大學(xué)生職場禮儀常識精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生職場禮儀常識范文

關(guān)鍵字：感恩教育；公益事業(yè)；慈善

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編碼：1674-9324（2012）10-0007-02

“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，“贈人玫瑰，手留余香”。感恩自古以來就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大學(xué)生感恩教育不僅要吸取中國古代傳統(tǒng)儒、道、佛的文化思想，還要借鑒西方有益的思想文化，同時結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的現(xiàn)狀，弘揚新時期的感恩文化，使大學(xué)生能夠感恩于心，回報以行。

一、大學(xué)生感恩意識的現(xiàn)狀

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會財富的重新分配，社會貧富分化的差距日益明顯，金錢充當(dāng)價值尺度的范圍越來越廣，由此帶來的金錢至上的思潮也影響到了剛剛成年的大學(xué)生。而慈善事業(yè)的悄然興起，極大地影響著當(dāng)代大學(xué)生的財富觀和慈善觀的形成。而感恩意識也在財富和慈善的夾縫中畸形生長。當(dāng)代大學(xué)生感恩意識的水平直接決定了十年后大學(xué)生回報社會的水平，因此我認(rèn)為在大學(xué)校園弘揚感恩文化教育是迫在眉睫的事。大學(xué)生感恩意識畸形生長主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）崇富仇窮思想的影響

中國現(xiàn)在的富人不都是因為他們創(chuàng)造了多少價值而變得富有，當(dāng)然其中也有一些人確實是靠自己的聰明才智發(fā)家致富的，但這樣的富人卻只是少數(shù)！現(xiàn)在有些人仇窮仇得有些變態(tài)，幾乎沒有正義和良知；同時崇富也崇得有些變態(tài)，只要能富干什么都在所不惜。用一句話形容：已經(jīng)到了為了錢不惜出賣一切的地步了。

（二）社會壓力的影響

我國憲法規(guī)定，年滿十八歲就是完全的社會人，但現(xiàn)在的大學(xué)生中部分人很少意識到自己已經(jīng)成人了，該走向社會承擔(dān)責(zé)任了，家庭的嬌生慣養(yǎng)導(dǎo)致對父母依賴性強(qiáng)，缺乏感恩父母的思想。同時迫于緊張的升學(xué)壓力、就業(yè)壓力、生活壓力，大學(xué)生忙于找工作，沒有樹立為人民服務(wù)和為實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)的遠(yuǎn)大志向，缺乏回報社會的理想。

二、感恩意識不健全的原因

造成這方面的原因是多方面的，包括了家庭、學(xué)校、社會等因素。

1.從家庭方面看，當(dāng)前的大學(xué)生大都是獨生子女，家長視為掌上明珠，孩子是家長關(guān)注的中心，家長圍繞孩子轉(zhuǎn)。久而久之，家庭環(huán)境促成了孩子們以自我為中心、唯我獨尊的心態(tài)和習(xí)慣，沒有感恩的情感體驗。

2.從學(xué)校方面來說，我國現(xiàn)行的教育體制關(guān)注更多的是升學(xué)率和就業(yè)率，學(xué)生從小接受填鴨式知識教育，德育課往往拿一些“高、大、全”的大人物給孩子做榜樣，孩子養(yǎng)成的是英雄主義與理想主義情緒，忽略了對學(xué)生的情感教育、人文教育，忽視了感恩教育意識的培養(yǎng)。

3.從社會大環(huán)境看，缺乏產(chǎn)生感恩意識的土壤。面對多元經(jīng)濟(jì)、多元文化、多元結(jié)構(gòu)、多元利益、多元開放的挑戰(zhàn)，受市場經(jīng)濟(jì)條件的負(fù)面影響，他們不懂得要去感激他人、感激社會。因此，不可避免地導(dǎo)致大學(xué)生感恩意識的缺乏。

三、感恩教育的實施

感恩教育是教育者運用一定的教育方法和媒介，傳授相關(guān)的道德觀念，對于教育對象實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育，是一種推己及人的情感教育，是一種以德報德的道德教育，是一種用人性喚起人性的生命教育。對當(dāng)代大學(xué)生實施感恩教育，對于提高他們的道德修養(yǎng)，促進(jìn)個體發(fā)展，增強(qiáng)社會信譽度等具有重要意義。

（一）弘揚傳統(tǒng)文化精髓

我們有太多太多的選擇，但唯一不能選擇的就是我們的父母，相反是父母無私而偉大的愛選擇了我們，才有了我們的今天。父母也許不能給予我們金錢、地位、名譽、豪宅，或者是一副美麗的容顏，但他們給了我們世界上唯一最重要的東西，那就是我們的生命。我們要對父母感恩，是父母賜予我們生命，是父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大，照顧我們的生活，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，還為不懂事的我們牽腸掛肚。面對父母無私的愛，作為兒女的我們，又有什么理由不對父母感恩呢？在我國傳統(tǒng)的倫理觀念別注重尊老愛幼、知恩圖報，禮尚往來，滴水之恩當(dāng)涌泉相報；對于忘恩負(fù)義、恩將仇報之人都深惡痛絕。可以說，對于孝道的感恩意識是維系我們傳統(tǒng)人情社會的一種紐帶。中國傳統(tǒng)文化里面《弟子規(guī)》、《增廣賢文》里，去除封建思想，其中的一些內(nèi)容對我們的感恩教育具有很好的指導(dǎo)作用。在大學(xué)生群體中開設(shè)感恩課程，對于大學(xué)生形成良好的人生觀、世界觀都極為重要。今天對大學(xué)生進(jìn)行感恩教育既要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)感恩文化，又要結(jié)合時代特點，賦予新的內(nèi)涵，感恩的內(nèi)容包羅萬象，不僅對恩人要有感恩之心，報恩之行，還要對父母、對老師、對社會、對自然、對生命都懂得感恩，感恩教育就是要讓學(xué)生學(xué)會面對生活和工作的態(tài)度，體會自身的生命價值和社會責(zé)任的統(tǒng)一。

（二）樹立正確的感恩心態(tài)

大學(xué)生要樹立感恩惜福的心態(tài)。感恩是一種美德，一個人能心存感恩，知足惜福，就會怡然自得，遠(yuǎn)離很多不良的情緒。但很多時候，人們只會牢記自己的付出，不珍惜現(xiàn)有的東西，總感覺自己應(yīng)得的比別人少，這種身心失衡的情緒最終會成為一種毒素，不但傷害自己，也危害他人。大學(xué)生一方面要學(xué)會知恩圖報，另一方面在接受別人恩惠后不要時時刻刻想著如何報恩，把報恩變成思想包袱。有些大學(xué)生不知道如何感恩，容易走極端，認(rèn)為感恩就是“為朋友兩肋插刀”，“朋友”對自己犯過的一些錯誤予以包庇就誤以為是于己有恩，講哥們兒義氣，結(jié)果弄巧成拙，反而錯上加錯。

（三）建立可持續(xù)發(fā)展機(jī)制

構(gòu)建學(xué)校、社會、公益組織三位一體的感恩網(wǎng)絡(luò)體系，我院連年開展了“感恩父母、報恩思進(jìn)”主題教育活動，在校園內(nèi)營造了濃厚的感恩氛圍，先后開展了“唱響感恩旋律”校園歌手大賽、“感恩父母”青年志愿者服務(wù)等活動，充分利用網(wǎng)絡(luò)、媒體、廣播、報紙做好感恩教育的輿論引導(dǎo)，努力創(chuàng)建“我為人人，人人為我”的良好風(fēng)氣。充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)的力量，開展各類志愿服務(wù)活動，開展暑期社會實踐活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會感恩。例如，我系的義務(wù)電子維修隊在長期的維修實踐中，深刻感受到了感恩是一件令人心情舒暢而又快樂的事情。該社團(tuán)從成立以來，一直堅持利用周末時間在學(xué)校、社區(qū)、農(nóng)村開展家用電器義務(wù)維修活動，受到社會、群眾多方好評，同學(xué)們在奉獻(xiàn)中一方面增強(qiáng)了自己的動手實踐能力，一方面樹立了服務(wù)社會的意識，從中走出了一大批社會有用人才。同樣，他們也都把一顆感恩的心服務(wù)于各行各業(yè)中，感恩讓他們收獲了友誼，找到了人生的價值，感恩學(xué)院組織的“小發(fā)明、小制作”比賽讓他們有機(jī)會進(jìn)入到各個社團(tuán)之中，并以對學(xué)院組織的多項活動予以資助的形式回饋學(xué)校。

