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開學新打算的英語作文一
The new term is coming. I am so excited because in the new term, I will be a Grade 8 student. In the new term, I will have some new teachers. As for me, I want to make a difference in the new term, so I have made a plan for it.First, my Chinese and English are the best and I will work hard to keep them good as usual. But my math and physics are not as good as Chinese and English. Therefore, I have to try my best to improve them. Except preview and finishing homework, I have to review regularly to strengthen knowledge. Second, I will pay more attention to news, so that I will read more newspapers and watch news program. I don't want to be a student who just study only. Last, I will do exercise twice a week. Badminton and table tennis are my favorites. All in all, I look forward to my life in Grade 8.
新學期快來臨,我很激動,因為我即將成為一名八年級學生。新的學期,我將有很多新老師。對于我自己,新的學期也要有不同的表現(xiàn),為此我做出了計劃。首先,我的語文和英語還不錯,我將繼續(xù)發(fā)揚。我的數(shù)學跟物理,沒那兩門這么好,因此要努力提高才行。除了預習跟完成功課以外, 我要逐漸注重擴大知識面。其次,我將開始關(guān)注新聞,多瀏覽報紙,看新聞欄目,我不想成為死讀書的人。最后,每周兩次鍛煉,羽毛球,乒乓球是我的最愛。我很期待我的八年級生活。
開學新打算的英語作文二
Another new term comes again,so i should have a study plan to promot myself.
Firstly,i descide to finish my homework more carefully than before.And pay more attention to the knowledge which i didn't know it clearly.
Secondly,i will do a lot of read to widen the range of my knowledge.and try to combine thoery to practice.
Finally,i will learn to adjust,to be more positive and more helpful.
That's what i plant to do in a new term.
在高校長期發(fā)展的變革中校園文化逐漸誕生,關(guān)于校園文化的內(nèi)涵,目前為止學術(shù)界尚沒有統(tǒng)一的定論。多數(shù)學者認為校園文化可分為:制度文化、物質(zhì)文化和精神文化。物質(zhì)文化是校園環(huán)境建設(shè)的一部份,它是指校園硬件環(huán)境的配備與展示;制度文化一般指在長期辦學活動中為全校師生員工共同遵循的價值標準、基本信念和行為規(guī)范,內(nèi)容主要為教育方針、培養(yǎng)目標、校風學風等規(guī)章制度方面的文化;精神文化則是由歷屆師生傳承,是對師生的生活方式、思維方式和行為規(guī)范的真實寫照。物質(zhì)文化和制度文化是校園文化的第一層次,是表象層次;精神文化是第二層次,是校園文化的核心主旨,全體師生在長期的辦學過程中培育形成并共同遵循的最高目標。
二、校園文化與高校德育教育的關(guān)系
校園文化與高校德育教育有著極其密切的聯(lián)系,在校園文化建設(shè)中滲透著世界觀、人生觀、價值觀、集體主義、愛國主義等美好品質(zhì)的教育,是高校德育教育的重要組成部分,是大學生德育教育的有效傳播途徑,是進行高校德育教學的有效課外資源,更是大學生德育教育的重要載體。關(guān)于高校德育教育在校園文化建設(shè)中的作用,學術(shù)界一致認為,高校德育對高校校園文化具有強大的導向作用,是高校校園文化的指向標。具體來說,對大學生進行德育教育,能夠促進高校校園文化的傳播,是校園文化進行選擇導向的有力手段,是創(chuàng)造高校校園文化的重要渠道。德育教育為校園文化建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)和指導,在更高層次上保證了校園文化的建設(shè),是校園文化向更高目標前進的可靠保證。總之,校園文化與高校德育教育都是大學文化的重要組成部分,二者相輔相成,密不可分。
