大學(xué)生三好學(xué)生精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生三好學(xué)生范文

你們好！

我是文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院對外漢語0902班的許連敦,我很榮幸能夠有資格參評今年的校三好學(xué)生。下面我將就自己的個人情況向各位老師做一個簡要的介紹，請老師提出批評，并給予指導(dǎo)。

首先我想談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上，我認(rèn)真努力，不甘落后。無論課堂還是課后，我都努力搞好自己的學(xué)業(yè)。在大一上學(xué)期，我的各項考試成績均居本專業(yè)前列，平均成績績點3.69，位居本專業(yè)第一名，并且獲得了?！皩W(xué)習(xí)之星”的光榮稱號。大一下學(xué)期，我繼續(xù)努力，在期末考試中，智力成績87.32分，位居本專業(yè)第一。我想，這些成績的取得，不僅是老師器重和辛勤栽培的結(jié)果，同時也是對自己不懈努力的回報。

在日常的班級活動和社團(tuán)活動中，我也是不甘落后，積極參加本班級和學(xué)院的各項學(xué)生工作。我辛勤努力，在學(xué)生會工作中，我從大一時最普通的干事一步步干起，直至現(xiàn)在已經(jīng)升為院學(xué)習(xí)部部長。在班級中，我也積極承擔(dān)責(zé)任，積極為同學(xué)服務(wù)，現(xiàn)在是班級組織委員。當(dāng)然，我也先后獲得了多項榮譽獎勵，包括各項活動的先進(jìn)個人，優(yōu)秀干事，優(yōu)秀學(xué)員等。我想，健康積極的生活不僅僅只是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，它更應(yīng)該體現(xiàn)在生活中，體現(xiàn)在各項社交活動上。

在生活上，我也是一個積極樂觀的人。無論是在工作上，還是生活上，<蓮山 課件>我主動的為他人服務(wù)，為同學(xué)著想。平時會主動承擔(dān)打掃寢室，為同學(xué)跑腿等各項事情，在同學(xué)以及朋友中都獲得了較高的評價。正是這種良好的人際關(guān)系，當(dāng)然更是因為有了雄厚的專業(yè)知識為后盾，今年在班級推優(yōu)入黨中，我獲得了寶貴的名額。謝謝大家的支持與鼓勵，我當(dāng)然會繼續(xù)努力的。

第2篇：大學(xué)生三好學(xué)生范文

關(guān)鍵詞：耗散結(jié)構(gòu)理論；潛能開發(fā)；認(rèn)知系統(tǒng)

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1000-8772（2012）11-0136-02

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人類的行為是由動機引起的，而動機來源于需求。按照馬斯洛需求層次理論，人的最高層次的需求是自我實現(xiàn)的需求，包括自身潛能的實現(xiàn)。在高等教育過程中，學(xué)生的職業(yè)發(fā)展是教育者和受教育者共同面對的問題，職業(yè)發(fā)展教育本質(zhì)上是幫助學(xué)生自我實現(xiàn)。在現(xiàn)實中，大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的過程是不盡人意的，例如，有些學(xué)生開始對學(xué)習(xí)的科目對職業(yè)有什么作用感到困惑，這是很多大學(xué)教師都會遇到的常見問題。更嚴(yán)重的問題是沒有多少訓(xùn)練是針對學(xué)生職業(yè)發(fā)展的。近日《中國青年報》的一項調(diào)查表明，半數(shù)以上大一新生首遇“學(xué)習(xí)問題”。專家分析說，國內(nèi)的高中教學(xué)方式和大學(xué)教學(xué)方式差距較大。進(jìn)入大學(xué)后，松散的教學(xué)管理、講座式的授課、師生之間不頻繁的溝通模式和不經(jīng)常出現(xiàn)的學(xué)習(xí)反饋，都會讓一些習(xí)慣于“做題”的新生感到難以適應(yīng)。大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)該是學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，尋求自我發(fā)展的契機。

