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城市景觀園林設計的創(chuàng)新性研究

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城市景觀園林設計的創(chuàng)新性研究

摘要:園林做為一個城市的地標性建筑,其中蘊含非常豐富的鄉(xiāng)土文化與人文氣息,更是設計者智慧與靈感的創(chuàng)造性結晶。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,在物質(zhì)文化不斷豐富的今天人們對于園林審美的需求也在不斷提升,如何有效融更多現(xiàn)代化創(chuàng)新性元素于園林藝術,是設計者不懈追求的永恒主題。

關鍵詞:城市景觀;園林設計;人文氣息;創(chuàng)新

我國的文化源遠流長,傳統(tǒng)的園林景觀設計文化更有著豐富的底蘊及內(nèi)涵,我國古代倡導“天人合一”思想,將人文、人物、建筑、自然都看成了一個整體,這種觀念一直引用至當下。我們民族的傳統(tǒng)思潮融入到現(xiàn)代城市園林景觀設計中,是我國文化的獨特標簽。實際上,園林景觀設計應當明確人們在其中生活的作用,更要注意精神層面的作用,因此,城市的園林景觀設計不僅要強調(diào)美觀以及觀賞性,還要考慮城市發(fā)展中的人文要求,以此來引導人們回歸自然,享受自然。要在園林景觀設計中融入人文氣息,不是簡單的復制仿古,而要在其中融入人文內(nèi)涵,使物質(zhì)的景觀具有生命,展現(xiàn)出城市的精神風貌。園林景觀設計師們要積極將自己融入到傳統(tǒng)文化之中,同時又站在時代的高度用新的設計手法去表現(xiàn)。

一、城市園林景觀設計的原則

1、具有實際功用性

我國是一個文化大國,從南到北幾乎每個城市都有自己的特色園林景觀,很多園林已經(jīng)矗立幾千年依然值得我們進行參考和借鑒,這其中很重要的一個因素就是它們具有實際功用性,除了簡單的觀賞性價值之外,用來居住、辦公都是絕佳選擇,這也是現(xiàn)代很多居民小區(qū)為了滿足住戶需求,都在景觀園林方面參考借鑒這些建筑的一個重要原因。如北京的恭王府花園,是北京現(xiàn)存王府園林藝術的精華所在,堪稱“什剎海的明珠”。

2、具有多樣性

中國由于地域廣闊,因此園林的特點在各地都具有鮮明的地方特色,同時由于經(jīng)濟的交流和文化的融合,因此中國的園林在建筑和設計方面呈現(xiàn)出多樣性的特性。大多數(shù)園林都呈現(xiàn)本于自然、高于自然的藝術特征,將建筑美與自然美完美交融,具有詩情畫意,情趣交融的意蘊內(nèi)涵。分布于江浙一帶的園林:蘇州的拙政園、浪滄廳等,以水景擅長,水石相映,花木種類眾多,布局有法。樹高大喬木以蔽烈日,植古樸秀樹以供欣賞,再輔以花、果、葉的顏色和香味,整體看上去非常的和諧而有韻味。

3、具有文化意義

一座園林從它的布局規(guī)劃開始,首先就需要考慮的是園林本身傳遞的文化意義,從它的中軸線到對景線,再到一條簡單的縱橫水道都需要考慮進去。在這方面嶺南園林以造景聞名,不同于皇家園林的氣派宏偉,嶺南園林帶有更多的小品園林氣息,小巧而別致,突出了嶺南文化的靈動性。嶺南園林屬水性:一是崖瀑潭局中的石潭和瀑布;二是湖景,如惠州、潮州、雷州、福州、泉州的西湖;三是潭,如柳州龍?zhí)豆珗@、臺灣日月潭;四是流觴之曲水,如廣州雕塑公園中的云溪;五是井泉,如廣州的廉泉和貪泉等。

二、現(xiàn)代園林景觀的創(chuàng)新性研究

1、彰顯地域特色風俗

隨著中國在世界經(jīng)濟和文化方面的崛起,近年來我們國家十分注重彰顯帶有地域特色的文化符號的傳承,這既是對我國上下五千年璀璨文化的重視,也是彰顯我們濃郁愛國情懷的方式?,F(xiàn)代很多園林景觀在設計方面,除了引進國外的很多綠植之外,都有不同程度的傾向于當?shù)匚幕恼蔑@。

2、傳達設計者對社會的關注和對美的追求

任何一件設計作品,其本身的存在不只是為了設計者,更多的是為了使用者可以從中獲得美的感受和對生命的熱愛,因此設計者在設計的過程中要傳遞出對社會的關注和對美的追求。設計的出發(fā)點是為當?shù)厝说纳疃O計,對環(huán)境有不同的察覺和評價,建成環(huán)境和其內(nèi)所發(fā)生的生活之間彼此良性的相互影響,能夠告訴當?shù)厝讼矚g怎樣利用自己的空間形式,也能夠為其發(fā)展留出一定的空間。

3、生態(tài)藝術與景觀設計相融合

工業(yè)的不斷發(fā)展使得人們越來越重視健康生態(tài)化的健康品質(zhì)生活,因此,在未來的園林景觀設計中,設計師必然要融入更多的生態(tài)化設計因子,才能更加符合人們追求的生活。與建筑風格相襯的形式搭建,配置一些高低相間的綠植,既解決夏季日曬而節(jié)能,又增強建筑空間的私密性。冬季葉落,也不影響建筑內(nèi)部的日照與采光。景觀更豐富精致,依山的位置設置水源,滿足園中綠植的供水需求,減少日常管理費用,而景觀并不顯得粗陋。

4、原生與再生因子的融入

從生態(tài)角度和建筑成本的綜合性最優(yōu)角度來考慮,在景觀設計中多采用一些生態(tài)再生元素,更加有利于園林景觀的維護,也可以有效降低管理的成本。在不影響的美觀的前提下,我們更傾向于使用一些原生態(tài)景觀來代替人工反復培植的高昂成本造價景觀。例如多種植一些耐寒、耐旱、存活率高的植被,如景天類植物。

三、小結

我們生活的環(huán)境在不斷變化,我們的文化也在不斷更新和升華,因此園林景觀設計在未來的發(fā)展中也會不斷產(chǎn)生變化。應地域氣候、土地的自然人文而生的景觀園林在人們的呵護與培植之下,越來越煥發(fā)出新的生機。設計師們每一次獨特體驗都為設計具有地域特色的現(xiàn)代景觀提供了不盡的源泉。一種理想的景觀,無論是沒有設計師的、基于經(jīng)驗的前科學設計,或是基于科學理論和方法的現(xiàn)代設計,最終都將走向天、地、人的和諧發(fā)展。學習景觀如同掌握最現(xiàn)代的科學和技術一樣,都有助于景觀設計師的作品離理想景觀更近些。.

參考文獻

[1]淺析:園林景觀設計如何蘊含人文氣息,

[2]俞孔堅,王志芳,黃國平.論鄉(xiāng)土景觀及其對現(xiàn)代景觀設計的意義[J].華中建筑.2005(04)

作者:陰楚涵 單位:錦州中學