體育舞蹈教學(xué)模式研究(5篇)
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了體育舞蹈教學(xué)模式研究(5篇)范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。
第一篇：高職院校體育舞蹈教學(xué)分析
摘要：體育舞蹈是融體育與藝術(shù)于一體的一項(xiàng)新興體育運(yùn)動(dòng)，是健與美的有機(jī)結(jié)合，具有很高的審美價(jià)值和健身娛樂(lè)價(jià)值，深受高職院校學(xué)生的喜愛。本文首先分析了高職院校開展體育舞蹈教學(xué)的必要性，然后針對(duì)高職院校體育舞蹈教學(xué)方法展開研究，以期能促進(jìn)該體育項(xiàng)目在高職院校的推廣與普及。
關(guān)鍵詞：高職院校；體育舞蹈；教學(xué)
在當(dāng)下高職院校需要培養(yǎng)實(shí)用型人才的同時(shí)，也不可忽略對(duì)人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。體育舞蹈教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人氣質(zhì)，同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生個(gè)人體魄、強(qiáng)健身心。而教師如何在體育舞蹈教學(xué)中發(fā)揮最大的教學(xué)作用，吸引學(xué)生積極參與，是教師當(dāng)前最應(yīng)考慮的問(wèn)題。
1高職院校開展體育舞蹈教學(xué)的必要性
1．1素質(zhì)教育的需要：一直以來(lái)，我國(guó)高職院校的教育中，都缺乏體育和藝術(shù)相結(jié)合的課程形式，只有單純的體育課和藝術(shù)鑒賞課，體育舞蹈課剛好填補(bǔ)了這項(xiàng)空白，將體育和藝術(shù)完美融合，在培養(yǎng)學(xué)生的審美體系的同時(shí)，也讓學(xué)生得到了體育鍛煉，使青年人散發(fā)著青春的活力，德智體美勞全面發(fā)展，這正是素質(zhì)教育所要達(dá)到的目的。
1．2滿足學(xué)生身體健康的需要：高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)較重，很多時(shí)候疏于鍛煉身體，導(dǎo)致體能下降。體育舞蹈根據(jù)人體的生理特點(diǎn)和人體構(gòu)造，在音樂(lè)這種藝術(shù)形式的配合下，通過(guò)不同的動(dòng)作組合，舒展身體的各個(gè)部位，根據(jù)不同的人群設(shè)計(jì)不同的難度，使學(xué)生的身體各項(xiàng)機(jī)能得到充分的鍛煉。尤其學(xué)生正處在成長(zhǎng)期，有規(guī)劃的進(jìn)行體育舞蹈學(xué)習(xí)，對(duì)緩解大腦疲勞，促進(jìn)身體機(jī)能代謝大有裨益。
1．3提高學(xué)生心理健康的需要：實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)過(guò)體育舞蹈的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者在人際關(guān)系、心理素質(zhì)、精神狀態(tài)方面有明顯改善。因?yàn)轶w育舞蹈具有觀賞性和表演性，因此，進(jìn)行體育舞蹈的學(xué)習(xí)可以幫助內(nèi)心怯懦者在大眾面前展示自己，鍛煉自己的心理承受能力，克服心理障礙。在領(lǐng)略藝術(shù)魅力的同時(shí)，提高了自身的心理健康水平。
2高職院校體育舞蹈教學(xué)方法研究
2．1調(diào)整教學(xué)大綱與課程體系：高職院校培養(yǎng)的人才應(yīng)該以實(shí)用性為主，讓其充分滿足社會(huì)的實(shí)用性需求，其中體育舞蹈的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上不僅可以達(dá)到強(qiáng)健學(xué)生體魄，也讓學(xué)生在個(gè)人綜合素質(zhì)上更進(jìn)一步。因此，在體育舞蹈教學(xué)中要與普通高等院校的課程設(shè)置相區(qū)別。高職院校的體育舞蹈課程安排應(yīng)該圍繞培養(yǎng)社會(huì)適用性人才為主的目標(biāo)來(lái)開展，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。在課程安排中應(yīng)該增加更多的審美元素、新的舞蹈技藝、新的方法與理念。要以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心目標(biāo)，對(duì)課程整改加大整合力度，提升課程安排的實(shí)用性，從而滿足能力與素質(zhì)的雙重培養(yǎng)要求。在課程安排上，要處理好體育舞蹈教學(xué)全面與精華比例關(guān)系，讓學(xué)生對(duì)體育舞蹈有全面基本了解的情況下，進(jìn)行實(shí)用性的精華課程安排，避免一刀切的全面灌輸，應(yīng)該有選擇性的挑選學(xué)生參與熱情高，同時(shí)實(shí)用性強(qiáng)的體育舞蹈教學(xué)。
2．2教學(xué)方式現(xiàn)代化：在現(xiàn)代化教學(xué)背景下，教學(xué)技術(shù)的升級(jí)已經(jīng)應(yīng)用到各項(xiàng)課程中，而舞蹈教學(xué)的手段應(yīng)該跟隨時(shí)展的需要進(jìn)行多元化、現(xiàn)代化的發(fā)展。在藝術(shù)鑒賞等教材教學(xué)中多使用多媒體視頻教學(xué)資料，讓學(xué)生盡可能的懂得實(shí)習(xí)劇目，對(duì)舞蹈作品進(jìn)行有效的欣賞和分析，課程教學(xué)中可以充分的利用現(xiàn)代化的影像展示設(shè)備運(yùn)用，讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)賞析到全球的優(yōu)秀舞蹈作品，同時(shí)在藝術(shù)實(shí)踐中進(jìn)行靈活運(yùn)用。在課堂中進(jìn)行小結(jié)時(shí)，還可以針對(duì)經(jīng)典動(dòng)作讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)其動(dòng)作運(yùn)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行名稱、規(guī)格與要領(lǐng)的表達(dá)，同時(shí)對(duì)于動(dòng)作容易發(fā)生的錯(cuò)誤與糾正的辦法進(jìn)行自我分析。這種教學(xué)可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)達(dá)到一定的教學(xué)深度，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與能力，同時(shí)為后續(xù)的課程教學(xué)做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。
2．3加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐：體育舞蹈教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)之一就是藝術(shù)實(shí)踐。教師可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)舞蹈知識(shí)的學(xué)習(xí)進(jìn)行節(jié)目的自行編排，然后加入教師針對(duì)性指導(dǎo)，這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于理論學(xué)習(xí)和技藝的實(shí)際運(yùn)用能力。在舞蹈教學(xué)中，除了進(jìn)行校內(nèi)的實(shí)踐、觀摩、學(xué)習(xí)等目標(biāo)的完成，也可以提升教學(xué)的實(shí)習(xí)力度，將學(xué)生的舞蹈教學(xué)成果走出學(xué)校，在廣闊的社會(huì)中去操作鍛煉。同時(shí)也可以開展合作模式的運(yùn)用，例如班級(jí)、小組、學(xué)校之間的展開合作，來(lái)加強(qiáng)舞蹈學(xué)習(xí)的提升和實(shí)用性。當(dāng)然合作的方式要根據(jù)學(xué)生的舞蹈能力、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效地選擇。
