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中國(guó)美術(shù)教育論文精選(九篇)

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中國(guó)美術(shù)教育論文

第1篇:中國(guó)美術(shù)教育論文范文

關(guān) 鍵 詞:室內(nèi) 環(huán)境藝術(shù) 教育

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),從發(fā)生本源上來(lái)說(shuō)是人們對(duì)美好家居生活的營(yíng)建,逐步拓展到工作環(huán)境、休閑環(huán)境、交往空間等更大的社會(huì)領(lǐng)域。這種發(fā)展正是人們經(jīng)濟(jì)生活不斷擴(kuò)展的結(jié)果,也是物質(zhì)發(fā)展與精神需求提升的必然規(guī)律。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)作為人類(lèi)對(duì)所處環(huán)境物質(zhì)改造的集中藝術(shù)反映,記載著人類(lèi)文明的發(fā)展歷程。

一、中國(guó)當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)及教育沿革

中國(guó)的環(huán)境藝術(shù)教育體系是在上世紀(jì)80年代,源自日本的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)研究方向的基礎(chǔ)上,并根據(jù)中國(guó)改革開(kāi)放的迫切需要應(yīng)運(yùn)而生的。環(huán)境藝術(shù)最初的定位,完全是依附在室內(nèi)設(shè)計(jì)范疇之上,確切地說(shuō)是中國(guó)特色的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

現(xiàn)代中國(guó)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù),其開(kāi)端是處于中國(guó)改革開(kāi)放初期。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的逐步開(kāi)放與物質(zhì)的相對(duì)匱乏,要求通過(guò)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)塑造出能夠代表中國(guó)實(shí)力和潛力的環(huán)境面貌。因此,最初的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也是基于這種社會(huì)需求而著重強(qiáng)調(diào)市政辦公、涉外賓館等公共建筑室內(nèi)空間的裝修與裝潢。注重的是室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)裝飾和面貌展示。這種以公共建筑為開(kāi)端的室內(nèi)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代中國(guó)該學(xué)科發(fā)展的特有模式。這也造成了早期的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育片面局限于裝飾、裝修以及藝術(shù)的單純堆砌之上,關(guān)注的焦點(diǎn)是公共建筑內(nèi)部空間的形象展示,而非真正的人文關(guān)懷設(shè)計(jì)。133229.COm在這一時(shí)期,環(huán)境藝術(shù)教育內(nèi)容多由其他藝術(shù)學(xué)科衍生而來(lái)。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)逐步走向大眾,業(yè)內(nèi)人士意識(shí)到室內(nèi)設(shè)計(jì)并非簡(jiǎn)單的藝術(shù)堆砌。該時(shí)期的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育開(kāi)始強(qiáng)化對(duì)建筑的理解和認(rèn)識(shí),在藝術(shù)教育的同時(shí)開(kāi)始注重技術(shù)層面的問(wèn)題。不同建筑形式與建筑功能對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)起到了應(yīng)有的導(dǎo)向作用。在此基礎(chǔ)上環(huán)境藝術(shù)教育經(jīng)過(guò)了初期的摸索逐步開(kāi)始體現(xiàn)出作為綜合學(xué)科與交叉學(xué)科教育的特性。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)日漸關(guān)注功能空間與人文因素的特性,這一時(shí)期對(duì)于設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)是環(huán)境藝術(shù)教育的重點(diǎn),并且推動(dòng)了中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計(jì)開(kāi)始從政府行為逐漸歸屬到公眾生活空間的設(shè)計(jì)。

其后,因?yàn)榉?wù)對(duì)象的擴(kuò)大化,室內(nèi)設(shè)計(jì)的多樣化、風(fēng)格化、功能化、人文化更為突出。環(huán)境藝術(shù)的教育開(kāi)始導(dǎo)向于以人為本的藝術(shù)設(shè)計(jì)模式,同時(shí),隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,逐步強(qiáng)調(diào)出功能與技術(shù)、生態(tài)與綠色的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要求。該時(shí)期室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育,面向的是設(shè)計(jì)師極度匱乏的市場(chǎng)需求,因此教育仍然旨在培養(yǎng)設(shè)計(jì)師,屬于精英教育層面。但隨著市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大和人們對(duì)該行業(yè)細(xì)化的不斷期許,人才需求呈現(xiàn)出多層面的發(fā)展,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育從傳統(tǒng)藝術(shù)教育的上層化、貴族化開(kāi)始有所轉(zhuǎn)變。

中國(guó)的環(huán)境藝術(shù)教育一直是隨著社會(huì)需求的變更而不斷調(diào)整的,并且教育的模式是針對(duì)設(shè)計(jì)師社會(huì)效應(yīng)的反饋而不斷更新的。因此環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展在我國(guó)雖起步較晚,但因?yàn)閷W(xué)院派始終引領(lǐng)著行業(yè)導(dǎo)向并不斷根據(jù)社會(huì)變化而調(diào)整著自身的教育步伐,所以在短短二三十年有著建筑行業(yè)無(wú)法比擬的發(fā)展優(yōu)勢(shì)(建筑行業(yè)發(fā)展主要受商業(yè)模式的設(shè)計(jì)院所影響,學(xué)院成果的社會(huì)轉(zhuǎn)換實(shí)施較慢,因此近年來(lái)設(shè)計(jì)思想的發(fā)展速度遠(yuǎn)不及室內(nèi)設(shè)計(jì))。

