競(jìng)技體育文化論文精選(九篇)

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第1篇：競(jìng)技體育文化論文范文

1.1附屬競(jìng)技體校成立之初：以解決運(yùn)動(dòng)員文化素質(zhì)為目的

我國(guó)體育院校附屬競(jìng)技體校創(chuàng)辦初期是為了解決運(yùn)動(dòng)員文化素質(zhì)偏低問(wèn)題而采取的措施，為此，對(duì)各附屬競(jìng)技體校的學(xué)生采取“亦讀亦訓(xùn)”的培養(yǎng)模式。所謂“亦讀亦訓(xùn)”，“‘讀’是指按文化程度分年級(jí)（初中一年級(jí)至高中三年級(jí)）編班學(xué)習(xí)普通中學(xué)文化課程；‘訓(xùn)’是指按專項(xiàng)技術(shù)水平分項(xiàng)編隊(duì)進(jìn)行訓(xùn)練。”從1979年9月第1所北京體育學(xué)院附屬競(jìng)技體校建立，到1987年9月成都體育學(xué)院附屬競(jìng)技體校創(chuàng)辦，歷時(shí)8年。這期間，各附屬競(jìng)技體校都處于探索階段，對(duì)于“亦讀亦訓(xùn)”既無(wú)經(jīng)驗(yàn)可以借鑒又無(wú)明確的發(fā)展措施，所以，只能按照“積極、慎重，處理好需要與可能、普及與提高、重點(diǎn)與一般、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)等方面關(guān)系”辦事，并在體教結(jié)合中嘗試這種新型的競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)模式。

1.2附屬競(jìng)技體校發(fā)展階段：“亦讀亦訓(xùn)”逐漸以“訓(xùn)”為主

經(jīng)過(guò)8年的發(fā)展（1979-1987年），各附屬競(jìng)技體校在探索中逐步建立起了“亦讀亦訓(xùn)”競(jìng)技體育人才培養(yǎng)模式，并且形成了各自的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目和辦學(xué)特色。例如：藝術(shù)體操、女子舉重、皮劃艇、自由式滑雪等分別成為了北京體育學(xué)院、沈陽(yáng)體育學(xué)院等附屬競(jìng)技體校的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目。與此同時(shí)，各校在競(jìng)技體育舉國(guó)體制的感召下，都全力以赴抓競(jìng)技成績(jī)，并在不同程度上取得了成績(jī)。例如，武漢體育學(xué)院附屬競(jìng)技體校培養(yǎng)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)員張香花在第24屆奧運(yùn)會(huì)上奪得一枚銀牌和一枚銅牌。誠(chéng)然，1979年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立附屬競(jìng)技體校是為了國(guó)家備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)，為了培養(yǎng)高素質(zhì)的“奧運(yùn)”后備人才，但當(dāng)時(shí)的初衷是為了尋求解決運(yùn)動(dòng)員的文化素質(zhì)問(wèn)題而做出的一種新的嘗試。競(jìng)技成績(jī)的取得卻讓附屬競(jìng)技體校的辦學(xué)初衷越走越遠(yuǎn)，“亦讀亦訓(xùn)”逐漸變?yōu)橐浴坝?xùn)”為主。尤其當(dāng)國(guó)家體育總局競(jìng)技體校經(jīng)費(fèi)投入管理辦法的出臺(tái)，更是加速了“亦讀亦訓(xùn)”的分家，這是因?yàn)?，“?guó)家體育總局每年度經(jīng)費(fèi)投入包括三部分，即基本投入、辦學(xué)效益投入和奧運(yùn)重點(diǎn)項(xiàng)目投入，經(jīng)費(fèi)投入的多少以辦學(xué)效益作為主要依據(jù)。另外，還制定了競(jìng)技體校辦學(xué)效益評(píng)分方法，訓(xùn)練成績(jī)占70％，文化教育占20％，科學(xué)研究占10％，在量化加權(quán)基礎(chǔ)上統(tǒng)計(jì)各校每年投入萬(wàn)元辦學(xué)效益分?！睆纳鲜鲋锌梢园l(fā)現(xiàn)，文化教育僅占20％，奧運(yùn)爭(zhēng)光戰(zhàn)略成為了各校的辦學(xué)目標(biāo)，此時(shí)，運(yùn)動(dòng)員的文化教育漸漸淪落到次要的地位。

1.3附屬競(jìng)技體校轉(zhuǎn)制調(diào)整階段：“亦讀亦訓(xùn)”“讀”流于表面

2001年，除北京體育大學(xué)繼續(xù)由國(guó)家體育總局直接管理外，上海體育學(xué)院等5所院校劃歸地方管理，與此同時(shí)，各附屬競(jìng)技體校也隨之劃歸地方管理，但是，在業(yè)務(wù)指導(dǎo)和經(jīng)費(fèi)投入上仍由國(guó)家體育總局負(fù)責(zé)，目的是為了繼續(xù)保留優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員和后備人才培養(yǎng)基地。由于這一時(shí)期各體校已在辦學(xué)、訓(xùn)練條件等方面初具規(guī)模，并且分別開(kāi)設(shè)了奧運(yùn)項(xiàng)目，為了繼續(xù)保持“國(guó)家?jiàn)W林匹克體育后備人才基地”，也為了繼續(xù)保持院校各自多年形成的辦學(xué)特色或優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，各院校劃歸地方后不僅更加重視了競(jìng)校的發(fā)展而且也加大了資金投入，人才培養(yǎng)以競(jìng)技體育為導(dǎo)向，“亦讀亦訓(xùn)”完全變成“訓(xùn)”了。

2體育院校附屬競(jìng)技體校文化教育研究所思

體育院校附屬競(jìng)技體校在過(guò)度追求金牌戰(zhàn)略，以犧牲學(xué)生文化教育權(quán)利換來(lái)的暫時(shí)功績(jī)，不僅不利于我國(guó)競(jìng)技體育的可持續(xù)發(fā)展，而且給國(guó)家、社會(huì)以及運(yùn)動(dòng)員個(gè)人都帶來(lái)了沉重的壓力。

2.1文化教育嬗變所帶來(lái)的短板效應(yīng)

對(duì)一名運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，取得好的運(yùn)動(dòng)成績(jī)固然是他們所追求的目標(biāo)，但這并不是他們生活的全部，文化教育的好壞不僅是運(yùn)動(dòng)員個(gè)人成長(zhǎng)中一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而且更會(huì)涉及他們生活的全部。

2.1.1文化教育缺失使運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技成績(jī)提高屢遇瓶頸

現(xiàn)代競(jìng)技體育中每天的訓(xùn)練、競(jìng)賽需要運(yùn)動(dòng)員完成許多大量復(fù)雜的動(dòng)作及專業(yè)技巧，在學(xué)習(xí)、掌握及如何熟練運(yùn)用這些動(dòng)作、技巧時(shí)，就要求運(yùn)動(dòng)員有較高的文化理論基礎(chǔ)做鋪墊，否則他們難以理解訓(xùn)練中的原理、動(dòng)作或技巧。但由于當(dāng)前競(jìng)技體育領(lǐng)域中各方利益的存在使得運(yùn)動(dòng)員的文化教育支離破碎。這種犧牲運(yùn)動(dòng)員文化教育的短期效益無(wú)異于竭澤取魚(yú)，對(duì)于運(yùn)動(dòng)員本人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有接受良好的文化教育是人生的缺憾，更為未來(lái)運(yùn)動(dòng)成績(jī)提高留下了隱患。

2.1.2文化教育缺失使運(yùn)動(dòng)員后續(xù)學(xué)習(xí)深造難以為繼

運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)生涯是短暫的，尤其對(duì)于那些“小齡”項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)更是如此。那些“小齡”項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員多從7、8歲開(kāi)始便進(jìn)入體校進(jìn)行訓(xùn)練，在此期間他們每天需要接受大量的訓(xùn)練，參加不勝其數(shù)的比賽。訓(xùn)練、比賽占據(jù)了他們生活的全部，幾乎沒(méi)有時(shí)間接受文化教育，他們與同齡人相比錯(cuò)過(guò)了小學(xué)、初高中、大學(xué)等寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)光。等他們退役后想再去接受文化教育時(shí)，為時(shí)已晚。他們想重新拾起課本學(xué)習(xí)已變得困難重重，為退役后的二次就業(yè)留下了難題。

2.1.3文化教育缺失使運(yùn)動(dòng)員退役后處于劣勢(shì)

我國(guó)競(jìng)技體育人才都將面臨退役后的就業(yè)、謀生問(wèn)題，早期的高水平競(jìng)技人才退役后由國(guó)家安置就業(yè)的情況，現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在。目前運(yùn)動(dòng)員退役的出路主要有組織安置、上大學(xué)、自謀職業(yè)三類。現(xiàn)在極少數(shù)特殊人才能夠得到組織安置，對(duì)于大部分退役運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，或者走上大學(xué)繼續(xù)深造之路，或者選擇自謀職業(yè)之道。這對(duì)于那些從小就在封閉的環(huán)境里進(jìn)行訓(xùn)練、比賽的運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)不僅僅是一個(gè)挑戰(zhàn)，更是人生的重要抉擇。運(yùn)動(dòng)員文化教育程度不高，體現(xiàn)出“無(wú)技能、無(wú)水平”的特點(diǎn)，與同齡人競(jìng)爭(zhēng)時(shí)處于劣勢(shì)狀態(tài)，這也正如前全國(guó)女子舉重冠軍鄒春蘭所說(shuō)，自己文化水平不及小學(xué)三年級(jí)，連拼音都無(wú)法拼全。正是由于文化教育的缺失，導(dǎo)致許多運(yùn)動(dòng)員退役后許多崗位無(wú)法勝任。雖然，國(guó)家在這方面也采取了一系列措施來(lái)保障退役運(yùn)動(dòng)員的就業(yè)、安置問(wèn)題，諸如：“《關(guān)于進(jìn)一步做好退役運(yùn)動(dòng)員就業(yè)安置工作的意見(jiàn)》、《自主擇業(yè)退役經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償辦法》以及《關(guān)于做好運(yùn)動(dòng)員職業(yè)轉(zhuǎn)換過(guò)渡期工作的意見(jiàn)》等等，但這些年來(lái)所取得的效果甚微”。尤其是2007年國(guó)家六部委聯(lián)合印發(fā)了《運(yùn)動(dòng)員聘用暫行辦法》，這意味著運(yùn)動(dòng)員退役后將直接進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)進(jìn)行自主擇業(yè)，與其他各類人才去競(jìng)爭(zhēng)謀業(yè)。

2.2文化教育嬗變所產(chǎn)生短板效應(yīng)的原因

運(yùn)動(dòng)員文化教育不僅貫穿運(yùn)動(dòng)員個(gè)人一生而且涉及運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)成績(jī)、學(xué)習(xí)深造、就業(yè)等各個(gè)環(huán)節(jié)，由于存在著各方利益，遂產(chǎn)生了不同的結(jié)果。

2.2.1思想認(rèn)識(shí)的局限性導(dǎo)致了“亦讀亦訓(xùn)”從一開(kāi)始就偏離了方向

我國(guó)體育院校附屬競(jìng)技體校是誕生于20世紀(jì)80年代初特殊時(shí)期的產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)全國(guó)上下在競(jìng)技體育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，進(jìn)行了一系列改革。不僅按照“‘思想一盤棋、組織一條龍、訓(xùn)練一貫制’的要求，建立和完善4級(jí)訓(xùn)練網(wǎng)的制度，同時(shí)還提出了調(diào)動(dòng)各行各業(yè)辦體育的積極性?！迸e國(guó)體制使競(jìng)技體育得到了優(yōu)先發(fā)展的同時(shí)，也成為了競(jìng)技體育的具體行動(dòng)綱領(lǐng)，這為我國(guó)體育院校附屬競(jìng)技體校的發(fā)展提供了充分的條件。在那時(shí)全國(guó)一盤棋的思想已在競(jìng)技體校形成，于是，培養(yǎng)有文化有技能的高水平學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的附屬競(jìng)技體校在具體的實(shí)踐中卻出現(xiàn)了教育與體育脫節(jié)，重視訓(xùn)練輕視學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。追根溯源，這不能不說(shuō)是我國(guó)競(jìng)技體育的大環(huán)境使然，也是當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情發(fā)展的必然。

2.2.2政策執(zhí)行的不力導(dǎo)致了“亦讀亦訓(xùn)”成為上行下達(dá)的瓶頸

我國(guó)體育院校附屬競(jìng)技體校采取“亦讀亦訓(xùn)”形式培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，既可以保障各校能夠?yàn)閲?guó)家輸送更多的高水平后備人才，又可以實(shí)現(xiàn)教育資源的有效利用，為他們將來(lái)走上社會(huì)奠定良好的文化基礎(chǔ)。然而，2001年的管理體制改革，使各附屬競(jìng)技體校原有的優(yōu)勢(shì)漸漸失去，隨之而來(lái)的是在人才招生、輸送以及就業(yè)安排上出現(xiàn)了諸多問(wèn)題。如果各附屬競(jìng)技體校真正實(shí)施了“亦讀亦訓(xùn)”，向上輸送人才困難可以借用本校的條件使這些學(xué)生讀本科或走上社會(huì)就業(yè)；但現(xiàn)實(shí)的情況正好相反，“讀”成了表面的事。體制雖然改變了，但相關(guān)的政策保障沒(méi)有及時(shí)跟上從而導(dǎo)致了所謂的“亦讀亦訓(xùn)”成為各附屬競(jìng)技體校發(fā)展的瓶頸，由此不僅僅造成了國(guó)家競(jìng)技體育人才資源配置的浪費(fèi)，而且也造成了地方院校人才培養(yǎng)的困局。雖然，國(guó)家體育總局為了運(yùn)動(dòng)員文化教育工作制定了一系列規(guī)章制度，但在現(xiàn)實(shí)中收效甚微。

2.2.3考核評(píng)價(jià)機(jī)制的失衡導(dǎo)致了“亦讀亦訓(xùn)”成為一對(duì)不解矛盾

我國(guó)附屬競(jìng)技體校文化教育之所以出現(xiàn)學(xué)訓(xùn)矛盾，應(yīng)該說(shuō)從一開(kāi)始人才培養(yǎng)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制就出現(xiàn)了問(wèn)題，即附屬競(jìng)技體校人才培養(yǎng)是以競(jìng)技體育為導(dǎo)向，以?shī)W運(yùn)戰(zhàn)略為最高目標(biāo)。在這樣的指揮棒下，各附屬競(jìng)技體校雖然貫徹“亦讀亦訓(xùn)”的辦學(xué)方針沒(méi)有改變，但是各校以競(jìng)技體育利益為導(dǎo)向的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是影響“亦讀亦訓(xùn)”尺度的重要杠桿，各校重視運(yùn)動(dòng)成績(jī)，輕視文化成績(jī)的現(xiàn)象已成為了一種常態(tài)。在對(duì)學(xué)校評(píng)先、教練員考核、學(xué)生評(píng)優(yōu)，發(fā)獎(jiǎng)金、升學(xué)等問(wèn)題上均以運(yùn)動(dòng)成績(jī)和金牌數(shù)量衡量。各附屬體校所有工作都以金牌為中心，文化課及文化課老師受到了不公平的待遇。最直觀的表象是，教練員與文化課教師之間出現(xiàn)不和諧的音符，教練員只抓訓(xùn)練、比賽，如果競(jìng)技比賽與文化課的時(shí)間沖突，給競(jìng)技比賽讓位。文化課教師認(rèn)為學(xué)生不重視文化課學(xué)習(xí)、上課不認(rèn)真聽(tīng)講、坐不住，常給老師出難題。文化課教師常常也很苦惱，無(wú)奈之下常采取照本宣科應(yīng)付工作。

3體育院校附屬競(jìng)技體校文化教育研究發(fā)展的建議

我國(guó)體育院校附屬競(jìng)技體校是在特定歷史條件下形成的一種“特殊教育”學(xué)校，這種學(xué)校由于形成背景的原因，肩負(fù)著特殊的歷史使命。如今，我們必須重新審視這類學(xué)校的定位，重視這類學(xué)校的文化教育，這既是科學(xué)發(fā)展觀的要求也是時(shí)展的使然。

