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從關(guān)懷大學(xué)生的思想成長、政治進(jìn)步、道德提升、心理和諧、價(jià)值實(shí)現(xiàn)、和權(quán)益維護(hù)六個(gè)方面探討了大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷與人文表達(dá)的具體內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】
大學(xué)生思想政治教育;人文關(guān)懷;人文表達(dá);內(nèi)容
人文關(guān)懷和人文表達(dá)都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷要求思想政治教育者在充分認(rèn)識和了解大學(xué)生思想特點(diǎn)和成長、成才需要的基礎(chǔ)上,尊重人、關(guān)心人、理解人,以平等的態(tài)度與大學(xué)生產(chǎn)生教育互動(dòng),關(guān)注大學(xué)生的人文表達(dá),有效幫助和引導(dǎo)大學(xué)生解決思想問題和實(shí)際困難。
一、關(guān)懷大學(xué)生的思想成長
關(guān)懷大學(xué)生思想成長是大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和人文表達(dá)的首要內(nèi)容。大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該以大學(xué)生的健康成長成才和全面發(fā)展為根本目標(biāo)導(dǎo)向,切實(shí)關(guān)懷大學(xué)生的思想成長,為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和正確的思維方法。思想政治教育關(guān)懷大學(xué)生思想成長,就是要運(yùn)用啟發(fā)、動(dòng)員、激勵(lì)、引導(dǎo)、教育等多種方式,以正確的理論武裝大學(xué)生頭腦,幫助大學(xué)生提高思想覺悟,啟發(fā)大學(xué)生掌握認(rèn)識問題和解決問題的科學(xué)思維方法。關(guān)懷大學(xué)生思想成長還包括:幫助大學(xué)生科學(xué)理智地評價(jià)和判斷社會(huì)現(xiàn)實(shí);引導(dǎo)大學(xué)生確立積極樂觀、健康崇高的人生態(tài)度,鼓勵(lì)大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、增長本領(lǐng)、勤儉節(jié)約、敢于拼搏;幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),用科學(xué)的價(jià)值觀念指導(dǎo)自身成長發(fā)展。
二、關(guān)懷大學(xué)生的政治進(jìn)步
關(guān)懷學(xué)生政治進(jìn)步就是要關(guān)心、鼓舞和引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的政治理想、確立堅(jiān)定的政治信念、幫助大學(xué)生確立對國家、對社會(huì)制度等重大政治問題的正確立場和態(tài)度,這是大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和人文表達(dá)的重要內(nèi)容,主要包括以下幾個(gè)方面:開展大學(xué)生愛國主義教育、集體主義教育和社會(huì)主義教育,增進(jìn)大學(xué)生對黨、對祖國、對人民的真摯情感;教育和引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義方向,全面理解和擁護(hù)黨的重大方針政策;增強(qiáng)大學(xué)生的民族意識和法制觀念,珍惜和正確使用民力;增強(qiáng)大學(xué)生作為公民的國家歸屬感和社會(huì)責(zé)任感,引導(dǎo)大學(xué)生充分行使公民權(quán)力、自覺履行公民義務(wù),從而有效促進(jìn)大學(xué)生的政治社會(huì)化;運(yùn)用宣傳教育、理論與實(shí)踐相結(jié)合等多種形式,大力提升大學(xué)生的政治理論素養(yǎng)。
三、關(guān)懷大學(xué)生的道德提升
道德是人格素質(zhì)的核心元素,道德素質(zhì)提升是大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和人文表達(dá)至關(guān)重要的內(nèi)容。大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷立足大學(xué)生的全面而自由的發(fā)展,通過切實(shí)有效的道德教育,幫助大學(xué)生提升道德認(rèn)知,形成高尚的道德觀念,激發(fā)豐富的道德需要和道德情感,培養(yǎng)堅(jiān)定的道德信念,養(yǎng)成自覺的道德行為,從而提高大學(xué)生的道德素質(zhì),主要內(nèi)容有:開展社會(huì)主義道德教育,使大學(xué)生樹立與社會(huì)主義相適應(yīng)的道德觀念和道德行為;開展集體主義教育,使大學(xué)生正確處理國家、集體和個(gè)人的利益關(guān)系;開展社會(huì)公德教育,幫助大學(xué)生掌握社會(huì)公共生活準(zhǔn)則,積極參與公益事業(yè),敢于見義勇為,敢于批判和拒絕不道德的社會(huì)現(xiàn)象與行為;進(jìn)行大學(xué)生職業(yè)道德教育和家庭美德教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德的同時(shí),形成友愛、平等、團(tuán)結(jié)、互助的正確人際關(guān)系。
四、關(guān)懷大學(xué)生的心理和諧
關(guān)懷大學(xué)生心理和諧是大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和人文表達(dá)至關(guān)重要的內(nèi)容,在幫助大學(xué)生確立對自我、他人乃至社會(huì)正確認(rèn)知的前提下,要使大學(xué)生的認(rèn)知、情感和意志等心理活動(dòng)處于平衡自然、協(xié)調(diào)一致的和諧狀態(tài)。主要包括以下幾個(gè)方面內(nèi)容:結(jié)合心理健康課程設(shè)置、普及心理健康知識、心理健康水平測量、心理咨詢等多種途徑,使大學(xué)生養(yǎng)成心理健康的科學(xué)觀念,教會(huì)大學(xué)生自我調(diào)節(jié)的基本技巧,使其達(dá)成自我心理和諧與人際心理和諧;有效幫助大學(xué)生提升角色轉(zhuǎn)換與環(huán)境適應(yīng)能力,培養(yǎng)大學(xué)生健康的人際交往心理,使其正確面對困難與挫折,學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適,塑造自尊自信、理性平和、積極向上的健康心態(tài),促進(jìn)大學(xué)生的心理健康和諧;把握大學(xué)生的心理狀況與特點(diǎn),加強(qiáng)對心理危困學(xué)生的心理干預(yù),增強(qiáng)心理健康教育的預(yù)見性、針對性和效用性。
五、關(guān)懷大學(xué)生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)
大學(xué)生要順利實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,離不開大學(xué)生努力鉆研科學(xué)文化知識、積極參與社會(huì)實(shí)踐以提升綜合素質(zhì)能力,也離不開科學(xué)、合理的個(gè)人職業(yè)規(guī)劃和人才素質(zhì)的成功展示,因此,思想政治教育關(guān)懷大學(xué)生價(jià)值實(shí)現(xiàn)主要包括以下幾個(gè)方面:開展學(xué)風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣、嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律,并努力營造積極向上、拼搏進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍;組織大學(xué)生廣泛開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的完善和實(shí)踐水平的提高,促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化;幫助大學(xué)生完成職業(yè)生涯規(guī)劃,客觀分析和認(rèn)識職業(yè)環(huán)境,指導(dǎo)大學(xué)生做出理性的職業(yè)決策;營造良好的就業(yè)環(huán)境,建立健全大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)和就業(yè)信息、服務(wù)系統(tǒng),提供高效優(yōu)質(zhì)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)。
六、關(guān)懷大學(xué)生的權(quán)益維護(hù)
思想政治教育關(guān)懷大學(xué)生的權(quán)益維護(hù),要求大學(xué)生思想政治教育者科學(xué)定位角色身份,強(qiáng)化教育者的服務(wù)意識,努力維護(hù)大學(xué)生應(yīng)享有的權(quán)益,尊重和維護(hù)大學(xué)生對學(xué)校規(guī)章制度、發(fā)展?fàn)顩r、所學(xué)專業(yè)發(fā)展前景、師資隊(duì)伍水平等基本情況的知情權(quán),積極鼓勵(lì)大學(xué)生參與學(xué)校建設(shè)與發(fā)展;尊重與維護(hù)大學(xué)生選擇專業(yè)、課程的權(quán)益,保障大學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)和興趣愛好實(shí)現(xiàn)成才和全面發(fā)展的權(quán)益;尊重和維護(hù)大學(xué)生對教師教學(xué)態(tài)度、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入等情況的監(jiān)督權(quán);尊重和維護(hù)大學(xué)生按照國家規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸款和助學(xué)金的權(quán)利。大學(xué)生思想政治教育必須立足于當(dāng)代大學(xué)生生存狀況的變化和大學(xué)生權(quán)益意識增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)背景,尊重大學(xué)生的合法權(quán)益、積極創(chuàng)設(shè)必要條件促進(jìn)大學(xué)生權(quán)益維護(hù)的實(shí)現(xiàn),這也是大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷和人文表達(dá)的重要內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
