體育管理學(xué)的概念精選(九篇)

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第1篇：體育管理學(xué)的概念范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)思路；評(píng)價(jià)策略；情感體驗(yàn)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和新課改的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)教學(xué)理念下讓學(xué)生強(qiáng)身健體，鍛煉中職生的運(yùn)動(dòng)能力和反應(yīng)速度這一教學(xué)目標(biāo)已無法滿足現(xiàn)代中職生對(duì)體育課教學(xué)的要求，其對(duì)體育課的教學(xué)模式提出了更高的要求。新課改要求體育課在教學(xué)過程中體現(xiàn)新課改的理念和特點(diǎn)。中職生正處于身體與心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是中職生定型的重要時(shí)期。教師要充分把握這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期，改變傳統(tǒng)體育教學(xué)觀念，融入新課改的教學(xué)理念，促進(jìn)每一位學(xué)生的身心健康發(fā)展，鍛煉中職生強(qiáng)健的身體，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，逐步完善評(píng)價(jià)策略

隨著新課改的不斷推行，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和理念。傳統(tǒng)體育課程教學(xué)評(píng)價(jià)中教師習(xí)慣使用一刀切式評(píng)價(jià)，只對(duì)體能、技能進(jìn)行評(píng)價(jià)，忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、情感意志、習(xí)慣等方面的評(píng)價(jià)。在課程結(jié)束后，教師組織考評(píng)，對(duì)考核結(jié)果進(jìn)行打分。一部分教師可能會(huì)考慮到學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)分，而有些教師可能不會(huì)參考平時(shí)的課堂表現(xiàn)，直接按照結(jié)果打分。新課改提出，考核最終結(jié)果應(yīng)該參考整個(gè)體育教學(xué)過程，包括學(xué)生的出勤、課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度等，其中每一個(gè)因素都占有一部分考評(píng)的比例，將這些指標(biāo)綜合起來，最終形成一個(gè)具有參考價(jià)值的綜合成績。

另外，教師需要改變傳統(tǒng)觀念，不能總認(rèn)為嚴(yán)師出高徒。教師要懂得有張有弛，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)是多方面的。比如可以是一句鼓勵(lì)的話語、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)微笑、掌聲或者擁抱等。教師要有“行不行，努力就行”“好不好，進(jìn)步就好”的思想觀念。這樣的做法能促使學(xué)生和教師之間的關(guān)系更加融洽，從而幫助學(xué)生樹立自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極興趣。

二、改變教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)

中職生體育教學(xué)課程內(nèi)容可以選擇在室內(nèi)進(jìn)行，也可以選擇在室外進(jìn)行。這是唯一一個(gè)不同于其他傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的地方，此優(yōu)勢(shì)有助于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感體驗(yàn)。在室內(nèi)教學(xué)中，主要傳授的是理論方面的知識(shí)。在室外教學(xué)，就是按照室內(nèi)傳授的理論教學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，通過活動(dòng)，使學(xué)生感受情感的熏陶以及培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感生活。室外的活動(dòng)可能會(huì)讓學(xué)生更喜歡上體育課，興趣提高了，自然效率也就提升了。例如，體育課程中有一節(jié)關(guān)于運(yùn)動(dòng)會(huì)知識(shí)的內(nèi)容，這節(jié)課程主要是讓學(xué)生了解學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)的目的、意義以及學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的組織情況，運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展，使學(xué)生意識(shí)到運(yùn)動(dòng)會(huì)具有增強(qiáng)自身身體素質(zhì)，鍛煉勇往直前、永不言敗的優(yōu)良品質(zhì)等作用。目前最重要的一點(diǎn)就是教師在組織活動(dòng)的過程中要符合新課改的理論，通過適當(dāng)?shù)恼n外運(yùn)動(dòng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品質(zhì)，為學(xué)生未來的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

另外，針對(duì)運(yùn)動(dòng)會(huì)的理論知識(shí)內(nèi)容，教師也不要單單將知識(shí)圈定在學(xué)校教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，還要列舉除了我國之外具有特色的其他運(yùn)動(dòng)會(huì)。而且在傳授理論知識(shí)后，還要帶領(lǐng)學(xué)生親身體驗(yàn)過程。比如拔河，學(xué)生通過拔河比賽的過程，深深感受到合作的重要性，有利于促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生心智逐漸成熟。通過室內(nèi)和室外的有效結(jié)合，更加豐富了新課改的教學(xué)模式。再比如，利用多媒體教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)有效的導(dǎo)入方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、豐富教學(xué)模式，促進(jìn)課堂多樣化發(fā)展

按照新課改后的體育課堂教育內(nèi)容要求，教育最基本的目的就是鍛煉學(xué)生的體育技能，而且還要改變傳統(tǒng)的枯燥乏味的教育方式，消除學(xué)生厭煩的心理，使得學(xué)生在課堂上集中注意力。體育課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)是不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握體育的理論知識(shí)和體育技能，還要在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的身體，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感體驗(yàn)以及優(yōu)良品質(zhì)。教師也要充分利用多媒體教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)模式，結(jié)合室內(nèi)室外的課程形式，豐富課程內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力，使得體育教學(xué)既可以達(dá)到體育教學(xué)目的，又可以逐漸養(yǎng)成學(xué)生綜合文學(xué)素養(yǎng)、愛國主義情懷以及集體主義觀念。

教師可以選擇一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的活動(dòng)，例如蒙古族摔跤、朝鮮族的蕩秋千、藏族歌舞、白族跳山羊以及抽陀螺等，將這些體育項(xiàng)目融入中職體育課程教學(xué)內(nèi)容中，不僅能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠鞏固學(xué)生的體育知識(shí)，豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活。

綜上所述，中職體育教學(xué)融合新課改理念，將為體育教學(xué)內(nèi)容帶來新的生機(jī)，為中學(xué)生全面發(fā)展提供有力保障。

第2篇：體育管理學(xué)的概念范文

關(guān)鍵詞： 美國；中國；體育管理學(xué)；人才培養(yǎng)；培養(yǎng)方案

中圖分類號(hào)： G 807.0文章編號(hào)：1009-783X（2013）02-0134-04文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A

體育管理學(xué)是我國體育學(xué)專業(yè)的一門新興學(xué)科，隨著體育產(chǎn)業(yè)與體育市場的不斷拓展與延伸，傳統(tǒng)意義上依附于管理學(xué)和教育學(xué)下而產(chǎn)生的體育管理學(xué)培養(yǎng)方案已經(jīng)越來越不能夠滿足不斷擴(kuò)張的體育事業(yè)發(fā)展要求，如何培養(yǎng)和塑造出適合我國體育事業(yè)發(fā)展以及應(yīng)對(duì)世界體育市場要求的復(fù)合型創(chuàng)新人才，為我國體育事業(yè)蓬勃發(fā)展注入鮮活且具有生命力的血液成為當(dāng)前一個(gè)亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。美國作為世界上體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展最為健全、體育市場最為龐大的國家，對(duì)于體育管理人才的培養(yǎng)已然總結(jié)出一套切實(shí)可行的培養(yǎng)方案，取他人之長補(bǔ)己之短。本文通過對(duì)美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案的解讀，以期為我國體育管理學(xué)教育培養(yǎng)工作提供幫助。

1對(duì)美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案的解讀

1.1美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案的發(fā)展背景

隨著1820年作為美國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)端的體育雙人馬車俱樂部的出現(xiàn)，大眾體育健身需求與市場化運(yùn)作的職業(yè)體育不斷發(fā)展，至1870年職業(yè)棒球聯(lián)盟成立以及進(jìn)入20世紀(jì)后各種職業(yè)體育聯(lián)賽，如職業(yè)高爾夫聯(lián)賽，職業(yè)壘球、NBA、美式橄欖球、冰球、足球等賽事的開展，體育產(chǎn)業(yè)在美國取得了空前的成功[1]。1988年美國體育產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)631億美元，1995年美國體育國內(nèi)生產(chǎn)總值則達(dá)到1 519億6 400萬美元，1999年體育產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值更是攀升到2 130億美元，總產(chǎn)值排在當(dāng)年各類產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值的第6位，不僅僅在本國經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了重要的地位，更成為名副其實(shí)的國際體育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)[2-3]。體育產(chǎn)業(yè)的不斷擴(kuò)大帶來的不僅僅是經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步，同時(shí)也使得體育產(chǎn)業(yè)對(duì)體育管理人才的需求不斷提高，相對(duì)應(yīng)的以培養(yǎng)具有高素質(zhì)體育人才為目標(biāo)的體育管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。早在20世紀(jì)30年代，就有美國學(xué)者撰寫體育管理的論文[4]， 1966年美國在俄亥俄大學(xué)開設(shè)了第一個(gè)體育管理學(xué)碩士學(xué)位，1978年美國20所學(xué)院和大學(xué)設(shè)有體育管理研究生課程，1985年發(fā)展到83所，57所設(shè)本科生課程，40所設(shè)研究生課程。26所大學(xué)有本科生和研究生計(jì)劃，到現(xiàn)在4年制普通高等院校中開設(shè)體育管理學(xué)專業(yè)的學(xué)校已經(jīng)發(fā)展到200余所[5-6]。體育管理學(xué)學(xué)科發(fā)展突飛猛進(jìn)，并成為留學(xué)美國的10大熱門學(xué)科之一；然而在一定時(shí)期內(nèi)數(shù)量的急速增長并非就帶來了人才培養(yǎng)的高質(zhì)量，由于受傳統(tǒng)體育教育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練以及運(yùn)動(dòng)科學(xué)知識(shí)觀的困束，使得學(xué)校對(duì)體育管理學(xué)的理解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以拓展到現(xiàn)代體育產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐層面。1990年美國健康、體育、娛樂、舞蹈聯(lián)盟AAHPERD（american alliance for health，physical education，recreation and dance）調(diào)查顯示，全美當(dāng)時(shí)共有181個(gè)形式各樣的體育管理學(xué)培養(yǎng)方案，學(xué)校間各自為戰(zhàn)，沒有形成對(duì)于體育管理學(xué)統(tǒng)一的全面認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致培養(yǎng)出來的體育管理人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到企業(yè)對(duì)于體育管理人才的要求，被雇傭后發(fā)現(xiàn)缺乏基本的體育知識(shí)，以及體育管理實(shí)踐能力低下成為當(dāng)時(shí)體育管理畢業(yè)生的通病，以致于社會(huì)、企業(yè)對(duì)體育管理人才提出尖銳的批評(píng)。在這種狀況下，美國2大體育組織，全美運(yùn)動(dòng)與體育協(xié)會(huì)NASPE （the national association for sport and physical education）與北美體育管理學(xué)協(xié)會(huì)NASSM （the north american society for sport management）合作，成立了體育管理學(xué)培養(yǎng)方案修訂工作委員會(huì)，期望從人才培養(yǎng)的源頭出發(fā)，通過設(shè)計(jì)一套全面、完整、科學(xué)的體育管理學(xué)培養(yǎng)方案，使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)的過程中對(duì)體育管理有一個(gè)廣泛、深入的理解，并打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，用以應(yīng)對(duì)未來的體育專業(yè)工作基本要求。經(jīng)過在體育管理方向上300名公認(rèn)的專家、教授的精心研制以及長期從事體育管理實(shí)踐工作的團(tuán)體與企業(yè)的多方參與，在反復(fù)修改和審訂后于2000年終于出臺(tái)，成為美國被公認(rèn)的唯一權(quán)威性體育管理學(xué)培養(yǎng)方案（sport management program standards and review protocol） [6]。

2.2美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案內(nèi)容

美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案內(nèi)容綜合歸納為3個(gè)部分和3個(gè)層次，其中：3個(gè)部分分別為體育管理學(xué)學(xué)士、碩士、博士培養(yǎng)方案，3個(gè)層次主要從“課程實(shí)施要求”“教師素質(zhì)要求”“體育管理學(xué)學(xué)科領(lǐng)域”進(jìn)行細(xì)致的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)定?！罢n程實(shí)施要求”主要規(guī)定了體育管理學(xué)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)所必須修滿的專業(yè)學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)，必修課與選修課的關(guān)系，以及課程設(shè)置中重復(fù)課程的設(shè)置辦法?！敖處熕刭|(zhì)要求”則主要規(guī)定了體育管理學(xué)任課教師必須具有的學(xué)歷水平和從事體育管理類研究的專業(yè)限定?！绑w育管理學(xué)學(xué)科領(lǐng)域”是該培養(yǎng)方案的重中之重，其主要細(xì)化與規(guī)范了體育管理人才所必須掌握的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容。下面以體育管理學(xué)專業(yè)碩士研究生層次學(xué)科領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)為例說明體育管理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)領(lǐng)域，見表1。

從表1中可知，該體育管理學(xué)專業(yè)碩士研究生層次學(xué)科領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)主要涉及體育中的社會(huì)文化、體育中的管理領(lǐng)導(dǎo)、倫理管理、體育市場、公共關(guān)系、體育預(yù)算與財(cái)務(wù)、體育法律、體育科研方法、體育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等9個(gè)方面。同時(shí)又將這9個(gè)領(lǐng)域分為相對(duì)應(yīng)的選修與必修領(lǐng)域。需要指出的是，這9個(gè)領(lǐng)域都是以關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)（critical standard）的形式出現(xiàn)的，這不僅表征了作為體育管理人才需要掌握的基本知識(shí)領(lǐng)域范圍，而且傳達(dá)了基于關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)意義下9個(gè)課程領(lǐng)域的重要性。

2.3美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案的特點(diǎn)

2.3.1美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案要求標(biāo)準(zhǔn)化

首先，美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案的出臺(tái)本身就是為了應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)校由于對(duì)體育管理人才培養(yǎng)認(rèn)識(shí)不清、管理混亂而導(dǎo)致的人才質(zhì)量下滑等現(xiàn)實(shí)問題而采取的一種解決手段，旨在消解社會(huì)對(duì)于體育管理人才的質(zhì)疑，規(guī)范學(xué)校對(duì)于體育管理人才的培養(yǎng)，滿足體育產(chǎn)業(yè)對(duì)于體育管理人才的需求。在這種社會(huì)大背景下，標(biāo)準(zhǔn)化成為體育管理培養(yǎng)方案的主旋律，在培養(yǎng)方案中不僅僅細(xì)化了體育管理人才所必須掌握的知識(shí)領(lǐng)域，而且標(biāo)準(zhǔn)化了體育管理人才所需具有的基本素質(zhì)和基本技能。對(duì)于必修內(nèi)容（required content）要求學(xué)生必須學(xué)修，而對(duì)于選修內(nèi)容（recommended content）也要求選擇50%的課程進(jìn)行學(xué)修；另一方面，標(biāo)準(zhǔn)化原則還體現(xiàn)在培養(yǎng)方案是從下到上的一種全面化的標(biāo)準(zhǔn)化行為，每一個(gè)學(xué)歷層次的標(biāo)準(zhǔn)化是對(duì)整個(gè)體育管理學(xué)人才要求標(biāo)準(zhǔn)化的集中表征。

2.3.2美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案與市場需求接軌

美國的教育受杜威的實(shí)用主義教育思想影響頗為深刻，無論是對(duì)體育產(chǎn)業(yè)中可能出現(xiàn)的法律糾紛所設(shè)置的法學(xué)課程，還是要面對(duì)各樣的體育所設(shè)置的體育中介管理，以市場需求為導(dǎo)向的實(shí)用教育理念表露無疑，體育管理學(xué)的學(xué)科領(lǐng)域設(shè)置基本著眼點(diǎn)就在于是否具有可操作性以及實(shí)用性，是否對(duì)未來所面臨的工作要求構(gòu)建起堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，是否能夠把握市場對(duì)于體育管理學(xué)人才的基本要求?；诖嗽撆囵B(yǎng)方案的宗旨（the goal）就是，為將要踏入體育管理行業(yè)的學(xué)生提供一種對(duì)其自身發(fā)展與行業(yè)要求相適應(yīng)的培養(yǎng)方案。

2.3.3美國體育管理學(xué)實(shí)踐要求提升學(xué)生實(shí)踐能力

體育管理是客觀存在的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體育管理學(xué)就是以這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為研究對(duì)象，并揭示其規(guī)律的科學(xué)[7]。本質(zhì)上是一門實(shí)踐課程，其必須通過實(shí)踐行為來消化課程中學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，沒有實(shí)踐檢驗(yàn)的體育管理學(xué)只能說是紙上談兵。而美國體育管理學(xué)已經(jīng)早早地認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題，其不僅在每一門課程中教師重視學(xué)生參與能力的培養(yǎng)，還將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)單獨(dú)列出來，作為第9個(gè)關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)校助教和企業(yè)實(shí)踐2個(gè)方面作為衡量體育管理學(xué)實(shí)踐能力的基本標(biāo)準(zhǔn)尺度，并以學(xué)分的形式硬性規(guī)定了實(shí)踐能力的要求，這大大提升了學(xué)生的體育管理實(shí)踐能力。