2．4加強(qiáng)教師隊(duì)伍能力：教師隊(duì)伍建設(shè)的好壞直接關(guān)系到體育舞蹈教學(xué)的課程質(zhì)量。其中教師的綜合能力不僅要求其有扎實(shí)的舞蹈功底，還需要有一定學(xué)生教學(xué)能力，能夠有效的將教學(xué)課程更加生動(dòng)的展現(xiàn)，懂得學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律與特點(diǎn)，了解與學(xué)生相處的模式。定期還需要對(duì)教師的舞蹈能力做考核，不可讓老師的教學(xué)內(nèi)容停止在老舊傳統(tǒng)的內(nèi)容中，應(yīng)該積極吸納新技藝、新理念，讓教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)。教師應(yīng)該充分的把控學(xué)生特點(diǎn)，能夠領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)?；蛘咂渌M織形式的舞蹈活動(dòng)，開發(fā)教師與學(xué)生舞蹈技藝的結(jié)合，提升優(yōu)質(zhì)舞蹈學(xué)生的教學(xué)成果。因此，舞蹈教師應(yīng)該具備更新的舞蹈指導(dǎo)能力和組織能力。對(duì)于舞蹈老師的考評(píng)制度也應(yīng)該日趨完善，不僅要定期考核，還要激發(fā)教師之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，努力發(fā)揮教師能力提升的能動(dòng)性。對(duì)于優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該充分的分享與討論，加強(qiáng)之間教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的合作與學(xué)習(xí)。
2．5加強(qiáng)舞蹈教學(xué)設(shè)備建設(shè)：舞蹈教學(xué)中做好基本必要設(shè)備的引入，提升教學(xué)器材和教學(xué)設(shè)備的引入，讓教學(xué)課程更加的豐富與多元化，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，提升教學(xué)課程的品質(zhì)，這些都是有效激發(fā)學(xué)生熱情的有效方法，特別是在專業(yè)的舞蹈教學(xué)環(huán)境之中，學(xué)生對(duì)于課程的重視程度，和氛圍的感染力更強(qiáng)，學(xué)習(xí)的興趣將會(huì)更為高漲。而相對(duì)而言，如果設(shè)備陳舊破敗，環(huán)境粗糙，舞蹈學(xué)習(xí)的氛圍感染力下降，將會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。因此，教學(xué)的基礎(chǔ)建設(shè)要完善。
3結(jié)束語(yǔ)
體育舞蹈這門課程作為高職院校的新型課程設(shè)計(jì)，被越來(lái)越多的學(xué)校所接收和重視。通過(guò)體育舞蹈的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，鍛煉其形體美和韻律感，也有利于學(xué)生養(yǎng)生終生鍛煉的好習(xí)慣。因此，進(jìn)一步鞏固體育舞蹈教學(xué)的成果，使高職院校學(xué)生的身心健康都得到長(zhǎng)久的保證。
參考文獻(xiàn)：
［1］姜桂萍．體育舞蹈［M］．高等教育出版社，2008．
［2］張興梅，林闖．普通高校中體育舞蹈教學(xué)價(jià)值探析［J］．大舞臺(tái)，2014（2）：178－179．
［3］邸潔．淺談高校體育舞蹈教學(xué)改革［J］．教育教學(xué)論壇，2014（36）：39－40．
作者:邵慧君 單位:長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院
第二篇：中國(guó)元素在體育舞蹈教學(xué)的探究
摘要：體育舞蹈起源于歐洲，現(xiàn)在的“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)交際舞”就是由英國(guó)皇家舞蹈協(xié)會(huì)先整理而后規(guī)范的。在20世紀(jì)30年代于中國(guó)傳播和發(fā)展起來(lái)的就是體育舞蹈。體育舞蹈是近代西方社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，為了使體育舞蹈具有中國(guó)特色，加入中國(guó)元素為背景，可以使更多人理解和欣賞體育舞蹈。本文將通過(guò)探究體育舞蹈融合了中國(guó)元素的過(guò)程，以及體育舞蹈如何被其影響而發(fā)展的，建立更加豐富的表現(xiàn)形式。
關(guān)鍵詞：中國(guó)元素；體育舞蹈；融合
國(guó)際之間的互通往來(lái)不斷深入，不同之間的文化也在融合和滲透的過(guò)程之中，體育舞蹈獨(dú)有的藝術(shù)魅力和中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，與獨(dú)特的中國(guó)元素相結(jié)合感染著世界各國(guó)人民，兩者的文化底蘊(yùn)使得這種肢體語(yǔ)言在相互交融中得到體現(xiàn)。
一、中國(guó)元素融進(jìn)體育舞蹈的原因分析
1、體育舞蹈發(fā)展的需要
體育舞蹈不僅是一種藝術(shù)，更是一種文化的產(chǎn)物，它能夠反映出一個(gè)時(shí)代的文化內(nèi)涵，表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的情感。但是體育舞蹈的動(dòng)作和內(nèi)涵絕不是一成不變的，它會(huì)隨著文化和時(shí)代的變遷而發(fā)展，不斷增加新的舞蹈動(dòng)作和內(nèi)容。符合大眾人民的審美觀念的體育舞蹈發(fā)展，需要跟隨文化和時(shí)代的步伐，融入具有中國(guó)元素的舞蹈動(dòng)作，補(bǔ)充和豐富體育舞蹈的內(nèi)涵，不斷突破自身發(fā)展，使其更具有文化和時(shí)代特色，以此來(lái)促進(jìn)體育舞蹈的發(fā)展。
2、順應(yīng)世界文化發(fā)展潮流
隨著政治和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各國(guó)之間的文化交流也變得日益密切，為了更好地促進(jìn)交流互動(dòng)，融合不同的文化，來(lái)充實(shí)本國(guó)的文化。尤其是體育舞蹈起源于西方，但是在傳入中國(guó)后也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，體育舞蹈作為世界文化的一個(gè)重要部分，促進(jìn)體育舞蹈朝著多元化的方向發(fā)展有重要價(jià)值。3、中國(guó)文化傳播的有利性為了更好地向其它國(guó)家傳播中國(guó)文化，應(yīng)該把這些優(yōu)秀的中國(guó)元素融入到體育舞蹈中去，在吸取精華的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新思維，開拓新的體育舞蹈領(lǐng)域，這樣一方面可以增加體育舞蹈的表現(xiàn)力，豐富其內(nèi)涵，促進(jìn)體育舞蹈的發(fā)展，另一方面也能夠讓更多人了解中國(guó)文化的內(nèi)涵，通過(guò)體育舞蹈這一載體促進(jìn)中國(guó)文化的傳播和發(fā)展。
二、運(yùn)用中國(guó)元素的體育舞蹈
1、融合中國(guó)民族音樂(lè)
體育舞蹈在中國(guó)文藝界發(fā)展中就是和音樂(lè)分不開，它們是相輔相成的一種關(guān)系。節(jié)奏強(qiáng)弱會(huì)在體育舞蹈之中通過(guò)音樂(lè)被表現(xiàn)出來(lái)，而這種方式的缺點(diǎn)就是會(huì)弱化了音樂(lè)的旋律。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我們應(yīng)該在制作音樂(lè)的工程之中，將中國(guó)民族元素和具備傳統(tǒng)文化特征的中國(guó)民族音樂(lè)糅合進(jìn)去，甚至可以將糅合后的民族音樂(lè)作為主旋律，為體育舞蹈伴奏。這樣的結(jié)合不僅能讓舞者在充分理解音樂(lè)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上利用自己的肢體來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感情，這種典型的利用傳統(tǒng)民族音樂(lè)的方法可謂是成功融合的典范。
2、融合民族服飾
東西方人有著不同的身體特征，是由于人的后天起源及生存方式所形成的，西方人的肌肉骨骼強(qiáng)而大，體格也較為健碩，并且西方民族以此作為美的體現(xiàn)，那么西方人在體育舞蹈的服飾上多會(huì)選擇展現(xiàn)男性健碩體格和女性圓潤(rùn)豐滿的服飾樣式。體育舞蹈作為一種舶來(lái)文化，值得借鑒的地方有很多。如今將具有中國(guó)特色的民族文化元素融入到體育舞蹈表演服裝的制做上，不僅貼合了我們的體格要求，還豐富了服裝樣式的選擇，體現(xiàn)濃濃的“中國(guó)味”，更加展示了民族文化。例如旗袍的剪裁和刺繡，既能與表演相呼應(yīng)又能彰顯中國(guó)女性的魅力。