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[3]陳波.論大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)[J].重慶交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(6)
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 思想政治教育 價(jià)值 表現(xiàn)形態(tài)
中圖分類號:G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)06(a)-0231-01
1 大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的內(nèi)涵
大學(xué)生思想政治教育,作為人類一項(xiàng)重要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它是針對大學(xué)生所進(jìn)行的思想政治教育,是高校通過一定的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生形成符合我國國情的思想政治觀點(diǎn)和道德品格的教育活動(dòng),它的價(jià)值本質(zhì)是大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值客體(教育者)通過對象化活動(dòng),影響價(jià)值主體(教育對象―大學(xué)生)的思想和行為,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和合格接班人,使之符合社會(huì)發(fā)展的需要,進(jìn)而推動(dòng)人的全面發(fā)展和中國特色社會(huì)主義的建設(shè)。當(dāng)前,大學(xué)生思想政治教育是高校思想政治工作一項(xiàng)重要內(nèi)容,它主要是按照我國社會(huì)發(fā)展的要求對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育,使他們形成符合社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng),包括對大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、價(jià)值觀等方面的教育,也包括結(jié)合特定時(shí)期黨和國家的重要方針政策對大學(xué)生生進(jìn)行及時(shí)的愛國主義、集體主體、時(shí)代精神、民族精神等方面的教育。
2 當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的表現(xiàn)形態(tài)
2.1 大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值
根據(jù)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的主體不同,劃分為社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生的政治導(dǎo)向、調(diào)節(jié)矛盾、疏導(dǎo)情緒等方面為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供政治保障。個(gè)體價(jià)值是指大學(xué)生思想政治教育對個(gè)體(主要指青年大學(xué)生)的內(nèi)在價(jià)值,一方面指幫助個(gè)體獲得這種主體狀態(tài),正如愛因斯坦在《論教育》中所說:“學(xué)校應(yīng)該是永遠(yuǎn)以此為目標(biāo):學(xué)生離開學(xué)校時(shí)是一個(gè)和諧的人,而不是一個(gè)專家”;另一方面,也是指通過思想政治教育為整個(gè)社會(huì)的和諧打好最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。大學(xué)生思想政治教育的個(gè)體價(jià)值主要表現(xiàn)在理論灌輸、引導(dǎo)受教育個(gè)體提高政治覺悟,堅(jiān)定正確的政治方向;思想道德知識教育,調(diào)控個(gè)體品德行為,全面塑造健全個(gè)體人格\培養(yǎng)新型社會(huì)合格建設(shè)者等幾個(gè)方面。
社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值是大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的兩個(gè)方面,它們在本質(zhì)上是相互作用、相互促進(jìn)、相互統(tǒng)一的。例如,在大學(xué)生思想政治教育的理論教育和實(shí)踐教育過程中,不失時(shí)機(jī)地對大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和熏陶,為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)一批合格的接班人,促進(jìn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)價(jià)值。同時(shí),有利于提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)和思想道德素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生的全面而充分的發(fā)展,順利實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的個(gè)體價(jià)值。
2.2 大學(xué)生思想政治教育的潛價(jià)值和顯價(jià)值
根據(jù)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值呈現(xiàn)階段不同,劃分為潛價(jià)值和顯價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育的顯價(jià)值是指以大學(xué)生思想政治教育所具有的內(nèi)在價(jià)值為基礎(chǔ),通過大學(xué)生思想政治教育活動(dòng),使教育者和受教育者在教育過程中不斷認(rèn)識、發(fā)掘而顯現(xiàn)出來或者由潛價(jià)值所轉(zhuǎn)化而來、容易被大家所感知的價(jià)值。
大學(xué)生思想政治教育的潛價(jià)值是指在思想政治教育活動(dòng)中,由于某種原因使大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值沒有充分顯現(xiàn)出來,一旦條件成熟就有可能被發(fā)揮出來的價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育的顯價(jià)值與潛價(jià)值是大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的不同階段。在多元化的社會(huì)中,各種社會(huì)思潮充斥著大學(xué)校園,影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。例如,通過播放愛國主義、集體主義等以傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題內(nèi)容的視頻,圖文并茂的視頻教育手段,向?qū)W生傳播、灌輸積極健康的內(nèi)容,一方面,大學(xué)生從生動(dòng)的視頻內(nèi)容中接受直觀的教育,引起情感上的共鳴,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的顯價(jià)值;另一方面,視頻所傳播的教育內(nèi)容會(huì)在大學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生潛移默化的影響,引導(dǎo)大學(xué)生逐漸樹立與社會(huì)核心價(jià)值體系相一致的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這種價(jià)值影響不一定是立竿見影的,或許在今后的某個(gè)生活場景中逐漸顯現(xiàn)出來而被大家所感知,這就實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生思想政治教育的潛價(jià)值向顯價(jià)值的轉(zhuǎn)化。
2.3 大學(xué)生思想政治教育的精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值
根據(jù)大學(xué)生思想政治價(jià)值顯示內(nèi)容不同,劃分為精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育的精神價(jià)值在于能為人類的發(fā)展提供精神動(dòng)力。它是通過教育實(shí)踐活動(dòng),廣泛宣傳和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系,主導(dǎo)社會(huì)輿論,潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生自覺提高自身的思想文化素質(zhì),轉(zhuǎn)化大學(xué)生的思想觀念,培養(yǎng)大學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。大學(xué)生思想政治教育具有重要的物質(zhì)價(jià)值,即是通過教育實(shí)踐活動(dòng)或直接或間接地作用于生產(chǎn)關(guān)系,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
大學(xué)生思想政治教育的物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值在相輔相成中相互影響,相互轉(zhuǎn)化,共同滿足大學(xué)生成長發(fā)展的需要,充分體現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的多樣性。例如,在大學(xué)生思想政治教育的理論教育和實(shí)踐教育過程中,對大學(xué)生進(jìn)行知識性的傳授或者政治性的宣傳,為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)一批合格的接班人,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的物質(zhì)價(jià)值。同時(shí),通過大學(xué)生思想政治教育,提升大學(xué)生自身素養(yǎng),全面塑造大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持和精神動(dòng)力,順利實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的精神價(jià)值。
