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一、劇中音樂對人物的刻畫
黃世仁在劇中是奸猾狡詐的地主老財,音樂對他的刻畫并不是一味的丑化,而是通過音樂的行進描寫其階級意識和心理變化,進而表現(xiàn)出人物的特殊性,他的形象輕浮,無時無刻不是一個狡詐輕狂的試圖壓榨勞動人民的狠角色,使人一聽到該音樂,就知道可惡的黃世仁要登場了。
二、豐富的音樂創(chuàng)作形式和手法
電影《白毛女》在其音樂的創(chuàng)作上,開創(chuàng)性吸收和借鑒了外國歌劇的某些作曲技法,改變了中國原有的單線條的旋律發(fā)展方法,有了縱向的和聲進行和交響化的配器,大大豐富了音樂的表現(xiàn)力和感染力,開創(chuàng)了中國新歌劇在音樂創(chuàng)作形式和手法上的新嘗試并取得成功,成為中國民族歌劇一大經(jīng)典。劇中的《扎紅頭繩》一折,更是描述了喜兒和爹爹短暫的歡樂,對唱的節(jié)奏歡快,色調(diào)明朗,表現(xiàn)了喜兒的天真可愛,也是父女情深的自然流露,使劇中主人公最幸福時刻的描述同后邊人物悲慘命運的遭遇形成了鮮明對比,更加深刻揭露了“舊社會把人變成鬼,新社會把鬼變成人”的現(xiàn)實主題?!短柍鰜砹恕吩趧≈惺且粋€合唱,它成功地表達了翻身做主的勞苦大眾的堅毅和勝利后的喜悅,唱出了對喜兒不幸遭遇的憐憫和對地主的憤恨,是廣大勞苦大眾翻身做主,對長期剝削壓迫人們的地主階級的宣判,同時合唱也體現(xiàn)了廣大勞動人民的團結(jié)和樸實的階級感情。合唱中對“舊社會把人變成鬼,新社會把鬼變成人”這一主題的反復渲染,對強化電影主題有重要意義。《白毛女》歌劇、電影的音樂創(chuàng)作者們,在該電影的音樂發(fā)展上沒有采用全盤西洋歌劇寫法的創(chuàng)作方式。他們深入民間積極采風,吃住在故事的發(fā)生地,感受著當?shù)氐拿裆袼?,體驗人物生活,感觸人物內(nèi)心,創(chuàng)作出了富有中國音樂語言特點貼合人物性格的融入民歌小調(diào)的音樂形象,在吸收中國民歌小調(diào)的基礎(chǔ)上,又融合西方音樂發(fā)展的手法,極大地豐富了音樂的表現(xiàn)力和戲劇的張力。
三、電影《白毛女》在音樂設(shè)計上的特點
《白毛女》運用了民歌、小調(diào)和地方戲曲的曲調(diào),并借鑒了外國歌劇注重人物內(nèi)心的處理手法,改編具有民族特色的民歌小調(diào)來著力刻畫人物特征,劇中的人物是有血有肉的、隨著劇情不斷變化著的。這就要求各個角色的音樂特點也要不斷發(fā)生變化?!缎“撞恕沸删渚湎滦邪г贡瘋m合喜兒遭遇凌辱時的內(nèi)心訴求,但是這和扎紅頭繩時天倫之樂的幸福體現(xiàn)嚴重不符,作者融合《青陽轉(zhuǎn)》比較歡快活潑的音樂元素,創(chuàng)作了《北風吹》片段。當喜兒遭到了黃世仁凌辱逃進深山變成“鬼”時,在她的唱腔中融入了秦腔和河北梆子等慷慨激越的曲調(diào),把喜兒角色的蛻變和內(nèi)心堅定的復仇信念刻畫得淋漓盡致,《白毛女》的音樂是吸收民間小調(diào)的中國式音調(diào)又借鑒了西洋歌劇的音樂發(fā)展手法,生動細致地刻畫了人物內(nèi)心世界?!栋酌返囊魳穭?chuàng)作借鑒了西洋音樂的作曲技法經(jīng)驗。如主題動機的應用,主題音樂伴隨喜兒的出場、歡樂祥和的場面等出現(xiàn),民樂加上西洋樂隊的伴奏,使之和聲色彩更為豐富,合唱、伴唱的運用,推動了電影故事情節(jié)的發(fā)展,極富感染力。劇中的《太陽出來了》的群眾合唱,把群眾和喜兒的階級情感及人們對喜兒遭遇的同情表達了出來。劇中紅軍來了,解放家鄉(xiāng)片段,背景音樂用了《軍隊進行曲》的一部分,把軍人的果敢、豪邁,激烈的戰(zhàn)爭場面描寫得淋漓盡致,給人一種奮發(fā)向上的力量感。