2.3.4美國體育管理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)體系健全

體育管理學(xué)是一門復(fù)雜的學(xué)科，學(xué)科知識(shí)體系的健全是培養(yǎng)高素質(zhì)體育管理人才的基礎(chǔ)。美國體育管理學(xué)的學(xué)科知識(shí)體系已經(jīng)跳出傳統(tǒng)的體育學(xué)和管理學(xué)一級(jí)學(xué)科分層的初級(jí)認(rèn)識(shí)，而將體育管理學(xué)的學(xué)科知識(shí)體系發(fā)散為一種樹狀的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，從支撐學(xué)科發(fā)展、學(xué)生能力創(chuàng)新、市場變幻需求的角度，以體育中的社會(huì)文化、體育中的管理領(lǐng)導(dǎo)、倫理管理、體育市場、公共關(guān)系、體育預(yù)算與財(cái)務(wù)、體育法律、體育科研方法、體育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等9個(gè)領(lǐng)域作為突破口，拓展體育管理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)體系。一方面使得體育管理學(xué)學(xué)科不斷向前演進(jìn)，另一方面也為培養(yǎng)優(yōu)秀的、復(fù)合型體育管理人才提供了基本的知識(shí)保障。與美國相比，我國體育管理學(xué)學(xué)科在中觀和行政管理領(lǐng)域具有優(yōu)勢(shì)，在微觀和經(jīng)營管理領(lǐng)域存在較大差距[8]。

3對(duì)我國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案的啟示

3.1我國體育管理學(xué)課程設(shè)置應(yīng)該細(xì)化并應(yīng)呈多樣性發(fā)展趨勢(shì)

體育管理學(xué)學(xué)科自從1985年在我國建立以來，在將近30年的發(fā)展中，課程設(shè)置方面已經(jīng)取得了可喜的成績。隨著市場經(jīng)濟(jì)的確立和體育事業(yè)呈現(xiàn)的新局面，我國體育管理學(xué)也在不同的階段對(duì)自己的課程設(shè)置內(nèi)容做著相應(yīng)的調(diào)整，使課程設(shè)置的內(nèi)容更加符合社會(huì)對(duì)體育管理人才的需求；然而，由于體育管理學(xué)在我國發(fā)展的時(shí)間較短，我國學(xué)者對(duì)體育課程的設(shè)置還處于摸索階段，因此，現(xiàn)在我國的體育管理學(xué)課程的開發(fā)質(zhì)量與更新速度在一定程度上跟不上世界發(fā)展的腳步，相對(duì)落后的課程知識(shí)會(huì)使我們培養(yǎng)出來的體育管理人才在管理理念及方法上不能滿足社會(huì)的要求和期盼，而且還會(huì)使我國體育管理人才在思想意識(shí)上跟不上體育事業(yè)的發(fā)展步伐，不利于在體育管理領(lǐng)域形成新的創(chuàng)新。所以，我國的體育管理學(xué)應(yīng)該提供多樣性課程的選擇權(quán)，為我國體育管理學(xué)人才開闊思路、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展提供有益的幫助。另一方面，隨著社會(huì)分工的不斷細(xì)致剝離，過去統(tǒng)攝體系下的課程發(fā)展觀應(yīng)該隨著體育事業(yè)的發(fā)展有所改觀，對(duì)于課程內(nèi)容細(xì)化的要求要不斷提升，細(xì)化帶來的是更加真實(shí)的實(shí)踐指導(dǎo)，籠統(tǒng)的領(lǐng)會(huì)和把握在一定程度是對(duì)體育管理工作的弱視，無法應(yīng)對(duì)未來風(fēng)云變幻的職場工作。

3.2我國體育管理學(xué)課程設(shè)置應(yīng)系統(tǒng)化

體育管理學(xué)作為本科專業(yè)1985年在武漢體育學(xué)院成立，繼而對(duì)體育管理學(xué)的本科課程進(jìn)行了設(shè)置，隨后體育管理學(xué)專業(yè)又在北京體育大學(xué)、天津體育學(xué)院、曲阜師范大學(xué)等高等院校設(shè)立，隨著本科課程的設(shè)置以及完善，以及第一批體育管理人才的畢業(yè)，體育管理學(xué)科向著更高的層次發(fā)展，體育管理學(xué)開始作為碩士學(xué)位以及博士學(xué)位的專業(yè)。由于體育管理學(xué)本科、碩士以及博士的課程是相繼設(shè)立的，因此，在課程設(shè)置上存在著重復(fù)、銜接不緊密的問題。又由于本科、碩士、博士的課程開發(fā)是不同的人員構(gòu)成和在不同階段的行為結(jié)果，導(dǎo)致了雖然是各個(gè)層次課程設(shè)置的專業(yè)化程度與課程設(shè)置的針對(duì)性不斷提高，但與此同時(shí)，不可避免地也帶來了課程設(shè)置的重復(fù)與銜接不緊密，未能從宏觀上整體把握課程設(shè)置的體系性，缺乏課程設(shè)置一脈相承的流暢性，從而使得體育管理學(xué)人才培養(yǎng)過程中難免出現(xiàn)知識(shí)上的不完善。我國體育管理學(xué)在課程設(shè)置上應(yīng)該將本科選修課程設(shè)置為碩士必修課程，拓展研究生層次的學(xué)科深度，精簡課程內(nèi)容，對(duì)于重復(fù)課的比例控制在20%之內(nèi)，避免課程設(shè)置的重復(fù)性出現(xiàn)，而博士課程設(shè)置則虛化課程概念，提倡主體性、獨(dú)自科研能力，旨在從深層次上提升博士研究生的綜合能力，這些都是從美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案中可以拿來借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。

3.3我國體育管理理論應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合

美國體育管理學(xué)課程培養(yǎng)方案中重視實(shí)踐的課程比例，以及將實(shí)踐課程作為考核學(xué)生的必要課程領(lǐng)域單獨(dú)設(shè)立，體現(xiàn)了其對(duì)學(xué)生管理實(shí)踐能力的重視；但與此同時(shí)，對(duì)于實(shí)踐課程的設(shè)置又是一種逐步升級(jí)，層層遞進(jìn)的過程。從美國領(lǐng)域設(shè)置的先后順序不難看出，其初始課程多是以純理論的社會(huì)學(xué)、管理基本理論、領(lǐng)導(dǎo)基本理論、倫理學(xué)等體育管理中必須掌握的理論基礎(chǔ)，這也就更加符合理論指導(dǎo)實(shí)踐，理論結(jié)合實(shí)踐的基本方針，保證了管理實(shí)踐的科學(xué)性和有效性，避免了實(shí)踐工作中的無目的性和隨意性。倡導(dǎo)和主持該培養(yǎng)方案的2大組織也是圍繞著理論與實(shí)踐的有效結(jié)合開展的建設(shè)性工作，NASPE（全美運(yùn)動(dòng)與體育協(xié)會(huì)）主要把握的是體育作為一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)所應(yīng)具備的社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、運(yùn)動(dòng)科學(xué)的理論基礎(chǔ)，NASSM（北美體育管理學(xué)協(xié)會(huì)）則多是從體育管理實(shí)踐的角度給予基本的指導(dǎo)。隨著我國體育事業(yè)及產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，體育管理的實(shí)踐領(lǐng)域已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原有的體育管理范疇，成立于我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革初期的體育管理專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)、人才培養(yǎng)定位和課程體系的設(shè)置模式已漸漸不能滿足我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展要求[9]。我國體育管理學(xué)課程的設(shè)置也在不斷地將管理學(xué)和教育學(xué)的理論融合，并且逐漸減少基礎(chǔ)理論課所占的比例，并將逐步走向基本原理和基本職能融于體育中觀管理中。改變?cè)泄芾韺W(xué)和教育學(xué)兩大板塊分割的局面，由注重宏觀和中觀的理論研究向重視中觀和微觀研究延伸，使體育管理學(xué)更具有實(shí)踐應(yīng)用性。

3.4我國體育管理學(xué)學(xué)科體系應(yīng)拓展

學(xué)科體系是指一個(gè)學(xué)科的內(nèi)部框架，它體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)科內(nèi)部各個(gè)組成部分的相互關(guān)系[10]。在我國體育管理學(xué)的學(xué)科定位是設(shè)置在體育學(xué)一級(jí)學(xué)科下的體育人文社會(huì)學(xué)二級(jí)學(xué)科子學(xué)科，處于該學(xué)科層次下的體育管理學(xué)使得教育學(xué)、社會(huì)學(xué)，以及管理學(xué)成為理所當(dāng)然的基礎(chǔ)學(xué)科；但與美國體育管理學(xué)相比較，在市場經(jīng)濟(jì)不斷沖擊的今天，市場營銷學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、組織行為學(xué)也均已經(jīng)成為體育管理人才必備的學(xué)科知識(shí)體系內(nèi)容，而且為了解決體育管理中的法律糾紛，體育法學(xué)的重要性也在逐漸提高。從比較中不難折射出我國在體育管理學(xué)學(xué)科體系的拓展方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不盡如人意；但是伴隨著我國全民健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、社區(qū)體育、體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我國的體育管理學(xué)科將課程體系進(jìn)行不斷擴(kuò)展，因?yàn)閷W(xué)科體系的發(fā)展不僅僅是高素質(zhì)體育人才的基本保證，也是推動(dòng)體育管理學(xué)快速、健康發(fā)展的重要推動(dòng)力。

3.5我國體育管理學(xué)人才的重新定位

當(dāng)前出現(xiàn)了我國體育管理學(xué)專業(yè)的學(xué)生就業(yè)壓力越來越大、畢業(yè)后就業(yè)情況幾乎與體育無關(guān)的現(xiàn)象，其客觀原因是現(xiàn)階段畢業(yè)生人數(shù)與日俱增，就業(yè)競爭激烈等。體育作為我國的新興行業(yè)，被喻為21世紀(jì)的“朝陽產(chǎn)業(yè)”，在國民生產(chǎn)中所占地位越來越重要的今天，體育管理學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)卻出現(xiàn)不增反降的狀況是不正常的。如果就業(yè)面的擴(kuò)大還換不來較高的就業(yè)率，就必須從主觀因素尋找原因，是不是現(xiàn)在培養(yǎng)的體育人才能夠勝任社會(huì)的需求？是不是我們?cè)谂囵B(yǎng)的過程中忽視了某些關(guān)鍵的因素？是不是我們現(xiàn)在的體育管理學(xué)人才的定位出現(xiàn)了偏失？答案是肯定的，定位不清、方向不明是體育管理人才就業(yè)困難的主要問題。在體育意義發(fā)生轉(zhuǎn)變、體育主體發(fā)生轉(zhuǎn)向的今天，我們還存在將體育管理學(xué)放在教育學(xué)領(lǐng)域和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行培養(yǎng)，就業(yè)的傾向性還是主要集中于教育學(xué)的范疇之內(nèi)的現(xiàn)象，而所屬學(xué)科性質(zhì)的轉(zhuǎn)移并沒有帶動(dòng)學(xué)生就業(yè)傾向的轉(zhuǎn)變，是導(dǎo)致體育管理學(xué)人才就業(yè)困難的重要原因。基于此，轉(zhuǎn)變對(duì)我國體育管理人才的定位，用以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)市場、適應(yīng)需求的人才將成為體育管理學(xué)今后發(fā)展的必然選擇。

4結(jié)束語

美國體育管理學(xué)培養(yǎng)方案的設(shè)置在一定程度上給我國的體育管理學(xué)拓展提供了有意義和建設(shè)性的啟示，但同時(shí)也要注意到國外理念和本國國情的融合與共生，杜絕生搬硬套和完全的拿來主義，要立足于我國國情實(shí)際的需要，設(shè)置和確定具有中國特色的課程模式，優(yōu)化培養(yǎng)方案，從而進(jìn)一步提高體育管理人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

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第3篇：體育管理學(xué)的概念范文

論文關(guān)鍵詞:體育社會(huì)學(xué);研究視角;研究對(duì)象

論文摘要:近年來，體育社會(huì)學(xué)研究日趨活躍，其研究對(duì)象與其他社會(huì)學(xué)科研究對(duì)象的交叉與重疊之處越來越多，這些學(xué)科各自獨(dú)特的研究視角是使它們獨(dú)立開來的標(biāo)志。從體育社會(huì)學(xué)的方法論、原理體系等方面著手，運(yùn)用文獻(xiàn)資料調(diào)研及比較、歸納等邏輯分析方法，對(duì)該學(xué)科的研究視角進(jìn)行了闡釋，認(rèn)為此學(xué)科是運(yùn)用社會(huì)學(xué)的思維方式和基本原理來解釋體育領(lǐng)域中的社會(huì)現(xiàn)象，體育社會(huì)學(xué)所形成的一套比較系統(tǒng)的概念、命題、假設(shè)及理論框架對(duì)其學(xué)科研究視角具有規(guī)范作用。

隨著體育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的不斷豐富，體育社會(huì)學(xué)的應(yīng)用研究越來越廣泛，該學(xué)科成為體育社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中常用的學(xué)科名稱，它的性質(zhì)和作用得到了較充分的討論和界定。但是，何為體育社會(huì)學(xué)的研究視角，卻很少有人問津。從學(xué)科方法論上探討體育社會(huì)學(xué)與其相近學(xué)科之間的關(guān)系，遠(yuǎn)沒有引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。似乎只要對(duì)體育領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究就可以冠之為體育社會(huì)學(xué)研究視角。其實(shí)，研究視角不同于一般的分析角度?！把芯恳暯鞘强茖W(xué)共同體普遍認(rèn)同的思維框架，是一種研究的范式，也是對(duì)研究對(duì)象、研究方法、研究內(nèi)容等的更高層次的概括和抽象，具有較長時(shí)期的穩(wěn)定性;分析角度則是研究者個(gè)體對(duì)研究對(duì)象具體屬性的選擇性研究，或者是對(duì)研究過程的不同方面的選擇性研究等，可以隨意轉(zhuǎn)換”。體育社會(huì)學(xué)是體育社會(huì)科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，體育社會(huì)科學(xué)體系中的諸多基礎(chǔ)學(xué)科視角為我們認(rèn)識(shí)體育現(xiàn)象的本質(zhì)與規(guī)律，及促進(jìn)現(xiàn)代體育的發(fā)展與繁榮都可以起到積極的推動(dòng)作用。對(duì)體育社會(huì)學(xué)研究視角的認(rèn)識(shí)深刻地影響著體育社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范。本文主要通過對(duì)體育社會(huì)學(xué)研究視角的探析，借以明了體育社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)空間，同時(shí)也試圖揭示體育社會(huì)學(xué)在體育科學(xué)體系中的價(jià)值。

1、社會(huì)科學(xué)一些學(xué)科研究體育現(xiàn)象的視角

社會(huì)科學(xué)是科學(xué)文化中的重要組成部分，社會(huì)科學(xué)研究肩負(fù)著兩個(gè)使命:一是，提供理解具體問題的新知識(shí)并提供解決意見;二是，為社會(huì)成員提供考察社會(huì)現(xiàn)象的主要形式。這兩個(gè)使命的有機(jī)結(jié)合將有效地推動(dòng)社會(huì)科學(xué)向著專業(yè)化與獨(dú)立化的方向發(fā)展。社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象不僅受其研究使命的制約，而且還受到社會(huì)分工方式與水平、大學(xué)設(shè)定學(xué)科的需要等的影響。近代以來，社會(huì)科學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)出學(xué)科獨(dú)立和專業(yè)化分工的格局，從本質(zhì)上說，是社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然過程。但是，社會(huì)科學(xué)在自身建制化的過程中，由于過度強(qiáng)調(diào)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的獨(dú)特性、專業(yè)語言和理論體系的統(tǒng)一性以及研究調(diào)查的客觀性和定量化，在一定程度上的確造成了與公眾的隔膜。美國學(xué)者羅伯特·N·貝拉認(rèn)為:“關(guān)心整體并不意味著把來自各個(gè)專業(yè)學(xué)科的事實(shí)加在一起。這類事實(shí)只有依據(jù)一種能包括各專業(yè)學(xué)科、又能形成一種整體概念的參考系統(tǒng)來加以闡述才會(huì)變得具有重要意義。這種概念不一定能簡單地從尋常所謂的跨學(xué)科研究中形成。因?yàn)樯鐣?huì)作為一個(gè)整體，它所涉及的知識(shí)不只是來自鄰近學(xué)科的有用見識(shí)，而是完全超越學(xué)科界限的”。由于社會(huì)問題具有很強(qiáng)的綜合性與復(fù)雜性的特征，所以，任何一種社會(huì)問題的解決僅僅依靠單個(gè)學(xué)科的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它必須建立在多學(xué)科、多視角的整合與分析的基礎(chǔ)之上。