（四）投身大學(xué)生公益事業(yè)

公益從字面的意思來看，就是為了公眾的利益，公益活動的內(nèi)容包括社區(qū)服務(wù)、環(huán)境保護(hù)、知識傳播、公共福利、幫助他人、社會援助、社會治安、緊急援助、青年服務(wù)、慈善、社團(tuán)活動、專業(yè)服務(wù)、文化藝術(shù)活動、國際合作等等。參加社會公益是大學(xué)生應(yīng)有的寶貴經(jīng)歷，對于將來從事工作崗位乃至自己理想信念的塑造都具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。鼓勵大學(xué)生加入相應(yīng)的公益組織和公益團(tuán)體，明確對公益組織及公益事業(yè)的認(rèn)識，開創(chuàng)大學(xué)生公益事業(yè)新局面。

如今沒有人會忽視公益機(jī)構(gòu)，沒有人不重視慈善事業(yè)，雖然目前大學(xué)生慈善公益還處于不是很成熟的階段，但我們相信在教育工作者和社會各界的共同努力下，大學(xué)生公益事業(yè)會到達(dá)一個新高度，為中國的公益事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)出更大的力量。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：大學(xué)生職場禮儀常識范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 禮儀 教育 社會

禮儀規(guī)范人們的行為和道德，在社會中的人際交往中能夠進(jìn)行自我約束，在尊重和理解的基礎(chǔ)上能夠營造和諧的社會氛圍，建設(shè)良好的社會秩序，規(guī)范完整的社會體系。

一、大學(xué)生禮儀教育存在的問題

1、角色的認(rèn)知問題

當(dāng)今大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間能夠認(rèn)清自己學(xué)生的角色，但是與其角色相匹配的禮儀常識并不是很清楚。當(dāng)今大學(xué)生能夠正視學(xué)生的禮儀重要性，接受大學(xué)開設(shè)相關(guān)禮儀方面的課程。第二大學(xué)生能夠認(rèn)識到當(dāng)前校園禮儀存在一些問題，需要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的自我修養(yǎng)。第三，大學(xué)生能夠正確認(rèn)識到禮儀對他們今后的就業(yè)有很大作用。盡管上述都說明學(xué)生對禮儀能夠正視，但實際大學(xué)生的校園生活與禮儀相悖，表現(xiàn)出的言談舉止出現(xiàn)禮儀的缺失，例如大學(xué)生存在上課遲到早退現(xiàn)象，違反課堂秩序，隨便說話，玩手機(jī)甚至接打手機(jī)的現(xiàn)象，玩游戲，吃東西，無視老師的存在，或者在儀容儀表上打扮不符合大學(xué)生規(guī)范，衣著不合體，有的學(xué)生甚至違反學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)，行為不羈并且不在意和不考慮他人的感受，強(qiáng)調(diào)被尊重，卻不曾考慮尊重他人，在人際關(guān)系和交往中不能正確的處理和維護(hù)，這些都是表明當(dāng)今大學(xué)生禮儀教育的嚴(yán)重缺乏和社會公德的嚴(yán)重缺失。

2、角色的地位受限

在高校，教師一般完成授課任務(wù)的其他事項主要精力都放在教科研，而不是非常重視學(xué)生在禮儀上面的熏陶和發(fā)展，并且有的教師本身對待禮儀也不是非常重視，自身也常常不修邊幅，沒有起到示范作用，有的教師當(dāng)著學(xué)生的面還大吵大叫，不遵守學(xué)校對教師的規(guī)章要求，所以在高校內(nèi)沒有良好的禮儀教育的環(huán)境，有的老師和學(xué)生的關(guān)系相處并不是非常融洽，通過教師來感染學(xué)生的作用不強(qiáng)。

3、禮儀互動場域缺失

從現(xiàn)在高校環(huán)境來看，禮儀的場域建設(shè)并不完善，對教師的禮儀培訓(xùn)和修養(yǎng)提升缺乏教育，很多老師出身并不是在師范類院校畢業(yè)，而是通過簡單培訓(xùn)就上崗，教師沒有涉及學(xué)習(xí)教育學(xué)，心理學(xué)以及禮儀等常識，這樣的教師在禮儀方面有所缺失。第二是開展的禮儀相關(guān)的活動不多，在很多高校中開展禮儀活動僅是流于形式而且頻率相對少，不能對當(dāng)代大學(xué)生在禮儀教育中受到影響。

二、大學(xué)生禮儀教育的探究

1、在新時代中禮儀與時俱進(jìn)，避免功利性

禮儀的教育應(yīng)該具備時代性特征，與現(xiàn)實環(huán)境相結(jié)合。首先，禮儀教育要結(jié)合時代的內(nèi)涵，立足于傳統(tǒng)禮儀并且要進(jìn)行與時代相符的禮儀更新，與社會和生活實踐相結(jié)合，繼承并且發(fā)展，在人們交往中從理解和尊重出發(fā)，加強(qiáng)人們之間精神和心里的交往，形成和諧的人際關(guān)系，保證相處的人們身心愉悅，構(gòu)建和諧的社會主義核心體系。再者，禮儀教會人們具備明辨是非的能力，對社會中相關(guān)道德和功利性的誘惑等能夠明辨，在高校中學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀更要提相處人的本性善良，營造和諧氛圍。

2、構(gòu)建合理的禮儀層次并普及知識

對禮儀的共性知識要讓大學(xué)生知道禮儀常識，作為必修課給學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)的熏陶，學(xué)習(xí)中外禮儀文化，做到知書達(dá)理，知行合一，德才兼?zhèn)?。另外，禮儀要根據(jù)學(xué)生在今后社會生活中的需要來進(jìn)行針對性的職場禮儀的學(xué)習(xí)，包括日常禮儀，就業(yè)禮儀以及商務(wù)禮儀等方面，讓學(xué)生學(xué)以致用。禮儀的培養(yǎng)需要結(jié)合日常的養(yǎng)成教育，禮儀素養(yǎng)的提升要結(jié)合日常的大學(xué)生行為規(guī)范緊密結(jié)合，通過身邊的小事做起，將禮儀融入于日常的生活當(dāng)中，根據(jù)禮儀的原則讓學(xué)生認(rèn)真的把握，體會尊重他人，人人平等的交往原則，在實際生活中認(rèn)真的真誠的相待，及時進(jìn)行自我反思和自我提升，強(qiáng)化自身禮儀修養(yǎng)，注重自身德行操守，讓大學(xué)生的行為規(guī)范更加符合社會道德的要求。

3、創(chuàng)建禮儀教育的環(huán)境，提升育人空間

要想創(chuàng)設(shè)良好的禮儀育人環(huán)境，提高禮儀教育水平，首先要提升教師的禮儀素養(yǎng)，以便提升教學(xué)的優(yōu)化育人。學(xué)校應(yīng)當(dāng)對教師進(jìn)行禮儀方面的培訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)教師的師德，規(guī)范教師在校園的言談舉止和行為素養(yǎng)，讓教師知行合一，通過自己的行為語言該感染學(xué)生的禮儀，通過構(gòu)建禮儀環(huán)境來讓學(xué)生受到熏陶。第二，校園內(nèi)的文明建設(shè)要注重精神文明建設(shè)和文化建設(shè)的環(huán)境，禮儀的精神文明是指在精神和教學(xué)活動的背景或者叫做精神環(huán)境的條件，校園建設(shè)要以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，對禮儀在社會中的善良和和諧等因素進(jìn)行提煉，在中國傳統(tǒng)文化中建設(shè)新社會的社會主義價值觀，讓現(xiàn)代禮儀深入到師生的生活中和學(xué)習(xí)中。第三，將禮儀教育納入思想政治道德修養(yǎng)的課程體系中。思想政治道德修養(yǎng)課程中也應(yīng)該添加豐富的禮儀教育內(nèi)容，遺憾的是，目前的教材中這一內(nèi)容卻被忽視，無疑造成了大學(xué)禮儀教育的斷層。通過將禮儀與道德教育密切聯(lián)系，可以幫助大學(xué)生深刻領(lǐng)悟禮儀的現(xiàn)代價值，進(jìn)一步解除他們對禮儀的“惑”，將禮儀的倫理學(xué)價值與其他專業(yè)的禮儀課程相融合，擺脫簡單的說教，讓大學(xué)生在輕松的環(huán)境中掌握禮儀知識，模仿禮儀行為，養(yǎng)成良好禮儀素質(zhì)。