3 研究大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的意義
研究大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值,對于引導(dǎo)教育科學(xué)、有序、有效進(jìn)行具有重要的實(shí)踐意義。
3.1 大學(xué)生思想政治教育價(jià)值研究有利于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效性
大學(xué)生思想、行為的主流是積極向上的,但是,受到國際、國內(nèi)復(fù)雜環(huán)境影響和多元價(jià)值觀念的滲透,一旦大學(xué)生思想政治教育未能及時(shí)跟進(jìn),教育工作遲遲未能落實(shí),大學(xué)生思想政治教育就面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此,研究大學(xué)生思想政治教育價(jià)值,用科學(xué)的價(jià)值理論體系指引教育實(shí)踐,讓教育始終保持具有一定的前瞻性,在不同的形勢下都能引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐在實(shí)施過程中的有的放矢,以此增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)效性,充分滿足大學(xué)生思想政治教育工作的需要。
3.2 大學(xué)生思想政治教育價(jià)值研究有利于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展
人的自由而全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展理論的價(jià)值核心和最高命題。思想政治教育理應(yīng)為人的全面發(fā)展服務(wù),[2]實(shí)現(xiàn)每一社會(huì)成員自由而充分地發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值和目的所在,實(shí)現(xiàn)每一位大學(xué)生的全面發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育工作的價(jià)值和目標(biāo)所在。
研究大學(xué)生思想政治教育價(jià)值,對明確大學(xué)生思想政治教育的目的性、有效性具有重要的指導(dǎo)價(jià)值。大學(xué)生思想政治教育對引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生用中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝自己頭腦,滿足大學(xué)生生存、發(fā)展的多樣需求,促進(jìn)大學(xué)生自身能力素質(zhì)的全面充分發(fā)展,號召大學(xué)生在努力為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗終身的征程中體現(xiàn)人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面充分發(fā)展具有重要的意義。
參考文獻(xiàn)
(一)缺乏理論學(xué)科的整體性意識
在大學(xué)生思想政治教育有效性研究的過程中,研究的視野并不開闊,沒有將思想政治教育的內(nèi)容跟理論相結(jié)合,沒有將理論作為研究的指導(dǎo),在研究的成果中,更多的是對大學(xué)生教育的分析和就事論事。進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育有效性的研究不僅是為了發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育中存在的不足,更多的是研究出提高大學(xué)生思想政治教育有效性的具體措施,但是在現(xiàn)有的研究成果中,最為缺乏的是深厚的理論底蘊(yùn)的支撐,并沒有將思想政治教育和理論當(dāng)成一個(gè)整體來研究,另外在研究大學(xué)生思想政治教育失效的原因時(shí),體現(xiàn)的是某一項(xiàng)思想政治教育研究課題的重要性,缺乏全面的研究,所以在評價(jià)有效性的同時(shí)常常會(huì)顧此失彼。在現(xiàn)有的理論研究中,常常采用的是方法套用,并沒有建立一套自己的研究方法,所以在研究過程中會(huì)出現(xiàn)方法不適用,也無法體現(xiàn)思想政治教育的實(shí)踐性。
(二)對有效性內(nèi)涵認(rèn)識不足
對于研究者而言,對“有效性”三個(gè)字的理解只會(huì)停留在結(jié)果上,并且將對大學(xué)生思想政治教育有效性研究停留在教育的成果上,這是一種直接探討的方式,但是這樣的方式是針對某些特定的問題開展的,對于這樣的研究方式得出的結(jié)果就會(huì)讓我們產(chǎn)生疑問,難道大學(xué)生情緒上的發(fā)泄就是思想教育方面出現(xiàn)了問題嗎?這在無形中影響了大學(xué)生思想政治教育的有效性。
二、增強(qiáng)思想政治教育有效性的對策
(一)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)
相關(guān)學(xué)者認(rèn)為,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)是增強(qiáng)思想政治教育有效性的重要舉措之一,當(dāng)教師的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平得到了提高才能教授給學(xué)生正確的思想知識,另外教師還要掌握多種教學(xué)方法,要根據(jù)學(xué)生的情況選擇合適的教學(xué)方法,能夠讓學(xué)生接受的教學(xué)方法是學(xué)生接受思想政治教育的前提。所以在大學(xué)生思想政治教育有效性的研究中,要把師資隊(duì)伍的建設(shè)作為提高教育有效性的一項(xiàng)重點(diǎn)投資。
(二)激發(fā)大學(xué)生接受思想政治教育的意識
在現(xiàn)代教育中,學(xué)生是教育的主體,任何學(xué)科的教學(xué)都必須是建立在學(xué)生自主接受的基礎(chǔ)上的,思想政治教育也同樣如此,所以在教學(xué)的過程中要激起學(xué)生接受思想政治教育的意識,要讓學(xué)生意識到思想政治教育的重要性,他們能夠自覺的投入到思想政治教育的學(xué)習(xí)中才能從根本上提高思想政治教育的有效性。
三、大學(xué)生思想政治教育有效性研究的展望
目前國內(nèi)對思想政治教育有效性的研究總體有三個(gè)大的趨勢,首先是問題領(lǐng)域的創(chuàng)新趨勢,也就是說要整體考慮大學(xué)生思想政治教育有效性的問題,全面分析、研究,提出可行的解決方案,最終促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育高效開展。其次是方法上的改進(jìn),在大學(xué)生思想政治教育研究的方法上作出了改進(jìn),越來越多的人開始采用實(shí)證分析的方法來研究思想教育的有效性。雖然國外相關(guān)方面的研究方法要更加的先進(jìn),但是在研究內(nèi)容上還是缺乏整體性,在方法上也就無法滿足我們整體性研究的要求,所以我們要?jiǎng)?chuàng)建出一套適合自己的研究方法和研究體系,為大學(xué)生思想政治教育提供理論支持。另外一個(gè)趨勢是研究向職業(yè)化靠近,當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)面臨的就是社會(huì)和生存的壓力,所以在對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育有效性的研究過程中要分析思想政治教育對職業(yè)發(fā)展的作用,將其跟學(xué)生最關(guān)心的內(nèi)容掛鉤,就會(huì)對提高大學(xué)生思想政治教育的有效性有著很大的幫助。
四、總結(jié)
筆者認(rèn)為,大學(xué)生思想政治教育資源,是指高校的思想政治教育工作者進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)時(shí),所采用的一切物質(zhì),文化和信息等要素的總和。目的是為了完成思想政治教育的目標(biāo)。首先,這些資源必須能夠容納到思想政治教育的實(shí)踐中來。其次,這些資源必須發(fā)揮出中介的作用。無論哪種形式的思想政治教育資源,都是思想政治教育主體將信息傳遞給大學(xué)生,并影響其思想等的信息傳遞方式。再次,必須能將思想政治教育的內(nèi)容信息進(jìn)行傳遞。大眾傳媒以及各種文化活動(dòng)等,也是思想政治教育資源的重要組成部分。
二、大學(xué)生思想政治教育資源的特征
大學(xué)生思想政治教育資源普遍具有很多的特點(diǎn),筆者認(rèn)為,大學(xué)生思想政治教育資源因其作為學(xué)校教育資源,尤其特殊性,具有下一幾個(gè)方面的特征:第一,既有整體性又有系統(tǒng)性。整體性是指思想政治教育資源為一個(gè)整體,具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。雖然思想政治教育資源的有不同的存在形式,但在思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)中,都是服務(wù)于思想政治教育的總目標(biāo)。在思想政治教育資源體系中,一個(gè)子系統(tǒng)的各種特定的資源都有其各自的價(jià)值,發(fā)揮著一定的功能,也無法被其他資源所取代。第二,既有繼承性又有發(fā)展性。恩格斯說:“沒有希臘文化和羅馬帝國奠定的基礎(chǔ),就沒有現(xiàn)代化的歐洲?!贝髮W(xué)生思想政治教育不是無本之源,而是在過去的基礎(chǔ)上繼承并發(fā)展起來的。我們悠久的傳統(tǒng)文化和道德教育,為我們今天的思想政治教育資源提供了豐富的文化遺產(chǎn)。聯(lián)系與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。同樣,對于大學(xué)生思想政治教育資源也是這樣,它是在過去的基礎(chǔ)上,有選擇地繼承并不斷發(fā)展起來的。從我國實(shí)行教育改革以來,思想政治教育的發(fā)展取得了長足進(jìn)步,呈現(xiàn)出從少到多,質(zhì)量由弱到強(qiáng)的趨勢,其意義也得到了充實(shí)和發(fā)展。第三,既有顯性也有隱性。大學(xué)生思想政治教育的主要代表是許多高等院校開設(shè)的思想政治理論課,大多數(shù)教育工作者對高校學(xué)生進(jìn)行的是“灌輸”式的教育,教育者、教育內(nèi)容、教育目標(biāo)和教育對象是“顯而易見”的,目的性十分明確。大學(xué)生思想政治教育資源也有隱性的一面,表現(xiàn)為隱蔽的教育內(nèi)容和教育手段,在大學(xué)教育教學(xué)的過程中,思想文化價(jià)值觀等在潛移默化中發(fā)揮作用的資源,就屬于隱性的特征。