體育社會(huì)問題的復(fù)雜性與綜合性同樣要求體育領(lǐng)域的社會(huì)科學(xué)研究必須在一定程度上削減它的學(xué)科邊界存在的張力，并在多學(xué)科或跨學(xué)科的領(lǐng)域?qū)ζ渥龀鲆环N積極的回應(yīng)，因此，運(yùn)用多種社會(huì)學(xué)科的基本理論、基本方法分析體育現(xiàn)象，并揭示體育社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，是我們認(rèn)識(shí)體育社會(huì)屬性的必需手段。體育社會(huì)科學(xué)是研究體育與人、體育與社會(huì)相互關(guān)系基本規(guī)律的學(xué)科群，主要相關(guān)學(xué)科有哲學(xué)、史學(xué)、文化學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)等。用社會(huì)科學(xué)對(duì)體育這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究，旨在從理論上做出闡釋，為體育社會(huì)文化的傳承和發(fā)展方向做出評(píng)判，為在實(shí)踐中進(jìn)行體育決策、建立和完善我國體育方針、政策、法規(guī)和制度等方面發(fā)揮重要作用。學(xué)者們運(yùn)用眾多社會(huì)學(xué)科在體育領(lǐng)域的大量研究形成了諸多社會(huì)科學(xué)的分支應(yīng)用學(xué)科，如體育社會(huì)學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育管理學(xué)、體育法學(xué)、體育史學(xué)等。這些學(xué)科由于理論原理與分析框架的不同.在分析體育社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，給我們提供了不同的學(xué)術(shù)視角。如體育社會(huì)學(xué)與體育史學(xué)就是研究內(nèi)容相近，研究視角卻存在本質(zhì)差異的學(xué)科。體育社會(huì)學(xué)是運(yùn)用社會(huì)學(xué)的基本原理、基本方法來解釋體育領(lǐng)域中的社會(huì)現(xiàn)象，分析其原因，給出解決問題的思路，如體育群體的特征與互動(dòng)形式、體育組織的結(jié)構(gòu)與功能等。體育史學(xué)是根據(jù)體育發(fā)展的時(shí)序性，研究體育文化的產(chǎn)生和發(fā)展、進(jìn)化與退化、分化與組合等現(xiàn)象，通過對(duì)體育發(fā)展與演進(jìn)的過程研究，對(duì)體育的歷史進(jìn)行系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。體育史學(xué)以時(shí)間的概念為基礎(chǔ)，是對(duì)體育現(xiàn)象發(fā)展過程的歷時(shí)性縱向研究。體育社會(huì)學(xué)雖然也進(jìn)行歷時(shí)性研究，但體育社會(huì)學(xué)研究的目的是在紛繁復(fù)雜的體育現(xiàn)象中尋找具有本質(zhì)的、相對(duì)穩(wěn)定的、重復(fù)性的聯(lián)系或關(guān)系，從而對(duì)體育現(xiàn)象進(jìn)行解釋與預(yù)測。

2、體育社會(huì)學(xué)研究的方法論

方法論是關(guān)于方法的基本性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、類型以及合理性標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容的理論系統(tǒng)。體育社會(huì)學(xué)方法論是關(guān)于體育社會(huì)學(xué)研究方法的理論，是其學(xué)科研究視角形成的理論基礎(chǔ)，對(duì)體育社會(huì)學(xué)研究視角起著規(guī)范與指導(dǎo)作用。體育社會(huì)學(xué)方法論涉及相互聯(lián)系的3個(gè)層次，即哲學(xué)方法論、一般社會(huì)學(xué)方法論和體育社會(huì)學(xué)方法論。

在知識(shí)領(lǐng)域，理論既是關(guān)于研究對(duì)象的描述和解釋，又是關(guān)于研究對(duì)象的研究工具。也就是說，理論不僅是關(guān)于認(rèn)識(shí)客體和客觀屬性及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的反映和表述，而且還是在已有的、被實(shí)踐證明是正確的知識(shí)基礎(chǔ)上向新的知識(shí)領(lǐng)域滲透的工具。從這個(gè)意義上說，理論就是方法。哲學(xué)作為理論的最高形式，無論是對(duì)于自然現(xiàn)象的研究，還是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的研究都具有指導(dǎo)作用。哲學(xué)理論既是表述社會(huì)現(xiàn)象的最高理論，也是認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的最一般方法。哲學(xué)的精髓是唯物辯證法，唯物辯證法是關(guān)于社會(huì)發(fā)展和社會(huì)認(rèn)識(shí)的理論，它準(zhǔn)確地反映了“在現(xiàn)實(shí)的歷史過程中繼承和否定的統(tǒng)一”和主客觀因素“在社會(huì)認(rèn)識(shí)中的相互關(guān)系”。因此，唯物辯證法在體育社會(huì)學(xué)研究中具有特殊重要的地位。具體地說，唯物辯證法是幫助社會(huì)學(xué)研究者確定研究方向，制定研究提綱，編制研究程序和選擇研究方法的最高原則系統(tǒng)。哲學(xué)方法論是體育社會(huì)學(xué)方法論的基礎(chǔ)，對(duì)體育社會(huì)學(xué)方法論具有指導(dǎo)作用。體育社會(huì)學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，是具體的社會(huì)科學(xué)與哲學(xué)科學(xué)的關(guān)系，是特殊與一般的關(guān)系。體育社會(huì)學(xué)的最基本的任務(wù)是研究體育活動(dòng)中的各種社會(huì)現(xiàn)象，揭示存在于體育活動(dòng)中的社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)、相互聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律。在對(duì)體育社會(huì)現(xiàn)象的研究過程中，無論在理論前提預(yù)設(shè)上和在基本世界觀和價(jià)值觀的導(dǎo)向上，都受到一定哲學(xué)世界觀的影響。

對(duì)于體育社會(huì)學(xué)研究者來說，僅僅具備正確的思維方式是不夠的，他還需要具有一般取向的社會(huì)學(xué)理論作為自己研究的出發(fā)點(diǎn)，一般社會(huì)學(xué)理論是體育社會(huì)學(xué)理論的方法論基礎(chǔ)。一般社會(huì)學(xué)理論給出了社會(huì)學(xué)基本概念和概念間的關(guān)系，提供了社會(huì)學(xué)理論的結(jié)構(gòu)框架及結(jié)構(gòu)變量的相關(guān)分析。體育社會(huì)學(xué)理論的架構(gòu)是在進(jìn)一步分析一般社會(huì)學(xué)理論給出的基本概念及其聯(lián)系基礎(chǔ)上得到的，體育社會(huì)學(xué)理論要給出研究者的是“具體變量”。體育社會(huì)學(xué)方法論包括作為研究的基本原理的理論假設(shè)和價(jià)值觀念，還包括研究者用來解釋資料、引出結(jié)論的標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則。體育社會(huì)學(xué)方法論指導(dǎo)著體育社會(huì)學(xué)研究者怎樣提出假說，怎樣選擇必要的證據(jù)來說明自己的理論觀點(diǎn)。具體地說，體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科方法論必須涉及以下幾個(gè)方面:1)體育社會(huì)學(xué)研究中的理論與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系問題。在這方面，既要研究社會(huì)學(xué)理論向體育現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的滲透，用社會(huì)學(xué)理論解釋體育現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，又要說明體育現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)社會(huì)學(xué)理論的支持。2)體育社會(huì)學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)或形成問題。研究和論述體育社會(huì)學(xué)理論探索活動(dòng)范圍內(nèi)的合理性標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，分析和確定評(píng)價(jià)與接受理論的準(zhǔn)則。3)體育社會(huì)學(xué)理論的結(jié)構(gòu)和功能問題。對(duì)體育社會(huì)學(xué)理論做出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)分析，揭示體育社會(huì)學(xué)理論的解釋、預(yù)見等功能。4)體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展問題。研究體育社會(huì)學(xué)理論的演變與更替過程的合理性標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。

綜上所述，體育社會(huì)學(xué)研究者經(jīng)過哲學(xué)方法論的指導(dǎo)、一般社會(huì)學(xué)理論的提示和體育社會(huì)學(xué)理論的概念分析，最終得到了關(guān)于體育社會(huì)現(xiàn)象的具體變量和理論框架。只有經(jīng)過這樣一個(gè)理論思維過程，才有可能全面、完整、準(zhǔn)確地把握體育社會(huì)現(xiàn)象中各要素的本質(zhì)特征和要素間的本質(zhì)聯(lián)系，才有可能提出各種具體的理論假設(shè)，從而保證體育社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的質(zhì)量。

3、體育社會(huì)學(xué)研究體育現(xiàn)象的視角

體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，運(yùn)用多維視角進(jìn)行研究是必要的，但并未說明任何可能性，在說明一種研究視角時(shí)，人們最容易犯的錯(cuò)誤就是把對(duì)象體系和理論體系相混淆。“研究視角并不是依據(jù)對(duì)象體系來劃分的，而是根據(jù)理論體系來劃分的，對(duì)象體系只是說明了某種研究視角的必要性，理論體系才能說明某種研究視角的可能性”。體育作為一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象，只是為我們提供了對(duì)象世界，體育社會(huì)學(xué)的研究視角是否形成，主要得看體育社會(huì)學(xué)是否形成了一套比較系統(tǒng)的概念、命題、假設(shè)及理論原理以及一個(gè)比較完整的相關(guān)分析框架。從體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科演進(jìn)而言，早期的體育社會(huì)學(xué)研究多為社會(huì)學(xué)家的零散研究，如美國社會(huì)學(xué)者朱步林于1898年在《美國社會(huì)學(xué)雜志》上發(fā)表的“芝加哥的市立運(yùn)動(dòng)場”及1918年美國社會(huì)學(xué)者羅斯發(fā)表的“作為社會(huì)問題的成人娛樂”等。直到20世紀(jì)60年代以前，體育社會(huì)學(xué)的研究只限于體育與閑暇及體育與文化的關(guān)系的研究。20世紀(jì)60年代后，不論是競技體育還是大眾體育在國際社會(huì)都得到迅猛發(fā)展，體育這一社會(huì)現(xiàn)象引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，體育社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域逐漸擴(kuò)展到社會(huì)學(xué)研究的核心領(lǐng)地，如體育與政治、經(jīng)濟(jì)等的關(guān)系、體育群體、體育組織、體育社會(huì)問題、體育社會(huì)化等諸多領(lǐng)域。原波蘭科學(xué)院體育科學(xué)委員會(huì)主席畢格紐·克拉夫契科與巴巴拉·克拉夫契科在“波蘭體育社會(huì)學(xué)”一文中對(duì)西方體育社會(huì)學(xué)的總結(jié)指出，20世紀(jì)60年代后，體育社會(huì)學(xué)才真正獨(dú)立起來，并在理論研究與經(jīng)驗(yàn)研究上都獲得了全面進(jìn)展，西方體育社會(huì)學(xué)在60年代的研究主要集中在社會(huì)轉(zhuǎn)型與農(nóng)村體育、城市體育、精英體育的社會(huì)學(xué)問題等領(lǐng)域;70年代的研究主要集中在體育職業(yè)化問題、政府管理體育的職能、體育組織的社會(huì)學(xué)問題及體育在現(xiàn)代社會(huì)中的作用等領(lǐng)域。伴隨著體育社會(huì)學(xué)研究成果的不斷涌現(xiàn)，體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位漸漸得以確立。體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展與體育運(yùn)動(dòng)面臨的越來越多巫待解決的社會(huì)問題密不可分。因此，體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究通常更重視應(yīng)用性研究，探討解決實(shí)際問題的辦法。 x 綜上所述，體育社會(huì)學(xué)是從社會(huì)學(xué)研究中分化出來的，是社會(huì)學(xué)理論在體育領(lǐng)域的大量應(yīng)用研究后，形成的一門社會(huì)學(xué)分支學(xué)科。在理論上則是運(yùn)用社會(huì)學(xué)的思維方式和基本原理來解釋體育領(lǐng)域中的社會(huì)現(xiàn)象，分析其原因，給出解決問題的思路。在研究體育群體時(shí)，社會(huì)學(xué)為我們提供了研究體育情境中社會(huì)互動(dòng)的基本概念與理論方法;在解釋體育游戲與運(yùn)動(dòng)競技對(duì)參與者的社會(huì)影響時(shí)，社會(huì)學(xué)為我們提供了角色規(guī)范理論，使我們對(duì)體育社會(huì)化的研究成為可能;在研究體育組織時(shí)，社會(huì)學(xué)的結(jié)構(gòu)功能論為我們提供了功能分析框架。例如，職業(yè)體育組織的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)、政治行動(dòng)和社會(huì)行動(dòng)是分別執(zhí)行職業(yè)體育組織的生存與發(fā)展、達(dá)到特定目標(biāo)、行動(dòng)整合與模式維持的功能，相對(duì)于職業(yè)體育組織的結(jié)構(gòu)功能框架來說，職業(yè)體育組織行動(dòng)的合理性，主要看它是否能維持職業(yè)體育組織的系統(tǒng)均衡，我們經(jīng)常可以看到，一些職業(yè)體育組織舉辦販災(zāi)義演活動(dòng)、到社區(qū)與球迷搞聯(lián)歡活動(dòng)，如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)的投人產(chǎn)出角度看，可能是不經(jīng)濟(jì)的因而是不合理的活動(dòng)，而從功能分析的角度看，卻有它的功能合理性。此外，在研究方法上，體育社會(huì)學(xué)也是直接援用社會(huì)學(xué)的研究方法，如社會(huì)調(diào)查中的問卷調(diào)查法、訪談法等，并對(duì)某些具體的體育社會(huì)問題，采取定量的分析。

4、當(dāng)代杜會(huì)科學(xué)研究對(duì)象趨同與融合趨勢(shì)擴(kuò)大了體育社會(huì)學(xué)的研究視角

目前，“在社會(huì)科學(xué)中流行的分類方式是按照學(xué)科來分，并且認(rèn)為特定學(xué)科的獨(dú)立性是與特定的研究對(duì)象相聯(lián)系的，研究對(duì)象決定特定學(xué)科的屬性和研究方式”。但是，在具體的研究過程中人們發(fā)現(xiàn)，往往許多學(xué)科共同研究某一研究對(duì)象，或者說，研究某個(gè)對(duì)象是單一的學(xué)科無法勝任的，這樣，傳統(tǒng)的社會(huì)科學(xué)分類和組織方式發(fā)生了危機(jī)。在社會(huì)科學(xué)的研究中，經(jīng)常需要考慮和解決的，不只是學(xué)科內(nèi)的問題，還有學(xué)科之間的關(guān)系，而且，這種學(xué)科之間的關(guān)系也不只發(fā)生在社會(huì)科學(xué)內(nèi)部，還要處理與自然科學(xué)、人文科學(xué)的關(guān)系，或者說，把在自然科學(xué)長期發(fā)展中所醞釀的科學(xué)精神以及人文主義傳統(tǒng)或人文科學(xué)在歷史中所孕育的人文精神，引人自己的研究中，借以拓展自己的思路，形成新的研究方法。這不僅是社會(huì)科學(xué)研究的組織和管理問題，也是一個(gè)創(chuàng)造學(xué)的問題，局限于單一的學(xué)科和角度，往往會(huì)妨礙社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。

從學(xué)科分化史來看，研究對(duì)象、方法、范疇、領(lǐng)域、內(nèi)容、路線、主題等，在不同時(shí)期都曾單獨(dú)或組合成為學(xué)科分界的標(biāo)志。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這些標(biāo)志性的東西隨著時(shí)間的推移不斷發(fā)生變化。近半個(gè)世紀(jì)以來，社會(huì)科學(xué)各學(xué)科不斷交叉、滲透，以往以研究對(duì)象、研究方法為分科模式的科學(xué)，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等，其研究對(duì)象逐漸趨同，研究領(lǐng)域逐漸重疊，研究方法互相借鑒。社會(huì)科學(xué)出現(xiàn)了不可忽視的融合趨向，學(xué)科分化與交叉已成為一種重要趨勢(shì)。先生曾對(duì)社會(huì)科學(xué)之間的關(guān)系做過精辟總結(jié)，“多科并存、緊密交叉、互相促進(jìn)、共同發(fā)展”。