3、中華民族內(nèi)在文化的融合
中國(guó)人和歐洲人在體育舞蹈表演的時(shí)候具有鮮明的區(qū)別。歐洲人的表現(xiàn)方式是通過(guò)身體肌肉的內(nèi)力去淋漓盡致的表達(dá)內(nèi)心豐富的感情。這種舞蹈方式會(huì)讓觀眾看著感受到強(qiáng)有力的力量美學(xué)，但是歐洲舞者又能夠隨心所欲地控制內(nèi)心中那一絲絲的柔美。相比中國(guó)的舞蹈，身體的躍動(dòng)都是隨著心中情感變化而來(lái)的，比如舞蹈練習(xí)之中的一些指導(dǎo)性語(yǔ)言“呼吸”或者“用力”已經(jīng)能夠透徹著其具備的特點(diǎn)。雖然舞蹈過(guò)程中的力量美有所欠缺，但是這種流暢且富有韻味的舞蹈還是非常具備特色而受人歡迎的。如果將東方的柔美與西方的力度恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái)，會(huì)更完美地表達(dá)體育舞蹈。因此將中華民族內(nèi)在文化融入到對(duì)體育舞蹈的理解當(dāng)中，建立更加完善的舞蹈形式，有利于促進(jìn)體育舞蹈事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
三、運(yùn)用中國(guó)元素的中國(guó)舞蹈需要改善的問(wèn)題
1、混亂的中國(guó)元素融合在中國(guó)舞蹈
雖然發(fā)展中的體育舞蹈融入了大量的中國(guó)元素，但是在其運(yùn)用方面還比較混亂。取悅觀眾不是不對(duì)，如果作為體育舞蹈編劇刻意去迎合觀眾，隨便融入類別不同且感染力強(qiáng)的中國(guó)元素，就會(huì)罔顧作品的純潔性，而作為專業(yè)的嚴(yán)肅性問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)，相同服飾造成了單一感，選題也是類似眾多體育舞蹈題目，最后觀眾也不會(huì)買賬的。另外融入中國(guó)元素是為了更好地增加體育舞蹈的動(dòng)作或者內(nèi)涵，促進(jìn)體育舞蹈的發(fā)展，傳播中國(guó)的優(yōu)秀文化，而不是五味雜陳全部把中國(guó)元素混合在一起，主題不明確的作品，怎么能夠擁有長(zhǎng)久的地位呢？更不用提是否受歡迎了。
2、形式主義化的融合模式
眾所周知中國(guó)元素已經(jīng)融入了服裝、音樂(lè)、動(dòng)作以及有內(nèi)涵的文化上，但是中國(guó)元素的融入過(guò)于形式化、表面化主要體現(xiàn)在動(dòng)作、音樂(lè)以及內(nèi)涵文化上，大多數(shù)體育舞蹈在融入中國(guó)元素時(shí)都是在服裝上下功夫，但是在動(dòng)作或者音樂(lè)上沒(méi)有與中國(guó)元素相結(jié)合，作品內(nèi)容缺乏創(chuàng)新意識(shí)，這樣會(huì)導(dǎo)致體育舞蹈的整體不協(xié)調(diào)，讓人們看起來(lái)動(dòng)作畫面與音樂(lè)節(jié)奏不和諧，因此在體育舞蹈融入中國(guó)元素的過(guò)程中過(guò)于形式化、表面化。
3、碎片化的運(yùn)用中國(guó)元素
中國(guó)元素成功糅合進(jìn)體育舞蹈的發(fā)展之中，同時(shí)也得到一定的各界人士的認(rèn)可，但是呢，中國(guó)元素的運(yùn)用存在碎片化，具體表現(xiàn)在兩方面，一方面僅憑在體育舞蹈中加入幾個(gè)具有代表性的動(dòng)作顯然是不行的，大多數(shù)舞者并沒(méi)有在肢體語(yǔ)言中表達(dá)出中國(guó)元素，也就體現(xiàn)不出中國(guó)特色，另一方面總體運(yùn)用中國(guó)元素的協(xié)調(diào)性不是很好，具體表現(xiàn)只在服飾設(shè)計(jì)上，中國(guó)元素的運(yùn)用也只是在顏色和圖案變化上面，其他的可以表現(xiàn)中國(guó)文化的設(shè)計(jì)也只是停留在空想階段。
四、體育舞蹈運(yùn)用中國(guó)元素的優(yōu)化辦法
1、藝術(shù)與文化素養(yǎng)需要編劇和舞者自省
體育舞蹈當(dāng)中舞者是主體，為了更好地融合中國(guó)元素，體育舞蹈者要時(shí)刻加強(qiáng)對(duì)自己文化素養(yǎng)以及藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)；舞者是是通過(guò)服飾和肢體語(yǔ)言表達(dá)體育舞蹈的內(nèi)容。編劇的文化素養(yǎng)也直接影響到體育舞蹈的水平，因此提高編劇的藝術(shù)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)也是迫切需要解決的事。只有提高了編劇和舞者的藝術(shù)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，才能夠更好地把中國(guó)元素融入到體育舞蹈中去，深化中國(guó)元素在體育舞蹈中的運(yùn)用，增加體育舞蹈的協(xié)調(diào)性，提高體育舞蹈的內(nèi)涵，促進(jìn)體育舞蹈的發(fā)展。
2、融入中國(guó)元素時(shí)需要掌握一定的尺度
在融入中國(guó)元素時(shí)需要掌握一定的尺度是針對(duì)中國(guó)元素在體育舞蹈中過(guò)于形式化，表面化提出的。首先由于在融入中國(guó)元素時(shí)的形式化和表面化，無(wú)法表現(xiàn)出中國(guó)文化的內(nèi)涵，其次把諸多的中國(guó)元素強(qiáng)加進(jìn)體育舞蹈中，不注重協(xié)調(diào)性，這樣舞蹈就會(huì)失去原有本身具備的特色。在了解的中國(guó)元素的前提之下，必須要把控好中國(guó)元素糅合進(jìn)舞蹈的尺度，既要保持體育舞蹈的原汁原味，也要提出主題和內(nèi)涵，這就非?？简?yàn)舞者的功力了。在注重其原創(chuàng)性的基礎(chǔ)上，再選取一些具有代表性的中國(guó)元素滲透進(jìn)去，加以創(chuàng)新，這樣才能夠使觀眾既看到體育舞蹈的獨(dú)特性，又察覺到存在的中國(guó)元素。
3、和諧的中國(guó)元素才能糅入體育舞蹈
豐富的體育舞蹈內(nèi)涵，需要保證好與中國(guó)元素的協(xié)調(diào)性，而不是盲目的加入中國(guó)元素，這樣才能使中國(guó)元素發(fā)揮更大更好的作用。舞者和編劇應(yīng)該進(jìn)行大量的研究和思考，中國(guó)元素的選取要考慮是否適合體育舞蹈，需要認(rèn)真對(duì)待；同時(shí)也要注意各元素之間的對(duì)接和轉(zhuǎn)換，體育舞蹈與中國(guó)元素之間的結(jié)合點(diǎn)要把握好。融入多個(gè)中國(guó)元素，突出豐富飽滿的主題，表現(xiàn)體育舞蹈的內(nèi)涵，使中國(guó)元素更好地為體育舞蹈服務(wù)。其次體育舞蹈雖然是一種很程式化的舞蹈，但是卻可以用它來(lái)講述中國(guó)故事，體現(xiàn)中國(guó)精神。體育舞蹈表現(xiàn)人們豐富多彩的生活，展現(xiàn)人們豐富的情感世界，將歷史和現(xiàn)實(shí)通過(guò)這種藝術(shù)形式表現(xiàn)的淋漓盡致，使中國(guó)文化被更多的人所熟悉了解。
五、結(jié)束語(yǔ)
隨著世界文化的相互交融和影響，多文化元素的不斷探索是我國(guó)體育舞蹈發(fā)展的大趨勢(shì)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以發(fā)掘的文化因素特別多，融合了中國(guó)元素的體育舞蹈已經(jīng)獲得了蓬勃的發(fā)展，并在業(yè)內(nèi)獲得國(guó)際上的贊同和認(rèn)可，這是提高我國(guó)軟實(shí)力的一種渠道，也是我國(guó)體育舞蹈整體實(shí)力以及競(jìng)爭(zhēng)力提升的一種象征。中國(guó)元素在體育舞蹈運(yùn)用中存在的問(wèn)題探討，認(rèn)為融入中國(guó)民族文化元素很有必要；文化元素的選擇可以從民族音樂(lè)以及傳統(tǒng)服飾等方面入手，糅合進(jìn)中國(guó)的體育舞蹈的改進(jìn)甚至創(chuàng)作之中，使西方人通過(guò)體育舞蹈逐漸認(rèn)識(shí)和欣賞中國(guó)文化；最后，中國(guó)歷史悠久的文化底蘊(yùn)會(huì)使體育舞蹈更具有蓬勃的生命力，這一融入了中國(guó)元素的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目形式會(huì)承載著中國(guó)的精神文化走向世界。
參考文獻(xiàn)：
[1]王世軍.論中國(guó)元素在體育舞蹈中的滲透[J].大舞臺(tái),2015,（08）.
[2]袁條,朱小琳.我國(guó)體育舞蹈創(chuàng)編中文化元素的融入研究[J].遼寧體育科技,2016,（01）.
[3]崔曉.中國(guó)元素在體育舞蹈作品中的運(yùn)用[D].武漢體育學(xué)院,2014.
[4]楊曦蕊.體育舞蹈中融入中國(guó)元素的研究[D].首都體育學(xué)院,2015.
