理工科院校藝術(shù)教育路徑探索

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【內(nèi)容摘要】藝術(shù)教育作為高校大學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的過程中發(fā)揮著重要作用。文章立足理工科藝術(shù)教育實(shí)際，以開展藝術(shù)教育的必要性為切入點(diǎn)，對理工科院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并探討了第二課堂在藝術(shù)教育中的具體應(yīng)用，以期能夠提高理工科院校藝術(shù)教育質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】第二課堂理工科院校藝術(shù)教育

一、理工科大學(xué)生藝術(shù)教育的必要性

（一）有助于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

理工科院校主要以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主，大部分學(xué)生每天接觸最多的就是實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、作業(yè)等物質(zhì)成果[1]，學(xué)習(xí)生活相較于綜合性院校、人文藝術(shù)院校的學(xué)生而言，較為單調(diào)。因此，大部分理工科院校大學(xué)生在自身學(xué)習(xí)成長經(jīng)歷和校園文化環(huán)境的綜合影響下，往往具有較強(qiáng)的邏輯思維能力和實(shí)踐動(dòng)手能力，但部分學(xué)生在感性思維、認(rèn)知能力以及人文素養(yǎng)等方面發(fā)展較弱。人文藝術(shù)教育一方面，可以強(qiáng)化對學(xué)生感性思維的培養(yǎng)，挖掘?qū)W生內(nèi)在的形象思維，引導(dǎo)學(xué)生通過想象、聯(lián)想等方式來探尋事物的本質(zhì)，一定程度上改變了理工科院校對學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)不足的現(xiàn)象[2]；另一方面，藝術(shù)教育可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)開展知識(shí)吸收，進(jìn)行有效的自我思考、自我判斷和自我想象，有助于他們在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間正確、積極地對自我以及身邊環(huán)境進(jìn)行認(rèn)知。同時(shí)，藝術(shù)教育能夠如春風(fēng)般浸潤學(xué)生的心靈，引導(dǎo)他們在藝術(shù)學(xué)習(xí)、欣賞的過程中，充分發(fā)掘生活樂趣和個(gè)人興趣，減少學(xué)業(yè)壓力所帶來的負(fù)面情緒，同時(shí)激發(fā)自身在人文藝術(shù)方面的潛能，促進(jìn)個(gè)人人文素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)等方面的整體提升。

（二）有利于增強(qiáng)校園人文藝術(shù)氛圍

校園文化是院校精神文明建設(shè)的重要組成部分，尤其是對于理工科院校而言，校園文化是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要途徑，同時(shí)也是培養(yǎng)理工科大學(xué)生審美意識(shí)的重要手段。藝術(shù)具有較強(qiáng)的審美性質(zhì)，其所表現(xiàn)出的手段、情感都具有時(shí)代感，凝聚著中華民族深厚的審美經(jīng)驗(yàn)。比如高雅悠揚(yáng)的視聽藝術(shù)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)呈現(xiàn)等，在愉悅師生情感、引發(fā)情感共鳴的同時(shí)，還提升了師生的文化審美能力，增強(qiáng)了校園的文化藝術(shù)氛圍，從而推動(dòng)校園文化建設(shè)，讓優(yōu)秀文化、人文氣息充盈校園。

（三）滿足社會(huì)對復(fù)合型人才的需求

從現(xiàn)實(shí)意義層面來看，就業(yè)是理工科院校面臨的最為緊迫的問題，如何更好地提高院校就業(yè)率，培養(yǎng)出符合時(shí)展所需的人才，是高校亟待思考和解決的現(xiàn)實(shí)問題。通過藝術(shù)教育培養(yǎng)出來的一專多能、多專多能的復(fù)合型人才，才是當(dāng)前時(shí)代急需的人才。通過豐富多彩的藝術(shù)教育活動(dòng)，不僅能夠提升理工科學(xué)生的精神面貌，同時(shí)也能夠提升學(xué)生的整體能力和素養(yǎng)，進(jìn)而滿足社會(huì)和企業(yè)對于人才的需求。