三、校園文化構(gòu)建研究
校園文化建設(shè)要在其現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進行包括大學環(huán)境、大學風氣、大學秩序等方面的建設(shè)。當前我國大學校園文化現(xiàn)狀大都是積極正面的,如大學生自主觀念和法制觀念大大增強,進取開拓和拼搏精神得到激發(fā),生活內(nèi)容豐富多彩,課外活動增多,人際交往能力有所提高等。但在這個復雜多變的社會中,還是有比較消極的風氣影響著大學生的成長,如生活格調(diào)的低俗化,消極頹廢的人生態(tài)度等??偟膩碚f當前高校校園文化的現(xiàn)狀是:第一,在市場經(jīng)濟環(huán)境下,校園文化的發(fā)展?jié)M足了一系列的物質(zhì)要求,對發(fā)展校園文化環(huán)境提供了強有力的外部條件和物質(zhì)保障;第二,市場經(jīng)濟是個雙刃劍,在帶來豐富的物質(zhì)條件的同時也附帶了一系列的影響,例如過度重視物質(zhì)文化建設(shè)而忽視了精神文明建設(shè),過分看中發(fā)展建設(shè)中的成績而忽略了校園文化的核心主旨和自我發(fā)展創(chuàng)新特色。如何盡快完成和加強校園文化建設(shè)?體現(xiàn)“中國先進文化”的性質(zhì)、體現(xiàn)“以人為本”的思想、正確處理好教育性和娛樂性的關(guān)系,是建設(shè)和發(fā)展我國高校校園文化建設(shè)必須所遵守的核心主旨。由此我們可以指定以下策略:第一,鞏固和加強校園文化的硬件設(shè)施建設(shè),打造出舒適的校園環(huán)境。第二,重視精神文化建設(shè),弘揚愛國主義、集體主義、社會主義、奉獻主義精神;引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;弘揚校訓,強化校風、學風等人文環(huán)境。第三,完善高校校園制度文化建設(shè),包括倡導德治與法治的有機結(jié)合。第四,堅持弘揚以時代為主旋律的校園文化,堅持與時俱進,堅持創(chuàng)新校園文化的載體和內(nèi)涵。第五,強化核心層次,培育學校精神,致力于培養(yǎng)大學生的理想人格;著眼于發(fā)掘人文精神;著力于完善考核與評估機制等。
四、以校園文化構(gòu)建推進大學生德育創(chuàng)新
關(guān)于如何通過校園文化推進高校德育創(chuàng)新的研究,可以從德育的內(nèi)容、手段、原則、隊伍建設(shè)等方面展開論述。
第一,重視高校校園文化的德育育人功能,引導學生積極參與健康高尚的校園文化生活,提高發(fā)揮高校校園文化德育教育功能的重要性認識;把高校校園文化的德育工作納入學校的整體規(guī)劃,堅持教書育人、管理育人、服務(wù)育人和環(huán)境育人相結(jié)合,積極為大學生德育功能發(fā)揮創(chuàng)新條件。
第二,堅持用指導校園文化建設(shè),通過繁榮和發(fā)展主題文化,引導校園文化。
第三,加強高校校園文化的管理。通過加強制度建設(shè)、規(guī)范活動管理、做好社團工作規(guī)劃和培訓社團干部等措施,培養(yǎng)學生的團隊合作精神;加強網(wǎng)絡(luò)文化教育,引導學生從互聯(lián)網(wǎng)中趨利避害。
五、結(jié)語
(一)預防和解決大學生諸多心理問題的需要。目前的大學生主體上是健康和諧、積極向上的,但依然存在著諸多問題,其中不乏心理方面的問題,例如過于依賴網(wǎng)絡(luò),長期脫離社會現(xiàn)實,承受和克服挫折的能力越來越弱,受到挫折后自怨自艾、自嘆自惜、自責自恨,更有甚者還出現(xiàn)輕生的行為。大學生的心理問題越來越多,思想困惑日趨嚴峻,不僅影響了大學生的個體身心健康,而且也影響了國家高級優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。這些存在于大學生群體中的心理健康問題日益引起教育工作者和社會的重視,越來越多的思想政治教育者自覺扮演“滅火人”的角色,即發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、告誡警示等,盡管如此還是忽視了問題發(fā)生的源頭,沒有重視和提高大學生自身的心理防御能力。其實,大學生自身都具有某種積極的力量,他們自尊自立、求知欲強,重視自我發(fā)展,有進取心、愛心、同情心等,可以說,積極是大學生固有的重要本性。這些積極力量的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)為大學生實施積極心理教育、培育積極心態(tài)、建立積極心理防御機制提供了成功的可能。如果思想政治教育者能夠及時發(fā)現(xiàn)大學生存在的積極力量,并對這些積極力量予以鼓勵、培養(yǎng)和發(fā)展,那么大學生完全可以依靠自己的力量預防并克服存在的心理問題,抑制并消除消極心理,這樣才能從根本上解決大學生存在的心理問題和思想困惑。