3.1轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，構(gòu)建相互協(xié)調(diào)的運(yùn)行機(jī)制

國(guó)家利益至上，這在任何時(shí)候都無(wú)可厚非，我國(guó)競(jìng)技體育在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著重要角色，“金牌”的內(nèi)涵已逐漸發(fā)生了改變。為此，各附屬競(jìng)技體校一定要轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí)，要重新審視各自的培養(yǎng)目標(biāo)，理順在競(jìng)技體育方面人才培養(yǎng)的方向，在文化教育方面人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)；理順在競(jìng)技體育人才訓(xùn)練、比賽方面與各自地方體育局、國(guó)家體育總局之間的關(guān)系，在文化教育方面與所屬院校等教育部門之間的關(guān)系。只有這樣，才能保證整個(gè)運(yùn)動(dòng)員文化教育體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，并在運(yùn)行過(guò)程中堅(jiān)持責(zé)、權(quán)、利對(duì)等原則，各有關(guān)單位責(zé)任落實(shí)到部門，落實(shí)到人，建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制，以防相互推諉。

3.2弱化金牌效應(yīng)，強(qiáng)化綜合素質(zhì)考核機(jī)制

各體育院校附屬競(jìng)技體校的上級(jí)主管部門，應(yīng)積極落實(shí)運(yùn)動(dòng)員文化教育工作，采取必要措施，在金牌問(wèn)題上，要弱化金牌效應(yīng)。長(zhǎng)期以來(lái)，競(jìng)技體育唯“金牌”論一直左右著他們的執(zhí)政思維，由此，運(yùn)動(dòng)員文化教育也一直處于被忽視的地位?，F(xiàn)在，我們要打破競(jìng)技體育唯“金牌”論，強(qiáng)調(diào)對(duì)各附屬競(jìng)技體?？己酥校哟筮\(yùn)動(dòng)員文化教育方面的考核比重，由過(guò)去20％提高到現(xiàn)在的40％。與此同時(shí)，強(qiáng)化綜合素質(zhì)考核。這就要求各附屬競(jìng)技體校不僅要積極探索運(yùn)動(dòng)員文化教育新模式，注重運(yùn)動(dòng)員的文化教育，將學(xué)訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，更要增強(qiáng)以人為本的責(zé)任觀，把運(yùn)動(dòng)員的文化教育與競(jìng)技體校的可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，徹底打破現(xiàn)有運(yùn)動(dòng)員文化教育培養(yǎng)模式。

3.3關(guān)注運(yùn)動(dòng)員終身發(fā)展，構(gòu)建文化學(xué)習(xí)的激勵(lì)機(jī)制

運(yùn)動(dòng)員文化水平的提高，不僅有利于運(yùn)動(dòng)員綜合素質(zhì)的全面提升，而且也有利于運(yùn)動(dòng)隊(duì)教練員、領(lǐng)隊(duì)和管理人員對(duì)訓(xùn)練、比賽以及教育等的交流與提高。更為重要的是，訓(xùn)練、競(jìng)賽對(duì)于一個(gè)運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)只是人生的一部分，他們都會(huì)面臨退役、就業(yè)、工作等人生諸多環(huán)節(jié)的挑戰(zhàn)。如果現(xiàn)在忽視運(yùn)動(dòng)員的文化教育，或許可以得到暫時(shí)的成績(jī)。但更多的是輝煌背后的凄慘將伴隨著運(yùn)動(dòng)員的一生，這不但是對(duì)運(yùn)動(dòng)員個(gè)人不負(fù)責(zé)任，更是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。因此，無(wú)論是競(jìng)技體校的領(lǐng)導(dǎo)、教練還是運(yùn)動(dòng)員本人都應(yīng)打破個(gè)人利益至上觀，構(gòu)建積極向上的文化學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制，扭轉(zhuǎn)對(duì)文化教育重視不夠的思想認(rèn)識(shí)，這是運(yùn)動(dòng)員文化教育中最基本的、最能夠體現(xiàn)效果的工作。

第2篇：競(jìng)技體育文化論文范文

關(guān)鍵詞： 體育文化節(jié) 高校 發(fā)展策略

1 體育文化節(jié)的提出

體育文化節(jié)是以校園為空間，以學(xué)生、教師參與為主體，以?shī)蕵?lè)性、健身性的體育項(xiàng)目為主要內(nèi)容，運(yùn)用獨(dú)特的表現(xiàn)形式展示師生風(fēng)貌，力求達(dá)到健身、健心的效果，在一定時(shí)間內(nèi)采用分散和集中的辦法組織的活動(dòng)。體育文化節(jié)作為課余體育活動(dòng)的組織方式和實(shí)現(xiàn)體育文化與其它校園文化相互交流、相互發(fā)展的平臺(tái)，突出的是健身性、娛樂(lè)性和大學(xué)生的參與意識(shí)，符合當(dāng)代大學(xué)生從事體育鍛煉的需求。

2 傳統(tǒng)校運(yùn)會(huì)與體育文化節(jié)之間的比較

2.1 運(yùn)動(dòng)會(huì)重金牌、重錦標(biāo)、重競(jìng)技，卻與學(xué)生的健康沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。

重金牌、重錦標(biāo)、重競(jìng)技，迫使許多學(xué)生為了分?jǐn)?shù)拼爭(zhēng)于多個(gè)項(xiàng)目之間，給許多學(xué)生造成很大的身體和心理上的壓力。運(yùn)動(dòng)會(huì)之前大部分學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)會(huì)毫無(wú)準(zhǔn)備，運(yùn)動(dòng)會(huì)期間運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)量大，這樣不但增大了運(yùn)動(dòng)時(shí)受傷的幾率，且運(yùn)動(dòng)會(huì)之后許多學(xué)生腰酸腿疼背痛。運(yùn)動(dòng)會(huì)不但沒(méi)有起到督促和引導(dǎo)學(xué)生鍛煉的作用，反而給學(xué)生的身體帶來(lái)傷害。這不但不能激起學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的熱情，反而使學(xué)生害怕運(yùn)動(dòng)會(huì)。

2.2 項(xiàng)目單一，競(jìng)技性強(qiáng)、難度大、趣味性小。

單純的跑、跳、投田徑項(xiàng)目，競(jìng)技性強(qiáng)，且有些項(xiàng)目難度太大，相當(dāng)一部分項(xiàng)目對(duì)廣大學(xué)生而言力不從心。競(jìng)技性強(qiáng)、難度大的項(xiàng)目，學(xué)生感興趣的能有幾個(gè)?這樣怎樣能利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展?

2.3 運(yùn)動(dòng)會(huì)的內(nèi)容和項(xiàng)目與體育教學(xué)脫節(jié)。

運(yùn)動(dòng)會(huì)中的部分項(xiàng)目，如鐵餅、標(biāo)槍、三級(jí)跳遠(yuǎn)、110米欄等項(xiàng)目不在小學(xué)、中學(xué)體育大綱之內(nèi)，而高校體育大綱中也很少有田徑教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)會(huì)只依靠中學(xué)時(shí)的田徑教學(xué)基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)會(huì)與體育教學(xué)明顯脫節(jié)，不僅沒(méi)有對(duì)教學(xué)起到促進(jìn)作用，也沒(méi)有反映體育教學(xué)的效果。

2.4 體育文化節(jié)在項(xiàng)目的設(shè)置上是面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的積極參與意識(shí)。

體育文化節(jié)一改過(guò)去傳統(tǒng)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)先確定比賽項(xiàng)目，后由學(xué)生來(lái)參賽的傳統(tǒng)做法，向各班征集競(jìng)賽項(xiàng)目、體育辯論課題，從中篩選出適合學(xué)生的項(xiàng)目和辯論題，大大提高了參與的積極性與熱情。不僅使學(xué)生主動(dòng)參與，享受體育節(jié)的快樂(lè)，還可真正發(fā)揮其主體作用。學(xué)生參與體育節(jié)的籌備、組織和實(shí)施全過(guò)程，從中受到更深層次的鍛煉，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)造，自主自為，主動(dòng)發(fā)展。

2.5 體育文化節(jié)參賽人次比傳統(tǒng)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)有很大程度的增加。

各級(jí)校運(yùn)會(huì)的參賽辦法中都規(guī)定了參賽單位總?cè)藬?shù)和個(gè)人限報(bào)的項(xiàng)目及每項(xiàng)限報(bào)的人數(shù)。以舉辦校運(yùn)會(huì)為例，在三天期間內(nèi)，在組織很好的中小學(xué)校是少數(shù)人比賽多數(shù)人看，而在多數(shù)學(xué)校，校運(yùn)會(huì)幾乎等同于放假，除了運(yùn)動(dòng)員、裁判員、工作人員和各班的服務(wù)人員外，觀眾寥寥無(wú)幾，這與籌備校運(yùn)會(huì)所投入的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間相比，形成了明顯的反差，校運(yùn)會(huì)的效益甚微，其意義無(wú)法體現(xiàn)。而在體育文化節(jié)中，學(xué)生參賽項(xiàng)目的人數(shù)不限，面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都享有參加的權(quán)利。學(xué)生根據(jù)自己個(gè)體的需要及喜歡，有選擇地參加項(xiàng)目?！爸卦趨⑴c”從奧林匹克圣殿中走出來(lái)，走進(jìn)每個(gè)人的心靈，成為他們學(xué)習(xí)生活的一部分。

3 體育文化節(jié)開(kāi)展的目的和意義

“體育文化節(jié)”是近年來(lái)發(fā)展較快的一種校園體育文化活動(dòng)，正逐步成為校園文化的熱點(diǎn)?！绑w育文化節(jié)”本著“重在參與，展示個(gè)性”的原則，以體育與健康為內(nèi)容，以全校師生為主體，以競(jìng)賽、表演、講座等為形式，以歡快和娛樂(lè)為手段，以健身和育人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，既鼓勵(lì)個(gè)人表現(xiàn)，又強(qiáng)調(diào)合作與團(tuán)隊(duì)精神，真正集健身、娛樂(lè)、競(jìng)爭(zhēng)和教育于一體，在提高學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)參加體育健身的積極性，增強(qiáng)體育意識(shí)，提高體育素養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)能力等方面都具有重要的意義。以體育文化節(jié)取代傳統(tǒng)的校運(yùn)會(huì)，一方面因“節(jié)日”象征著歡樂(lè)、吉慶、詳和，從而更具有吸引力和凝聚力，另一方面還拓展了時(shí)間和空間，豐富了內(nèi)容和形式，擴(kuò)大了功能和效果，使之更加精彩紛呈。將校運(yùn)會(huì)更名為體育文化節(jié)不僅僅只是名稱上的改變，更是從本質(zhì)上進(jìn)行的一次大的變革。這主要表現(xiàn)在以下幾方面：①性質(zhì)的根本改變：由單純運(yùn)動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)變革為集競(jìng)技、健身、娛樂(lè)為一體的綜合性體育文化活動(dòng)。②對(duì)象的根本改變：由“少數(shù)參賽，多數(shù)觀看”變革為面向全體學(xué)生，根據(jù)不同需要為每一個(gè)人提供參與和展示才能的機(jī)會(huì)。③目標(biāo)的根本改變：由重金牌、重錦標(biāo)、重競(jìng)技的“金牌效應(yīng)”變革為全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)體育實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)和健康思想，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。④功能的根本改變：由單純的體育競(jìng)賽變革為健身、健心、益智、促德的多維載體，充分發(fā)揮體育的基本功能，使之成為聯(lián)誼學(xué)校全體師生的紐帶。

4 高校舉辦體育文化節(jié)的發(fā)展對(duì)策

4.1鮮明主題，弘揚(yáng)主旋律。

體育文化節(jié)要有鮮明的主題，具有時(shí)代性、號(hào)召力和感染力等特點(diǎn)，并將體育與文化、運(yùn)動(dòng)與精神、人格與團(tuán)隊(duì)緊密結(jié)合，其目的是弘揚(yáng)體育精神，倡導(dǎo)人文關(guān)懷，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，增進(jìn)師生健康，豐富校園文化生活。有些高校在項(xiàng)目的設(shè)置上與主題有些脫節(jié)，沒(méi)有緊密聯(lián)系主題。體育文化節(jié)應(yīng)緊緊圍繞鮮明主題開(kāi)展活動(dòng)，使廣大師生在參與活動(dòng)的同時(shí)精神得到升華，團(tuán)隊(duì)意識(shí)得到加強(qiáng)，更主要的是使他們獲得良好的終身體育鍛煉意識(shí)和習(xí)慣。

4.2規(guī)范管理，形成傳統(tǒng)。

目前，各高校對(duì)舉辦體育文化節(jié)所積累的經(jīng)驗(yàn)還不是很豐富，舉辦期間的管理還不夠完善，組織經(jīng)驗(yàn)不足，活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中容易受到其它因素的干擾。如學(xué)生上課與項(xiàng)目安排時(shí)間的沖突、上一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)間延長(zhǎng)對(duì)后面活動(dòng)影響等。體育文化節(jié)作為開(kāi)展體育活動(dòng)的組織形式和實(shí)現(xiàn)體育文化與其它校園文化相互交流、相互發(fā)展的平臺(tái)，是對(duì)高校素質(zhì)教育的一個(gè)補(bǔ)充，也是對(duì)師生身心健康教育的一次促進(jìn)。近年來(lái)，舉辦體育文化節(jié)深受高校師生的歡迎喜愛(ài)，主要原因之一是其舉辦時(shí)間跨度長(zhǎng)，參與人數(shù)多，項(xiàng)目設(shè)置豐富、新穎，具有趣味性。體育文化節(jié)和傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)不同，不是集中兩三天內(nèi)在操場(chǎng)或某一場(chǎng)地內(nèi)來(lái)完成，這樣就要求有一個(gè)專門機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)，學(xué)校各相關(guān)部門共同參與組織，實(shí)行統(tǒng)一管理、統(tǒng)一分工、各負(fù)其責(zé)，并在項(xiàng)目設(shè)置上緊扣體育文化主題。高校應(yīng)將此項(xiàng)活動(dòng)辦成校園文化中傳統(tǒng)的活動(dòng)，進(jìn)而發(fā)揮長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

4.3提高認(rèn)識(shí)，加大宣傳。

體育文化節(jié)作為新事物在高校中存在有其必然性。首先，體育文化節(jié)具有良好的教育功能，它將德育、智育和體育貫穿在其中，促進(jìn)學(xué)校的班風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)；其次，它可以發(fā)揮社會(huì)功能，豐富校園文化，促進(jìn)師生的感情交流；同時(shí)它還能推動(dòng)學(xué)校周圍大眾體育的發(fā)展。目前，廣大師生對(duì)體育文化節(jié)的認(rèn)識(shí)還不夠全面深刻，因此有必要加強(qiáng)對(duì)體育文化節(jié)的宣傳，提高其認(rèn)識(shí)水平，豐富師生的體育文化涵養(yǎng)。加大體育文化節(jié)的宣傳力度是提高師生對(duì)體育文化節(jié)認(rèn)識(shí)的重要手段，在體育文化節(jié)中應(yīng)廣泛利用講座、廣播、刊物等進(jìn)行宣傳。

4.4項(xiàng)目設(shè)置豐富，突出重點(diǎn)。

體育文化節(jié)受師生歡迎和喜愛(ài)的一個(gè)重要的原因是其設(shè)置的項(xiàng)目更為豐富和廣泛。傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)體育項(xiàng)目多設(shè)置以競(jìng)技為主的田賽、徑賽和球類比賽。這些項(xiàng)目的優(yōu)點(diǎn)在于欣賞性較高，容易喚起觀眾的激情，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，但同時(shí)因?yàn)轫?xiàng)目特點(diǎn)和參與者的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能要求較高，往往令眾多學(xué)生望而怯步。因此高校舉辦體育文化節(jié)在項(xiàng)目設(shè)置上應(yīng)靈活多變并適應(yīng)參與者的需求。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分高校在開(kāi)展體育文化節(jié)時(shí)，體育項(xiàng)目的設(shè)置在傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的基礎(chǔ)上增設(shè)了體育趣味游戲、體育表演類項(xiàng)目、體育攝影展、體育健康衛(wèi)生知識(shí)講座等活動(dòng)，這些體育項(xiàng)目和活動(dòng)的設(shè)置不僅豐富了體育文化節(jié)的內(nèi)容，而且增加了師生參與的興趣。體育文化節(jié)在項(xiàng)目設(shè)置上注重的是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生德、智、體全面的培養(yǎng)，而不是一味追求身體上速度和力量的提高。因此活動(dòng)項(xiàng)目設(shè)置更應(yīng)該符合體育文化節(jié)的主題思想，根據(jù)學(xué)校特色突出一、二個(gè)具有競(jìng)賽性、趣味性、宣傳性的傳統(tǒng)項(xiàng)目，如地質(zhì)大學(xué)的攀巖、師范院校的廣播操、農(nóng)學(xué)院校的越野跑等比賽項(xiàng)目。

