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藝術(shù)來源于生活又高于生活,而音樂卻是最原始的藝術(shù),同時也是作為人類最高層次的精神藝術(shù)和人類文明輝煌結(jié)晶的最高層藝術(shù)而存在。音樂是一種聽覺的藝術(shù),主要依靠人類的聽覺器官,引起人們的聯(lián)想,它與其他類型的藝術(shù)存在很大差異,比如:文學依靠的是文字表達、舞蹈靠的是肢體語言、繪畫則依靠色彩紋理等,任何音樂美都蘊涵在藝術(shù)化的聲音組合中,通過音樂可以使學生們從其中的旋律和節(jié)奏聽出作者心中的喜、怒、哀、樂,以及所屬時期和國家的風格特色,在腦海中產(chǎn)生一種共鳴并構(gòu)建出某種想象的空間。這在心理學上稱為“同構(gòu)聯(lián)覺”的作用。就像舉世聞名家喻戶曉的《熱情奏鳴曲》,貝多芬在創(chuàng)作這一曲目的時候,把自己的主觀情緒和極為強烈的性格情感融入其中,貝多芬善于從觀察美的過程中得到內(nèi)心的享受,他通過這首奏鳴曲給人們很強烈的震撼和對哲學理性的總結(jié),告訴人們雖然眼前是黑暗的現(xiàn)實,但只有意志堅強的人,才能克服種種痛苦和不安,經(jīng)過一步步的斗爭終會獲得美好的生活,眼前的痛苦只是十分短暫的。所以,現(xiàn)在的音樂藝術(shù)教育通過對學生音樂的熏陶,可以讓學生們更加真實的看到生活的美好,對周圍事物充滿探索的興趣、發(fā)現(xiàn)的愿望,對生活充滿熱情,讓其知道即使未來的路充滿坎坷,遙遙無期,但是只要有著遠大的理想和堅韌不拔的意志,你未來的人生就是豐富多彩的。
二、音樂藝術(shù)教育對大學生交際能力的影響
大多數(shù)情況下,藝術(shù)是一種群體性的活動,人們以藝術(shù)為紐帶進行人際交流,如合唱、合奏以及歌舞表演等,這些群體性藝術(shù)活動都是需要相互配合和交流的,成功的藝術(shù)教育不僅體現(xiàn)在學校的課堂上,也體現(xiàn)在社會大環(huán)境中,大學生通過參加群體性的活動,可以不斷的培養(yǎng)自己適應團隊精神和大局意識。因此,關(guān)心社會藝術(shù)生活,積極參與班級、學校和社會藝術(shù)活動,將會鍛煉和培養(yǎng)學生的群體意識、合作精神和實踐能力等。
三、音樂藝術(shù)教育對大學生自身文化修養(yǎng)的影響
藝術(shù)是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和人類智慧的結(jié)晶,是人類文化傳承的重要載體。而基于不同文化理念上的音樂又有其各自的特色,學生可以通過學習中國民族音樂、民間音樂和中國古典舞蹈等,更加了解和熱愛藝術(shù)文化,培養(yǎng)自己的愛國主義情懷。學生通過世界名曲欣賞課程可以拓寬他們的審美視野,更好地了解和認識世界各國家藝術(shù)文化的豐富性和多樣性,增進對不同文化的理解和尊重。高校的藝術(shù)教育使大學生們更具備藝術(shù)胸懷和開闊的文化視野,汲取各民族思想和藝術(shù)的精華,為自身的發(fā)展和素質(zhì)修養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。我們可以這么理解,文化藝術(shù)修養(yǎng)是人類自身素質(zhì)中不可缺少的一種,其在對人的性格和自身發(fā)展的影響是非常大的。音樂藝術(shù)教育深入人的心靈從藝術(shù)層次和領(lǐng)域為人的心靈進行洗滌,這種洗滌的效果可以使得人們的心靈得到一定程度上的凈化。同時,從文化的角度來看,音樂藝術(shù)教育融合了一個國家民族文化的精髓,包含了眾多的人類歷史文化遺產(chǎn)和思想觀點,不論是從文化理念和還是從文化修養(yǎng)來講都是對人成長的營養(yǎng)劑。換而言之,從長遠的角度來看,這對提升大學生愛國主義情操是有莫大的好處的。
四、結(jié)束語
一、高職高專大學生文明禮儀養(yǎng)成的重要性
“高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個類型,肩負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命,在我國加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中具有不可替代的作用?!彪S著時代的發(fā)展,高職教育占據(jù)了高等教育的半壁江山,高職高專大學生也成為中國特色社會主義建設(shè)的生力軍。“高等職業(yè)院校要堅持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù)?!边@是國家對高職教育的殷切希望,也是高等職業(yè)教育的責任和義務(wù)。因此,重視高職高專大學生文明禮儀養(yǎng)成具有重要意義。
(一)文明禮儀養(yǎng)成有效提升高職高專大學生思想道德素養(yǎng)
思想道德素養(yǎng)是一個人思想、政治、道德、品質(zhì)和行為規(guī)范的集中反映,它是在社會生活和社會輿論中形成并得以鞏固的。文明禮儀具有道德功能,它可以通過文明要求、禮儀規(guī)范來規(guī)范、調(diào)節(jié)、修正人的行為,使人的行為控制在道德范圍之內(nèi)。重視高職院校大學生文明禮儀養(yǎng)成,可以系統(tǒng)的引導其思想和行為,指導他們在實際生活中如何將自己的思想、行為規(guī)范在可控的道德規(guī)范之內(nèi)。在不斷實踐中將文明禮儀規(guī)范內(nèi)化為自身的行為規(guī)范,從而不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)水平。
(二)文明禮儀養(yǎng)成提升大學生個人素質(zhì),為順利進入職場做好準備
大學階段是世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期。進入大學意味著馬上要向職業(yè)人、社會人轉(zhuǎn)換。這不僅要有專業(yè)知識的積累,還要學會做人、學會做事。學習如何與人交往、如何待人接物、如何設(shè)計自身的形象、如何盡快的適應社會等文明禮儀規(guī)范。這不僅是提高自身綜合素質(zhì)的需要,更是應對招聘單位考核要求的需要?,F(xiàn)實表明,具有較強道德修養(yǎng)、較高文明禮儀素養(yǎng)的大學生或者職業(yè)人,更容易營造良好的人際關(guān)系環(huán)境,更容易獲得成功。
(三)大學生文明禮儀養(yǎng)成對和諧校園、平安校園建設(shè)具有重要意義
隨著時代的發(fā)展,大學教育大眾化的趨勢不可避免。大學不再是象牙塔、大學生也不再是天之驕子。但是很多同學進入大學還是抱著得過且過、混文憑的態(tài)度。因此,打架斗毆、網(wǎng)絡(luò)謾罵等行為時常發(fā)生,這些情況的存在很大程度上影響到和諧校園、平安校園的建設(shè)。因此,大學生良好的文明禮儀行為養(yǎng)成減少同學之間的矛盾和沖突、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、同學關(guān)系,營造良好的校園文化氛圍和生存環(huán)境具有十分重要的作用和意義。在一個有優(yōu)美的環(huán)境、處處有文明、人人講禮儀的氛圍中生活和學習,勢必也會促進師生的身心和諧,愉快工作、快樂學習。
二、高職高專大學生文明禮儀現(xiàn)狀
為了準確了解大學生文明禮儀的現(xiàn)狀,課題組通過對昆明冶金高等??茖W校大學生文明禮儀現(xiàn)狀進行訪談和問卷調(diào)查。從結(jié)果來看,我校大學生的精神面貌總體是較好的,總體得分79分-70分段占56.10%,及格分以上占92.68%。但是在日常的行為規(guī)范、文明禮儀方面還存在一些問題。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)尊重意識淡漠,以自我為中心
部分同學無視學校的規(guī)章和制度,不尊重他人,一切以自己的意志為出發(fā)點,不顧及別人的感受。見到老師不主動問好,同學、舍友關(guān)系緊張;在公交車上遇見老人、小孩熟視無睹。以自我為中心的結(jié)果導致個人責任意識的嚴重缺乏。
(二)組織紀律觀念淡漠,言談舉止不規(guī)范
部分學生存在上課遲到、早退和曠課的現(xiàn)象;上課玩手機、睡覺,在公共場合不愛護公物,男女同學的舉止不文明和舍友、同學間人際關(guān)系緊張等現(xiàn)象時有發(fā)生。針對問卷中“你平常舉止文明嗎?”這個問題的回答,不涉及自己的利益時舉止文明程度還好占59.49%,在小利益損失情況下也會保持得體的有教養(yǎng)的舉止占36.26%。在“你平常的語言文明嗎?”的調(diào)查中,語言文明一般的占63.55%。由此可見,同學們對大學生的群體舉止語言文明程度的認知在正常情況下僅處于及格線左右,在涉及利益時舉止文明程度時則給予了基本的否定。
(三)儀容、儀表不符合大學生形象
在“你認為當前大學生的儀容儀表是否符合學生的基本裝扮?”問卷調(diào)查中,儀容、儀表總體評價基本符合學生的裝扮占66.95%。同學們對大學生外在的衣著還是不太滿意,僅達到及格分。在“你對學生穿拖鞋、睡衣、背心等進教室的態(tài)度是什么?”這個問題的調(diào)查中認為穿拖鞋、睡衣、背心等進教室無所謂占9.95%,偶爾穿進教室可以原諒占18.04%,別人穿與不穿與我無關(guān)占6.75%,不能穿進教室占37.10%。從對大學生儀容儀表的認知調(diào)查結(jié)果得出的結(jié)論:當代大學生追求個性、喜歡標新立異,對奇裝異服習以為常。調(diào)查結(jié)果顯示大學生著裝問題和日常的儀容儀表還是令人堪憂。
三、國防軍事理論教育促進高職高專大學生文明禮儀養(yǎng)成的優(yōu)勢
高校國防理論教育以軍事學科中最基本技能、知識和理論為內(nèi)容育。除了專門的軍訓以外,還包括集中的課堂理論知識的教育。在促進高職院校大學生文明禮儀教育有其獨特的優(yōu)勢。
首先,國防軍事理論教育以典型戰(zhàn)爭、事跡,先進人物開展教學,有利于激發(fā)學生責任意識。國防理論教育中包含著黨的三代領(lǐng)導核心的軍事理論和軍隊建設(shè)思想,使大學生掌握了無產(chǎn)階級的戰(zhàn)爭觀和方法論,用科學的理論武裝大學生的頭腦。包含著國家安全形勢、國防的重要性、國家主權(quán)意識、國家利益意識和國家安全意識等內(nèi)容。使學生胸懷全局,讓學生關(guān)心國家改革開放事業(yè)和中華民族的振興。讓學生自覺承擔起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。學生只有自覺踐行歷史使命,才會從行為規(guī)范、道德素養(yǎng)等方面來約束自己。
其次,國防軍事理論教育中蘊含著豐富的團結(jié)互助和集體主義精神。軍營是最集中、最統(tǒng)一、最緊張、最嚴格的。除了一般集體所具有的團結(jié)、嚴肅、協(xié)調(diào)、一致等作風外,還有令行禁止、雷厲風行、英勇頑強、艱苦奮斗的良好作風。大學生的軍事訓練,讓每一個大學生都有親身的體驗和感悟。每個學生被編進了班、排、連、營的集體中,每天都生活在整齊劃一、步調(diào)一致、令行禁止的集體中,“集體”很快成為大學生的自覺意識。
最后,國防軍事理論教育給予學生生動的組織紀律觀念教育。通過軍事理論和軍事訓練更好地為青年學生補上了集體主義教育課。接受教育的每一個大學生對大學生的一日生活、禮節(jié)禮儀、言行舉止、軍容風紀、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生、請假銷假等都有明確具體的規(guī)定和要求。通過軍營式的環(huán)境、規(guī)范化的管理、制度化的訓練,對于克服大學生中不同程度存在的松、散、懶、嬌的不良習慣,培養(yǎng)了大學生良好的軍人姿態(tài)、協(xié)調(diào)一致的動作、優(yōu)良的作風和嚴格的紀律具有十分重要的作用和意義。
四、以國防理論教育為切入點,推進高職高專大學生文明禮儀養(yǎng)成
以國防教育理論教育為切入點,不僅可以增強高職高專大學生的國防意識,了解軍事思想、軍事技術(shù),領(lǐng)悟中華民族的民族精神和愛國主義思想,而且通過國防理論教育,使大學生加強個人紀律、提升個人綜合素質(zhì)、培養(yǎng)團隊合作意識,儀容儀表符合大學生形象。
(一)加強國防軍事理論課對促進高職院校大學生文明禮儀養(yǎng)成重要性的認識
長期以來,我國很多高校存在重視專業(yè)課程的教學,忽視文明禮儀課程的情況比較嚴重。再加上家庭文明禮儀教育的缺失,導致部分大學生一定程度上存在紀律觀念不強、團隊合作意識較差、忽視課堂禮儀、師生禮儀、同學交往禮儀和公共場合禮儀的現(xiàn)象較為普遍。因此,在大力推行素質(zhì)教育的條件下,高校應該加強對文明禮儀教育的重視程度,重視作為文明禮儀教育載體的國防軍事理論課的教學。加大對國防軍事理論課的投入程度,完善國防軍事理論課程教學設(shè)施。將理論與實踐相結(jié)合,并形成長效機制。