三、大學(xué)生思想政治教育資源的分類
依據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn),一般有以下幾種分法:按照時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)劃分,分為傳統(tǒng)資源、現(xiàn)代資源與未來資源。傳統(tǒng)資源既指的是傳統(tǒng)文化資源,也是指在實(shí)踐過程中積累的思想政治教育的理論原理、方法和經(jīng)驗(yàn)。例如愛國主義、集體主義、道德價(jià)值觀,直至今天依然深刻影響著社會(huì)文化生活?,F(xiàn)代資源主要是指在現(xiàn)實(shí)的情況下,可以調(diào)用的現(xiàn)實(shí)思想政治教育資源,如現(xiàn)代教育理念,新興教育模式和教育方法在發(fā)展和實(shí)踐中的參考和使用。未來資源指的是,在未來可運(yùn)用于思想政治教育活動(dòng)的資源,如電子信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等。按照空間標(biāo)準(zhǔn)劃分,分為校內(nèi)資源與校外資源。學(xué)校是大學(xué)生主要的學(xué)習(xí)和生活的地方,所以學(xué)校是思想政治教育資源的主要部分。校內(nèi)資源大致由物質(zhì)資源,精神資源和人力資源等組成。校外資源是指存在于校園外部的資源,泛指一切可以用來為思想政治教育服務(wù)的各種資源。來自其他大學(xué)的資源也屬于校外資源,并且優(yōu)秀院校的資源屬于優(yōu)質(zhì)的大學(xué)生思想政治教育資源。按照作用方式劃分,分為顯性資源與隱性資源。顯性資源是由教育組織通過直接的方式,對大學(xué)生實(shí)施的各種思想政治教育資源。隱性資源是大學(xué)生以間接的形式接受的思想政治教育資源。
四、大學(xué)生思想政治教育資源的功能
大學(xué)生思想政治教育資源的功能指的是,通過思想政治教育資源的開發(fā)利用,對大學(xué)生思想的各個(gè)方面起到的作用。一般分為社會(huì)方面與個(gè)人方面。大學(xué)生思想政治教育資源的在社會(huì)方面的功能,主要有:1.政治方面,大學(xué)生思想政治教育如同燈塔一樣,具有明顯的方向性。通過樹立共同的理想指引大學(xué)生一致前進(jìn),通過具體的方針政策來統(tǒng)一認(rèn)識。2.經(jīng)濟(jì)方面具有激勵(lì)性和協(xié)調(diào)性。激勵(lì)性是激發(fā)和鼓勵(lì)人們的積極性,主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神力量,為市場的繁榮提供道義上的支持;協(xié)調(diào)性主要指的是學(xué)校思想政治教育在新的歷史時(shí)期下,應(yīng)通過民主手段,加深溝通和理解,來調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系。3.文化方面表現(xiàn)為培養(yǎng)性和開發(fā)性。培養(yǎng)功能通過思想啟蒙,道德教育,凈化個(gè)人靈魂,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,塑造民族意識,樹立社會(huì)主義的價(jià)值觀。開發(fā)功能就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是我們黨永葆生機(jī)的源泉。沒有創(chuàng)新就沒有活力,大學(xué)生思想政治教育在這方面發(fā)揮著重要的作用。大學(xué)生思想政治教育資源的個(gè)人方面的功能,表現(xiàn)為學(xué)校在政治思想的指引,精神力量的啟發(fā),個(gè)體性格的塑造等方面。1.政治思想的指引,就是學(xué)校通過各種形式,引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為到正確的方向,使其建立起正確的政治觀念,以滿足社會(huì)發(fā)展的要求。2.精神力量的啟發(fā),就是充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性,為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值提供強(qiáng)大的動(dòng)力,在滿足自身發(fā)展的同時(shí),也能夠更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。3.個(gè)體性格的塑造是指學(xué)生精神境界的塑造,使學(xué)生形成高尚的人格,通過一系列的方法促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)識的轉(zhuǎn)變,形成良好的行為習(xí)慣。
五、結(jié)語
(一)思想政治教育教學(xué)方法單一、落后
伴隨著社會(huì)科技的快速發(fā)展我們無疑被帶進(jìn)了一個(gè)全新的信息科技時(shí)代,越來越多的創(chuàng)新觀念被人們理解接受并且服務(wù)著人們的日常工作于生活。大學(xué)生思想政治教育工作作為高校的必要課程,對于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀都具有十分深遠(yuǎn)的影響。但是就目前我國高校的思想政治教育工作來看仍然停留在傳統(tǒng)的授課形式上,教學(xué)方法的陳舊導(dǎo)致學(xué)生已經(jīng)很難提高自身的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)方式不僅忽視了學(xué)生主體地位的建立,同時(shí)對于學(xué)生主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造思維的發(fā)展具有嚴(yán)重的阻礙。
(二)思想政治教育內(nèi)容的陳舊,缺乏實(shí)用性
縱觀我國思想政治教育的主要內(nèi)容,我們能夠清晰的看出我國思想政治教育的內(nèi)容過于陳舊,并且具有較強(qiáng)的理論性。伴隨著生活化的到來以往的教育內(nèi)容很難適用并體現(xiàn)在大學(xué)生的日常生活中。教育信息的滯后以及與現(xiàn)實(shí)生活的脫離嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生對于思想政治學(xué)習(xí)的積極性,甚至有同學(xué)認(rèn)為思想政治教育工作可有可無?,F(xiàn)如今很多高校已經(jīng)認(rèn)識到這一問題的嚴(yán)重性并且對傳統(tǒng)的思想政治教育工作提出了改進(jìn)并且取得了一定的成效。大學(xué)生作為未來社會(huì)的接班人其實(shí)踐能力發(fā)揮著十分重要的作用。因此在大學(xué)生思想政治教育生活化的過程中應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐,確保思政教育的與時(shí)俱進(jìn)。
二、促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育生活化的相應(yīng)措施
(一)確保大學(xué)生思想政治教育的方法與生活實(shí)踐相聯(lián)系
大學(xué)生思想政治教育的目的就是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,因此作為未來社會(huì)建設(shè)者的大學(xué)生應(yīng)該積極參與到實(shí)踐中去。只有真正的實(shí)踐于外界的大環(huán)境后,才能真正提高大學(xué)生的自主生活、學(xué)習(xí)能力,才能真正的提高大學(xué)生的意志品質(zhì),才能真正達(dá)到大學(xué)生思想政治教育的目的。要想更好的確保大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的順利開展,需要學(xué)校、社會(huì)、家庭等多方面的配合,為學(xué)生創(chuàng)造適合的實(shí)踐機(jī)會(huì)與條件,以此來明確自身的優(yōu)勢與劣勢,更好的促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展。
(二)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的時(shí)代感
大學(xué)生思想政治教育工作要想獲得理想的成果,完善大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容尤為重要。高校之所以成為人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)無疑都是為了將來獲得更好的就業(yè)前景,但是伴隨著社會(huì)競爭意識的增強(qiáng),許多缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生很難根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇合理的就業(yè)方向。因此高校的思想教育工作要滲透到大學(xué)生的擇業(yè)過程中,積極的引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行真確的自我評價(jià),積極調(diào)整心態(tài),更好的幫助大學(xué)生解決擇業(yè)難的問題。其次伴隨著社會(huì)科技的快速發(fā)展,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钆c學(xué)習(xí)的主要工具。大學(xué)生作為多媒體時(shí)代的領(lǐng)軍人物,更是花費(fèi)了許多時(shí)間在互聯(lián)網(wǎng)上。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育工作提供了新的契機(jī)與平臺。教育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺及時(shí)的了解學(xué)生的動(dòng)態(tài),通過網(wǎng)絡(luò)平臺更好的幫助學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升。
(三)確保大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)與實(shí)際生活的緊密連接