二、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育現(xiàn)狀

各行業(yè)的發(fā)展都需要有厚重的培養(yǎng)土壤,尤其是服務(wù)大眾的與技術(shù)相關(guān)的學(xué)科。其發(fā)展的后勁更是來(lái)源于社會(huì)的普遍關(guān)注與認(rèn)同。公眾的理解與認(rèn)同將極大地影響行業(yè)的發(fā)展。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育需要人才培養(yǎng)的多層面化,而且提高公眾素質(zhì)與公眾認(rèn)可度是該行業(yè)發(fā)展的重要途徑。因此行業(yè)的發(fā)展不可避免地需要教育規(guī)模的擴(kuò)大。

同時(shí)專(zhuān)業(yè)發(fā)展與從業(yè)人員的增長(zhǎng)必然導(dǎo)致社會(huì)分工的細(xì)化,也派生出不同的研究方向與領(lǐng)域。并且這種發(fā)展也融合了建筑學(xué)、城市規(guī)劃、園林等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸分化為室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)兩個(gè)主體專(zhuān)業(yè)研究方向。環(huán)境藝術(shù)教育的體系也隨之演化。在這一時(shí)期室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)日趨發(fā)展成熟,其教育不再僅僅單層面關(guān)注功能、以人為本、生態(tài),而是融合了各學(xué)科特長(zhǎng),開(kāi)始尋求藝術(shù)教育的本源和學(xué)科總體發(fā)展的定位。

三、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育的本源和定位

從中國(guó)教育體系的根基來(lái)看,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育是源于外來(lái)文化的教育模式。該模式在中國(guó)土壤的傳播和發(fā)展,在行業(yè)發(fā)展初期是適應(yīng)于社會(huì)需要的,滿(mǎn)足了階段性民眾對(duì)生存環(huán)境品質(zhì)提升的迫切需求。但在經(jīng)歷了數(shù)十年追逐西方物質(zhì)文明的發(fā)展熱潮之后,人們逐漸冷靜,民族精神逐漸蘇醒。我們需要的是一個(gè)能夠突出民族個(gè)性、民族審美意識(shí)的環(huán)境空間,需要重新拾回東方文明的國(guó)際地位。因此在此時(shí)期需要室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育適應(yīng)于發(fā)展需求,調(diào)整教育導(dǎo)向,促進(jìn)該行業(yè)國(guó)際地位的確立。

事實(shí)上,中國(guó)的環(huán)境觀是早于西方世界的,這種環(huán)境觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化血脈相承,并且從今天來(lái)看,仍然具有先進(jìn)的現(xiàn)實(shí)意義。在《大學(xué)》中,孔子寫(xiě)道:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身?!币簿褪钦f(shuō),對(duì)于外部環(huán)境的改造應(yīng)先究其內(nèi)因,如果放棄我們對(duì)自身的關(guān)懷,不能完善自身的感知、知識(shí)、美德、健康和人性,我們將缺乏克服和轉(zhuǎn)變外在條件的能力。相應(yīng)的,作為藝術(shù)教育,我們應(yīng)先回歸到人本身的素養(yǎng)修正之上。預(yù)施以技,先立其身。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育應(yīng)著重強(qiáng)化傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)及美學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活審美的感知,提升學(xué)生對(duì)人文關(guān)懷、自然關(guān)懷的認(rèn)同。如果我們不理解中國(guó)美學(xué)元素與符號(hào)語(yǔ)言的相通性,又怎能理解中國(guó)環(huán)境文化的精髓?如果我們不理解傳統(tǒng)建筑空間倫理格致的哲學(xué)思想,又怎能擁有華夏民族一脈相承的民族精神呢?因此傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)教育思想正是當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育的本源。我們所要繼承的,不僅僅是傳統(tǒng)文化知識(shí),而是傳統(tǒng)文化思想,不是要求所有的設(shè)計(jì)都仿古,而是要求所有的設(shè)計(jì)都能夠體現(xiàn)民族思想的意識(shí)滲透。

西安美院“大美術(shù)、大美院、大寫(xiě)意”的辦學(xué)理念,為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育發(fā)展提供了深厚的傳統(tǒng)美學(xué)基礎(chǔ)教育背景,同時(shí)大美術(shù)中對(duì)于環(huán)境美學(xué)意識(shí)以及應(yīng)用美學(xué)的發(fā)展已有了明確的界定,“從一切為了美術(shù)到美術(shù)為了一切”的哲學(xué)理念也正是國(guó)際上美學(xué)發(fā)展的先進(jìn)思想。