(二)完善和發(fā)展大學生思想政治教育理論的需要。心理健康教育作為高等學校德育的重要組成部分,與思想政治教育存在密切的關(guān)系,心理健康教育是大學生思想政治教育中的重要內(nèi)容和要求。積極心理學的興起與發(fā)展為大學生思想政治教育如何更有效開展心理健康教育提供了方向指導和思想保證。大學生的思想政治教育,需要借鑒積極心理學的成果,將積極心理學與思想政治教育整合在一起,融會貫通,以對大學生進行正確的思想引導為切入點,豐富大學生的思想政治教育理論,指導大學生思想政治教育工作的開展。
二、積極心理學對大學生思想政治教育的啟示與借鑒
將積極心理學整合到大學生思想政治教育中,需要關(guān)注大學生身上的積極力量,可以從價值取向上、方法上和實踐上三個方面達到兩者的統(tǒng)一,從而為提高大學生思想政治教育提高借鑒。
(一)價值取向上,尊重個體,以人為本。在價值取向上,積極心理學注重培育人的積極力量,追求個體的自我塑造能力,充分尊重個體,并善于挖掘個體固有的積極潛能。對于大學生思想政治教育工作而言,這種價值取向不僅符合當前大學生要求自主自立的心理,同時也是大學生思想政治教育應(yīng)該遵循的一個價值取向。這種尊重個體發(fā)展的價值取向可以充分認識大學生的個性特征和個性心理,更好的引導大學生思想政治教育堅持“以人為本”,有利于高校思想政治教育工作取得積極效果。
(二)方法上,積極借鑒,正確引導。積極心理學注重研究個體積極心理體驗,并利用這種體驗幫助個體獲得自信、發(fā)現(xiàn)自身潛能,這一點可以為思想政治教育方式提供借鑒,即大學生思想政治教育應(yīng)當在方法上注重肯定與鼓勵,糾正大學生思想問題的同時更加注重發(fā)現(xiàn)學生優(yōu)秀品質(zhì)、“灌輸式”說教的同時更加尊重學生個體想法、“引導式”教學的同時更加重視學生自我體悟。積極心理學不僅注重對個體的肯定,同時也研究如何通過各種訓練觀察個體的積極正向品質(zhì)。大學生思想政治教育應(yīng)當借鑒一些積極心理學的方法和成果,注重教育方式的科學化、民主化和人性化,豐富和發(fā)展大學生的思想政治教育理論體系,從而提高大學生思想政治教育的效果。
目前,中國大部分高校都建立了心理咨詢機構(gòu),但能真正發(fā)揮心理咨詢作用的卻為數(shù)不多。首先,心理咨詢是走進人類心靈的藝術(shù),是凈化靈魂、改創(chuàng)生命、呼喚人性、播種責任的偉大工程,是一項把愛心和力量移植到對方心中的技術(shù)。高校雖有咨詢機構(gòu),但心理咨詢師多是兼職,而且大部分沒有接受過專門的心理培訓,這樣的師資力量遠不能滿足心理健康教育的需要。其次,心理咨詢對于大多數(shù)學生來說還是新事物,他們不能正確認識心理咨詢,認為心理上存在的問題并無大礙,對存在的心理問題不夠重視,不愿意接受心理咨詢,有的即使勉強接受也不愿意和咨詢師配合。最后,只有高素質(zhì)的心理咨詢教師,才能帶領(lǐng)學生走出消極悲觀的精神世界,幫助他們克服心理知識上的盲點,提高他們的心理自我保健能力。
2.加強大學生的心理承受能力
首先,要消除大學生的自卑心理。讓他們學會全面、辯證地看待自身情況和外部評價,正確地認識自己、了解自己的弱項,學會用積極的方式面對挫折;其次,當遇到問題時,可先做比較容易的事情,在獲得成功之后,再逐步提高目標,或者轉(zhuǎn)移注意力去做感興趣的事,以此淡化和縮小弱項在心理上造成的自卑感,緩解心理壓力;最后,利用朋友和同輩心理咨詢的方式來提高學生的心理承受能力。朋友是有過交往的值得信賴的人,同輩是同齡者或年齡相當者,他們通常會有較為接近的價值觀念、經(jīng)驗,共同的生活方式、生活理念,具有年齡相近、性別相同或者所關(guān)注的問題相同等特點。這種心理咨詢符合學生的心理需求和學生的實際心理需要。
3.在尊重學生個性的基礎(chǔ)上開展教育工作
心理學上的“個性”指個人在社會生活中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向的區(qū)別于他人的個體心理特征的總和。它具體包括:個險傾向性(需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀)和個性心理特征(氣質(zhì)、能力、性格)兩方面。個性是在社會環(huán)境的影響下,通過社會實踐活動而漸漸形成的。心理健康教育最大特點就是具有“獨特性”。但個性并不是一成不變的。隨著年齡的增長、實踐活動的改變以及自己的主觀努力,個性也在不同程度上發(fā)生著改變。在對大學生進行心理教育工作時,必須做到“以人為本”“因材施教”。教育者要充分了解工作對象的個性特點,在尊重學生個性的基礎(chǔ)上開展工作,從實際出發(fā),因人而異,避免一般化。只有在大學生思想政治工作中針對學生的不同情況進行不同的教育,才能取得事半功倍的效果。
4.結(jié)束語
新學期我學習語文的打算
語文是一門重要的學科,在現(xiàn)實生活中處處都離不開語文,學好語文之后就會聽 、說 、讀 、寫 、論.