(二)加強國防軍事理論教育中文明禮儀教育的內(nèi)容
國防軍事理論教育不僅要讓學生了解國防、軍事和國家安全的知識,更重要的是提高學生的綜合素質(zhì)。通過國防軍事理論教育促進文明禮儀不僅豐富教育教學的內(nèi)容,也可以在一定在程度上解決文明禮儀教育建設(shè)的短板問題。在教學中,可以突出介紹軍隊對軍人站、立、行的要求,展示標準的軍容軍姿并進行相關(guān)練習;通過軍人禮儀規(guī)范和外交禮儀講述引導學生學習人際交往禮儀及注意事項;突出講述軍隊或典型戰(zhàn)役中表現(xiàn)出來的組織、紀律觀念和集體主義精神、革命樂觀主義精神和團隊意識等。
(三)提高國防軍事理論課教師的禮儀修養(yǎng),塑造良好職業(yè)形象
教師不僅給學生傳授專業(yè)知識,也會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響,甚至經(jīng)常會成為學生模仿的對象。教師文明的禮儀修養(yǎng)、良好的職業(yè)形象是影響教學活動和教學效果的重要因素,對于教師威信、示范作用的形成具有重要作用。大學生耳濡目染國防軍事理論教師符合禮儀的言談舉止、儀表著裝、待人接物、工作作風等,必然有助于修正學生自己的言行,引導學生正確按照禮儀規(guī)范的要求學習、生活和工作,正確處理人際關(guān)系。因此,國防軍事理論教師要充分認識到自己在大學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要地位和作用。這就需要教師內(nèi)修道德修養(yǎng)、豐富的文化知識、高雅的審美情趣和良好的溝通能力;外在形象上要做到整潔的儀容修飾、良好的體態(tài)、合理的著裝、得體規(guī)范的語言。
(四)理論與實踐相結(jié)合,豐富國防理論教育課程的教學方式和手段
【摘要】高職高專護生的人文素質(zhì)培養(yǎng)是醫(yī)學教育的重要內(nèi)容,通過對高職高專護生的人文素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀進行分析,明確了高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的意義,提出了高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑,為高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的進一步研究提供參考。
【關(guān)鍵詞】高職高專;護生;人文素質(zhì)
Study on humanistic of Vocational College nursing students
PENG Xin-hua,WANG Qiu-yue
【Abstract】Vocational College nursing students in the humanistic quality of training is an important part of medical education, through the humanistic quality of training analysis of the status about vocational college nursing students, clearly the meaning of humanistic about training of vocational college nursing students , raised the quality of vocational training nursing students in the way human,vocational nursing students to develop human qualities to provide a reference for further research.
【Key words】Vocational College; university student; humanistic
培養(yǎng)全面發(fā)展的高職高專學生應該是綜合性、學術(shù)性和人文性的“三位一體” [1]。在如今文化多元化的時代背景下,醫(yī)學生的培養(yǎng)應該更加重視科學素質(zhì)與人文素質(zhì)的統(tǒng)一,所以醫(yī)學生,特別是護理專業(yè)學生不僅要掌握專業(yè)醫(yī)學知識,還應掌握心理學、美學、禮儀與溝通等相關(guān)的人文科學知識,這就要求要不斷加強對高職高專護生的人文素質(zhì)培養(yǎng),使其更好地適應社會需求。這是未來社會醫(yī)學生培養(yǎng)的方向,也是護理職業(yè)發(fā)展的需要。
1我國高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
1.1 護生人文素質(zhì)教育的重視程度還需加強 :人文素質(zhì)是指人文社會科學知識在人的世界觀、人生觀、價值觀以及人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)方面的內(nèi)化[2],同時也包括文化素質(zhì),即語言修養(yǎng)、文學藝術(shù)修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、文明禮儀修養(yǎng)等,表現(xiàn)為一個的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。但目前在高等護理教育中,存在著重視醫(yī)學專業(yè)知識技能的傳授、培養(yǎng);忽視社會科學、人文精神的熏陶和人文科學知識技能的傳授、培養(yǎng),使有的學生偏科嚴重,只重視醫(yī)療專業(yè)基礎(chǔ)理論課的學習,不愿意上有關(guān)的政治理論課、社會科學等課程,由于受社會大環(huán)境不良影響,還有的學生對未來產(chǎn)生疑惑,精神生活空虛,生活品位較低,相信迷信。有的則沉迷網(wǎng)絡(luò),流連在虛幻的中,缺乏社會責任感。這種情況有悖于當代醫(yī)學發(fā)展趨勢,所以護理學院的學生,特別是高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)節(jié)需要更加得到重視。
1.2政治理論學習缺乏,時代氣息不強:在校的護生普遍存在“兩耳不聞窗外事,一心只讀醫(yī)學書”,對政治的敏感和關(guān)心程度不夠。據(jù)調(diào)查分析,多數(shù)護生平時對政治理論學習之類的活動缺乏興趣,因而,政治敏感性不強,很難掌握時展主潮流,時代信息不強。政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)相對較低,集體主義精神、團隊精神、協(xié)作能力相對較差[3]。
1.3因高校擴招,使在校護生整體素質(zhì)下降:很多護生的文、史、哲知識匱乏,知識面也非常狹窄,語言文字表達能力、醫(yī)學論文、病歷、處方、護理病志及至一般日常應用文的書寫能力等都很差,語句不通,錯別字連篇,字跡難看等。在護理專業(yè)知識學習過程中也存在理解和與老師溝通的問題,這都將影響今后的今后的醫(yī)療護理行為。
2高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的意義
2.1護生今后從事的職業(yè)特點需要人文素質(zhì):現(xiàn)今人類對健康需求的迫切,已使護理工作不僅局限在減輕患者痛苦、治療疾病上,護士還充當著健康知識的宣傳者,疾病護理的計劃者、管理者,醫(yī)患之間的協(xié)調(diào)者以及促進全民健康的指導者等角色。護士要適應這種新形勢的變化,就必須具備高尚的職業(yè)情操, 扎實的文化基礎(chǔ), 精湛的護理技術(shù), 堅韌不拔的心理品質(zhì), 良好的人際交往能力, 勇于創(chuàng)新、不進取的綜合素質(zhì), 而人文素質(zhì)的培養(yǎng)對護生綜合素質(zhì)的形成有著非常重要的意義。護士角色的轉(zhuǎn)變,職業(yè)特點的更新對護生的知識結(jié)構(gòu)和整體素質(zhì)提出了新的要求。這就要求進一步加強護生的人文素質(zhì)教育,提高護生的人文素質(zhì)水平。
2.2高職高專的辦學特點需要護生具備人文素質(zhì):高職高校辦學主要是培養(yǎng)技能型、應用型的復合型人才,護生在校學習期間,更多的是學習理論和實踐技能,人文素質(zhì)有所忽視,為了使高職高專護生全面發(fā)展,更好地適應以后的工作環(huán)境,應加強在校期間對高職高專護生進行人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育。
2.3加強人文素質(zhì)培養(yǎng)有利于護生思想道德素質(zhì)的提高:人文素質(zhì)的培養(yǎng)對護生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高有著重要的作用,它有助于護生理解護理專業(yè)知識, 掌握護理專業(yè)技能, 對專業(yè)學習有正確的認識和濃厚興趣, 產(chǎn)生持久的學習動力。人文素質(zhì)的培養(yǎng)也是護生身心素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ), 護生通過學習人文社會科學知識, 一方面正確認識人與自然、環(huán)境的關(guān)系, 懂得生命的存在及其價值, 從而愛惜生命; 另一方面使自身的精神境界得以提高, 從而產(chǎn)生為人類的健康而奮斗的頑強毅力和百折不撓的精神, 這種毅力和精神正是可貴的心理品質(zhì),所以培養(yǎng)護生良好的身心素質(zhì)必須有人文素質(zhì)作支撐。[2]
3高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑
3.1構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的人文教育師資隊伍。教師是知識的傳授者,自身的人文素養(yǎng)和人文精神在教學過程中會直接或間接地對大學生的價值觀、道德觀和人生觀的形成有潛移默化地影響。組建結(jié)構(gòu)合理的人文學科教師隊伍,通過整合校內(nèi)資源和引進校外組素質(zhì)教育人才梯隊;鼓勵有臨床醫(yī)學專業(yè)背景的教師參與相關(guān)人文課教學;現(xiàn)有人文課教師通過相關(guān)基礎(chǔ)醫(yī)學課程培訓和深入醫(yī)院體驗生活等方式建立醫(yī)文相融的知識結(jié)構(gòu),成為具有交叉學科學術(shù)能力的教師。同時,輔導員是大學生成長、成才的人生導師和知心朋友,適當吸收人文學科背景教師(如管理學、教育學、心理學等)加入,發(fā)揮學科優(yōu)勢,在日常思想政治教育中潛移默化地滲透人文精神教育,以人格魅力和學識魅力教育感染學生,在大學生成長過程中起著“潤物無聲”的作用。
3.2加強護生的人文學科和教學建設(shè):要加強學科建設(shè),構(gòu)建合理的醫(yī)學人文素質(zhì)課程體系。使人文素質(zhì)教育的內(nèi)容進入課程體系,滲透在學生學習、生活、實踐中,逐步建立起系統(tǒng)的、具有醫(yī)學特色的人文素質(zhì)培養(yǎng)評價體系。課程設(shè)置上,必須開設(shè)具有普遍適應性的文、史、哲等人文課程,以培養(yǎng)護生基本人文素質(zhì)的邏輯思維;同時開設(shè)與醫(yī)學直接相聯(lián)系、交叉的醫(yī)學人文素質(zhì)課程如:醫(yī)學倫理學、醫(yī)學心理學、醫(yī)學法學等課程,為護生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ),使醫(yī)學人文精神作為一個整體融入護生的生活和醫(yī)療理念中。而且,課程內(nèi)容應體現(xiàn)出醫(yī)學專業(yè)的特點,符合醫(yī)學人才培養(yǎng)的規(guī)律。應寓人文精神于教學過程中,緊密結(jié)合醫(yī)學與人文學科的內(nèi)在聯(lián)系,貫穿“以病人為中心”的理念,人文社會科學課程要結(jié)合醫(yī)學專業(yè)特點,恰當涉及醫(yī)療理論和實踐中的相關(guān)問題如醫(yī)療改革、醫(yī)患關(guān)系問題、安樂死、衛(wèi)生資源分配等,使人文課教學和醫(yī)療實踐結(jié)合,使護生學會從不同角度去思考問題,提高學生的人文素質(zhì)。