美國(guó)文學(xué)家梭羅曾說(shuō)過(guò),“誠(chéng)然,繪一幅畫(huà)、塑一座像或者創(chuàng)造幾件美的東西,這樣的才干實(shí)為可貴,但通過(guò)我們的眼和手去描繪、塑造周遭的氛圍、環(huán)境,那要偉大得多。去改善生活的質(zhì)量,這是最高明的藝術(shù)。”審美的環(huán)境正是每個(gè)人生活的介質(zhì),是環(huán)境的藝術(shù)、人類(lèi)生活的藝術(shù)。顯而易見(jiàn)環(huán)境藝術(shù)的教育應(yīng)是深入淺出的,是耳濡目染的,是身體力行的。實(shí)踐教學(xué)的意義正在于此。設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅停留于圖紙,設(shè)計(jì)應(yīng)是整個(gè)構(gòu)思到實(shí)施的過(guò)程。教育應(yīng)貫穿于其中的每一個(gè)環(huán)節(jié),是方法流程的學(xué)習(xí),是框架體系的搭建,是知識(shí)點(diǎn)的不斷填充與梳理。教授的應(yīng)是思考問(wèn)題的方法而絕非簡(jiǎn)單的答案,更何況作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育原本只是有規(guī)律可循,而無(wú)一定之規(guī)可依。實(shí)踐正是一種要求學(xué)生依據(jù)規(guī)律自我探尋的教育方式。這也是應(yīng)用美學(xué)教育的特色定位。

西安美院的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)教育正是在建筑環(huán)境藝術(shù)系的確立之后逐漸充實(shí)并確立特色導(dǎo)向的。對(duì)于當(dāng)今的行業(yè)發(fā)展與社會(huì)需求,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也需要不斷地探索與更新。身處西北,我們有責(zé)任挖掘、保存和發(fā)揚(yáng)這塊土地的精神,因此室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育應(yīng)立足陜西地域文化特點(diǎn),創(chuàng)建具有本土文化特色的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教育體系。深研本土文化的豐沛資源,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的古為今用,確立具有民族美學(xué)精神的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教育根基,同時(shí)以生產(chǎn)、教學(xué)、科研相結(jié)合,作為室內(nèi)設(shè)計(jì)教育辦學(xué)的基本依據(jù)。以理論——實(shí)踐——理論為基本模式,進(jìn)行知識(shí)強(qiáng)化、應(yīng)用與提升。強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)踐,通過(guò)學(xué)生參與學(xué)院實(shí)際生產(chǎn)科研項(xiàng)目,大力拓展學(xué)生的綜合專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和社會(huì)實(shí)踐能力。同時(shí)多學(xué)科交叉性與知識(shí)教授系統(tǒng)性應(yīng)是室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)置的基本依據(jù)?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)涉及到藝術(shù)、社會(huì)、科學(xué)、工程技術(shù)、人文心理等眾多學(xué)科,是多學(xué)科的交叉領(lǐng)域。其教學(xué)設(shè)置就需要兼容并蓄,同時(shí)要具備知識(shí)搭建的連貫性與體系化。使學(xué)生能夠在室內(nèi)設(shè)計(jì)龐雜的知識(shí)學(xué)習(xí)中,脈絡(luò)清晰地打下堅(jiān)實(shí)的框架基礎(chǔ),以利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的對(duì)應(yīng)掌握及擴(kuò)充學(xué)習(xí)。今天我們所面對(duì)的學(xué)生不再是過(guò)去一二十人的小班,而是一二百人的龐大課堂,多層面的因材施教,培養(yǎng)不同層面人才,能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)的需要和當(dāng)代教育的需要。但另一方面,教育的側(cè)重點(diǎn)也不應(yīng)僅僅停留在個(gè)體人才教育上,還應(yīng)兼顧強(qiáng)化群體優(yōu)勢(shì)。既要體現(xiàn)個(gè)體教育所不能完成之事(例如整個(gè)古城的調(diào)研、考察、繪制和規(guī)劃),還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的溝通、協(xié)作與設(shè)計(jì)組織能力的培養(yǎng)上。

第2篇:中國(guó)美術(shù)教育論文范文

一、人才培養(yǎng)狀況新變化

設(shè)計(jì)學(xué)升級(jí)為一級(jí)學(xué)科所帶來(lái)的變化首先是學(xué)科及專(zhuān)業(yè)目錄的調(diào)整。2012年教育部頒布實(shí)施新的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄(2012年)》,新目錄的學(xué)科門(mén)類(lèi)由原來(lái)的11個(gè)增至12個(gè),增加藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi);專(zhuān)業(yè)類(lèi)由原來(lái)的73個(gè)增至92個(gè),由原來(lái)的635種調(diào)減至506種。其中針對(duì)理工科的“工業(yè)設(shè)計(jì)”專(zhuān)業(yè)仍保留在工學(xué)門(mén)類(lèi)下,而原本在文學(xué)門(mén)類(lèi)下的則轉(zhuǎn)入藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)下的設(shè)計(jì)學(xué)類(lèi),命名為“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”。在本科招生目錄中,原來(lái)的“藝術(shù)設(shè)計(jì)”專(zhuān)業(yè)不復(fù)存在,代之而來(lái)的是具體的設(shè)計(jì)各專(zhuān)業(yè)方向,如:“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”、“環(huán)境設(shè)計(jì)”、“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”、“服裝與服飾設(shè)計(jì)”以及“藝術(shù)與科技”特設(shè)專(zhuān)業(yè)等,并且,從2013年度開(kāi)始,各個(gè)院校還可以根據(jù)專(zhuān)業(yè)目錄自行設(shè)置本科專(zhuān)業(yè),也可以申請(qǐng)?jiān)O(shè)置尚未列入目錄的新專(zhuān)業(yè)。