一、大學(xué)生認(rèn)知系統(tǒng)的特點及職業(yè)發(fā)展問題

剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生，作為一個新的認(rèn)知主體表現(xiàn)出以下一些特點：（1）學(xué)習(xí)需要自主。在學(xué)習(xí)上得到老師的直接關(guān)心比高中時代少了，需要根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進(jìn)度。（2）尚未形成清晰的目標(biāo)。與高中時代專注于高考相比，升入大學(xué)后很多學(xué)生不知道自己的努力方向，沒有制定有效的職業(yè)生涯規(guī)劃，有些人以賺錢多的職業(yè)為努力方向，忽略個人對職業(yè)的適應(yīng)性。（3）學(xué)習(xí)的科目增加。大學(xué)的課程門類遠(yuǎn)多于高中，因而學(xué)生在課程中獲得的信息也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過高中課程中的信息。（4）學(xué)生之間的溝通增加。通過各種學(xué)生活動增加了學(xué)生之間的溝通，各種思想之間的碰撞增加。（5）未發(fā)現(xiàn)自己的潛能。很多學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)局限于中學(xué)所學(xué)的課程，認(rèn)知對象多數(shù)來自于書本，認(rèn)知主體與環(huán)境之間的互動不足。過去的認(rèn)知過程導(dǎo)致學(xué)生不知道自己適合什么專業(yè)和未來的職業(yè)，根本原因是不知道自己的潛能。（6）對未來職業(yè)發(fā)展認(rèn)識模糊。

在大學(xué)學(xué)習(xí)初期，學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)開始遠(yuǎn)離平衡態(tài)，打破高中時代認(rèn)知系統(tǒng)的有序性，逐漸遠(yuǎn)離認(rèn)知系統(tǒng)平衡態(tài)。學(xué)生基本用原有的認(rèn)知能力關(guān)注新信息，也將注意集中于與自身闡釋系統(tǒng)不能包容的信息，但并未明確意識到此信息具體是什么，為何與自身闡釋系統(tǒng)相左以及相左的原因。例如，學(xué)生在高中階段就知道數(shù)學(xué)有很多應(yīng)用價值，到了大學(xué)仍然以“數(shù)學(xué)很有用”這個程度認(rèn)識數(shù)學(xué)課程，漸漸產(chǎn)生疑惑，即“數(shù)學(xué)到底在何處用？”低年級的大學(xué)生往往有很多疑惑。

疑惑產(chǎn)生之后，學(xué)生首先試圖用原有知識進(jìn)行解釋，但很快發(fā)現(xiàn)原有的知識無法解釋。這時，學(xué)生作為認(rèn)識主體明確意識到自己所處的困境，認(rèn)識主體越是試圖解釋這些疑惑，就越能發(fā)現(xiàn)矛盾多，這時認(rèn)識主體的認(rèn)知系統(tǒng)開始遠(yuǎn)離平衡態(tài)，可能會產(chǎn)生焦慮、興奮、緊張、壓抑等情緒。這時，學(xué)生可能會產(chǎn)生進(jìn)一步探索的動力，也可能會產(chǎn)生迷茫狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生自主進(jìn)行探索時，他會發(fā)現(xiàn)自己的潛力；當(dāng)他迷茫時，他沒有方向感，不知道自己的發(fā)展?jié)摿θ绾?。?dāng)認(rèn)識主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)處于遠(yuǎn)離平衡態(tài)時，各種知識、經(jīng)驗處于高度活躍之中，他們開始意識到需要額外的信息。學(xué)生對新信息的需求變得更加迫切、敏感。他們需要來自教師、同學(xué)和社會其他方面的信息，他們需要知道未來的狀態(tài)以及怎樣達(dá)到這個狀態(tài)。此時信息的輸入非常容易被認(rèn)識主體接納，并主動將其與原有知識系統(tǒng)融合，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

二、耗散結(jié)構(gòu)理論的啟示

第3篇：大學(xué)生三好學(xué)生范文

__鎮(zhèn)現(xiàn)有大學(xué)生村官六名，如何做好大學(xué)生村官隊伍建設(shè),促使大學(xué)生村官成為推動村級各項事業(yè)發(fā)展的重要力量,我鎮(zhèn)積極探索大學(xué)生村官培養(yǎng)和管理使用機制，通過建立“三級幫扶”，落實“三項關(guān)懷”，搭建“三個平臺”，促進(jìn)大學(xué)生村官能沉下心、待得住、流得動，在農(nóng)村大舞臺上大顯身手。

