傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融合

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【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過上下五千年的發(fā)展，是我國(guó)精神文化的核心，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文化發(fā)展產(chǎn)生積極影響。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要針對(duì)空間環(huán)境進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，滿足人們的審美要求。將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，能體現(xiàn)我國(guó)民族文化的內(nèi)涵，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化繼承并發(fā)揚(yáng)光大。本文基于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵進(jìn)行分析，提出中國(guó)傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融合與應(yīng)用策略。全面提升我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，為藝術(shù)設(shè)計(jì)多樣性提供全新發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；融合與應(yīng)用

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要是應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù)手段，運(yùn)用藝術(shù)手法對(duì)空間環(huán)境進(jìn)行合理改造，滿足人們對(duì)周圍環(huán)境的審美需求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人們居住環(huán)境具有緊密聯(lián)系，能促進(jìn)兩者相互融合，是一種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)方式。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，包括建筑學(xué)、城市設(shè)計(jì)學(xué)、景觀設(shè)計(jì)學(xué)等。具有較強(qiáng)的功能性、藝術(shù)性及技術(shù)性。另外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要目的為美化人們居住環(huán)境，彰顯出我國(guó)良好的文化內(nèi)涵。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

（一）情感交流。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，將傳統(tǒng)文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，有效實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣化，并展現(xiàn)出不同的價(jià)值追求。在我國(guó)古代，人們通過房屋中的圖案設(shè)計(jì)、屋內(nèi)裝飾品的擺設(shè)、房屋結(jié)構(gòu)等進(jìn)行情感交流。但此種情感交流方式較為委婉。隨著社會(huì)水平的提升，人們逐漸加快生活節(jié)奏，此種委婉的情感交流方式，深受人們的喜愛。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)滿足人們的心理需求。在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，融入當(dāng)?shù)靥赜械奈幕?，從而展現(xiàn)出我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（二）圖形直觀?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷進(jìn)行快速發(fā)展，通過現(xiàn)代信息技術(shù)，能將物體圖形展現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)作品中，使人們能通過立體的圖像，直觀的感受的到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)意義。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，能將復(fù)雜的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，變得形象直觀。既符合現(xiàn)階段加快的生活節(jié)奏，又能將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與周圍地域文化進(jìn)行緊密聯(lián)系。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融合與應(yīng)用策略

（一）創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化。我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平快速提升，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)產(chǎn)生一定積極影響。要有效的實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，設(shè)計(jì)者應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行全面了解，結(jié)合時(shí)展中的特色，選擇傳統(tǒng)文化。在選擇文化階段，設(shè)計(jì)者應(yīng)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化帶有一定現(xiàn)代化信息，從而有效提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平。另外，在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)滿足時(shí)展需求，運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)，將設(shè)計(jì)作品中合理融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，既能體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化，又能將設(shè)計(jì)作品與周圍環(huán)境保持一致。（二）傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，色彩的應(yīng)用具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，并能給欣賞者強(qiáng)烈的視覺沖擊，有效體現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)工作者應(yīng)全面了解我國(guó)傳統(tǒng)文化中的色彩文化，明確認(rèn)識(shí)到不同色彩帶有不同的寓意，合理使用傳統(tǒng)色彩，為欣賞者留下不同印象。如紅色代表喜慶、歡樂，深受我國(guó)人民的喜愛。在環(huán)境設(shè)計(jì)中，大膽的應(yīng)用紅色，有效凸顯出我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。而黃色則代表尊貴，在環(huán)境設(shè)計(jì)中，能應(yīng)用于高檔場(chǎng)所的室內(nèi)裝修，使人感受到高端、大氣。（三）傳統(tǒng)文字的應(yīng)用。我國(guó)傳統(tǒng)文字由象形字演變而來，是特有的文字形式，在書寫過程中，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。中國(guó)傳統(tǒng)文字講究方方正正，能對(duì)欣賞者產(chǎn)生視覺沖擊，提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的美觀度。但中國(guó)文字文化博大精深，設(shè)計(jì)者在使用過程中，應(yīng)明確行書、楷書、隸書、狂草等文字書寫形式的不同，合理應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文字。同時(shí)，為體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)信息，在使用傳統(tǒng)文字時(shí)，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代信息資源。既能滿足人們的審美需求，又能展現(xiàn)中國(guó)漢字文化。并且，賦予環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵。（四）傳統(tǒng)造型的應(yīng)用。中國(guó)傳統(tǒng)造型多種多樣，大部分來源于我國(guó)民間藝術(shù)，能彰顯當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)根據(jù)不同地域，融入不同的民間文化。既豐富環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式，又為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)靈感。如我國(guó)鳥巢中盤古大觀建筑群的設(shè)計(jì)，由于鳥巢坐落于北京，是我國(guó)古代的皇城。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者以我國(guó)中國(guó)民族特有的龍形為基礎(chǔ)，全面體現(xiàn)出皇城特有的尊貴。同時(shí)，展現(xiàn)出我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)龍文化，有效滿足人們的審美觀點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，依舊采用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，缺乏新意，難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求。而我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，具有較高的鑒賞價(jià)值，將傳統(tǒng)文化融入我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，有效提升設(shè)計(jì)水平。但在融合過程中，應(yīng)創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，合理應(yīng)用傳統(tǒng)色彩、文字及造型。

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作者：趙麗麗 趙惠仙 劉若瑜 范寧 單位：石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院