三、結(jié)語

總之，結(jié)合上述提出的相關(guān)觀點和建議，大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)和日常行為規(guī)范在今后的社會生活中非常重要，學(xué)校要進(jìn)行有組織，有目的的對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行禮儀知識的傳授，結(jié)合日常行為規(guī)范對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)鍛煉和禮儀指導(dǎo)，引導(dǎo)和指正大學(xué)生踐行社會的禮儀，傳遞禮儀知識，形成為個人所用的規(guī)范和行為，開發(fā)學(xué)生的善良與善性，為構(gòu)建和諧社會盡一份力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]白宏亮.韓國的禮儀教育對我國大學(xué)生禮儀素質(zhì)教育的啟示[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2008（06）.

[2]王靜.對當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育的再思考[J].中國成人教育.2008（15）

第3篇：大學(xué)生職場禮儀常識范文

[關(guān)鍵詞]畢業(yè)就業(yè)；職業(yè)指導(dǎo)；改進(jìn)方法

高校畢業(yè)生數(shù)量逐年攀升，2015年全國高校畢業(yè)生總數(shù)將達(dá)到750萬人，比被稱為“史上最難就業(yè)年”的2013年多了51萬人，比2014年的727萬人多了23萬人，創(chuàng)下歷史新高。隨著今年新一輪大學(xué)生畢業(yè)，就業(yè)的難題似乎變得更加嚴(yán)峻和突出。由于畢業(yè)生就業(yè)問題既關(guān)系到學(xué)生個人及家庭，更關(guān)系著我國社會的穩(wěn)定和國家未來的發(fā)展。所以，如何立足本職工作，尋求用人信息，開拓就業(yè)市場顯得尤為重要；而幫助在校大學(xué)生樹立正確求職觀，掌握求職方法，確定職業(yè)方向，增強(qiáng)擇業(yè)能力，順利就業(yè)也是高校就業(yè)指導(dǎo)工作中的一項重要課題。然而在目前，高校開展的就業(yè)工作還存在許多欠缺之處。

一、主要問題

（一）就業(yè)指導(dǎo)工作在高校尚未引起足夠重視

雖然現(xiàn)在的高校大都成立有就業(yè)指導(dǎo)中心，有了相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，并要求一定的就業(yè)率，但由于管理者對就業(yè)工作的意義和作用缺乏充分理解和認(rèn)識，從而對院校里該項工作缺少必要的考核和監(jiān)督。

（二）組織機(jī)構(gòu)流于日常事務(wù)性工作

就業(yè)部門在開展工作時，更多側(cè)重于幫助學(xué)生解答就業(yè)方面問題的咨詢、辦理報到證、就業(yè)協(xié)議書等。而對如何開拓就業(yè)市場、如何收集就業(yè)信息并整理使用、如何抓好就業(yè)指導(dǎo)的課程建設(shè)等重要工作缺乏科學(xué)性和計劃性及有效落實。

（三）職業(yè)指導(dǎo)人員隊伍建設(shè)薄弱

雖然很多高校已經(jīng)開設(shè)了職業(yè)指導(dǎo)課程，但大多是行政兼課或由輔導(dǎo)員兼職授課，缺乏專職的職業(yè)指導(dǎo)老師，這一現(xiàn)象普遍存在。

（四）職業(yè)指導(dǎo)課程體系不完善

由于高校中有經(jīng)驗的合格職業(yè)指導(dǎo)師人員的匱乏，加上課程設(shè)置不規(guī)范，職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容方法陳舊。

二、改進(jìn)辦法

（一）普及對職業(yè)指導(dǎo)從業(yè)者的就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)

各高校負(fù)責(zé)人應(yīng)該對從事職業(yè)指導(dǎo)工作人員的培訓(xùn)工作，形成定期并與時俱進(jìn)的針對性培訓(xùn)，舉辦同類相關(guān)專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)沙龍，提供交流分享機(jī)會。高校也可倡導(dǎo)“人人關(guān)注學(xué)生就業(yè)，盡力搭建就業(yè)平臺”的觀念。

（二）組織機(jī)構(gòu)分工明確、高效運轉(zhuǎn)

根據(jù)各學(xué)院的辦學(xué)規(guī)模、在校人數(shù)，可對就業(yè)工作人員明確分工，比如：

1.外聯(lián)崗位。重點負(fù)責(zé)就業(yè)市場的建設(shè)力度，通過與各地市人事系統(tǒng)、人才市場、用人單位的聯(lián)系與交流，在穩(wěn)固原有合作關(guān)系的基礎(chǔ)上，走出校園進(jìn)行市場調(diào)研，有計劃地組織人員到各地尋找開拓新的就業(yè)市場；負(fù)責(zé)對外宣傳工作；負(fù)責(zé)各單位人員到校宣講、招聘的具體組織接待工作燈；負(fù)責(zé)多渠道收集、分析各招聘單位用人信息，針對性的宣傳。

2.內(nèi)務(wù)崗位。負(fù)責(zé)畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議書、報到證的簽訂、審核、管理、處理派遣事物及就業(yè)中的特殊問題、遺留問題等；負(fù)責(zé)畢業(yè)生的資格審查工作，及時匯總上報生源地信息；負(fù)責(zé)就業(yè)網(wǎng)站管理等。

3.課程建設(shè)崗位。開展市場調(diào)研工作，為學(xué)院專業(yè)建設(shè)、培養(yǎng)方案與教學(xué)計劃制定、課程設(shè)置等反饋信息，提出建議，并負(fù)責(zé)解答學(xué)生就業(yè)咨詢，負(fù)責(zé)學(xué)院的職業(yè)指導(dǎo)隊伍，督導(dǎo)落實各項職業(yè)指導(dǎo)教學(xué)工作的順利有效開展。

做好就業(yè)工作的關(guān)鍵是要抓好校外開拓就業(yè)市場、校內(nèi)改革職業(yè)指導(dǎo)課程設(shè)置內(nèi)容兩個方面的工作。對外，首先要勇于走出校園考察研究市場，制定切實可行的市場開拓計劃并抓好落實。

三、加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)人員隊伍建設(shè)

從學(xué)術(shù)功底上來說，教師的理論知識足以應(yīng)付日常的教學(xué)，但是企業(yè)實踐經(jīng)驗明顯不足，而當(dāng)前大學(xué)生思維活躍，喜歡生動的案例，厭倦枯燥的理論。目前各高校大都缺少有經(jīng)驗的職業(yè)指導(dǎo)人員，在現(xiàn)有師資力量下，學(xué)校可以從以下方面提高招生就業(yè)工作人員的素質(zhì)，改善結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)整體素質(zhì)，提高服務(wù)能力。

建立專業(yè)化的工作人員隊伍，對就業(yè)指導(dǎo)人員進(jìn)行規(guī)范的培訓(xùn)，學(xué)?？梢苑峙x送就業(yè)工作人員接受專業(yè)系統(tǒng)的培訓(xùn)，也可以擴(kuò)到輔導(dǎo)員，給大家提供學(xué)習(xí)相關(guān)知識的機(jī)會，使得做學(xué)生工作的人員都能夠掌握職業(yè)指導(dǎo)理論，更好地為學(xué)生服務(wù)。