建立“三級幫扶”，即“三幫一”培養(yǎng)機制。鎮(zhèn)黨委班子成員定點結(jié)對幫扶1名大學(xué)生村官，使其快速融入基層。村黨支部書記幫助大學(xué)生村官快速掌握村情、民情，理清工作思路。老村官向新大學(xué)生村官傳授工作方法、心得和工作經(jīng)歷。形成了黨政領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)著干、村支部書記帶著干、老村官教著干、大學(xué)生村官學(xué)著干的良好氛圍。

落實“三項關(guān)懷”，即思想上“關(guān)心”、生活上“關(guān)愛”、工作上“關(guān)注”。黨政領(lǐng)導(dǎo)做好思想工作和解決生活中的困難，當(dāng)好“知心人”。鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)定期與結(jié)對幫帶的大學(xué)生村官進(jìn)行談心交流，及時了解大學(xué)生村官的工作情況、現(xiàn)實表現(xiàn)，為他們出課題、鼓干勁，堅定他們扎根農(nóng)村、服務(wù)基層的信心和決心。幫助大學(xué)生村官解決工作生活中遇到的各種難題，讓他么無后顧之憂，能全身心投入到農(nóng)村工作中。村支部書記做好實踐工作，當(dāng)好“領(lǐng)路人”。對大學(xué)生村官積極培養(yǎng)，符合條件的優(yōu)先發(fā)展為黨員，給大學(xué)生村官安排實質(zhì)性工作，讓他們在實踐工作的鍛煉中成長成才。

搭建“三個平臺”，即搭建實踐培訓(xùn)平臺、經(jīng)驗交流平臺、崗位流動平臺。搭建實踐培訓(xùn)平臺，通過崗前培訓(xùn)、基地實踐、技能培訓(xùn)等形式，提高村官整體素質(zhì)，并根據(jù)大學(xué)生村官專業(yè)特點，有目的地選派到鎮(zhèn)直站辦所、司法、科技部門調(diào)訓(xùn)，幫助大學(xué)生村官提高處理農(nóng)村復(fù)雜事務(wù)能力。搭建經(jīng)驗交流平臺，鎮(zhèn)黨建辦每季度召開一次大學(xué)生村官工作座談會，交流工作經(jīng)驗，查找分析問題，理清工作思路，促進(jìn)了大學(xué)生村官工作健康有序開展。搭建崗位流動平臺，鎮(zhèn)黨委對大學(xué)生村官統(tǒng)一管理，結(jié)合不同村實際，針對性的選派村官到村工作，對于出現(xiàn)村官與所在村工作不適應(yīng)等情況，及時調(diào)整人員，爭取做到人盡其才。同時積極鼓勵村官參加事業(yè)編考試、公務(wù)員考錄等，暢通大學(xué)生村官出路。

第4篇：大學(xué)生三好學(xué)生范文

1、個人資料：姓名、性別、出生年月、家庭地址、政治面貌、婚姻狀況，身體狀況，興趣、愛好、性格等等；學(xué)業(yè)有關(guān)內(nèi)容：就讀學(xué)校、所學(xué)專業(yè)、學(xué)位、外語及計算機掌握程度等等。

2、本人經(jīng)歷：入學(xué)以來的簡單經(jīng)歷，主要是擔(dān)任社會工作或加入黨團(tuán)等方面的情況；所獲榮譽；三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀學(xué)生干部、專項獎學(xué)金等；本人特長：如計算機、外語、駕駛、文藝體育等。

3、大學(xué)生個人簡歷應(yīng)該濃縮大學(xué)生活或研究生生活的精華部分，要寫得簡潔精練，切忌拖泥帶水。個人簡歷后面，可以附上個人獲獎證明，如三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部證書的復(fù)印件，外語四、六級證書的復(fù)印件以及駕駛執(zhí)照的復(fù)印件，這些復(fù)印件能夠給用人單位留下深刻的印象。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第5篇：大學(xué)生三好學(xué)生范文

［關(guān)鍵詞］學(xué)校德育 功利化 危害

［中圖分類號］[G40-012.9] ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］1009－5349（2012）02－0189－01

