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語言是播音主持中重要的媒介,在某種程度上來說,語言是連接播音主持人與聽眾之間感情的橋梁,在不同的環(huán)境、情景下,對(duì)于語言的運(yùn)用也有著不同的技巧,作為一名播音主持人,關(guān)鍵便在于應(yīng)當(dāng)能夠靈活運(yùn)用這種語言技巧。
一、播音主持基本語言技巧
1.通俗易懂
首先,在播音主持中所面對(duì)的受眾是廣大的群眾,由于受眾的文化水平、思想觀念、人生閱歷等都有著很大的差異,因而播音主持的語言特色應(yīng)當(dāng)是通俗易懂的,播音中的語言內(nèi)容應(yīng)當(dāng)能夠被絕大多數(shù)人理解。我國幅員遼闊,人口眾多,這也進(jìn)一步增大了播音主持內(nèi)容方面的文化跨度,由于播音主持是面向廣大群眾服務(wù)的,只有讓受眾群體理解和接受播音內(nèi)容,才能實(shí)現(xiàn)其本身價(jià)值。所謂的通俗易懂,主要是體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是指語言內(nèi)容,在這之中也包括發(fā)音、詞匯、句式等等。并且有著相關(guān)的語言怪反作為標(biāo)準(zhǔn)[1]。另一方面,通俗易懂還體現(xiàn)在文化角度上,播音主持人對(duì)于事物、事件、道德、倫理等方面的理解角度應(yīng)當(dāng)符合主流社會(huì)價(jià)值觀念,并且應(yīng)當(dāng)是積極向上的,文化層面的通俗易懂對(duì)于播音主持來說也是至關(guān)重要的。在這一方面,播音主持人應(yīng)當(dāng)注意自己的言行,不能宣傳小眾思想和價(jià)值。
2.具有較好的受眾意識(shí)
具有較好的受眾意識(shí)主要是指播音主持人應(yīng)當(dāng)正確理解自己的工作,認(rèn)識(shí)到播音主持的特殊性和自身語言的公眾性。在播音主持中,主持人的語言和觀點(diǎn)往往就不再是單純反映自己的思想,而是有著一定的代表性,特別是在語言技巧中,應(yīng)當(dāng)具有這種較好的受眾意識(shí),正確把握語言技巧。例如在分析某一社會(huì)事件或者某一社會(huì)現(xiàn)象中,應(yīng)當(dāng)盡力避免語言中含有過多的主觀意識(shí),分析問題應(yīng)當(dāng)公正、客觀。這也就要求播音主持人在語言技巧上進(jìn)行更換的正握,如盡量少使用絕對(duì)性的詞匯和語句,特別是在描述一些無法準(zhǔn)確定性的事件方面。同時(shí),具有較好的受眾意識(shí)還要求播音主持人應(yīng)當(dāng)時(shí)刻具有公眾人物的觀念,履行自己的職責(zé),規(guī)范自己的用語和言行。例如禁止在播音主持中使用臟話、不文明用語等等,對(duì)于詞匯的選擇應(yīng)當(dāng)慎重,反復(fù)推敲稿件內(nèi)容,防止播出不恰當(dāng)?shù)恼Z言內(nèi)容。
3.靈活多變
靈活多變也是播音主持中一個(gè)較為重要的特色,靈活多變也就要求播音主持人應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用各種不同的語言技巧,活躍思維,可以引入一些社會(huì)熱點(diǎn)詞語,如近年來頻繁出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱詞[2]。特別是在一些談話類節(jié)目中,由于對(duì)話中可能出現(xiàn)各種各樣的情況,播音主持人應(yīng)當(dāng)有著較好的應(yīng)變能力,靈活運(yùn)用各種語言技巧,防止出現(xiàn)播出事故。例如當(dāng)對(duì)話內(nèi)容超出預(yù)定范圍內(nèi)時(shí),播音主持人就應(yīng)當(dāng)立即使用一些引導(dǎo)下的詞匯,將話題轉(zhuǎn)入到正確的方向中,并且可以巧妙的提醒談話對(duì)象,保證節(jié)目的成功制作。通過靈活多變的語言技巧運(yùn)用,播音主持人可以較好的掌控語言節(jié)奏,這也就要求播音主持人應(yīng)當(dāng)掌握豐富的語言技巧。
二、播音主持語言技巧培養(yǎng)和運(yùn)用策略
1.融入真情實(shí)感
在播音主持中,融入真情實(shí)感可以說是一名優(yōu)秀播音主持人的必備素質(zhì),也是提高節(jié)目品質(zhì)的重要途徑,融入真情實(shí)感并不是指將播音主持人的個(gè)人情感完全代入其中,應(yīng)當(dāng)是在建立于真實(shí)情感基礎(chǔ)上的再選擇。也就是說,播音主持人對(duì)于自身感情應(yīng)當(dāng)進(jìn)行良好的控制,一方面應(yīng)當(dāng)將自己的真實(shí)感情融入其中,例如在播音中加入一些自己的觀點(diǎn),但是另一方面也應(yīng)當(dāng)對(duì)于這種感情進(jìn)行控制,要保證自身感情的正面性、積極性。語言作為溝通播音主持人和受眾之間的橋梁,便是進(jìn)行這種感情控制的最佳途徑,因而播音主持人就可以通過融入真情實(shí)感提高語言的感染力,同時(shí)利用掌握語言技巧來達(dá)到控制情感的目的。
2.提高自身文化素養(yǎng)水平
為了更好的運(yùn)用語言技巧,播音主持人應(yīng)當(dāng)注重對(duì)自身文化素養(yǎng)水平的提高,例如進(jìn)行廣泛的閱讀和系統(tǒng)性的學(xué)習(xí),掌握更加豐富的語言技巧。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些成功播音主持案例的經(jīng)驗(yàn)和技巧,例如一些成功播音主持人的語言技巧等等。同時(shí)應(yīng)當(dāng)注重提高自己的修養(yǎng),例如學(xué)習(xí)一些控制情緒的方法,防止在播音主持中出現(xiàn)過激行為,應(yīng)當(dāng)在整個(gè)播音過程中以飽滿、積極的情感完成工作。通過提高自身文化素養(yǎng)水平,豐富視野,也能讓播音主持人在播音中更好的進(jìn)行開展播音工作。但是也應(yīng)當(dāng)注意,在播音主持中提高自身的文化素養(yǎng)水平,并不是指播音主持人在受眾面前故弄玄虛、賣弄學(xué)問,應(yīng)當(dāng)是以服務(wù)提高播音主持質(zhì)量為目標(biāo)[3]。
3.積極在播音中運(yùn)用語言技巧
積極在播音主持中運(yùn)用語言技巧也就是指播音主持人應(yīng)當(dāng)在播音工作中注重增加自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注重使用這些語言技巧,繼而養(yǎng)成較好的習(xí)慣。語言技巧的運(yùn)用并不是“死記硬背”式的學(xué)習(xí),而是通過不斷的實(shí)踐運(yùn)用獲得的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),并且在實(shí)踐運(yùn)用中,通過不斷的學(xué)習(xí)和摸索,也能幫助播音主持人獲得自己的語言技巧。分析一些成功播音主持人的語言技巧可以發(fā)現(xiàn),很多播音主持人都有著專屬于自己的語言技巧,這種語言技巧很難被別人模仿,并且在播音中取到了非常顯著的效果,在某種意義上來說,這一語言技巧已經(jīng)成為了其個(gè)人特色和標(biāo)志。因而在播音主持中積極運(yùn)用語言技巧,也旨在于通過這種運(yùn)用挖掘出自己的語言特色。
三、結(jié)論
語言是播音主持的媒介,對(duì)于播音主持人來說,掌握較好的語言技巧是對(duì)其個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的必然要求,基于播音主持的特點(diǎn)而言,其主要的語言技巧有通俗易懂、具有較好的受眾意識(shí)、靈活多變等。播音主持人在語言技巧培養(yǎng)中,應(yīng)當(dāng)融入自己的真情實(shí)感,注重提高自己的文化素養(yǎng)水平,并且通過在實(shí)踐中積極運(yùn)用語言技巧培養(yǎng)出自己的語言技巧特色。
參考文獻(xiàn)
[1]單艷軍. 淺析播音主持語言傳播中“說服”理論的運(yùn)用[J]. 今傳媒,2013,04:113-114.