5 結(jié)論

體育文化節(jié)是高校開(kāi)展體育活動(dòng)的新形式，深受師生的喜愛(ài)，目前各高校對(duì)舉辦體育文化節(jié)都還處于摸索和相互學(xué)習(xí)的階段。體育文化節(jié)在校園內(nèi)具有廣泛的教育功能，它將德育、智育和體育有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮了其社會(huì)功能，宣傳了校園風(fēng)貌，豐富了校園文化，促進(jìn)了師生的感情交流，提高了廣大參與者文化體育素質(zhì)，培養(yǎng)了他們終身體育的習(xí)慣。目前，各高校舉辦體育文化節(jié)在組織管理、項(xiàng)目設(shè)置和宣傳力度上還不盡完善。這就要求高校在舉辦體育文化節(jié)時(shí)要兼顧學(xué)生的興趣，設(shè)置靈活多變的項(xiàng)目，突出重點(diǎn)，滿足當(dāng)代大學(xué)生體育鍛煉的需求，同時(shí)在校園內(nèi)加大宣傳力度，提高師生對(duì)體育文化節(jié)的認(rèn)識(shí)，還要規(guī)范組織管理，使各個(gè)部門協(xié)調(diào)配合，讓體育文化節(jié)在高校蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：競(jìng)技體育文化論文范文

1.1實(shí)體一體化

校企實(shí)體一體化的主要表現(xiàn)形式是共同組建教學(xué)實(shí)訓(xùn)基地，即學(xué)校和企業(yè)按比例對(duì)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)承擔(dān)一定的費(fèi)用。沙洲職業(yè)工學(xué)院與德豐集團(tuán)共同在德豐集團(tuán)總部構(gòu)建了職業(yè)技能實(shí)訓(xùn)基地，共同出資搭建了施工現(xiàn)場(chǎng)職業(yè)技能視頻直播系統(tǒng)作為企業(yè)管理和學(xué)生學(xué)習(xí)公用的一個(gè)數(shù)字化平臺(tái)。在學(xué)校，由德豐出資建設(shè)了施工綜合實(shí)訓(xùn)基地。

1.2共育一體化

“德豐訂單班”根據(jù)德豐集團(tuán)的需求，重新審定培養(yǎng)目標(biāo)，于2014更新調(diào)整專業(yè)設(shè)置，新設(shè)置了工程造價(jià)專業(yè)。建立了科學(xué)、規(guī)范、有序、高效的校企合作人才培養(yǎng)機(jī)制。與企業(yè)共同制定專業(yè)崗位能力標(biāo)準(zhǔn)，共選課程，合編教材，全程培訓(xùn)，完成一體化的培養(yǎng)方案，見(jiàn)圖2。

2組織實(shí)施與運(yùn)行管理

通過(guò)與江蘇德豐建設(shè)集團(tuán)有限公司合作，形成了具有沙工特色的“43211”校企一體化合作辦學(xué)的組織實(shí)施與運(yùn)行管理模式，所謂“43211”運(yùn)行模式是指“四個(gè)專業(yè)三線協(xié)調(diào)兩會(huì)一辦一中心”，“四個(gè)專業(yè)”即建筑工程系建筑工程技術(shù)專業(yè)、工程造價(jià)專業(yè)、工程監(jiān)理專業(yè)、建筑裝飾工程技術(shù)專業(yè)直接面向合作企業(yè)，負(fù)責(zé)有關(guān)本系校企合作的具體事宜;“三線協(xié)調(diào)”即校企合作協(xié)調(diào)委員會(huì)、建筑工程專業(yè)教育理事會(huì)、建工系校企合作辦公室分別在學(xué)院層面、行業(yè)層面、系部層面就校企合作一體化辦學(xué)作出領(lǐng)導(dǎo)決策，形成三條運(yùn)行管理線;“兩會(huì)”即校企合作協(xié)調(diào)委員會(huì)和建筑工程專業(yè)教育理事會(huì)通過(guò)走訪、交流與企業(yè)溝通，定期召開(kāi)會(huì)議，對(duì)校企合作一體化辦學(xué)作出決策指導(dǎo);“一辦”即建筑工程系校企合作辦公室，負(fù)責(zé)處理日常事務(wù);“一中心”即校企合作一體化辦學(xué)圍繞學(xué)生職業(yè)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，把實(shí)現(xiàn)校企雙贏作為工作的中心目標(biāo)。

3主要成果與體會(huì)

3．1合作就業(yè)成績(jī)斐然

沙工建筑工程系創(chuàng)新人才培養(yǎng)供應(yīng)鏈模式，與企業(yè)合作共同實(shí)施“2+1”培養(yǎng)模式和“訂單班”。學(xué)生通過(guò)兩年的時(shí)間完成企業(yè)參與制定的課程理論學(xué)習(xí)與基本技能實(shí)訓(xùn)，最后一年到企業(yè)進(jìn)一步強(qiáng)化職業(yè)崗位能力的培養(yǎng)訓(xùn)練，真正實(shí)現(xiàn)專業(yè)與產(chǎn)業(yè)、課程與崗位、實(shí)踐教學(xué)與真實(shí)工作情景的3個(gè)“無(wú)縫對(duì)接”。建筑工程系與江蘇金廈建設(shè)集團(tuán)、江蘇華通工程管理有限公司、江蘇興港建設(shè)集團(tuán)有限公司、張家港市興華建筑安裝工程有限公司等12家信譽(yù)資質(zhì)一流的企業(yè)簽訂了“2+1”人才培養(yǎng)協(xié)議書(shū)，和江蘇德豐建設(shè)集團(tuán)有限公司成立了“德豐班”明確了校企雙方的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)，合作辦學(xué)模式已覆蓋本系所有專業(yè)。不僅有利于優(yōu)秀技能型人才的培養(yǎng)，學(xué)生就業(yè)率的提升，還加深了校企之間的合作。圖4是我系學(xué)生到合作企業(yè)就業(yè)的情況。

3．2合作發(fā)展共同提高

沙工建工系于2007年開(kāi)始與“校企一體化”合作辦學(xué)的試點(diǎn)，經(jīng)過(guò)與江蘇德豐建設(shè)集團(tuán)有限公司的多年合作，既促進(jìn)了教學(xué)改革，又提高了服務(wù)能力;既推動(dòng)了學(xué)生就業(yè)，又向企業(yè)輸送了高技能應(yīng)用型人才;既推動(dòng)了“雙師型”隊(duì)伍建設(shè)，又加強(qiáng)了企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新;建工專業(yè)與江蘇德豐建設(shè)集團(tuán)有限公司均取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。截止到2013年12月，建工系與江蘇德豐建設(shè)集團(tuán)有限公司成立了兩個(gè)校企合作項(xiàng)目化工作室和一個(gè)視頻直播中心;近兩年來(lái)，建工專業(yè)申報(bào)橫向科研課題4項(xiàng)，取得省級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)兩項(xiàng)(參與)，申報(bào)省級(jí)教學(xué)教改課題多項(xiàng)，申報(bào)發(fā)明專利多項(xiàng)，省多媒體課件二等獎(jiǎng)兩項(xiàng)，省優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀獎(jiǎng)一項(xiàng)，個(gè)人三等獎(jiǎng)兩項(xiàng)，校企合作開(kāi)發(fā)課程12門，編寫(xiě)教材10部，其中國(guó)家“十二五”規(guī)劃教材兩部，省重點(diǎn)立項(xiàng)教材一部。與此同時(shí)，與本專業(yè)辦學(xué)緊密結(jié)合的企業(yè):江蘇德豐建設(shè)集團(tuán)有限公司也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。2007年，德豐產(chǎn)值為5個(gè)億;2011年，德豐集團(tuán)完成產(chǎn)值20個(gè)億，被授予江蘇省建筑業(yè)“競(jìng)爭(zhēng)力百?gòu)?qiáng)企業(yè)”、蘇州市政府“重合同守信用企業(yè)”稱號(hào);2013年，德豐集團(tuán)完成產(chǎn)值36．5億元，被授予江蘇省“信用管理示范建筑業(yè)企業(yè)”，成為蘇州市政府投資建筑工程首批預(yù)選承包商，同年還再度榮膺江蘇省建筑業(yè)“競(jìng)爭(zhēng)力百?gòu)?qiáng)企業(yè)”稱號(hào)。江蘇德豐建設(shè)集團(tuán)有限公司取得的成績(jī)離不開(kāi)“校企一體化”合作辦學(xué);2007年以來(lái)，沙工建工系為德豐集團(tuán)提供高素質(zhì)人才48個(gè)，其中8人已經(jīng)成為分公司領(lǐng)導(dǎo)，26人為各分公司技術(shù)骨干。

4校企一體化合作辦學(xué)發(fā)展方向

4．1成立職教集團(tuán)使校企雙方優(yōu)勢(shì)資源充分集聚

盡管沙工建工專業(yè)“校企一體化”合作辦學(xué)的廣度和深度都有一定程度的突破，校企合作企業(yè)的數(shù)量與質(zhì)量齊頭并進(jìn)，但是這種成績(jī)的取得大多停留在起步階段，合作的緊密程度大都取決于領(lǐng)導(dǎo)的重視與否。為了使校企雙方的合作激勵(lì)落實(shí)，成為可持續(xù)不斷深化的合作行為，職教集團(tuán)的成立已經(jīng)成為必然的選擇［5］。

4．2建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)促進(jìn)校企之間信息充分流暢

第4篇：競(jìng)技體育文化論文范文

【關(guān)鍵詞】 高等教育 大學(xué)文化 提升

黨的十報(bào)告指出，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。這為文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提出明確方向，同時(shí)也為高等教育的發(fā)展指明了辦學(xué)方向。對(duì)于高等教育來(lái)說(shuō)，文化的作用至關(guān)重要，大學(xué)文化的傳承與創(chuàng)新是促進(jìn)高等教育國(guó)際化的堅(jiān)強(qiáng)支柱，大學(xué)文化的凝聚力與向心力是建設(shè)高度文化自覺(jué)和文化自信高校的有力助推器。因此，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)需要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)文化的認(rèn)識(shí)，明白其對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)、大學(xué)建設(shè)的重要意義，同時(shí)要積極探討發(fā)現(xiàn)在大學(xué)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題并尋找研究解決策略，促進(jìn)高等教育國(guó)際化。

大學(xué)文化的界定

“大學(xué)文化是文化發(fā)展的產(chǎn)物，是社會(huì)文化的重要組成部分，是大學(xué)在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中創(chuàng)造和形成的一切物質(zhì)、精神財(cái)富的總和……從結(jié)構(gòu)層次上看，大學(xué)文化包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等層次?！盵1]因此，大學(xué)文化是由其主體“大學(xué)人”在學(xué)習(xí)、整理、傳承文化知識(shí)的過(guò)程中不斷積累的以校園環(huán)境為空間背景，圍繞教學(xué)活動(dòng)所形成的各種獨(dú)特的校園物質(zhì)建筑、制度建設(shè)、精神文明等一切財(cái)富，因此，大學(xué)文化有其獨(dú)特的價(jià)值觀，并影響著一代又一代大學(xué)師生的行為模式。同時(shí)，在大學(xué)師生的傳承與創(chuàng)新中，大學(xué)文化也在不斷生成、變化，并被它的師生所尊崇、學(xué)習(xí)、繼承和完善。 總之，“大學(xué)文化是大學(xué)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的歷史積淀、人文品格和價(jià)值理念，它內(nèi)化于大學(xué)的辦學(xué)理念、價(jià)值追求和學(xué)術(shù)品位，外顯于大學(xué)的制度規(guī)范、行為方式和物質(zhì)條件。作為大學(xué)的靈魂，大學(xué)文化以潛移默化的方式影響著師生的思想和行為以及大學(xué)發(fā)展方向，是大學(xué)提升辦學(xué)水平和特色發(fā)展的內(nèi)在支撐?！盵2]

提升大學(xué)文化對(duì)高等教育國(guó)際化的作用

大學(xué)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下的高校文化理念，提升大學(xué)文化將有助于高校師生堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀、強(qiáng)化辦學(xué)理念、提高學(xué)術(shù)品位，推動(dòng)高等教育國(guó)際化的發(fā)展。

1.堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀念

大學(xué)文化以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為理論源泉，是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的有效載體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代優(yōu)秀文化的結(jié)晶，是集多元良性文化價(jià)值觀念于一體的先進(jìn)理論體系，是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的明確指向燈。因此，大學(xué)文化將以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)為目標(biāo)，在高等教育國(guó)際化發(fā)展進(jìn)程中不斷保持自身先進(jìn)性，推進(jìn)社會(huì)主義全面建設(shè)。在當(dāng)今高等教育國(guó)際化背景下，大學(xué)文化作為高校發(fā)展的基石與助推器，是國(guó)際化中各色各樣不同教育方式與理念的界標(biāo)，提升大學(xué)文化將更加堅(jiān)定高校師生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可，使我國(guó)社會(huì)主義文化代表并引領(lǐng)世界先進(jìn)文化方向。

2.提升國(guó)際化辦學(xué)理念

辦學(xué)理念是大學(xué)文化的一種重要內(nèi)顯方式，是指在學(xué)校長(zhǎng)期的歷史積淀、理性思考及實(shí)踐中所形成的共同的價(jià)值觀和理想追求，是學(xué)校發(fā)展之根本。教育國(guó)際化最根本的就是教育理念的國(guó)際化，要堅(jiān)持以人為本、重視個(gè)體發(fā)展，同時(shí)要加強(qiáng)專業(yè)設(shè)置國(guó)際化、師資隊(duì)伍國(guó)際化以及校園環(huán)境等國(guó)際化。大學(xué)文化在國(guó)際化發(fā)展過(guò)程中就是要加強(qiáng)課程設(shè)置、制度建設(shè)，立足于國(guó)際視野，增強(qiáng)特色意識(shí)、精品意識(shí)，建設(shè)國(guó)際化精品課程、增設(shè)國(guó)際理解教育課程，互派教師訪學(xué)、授課，營(yíng)造有特色的中西文化融合的校園氛圍，采用“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的雙向交流模式，最終以培養(yǎng)具有國(guó)際視野，適應(yīng)國(guó)際交際的現(xiàn)代應(yīng)用型國(guó)際人才為主要目標(biāo)。

3.提高國(guó)際化學(xué)術(shù)品位

學(xué)術(shù)是大學(xué)的內(nèi)在價(jià)值要求，學(xué)術(shù)品位也是大學(xué)文化重要的體現(xiàn)形式之一。在高等教育國(guó)際化進(jìn)程中，大學(xué)師生需要有高品位的學(xué)術(shù)思想，才能有參與國(guó)際學(xué)術(shù)論壇與研究活動(dòng)的資本。提升大學(xué)文化就是要營(yíng)造學(xué)術(shù)自由氛圍，積極鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)社團(tuán)的組建，提倡師生在論壇活動(dòng)中各抒己見(jiàn)，自由發(fā)揮對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種事件、思潮的觀點(diǎn)，催發(fā)各種想法與理念生發(fā)，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、探討問(wèn)題并解決問(wèn)題，使各種學(xué)術(shù)思想爭(zhēng)奇斗艷，百花齊放。提升大學(xué)文化就是要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)術(shù)活動(dòng)平臺(tái)，提供學(xué)術(shù)活動(dòng)空間，要引進(jìn)也要送出，使國(guó)際國(guó)內(nèi)著名學(xué)者走進(jìn)大學(xué)帶來(lái)最先進(jìn)的學(xué)術(shù)理念，也要派出不同年齡、不同研究領(lǐng)域的教師到國(guó)內(nèi)外知名院校訪學(xué)、研討；學(xué)校要舉辦不同形式的、不同領(lǐng)域的學(xué)術(shù)報(bào)告，以學(xué)術(shù)推動(dòng)教學(xué)，以教學(xué)促進(jìn)學(xué)術(shù)，使高等教育學(xué)術(shù)品位得到提高。