當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象趨同與融合的趨勢(shì)表明，任何研究對(duì)象都不可能成為某些學(xué)科的世襲領(lǐng)地，體育社會(huì)學(xué)作為一種極具應(yīng)用性的新興學(xué)科，在當(dāng)代社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象趨同與融合的背景下，研究視角變得更加廣闊，研究領(lǐng)域也不斷拓展。自1898年起美國學(xué)者朱布林和阿米里肯就開始從社會(huì)學(xué)視角研究體育現(xiàn)象。但直到20世紀(jì)70年代，體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象大多集中在大眾體育領(lǐng)域，20世紀(jì)70年代后期以來，體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象與體育教育學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育管理學(xué)、體育心理學(xué)等學(xué)科的研究對(duì)象相互重合之處越來越多，體育社會(huì)學(xué)的視角涉及到體育教育、職業(yè)體育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練等諸多領(lǐng)域。如體育消費(fèi)既是當(dāng)前體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要課題，也是體育社會(huì)學(xué)關(guān)注的熱點(diǎn)，從體育社會(huì)學(xué)視角分析體育消費(fèi)，并不僅僅是因?yàn)轶w育消費(fèi)具有一些獨(dú)特的非經(jīng)濟(jì)特征，更重要的，是因?yàn)轶w育社會(huì)學(xué)研究體育消費(fèi)有自己的理論框架和分析工具—社會(huì)學(xué)中的互動(dòng)理論、交換理論、沖突理論等，它們較之體育經(jīng)濟(jì)學(xué)所運(yùn)用的供給需求分析、消費(fèi)積累分析、投人產(chǎn)出分析等理論是一些不同的理論模式。盡管它們分析的對(duì)象可能是同一社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但體育經(jīng)濟(jì)學(xué)側(cè)重的是供給與需求關(guān)系對(duì)體育消費(fèi)的影響，體育社會(huì)學(xué)側(cè)重的則是家庭及社會(huì)群體等對(duì)人們體育消費(fèi)的影響。以體育與暴力為例，心理學(xué)從本能論的角度認(rèn)為，暴力攻擊性是與生俱來的、獨(dú)立的、本能的心理傾向;體育社會(huì)學(xué)則將體育運(yùn)動(dòng)看作消除社會(huì)暴力的安全閥，認(rèn)為打擊對(duì)方的運(yùn)動(dòng)就是一種被壓抑的攻擊驅(qū)力的釋放或宣泄的替代過程。在這些領(lǐng)域形成的諸多體育社會(huì)學(xué)的研究成果，不但促進(jìn)了體育社會(huì)科學(xué)的繁榮，也顯示了體育社會(huì)學(xué)的學(xué)科價(jià)值，體育社會(huì)學(xué)所獨(dú)具的綜合性研究視角，為人們更加深刻地理解體育社會(huì)現(xiàn)象起到了非常積極的作用。

5、結(jié)論

1.體育社會(huì)問題的復(fù)雜性與綜合性要求體育領(lǐng)域的社會(huì)科學(xué)研究必須在一定程度上削減它的學(xué)科邊界存在的張力，并在多學(xué)科或跨學(xué)科的領(lǐng)域?qū)ζ渥龀鲆环N積極的回應(yīng)，體育社會(huì)學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多社會(huì)學(xué)科由于理論原理與分析框架的不同，在分析體育社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，給我們提供了不同的學(xué)術(shù)視角。

2.體育社會(huì)學(xué)方法論是關(guān)于體育社會(huì)學(xué)研究方法的理論，是體育社會(huì)學(xué)研究視角形成的理論基礎(chǔ)，對(duì)體育社會(huì)學(xué)研究視角起著規(guī)范與指導(dǎo)作用。體育社會(huì)學(xué)研究者經(jīng)過哲學(xué)方法論的指導(dǎo)、一般社會(huì)學(xué)理論的提示和體育社會(huì)學(xué)理論的概念分析，最終得到了關(guān)于體育社會(huì)現(xiàn)象的具體變量和理論框架。

第4篇：體育管理學(xué)的概念范文

在企業(yè)管理心理學(xué)中,“情商”源于英文Emotional Quotient,簡稱為EQ,指的是情緒商數(shù)。當(dāng)今中國最受歡迎的國際企業(yè)管理培訓(xùn)大師、美國哈佛大學(xué)企業(yè)管理學(xué)博士后、英國牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后、美國佛州諾瓦大學(xué)公共決策博士余世維先生在他的新作《管理者情商》中解釋說:情商是指一個(gè)人對(duì)環(huán)境、個(gè)人情緒的掌控能力和對(duì)團(tuán)隊(duì)關(guān)系的運(yùn)作能力。與情商同時(shí)出現(xiàn)在企業(yè)管理心理學(xué)中的還有智慧商數(shù)IQ（Intelligence Quotient）和逆境商數(shù)AQ（Adversity Quotient）,前者指的是掌握知識(shí)的智力,后者指的是渡過難關(guān)、緩解壓力的毅力。

然而,Quotient的原義是數(shù)學(xué)概念“商數(shù)”,它的嚴(yán)格定義是“分子除以分母所得到的答案”。如果我們將EQ的分子選定為“情緒”,那么分母就應(yīng)當(dāng)是“情緒＋智力＋毅力之和”,那么,比較兩個(gè)智力與毅力基本相同者的情商誰高誰低時(shí),我們可以計(jì)算出:情緒越高的人,他的情商將越是趨向于1,也就是100％。可見,情緒商數(shù)以及智慧商數(shù)和逆境商數(shù)一樣,是一種用百分比來表示的“程度”。

因此,情商的“情”既不是感情的情,也不是愛情的情。于是,我打開波導(dǎo)手機(jī)準(zhǔn)備將這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴友人,同時(shí)提醒他們千萬不要誤讀了“情商”！

但是我撳錯(cuò)了按鍵,手機(jī)的資料夾里閃出了一個(gè)漂亮的“生物鐘”,屏幕上跳動(dòng)著紅、綠、黃三個(gè)正弦波。那紅的就是情緒線,黃、綠線分別是智力線和體力線。西方心理學(xué)和生理學(xué)的臨床研究證明,在情緒、智力和體力三個(gè)方面,每個(gè)人都存在著各自不同的周期性變化規(guī)律。

第5篇：體育管理學(xué)的概念范文

在該研究中主要涉及到“社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)”與“課程設(shè)置”兩個(gè)主要的概念,因此,為了對(duì)研究有一個(gè)明晰、科學(xué)的認(rèn)識(shí),文章首先對(duì)著兩個(gè)概念進(jìn)行了簡要的概念界定。首先是社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)。社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè),實(shí)際上最初稱為社會(huì)體育專業(yè)。在我國2007年制定的《全國普通高等學(xué)校社會(huì)體育本科專業(yè)課程方案》中,關(guān)于社會(huì)體育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)具體闡述如下,即:培養(yǎng)具有良好的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng),具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí),掌握社會(huì)體育的基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本技能,能勝任體育健身、休閑娛樂指導(dǎo)工作,并具有體育健身休閑娛樂業(yè)經(jīng)營管理、體育社會(huì)工作等能力的應(yīng)用型人才。但是在2012年,教育部為了更好的明確該專業(yè)的專業(yè)性質(zhì),將其改為了社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)。且在同年的普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄中重新界定了社會(huì)體育指導(dǎo)與專利專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),緊接著,在接下來進(jìn)行的全國各大本?？聘咝Ｔ?012年下半年的招生中,也相應(yīng)的將社會(huì)體育專業(yè)改為了社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè),而且各個(gè)高校還在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合本校的辦學(xué)特點(diǎn)、辦學(xué)特色和地域特色,對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)也各自進(jìn)行了完善,使得我國的社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)呈現(xiàn)出了多元化的辦學(xué)特征。其次是課程設(shè)置。課程是傳授知識(shí)和技能的最基本的一個(gè)單元,其在人才培養(yǎng)的過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。而與此相對(duì)應(yīng)的,課程設(shè)置也是學(xué)校教學(xué)基本建設(shè)的關(guān)鍵性內(nèi)容,是開展學(xué)科建設(shè)工作和專業(yè)建設(shè)工作的基礎(chǔ)。課程設(shè)置的目標(biāo)是為了優(yōu)化學(xué)校的課程教學(xué)內(nèi)容、改善學(xué)校的教學(xué)條件、推動(dòng)學(xué)校的教學(xué)改革、提高學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。具體來說,課程設(shè)置主要包括合理的課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。其中,合理的課程結(jié)構(gòu),實(shí)際上指的就是所設(shè)置的各門課程之間的結(jié)構(gòu)應(yīng)科學(xué)合理,如:課程開設(shè)的先后順序應(yīng)科學(xué)、不同課程之間的銜接應(yīng)合理等等。而合理的課程內(nèi)容,指的則是課程的內(nèi)容安排要符合學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律,要能夠反映學(xué)科的主要知識(shí)、主要的方法論以及學(xué)科發(fā)展的動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)。只有這樣的課程設(shè)置才是合理的、有效的、科學(xué)的。

2四川省高師院校社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)踐現(xiàn)狀

通過調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn),目前四川省高師院校社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)的課程設(shè)置,在課程的體系結(jié)構(gòu)層面來說,基本是一致的,普遍是由通識(shí)教育、專業(yè)教育以及綜合實(shí)踐教育三個(gè)主要部分構(gòu)成,大多都是圍繞著《專業(yè)目錄》規(guī)定的“體育學(xué)、社會(huì)學(xué)、公共管理學(xué)”三大主干學(xué)科,而課程也普遍是以公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、任意必修課四大類為主。其中,專業(yè)教育是高師院校社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè),專業(yè)人才培養(yǎng)的主體部分,不同的學(xué)校在教學(xué)課程的設(shè)置上各有不同,但是無論是必修課還是選修課,基本上都是以“體育學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論課程,加上體育技術(shù)類課程,再加上方向課程”這三個(gè)部分來構(gòu)成的,也有個(gè)別院校并沒有設(shè)置方向課程。如果從培養(yǎng)方向的層面來研究和區(qū)分,有的院校側(cè)重于社會(huì)體育的經(jīng)營管理,有的院校側(cè)重于學(xué)生體育技能的掌握,但是無論是哪種情況,卻均存在一個(gè)共同的問題,即:目前多數(shù)開設(shè)了社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)的四川省高師院校,在課程設(shè)置上,實(shí)際上仍然是體育教育課程體系內(nèi)容的簡單增加或是減少,仍然沒有突破體育教育的課程構(gòu)成模式。

3四川省高師院校社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)踐現(xiàn)存的問題

概況來說,目前,四川省高師院校社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)的課程設(shè)置與實(shí)踐,主要存在以下幾點(diǎn)問題。

（1）培養(yǎng)目標(biāo)的定位過于寬泛。

在2012年,教育部將社會(huì)體育專業(yè)改為社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)之后,普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄中將社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)的目標(biāo)也重新界定為:培養(yǎng)具備社會(huì)發(fā)展需要,掌握社會(huì)體育指導(dǎo)與管理基礎(chǔ)理論、知識(shí)與技能,能在社會(huì)體育活動(dòng)中從事健身咨詢、技術(shù)指導(dǎo)以及組織管理等方面的應(yīng)用型人才。但是,教育部關(guān)于高校社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的界定,實(shí)際上所規(guī)定的只是專業(yè)的一個(gè)大方向,開設(shè)了社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)的四川省高師院校,還分別對(duì)此專業(yè)的培養(yǎng)領(lǐng)域和課程設(shè)置進(jìn)行了設(shè)定,雖然各個(gè)院校的培養(yǎng)方案彰顯了人才培養(yǎng)的特色和多元化,但是也突出反映了培養(yǎng)目標(biāo)的定位過于寬泛這一問題。

（2）課程設(shè)置缺乏對(duì)學(xué)生需求的有效分析。

在我國,目前所進(jìn)行的社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)建設(shè)工作中,由于對(duì)需求分析所具有的應(yīng)用價(jià)值還沒有達(dá)成共識(shí),因此,目前,多數(shù)開設(shè)了社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)的四川省高師院校所開展的課程設(shè)置與教學(xué)需求分析的研究,也多集中于社會(huì)需求分析的層面上,而卻很少針對(duì)學(xué)生的需求進(jìn)行有效的分析,以至于所設(shè)置的課程無法滿足學(xué)生的需求實(shí)際,影響了課程設(shè)置的科學(xué)性。

（3）專業(yè)方向的設(shè)置沒有突出職業(yè)教育的特色。

這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在,部分高師院校在社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)的培養(yǎng)方案中,沒有明晰的方向劃分,而即使部分學(xué)校進(jìn)行了明晰的專業(yè)劃分,但是其中部分方向的設(shè)定也常常存在于社會(huì)體育職業(yè)教育不存在緊密聯(lián)系的問題,例如:社會(huì)人文方向或是運(yùn)動(dòng)科學(xué)方向,設(shè)置中小學(xué)體育教育訓(xùn)練方向等等,存在明顯的與體育教育本科專業(yè)設(shè)置相混淆的問題。

4四川省高師院校社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)踐的對(duì)策

針對(duì)目前四川省高師院校社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)踐的現(xiàn)狀及現(xiàn)存的問題,特提出了以下幾點(diǎn)課程設(shè)置與實(shí)踐的對(duì)策。

（1）應(yīng)重視專業(yè)方向的科學(xué)定位。

要確保專業(yè)方向定位的科學(xué)性,要注意與將社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)定位與其就業(yè)緊密聯(lián)系起來,通過考察和分析學(xué)生的就業(yè)渠道來進(jìn)行深入的研究。例如:通過考察和分析社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)學(xué)生的就業(yè)渠道,可知,體育教育方向、運(yùn)動(dòng)科學(xué)方向等不屬于該專業(yè)的范疇,應(yīng)剔除出社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)的課程體系。

（2）應(yīng)重視學(xué)生的需求分析。

也就是說,在開展高師院校社會(huì)體育指導(dǎo)與管理本科專業(yè)的課程設(shè)置工作時(shí),應(yīng)在注意滿足社會(huì)體育對(duì)人才需求的基礎(chǔ)上,重視學(xué)生的需求分析。在課程設(shè)置的過程中,要注意科學(xué)地平衡社會(huì)需求和學(xué)生需求之間的關(guān)系,充分考慮社會(huì)和學(xué)生雙方的需求,并在此基礎(chǔ)之上,以市場為導(dǎo)向,以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn),在準(zhǔn)確把握社會(huì)對(duì)于社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)學(xué)生的要求的前提下,科學(xué)合理的進(jìn)行課程設(shè)置。

（3）應(yīng)重視以專業(yè)方向?yàn)槟繕?biāo)導(dǎo)向的課程體系構(gòu)建和實(shí)踐教學(xué)的強(qiáng)化。

第6篇：體育管理學(xué)的概念范文

關(guān) 鍵 詞：體育法；體育法學(xué)概念；國際體育法；國家體育法；固有體育法

中圖分類號(hào)：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1006-7116（2015）02-0001-04

近年來，作為一門新興學(xué)科――體育法學(xué)（sports law）的研究受到了國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，“什么是體育法學(xué)”成為爭論的熱點(diǎn)之一。體育法學(xué)概念是體育法學(xué)理論體系中的核心概念，決定著體育法學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究對(duì)象、研究內(nèi)容以及研究方法。因此，深入探討體育法學(xué)概念，準(zhǔn)確地把握其內(nèi)涵和外延對(duì)于豐富體育法學(xué)學(xué)科的理論體系十分必要。

1 國內(nèi)外關(guān)于體育法學(xué)概念的幾種觀點(diǎn)

目前，國際體育法學(xué)界在體育法學(xué)概念和體育法學(xué)能否成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科的問題上主要有3種觀點(diǎn)：

第一種觀點(diǎn)主張不存在體育法和體育法學(xué)學(xué)科。Grayson，Edward[1]認(rèn)為，“不存在法學(xué)意義上的體育法。簡單地說，它沒有法律基礎(chǔ)，普通法和平衡法的概念中沒有專門與體育有關(guān)的概念。應(yīng)用于體育中的各種法律與應(yīng)用于其他任何社會(huì)領(lǐng)域的法律沒有什么不同?！边@種觀點(diǎn)認(rèn)為，在法學(xué)體系中沒有專門的體育法，法律對(duì)待體育與對(duì)待其他任何領(lǐng)域一樣，一旦觸及到法律，法律就會(huì)行使其功能。從這個(gè)意義上講，體育法是使用不準(zhǔn)確的概念，它實(shí)際上是法律的基本概念和各種不同的法律在體育中的應(yīng)用，是體育與法（sports and law）的結(jié)合，而不是獨(dú)立的體育法（sports law），因此也就不存在體育法學(xué)學(xué)科。

第二種觀點(diǎn)認(rèn)為體育法已經(jīng)存在，體育法學(xué)學(xué)科正在形成過程之中。根據(jù)Burlette Carter 的觀點(diǎn)，“體育法學(xué)正處在令人鼓舞的挑戰(zhàn)性和變化性的過程之中，這個(gè)過程伴隨著不斷增多的法學(xué)學(xué)派關(guān)注體育問題和不斷增加的參與者、組織機(jī)構(gòu)以及社團(tuán)體育法規(guī)。這些發(fā)展會(huì)更好地構(gòu)建正在出現(xiàn)的這個(gè)研究領(lǐng)域。體育法學(xué)將會(huì)逐漸由‘沒有講義的課程’成為被廣泛認(rèn)可的獨(dú)立的重要法學(xué)領(lǐng)域”[2]。這種觀點(diǎn)與完全否定體育法和體育法學(xué)學(xué)科存在的第一種觀點(diǎn)不同，認(rèn)為體育法律法規(guī)已經(jīng)存在，體育法學(xué)學(xué)科正在形成之中。隨著法學(xué)對(duì)體育的關(guān)注、參與研究的學(xué)者不斷增多，體育法學(xué)將會(huì)快速發(fā)展并成為一個(gè)重要研究領(lǐng)域。