一、學(xué)校道德教育功利化傾向的主要表現(xiàn)形式

（一）小學(xué)道德教育步入了功利性的誤區(qū)

在學(xué)校，做好事，助人為樂，是應(yīng)該大力提倡的。這是一個人應(yīng)該具備的基本道德素質(zhì)，也是一個人應(yīng)該主動積極追求的高尚情操和價值取向，同時也是學(xué)校德育應(yīng)該培養(yǎng)的方向。然而，如果學(xué)校的教育把做好事、助人為樂與功利聯(lián)系在一起，做了好事一定要達(dá)到一個目的，甚至一定要得到相應(yīng)的回報或?qū)嵒?，把提高人的素質(zhì)的教育變成了功利色彩的教育，那就不能不讓人擔(dān)憂了。讓孩子給母親洗腳的做法是近年來學(xué)校興起的。據(jù)了解，最初，學(xué)校教師用這種做法只是對學(xué)生進(jìn)行孝敬教育，讓孩子孝敬父母，尊重父母，培養(yǎng)親情，進(jìn)而提高學(xué)生的文明和公德素質(zhì)。然而不知什么時候，“洗腳”的做法逐漸走了“味”，“洗腳”與表揚、德育加分聯(lián)系在了一起，加上了濃厚的功利色彩。這一變化，給孩子帶來的就不再是原本的教育意義了，而是在引導(dǎo)孩子去專門追求榮譽了。

目前，還有不少學(xué)校把做好事與評先進(jìn)掛鉤，功利色彩十分明顯，甚至有的家長為學(xué)校做了好事，家長的照片還要貼在學(xué)校的墻上，還特別標(biāo)注上這是哪個班級學(xué)生的家長。此舉無論是對做好事的學(xué)生還是沒有做好事的學(xué)生心里會留下怎樣的烙印呢？對孩子的道德成長會有益處嗎？如此，學(xué)校的功利色彩的教育，有利于孩子形成良好的道德品質(zhì)和高尚的情操嗎？這的確令人深思。

（二）中學(xué)榮譽和品德教育的混淆

品德教育的功利色彩不僅表現(xiàn)在學(xué)校一般的教育行為上，而且還體現(xiàn)在升學(xué)上，這就更是公開地引導(dǎo)學(xué)生去追求功利和實惠了。一直以來，“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”這些榮譽稱號是升學(xué)獲得加分的主要依據(jù)，因而，這些榮譽的評選也就帶有味道十足的功利化色彩。一些家長都想方設(shè)法讓自己的孩子評選上“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”，最終達(dá)到升學(xué)加分的目的。據(jù)了解，近年來，憑加分升上名牌大學(xué)的并非鮮見。這的確令學(xué)生家長羨慕，道理很簡單，沒有這樣的加分，會被名牌大學(xué)錄取嗎？這怎能不叫人趨之若鶩呢？加分看起來很虛化的一個數(shù)字，卻在孩子幼小的心靈中烙下了功利主義的印記。這已經(jīng)違背了道德教育的初衷：道德教育不應(yīng)該帶有任何功利主義的色彩。作為學(xué)校，設(shè)計這樣的獎勵方式，本意是為了更好地進(jìn)行道德教育，但實際上并沒有收到較好的效果。品德教育的功利化傾向，已經(jīng)使學(xué)校德育發(fā)生了很大的偏差。把“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”作為加分的條件，納入到應(yīng)試教育的軌道，“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”已不再是評選，而是競爭升學(xué)。

（三）大學(xué)德育功利化的危害和根源

大學(xué)德育功利化的危害是指在對待和處理大學(xué)德育與社會發(fā)展的關(guān)系上，片面理解和強調(diào)德育為社會即時需要服務(wù)的工具，而忽視和遮蔽了德育對于個體成長和德性發(fā)展的本體價值和育人功能；也是指在大學(xué)德育內(nèi)部運作過程中，忽視或違反德育的內(nèi)在規(guī)律，急功近利，要求德育產(chǎn)生即時的、顯性的功效結(jié)果。大學(xué)德育功利化，忽視或遮蔽了大學(xué)德育的根本目的，使得作為“社會良心”的大學(xué)，難以承擔(dān)起培養(yǎng)具有高尚道德素質(zhì)和完善人格之人才的重任。

