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【內容摘要】隨著城市智慧化進程不斷加快,城市照明進入多元化發(fā)展階段,其中以人為本理念是城市發(fā)展的基礎和核心。文章從以人為本的智慧城市發(fā)展和以人為本的城市照明設計展開分析,注重使用者需求,使智慧城市照明設計發(fā)展更為合理。
【關鍵詞】智慧城市以人為本城市照明
一、智慧城市發(fā)展現狀
(一)智慧城市的概念起源
2009年,當時的IBM首席執(zhí)行官彭明盛提出“智慧城市”的概念。智慧城市使用各種先進的技術,如物聯網、GIS、ZigBee、大數據等技術手段來改善城市狀況,便利城市生活。智慧城市被看作城市發(fā)展的未來趨勢,它將智能化設施構成的物聯網和互聯網結合起來提高整個城市效率。智慧城市的建設包括智慧醫(yī)療、智慧交通、智慧照明等系統(tǒng)。智慧城市建設盡可能優(yōu)化整合各種資源,使居住在其中的居民心情愉快,建立適合人們全面發(fā)展的生活環(huán)境[1]?!爸腔鄢鞘小备拍钐岢龊笫澜绺鲊_始積極響應,并且建設試點城市。我國最早進行智慧城市規(guī)劃的是南京,隨后上海、深圳、紹興、武漢、沈陽等都開始進行智慧城市建設總體規(guī)劃。
(二)智慧城市的人本內涵
大多數的城市理論都是以人本主義為核心,如英國學者霍華德提出田園城市理論、格迪斯區(qū)域規(guī)劃的城市觀[2]。城市的使用者是人,管理者也是人,所以城市建設是圍繞人進行的。智慧城市的建設以人為本,關注人對信息技術的使用,突出人的直觀感覺。城市智慧化的本質是讓城市居民在信息技術支持下生活更便捷,城市管理工作更高效,城市運轉更順暢。
二、以人為本的城市照明設計基本原理
以人為本的城市照明包含人的功能需求和心理需求兩方面,城市夜間照明需要在滿足人們功能需求的基礎上,同時滿足人們審美和情緒的高層次需求。美國心理學家亞伯拉罕•馬斯洛的《人類激勵理論》中提出,人的需求分為五個層次——生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現[3]。這五個層次不是獨立的,而是漸進的,只有實現了低層次需求進而才能實現高層次需求。最早的城市照明可以追溯到17世紀的法國,人們照亮街道和城市保證夜間活動的安全,因此,最初的城市照明是從功能性照明開始的。隨著城市的發(fā)展,當人們滿足低層次的功能性照明需求后,就開始追求更高層次的城市審美。城市照明由被運用變?yōu)橹鲃釉O計,表現城市的夜間形象。照明設計在滿足居民夜間活動需求的基礎上,使用光的形態(tài)、顏色、亮度對城市空間進行設計,從而給人們帶來心理和情緒上的變化。城市照明是城市功能照明和城市景觀照明的總稱,二者在功能、布局、建設等方面既相互獨立又相互關聯[4]。夜間功能性照明可提升城市利用率、減少居民的恐懼感和降低犯罪率。城市景觀照明則為了滿足人們的審美需求和城市夜形象的提升。城市夜形象可以表達出城市文化和地域特點,使人們感知城市形象。城市景觀照明應從環(huán)境整體氛圍、居民感受、文化背景等方面進行考慮,滿足居民精神文化需要。2016年9月,美國紐約曼哈頓下城舉行紀念“9•11”恐怖襲擊15周年“紀念之光”活動,兩道藍色光柱從世界貿易中心遺址附近射向曼哈頓的夜空,象征著“9•11”事件中消失的紐約世界貿易中心雙子星永遠屹立在人們心中。周圍安靜的環(huán)境和無限向天空延伸的藍色光柱,讓人強烈地感受到對逝者的懷念和重生的希望。城市照明注重環(huán)境與人的和諧,人是環(huán)境的主角,讓居民感受到光與人之間的交流,營造出城市夜景。回顧中國城市照明的發(fā)展歷史,大致可分為孕育期、萌芽期、成長期和成熟期四個階段[5]。在成長期和成熟期,LED照明技術出現,推動了城市照明的可持續(xù)發(fā)展。同時,智慧城市打造了燈、網、云的物聯網,為數控電子調光和智能控制系統(tǒng)等照明技術的使用提供了全新的思路。
三、從人的需求角度分析照明設計
(一)人的需求滿足原則
以人為本的城市照明需充分了解人的認知方式和需求,從而合理設計城市照明,最大限度地滿足人的需求。照明設計應遵循三大原則:整體性原則、需求滿足原則以及可持續(xù)發(fā)展原則。其中,需求滿足原則需要從人的角度來分析,其一方面滿足人的認知需求,另一方面滿足人的審美和精神需求。認知需求指的是照明應提供合適的亮度,可以讓使用者從環(huán)境中獲取信息,滿足使用者的需求。城市隧道內的照明設計要劃分為入口段的適應照明、隧道內部的基本照明和出口區(qū)域的照明三個部分[6],目的是為了讓駕駛員從外部明亮環(huán)境進入到隧道環(huán)境以后,可以用最快時間認知隧道內狀況,避免發(fā)生交通事故。審美和精神需求是指一個好的照明環(huán)境不僅需要為使用者提供良好的物質環(huán)境,也需要全方位地滿足使用者的審美精神需求。重慶洪崖洞的夜景是游客必到的網紅打卡景點,夜晚降臨時,巴渝特色的吊腳樓被暖色的燈光打亮,充滿層次感和古典韻味。夜晚洪崖洞之所以游客聚集是因為洪崖洞可以體現出重慶的特點和印象,給游客帶來視覺上的享受,帶來愉悅的心情。整體來看,照明設計日趨智能化和數字化,并且開始重視與人的互動。智能照明設計以提高人們生活舒適度為重要目標,盡量滿足使用者的認知需求和審美需求。