新的設(shè)計(jì)學(xué)本科專(zhuān)業(yè)目錄的調(diào)整和確立結(jié)束了設(shè)計(jì)學(xué)科長(zhǎng)期附屬于美術(shù)學(xué)科之下的尷尬局面,設(shè)計(jì)學(xué)科終于第一次以獨(dú)立的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前。長(zhǎng)期以來(lái),作為美術(shù)學(xué)的附屬,設(shè)計(jì)學(xué)科無(wú)論是在招生、考試還是人才培養(yǎng)模式方面都存在與美術(shù)學(xué)相重合的地方,客觀上造成了設(shè)計(jì)從屬于美術(shù)的局面,這并不利于設(shè)計(jì)學(xué)科的健康發(fā)展。無(wú)論是從歷史演進(jìn)過(guò)程還是從今天的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,設(shè)計(jì)學(xué)科都具有與美術(shù)學(xué)科相區(qū)別的學(xué)科特征與性質(zhì)。作為一個(gè)顯著注重使用價(jià)值、材料、技術(shù)等因素的學(xué)科,設(shè)計(jì)學(xué)科所表現(xiàn)出來(lái)的特性及其所承載的社會(huì)價(jià)值早已為當(dāng)代社會(huì)所認(rèn)可,設(shè)計(jì)在今天人類(lèi)生活中早已扮演了與美術(shù)截然不同且同等重要的角色。因此,這次設(shè)計(jì)學(xué)升級(jí)為一級(jí)學(xué)科可以說(shuō)是業(yè)界期盼已久而又順理成章之舉。從此,設(shè)計(jì)學(xué)將作為一個(gè)具有獨(dú)立理論和實(shí)踐體系的學(xué)科登上中國(guó)學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置榜單。當(dāng)然需要注意的是,這種變化所帶來(lái)的不僅僅是表面上專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)的改變,今后,作為獨(dú)立的一級(jí)學(xué)科,設(shè)計(jì)學(xué)不但需要重視作為一門(mén)具有高度實(shí)踐性學(xué)科為社會(huì)生產(chǎn)生活服務(wù)的應(yīng)用價(jià)值,同時(shí)也需要更加關(guān)注本學(xué)科理論體系的完善和構(gòu)建,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科理論將是提升設(shè)計(jì)學(xué)科形象地位和本學(xué)科建設(shè)發(fā)展的重要保障,設(shè)計(jì)學(xué)旗下各專(zhuān)業(yè)發(fā)展也將在未來(lái)面對(duì)更多的發(fā)展機(jī)遇和更廣闊的發(fā)展空間。

隨著設(shè)計(jì)學(xué)上升為一級(jí)學(xué)科,設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士和博士點(diǎn)也隨之發(fā)生變化。2012年國(guó)內(nèi)具有設(shè)計(jì)學(xué)碩士學(xué)位授予權(quán)的單位約138家,設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)的單位約為11家,分別為:清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、湖南大學(xué)、南京師范大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、四川大學(xué)、上海大學(xué)、蘇州大學(xué)、武漢理工大學(xué)和西安美術(shù)學(xué)院等院校,清華大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。與之前屬于美術(shù)學(xué)科時(shí)相比,設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科的數(shù)量略有上升,但單位變化較大,南京師范大學(xué)、四川大學(xué)、上海大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院等都躋身于國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科授予權(quán)單位,反映出這些院校在新的學(xué)科分類(lèi)體系中設(shè)計(jì)學(xué)科占有的突出地位。清華大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科仍然為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科,延續(xù)了該校在設(shè)計(jì)學(xué)科中的領(lǐng)軍地位。作為上世紀(jì)中國(guó)最重要的設(shè)計(jì)院校――中央工藝美術(shù)學(xué)院的延續(xù),清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)科擁有良好的設(shè)計(jì)實(shí)踐與設(shè)計(jì)理論研究相互結(jié)合促進(jìn)學(xué)科成長(zhǎng)的特點(diǎn),使其具備了更大的學(xué)科發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