明白;所謂明白是指思路清晰、通俗易懂、有條有理。教師在表達(dá)思想感情、傳授知識(shí)時(shí),要直敘其意、直抒其情、直言其理、不過分雕琢、不牽強(qiáng)附會(huì)。否則學(xué)生就會(huì)如墜云里霧中,課堂教學(xué)效果就大打折扣了。
簡潔;《禮記?學(xué)記》中說:“其言也,約而達(dá)、微而臧、罕譬而喻”。就是要求教學(xué)語言應(yīng)簡約而明達(dá)。言簡意賅,畫龍點(diǎn)睛;見解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力,知識(shí)才能夠像春雨一樣流入學(xué)生心田。避免“這個(gè)”、“那個(gè)”、“對(duì)嗎”、“是嗎”等語病。
通俗;通俗是為了易懂,但通俗易懂并不等于可以摻雜方言土語、南腔北調(diào),所以教師語言在注重通俗易懂的同時(shí),恰到好處地使用啟發(fā)式語言,收到“一石激起千層浪”的功效,產(chǎn)生“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果。
文雅;文雅的語言最能體現(xiàn)教師的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。因此,教師一言一語,都要做到溫文爾雅、吐詞自然,語調(diào)和諧、悅耳,語氣親切、和藹。尤其與學(xué)生交往時(shí),要禁止粗言穢語、野話、粗話。
優(yōu)美;優(yōu)美的教學(xué)語言不僅要求教師講好一口流利的普通話,而且要求有抑揚(yáng)頓挫和輕重緩急。教師的語言應(yīng)時(shí)如滔滔激流,叩醒頭腦;時(shí)如霏霏細(xì)雨,潤入肺腑;時(shí)而慷慨激昂,催人奮進(jìn);時(shí)而輕言慢語,誘人善良。抑揚(yáng)頓挫是教師語言的節(jié)奏美,詼諧幽默是教師語言的機(jī)智美,聲情并茂是教師語言的情感美,邏輯嚴(yán)密是教師語言的理性美,啟迪心靈是教師語言的道德美。
生動(dòng);如果說優(yōu)美的教學(xué)語言是課堂講授的兩只凌空翱翔的翅膀,載負(fù)著學(xué)生在知識(shí)和真理的藍(lán)天上自由飛行的話,那么“生動(dòng)”則是這兩只美麗翅膀上五彩繽紛、光彩奪目的羽毛。教師在語言上達(dá)到生動(dòng)性、啟發(fā)性、趣味性和感召力。以達(dá)到新鮮活潑、繪聲繪色、活龍活現(xiàn)地再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和思想感情的效果。
富有情感;莊子說:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人?!苯處煹膭趧?dòng)對(duì)象是活生生、有意識(shí)、有情感的學(xué)生。因此教師的語言必須以真情實(shí)感打動(dòng)學(xué)生,才能以情育情,引起學(xué)生心靈的擅動(dòng)和共鳴,撥動(dòng)學(xué)生微妙的審美情思,凈化學(xué)生的心靈。
一、融入生活化的語言
規(guī)范的語言是上好一節(jié)課的前提。它既可以避免上課時(shí)尷尬,又能使學(xué)生的語言得到發(fā)展。而生活化的語言,這里是指在日常生活中經(jīng)常會(huì)使用,但在政治課堂上很少出現(xiàn)的語言。因其出現(xiàn)的頻率較少,所以很能抓住學(xué)生的注意力。因此,在思想政治課的課堂中,在規(guī)范的基礎(chǔ)上融入一些生活化的語言,往往能收到意想不到的效果。
二、注入形象化的語言
傳統(tǒng)的政治課教學(xué)中,教師往往把課堂當(dāng)成對(duì)學(xué)生說教的陣地,講出來的自然總是平板的、干癟的、嚴(yán)肅的詞語。如果加入一些象聲詞,語調(diào)也是刻板單一的要么是宣讀文件的發(fā)言式,要么是一個(gè)調(diào)子的平緩式,昏昏然似乎在唱催眠曲。這樣自然讓學(xué)生失去興趣。如果在平實(shí)的內(nèi)容講解中注入形象化的語言,注意語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,把要講的內(nèi)容生動(dòng)地表達(dá)出來,必然會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的興趣。
三、課堂教學(xué)語言要幽默風(fēng)趣,有感染力
語言的趣味性是使教學(xué)語言產(chǎn)生魅力的重要元素之一,幽默是教師智慧、學(xué)識(shí)、機(jī)敏、靈感在語言運(yùn)用中的結(jié)晶。是一瞬間閃現(xiàn)的光彩奪目的火花,幽默風(fēng)趣的語言能緩和緊張氣氛,緩解對(duì)立情緒,創(chuàng)造一種使師生雙方心理舒暢的教學(xué)環(huán)境。講話幽默的教師,不但會(huì)給學(xué)生增添快樂,在談笑風(fēng)生中領(lǐng)略知識(shí)的真諦,而且也會(huì)使自己的語言具有誘人的魅力。因此學(xué)生非常歡迎具有幽默感的老師。
四、語言要有激勵(lì)性
思想政治課教學(xué)是為了給學(xué)生正面的引導(dǎo),為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,為他們的行動(dòng)指明方向,最終讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)付諸于行動(dòng)。所以,政治課教師要經(jīng)常激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),積極工作,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,樹立崇高的理想,成為積極樂觀向上的有用之人。
五、語言要有旋律
教師講課時(shí)音調(diào)的變化應(yīng)該像一首美妙的音樂一樣,讓學(xué)生聽的如癡如醉。語言的速度快慢、力度大小、語調(diào)升降等都是形成教學(xué)節(jié)奏的基本因素,處理好教學(xué)語言的表達(dá),會(huì)增強(qiáng)吸引力和感染力。
第一,恰當(dāng)控制語速,快慢適宜。當(dāng)學(xué)生精力不集中,精神松弛時(shí)語速應(yīng)放慢;分析重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí),語速放慢;一般材料的學(xué)習(xí),語速可加快。