(二)人的感知
在不同環(huán)境中,人心里的感受也會有所不同。古代宮殿建筑大多體量宏大、雄偉,讓人在建筑面前有一種渺小和崇拜的感覺。人對不同的光環(huán)境也有著不同的感知,商場照明環(huán)境大多比較明亮,使空間顯得開敞,以此吸引消費者聚集;酒吧空間則需要幽暗和色彩豐富的照明環(huán)境,從而達到快速調動大家的情緒的目的。人具有向光性,總是習慣于向往明亮的地方,人們在咖啡店總是習慣選擇靠窗的位子。光不僅能使人們看清周圍環(huán)境,更能刺激人們身體和心理的活動。
四、以人為本智慧城市照明設計方法
(一)為視覺而設計
視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺構成了人類五種基本感知體驗,其中80%的信息是通過視覺獲得的,所以為了視覺而設計是十分必要的。英國愛丁堡大學藝術學院教授西蒙•貝爾在《景觀的視覺設計要素》中概括視覺要素是點、線、面、實體、開敞空間,結構要素是平衡、緊張、對稱、等級、基準、轉變[7]。照明設計中也遵循這幾個要素,位于加拿大的圣詹姆斯大教堂整體采用對稱和平衡的手法,讓建筑看起來更加莊嚴。在城市中可以將圣詹姆斯大教堂周圍建筑看作背景,通過背景與主體建筑的比較突出教堂的光明,通過溫暖和對稱的光線讓圣詹姆斯大教堂更加神圣。優(yōu)良的照明設計師應把視覺要素作為重要依據對城市進行設計。
(二)師法自然
人工照明是從自然中學習而來的,自然有四季和早晚的變化,自然光的強度和冷暖也會發(fā)生變化,很多人工照明在自然中都可以找到原型。當設計師使用3300K以下的暖色光時,會讓人感受到溫暖,對應自然界中的夏季和夕陽的感覺;當使用5300K以上的冷光時,會讓人感受到寒冷,對應自然界中的冬季和清晨太陽升起時。我們在面對自然界的時候,總是可以在風景中找到對應的情緒,看到初升的太陽會感到朝氣蓬勃,看到夕陽會想到“夕陽無限好,只是近黃昏”,有種莫名的傷感。因此,城市照明設計不止于工程技術的追求,情感和美學也同樣重要。在城市照明設計中,燈光或許可以使我們想起某個熟悉的事物或者記憶。杭州G20峰會期間,設計師將國際會議中心比作太陽,采用暖黃色,與它對稱的是銀藍色的半月形的杭州大劇院,引起居民的情感共鳴。西湖夜景觀采用智慧照明系統(tǒng),采用計算機控制照明系統(tǒng),GIS地圖精確顯示燈具位置,并且可以對LED燈進行故障偵查和反饋,極大地節(jié)省了人力、物力。
(三)建立城市意象
城市夜景觀意象是人們對城市夜間環(huán)境形成的印象或者概念,是城市夜景給人的整體印象,也是主觀的意和客觀的象的結合[8]。意象是我們所經歷的事情和感覺的回憶,如北京天安門廣場給人一種莊嚴肅穆的感覺,而北京的玉淵潭公園讓人想起的是櫻花給人春天的感覺。人的潛意識融入感情之后,一看到類似的圖像就會與心中的圖像相比,對環(huán)境產生認知。荷蘭的沉浸式照明裝置Waterlicht反映了荷蘭與水悠遠的歷史,荷蘭地勢低于海平面。荷蘭設計師DaanRossrgaarde在阿姆斯特丹的廣場上設計的沉浸式照明裝置讓觀眾置身于藍色的光暈之下,仿佛置身于水下,讓人們采用科技的手段與自然進行對話,表現出荷蘭城市的特點,讓居民產生認同感。居民是城市的主體,城市意象不能僅僅從設計師角度出發(fā),更要符合居民的審美和認知。智慧城市趨勢下,無論城市功能性照明的燈具設計,還是景觀照明,都應從居民角度出發(fā)考慮城市意象。
結語
隨著城市的發(fā)展,城市的智慧化進程正在加快,照明技術也在迅猛發(fā)展。城市照明設計的焦點一般集中于城市規(guī)劃,而以人為本的城市照明設計則將人作為主體。在智慧化的趨勢下建立以人為本的城市照明設計,將為城市的發(fā)展注入新的活力。
參考文獻:
[1]國脈研究院.智慧城市——以人為本的城市規(guī)劃與設計[M].北京:機械工業(yè)出版社,2017.
[2]夏厚力.人本主義城市治理思想研究[D].華東政法大學,2018.
[3]亞伯拉罕•馬斯洛.人類激勵理論[M].許金聲,等譯.北京:中國人民大學出版社,2007.
[4]李農.光改變城市——照明規(guī)劃設計的探索與實踐[M].北京:科學出版社,2010.
[5]馬麗.環(huán)境照明設計[M].上海:上海人民美術出版社,2012
作者: 計皓嘉 韓鵬 單位:北京林業(yè)大學藝術設計學院