作者:溫祝英 單位:廣東女子學(xué)院
第三篇：高校體育舞蹈教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)力研究
摘要:藝術(shù)表現(xiàn)力是體育舞蹈的內(nèi)在核心要素，是體育舞蹈教學(xué)的重要內(nèi)容。本文通過(guò)分析藝術(shù)表現(xiàn)力在高校體育舞蹈教學(xué)中身體素質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)、心理素質(zhì)、教學(xué)資源等影響因素，并針對(duì)性提出加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力在高校體育舞蹈教學(xué)中的培養(yǎng)措施，以期促進(jìn)高校體育舞蹈教學(xué)呈現(xiàn)出更高質(zhì)量效果的藝術(shù)表現(xiàn)力，推動(dòng)高校體育舞蹈事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)表現(xiàn)力;高校教學(xué);體育舞蹈教學(xué)
藝術(shù)表現(xiàn)力作為藝術(shù)的生命，是表演藝術(shù)當(dāng)中的靈魂，如果不具備藝術(shù)表現(xiàn)力，體育舞蹈將只是一種形式上的動(dòng)作，將散失靈氣，將沒(méi)有應(yīng)有的精氣神呈現(xiàn)。體育舞蹈將力與美結(jié)合，融合藝術(shù)、體育、音樂(lè)、舞蹈、服飾等多重項(xiàng)目元素，在音樂(lè)韻律的映襯下，通過(guò)人體形體動(dòng)作，將人自身情感豐富表達(dá)。有藝術(shù)表現(xiàn)力的體育舞蹈極具吸引力，通過(guò)賦予不一樣的藝術(shù)能表現(xiàn)出風(fēng)格獨(dú)特的舞蹈魅力，或高貴優(yōu)雅、或俏皮活潑，或勇猛果敢、或機(jī)智靈活，或激情火辣、或溫柔纏綿。有藝術(shù)表現(xiàn)力的體育舞蹈極具思想，能將觀眾通過(guò)舞者的動(dòng)作與表情，獲知他們的情感世界，讀懂他們的精神態(tài)度，體會(huì)他們的思想文化，淋漓盡致地表現(xiàn)出一種優(yōu)秀的、含有內(nèi)涵的認(rèn)知、思想、想象，是舞者身體氣質(zhì)、文化氣韻的天然表達(dá)，是一種美的詮釋。然而在當(dāng)前高校體育舞蹈教學(xué)當(dāng)中，多有過(guò)度注重學(xué)生在體育舞蹈當(dāng)中表演技巧，對(duì)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)忽視，使得高校體育舞蹈徒具形式，缺乏內(nèi)在魅力。加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力在高校體育舞蹈教學(xué)中的培養(yǎng)是高校體育舞蹈課程質(zhì)量提高的重要內(nèi)容。
一、藝術(shù)表現(xiàn)力在高校體育舞蹈教學(xué)中的影響因素
體育舞蹈是體育高度結(jié)合藝術(shù)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，具有很高的審美價(jià)值。隨著人們對(duì)追求藝術(shù)的熱情越來(lái)越高，體育舞蹈加快了普及的步伐，在高校當(dāng)中尤其深受歡迎，呈現(xiàn)如火如荼形勢(shì)，藝術(shù)表現(xiàn)力作為高校體育舞蹈教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容也日益深受重視。
(一)受身體素質(zhì)因素影響。藝術(shù)表現(xiàn)力通過(guò)體育舞蹈展示，其中體育是載體，藝術(shù)是內(nèi)涵，體育效果的發(fā)揮又多受制于身體素質(zhì)。根據(jù)實(shí)踐及調(diào)查分析，良好的身體素質(zhì)是體育舞蹈提高的基礎(chǔ)。對(duì)身體素質(zhì)因素進(jìn)行分解，一是力量素質(zhì)因素，力量是各種造型、動(dòng)作展現(xiàn)的基礎(chǔ)，各種激情、性感、爆發(fā)等藝術(shù)表現(xiàn)均需要肌肉具備較好的收縮能力;二是柔韌素質(zhì)，柔韌素質(zhì)通過(guò)關(guān)節(jié)活動(dòng)幅度、韌帶肌肉彈性與伸展能力，是身體整體靈活性展現(xiàn)的關(guān)鍵，美觀、大方、大氣、舒展等藝術(shù)動(dòng)作表現(xiàn)均需要良好的柔韌性;三是耐力素質(zhì)，體育舞蹈也是一項(xiàng)長(zhǎng)久的運(yùn)動(dòng)，能量消耗較大，沒(méi)有足夠的體力耐力則難以將藝術(shù)內(nèi)容完整地呈現(xiàn);四是速度協(xié)調(diào)因素，體育舞蹈中的反應(yīng)速度、技術(shù)動(dòng)作速度、運(yùn)動(dòng)位移速度，身體之間協(xié)調(diào)配合等，是在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出藝術(shù)內(nèi)容的關(guān)鍵，能將更多的動(dòng)作在有限的時(shí)候內(nèi)做出，表現(xiàn)出藝術(shù)的多樣性，同時(shí)體育舞蹈通常是多人配合，身體的協(xié)調(diào)配合也至關(guān)重要，舞者之間和諧展示，是一場(chǎng)精彩藝術(shù)盛典的必不可少因素。
(二)受藝術(shù)素養(yǎng)因素影響。藝術(shù)修養(yǎng)包括知識(shí)、情感、思想、藝術(shù)，深刻影響體育舞蹈表現(xiàn)水平，音樂(lè)風(fēng)格、舞蹈基本功、舞蹈風(fēng)格是是藝術(shù)素養(yǎng)的三項(xiàng)重要因素。音樂(lè)是舞蹈的精髓，舞蹈是對(duì)音樂(lè)的一種詮釋與解答，是在音樂(lè)中飛翔的精靈，音樂(lè)與舞蹈密不可分，相依相成。因此張馳有度、收放自由的音樂(lè)節(jié)奏，不同區(qū)域、風(fēng)情獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格是體育舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的靈魂，合適優(yōu)美的音樂(lè)是藝術(shù)呈現(xiàn)的最佳搭伴。體育舞蹈與其他體育項(xiàng)目最大的區(qū)別在于需要有舞蹈基本功，例如芭蕾基礎(chǔ)訓(xùn)練、爵士基礎(chǔ)訓(xùn)練、氣息訓(xùn)練等是體育舞蹈成功展現(xiàn)的基礎(chǔ)和必修內(nèi)容，真切關(guān)系到藝術(shù)之形體美、表現(xiàn)美、肢體美。此外，對(duì)舞蹈風(fēng)格的把握也是切實(shí)展現(xiàn)體育舞蹈藝術(shù)的重要內(nèi)容，不同的舞蹈風(fēng)格演繹不同的藝術(shù)魅力，恰恰舞是展現(xiàn)性感、熱烈、激情的風(fēng)格，倫巴舞是纏綿、浪漫、唯美的風(fēng)格，牛仔舞是俏皮、活潑、歡快的風(fēng)格，桑巴舞是激情、熱烈、桀驁的風(fēng)格，摩登舞是穩(wěn)重、典雅、含蓄的風(fēng)格。
(三)受心理素質(zhì)因素影響。心理素質(zhì)的好壞對(duì)舞者體育舞蹈表演、比賽中藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生直接影響，穩(wěn)定的心理素質(zhì)是運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平、身體素質(zhì)能力發(fā)揮的重要保證，在表演比賽當(dāng)中屢出現(xiàn)因心理素質(zhì)不夠致水平?jīng)]有如意發(fā)揮，受現(xiàn)場(chǎng)觀眾熱烈或緊張氣氛影響，出現(xiàn)節(jié)奏跳錯(cuò)、舞者之間碰撞、身體部位緊張僵硬表情不自然、手腿不協(xié)調(diào)等，對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)力造成嚴(yán)重影響，帶來(lái)不好的表演效果和比賽成績(jī)。