二、理工科大學(xué)生藝術(shù)教育現(xiàn)狀分析

（一）課程設(shè)置不太合理

當(dāng)前，部分理工科院校藝術(shù)教育師資數(shù)量有限、水平不足，很多高校并沒有構(gòu)建一支相對穩(wěn)定的藝術(shù)教育隊(duì)伍。受教師、資源、場地等多方面限制，藝術(shù)類課程在理工科院校中大多是以選修課的形式存在，所開設(shè)課程數(shù)量較少、類型較少，難以滿足絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。同時(shí)，部分藝術(shù)教育類課程設(shè)置缺乏統(tǒng)一的教學(xué)大綱，缺乏對于教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)籌和成效考核，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)所取得的成效與預(yù)期有一定差距。

（二）教學(xué)形式單一

開展藝術(shù)教育最重要的環(huán)節(jié)就是科學(xué)合理的教學(xué)模式，但是受傳統(tǒng)院校教育體制的影響，我國理工科院校依舊采取的是以傳統(tǒng)講授為主、討論式為輔的教學(xué)模式。從實(shí)際成效來看，講授式和討論式的教學(xué)模式顯然不能適應(yīng)藝術(shù)教育活動(dòng)，也無法與藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)需求進(jìn)行匹配。因此，理工科院校在開展藝術(shù)教育時(shí)應(yīng)當(dāng)將人文素養(yǎng)納入其中，采取互動(dòng)式、欣賞式等多樣化的教學(xué)方法，凸顯出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生能夠通過課程學(xué)習(xí)感受到藝術(shù)的魅力，陶冶藝術(shù)情操。

（三）硬件設(shè)施不足

發(fā)展和推動(dòng)理工科院校藝術(shù)教育，必須具備完善的課程硬件設(shè)施。從理工科院校教育體系來看，藝術(shù)教育屬于公共課程，具有公共選修課程最基本的屬性和特征，但是在授課形式上又具有典型性，對于教學(xué)硬件設(shè)施需求與其他學(xué)科有差異。比如聲樂教學(xué)所需要使用的專業(yè)音響設(shè)備、舞蹈專業(yè)教學(xué)專用場地、藝術(shù)欣賞教學(xué)所需要的音視頻資源、美術(shù)教學(xué)所需要的專業(yè)畫室等，這些都是藝術(shù)教育必備的硬件。但是，我國各大高校，尤其是理工科院校更加注重工科類實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，而像琴房、舞蹈室、畫室等專用教室存在配置不足的情況。

三、理工科院校藝術(shù)教育第二課堂實(shí)踐

（一）以學(xué)生社團(tuán)為主體開展藝術(shù)教育活動(dòng)

目前，高校活躍著各種大學(xué)生社團(tuán)組織，理工科院校開展藝術(shù)教育要善于依托學(xué)生社團(tuán)開展各種類型的藝術(shù)活動(dòng)，這樣不僅能夠豐富學(xué)生的校園文化生活，也能夠通過集體性的藝術(shù)活動(dòng)鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通能力以及組織協(xié)調(diào)能力[3]。當(dāng)前，社團(tuán)已經(jīng)成為高校藝術(shù)教育第二課堂的重要形式，比如梨園戲劇社、主持人社團(tuán)、舞蹈團(tuán)等，這些社團(tuán)多是由學(xué)生統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，吸納低年級(jí)學(xué)生或是大一新生參與。同時(shí)，還可以組建一些超出傳統(tǒng)的社團(tuán)，吸納更多學(xué)生參與，不斷拓展第二課堂。這些社團(tuán)與傳統(tǒng)的藝術(shù)活動(dòng)有一定差別，但是花費(fèi)較少，形式新穎，比較容易吸引學(xué)生的參與，對第二課堂藝術(shù)教育起到了積極的補(bǔ)充作用。

（二）以人文講壇為陣地建設(shè)藝術(shù)教育品牌

在第二課堂藝術(shù)教育中，邀請藝術(shù)名家開展的人文講壇是其主要的形式之一。通過邀請藝術(shù)家講解自己的藝術(shù)之緣，展示個(gè)人藝術(shù)成就，向大學(xué)生分享自己對藝術(shù)的看法，為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)直面藝術(shù)的絕佳機(jī)會(huì)。通過藝術(shù)家的講解，不僅能夠讓學(xué)生感受藝術(shù)氛圍，了解藝術(shù)理論知識(shí)，同時(shí)也能夠在現(xiàn)場提高自己的藝術(shù)技巧，感悟藝術(shù)之美，進(jìn)而通過真人真事來激發(fā)自己的藝術(shù)愛好，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品位的高質(zhì)量提升。對此，在開展藝術(shù)教育時(shí)，可以邀請名家學(xué)者、知名企業(yè)家或是藝術(shù)大師走進(jìn)校園，如華中農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的獅子山講壇、獅子山人文藝術(shù)講壇，構(gòu)建院校藝術(shù)教育品牌，從而形成品牌效應(yīng)，增強(qiáng)大學(xué)生對藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)大學(xué)生的藝術(shù)興趣。