鑒于大部分職業(yè)指導(dǎo)工作教師隊伍過于年輕化，且大部分都是畢業(yè)后直接就從事教育崗位，缺少在企業(yè)單位的工作經(jīng)歷，在指導(dǎo)學(xué)生方面只能用從書本、媒體上看到的內(nèi)容；缺少職場案例及實踐經(jīng)驗，對學(xué)生的指導(dǎo)工作缺乏說服力。針對此種情況，學(xué)?？梢月?lián)系合作單位，組織部分工作人員到企業(yè)進(jìn)行短期的基層崗位鍛煉或調(diào)研。

學(xué)校還可以邀請事業(yè)成功的校友，請他們利用閑暇時間承擔(dān)部分課時的講授任務(wù)或?qū)鲋v座。他們可以針對大學(xué)生的就業(yè)困惑，系統(tǒng)的剖析社會就業(yè)熱點，講授就業(yè)知識，擇業(yè)創(chuàng)業(yè)技巧，面試技巧等。也可以將他們之前的經(jīng)歷中成功或失敗的經(jīng)驗傳授給學(xué)生，讓學(xué)生少走彎路，更快的成長。

四、進(jìn)一步完善職業(yè)指導(dǎo)課程體系

現(xiàn)行課程體系普遍存在與市場的需求變化錯位問題，目前的課程設(shè)置仍流于專業(yè)介紹，大學(xué)生涯理論，對就業(yè)政策的宣講，對求職面試技巧的泛泛而談，這種課程設(shè)置弱化了學(xué)生對社會禮儀和人際交往能力的培養(yǎng)，更忽略了畢業(yè)生進(jìn)入職場后的角色定位、心理調(diào)適及工作態(tài)度等方面的指導(dǎo)教育，缺乏科學(xué)性和實效性。建議對課程設(shè)置予以大膽革新，增添有實效的新內(nèi)容，不斷提高職業(yè)指導(dǎo)的針對性、實用性和有效性。

（一）設(shè)置道德修養(yǎng)、社交禮儀課程

學(xué)生了解禮儀常識，提高待人接物能力，就會在將來的求職過程中，落落大方、脫穎而出，也才能在今后的工作崗位中正確認(rèn)識處理好職場關(guān)系。而在一個關(guān)系融洽的環(huán)境里工作是有利于個人業(yè)務(wù)能力進(jìn)一步提高和職場上的長遠(yuǎn)發(fā)展的。

（二）設(shè)置大學(xué)生進(jìn)入職場后的角色定位內(nèi)容

第4篇：大學(xué)生職場禮儀常識范文

一、高職禮儀課程在通識教育中的地位

隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的提高，各行各業(yè)對大學(xué)生的職業(yè)禮儀等職業(yè)綜合素質(zhì)的要求越來越高，具有專業(yè)特性的職業(yè)禮儀已成為大學(xué)生立足職場的重要條件。如何適應(yīng)這一社會需求，已成為擺在每一所高職院校及每一位高職學(xué)生面前必須思考的一大問題。

高職教育本身就是面向就業(yè)的教育，具有濃厚的職業(yè)色彩，這就要求高職院校不僅要注重對學(xué)生在專業(yè)知識、專業(yè)技能方面的教育，更要重視對他們包括職業(yè)禮儀在內(nèi)的人文素養(yǎng)教育。只有加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育，使大學(xué)生真正感受到自己所肩負(fù)的社會責(zé)任和使命，樹立正確的就業(yè)觀念和擇業(yè)取向，培養(yǎng)良好的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)禮儀，才能使他們的個體行為與社會的要求相協(xié)調(diào)，成為社會所需的合格人才。

孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”北宋史學(xué)家司馬光曾說：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！惫苤僭?jīng)說過“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。文明禮儀是做人的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成人、成才不可或缺的。但職業(yè)禮儀行為不可能在學(xué)生日常生活中自發(fā)形成，只有在系統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生自己的親身實踐，才能被理解、吸收、消化，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的思想觀念。我們對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)禮儀課程教學(xué)的目的，是讓學(xué)生知禮、懂禮、習(xí)禮、用禮，通過多次的實踐和練習(xí)，養(yǎng)成自學(xué)遵守的良好行為習(xí)慣。

大學(xué)生顯性的職業(yè)素養(yǎng)，可以通過各種學(xué)歷證書、職業(yè)資格證書來證明，或者通過專業(yè)來驗證學(xué)生擁有的資質(zhì)、行為和技能，但更多的隱性禮儀素養(yǎng)需要我們通過禮儀教育加以實現(xiàn)。禮儀作為溝通的載體，它體現(xiàn)在每一個細(xì)節(jié)中，好像是學(xué)生的名片，是大學(xué)生人際交往的劑和人際溝通的通行證。把禮儀課程引入學(xué)校的通識教育，并作為高職學(xué)生的必修課，通過對職業(yè)禮儀的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，切實提高自己的職業(yè)禮儀修養(yǎng)，塑造良好的個人職業(yè)形象，成為愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、忠于職守、氣質(zhì)高雅、舉止得體的高素質(zhì)、高技能型人才，在未來的職業(yè)生涯中，能夠勝任各企事業(yè)單位生產(chǎn)、服務(wù)和管理一線的工作。

二、當(dāng)前高職院校禮儀課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.學(xué)校對禮儀教育的重視程度不夠

高職學(xué)生文化素養(yǎng)水平比本科院校整體偏低，受高職辦學(xué)定位的影響，大多數(shù)學(xué)校為追求畢業(yè)率，把培養(yǎng)上手快的學(xué)生做為人才培養(yǎng)質(zhì)量的“試金石”，“重技能、輕素質(zhì)”，使禮儀課程教學(xué)附屬于專業(yè)教育。受這些教育思想的影響，學(xué)生誤以為學(xué)好技能就萬事大吉，將大量的精力和時間放在各類專業(yè)的職業(yè)資格考證上。事實上，高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)肩負(fù)著學(xué)生求知和做人兩方面的責(zé)任，求知和做人都要以良好的禮儀教育作為基礎(chǔ)。教育的本質(zhì)是一種文化活動，教育強(qiáng)調(diào)的是“成人”，而不是“治器”。學(xué)校育人功能異化，使學(xué)生禮儀意識淡薄。

2.禮儀課程的開設(shè)有專業(yè)性

在調(diào)查了高職禮儀課程開設(shè)情況后發(fā)現(xiàn)，一些服務(wù)性較強(qiáng)的專業(yè)，如文秘、市場營銷、旅游管理、主持與播音等專業(yè)都結(jié)合自身專業(yè)的特點，開設(shè)了相應(yīng)的禮儀課程，如《秘書禮儀》、《商務(wù)禮儀》、《旅游服務(wù)禮儀》和《現(xiàn)代禮儀》。而其它專業(yè)的學(xué)生只能通過公共選修課、講座或自學(xué)等形式學(xué)習(xí)相關(guān)的禮儀知識。而公共選修課因為課時數(shù)、開課時間和選課人數(shù)等方面的限制，在實踐教學(xué)課程內(nèi)容的系統(tǒng)和豐富上有所欠缺，可能會導(dǎo)致學(xué)生在校期間學(xué)不到系統(tǒng)的禮儀課程，出現(xiàn)缺乏起碼的禮儀常識和交際能力的問題。[1]

3.禮儀教學(xué)專業(yè)化和規(guī)范化程度不高

荀子曰：“禮者，所以正身也;師者，所以正禮也。無禮何以正身？無師吾安知禮之為是也？”禮儀教師作為禮儀知識的傳播者，應(yīng)首先做到知禮、懂禮、守禮。在師資結(jié)構(gòu)方面，禮儀課程專任教師嚴(yán)重不足，大多數(shù)禮儀課教師是由其它專業(yè)課老師兼任且均為自學(xué)或簡單培訓(xùn)，加之教師在評職稱難、科研壓力大、教學(xué)任務(wù)重的情形下，都不愿意投入太多的精力進(jìn)行課程教學(xué)研究和改革。教學(xué)團(tuán)隊中，基本上沒有來自行業(yè)企業(yè)的富有禮儀服務(wù)實踐經(jīng)驗的兼職教師。在教學(xué)手段和方法上，由于理論教師在禮儀規(guī)范和操作方法上的不規(guī)范，盡管教師主動示范，但不能使抽象的規(guī)則達(dá)到更好地應(yīng)用。