經(jīng)過(guò)這次學(xué)科調(diào)整,設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后科研流動(dòng)站的單位數(shù)量也有所變化。2012年8月29日,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員公布的國(guó)內(nèi)46個(gè)藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后流動(dòng)站點(diǎn)中擁有設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后科研流動(dòng)站的單位有6家,分別為:清華大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、南京師范大學(xué)、武漢理工大學(xué)和蘇州大學(xué)。值得一提的是,南京藝術(shù)學(xué)院取得藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)5個(gè)一級(jí)學(xué)科博士后科研流動(dòng)站,這也使得南藝成為國(guó)內(nèi)擁有藝術(shù)學(xué)博士后科研流動(dòng)站最多的院校。

2012年,全國(guó)設(shè)計(jì)類(lèi)高考學(xué)生人數(shù)雖仍然保持了較大規(guī)模,但與前些年“藝考”呈井噴態(tài)勢(shì)相比,由于錄取、投入、就業(yè)、畢業(yè)后深造等條件和環(huán)境的制約,報(bào)考已逐漸趨于理性,國(guó)內(nèi)重要設(shè)計(jì)院校的招生規(guī)模保持了大致穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)。如清華大學(xué)設(shè)計(jì)類(lèi)招生人數(shù)近幾年來(lái)一直保持在200人左右的規(guī)模,一定程度上保證了教育質(zhì)量;其他主要院校也大都保持相對(duì)穩(wěn)定的招生人數(shù):中國(guó)美院各類(lèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)招生人數(shù)超過(guò)1300人;中央美術(shù)學(xué)院約400人;西安美術(shù)學(xué)院超過(guò)500人;魯迅美術(shù)學(xué)院包含大連校區(qū)在內(nèi)超過(guò)1500人,天津美院近600人;廣州美院近700人;四川美院約1200人。

和本科生報(bào)考相比,設(shè)計(jì)類(lèi)研究生報(bào)考仍然處于上升態(tài)勢(shì),由于受到就業(yè)、工作等壓力增大的影響,不少畢業(yè)生和在職人員選擇報(bào)考研究生,客觀上加劇了碩、博士研究生的競(jìng)爭(zhēng)激烈程度。

二、科研項(xiàng)目申報(bào)立項(xiàng)與科研成果出版

2012年國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目申報(bào)仍然呈現(xiàn)上升態(tài)勢(shì),共收到全國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市申報(bào)的課題2624項(xiàng),較2011年的2502項(xiàng)有所增加,確定544項(xiàng)初評(píng)入圍項(xiàng)目,最終確定項(xiàng)目立項(xiàng)123項(xiàng),其中重點(diǎn)項(xiàng)目8項(xiàng),一般項(xiàng)目59項(xiàng),青年項(xiàng)目40項(xiàng),西部項(xiàng)目16項(xiàng)。涉及到設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)歷史、中外設(shè)計(jì)交流、民間工藝美術(shù)以及具體設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)的研究項(xiàng)目共約31項(xiàng)。其中《中國(guó)傳統(tǒng)藍(lán)印花布紋樣研究》(吳元新,南通大學(xué))為國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目,其余16項(xiàng)為國(guó)家一般項(xiàng)目,14項(xiàng)為國(guó)家青年項(xiàng)目,總體數(shù)量略少于美術(shù)學(xué)。

與之前的立項(xiàng)項(xiàng)目相比,本年度立項(xiàng)除了將研究視野投向傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)歷史、設(shè)計(jì)理論等領(lǐng)域之外,更加關(guān)注對(duì)具體設(shè)計(jì)實(shí)踐的研究,如《纖維藝術(shù)的應(yīng)用之美》、《東方服飾設(shè)計(jì)審美研究》、《比較藝術(shù)學(xué)視野下的中日動(dòng)漫創(chuàng)作研究》、《基于國(guó)際前沿視野的交互設(shè)計(jì)方法論研》、《節(jié)約型社會(huì)住宅空間的低碳設(shè)計(jì)創(chuàng)新與實(shí)踐》等項(xiàng)目。設(shè)計(jì)史和設(shè)計(jì)理論研究的關(guān)注點(diǎn)也較以往有了更細(xì)致的劃分,研究的關(guān)注點(diǎn)集中在具體的區(qū)域及專(zhuān)業(yè)理論或設(shè)計(jì)史斷代的研究,前者如《現(xiàn)代玻璃藝術(shù)的學(xué)科構(gòu)建及發(fā)展研究》、《鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)漆工藝和陶瓷工藝的保護(hù)與發(fā)展》、《信息化時(shí)代“藝工商結(jié)合”的紡織品設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究》等;后者如《器用與生活――以宋遼金時(shí)代為例》、《晚清至民國(guó)前期西方設(shè)計(jì)在中國(guó)的傳播與影響研究(1840―1937)》、《漢代讖緯與漢畫(huà)像祥瑞圖式研究》等。而民族民間手工藝研究則更加注重對(duì)區(qū)域手工藝體系的考察,如《東北少數(shù)民族薩滿(mǎn)教造物藝術(shù)研究》,《新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝技藝傳承譜系研究》,《工業(yè)化背景下的嘎瑪藏族傳統(tǒng)首飾設(shè)計(jì)藝術(shù)與工藝研究》等,反映了設(shè)計(jì)學(xué)科日益細(xì)分的研究趨向。