第三種觀點(diǎn)認(rèn)為體育法學(xué)已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域。Simone Gardiner[3]認(rèn)為：“體育法學(xué)是一個(gè)綜合的各種法律相互關(guān)聯(lián)的法學(xué)學(xué)科，它涉及到諸如合同、稅收、雇傭、競爭和刑事等法律領(lǐng)域，專門的法規(guī)和判決案例已經(jīng)得到發(fā)展并將繼續(xù)。作為一個(gè)有很多專門人員參與的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，現(xiàn)在正是接納這個(gè)新的法學(xué)領(lǐng)域即體育法學(xué)的時(shí)候?！盡atthew等[4]認(rèn)為：“不管用什么術(shù)語，‘體育法學(xué)’在法學(xué)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中具有一席地位，它挑戰(zhàn)法律問題，涉及多門學(xué)科，關(guān)聯(lián)諸多社會(huì)要素，并引起學(xué)者們的極大興趣?！盡ark James[5]認(rèn)為：體育法學(xué)“是體育與法的相互作用，它用法、法律原理和法律程序來解決體育的爭端，并在體育的治理、參與和消費(fèi)方面發(fā)揮作用?！鄙鲜鲇^點(diǎn)表述了構(gòu)成體育法學(xué)的主要內(nèi)容，指出了體育法學(xué)學(xué)科的綜合性和獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)體育法學(xué)已經(jīng)是一個(gè)客觀存在的獨(dú)立學(xué)科。

以美國、英國為代表的普通法系國家，注重法院判決的體育案例和一般法律在體育中的應(yīng)用，這是造成一些學(xué)者否認(rèn)體育法和體育法學(xué)學(xué)科存在的原因。然而，以法國、德國、日本和我國為代表的大陸法系國家，十分重視體育法律、法規(guī)的成文法制定，因此對(duì)于體育法和體育法學(xué)學(xué)科的存在不存在質(zhì)疑。

濱野吉生[6]認(rèn)為，體育法學(xué)是“對(duì)體育法進(jìn)行專門研究的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，是以體育科學(xué)與法學(xué)、特別是教育法學(xué)為中心，多學(xué)科交叉的一門學(xué)問。”他主張?bào)w育法與憲法、民法、刑法等法律有著密切的聯(lián)系，這些法律在體育中的應(yīng)用及解釋構(gòu)成了體育法學(xué)的重要內(nèi)容。但這些法律不能代替體育法，體育法有其獨(dú)特的法律體系。

千葉正士[7]把體育法學(xué)定義為“關(guān)于體育法即與體育相關(guān)法律的學(xué)問?！彼J(rèn)為，體育法學(xué)不僅是關(guān)于日本《體育振興法》等專門體育法的研究，也是對(duì)所有與體育有關(guān)的法律進(jìn)行研究的學(xué)問。

姜仁屏、劉菊昌[8]認(rèn)為：“體育法學(xué)是以體育法及其體育實(shí)踐為研究對(duì)象的一門新興學(xué)科。”

于善旭[9]認(rèn)為：“體育法學(xué)是研究體育法律規(guī)范和體育法律現(xiàn)象以及它們發(fā)展規(guī)律和運(yùn)行機(jī)制的法律科學(xué)?！?/p>

董小龍、郭春玲[10]認(rèn)為：“體育法學(xué)是研究體育法及其發(fā)展規(guī)律的法學(xué)學(xué)科。它屬于法學(xué)范疇，與法學(xué)的其他學(xué)科有密切的聯(lián)系；同時(shí)又與體育人文社會(huì)學(xué)科有著密切聯(lián)系，它屬于法學(xué)與體育學(xué)的交叉學(xué)科，因?yàn)樗泽w育法律關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律為研究對(duì)象?！?/p>

綜上所述，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為體育法和體育法學(xué)學(xué)科已經(jīng)存在，但究竟如何準(zhǔn)確把握體育法學(xué)概念的內(nèi)涵和外延，仍然是一個(gè)擺在我們面前的理論難題。

2 體育法學(xué)概念的內(nèi)涵

體育法學(xué)的定義是揭示體育法學(xué)概念內(nèi)涵的邏輯方法。根據(jù)邏輯學(xué)中“種概念=種差+鄰近屬概念”的定義，為了準(zhǔn)確把握體育法學(xué)概念的本質(zhì)屬性需要從屬概念和種差兩個(gè)方面加以探討。

首先，從屬概念的角度來看，上述觀點(diǎn)的表述中有“一門學(xué)問”、“學(xué)術(shù)領(lǐng)域”、“新興學(xué)科”、“綜合體”、“交叉學(xué)科”、“法律科學(xué)”、“法學(xué)學(xué)科”等。我們從中選取具有代表性的“學(xué)問”、“學(xué)科”、“科學(xué)”這3個(gè)概念，并了解其基本含義。簡而言之，學(xué)問是指系統(tǒng)的知識(shí)；學(xué)科是指知識(shí)體系的分類，不同的知識(shí)體系構(gòu)成不同的學(xué)科；科學(xué)是指關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的知識(shí)體系。從這3個(gè)概念的基本含義來看，其相同點(diǎn)是均有知識(shí)體系的含義，其不同點(diǎn)有以下兩點(diǎn)：第一，學(xué)科含有知識(shí)體系分類的含義，尤其當(dāng)今國內(nèi)外學(xué)界對(duì)學(xué)科內(nèi)涵的理解更為豐富，它不僅僅停留在知識(shí)體系分類上，還含有科研隊(duì)伍、學(xué)術(shù)成果、條件保障、運(yùn)行機(jī)制等要素，這就是我們常說的“學(xué)科建設(shè)”。從這個(gè)意義上來講，由特定研究對(duì)象、研究方法和知識(shí)體系可以形成一門學(xué)問，但不一定能夠形成這門學(xué)問的學(xué)科。換句話說，當(dāng)一門學(xué)問發(fā)展到一定階段，滿足了學(xué)科的要求時(shí)才能形成學(xué)科。正因?yàn)槿绱?，至今還有些西方國家的學(xué)者認(rèn)為，體育法學(xué)仍是一個(gè)新的研究領(lǐng)域，尚不是一門獨(dú)立的學(xué)科。然而，從目前國內(nèi)外體育法學(xué)的發(fā)展實(shí)際狀況來看，美國、英國、法國、日本等發(fā)達(dá)國家已經(jīng)形成了獨(dú)立的體育法學(xué)學(xué)科；俄羅斯、印度、巴西、希臘等發(fā)展中國家的體育法學(xué)尚未形成獨(dú)立的學(xué)科；我國的體育法學(xué)經(jīng)過20多年的建設(shè)，現(xiàn)在已經(jīng)初步形成了獨(dú)立的學(xué)科。第二，科學(xué)本身就是知識(shí)體系，而且是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系。體育法學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的范疇，較少涉及自然科學(xué)。

另外，上述觀點(diǎn)中的“學(xué)術(shù)領(lǐng)域”、“新興學(xué)科”、“綜合體”、“交叉學(xué)科”是對(duì)學(xué)科特性表述，其中體育法學(xué)是交叉學(xué)科的觀點(diǎn)已經(jīng)被體育法學(xué)界普遍認(rèn)可。然而，將體育法學(xué)的屬概念定位于“法律科學(xué)”或“法學(xué)學(xué)科”的觀點(diǎn)有待商榷。第一，體育法學(xué)的母學(xué)科是法學(xué)，將其歸屬到法學(xué)學(xué)科或法律學(xué)科有一定的道理。但是如果按照這個(gè)道理，那么體育哲學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、體育史學(xué)、體育管理學(xué)、體育心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)等諸多學(xué)科都要回歸到其母學(xué)科，作為一級(jí)學(xué)科的體育學(xué)就會(huì)面臨解體的局面，不利于體育學(xué)科的發(fā)展。第二，這種將體育法學(xué)歸屬到法學(xué)學(xué)科本身也有理論缺陷。因?yàn)榧热灰呀?jīng)認(rèn)可體育法學(xué)是交叉學(xué)科，那么，我們認(rèn)為它既可以歸屬到法學(xué)也可以歸屬到體育學(xué)，這并不矛盾。例如，體育社會(huì)學(xué)既可以歸屬到社會(huì)學(xué)科，也可以歸屬到體育學(xué)科；體育產(chǎn)業(yè)既可以歸屬到經(jīng)濟(jì)學(xué)科，也可以歸屬到體育學(xué)科等。如果我們從定義上一定要明確歸屬到某個(gè)學(xué)科，不僅理論依據(jù)不夠充分，還會(huì)在實(shí)踐上不利于體育學(xué)科的發(fā)展。鑒于以上分析，從國內(nèi)外體育法學(xué)發(fā)展的視角出發(fā)，我們認(rèn)為體育法學(xué)的屬概念使用“學(xué)問”一詞比較妥當(dāng)。

其次，從種差的角度來看，上述觀點(diǎn)中有“體育法”、“體育法律規(guī)范”、“體育實(shí)踐”、“體育法律現(xiàn)象”、“發(fā)展規(guī)律”、“運(yùn)行機(jī)制”等。種差反映概念的本質(zhì)屬性，準(zhǔn)確地界定體育法學(xué)概念的種差才能準(zhǔn)確地把握體育法學(xué)的本質(zhì)屬性。第一，在以上的表述中“體育法”與“體育法律規(guī)范”有相近的含義，因?yàn)轶w育法律就是由反映法律關(guān)系的各種社會(huì)規(guī)范構(gòu)成的。“體育實(shí)踐”與“體育法律現(xiàn)象”的含義相近，因?yàn)轶w育法律現(xiàn)象一般是指體育實(shí)踐中的法律現(xiàn)象。在這兩對(duì)近似的表述中我們選取“體育法”和“體育法律現(xiàn)象”。因?yàn)轶w育法比體育法律規(guī)范能更全面地涵蓋體育法學(xué)的研究對(duì)象和研究內(nèi)容；另外，從體育法學(xué)的角度來看，體育實(shí)踐的外延太寬泛，而體育法律現(xiàn)象比體育實(shí)踐更明確，更具有針對(duì)性。第二，人們?cè)趯?duì)一門學(xué)問進(jìn)行定義的時(shí)候經(jīng)常用到“發(fā)展規(guī)律”一詞，但究竟“發(fā)展規(guī)律”是什么卻不太清楚，好像是一個(gè)終極追求的目標(biāo)。考慮到上述體育法學(xué)定義中已經(jīng)含有“研究”一詞，其本身就有探求事物性質(zhì)和規(guī)律的含義，可以替代比較宏觀，空洞的“發(fā)展規(guī)律”。第三，關(guān)于“運(yùn)行機(jī)制”，體育法和應(yīng)用于體育法律現(xiàn)象中的法律既有實(shí)體法也有程序法，程序法在很大程度上明確了實(shí)體法的運(yùn)行機(jī)制；同時(shí)體育實(shí)踐中的運(yùn)行機(jī)制，如職業(yè)體育俱樂部的運(yùn)行機(jī)制、體育社團(tuán)的運(yùn)行機(jī)制等，凡是涉及到法律關(guān)系的均可包含在“體育法律現(xiàn)象”之中。因此，“運(yùn)行機(jī)制”作為體育法學(xué)的種差可以忽略。第四，這里需要指出的是，在體育法學(xué)的種差里應(yīng)當(dāng)加上“應(yīng)用于體育的法”這一表述。因?yàn)?，無論是普通法系的國家還是大陸法系的國家，一般法律在體育實(shí)踐中的應(yīng)用構(gòu)成了體育法學(xué)的重要內(nèi)容。鑒于以上分析，我們認(rèn)為體育法學(xué)概念的種差選擇“體育法”、“應(yīng)用于體育中的法”和“體育法律現(xiàn)象”比較妥當(dāng)。在明確體育法學(xué)屬概念和種差的基礎(chǔ)上，我們?nèi)缦露x體育法學(xué)概念：體育法學(xué)是研究體育法和應(yīng)用于體育的法及其體育法律現(xiàn)象的一門學(xué)問。

3 體育法學(xué)概念的外延

“概念的外延，就是具有概念所反映的特有屬性的事物”[11]。體育法學(xué)概念的定義反映了其內(nèi)涵，同時(shí)也就確定了其外延。體育法學(xué)概念的外延是“體育法”、“應(yīng)用于體育的法”和“體育法律現(xiàn)象”。

1）體育法。

這里的體育法（sports law）是指直接以體育為內(nèi)容的法律，主要包括國際體育法、國家體育法和固有體育法。國際體育法是指由國際組織和國際體育組織制定的體育法律、法規(guī)。例如，聯(lián)合國大會(huì)制定的《反對(duì)體育領(lǐng)域種族隔離公約》、聯(lián)合國教科文組織制定的《體育運(yùn)動(dòng)國際》、國際奧委會(huì)制定的《奧林匹克》、《反興奮劑公約》，以及國際各單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)制定的章程等等。國際體育法是調(diào)整國家與國家之間，國家與國際組織或國際體育組織之間法律關(guān)系和法律行為的法律規(guī)范。國家體育法是指由國家制定和認(rèn)可的體育法律、法規(guī)。例如，我國的《中華人民共和國體育法》、《全民健身?xiàng)l例》，日本的《體育基本法》，美國的《業(yè)余體育法》，法國的《體育振興法》等等。國家體育法只能以本國的體育法律關(guān)系作為調(diào)整對(duì)象，規(guī)范本國的體育行為，在法律制定國內(nèi)發(fā)生法律效力。固有體育法是指體育本身內(nèi)在的、調(diào)整體育行為的法律。固有體育法不是由國家按照法定程序制定或認(rèn)可的法，但作為“活法”（living law）卻在體育的實(shí)踐中發(fā)揮著實(shí)際的規(guī)范體育法律關(guān)系和體育行為的作用，它是體育本身賴以存在的法，主要包含體育規(guī)則、體育社團(tuán)的規(guī)章和體育理念。

2）應(yīng)用于體育的法。

應(yīng)用于體育中的法（sports and law）是指應(yīng)用到體育中解決法律問題的一般法律。這部分法律又可分為兩種：一種是成文法，是指明文頒布的一般性法律，如憲法、行政法、民法、刑法、教育法、國家賠償法、反壟斷法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、專利法等等。當(dāng)這些法律與體育發(fā)生關(guān)系時(shí)，關(guān)于這些已經(jīng)頒布的成文法的解釋、探討和應(yīng)用則構(gòu)成了體育法學(xué)的重要內(nèi)容。另一種是不成文法，是指沒有明文規(guī)定的法律，主要包括習(xí)慣法、判例法和條理法等。這些法律在體育實(shí)踐中發(fā)揮著實(shí)際作用，是構(gòu)成體育法學(xué)的重要研究內(nèi)容。

3）體育法律現(xiàn)象。

體育法律現(xiàn)象是指由體育實(shí)踐中的各種法律關(guān)系而產(chǎn)生的可感知的法律問題。體育法律現(xiàn)象具有廣泛性、多樣性和可變性。廣泛性是指體育的各個(gè)領(lǐng)域和體育的相關(guān)領(lǐng)域都存在法律問題；多樣性是指體育實(shí)踐中的法律現(xiàn)象涉及諸多領(lǐng)域，其問題的性質(zhì)和內(nèi)容多種多樣；可變性是指隨著政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育和體育等領(lǐng)域的不斷發(fā)展會(huì)產(chǎn)生出各種新的體育法律現(xiàn)象。體育法律現(xiàn)象的廣泛性，多樣性和可變性為體育法學(xué)提供了廣闊的研究空間，需要我們不斷地研究已經(jīng)出現(xiàn)的法律問題，發(fā)現(xiàn)新的體育法律問題，解決體育實(shí)踐中的法律問題。

4 體育法學(xué)的研究方法

如上所述，我們把體育法學(xué)的屬概念界定為是“一門學(xué)問”，而研究方法是構(gòu)成“一門學(xué)問”的必要條件。不同的研究方法研究相同的對(duì)象可以形成新的研究領(lǐng)域，如用生理學(xué)的方法和生物力學(xué)的方法研究運(yùn)動(dòng)中的人，就會(huì)形成運(yùn)動(dòng)生理學(xué)和運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)兩個(gè)不同的研究領(lǐng)域。同樣，相同的研究方法研究不同的對(duì)象也可以形成新的研究領(lǐng)域，如用心理學(xué)的方法研究運(yùn)動(dòng)員和普通人，就會(huì)產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)心理學(xué)和普通心理學(xué)。由于體育法學(xué)是法學(xué)與體育學(xué)的交叉學(xué)科，涉及的研究內(nèi)容非常廣泛，需要多種研究方法來完成其研究任務(wù)。在這些研究方法中既有其本身獨(dú)有的法學(xué)研究方法，也有人文社會(huì)科學(xué)通用的研究方法，其主要的研究方法如下：

1）法律解釋方法。

法律解釋法又分為文理解釋法和論理解釋法兩種，前者是重視對(duì)法律條文詞義的解釋方法，后者是重視對(duì)法律條文立法目的、條理的解釋方法。通過法律解釋，在法律尚未修訂的情況下可以擴(kuò)大或縮小法的適用范圍。作為體育法學(xué)的研究方法，通過對(duì)各種法律，尤其是通過對(duì)國家體育法的解釋，使其更好地適用于體育實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題，為解決體育中的法律問題提供法律依據(jù)。