4.禮儀教學(xué)理論課時較多，實踐偏少

良好的禮儀修養(yǎng)不是與生俱來的，只有在社會化過程中不斷地接受系統(tǒng)培訓(xùn)才能習(xí)得。而目前，禮儀實踐能力的培養(yǎng)恰恰是教學(xué)內(nèi)容的薄弱環(huán)節(jié)。高職院校禮儀教學(xué)受教師的實踐能力和校內(nèi)實踐教學(xué)環(huán)境的影響，實踐課時開出率受到很大的限制，基本上還是教師在標(biāo)準(zhǔn)教室里講，學(xué)生在下面聽的傳統(tǒng)的授課方式。很多學(xué)校沒有形體訓(xùn)練室、化妝室，儀容、儀表、儀態(tài)的訓(xùn)練不能很好地展開，加之校外實訓(xùn)基地缺乏，導(dǎo)致禮儀實踐教學(xué)嚴(yán)重不足。

三、將禮儀課程引入通識教育的途徑

通識教育著重教育的內(nèi)在價值，側(cè)重于人的精神意識的現(xiàn)代化。將禮儀課程引入通識教育，注重學(xué)生禮儀修養(yǎng)，強(qiáng)化對他們未來的職業(yè)道德教育，以及做人的人格教育，可為學(xué)生在工作上樹立優(yōu)良的職業(yè)操守打下堅實基礎(chǔ)。高職院校應(yīng)成立專門的“通識課程委員會”，對禮儀課程進(jìn)行頂層設(shè)計，從課程體系、教學(xué)方法、考核方式、師資等多方面進(jìn)行整合創(chuàng)新，使其精致化、規(guī)范化。

1.把禮儀課程寫入人才培養(yǎng)方案

愛因基坦指出：“用專業(yè)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可能成為一種有用的機(jī)器，但是不可能成為一個和諧發(fā)展的人”。把禮儀課程作為大學(xué)生的通識必修科目，寫入各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，就像大學(xué)英語課、大學(xué)體育課一樣，規(guī)定相應(yīng)的學(xué)分，放在入學(xué)后第一學(xué)年修完。禮儀課程任課教師要與教研室主任和輔導(dǎo)員老師一起認(rèn)真研討教材，根據(jù)不同專業(yè)和職業(yè)、行業(yè)特征，以及高職學(xué)生心理和行為特征，對禮儀課程體系進(jìn)行深入地整體規(guī)劃和精心設(shè)計，規(guī)范禮儀課程教學(xué)的基本要求。

2.重視禮儀課程的實踐教學(xué)

實踐教學(xué)是公關(guān)禮儀課堂教學(xué)的延伸和補充，要根據(jù)高職教育人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，以“任務(wù)驅(qū)動、項目導(dǎo)向”為基本教學(xué)方法，全面突出能力目標(biāo)，以學(xué)生為主體，用項目做載體，把實踐作為主要教學(xué)手段，重點培養(yǎng)學(xué)生的自我養(yǎng)成和實際操作能力，目的是讓學(xué)生能夠主動地把知識轉(zhuǎn)化為能力。更新觀念、提高認(rèn)識、制訂獨立的禮儀課程實訓(xùn)計劃。要像重視理論教學(xué)一樣重視實踐教學(xué)，將理論教學(xué)和技能培訓(xùn)相結(jié)合，實踐課時的比例原則上不低于總課時的40%。為克服公關(guān)禮儀實踐教學(xué)的隨意性，建議將禮儀課程的理論和實踐教學(xué)的教學(xué)計劃分開設(shè)置和執(zhí)行，要求兩類教學(xué)的教學(xué)計劃在實施過程中保持溝通和銜接。通過專家來校進(jìn)行專題講座，或結(jié)合實習(xí)、實訓(xùn)場所作為禮儀課程教學(xué)工作的重要課堂，實現(xiàn)學(xué)校教育與社會實踐的結(jié)合。

3.改進(jìn)禮儀課程教學(xué)的考核方式

為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，本著以學(xué)生為本的原則，對禮儀課程的考核進(jìn)行改革。加強(qiáng)對教和學(xué)的過程管理，改變課程學(xué)習(xí)前松后緊的傳統(tǒng)方式，使禮儀知識能夠邊學(xué)邊用。考核可采用獨立單元模塊任務(wù)考評，累計合成期末成績的考核方法。在相對獨立的幾個模塊中設(shè)有規(guī)定實訓(xùn)任務(wù)，各任務(wù)完成后成績累計占課程總成績的60%，平時成績占課程總成績的40%（平時成績含課堂練習(xí)、作業(yè)和課堂表現(xiàn)），各模塊考核若不合格可以隨時申請補測，如最后累計仍不合格的，必須進(jìn)入下一學(xué)期的補考，由此形成禮儀知識傳授與學(xué)生禮儀養(yǎng)成教育的有機(jī)結(jié)合。

4.體現(xiàn)禮儀教學(xué)的專業(yè)化和規(guī)范化

禮儀是人們在社會交往中約定俗成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。所謂沒有規(guī)矩不成方圓，禮儀自身特點之一就是規(guī)范性。（1）構(gòu)建禮儀課程的教學(xué)團(tuán)隊。為突出禮儀教學(xué)的專業(yè)性，可聘請來自禮儀服務(wù)一線的兼職教師與具備禮儀專業(yè)知識的教師形成教學(xué)團(tuán)隊，團(tuán)隊成員間在知識和能力上優(yōu)勢互補，構(gòu)建起良好的禮儀教學(xué)平臺。（2）選定與課程配套的高職禮儀課程教材。改變以往單純的知識傳授慣例，從崗位工作業(yè)務(wù)出發(fā)，選擇突出高職教育能力本位的教育特色，使用適合高職通識類課程開設(shè)需要的教材。在教材使用的同時，借助多媒體和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，隨時擴(kuò)充禮儀課程學(xué)習(xí)內(nèi)容。（3）注重教學(xué)手段和方法的改革。采用講練式、模擬式、案例教學(xué)等多種課堂教學(xué)方法，讓學(xué)生在情境模擬或真實情境中，自覺地踐行禮儀規(guī)范和操作方法。

第5篇：大學(xué)生職場禮儀常識范文

【關(guān)鍵詞】中職生 禮儀素質(zhì)教育 實施措施

在國家大力發(fā)展職業(yè)教育的今天，中等職業(yè)教育已成為我國中學(xué)教育的重要組成部分。百育德為先，面對思想道德素質(zhì)狀況不甚理想的中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生，如何扎實有效地做好他們的德育工作，是我們面臨的一項重要而復(fù)雜的任務(wù)。

學(xué)禮、懂禮、守禮、行禮，是提升交際能力，幫助建立良好、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的重要途徑。要使青少年健康成長，全面發(fā)展，禮儀教育是不可缺少的內(nèi)容。

一、加強(qiáng)中職生禮儀素質(zhì)教育的意義

（一）加強(qiáng)中職生禮儀素質(zhì)教育是弘揚中華美德的需要，適應(yīng)競爭上崗的需要

我國自古就有“禮儀之邦”的美譽，在五千年的歷史長河中，中華禮儀對我國乃至對整個世界文明發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了不可估量的影響。禮儀修養(yǎng)應(yīng)成為每個人道德修養(yǎng)的重要組成部分。加強(qiáng)中職生禮儀素質(zhì)教育也是弘揚中華美德的需要。另外，作為當(dāng)代的中職生將面臨著自主擇業(yè)、競爭上崗的挑戰(zhàn)。在擇業(yè)求職中，用人單位不僅重視其專業(yè)知識、職業(yè)技能，還重視包括職業(yè)道德、思想水平、禮儀修養(yǎng)等在內(nèi)的綜合素質(zhì)。