大學(xué)文化在高等教育國(guó)際化建設(shè)中存在的問(wèn)題

1.趨同化。中國(guó)高等院校自從上個(gè)世紀(jì)末開(kāi)始招生規(guī)模擴(kuò)張、校區(qū)規(guī)模擴(kuò)大以來(lái)，經(jīng)過(guò)十幾年的時(shí)間，高等教育全民化得到了普遍提高，校園建設(shè)得到很大改善，但是這種擴(kuò)張與擴(kuò)大的表層變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其文化本質(zhì)的變化。大學(xué)文化的不同不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文化方面，更體現(xiàn)在精神文化方面。在過(guò)去的十幾年中，國(guó)內(nèi)院校在大學(xué)文化建設(shè)方面就是簡(jiǎn)單的趨同——擴(kuò)招、擴(kuò)建，并且在制度建設(shè)、課程增設(shè)方面簡(jiǎn)單模仿，真正的大學(xué)精神文化未得到較高層次的提升。因此，在高等教育國(guó)際化進(jìn)程中，很多高校在凸顯辦學(xué)特色，體現(xiàn)文化優(yōu)勢(shì)等方面的不足就顯現(xiàn)了出來(lái)。

2.庸俗化。社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要求文化發(fā)展必須與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，但是，大學(xué)文化在發(fā)展過(guò)程中由于經(jīng)濟(jì)、思想等一些因素制約了其創(chuàng)造活力。大學(xué)的學(xué)術(shù)自由、思想自由、創(chuàng)造自由由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，使大學(xué)文化引領(lǐng)社會(huì)文化適得其反，遭到社會(huì)文化“綁架”，出現(xiàn)了社會(huì)上流行的官僚作風(fēng)、造假剽竊等不良習(xí)氣。因此，當(dāng)今的大學(xué)文化不能鮮明體現(xiàn)其獨(dú)特的思維、辨識(shí)和創(chuàng)新能力，并因其文化底蘊(yùn)不足，在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、追求真理、崇尚學(xué)術(shù)、獨(dú)立思考、勇于批判等方面表現(xiàn)出較多弱勢(shì)，長(zhǎng)此以往，大學(xué)文化將在教育國(guó)際化過(guò)程中庸俗化，即喪失本源文化，向他源文化靠攏。

3.簡(jiǎn)單化。在高等教育國(guó)際化背景下，大學(xué)文化建設(shè)簡(jiǎn)單化一方面體現(xiàn)在其以教學(xué)服務(wù)為主，脫離社會(huì)服務(wù)功能；另一方面體現(xiàn)在未將“全球化”與“本土化”文化有機(jī)融合。大學(xué)的功能主要是教書(shū)育人、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)，而教書(shū)育人和科學(xué)研究的最終目的也是為服務(wù)社會(huì)，所以高校文化建設(shè)目標(biāo)需與社會(huì)適用緊密相結(jié)合，培養(yǎng)具有國(guó)際視野的實(shí)用型人才，創(chuàng)造更多適用于社會(huì)的文化成果。其次，目前，各高?；咎幱诮逃龂?guó)際化的摸索階段，未形成自己獨(dú)特的國(guó)際化發(fā)展模式，要么簡(jiǎn)單照搬，要么全盤否定，這都不利于高校健康發(fā)展?！案叩冉逃蚧〈就粱荒軐?dǎo)致中國(guó)教育文化特征的喪失；反之，強(qiáng)調(diào)教育的本土化，排斥外來(lái)教育的影響，也會(huì)滋長(zhǎng)另一種形式的民族主義情緒?！盵5]所以，高校須在有機(jī)整合“全球化”與“本土化”的前提下，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)用型文化產(chǎn)品的推出，加快社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

如何提升大學(xué)文化

“關(guān)于高等教育國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的研究最有代表性的是日本學(xué)者喜多村和之先生的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：通用性、交流性和開(kāi)放性。通用性是指本國(guó)的文化在不同國(guó)家和不同民族文化中是否被承認(rèn)、接收和理解；交流性是指為活躍不同國(guó)籍、民族、文化間人們的交流、交涉是否確立了接觸的規(guī)則；開(kāi)放性是指不同文化背景的人們?cè)谥贫群鸵庾R(shí)上是否站在本國(guó)立場(chǎng)上將別國(guó)文化接收到自己的機(jī)構(gòu)內(nèi)?！盵3]通過(guò)被諸多學(xué)者認(rèn)可的喜多村和之先生的這三個(gè)國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)不難發(fā)現(xiàn)，高等教育是否國(guó)際化很大程度取決于一個(gè)國(guó)家的文化被國(guó)際認(rèn)可的程度、一個(gè)國(guó)家是否可以接受異文化、是否可以在不同文化中交流。因此，在新時(shí)期，各高校須加強(qiáng)大學(xué)文化的開(kāi)放度與包容度，從建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的崇高使命出發(fā)，充分發(fā)揮大學(xué)文化的傳承、創(chuàng)新、引領(lǐng)作用，進(jìn)一步推動(dòng)高等教育國(guó)際化。

1.大學(xué)文化的傳承功能與批判思維相結(jié)合

大學(xué)的圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室等設(shè)施為文化傳承提供了物質(zhì)條件，而一代又一代大學(xué)教師的“傳道、授業(yè)、解惑”是文化傳承的必備基礎(chǔ)。大學(xué)文化的傳承過(guò)程同時(shí)也是揚(yáng)棄過(guò)程，既針對(duì)傳統(tǒng)文化也針對(duì)外來(lái)文化。

在當(dāng)今，國(guó)際化對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在國(guó)際化不斷深化的背景下，大學(xué)之間可以進(jìn)行廣泛、自由的學(xué)術(shù)交流，以此推動(dòng)大學(xué)優(yōu)勢(shì)和特色的進(jìn)一步彰顯，促進(jìn)辦學(xué)觀念和教育體制的不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)模式和科研創(chuàng)新機(jī)制的完善，但是在國(guó)際化的大潮中不免會(huì)有“眼花繚亂”的感覺(jué)，也無(wú)法排除“喪失自我”的危險(xiǎn)。面對(duì)美國(guó)等國(guó)家“強(qiáng)勢(shì)文化”的沖擊，中國(guó)的年輕學(xué)子們不免會(huì)有自嘆弗如的感慨。王智平先生曾說(shuō)，“全球化浪潮在本質(zhì)上是由西方發(fā)達(dá)國(guó)家引導(dǎo)和推動(dòng)的，他們是全球化游戲規(guī)則的主要制訂者，他們憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的高科技手段，實(shí)行‘文化侵略’，推行‘文化霸權(quán)主義’，使其文化處于強(qiáng)勢(shì)文化的地位?！盵4]在這種情況下，大學(xué)的育人功能就顯得尤為重要，教師一定要引導(dǎo)教育大學(xué)生提高文化自信、文化自覺(jué)，著力開(kāi)展對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論、道路和制度的研究與學(xué)習(xí)，批判地接受外來(lái)文化。

2.大學(xué)文化的創(chuàng)新功能與科教興國(guó)戰(zhàn)略相聯(lián)系

大學(xué)是各種新思想、新創(chuàng)作、新文化的發(fā)源地，也是文化創(chuàng)新的主體，這種創(chuàng)新主要包括原創(chuàng)新和再創(chuàng)新。在學(xué)術(shù)界“剽竊”成風(fēng)的當(dāng)今，大學(xué)應(yīng)該重振旗鼓，引領(lǐng)風(fēng)尚，尤其在國(guó)際化的背景下，為加大高等院校國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，大學(xué)必須加大“原創(chuàng)”力度，不斷有新的科研成果可以應(yīng)用到社會(huì)的發(fā)展中來(lái)。這里的“再創(chuàng)新”是指借鑒不同文化進(jìn)行整合，形成適合自己發(fā)展、有特色的文化模式。國(guó)際化的大學(xué)必須要有開(kāi)放的思維，但是開(kāi)放并非失去自我，而是吸取各國(guó)優(yōu)秀大學(xué)文化，進(jìn)行文化資源的消化吸收與集成創(chuàng)新。

3.大學(xué)文化的引領(lǐng)作用與服務(wù)功能相輔相成

在經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化的國(guó)際背景下，中國(guó)正在經(jīng)歷深刻變革，在健康積極的主流文化下，不乏有功利的、享樂(lè)的、消極的腐朽思想存在。大學(xué)作為求真育人的最堅(jiān)定的陣地，應(yīng)該嚴(yán)保自己的操守，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育大學(xué)生，通過(guò)文化講座、培訓(xùn)、展覽等多種方式為社會(huì)提供服務(wù)。同時(shí)，大學(xué)文化應(yīng)加強(qiáng)其國(guó)際化辦學(xué)理念，提高其國(guó)際化學(xué)術(shù)品位，積極開(kāi)展對(duì)外交流，推動(dòng)中國(guó)文化面向世界、走向世界，用中國(guó)文化服務(wù)于世界。

總之，在高等教育國(guó)際化發(fā)展過(guò)程中，提升大學(xué)文化意義非凡。雖然各高校在國(guó)際化摸索前行中，不免會(huì)有各種各樣的問(wèn)題、弊端顯現(xiàn)，但是，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下，大學(xué)文化作為先進(jìn)文化代表一定會(huì)繼承傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)大批具有國(guó)際視野、適應(yīng)國(guó)際發(fā)展的應(yīng)用型人才，為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)。

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第5篇：競(jìng)技體育文化論文范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)集團(tuán)跨國(guó)；跨區(qū)域經(jīng)營(yíng)；問(wèn)題與對(duì)策

【分類號(hào)】：F426.31

國(guó)有企業(yè)集團(tuán)應(yīng)成為我國(guó)企業(yè)走向國(guó)際市場(chǎng)全球化經(jīng)營(yíng)主體，但應(yīng)如何在我國(guó)把國(guó)有企業(yè)集團(tuán)培育成跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的主體呢？這將是我們下面要研究的內(nèi)容。

一、我國(guó)企業(yè)集團(tuán)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

把企業(yè)集團(tuán)培育成跨國(guó)經(jīng)營(yíng)主體必須從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)分析現(xiàn)狀，從而找出對(duì)策。對(duì)現(xiàn)狀的分析，主要是找出企業(yè)集團(tuán)從事跨國(guó)經(jīng)營(yíng)存在的問(wèn)題，這些問(wèn)題主要表現(xiàn)為：

1、企業(yè)集團(tuán)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)缺乏整體規(guī)劃

根據(jù)我國(guó)具體條件，加強(qiáng)政府對(duì)企業(yè)集團(tuán)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的宏觀規(guī)劃、管理和服務(wù)，有利于企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)順利進(jìn)行。目前，我國(guó)缺乏對(duì)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)有效引導(dǎo)和管理的宏觀政策，缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和國(guó)家的扶持，缺乏政策指導(dǎo)，具有很大盲目性。

2、企業(yè)集團(tuán)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)缺乏應(yīng)有的經(jīng)營(yíng)自

我國(guó)從事跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)集團(tuán)自主運(yùn)用海外資金和在海外投資項(xiàng)目的自雖然在某種程度上得到了放開(kāi)但仍十分有限，影響了有跨國(guó)經(jīng)營(yíng)能力的企業(yè)集團(tuán)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。

3、工貿(mào)脫節(jié)，未形成綜合優(yōu)勢(shì)

外貿(mào)企業(yè)在國(guó)外經(jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)與國(guó)內(nèi)工業(yè)的生產(chǎn)、技術(shù)優(yōu)勢(shì)還沒(méi)有很好地結(jié)合起來(lái)，工貿(mào)關(guān)系還未完全理順，各自為戰(zhàn)的情況較為普遍。

4、過(guò)于追求企業(yè)集團(tuán)的規(guī)模，忽略企業(yè)集團(tuán)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的實(shí)效

對(duì)企業(yè)集團(tuán)的規(guī)模認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單化，主觀上追求大型化，認(rèn)為集團(tuán)“越大越好”，企業(yè)集團(tuán)規(guī)模不合理，難于形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，影響企業(yè)集團(tuán)在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。

5、企業(yè)集團(tuán)走向國(guó)際市場(chǎng)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)缺乏高素質(zhì)的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)人才

企業(yè)集團(tuán)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)要有一大批具備海外企業(yè)工作所必需的專業(yè)知識(shí)和技能，掌握東道國(guó)語(yǔ)言，熟悉當(dāng)?shù)胤珊臀幕?xí)俗的人才。按照這樣的需求，我國(guó)海外企業(yè)人員的素質(zhì)和管理水平都有很大差距，使海外企業(yè)集團(tuán)難以順利發(fā)展。

二、我國(guó)國(guó)有企業(yè)集團(tuán)走向國(guó)際市場(chǎng)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)存在問(wèn)題的主要原因

國(guó)有企業(yè)集團(tuán)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)存在以上問(wèn)題的原因是復(fù)雜的，多樣的，但總括起來(lái)，基本上是以下幾類：

一類是認(rèn)識(shí)上的原因。對(duì)企業(yè)集團(tuán)作用的認(rèn)識(shí)比較模糊，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到發(fā)展企業(yè)集團(tuán)的真正意義。因此，一些企業(yè)組建企業(yè)集團(tuán)，不是為了搞專業(yè)化協(xié)作生產(chǎn)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，形成綜合功能，而是希望通過(guò)組建企業(yè)集團(tuán)得到國(guó)家優(yōu)惠政策，拿到國(guó)家分配的物質(zhì)等等。

一類是體制上的原因。我國(guó)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制是一種條塊分割的經(jīng)濟(jì)體制。條條塊塊都有自己獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益。完善的企業(yè)集團(tuán)應(yīng)是跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的經(jīng)濟(jì)組織，它應(yīng)有多種經(jīng)濟(jì)功能，不僅搞生產(chǎn)、還搞銷售、技術(shù)開(kāi)發(fā)，搞進(jìn)出口貿(mào)易，還辦財(cái)務(wù)公司，融資、籌資等。很顯然，這樣會(huì)遇到中央與地方、地方與地方、綜合部門與專業(yè)部門、專業(yè)部門與專業(yè)部門之間利益關(guān)系的矛盾，這將阻礙企業(yè)集團(tuán)順利發(fā)展，導(dǎo)致集團(tuán)功能單一。

三、我國(guó)國(guó)有企業(yè)集團(tuán)走向國(guó)際市場(chǎng)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的主要對(duì)策

如何把企業(yè)集團(tuán)培育成跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的主體，必須從解決我國(guó)企業(yè)集團(tuán)在跨國(guó)經(jīng)營(yíng)中存在的問(wèn)題入手，針對(duì)問(wèn)題及產(chǎn)生的原因，提出如下主要對(duì)策。

1、制定我國(guó)企業(yè)集團(tuán)走向國(guó)市場(chǎng)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的總體戰(zhàn)略規(guī)劃

首先，要認(rèn)識(shí)到發(fā)展跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)集團(tuán)，是當(dāng)代生產(chǎn)國(guó)際化的必然趨勢(shì)，也是我國(guó)參加國(guó)際分工，利用世界資源和市場(chǎng)加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑。因此，要制定我國(guó)發(fā)展跨國(guó)經(jīng)營(yíng)企業(yè)集團(tuán)的總體戰(zhàn)略規(guī)劃，并進(jìn)一步制定跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的地區(qū)、行業(yè)、技術(shù)、生產(chǎn)和市場(chǎng)戰(zhàn)略。其次，建立國(guó)家海外投資委員會(huì)，作為落實(shí)總體規(guī)劃、協(xié)調(diào)和管理權(quán)威機(jī)關(guān)。負(fù)責(zé)制定海外投資發(fā)展戰(zhàn)略，宏觀上統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，管理和協(xié)調(diào)全國(guó)各部門、各行業(yè)的對(duì)外投資活動(dòng)。第三，建立和完善我國(guó)對(duì)外投資方面的法規(guī)，積極與有關(guān)國(guó)家簽訂相互投資的保證協(xié)定，避免雙重納稅的協(xié)定。第四，加強(qiáng)政府宏觀服務(wù)功能。各級(jí)政府要自覺(jué)地轉(zhuǎn)變管理經(jīng)濟(jì)功能和方式，提高工作效率，為企業(yè)集團(tuán)走向國(guó)際市場(chǎng)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