(四)受教學(xué)資源因素影響。一是教師因素，作為體育舞蹈的教學(xué)組織者，教師與體育舞蹈表現(xiàn)力存在必然聯(lián)系。當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校大都沒(méi)有專業(yè)的體育舞蹈老師，多數(shù)是經(jīng)過(guò)短時(shí)培訓(xùn)的體操老師、健美操老師承擔(dān)體育舞蹈教學(xué)任務(wù)，致教師質(zhì)量難以卓越，藝術(shù)表現(xiàn)力難以滿意。例如，體育舞蹈需要男女雙方合作進(jìn)行，實(shí)際高校當(dāng)中體育舞蹈老師只有一個(gè)人，舞伴由其他教師臨時(shí)客串或者從學(xué)生中挑選示范，教學(xué)舞者對(duì)象上的不確定性，使得體育舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)難以有效表達(dá)，學(xué)生感情不徹底;還存在男女教師的性別差異在面對(duì)不同風(fēng)格的體育舞蹈教學(xué)時(shí)難以展現(xiàn)出應(yīng)有的藝術(shù)性質(zhì)，例如男教師對(duì)柔美、性感的舞蹈教學(xué)則停留在基本的步伐與動(dòng)作上，難以深入。二是場(chǎng)地設(shè)施因素，大部分院校對(duì)體育舞蹈教學(xué)所需要的專業(yè)場(chǎng)地并不具備，多是共用健美操房，對(duì)集體育、音樂(lè)、舞蹈、服飾等于一體的體育舞蹈而言，場(chǎng)地的制約使得藝術(shù)表現(xiàn)力難以淋漓盡致地展現(xiàn)，沒(méi)有配套的設(shè)備設(shè)施讓舞者更好透徹地參悟其中的藝術(shù)真諦，針對(duì)性地真正的實(shí)踐訓(xùn)練促進(jìn)體育舞蹈高質(zhì)量高水平建設(shè)。
二、在高校體育舞蹈教學(xué)中加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力培養(yǎng)的措施
(一)加強(qiáng)身體素質(zhì)能力培養(yǎng)。要加強(qiáng)學(xué)生在體育舞蹈學(xué)習(xí)中自身身體素質(zhì)能力建設(shè)，鑄造體育舞蹈學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)身體基礎(chǔ)。可以通過(guò)肩部肌肉力量訓(xùn)練、手臂肌肉力量訓(xùn)練、身體核心力量訓(xùn)練、腿部力量訓(xùn)練、腳踝力量訓(xùn)練增強(qiáng)身體力量素質(zhì);通過(guò)肩部柔韌性訓(xùn)練、軀干柔韌性訓(xùn)練、髖部柔韌性訓(xùn)練、腿部柔韌性訓(xùn)練、腳踝柔韌性訓(xùn)練增強(qiáng)身體柔韌素質(zhì);通過(guò)持續(xù)訓(xùn)練法、比賽游戲訓(xùn)練法、間歇訓(xùn)練法提升身體耐力素質(zhì);通過(guò)舞程線學(xué)習(xí)、不同節(jié)奏練習(xí)、重復(fù)快速動(dòng)作練習(xí)、調(diào)整舞伴等提升身體速度與協(xié)調(diào)素質(zhì)，在多項(xiàng)身體素質(zhì)能力培訓(xùn)下，為體育舞蹈水平提高打造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的展現(xiàn)載體。
(二)提升文化藝術(shù)修養(yǎng)學(xué)習(xí)。要組織學(xué)生加強(qiáng)文化修養(yǎng)，多了解異國(guó)文化風(fēng)俗，增強(qiáng)對(duì)體育舞蹈文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，通過(guò)音樂(lè)會(huì)、舞蹈聚會(huì)、音樂(lè)學(xué)習(xí)、文學(xué)作品閱讀等，不斷提高文化素質(zhì)，不斷提高審美觀與藝術(shù)品位，增進(jìn)對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的理解，從一個(gè)模仿者提升到體驗(yàn)者、實(shí)際參與者。
(三)強(qiáng)化心理素質(zhì)技術(shù)建設(shè)。通過(guò)強(qiáng)化技術(shù)方面訓(xùn)練，讓身體養(yǎng)成習(xí)慣的條件反射，使動(dòng)作更加熟練、自動(dòng)化，減少心理調(diào)節(jié)所需精力，更加關(guān)注藝術(shù)表現(xiàn);通過(guò)實(shí)戰(zhàn)模擬比賽訓(xùn)練，增加對(duì)現(xiàn)場(chǎng)緊張氛圍的感受，提升心理自信心與應(yīng)變能力、適應(yīng)能力;加強(qiáng)面部表情訓(xùn)練，增加心理與觀眾交流能力，使更能自如掌握藝術(shù)力表現(xiàn)身體媒介因素，固化表演比賽的心理狀態(tài)，讓藝術(shù)表現(xiàn)力能更加輕車熟路地駕馭。
(四)促進(jìn)教師能力水平提升。要提高教師在體育舞蹈教學(xué)教案設(shè)計(jì)上的能力，創(chuàng)新教學(xué)方法，引入新教學(xué)手段，不斷提高自身專業(yè)能力、示范能力與教學(xué)應(yīng)變能力，能夠因材施教，有足夠的創(chuàng)新能力和科研能力，通過(guò)加深對(duì)體育舞蹈的研究，更深入推動(dòng)高校體育教學(xué)實(shí)質(zhì)進(jìn)步。
三、結(jié)語(yǔ)
藝術(shù)表現(xiàn)力直接決定體育舞蹈的深層次魅力，不斷從體育舞蹈本身上加以研究，從舞者身體素質(zhì)上加以提高，從文化素養(yǎng)心理素質(zhì)上加以提升，在教師水平提高的幫助下，創(chuàng)新向前，著力施為，切實(shí)提高高校體育舞蹈教學(xué)質(zhì)量.
參考文獻(xiàn):
［1］劉燁．對(duì)影響體育舞蹈選手競(jìng)技表現(xiàn)力因素的分析［D］．四川師范大學(xué)，2014
［2］何毅萍．高校體育舞蹈課藝術(shù)表現(xiàn)力教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策［J］．文體用品與科技，2014
［3］司麗艷．體育舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的影響因素及培養(yǎng)方法［J］．攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào)，2014
作者:高婧 劉樺瑋 單位:燕山大學(xué)
第四篇：黎族傳統(tǒng)體育舞蹈教學(xué)的影響
摘要：黎族傳統(tǒng)體育舞蹈是少數(shù)民族世代相傳的文化和娛樂(lè)傳承。在現(xiàn)代舞和廣場(chǎng)舞流行的背景下，少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈不斷遭受沖擊，為保留其核心民族特色，不得不順應(yīng)大眾輿情而修剪自己。黎族傳統(tǒng)體育舞蹈具有很強(qiáng)的娛樂(lè)性和參與性，其中最具有代表性的舞蹈為：竹竿舞（打柴舞、跳竹竿），是國(guó)家非遺項(xiàng)目，曾經(jīng)被譽(yù)為“世界上罕見的健美操”。本文旨在對(duì)海南地區(qū)黎族傳統(tǒng)體育舞蹈的演變進(jìn)行調(diào)查研究，結(jié)合現(xiàn)在廣為流傳的廣場(chǎng)舞和健美操元素，探討黎族傳統(tǒng)體育舞蹈的永續(xù)傳承。
關(guān)鍵詞：黎族;傳統(tǒng)體育舞蹈;傳承;大眾視域
海南省是一個(gè)多民族聚居的省份，少數(shù)民族人口達(dá)170余萬(wàn)，根據(jù)2010年第六次人口普查，黎族總?cè)丝?46.3064萬(wàn)人，在中國(guó)56個(gè)民族人口排序中位列第17位。黎族主要聚居在海南省中南部的瓊中縣、白沙縣、昌江縣、樂(lè)東縣、陵水縣、保亭縣、五指山市、三亞市、東方市等六縣三市之內(nèi)，其余散居在海南省的萬(wàn)寧、屯昌、瓊海、澄邁、儋州、定安等市縣?！袄琛睂偎Q，內(nèi)部各支系為了相互區(qū)別有“哈”、“杞”、“潤(rùn)”、“賽”、“美孚”等自稱。黎族這一龐大的族群，其傳統(tǒng)的體育舞蹈對(duì)于海南的舞蹈類體育活動(dòng)的發(fā)展有其深遠(yuǎn)的意義。但是在歷史的長(zhǎng)河中，尤其是外來(lái)人口越來(lái)越多的海南，受群眾體育和大眾健身的影響，黎族傳統(tǒng)體育舞蹈的大眾參與度開始衰萎，在融合新的舞蹈元素后，憑借自己獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格而進(jìn)入大眾節(jié)慶和舞臺(tái)視域。