四、電影《白毛女》音樂
在樂器演奏以及唱腔處理上的特點電影《白毛女》作為一個新的作品,其在音樂創(chuàng)作上有很大的創(chuàng)作空間,可以不受很多因素的制約,也沒有成功的模式可以照搬,創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念可以自由發(fā)揮,因此《白毛女》的音樂在創(chuàng)作上中西合并兼容并包,成功吸收了中國民族小調(diào)和西洋歌劇的優(yōu)點,即有民族性又有交響性,這就體現(xiàn)在它的樂器演奏及唱腔處理上。在配器上,很難想象僅靠幾件民族器樂是很難達到《十里風雪》《太陽出來了》等片段要求的氣勢宏大、人物內(nèi)心復雜的情感變化的,民族器樂加上部分西洋樂器的配器方法,既突出了民族性又增強了交響性,極大地推動了戲劇情節(jié)的發(fā)展。在唱腔的設(shè)計上,借鑒了西洋歌劇的唱法和表現(xiàn)形式,在演唱形式上有合唱、對唱、獨唱,豐富了音樂的表現(xiàn)手法,在唱腔設(shè)計上貼合人物主題音樂和當時內(nèi)心活動,以民族唱法為主,吸收借鑒西洋唱法,使聲音的表現(xiàn)力和音樂的流動性增強,加強了演唱的藝術(shù)性。
五、《北風吹》旋律貫穿全劇
歌曲《北風吹》無論在電影還是在歌劇當中,都是貫穿始終的音樂,其歡快的節(jié)奏,突出表現(xiàn)了喜兒的天真無邪和對幸福生活的憧憬。在影片的開頭較之歌劇增加了一場秋收的場景,表現(xiàn)了喜兒和大春兩家互相幫助及兩個年輕人樸素純潔的愛情。趙大叔當著兩家老人的面提婚事,還說“這都是明擺著的事”說明喜兒和大春的婚事得到了家人和鄉(xiāng)親的默認,喜兒給大春補衣服,大春給喜兒摘柿子,多么樸實,多么純潔的愛情。故事情節(jié)在行進的時候加上《北風吹》簡單、歡快的節(jié)奏,把兩個小年輕人內(nèi)心的喜悅也刻畫了出來。劇中結(jié)婚前夜喜兒剪喜字,剪鴛鴦,大春回來之后給她買了絨花,喜兒對鏡梳發(fā)髻、戴絨花,并且安排了一大段唱,其旋律風格和《北風吹》《扎紅頭繩》一樣,都是屬于歡快型的。劇中通過喜兒的一段唱及對鏡戴花、梳發(fā)髻及掩面羞澀的動作,生動細膩刻畫了喜兒甜蜜幸福的心情。大春回鄉(xiāng)在山洞中同“白毛女”相認,又是《北風吹》的旋律為背景音樂,描寫了歷經(jīng)磨難,有情人又見面的幸福。電影《白毛女》在人物塑造和音樂設(shè)計上都具有鮮明的時代性和代表性,在意識形態(tài)領(lǐng)域和影視創(chuàng)作方面都具有示范性,在其問世的幾十年間,一直被奉為經(jīng)典,其《北風吹》的主題音樂更是被大家一直傳唱,至今還是聲樂教學曲目中較具代表性的唱段。其在音樂設(shè)計上的成功,正是作曲家深入生活,了解并體驗群眾的思想情感,熟悉他們的音樂語言,在忠實于現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上,吸收民間形式的一切優(yōu)點,借鑒前人和國外的成功經(jīng)驗所取得的豐碩成果。
作者:劉茜 單位:商丘師范學院音樂學院