2、制定和完善有利于海外投資的各項(xiàng)政策，賦予企業(yè)集團(tuán)更多的自

首先，應(yīng)對(duì)海外投資主體實(shí)行傾斜政策。政府應(yīng)采取重點(diǎn)扶植實(shí)力雄厚的大企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)開(kāi)展跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的政策，賦予他們比較完全、充分的外貿(mào)自，對(duì)外投資自、融資籌資自和審批出國(guó)人員、勞務(wù)輸出自以及其它優(yōu)惠。如果這些自目前普遍實(shí)行上有困難的話，可優(yōu)先賦予極少數(shù)有條件的企業(yè)集團(tuán)。其次，在財(cái)政金融政策方面，對(duì)通過(guò)跨國(guó)投資而帶動(dòng)出口的機(jī)器設(shè)備、原材料和中間產(chǎn)品實(shí)行出口退稅；對(duì)我國(guó)海外企業(yè)用分得的不可兌換的當(dāng)?shù)刎泿刨?gòu)匯的產(chǎn)品，給予適當(dāng)?shù)倪M(jìn)口關(guān)稅減免待遇。

3、促進(jìn)工貿(mào)結(jié)合，發(fā)展綜合優(yōu)勢(shì)

我國(guó)國(guó)有工業(yè)企業(yè)和外貿(mào)企業(yè)各有優(yōu)勢(shì)，二者相結(jié)合，就能形成優(yōu)勢(shì)聯(lián)合。這種聯(lián)合不是行政命令式的聯(lián)合，而應(yīng)讓不同企業(yè)在共同利益基礎(chǔ)上自然發(fā)生聯(lián)合，實(shí)行國(guó)有資產(chǎn)存量的合理流動(dòng)，解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于雙方之間要處理好利益關(guān)系。因此，要使我國(guó)的企業(yè)集團(tuán)真正走向國(guó)際市場(chǎng)，走上跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的道路，創(chuàng)造出在世界市場(chǎng)上知名度高的產(chǎn)品，成為在世界經(jīng)濟(jì)中頗具生命的跨國(guó)企業(yè)集團(tuán)，實(shí)行工貿(mào)聯(lián)合的股份公司是一個(gè)比較理想的選擇。

4、合理界定企業(yè)集團(tuán)的規(guī)模

企業(yè)集團(tuán)規(guī)模不合理是企業(yè)集團(tuán)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)存在的問(wèn)題之一。事實(shí)上，企業(yè)集團(tuán)的規(guī)模應(yīng)該分兩個(gè)層次，一是產(chǎn)品規(guī)模。產(chǎn)品的規(guī)模要受到產(chǎn)品的性質(zhì)特點(diǎn)、銷售對(duì)象、市場(chǎng)需求諸多因素的制約。因此，對(duì)那些批量小、品種規(guī)格多，與人們生活消費(fèi)相關(guān)的產(chǎn)品，規(guī)模不宜過(guò)大，應(yīng)控制在適度的規(guī)模水平；而對(duì)那些投資、批量大、品種規(guī)格少、產(chǎn)品壽命周期長(zhǎng)的產(chǎn)品，規(guī)模就必須大一些。二是經(jīng)營(yíng)規(guī)模。經(jīng)營(yíng)規(guī)模擴(kuò)大的空間很大，企業(yè)集團(tuán)可以按照資源優(yōu)化配置的原則多方位拓展。因此，在界定企業(yè)集團(tuán)規(guī)模時(shí)，對(duì)產(chǎn)品規(guī)模要有一個(gè)科學(xué)合理的界定，對(duì)經(jīng)營(yíng)規(guī)模要有一個(gè)潛在的估計(jì)。

5、加強(qiáng)培養(yǎng)高素質(zhì)的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)人才

在人才培養(yǎng)方面，國(guó)家應(yīng)制定國(guó)際化經(jīng)營(yíng)人才培養(yǎng)計(jì)劃，增加教育經(jīng)費(fèi)，調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，更新教材內(nèi)容，以企業(yè)國(guó)際化發(fā)展對(duì)人才的需要。沒(méi)有一批高素質(zhì)人才，就難以在國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，我國(guó)應(yīng)采取多樣形式加快培養(yǎng)這類人才。

綜上所述，跨國(guó)經(jīng)營(yíng)是一個(gè)國(guó)家加入WTO后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，從事跨國(guó)經(jīng)營(yíng)將是中國(guó)企業(yè)在全球化世界經(jīng)濟(jì)中生存和發(fā)展的必然選擇。目前，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，我國(guó)政府已明確鼓勵(lì)有條件的企業(yè)全方位開(kāi)展海外投資，并確定了鼓勵(lì)能夠發(fā)揮中國(guó)比較優(yōu)勢(shì)的對(duì)外投資、更好地利用“兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源”的戰(zhàn)略方針，積極推行和大力打造“經(jīng)濟(jì)自貿(mào)區(qū)”，積極探索促進(jìn)投資和服務(wù)貿(mào)易便利化綜合改革試驗(yàn)，提倡在積極擴(kuò)大出口的同時(shí)，要有領(lǐng)導(dǎo)有步驟地組織和支持一批有實(shí)力有優(yōu)勢(shì)的國(guó)有企業(yè)走出去，到國(guó)外，主要是到非洲、中亞、中東、中歐、南美等地投資辦廠，從事境外加工貿(mào)易，擴(kuò)大出口，實(shí)現(xiàn)成熟產(chǎn)業(yè)的國(guó)際轉(zhuǎn)移，注意維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的利益，為建立一個(gè)在權(quán)利和義務(wù)平衡基礎(chǔ)上的公平合理的國(guó)際經(jīng)貿(mào)新秩序而努力。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：競(jìng)技體育文化論文范文

關(guān)鍵詞:高等教育；教育思想；高教管理

教育理想是指教育信仰，也即是一種教育價(jià)值取向。在大學(xué)教育發(fā)展的歷史上，出現(xiàn)過(guò)多種教育理想.如人文主義的教育理想、科學(xué)研究的教育理想、實(shí)用主義的教育理想、專家型的教育理想。它們?cè)诓煌瑫r(shí)期和國(guó)度里都曾經(jīng)居主導(dǎo)地位。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，使我們重新認(rèn)識(shí)大學(xué)。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的市場(chǎng).對(duì)大學(xué)的理解是傳授知識(shí)、培養(yǎng)專業(yè)人才的地方，相應(yīng)的教育理想有實(shí)用主義的教育理想、專家型的教育理想。而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)的最高層次的教育理想則是文化為主體的教育。大學(xué)追求文化多元性、文化的高品味，注重文化選擇、批判、創(chuàng)新的教育。同時(shí)，以文化作為輻射源向其它方面輻射，以提高社會(huì)的經(jīng)濟(jì)上可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境的平衡，社會(huì)文明程度的迅速提高。

1.對(duì)以文化為主體的教育理想的闡釋

教育本身是一種文化，現(xiàn)在提出學(xué)校以文化為主體作為教育理想似乎是廢話。其實(shí)不然，學(xué)校的教育活動(dòng)都是一種文化活動(dòng)，但文化高品味卻從來(lái)沒(méi)有作為一種教育理想去追求過(guò)。從前學(xué)校追求的人文教育，科學(xué)教育，專業(yè)教育等都是比較狹窄的文化，而不是一般文化的含義。

以文化為主體的教育理想，其涵義在于對(duì)文化的理解上，是在最廣泛的文化概念基礎(chǔ)上考慮教育問(wèn)題，包括自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)，也包括外顯形式的客觀文化和內(nèi)隱形式的主觀文化，從社會(huì)文化整體的層面上研究教育規(guī)律、形成價(jià)值取向和目標(biāo)。以文化為主體的教育必然是把學(xué)校教育定位在文化上，這種文化為體、經(jīng)濟(jì)為用的教育理想就被稱為以文化為主體的教育理想。

2.以文化為主體的教育理想的作用

教育不僅是社會(huì)發(fā)展的需要，也是人身發(fā)展的需要，因此人們認(rèn)為，社會(huì)和人都是教育的主體。教育工作的最終目的是推動(dòng)人類社會(huì)的不斷延續(xù)和發(fā)展，但它是通過(guò)培養(yǎng)社會(huì)所要求的人來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，人們認(rèn)為大學(xué)教育是以人為本，也可認(rèn)為以社會(huì)需要為本，同時(shí)這兩種主體觀是統(tǒng)一的。事實(shí)上，也會(huì)經(jīng)常有矛盾，沖突的時(shí)候，當(dāng)處理不好二者的統(tǒng)一關(guān)系，就會(huì)造成教育上的偏離，降低教育效果。那么如何才能處理教育上的各種主體觀的矛盾統(tǒng)一關(guān)系呢?那就是應(yīng)該以文化為主體，就能保證以人為本的教育主體觀的實(shí)現(xiàn)，也能使教育很好地滿足社會(huì)需要。因此，當(dāng)代教育發(fā)展，應(yīng)該提出以文化為主體的教育理想將是更有意義的事。

以人為主體，以人為本的教育，這一提法往往忽略了社會(huì)需要，因而會(huì)造成教育對(duì)社會(huì)的不適應(yīng)性，減少社會(huì)對(duì)教育的支持，不利于教育發(fā)展。而把教育看作是以滿足社會(huì)需要為主體，往往會(huì)忽視對(duì)人的全面培養(yǎng)、素質(zhì)的提高，因而降低教育的育人功能。而以文化為主體的教育，將更加充分地體現(xiàn)出以人為本的教育思想，因?yàn)槲幕呛腿嗣芮邢嚓P(guān)的，文化即人化和化人，人的本質(zhì)是文化，以文化為主體的教育包括以人為本的教育。同樣，以文化為主體的教育也包括了以社會(huì)為主體的教育，因?yàn)槲幕侨撕蜕鐣?huì)的中介，人走向社會(huì)依靠文化，人與人的關(guān)系、人與群體、人與社會(huì)的溝通都要靠文化。文化實(shí)際是社會(huì)深層次要素，是社會(huì)的基石。以文化為本的教育必然也能滿足社會(huì)需要。

由于文化內(nèi)涵十分深刻，涵蓋內(nèi)容非常廣泛.教育中的許多思想、觀念被包容在里邊，比如高校有四大職能:育人、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、國(guó)際化，每一種職能都可看作是一種特殊的文化職能。這樣，高校的四種特定的文化職能就可以概括為文化職能。

對(duì)文化的研究，使我們對(duì)教育更有深刻的認(rèn)識(shí)。把研究教育的注意力、思考方式轉(zhuǎn)移到對(duì)文化的理解上來(lái)，因此又為我們提供了一種新的研究方法。研究教育和文化的關(guān)系，研究教育作為一種特定的文化現(xiàn)象，即教育文化。這樣就可以形成新的研究視角和方法，有利于教育中出現(xiàn)的各種問(wèn)題的解決。

3.以文化為主體的教育理想的意義

第一，使得學(xué)校教育具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值取向。文化不像經(jīng)濟(jì)那樣更直接，而是體現(xiàn)著一種精神，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的、持久的價(jià)值取向，正是這種精神力量和久遠(yuǎn)的價(jià)值取向能夠鼓舞人們?nèi)ヅ^斗，有更高的追求，更大的理想，更多的是從戰(zhàn)略上去思考，從而能夠克服急功近利的狹隘的教育觀和人才觀。我國(guó)教育專家認(rèn)為，真正會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生長(zhǎng)期危害的則是教育目標(biāo)的過(guò)份功利化傾向。實(shí)際上，我國(guó)教育在質(zhì)量上是很下功夫的，教師在教學(xué)活動(dòng)中是精雕細(xì)刻、認(rèn)真負(fù)責(zé)，很少有馬虎懈怠現(xiàn)象，但為什么培養(yǎng)出來(lái)的人才的創(chuàng)造力不強(qiáng)，這是因?yàn)榘讶瞬排囵B(yǎng)局限在知識(shí)教學(xué)方面，是教育目標(biāo)功利化造成的誤區(qū)所致。所謂教育目標(biāo)功利化就是把教育目標(biāo)僅僅看作是培養(yǎng)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的工具，而不是把它看成是造就有文化的知識(shí)創(chuàng)新的人，進(jìn)而提高整個(gè)民族的文化素質(zhì)。學(xué)校教育功利化傾向與教育價(jià)值取向不長(zhǎng)遠(yuǎn)有直接關(guān)系。因此，通過(guò)以文化為主體的現(xiàn)象.克服教育教學(xué)中的短期行為，樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育價(jià)值取向，必須在人才培養(yǎng)、為社會(huì)服務(wù)和科學(xué)研究方面取得更大的效益和效果。

第二，具有寬闊的文化胸襟。教育是一種文化現(xiàn)象，處于文化之中，但教育往往缺乏文化的自覺(jué)性和多元性、選擇和批判性。樹(shù)立起以文化為主體的教育理想，就會(huì)更多的以文化視角去思考問(wèn)題。

事實(shí)上，回顧教育的歷史和現(xiàn)狀，雖然教育和文化關(guān)系最密切，教育本身就是文化的一部分，但是，身處文化之中而不自覺(jué)，教育本身對(duì)文化認(rèn)識(shí)的就不夠，因?yàn)榻逃嬖趲浊?，而文化概念的提出僅有一百多年歷史，且定義150多個(gè)，至今還在不斷更新?？梢?jiàn)教育對(duì)文化認(rèn)識(shí)不夠，因而不能主動(dòng)地適應(yīng)文化規(guī)律，而缺乏自覺(jué)性。而以文化為主體的教育理想有助于這種文化自覺(jué)性，也正是有了文化自覺(jué)性才能提出這種理想，并能把這種理想作為一種最高的形式.處于學(xué)校教育的主導(dǎo)地位。

文化作為一種最為復(fù)雜、最為廣泛、最為深刻的一個(gè)概念堂而皇之地進(jìn)人教育殿堂，使得教育活動(dòng)不再被局限于各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域之中，不再是被分割為許多分支，而是一種整體統(tǒng)領(lǐng)著各個(gè)學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域，文化視野將會(huì)變得無(wú)比寬闊。教育中有博大的文化胸襟，對(duì)人才培養(yǎng)、教育自身發(fā)展都將有難以估量的價(jià)值和意義。

第三，在教育中能夠形成文化力，具有很強(qiáng)的輻射功能和穿透力。文化力量和經(jīng)濟(jì)力量、政治力量相比，在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)表現(xiàn)出多么強(qiáng)大和優(yōu)勢(shì)，但長(zhǎng)時(shí)間來(lái)看，則會(huì)顯示出其強(qiáng)大力量，表現(xiàn)出輻射能力和穿透力。教育的特長(zhǎng)在于利用文化力，而不是經(jīng)濟(jì)力盆或政治力量。教育正需要以文化為主體的教育理想鼓舞著教育活動(dòng)去提高人的文化力量。

文化力也即是文化釋放的能量，人的文化力包括智力因素、精神力量、文化網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)文化。其中精神力量包括理想、信念、道德、價(jià)值觀、求實(shí)創(chuàng)新、奉獻(xiàn)精神等。教師和學(xué)生都需要提高文化力。而以文化為主體的教育理想正是培養(yǎng)他們的文化力的一種支持力量，也能幫助探索出培養(yǎng)和提高人的文化力的方法。

第四，便于運(yùn)用文化學(xué)方法去研究教育規(guī)律與教育方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、生態(tài)學(xué)、科學(xué)技術(shù)等都能提供研究教育的方法，并能形成相應(yīng)的教育理想、教育理論和模式，形成相應(yīng)的教育思維方式。同樣，文化學(xué)方法比起上述其它那些方法，更具抽象概括性，從而能夠統(tǒng)帥、更新原有的許多概念、思想和方法，使得傳統(tǒng)教育思維和方法作出重大轉(zhuǎn)移，也將形成新的教育邏輯和思考方式，使得教育問(wèn)題的研究和文化學(xué)研究結(jié)合起來(lái)，相互借鑒、溝通，形成新的教育理論與發(fā)展思路。以文化為主體的教育理想將使文化學(xué)更快地和教育結(jié)合起來(lái)。