3.3加強校園文化建設(shè),營造良好的醫(yī)學人文素質(zhì)教育環(huán)境:人文素質(zhì)的培養(yǎng)不能只靠文化知識來填補, 還需營造一個人文氛圍。校園文化是大學生人文素質(zhì)教育的重要影響因子,它是一種潛在的教育和影響力量。積極引導護生針對性閱讀一些歷史、文學書籍, 利用每年慶祝“5.12”國際護士節(jié)之際,對大學生的導向作用、激勵作用、凝聚作用是不可低估的,并積極開展以“人環(huán)境健康護理”為主題內(nèi)容的各項活動,如心理法律等方面講座、護士禮儀展示個人才藝表演醫(yī)學知識競賽等,把人文教育的思想滲透到隱性課程中,建立生動活潑、健康向上的校園文化,拓寬人文素質(zhì)培養(yǎng)的渠道, 營造出濃郁的人文氛圍, 使護生的人文素質(zhì)在潛移默化中得到提高。
3.4注重提高護生的基本能力:按照人文素質(zhì)的內(nèi)容,通過講、寫、聽、說提高學生的閱讀、寫作、口語表達能力,為整體護理打下良好的基礎(chǔ)。通過處理一些具體的案例及同學們身邊發(fā)生的矛盾,培養(yǎng)學生的語言表達能力、交流思維能力和人際溝通能力,使她們在矛盾的沖突中尋找共識,使她們學會溝通,學會做人,學會處世。通過建立悄悄話信箱、心理健康教育園地、心理咨詢室,開通熱線電話,促進她們身心健康的發(fā)展。這樣,使護生的語言表達能力、人際溝通能力、心理健康適應能力都得到培養(yǎng)訓練,使其適應新形勢下的護理工作。
3.5利用實習教學醫(yī)院加強護生在實踐中的人文素質(zhì)培養(yǎng):高職高專的護生有三分之一的時間是在醫(yī)院實踐學習,所以學校應該很好的與醫(yī)院相關(guān)部門進行溝通,利用醫(yī)院現(xiàn)有的資源,在日常的臨床實踐過程中對護生進行詳細指導、教育,培養(yǎng)其人文素質(zhì),最終達到實踐育人,提高護生人文素質(zhì)的目的。
素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)工程, 護生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是護理教育工作者面臨的一個新課題, 它還需要我們不斷地去發(fā)展和探索方法。將人文教育滲入整個教育教學過程中的每個環(huán)節(jié)。為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系培養(yǎng)優(yōu)秀的護理人才,以適應新時期人們對疾病護理過程中的心理與生理的雙重需求。
參考文獻
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本學期,根據(jù)期初德育工作計劃,以小學生日常行為規(guī)范教育為抓手,以學生的日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ),加強對學生的思想道德、行為規(guī)范和禮儀常規(guī)教育,堅持"突出重點,注重實效"地開展德育工作,圍繞校園文化建設(shè),積極開展各類主題教育活動,使學生學會做人,學會求知,學會生活,學會勞動,學會健體,學會審美,努力培養(yǎng)舉止文明、日常禮儀、品德優(yōu)良、心理健康且富有創(chuàng)新精神的一代新人。主要做了以下一些工作:
一、改進德育工作方法,提高德育工作實效
學校堅持德育為首的工作思路,積極研究德育工作內(nèi)容,針對新時期德育新問題,提出學校德育工作新思路,改進學校德育工作的方法,努力提高德育工作的效率。
1、加強師德師風建設(shè),搞好學校的德育工作,離不開一支經(jīng)驗豐富、方法獨到的德育工作者隊伍。組織教師學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》等,使教師具有高尚的職業(yè)道德和良好的師表風范。愛生樂教,勤奮工作,勇于創(chuàng)新,樂于奉獻。全面關(guān)心、愛護暫時落后的學生,杜絕體罰與變相體罰現(xiàn)象。構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系。
2、抓好班主任隊伍管理,適時召開班主任工作會議,與班主任老師一起探討學校德育工作的方法,布置每月的工作重點和主題教育活動,及時反饋、處理班級中發(fā)現(xiàn)的問題。并不斷完善班主任崗位職責,工作條例、考核、獎勵制度,做好班主任工作的月查,加強班主任工作的過程化管理,并把班主任工作的實績作為晉升、評優(yōu)、發(fā)津貼的重要依據(jù)。
3、構(gòu)建社會、家庭、學校同步教育網(wǎng)絡(luò),德育工作離不開社會、家庭的配合,為此學校積極構(gòu)建社區(qū)、家庭、學校德育工作網(wǎng)絡(luò)?!秞x周報》,每兩周出版一期,及時傳達學校中心工作,各項主要活動,教育教學成果,指導家教工作等等。為廣大學生、家長提供了一個交流的平臺,努力使家庭教育與學校教育能默契配合。
4、加強后進生管理,做好品德差生的幫教轉(zhuǎn)化工作。本學期,各班都能結(jié)合本班實際,做好品德差生的幫教轉(zhuǎn)化工作,建立幫教檔案,并制定了具體的幫教措施,記載好幫教情況,努力做到用愛心去關(guān)懷他們,用耐心去感化他們,盡量把一些苗頭性問題消滅于萌芽狀態(tài)之中。德育處做了大量的工作,對重點的問題學生“一對一”個別談心,對本校的后進生、單親家庭子女進行排隊摸底,落實結(jié)對幫教教師和措施,增強教育轉(zhuǎn)化的責任感。
二、強化行為規(guī)范訓練,改變學生精神面貌
1、加強行為規(guī)范養(yǎng)成教育,開展誠信從身邊做起活動。對學生的學習習慣、遵章守紀習慣、文明禮儀習慣、勞動衛(wèi)生習慣進行訓練和教育。
2、強化行為規(guī)范教育的檢查、評比、量化措施,本學期,對行為規(guī)范的檢查、評比措施進一步完善與落實。重新制定評分內(nèi)容和標準,重新設(shè)計較合理、較規(guī)范的評比版面。對衛(wèi)生、課桌椅、眼保健操、自行車排放、班報評比、標志佩戴情況、食堂取飯情況、違紀情況的檢查評比落實到位。對衛(wèi)生、課桌椅、眼保健操、自行車排放、食堂用餐采取天天檢查的方式,對佩戴情況采取突擊檢查的方式,對班級墻報、班級布置采取定期檢查的方式。
3、充分發(fā)揮值周生、班級干部、校內(nèi)110的值日監(jiān)督作用。一學期來,各部門認真負責,檢查公平公正,值周工作到位。
4、繼續(xù)對各班行為規(guī)范進行檢查、評比,每周評出流動紅旗及每月評出行為規(guī)范示范班,起到表揚一批、激勵一批的作用。評比總分與班主任期末的量化考核直接掛鉤,有力地調(diào)動了班主任工作。
5、學校新出臺了校學生家庭禮儀、學校禮儀常規(guī),并把兩個禮儀常規(guī)的評價細化:家庭禮儀由學生的家長負責;學校禮儀由班主任老師負責。并將兩項的評價結(jié)果與學生的思想品德考試成績綜合,最終得出學生的思想品德成績。
通過對學生的行為規(guī)范教育,讓他們養(yǎng)成文明禮儀、勞動衛(wèi)生習慣等。通過對行為規(guī)范教育的檢查、評比,形成班級競爭,促進了全校的行為規(guī)范。
三、加強法制教育工作
學校把10月份定為法制宣傳月,并聘請我市看守所的劉中舉同志為我校的法制副校長。在10月中旬學校還組織六年級的全體學生去參觀市看守所,并觀看了在押犯人的演出,接受法制教育。10月30日學校還請到了我校的法制副校長為二址的全體學生做了《做知法懂法守法的好少年》法制報告會。收到了良好的教育效果。
四、其他工作
1、家庭教育工作,本學期,成功召開了全校學生家長會,家長出席率達90%。在家長會上,校領(lǐng)導以具體事例講述了家庭教育的方法;每位班主任認真準備、精心布置教室,主題鮮明突出。家長會的召開,拉近了家庭與學校的距離,溝通了家長與老師的情感。
2、健康、環(huán)境教育,在本學期,二址校園環(huán)境美化,學生們更加喜愛我們的學校,學生們很少有人踐踏草坪,更沒有折花枝、樹枝的現(xiàn)象出現(xiàn)。學生們更加愛惜校園里的花鳥魚樹,能夠給垃圾分類,扔到指定的垃圾點。同時,同學們能夠很好的利用起校園里的廢舊電池回收箱,把拾到的、家中的廢舊電池收集到回收箱里??傮w來說,作為綠色學校的一分子,同學們都知道自己應該為此殊榮做些什么。
3、交通安全教育,同學們在本學期能夠很好的遵守交通規(guī)則,上學能夠自然成排走進校園,放學后各班能夠由小組長負責有組織的離校。同學們能夠按交通信號燈的指示過人行橫道,不橫穿馬路。經(jīng)過全校師生的努力,我校再次被評為“遼寧省交通安全學校”光榮稱號。
總之,本學期學校德育工作做了不少工作,也取得了不少成績,但與上級要求還有較大差距,一些焦點問題有待解決。
1、學生日常行為習慣不盡人意。如課間上下樓梯、走廊行走不按要求去做、一些學生衛(wèi)生習慣較差,隨意丟棄臟物,還有少數(shù)學生有在校園內(nèi)吃零食的不良習慣,這也是造成學校衛(wèi)生狀況不佳的主要原因之一。
2、個別問題學生在校內(nèi)茲事生非的現(xiàn)象也時有發(fā)生,對學校聲譽造成直接損害。
3、班級之間存在不平衡,班風、學風參差不齊,某些班級在管理上還存在一些問題。
德育工作總結(jié)
寒冬臘月,寒氣襲人,忙碌的一個學期過去了,回首不平凡的一學期,學校德育工作以濱海新區(qū)-塘沽教育局德育工作部署和我校德育工作計劃為指導,積極落實學校各項德育工作,并且順利地完成了“天津市義務(wù)教育學?,F(xiàn)代化達標”工作,工作中繼續(xù)堅持育人為本、德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù),同時圍繞“知禮明責、勇于擔當、爭做文明濱海人”責任教育年度目標開展各項德育工作,在全體班主任的大力支持和德育處人員的共同努力下,圓滿完成了本學期各項工作,現(xiàn)總結(jié)如下。
一、重視班主任隊伍建設(shè)。
(1)結(jié)合工作情況,召開班主任工作會,強調(diào)工作中出現(xiàn)的問題,同時布置相關(guān)工作。達標結(jié)束后德育處每周進行德育周小結(jié),同時下發(fā)每一位班主任及科任教師,在小節(jié)中既有工作的整體完成情況梳理也有工作中的典型教師事跡與工作中的一些不足現(xiàn)象。
(2)開展“青年教師(見習班主任)教育工作拜師結(jié)對”工作。XX年暑期我校分配了2名青年教師,為了使他們健康成長,我們開展了青年教師(見習班主任)教育工作拜師結(jié)對”工作。XX年11月德育處精心組織了“青年教師拜師會”,本學期里,師傅們定期與徒弟們進行業(yè)務(wù)交流與座談,徒弟們虛心向師傅們進行業(yè)務(wù)學習。通過這樣的活動青年教師們從思想上、業(yè)務(wù)上不斷夯實,正在穩(wěn)步前行。
二、團結(jié)一致、全員奮戰(zhàn),完成“天津市義務(wù)教育學校現(xiàn)代化達標”工作。
XX年是我校校史上不平凡的一年,學校面臨著“現(xiàn)代化學校達標工作”,可以說對于我們這樣一所師資力量薄弱的學校難度可以想象。面對達標工作我們?nèi)w小學部老師積極奮戰(zhàn),通力合作,書寫了“順利達標”這一任務(wù)。在達標中,德育處積極進行著材料的整理,我們的班主任們按照學校的統(tǒng)一部署,嚴抓學生的文明禮儀教育,積極配合學校體育組進行大課間活動的演練,以昂揚的斗志進行教室布置、“三風一訓”的學生背誦檢查及相關(guān)材料的撰寫工作。在達標中班主任們付出了更多的汗水,付出了更多的心血,我想:班主任們是達標工作的核心力量、同時更是我們達標工作的排頭兵。
三、繼續(xù)積極開展班級常規(guī)量化評比工作。
本學期德育處繼續(xù)以“星級班集體”評比為主線開展各項教育活動,繼續(xù)設(shè)立“紅領(lǐng)巾執(zhí)勤崗”,堅持學生自主管理與學校巡查、糾正相結(jié)合的方式開展班級常規(guī)行為檢查工作,同時德育處每天利用小黑板反饋各班成績,每天下發(fā)各班扣分及不足情況明細單,并利用錦旗的形式表彰優(yōu)秀班級,對于執(zhí)勤工作中的問題,德育處定期召集執(zhí)勤生會議,梳理及時,分析到位,最大限度地保證了評比的公正性。在開學之際,為了進一步規(guī)范學生日常常規(guī)行為,讓學生明確學校德育常規(guī)要求,使學生盡快地融入到新學期的校園生活當中來,夯實我校學生和班級的“常規(guī)養(yǎng)成教育”,德育處開展了“常規(guī)行為訓練周”活動。
四、以評促行,不斷強化德育工作的表彰與激勵機制。
(1)順利、圓滿的完成了“文明學生”評選工作。依照“文明學生”評優(yōu)方案,較為順利、圓滿地完成了“XX年文明學生評選工作”。評優(yōu)前我們制定了我校的工作方案,經(jīng)評選動員、民主測評、征求意見等環(huán)節(jié),學生各項評優(yōu)工作較為順利。