二、品德教育功利化傾向的不良影響

（一）品德教育功利化傾向不利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成

教育是以人為本的，通過各種激勵機制最終要使學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成，做好事、助人為樂成為優(yōu)良品質(zhì)的一部分，養(yǎng)成愿意做好事、愿意助人為樂，愿意做少索取多奉獻(xiàn)的志愿者，并促進(jìn)人的素質(zhì)的全面發(fā)展和提高，成為道德高尚的人。而功利性教育，容易形成過于追逐名利的價值取向，是外力強壓給孩子的，這很難讓孩子的內(nèi)心真正地接受并物化為自己的自覺行為，一旦功利消失了，沒有達(dá)到目的，做好事恐怕就難以長期堅持。

（二）品德教育功利化傾向還容易形成孩子的心理偏差或扭曲

品德教育功利化的最終目的是要得到實惠。為了達(dá)到這樣的目的，有的恐怕就要不擇手段，以致產(chǎn)生不良行為。 既然學(xué)校德育功利化傾向有如此之多的弊端，我們該如何讓它遠(yuǎn)離校園呢？據(jù)了解，目前，有些學(xué)校已開始作這方面的嘗試了。以“爭星創(chuàng)牌”“十愛教育”等德育新內(nèi)容和新機制，取代傳統(tǒng)的“評三好”的做法，建立新的素質(zhì)教育評價機制，讓功利教育從學(xué)生的榮譽中褪去，讓孩子獲得榮譽更自然，更加真實，為孩子的道德成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。據(jù)報載，湖北省已明文規(guī)定從明年起，其省市級“三好學(xué)生”“優(yōu)秀學(xué)生干部”，不再享受加分待遇。

第6篇：大學(xué)生三好學(xué)生范文

我叫**，來自于****，現(xiàn)在在***學(xué)校就讀，攻讀電子信息工程學(xué)士學(xué)位。

在專業(yè)理論課程的學(xué)習(xí)過程中，作為一名學(xué)習(xí)委員的我主動帶領(lǐng)全班學(xué)生投身到理論課程的學(xué)習(xí)中，努力為以后的實踐打下堅實的理論基礎(chǔ)，我也因此獲得學(xué)校的“學(xué)風(fēng)建設(shè)先進(jìn)個人”榮譽稱號。作為班級學(xué)習(xí)帶頭人我首先必須提高自身的綜合素質(zhì)，因此我通過自己的刻苦努力連續(xù)三年獲得“國家勵志獎學(xué)金”，而且還獲得了“三好學(xué)生”榮譽稱號。

在專業(yè)實踐方面，自從大一年級開始我就積極參加全國大學(xué)生電子設(shè)計大賽，在2015年省級大學(xué)生電子設(shè)計大賽中獲得優(yōu)秀獎；并且積極組織和參加學(xué)校內(nèi)部的各類專業(yè)方面的比賽，并在電子信息與電氣工程學(xué)院組織的“常用電子儀器、儀表的使用”大賽中斬獲二等獎。

在日常生活中，我作為一名學(xué)生干部，積極與同學(xué)和老師進(jìn)行溝通，及時去協(xié)調(diào)老師與同學(xué)及同學(xué)與同學(xué)之間的矛盾，爭取大家都得到一個滿意的結(jié)果，使班級更加和諧。我因此獲得“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“文明大學(xué)生”、“優(yōu)秀團(tuán)員”等榮譽稱號。

第7篇：大學(xué)生三好學(xué)生范文

      我是一名2011年畢業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生，就讀于xx大學(xué)，xxx系，xxx專業(yè)。光陰荏荏，短短四年的大學(xué)生活即將過去。在菁菁校園中，老師的教誨，同學(xué)的友愛以及各方面的熏陶，使我獲得了許多知識，懂得了許多道理，使我在其中收益不淺?；仡欉@四年，我總該對自己有個自我評價。