第二,注意語調(diào)的適時(shí)變換。教師的語調(diào)要隨著教學(xué)過程的曲折跌宕和情感態(tài)度的變化而高低起伏。當(dāng)高興激昂的時(shí)候,要自然地露出笑容,語調(diào)要高一些;悲傷的時(shí)候,語調(diào)要低沉一些。
語言是人類用來交流思想、相互傳遞信息最常用的重要工具。在護(hù)理工作中,語言是溝通護(hù)患關(guān)系的橋梁,有效的溝通主要是建立在護(hù)士對(duì)病人真誠和藹的態(tài)度和彼此能懂的言語上。在臨床護(hù)理工作中,恰當(dāng)?shù)恼Z言可以迅速增進(jìn)護(hù)患雙方的溝通,達(dá)到心理的融洽,有利于患者身心的康復(fù),有利于大大提高護(hù)理工作的質(zhì)量和水平。因此,需要應(yīng)用交流技巧來提高工作效率。
1 語言交流技巧
1.1 傾聽的技巧
積極有效地傾聽是交流技巧的核心部分。護(hù)士要使自己成為有效的傾聽者,在傾聽過程中應(yīng)專心致志,集中注意力。護(hù)士與病人進(jìn)行語言交流時(shí)應(yīng)注意既要親切坦誠,又要做到嚴(yán)肅靈活,講求職業(yè)道德,平等相待,以病人利益為出發(fā)點(diǎn),同時(shí)有為病人保守秘密的義務(wù)。在與病人談話時(shí),要耐心聽,抓住主要內(nèi)容,有選擇地傾聽,邊聽邊思考,在短時(shí)間將信息篩選,并加以綜合組織,不要輕易打斷病人的談話,而且要在傾聽時(shí)作出及時(shí)、積極適當(dāng)?shù)姆答仯拐勗捀谇⑸钊?。有意無意制止病人說話都是不禮貌的,會(huì)損傷病人的自尊心。護(hù)士要用寬慰的語言,病人就會(huì)得到最大的心理滿足,使其精神振作,促進(jìn)疾病的康復(fù)。
1.2談話的技巧
談話是一門藝術(shù),也是護(hù)士交流技巧的重要方面。談話是信息、情感交流的過程。談話是護(hù)士與病人交流的工具,病人入院后從入院介紹到為病人做各種治療和護(hù)理,都離不開語言,如果護(hù)士能對(duì)病人不同心理特征通過交流給病人以信任、啟發(fā)、開導(dǎo)、安慰使其樹立戰(zhàn)勝疾病的信心,可以起到藥物所不能達(dá)到的作用。在與病人談話時(shí),可用表情、姿勢(shì)、插話、鼓勵(lì)等表示關(guān)心和有興趣,應(yīng)圍繞疾病的治療和身體的康復(fù),不應(yīng)該談?wù)摬∪嘶蜃约旱乃缴?,更不能在病人面前談?wù)撈渌∪嘶蜥t(yī)務(wù)人員之間的是非。切忌簡單生硬的語言,應(yīng)針對(duì)談話的不同對(duì)象,不同的問題,采取適當(dāng)?shù)恼勗挿绞健?/p>
2 非語言交流技巧
非語言交流技巧是伴隨著語言交流進(jìn)行的,就是人們進(jìn)行交往時(shí)通過儀表、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等來表達(dá)思想、情感、傳遞信息的一種輔助語言。如在聽取對(duì)方談話時(shí),目光應(yīng)平視對(duì)方,用點(diǎn)頭、微笑等非語言信息表示你的理解;在與同事談話時(shí),應(yīng)用明快的聲調(diào)伴以微笑及適當(dāng)?shù)氖謩?shì)來配合優(yōu)美的語言;與病人交談時(shí),應(yīng)面帶微笑,微笑是最美好的語言,目光應(yīng)包含著溫暖與同情。護(hù)士的姿勢(shì)無論是立、坐都要沉穩(wěn)、語言頻率不可太快,聲調(diào)要低柔,不可大聲談話或竊竊私語,護(hù)士的儀表、體態(tài)及談話態(tài)度都能影響有效地交談,儀表端莊,姿態(tài)穩(wěn)重,文雅大方的人可引起對(duì)方的尊重和敬佩,產(chǎn)生良好的效果。
3 應(yīng)用語言與非語言的交流技巧建立良好的護(hù)患關(guān)系
【關(guān)鍵詞】體育課教師語言學(xué)生
中學(xué)生從年齡段來講已接近成人,他們對(duì)語言有敏銳的反映,體育教師要運(yùn)用好傳遞人類信息的這一重要工具,一定的語言在一定的氛圍下可以激發(fā)學(xué)生的情緒而使之精神煥發(fā),產(chǎn)生躍躍欲試之感,也可以使學(xué)生的精神萎靡不振,情緒一落千丈。由于體育教學(xué)的腦體結(jié)合性和教育目的的綜合性,就更顯得語言在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生情緒的影響比其它學(xué)科龍為重要。
生動(dòng)形象的講解既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,又能引起學(xué)生輕松愉快的情感,教師主語言藝術(shù)性越高,教學(xué)效果就越好。生動(dòng)形象是語言藝術(shù)性的主要特征,也是語言直觀性的具體體現(xiàn)。善于運(yùn)用比喻是使語言生動(dòng)形象的主要手段,例如:以“動(dòng)如脫兔”來比喻起跑飛速向前,以“靜如松柏”比喻馬步下蹲以練腿力、臂力,以“坐如神”來比喻耐力與意志。這些比喻都比較生動(dòng)形象,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
講解時(shí)還應(yīng)注意語調(diào)的變化,在宣布本節(jié)課授課內(nèi)容時(shí),用簡潔明了的的語言;講解技能練習(xí)的關(guān)鍵時(shí),體、手、語并用,用身體示范,用語言講解,用手勢(shì)助語,引起學(xué)生的注意;在學(xué)生動(dòng)作練習(xí)時(shí),口令與動(dòng)作并行,讓學(xué)生按口令練習(xí),有節(jié)奏、有說明;在休息和放松時(shí),最好用舒緩的語調(diào),詼諧幽默的語言,放松時(shí)語言上不要刺激學(xué)生,否則會(huì)使他們心跳加快,血液加速,不利于放松。
關(guān)鍵詞:民族聲樂;演唱;語言;訓(xùn)練技巧
中圖分類號(hào):J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2015)08-0104-01