(2)德育處繼續(xù)開展“學生在校日常行為跟蹤記錄”活動。此項活動是我校幾年來一貫堅持的工作,是落實養(yǎng)成教育的一項舉措。跟蹤內(nèi)容融合了學生德育、智育等方面,學生一日衛(wèi)生、儀表、課上課下表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等悉數(shù)在內(nèi),一周一向家長反饋。本學期德育處更是常抓不懈,并要求各班主任要重視此項工作,要利用班會課部分時間對學生進行教育,并以此規(guī)范學生言行。一學期來,小學部德育處定期進行檢查與抽查,并進行了入班實地檢查與詢問,我們這樣的作法是督促各班把此項工作做好、做實。與此同時我們還要求各班每周、每月要評選出一位“跟蹤記錄示范生”,并利用了升旗儀式的時間為他們佩戴“文明禮儀之星”胸牌,通過這樣的做法樹立了典型,營造了比、學、趕、超的氛圍。
五、法制、科技等教育,我們已初具成效。
由于學校生源少只又少、師資力量薄弱等特殊情況,上述工作為學校薄弱環(huán)節(jié),自上學年起,以上各項教育工作我們已經(jīng)開始逐漸規(guī)范落實。我們要求各班要定期調(diào)劑召開法制,書寫規(guī)范的教案(留下工作痕跡);本學期繼續(xù)開展“社團活動”,1-2年級為剪紙課、3-4年級為海綿畫課、5-6年級為十字繡課,學生100%參加。12月份學校還開展了“校園班級合唱比賽”活動。我們深知我們的上述教育活動還不是很完善、很豐富,但我們有決心、也有信心,打破一切艱難險阻,搞好我校的上述教育工作。使學生接受各方面收益。
六、以重大節(jié)日為契機、結(jié)合責任教育開展主題活動,使學生得到各方面的教育。
(1)九月十日教師節(jié)之際,為了弘揚“尊師重教”的校園氛圍,培養(yǎng)學生形成尊敬師長的良好品行,學校在全體學生中開展了“對老師說一句祝福的話”,為老師獻上1份“具有意義”的小禮物活動,一些班級還自發(fā)地開展了班內(nèi)的慶祝活動,在那一刻精彩呈現(xiàn),師生關(guān)系是那樣的融洽。
(2)積極開展“責任教育主題班會課評比活動”。11月份我校召開了以“知禮明責”為主題的班會課評選活動,結(jié)合學校實際,1-2年級、3-4年級、5-6年級聯(lián)合開展。在活動中各聯(lián)合班級的班主任們積極進行籌備,此次的班會課效果也好于往次活動的質(zhì)量。3-4年級班主任們積極籌備利用課余時間對班會課進行準備,從課的設(shè)置、細節(jié)的處理的方面不拘一格,學生在班主任們的指導下,能力得到了很大的提升;1-2年級的班主任們結(jié)合學生年齡小的特點,在班會課中安排了學生喜聞樂見的小故事,并自己花錢購置了節(jié)目道具,班主任們更是逐字逐句對學生進行指導。5-6年級的班主任們也是積極地進行排練。通過評比3-4年級的班會課獲得一等獎,并代表我校參加了區(qū)內(nèi)的評選活動。
(3)在學生中開展“讀勵志書籍”活動,在班主任中開展撰寫“責任教育”論文活動。
12月份,德育處在1-6年級學生中開展“勵志書籍”活動,并在3-6年級學生中開展了“撰寫讀書筆記、體會活動”,用過讀“勵志書籍”,樹立學生遠大的理想,對學生進行責任主義的教育。結(jié)合德育課“評選責任教育論文活動”,小學部開展了班主任“責任教育論文撰寫活動”,經(jīng)評選楊麗博、喻傳龍老師的論文上報德育科參加局級評選活動。
本學期即將結(jié)束,新的學期即將到來。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,在即將到來的新學期,讓我們學校的全體德育工作者團結(jié)一致,群策群力,嚴要求,高標準,因地制宜地開展好各項德育工作。我們有決心,也有信心會把工作做得更好!
工作的不足與反思:
1、工作的計劃性不強,工作還不夠細致。(今年計劃中的一些內(nèi)容沒有落實。)
2、班主任例會的不能按時召開,對班主任業(yè)務(wù)的培訓不夠。
3、與班主任的溝通不及時、不到位各項工作、活動的反饋不及時。
4、工作的思路狹隘、創(chuàng)新性不強。
下學期工作思路:
1、德育處重新醞釀并修訂班主任評估制度,按章進行評估,采創(chuàng)設(shè)氛圍、樹立典型,用一切積極因素調(diào)動班主任工作的'積極性。
2、建立班主任每月材料檔案袋,工作化整為零,并做好班主任工作的反饋。
3、以“養(yǎng)成教育”為基石,結(jié)合學校“禮儀課”,開展學生“養(yǎng)成教育”,從文明禮貌、接物待人、文明言語、“座立行”姿態(tài)、上課紀律、活動秩序(大課間、自習課、社團課)等反面強化學生常規(guī)行為。同時開展“五星爭章”活動,每周或每月各班評選“文明禮儀星”、“勤奮好學星”、“藝體最棒星”、“勞動光榮星”、“班級貢獻星”。
4、學校結(jié)合責任教育及重大節(jié)日開展系列活動,活動要求上層次、有效果,同時下學期各班結(jié)合責任教育要開展一次班級自主活動。
5、繼續(xù)發(fā)展社團活動,開展相關(guān)比賽活動。
6、強化板報、墻報、常規(guī)跟蹤記錄的檢查與評比,使上述三項工作常規(guī)化,具有實際的意義、做實。
假期作業(yè):
1、書寫下學期班級工作計劃與第一節(jié)班會課教案。(開學第一天上交)
2、整理班級博客。
#29724教師年度考核德育工作總結(jié)2
回顧這學年來的工作,本人積極投身于教育事業(yè),服從領(lǐng)導分工。本學年擔任本校的六、五年級英語教學工作,因為我是學習英語教育的,再加上之前也從事了英語教學,所以本學期的教學工作開展還算得心應手。學生的英語水平也明顯的提高了,同時也取得了一定的成績。
一.政治思想方面:
我認真學習新的教育理論,及時更新教育理念。積極參加政治學習,并做好筆記。在教學的過程中了解到新的教育形式不允許我們在課堂上重復講書,我們必須具有先進的教育觀念,才能適應教育的發(fā)展。
二.教育教學方面:
要提高教學質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。為了上好課,我注重組織好課堂教學,關(guān)注全體學生,注意信息反饋,調(diào)動學生的有意注意,使其保持相對穩(wěn)定性。同時,激發(fā)學生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語言簡潔明了,克服了以前重復的毛病,課堂提問面向全體學生,注意引發(fā)學生學英語的興趣,每節(jié)課努力創(chuàng)設(shè)一個情境,同學生在課堂上同游戲,同歌唱。
熱愛學生,平等的對待每一個學生,讓他們都感受到老師的關(guān)心,良好的師生關(guān)系促進了學生的學習。比如,握握他的手,摸摸他的頭等。從贊美著手,所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以,和差生交談時,對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。
積極參與講課,聽課、評課,虛心向同行學習教學方法,博采眾長,提高教學水平。本學期積極參加學校組織的開放課活動,在電教室共授課四次,每次都認真對待,通過參與這個活動,使我有了很大的進步。同時,積極與由老師搞好一次英語課堂教學研討課,在此次活動中,我增加了自信,使我更有信心對待我的課堂教學,我不是弱者!實力是靠打出來的,不是靠說出來的。
三.繼續(xù)教育學習方面。
本學期我校的繼續(xù)教育工作開展的扎扎實實,有實效。我能認真學習有關(guān)書籍,做好筆記。同時,校園的博客風很濃,我也愛上了博客,喜歡在那里抒發(fā)我的情感,展現(xiàn)我的教學實際和反思。
四.組長工作。
本學期我們?nèi)w專科教師都聚集到一起,大家在平時,能夠互幫互助,主動搞好辦公室的衛(wèi)生,做到了不用安排,人人主動的好局面,真的像個大家庭,在這里我們都感受到了溫暖。在組里,年輕人較多,在年輕人的渲染下,我們?nèi)巳擞辛嘶盍?,有了朝氣。我堅信,歲月能使人變老的是年齡,是外表,但永遠不能改變的是你的心靈。只要你有一顆朝氣蓬勃,積極向上的心,你的工作,你的生活永遠都會充滿陽光。
教育工作,是一項常做常新、永無止境的工作。在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水,然而我收獲的卻是那一份份充實,那一份份沉甸甸的情感。我用我的心去教誨我的學生,我用我的情去培育我的學生。我無愧于我心,我無悔于我選擇的事業(yè)。相信今日含苞欲放的花蕾,明日一定能盛開絢麗的花朵。
本學年,我擔任小學六年級的英語教學在工作中從各方面嚴格要求自己,結(jié)合學生的實際情況,勤勤懇懇,使教學工作有計劃,有組織,有步驟地開展。為使今后的工作取得更大的進步,現(xiàn)對本學年教學工作做出總結(jié),希望能發(fā)揚優(yōu)點,克服不足,總結(jié)檢驗教訓,繼往開來,以促進教育教學工作更上一層樓。
一、 做到了認真?zhèn)湔n。
不但備學生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際,針對四年級教學目標的不同:在培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ)上訓練學生認讀單詞的能力,還讓學生模仿教材說英語,培養(yǎng)學生的語音語調(diào);四年級是在保持興趣的基礎(chǔ)上學習新知識,加大聽寫單詞的力度。認真寫好教案。對每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準備,并制作各種利于吸引學生注意力的有趣教具,課后及時對該課做出總結(jié),寫好教學后記,并認真搜集每課書的知識要點,歸納成集。
二、提高課堂教學技能
增強上課技能,提高教學質(zhì)量,使講解清晰化,條理化,準確化,情感化,生動化,做到線索清晰,層次分明,言簡意賅,深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學生的積極性,加強師生交流,充分體現(xiàn)學生的主作用,基本做到了讓學生學得容易,學得輕松,學得愉快;注意精講精練,同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力,以舊引新,活動的設(shè)計體現(xiàn)梯度和層次讓每一位學生在感知,實踐,參與,合作中實現(xiàn)任務(wù)的目標,體驗到成功的喜悅,讓各個層次的學生都得到提高。
三、虛心學習,取長補短
在教學上,有疑必問。通過參加校、區(qū)市組織的各種互評聽評活動,取長補短,不斷充實自己的教育教學理論水平,提高教學能力。
四、認真批改作業(yè)
布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性,有層次性。
對學生的作業(yè)批改及時、認真,分析并記錄學生的作業(yè)情況,將他們在作業(yè)過程出現(xiàn)的問題做出分類總結(jié),進行評講,并針對有關(guān)情況及時改進教學方法,做到有的放矢。
五、堅持用英語組織課堂教學
目前,由于課堂仍是絕大部分學生學習英語、使用英語唯一的方式和場所,教師更應該注重傳達知識和信息的形式,為學生營造良好的學習語言的環(huán)境。我在運用英語進行教學時較能注意所用英語語言的可接受性、簡明性、階段性和實用性。具體做法是:
1、用英語組織課堂教學。課堂教學用語盡管大部分相同,我注意不斷適量增加新用語,逐步擴大用語量,使學生保持興趣,經(jīng)歷挑戰(zhàn),從而日積月累,在不知不覺中得到提高。
2、用英語授課。不管上對話課還是課文課,我都堅持使用英語。盡量采用學生學過的詞匯,但難免有不少學生不懂的詞匯,如在用英語介紹課文背景知識時,這時輔之于實物、掛圖、簡筆畫、表情、手勢、表演等,或者借助板書形式加以說明??傊?,注意所用的語言略高于學生現(xiàn)有水平。
3、力求自己的語音、語調(diào)、語言規(guī)范和準確,并根據(jù)不同年級的學生我就調(diào)整語速的快慢。
[關(guān)鍵詞]文理滲透 “平臺+模塊”課程體系 分層次 多方向
[中圖分類號] G642 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2014)07-0085-04
漢語言文學專業(yè)作為一門傳統(tǒng)學科,在綜合性和師范類院校有著悠久的辦學歷史。長期以來,一直按照精英教育的理念辦學,重理論、重基礎(chǔ)、強調(diào)深度。近十幾年來,為了滿足社會對人才多元化、多層次的需求,許多理工科院校也紛紛開設(shè)了這一專業(yè)。中國教育在線網(wǎng)最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,2012年,共有553所本科高校設(shè)有漢語言文學本科專業(yè),其中僅普通理工科院校就有百余所。這意味著漢語言文學人才的培養(yǎng)正逐步進入一個多層次、多模式的新時代。正如南開大學副校長陳洪教授所言,發(fā)展中文學科不能只有一種思路,不同學校、不同層次的高校應結(jié)合自己的辦學目標和特色定位來發(fā)展中文專業(yè)。但是,在就業(yè)形勢嚴峻、社會對人才規(guī)格要求日益具體化的今天,普通理工科院校的漢語言文學專業(yè)應如何瞄準社會需求,準確定位,創(chuàng)建獨具特色的人才培養(yǎng)模式呢?