（二）加強(qiáng)禮儀素質(zhì)教育有利于提高中職生適應(yīng)社會的能力

對中職生進(jìn)行禮儀素質(zhì)教育，可以讓他們掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范，讓他們懂得如何站、坐、行；如何服飾搭配；如何介紹、稱呼和問候?qū)Ψ?；如何握手或示意；如何進(jìn)門和出門；舉辦酒會或茶會，如何安排席位和座次，合適的安排席位和座次，有利于我們?nèi)穗H關(guān)系的處理。這些知識都有利于提早中職生適應(yīng)社會。

二、當(dāng)代中職生禮儀素質(zhì)教育狀況

（一）道德觀念意識淡薄，禮儀知識膚淺

目前，在中職學(xué)校里不少中職生道德觀念淡薄，日常行為不文明，有的語言低俗，舉止粗魯；有的隨地吐痰，亂扔紙屑，在公眾場合大聲喧嘩；有的中職生誠信意識差，失約、失責(zé)現(xiàn)象時常發(fā)生，對于大多數(shù)學(xué)生，存在不知禮、不守禮、不文明的行為，及許多與禮儀修養(yǎng)、精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象，小至缺乏基本的禮儀常識，如不會問候、不會謙讓、不會尊重師長等，把無視校規(guī)校紀(jì)、行為不羈、只顧自己不顧他人，看成是有個性，強(qiáng)烈地要求別人尊重自己，卻不知尊人為何物，難以與別人建立起良好的合作關(guān)系；集體觀念淡薄、小偷小摸、賭博斗毆、考試作弊、隨便曠課等，大至行為放浪，甚至觸犯法律。

（二）心理素質(zhì)差，禮儀交際能力弱

作為在校中職生，許多學(xué)生還未經(jīng)歷過交往、交際中的尷尬，如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會說話 ，事情雖小，但他們沒有足夠的處理能力，會縮頭縮腳，不敢與人交際，但他們一旦進(jìn)入社會就會發(fā)現(xiàn)這些行為會挫傷他們的自信，影響他們的形象，甚至?xí)绊懰麄円院笤诼殘錾系拿\。

三、開展中職禮儀素質(zhì)教育的途徑

（一）開設(shè)禮儀課程，把禮儀素質(zhì)教育引入課堂

把禮儀教育的內(nèi)容納入中職課程體系中，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，根據(jù)不同的專業(yè)適當(dāng)開設(shè)《中職生禮儀規(guī)范教程》、《禮儀禮節(jié)》、《商務(wù)禮儀》等課程，對中職生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育。課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑，禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，既可以豐富中職生的思想道德內(nèi)涵，又能教會他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。讓學(xué)生懂得基本的處世之道，學(xué)會在不同的環(huán)境調(diào)試自己，了解自身蘊藏的積極因素，正確面對自身的弱點，保持良好的心境。

（二）強(qiáng)化師資培訓(xùn)，以身作則

教師是知識的傳授者，他們的人格力量和表率作用都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，這就要求教師必須做到：在教學(xué)活動和日常生活中注重自己的言行舉止，注重并不斷提高自己的禮儀素養(yǎng)，不斷進(jìn)行禮儀教育的滲透，以利于理論與實踐結(jié)合，提高禮儀教學(xué)和研究的水平。

（三）舉辦各種禮儀講座，開展禮儀活動，營造良好的校園氛圍

加強(qiáng)禮儀素質(zhì)教育必須發(fā)揮中職生的三個“自我”，即：自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善，開展豐富多彩的校園禮儀活動，營造良好的校園氛圍，鼓勵學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種禮儀活動和社會公共活動，不斷積累交往經(jīng)驗，展示禮儀的魅力和中職生的風(fēng)范。如：學(xué)校成立禮儀隊，讓他們積極承擔(dān)校內(nèi)外各種活動的禮儀服務(wù)工作，在大家面前展示禮儀的魅力；學(xué)校團(tuán)委學(xué)生會還可以通過廣播宣傳欄等介紹名人禮貌處世、嚴(yán)謹(jǐn)修身的軼事，開展“明禮誠信”活動等。

在禮儀交往中可以衡量一個人的文明程度，也可以反映一個人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷知識、道德情操、精神風(fēng)貌等。因此從某種意義上講，禮儀即教養(yǎng)，教養(yǎng)即素質(zhì)。正如一位禮儀專家所說的：“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)?！彼裕幻新殞W(xué)生在日常生活中的一言一行都與他個人素質(zhì)有關(guān)?？鬃咏逃笕苏f：“不知禮，無以立”，當(dāng)代中職學(xué)生要提高自身素質(zhì)和就業(yè)競爭力，就應(yīng)從學(xué)習(xí)禮儀、應(yīng)用禮儀開始，做一個德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀技術(shù)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]王玉麗.當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育的意義和途徑[J].河南機(jī)電高等專科學(xué)校學(xué)報，2005

第6篇：大學(xué)生職場禮儀常識范文

論文摘要:塑造大學(xué)生就業(yè)力，是高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量與辦學(xué)效益，讓大學(xué)生謀求人生發(fā)展的必由之從大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作層面提出塑造“就業(yè)力”、提升“就業(yè)率”的具體路。作者結(jié)合工作經(jīng)驗，措施。

就業(yè)力是指一個人能夠找到自己滿意的工作，能根據(jù)環(huán)境變化及時調(diào)整自己從而勝任工作、保持工作并實現(xiàn)個人職業(yè)生涯發(fā)展的能力。大學(xué)生就業(yè)力，是指大學(xué)生通過知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)開發(fā)而獲得的能夠滿足社會需求、在社會生活中實現(xiàn)自身價值的能力。就畢業(yè)生個人而言，就業(yè)力是最基本的生存能力，它的基本內(nèi)容是畢業(yè)生個人的持續(xù)發(fā)展能力，主要包括三個方面的內(nèi)容:第一，自身的專業(yè)素質(zhì);第二，適應(yīng)、勝任工作所需要的技術(shù)能力;第三，個人文化與企業(yè)文化的融合。

當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻，一方面，許多單位感嘆需要人才卻難以找到理想的人才，另一方面，大學(xué)生求職難，找到適合自己的工作更難，于是出現(xiàn)了就業(yè)市場供需之間的鴻溝。造成這種供需矛盾的原因主要有社會因素和畢業(yè)生自身因素兩方面，其中最重要的原因在于部分大學(xué)生的就業(yè)力不強(qiáng)。因此高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)部門應(yīng)按照社會對人才實際需求的標(biāo)準(zhǔn)，采取切實有效的措施，努力塑造大學(xué)生的就業(yè)能力，促進(jìn)大學(xué)生充分就業(yè)，以有效提升高校就業(yè)率。筆者結(jié)合工作經(jīng)驗，從大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)層面提出以下措施。

一、利用學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃大賽，有效開發(fā)學(xué)生就業(yè)潛能

學(xué)分制使學(xué)生擁有更多選擇課程的自由，如果沒有必要的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，學(xué)生將很難明確今后職業(yè)發(fā)展的方向，導(dǎo)致大學(xué)期間的學(xué)習(xí)目標(biāo)存在盲目性，使得學(xué)習(xí)缺乏動力，涉獵知識的結(jié)構(gòu)失衡，適應(yīng)社會的能力弱化。職業(yè)生涯規(guī)劃大賽有助于尋找適合學(xué)生發(fā)展需要的職業(yè)，實現(xiàn)個體與職業(yè)的匹配，體現(xiàn)個體價值的最大化。職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)該貫穿大學(xué)生活四年:一年級為試探期，應(yīng)幫助學(xué)生了解自我和他人，發(fā)展與他人溝通的人際技能，正確認(rèn)識和處理親情、友情及愛情;二年級為定向期，應(yīng)該通過職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)和測評，幫助每一個大學(xué)生了解自己的性格、興趣和特長，結(jié)合自身的實際情況初步制定出符合個人發(fā)展的職業(yè)規(guī)劃和努力目標(biāo);三年級為沖刺期，通過和學(xué)生討論相關(guān)的專業(yè)出路、行業(yè)現(xiàn)狀、職業(yè)知識等，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣了解職業(yè)環(huán)境、職業(yè)常識和職業(yè)前景，通過用人單位調(diào)研、崗位體驗、網(wǎng)絡(luò)查詢等方式進(jìn)行職業(yè)探索和實踐，從而為自己在校期間的成長與畢業(yè)時的求職就業(yè)意向打下基礎(chǔ);四年級為分化期，大部分學(xué)生對自己的出路都基本有了明確的目標(biāo)，這時可對前三年的準(zhǔn)備做一個總結(jié)，檢驗已確立的職業(yè)目標(biāo)是否明確，準(zhǔn)備是否充分，對存在的問題進(jìn)行必要的修補，同時指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的求職技巧和方法，學(xué)會制作簡歷，并就面試技巧的細(xì)節(jié)進(jìn)行實戰(zhàn)演習(xí)。對學(xué)生就業(yè)心理、社會角色轉(zhuǎn)換心理進(jìn)行調(diào)適和疏導(dǎo)，幫助畢業(yè)生樹立正確的職業(yè)觀，實現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)和生涯目標(biāo)。大學(xué)四年全程職業(yè)生涯規(guī)劃，有利于大學(xué)生不斷地督促挑戰(zhàn)自己，明確大學(xué)生活的目標(biāo)，幫助其從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，不斷挖掘自己的潛力，切實提高自己的綜合素質(zhì)，為將來走人社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、開展模擬面試，錘煉求職智慧