語言作為民族文化的重要體現(xiàn),對(duì)民族聲樂表演藝術(shù)的賞析主要以演唱者的唱字吐詞為中心進(jìn)行評(píng)價(jià)。民族聲樂藝術(shù)的歷史悠久,其演唱風(fēng)格隨著地域的變化而變化,在技巧表達(dá)上亦是具有差異;時(shí)代的變遷與發(fā)展亦會(huì)對(duì)民族聲樂發(fā)展進(jìn)程有一定的影響,但在民族聲樂演唱語言訓(xùn)練技巧上則是大同小異。在對(duì)民族演唱語言進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)應(yīng)遵循一定的原則,符合民族聲樂作品的主題,抓住演唱語言的文字特征,準(zhǔn)確表達(dá)作品的內(nèi)涵與情感。故而,在民族聲樂演唱語言的實(shí)踐中歸納、掌握其藝術(shù)規(guī)律,與時(shí)俱進(jìn),將能為民族聲樂的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。
一、民族聲樂演唱語言訓(xùn)練原則
民族聲樂的語言演唱因其自身的特殊性,具有不同的唱法,對(duì)語言的恰當(dāng)運(yùn)用將會(huì)提升民族聲樂的演唱水平。民族聲樂演唱語言訓(xùn)練技巧是為民族聲樂提供服務(wù)的,其在具體訓(xùn)練中需堅(jiān)持一定的原則。
1.民族性。民族聲樂演唱語言訓(xùn)練原則首先須堅(jiān)持民族性原則。民族聲樂的演唱應(yīng)具有較強(qiáng)的民族性。民族化的聲樂在唱法上較為簡潔、自然,其嗓音獨(dú)具特色,展現(xiàn)出一種自然隨意的精神風(fēng)貌,具有民族性的聲樂演唱多為純真聲演唱,這就需將聲音與語言有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)出其說唱性特點(diǎn),可直接表達(dá)自身情感,自然直抒內(nèi)心感受。
2.以情動(dòng)人。民族聲樂演唱語言訓(xùn)練原則其次應(yīng)堅(jiān)持以情動(dòng)人原則。民族聲樂語言演唱主要目的是為抒發(fā)內(nèi)心的感受與自身情感體驗(yàn),這種感受與情感的表達(dá)需在其他人群中引起共鳴,進(jìn)而展現(xiàn)喜怒哀樂的變化歷程。這在一定程度上要求在民族聲樂演唱語言訓(xùn)練上不僅側(cè)重對(duì)演唱技巧的掌握,還應(yīng)以濃厚的情感表達(dá)感動(dòng)聽眾,促進(jìn)演唱者與傾聽者都能體會(huì)作品中蘊(yùn)含的豐富情感,實(shí)現(xiàn)以情動(dòng)人的目的。
3.演唱規(guī)律。民族聲樂演唱語言訓(xùn)練原則還應(yīng)遵循演唱規(guī)律原則。演唱規(guī)律對(duì)民族聲樂演唱語言訓(xùn)練技巧起著重要作用。抓住民族聲樂演唱的規(guī)律將能有效實(shí)現(xiàn)民族聲樂演唱的目的,對(duì)語言訓(xùn)練技巧亦有幫助,例如在唱字吐詞上,樂句的長短變化,和旋律的轉(zhuǎn)變以及必要的字句停頓,將會(huì)對(duì)整個(gè)聲樂作品的語言表達(dá)起著推動(dòng)作用。
二、民族聲樂演唱語言訓(xùn)練技巧特征
民族聲樂演唱語言訓(xùn)練技巧的主要特征表現(xiàn)為字的音、調(diào)、韻。掌握好語言的字音、音調(diào)、氣韻需結(jié)合演唱者在呼吸、發(fā)聲以及共鳴的適當(dāng)調(diào)節(jié)和恰當(dāng)控制。字音的訓(xùn)練掌握語言的正確發(fā)音和文字的組成部分,在漢語字音匯總需明確聲母與韻母的差別,對(duì)舌齒音和翹舌音應(yīng)區(qū)別發(fā)音,避免混為一團(tuán)的情況。在音調(diào)的訓(xùn)練上需依據(jù)音調(diào)的變化靈活轉(zhuǎn)變發(fā)音,對(duì)漢語文字四聲的變化需恰當(dāng)好處的進(jìn)行表達(dá),唱準(zhǔn)字聲,避免出現(xiàn)倒字倒音的問題。字韻是民族聲樂演唱的精華,對(duì)其訓(xùn)練將能展現(xiàn)出音樂之美,在演唱訓(xùn)練中應(yīng)注重這方面的技巧掌握,對(duì)語言文字的首、腹、尾要區(qū)別對(duì)待,準(zhǔn)確掌握出文字的韻律。漢語語言文字中常有重音與襯字,在漢語重音上應(yīng)區(qū)別情感重音和邏輯重音,在襯字上應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)格,準(zhǔn)確表達(dá)其情感韻味。
三、民族聲樂演唱語言訓(xùn)練技巧的方法
1.朗誦訓(xùn)練。民族聲樂演唱語言訓(xùn)練技巧需通過一定的方法進(jìn)行錘煉,進(jìn)而總結(jié)出相關(guān)經(jīng)驗(yàn),最終形成一種獨(dú)特的語言表達(dá)技巧。朗誦方法對(duì)民族聲樂演唱語言訓(xùn)練技巧具有重要作用,演唱者在進(jìn)行語言訓(xùn)練時(shí)可從古典詩詞、戲曲唱詞、曲藝文詞以及新興詩歌等進(jìn)行朗誦活動(dòng)。民族聲樂的歌詞大多來源于這四個(gè)方面,將其作為朗誦訓(xùn)練的主要內(nèi)容,進(jìn)而能夠準(zhǔn)確掌握其中語言變換將能鍛煉民族聲樂語言技巧的運(yùn)用能力。演繹民族聲樂作品,展現(xiàn)語言魅力,演唱者可在每天的某一時(shí)段進(jìn)行定時(shí)定量的鍛煉,并且堅(jiān)持不斷地朗誦訓(xùn)練,掌握其中語言變化規(guī)律,并將之應(yīng)用在歌詞唱法上,促進(jìn)訓(xùn)練內(nèi)容與實(shí)際唱法有機(jī)結(jié)合。
2.注重語言與樂譜。演唱者在歌詞語言的表達(dá)上應(yīng)將視覺與聽覺結(jié)合起來,通過看準(zhǔn)歌詞和唱出歌詞來訓(xùn)練隊(duì)歌詞的敏感度,在聽到任何歌曲時(shí)能夠及時(shí)抓住其中的旋律。樂譜是語言訓(xùn)練技巧的載體,在訓(xùn)練時(shí)不僅對(duì)演唱語言的技巧進(jìn)行掌握,還應(yīng)側(cè)重對(duì)樂譜的理解和掌握,將語言與樂譜完美結(jié)合,為民族聲樂的演唱提供良好的服務(wù),實(shí)現(xiàn)民族聲樂演唱語言訓(xùn)練的目的。
四、結(jié)語
綜上所述,聲樂作為表演藝術(shù),其在視覺與聽覺上都展現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,因而在民族聲樂演唱中,聲音優(yōu)美需演唱者咬字清晰、字正腔圓,用富有技巧的語言淋漓盡致地表達(dá)民族聲樂作品中豐富的情感,促使民族聲樂演唱時(shí)生動(dòng)形象,直扣聽眾內(nèi)心,達(dá)到顯著的共鳴效果。
參考文獻(xiàn):
[1]黃敏姣.民族聲樂演唱語言訓(xùn)練技巧[J].藝術(shù)教育,2013(01).
