淺析校園文化的建設(shè)
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摘要:校園文化是一所學(xué)校所體現(xiàn)出來的關(guān)于本體文化特有的氛圍。隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，文化在社會中的作用越來越重要。學(xué)校是一個整體，校園文化建設(shè)在學(xué)校發(fā)展中占據(jù)著重要地位。但是目前，我國學(xué)校的文化建設(shè)內(nèi)容過于狹窄，層次偏低，存在一些問題。校園文化的建設(shè)是需要全校的師生、管理人員等共同努力的建設(shè)。校園文化對于豐富學(xué)校的發(fā)展形態(tài)，提高師生的道德品格,正確認(rèn)識自己的存在價值，促進(jìn)師生身心健康、個性充分發(fā)展具有重要作用。
關(guān)鍵詞:校園文化;學(xué)生;建設(shè)
“文化”這一概念是具有廣義和狹義之分的。我們在這里主要是從狹義方面來理解。它是特指在社會中形成社會意識形態(tài)以及與之相應(yīng)的各種單位組織和制度。校園文化的建設(shè)是隨學(xué)校的形成而發(fā)展的，因此一所學(xué)校的發(fā)展在一定程度上展示了社會的發(fā)展縮影。
一、校園文化的研究背景、內(nèi)涵
隨著學(xué)校的逐漸發(fā)展和完善，校園文化的地位愈加的重要。學(xué)校是一個整體，所以要更好地突出校園文化的建設(shè)，使其能推動學(xué)校的發(fā)展。文化的作用越來越明顯，無論社會還是學(xué)校都要抓住這個機(jī)遇，更好地發(fā)展。
（一）校園文化的研究背景
隨著時代的發(fā)展，社會的變革，我們國家在二十一世紀(jì)呈現(xiàn)出了繁榮昌盛的景象。當(dāng)然，學(xué)校這個實體也隨之發(fā)生了一些巨大變化。學(xué)校是當(dāng)今社會進(jìn)步發(fā)展的基地，為社會的發(fā)展和進(jìn)步輸送了難以數(shù)計的人才，在推動社會的現(xiàn)代化、國家的現(xiàn)代化方面有著不可磨滅的光輝作用。但是，我國學(xué)校的建設(shè)從整體結(jié)構(gòu)看還不是很完善，無論是在學(xué)校的各種制度建設(shè)方面還是在學(xué)校的精神建設(shè)方面都是有一些欠缺的。當(dāng)前很明顯大多數(shù)的學(xué)校對校園文化建設(shè)不是很重視，這也導(dǎo)致了我國的校園文化建設(shè)在學(xué)校的整體建設(shè)中處于劣勢，被重視程度低，以至于造成了學(xué)校的整體發(fā)展的不平衡性，以及在社會上、國際上競爭性比較低，跟不上時展潮流和世界發(fā)展步伐。
（二）校園文化的內(nèi)涵及特性
1.校園文化的內(nèi)涵
“校園文化是隨著學(xué)校的成立而產(chǎn)生出來的，它是一種綜合性的，多層面、多形態(tài)的文化現(xiàn)象，是不同學(xué)校所展示出來的不同的文化氛圍?！彼怯蓪W(xué)校的教育主體和教育客體在以學(xué)校為空間的背景下，圍繞著學(xué)校的教學(xué)活動和學(xué)校生活而創(chuàng)造出來的。校園文化由三部分構(gòu)成：首先，校園的物質(zhì)文化是指學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，包括學(xué)校的建筑物、各種綠化設(shè)施以及各種文化設(shè)施建設(shè)。其次，校園的制度文化是指學(xué)校規(guī)定的各種規(guī)章制度以及學(xué)校師生需要遵守的道德行為規(guī)范。最后，校園的精神文化是指以學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生等為主體所形成的各種深層次的思想意識、道德價值觀念、審美情趣等，它集中表現(xiàn)了一所學(xué)校表現(xiàn)出來的文化的特性。
2.校園文化的特性
第一，繼承性。馬克思辯證唯物主義告訴我們繼承不是沒有目的、沒有條件的繼承，而是在以往的基礎(chǔ)上拋棄不需要的東西，取其其中的精華，并且還要做到從表面追尋到本質(zhì)，從本質(zhì)去看現(xiàn)象，適當(dāng)?shù)穆?lián)系周圍的文化成果以及各成果之間的聯(lián)系。因此，學(xué)校建設(shè)發(fā)展要在繼承的基礎(chǔ)上，不斷地注入新穎的、符合社會發(fā)展的、適合自身的新的內(nèi)涵，逐漸地發(fā)展成具有時代特色、時代精神的校園文化氛圍。第二，時代性?！榜R克思唯物主義歷史觀認(rèn)為，文化作為社會意識的精神層面，在特定的時間下體現(xiàn)特有的社會現(xiàn)象?！睂W(xué)校是隨著時代變遷的，因此也具有時代性。進(jìn)而，學(xué)校的校園文化要在不斷變化的社會發(fā)展中更好的立足于自身的建設(shè)，為社會和國家的發(fā)展輸送更多的、更有價值的時代人才。所以校園的建設(shè)要更加把握時展旋律，弘揚時展精神，緊跟時展潮流，使學(xué)校的校園文化不被時展所拋棄，呈現(xiàn)出更加繁榮、強勁的勢態(tài)。第三，創(chuàng)新性。創(chuàng)新性是最能體現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的特色內(nèi)容之一。