2012年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金、青年基金、自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目共3961項(xiàng),其中藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目約232項(xiàng),比2011年增加8項(xiàng)。在此當(dāng)中,相關(guān)設(shè)計(jì)學(xué)科的項(xiàng)目約為52項(xiàng),其中規(guī)劃項(xiàng)目24項(xiàng),青年基金項(xiàng)目28項(xiàng)。本年度項(xiàng)目申報(bào)呈現(xiàn)出民族、傳統(tǒng)、歷史與現(xiàn)代、時(shí)尚、技術(shù)并重的特點(diǎn)。一方面不少申報(bào)者將關(guān)注的焦點(diǎn)集中在民族、民間傳統(tǒng)工藝文化的發(fā)掘,以及對(duì)古代某一時(shí)期設(shè)計(jì)歷史的整理研究;另一方面,適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究也受到較多的關(guān)注,這也與近年來(lái)政府提倡和鼓勵(lì)研究的政策密切相連。前者如《獨(dú)龍族民俗藝術(shù)研究》、《北方滿(mǎn)族民居歷史環(huán)境景觀分析與保護(hù)》、《建國(guó)以來(lái)民生百貨設(shè)計(jì)價(jià)值及對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的啟示》、《貴州儺面具非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以傳統(tǒng)功能為基礎(chǔ)的多元化發(fā)展趨勢(shì)研究》、《遼宋金元飲食器具設(shè)計(jì)研究》、《新疆民間工藝美術(shù)資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)策略研究》等;后者如《數(shù)碼藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究》、《時(shí)尚創(chuàng)意中的民族元素與文化認(rèn)同研究》、《中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)化語(yǔ)境下的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作研究》、《美國(guó)動(dòng)畫(huà)研究及其對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的啟示》、《新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)土景觀資源保護(hù)策略研究》、《可持續(xù)背景下產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法研究》等。研究者的申報(bào)和立項(xiàng)較大程度上反映了目前設(shè)計(jì)學(xué)科研究的熱點(diǎn)和趨向。南京大學(xué)周憲主持的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的視覺(jué)文化研究》被列為2012年度教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目,但其余立項(xiàng)中均無(wú)直接與設(shè)計(jì)學(xué)相關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目入選,也從一個(gè)側(cè)面反映了設(shè)計(jì)學(xué)科成長(zhǎng)和發(fā)展的現(xiàn)狀,社會(huì)對(duì)其重視的程度有待提升,而其自身理論和學(xué)科系統(tǒng)的建設(shè)也亟需進(jìn)一步完善。

2012年第六屆高等學(xué)??茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(人文社會(huì)科學(xué))評(píng)選的與設(shè)計(jì)學(xué)相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)包括:三聯(lián)書(shū)店出版的《百年衣裳――20 世紀(jì)中國(guó)服裝流變》(袁仄),中國(guó)紡織出版社出版的《從一元到二元――近代中國(guó)服裝的傳承經(jīng)脈》(張競(jìng)瓊),內(nèi)蒙古人民出版社出版的《契丹藝術(shù)史》(李曉峰),重慶大學(xué)出版社出版的《設(shè)計(jì)道--中國(guó)設(shè)計(jì)的基本問(wèn)題》(杭間),江蘇美術(shù)出版社出版的《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方法》(李立新編著),山東人民出版社出版的《手藝農(nóng)村――山東農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查報(bào)告》(潘魯生)以及東南大學(xué)出版社出版的《中國(guó)宋代家具――研究與圖像集成》(邵曉峰)。獲獎(jiǎng)著作多研究將關(guān)注的重點(diǎn)集中于中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)歷史的挖掘和整理,當(dāng)代設(shè)計(jì)理論的總結(jié)和探索,民間設(shè)計(jì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和創(chuàng)新,以及創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)研究等領(lǐng)域,反映了當(dāng)下設(shè)計(jì)學(xué)研究正向著更為廣闊和細(xì)化的方向發(fā)展。

三、國(guó)際國(guó)內(nèi)重要學(xué)術(shù)會(huì)議

學(xué)術(shù)會(huì)議是促進(jìn)設(shè)計(jì)學(xué)科研究發(fā)展的重要手段之一,國(guó)內(nèi)國(guó)際會(huì)議不但有助于中國(guó)更好地吸收和學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐模式,更能夠?yàn)閷W(xué)界提供更多的交流機(jī)會(huì),拓寬視野,推進(jìn)學(xué)術(shù)研究。2012年一系列重要學(xué)術(shù)會(huì)議的舉行繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