以前我總是認為語文是一門很簡單的學科,只要自己上課聽一下,回家后根本不用復習,在學校學習了的知識就會永遠不變地存入我的腦海里了,然而去每次在期中 、期末考得不好時,就忘呼所以然地找借口說我就是閱讀理解那一題扣的分,再就是作文扣了5分,基礎(chǔ)知識了寫錯了幾到題,直到聽了老師上午的那段話,像一把“錘子 ”猛然地敲醒了我,現(xiàn)在每次想起來那段話來真是對以前的想法后悔極了,我想既然是那樣,那我的語文成績又怎么能算好的呢?
是啊!既然我的語文成績不好那我為什么不肯去學習呢?不肯去復習呢?不肯進行課外閱讀的訓練呢?啊!原來這一切的一切都是自己太高估自己了,是我的錯.
通過這次的“ 教訓”之后,我決定從現(xiàn)在起,我一步一個腳印踏踏實實地做好每一節(jié)課的筆記,并且多做一些課外知識的訓練,長大后成為一個知書達理的人.
關(guān)鍵詞:大學英語;英語教學;常見問題;完善分析
中圖分類號:G642 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)08-007-01
一、新時期大學英語教育的重要意義
目前,全世界使用最為廣泛的一種語言就是英語,英語具有非常廣闊的通用性。這種通用性除了表面在語言交際方面之外,還體現(xiàn)在航空術(shù)語、計算機語言以及國際交流各個方面。在國際往來中英語是非常重要的工作語言,并且,在國際軍事交流中也是非常重要的。據(jù)有關(guān)據(jù)計顯示,在國際上用英語進行發(fā)表與宣讀學術(shù)論文的占到百分之八十五以上,各學科的重要學術(shù)期刊也都是以英文版本為主。在這個信洗息的時代,對大學生起著重要作用的就是英語教育。大學的英語教育不但能把學生的跨文化交際能力培養(yǎng)出來,并且對人的全面發(fā)展也有很大的促進作用。所以,英語的學習與掌握,對人們?nèi)〉眯畔⒂泻艽蟮膸椭?,同時,也能擴展人們的視野,對人們文化素養(yǎng)的提升及思維方式的改善都起到非常重要的作用。一直以來大學英語教育都非常受國家教育界的重視。二零一零年,教育部在的大學英語課程教學要求中規(guī)定了大學生英語教學的性質(zhì),在高等教育中大學英語教學是一項非常重要的組成部分,有一大部分學生把學好英語的希望寄托在課堂上的時間,對自身主動自覺的學習環(huán)節(jié)沒有足夠的重視,但這個環(huán)節(jié)在一些特定的學習階段里又起著非常重要的作用,下課之后,學生很少有機會能得到任課老師與班主任的輔導與監(jiān)督。大學英語課程的要求與中學相比是有一定跨度的。所以,學生只能在課余的時間來主動學習,才能夠在大學階段讓自己的英語水平有所提高,把英語的應(yīng)用能力提升起來。
二、關(guān)于大學英語教學的完善性策略分析
首先,優(yōu)化大學英語教育的資源投入結(jié)構(gòu),在應(yīng)試教育體系中,考試制度決定著學生的命運,學生在為考試而考試,這樣嚴重影響了學生適應(yīng)社會實際需求的能力,使英語不能發(fā)揮它作為一門語言工具的作用。因為社會的每一個行業(yè)對英語都有不同的需求,所以,大學生在制定學習目標的時候,要結(jié)合行業(yè)的需求來進行。語言是一種信自、傳播的工具,這需要我們在日常生活中就要重視對它的應(yīng)用,學習英語的目的是為了與人交流,要實現(xiàn)這一目標,就要在英語教育的方式上進行轉(zhuǎn)變。一是老師對大學英語教育的目標要有準確的理解與把握,把傳統(tǒng)的只讀寫不聽說的現(xiàn)象糾正過來,要以對學生綜合能力的培養(yǎng)為中心,尤其是聽說能力的提升要重視起來,并且,創(chuàng)造出更多的英語語言環(huán)境。
二是在教學關(guān)系方面要進行角色的轉(zhuǎn)換,要以學生為主,而不是以老師為主,把學生的積極性與創(chuàng)造性培養(yǎng)起來,增加課堂的互動性與趣味性。讓學生主動地學習,主動的探索,并參與到教學的過程中,使教學工作在開放、民主、互動的氛圍中開展,來實現(xiàn)教育的目標。
三是在教學的過程中,老師要加入情感的因素,與學生形成多層次的互動,對于學生的反饋要積極回應(yīng),讓學生產(chǎn)生信任,這樣,才能接受老師的教學。最后,更新外語教育的教學觀念。觀念的更新能使學生的語言輸出能力得到提高,使語言應(yīng)用能力得到增強。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù) 大學語文教學 多媒體應(yīng)用