關(guān)鍵詞:C語言;學(xué)習(xí);編程
1 C語言的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)
C語言是學(xué)習(xí)編程語言的基礎(chǔ),它集合了很多語言的特點(diǎn),我們都知道語言之間是相同的,而C語言能夠把很多語言的特點(diǎn)集中起來,有高級(jí)語言和低級(jí)語言的特點(diǎn),能夠編輯系統(tǒng)軟件和應(yīng)用軟件,所以C語言是一個(gè)非常重要的語言。要想學(xué)好C語言,首先要了解下它的歷史,1970年美國AT&T貝爾實(shí)驗(yàn)室的Ken Thompson以BCPL語言為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)出很簡單很接近硬件的B語言,但B語言過于簡單,功能有限,繼而在1972年―1973年期間美國貝爾實(shí)驗(yàn)室D.M在B語言的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出C語言,所以C語言用起來非常的方便,能夠給程序帶來自由和便利,這也是很多軟件用它的原因之一。在C語言的語法中,運(yùn)算和程序書寫是非常豐富的,在編寫程序的過程中能夠用到的運(yùn)算方法有很多,可以實(shí)現(xiàn)很多高級(jí)程序無法實(shí)現(xiàn)的功能,使用起來靈活多樣,能實(shí)現(xiàn)各種復(fù)雜的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的運(yùn)算。C語言還能夠直接的訪問物理地址進(jìn)行各種操作,非常方便的對(duì)程序進(jìn)行控制和編譯。
2 學(xué)習(xí)枯燥乏味之理由
在學(xué)習(xí)C語言的過程中很多學(xué)生對(duì)C語言提不起任何的興趣,導(dǎo)致在上課的時(shí)候壓力很大,聽不進(jìn)去,甚至無法理解。C語言的功能非常強(qiáng)大,這是我們學(xué)習(xí)的最基本理由,而且目前C語言的用途很廣,收到計(jì)算機(jī)方向的重視,所以我們也必須對(duì)自己要重視起來,大部分同學(xué)在學(xué)習(xí)起來覺得很枯燥,理論的東西很難記住,對(duì)C語言的認(rèn)識(shí)也不夠深入,所以會(huì)造成一個(gè)學(xué)期學(xué)完之后反過來想想,覺得一無所獲。那究其緣由為何會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?
個(gè)人認(rèn)為首先一個(gè)是教學(xué)方式上,C語言的理論東西偏多,不能通過一些直接的感官方式給學(xué)生,造成學(xué)生的理解困難,如果能通過很直觀的方式來呈現(xiàn)內(nèi)容的話效果應(yīng)該會(huì)比較好,比如說多進(jìn)行上機(jī)的操作,讓程序能夠通過界面的方式反饋出來等等。
其次是在C語言中有很多的算法和結(jié)構(gòu)讓很多同學(xué)覺得眼花,很多同學(xué)只是簡單的靠記憶把他記憶下來,這樣效果就很低,而且非??菰?,應(yīng)該要通過更多的實(shí)踐練習(xí)掌握它們的規(guī)律和方法。
最后就是教師在教學(xué)上應(yīng)該要注重教學(xué)方法,不能僅僅簡單的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué),應(yīng)該把學(xué)生放在第一位,能夠聽懂才是關(guān)鍵,否則一堂課下來內(nèi)容講完了,學(xué)生收不到你的效果。教師在課堂講解的過程中除了課程教授之外,還要傳達(dá)C語言在整個(gè)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)中的重要性,讓學(xué)生更加深入的去理解和分析,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,這個(gè)才是關(guān)鍵。
3 編程技巧
同學(xué)們之所以學(xué)習(xí)的非常吃力,覺得C語言很枯燥,歸根結(jié)底是沒有掌握到C語言的學(xué)習(xí)技巧,其實(shí)對(duì)于初學(xué)者來說覺得學(xué)習(xí)吃力是正常的,學(xué)習(xí)任何一門語言都是有一個(gè)過程的,關(guān)鍵問題在于你要掌握其精髓的地方,只要掌握了重點(diǎn)一定能夠?qū)W好語言。對(duì)于C語言我們應(yīng)該要更加注重其編程技巧,接下來就闡述幾個(gè)比較有用的技巧。
⑴指針掌握。指針的掌握在C語言中是非常重要的,也是C語言中一個(gè)非常重要的技巧之一。指針能夠在運(yùn)算的過程中提高速度,讓整個(gè)編程的語句變得更加簡單,不足的地方就是消耗的內(nèi)存要大點(diǎn),但是和整個(gè)編程語言來說微不足道,如果本身內(nèi)存就有富裕的話那么就一點(diǎn)問題都沒有了,所以同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)這一章的時(shí)候一定要加強(qiáng)自我的學(xué)習(xí)能力,除了老師上課講的知識(shí)之外,可以多去網(wǎng)上找相關(guān)資料進(jìn)行補(bǔ)充,把指針這一章做好學(xué)習(xí)。