要想確保大學(xué)生思想政治的生活化,在確保教育理念、內(nèi)容的改革基礎(chǔ)上,大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)與實(shí)際生活緊密連接是思政教育生活化的關(guān)鍵。思想政治教育工作其本身就是為了更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,因此加強(qiáng)與實(shí)際生活的聯(lián)系,才能幫助學(xué)生更好的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充實(shí)學(xué)生的精神文化。要確保大學(xué)生思想政治教育與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系首先要幫助學(xué)生將他們認(rèn)為不可實(shí)現(xiàn)的理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),其次還應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的特性進(jìn)行針對性的教育工作,幫助學(xué)生思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)。
三、結(jié)語
1.思想政治教育工作落實(shí)不到位《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì)……”,但是仍然有一部分獨(dú)立學(xué)院認(rèn)為自己與普通高等院校不同,因此要不走尋常路,在思想政治教育工作上顯得相對散漫,不夠重視,所以落實(shí)起來效果并不顯著。
2.思想政治教育的隊(duì)伍綜合素質(zhì)較低獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)是搞好思想政治教育工作的首要問題。但是目前的現(xiàn)狀是,很多獨(dú)立學(xué)院還沒有建立起一支高素質(zhì)的人才隊(duì)伍,無法保證獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作的有效開展,這對獨(dú)立學(xué)院的思想政治教育工作來說是一大硬傷。
3.思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置不盡合理很多獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)都定位在培養(yǎng)社會(huì)所需的應(yīng)用型專業(yè)人才上。然而現(xiàn)實(shí)中,某些利益相關(guān)部門把這一“有利條件”視為直接獲利的途徑。所以,獨(dú)立學(xué)院更多的傾向于關(guān)注數(shù)字,關(guān)注畢業(yè)生的就業(yè)率,這樣就忽視了思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置的合理性,不利于大學(xué)生的思想政治教育。
4.思想政治教育的環(huán)境氛圍不濃厚獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)具備濃厚的校園環(huán)境氛圍,才有利于促進(jìn)大學(xué)生優(yōu)良思想政治品德的形成,并且起到相互感染、熏陶和激勵(lì)的作用。這對獨(dú)立學(xué)院來說就是一個(gè)軟環(huán)境的建設(shè),但很多忽視了這一點(diǎn),顯然這也是一個(gè)不足之處。
二、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育的對策
鑒于上述問題,筆者認(rèn)為,加強(qiáng)改善獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作中存在的問題迫在眉睫,建議對策如下:
(一)大力營造良好的校園文化環(huán)境和氛圍獨(dú)立學(xué)院要加大對大學(xué)生思想政治教育工作的重視程度,大力營造良好的校園文化環(huán)境和氛圍,搭建內(nèi)容豐富、形式多樣的校園平臺,對改進(jìn)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作來說意義重大。廣大的思想政治教育工作者還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這一新工具,在校園貼吧、BBS以及博客等載體上及時(shí)了解學(xué)生的思想政治動(dòng)態(tài),并有針對性地開展思想政治教育工作。
(二)加緊建立一支高素質(zhì)的思想政治教工隊(duì)伍一個(gè)相對完善的思想政治教育工作隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)包括獨(dú)立學(xué)院的相關(guān)黨政負(fù)責(zé)人、共青團(tuán)干部、輔導(dǎo)員、“兩課”教師(理論課和思想政治教育課)以及班主任等,他們是一個(gè)相對龐大的群體,是大學(xué)生日常思想政治教育工作的直接組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,因此,獨(dú)立學(xué)院必須加緊培養(yǎng)一批高素質(zhì)的思想政治教工隊(duì)伍,這樣才能勝任這一教育工作。具體來說,可以從輔導(dǎo)員隊(duì)伍著手,首先做好班級輔導(dǎo)員的選拔和培養(yǎng)工作,然后逐漸建設(shè)起一支專兼結(jié)合的輔導(dǎo)員隊(duì)伍,從而不斷夯實(shí)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育工作的基礎(chǔ)。
(三)切實(shí)改進(jìn)思想政治教育的教學(xué)模式在獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生思想政治教育過程中,我們首先應(yīng)該考慮課程內(nèi)容設(shè)置的合理性,它關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,影響到教師教學(xué)水平的發(fā)揮。所以,筆者認(rèn)為,獨(dú)立學(xué)院應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)相關(guān)方面的調(diào)查研究,分析內(nèi)容設(shè)置不合理的癥結(jié)所在并找出解決辦法,以利于思想政治教育工作的繼續(xù)開展。其次,要切實(shí)做到創(chuàng)新教學(xué)模式,切忌紙上談兵。教師應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),真正使大學(xué)生思想政治教育理論入耳、入腦、入心,真正使學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(四)健全思想政治教育的保障機(jī)制健全思想政治教育的保障機(jī)制是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的必要保障。在獨(dú)立學(xué)院的思想政治教育工作機(jī)制初步形成后,就要不斷地在教育實(shí)踐中總結(jié)和完善大學(xué)生思想政治教育保障機(jī)制,這對獨(dú)立學(xué)院后續(xù)的思想政治教育工作取得長足進(jìn)步意義重大。
三、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】“雙一流” 大學(xué)生 思政工作 創(chuàng)新 【中圖分類號】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科被稱為“雙一流”。在高?!半p一流”建設(shè)中,立德樹人是根本,人才培養(yǎng)是關(guān)鍵,而“啟動(dòng)高校‘雙一流’建設(shè),就意在培養(yǎng)一大批拔尖創(chuàng)新人才”①。培養(yǎng)具有國家使命感和社會(huì)責(zé)任心,富有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的各類應(yīng)用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型優(yōu)秀人才,在這其中,大學(xué)生思想政治教育工作將發(fā)揮著不可替代的重要作用。人才培養(yǎng)是高校的重要任務(wù),同時(shí)也是高校進(jìn)行“雙一流”建設(shè)的關(guān)鍵。
大學(xué)生思想政治教育工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)關(guān)鍵性、根本性問題。正所謂“人的發(fā)展,思想是根本”,大學(xué)生思想政治教育工作是高校培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性工作。在建設(shè)“雙一流”過程中,高校應(yīng)把大學(xué)生思想政治教育工作放在更加突出的位置。要積極推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展和質(zhì)量提升,讓大學(xué)生思想政治教育工作成為推動(dòng)高校“雙一流”建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力和重要保障。 新媒體的發(fā)展和應(yīng)用為高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)
大學(xué)生思想政治教育工作正在經(jīng)受互聯(lián)網(wǎng)的沖擊和考驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì)已步入網(wǎng)絡(luò)化、信息化時(shí)代,隨著新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的影響正在日益加深,很多大學(xué)生的思想行為、價(jià)值觀念正在受到?jīng)_擊?,F(xiàn)如今,大學(xué)生可以輕松、隨時(shí)隨地通過智能手機(jī)瀏覽各種網(wǎng)上信息,大學(xué)生對智能手機(jī)、對互聯(lián)網(wǎng)的依賴性正在與日俱增,個(gè)別大學(xué)生成為了“機(jī)奴”、“機(jī)控”。互聯(lián)網(wǎng)可以滿足大學(xué)生的各種需求,但互聯(lián)網(wǎng)又是一把“雙刃劍”?;ヂ?lián)網(wǎng)的開放、無國界、共享,使其傳播的內(nèi)容具有很強(qiáng)的自由性、不可控性。互聯(lián)網(wǎng)上很多信息也都是未經(jīng)嚴(yán)格過濾和篩查的,一些與我國主流意識形態(tài)和價(jià)值觀念是背道而馳的信息,非常容易給大學(xué)生造成嚴(yán)重的錯(cuò)誤導(dǎo)向??梢哉f,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),改變了大學(xué)生思想政治教育工作的環(huán)境,弱化了大學(xué)生思想政治教育工作的效果,削弱了大學(xué)生思想政治教育工作的主導(dǎo)性和權(quán)威性,同時(shí)也給大學(xué)生思想政治教育工作提出了更高的要求。