      首先，面對建設(shè)有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟的浪潮，作為跨世紀(jì)的大學(xué)生，為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要，我在掌握好學(xué)校課程的前提下，充分利用課余時間，閱讀了大量的課外讀物，拓寬了自己的知識面。在校期間，我一直致力于將自己培養(yǎng)成一專多能的復(fù)合型人才。平時學(xué)習(xí)勤奮刻苦，專業(yè)基礎(chǔ)扎實，所修專業(yè)成績優(yōu)異，曾榮獲xx學(xué)年度的學(xué)習(xí)單項獎學(xué)金，院設(shè)獎學(xué)金，院設(shè)三好學(xué)生，優(yōu)秀學(xué)生干部等榮譽，是一個優(yōu)秀的學(xué)員。

      其次，通過專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，我現(xiàn)已具有較強的xx能力與計算機軟件開發(fā)能力。我深知未來是計算機網(wǎng)絡(luò)時代，因此，我自學(xué)了多種計算機軟件應(yīng)用與操作，如word、excel等辦公軟件，autocad、photoshop等圖形設(shè)計軟件，internetexplorer、outlookexpress等上網(wǎng)工具，并能運用frontpage制作網(wǎng)頁、運用foxpro進(jìn)行數(shù)據(jù)庫開發(fā)。在計算機硬件方面，我熟悉其組成原理，能夠熟練地進(jìn)行計算機的組裝，獨立排除計算機的各種故障。

      作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，我深知四年的大學(xué)生活所奠定的只是走向社會的基礎(chǔ)，在未來我將面對著及在的挑戰(zhàn)。但我會以實力和熱誠的心面對這些挑戰(zhàn)，從中吸取經(jīng)驗，豐富自我，從而更好的實現(xiàn)人生價值。堅持不懈，超越自己，那就是最好的勝利。

第8篇：大學(xué)生三好學(xué)生范文

在這個物欲橫流的歷史時期，我們應(yīng)該從哪些方面著手，引導(dǎo)孩子們講文明，懂禮儀呢？把學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣落在實處呢？

1.教育主管部門更新對“好老師”的評價標(biāo)準(zhǔn)

這是實施素質(zhì)教育的前提和需要。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子德智體美勞全面發(fā)展。德，是放在首位的?？墒窃趯嶋H的教育中的，我們教師被迫把“智”放在第一位，因為上級主管部門判定一個老師的好壞以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)，學(xué)?？己私處熞詫W(xué)生的考分為準(zhǔn)，學(xué)生的考分決定了教師的績效工資能有多少。美國著名的社會心理學(xué)家馬斯洛需求層次理論顯示，生存乃人的第一需要。學(xué)生的考分低了，教師的績效工資低了，自然生存的質(zhì)量也就低了。試問，哪位教師敢不把精力放在孩子的學(xué)習(xí)上？但人的精力畢竟有限，重視了孩子的學(xué)習(xí)自然就忽略了孩子的品行教育，忽略了孩子的文明禮儀教育。

韓愈在《師說》里講到，師者，所以傳道授業(yè)解惑也。“道”被提到了首位，可見道德的重要性。作為一名教育工作者，要想把學(xué)生培養(yǎng)為有道德的人，那自己首先就得為孩子做一個道德榜樣。有的老師因為學(xué)生的考分高，所以名氣也高，被大家冠名為“好老師”。他們抓住了這個有利的契機，大規(guī)模的收費補課，有的孩子因為沒有去他那里補課，所以把孩子調(diào)到最后一排去，把孩子上課回答問題的權(quán)利也剝奪了。作為一名傳道者，自己都沒有做好表率，又怎么能把孩子培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞慕影嗳四兀?/p>

什么樣的老師才是好老師呢？首先這個老師一定得是一個有道德的人，與人為善，能平等地對待每一位學(xué)生。只有對“好老師”有一個正確的定位，才能引導(dǎo)老師走向一個正確的方向，從而引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。因此，更新對“好老師”的評價標(biāo)準(zhǔn)勢在必行。