以“信息-生態(tài)-智慧”為主題的“第三屆藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”于2012年11月1日-30日在中國(guó)科學(xué)技術(shù)館舉辦。這次會(huì)議由中華人民共和國(guó)文化部、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)支持,清華大學(xué)等主辦。參展作品來(lái)自美國(guó)、德國(guó)、荷蘭、奧地利、法國(guó)、西班牙、英國(guó)、澳大利亞、意大利、加拿大、厄瓜多爾、丹麥、墨西哥、中國(guó)國(guó)內(nèi)的多所藝術(shù)院校和研究機(jī)構(gòu)等。作品涉及新媒體藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以及藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域。當(dāng)今社會(huì),藝術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)系變得愈加緊密,二者相互融合,良好的創(chuàng)意需要科學(xué)技術(shù)支撐實(shí)現(xiàn),而科技發(fā)展的目的則是更好地實(shí)現(xiàn)人類(lèi)藝術(shù)化生活的目標(biāo)。在這當(dāng)中,設(shè)計(jì)扮演了橋梁和紐帶的作用,將高度集中人類(lèi)智慧的兩極巧妙地契合在一起,構(gòu)成立體的人類(lèi)物質(zhì)文化形態(tài)。會(huì)議還出版了《第三屆藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,匯集了90余篇國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)論文。

中國(guó)設(shè)計(jì)各專(zhuān)業(yè)自我認(rèn)同進(jìn)一步加強(qiáng),視覺(jué)傳達(dá)、環(huán)境設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)教育年會(huì)和論壇相繼召開(kāi)。2012年11月24日-26日“第六屆全國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育論壇”在南京藝術(shù)學(xué)院舉行。論壇主題為“鏈接與升華”,具有呈現(xiàn)文化性、交叉性、國(guó)際性的特點(diǎn)。論壇關(guān)注視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的文化意義與本體形態(tài),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在信息時(shí)代中的存在方式,在消費(fèi)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,以及視覺(jué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展的多元取向;討論視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育的新觀念、新空間、新方法,多學(xué)科的交叉方式,實(shí)驗(yàn)性與研究型課程建構(gòu)的途徑等,以及建立在這些問(wèn)題探討基礎(chǔ)之上的設(shè)計(jì)文化與視覺(jué)傳達(dá)、設(shè)計(jì)教育的未來(lái)發(fā)展。

2012年12月15-16日,2012中國(guó)高等學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)教育年會(huì)暨第十屆中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在華南理工大學(xué)舉行。年會(huì)分為“2012中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)教育年會(huì)分論壇:建造的虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)”主論壇及“建筑與城市設(shè)計(jì)”、“景觀設(shè)計(jì)”、“室內(nèi)設(shè)計(jì)”、“光與空間設(shè)計(jì)”四個(gè)分論壇。與會(huì)專(zhuān)家就設(shè)計(jì)的再教育、重返風(fēng)景的景觀設(shè)計(jì)、梳理與展望――中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)10周年、光的舞臺(tái)等主題進(jìn)行了演講和討論,對(duì)中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了探討并提出了各自的觀點(diǎn),共同探討了中國(guó)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與未來(lái)以及如何提升中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)教育水平。

2012年高校工業(yè)設(shè)計(jì)教育研討會(huì)2012年10月10日在燕山大學(xué)舉行。論壇由教育部高等學(xué)校工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、中國(guó)機(jī)械工業(yè)教育協(xié)會(huì)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)委員會(huì)、中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)教育委員會(huì)主辦。論壇以“反思? 交融? 重構(gòu)”為主題,來(lái)自國(guó)內(nèi)外工業(yè)設(shè)計(jì)教育界、工業(yè)設(shè)計(jì)界和產(chǎn)品制造界的專(zhuān)家學(xué)者圍繞這一主題進(jìn)行充分交流和深入探討,共同謀劃中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育的未來(lái)。論壇舉辦了8場(chǎng)專(zhuān)題講座。湖南大學(xué)、清華大學(xué)、香港理工大學(xué)、江南大學(xué)、廣州美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、西北工業(yè)大學(xué)等高校的學(xué)者在論壇上分別做了學(xué)術(shù)演講。與會(huì)代表還就“工業(yè)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀”、“工業(yè)設(shè)計(jì)的前沿與趨勢(shì)”、“工業(yè)設(shè)計(jì)教育改革”等話(huà)題進(jìn)行了分組討論。

此外,設(shè)計(jì)教育方面,2012年12月22日-2012年12月24日,“南昌啟意”2012中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)暨全國(guó)設(shè)計(jì)教育學(xué)術(shù)研討會(huì)在江西南昌舉行。會(huì)議議題包括:跨界設(shè)計(jì)與教育、地域性設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)教育的理念、方法與經(jīng)驗(yàn)等。設(shè)計(jì)教育理念、方法、各類(lèi)設(shè)計(jì)之間的關(guān)聯(lián)等是當(dāng)下設(shè)計(jì)教育所要面對(duì)的問(wèn)題,區(qū)別于美術(shù)教育并確立設(shè)計(jì)教育理論體系及價(jià)值取向是設(shè)計(jì)教育急需明確的方向。

上述會(huì)議和論壇的舉行,不單是設(shè)計(jì)學(xué)下屬各專(zhuān)業(yè)的年度總結(jié),更重要的在于更加明確了本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的研究范疇以及關(guān)注到各自專(zhuān)業(yè)的熱點(diǎn)及趨勢(shì)。