新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展,對大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍的整體素質(zhì)提出了新的要求。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)化、信息化時(shí)代,微博、微信等新媒體已經(jīng)成為了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中的重要組成部分,正在深刻影響大學(xué)生的思想觀念和行為方式。利用新媒體開展工作不僅可以拓寬師生交流的渠道,增強(qiáng)師生互動(dòng),拉近師生距離,而且有助于及時(shí)掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)進(jìn)行互動(dòng)和引導(dǎo)。新媒體的出現(xiàn),打破了以往面對面交流的傳統(tǒng)教育形式,使思想政治教育工作從現(xiàn)實(shí)走向了網(wǎng)絡(luò),師生間可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行即時(shí)、互動(dòng)交流,這種交流能突破時(shí)間和地域的限制。在交流過程中,可以圖文并茂,可以音頻、視頻共享,能給受教育者帶來全新感受,使思想政治教育工作更加生動(dòng)化、生活化,有利于提高思想政治教育效果。為了有效應(yīng)對新媒體帶來的變化,高校思想政治教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識利用微博、微信等新媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作的必要性和重要性,將其與工作有機(jī)結(jié)合起來,自覺提高新媒體意識和素養(yǎng)。要熟練掌握新媒體應(yīng)用技能,自覺對網(wǎng)上信息進(jìn)行篩選和利用,做到能夠嫻熟地運(yùn)用新媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育工作,著力打造網(wǎng)絡(luò)育人平臺。
大學(xué)生思想政治教育工作的方式方法需要順應(yīng)形勢,推陳出新。現(xiàn)如今,大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)上最為活躍的群體,微博、微信等新媒體已經(jīng)融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,而且正在潛移默化地影響著大學(xué)生的生活方式、思維模式和價(jià)值觀念。該說,近年來新媒體的發(fā)展和應(yīng)用為高校大學(xué)生思想政治教育工作提供了新的載體,使大學(xué)生思想政治教育手段變得更加豐富和多樣化。在新形勢下,面對新媒體帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),高校大學(xué)生思想政治教育工作者應(yīng)該主動(dòng)適應(yīng)新形勢,轉(zhuǎn)變思想教育觀念,打破傳統(tǒng)刻板、單一的思想政治教育模式,積極主動(dòng)利用新媒體創(chuàng)新工作方式方法,提高自身話語傳播能力和范圍,做到在了解各種新媒體的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)基礎(chǔ)上,能夠熟練地應(yīng)用新媒體開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作,使大學(xué)生思想政治教育工作能夠更貼近學(xué)生,更加生動(dòng)形象,更具吸引力和感召力。 “雙一流”背景下大學(xué)生思想政治教育工作內(nèi)容、方法、載體都要與時(shí)俱進(jìn)
“雙一流”建設(shè)給高校大學(xué)生思想政治教育工作提出了更新、更高的要求,如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新發(fā)展和質(zhì)量提升以適應(yīng)、保障“雙一流”建設(shè),是當(dāng)前各高校大學(xué)生思想政治教育工作面臨的緊迫性、現(xiàn)實(shí)性和共同性問題。
思想政治教育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)。建設(shè)“雙一流”,大學(xué)生思想政治教育工作要有針對性,教育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)?!皩W(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神,鞏固在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是創(chuàng)建中國特色世界一流大學(xué)的重要政治保證?!雹谧鳛楦咝?,要積極推動(dòng)系列重要講話精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦;要強(qiáng)化理論武裝和思想引領(lǐng),針對大學(xué)生思想實(shí)際和課堂教學(xué)實(shí)際,找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),抓住大學(xué)生關(guān)注點(diǎn),利用各種形式、途徑進(jìn)行宣傳和解讀;要把課堂教學(xué)與課外討論有機(jī)結(jié)合起來,把闡釋理論與啟發(fā)思考有效結(jié)合起來;要堅(jiān)持把理論講透、講活,做到深入淺出,積極引發(fā)廣大學(xué)生在思想上的共鳴,讓大學(xué)生真懂、真信、真用。切實(shí)做到用黨的理論創(chuàng)新成果武裝大學(xué)生頭腦,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生成長成才。
思想政治教育方法要不斷創(chuàng)新。隨著網(wǎng)絡(luò)化、信息化時(shí)代的到來,大學(xué)生思想政治教育工作正在面臨前所未有的沖擊和考驗(yàn),以往傳統(tǒng)的思想政治教育方法已不能完全適應(yīng)新形勢、新發(fā)展的需要,尤其是在高校正在進(jìn)行“雙一流”建設(shè)的這個(gè)特殊背景下,大學(xué)生思想政治教育工作更需要緊跟形勢變化,不斷進(jìn)行方法創(chuàng)新以適應(yīng)和保障高?!半p一流”建設(shè)。面對“雙一流”建設(shè),大學(xué)生思想政治教育要改變傳統(tǒng)教育方法,從硬性灌輸走向?qū)υ捊涣?,從集中育走向分層多樣教育,從“大張旗鼓”教育走向“潤物無聲”教育。要將顯性教育與隱性教育相結(jié)合,積極運(yùn)用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)載體構(gòu)建交互便捷、豐富多樣的溝通交流渠道,創(chuàng)建符合大學(xué)生思想需求、易受大學(xué)生歡迎的科學(xué)化、現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺,積極營造健康、向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。
思想政治教育載體要不斷拓展。隨著社會(huì)的發(fā)展,我國高校傳統(tǒng)思想政治教育載體顯得滯后、低效,已不能完全適應(yīng)形勢的發(fā)展和需要。高校需要順應(yīng)形勢,借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)拓展大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地,推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作有效開展。與傳統(tǒng)思想政治教育載體相比,網(wǎng)絡(luò)載體具有其獨(dú)特的優(yōu)勢,它可以讓思想政治教育工作從現(xiàn)實(shí)走向網(wǎng)絡(luò),從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài),可以不受時(shí)間和空間的限制,可以實(shí)施網(wǎng)絡(luò)、即時(shí)、交互、潛移默化的教育。高校思想政治教育工作者可以將網(wǎng)絡(luò)載體與傳統(tǒng)教育載體進(jìn)行整合,拓展思想政治教育空間,逐步推進(jìn)思想政治教育工作網(wǎng)絡(luò)化、立體化、信息化建設(shè),實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作多角度、立體化、全方位、全覆蓋。通過整合各種思想政治教育資源,綜合運(yùn)用各種教育載體,發(fā)揮各種思想政治教育合力,提高思想政治教育吸引力、凝聚力,增強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性。
(作者單位:大連工業(yè)大學(xué)思政部) 【注釋】
①陳寶生:《2017年中國大學(xué)雙一流建設(shè)將全面啟動(dòng)》,《光明日報(bào)》,2017年1月16日。
關(guān)鍵詞:思想政治;新媒體
中圖分類號:G641;G206 文獻(xiàn)識別碼:A 文章編號:2095-9052(2016)0003-000137-01
一、新媒體對大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)
從某種層面上說,新媒體充當(dāng)了信息世界的媒介,可定性為一個(gè)平臺,這也表明,新媒體可應(yīng)用大學(xué)生思想政治教育平臺的拓寬上。傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育平臺單一化,是在教室的小環(huán)境中,師生之間的傳遞交流和溝通。然而,新媒體時(shí)代下,可將新媒體應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育工作中,將思想癥狀教育工作融入新媒體中。通俗地說,在新媒體時(shí)代,教師可將傳統(tǒng)課程搬到網(wǎng)絡(luò)新媒體中。學(xué)生利用新媒體平臺,收集、查閱和思想政治教育相關(guān)的知識及態(tài)掌握時(shí)事政治,同時(shí),學(xué)生可借助新媒體,更加便捷地開展學(xué)術(shù)交流和學(xué)結(jié)。新媒體時(shí)代拓寬了大學(xué)生思想政治教育渠道,轉(zhuǎn)變了單一的教學(xué)形式。