一、根據(jù)社會發(fā)展和市場需求確定人才培養(yǎng)規(guī)格
普通理工科院校漢語言文學專業(yè)辦學普遍存在的問題業(yè)界的討論已經(jīng)非常充分,如生源不理想,專業(yè)被邊緣化,畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴峻,專業(yè)生存空間受到重重擠壓等,其中最突出的問題還是人才培養(yǎng)特色不鮮明。在有限的條件和種種不利因素面前,普通理工科院校要把漢語言文學專業(yè)辦出特色,首先就必須清楚社會和市場需要的人才規(guī)格。
從社會需要的人才規(guī)格講,隨著信息化、全球化、知識經(jīng)濟時代的到來,學科交叉、知識創(chuàng)新、跨行業(yè)合作、技術(shù)集成正逐漸成為經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展的推手。過去在人們看來屬于專業(yè)技能的東西正逐步成為每個現(xiàn)代人必備的基本技能,狹窄的專才教育已無法適應社會對人才的多元需求。另外,隨著中國逐步進入現(xiàn)代社會,科技進步和社會化大生產(chǎn)不斷催生新的行業(yè)和領(lǐng)域,淘汰一些舊行業(yè),人才的跨行業(yè)交叉流動越來越普遍,這對人的知識結(jié)構(gòu)、知識遷移和轉(zhuǎn)化能力、實踐和適應能力提出了更高的要求。社會迫切需要文理滲透、一專多能且知識遷移能力強的應用復合型人才。
從具體的人才規(guī)格講,社會到底需要什么樣的漢語言文學專業(yè)人才呢?據(jù)有關(guān)機構(gòu)在長江三角洲地區(qū)知名企業(yè)和行政機關(guān)的調(diào)研結(jié)果顯示,在知識規(guī)格方面, 52.2%的單位認為“文書寫作處理”較為重要,其他依次為:管理類知識、秘書理論和實務(wù)知識、禮儀知識、現(xiàn)代辦公技術(shù)、法律知識、廣告新聞知識、漢語言文學基礎(chǔ)知識等。在技能規(guī)格方面,最應具備的技能依次為:文字處理技能、資料和信息處理技能、交際和公關(guān)技能、現(xiàn)代辦公技能等。在能力規(guī)格方面,招聘單位最看重的能力依次為:人品素養(yǎng)、邏輯思維能力、創(chuàng)新能力、觀察分析能力和表達能力。[1]由此看來,“不可一業(yè)不專,不可只專一業(yè)”,單憑專業(yè)功底扎實已經(jīng)不能適應社會的用人需求,社會需要的是具備扎實的文字功底、懂管理、會策劃、善于溝通合作、知識遷移能力強的應用復合型漢語言文學專業(yè)人才。
二、揚長避短,準確定位,明確人才培養(yǎng)目標和思路
普通理工院校漢語言文學專業(yè)辦學中應該“夯實基礎(chǔ),拓寬口徑,加強應用,突出技能”,培養(yǎng)適應社會和市場需求的應用復合型人才。那么,它能夠培養(yǎng)哪些層次和類型的應用復合型人才呢?人才培養(yǎng)的優(yōu)勢何在呢?
普通理工科院校漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)的優(yōu)勢在于,可以利用學校的辦學資源,更好地實現(xiàn)文理滲透,學科交叉,培養(yǎng)學生的數(shù)字與計算、信息獲取和處理、辦公自動化等實踐能力。另外,由于大多普通理工科院校過去都是從行業(yè)院校劃轉(zhuǎn)而來,辦學中還可以更好地依托行業(yè),貼近企業(yè)辦學。最終,普通理工科院校漢語言文學專業(yè)應該培養(yǎng)“上手快、后勁足”的應用型、復合型高素質(zhì)人才。與綜合型院校相比,人才培養(yǎng)要依托學校學科和行業(yè)辦學優(yōu)勢,實現(xiàn)文理滲透,加強應用,突出技能,讓畢業(yè)生在實際工作中能夠“上手快”;與高職高專院校相比,要確保學生既具有相關(guān)的技能,又具備寬廣的理論基礎(chǔ)和可供廣泛遷移的知識平臺、良好的綜合素質(zhì)以及一定的創(chuàng)新能力,保證畢業(yè)生在職業(yè)發(fā)展中能夠“后勁足”。同時,由于學生興趣、能力不一,畢業(yè)去向各異,因此在人才培養(yǎng)上一定要避免“一刀切”的模式。應盡可能既瞄準社會需求,又考慮學生個性發(fā)展需要,因材施教,揚長避短,對不同類型的學生分層次、多方向、個性化培養(yǎng),讓考研及愿意進入政府機關(guān)、企事業(yè)單位、媒體行業(yè)就業(yè)的學生都有學習發(fā)展的空間,從而建構(gòu)普通理工院校漢語言文學專業(yè)獨具特色的人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)模式。
三、制訂特色專業(yè)培養(yǎng)方案,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式
普通理工科院校漢語言文學專業(yè)如何在人才培養(yǎng)中體現(xiàn)“夯實基礎(chǔ),拓寬口徑,加強應用,突出技能”的辦學理念?無疑,這有賴于課程體系、教學模式、實踐教學體系等一系列的改革創(chuàng)新。
(一)構(gòu)建“平臺+模塊”課程體系,實現(xiàn)分層次、多方向、個性化的人才培養(yǎng)
普通理工科院校漢語言文學專業(yè)要針對社會人才需求特點,綜合考慮學生個性化、多樣化發(fā)展的需要,結(jié)合學校潛在辦學優(yōu)勢,探索“平臺+模塊”的課程體系。通過構(gòu)建“平臺課程”,夯實基礎(chǔ),拓寬口徑,實施文理滲透;通過“模塊課程”,瞄準社會需求,鼓勵學生個性發(fā)展,實現(xiàn)分層次、多方向、個性化培養(yǎng)。
平臺課程“根據(jù)不同學生的共性發(fā)展和學科特征要求而設(shè)置” ,重在夯實基礎(chǔ),拓寬口徑,實現(xiàn)科學教育與人文教育的交叉與滲透,“體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育和共性教育,反映了人才培養(yǎng)的基本規(guī)格和層次要求” 。[2]平臺課程由通識教育課、學科基礎(chǔ)課、專業(yè)課三個層次不同但又相互銜接的課程群組成。通識教育課是“學生作為人的存在所需要的最基本的知識” 。[3]其中,我們特別將心理健康教育、漢語言文學專業(yè)概論、西方哲學概論、大學生職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導等課程納入進來。學科基礎(chǔ)平臺課是指學習中國語言文學學科的學生必修的基礎(chǔ)理論、知識和技能課程。這些課程的學習確保學生形成較為統(tǒng)一的專業(yè)素質(zhì)規(guī)格,也迎合了社會規(guī)定目標的需要。專業(yè)必修課是指該專業(yè)學生必修的專業(yè)理論課和技術(shù)課,幫助學生學習專業(yè)基礎(chǔ)理論,接受專業(yè)基本訓練,學會在更深的專門知識領(lǐng)域內(nèi)進行理論分析和技術(shù)應用。
模塊課程是“根據(jù)不同學生的個性要求和專業(yè)發(fā)展方向趨勢而設(shè)置的課程,體現(xiàn)了專業(yè)教育和個性教育、人才培養(yǎng)的專業(yè)特征和個性要求的結(jié)合,主要實現(xiàn)不同專業(yè)方向的人才分流培養(yǎng),實際上它解決的是高校教育的寬口徑和社會分工的接口問題。”4]模塊課程由研究型課程、專業(yè)技能課程、職業(yè)技能培訓三大模塊組成。首先,以考研為導向,通過“研究型模塊課程”,對學生實施第一步“分層次培養(yǎng)”。以西安石油大學漢語言文學專業(yè)為例,每年約有三分之一的學生有考研意愿,且有15%左右的學生考入各大高校。如何對這類學生因材施教從而避免人才培養(yǎng)的片面化和單一化?對此,我們通過在大三、大四年級設(shè)置研究型模塊課程,探索專題式、討論式的研究型教學模式,為這些學生提供平臺。這一模塊課程由若干門類專業(yè)限選課組成,課程內(nèi)容均在一定程度實現(xiàn)了與研究生課程的銜接,學生可以根據(jù)自己的興趣及考研方向選修。其次,以就業(yè)為導向,開出“專業(yè)技能課程模塊”,繼續(xù)“加強應用,突出技能”,實施第二步“分層次培養(yǎng)”,確保學生能一次性就業(yè)。針對大部分學生畢業(yè)后選擇就業(yè)且就業(yè)面廣的現(xiàn)狀,專業(yè)技能模塊課程旨在通過一系列專業(yè)技能課程,使學生具備扎實的專業(yè)知識,能說會寫,能熟練操作辦公軟件,精通某一行業(yè)知識。本模塊課程又根據(jù)社會的用人類型和學生個性發(fā)展需要,設(shè)置了若干個小模塊:新聞傳播類、對外漢語教學類、文秘管理類、營銷策劃類。新聞傳播類模塊之下設(shè)新聞采訪與寫作、網(wǎng)絡(luò)新聞編輯、攝影基礎(chǔ)、網(wǎng)頁設(shè)計與制作、DV制作等課程;對外漢語教學類模塊之下設(shè)對外漢語教學理論、外國文化等課程;文秘管理類模塊之下設(shè)秘書實務(wù)、應用寫作、公關(guān)禮儀、演講與口才、行政管理學、人力資源管理、勞動與社會保障法等課程;營銷策劃類模塊之下設(shè)市場營銷、電子商務(wù)、廣告文案策劃、財務(wù)管理學等課程。學生可以根據(jù)自己的興趣和想要從事的行業(yè)選擇學習的課程,通過這些課程,進一步加強應用,突出技能。最后,第八學期,針對就業(yè)難的學生,通過“職業(yè)技能培訓”,實施第三步“分層次培養(yǎng)”,探索“學歷+技能”的人才培養(yǎng)模式,實現(xiàn)學生充分就業(yè)。在考研和一次性就業(yè)的學生之外,每年還有部分學生遇到就業(yè)難問題。針對這些學生,學??梢愿鶕?jù)其特長和就業(yè)意愿,推薦他們到有實力的職業(yè)院校、社會知名培訓機構(gòu)進行職業(yè)技能強化培訓,掌握專業(yè)之外的一門技能,獲得國家勞動部頒發(fā)的技師證或其他從業(yè)資格證,并通過職校的“訂單式”合同,使學生順利就業(yè)。
(二)在“平臺+模塊”課程體系基礎(chǔ)上,探索“主輔修型”、“雙學位型”、“學歷+技能型”等多種人才培養(yǎng)方式
在“平臺+模塊”課程體系基礎(chǔ)上,專業(yè)培養(yǎng)之外,還應該鼓勵學生跨專業(yè)方向兼修、輔修、自修其他專業(yè)課程,在節(jié)假日及課余時間里參加校內(nèi)外的職業(yè)技能培訓,探索“主輔修型”、“雙學位型”、“學歷+技能型”等多種人才培養(yǎng)方式。