中圖分類號:G434 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)06(a)-0148-02
隨著社會的不斷發(fā)展,知識型社會對高等教育的要求已經(jīng)是越來越嚴格,高等教育內(nèi)容必須與社會發(fā)展接軌,滿足社會發(fā)展的需求。利用信息技術(shù)高速發(fā)展的優(yōu)勢,開展大學各個學科的教育。漢語是我們中華民族的母語,漢語能力及素養(yǎng)的提升關(guān)系到民族發(fā)展的重要內(nèi)容之一。在社會高速發(fā)展的今天,如何有效利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),來更好的推進大學語文教育教學工作已經(jīng)成為亟待解決的問題之一。本文將從大學語文教學中存在的問題著手,通過深入分析,找出其對策,逐步改變大學語文教學方式及內(nèi)容。
1 大學語文教學中存在的問題
1.1 教材質(zhì)量問題
自高等學校設(shè)立大學語文課程的三十多年以來,很多高等學校的大學語文教材編寫內(nèi)容相對比較陳舊,內(nèi)容編寫思路與初高中趨同,與時展相悖,并且教學方式也相對落后,吸引力不夠。從教材編寫內(nèi)容的角度來說,語言教學中應(yīng)重視的聽、說、讀、寫并沒有完全滲透在教材中,只注重了閱讀而忽視寫作,最基本的聽力與口語更是嚴重缺失。大學語文也應(yīng)設(shè)置統(tǒng)一的教學大綱,并設(shè)置具體要求,但是目前我國的大學語文教材都是由各高校老師自行編寫,各高校教師對語文的研究側(cè)重點不同,就導致語文教材風格迥異。
1.2 教學方法問題
大學語文教學屬于公共課,由多班同學共同學習,因此在課堂上組織課堂教學互動相對較難,教師一人引領(lǐng)整個課堂,進行填鴨式學習。教師教學風格也不同,很多大學語文教師忙于趕進度,學生整堂課都忙于紀錄,缺乏課堂活動與互動,學生被動地學習,沒有任何思考的空間與時間。課堂氣氛低沉,師生無交流,教學效果不明顯。此外,任何學科的課后指導與督促都是十分必要的,制定相應(yīng)的課后考核體系對語文學習將有明顯的推動作用。在大學語文考試環(huán)節(jié)的設(shè)置也急需改善,很多期末考試內(nèi)容完全照搬教科書原題目或課堂筆記,因此即使學生上課沒有認真聽講,不做筆記,到考試前用點時間對其他同學的筆記死記硬背,也可以輕松考過。這種測試形式也是直接導致學生忽視大學語文學習的原因之一。
1.3 課程設(shè)置問題
在我國大部分高校中,大學語文被設(shè)定為基礎(chǔ)公共課程。但現(xiàn)狀令人堪憂,大學語文沒有如同思想政治課與大學英語課程的考級壓力后,學生學習狀態(tài)可想而知。大學語文的科研方向也相對薄弱,很多高校把經(jīng)驗較少的教師安排教授大學語文,因此大學語文的教師隊伍建設(shè)也是教學質(zhì)量提升不高的原因之一。
2 網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)下大學語文教學策略
2.1 創(chuàng)新教學模式
面對大學生就業(yè)需求,我們在教授大學語文時,不能就課本而講課本,就知識而講知識,必須要在教學的過程中,弱化教材的樣本性,豐富教學內(nèi)容,迎合社會發(fā)展需求,不斷開放其教學內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)下的大學語文教學要求不斷改革偏、難、舊的內(nèi)容,要為學生終身學習打下知識的鋪墊。社會發(fā)展的腳步正在逐步加快,我們不能滿足現(xiàn)狀,滿足基本語文知識的教授,要形成大教育觀,融合各個學科知識,讓大學語文教學活動成為一門綜合的知識校驗活動。必須改變單一的教教材這種形式,要學會用教材,通過教材來培養(yǎng)學生的學習觀念、學習能力、教育知識、教育信息資源的整合。并通過信息技術(shù)與大學語文基礎(chǔ)性知識的整合,呈現(xiàn)基礎(chǔ)與發(fā)展并存,能力與資源并用的教學形式。因此,大學語文教學必須要跳出課本這口井,整合其他學科內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)新穎教學情景,滿足差異性學習的現(xiàn)狀,讓每一個學生都對自身的大學語文學習目標有所設(shè)計,不同的學習時間、學習內(nèi)容、學習容量的延伸都由學生本人來完成。在整個過程中,教師的作用要由教學主體改變?yōu)橹鲗?,主要負責點撥、督促作用。