1、研究與分析
1.1、黎族傳統(tǒng)體育舞蹈的現(xiàn)狀
黎族傳統(tǒng)舞蹈有顯著的民族特點(diǎn)和濃厚的生活氣息，且多數(shù)伴有黎族歌謠。黎族人民遇事、遇景、遇情而歌，即興演唱，隨景隨情而起舞，所舞形式和內(nèi)容多與生活相結(jié)合。在海南黎族傳統(tǒng)舞蹈中，大致可分為祖先舞、生活舞和生產(chǎn)舞三種（表1）?，F(xiàn)在，隨著人們認(rèn)識(shí)水平的提高和科技文化的普及，部分祭祀舞蹈原有的娛神驅(qū)鬼色彩逐漸淡化，演化成了獨(dú)特的黎族民間傳統(tǒng)體育、舞蹈、健身娛樂(lè)項(xiàng)目。其中國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“打柴舞(跳竹竿)”是最具有代表性的舞蹈，也是黎族地區(qū)流行最廣的舞蹈，曾經(jīng)在很多國(guó)家和地區(qū)巡演，被譽(yù)為“世界上罕見的健美操”。
1.2、黎族傳統(tǒng)體育舞蹈的變遷
海南黎族的歷史考究主要認(rèn)為是古駱越人渡海入島，與島上古人類相互融合，造就了今天的黎族。也有資料稱黎族源于秦朝嶺南的駱越人和駐守嶺南的中原人，自漢朝開始，黎族和其他民族一起被泛稱為“里”、“蠻”、“俚”、“僚”?！袄琛边@一專有族稱始于唐末，到宋代才固定下來(lái)，沿用至今。在建國(guó)前，最早期的黎族“峒”（部落）中，分為兩個(gè)生活模式，一種為黎、漢民族合居地，如陵水、三亞、儋州等地，處在半熟黎半生黎社會(huì)中；另一種為處在深山地區(qū)的黎族生活區(qū)，實(shí)行峒主世襲制領(lǐng)導(dǎo)。在這兩種生活形態(tài)中，黎族人民多以群居為主，人們?cè)谌辗e月累的生產(chǎn)生活中，在宗教、巫術(shù)的影響下，逐步形成了具有民族特色的舞蹈。這種舞蹈隨著歷史長(zhǎng)河的流動(dòng)由傳承者傳承下來(lái)，從祭祀到生產(chǎn)，從生產(chǎn)到生活，經(jīng)過(guò)幾千年的積累，至今仍保留著濃厚的宗教、生產(chǎn)、生活特色。隨著人們的生活水平提高和外來(lái)人口的滲入，原生態(tài)的傳統(tǒng)體育舞蹈背景也在一定程度上顯得衰萎。隨著生產(chǎn)力的提高和國(guó)家民族文化的覆蓋，黎族人民開始穿上漢服，走進(jìn)學(xué)堂；離開家族進(jìn)入城市和企業(yè)，民族舞蹈的傳承者越來(lái)越少，斷層現(xiàn)象明顯。
1.3、黎族傳統(tǒng)體育舞蹈與群眾體育舞蹈對(duì)接性研究
黎族傳統(tǒng)體育舞蹈多為表現(xiàn)情景，舞美欣賞元素較多，傳統(tǒng)舞蹈能否在群眾體育健身舞蹈需求和沖擊下保留自身的民族特色，對(duì)其是個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
（1）黎族傳統(tǒng)體育舞蹈進(jìn)入群眾體育舞蹈限制性
2015年全國(guó)廣場(chǎng)舞總決賽在海南陵水舉行，來(lái)自全國(guó)各地31個(gè)省區(qū)市的代表隊(duì)近百萬(wàn)人員參與此次活動(dòng)，是廣場(chǎng)舞走進(jìn)人們生活的里程碑。2015年10月，由海南省文化廣電出版體育廳出臺(tái)了《海南省廣場(chǎng)健身操（舞）競(jìng)賽規(guī)則》，在此規(guī)則中，明確指出：“推廣曲目必須具有健身性、整體性（全員參與）、觀賞性”，并且明確規(guī)定“不能使用不具備輔助健身功能或使用舞美渲染類道具”。再看一次海南黎族傳統(tǒng)體育舞蹈三類舞種均需要使用“不具備輔助健身功能或使用舞美渲染類道具”。甚至錢鈴雙刀舞等舞蹈的器械具有一定的危險(xiǎn)性，違背健身安全性原則加以限制，這在一定程度上阻礙了其步入群眾體育舞蹈的行列。
（2）黎族傳統(tǒng)體舞蹈?jìng)鞒袛鄬泳窒扌?/p>
2007年黎族共同舞入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，此舞是海南五指山地區(qū)保留和傳承原生態(tài)舞蹈文化的一種民間傳統(tǒng)舞蹈。具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，由五指山市毛陽(yáng)鎮(zhèn)毛棧村委會(huì)方滿村村民承傳至今。但是，目前黎族共同舞省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人只有66歲的王蓮花老人1人。這種傳承人斷層的局面目前在海南黎族傳統(tǒng)體育舞蹈中表現(xiàn)的尤其明顯，將使黎族傳統(tǒng)體育舞蹈從人們的視域中快速淡出。
（3）黎族傳統(tǒng)體育舞蹈進(jìn)入群眾體育舞蹈可行性
黎族傳統(tǒng)體育舞蹈來(lái)源于生活，表現(xiàn)力極強(qiáng)，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀，其動(dòng)作和音樂(lè)的切合度、過(guò)度、銜接自然連貫，無(wú)論是音樂(lè)的節(jié)奏、民族服飾的裝扮、肢體舞蹈語(yǔ)言都有極強(qiáng)的渲染性，觀賞性較強(qiáng)。以打柴舞的舞者肢體動(dòng)作為例，其動(dòng)作歡快，節(jié)奏感強(qiáng)烈，主要身體肢體關(guān)節(jié)動(dòng)作較為明顯，整體表演能力和隊(duì)形移動(dòng)變化較大，適合大眾健身舞蹈的需求，可以考慮在保留原始舞蹈特色的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出安全有效的健身套路。
1.4、黎族傳統(tǒng)體育舞蹈普及可行性
（1）黎族傳統(tǒng)體育舞蹈進(jìn)入高校課堂基礎(chǔ)性研究
據(jù)調(diào)查顯示，最早開設(shè)少數(shù)民族體育課程的學(xué)校為2005年開始的廣西百色學(xué)院，在許中華做過(guò)的調(diào)查研究中提出：“13.24%的廣西大學(xué)生不喜歡民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。而且在選擇喜歡參與民族體育活動(dòng)的大學(xué)生中僅有7.64%的學(xué)生經(jīng)常參與”。相對(duì)輿論關(guān)注度較高、參與度較高的體育項(xiàng)目有：籃球、足球、舞蹈類等項(xiàng)目。據(jù)筆者走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生群體中關(guān)于舞蹈類的社團(tuán)活動(dòng)率是最高的。其中以廣場(chǎng)舞和快閃為最。2014民間藝術(shù)進(jìn)高校系列活動(dòng)之“黎族的歌舞標(biāo)簽”在海南大學(xué)思源學(xué)堂隆重舉行，“吼，嘿，吼，嘿”的民族特色給民族傳統(tǒng)體育舞蹈進(jìn)入高校課堂奠定了基礎(chǔ)。2008年在海南大學(xué)宋靜敏教授的主持和帶領(lǐng)下，研究團(tuán)隊(duì)發(fā)起了對(duì)52項(xiàng)黎族傳統(tǒng)體育挖掘、整理、教學(xué)實(shí)驗(yàn)和再現(xiàn)傳承的研究工作。2013年起更在大學(xué)一年級(jí)12個(gè)班級(jí)學(xué)生中開展教學(xué)實(shí)驗(yàn)課程，內(nèi)容包括11項(xiàng)黎族傳統(tǒng)體育精品項(xiàng)目和12項(xiàng)黎族文化元素，竹竿舞（打柴舞）、鑼鼓舞、錢鈴雙刀舞就是其中之一。
（2）黎族傳統(tǒng)體育舞蹈進(jìn)入中小學(xué)體育課堂普及性研究
海南曾經(jīng)有6所中學(xué)開展民族體育課程內(nèi)容，卻因種種原因而停止，目前只有國(guó)興中學(xué)開展此類課程。但位于海南樂(lè)東黎族自治縣的海南樂(lè)東民族中學(xué)卻為民族體育舞蹈的普及提供了基礎(chǔ)，它的學(xué)生中83%的學(xué)生為少數(shù)民族學(xué)生，做為民族特色較為濃重的學(xué)校，“打柴舞”就是其特有的校本必修課程。打柴舞是少數(shù)民族一種娛樂(lè)和競(jìng)技體育活動(dòng)，不止在海南，在廣西一帶也較為流傳。它簡(jiǎn)單、群眾基礎(chǔ)牢，而且具有集體性、娛樂(lè)性、健身性的特點(diǎn)，在中小學(xué)乃至更高一等的學(xué)校可以起到以點(diǎn)帶面的作用，逐步融入到課程教學(xué)或者學(xué)校體育業(yè)余文化中。