首先,對于學習刻苦、學有余力、基礎(chǔ)較好,且沒有考本專業(yè)研究生愿望的同學,應鼓勵他們在專業(yè)學習之外,選修或者輔修第二專業(yè)相關(guān)課程,這是“主輔修型”培養(yǎng)模式。同時還應鼓勵部分學生,在專業(yè)自修、輔修的基礎(chǔ)上,自考某些重點大學的第二學位,這是“雙學位”培養(yǎng)模式。除此之外,對于大部分學生,大學最后兩年內(nèi),鼓勵他們在業(yè)余時間根據(jù)個人興趣愛好以及社會需要,通過知名職校和培訓機構(gòu),強化學習一門技能,如網(wǎng)絡(luò)營銷工程師、網(wǎng)絡(luò)編輯師、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計師、會計從業(yè)資格、人力資源從業(yè)資格、國際漢語教師、房地產(chǎn)銷售、汽車銷售、汽車美容等方面的培訓。使學生至少具備一項某一行業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)知識技能,從而順利就業(yè)。學生若能在強化培訓與學習中學習到真才實學,并取得相關(guān)的從業(yè)資格證書,就可以適當免修部分學分,這是“學歷+技能型”培養(yǎng)模式。
(三)保證閱讀、寫作、計算機、英語教學與實踐大學四年不斷線
對漢語言文學專業(yè)學生來說,閱讀是最重要的基本功,寫作是看家本領(lǐng),英語、計算機是最基本的要求,這些是重要的職業(yè)核心能力。因此,還須設(shè)置多學時、多類型,充滿知識交際性的課程,保證教學與實踐四年不斷線。
閱讀經(jīng)典著作是漢語言文學專業(yè)學習不能繞過的基本途徑,也是學生最重要的基本功訓練。繞過經(jīng)典的研讀之徑,不積累大量的閱讀經(jīng)驗,單憑輪廓式的教材知識,概論式的課程學習,專業(yè)基礎(chǔ)的“扎實”就無從談起。為此,我們在大學四年里開設(shè)“經(jīng)典導讀”課程。各學期先后配合現(xiàn)當代文學、文學概論、古代文學、中國古代文論、外國文學、西方文論、美學原理等課程分別確定經(jīng)典閱讀內(nèi)容。課程采取“課堂講授+課后閱讀+課堂討論+經(jīng)典閱讀報告會”的結(jié)構(gòu)模式,推廣“以讀為主,讀說寫一體化”的教學方法。通過該環(huán)節(jié)的學習,利用讀說寫互相遷移、同步發(fā)展的規(guī)律,以讀促寫,以讀促說,通過寫和說進一步深化閱讀,既厚實了基礎(chǔ),又強化了技能。
寫作,“是語言文字表達能力訓練的必由之路,是中文專業(yè)學生的看家本領(lǐng),尤其是創(chuàng)造性思維成果的表現(xiàn)途徑”。[5]為此,要通過多類型、多層次的課程實踐逐次、逐級地培養(yǎng)學生的寫作能力。首先,通過撰寫課程小論文,將寫作能力訓練貫穿在所有專業(yè)課的教學和實踐當中。其次,通過在不同階段開設(shè)基礎(chǔ)寫作、應用寫作、新聞寫作、秘書實務(wù)、廣告文案寫作等類型的課程,讓學生掌握各種應用文體知識和寫作技巧,保證寫作教學四年不斷線。再次,通過專業(yè)實習報告、社會實踐報告、公開、畢業(yè)論文等“實戰(zhàn)型”環(huán)節(jié),鍛煉學生的綜合能力,強化學生的寫作技能。經(jīng)過這些逐層、逐次的環(huán)節(jié)后,畢業(yè)生進入工作崗位之后,將能勝任基本的文字處理工作。
計算機和英語能力是未來社會對應用復合型人才的基本要求。據(jù)悉,“從對深圳人才市場、勞動力市場及百余家大、中、小型企業(yè)的調(diào)查情況看,幾乎每個企業(yè)都需要計算機和英語復合型高技能人才,此類人才的就業(yè)前景相當看好?!盵6]為此,在課程設(shè)置上,我們在每一層次、每一平臺和模塊的課程中都鑲嵌了計算機和英語的教學和實踐環(huán)節(jié),使學生的學習和應用日?;?/p>
(三)構(gòu)建以就業(yè)為導向,能力為本位,促進個性化發(fā)展的“梯度式”實踐教學體系。
實踐教學是學生向?qū)嵺`要能力,實現(xiàn)知識向能力轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié),更是人才培養(yǎng)與社會需求對接的關(guān)節(jié)點,為此,我們應構(gòu)建以就業(yè)為導向,能力為本位,促進學生個性化發(fā)展的“梯度式”實踐教學體系。這一實踐教學體系由以下部分構(gòu)成:
1.課程實踐。課程實踐是學生專業(yè)基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程實踐又可以分為課內(nèi)實踐和課外實踐兩種。課內(nèi)實踐主要指的是,教師改變滿堂灌的單一教學模式,縮減課內(nèi)講授時間,改面面俱到的“掰開揉碎”式講授為提綱挈領(lǐng)、畫龍點睛式講解,在課內(nèi)留下充分的時間與學生互動。課外實踐指的是,在不增加課程計劃學時的前提下,根據(jù)不同課程特點,設(shè)計與教學同步的課外培養(yǎng)環(huán)節(jié)。
2.校內(nèi)實踐。校內(nèi)實踐是在課程實踐基礎(chǔ)上,對學生綜合能力和某些崗位能力的強化訓練。校內(nèi)實踐又可以分為校園文化實踐和專業(yè)技能訓練兩類。校園文化實踐指的是漢語言文學專業(yè)的學生可以發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,利用校園文化平臺鍛煉自己各方面的能力。如學校老師根據(jù)學生的個性、愛好、特長以及社會的人才能力需求,引導學生參加各類社團;與此同時,學校領(lǐng)導和指導老師還應鼓勵學生申請學校的各類勤工助學崗位進行實習。此外,還組織學生申請校級、省級和國家級的大學生課外訓練項目,培養(yǎng)學生的研究能力。
3.校外實踐。課程實踐和校內(nèi)實踐都屬于情景模擬下的實踐,而校外實踐卻屬于實彈演習式實踐,鍛煉學生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、分析問題、解決問題的綜合能力。校外實踐又分為專業(yè)實習(調(diào)研)與社會實踐兩種,專業(yè)實習每年由系里集體組織,由指導老師確定實習主題,系里組織學生外出實習。社會實踐又分為三種:第一種是暑期社會實踐,按專題將學生分成不同的實習小分隊,深入各地進行社會調(diào)研;第二種是鼓勵學生參加學校的節(jié)假日、暑期社會實踐等;第三種是參與教師的課題調(diào)研,鍛煉學生的科研能力和綜合能力。
4.畢業(yè)論文。畢業(yè)論文寫作是大學四年最集中、最嚴格的綜合訓練項目。正如武漢大學文學院院長趙世舉教授所言:“通過強化畢業(yè)論文撰寫過程來發(fā)揮畢業(yè)論文工作的綜合作用,注重學生的選題研討、資料搜集加工方式方法的訓練、理論運用能力的訓練、寫作技能的指導等,對學生進行多方面的培養(yǎng)。”[7]
5.職業(yè)技能培訓。針對就業(yè)難的學生,在第八學期,與職業(yè)院校、社會知名培訓機構(gòu)聯(lián)合,與相關(guān)企業(yè)簽“訂訂單”式培養(yǎng)合同,學生可以根據(jù)自己的特長和就業(yè)意愿,選擇不同的“技能課程套餐”,接受強化式技能培訓,在專業(yè)之外,掌握一門技能,獲得國家勞動部頒發(fā)的技師證或其他從業(yè)資格證,實現(xiàn)充分就業(yè)。
實踐教學體系的設(shè)計實現(xiàn)了從課內(nèi)到課外、從校園到社會、從專業(yè)基礎(chǔ)性實踐到創(chuàng)新拓展性實踐的“梯度式”跨越。各有側(cè)重,相互補充。
四、建立高效、立體的質(zhì)量保障體系,確保人才培養(yǎng)計劃的落實
建立健全、高效的質(zhì)量保障體系是專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)工程,離開了保障體系,人才培養(yǎng)方案只能是“紙上談兵”。為此,我們著力打造高效、立體的質(zhì)量保障體系,確保人才培養(yǎng)計劃的落實。
(一)建立專業(yè)導師制,培養(yǎng)學生的學習興趣
普通理工院校漢語言文學專業(yè)生源不理想,是掣制專業(yè)人才培養(yǎng)的一大問題。如何提高學生的專業(yè)學習興趣?如何減少學生的困擾與顧慮?這些問題可以通過建立專業(yè)導師制來解決。
建立專業(yè)導師制,主要是針對漢語言文學專業(yè)生源不理想,學生學習缺乏方法,積極性、主動性不足,對專業(yè)出路充滿焦慮與困惑等現(xiàn)狀做出的一種大膽探索。每個學生一入學,教研室將為其配備一名專業(yè)導師。大學前兩年,導師主要是幫助學生順利地完成角色轉(zhuǎn)換,對學生的學習和生活困惑及時給予指導幫助,并且觀察、引導學生的學習興趣。大學后兩年,主要是針對學生的專業(yè)學習和就業(yè)給予及時指導。這很大程度上實現(xiàn)論了對學生的因材施教。通過專業(yè)導師制,學生減少了迷茫與困惑,明白了學習目標與方法,開闊了視野,培養(yǎng)了興趣,為專業(yè)學習打下了良好基礎(chǔ)。
(二)創(chuàng)新課程和實踐教學的考評機制
要使人才培養(yǎng)方案落到實處,就必須在培養(yǎng)方案和課程教學模式改革的基礎(chǔ)上,深化課程和實踐教學的考核評價機制。發(fā)揮考核的導向作用,確保人才培養(yǎng)的目標落到實處。為此,我們針對課程教學和實踐教學進行了考核評價機制改革。針對課程,我們將過程考核與終端考核相結(jié)合,加大過程考核的權(quán)重。實踐教學考核主要是以學分制的形式進行量化要求。要求學生必須完成 “專業(yè)培養(yǎng)課外33學分”和 “綜合素質(zhì)培養(yǎng)課外4.5學分”。前者指的是在導師帶領(lǐng)下,大學四年,開展系列專題專業(yè)調(diào)研、暑期專題社會實踐、每學期的經(jīng)典閱讀報告會、發(fā)表文章、職業(yè)技能培訓等。后者指的是學生通過參與學科競賽活動、“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽、社團活動、文化藝術(shù)活動、體育競賽活動等。課程和實踐教學考評機制的改革,為人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)提供了有力的保障。
(三)凝練學科特色,以學科建設(shè)促專業(yè)建設(shè)