⑵數(shù)學(xué)知識(shí)掌握。數(shù)學(xué)知識(shí)在整個(gè)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的過程中是非常重要的,能夠解決C語言中的很多問題,IT界有句話叫“數(shù)學(xué)是計(jì)算機(jī)之母”,由此可見數(shù)學(xué)在計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)中的重要地位。同時(shí),在整個(gè)C語言的學(xué)習(xí)中如果能夠很好的用到數(shù)學(xué)思想的話也能夠促進(jìn)學(xué)習(xí),在編程之前首先進(jìn)行分析,通過什么樣的算法能夠更加簡單,這就是數(shù)學(xué)的一種運(yùn)用,所以數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)編程語言非常有作用。
⑶位運(yùn)算的掌握。使用位運(yùn)算可以使代碼更簡潔,效率更高)使問題得到解決。其實(shí)在所有的計(jì)算機(jī)程序中可以說位是最小的數(shù)據(jù)單位,一般而言所有的運(yùn)算和操作都可以通過“位運(yùn)算”來解決,這足見“位”在編程語言中的重要性。在C語言當(dāng)中去應(yīng)用能夠提高效率,解決更多的問題。
當(dāng)然不管什么樣的技巧,應(yīng)該具體問題具體分析,上述只是個(gè)人的一些看法,總體來說能夠提高編程效率,通過讓同學(xué)們不會(huì)感到枯燥,讓C語言更加廣泛的應(yīng)用。
4 總結(jié)
總的來說,C語言的功能非常強(qiáng)大,所以作為我們學(xué)生有責(zé)任要把它學(xué)好,為今后的就業(yè)打下基礎(chǔ)。C語言作為高校的一門公共基礎(chǔ)課,不僅僅是計(jì)算機(jī)專業(yè)開設(shè)了,其他非計(jì)算機(jī)專業(yè)的同學(xué)也要進(jìn)行學(xué)習(xí),所以學(xué)好C語言能夠提高自己的編程效率和對(duì)編程語言的理解,對(duì)整個(gè)計(jì)算機(jī)語言的學(xué)習(xí)是非常有作用的。希望通過我的個(gè)人拙見,讓更多的同學(xué)學(xué)習(xí)C語言,而且能夠掌握,培養(yǎng)自己的編程能力,這樣才能更好的服務(wù)社會(huì)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]李自清.淺談C語言編程中的常見錯(cuò)誤和解決方法[J].科技信息(科學(xué)教研),2007(33).
關(guān)鍵詞:《馬丁?伊登》 語言 修辭
杰克?倫敦是我國讀者十分熟悉和喜愛的美國作家之一,他的半自傳體小說《馬丁?伊登》有很高的藝術(shù)價(jià)值和很強(qiáng)的可讀性。歷來的研究大都側(cè)重小說的主題及人物形象塑造等方面,而幾乎未涉及到它的語言、表現(xiàn)手法等形式方面。本文擬以杰克?倫敦的原版小說和孫法理的中文譯本為范本,主要探討小說的語言特點(diǎn)及其在小說中的意義。
文學(xué)是語言的藝術(shù),高爾基指出:“文學(xué)的第一個(gè)要素是語言”?!恶R丁?伊登》全文的語言洋溢著詩人般的激情,以鮮明的色彩感,多樣的藝術(shù)手法,準(zhǔn)確細(xì)致地表現(xiàn)了人物的心理,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,散發(fā)出巨大的藝術(shù)魅力。
一.鮮明生動(dòng)的色彩語言的運(yùn)用
作者善于直接運(yùn)用色彩語言訴諸讀者的視覺和想象力,使其看到小說充滿鮮明而生動(dòng)色彩的畫面;同時(shí),更重要的是,作者通過精彩的畫面展示了人物的性格特點(diǎn)。
首先,通過色彩語言的表層意義和深層意義,描繪了不同的人物形象。小說一開始,就以色彩的對(duì)比揭示了露絲超凡脫俗的美:她有“藍(lán)眼睛”,“滿頭豐密的金發(fā)”,“是個(gè)輕盈蒼白的人”。這些顏色從視覺上給人美感,而且?guī)в袃?yōu)雅、高貴、純潔的象征意味。而馬丁以前認(rèn)識(shí)的女性是這樣的:她們有“菜色”的臉,“黎黑”的臉,“褐色”的臉,這是下層?jì)D女的典型顏色,這些色彩本身有著病態(tài)、衰老、粗俗的深層意味。兩者的對(duì)比,顯示了階層的懸殊差別,由此也加深了馬丁對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的向往。
對(duì)主人公馬丁,為了展示他的個(gè)性,作者也以色彩語言進(jìn)行描摹。在對(duì)馬丁的外貌描寫中,寫到了他的頭發(fā)是棕色的,“像板栗一樣的棕色”,他的眼睛是“鋼灰色”的,常常變成“湛藍(lán)”,被太陽曬黑的臉是“青銅色”的,所有的色彩都是力量的顯現(xiàn),是他旺盛的精力和原始生命力的外在表現(xiàn)。
另外,有意味的是,馬丁有一張被太陽曬黑的臉,這是典型的工人階級(jí)的臉;再聯(lián)系到黝黑的、有黑黑眼睛的工人階級(jí)中的美女麗齊和為治病而特意曬黑的布里森登的貴族味的臉以及馬丁對(duì)他們的感情,我們不難判斷出:馬丁向往的是以白皙為美的資產(chǎn)階級(jí)的生活方式。馬丁的出生與他的理想是矛盾的,在馬丁的潛意識(shí)中,膚色就代表了階級(jí)和生活方式,黑色意味著他過去的生活:原始、野蠻,白色則意味著有愛、美和智慧的資產(chǎn)階級(jí)的生活。
其次,小說在描寫環(huán)境時(shí)運(yùn)用色彩語言,構(gòu)筑了美妙的背景畫面,并與人物的情感和諧一致,達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。在馬丁與露絲初表心意之前,小說有一大段色彩絢麗的秋景描寫:有如彩色鮫綃般的紫紅色的薄霧,有熔融一片金屬色的海灣,有西沉的夕陽下的一脈淡金色的水道――金門,有銀色的霧靄。在如此美麗、迷人、溫暖的色彩中,男女主人公終于收獲了金色的愛情。“太陽落山了,周圍的天轉(zhuǎn)成了玫瑰色的一片,連天頂也燃燒著同樣的溫暖色調(diào)。他們四面都是玫瑰色的光?!泵倒迳菒矍榈南笳?,美的景與美的情融為一體。當(dāng)然,玫瑰色的晚霞轉(zhuǎn)瞬就會(huì)消失,這是否也預(yù)示了他們愛情的結(jié)局?