2））法社會(huì)學(xué)方法。

法社會(huì)學(xué)方法是以社會(huì)生活中實(shí)際發(fā)揮作用的軟法為研究對(duì)象的法社會(huì)學(xué)理論為依據(jù)的研究方法。法社會(huì)學(xué)是已經(jīng)為法學(xué)界普遍認(rèn)可的成熟的法學(xué)理論，以此作為體育法學(xué)的研究方法，為研究國際體育法、固有體育法等問題提供了方法學(xué)依據(jù)。

3）法哲學(xué)方法。

法哲學(xué)方法是從哲學(xué)的視角對(duì)法的基本問題進(jìn)行研究的法學(xué)方法。法哲學(xué)作為體育法學(xué)的研究方法，為研究體育法的本質(zhì)問題、體育法的價(jià)值問題、體育權(quán)利、義務(wù)等問題提供了方法學(xué)依據(jù)。

4）比較法學(xué)研究方法。

比較法學(xué)研究方法是通過對(duì)國內(nèi)外法律、不同地區(qū)之間法律以及各種不同案例等進(jìn)行比較的一種研究方法。比較法學(xué)研究方法已經(jīng)成為法學(xué)研究中常用的一種方法。以此作為體育法學(xué)的研究方法，可以通過中外體育法律制度、體育法律問題的比較分析，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，汲取失敗教訓(xùn)，豐富體育法學(xué)的理論。

5）判例分析方法。

判例分析是通過對(duì)已經(jīng)判罰的案例進(jìn)行分析，把握其判罰的法律依據(jù)和判罰理念，為研究同類法律現(xiàn)象提供法律依據(jù)，在某些情況下可以形成新的法律規(guī)范的方法。將判例分析法作為體育法學(xué)的研究方法，可以通過對(duì)典型體育判罰案例的分析，研究其判罰依據(jù)和理念，形成新的體育法規(guī)和體育法理。

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第7篇：體育管理學(xué)的概念范文

關(guān)鍵詞：體育學(xué)科；體育學(xué)科分類；學(xué)科體系

中圖分類號(hào)：G80文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-7116(2009)04-0006-05

Analysis of the classification of sport disciplines and suggestions for adjustment

LU Chang-fen1，YANG Wen-xuan2，LUO Xiao-bing1

（1.School of Physical Education，Huazhong Normal University，Wuhan 430079，China；

2.School of Physical Education，South China Normal University，Guangzhou 510006，China）

Abstract: The authors analyzed and adjusted 4 level 2 disciplines under sport sciences, and put forward the following opinions: “Sport Humanistic Sociology” and “Sports Human Body” are two important foundational disciplines in the sport science system; the contents of “Physical Education and Sports Training” and “Traditional National Sports” need to be regrouped; “Physical Education”, “Competitive Sports” and “Leisure Physical Exercises” will be developed as the sport disciplinary system.

Key words: sport discipline；classification of sport disciplines；disciplinary system

1997年，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)頒布的博碩研究生學(xué)科專業(yè)目錄將體育學(xué)列為教育學(xué)門類下的3個(gè)一級(jí)學(xué)科之一，下設(shè)體育人文社會(huì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、體育教育訓(xùn)練學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)4個(gè)二級(jí)學(xué)科，形成了體育學(xué)學(xué)科專業(yè)體系的雛形，從而使體育學(xué)在規(guī)范化、科學(xué)化發(fā)展道路上邁出了關(guān)鍵一步，對(duì)我國體育學(xué)科建設(shè)具有重要意義。然而，近年來科學(xué)的不斷分化與綜合、體育文化的迅速提升、體育事業(yè)(特別是運(yùn)動(dòng)競技)突飛猛進(jìn)的發(fā)展以及實(shí)踐中許多新“體育問題”的出現(xiàn)，形成了許多新的研究領(lǐng)域，也牽動(dòng)許多原有體育學(xué)科向縱深發(fā)展的同時(shí)不斷衍生新學(xué)科，從而沖擊和改變了現(xiàn)有體育學(xué)科專業(yè)體系的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。為了適應(yīng)體育學(xué)科專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，對(duì)現(xiàn)有體育學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，已成為必然。本文將在分析體育學(xué)4個(gè)二級(jí)學(xué)科發(fā)展情況的基礎(chǔ)上，提出新時(shí)期體育學(xué)學(xué)科專業(yè)體系調(diào)整的新方案，為我國體育學(xué)科理論體系建設(shè)提供參考。

1體育學(xué)4個(gè)二級(jí)學(xué)科的發(fā)展特征

1.1體育人文社會(huì)學(xué)在分化中初建整體觀念

“體育人文社會(huì)學(xué)”，嚴(yán)格意義上應(yīng)稱之為“體育人文社會(huì)科學(xué)”。它是研究體育與人、體育與社會(huì)相互關(guān)系及其基本規(guī)律的學(xué)科群，由眾多的體育人文學(xué)科和體育社會(huì)學(xué)科組成。

改革開放以前，中國體育人文社會(huì)學(xué)以“體育理論”的面貌出現(xiàn)，在體育學(xué)科體系中處于邊緣位置。改革開放以后，伴隨著體育理論的裂解和大量人文社會(huì)科學(xué)向體育領(lǐng)域的滲透，許多新興的體育人文社會(huì)學(xué)科如雨后春筍般涌現(xiàn)。體育人文社會(huì)學(xué)逐步發(fā)展成為一個(gè)龐大的學(xué)科群，并逐漸從改革開放前的邊緣位置走到了體育學(xué)科專業(yè)體系的中心。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前體育人文社會(huì)學(xué)中冠之于“學(xué)”的分支領(lǐng)域共有70多個(gè)，許多分支學(xué)科已經(jīng)有了具體的研究對(duì)象和研究方法，以及獨(dú)立的學(xué)科理論框架和特有的研究角度，確立了學(xué)科的特質(zhì)，擁有了一定規(guī)模的研究群體，積累了相當(dāng)數(shù)量的研究成果，學(xué)科發(fā)展趨于成熟；有些成熟的體育學(xué)科甚至分化出一些新的研究領(lǐng)域，例如：體育經(jīng)濟(jì)學(xué)分化成體育經(jīng)濟(jì)學(xué)概論、體育產(chǎn)業(yè)學(xué)、體育市場學(xué)、體育營銷學(xué)、體育贊助、體育經(jīng)紀(jì)等，體育管理學(xué)分化成體育管理學(xué)概論、賽事經(jīng)營管理、社會(huì)體育管理、體育健身管理，運(yùn)動(dòng)競賽學(xué)分化出體育競賽裁判學(xué)、體育戰(zhàn)術(shù)學(xué)、體育博弈論。

既高度分化又高度綜合，是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的基本趨勢(shì)。自1997年體育人文社會(huì)學(xué)進(jìn)入學(xué)科體系以后，有關(guān)體育人文社會(huì)學(xué)學(xué)科框架的討論在課題立項(xiàng)和學(xué)術(shù)論文中不時(shí)出現(xiàn)。體育人文社會(huì)學(xué)在深入發(fā)展、不斷分化新學(xué)科的同時(shí)，其自身的整體概念也不斷加強(qiáng)。2003年，應(yīng)體育人文社會(huì)學(xué)整體化發(fā)展之勢(shì)，高等教育出版社出版的《體育人文社會(huì)科學(xué)概論高級(jí)教程》，建立了體育人文社會(huì)學(xué)的整體概念，樹立了關(guān)于體育的人文觀和社會(huì)觀[1]。

1.2運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)分化多于綜合

運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)，以前亦稱“體育生物科學(xué)”或“體育自然科學(xué)”，是一個(gè)學(xué)科群。在運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)中，對(duì)運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物化學(xué)、運(yùn)動(dòng)營養(yǎng)學(xué)等分支學(xué)科進(jìn)行研究的學(xué)術(shù)成果較多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，包括那些從成熟學(xué)科中分化出來的分支“學(xué)”，目前運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)已有66個(gè)分支。運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)整體性研究極少，在中國期刊網(wǎng)上輸入篇名“運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)”，對(duì)截止至2009年的全文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行精確檢索，發(fā)現(xiàn)105篇論文，從學(xué)科建設(shè)的角度對(duì)整個(gè)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)的框架結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究的學(xué)術(shù)成果幾乎沒有。2003年，高等教育出版社出版了《運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)概論》[2]。該書內(nèi)容覆蓋我國中等職業(yè)學(xué)校運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專業(yè)必需的人體解剖學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、體育保健和運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)等多門人體科學(xué)、基礎(chǔ)和臨床醫(yī)學(xué)的基本知識(shí)、基本方法和基本技能，是一本首次從整體上探討運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)的著作，但實(shí)際上也是各分支的組合。可見，作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)的學(xué)科凝聚力十分有限，其整體概念尚未建立。

1.3體育教育訓(xùn)練學(xué)以教學(xué)訓(xùn)練理論和方法為主體

體育教育訓(xùn)練學(xué)是研究體育教學(xué)與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基本理論與方法的學(xué)科，是在體育教學(xué)理論與方法和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)多年發(fā)展過程中，于1997年兩者結(jié)合而成的新學(xué)科[3]。長期以來，我國豐富的身體教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐，為我國體育教育訓(xùn)練學(xué)的發(fā)展提供了大量的素材。2003年出版的《體育教育訓(xùn)練學(xué)高級(jí)教程》[4]就其學(xué)科概念、研究對(duì)象、研究內(nèi)容、學(xué)科基礎(chǔ)和研究方法進(jìn)行了簡要的分析，并就籃球、排球、足球、田徑、體操等項(xiàng)目教學(xué)與訓(xùn)練的研究進(jìn)展進(jìn)行了綜述，初步建立了體育教育訓(xùn)練學(xué)的學(xué)科框架。但由于該學(xué)科的非成熟性，其整體抽象性水平較低。

1.4民族傳統(tǒng)體育學(xué)以武術(shù)項(xiàng)目為核心內(nèi)容

民族傳統(tǒng)體育學(xué)是研究中華民族傳統(tǒng)體育理論與方法體系的學(xué)科群，它以武術(shù)、氣功、養(yǎng)生以及其他民族傳統(tǒng)體育為研究對(duì)象，采用經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)結(jié)合、歷史與邏輯統(tǒng)一、技術(shù)與理論整合的方法進(jìn)行挖掘、整理和創(chuàng)新。經(jīng)過10余年的發(fā)展，部分學(xué)校設(shè)置了以武術(shù)為核心的民族傳統(tǒng)體育學(xué)博士點(diǎn)和碩士點(diǎn)，學(xué)科發(fā)展圍繞武術(shù)項(xiàng)目的理論與實(shí)踐研究，兼顧一些其它民族傳統(tǒng)項(xiàng)目的發(fā)掘與整理，其研究成果大多集中于各民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的論述和介紹，對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的共同特征與發(fā)展規(guī)律等的探討不足。從總體上看，民族傳統(tǒng)體育與一門成熟學(xué)科仍然存在相當(dāng)大的差距。

2體育學(xué)4個(gè)二級(jí)學(xué)科調(diào)整的必要性

現(xiàn)行體育學(xué)下4個(gè)二級(jí)學(xué)科的劃分，既缺乏科學(xué)的分類思想，也缺乏統(tǒng)一的分類標(biāo)準(zhǔn)，這是從分類學(xué)意義上來說明其調(diào)整的必要性的[5]。本文將主要從體育學(xué)下屬學(xué)科自身的特性和發(fā)展水平來闡述對(duì)當(dāng)前學(xué)科專業(yè)體系調(diào)整的必要性。

1)體育人文社會(huì)學(xué)與運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)不能體現(xiàn)體育學(xué)自身的特殊性和學(xué)科群自身的開放性。

體育人文社會(huì)學(xué)與運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)是人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的應(yīng)用性學(xué)科群，受母學(xué)科的發(fā)展影響較大，在本質(zhì)上分別屬于人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)。從研究對(duì)象上看，前者主要研究體育中的人文社會(huì)現(xiàn)象，后者主要研究體育運(yùn)動(dòng)中人的機(jī)體的生物變化規(guī)律；在研究方法上，二者大多限于各具體學(xué)科所依據(jù)的母學(xué)科研究方法，如體育管理學(xué)的案例分析法，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)范分析法、實(shí)證分析法與政策分析法等、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)的實(shí)驗(yàn)法、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)的解剖法等；在理論體系上，這兩個(gè)二級(jí)學(xué)科雖然建立了整體性的學(xué)科概念，但其內(nèi)部結(jié)構(gòu)還停留在各分支學(xué)科的排列組合上?？梢?，二者僅僅是母學(xué)科在體育實(shí)踐中的應(yīng)用，而非從整體上研究體育運(yùn)動(dòng)自身的學(xué)科，不具備體育學(xué)自身的特殊性。

作為人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的應(yīng)用性學(xué)科群，體育人文社會(huì)科學(xué)和運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)將隨著母學(xué)科日新月異的發(fā)展和新學(xué)科的不斷涌現(xiàn)，形成新的研究領(lǐng)域和體育學(xué)科。因此，在具有開放性、發(fā)展性的人文社會(huì)科學(xué)群和自然科學(xué)群中，將其應(yīng)用性的體育人文社會(huì)科學(xué)和運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)作為一個(gè)相對(duì)固定的學(xué)科體系來看待，把具有不同研究對(duì)象和研究方法的學(xué)科凝合在一起，既不利于從整體上認(rèn)識(shí)體育中的人文社會(huì)現(xiàn)象和生物現(xiàn)象，也不利于新興體育學(xué)科的出現(xiàn)和發(fā)展。

2)體育教育訓(xùn)練學(xué)的學(xué)科范圍模糊、學(xué)科性質(zhì)難以定位。

體育教育訓(xùn)練學(xué)研究體育教學(xué)與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的基本理論和方法，以及各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教學(xué)與訓(xùn)練。體育教學(xué)理論與方法，應(yīng)該屬于“教育學(xué)”的范疇和領(lǐng)域；運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論與方法，應(yīng)該屬于“訓(xùn)練類”的范疇和領(lǐng)域。體育教育訓(xùn)練學(xué)實(shí)際上包括“教育類”和“訓(xùn)練類”兩個(gè)學(xué)科群。體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練本是兩種不同性質(zhì)的體育形式，二者合并在一起，不僅容易造成體育教育訓(xùn)練學(xué)與學(xué)校體育學(xué)(或體育教育學(xué))的交叉，學(xué)科邊界模糊，而且也使體育教育訓(xùn)練學(xué)的學(xué)科性質(zhì)難以定位，不利于學(xué)科的發(fā)展。在實(shí)踐中，有些高校為了增加申報(bào)學(xué)位點(diǎn)的實(shí)力，將“教育類”與“訓(xùn)練類”的成果合并申報(bào)“體育教育訓(xùn)練學(xué)”的學(xué)位點(diǎn)，轉(zhuǎn)而又將“教育類”的成果作為體育人文社會(huì)科學(xué)的重要內(nèi)容申報(bào)“體育人文社會(huì)學(xué)”的學(xué)位點(diǎn)，這種重復(fù)使用材料的做法，使“以學(xué)位點(diǎn)促進(jìn)學(xué)科建設(shè)”的初衷流于形式，導(dǎo)致學(xué)位點(diǎn)多而實(shí)際學(xué)科根基薄弱的狀況，從而影響了學(xué)科發(fā)展的質(zhì)量。這種實(shí)踐中的尷尬，從根本上說是由學(xué)科自身范圍模糊、性質(zhì)不明確所導(dǎo)致的。

3)以武術(shù)為核心內(nèi)容的民族傳統(tǒng)體育學(xué)不足以成為一門學(xué)科。

民族傳統(tǒng)體育作為文化形態(tài)源遠(yuǎn)流長，而作為一門學(xué)科來建設(shè)的意識(shí)卻相當(dāng)薄弱。民族傳統(tǒng)體育學(xué)設(shè)立之初，其本意是建立研究中華民族傳統(tǒng)體育的理論與方法體系的學(xué)科群。然而從總體上看，民族傳統(tǒng)體育學(xué)宏觀研究仍顯得不夠，其學(xué)科體系尚不完善，空白點(diǎn)較多，尚欠開拓創(chuàng)新意識(shí)，缺乏從完整知識(shí)體系角度對(duì)民族傳統(tǒng)體育實(shí)踐進(jìn)行概括、提煉和總結(jié)，且研究內(nèi)容極不平衡，武術(shù)研究受到重視甚至有代替民族傳統(tǒng)體育之勢(shì)。除武術(shù)研究外，還有一些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如大成拳、氣功、意拳、太極拳、八卦拳、散打等，被冠之予“學(xué)”，形成大成拳學(xué)、體育氣功學(xué)、意拳學(xué)、太極拳學(xué)、八卦拳學(xué)、散打運(yùn)動(dòng)學(xué)等，介紹各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的概況、技術(shù)、方法、戰(zhàn)術(shù)等。這些作為手段和內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在學(xué)理上至多算“課程”，不能成為民族傳統(tǒng)體育學(xué)中的一個(gè)“學(xué)科”。