（三）以環(huán)境建設(shè)為依托形成藝術(shù)教育氛圍

作為第二課堂藝術(shù)教育的重要組成部分，實(shí)踐基本是大學(xué)生成長的重要載體，能夠?yàn)榇髮W(xué)生營造一個(gè)充分展示自我技能的平臺(tái)，同時(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)相互交流、和諧融洽的互動(dòng)機(jī)會(huì)，促進(jìn)理工科院校大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)全面發(fā)展。因此，建設(shè)藝術(shù)實(shí)踐基地刻不容緩，學(xué)校應(yīng)改造文化藝術(shù)教育場所，形成藝術(shù)教育氛圍，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)熏陶。比如定期開展藝術(shù)展覽，制作涂鴉墻、宿舍文化墻等活動(dòng)，加強(qiáng)對學(xué)生的藝術(shù)熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)愛好，從而提高學(xué)生的藝術(shù)作品水平。

（四）以新媒體為載體拓展藝術(shù)教育平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)教育作為一項(xiàng)新興教育模式，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展而迎來了春天，網(wǎng)絡(luò)的便捷性更加符合課業(yè)緊、任務(wù)重的理工科學(xué)生的實(shí)際情況，也能夠方便學(xué)生實(shí)時(shí)接收一些藝術(shù)信息和文化活動(dòng)新聞[4]。通過新媒體網(wǎng)絡(luò)資源，不但能夠推進(jìn)高校藝術(shù)教育的有效開展，同時(shí)也有利于第二課堂的建設(shè)。對此，可以以專業(yè)、年級(jí)為單位，組織開通微信公眾號(hào)和官方微博，以便向?qū)W生推送各種文化活動(dòng)、藝術(shù)信息。此外，校院兩級(jí)的團(tuán)學(xué)組織還可以適時(shí)舉辦各種新媒體活動(dòng)，比如攝影、微視頻大賽等，為學(xué)生創(chuàng)造更多的發(fā)展平臺(tái)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)將自己的作品在網(wǎng)絡(luò)上展示，從而鼓勵(lì)更多的大學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)。

（五）以學(xué)科融合為抓手促進(jìn)全面發(fā)展

理工科院?？梢猿浞忠劳袑W(xué)校的藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)教育等相關(guān)專業(yè)開展美育活動(dòng)，加強(qiáng)藝術(shù)教育與學(xué)科的融合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。如華中農(nóng)業(yè)大學(xué)生命科學(xué)技術(shù)學(xué)院開展微生物作畫，以不同色彩菌種為顏料，以接種環(huán)為畫筆，在培養(yǎng)基上繪出具有創(chuàng)意的圖案。在學(xué)校120周年校慶時(shí)，學(xué)校還依托藝術(shù)設(shè)計(jì)、風(fēng)景園林等藝術(shù)專業(yè)教師，開展了五色花田、學(xué)府涂墻等師生原創(chuàng)文化藝術(shù)活動(dòng)，讓農(nóng)業(yè)和藝術(shù)融合，將科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，從而讓學(xué)生體會(huì)科學(xué)的樂趣、創(chuàng)意的樂趣，提高自身科學(xué)及藝術(shù)修養(yǎng)。

結(jié)語

藝術(shù)教育借助第二課堂開展，既是對教學(xué)內(nèi)容的完善和補(bǔ)充，同時(shí)也是全面普及藝術(shù)知識(shí)的重要方式。其有利于提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣，使理工科院校學(xué)生能夠具備較好的藝術(shù)欣賞意識(shí)和能力，有效緩解壓力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，滿足社會(huì)對創(chuàng)新型人才的需求。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張景賢.打造文藝思政教科書拓展藝術(shù)教育第二課堂新領(lǐng)域——以湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院文藝作品創(chuàng)編為例[J].教育現(xiàn)代化，2017（31）.

[4]周峰.理工科學(xué)生藝術(shù)教育探析[J].藝術(shù)教育，2018（11）.

作者：鄭澤濤 單位：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)生命科學(xué)技術(shù)學(xué)院