第五，在以文化為主體的教育理想支持下的教育思想和教育方法，將會(huì)不斷提高教育教學(xué)的文化品味，增強(qiáng)人才的文化素質(zhì)，不僅能夠使學(xué)校保持可持續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭，也為社會(huì)發(fā)展注人更多的文化活力，能更好、更快地提高社會(huì)文化素質(zhì)，從而也就提高了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)家質(zhì)，提高了綜合實(shí)力。

4.以文化為主體的教育理想的實(shí)現(xiàn)

首先，堅(jiān)持以人為本、育人第一的教育思想。因?yàn)槿耸俏幕妮d體，培育質(zhì)量高、數(shù)量多的人才是以文化為主體的最大體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)這一教育理想的最高層次和境界。

人是萬(wàn)物的尺度，培育出人才是對(duì)社會(huì)的最大貢獻(xiàn)，而培養(yǎng)人才也不能停留在技能、智育的訓(xùn)練上，而是全面的，特別是人格塑造。從文化角度看人才培養(yǎng)，就是在教育中突出由知識(shí)內(nèi)化為人格，讓知識(shí)變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情，使思維方式、心理要家得到品質(zhì)上的改替，從而使精神得到升華，文化品味得以提升，較好地實(shí)現(xiàn)用知識(shí)文化、社會(huì)文化去化人的這一過(guò)程，使人的本質(zhì)力量得到提升，并能進(jìn)行外化為一定的文化產(chǎn)品，形成受教育者的文化呼與吸的運(yùn)動(dòng)，從而使學(xué)生具有文化自覺(jué)性，主動(dòng)地和社會(huì)環(huán)境相互作用，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

其次，學(xué)校應(yīng)始終強(qiáng)化學(xué)術(shù)氛圍。學(xué)校教育不能是平庸的、毫無(wú)學(xué)術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，也應(yīng)最大限度的減少功利主義活動(dòng)，需要更多地體現(xiàn)出學(xué)術(shù)價(jià)值，突出學(xué)術(shù)研究。大學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程往往應(yīng)和研究、學(xué)術(shù)活動(dòng)聯(lián)系在一起，研究往往是最好的學(xué)習(xí)。學(xué)生參與研究活動(dòng)，通過(guò)學(xué)術(shù)氛圍燕陶學(xué)生，使學(xué)生尊重學(xué)術(shù)、感悟?qū)W術(shù)，樹(shù)立起濃重的學(xué)術(shù)意識(shí)，這是學(xué)校教育具有文化高品味的重要表現(xiàn)形式。

其三，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、人文精神。精神的力量是無(wú)窮的，應(yīng)充分利用學(xué)校的文化資源，培養(yǎng)學(xué)生的精神品格，包括科學(xué)精神、人文精神。

培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神必須依靠高質(zhì)量的科學(xué)教育、人文教育和高水平的師資隊(duì)伍。教師們專心致志的從事科學(xué)研究，用自己的科學(xué)精神、人文精神率先垂范去影響、帶動(dòng)學(xué)生的科學(xué)與人文思想和精神，有好的譯程內(nèi)容和教材，開(kāi)設(shè)出高質(zhì)量的課，形成良好的教學(xué)實(shí)踐。這樣繁重的任務(wù)需要教師百分之百的精力投入，這就需要有政策保證和良好的校風(fēng)。可見(jiàn)，這是艱苦的工作，絕不是任何人都能勝任，在什么情況下都可以作得到的，這需要有文化為主體的教育理想的精神鼓舞。

其四，學(xué)校在進(jìn)行專業(yè)教育的同時(shí)，應(yīng)開(kāi)展文化整體教育。培養(yǎng)文化高品味的人才，靠某一專業(yè)領(lǐng)域的教師是難以完成的，必須從文化整體上和各個(gè)學(xué)科課程的聯(lián)系上形成整體，進(jìn)行跨學(xué)科的教育，使學(xué)生不僅具有一定的專業(yè)知識(shí)，也有橫向的、跨學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，形成知識(shí)整體和寬闊的文化視野，從而具有文化選擇、適應(yīng)能力，增強(qiáng)文化自覺(jué)性，以后能主動(dòng)地進(jìn)行文化創(chuàng)新活動(dòng)。

第7篇：競(jìng)技體育文化論文范文

[關(guān)鍵詞]大香格里拉 鉆石模型 區(qū)域旅游

一、大香格里拉區(qū)域旅游合作背景

“香格里拉”一詞源于1933年英國(guó)小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓的小說(shuō)《消失的地平線》，小說(shuō)以喜馬拉雅以東藏漢交界區(qū)域?yàn)樵兔枥L了一個(gè)令人神往的夢(mèng)幻樂(lè)園。小說(shuō)暢銷后，香格里拉成為人們心目中美麗、安然、閑逸、寧?kù)o、和諧的“世外桃源”。

小說(shuō)中的香格里拉被定位于中國(guó)的西南地區(qū)，這一區(qū)域有美麗的自然風(fēng)光、獨(dú)特的民族風(fēng)情、珍貴的生物資源，構(gòu)成了高品質(zhì)的旅游資源，區(qū)域內(nèi)的四川、云南、各州市都在“香格里拉”這一知名品牌利益的驅(qū)動(dòng)下，掀起了一場(chǎng)“香格里拉”爭(zhēng)奪的熱潮。

2002年5月，首屆中國(guó)香格里拉生態(tài)旅游區(qū)協(xié)調(diào)會(huì)在拉薩召開(kāi)，滇、川、藏三省區(qū)初步提出了構(gòu)建大旅游區(qū)的整體框架，決定按照“區(qū)域聯(lián)動(dòng)，資源整合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同發(fā)展”的原則，聯(lián)合開(kāi)發(fā)這一區(qū)域的旅游資源，共同開(kāi)發(fā)建設(shè)“中國(guó)香格里拉生態(tài)旅游區(qū)”。這一旅游區(qū)包括三省9個(gè)地州市，總面積為61萬(wàn)平方公里，人口1200萬(wàn)，分別占到全國(guó)國(guó)土總面積的1∕15，和總?cè)丝诘?∕100。2003年和2004年，第二、第三屆協(xié)調(diào)會(huì)分別在昆明和成都召開(kāi)，加強(qiáng)了滇、川、藏三省區(qū)政府及其旅游部門的聯(lián)系和合作，商定了包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在內(nèi)的景區(qū)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目計(jì)劃。未來(lái)十年，三省將聯(lián)合投資500億元，打造“大香格里拉”這一旅游品牌。

二、邁克爾·波特的鉆石模型簡(jiǎn)述

產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，亦稱產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，指某國(guó)或某一地區(qū)的某個(gè)特定產(chǎn)業(yè)相對(duì)于他國(guó)或地區(qū)同一產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)效率、滿足市場(chǎng)需求、持續(xù)獲利等方面所體現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)能力。1990年，美國(guó)哈佛大學(xué)教授邁克爾·波特在《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書(shū)中提出了“產(chǎn)業(yè)和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”理論，該理論認(rèn)為一個(gè)國(guó)家特定產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是由生產(chǎn)要素，需求狀況，相關(guān)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)，企業(yè)戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)四個(gè)基本因素決定的，同時(shí)，政府和機(jī)遇這兩個(gè)重要變量也可能對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生重要影響。四個(gè)基本因素猶如鉆石的四角，相互影響促進(jìn)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，構(gòu)成了鉆石模型（如圖一）。波特的鉆石模型現(xiàn)在已經(jīng)成為企業(yè)和政府思考經(jīng)濟(jì)、評(píng)估地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和制定公共政策的一種新方式，是國(guó)際商業(yè)思維中不可或缺的一部分。

大香格里拉區(qū)域地質(zhì)結(jié)構(gòu)獨(dú)特，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，民族關(guān)系復(fù)雜，但是具有非常多獨(dú)特且珍貴的高品質(zhì)旅游資源，很多地市州都將旅游文化產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，改善民眾生活條件。滇、川、藏三省區(qū)合作制定該區(qū)域旅游文化產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)一規(guī)劃和聯(lián)合開(kāi)發(fā)，打造“大香格里拉”品牌，勢(shì)必將該區(qū)域的旅游文化產(chǎn)業(yè)推向一個(gè)新的高度。本文將通過(guò)邁克爾·波特的鉆石模型，分析大香格里拉發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力并提出提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策。

三、基于鉆石模型分析大香格里拉旅游文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

1.生產(chǎn)要素。生產(chǎn)要素是指產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需要的各種條件和投入，包括基本要素和高級(jí)要素兩類。基本要素是指一國(guó)先天擁有或不用太大代價(jià)就能得到的要素，如自然資源、地理位置等；高級(jí)要素是指通過(guò)長(zhǎng)期投資或培育才能創(chuàng)造出來(lái)的要素， 如基礎(chǔ)設(shè)施、人力資源等。大香格里拉的優(yōu)勢(shì)生產(chǎn)要素如下：

第一，品牌要素。品牌是給擁有者帶來(lái)溢價(jià)、產(chǎn)生增值的一種無(wú)形的資產(chǎn)，增值的源泉來(lái)自于消費(fèi)者心智中形成的關(guān)于其載體的印象。香格里拉品牌帶給消費(fèi)者的印象是原始的生態(tài)風(fēng)貌、獨(dú)特的自然景觀、多姿的民族風(fēng)情、燦爛的歷史文化、神秘的理想之地。這一品牌具有很高的知名度、美譽(yù)度、以及一定的普及度，具有很高的市場(chǎng)感召力，也是相關(guān)省區(qū)區(qū)域合作的基礎(chǔ)。

第二，資源要素。旅游資源是發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和基本條件。大香格里拉擁有特色突出、豐富多彩的旅游資源。從自然資源看，該地區(qū)地處青藏高原向四川盆地、云貴高原過(guò)渡的地帶，地形復(fù)雜、氣候多樣、景色多樣，從白雪皚皚的冰川到四季常青的熱帶風(fēng)光，幾乎濃縮了我國(guó)所有的路上景觀。從人文資源看，該區(qū)域內(nèi)生活眾多少數(shù)民族及其內(nèi)部的眾多支系，每一個(gè)民族都有各具特色的語(yǔ)言文字、民居建筑、音樂(lè)舞蹈、飲食、服飾、節(jié)慶習(xí)俗。無(wú)論是自然資源還是人文資源都異常豐富，特色鮮明，具有不可替代性和巨大的吸引力。

2.需求狀況。需求狀況是指市場(chǎng)對(duì)某一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的需求數(shù)量、成熟度、發(fā)展趨勢(shì)等。波特認(rèn)為，需求是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，需求擴(kuò)大將刺激企業(yè)技術(shù)改進(jìn)創(chuàng)新，有利于形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，也有利于國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。

從現(xiàn)代旅游需求的發(fā)展趨勢(shì)看，香格里拉自然與人文環(huán)境的獨(dú)特性與神秘性，迎合了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)另類生活的需求，提供了人們回歸自然、追求原始生態(tài)所需要的場(chǎng)景，滿足了人們對(duì)生活的一種主觀想象。從而形成了對(duì)大眾市場(chǎng)的潛在吸引力。大香格里拉資源豐富，所以可以為旅游者提供不同層次的旅游需求。旅游者可以自由選擇旅游方式，比如生態(tài)觀光、民俗體驗(yàn)、科考探險(xiǎn)、休閑度假、宗教朝覲等等。不論是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還是國(guó)外市場(chǎng)，都對(duì)大香格里拉旅游文化產(chǎn)業(yè)有著極大的需求。

3. 相關(guān)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)。波特認(rèn)為對(duì)形成某一產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)而言，相關(guān)和支持性產(chǎn)業(yè)與優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)是一種休戚與共的關(guān)系，一個(gè)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)不是單獨(dú)存在的，它一定是同相關(guān)強(qiáng)勢(shì)產(chǎn)業(yè)一同崛起的。大香格里拉旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，離不開(kāi)其他相關(guān)和支持產(chǎn)業(yè)的配套發(fā)展。

民族工藝文化產(chǎn)業(yè)。在大香格里拉很多少數(shù)民族地區(qū)，都形成了“一村一品，一鄉(xiāng)一業(yè)”的民族工藝品制作模式，如四川甘孜的白玉藏刀，云南大理周城的扎染，云南鶴慶的新華村的銅銀工藝等等，不僅為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)提供了特色旅游產(chǎn)品，還幫助了當(dāng)?shù)氐拿癖娒撠氈赂弧?/p>

民族歌舞樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)。大香格里拉少數(shù)民族眾多，具有豐富的民間歌舞樂(lè)資源。很多地方將充滿鄉(xiāng)土氣息的民族歌舞樂(lè)挖掘出來(lái)，通過(guò)改編和包裝，按照產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作推向了市場(chǎng)，取得了豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。

民族飲食文化產(chǎn)業(yè)。飲食文化在旅游業(yè)中占據(jù)著重要地位，少數(shù)民族特色菜肴的用料，從普通的山茅野菜，到多種花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，再到各種奇珍異獸，應(yīng)有盡有，且原料大多是無(wú)污染，純天然的有機(jī)生態(tài)食品，很受食客的歡迎。

4.企業(yè)戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是指企業(yè)在一個(gè)地區(qū)的基礎(chǔ)、組織和管理形態(tài)，以及國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的狀況。產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)狀況以及國(guó)內(nèi)同行競(jìng)爭(zhēng)程度是決定其競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。

相比較國(guó)內(nèi)“京津唐”、“滬寧杭”、“長(zhǎng)三角”、“泛珠三角”等區(qū)域，大香格里拉地區(qū)的旅游文化產(chǎn)業(yè)起步晚、規(guī)模小，尚未建立起成熟的區(qū)域合作機(jī)制，產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力較弱，但是在產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略和結(jié)構(gòu)方面，也有自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。以云南省為例，在云南旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，產(chǎn)生了—批龍頭企業(yè)，帶動(dòng)了旅游影視業(yè)、文化工藝生產(chǎn)業(yè)、文藝演出業(yè)、會(huì)展業(yè)、傳媒業(yè)、高原體育業(yè)的共同發(fā)展，逐漸形成了以旅游業(yè)為龍頭的云南旅游文化產(chǎn)業(yè)系列群，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)鏈的有效延伸，形成“1+X”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“云南模式”。隨著云南不斷深化旅游投融資改革，許多旅游企業(yè)已開(kāi)始推進(jìn)股份制改革，積極培育上市企業(yè)資源，通過(guò)兼并、控股等手段，實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，提高資產(chǎn)的質(zhì)量及運(yùn)作效率，形成了企業(yè)的資產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

5.政府和機(jī)遇。政府通過(guò)制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、增加投入、加強(qiáng)管理、提供優(yōu)惠政策等措施為產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好外部環(huán)境，促使產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)形成。滇、川、藏三省區(qū)政府已經(jīng)意識(shí)到行政上的隔閡和地方保護(hù)主義傾向會(huì)形成無(wú)序的競(jìng)爭(zhēng)和資源的浪費(fèi)，只有建立并完善區(qū)域旅游合作機(jī)制，才能使三省區(qū)達(dá)到資源的優(yōu)化配置、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的共同發(fā)展以及“大香格里拉”品牌的維護(hù)和擴(kuò)張。

機(jī)遇是能為產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)新契機(jī)，提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的偶然性或突發(fā)事件。首先，隨著東南亞經(jīng)濟(jì)的繁榮和世界重心正在向東方轉(zhuǎn)移，作為通向東南亞的樞紐和聯(lián)結(jié)南亞的橋頭堡，大香格里拉區(qū)域應(yīng)當(dāng)努力抓住這個(gè)歷史機(jī)遇，積極拓展東南亞和南亞市場(chǎng)，加快經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化和板塊化發(fā)展。其次，國(guó)家實(shí)施“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略，大香格里拉區(qū)域正好處于中國(guó)西南部，當(dāng)前和今后一段時(shí)期，是其深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

四、提升大香格里拉旅游文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策

1.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大人才培養(yǎng)力度。生產(chǎn)要素包括基本要素和高級(jí)要素兩類。大香格里拉的旅游文化產(chǎn)業(yè)在基本要素方面占有很大的優(yōu)勢(shì)，但是高級(jí)要素還存在不足。