以學(xué)科的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來衡量，以武術(shù)為核心內(nèi)容的民族傳統(tǒng)體育學(xué)尚不具備一個(gè)學(xué)科的基本條件，就更別說是一個(gè)“學(xué)科群”了。因此，“民族傳統(tǒng)體育學(xué)”是一個(gè)有名無實(shí)的概念。

4)新興學(xué)科難以歸類。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活條件的改善，健身、休閑、娛樂逐漸成為現(xiàn)代人生活方式的重要組成部分。有關(guān)健身休閑的理論研究逐步進(jìn)入人們的視野，研究成果大量出現(xiàn)。如2002年，成都體育學(xué)院在經(jīng)過多年對(duì)休閑體育研究的基礎(chǔ)上，申報(bào)了國家體育總局的軟科學(xué)課題《休閑體育學(xué)學(xué)科建設(shè)研究》，開始了對(duì)休閑體育的系統(tǒng)研究工作。2004年，高等教育出版社出版了胡小明、虞重干先生的《體育休閑娛樂理論與實(shí)踐》。2005年，人民體育出版社出版了盧鋒先生的《休閑體育學(xué)》，對(duì)休閑體育學(xué)的研究對(duì)象、研究方法及其理論體系進(jìn)行了探討。此外，劉同員、馬永紅、董曉虹等學(xué)者還對(duì)健身學(xué)的理論體系進(jìn)行了探討。健身休閑理論為健身休閑活動(dòng)的開展提供科學(xué)的指導(dǎo)和建議，是一個(gè)新興的學(xué)科研究領(lǐng)域。然而，審視現(xiàn)有的學(xué)科框架，健身休閑理論既不能歸類到體育教育訓(xùn)練學(xué)，也不能放到民族傳統(tǒng)體育學(xué)中。因此，必須對(duì)現(xiàn)有的學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，以適應(yīng)體育實(shí)踐發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

3體育學(xué)4個(gè)二級(jí)學(xué)科調(diào)整的基本策略

1)保存體育人文社會(huì)科學(xué)和運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)對(duì)體育學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)支撐作用。

體育學(xué)科與自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)相結(jié)合形成的運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、體育人文社會(huì)科學(xué)，是體育學(xué)科體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。這是因?yàn)椋后w育學(xué)科是研究體育運(yùn)動(dòng)及體育運(yùn)動(dòng)中的人的綜合學(xué)科，研究對(duì)象具有獨(dú)特性和專門性，在本質(zhì)上應(yīng)屬于體育學(xué)科自身。而體育學(xué)科與其它學(xué)科交叉所形成的學(xué)科，在本質(zhì)上是屬于其它學(xué)科的。然而，體育學(xué)科與其它學(xué)科相結(jié)合所形成的交叉性體育學(xué)科，也是體育科學(xué)體系中重要的組成部分。這些交叉性體育學(xué)科用其它學(xué)科的理論與方法來研究體育問題，為掌握運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中“人”的身心活動(dòng)機(jī)制、深入理解各種體育文化現(xiàn)象提供了理論基礎(chǔ)，在體育學(xué)科體系中發(fā)揮著基礎(chǔ)支撐作用。

體育學(xué)科體系中的基礎(chǔ)學(xué)科與科學(xué)技術(shù)研究大系統(tǒng)的基礎(chǔ)學(xué)科，其內(nèi)涵和外延是不同的。體育學(xué)科體系中的基礎(chǔ)學(xué)科大致相當(dāng)于整個(gè)科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)中應(yīng)用學(xué)科的層次。但是體育科學(xué)本身也存在著從基礎(chǔ)研究――應(yīng)用研究――開發(fā)研究的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。如果不進(jìn)行具體分析，一概認(rèn)為體育科學(xué)只有應(yīng)用研究和開發(fā)研究，則會(huì)導(dǎo)致對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科研究工作的忽視，進(jìn)而影響體育學(xué)科發(fā)展的后勁。因此，對(duì)體育人文社會(huì)科學(xué)和運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)在體育學(xué)科體系中基礎(chǔ)支撐作用的認(rèn)識(shí)，具有重要意義。

體育人文社會(huì)科學(xué)和運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)是體育學(xué)科體系中兩個(gè)開放的學(xué)科群。體育自然科學(xué)通過提供精確的量化指標(biāo)和科學(xué)手段把體育科學(xué)引向微觀世界，而體育人文社會(huì)科學(xué)卻向體育所涉及的社會(huì)宏觀方向發(fā)展，從個(gè)體的心理，到家庭、小群體、社團(tuán)、社區(qū)、單位，直到國家和國際。二者沿著兩條截然不同的軌道將體育實(shí)踐引向深入，不斷推動(dòng)體育的科學(xué)化進(jìn)程及體育學(xué)科體系的建設(shè)。

近年來，隨著體育從政治需求向文化層面的回歸，體育逐步走上了以國家民族利益為重，長遠(yuǎn)關(guān)注個(gè)體、群體和人類整體發(fā)展的立體化道路。鍛煉身體，追尋健康、提高生活質(zhì)量，已成為體育事業(yè)的清晰目標(biāo)。因此，在體育科學(xué)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)科學(xué)與人文融合的呼聲越來越高。在此背景下，運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)與體育人文社會(huì)科學(xué)的融合已成必然之勢(shì)。這既是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展使然，也是促進(jìn)體育健康、科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展的理性抉擇。

對(duì)種種“體育問題”的聚焦，是運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)與體育人文社會(huì)科學(xué)融合在一起的內(nèi)在動(dòng)力。而對(duì)種種“體育問題”的深入剖析，還需要二者進(jìn)一步發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)和專長。對(duì)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)而言，應(yīng)及時(shí)運(yùn)用自然科學(xué)的先進(jìn)成果來研究體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的人體適應(yīng)性規(guī)律，并將研究視野從傳統(tǒng)的競技運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域擴(kuò)展到體育教育和健身休閑活動(dòng)中；對(duì)體育人文社會(huì)科學(xué)而言，應(yīng)保持與人文社會(huì)發(fā)展的密切聯(lián)系，充分發(fā)揮自己的學(xué)術(shù)兼容性與學(xué)科張力，突出體育社會(huì)科學(xué)的批判性和應(yīng)用性，加強(qiáng)體育人文科學(xué)的導(dǎo)向性和基礎(chǔ)性。

2)重組體育教育訓(xùn)練學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)。

體育教育訓(xùn)練是體育教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的聚合體，前者是一種體育方法傳授形式，后者是實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)競技目標(biāo)的一種途徑，二者聚合在邏輯上講不通。從包含的具體內(nèi)容來看，民族傳統(tǒng)體育納入學(xué)校體育教學(xué)的實(shí)際只有武術(shù)的部分項(xiàng)目，作為一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目何以成為一個(gè)具有“群”概念的體育學(xué)科？可見，體育教育訓(xùn)練學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)是兩個(gè)不成熟的學(xué)科群概念，應(yīng)該淡出學(xué)科框架。

然而，民族傳統(tǒng)體育學(xué)和體育教育訓(xùn)練學(xué)作為體育學(xué)下屬的兩個(gè)二級(jí)學(xué)科，都以運(yùn)動(dòng)技術(shù)項(xiàng)目研究、教學(xué)與訓(xùn)練為核心，二者具有同質(zhì)性，其具體內(nèi)容是反映體育學(xué)專門性與特殊性的主體，是體育學(xué)發(fā)展著力建設(shè)的部分。因此，取消這兩個(gè)學(xué)科概念，卻不能否認(rèn)這兩個(gè)學(xué)科所包含的具體內(nèi)容，對(duì)體育學(xué)下屬學(xué)科的調(diào)整，實(shí)際上就是對(duì)這些具體內(nèi)容進(jìn)行重組。

民族傳統(tǒng)體育是中國體育文化的精髓，有區(qū)別于西方競技性體育文化的獨(dú)特魅力。民族傳統(tǒng)體育學(xué)的設(shè)立，寄托著中國人民對(duì)自己傳統(tǒng)文化的特殊感情。但寄托民族感情并不等于學(xué)科建設(shè)，這是由民族傳統(tǒng)體育學(xué)經(jīng)多年發(fā)展而無實(shí)質(zhì)性發(fā)展的實(shí)踐所證實(shí)了的。民族傳統(tǒng)體育學(xué)實(shí)際包括民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目開發(fā)、教學(xué)訓(xùn)練，以及民族傳統(tǒng)體育文化等內(nèi)容，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開發(fā)屬于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目理論與方法研究的范疇，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)和訓(xùn)練分別屬于體育教學(xué)論和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的范疇，民族傳統(tǒng)體育文化則是體育文化學(xué)的重要內(nèi)容。因此，可考慮將民族傳統(tǒng)體育中的成熟項(xiàng)目開發(fā)列入運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目理論與方法研究中，將民族傳統(tǒng)體育教學(xué)與訓(xùn)練分別納入到體育教學(xué)論和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)中，將民族傳統(tǒng)體育文化歸入體育文化學(xué)。

體育教育訓(xùn)練學(xué)的設(shè)立，表達(dá)了人們對(duì)“體育特色”學(xué)科的關(guān)注。作為體育學(xué)的主干，體育教育訓(xùn)練學(xué)主要包括身體教育學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)和各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目理論與方法研究。由于身體教育和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是兩種不同的實(shí)踐形式，身體教育學(xué)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理應(yīng)分開來發(fā)展。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為實(shí)現(xiàn)體育目的的方法和手段，其理論與方法研究具有方法學(xué)意義，因此，可以將研究各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目理論與方法的學(xué)科，統(tǒng)稱為“體育方法學(xué)”。

3)為新興學(xué)科預(yù)留發(fā)展空間。

健身休閑理論研究的興起，是與近年來健身休閑活動(dòng)實(shí)踐形式的不斷普及和發(fā)展相適應(yīng)的。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著全面建設(shè)小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的全面發(fā)展與進(jìn)步，健身、休閑、娛樂必將成為中國體育發(fā)展的主旋律。理論來源于實(shí)踐，理論反過來指導(dǎo)實(shí)踐。要開展健身休閑活動(dòng)，科學(xué)的健身休閑理論是必須的。從學(xué)科發(fā)展的角度，健身休閑理論的研究也是必要的。因此，新的學(xué)科框架需要為這些學(xué)科預(yù)留發(fā)展空間。

4對(duì)體育學(xué)科體系的調(diào)適

綜上所述，體育學(xué)科體系實(shí)際包含著兩大類學(xué)科，即基礎(chǔ)性體育學(xué)科和專業(yè)性體育學(xué)科?；A(chǔ)性體育學(xué)科是專業(yè)性體育學(xué)科發(fā)展的源泉和基石，為專業(yè)性體育學(xué)科提供新知識(shí)、新原理和新方法，內(nèi)含體育人文社會(huì)科學(xué)與運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)兩個(gè)學(xué)科群。專業(yè)性學(xué)科是指以客觀存在的體育實(shí)踐形式為研究對(duì)象，以探討各種體育實(shí)踐形式的本質(zhì)、關(guān)聯(lián)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的學(xué)科，其主要目的在于為體育運(yùn)動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)中的人服務(wù)，具有區(qū)別于其它學(xué)科的特殊性。

體育學(xué)科發(fā)展要應(yīng)對(duì)全球化帶來的時(shí)代新挑戰(zhàn)，始終需要積極倡導(dǎo)身體運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人的健康發(fā)展，這就是體育學(xué)科發(fā)展與其他學(xué)科發(fā)展的最大不同。體育學(xué)科發(fā)展堅(jiān)持“通過身體運(yùn)動(dòng)為人的全面發(fā)展服務(wù)”的宗旨，這是區(qū)別于其他相關(guān)學(xué)科(如教育學(xué)、醫(yī)學(xué)、理學(xué)等)的特色，也是體育學(xué)科實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的方向與準(zhǔn)則。新時(shí)期體育學(xué)科體系的建設(shè)，除了要進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)性體育學(xué)科的建設(shè)，增強(qiáng)其輻射性、應(yīng)用性、導(dǎo)向性外，更為重要的是，要推動(dòng)專業(yè)性體育學(xué)科的發(fā)展，以突出體育學(xué)的特色和獨(dú)立性，這才是體育學(xué)存在和發(fā)展的根本。

回顧體育發(fā)展史，分析體育存在的現(xiàn)實(shí)形態(tài)，可以發(fā)現(xiàn)，身體教育、運(yùn)動(dòng)競技和健身休閑是現(xiàn)實(shí)世界體育存在的3種主要形態(tài)，并隨著體育實(shí)踐深入發(fā)展逐步發(fā)生分化，且各自的發(fā)展軌跡越來越清晰。體育學(xué)就是由研究各種體育實(shí)踐形式的各分支學(xué)科組成的。體育學(xué)科體系分類應(yīng)在“科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)下，以客觀存在的體育實(shí)踐形式為分類依據(jù)，兼顧學(xué)科發(fā)展與社會(huì)需求，將體育學(xué)分為身體教育學(xué)、運(yùn)動(dòng)競技學(xué)和健身休閑學(xué)3個(gè)分支學(xué)科群，并在各分支學(xué)科群下重新分化體育人文社會(huì)科學(xué)與運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)的各分支學(xué)科，對(duì)體育方法學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)、體育健身學(xué)、體育休閑娛樂理論、體育課程與教學(xué)論等專業(yè)性體育學(xué)科做重新分布。以此為思路，將體育學(xué)的總體框架調(diào)適如下(見圖1)。

其中，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)是運(yùn)動(dòng)競技學(xué)的主干學(xué)科，健身學(xué)、體育休閑娛樂理論是健身休閑學(xué)的主干學(xué)科，體育課程與教學(xué)論是身體教育學(xué)的主干學(xué)科，體育方法學(xué)根據(jù)體育實(shí)踐形式的目的不同分化為身體教育方法學(xué)、運(yùn)動(dòng)競技方法學(xué)和健身休閑方法學(xué)分別列入體育學(xué)的3個(gè)分支學(xué)科群中。

5小結(jié)

隨著現(xiàn)代社會(huì)、科技、文化和體育實(shí)踐的發(fā)展，以及體育學(xué)科自身的不斷分化與綜合，現(xiàn)有體育學(xué)4個(gè)二級(jí)學(xué)科的分類已明顯不適應(yīng)體育學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。在新的時(shí)代背景下，對(duì)現(xiàn)有4個(gè)二級(jí)學(xué)科進(jìn)行解構(gòu)與整合，是體育學(xué)科深入發(fā)展和體育科學(xué)理論不斷完善的現(xiàn)實(shí)需要。新時(shí)期體育學(xué)科體系可考慮將體育人文社會(huì)科學(xué)和運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)作為體育學(xué)科體系中兩個(gè)重要的基礎(chǔ)支撐學(xué)科來建設(shè)，重組“體育教育訓(xùn)練學(xué)”和“民族傳統(tǒng)體育學(xué)”的核心內(nèi)容，重視新興的健身休閑理論并將其納入學(xué)科框架，身體教育學(xué)、運(yùn)動(dòng)競技學(xué)、健身休閑學(xué)將作為體育學(xué)科體系的主體部分得以發(fā)展。體育學(xué)科框架必將在新的學(xué)科發(fā)展階段得到與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)辦公室，教育部研究生工作辦公室. 授予博士碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科專業(yè)簡介[M]. 北京：高等教育出版社，1999：77-81.