1.5、傳統(tǒng)體育舞蹈競(jìng)技性刺激不夠，與大眾視域中競(jìng)技或健身舞蹈類相差較大
1953年在天津開展了第一屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，至今已經(jīng)開展到第十屆，可是對(duì)于海南這種少數(shù)民族居多的省份，傳統(tǒng)體育舞蹈并沒(méi)有納入這個(gè)范疇。直到2015年海南傳統(tǒng)舞蹈的比賽才在全國(guó)廣場(chǎng)舞比賽的渲染下舉行。就現(xiàn)場(chǎng)比賽情況顯示，舉辦者并沒(méi)有將民族傳統(tǒng)體育舞蹈的特色考慮在內(nèi)，評(píng)定條件對(duì)民族傳統(tǒng)舞蹈的限制較大，主要表現(xiàn)在：一不得中途上下場(chǎng)。黎族傳統(tǒng)舞蹈大多數(shù)是有自己的主體表現(xiàn)風(fēng)格，人員靈活性較強(qiáng)。二不能出現(xiàn)不具有健身的輔助器材。黎族傳統(tǒng)舞蹈如改編的“招福舞”“錢鈴雙刀舞”觀賞性較強(qiáng)，但是所用器械僅僅只能裝飾。三不允許長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)停頓（相對(duì)靜止），在2015年廣場(chǎng)舞海南賽區(qū)選撥賽中好多參賽隊(duì)伍中有穿著盛大的服飾當(dāng)裝飾的舞者。這在一定程度上造成了大家追捧“小蘋果”而不識(shí)“打柴舞”。
2、結(jié)論與建議
（1）國(guó)家文化的覆蓋和城市化建設(shè)的發(fā)展對(duì)海南黎族傳統(tǒng)體育舞蹈的沖擊性較大，在一定程度上造成了傳統(tǒng)體育舞蹈?jìng)鞒械臄鄬印Ｈ窠∩砗痛蟊婓w育的影響，使得舞蹈類健身項(xiàng)目尤其是廣場(chǎng)舞的盛行逐步進(jìn)入群眾視野，流行舞蹈元素正滲入民族傳統(tǒng)體育舞蹈中。少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)可以連續(xù)開展十屆，廣場(chǎng)舞可以在很短的時(shí)間內(nèi)盛行，甚至可以為此專門組織人員研究競(jìng)賽規(guī)則，那么筆者認(rèn)為可以為民族傳統(tǒng)體育的傳承做出相應(yīng)的鋪墊。
（2）黎族傳統(tǒng)體育舞蹈如“跳娘舞”“招福舞”等宗教色彩較為濃重，情景表達(dá)較多，觀賞性在一定程度上大于健身性。黎族民族傳統(tǒng)體育舞蹈輔助性器械借助較為明顯，與全民健身舞蹈類要求不符，能否在歷史長(zhǎng)河中保持自己獨(dú)特的舞蹈元素目前并不樂(lè)觀。建議對(duì)待民族傳統(tǒng)體育舞蹈不能單單列入保護(hù)，應(yīng)當(dāng)作藝術(shù)和遺產(chǎn)來(lái)傳承，可以適當(dāng)加大政府和社會(huì)宣傳力度，加強(qiáng)媒體和輿論引導(dǎo)，增大理論研究力度，為民族傳統(tǒng)體育舞蹈的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)后盾。藝術(shù)來(lái)源于生活，黎族傳統(tǒng)體育舞蹈來(lái)源于生活和生產(chǎn)，有勞動(dòng)實(shí)踐和健身元素基礎(chǔ)，可以保留自身特色。
（3）黎族在一定意義上屬于海南本土原始民族，但是在中小學(xué)課程設(shè)置上并沒(méi)有廣泛開展民族體育課程，普及性較弱。海南高校僅有極少數(shù)學(xué)校開設(shè)民族體育舞蹈選修課程，群眾基礎(chǔ)不強(qiáng)。建議廣泛開展民族傳統(tǒng)體育舞蹈師資的培訓(xùn)，將具有代表性的民族傳統(tǒng)體育舞蹈引入課堂。
參考文獻(xiàn)：
[1]宗雪飛.黎族傳統(tǒng)體育的起源以及發(fā)展中對(duì)黎族文化傳承的研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2005,9.
[2]百科[EB/OL].lizu.baike.com.
[3]李德洙.等中國(guó)少數(shù)民族文化史[M].沈陽(yáng).遼寧人民出版社,1994.
[4]趙華南.黎族傳統(tǒng)體育作為中學(xué)課程資源開發(fā)的調(diào)查與研究[G].海南師范大學(xué),2014.
[5]鄧艷香等.非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動(dòng)的研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2014.
作者:申靜 宋靜敏 單位:海南工商職業(yè)學(xué)院公共課教學(xué)部 海南大學(xué)體育部
第五篇：教師再教育對(duì)體育舞蹈教學(xué)的影響
摘要：國(guó)內(nèi)學(xué)者在對(duì)各高等院校體育教師職業(yè)認(rèn)同調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，體育舞蹈專業(yè)教師的職業(yè)認(rèn)同感較差，很多體育舞蹈專業(yè)教師在職業(yè)培訓(xùn)、再教育等方面的積極性較差，導(dǎo)致我國(guó)高等院校體育舞蹈再教育工作陷入惡性循環(huán)，這勢(shì)必會(huì)對(duì)我國(guó)體育舞蹈教育教學(xué)發(fā)展產(chǎn)生極大影響。文章結(jié)合某高校體育舞蹈教師再教育現(xiàn)狀，揭示體育舞蹈教師再教育現(xiàn)狀及存在的具體問(wèn)題，并結(jié)合體育舞蹈專業(yè)未來(lái)發(fā)展需求來(lái)提出相應(yīng)解決對(duì)策，旨在為各高等院校體育舞蹈教師再教育工作開展只提供理論指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：體育舞蹈;專業(yè)教師;再教育;提升對(duì)策
1前言
體育舞蹈教師作為培養(yǎng)體育舞蹈專門人才、開展體育舞蹈理論研究工作、實(shí)施體育舞蹈訓(xùn)練工作的綜合性人才，其不僅對(duì)高等院校體育舞蹈教育教學(xué)發(fā)展有著很大影響，同時(shí)也會(huì)影響到我國(guó)體育舞蹈在國(guó)際上的整體地位，為此，各高等院校十分重視體育舞蹈專業(yè)教師的再教育工作，以期更好的推動(dòng)體育舞蹈專業(yè)教育教學(xué)工作的開展。
2研究對(duì)象與方法
2.1研究對(duì)象
筆者以云南省昆明市某高等院校體育舞蹈專業(yè)教師再教育作為研究對(duì)象，該高等院校是國(guó)內(nèi)首批成立體育舞蹈專業(yè)的體育院校之一，在體育舞蹈轉(zhuǎn)修課程、專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)等方面均取得了較大成效，但是近年來(lái)該高校體育舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)上出現(xiàn)了一些問(wèn)題，并且體育舞蹈專業(yè)教師的流動(dòng)率也處于較高水平，所以將其作為本論文研究對(duì)象具有代表性。
2.2研究方法
筆者在對(duì)該高校體育舞蹈專業(yè)教師再教育研究中主要采用問(wèn)卷調(diào)查法和實(shí)地訪談法，在借鑒張曉會(huì)研究成果基礎(chǔ)上編制了《XXX高校體育舞蹈專業(yè)教師教學(xué)能力及再教育調(diào)查問(wèn)卷》，問(wèn)卷采用當(dāng)場(chǎng)發(fā)放、當(dāng)場(chǎng)回收的方式進(jìn)行開展調(diào)查。同時(shí)，為了進(jìn)一步獲取該高校體育舞蹈專業(yè)教師再教育工作現(xiàn)狀，筆者通過(guò)實(shí)地考察的方式獲取了大量一手資料，以便更好地去了解該校體育舞蹈專業(yè)教師再教育工作現(xiàn)狀。
2.3教師再教育存在的問(wèn)題
筆者通過(guò)上述問(wèn)卷調(diào)查結(jié)構(gòu)和實(shí)地考察結(jié)果的系統(tǒng)分析，認(rèn)為該高校在體育舞蹈專業(yè)教師再教育上存在以下具體問(wèn)題：