“學科建設(shè)構(gòu)成了專業(yè)建設(shè)的環(huán)境。學科建設(shè)將直接影響專業(yè)建設(shè),這是高等教育的一條基本原理。”[8]若學科建設(shè)無特色、低水平,專業(yè)建設(shè)就難以上臺階,因此,一是要加大師資隊伍培養(yǎng),采取“送出去,請進來”的方法,引進人才,培育人才,要求教師科研、教研并重。二是要培育教學科研團隊,凝練學科特色。應該依據(jù)教師所帶課程和研究方向,將教師分成若干個教學科研團隊,每一團隊設(shè)一名帶頭人和負責人,對團隊進行培育。并通過培育精品課程等多種形式將優(yōu)秀科研成果轉(zhuǎn)化為本科生的優(yōu)秀教學資源。
總之,普通理工科院校漢語言文學專業(yè)應瞄準社會需求,揚長避短,科學定位,通過“平臺+模塊”的課程體系設(shè)置和一系列的實踐和管理配套,最終將辦學潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實優(yōu)勢、后發(fā)優(yōu)勢,探索出自己獨具特色的辦學模式和人才培養(yǎng)模式。
[ 參 考 文 獻 ]
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關(guān)鍵詞:中職語文教學;工具性;人文性;術(shù)育并舉
語文作為中職一門重要的文化基礎(chǔ)必修課,我們對其教學的探討從未停止過。其中呼聲最高的就是對中職語文教學專業(yè)性實用性的要求。的確,注重中職語文的工具性是我們改革必須解決的問題之一,但根據(jù)中職學生的自身狀況,語文其人文性學科的特點也不容忽視。因此,術(shù)育并舉,才是中職語文的出路所在。
一、重拾語文的工具性特征,適應現(xiàn)代社會需求
一切為了學生,為了學生的一切,“把受教育者培養(yǎng)成合格的生產(chǎn)者和消費者”是學校教育的使命[1]。近年來,隨著社會生產(chǎn)及行業(yè)的發(fā)展,行業(yè)的社會分工越來越細,企業(yè)對從業(yè)人員專業(yè)水平的要求不斷提高,具有較高專業(yè)化水平的生產(chǎn)第一線技術(shù)人才越來越受歡迎,這就對職業(yè)教育提出更高要求。從另一個角度來看,面對激烈人才市場的競爭,中職學生作為一個求職者要在激烈的競爭中占據(jù)有利地位,找到一份好的工作,也必須要有過硬的職業(yè)素質(zhì)。因此“專業(yè)化”是市場對職業(yè)教育的基本要求。語文作為中職生重要的必修課程,在其全面發(fā)展中有著不可或缺的作用,在其教學過程中也必須體現(xiàn)實用性這一特征。
未來社會需要什么樣的語文能力呢?張志公先生說得好:“他們普遍需要的將是如歷史上描寫智力超常的‘才子’們那種‘出口成章’的能力,那種‘一目十行,過目成誦’的閱讀能力,那種下筆千言倚馬可待的寫作能力”,“處理生活和工作中的實際問題的靈敏準確的高效率的口頭和書面語言能力,將成為每個人的需要”[2]。面對新形勢下市場經(jīng)濟的召喚,中等職業(yè)學校的語文教學應首先應注重對學生以下三方面能力的培養(yǎng):快速的閱讀能力、寫作能力及較強的聽說能力。
當今社會已經(jīng)進入了全新的信息社會,科學文化知識日新月異。據(jù)有人估算:人類的科學文化知識,19世紀是每50年增加一倍,20世紀是每10年增加一倍,現(xiàn)在是3~5年增加一倍,甚至增加得更快。這就對我們接受信息的能力提出一定要求:一是會吸收信息,二是要吸收得多、快。因此,語文教學要把篩選信息、概括重點等作為練習的目標,把培養(yǎng)判定、選擇和處理語言信息的能力,放在閱讀練習的重要位置上。同時,注重練習學生閱讀的速度,擴大學生的閱讀面,使學生讀得更多,讀得更快。
寫作練習項目則以學生的實際生活和社會的需要為準則,切實練習學生寫求職信、總結(jié)、產(chǎn)品說明書、消息等應用文。應用文是處理事務(wù)、溝通關(guān)系、聯(lián)系工作、商洽業(yè)務(wù)等不可缺少的文字工具,能寫應用文是中職生必備的素質(zhì)。但從目前企業(yè)人員的狀況來看,能夠“下筆成文”的員工還是比較稀缺的,因此加強應用文教學,是滿足學生實際應用需要、提高職校學生競爭力的重要途徑。然而現(xiàn)行的不少中職語文教材還是把應用文寫作作為“附文”來對待,沒有突出中職語文的特點。為此,我們在教學實踐中,應有意識地加強對學生進行各類應用文的教學,從汽車廣告到汽車銷售說明書、從寫通知到廣播稿、從寫求職信到工作計劃總結(jié)等,訓練學生的應用文寫作能力,使學生具備一種在日常生活中情不自禁學習或運用語文的“本能”,讓學生自然而然地由課堂學習擴展到社會生活天地。
在語文教學中,教師們都希望自己的學生在“聽、說、讀、寫”四個方面都能有較強的能力,但事實上,我們的語文教學往往只注重學生“讀、寫”方面的訓練,而忽略了“聽、說”能力的訓練,我們很多學生就是因為缺乏一幅好的口才而難以將自己推銷出去。有學者研究表明,“聽、說、讀、寫”四個方面在日常生活中運用的比例分別是:聽占45%、說占30%、讀占15%、寫占9%。信息論研究者也表明,當今開放的社會,70%的信息仍要靠口頭語言來傳遞。人類最強大的武器是什么?是思想,是表達思想的語言。語言能力,尤其是口語能力,是衡量人才的一個重要標準。沒有當眾說話的口才,總是畏畏縮縮、吞吞吐吐、辭不達意,那是絕對與事業(yè)成功無緣的。由此可見,較強的聽說能力也是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。因此,語文教師在教學過程中應重視學生“說話”能力的訓練。肩負培養(yǎng)學生聽說重任的語文教學,一定要從社會需要出發(fā),結(jié)合學生的專業(yè)情況,通過禮儀活動、自我介紹,模擬現(xiàn)場招聘問答、演講等等多種形式的實踐活動,對學生的聽說能力進行系統(tǒng)、嚴格的練習,全面提高學生的聽說能力,以適應社會交際的需要。
二、堅持語文人文性特征,培養(yǎng)社會合格人才
語文是人類活動的重要交際工具,更是人類文化的重要組成部份。人文性和工具性的統(tǒng)一是語文課程的主要特征。因此,在重視語文工具性特征的同時,我們也不能放松對語文的人文性特征的要求。隨著社會的飛速發(fā)展,新世紀對人才的要求更高、更嚴,尤其是現(xiàn)代企業(yè)的用人觀更重視人才的內(nèi)在素養(yǎng)及潛在能力,這對于中職學生是一個極大的挑戰(zhàn)。而語文教育可以給他們在這方面得到相應的升華。
進入職業(yè)學校的學生大多是經(jīng)過升學考試篩選過的所謂差生,正因為這樣,這些學生往往有一種自卑感,缺乏上進心,造成學習散漫,思想素質(zhì)低下,世界觀、人生觀消極,逆反心理強,甚至有些學生思想行為較為偏執(zhí)。對這部分學生,若教育不當,則很容易走上歧途、危害社會。更何談將來畢業(yè)后能勝任工作崗位,實現(xiàn)人生價值呢?因此,面對學生的這些思想實際,職業(yè)學校的語文教學在“授業(yè)”“教書”的同時,必需還要強調(diào)、突出“傳道”“育人”,即注重對學生進行人文精神的熏陶和審美情趣的培養(yǎng)。
語文教師在“傳道授業(yè)解惑”過程中,可以針對學生的思想實際,把握學生的思想脈搏,根據(jù)不同文體的特點,深入鉆研教材,發(fā)掘蘊含在教材中的思想教育因素,不僅可以激發(fā)他們的愛國主義情感、民族自尊心、自信心和自豪感,還可以增強建設(shè)祖國的使命感、緊迫感,培養(yǎng)學生高尚的道德情操,同時對學生還可以進行敬業(yè)意識、質(zhì)量意識、競爭意識以及法紀觀念的教育。將語文教育與思想教育統(tǒng)一起來,充分發(fā)揮語文人文性學科的優(yōu)勢,是中職語文教學刻不容緩的職責所在。
“審美是一種主動的價值取向活動或者說價值實現(xiàn)活動,其內(nèi)涵是領(lǐng)會事物或藝術(shù)品的美。人的審美是一種精神的需要,是對美的事物和現(xiàn)象的期望與追求,是對美的事物和現(xiàn)象的觀察、感知、聯(lián)系、想象、乃至理解、判斷等一系列思維活動?!盵3]因此,審美能力是一個人自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)。一個人只有具備了一定的審美能力,才能有一顆抵制丑惡、向往美好的心靈,性格變得高尚優(yōu)美,才能在紛繁的社會中去偽存真,擺脫狹隘、庸俗的觀念,用一種積極樂觀的態(tài)度面對人生。但在我們的學生中卻有相當一部分人對日常生活中的審美存在著淡化和庸俗化的態(tài)度,以純粹的感官取代美感。而我們的語文教學受傳統(tǒng)應試教育的影響也往往忽視了對學生審美能力的培養(yǎng)。因此,加強對學生審美情趣的培養(yǎng)也是我們中職語文教學改革的當務(wù)之急。
那么,在語文教學中如何達到對學生審美情趣的培養(yǎng)呢?我認為首先應轉(zhuǎn)變以往的語文教學模式。受傳統(tǒng)語文教學的影響,我們的語文教學往往沉溺于對字詞章句的逐一分析中,過于注重對語法和寫作技巧的講授,從而將整篇文章解剖地支離破碎,學生只認識了頭、手、腳、內(nèi)臟,卻不認識一個完整的人。而這些對于我們沒有升學壓力的中職生來講顯然是沒有多大意義的。所以我們現(xiàn)在必須把語文教學從破壞美、破壞文章整體性中拉出來,化零為整,讓學生用心感受整篇文章的美之所在。教師要善于發(fā)揮課文的審美功能,或有感情的朗讀、或援引與課文有關(guān)的社會背景、或介紹作者的其它作品與課文進行比較、或組織學生進行討論,調(diào)動學生的學習興趣,讓學生的精神在美的世界里徜徉。在反復閱讀中,再引導學生與作者進行深入的情感交流和心靈對話,從而愉悅性情,陶冶情操,培養(yǎng)自己健康的心靈,完美的個性。文章如酒,酒能深入人心的肌體和血液。春風化雨,潤物無聲,滋潤學生心田的正是文中的真、文中的善、文中的美,文中奔涌著的作者那濃濃的情。語文教育的過程正應該是詩一般審美創(chuàng)造的心靈感應和情緒感染的過程。
除此之外,要實現(xiàn)中職語文“育”的目的,還應在語文教學中提倡開卷有益,引導學生積極開展課外閱讀。書籍是人類的精神食糧,讀一本好書就像跟智者進行一次談心,能夠提升人的精神境界。我們可以根據(jù)不同學生的具體情況,適時推薦文化品位高、難易程度適當?shù)恼n外讀物,讓學生在緊張的專業(yè)技能訓練之余,能夠自由、輕松地閱讀課外書,放飛自己的心靈,豐富自己的精神世界,提高自己的文化品位。
總之,新時代新挑戰(zhàn),中職語文教學既要從學生的特點與社會的需要出發(fā),注重語文的實用性特征,又要著眼于學生語文水平和人文素養(yǎng)的提高,充分發(fā)揮語文的人文熏陶作用。術(shù)育并舉,只有這樣我們的中職語文教學才有其社會現(xiàn)實意義并真正達到教書育人的效果!
參考文獻
[1]朱慕菊。走進新課程。北京:北京師范大學出版社。2002.