四、中外設(shè)計(jì)交流與重要設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)

現(xiàn)代設(shè)計(jì)源于西方,中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)也是在不斷發(fā)掘自身和向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的。2012年,中外設(shè)計(jì)交流顯著加強(qiáng),范圍上進(jìn)一步擴(kuò)大,中國(guó)設(shè)計(jì)的國(guó)際地位也進(jìn)一步提升,設(shè)計(jì)生態(tài)環(huán)境有了較大的改善,逐步成熟并與國(guó)際接軌。

2012年6月15日,北京繼柏林、蒙特利爾、名古屋和深圳、上海等城市之后,成為入選聯(lián)合國(guó)創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)“設(shè)計(jì)之都”的全球第12個(gè)城市。北京有著優(yōu)越的現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的外部環(huán)境,包括歷史遺產(chǎn)、高等教育機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)教育中心、科研院所、高新技術(shù)企業(yè)、文化機(jī)構(gòu)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、設(shè)計(jì)從業(yè)人員等,這些條件成為北京“申都”成功的必要條件,表明中國(guó)設(shè)計(jì)正在受到國(guó)際設(shè)計(jì)界的關(guān)注和認(rèn)可,北京成功申請(qǐng)“設(shè)計(jì)之都”成為中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展生態(tài)環(huán)境提升的一個(gè)縮影。

以“設(shè)計(jì)提升城市品質(zhì)”為主題的2012北京國(guó)際設(shè)計(jì)周舉辦。這次活動(dòng)由教育部、科技部、文化部和北京市人民政府共同主辦?;顒?dòng)展示了設(shè)計(jì)對(duì)于促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展,帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)步,推動(dòng)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)設(shè)計(jì)交易與設(shè)計(jì)消費(fèi),提升公眾生活幸福指數(shù)的重要性。與往屆相比,本屆設(shè)計(jì)周活動(dòng)凸顯在“設(shè)計(jì)改變城市”、“設(shè)計(jì)走進(jìn)社會(huì)”、“設(shè)計(jì)走進(jìn)生活”和“設(shè)計(jì)關(guān)乎你我”四個(gè)層面的提升。北京設(shè)計(jì)周活動(dòng)有助于匯聚國(guó)際設(shè)計(jì)資源,幫助北京建設(shè)“文化中心”,將科技成果轉(zhuǎn)化成為社會(huì)服務(wù)的價(jià)值力量,從而促進(jìn)中國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,在一定程度上擴(kuò)大了中國(guó)設(shè)計(jì)品牌影響力,促進(jìn)了設(shè)計(jì)交易。另外,這屆設(shè)計(jì)周活動(dòng)設(shè)立意大利米蘭市為主賓城市,米蘭市政府組織意大利品牌企業(yè)、設(shè)計(jì)院校、設(shè)計(jì)媒體代表團(tuán),參與設(shè)計(jì)周活動(dòng),使得中國(guó)設(shè)計(jì)在更廣闊的層面展開(kāi)國(guó)際間交流與合作。

近年來(lái),中國(guó)設(shè)計(jì)師參與國(guó)際評(píng)獎(jiǎng)和競(jìng)賽逐年增多,特別是一些具有國(guó)際影響力的設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)中屢屢出現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)師的身影。2012年,中國(guó)設(shè)計(jì)師在這些國(guó)際頂級(jí)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)上均有所斬獲,如江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院師生的10件創(chuàng)意作品獲得2012年德國(guó)紅點(diǎn)獎(jiǎng),其中《Defender》、《Jarpet》、《Disposable Raincoat》3件作品榮膺“紅點(diǎn)至尊獎(jiǎng)(Best of Best)”;大同大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系同學(xué)設(shè)計(jì)的“傾凈杯”(Tilt Cup),獲得2012美國(guó)杰出工業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)(IDEA)大獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)。江南大學(xué)因此還成為國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的囊括世界三大頂級(jí)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)――德國(guó)紅點(diǎn)概念獎(jiǎng)、德國(guó)iF概念獎(jiǎng)和美國(guó)IDEA獎(jiǎng)的院校之一。此外,中國(guó)設(shè)計(jì)“紅星獎(jiǎng)”2012年度也進(jìn)行了評(píng)獎(jiǎng),與往屆相比,這次評(píng)獎(jiǎng)吸引了包括美國(guó)、荷蘭、日本、英國(guó)等25個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1279家企業(yè)的5348件產(chǎn)品,其中包括世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)17家、外資企業(yè)84家。發(fā)達(dá)國(guó)家積極參與中國(guó)國(guó)家及設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng),其數(shù)量超過(guò)了德國(guó)紅點(diǎn)獎(jiǎng)的全球征集量,并首次出現(xiàn)非洲企業(yè)參評(píng),表明中國(guó)設(shè)計(jì)已具備一定的國(guó)際號(hào)召力,同時(shí)也反映出中國(guó)設(shè)計(jì)水準(zhǔn)乃至中國(guó)制造業(yè)發(fā)展水平已上升到一個(gè)新的高度。