二、新媒體時(shí)代下大學(xué)生思想政治教育的對策
(一)貼近社會(huì)、專業(yè)、生活,完善內(nèi)容結(jié)構(gòu)
當(dāng)前,大學(xué)生思想政治教育工作理論和實(shí)踐結(jié)合不充分,無論是內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排,還是語言結(jié)構(gòu)描述均存在生搬硬套、晦澀難懂的地方,脫離實(shí)際。所以,后續(xù)內(nèi)容優(yōu)化一定要貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)。以往大學(xué)生思想政治教育工作中嚴(yán)重問題就是教育內(nèi)容和經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制相背離,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國內(nèi)外形式變化。新媒體時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)拉近了彼此間的距離,人們之間不再有障礙,人和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的距離日益縮小,人和世界間的距離也越來越近。在上述基礎(chǔ)之上,大學(xué)生思想政治教育體系需要?jiǎng)?chuàng)新,緊密關(guān)注網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)及社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,短期內(nèi)找尋和思想政治教育相符的內(nèi)容,更好地促使大學(xué)生將注意力投放到現(xiàn)實(shí)中,以正確的世界觀及方法論,理性客觀地審視社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的各類問題,憑借自身聰明才智找尋問題的答案。其次,滿足專業(yè)要求。傳統(tǒng)的思想政治教育工作存在知識的泛化教育,把思想政治教育知識同專業(yè)知識及技能等同起來,割裂思想政治教育內(nèi)容和其余學(xué)科,導(dǎo)致思想政治教育學(xué)科地位低。新媒體時(shí)代下,新媒體傳播大量的信息,其中,多數(shù)信息和學(xué)生專業(yè)有關(guān),也即這些信息對學(xué)生學(xué)習(xí)有益。所以,在新媒體時(shí)代,大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)密切關(guān)注學(xué)科和專業(yè)教育間的互融關(guān)系,使大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容緊密結(jié)合專業(yè)理論及技能,對大學(xué)生擇業(yè)有益,提升學(xué)習(xí)及素養(yǎng)。再次,貼近學(xué)生實(shí)際。思想政治教育結(jié)合學(xué)生實(shí)際。新媒體時(shí)代下,學(xué)生信息采集十分全面,脫離實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容只會(huì)讓學(xué)生感到反感,為此,大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容不僅有基本理論等知識,學(xué)科內(nèi)容還應(yīng)涉及有關(guān)人們身心健康、道德文化養(yǎng)成,風(fēng)俗習(xí)慣傳承及社會(huì)焦點(diǎn)熱點(diǎn)等,使學(xué)生積極主動(dòng)地接受知識,開展創(chuàng)新思想教育及人與自然和諧相處等教育內(nèi)容,以新的知識武裝學(xué)生,讓學(xué)生切實(shí)獲得幫助。還需結(jié)合學(xué)生生活,學(xué)生一半是社會(huì)人,處于人生成長最為重要的時(shí)期,成長過程必要經(jīng)過質(zhì)的變化。大學(xué)生思想政治教育工作可提升學(xué)生現(xiàn)實(shí)能力,還可培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力,關(guān)注學(xué)生日常生活中的現(xiàn)實(shí)問題,為他們提供指導(dǎo),幫助他們解決困難;鼓勵(lì)他們探究人類面臨的共同問題,強(qiáng)化人文意識及全球意識;關(guān)注虛擬世界生活質(zhì)量及現(xiàn)實(shí)世界生活質(zhì)量,捍衛(wèi)人類尊嚴(yán),逐步完善道德問題及社會(huì)發(fā)展問題,同時(shí)培養(yǎng)高校學(xué)生的國際觀念及意識,服務(wù)全球,具備融入國際合作及參與國際競爭的知識、能力。只有盡可能貼近學(xué)生實(shí)際,大學(xué)生思想政治教育工作才可得到學(xué)生認(rèn)可及接受,方能于實(shí)踐中獲得實(shí)效。
(二)提高媒介素養(yǎng),建設(shè)集復(fù)合型和專家型為一體的思想政治教育隊(duì)伍
媒介素養(yǎng)包含公眾接觸及使用媒介的素質(zhì)、修養(yǎng),涵蓋了三個(gè)過程:接觸媒介、信息的獲取、媒介的解讀及媒介信息的批判、接受,以媒介生活工作和學(xué)習(xí),利用媒介發(fā)表自己的心聲,維護(hù)自己的權(quán)益。在新媒體時(shí)代,信息資源混亂,價(jià)值朝向多元發(fā)展,媒介素養(yǎng)于大學(xué)生思想政治教育工作中不單單是信息“說服”及“傳遞”能力的提升,最為突出的是分析、篩選及評價(jià)能力的提升。以要求大學(xué)生思想政治教育工作者滿足新的工作要求。首先,不斷學(xué)習(xí)及提升馬克思思想政治教育理論,堅(jiān)定自己人生信念,把握新媒體時(shí)代下大學(xué)生思想政治教育工作遵循的規(guī)律。第二,熟練掌握傳播學(xué),接觸不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)及新知識媒體的有關(guān)應(yīng)用知識,抓住新媒體特征,合理使用新媒體。再者,嫻熟地使用新媒體,采用實(shí)時(shí)天系統(tǒng)、電子郵件,開辟社交板塊,如“微信”、“微博”等,和大學(xué)生展開思想上的溝通及交流,逐步向復(fù)合型及專家思想政治教育工作者轉(zhuǎn)變。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞:美學(xué) 大學(xué)生 思想政治教育
思想政治教育一直是我國教育體系中的重要組成部分,在培養(yǎng)我國公民的思想政治道德素質(zhì)方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在我國教育不斷發(fā)展,公民思想政治素質(zhì)不斷提高的背景下,當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生的思想政治教育也面臨著新的問題和挑戰(zhàn)。無論是大學(xué)生思想政治教育還是全體公民思想政治教育都是為了促進(jìn)公民自身綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,讓公民自身的世界觀和價(jià)值觀得到正確樹立。我國大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)取得了一定的成績,大學(xué)生思想政治素質(zhì)有了一定的改善,但是還存在一定的問題。本文在美學(xué)的視閾下,結(jié)合美學(xué)的特點(diǎn),對大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行全面的論述。
一、美學(xué)概述
對于“美”的討論自古就有,很多學(xué)者也一直嘗試對“美”下一個(gè)定義,但是對于“美”的看法和認(rèn)識并不是統(tǒng)一的,不同的人從不同的角度對于“美”會(huì)有不同的理解?!懊馈币脖环譃閺V義的美和狹義的美,廣義的美是指一切審美對象,不急包括優(yōu)美,也包括崇高、悲劇、喜劇、荒誕、沉郁等各種沒的形態(tài),這也是我們今天說的美學(xué)上的美。狹義的美是指我們在審美時(shí)討論的優(yōu)美,是一種比較單純、完整、和諧的美,也是我們在日常生活中經(jīng)常用到的美。無論是廣義還是狹義上的美,都有其一定的道理,也有一定的缺陷。早在19世紀(jì)德國著名的哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈就對美有了深入的研究,他從審美主體和審美對象的關(guān)系入手,提出了“對象是人的顯示出來的本質(zhì)”的命題。偉大哲人馬克思也在其《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》中對美進(jìn)行了探討,他將人的本質(zhì)力量納入經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活中加以考察,認(rèn)為勞動(dòng)才是創(chuàng)造美的,人的美就體現(xiàn)在其勞動(dòng)產(chǎn)品上。這是體現(xiàn)了他將美和其他的勞動(dòng)產(chǎn)品歸為一類,把人的本質(zhì)力量對象化了。本文主要在認(rèn)同前人研究成果的基礎(chǔ)上,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)情況,認(rèn)為美的實(shí)質(zhì)就是人的本質(zhì)力量在社會(huì)實(shí)踐中的感性顯現(xiàn),體現(xiàn)了整個(gè)客觀世界與人的審美關(guān)系。在人類實(shí)踐過程中,體現(xiàn)出來的人類的一些基本屬性就是人的本質(zhì)力量。無論是從美的形式部分還是從美的內(nèi)容部分來看,人類都是先接觸那些對象性的形式,在欣賞形式之后才體會(huì)到內(nèi)在的美。
二、美學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的體現(xiàn)
將美學(xué)與教育相結(jié)合一直都是我國教育者在關(guān)注的問題之一,很多教育者都指出無論是美學(xué),還是形式或者內(nèi)容,都可以有效與教育相結(jié)合,在教育中發(fā)揮一定的功能,促進(jìn)教育的發(fā)展。下面將逐一論述美學(xué)思想子啊大學(xué)生思想政治教育中的體現(xiàn)。
2.1美學(xué)中的意、情、知理念在大學(xué)生思想政治教育的體現(xiàn)