〔關(guān)鍵詞〕生命教育;心理健康教育;教學
〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕A
〔文章編號〕1671-2684(2013)14-0004-03
近年來,中小學興起了生命教育的熱潮。開展生命教育,甚至被視為學校教育革新的標志。原本以心理健康教育為特色的一些學校,誤以為心理健康教育已經(jīng)落后了,轉(zhuǎn)而扛起了生命教育的大旗。到底應該如何看待生命教育?應該怎樣理順現(xiàn)行的心理健康教育與生命教育的關(guān)系?這就是本文要探討的問題。
一、生命教育的機遇與困惑
(一)生命教育的機遇
生命教育有兩種淵源:一者源于澳大利亞新南威爾士州1979年建立的“預防藥物濫用、暴力與艾滋病”的生命教育中心,側(cè)重健康教育和生存技能教育;二者源于美國20世紀50年代興起的死亡教育,側(cè)重“為死所作的準備教育”。我國尤其臺灣的生命教育與后者一脈相承,旨在通過教育,讓青少年從小形成正確的生老病死的觀念,以正確的態(tài)度和頑強的意志保護生命并追求生命的價值和意義。當前生命教育的功能已經(jīng)由預防自殺、降低自殺率,擴展到對生命價值、人生意義、人際關(guān)系以及人與自然關(guān)系的探討,以構(gòu)建人與人、人與自然和諧共融的社會為目標。
生命教育突破了傳統(tǒng)對死亡相關(guān)話題的禁忌,對青少年珍愛自己和尊重他人生命,激揚生命價值,實現(xiàn)全面發(fā)展具有重要意義。生命教育的興起,為與之密切相關(guān)的德育、心理健康教育、健康教育、安全教育等提供了新的理念和契機。
(二)生命教育的困惑
生命教育的出發(fā)點和理念非常好,得到了廣泛的積極響應。但由于其外延過于寬泛,在學校里落實起來非常困難。如臺灣生命教育的主題包括人際關(guān)系、倫理、生死學、宗教、殯葬禮儀五大項,后來又將情緒教育和性別平等教育納入其中。這些內(nèi)容涉及多個層面多門學科,操作難度很大。
有大陸學者提出了這樣的生命教育體系:“樹立生命意識的教育理念,保護生命存在的生存技能,洋溢生命情懷的心理健康,充滿生命活力的高效課堂,激發(fā)生命潛能的學習方式,融入生命關(guān)懷的民主管理,尊重生命倫理的德育方法,展現(xiàn)生命意義的閱讀寫作,提升生命質(zhì)量的專業(yè)發(fā)展,促進生命發(fā)展的多元評價”。這種說法語言優(yōu)美,內(nèi)容系統(tǒng),但體系龐大,讓生命教育無所不包,卻又使學校難于著手,乃至化于無形。缺乏具體的內(nèi)容和實施模式,只會讓生命教育停留在抽象的口號上。
(三)生命教育的具體化
近些年來,我國出現(xiàn)了素質(zhì)教育、生本教育、心理健康教育等多種教育理念,每種理念的推行都是全方位、滲透式的。每個學校都有比較成熟的教育思想、課程體系、教學模式和評價方式。如今,生命教育的推行,是否又需要推倒一切,對現(xiàn)行的學校的管理和教學體系進行徹底的變革?抑或只需要對現(xiàn)有的教育體系作一些修正和改良?
我們認為,生命教育的推行有兩種方式:一是變革式,二是改良式。
變革式的生命教育需要樹立專門的生命教育理念,推行生命教育管理模式,開設(shè)生命教育課程,建設(shè)專門的生命教育師資隊伍,進行各學科的生命教育滲透,開展生命教育式的教學評價改革。這種方式牽涉面極廣,工作量浩大,與現(xiàn)有教育體系和模式的整合難度非常大。這種模式的實施主體是教育主管部門和學校領(lǐng)導,如果沒有教育行政資源的強力推動,很難實施和推廣。
改良式的生命教育是指在現(xiàn)有學校管理和教學體系下,增加生命教育元素,把生命教育的核心內(nèi)容具體化到心理健康教育、德育、健康教育和安全教育等相關(guān)課程中去。這種模式不需要耗費專門的教育行政資源,不需要承擔變革的系統(tǒng)風險,只需要相關(guān)課程的教師去豐富和調(diào)整原有的教學內(nèi)容和教學模式,即可達到生命教育的效果。這種模式的實施主體是科任教師,只需教師個人接受生命教育的理念和訓練即可實施,可行性強,覆蓋面廣。因此,采取這種改良的模式對大多數(shù)學校來說,生命教育不是雪中送炭,而是錦上添花。
二、生命教育與心理健康教育的關(guān)系
(一)生命教育與心理健康教育的內(nèi)涵
生命教育,是一種通過增加與生命相關(guān)的教育內(nèi)容,幫助學生認識生命、欣賞生命、尊重生命、創(chuàng)造生命價值,以促進生命全面和諧發(fā)展的教育活動。
生命教育的理論基礎(chǔ)包括生命哲學、存在主義哲學、人本主義心理學和生命倫理學。其價值追求為生命的全面發(fā)展、自由發(fā)展和終身發(fā)展。學校生命教育的內(nèi)容一般包括生與死、身與心、健康與疾病、生存與發(fā)展等維度。教學效果體現(xiàn)于珍愛生命、尊重生命、身心健康、潛能發(fā)展等方面。以臺灣為例,生命教育的核心內(nèi)涵包括“一個理念、兩個方向、三大目標、四個向度、五種取向”。詳見表1。
從內(nèi)涵來看,生命教育包含心理健康教育。心理健康教育是其五種取向之一,在其方向、目標和向度中也包含心理健康教育的諸多內(nèi)容。開展心理健康教育本身就是生命教育的一種實踐形式,心理健康教育是生命教育一種載體。但如果僅僅從如此寬泛的角度來看生命教育,生命教育就失去了其實體性,會化于無形。
其實,從概念的角度看,心理健康教育也可以包含生命教育。心理健康教育是根據(jù)學生心理發(fā)展特點,運用心理學理論和方法,培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì),提高心理健康水平,促進學生身心全面和諧發(fā)展的教育活動。心理健康教育的根本目的在于體驗生命意義,實現(xiàn)生命的潛能,提高幸福感。從這個角度看,生命教育也是心理健康教育的一部分內(nèi)容。如有學者說:“在有些語境下,生命教育包含心理健康教育;在另一些語境下,心理健康教育又包含生命教育?!?/p>
(二)心理健康教育對生命教育的承載,生命教育對心理健康教育的提升
自1999年教育部印發(fā)《關(guān)于加強中小學心理健康教育的若干意見》以來,我國的中小學心理健康教育取得了長足發(fā)展。2002年教育部印發(fā)《中小學心理健康教育指導綱要》,進一步推動了中小學心理健康教育的規(guī)范和普及。相比于生命教育,心理健康教育無論在教學體系、教學管理還是師資建設(shè)方面都要更加成熟。所以,我們認為,用心理健康教育體系去承載生命教育,用生命教育理念去提升心理健康教育,是一種有效的實踐途徑。
當前的心理健康教育側(cè)重于學習心理、情緒管理、個性培養(yǎng)、環(huán)境適應、人際交往等主題,較注重心理問題的輔導和行為的訓練,追求短期行為效果,顯得微觀、近視和務(wù)實;而對于人生態(tài)度、生命意義、自殺生死等厚重而深刻的主題往往不敢觸碰,甚至諱莫如深。對此,生命教育能給心理健康教育帶來提升。把生命教育融于心理健康教育,有助于學生體悟生命的意義,學會感恩,學會生涯規(guī)劃與目標管理,學會對生命的尊重,懂得活在當下、珍惜擁有。
三、生命教育理念下的心理健康教育模式
(一)體現(xiàn)生命關(guān)懷的教學內(nèi)容
將生命教育融入心理健康教育,首先應該在心理健康教育的傳統(tǒng)主題,如興趣培養(yǎng)、思維訓練、能力培養(yǎng)、潛能開發(fā)、情感培養(yǎng)、意志鍛煉、性格優(yōu)化和社會適應性培養(yǎng)等內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加生死教育的內(nèi)容。
生死教育是生命教育的核心。生的教育內(nèi)容包括:生存的技能,生涯規(guī)劃,生活的意義和生命的價值。死亡教育內(nèi)容包括:了解死及瀕死的過程,死的尊嚴,面對死亡的恐懼與不安,自殺及預防,病情告知與心靈呵護,臨終關(guān)懷,安樂死,器官捐贈,葬禮與殯葬管理,死亡的哲學思考。這些內(nèi)容都是當前心理健康教育中嚴重欠缺的。在心理健康教育中引入這些內(nèi)容,以科學的生命知識和真理為依托,能涵育學生的生命情懷。
如叔本華所說:“死亡是給予哲學靈感的守護神和美神。所有的宗教和哲學體系,主要以幫助人們培養(yǎng)反省的理性,作為對死亡觀念的解毒劑。”生死屬于終極關(guān)懷的課題,旨在確立生命的意義與方向,有助于人類共性的潛能,如友愛、合作、求知、審美、創(chuàng)造的實現(xiàn)。奧地利著名心理學家弗蘭克的意義療法認為,心理健康的根本基礎(chǔ)是體驗到生命的意義。人在任何情況下都有思考生命意義的自由,追尋意義的意志。而面對死亡,開展生死教育,是認識與體驗生命意義最有效的途徑。
特別需要強調(diào)的是,當前中小學的很多生命教育課混淆了生命教育與心理健康教育的核心內(nèi)容。把生命教育上成了普通的心理課。如2012年在廣東省教育學會生命教育專業(yè)委員會首界研討會上,有兩所學校展示了生命教育課。其中一所學校講的是愛的傳遞,另一所學校強調(diào)的是挫折教育。兩者都沒有把握住生命教育的核心,也就是與生死有關(guān)的主題,而偏離到了一般的心理健康教育主題上。這樣的生命教育就失去了自己的特色和存在價值。
(二)以活動為載體的體驗式教學方法
心理健康教育的途徑和方法多種多樣,通常以課堂教學為主,通過學科滲透融入各科教學,并輔之以社會實踐活動。生命教育理念下心理健康教育模式的核心是以活動為載體的體驗式教學。
體驗式教學通過創(chuàng)設(shè)各種活動情境,讓學生通過自身的體驗去體悟生命與周圍世界的關(guān)系,并通過多種體驗渠道發(fā)揮自己的潛力,以求充分發(fā)展。體驗式教學是一種以理性為指導、帶有強烈情感色彩的教學。辛繼湘指出,體驗教學過程本身就是生命意義的發(fā)生、創(chuàng)造與凝聚的過程,是生命力量的呈現(xiàn)與發(fā)展的過程,是主體對于生命內(nèi)涵的體驗與超越,而不只是認識周圍世界的過程。
活動情景的創(chuàng)設(shè)可以采取多種途徑,如用實物演示情境,設(shè)置必要的背景;用音樂背景下特有的感人語言,展現(xiàn)鮮明的形象;用圖畫將文本中用語言描寫的情境再現(xiàn)出來,把課外內(nèi)容形象化;用表演創(chuàng)設(shè)情境,讓學生擔任角色,真切感受文本的內(nèi)容。例如有人通過模擬棺材、模擬追悼會的方式開展生命教育理念下的心理健康教育,情境感極強,學生體驗極其深刻。
此外,也可以組織學生開展志愿服務(wù)類活動,如到福利院、孤兒院做義工,體驗對生命的珍愛和尊重。也可以開展參觀類活動,如參觀烈士陵園、殯儀館等場所,讓學生懂得要珍惜生命。還可以參觀看守所、戒毒所或觀看一些預防艾滋病的展覽,以增強學生的自我防范意識,使他們懂得維護生命的健康與尊嚴。
(三)注重生命發(fā)展的教學評價
傳統(tǒng)的心理健康教育效果可以通過心理健康測試和突發(fā)事件的發(fā)生率進行評估。把生命教育融入心理健康教育體系,有助于學生認識生命的可貴性、脆弱性、韌性,以及生命的情感性和意義性,同時會帶來很多深層次的效果,無法簡單地用心理測驗進行評估。
如生命教育帶來的價值追尋和意義感,有助于學生更好地領(lǐng)會生命的真諦,提升幸福感。生命教育也會促進感恩教育的效果,從而使學生更懂得珍惜擁有。死亡教育,能使學生直面生死議題,去除心理禁忌,看淡生死,從而擺脫死亡焦慮,降低抑郁和恐慌。生命教育也可能帶來與認知方式、應對方式和心理彈性方面的改善,讓學生更懂得學會放下、活在當下。
我們認為,可以通過建立學生生命成長檔案的方式對生命教育和心理健康教育整合的效果進行評估。生命成長檔案可以包括學生的基本信息,如智力、個性、心理健康狀況、學習狀況、社會性發(fā)展狀況、個人成就、個人作品、自傳、行為觀察記錄等內(nèi)容。運用心理測驗和問卷可以了解學生的心理健康狀況和潛能發(fā)展情況,也可以了解其幸福感、感恩等積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)效果。通過對其自傳的分析和日常關(guān)鍵事件的記錄,則可以了解其價值觀和生命意義觀的發(fā)展狀況。這種心理學化的評價模式,有助于生命教育效果的量化評估。
總之,生命教育不能停留在寬泛的口號上,不能糾結(jié)于抽象的概念辨析中,關(guān)鍵在于推行。把生命教育融入現(xiàn)行的心理健康教育體系,是開展生命教育的一種有效而低代價的途徑。心理健康教育是生命教育的載體,生命教育為心理健康教育帶來了深度發(fā)展的生機。
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