2.2 建立網(wǎng)絡(luò)化教學環(huán)境
科技日益進步與發(fā)展,每個大學生都擁有自己的電子產(chǎn)品。人們間的交往模式也由書信、留言等方式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔X、手機、短信等方式?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)縮短了人們交往的時間,也成為人們與外界接軌的重要媒介。其網(wǎng)絡(luò)信息中的豐富信息知識也是不斷豐富大學生知識結(jié)構(gòu)的重要紐帶,大學生的世界觀、人生觀、價值觀也在逐步由接受的信息內(nèi)容而構(gòu)建成形,這些都是大學語文課堂教學內(nèi)容的背景與基礎(chǔ)。
教師可以借助網(wǎng)絡(luò)信息的廣泛素材的力量,讓大學生在有范圍限定的基礎(chǔ)上進行自主學習,讓學生積極主動的參與到教學環(huán)節(jié)中來,變被動為主動。在新穎的教學互動活動中,我們可以看到,大學生通過網(wǎng)絡(luò)信息的豐富,創(chuàng)造性思維能力得到充分的發(fā)揮,并在自己尋找答案的過程中獲得豐富體驗,滿足了不同學生間的差異性,充分提升了他們的自主探究能力。
2.3 建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)輔助教學
網(wǎng)絡(luò)不僅豐富學生的視野,更可以幫助學生利用網(wǎng)絡(luò)這個平臺查找相關(guān)資料,加深對大學語文課堂的理解與深化,并延伸學習內(nèi)容,搜尋自己所需的個性化資料,從而更好地鍛煉自己的信息查找、傳遞、應(yīng)用能力。這就改變了由過去學生被動接受知識,轉(zhuǎn)化為主動獲取其所需知識,學生充分調(diào)動興趣進行學習,深化了學生自主探究的能力。與此同時,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)輔助教學平臺,還能夠有效的推動學生就某一方面的知識進行深入學習,并在信息查找的同時不斷思考,在思考中得出新信息,最后內(nèi)化知識并且提升學生的思維能力。在豐富的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的支持下,學生還可以進行大學語文內(nèi)容的某一專題研究。這不僅促進了學生的綜合實踐活動的實施與落實,還鍛煉了學生的語言組織能力、思維能力與信息處理能力等等。在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信息輔助教學平臺后,不僅可以吸收傳統(tǒng)教學中的精華,還可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)填充教學方式中的空白,提升教學質(zhì)量。
2.4 建立良好教學氛圍
在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)下,教師與學生是民主、平等的關(guān)系。大學語文教師的責任由原有的知識輸入者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的指導者、合作者、共同研究者等角色。教師要從宏觀上把握學生的思想與研究方向,輔助學生科學的設(shè)置自己的學習項目以及步驟,這樣才能更大地激發(fā)學生的學習興趣,提升學生的學習動力。最終達到師生、生生互動的良好教學氛圍。
綜上所述,在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)下的大學語文教學形式是多樣化的,要求學生具有更豐富的學習方式與更高的學習能力,大學語文教師要善于利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來改善教學環(huán)境,通過不同形式的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用來激發(fā)學生進行自主探究學習的興趣,高效的指導學生構(gòu)建大語文觀,大教育觀,并在此過程中不斷改進自己的學習策略,延伸學習內(nèi)容,真正把大學語文基礎(chǔ)知識建設(shè)滲透在日常學習中,并推動大學語文教學的深層次發(fā)展。