首先，應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。目前，區(qū)域內(nèi)主要旅游區(qū)的交通連接度仍然較低，集散功能不足。景區(qū)景點(diǎn)的道路路況較差，交通設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后，旅游區(qū)之間尚未形成環(huán)線。通信、供電、供水等基礎(chǔ)設(shè)施也相對(duì)滯后。因此，該區(qū)域應(yīng)加大資金投入，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。對(duì)現(xiàn)有公路設(shè)施進(jìn)行修繕與維護(hù)，同時(shí)加強(qiáng)支線航空的建設(shè)和鐵路網(wǎng)的建設(shè)；完善無(wú)線電話通信網(wǎng)絡(luò)和電腦通信網(wǎng)絡(luò)；加強(qiáng)生活休閑設(shè)施的建設(shè)等。

其次，加大人才培養(yǎng)力度。人才素質(zhì)的提高是旅游產(chǎn)業(yè)素質(zhì)提高的關(guān)鍵，人力資源競(jìng)爭(zhēng)力的提升是旅游競(jìng)爭(zhēng)力提升的前提。針對(duì)高素質(zhì)旅游專業(yè)人才缺乏的現(xiàn)狀，大香格里拉旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須加強(qiáng)旅游人才資源建設(shè)，制定靈活高效的人才引進(jìn)機(jī)制，為優(yōu)秀人才提供合適的待遇和寬松的環(huán)境。積極與高等院校合作，為區(qū)域旅游競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的取得積蓄后備力量和智力支持。加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有從業(yè)人員培訓(xùn)，嚴(yán)格執(zhí)行旅游從業(yè)人員持證上崗制度，著力提高旅游從業(yè)人員的綜合素質(zhì)。

2. 建立網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，滿足廣大游客需求。在全球旅游競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，要吸引眾多國(guó)內(nèi)外游客，大香格里拉旅游文化產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)市場(chǎng)營(yíng)銷的支撐。滇、川、藏三省區(qū)應(yīng)加大高新信息技術(shù)在旅游開(kāi)發(fā)管理和市場(chǎng)開(kāi)拓上的應(yīng)用投資，建立一個(gè)統(tǒng)一的旅游信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，努力拓展網(wǎng)絡(luò)功能空間，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的互動(dòng)性能，使該平臺(tái)成為國(guó)內(nèi)外游客多角度了解大香格里拉的營(yíng)銷窗口。

在吸引游客，擴(kuò)大旅游需求方面，大香格里拉旅游文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）在發(fā)展模式上，更加注重可持續(xù)發(fā)展。（2）在旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)上，更加注重多元化、特色化和硬軟件的配套發(fā)展，以適應(yīng)不同人群的不同旅游需求和總體上不斷提高的旅游需求。（3）在旅游服務(wù)上，更加注重規(guī)范化、個(gè)性化和情感化。（4）要努力提高旅游產(chǎn)品的科技含量和附加值，實(shí)行旅游產(chǎn)品縱深化、品牌化，培育精品工程。

3.健全相關(guān)輔助產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)集群化。大香格里拉依托豐富的民族文化資源，使得民族工藝、民族歌舞、民族飲食等旅游相關(guān)特色產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達(dá)，但是一些基礎(chǔ)性的旅游輔助產(chǎn)業(yè)存在一些問(wèn)題。比如餐飲業(yè)，這是旅游產(chǎn)業(yè)鏈中不可或缺的一環(huán)，但是該地區(qū)在餐飲總類、規(guī)模、檔次、衛(wèi)生狀況、服務(wù)水平、就餐環(huán)境等方面還有待提高。旅游產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)且月糜螛I(yè)中的優(yōu)勢(shì)企業(yè)為鏈核，以產(chǎn)品、技術(shù)、資本等在旅行社、飯店、餐飲、旅游景區(qū)、旅游交通、旅游商店等行業(yè)之間形成的鏈條關(guān)系。任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失都會(huì)影響游客對(duì)旅游地的體驗(yàn)，影響到旅游業(yè)整體的發(fā)展，因此大香格里拉應(yīng)當(dāng)加大投資力度，健全旅游相關(guān)輔助產(chǎn)業(yè)。

集群化是產(chǎn)業(yè)在橫向空間上呈現(xiàn)集聚狀態(tài)的組織形式，產(chǎn)業(yè)集群具有群體競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)和集聚發(fā)展的規(guī)模效益，能夠提升集群內(nèi)單體旅游企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)集群內(nèi)不同企業(yè)之間的合作多贏，為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)溢出效應(yīng)。滇、川、藏三省區(qū)應(yīng)該立足于市場(chǎng)需求，根據(jù)客觀實(shí)際和發(fā)展能力，加快完善旅游產(chǎn)業(yè)體系和產(chǎn)品體系，努力爭(zhēng)取把相同類型、相互關(guān)聯(lián)的旅游產(chǎn)品進(jìn)行有機(jī)整合，著力改善旅游產(chǎn)業(yè)營(yíng)運(yùn)狀況，提高旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)效益，通過(guò)集約化發(fā)展，提升區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。

4.打造旅游核心區(qū)域，構(gòu)建無(wú)障礙旅游區(qū)。大香格里拉地區(qū)地理環(huán)境復(fù)雜，地區(qū)發(fā)展水平差異大，因此選取一個(gè)空間區(qū)位恰當(dāng)、資源特色明顯且組合度較好的“地理點(diǎn)”作為該區(qū)域的核心，使之成為大香格里拉的象征是很有必要的。比如云南麗江、四川甘孜、林芝，這些“地理點(diǎn)”能夠形成旅游輻射、帶動(dòng)區(qū)域整體旅游發(fā)展，同時(shí)也能擺脫區(qū)內(nèi)各點(diǎn)獨(dú)自開(kāi)發(fā)、主題混亂、重復(fù)建設(shè)及內(nèi)部自我惡性競(jìng)爭(zhēng)等不利局面。

無(wú)障礙旅游區(qū)的內(nèi)涵是：在地理位置相鄰或相近地域所構(gòu)成的一定區(qū)域范圍內(nèi)，在保持各地區(qū)自相對(duì)完整的基礎(chǔ)上，通過(guò)最大限度地消除區(qū)域壁壘，達(dá)到區(qū)域間旅游經(jīng)濟(jì)協(xié)作，使旅游資源、產(chǎn)品、市場(chǎng)和信息共享，實(shí)現(xiàn)旅游發(fā)展的資金流、技術(shù)流、消費(fèi)流、信息流、客流、人才流等旅游流要素暢通無(wú)阻。

5.加大政府投資，加強(qiáng)政府職能，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。大香格里拉由于其地理因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素，不可能完全由市場(chǎng)主導(dǎo)來(lái)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，所以目前和今后都要重視和加強(qiáng)政府職能。政府主導(dǎo)旅游業(yè)的發(fā)展并不是直接參與其中，而是通過(guò)營(yíng)造環(huán)境、創(chuàng)造條件、扶持企業(yè)等方式推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。其職能包括制定總體發(fā)展規(guī)劃，宏觀調(diào)控，加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施投入，保護(hù)旅游資源，收集和旅游市場(chǎng)信息等。

目前，與長(zhǎng)三角、珠江三角洲、黃渤海等旅游區(qū)域相比，大香格里拉區(qū)域旅游文化產(chǎn)業(yè)起步晚，基礎(chǔ)薄弱，區(qū)域關(guān)聯(lián)度低，但是憑借得天獨(dú)厚的旅游文化資源和知名品牌，憑借作為聯(lián)結(jié)南亞的橋頭堡和通向東南亞的樞紐，憑借作為國(guó)家“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略的重要區(qū)域的優(yōu)勢(shì)，大香格里拉一定會(huì)在滇、川、藏三省區(qū)的共同努力下，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，成為我國(guó)乃至全球旅游市場(chǎng)中一顆耀眼的明珠。

參考文獻(xiàn)：

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第8篇：競(jìng)技體育文化論文范文

論文關(guān)鍵詞：競(jìng)技體育；社會(huì)評(píng)價(jià)；指標(biāo)體系

競(jìng)技體育作為體育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分，在發(fā)揮社會(huì)效益的同時(shí)，其經(jīng)濟(jì)效益也在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下得到了一定的發(fā)揮空間。競(jìng)技體育要發(fā)展必須與體育事業(yè)的發(fā)展相協(xié)調(diào)，也必須與國(guó)家社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口、資源、和社會(huì)環(huán)境等發(fā)展相協(xié)調(diào)，其協(xié)調(diào)程度是什么樣就需要對(duì)此進(jìn)行正確的評(píng)判，對(duì)競(jìng)技體育進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)體現(xiàn)的就是這一主體思想。競(jìng)技體育對(duì)國(guó)家社會(huì)發(fā)展目標(biāo)所做的貢獻(xiàn)與影響程度如何，對(duì)社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展是否起到推動(dòng)作用，本身的運(yùn)行狀況是否促進(jìn)自身的可持續(xù)性發(fā)展等是進(jìn)行競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的目的。所以對(duì)競(jìng)技體育進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)存在這兩點(diǎn)必要性，即：1)競(jìng)技體育的投資決策需要開(kāi)展競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)；2)競(jìng)技體育的可持續(xù)性發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展也需要開(kāi)展競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)。

1競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵和理論依據(jù)

1．1內(nèi)涵社會(huì)評(píng)價(jià)一般是與項(xiàng)目結(jié)合起來(lái)進(jìn)行，在項(xiàng)目實(shí)踐中，從人類學(xué)、社會(huì)學(xué)學(xué)科視角去分析、闡述項(xiàng)目的利弊得失，因此社會(huì)評(píng)價(jià)不是經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的剩余，也不同于純粹的社會(huì)學(xué)研究。它是社會(huì)學(xué)的理論與方法在項(xiàng)目實(shí)踐中的具體應(yīng)用。競(jìng)技體育具有文化的屬性，產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，所以具有事業(yè)性與產(chǎn)業(yè)性的雙重特點(diǎn)，即成為“從事物質(zhì)和精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和以文化為內(nèi)涵的各種服務(wù)活動(dòng)部門的集合”，其產(chǎn)品與服務(wù)的價(jià)值具體體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的一致性上。競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)是指應(yīng)用社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的一些基本理論與方法，系統(tǒng)地調(diào)查和收集與競(jìng)技體育相關(guān)的社會(huì)因素和社會(huì)數(shù)據(jù)，分析評(píng)價(jià)競(jìng)技體育為實(shí)現(xiàn)國(guó)家社會(huì)和地方(行業(yè))的各項(xiàng)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)所做的貢獻(xiàn)與影響，以及競(jìng)技體育與社會(huì)相互適應(yīng)的一種系統(tǒng)調(diào)查、研究、分析、評(píng)價(jià)的方法。因此，對(duì)競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)既是評(píng)價(jià)其對(duì)社會(huì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)與影響，也是評(píng)價(jià)競(jìng)技體育本身的生存、發(fā)展、運(yùn)行狀況。因此，競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)是一個(gè)整體的綜合評(píng)價(jià)，不是對(duì)具體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的評(píng)價(jià)。

1．2理論依據(jù)

1．2．1經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)涉及到競(jìng)技體育的微觀財(cái)務(wù)分析、中觀國(guó)民經(jīng)濟(jì)分析和對(duì)國(guó)家社會(huì)影響的宏觀分析，因此建立在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上的，以傳統(tǒng)的費(fèi)用——效益分析法(TCBA)與社會(huì)費(fèi)用——效益分析法(SCBA)來(lái)作為它的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)。

1．2．2社會(huì)學(xué)與人類學(xué)理論依據(jù)人類學(xué)的兩個(gè)重要分支——體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué)，它們所研究的主要對(duì)象——人及人種和社會(huì)與文化，在體育中都有凸顯的特性。體育作為文化現(xiàn)象，是以人的參與為必須的，與人類學(xué)研究的人的體質(zhì)、體能、人種等密不可分，因此必須以人類學(xué)為理論依據(jù)。

1．2．3可持續(xù)發(fā)展理論依據(jù)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展，強(qiáng)調(diào)資源的持續(xù)利用和良好的生態(tài)環(huán)境，必須使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源開(kāi)發(fā)、環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)起來(lái)，謀求社會(huì)的全面進(jìn)步和人類的全面發(fā)展。創(chuàng)造自然——經(jīng)濟(jì)——社會(huì)和諧發(fā)展的復(fù)合系統(tǒng)。因而，考察、評(píng)價(jià)競(jìng)技體育應(yīng)該在可持續(xù)性發(fā)展理論基礎(chǔ)上，從可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)指導(dǎo)競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)，來(lái)考察、衡量競(jìng)技體育的發(fā)展。

2競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的原則和特點(diǎn)

2．1競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的原則對(duì)競(jìng)技體育進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)是一項(xiàng)難度較大的工作，因競(jìng)技體育的“產(chǎn)業(yè)性”和“事業(yè)性”的雙重特性，涉及到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的評(píng)價(jià)和社會(huì)效益的評(píng)價(jià)，有直接的效益又有間接的效益。因而：一是評(píng)價(jià)指標(biāo)的選取較難，社會(huì)發(fā)展與社會(huì)效益的體現(xiàn)是多方面的，很難判斷哪些與競(jìng)技體育相關(guān)，它們之間有沒(méi)有直接或間接的因果關(guān)系；二是評(píng)價(jià)指標(biāo)難以量化，盡管人們公認(rèn)競(jìng)技體育的社會(huì)效益的存在，但到底怎樣衡量其大小程度，也很難量化，而且很多社會(huì)效益可能是經(jīng)濟(jì)效益派生出來(lái)的，很難做到體現(xiàn)社會(huì)效益而又不與其他效益重復(fù)計(jì)算。因此明確提出構(gòu)建競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)理論的原則，在原則的指導(dǎo)下開(kāi)展研究工作。

2．1．1人本原則社會(huì)評(píng)價(jià)的核心是對(duì)社會(huì)的人的評(píng)價(jià)，首要是把人放在首位，要充分考慮到人的作用和人的需要，競(jìng)技體育項(xiàng)目投資的主體是人，由人來(lái)表現(xiàn)，且競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目受益的群體也是人(運(yùn)動(dòng)員、觀眾)，所以必須以人為本。

2．1．2可持續(xù)發(fā)展的原則可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最重要特征是要承認(rèn)人在社會(huì)發(fā)展中的支配地位?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略考慮了影響人類發(fā)展的多種要素，對(duì)競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)不僅要考慮到自身資源與服務(wù)的利用，也要考慮對(duì)社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性。所以，必須在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下進(jìn)行競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)。

2．2競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)

2．2．1重在社會(huì)因素的人文分析競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)作為項(xiàng)目社會(huì)評(píng)價(jià)的一種形式，主要從社會(huì)學(xué)的角度研究與競(jìng)技體育相關(guān)的社會(huì)過(guò)程。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范等等社會(huì)因素都會(huì)因競(jìng)技體育的出現(xiàn)、發(fā)展而發(fā)生變化，這些因素的變化結(jié)果及人們對(duì)這些變化的態(tài)度都是社會(huì)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的目的就是要系統(tǒng)的調(diào)查和收集與競(jìng)技體育相關(guān)的社會(huì)因素，分析競(jìng)技體育實(shí)施過(guò)程中可能出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，分析競(jìng)技體育與社會(huì)其他系統(tǒng)的相互適應(yīng)性和協(xié)調(diào)性，為競(jìng)技體育的發(fā)展的政策制訂者提供有利的建議和參考，促進(jìn)競(jìng)技體育的可持續(xù)性發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展。因此，競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)就是注重對(duì)社會(huì)因素的分析。

2．2．2宏觀性和多目標(biāo)性競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)是對(duì)競(jìng)技體育的全面評(píng)價(jià)，既有與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，也有廣泛的非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)效益，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)生活領(lǐng)域。論文主要是分析競(jìng)技體育項(xiàng)目的社會(huì)可行性與可持續(xù)性，分析競(jìng)技體育與社會(huì)環(huán)境的相適應(yīng)性，分析競(jìng)技體育對(duì)社會(huì)整體發(fā)展目標(biāo)的貢獻(xiàn)和影響，因此競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)具有宏觀性和多目標(biāo)性。