第8篇：體育管理學(xué)的概念范文

針對(duì)所要開展的教育實(shí)踐活動(dòng)而持有的具有操作性、實(shí)踐性、獨(dú)特性等特征的人類經(jīng)驗(yàn)與智慧的總和。(在這里，教育是從廣義的角度上講，即凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能，影響人的思想品德的活動(dòng)都可稱之為教育［6］，而非狹義的教育———學(xué)校教育。)其在理論層面上受制于教育學(xué)知識(shí)，為教育學(xué)知識(shí)所指引而修繕自身的知識(shí)體系。教育知識(shí)作為教育反思與教育理論構(gòu)建的基石，在教育學(xué)知識(shí)的形成與發(fā)展的過程中具有不可替代的作用。在實(shí)踐層面上，教育知識(shí)受制于人類主體，因主體的認(rèn)知水平與教育目的、教育內(nèi)容的不同而具有差異性與獨(dú)特性。教育知識(shí)依主體不同而分為個(gè)體教育知識(shí)與群體教育知識(shí)。個(gè)體教育知識(shí)從來源上講，是個(gè)體通過學(xué)校教育、書本以及切身經(jīng)驗(yàn)所獲得的知識(shí);從內(nèi)容上講，是個(gè)體因個(gè)人興趣或者從屬的專業(yè)領(lǐng)域的工作，而嘗試性地進(jìn)行探索、創(chuàng)新的知識(shí)，個(gè)體對(duì)教育的認(rèn)知與形式在很大程度上取決于個(gè)體的性格與能動(dòng)性;從形式上講，個(gè)體教育知識(shí)在很大程度上，尚未外化為人類所能認(rèn)識(shí)的內(nèi)容。與此相應(yīng)，群體教育知識(shí)因群體所屬專業(yè)領(lǐng)域不同，而形成對(duì)教育的不同認(rèn)知、內(nèi)容與形式。例如對(duì)于家長來講，教育主要是指家庭教育，即教授子女生存與生活、為人處事、形成良好個(gè)性品格的活動(dòng)。它除了傳授自立、生活等知識(shí)之外，還有家族觀念、生活技能等富有家族特色的文化與知識(shí)。

教育知識(shí)與教育知識(shí)管理的實(shí)質(zhì)分析

(一)教育知識(shí)管理的內(nèi)涵分析知識(shí)管理并未形成統(tǒng)一的、確定的概念。一般來講，知識(shí)管理以知識(shí)利用最大化為目的，依據(jù)知識(shí)間的連結(jié)點(diǎn)建構(gòu)一個(gè)有效的知識(shí)系統(tǒng)，從而促進(jìn)知識(shí)的生產(chǎn)與創(chuàng)新的管理。它包括個(gè)體的知識(shí)管理和群體的知識(shí)管理。個(gè)體的知識(shí)管理主要是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高自身修養(yǎng)與素質(zhì)的過程，其因主體個(gè)人主觀能動(dòng)性的不同而效果不同。群體的知識(shí)管理主要是社會(huì)學(xué)、管理學(xué)所研究的領(lǐng)域，它包括對(duì)知識(shí)進(jìn)行分類、梳理，以及連結(jié)與整合等。依據(jù)不同的知識(shí)管理理論產(chǎn)生不同的知識(shí)管理模式。例如，Tomaco強(qiáng)調(diào)知識(shí)管理理論主要包括三個(gè)部分:知識(shí)的分類編碼、知識(shí)的可接近性以及管理的方法與系統(tǒng)。因此，在他的管理模式當(dāng)中，首先明確地將個(gè)人知識(shí)的范圍、類型、層次進(jìn)行了劃分，并在此基礎(chǔ)上，依據(jù)知識(shí)的來源、顯現(xiàn)等分析知識(shí)的可接近性，從而為整個(gè)管理的方法與系統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。［8］教育知識(shí)管理(主要是指群體的教育知識(shí)管理)是借助管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)管理理論成果，將教育知識(shí)進(jìn)行有效化、系統(tǒng)化的分析并組織成一個(gè)更具有生命力的知識(shí)系統(tǒng)平臺(tái)，促進(jìn)教育知識(shí)的生產(chǎn)與創(chuàng)新的過程。在本質(zhì)上講，教育知識(shí)管理是教育知識(shí)自身的反省與理論性的重生，是主體重新審視教育活動(dòng)，從教育知識(shí)———教育得以開展的內(nèi)容載體中發(fā)掘教育新路徑的方式。教育知識(shí)管理因主體所屬專業(yè)領(lǐng)域的不同而具有不同的模式。例如教練員的教育知識(shí)管理，是將教練員的教育知識(shí)(教育學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí);運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、競技比賽、項(xiàng)目策略知識(shí);信息技能知識(shí)等)體系化，構(gòu)筑一個(gè)知識(shí)平臺(tái)，并結(jié)合實(shí)踐創(chuàng)新與發(fā)展知識(shí)。具體的教育知識(shí)管理模式分為三個(gè)單元:教育知識(shí)的獲取與分享;教育知識(shí)的企劃與評(píng)量;教育知識(shí)系統(tǒng)的執(zhí)行與維護(hù)。

(二)教育知識(shí)管理的特征分析第一，教育知識(shí)管理是基于教育知識(shí)的特性與價(jià)值而產(chǎn)生的一種全新的管理方式。教育知識(shí)管理在內(nèi)容上具有獨(dú)特性與專屬性。例如，教師，需通過專業(yè)的教師資格認(rèn)證，掌握教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，具有教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，方可稱之為教師。其知識(shí)包含基本的社會(huì)常識(shí)、科學(xué)文化知識(shí)，心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)知識(shí)，所授科目的專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)，教育、教學(xué)論等專業(yè)知識(shí)，科研技能知識(shí)以及信息技能知識(shí)等。在此基礎(chǔ)之上，教師群體的教育知識(shí)，在內(nèi)容上主要由所授科目的基本知識(shí)、學(xué)習(xí)策略知識(shí)、社會(huì)品格知識(shí)等構(gòu)成。對(duì)于教練員來講，其知識(shí)包括心理學(xué)知識(shí)、管理學(xué)知識(shí)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練知識(shí)、體育競技知識(shí)以及其所專屬的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的訓(xùn)練、競技、科研等專業(yè)技能與知識(shí)等。而教練員的教育知識(shí)包括運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、競技比賽知識(shí)、所屬運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目內(nèi)的訓(xùn)練以及科研知識(shí)，都與其他群體有較大差異。第二，教育知識(shí)管理作為一種知識(shí)管理的形式與過程，其管理形式與模式具有一定的共通性。例如教練員與教師，教練員作為體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和競賽中，培養(yǎng)、訓(xùn)練和指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員的專業(yè)人員，其從事的工作主要包括:指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行體能訓(xùn)練;指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行技戰(zhàn)術(shù)和心理訓(xùn)練;協(xié)助領(lǐng)隊(duì)制定計(jì)劃，確定參賽方案以及在體育運(yùn)動(dòng)競賽中指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行競賽。［9］一方面，教練員在日常的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練當(dāng)中，教授運(yùn)動(dòng)員科學(xué)的運(yùn)動(dòng)技能、專業(yè)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、學(xué)習(xí)方法等;另一方面，教練員如同教師一樣，其教學(xué)語言、教學(xué)方法與策略、教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用都直接影響到學(xué)生———運(yùn)動(dòng)員的學(xué)習(xí)效果;再有教練員需要掌握一定的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)才能更好地把握運(yùn)動(dòng)員的心理狀態(tài)使得教學(xué)效果最佳化。因此，由此而產(chǎn)生的教育知識(shí)管理則在管理形式(知識(shí)的分類、更新、梳理、傳播)以及知識(shí)管理的模式(知識(shí)的轉(zhuǎn)換、知識(shí)的創(chuàng)造、知識(shí)產(chǎn)品的有形模型、知識(shí)的結(jié)構(gòu)與系統(tǒng))等方面都具有一定的共通性。第三、教育知識(shí)管理因教育的滯后性與持久性特征而在效率上與其他管理有所不同。知識(shí)本身作為一種需要經(jīng)歷時(shí)間與實(shí)踐考驗(yàn)的理性認(rèn)識(shí)，其管理的成效更無法與信息管理、傳統(tǒng)企業(yè)之類的效率管理相比較。由于教育知識(shí)的價(jià)值與功能已為人類所認(rèn)知，且教育知識(shí)對(duì)人類發(fā)展具有持久性影響等特征，教育知識(shí)管理可能需要更持久的時(shí)間、以循序漸進(jìn)的方式實(shí)現(xiàn)知識(shí)之價(jià)值。

第9篇：體育管理學(xué)的概念范文

【關(guān)鍵詞】運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué) 理論體系 發(fā)展

1引言

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論體系在我國起步較晚，該理論體系在我國形成于1983年。經(jīng)過20余年的發(fā)展，其理論水平迅速提高。特別是近幾年來,在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的基本理論方面,不斷推出新的研究成果,出版了一系列運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)領(lǐng)域的研究性專著。

本文將從以下幾個(gè)方面粗略地談?wù)勎覈\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論體系的發(fā)展概況，供大家參考。

2我國運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論體系的發(fā)展

2.1運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)三層次理論體系的確立

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論體系的時(shí)候可以從橫向和縱向兩個(gè)維度進(jìn)行不同的構(gòu)架。從橫向來看,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的理論體系主要包括運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的原則、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的方法、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的安排、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的負(fù)荷這樣5個(gè)方面。而從縱向來看, 可以解釋為包含著一般訓(xùn)練學(xué)、項(xiàng)群訓(xùn)練學(xué)和專項(xiàng)訓(xùn)練學(xué)這樣3個(gè)層次。適用所有的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的理論，稱作“一般訓(xùn)練學(xué)”；適用于部分運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論,稱作“項(xiàng)群訓(xùn)練學(xué)”；而適用一個(gè)運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論,則被叫做“專項(xiàng)訓(xùn)練學(xué)”。構(gòu)建這樣一個(gè)三層次理論體系的關(guān)鍵在于項(xiàng)群訓(xùn)練學(xué)的提出和建立。

2.1.1主導(dǎo)競技能力的項(xiàng)群劃分

競技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的項(xiàng)群劃分是建立項(xiàng)群理論體系的重要前提。1983 年,田麥久首次提出以運(yùn)動(dòng)員競技能力的主導(dǎo)因素為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行項(xiàng)目分類,并在此基礎(chǔ)上建立了體能主導(dǎo)和技能主導(dǎo)的兩大類的項(xiàng)群理論體系。近年來,田麥久吸取了謝亞龍、竺義功、徐本力等對(duì)項(xiàng)群的劃分提出的不同看法中的合理思考,建立了復(fù)合主導(dǎo)競技能力的概念,依不同項(xiàng)目的競技特點(diǎn),實(shí)事求是地確定擁有兩種主導(dǎo)競技能力的項(xiàng)群類屬。把射擊、射箭等項(xiàng)目歸屬為技心能主導(dǎo)類項(xiàng)群,把各種球類項(xiàng)目和格斗類項(xiàng)目歸屬為技戰(zhàn)能主導(dǎo)類項(xiàng)群。

2.1.2多標(biāo)準(zhǔn)多維度的項(xiàng)群組合

經(jīng)典的項(xiàng)群訓(xùn)練理論中,主要是以運(yùn)動(dòng)員競技能力的主導(dǎo)因素、運(yùn)動(dòng)技術(shù)的動(dòng)作特征和運(yùn)動(dòng)成績的評(píng)定方法為3個(gè)分類標(biāo)準(zhǔn)建立起了3個(gè)主要的分類體系。而實(shí)際上我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,因?yàn)橛捎谟兄鵁o窮分類標(biāo)準(zhǔn),項(xiàng)群體系的劃分從理論上來講也是有著無窮個(gè)的。所以在我們的研究過程當(dāng)中,完全可以根據(jù)自己的需要建立新的項(xiàng)群體系,進(jìn)行相應(yīng)的研究?？傊?我們?cè)趯?shí)踐的研究過程當(dāng)中和我們?cè)谶M(jìn)行分析組織訓(xùn)練活動(dòng)當(dāng)中,都可以根據(jù)自己的研究的需要,按照多種標(biāo)準(zhǔn)、多個(gè)維度組織相應(yīng)的項(xiàng)群進(jìn)行研究。

2.1.3訓(xùn)練大周期劃分的項(xiàng)群特點(diǎn)

面對(duì)3個(gè)層次的訓(xùn)練學(xué)理論體系,任何一個(gè)訓(xùn)練學(xué)命題,如訓(xùn)練的原則、訓(xùn)練的內(nèi)容、訓(xùn)練的方法、訓(xùn)練的負(fù)荷、訓(xùn)練的安排等等,都既可以在一般訓(xùn)練學(xué)層次進(jìn)行研究,也可以在某一個(gè)項(xiàng)群和范疇內(nèi)進(jìn)行研究,還可以就一個(gè)專項(xiàng)的需要進(jìn)行理論研究。訓(xùn)練大周期的劃分是否恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),就是看能不能使運(yùn)動(dòng)員競技狀態(tài)的周期性變化,適應(yīng)于特定日程重大比賽的參賽需要。不同項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)員競技狀態(tài)的主要表現(xiàn)特征是不同的,顯然,其訓(xùn)練大周期的劃分也應(yīng)該有著明顯的區(qū)別。而經(jīng)典的馬特維耶夫的周期學(xué)說的主體內(nèi)容,是在體能主導(dǎo)類項(xiàng)目的訓(xùn)練實(shí)踐的基礎(chǔ)上建立起來的,很少顧及到技能、技心能、技戰(zhàn)能主導(dǎo)類項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員競技狀態(tài)的變化和表現(xiàn)的特點(diǎn)。田麥久(2000) 關(guān)注到這一問題,并專題研究了訓(xùn)練大周期劃分的項(xiàng)群特點(diǎn)。他首先分析不同項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)員良好競技狀態(tài)的主要表現(xiàn)和相應(yīng)的指標(biāo),然后建立不同項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)員競技狀態(tài)的評(píng)價(jià)體系,確立不同項(xiàng)群運(yùn)動(dòng)員良好競技狀態(tài)的培養(yǎng)途徑,最后提出不同項(xiàng)群大周期中階段訓(xùn)練的安排要點(diǎn)。

2.2訓(xùn)練理論時(shí)空構(gòu)架相對(duì)均衡的調(diào)節(jié)

訓(xùn)練理論的時(shí)空觀是從另外一個(gè)角度來認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)。辯證唯物主義哲學(xué)告訴我們,世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,物質(zhì)在時(shí)間、空間里運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的空間特征包括訓(xùn)練的內(nèi)容、訓(xùn)練的方法和訓(xùn)練的手段;運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的時(shí)間特征則包括訓(xùn)練的過程、訓(xùn)練的周期和訓(xùn)練的安排。張英波(1998)“運(yùn)動(dòng)員競技能力狀態(tài)轉(zhuǎn)移的時(shí)空協(xié)同理論”的研究認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的空間特征和時(shí)間特征密切地協(xié)同和配合,是實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員競技能力狀態(tài)良性轉(zhuǎn)移的必要條件。其結(jié)論之一為：“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的內(nèi)容與方法是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)的空間構(gòu)成因素,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程是訓(xùn)練活動(dòng)的時(shí)間構(gòu)成因素,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的計(jì)劃是時(shí)、空因素協(xié)同的組構(gòu),運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練計(jì)劃的實(shí)施則是時(shí)、空協(xié)同的具體操作?！边@條結(jié)論看來似乎沒有什么新鮮的內(nèi)容,但卻是從時(shí)空觀這樣一個(gè)視角來認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng),從時(shí)間、空間的關(guān)系和協(xié)同去理解運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練活動(dòng)的規(guī)律和要求。另外一條結(jié)論是：“運(yùn)動(dòng)員競技能力狀態(tài)轉(zhuǎn)移中，時(shí)、空因素良性協(xié)同的主要表現(xiàn)形式為：獲得同樣的轉(zhuǎn)移效果只花費(fèi)最短或者較短的時(shí)間,花費(fèi)同樣的時(shí)間可獲得最大或者較大的轉(zhuǎn)移效果?！憋@然,這兩種協(xié)同的形式正是我們的訓(xùn)練活動(dòng)所追求的目標(biāo)。

多年以來,在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的理論研究中,人們常常偏重于對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練空間特征,即訓(xùn)練的內(nèi)容和方法的研究,而卻相對(duì)忽視了對(duì)于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練時(shí)間特征,即訓(xùn)練的過程、節(jié)奏和安排的研究。例如,在1990年版的教材里面,反映運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練空間特征的章節(jié)很多,而反應(yīng)時(shí)間特征的章節(jié)很少。但在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的具體活動(dòng)當(dāng)中,許多教練員都是按時(shí)間特征來考慮問題的。

2.3運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論向競技體育學(xué)理論的擴(kuò)展

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是競技體育活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。隨著人們實(shí)踐活動(dòng)的不斷豐富,科學(xué)研究的不斷發(fā)展,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的理論也在逐漸地向競技體育學(xué)的理論擴(kuò)展。競技體育的主體活動(dòng)是運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)、訓(xùn)練及參賽的過程,沿著這一軌跡進(jìn)行思考和設(shè)計(jì),競技體育學(xué)應(yīng)該包含著運(yùn)動(dòng)員選材學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)和運(yùn)動(dòng)競賽學(xué)以及貫徹始終的競技體育管理學(xué),這4個(gè)學(xué)科應(yīng)該說是構(gòu)成競技體育學(xué)理論體系的主體學(xué)科群。在運(yùn)動(dòng)選材學(xué)方面,我們國家已經(jīng)陸續(xù)出版了一些有關(guān)的專著。我國有組織的運(yùn)動(dòng)員選材工作的普及程度在世界上是領(lǐng)先的,許多項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員選材工作科學(xué)監(jiān)控工作也已達(dá)到了很高的水平。在運(yùn)動(dòng)競賽學(xué)方面,有劉建和(1990) 的《運(yùn)動(dòng)競賽學(xué)》和富(1990)的《運(yùn)動(dòng)競賽方法學(xué)》朱章玲等(1995)的《運(yùn)動(dòng)競賽學(xué)》和王蒲(2001)的《運(yùn)動(dòng)競賽方法研究》等。競技體育管理學(xué)領(lǐng)域有關(guān)的理論專著中,比較有力度的有周愛光(1999) 的《競技運(yùn)動(dòng)異化論》, 宋繼新(1999) 的《競技教育學(xué)》、吳壽章(2001) 的《實(shí)施奧運(yùn)戰(zhàn)略的歷史痕跡》等。這些研究成果的問世,正在為我國《競技體育學(xué)》理論體系的完善形成重要的積累。

參考文獻(xiàn)：

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