參考文獻
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香港大學位居英國《泰晤士報》全球大學排名第19位。港大沒設(shè)新聞傳播院系,其新聞與傳播教育單位叫“新聞及傳媒研究中心”。《唐山大地震》的作者錢鋼在該中心負責一個很有影響的項目:中國傳媒研究計劃。該計劃邀請大陸新聞單位骨干和新聞院校教師訪學,從2003年開始,已先后有40多人到訪。從美國回來的陳婉瑩女士負責這個“新聞及傳媒研究中心”,她同時還是汕頭大學長江新聞學院的院長。
港大“新聞及傳媒研究中心”在“莊月明廣場”上的一座小樓里,名為研究,實有教學,本科、碩士、博士都招。錢鋼雖不任正式教職,但也給全校上文化素質(zhì)方面的課程。
香港的地理位置、歷史和多元文化,能夠吸引世界各地的學生。國外的學生豐富了他們的課堂教學并拓展了一起學習的來自香港和大陸地區(qū)學生們的視野。
他們已經(jīng)建立起了一個全球范圍的新聞實習培訓計劃,除了香港和大陸的中心城市之外,他們的學生還曾在美國城市如紐約、波士頓、華盛頓、洛杉磯、西雅圖,其他城市如墨爾本、開普敦、曼谷、新加坡、卡拉奇市、馬尼拉、雅加達、班加羅爾和新德里實習。在許多情況下,這些國際實習機會為本科生和研究生們最終提供了全職工作。
本科學生也有許多去國外的交流機會,包括有合作伙伴計劃的國外新聞學習機構(gòu)和超過100多所世界頂尖大學。
他們的教師不僅國際化而且記者型:陳婉瑩是老記者,也曾任美國哥倫比亞大學新聞研究院客座教授、紐約市傳媒研究中心學者;戴維?普羅特有近20年的新聞報道和編輯經(jīng)驗,曾任《遠東經(jīng)濟評論》總編輯;其他人如貝拉漢曾任《南華早報》編輯,羅禮賢曾工作于美國廣播公司和亞洲Star電視臺,麥康瑞曾是美國有線電視新聞網(wǎng)北京和東京地區(qū)的前任行政總監(jiān),麥銳哲曾在紐約和芝加哥作記者,韋杜靈曾任《紐約時報》市政新聞編輯。
浸會大學
浸會大學的前身是一所教會學校(現(xiàn)在校園內(nèi)還有很堂皇的教堂),其新聞傳播單位叫傳理學院,名稱可能是全世界獨一的,也有教會味兒。它是中國最早的現(xiàn)代大學,是教會辦的,因此或可推斷其傳理學院是香港資格最老的新聞教育單位。
傳理學院影視系有很多影視實驗室。新聞系在另一座大樓里。占了一層樓面,也有廣播電視方面的實驗室。走廊上貼的東西更多,主要是學生辦的報紙。系主任黃煜的辦公室像報社的編輯部,堆滿了書報刊。因此,整個感覺像進了一家小報社――新聞系是可以辦成這個樣子的――新聞系在內(nèi)地一般是報紙系,現(xiàn)在則可以說是傳統(tǒng)媒體系。新聞系有一個持續(xù)進行的項目――普利策工作坊,每年搞一次活動,請來不少獲普利策新聞獎的美國記者來,活動的那幾天,很是熱鬧,港府官員會到,也會邀大陸一些院系的師生去觀禮。
城市大學
名實相副,真是所“城市”的大學,大學的主建筑是一座龐大的寫字樓,里邊的一切,都按商業(yè)公司樣子裝修,一個個院系,如同一家家小公司。
城大的新聞與傳播單位早時叫“英文與傳播系”,其實外語、傳播各做各的,2008年起獨立為傳播系。系里傳播學人才濟濟,領(lǐng)銜教授有李金銓、祝建華、何舟等人。李金銓來自臺灣,在美國讀的博士,曾任美國明尼蘇達大學新聞與大眾傳播學院教授,榮休后加入城大。祝建華畢業(yè)于復旦大學新聞系,在美國讀的博士,還教過書。何舟是1982年社科院研究生院新聞系首屆碩士,后來也在美國讀了博士,教過書。
香港中文大學
據(jù)說是英國人當時為1997年撤出后留下個他們重視中國文化的紀念物,而有中大。中大建在上世紀70年代,選址在偏遠的新界沙田,以至如今駐足四望,也不見多少高樓,依山而筑,背海而立,尤為大氣。
中大的新聞教育單位,全稱是通行的新聞與傳播學院。雖座于山頂,然外觀平淡――灰白色的一排三四層小樓(中大清一色此色建筑)――但緊鄰的某名人圖書館,令我未曾進門而略生肅穆之感。以至進得樓后,見到一間尋常課室,卻是專為紀念傳播學之父宣偉伯(施拉姆)當年在此講授傳播學而設(shè),頓有“山不在高”之念。