2．2．3長(zhǎng)期性社會(huì)評(píng)價(jià)要考察近期與遠(yuǎn)期的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，要考慮社會(huì)和人類的發(fā)展，競(jìng)技體育對(duì)人們道德水平和社會(huì)文明程度的影響，對(duì)人素質(zhì)的影響等都不是短期內(nèi)能體現(xiàn)出來(lái)的，因此競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)具有長(zhǎng)期性。

2．2．4定量難社會(huì)效益與影響是多種多樣的，競(jìng)技體育對(duì)文化的影響，對(duì)社會(huì)安全與穩(wěn)定的影響，對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的影響等等，都難以定量計(jì)算，只能以定性來(lái)分析。

2．2．5無(wú)統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)屬于項(xiàng)目社會(huì)評(píng)價(jià)的一種形式，與其他項(xiàng)目的特點(diǎn)和各自的環(huán)境與條件各不相同，涉及的社會(huì)因素也不同，因此無(wú)法使用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo)，只能根據(jù)自身的特點(diǎn)設(shè)置相應(yīng)的指標(biāo)。除此外，還不容易確定指標(biāo)的參考標(biāo)準(zhǔn)。

2．2．6多層次性競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)涉及到競(jìng)技體育的微觀財(cái)務(wù)分析、中觀國(guó)民經(jīng)濟(jì)分析和對(duì)國(guó)家社會(huì)影響的宏觀分析，因此競(jìng)技體育的社會(huì)評(píng)價(jià)具有多層次性的特點(diǎn)。

2．3構(gòu)建競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的原則在競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)原則的指導(dǎo)下，競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)立是根據(jù)我國(guó)競(jìng)技體育既有公益性又強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)性特質(zhì)，結(jié)合社會(huì)評(píng)價(jià)自身特點(diǎn)而建立的，基于競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的廣泛性及其評(píng)價(jià)系統(tǒng)的復(fù)雜性，其指標(biāo)設(shè)置應(yīng)遵循以下原則：

1)目的性與科學(xué)性；2)統(tǒng)一性；3)可比性與可行性。

3競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的基本體系

競(jìng)技體育是我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分，在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，仍是作為一項(xiàng)國(guó)家事業(yè)來(lái)發(fā)展，主要由國(guó)家財(cái)政支持來(lái)生產(chǎn)或創(chuàng)造其公益性和福利性，但競(jìng)技體作為非物化的、服務(wù)性的生產(chǎn)行業(yè)，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，體育事業(yè)被“面向市場(chǎng)、走向市場(chǎng)、以產(chǎn)業(yè)化為方向”(1993年全國(guó)體委主任會(huì)議制定的《關(guān)于培育體育市場(chǎng)，加快體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的意見(jiàn)》)。競(jìng)技體育以其自身競(jìng)技表演提供特殊審美需求的服務(wù)特點(diǎn)，以失去往日單純比賽的意味，成為贏利頗豐的娛樂(lè)項(xiàng)目，成為體育產(chǎn)業(yè)化的領(lǐng)頭羊。競(jìng)技體育在這種“事業(yè)性”、“公益性”與“市場(chǎng)性”、“產(chǎn)業(yè)性”的雙重特性并存的歷史前提下，要求競(jìng)技體育：一要著眼我國(guó)社會(huì)目標(biāo)的整體發(fā)展，二要立足于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，即為社會(huì)提供精神產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí)，也要為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。

考慮競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，從微觀的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)、中觀經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)、宏觀國(guó)家社會(huì)的角度對(duì)競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)體系的建構(gòu)如圖1示：

3．1競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的總體結(jié)構(gòu)在總目標(biāo)下，設(shè)立七個(gè)一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)，及多個(gè)對(duì)應(yīng)的二級(jí)指標(biāo)(圖2)。

3．2體系設(shè)立的方法在人文主義和實(shí)證主義方法論的基礎(chǔ)上，論文以文獻(xiàn)資料法、德?tīng)柗品ā⒍颗c定性分析法和層次分析法等來(lái)進(jìn)行研究。

3．3競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)分析 轉(zhuǎn)貼于

3．3．1人的發(fā)展人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體，社會(huì)評(píng)價(jià)的中心思想是以人為中心，貫穿在社會(huì)評(píng)價(jià)中的一條根本原則是人本原則。從社會(huì)評(píng)價(jià)的角度看，人的自由而全面的發(fā)展既是評(píng)價(jià)人的社會(huì)的最高準(zhǔn)則，又是評(píng)價(jià)社會(huì)的人的最高準(zhǔn)則。競(jìng)技體育中除體育的基本健身、健心的功能外，競(jìng)技體育中的競(jìng)爭(zhēng)性、公平性、規(guī)則性教育引導(dǎo)人們(尤其是學(xué)生)認(rèn)識(shí)社會(huì)，熟悉社會(huì)法則。競(jìng)技體育作為一種高度制度化、組織化的、獨(dú)立運(yùn)作的世界體系的社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)，是具有獨(dú)立品質(zhì)的為人們提供愉悅的特定行業(yè)，顯然屬于優(yōu)化人的精神活動(dòng)結(jié)構(gòu)和功能的領(lǐng)域，是精神服務(wù)產(chǎn)品。無(wú)論是從產(chǎn)品的提供者還是產(chǎn)品的享用者的角度，競(jìng)技體育對(duì)人的發(fā)展都起著不可低估的作用。

3．3．2社會(huì)政治競(jìng)技體育業(yè)的出現(xiàn)對(duì)政治影響的利弊使社會(huì)政治成為評(píng)價(jià)競(jìng)技體育的一個(gè)重要維度。

3．3．3社會(huì)文化把競(jìng)技體育對(duì)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)與影響列為對(duì)競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要指標(biāo)，是對(duì)文化評(píng)價(jià)，也是作為社會(huì)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要維度。

3．3．4社會(huì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)技體育作為一種文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的貢獻(xiàn)與影響。

3．3．4．1市場(chǎng)化程度競(jìng)技體育從業(yè)人員(包括運(yùn)動(dòng)員、教練員、科研人員、管理人員等)在整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)中構(gòu)成率；人們對(duì)競(jìng)技體育的文化消費(fèi)在總支出中的比重；競(jìng)技體育事業(yè)部分的經(jīng)費(fèi)自給率。

3．3．4．2發(fā)展水平增加值年增長(zhǎng)率、從業(yè)人員在第三產(chǎn)業(yè)中構(gòu)成率、增加值在第三產(chǎn)業(yè)中增長(zhǎng)率。

3．3．4．3對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率、國(guó)民經(jīng)濟(jì)支持率、第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)貢獻(xiàn)率。

3．3．4．4經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展平衡、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)分析。

3．3．4．5科學(xué)技術(shù)競(jìng)技體育中的場(chǎng)地建設(shè)、訓(xùn)練器材、訓(xùn)練的科學(xué)手段等無(wú)不體現(xiàn)著國(guó)家科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展。

3．3．5社會(huì)生活競(jìng)技體育的發(fā)展對(duì)社會(huì)生活領(lǐng)域也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。社會(huì)生活指標(biāo)主要分析生活水平、就業(yè)效果、社會(huì)安全與社會(huì)福利和醫(yī)療衛(wèi)生幾個(gè)部分：

3．3．5．1就業(yè)效果競(jìng)技體育某一項(xiàng)目在某地區(qū)的建立與發(fā)展是為該地區(qū)創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，還是使社會(huì)剩余勞動(dòng)力更多，其衡量指標(biāo)有直接就業(yè)效果和間接就業(yè)效果及總體就業(yè)效果三個(gè)方面。

3．3．5．2生活水平提高人民生活水平和滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化和精神文化的需求是進(jìn)行競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的根本任務(wù)和目的。收入的增加與實(shí)際生活的變化的關(guān)系是成正比還是其他。

3．3．5．3社會(huì)安全與社會(huì)福利競(jìng)技體育在某種程度上是政府提供的公共產(chǎn)品，屬社會(huì)福利事業(yè)，滿足一部分人的競(jìng)技體育的需求。因此，從競(jìng)技體育的角度也可以了解國(guó)家的社會(huì)福利狀況。

3．3．5．4醫(yī)療衛(wèi)生通過(guò)體育人口的身體狀況與就醫(yī)及非體育人口的身體狀況與就醫(yī)的關(guān)系能反映當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療衛(wèi)生狀況，也可以從側(cè)面反映人們對(duì)體育的參與情況和對(duì)社會(huì)生活的影響。

3．3．6社會(huì)環(huán)境競(jìng)技體育的大力發(fā)展與社會(huì)環(huán)境是否協(xié)調(diào)、是否相適應(yīng)、是否具有可持續(xù)發(fā)展，考察社會(huì)環(huán)境的協(xié)調(diào)和城市發(fā)展兩個(gè)指標(biāo)來(lái)分析競(jìng)技體育與社會(huì)環(huán)境之間的相互作用。

3．3．7可持續(xù)性發(fā)展用下面幾個(gè)指標(biāo)來(lái)共同考察：

3．3．7．1經(jīng)濟(jì)從國(guó)家投入、社會(huì)投入及競(jìng)技體育產(chǎn)出的角度看，競(jìng)技體育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)程度是否使競(jìng)技體育具有可持續(xù)性發(fā)展。

3．3．7．2環(huán)境從競(jìng)技體育對(duì)生物多樣性、自然資源的保護(hù)、污染等環(huán)保角度來(lái)考察競(jìng)技體育是否具有可持續(xù)性發(fā)展。

3．3．7．3社會(huì)競(jìng)技體育對(duì)貧困、文化、人與自然的和諧發(fā)展、公正、福利等起著怎樣正負(fù)影響程度，是競(jìng)技體育可持續(xù)性發(fā)展的社會(huì)因素保證。

3．4競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)的模糊綜合評(píng)判競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重值的推求，采用了德?tīng)柗品ㄅc層次分析法相結(jié)合的方法。先用德?tīng)柗品ù_定指標(biāo)間的相對(duì)重要性，通過(guò)一致性檢驗(yàn)以后，再采用層次分析法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)計(jì)算，推算出各項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重。通過(guò)20位專家的專家征詢意見(jiàn)表(共20份)來(lái)確定權(quán)重，經(jīng)過(guò)一致性檢驗(yàn)后，然后計(jì)算出各指標(biāo)的權(quán)重值。再通過(guò)各單因素隸屬度的確定，根據(jù)模糊運(yùn)算規(guī)則，(其中i=行，j=列)，并進(jìn)行歸一化處理后，得出競(jìng)技體育社會(huì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的綜合評(píng)價(jià)是0．576。

第9篇：競(jìng)技體育文化論文范文

Abstract: Through consults 117 tennis papers which in 1998-2008 year sports core journal publishes, the utilization literature material law, the logical analytic method, the data method of average, to the paper scientific research method, the scientific research domain and the quotation distribution and so on several aspects carries on the statistical analysis. The result indicated: Research technique's synthesis utilization is relatively weak; The research area is imbalanced; Quotation distribution mainly by periodical and monograph primarily.

關(guān)鍵詞:網(wǎng)球科研現(xiàn)狀

key word: Tennis Scientific researchPresent situation

一、研究目的

隨著網(wǎng)球職業(yè)化改革進(jìn)程的不斷深化,中國(guó)網(wǎng)球競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。與此同時(shí),科研工作者針對(duì)我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行了大量的研究與探討,對(duì)推動(dòng)我國(guó)網(wǎng)球競(jìng)技水平的提高發(fā)揮了重要的作用。通過(guò)對(duì)1998-2008年體育核心期刊中發(fā)表的117篇網(wǎng)球科研論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,揭示十年來(lái)我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)科研的特點(diǎn)和變化規(guī)律,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)球科研中存在的問(wèn)題與不足,提出解決的方法和措施,從而進(jìn)一步提高網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)科學(xué)研究水平,推動(dòng)網(wǎng)球科研的持續(xù)、健康發(fā)展。

二、研究對(duì)象

對(duì)1998~2008年13種體育核心期刊中的117篇有關(guān)網(wǎng)球的科研論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

三、結(jié)果與分析

3.1科研方法運(yùn)用的周期分布

體育科學(xué)是人們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)的結(jié)果,休育科研方法是人們認(rèn)識(shí)休育的手段[1]。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,1)網(wǎng)球科研方法的運(yùn)用呈現(xiàn)周期變化(表1)。通過(guò)對(duì)3個(gè)周期所運(yùn)用研究方法總量的對(duì)比分析,我們可知,從前兩個(gè)周期的對(duì)比來(lái)看,各種研究方法的運(yùn)用率變化幅度不明顯,而從第三周期開(kāi)始,每種研究方法的運(yùn)用率都明顯增加,這個(gè)時(shí)期正是我國(guó)網(wǎng)球職業(yè)化發(fā)展的繁榮時(shí)期的開(kāi)始,因此我們應(yīng)該鼓勵(lì)和提倡更多的運(yùn)用新式的研究方法,大膽創(chuàng)新,使我國(guó)網(wǎng)球科研水平上升到一個(gè)新的臺(tái)階。2)網(wǎng)球科研方法的運(yùn)用主要集中在文獻(xiàn)資料法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、理論與邏輯分析和問(wèn)卷調(diào)查法,而觀察、訪談、實(shí)驗(yàn)、比較、測(cè)量等研究方法在網(wǎng)球科研中運(yùn)用相對(duì)較少。文獻(xiàn)資料、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、理論與邏輯分析和問(wèn)卷調(diào)查法在網(wǎng)球科研中的運(yùn)用相對(duì)廣泛。隨著科技的進(jìn)步,各種新式儀器和設(shè)備的問(wèn)世,科研工作者們開(kāi)始逐步運(yùn)用觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、測(cè)量等方法來(lái)進(jìn)行研究。

3.2科研領(lǐng)域分布狀況

統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,網(wǎng)球科研涉及內(nèi)容廣泛,并隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有不斷拓展的趨勢(shì)。但是,研究領(lǐng)域呈現(xiàn)不均衡性(表2)。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)方面的論文最多,有60篇,占論文總數(shù)的51.3%,主要研究網(wǎng)球技術(shù)訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練及身體素質(zhì)訓(xùn)練等,表明網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是我國(guó)網(wǎng)球科研人員的主要研究方向;教學(xué)方面論文16篇,占論文總數(shù)的13.7%,主要針對(duì)高校、專業(yè)課和公共課教學(xué)的研究;社會(huì)學(xué)方面的論文12篇,占論文總數(shù)的10.3%,主要研究網(wǎng)球文化和網(wǎng)球職業(yè)化,表明科研工作者已經(jīng)開(kāi)始注重對(duì)影響網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的社會(huì)學(xué)因素的研究;運(yùn)動(dòng)生理生化方面的論文6篇,占論文總數(shù)的5.1%,著重對(duì)運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練、比賽前后的生理變化進(jìn)行研究,它是檢驗(yàn)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練質(zhì)量和對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行醫(yī)務(wù)監(jiān)督的重要指標(biāo);運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、短網(wǎng)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)、軟網(wǎng)、場(chǎng)地與器材、規(guī)則與裁判法等方面的研究論文較少,共有23篇,占論文總數(shù)的19.7%。說(shuō)明網(wǎng)球科學(xué)研究中存在研究?jī)?nèi)容的不均衡性,由于對(duì)上述內(nèi)容研究較少,因此在實(shí)際工作中就缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo),使得我國(guó)在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的選材、裁判員、教練員的培養(yǎng)、比賽場(chǎng)地以及網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)法律法規(guī)等諸多方面滯后于網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,阻礙了職業(yè)網(wǎng)球改革的進(jìn)一步深化。

四、結(jié)論與建議

4.1結(jié)論

4.1.1網(wǎng)球科研論文研究領(lǐng)域較為廣泛,但研究?jī)?nèi)容不均衡,而且還存在重復(fù)研究現(xiàn)象。

4.1.2體育類引文主要源于期刊和專著,二者數(shù)量之和為581條,占總引文量的86.3%,然而其它引文來(lái)源僅占13.7%。

4.2建議

4.2.1加大對(duì)網(wǎng)球科研的關(guān)注與投入,鼓勵(lì)研究方法與內(nèi)容的創(chuàng)新。

4.2.2加強(qiáng)網(wǎng)球科研后備人才的培養(yǎng),從而使網(wǎng)球科研整體水平持續(xù)、健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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