另外,小說中諸多馬丁的幻覺描寫,也充滿了色彩感,絢爛耀眼,真切的地傳遞出了馬丁熱烈的上進(jìn)心、強(qiáng)健的生命力和幻想的天性,使其性格的塑造更為完滿。小說在開始就有關(guān)于陽光普照的海灣的幻覺,馬丁總是對(duì)此充滿了激情與渴望。當(dāng)馬丁失去了露絲和布里森登后,他再次有了關(guān)于南海的幻覺:一道白色的光,太平洋的白色的波濤――那是馬丁厭棄生活之后的唯一理想歸宿和精神家園。遼闊蒼茫的白色為大背景,有朱紅、青銅為主色的充滿活力的年輕人,有鮮亮的綠色和金黃,那是生命的希望和歡愉之色彩。不管馬丁遭受了多少挫折,心靈如何疲憊,但這個(gè)幻覺卻是溫暖的,令人振奮的;同時(shí)也為小說的較為沉重的結(jié)尾增添了些許亮色。
小說的結(jié)局再次以色彩意識(shí)表現(xiàn)了馬丁天性的敏感:他漂浮在斑斕的色彩和光芒里,一片閃爍的熾烈的白光閃動(dòng)著,在白光中他墜入了無意識(shí)――白色是圣潔的,由此看,死亡也是一種美。馬丁終身在追求愛、美和智慧,當(dāng)生命令人痛苦和厭倦時(shí),那么死亡就是智者的最好選擇。
二.豐富精粹的修辭手法的運(yùn)用
在小說的敘述語言中,作者顯示了深厚的語言功底,大量運(yùn)用比喻、象征、通感、擬人、夸張等修辭手法,充分地揭示了人物心理,描繪了場景,為讀者提供了馳騁想象的空間。
首先,小說中的比喻及夸張俯拾皆是,精辟地展現(xiàn)了主人公的心理活動(dòng)和性格特點(diǎn)。如馬丁的粗魯外表下有一堆敏感神經(jīng),“外部世界對(duì)他的意識(shí)、思想、感受和情緒的最輕微的刺激也能使它像幽幽的火焰一樣閃動(dòng)起來”,寫出了馬丁異常敏銳的藝術(shù)感受力。當(dāng)他初次在莫爾斯家的客廳和餐廳時(shí),眼里有“一種野獸害怕陷阱的神氣”,他覺得餐桌上的刀叉“帶著未知的危險(xiǎn)聳起了鬃毛”,寫盡了馬丁初次面對(duì)上流社會(huì)的尷尬、窘迫和無所適從,也透露出他天性中的敏感。馬丁的旺盛精力和原始的生命力也通過一系列的比喻表現(xiàn)出來:“他以粗獷的雄辯、激情和強(qiáng)力的浪濤席卷了聽眾”,他認(rèn)為他自己對(duì)于美、愛和智慧,就像是“一頭闖進(jìn)瓷器店的公?!?。露絲的感受是,他“身上似乎有精力流溢,像浪潮一樣向她撲來”,“他身上出現(xiàn)了意想不到的優(yōu)點(diǎn),像花朵在適宜的土壤里一天天成熟綻放”。布里森登認(rèn)為,馬丁是受繆斯垂青的詩神,他的“翅膀是最精致的薄綃做的,畫上了最美麗的顏色”。由此我們可以真切地感受到馬丁奇跡般的奮斗里程中的激情和他天性中的美和智慧,對(duì)人物的印象也更為深刻。
同時(shí),作者也不惜筆墨運(yùn)用優(yōu)美的比喻展示了露絲的美。露絲在馬丁心目中是“一個(gè)精靈”,“一個(gè)仙子”,“一個(gè)女神”,是一個(gè)“百合花一樣蒼白的仙靈”。她的聲音就像“一串叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)你y鈴”,她的手掌就像“玫瑰花瓣”,“清涼、柔軟,像雪花”。因此,小說安排了馬丁的奮斗目標(biāo):是愛情,而不僅僅是美和智慧。馬丁所有的人生意義僅在于此。他們的愛情是至純至美的,“愛情高臥在峽谷地區(qū)以外的山峰之巔,是存在的升華,是生活的極頂,是很少降臨人世”的精靈。所以,當(dāng)馬丁失去愛情后,才發(fā)現(xiàn)自己已失去了生趣而最終走向了死亡。因而,這樣的描寫也起到了對(duì)情節(jié)的補(bǔ)充和推動(dòng)作用。
其次,小說還成功運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法?!八帧钡囊庀笞允贾两K伴隨著馬丁,他的一生就是一次浪遏飛舟、勇往直前的航行。他出生在一條舊的工人階級(jí)的航船上,憑著他的天性和毅力,他“在漆黑的夜里登上了一艘陌生的船只”,就是他所認(rèn)為的具有美、愛情和智慧的資產(chǎn)階級(jí)的航船。在航行中,他的生命得到了最充分的展示,他的理想實(shí)現(xiàn)了,使命完成了,于是,自然地回歸大海――他永久的歸宿。同時(shí),馬丁又是一座“火山”,他的生命就在于燃燒,在于噴涌激情和活力。他的愛情,他的寫作,都是這座“噴發(fā)著精力、雄渾和剛強(qiáng)的火山”的自然表現(xiàn)。在他創(chuàng)作成功之時(shí),也就是他的“巖漿”噴發(fā)完畢之時(shí),所以,馬丁的死亡結(jié)局自然也是不可避免的。
再次,小說中通感手法的運(yùn)用也體現(xiàn)了作者非凡的藝術(shù)天分。由于是自傳性作品,所以馬丁的許多感受實(shí)際上是作者的感受。如馬丁“飽餐”著露絲的“秀色”,“飽飲著她的美麗”,是視覺與味覺的通感;露絲的笑聲在馬丁的脊梁上“喚起了上下閃動(dòng)的酸麻”,是聽覺與觸覺的通感;馬丁想象中露絲吻他的唇時(shí),“仿佛從玫瑰花瓣的霧靄之中穿過,人花瓣的馨香在他的腦海中洋溢”,這是觸覺與嗅覺的通感;馬丁覺得露絲的聲音“清涼得像水晶”,布里森登的嘴唇“發(fā)送出溫柔的、天鵝絨般的聲音”,這都是聽覺與視覺的通感。這都表明馬丁的藝術(shù)天性極為充盈,他有敏銳的藝術(shù)感受力,而作者用精彩的語言表達(dá)了這一切體驗(yàn),逼真、生動(dòng)、美妙。
最后,小說的語言還表現(xiàn)出高度的精確性特點(diǎn)。全文都以精確化的語言傳達(dá)出人物的個(gè)性特征。比如說,小說開頭馬丁出場時(shí)的一系列動(dòng)詞、形容詞的羅列,就貼切精確地畫出了一幅“洋溢著粗糙的健康與強(qiáng)力”的、天性敏感聰慧的馬丁的獨(dú)特圖像,為人物性格的發(fā)展變化定下了鮮明的基調(diào)。另外,運(yùn)用精確化的語言卻可以表達(dá)模糊的概念,如馬丁感到距離露絲非常遙遠(yuǎn),“至少有一百萬英里”,這實(shí)際是以空間距離來類比他們心理距離的闊遠(yuǎn),準(zhǔn)確的數(shù)字描寫使抽象的心理距離有了形象性的藝術(shù)效果。