創(chuàng)新是一個國家不斷向前發(fā)展的動力，更是每個學(xué)校向前發(fā)展的支柱，只有繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)向前才不會被世界發(fā)展所拋棄。要把創(chuàng)新放在學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，不斷地保持學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部、教師及學(xué)生在工作、學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新精神；不斷地實事求是，堅持思想和理論的解放，把二者統(tǒng)一起來，堅持在生活中、工作中的運用，使其二者的積極作用得到充分發(fā)揮。
二、校園文化存在現(xiàn)狀
目前社會和學(xué)校都進(jìn)入了快速的發(fā)展和上升時期，在發(fā)展進(jìn)程中學(xué)校建設(shè)也出現(xiàn)了明顯的問題和不足。其中校園文化建設(shè)出現(xiàn)了功利意識和娛樂化傾向嚴(yán)重，互聯(lián)網(wǎng)作用重視不夠等現(xiàn)象。
（一）校園物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)不平衡性
校園文化由校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園精神文化三部分組成，構(gòu)成一個整體，三者密切聯(lián)系。校園物質(zhì)文化是校園制度文化、精神文化的重要載體，是實現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)的途徑；校園制度文化是校園物質(zhì)文化、精神文化的重要保障，是校園文化的內(nèi)在機(jī)制；校園精神文化反映著校園物質(zhì)文化、制度文化的面貌，充分體現(xiàn)了一個學(xué)校的品味和情操。目前，我國校園文化建設(shè)呈現(xiàn)出一種“重物質(zhì)、輕精神”的現(xiàn)象，只是把學(xué)校一些單純的社團(tuán)活動認(rèn)為是校園文化的建設(shè)，造成了校園文化建設(shè)內(nèi)容層次偏低，質(zhì)量偏低。從而使得我國學(xué)校的整體競爭力低下，辦學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)校的特點不突出；學(xué)生的綜合素質(zhì)比較低，科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)有待提高；學(xué)習(xí)氛圍不高漲，師生的個性特點被掩蓋。
（二）把校園文化建設(shè)僅作為一種教育和管理手段
目前，我國大多數(shù)學(xué)校把校園文化建設(shè)僅作為管理師生和教育師生的方式，直接使得校園文化停留在師生思想層面，并沒有真正運用到實際生活中，沒有真正把其積極作用推動到社會中去。而學(xué)校的管理人員也沒有真正的把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的整體規(guī)劃中，在一定程度上忽視了校園文化對于學(xué)校建設(shè)的重要意義。在學(xué)校的建設(shè)過程中，如果只是把校園文化建設(shè)僅看作是一種管理手段，那么就違背了學(xué)校建設(shè)的完整性原則。校園文化建設(shè)是隨著學(xué)校建設(shè)而完善的，這就需要師生共同努力完成，并且要真正意識到校園文化對學(xué)校建設(shè)發(fā)展的重要意義，充分發(fā)揮其積極影響，推動學(xué)校發(fā)展。
（三）校園文化建設(shè)功利意識和娛樂化趨勢嚴(yán)重
隨著全球化的迅速發(fā)展，世界發(fā)生著日新月異的變化，我們國家通過改革正向著共產(chǎn)主義這個偉大的目標(biāo)邁進(jìn)。當(dāng)下，我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的還不完善，還有很多需要改進(jìn)和努力的地方，也就使我國學(xué)校的校園文化建設(shè)問題變得更加復(fù)雜、更加突出。學(xué)校對市場經(jīng)濟(jì)的推崇，使學(xué)生受到影響，造成他們參加活動的目的出現(xiàn)思想極端，過分追求各種利益。例如一些西方思想滲透，誘導(dǎo)出了一些極端的思想行為；例如貪污、腐敗的人性，造成了一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)把工作崗位視為賺錢的階梯，一些教師在課余的時間為了掙錢而開辟“第二課堂”等等不良現(xiàn)象。功利意識明顯，其娛樂化現(xiàn)象更加嚴(yán)重。大多數(shù)學(xué)校直接將校園文化建設(shè)認(rèn)為是學(xué)生的自身活動，與學(xué)校的發(fā)展并無太多聯(lián)系。進(jìn)而忽略了校園文化存在的藝術(shù)美和現(xiàn)實性，使其熏陶人、教育人，豐富學(xué)校內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)校個性、特色的氛圍遭到冷落，失去自身存在價值。