2.學(xué)校更新對“好孩子”的評價標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)校每個學(xué)期都會用“三好學(xué)生”優(yōu)秀少先隊員“優(yōu)秀班干部”等“頭銜”來表現(xiàn)對好孩子們的一種肯定。其實這些獲獎的孩子都只是成績好罷了。難到說成績好的孩子就是好孩子嗎？有的班級的“三好學(xué)生”自認(rèn)為成績好就專門欺負(fù)那些成績比他們差的同學(xué)，有的“優(yōu)秀少先隊員”在和小伙伴鬧矛盾時滿口的臟話，有的“優(yōu)秀班干部”利用“職務(wù)”之便在班級里拉幫結(jié)派。馬加爵也是“省三好學(xué)生”2000年至2004年就讀于云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)，2004年2月13日晚殺一人，2月14日晚殺一人，2月15日再殺兩人后從昆明火車站出逃。2004年3月15日被公安部列A級通緝犯，2004年6月17日被執(zhí)行死刑。難道說馬加爵事件不足以向我們證明我們應(yīng)該更新過去那種以分?jǐn)?shù)來判定一個孩子好壞的評價標(biāo)準(zhǔn)嗎？

怎樣的孩子才算上是一個好孩子呢？我個人認(rèn)為應(yīng)該把講文明懂禮儀放在評價標(biāo)準(zhǔn)的第一位。如果每個孩子都講文明懂禮儀了，孩子們之間也就都和睦相處了，又哪里會有馬加爵事件這個悲劇的發(fā)生呢？

3.家長更新“好孩子”的評價標(biāo)準(zhǔn)

由于受社會這個大環(huán)境的影響，我們的家長也把考分作為評價自己孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為孩子的成績好了，將來有一份好的工作，自己就省心了?？墒聦嵣衔幢厝绱?，只重視孩子的成績而忽視孩子的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，將會存在很大的隱患。孩子很容易以自我為中心，在家不懂得心疼父母，在校不能和同學(xué)和睦相處，參加工作后抗搓能力差。

前幾天我們縣的一個小區(qū)里有個13歲的孩子從樓上跳下來自殺身亡。原因就是她給媽媽要200元錢去看電影《小時代2》，媽媽沒有答應(yīng)。這個孩子是實驗班的一個成績非常好的孩子。正是花季的年齡卻以極端的方式結(jié)束了自己的生命。而她的父母何以承受中年喪子的苦痛啊？

第9篇：大學(xué)生三好學(xué)生范文

行政管理應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生的自我介紹

給大家一起來欣賞一份關(guān)于行政管理專業(yè)的大學(xué)生的求職自我介紹范文，歡迎大家瀏覽。

我出生在廣西，在廣東長大，并在那里完成了我大學(xué)以前的學(xué)習(xí)和生活，現(xiàn)在我又將在貴州完成我的大學(xué)學(xué)業(yè)，這樣的經(jīng)歷鍛煉了我適應(yīng)不同的生活環(huán)境和與不同的地域的打交道的能力。這是我和別人不一樣的地方。這個更加有利于我從事各種交際更加廣泛的工作。正是在不同的環(huán)境長大，造就了我能講廣州話。四川和貴州話，客家話，性格活潑開朗，熱愛體育活動，喜歡參加各種社會活動。

在大學(xué)期間我不斷的提高自己的各方面的能力，獲得了許多的獎勵，學(xué)院優(yōu)秀學(xué)生干部和三好學(xué)生更是多次獲得。還多次受到學(xué)院以上級的表彰，如黔南周慶工作先進(jìn)個人。中國第六屆攝影藝術(shù)節(jié)服務(wù)工作先進(jìn)個人和優(yōu)秀青年志愿者稱號。貴州省大學(xué)生心理知識競賽第二名。

大學(xué)時我曾經(jīng)擔(dān)任系學(xué)生會主席和學(xué)生黨支部副書記等學(xué)生干部職務(wù)，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮努力，團(tuán)隊意識強，有一定的組織協(xié)調(diào)能力。這些都證明了學(xué)校和社會給予了我一定的肯定，但是我也更加清楚自己的現(xiàn)狀，還存在許多不足的地方，例如社會經(jīng)驗不足，處理社會事件的能力還有待于提高，21世紀(jì)是人才競爭的世界，我將把我所學(xué)和所經(jīng)歷的社會經(jīng)驗用到工作中去，不斷提高自己的素質(zhì)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。