關(guān)鍵詞:護(hù)患溝通 技巧 情感交流
溝通是指人與人之間的信息傳遞和交流。隨著社會(huì)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,護(hù)士與患者之間溝通越來越多,語言成為二者之間的工具。護(hù)士良好的愿望,美好的心靈都要通過語言來表達(dá)。良好的護(hù)患溝通是有效的治療前提,也是患者早日康復(fù)的關(guān)鍵。護(hù)士與患者通過語言交流能夠及時(shí)了解病情,交流思想,增進(jìn)友誼,傳播健康建立一種融洽的相互關(guān)系,以求得滿意的臨床醫(yī)療效果,對(duì)治療疾病起到事半功倍的效應(yīng)。因此構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系就在于如何更好的發(fā)揮語言溝通技巧非常重要
1、美好的語言是治療疾病的良藥
語言是溝通護(hù)患關(guān)系的橋梁,親切平和的語言有利于緩解患者入院后的心里不適。住院后,離開了原來的生活環(huán)境,患者會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)與陌生感,甚至感到苦惱和不安,在加上疾病的折磨,心里上承受著極大的壓力。此時(shí),護(hù)士應(yīng)循序善誘,想方設(shè)法給患者談吐的機(jī)會(huì),并采用治療性語言,美好的語言使人心情舒暢,轉(zhuǎn)悲為喜,減輕病痛,增強(qiáng)信心,消除緊張,反之,不當(dāng)?shù)恼Z言使人產(chǎn)生不良情緒,加重病情。多用安慰、支持、勵(lì)、解釋等方法來調(diào)節(jié)、控制、疏導(dǎo)患者的消極情緒,使患者心理上產(chǎn)生安全感,信賴感,從而極積配合治療。美好、和藹、誠懇、充滿信心的語言舉止和態(tài)度,使患者感到被護(hù)士重視,并受到人格的尊重,從而形成對(duì)護(hù)理人員信賴,可以起到良好的治療作用。
例如:急性蘭尾炎穿孔病人手術(shù),手術(shù)前給予安慰、鼓勵(lì),并告訴他術(shù)前有關(guān)準(zhǔn)備,要打麻藥,請(qǐng)不要害怕,不會(huì)痛的,術(shù)后也不會(huì)痛,我們隨時(shí)會(huì)關(guān)照你,注意說話的語氣,語調(diào)和語速。以高度的責(zé)任感和愛心去觀照他們,這樣的話語會(huì)給患者帶來希望和力量,他一定會(huì)配合手術(shù)。反之‘‘你為什么不早點(diǎn)來醫(yī)院,現(xiàn)在蘭尾穿孔肚子里都是膿,手術(shù)很麻煩了,’這樣的話語會(huì)使患者產(chǎn)生消極恐懼心理,害怕手術(shù)……帶著這樣心態(tài)去手術(shù),術(shù)后可能真的會(huì)產(chǎn)生不良效應(yīng)。
所以美好的語言,可使患者得到溫暖,增進(jìn)戰(zhàn)勝疾病的信心,從而起到藥物所不能起到的作用。
2、護(hù)患交流語言技巧
護(hù)理工作中語言是聯(lián)系感情的紐帶,禮貌的語言體現(xiàn)護(hù)士高尚的情操,日常工作中要常用“請(qǐng)”、“您好”、“對(duì)不起”之類的禮貌用語使病人感到親切溫暖,在與病人交流中要根據(jù)病人不同的情況使用不同的語言,也就是因人因病而言,由于病人的年齡,性格、文化程度、道德修養(yǎng)的不同,對(duì)語言的要求也不同。比如急性的人喜歡開門見山,直來直去。而耐心的人喜歡慢條斯理。思維型的人喜歡語言合乎邏輯,藝術(shù)型的人喜歡語言富有風(fēng)趣幽默,老年人喜歡嘮叨重復(fù),青年人喜歡語言富有青春朝氣,少年與兒童責(zé)喜歡語言活潑滑稽,所以對(duì)不同類型的患者,也要應(yīng)采用不同的語言技巧,比如對(duì)患有急性病痛的病人來說,說話要精簡易懂,并帶同情心,對(duì)長期臥床的病人要多用鼓勵(lì)性語言,對(duì)性格抑郁或暴躁型病人,語言要順從為佳,對(duì)癌癥及癱瘓病人,語言要帶有意志性,通過與患者禮貌恰當(dāng)?shù)慕徽?,使其樹立起?zhàn)勝疾病的信心,從而促進(jìn)病體早日康復(fù),通過交談使護(hù)士了解到病人的詳細(xì)情況。終止交流的方法要因人而異,使其洽到好處,保持有效暢通的溝通,能使患者消除緊張和陌生感,又能使患者及時(shí)了解疾病的轉(zhuǎn)歸以及相關(guān)知識(shí)的需求,積極配合醫(yī)療護(hù)理工作,從而達(dá)到治療,康復(fù)的目的。
因此護(hù)士加強(qiáng)語言修養(yǎng),注重情感交流,多給予患者鼓勵(lì)性,積極暗示性和健康指令性語言,無疑有助于患者的早日康復(fù)。近年來我院非常重視醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范,經(jīng)常組織參加多種培訓(xùn)學(xué)習(xí),實(shí)地演練操作,內(nèi)部很抓管理,外在強(qiáng)化儀表,工作中處處以病人為中心,促進(jìn)了護(hù)患之間的溝通,有效避免了醫(yī)療糾紛,也使語言溝通技巧更廣泛的用于臨床心理護(hù)理中,在工作崗位上有目的溝通,使語言溝通這門藝術(shù)不斷升華。
在溝通過程中,我們要遵守有效溝通的原則:1、談行為不談?wù)搨€(gè)性。2、明確溝通3、積極聆聽。1、談行為不談?wù)搨€(gè)性意思是說對(duì)某個(gè)人的行為只針對(duì)這個(gè)行為作陳述性的描述不對(duì)這個(gè)人作判斷性評(píng)判。這一方面,在以前工作中做的不夠到位,通過這次的看書、領(lǐng)悟,我會(huì)在以后的工作中努力積極改進(jìn)。2、明確溝通,在每天這樣忙忙碌碌的工作中,我們更應(yīng)把握好時(shí)間直接了當(dāng)?shù)陌褱贤ㄗ龅揭徊降轿弧?、積極聆聽,在平時(shí)工作中我們不僅要聽到人們之所說,更應(yīng)聽到人們之想說,然后我們積極對(duì)待說到他們之想聽。