（四）對校園文化建設(shè)中互聯(lián)網(wǎng)的作用重視不夠
進(jìn)入二十一世紀(jì)的我們國家，也緊跟時代潮流，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等等全球化的機(jī)遇下，勇敢的邁進(jìn)了信息化時代。我們愈發(fā)的感覺到科技在我們生活各方面的重要存在感和作用，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使我們?nèi)祟愔g的交流越來越來便捷，溝通越來越來暢通無阻?，F(xiàn)在我國一些學(xué)校也對互聯(lián)網(wǎng)的作用有了一定重視，但是還不能夠改變整個社會對互聯(lián)網(wǎng)影響重要性的認(rèn)識現(xiàn)狀問題。一方面，目前大多數(shù)學(xué)校在校園文化建設(shè)方面還是采取比較傳統(tǒng)的方法，僅僅通過課堂的理論教育以及課余一些社團(tuán)活動來做宣傳和規(guī)劃，使得學(xué)生們對其沒有完整的認(rèn)識，缺乏對其建設(shè)發(fā)展的積極性。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)雖然給學(xué)生們的學(xué)習(xí)、交流、溝通帶來了巨大的便利，但同時它自身也是存在一定漏洞和缺陷。因此，學(xué)校應(yīng)該在重視互聯(lián)網(wǎng)的作用時，更要對學(xué)生們普及必要的、正確運用互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)知，將互聯(lián)網(wǎng)的積極影響盡情發(fā)揮，使它消極影響盡量降低。
三、校園文化建設(shè)對策
（一）在校園文化建設(shè)中突出精神文化建設(shè)
針對校園文化在學(xué)校建設(shè)中突出的問題，不但要堅持一系列原則，還要根據(jù)存在的不足提出對應(yīng)的對策，以解決其在以后的學(xué)校建設(shè)中發(fā)揮更好的作用。校園文化是一個系統(tǒng)，主要由這三個主要方面構(gòu)成：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。文化作為軟實力在國際社會中的作用越來越受到重視，，它的滲透力甚至強到可以與一個國家的經(jīng)濟(jì)、政治相媲美。所以我們的學(xué)校要與時俱進(jìn)，加強學(xué)校管理者、教師、學(xué)生的精神文化建設(shè)，通過參加校園活動、文化主題講座、文化沙龍等強化精神文化。學(xué)校要重點把握精神文化在校園文化建設(shè)中的重要作用，使其積極影響得到充分發(fā)揮！
（二）把校園文化建設(shè)納入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃中
學(xué)校主要是由教師、學(xué)生、管理人員等構(gòu)成的整體，因此它的建設(shè)、發(fā)展也是需要考慮眾多方面情況，是一項比較繁雜的項目。學(xué)校是一個整體，學(xué)校的發(fā)展建設(shè)是與學(xué)校每一個人的努力分不開的。學(xué)校中的每一個成員都要樹立“校園文化”的建設(shè)意識，從自身做起；學(xué)校管理者通過對教師、學(xué)生等的調(diào)查而相關(guān)的制定一些關(guān)于校園文化建設(shè)的政策，從上往下一層一層的滲透。校園文化建設(shè)離不開我們每個人的努力需要全校的管理人員、師生等人員共同努力，長期艱苦奮斗建設(shè)出既豐富又有力度的文化勢態(tài)。學(xué)校的管理人員以及師生都要培養(yǎng)自己重視校園文化建設(shè)的意識，與學(xué)校的發(fā)展、建設(shè)共同成長！
（三）注重互聯(lián)網(wǎng)對校園文化建設(shè)的影響
在校園文化建設(shè)過程中要加強其互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)，充分運用其作用，向?qū)W校師生傳播豐富、健康的時代消息，使師生形成健康的心理狀態(tài)，完善的人格?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種新的科技，一出世便得到廣泛應(yīng)用。互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)的大眾媒體相比，其信息量更加廣泛和專業(yè)，信息傳播和更新速度更加快捷。在校園文化建設(shè)過程中，在重視網(wǎng)絡(luò)文化基礎(chǔ)下，用法律對其進(jìn)行監(jiān)管，堅持用合適的、現(xiàn)代的思想積極加強網(wǎng)絡(luò)教育，弘揚主旋律，發(fā)揮其積極作用。一方面，要在互聯(lián)網(wǎng)中大力宣傳先進(jìn)思想和文化，緊跟時展態(tài)勢，培養(yǎng)師生正確思想道德素質(zhì)，樹立正確人生價值觀。另一方面，必須大力弘揚我國優(yōu)秀歷史文化，提升愛國主義思想，發(fā)揚愛國主義精神，正確區(qū)分西方不同文化，在了解我國文化的歷史長河中，樹立民族文化自豪感，更好地走向世界！
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作者:懷雪玲 賈曉云 單位:河北師范大學(xué)