道德教育創(chuàng)新和現(xiàn)代社會發(fā)展是相互聯(lián)系的,新媒體作為一種傳播手段,其發(fā)展的速度和影響范圍極大的改變了大學生道德教育的環(huán)境,在虛擬和現(xiàn)實的交叉中,傳播信息性質(zhì)較為復雜,并且價值觀念多元化,導致現(xiàn)代大學生道德教育機遇與挑戰(zhàn)并存,在新媒體環(huán)境下,開展道德創(chuàng)新是必然選擇。首先,新媒體對于大學生道德教育帶來的挑戰(zhàn)。第一,傳統(tǒng)道德教育理念在新媒體環(huán)境下沖擊較大,傳統(tǒng)道德教育是教師主導的“一元教育”,學生在接受思想道德教育時是被動的接受,而在新媒體環(huán)境下,大學生能夠通過各種途徑和渠道獲得思想道德方面的知識,教師的主導地位被弱化;第二,過度的個性化,增加了道德危機可能性。在思想意識、道德理念上的多元化、個性化,導致道德危機的可能性增加,學生的價值觀甚至出現(xiàn)扭曲,人情淡漠,不受約束的道德也是不道德的表現(xiàn)。其次,新媒體對大學教育道德教育帶來的機遇。第一,拓寬了道德教育載體和平臺,新媒體涉及領(lǐng)域較廣,能夠在潛移默化中增加道德教育的教學效果,為道德教育提供全方位的教育形式,增強大學生道德教育的有效性;第二,為道德教育價值傳播創(chuàng)造有利條件,加快了傳播的速度,提高了道德教育的傳播力,除此之外,新媒體還能夠有效形成教育合力,提高整體的教育水平和教育質(zhì)量。
2新媒體視閾中大學生道德教育存在的問題
2.1運用新媒體開展道德教育主動意識差
從目前大學生思想道德教育的開展情況看,在運用新媒體問題上,其主動意識較差,導致新媒體的作用得不到真正發(fā)揮,甚至負面的作用凸顯得較為明顯,其中主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,教師主導的地位并未打破,在開展道德教育時,一言堂,照本宣科的教學模式并未真正得到解決;其次,老師利用新媒體的技術(shù)和水平有待提高,老師本身對于新媒體技術(shù)的運用并不成熟,技巧上掌握不到位導致利用效率較差;最后,學生的主動意識不足,對于新媒體的認識不足,導致學生利用新媒體主動接受道德教育的意識較差,并未真正認識到道德教育的重要作用。
2.2新媒體視閾下道德教育內(nèi)容和形式單一
在現(xiàn)代新媒體視閾下,大學道德教育的內(nèi)容和形式都相對單一,其主要表現(xiàn)在以下兩個方面:首先,思想道德教育內(nèi)容相對單一,在道德教育內(nèi)容上,傳統(tǒng)的思想道德教育不能滿足現(xiàn)代社會需求,而書本的知識更新速度較慢,新媒體的資源整合力不足,系統(tǒng)的正面引導內(nèi)容較少,導致學生在學習時,遇到的問題較多;其次,在形式上單一,新媒體技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)涵蓋了人們生活的方方面面,而現(xiàn)在新媒體視閾下的大學生道德教育還停留在課堂教學,形式和方法過于單一。
2.3新媒體環(huán)境復雜性
前文已經(jīng)系統(tǒng)的闡述了新媒體帶來的機遇和挑戰(zhàn),這也就不難看出新媒體的環(huán)境復雜性,多元和開放的環(huán)境,價值內(nèi)容良莠不齊,學生在面對新媒體的海量資源時,如何進行甄選是最大的問題,特別是年輕人更容易接受新事物,在主動和被動的誘惑下,很容易造成道德觀念歪曲,影響大學生道德素質(zhì)。
3在新媒體視閾下對大學生道德教育創(chuàng)新提幾點建議
3.1新媒體視閾下大學道德教育的途徑創(chuàng)新
從途徑創(chuàng)新角度考慮,大學生道德教育應(yīng)該:首先,提升課堂道德教育中新媒體的應(yīng)用,充分利用新媒體技術(shù),引導學生主動參與和激發(fā)學生的創(chuàng)造能力,把道德教育課堂交給學生,在互動和交流中獲得更良好的教學效果;其次,拓寬教育途徑,利用手機、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)等等新途徑,引導學生道德教育主動學,利用手機APP推送相關(guān)信息,提高道德教育的時代性和適用性。
3.2新媒體視閾下大學道德教育的內(nèi)容創(chuàng)新