意志、情感和認(rèn)知一直都是心理學(xué)在討論問題,也是人類心理活動(dòng)中的重要內(nèi)容。通常所說的認(rèn)知是指人類認(rèn)識活動(dòng)的過程,主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體對感覺信號進(jìn)行接收、檢測、轉(zhuǎn)換、簡約、合成、編碼、儲(chǔ)存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決的信息加工過程。了解事物的內(nèi)在和外在性質(zhì)是認(rèn)知行為的目標(biāo)。情感有其獨(dú)立性,但是它也屬于一種特別的認(rèn)知活動(dòng),它把認(rèn)識事物的價(jià)值作為其目標(biāo),不僅包括價(jià)值感,而且還包括道德感。根據(jù)意志的特性,又可以把意志看做是特殊的情感,屬于情感中的另類部分。雖然意志是特殊的情感,但是其有著自身區(qū)別于情感的部分,它主要是人類對于自身行為的價(jià)值關(guān)系的主管反映。美學(xué)中的意志、情感和認(rèn)知雖然都有著各自的特點(diǎn),也有著相聯(lián)系的部分,但是它們都共同在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著作用,其精髓也都在大學(xué)生思想政治教育中有所體現(xiàn)。首先,大學(xué)生思想政治教育本身就是一個(gè)認(rèn)知的過程,不僅在主客體之間的知覺和感覺上有體現(xiàn),而且可以將這些知覺和感覺進(jìn)行處理,最后形成個(gè)性的知覺。知覺和感覺所得到的認(rèn)知在被儲(chǔ)存起來之后,主客體之間的溝通就可以根據(jù)觀察的結(jié)果來進(jìn)行,進(jìn)而獲取更全面和有效的信息。在大學(xué)生思想政治教育這一活動(dòng)過程中,教育者可以根據(jù)學(xué)生所接受到的信息狀況,采取不同的教育思路和教學(xué)方法,最終有效實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)。
2.2美學(xué)中的真、善、美在大學(xué)生思想組織教育中的體現(xiàn)
根據(jù)我國文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,“真”主要是指藝術(shù)作品對社會(huì)具有的意義和影響?!罢妗⑸?、美”一直都是我國哲學(xué)家和教育家在認(rèn)真研究的問題,也是一個(gè)一直沒有定論的問題。不同的學(xué)者從不同的角度和立場出發(fā),會(huì)對“真、善、美”有不同的解釋,大多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為“真”主要是相對假而言,是符合實(shí)際的?!吧啤笔窍鄬憾?,是主體產(chǎn)生了一種精神上的愉悅感覺。有人將“真、善、美”和價(jià)值率判斷相結(jié)合,提出“真”的含義是指事物的發(fā)展有利于主體的本質(zhì)力量,“善”就是人類的某一行為有利于發(fā)展主體的本質(zhì)力量,“美”就是某個(gè)生理性事物對發(fā)展主體的本質(zhì)力量有一定的利處。“真、善、美”都是相對的,相對于“假、惡、丑”而言的。大學(xué)生思想政治教育一直都在秉持“真、善、美”的理念,努力將“真、善、美”貫穿到大學(xué)生思想政治教育中。美學(xué)中的“真”很好地體現(xiàn)在大學(xué)生思想教育中,這是因?yàn)檫@些思想教育活動(dòng)本身就是一直思維性的事物。其次,“善”在大學(xué)生思想政治教育中的體現(xiàn)主要是因?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育過程中,教育者所采取的行為是一種行為性事物,在這個(gè)過程中,教育者根據(jù)不同的情況采用不同的教學(xué)思路和教學(xué)方法,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo),因此,很好體現(xiàn)了美學(xué)中的“善”。最后,美學(xué)中的“美”主要是通過大學(xué)生思想政治教育過程中,教育者采用的具體方法、教育的整體環(huán)境、教學(xué)課堂的設(shè)計(jì)以及教師自身的教學(xué)魅力等,都體現(xiàn)了生理性事物在發(fā)展過程中利于發(fā)展主體的積極因素。由此可見,美學(xué)中的“真、善、美”理念一直滲透在大學(xué)生思想政治教育中。
三、如何開展美學(xué)視閾下的大學(xué)生思想政治教育
我國大學(xué)生思想政治教育經(jīng)歷了一定的歷史發(fā)展階段,也取得了良好的效果,但是我國大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展還有一定的提升空間。筆者在研究我國大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,聯(lián)系自身工作經(jīng)驗(yàn),從美學(xué)的視閾出發(fā),對美學(xué)視閾下的大學(xué)生思想政治教育之路提出自己的研究和看法。
3.1大學(xué)生思想政治教育者讓自身體現(xiàn)出更多的美
大學(xué)生思想政治教育者在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,也是影響大學(xué)生思想政治教育效果的重要因素。筆者認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育者在大學(xué)生面前不僅是一個(gè)教育者,也是一個(gè)行動(dòng)榜樣,因此,大學(xué)生思想政治教育者應(yīng)該盡量提升自身形象美,展現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)教師的良好素質(zhì)。大學(xué)生思想政治教育者應(yīng)該在工作和與大學(xué)生的相處過程中表現(xiàn)真誠,并且運(yùn)用自身的專業(yè)知識的技巧向?qū)W生傳達(dá)健康科學(xué)的思想政治意識。其次,大學(xué)生思想政治教育者應(yīng)該努力提升自身品德素養(yǎng),在與學(xué)生的相處中表現(xiàn)出良好的道德素養(yǎng),展現(xiàn)與人為善、健康積極的態(tài)度。在大學(xué)生思想政治教育過程中,如果教育注重提升自身形象美,提高自身綜合素質(zhì),而且將良好的形象美展現(xiàn)在大學(xué)生面前,那么將對大學(xué)生思想政治教育有一定的促進(jìn)作用,進(jìn)而推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育的進(jìn)步。
3.2為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)造良好的環(huán)境
環(huán)境對于教育的發(fā)展以及教育的效果都有著重要的影響效果,大學(xué)生思想政治教育更是如此,良好的教育環(huán)境對于大學(xué)生思想政治教育來說非常重要,也會(huì)對大學(xué)生思想政治教育的效果起到一定的促進(jìn)作用。因此,筆者認(rèn)為應(yīng)該為大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)造良好的環(huán)境,突出教育環(huán)境中的美,不僅包括校園環(huán)境的美化、教學(xué)氛圍的美化,還包括家庭環(huán)境的美化和社會(huì)環(huán)境的美化,這些環(huán)境對大學(xué)生的思想政治教育都有一定的影響作用。在大學(xué)校園內(nèi)創(chuàng)造美的校園環(huán)境,讓大學(xué)生在大學(xué)校園內(nèi)感受到更多的美,進(jìn)而改善大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次,大學(xué)生思想政治教育者可以在教學(xué)過程中盡量營造美的教學(xué)氛圍,這或許需要一定的文化積淀,也需要教師和學(xué)生之間的配合,所以這就需要教育者更加關(guān)注教育氛圍的營造問題,讓教育氛圍更加適合大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展和目標(biāo)。最后,大學(xué)生思想政治教育者可以樹立自身特色的教學(xué)風(fēng)格,形成符合大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)魅力,良好的教學(xué)風(fēng)格會(huì)激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也會(huì)提高大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量。
3.3努力讓大學(xué)生思想政治教育的措施更具形式美
大學(xué)生思想政治教育中的教學(xué)方式和教學(xué)手段的選擇和采用都會(huì)對教學(xué)效果產(chǎn)生一定的影響,立足于我國大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為提升我國大學(xué)生思想政治教育中形式美。大學(xué)生思想政治教育本身就是一項(xiàng)傳達(dá)美的活動(dòng),因此,這開展這項(xiàng)活動(dòng)的過程中更是應(yīng)該注重教育形式和教育手段的形式美。第一,在教育過程中,教育工作者應(yīng)該注意語言的合理使用,無論是在正式課堂上,還是在下課與學(xué)生的交流中,都要合理使用語言,科學(xué)采用溝通技巧,盡量借助科學(xué)合理的語言和溝通技巧豐富教學(xué)活動(dòng)的過程,增加教學(xué)過程的形式美。增加大學(xué)生思想政治教育中的形式美,不僅可以為教學(xué)過程中營造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍,而且可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受美、接受美、發(fā)展美。其次,為大學(xué)生創(chuàng)造一些接觸真實(shí)美的機(jī)會(huì),讓美不僅停留在課堂上和課本上,讓美走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。可以帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)校周邊進(jìn)行一定的實(shí)地考察,讓學(xué)生親自接觸到身邊美的人和事,將思想政治教育中的理念與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,將美融合到學(xué)習(xí)和生活中。最后,在大學(xué)生思想政治教育過程中,教育者可以為學(xué)生一定的反思機(jī)會(huì),并不是一味灌輸給學(xué)生諸多的思想政治理念,而是給學(xué)生一定的反思空間,讓學(xué)生自己檢驗(yàn)自己的思想政治素質(zhì),讓學(xué)生在反思中發(fā)現(xiàn)自己的問題,讓學(xué)生在反思之后正視自己的問題,將傳達(dá)的思想政治理念與自己的問題結(jié)合,解決自己的問題。
參考文獻(xiàn):
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