模擬面試活動旨在通過逼真的模擬招聘程序，幫助學(xué)生感受職場招聘氣氛，提升其求職技能。模擬面試是近年筆者開展就業(yè)指導(dǎo)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)，開展好模擬面試對所有學(xué)生來說都是一種身臨其境的實際鍛煉。對模擬“應(yīng)聘者”來說，這一次難得的模擬機(jī)會，為將來真正的應(yīng)聘打下了良好的基礎(chǔ)，特別是對那些從未在公共場合露過臉、上過陣的學(xué)生來說，第一次的實際鍛煉將可能使他終身難忘。對于觀摩的學(xué)生，會無意識地進(jìn)人“應(yīng)聘角色”，思維跟著模擬面試的全過程而運動，并在每一個環(huán)節(jié)上設(shè)身處地將自己的思維與應(yīng)聘者進(jìn)行對照，進(jìn)而加深對“應(yīng)聘”的認(rèn)識與理解，達(dá)到錘煉自身求職智慧的效果。我們還可以利用模擬面試對學(xué)生的簡歷材料、著裝打扮、言行舉止等進(jìn)行一對一的點評，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生的業(yè)務(wù)技能和素質(zhì)訓(xùn)練，提高他們的就業(yè)本領(lǐng)。

三、實施分類培訓(xùn)，增強(qiáng)就業(yè)技能

不同的大學(xué)生其個性、愛好、特長等都不盡相同，他們對未來自我的職業(yè)定位、發(fā)展方向的認(rèn)識也必然不同。了解學(xué)生的差異，針對不同的學(xué)生進(jìn)行有針對性的就業(yè)指導(dǎo)是實施分類指導(dǎo)的目的。云南師范大學(xué)每年學(xué)生三年級時都開展學(xué)生就業(yè)意向調(diào)查及畢業(yè)生一對一訪談，根據(jù)學(xué)生的就業(yè)意向有針對性地進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，具體有:對于學(xué)有余力的同學(xué)，動員和鼓勵他們進(jìn)一步深造，報考研究生，實現(xiàn)人生更好的發(fā)展，同時為他們積極分配考研指導(dǎo)教師，邀請研究生交流考研心得和經(jīng)驗，為考研學(xué)生解讀當(dāng)年的考研政策和技巧，解答他們在考研復(fù)習(xí)中的疑難問題;為有創(chuàng)業(yè)意向的同學(xué)成立自主創(chuàng)業(yè)興趣小組，開展各種活動培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力，大力宣傳國家和學(xué)校有關(guān)自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策;對于有志于報考公務(wù)員的同學(xué)，聯(lián)系相關(guān)政府部門的專家以及歷屆成功校友為他們開設(shè)專題講座，引導(dǎo)他們積極復(fù)習(xí)備考;為有意從事教師職業(yè)的學(xué)生提供多種師能基礎(chǔ)培訓(xùn)和實踐機(jī)會，積極開展粉筆字、鋼筆字、毛筆字、POP、排筆字培訓(xùn)，組織多層次的課堂教學(xué)比賽和課件比賽，聘請專家進(jìn)行點評，促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，及時改進(jìn)，為學(xué)生提供教育見習(xí)基地;對于立志投身于企業(yè)的同學(xué)，利用實驗室等條件努力為他們提供模擬實戰(zhàn)的平臺，提高其就業(yè)技能;對于班級后進(jìn)生，認(rèn)真幫助他們分析現(xiàn)狀，指導(dǎo)他們抓住機(jī)遇，及早簽約。本校在畢業(yè)期間實行“導(dǎo)師雙導(dǎo)”制度，畢業(yè)論文的導(dǎo)師一方面指導(dǎo)學(xué)生的畢業(yè)論文，一方面指導(dǎo)學(xué)生的就業(yè)。同時為進(jìn)一步提高學(xué)生的就業(yè)層次和質(zhì)量，還邀請專業(yè)人力資源培訓(xùn)公司為學(xué)生開展核心職業(yè)競爭力培訓(xùn)，有效地增強(qiáng)了學(xué)生的核心職業(yè)競爭力。

四、組織就業(yè)技能比賽，培養(yǎng)專業(yè)技能人才

就業(yè)技能是學(xué)生的就業(yè)之本，通過就業(yè)技能大賽促進(jìn)學(xué)生就業(yè)技能的提高是筆者從事就業(yè)指導(dǎo)工作的一項常規(guī)活動。組織就業(yè)技能大賽，能夠有效幫助學(xué)生解決實際問題，可以為廣大學(xué)生提供展示本領(lǐng)、切磋技藝的平臺，已經(jīng)成為激勵學(xué)生成才的重要手段。技能比賽包容范圍廣闊，可以有效地與專業(yè)相結(jié)合，同時可以將個體參賽與團(tuán)體參賽相結(jié)合，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。通過組織說課、板書、英語口語、計算機(jī)錄人、書法、演講、模擬經(jīng)營等技能比賽，能夠及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足之處，有針對性地采取措施進(jìn)行彌補。組織技能比賽的過程中，應(yīng)該堅持“請進(jìn)來、走出去”戰(zhàn)略，主動與用人單位、人才機(jī)構(gòu)對接，積極聽取用人單位的意見和建議，了解用人單位的需求，將用人單位對畢業(yè)生的考核體系引人學(xué)校，和用人單位建立長期的聯(lián)系機(jī)制，以達(dá)到培養(yǎng)實用的專業(yè)技能人才的目的。:

五、重視求職禮儀教育，促進(jìn)學(xué)生全面成長

第7篇：大學(xué)生職場禮儀常識范文

一、開設(shè)禮儀課程的必要性

（一）有利于提高高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)

目前，各高職院校的學(xué)生主體是 90 后的新一代年輕人，大多是家里的獨生子女，心理年齡落后于生理年齡。近幾年，隨著生源質(zhì)量的有所下降，學(xué)生的綜合素質(zhì)水平也有所下降。有些學(xué)生雖然掌握一定的專業(yè)知識卻缺乏基本的禮貌禮節(jié)常識，無視教師的存在、樓道大聲喧嘩、出入辦公室不打招呼等；有些學(xué)生貌似講義氣卻因小事出言不遜、大打出手也時有發(fā)生；還有些學(xué)生思想前衛(wèi)接受新事物快，卻缺乏基本的廉恥感，舉止粗俗、校園里出現(xiàn)不雅舉止和網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的不雅視頻等等。因此，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、教會學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事是時代賦予我們高校的重要任務(wù)。荀子曰：“人無禮而不生，事無禮而不成，國無禮而不寧”。荀子把“禮”當(dāng)作人生價值思想之核心，把“禮”視為做人之根本目的與崇高理想，“禮者，人道之極也”。他認(rèn)為“禮”既是最終目標(biāo)、理想，又是過程行為、理念。加強(qiáng)禮儀教育，可以通過開設(shè)禮儀課程這一有效途徑，使學(xué)生了解我國五千年悠久的禮儀文化、了解禮儀的基本知識和基本規(guī)范、學(xué)會與人正確交往，提高自身修養(yǎng)，用人們應(yīng)該共同遵守的禮儀行為規(guī)范來約束自己的言行舉止。通過外在的儀容、儀表、言談舉止反映自己的文明程度和素質(zhì)高低，同時開展文明禮儀教育符合社會主義核心價值觀的要求，有利于提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