（1）再教育工作缺乏整體性、連續(xù)性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，該高校在對(duì)體育舞蹈專業(yè)教師再教育上主要以周期為30天以下的短期培訓(xùn)為主，短期培訓(xùn)的頻率為每學(xué)年度一次，由于體育舞蹈專業(yè)的快速發(fā)展使每個(gè)教師的教學(xué)訓(xùn)練任務(wù)繁重，很少有教師可以參與到省級(jí)、國(guó)家級(jí)的專業(yè)教育培訓(xùn)中，尤其是年輕專業(yè)教師參與這兩種高級(jí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)很小，在這種體育舞蹈專業(yè)教師再教育體系運(yùn)行中嚴(yán)重匱乏連續(xù)性，同時(shí)也沒(méi)有充分考慮不同年齡段專業(yè)教師對(duì)再教育的實(shí)際需求，進(jìn)而導(dǎo)致體育舞蹈專業(yè)教師再教育上缺乏整體性。
（2）體育舞蹈專業(yè)教師培養(yǎng)觀念偏差。調(diào)查顯示，盡管該高校將發(fā)展體育舞蹈專業(yè)、培養(yǎng)體育舞蹈專業(yè)人才作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作，并且投入了大量資源用于體育舞蹈專業(yè)課程建設(shè)，在多年人才培養(yǎng)實(shí)踐上也取得了很多成績(jī)，但是該高校領(lǐng)導(dǎo)者在專業(yè)教師再教育工作上的培養(yǎng)觀念出現(xiàn)偏差，其認(rèn)為教師只要能完成基本的教學(xué)訓(xùn)練任務(wù)即可，不需要及時(shí)充電，通過(guò)每學(xué)年一次的短期培訓(xùn)便可以掌握學(xué)科前沿，進(jìn)而便可以有效提高本高校體育舞蹈專業(yè)教育教學(xué)水平的提升。顯然，這是該高校領(lǐng)導(dǎo)者在體育舞蹈教師再教育認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致高校在教師再教育工作中投入的資金、資源以及精力十分有限，盡管有教師可以去參與各類省級(jí)或國(guó)家級(jí)的專業(yè)培訓(xùn)，高校也經(jīng)常以教學(xué)任務(wù)繁忙為由而沒(méi)有允許其參與培訓(xùn)，進(jìn)而導(dǎo)致該高校體育舞蹈專業(yè)教師再教育工作基本停滯，一些教師為了謀求更大發(fā)展空間而選擇跳槽。
2.4提高體育舞蹈專業(yè)教師再教育工作效能的對(duì)策及建議
針對(duì)該高校體育舞蹈專業(yè)教師再教育工作中存在的各種問(wèn)題，筆者分別提出以下幾種具有針對(duì)性的對(duì)策來(lái)解決上述問(wèn)題，確保通過(guò)教師再教育來(lái)穩(wěn)定提高其執(zhí)教水平，這對(duì)提高該高校體育舞蹈專業(yè)人才培養(yǎng)效率、培養(yǎng)質(zhì)量有著重要意思。
3設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)化教師培訓(xùn)機(jī)制
筆者認(rèn)為該高層領(lǐng)導(dǎo)者要充分認(rèn)識(shí)到體育舞蹈專業(yè)教師再教育的重要性，與各文化課、專業(yè)課教師再教育應(yīng)處于同等地位，教師再教育與高校體育舞蹈教育教學(xué)水平提升有著十分緊密的聯(lián)系。同時(shí)，針對(duì)該高校體育舞蹈專業(yè)教師短期培訓(xùn)成效較差這一問(wèn)題，建議該高等院校要注重設(shè)置一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的體育舞蹈教師培訓(xùn)機(jī)制，該機(jī)制中進(jìn)一步明確體育舞蹈專業(yè)教師短期、中期以及遠(yuǎn)期培訓(xùn)計(jì)劃的編制，在培訓(xùn)計(jì)劃編制中要充分了解每一個(gè)教師的個(gè)人需求，并要注重對(duì)各教師培訓(xùn)周期、培訓(xùn)內(nèi)容以及培訓(xùn)形式的制定，以便于充分激發(fā)教師自身在再教育工作中的主觀能動(dòng)性。最后，該高校必須要明確各省級(jí)培訓(xùn)交流、國(guó)家培訓(xùn)以及其他形式培訓(xùn)對(duì)教師職業(yè)發(fā)展的重要性，并要將其作為體育舞蹈專業(yè)教師再教育工作機(jī)制中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，結(jié)合教師績(jī)效考核結(jié)果來(lái)為其提供不同的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，這樣有助于滿足每一個(gè)教師精神層次上的需求，對(duì)提高該高校體育舞蹈專業(yè)教師再教育工作成效有著重要作用，同時(shí)也可以確保教師可以通過(guò)高等級(jí)培訓(xùn)將體育舞蹈學(xué)科前沿融入到教學(xué)中，對(duì)進(jìn)一步提高高校體育舞蹈教育教學(xué)水平和成效有著重要的作用。
3.1重視校本培訓(xùn)工作的開展
針對(duì)該高校體育舞蹈專業(yè)教師隊(duì)伍年輕化這一趨勢(shì)，同時(shí)也為了解決該高校體育舞蹈專業(yè)教師再教育工作不合理引發(fā)的教師隊(duì)伍職稱水平偏低問(wèn)題，筆者建議該高校要重視校本培訓(xùn)工作的開展，校本培訓(xùn)作為體育舞蹈專業(yè)教師再教育中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其對(duì)強(qiáng)化體育舞蹈專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義，同時(shí)也有助于進(jìn)一步提高高校在體育舞蹈專業(yè)上的理論研究水平。校本培訓(xùn)開展中需要足夠的經(jīng)費(fèi)和資源作為支撐，同時(shí)也要注重學(xué)科帶頭人在校本培訓(xùn)中的積極作用，并要注重通過(guò)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外體育舞蹈領(lǐng)域權(quán)威人士來(lái)開展講座等培訓(xùn)工作，這樣可以為體育舞蹈專業(yè)教師謀求一個(gè)更大的發(fā)展機(jī)遇，對(duì)解決該高校體育舞蹈教師再教育工作中的各種問(wèn)題有著重要作用。
3.2設(shè)計(jì)全面豐富的培訓(xùn)課程內(nèi)容
國(guó)際體育舞蹈領(lǐng)域的快速發(fā)展決定了其教育教學(xué)中要持續(xù)改進(jìn)，這些改進(jìn)包括對(duì)教學(xué)方法、理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等方面的改進(jìn)，由于該高校體育舞蹈專業(yè)教師再教育工作不健全，所以難以將體育舞蹈專業(yè)學(xué)科前沿知識(shí)融入到教學(xué)實(shí)踐中。針對(duì)這一問(wèn)題，筆者認(rèn)為該高校有必要為體育舞蹈專業(yè)教師提供一個(gè)更為廣闊、系統(tǒng)的再教育平臺(tái)，在對(duì)教師培訓(xùn)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)上要按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)開展，具體內(nèi)容包括體育舞蹈課程標(biāo)準(zhǔn)、體育舞蹈教材、音樂(lè)欣賞、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、民俗風(fēng)情以及競(jìng)技表演等，通過(guò)這些全面且豐富的培訓(xùn)課程內(nèi)容可以進(jìn)一步提高教師專業(yè)素養(yǎng)，在解決該高校體育舞蹈專業(yè)教師再教育工作問(wèn)題基礎(chǔ)上，從源頭上進(jìn)一步提高該高校體育舞蹈教育教學(xué)的整體水平。
參考文獻(xiàn):
[1]趙東明.體育舞蹈藝術(shù)的傳播途徑研究[J].大舞臺(tái),2012(9):91-92.
[2]丁小燕.淺析高職院校體育舞蹈師資隊(duì)伍發(fā)展對(duì)策[J].運(yùn)動(dòng),2012(40):89-90.
[3]張曉會(huì).安徽省高校體育專業(yè)體育舞蹈教師教學(xué)能力探析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào),2015(9):160-162.
作者:田應(yīng)娟 單位:昆明學(xué)院體育學(xué)院