從2007年開始，從我院部分專業(yè)開設(shè)“社交禮儀”選修課，廣大學(xué)生非常喜歡這門課程，上課的出勤率很高，很多學(xué)生都反映通過學(xué)習(xí)禮儀知識，知道了應(yīng)該如何規(guī)范自己的言談舉止、如何開展正常的人際交往、如何提高個人自身素質(zhì)。

（二）有利于提升畢業(yè)生的就業(yè)競爭力

教育部教高〔2006〕16號《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》文件中明確指出：“要全面貫徹黨的教育方針，以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”。同時指出：“高等職業(yè)院校要培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)性，教育學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)會交流溝通和團(tuán)隊協(xié)作，提高學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力”。

以就業(yè)為導(dǎo)向，就是要培養(yǎng)學(xué)生對社會的適應(yīng)力，才能提高學(xué)生就業(yè)的競爭力。高職院校的學(xué)生比普通高校的學(xué)生更早的進(jìn)入社會，但由于許多畢業(yè)生臨近畢業(yè)還走不出“斷奶期”，在求職應(yīng)聘階段的禮儀知識的欠缺，不知如何求職應(yīng)聘、不會寫簡歷、不懂面試禮儀、著裝不恰當(dāng)?shù)鹊榷伎赡軙c一些就業(yè)機(jī)會失之交臂，使求職受挫，這樣的例子舉不勝舉。即使進(jìn)入到某個單位，如果沒有相關(guān)的積累，就不能與人為善并與人溝通和合作，也很難在工作崗位上創(chuàng)造業(yè)績。這樣的問題困擾著很多畢業(yè)生，直接影響他們的初次就業(yè)和就業(yè)質(zhì)量。因此，開設(shè)禮儀課可以使學(xué)生了解求職應(yīng)聘過程中應(yīng)如何注意個人自身形象的塑造、如何與人交流、如何介紹自己、怎樣著裝、如何做好求職的各項準(zhǔn)備工作等等，為順利就業(yè)打好基礎(chǔ)、提升就業(yè)競爭力，在眾多求職者中脫穎而出。

二、禮儀課程開設(shè)應(yīng)注意的問題

（一）課程開設(shè)的時間和范圍。“禮儀”課程最好安排在第一學(xué)期或者第二學(xué)期。這是因為新生入學(xué)后，從原來一個熟悉的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境突然進(jìn)入到一個陌生的環(huán)境，無論在學(xué)習(xí)上、生活上、人際交往、與原來對大學(xué)憧憬的落差等諸多方面都會出現(xiàn)心理上的不適應(yīng)以及行為上的無所適從。人際溝通出現(xiàn)障礙，一些不良習(xí)慣逐漸顯現(xiàn)。這個階段的學(xué)生最需要的是從大學(xué)的教育活動中獲得正能量，得到及時的指導(dǎo)。同時，這個階段也是價值觀、人生觀逐漸形成的階段。禮儀課程可以使學(xué)生在他們有生以來的學(xué)校學(xué)習(xí)中，第一次系統(tǒng)的了解人際交往中所必須掌握的禮貌禮節(jié)和遵守社會基本規(guī)則，學(xué)會尊重別人、學(xué)會包容、學(xué)會與人溝通和合作，對學(xué)生在大學(xué)三年中逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣、遵守社會規(guī)范、樹立正確的價值觀、人生觀奠定了基礎(chǔ)，為走向社會做好準(zhǔn)備。

禮儀課可以作為各專業(yè)公共選修課開設(shè)，也可以結(jié)合專業(yè)情況選擇相應(yīng)的禮儀課程。以我院為例，在各專業(yè)中只有經(jīng)管類專業(yè)和少數(shù)其他專業(yè)中開設(shè)禮儀選修課。其實，不僅經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生需要禮儀知識，其他工科類專業(yè)的學(xué)生也同樣需要禮儀知識，因為他們即將面臨的問題都是一樣的，畢業(yè)后走向社會同樣需要與人打交道。從我院曾經(jīng)開設(shè)的禮儀專題講座的參加者看，有相當(dāng)一部分學(xué)生是工科專業(yè)的學(xué)生，他們比經(jīng)管類的學(xué)生更加需要這方面的知識和具備相關(guān)的能力。

（二）禮儀課教材的選擇要符合高職教育的特點。禮儀課程的教材種類繁多，在選擇教材上要結(jié)合本專業(yè)需要選擇適用的教材。禮儀課程不管是“現(xiàn)代禮儀”還是“社交禮儀”以及“商務(wù)禮儀”等等都是實用性和實踐性很強(qiáng)的課程。選用的教材一定能夠通過教學(xué)使學(xué)生掌握基本的禮儀知識，能夠通過各項目情景的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握各類活動中的禮儀技巧和行為規(guī)范，以工作過程作為貫穿理論與技能的線索，以培養(yǎng)職業(yè)能力為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)“教、學(xué)、做”一體，教材要有實訓(xùn)項目并有大量的案例，避免選擇理論過多，沒有實踐訓(xùn)練的教材。

（三）嚴(yán)格遴選授課教師。為了保證“禮儀”課程的實效性，老師的選擇非常重要。目前有很多學(xué)校也開設(shè)了這門課，但是，在教師的選擇上并沒有進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)。授課的教師所學(xué)專業(yè)五花八門，有人力資源管理專業(yè)、政治專業(yè)、計算機(jī)信息管理專業(yè)、企業(yè)管理專業(yè)等等；教師來源也比較復(fù)雜，有本校的專業(yè)教師、也有外聘的教師、也有學(xué)校的行政人員為了參與到教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行“雙肩挑”，給學(xué)生的感覺就是教師不夠?qū)I(yè)，任何人都可以講授禮儀課，其實不然。筆者認(rèn)為，要想取得這門課程的實效性，首先要把好“禮儀”課程教師的準(zhǔn)入關(guān)?？梢砸?guī)定，講授“禮儀”這門課程的老師，除了要取得高校教師資格證外，還需要進(jìn)行事前培訓(xùn)，開課前進(jìn)行試講，試講合格者才可勝任。也可以通過學(xué)生評教來遴選適合的教師。同時對擔(dān)任禮儀課教學(xué)的教師在儀表、形象等方面也要有所要求，起到為人師表和示范作用。

三、禮儀課要以就業(yè)為導(dǎo)向，注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)

禮儀課的教學(xué)一定要以就業(yè)為導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，為學(xué)生順利走向社會打好基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中要注重教學(xué)模式的改革。

（一）采用多媒體教學(xué)。多媒體的教學(xué)優(yōu)勢是比較明顯的。它生動、直觀、圖文并茂、聲像結(jié)合，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣。比如，在講授“社交禮儀”課程中的“儀態(tài)”部分，要闡釋“坐姿”，配以多媒體的現(xiàn)實圖片，直觀的講動作要領(lǐng)并由圖片上的專家進(jìn)行演示，圖文并茂，學(xué)生的情緒、注意力和興趣都能被極大地調(diào)動起來。多媒體的信息量大且直觀的演示，極大地提高了教學(xué)效率。

（二）開展情景模擬實訓(xùn)?！岸Y儀”課程有一個很大的特點，理論知識并不復(fù)雜，學(xué)生易懂，但做起來卻不容易，即知禮容易、習(xí)禮難。這就需要禮儀課程必須加大實訓(xùn)力度，在教學(xué)上采用邊講、邊示范、邊模擬、邊訓(xùn)練的模式，使“教、學(xué)、做”有機(jī)的結(jié)合一起，培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力。要做好實訓(xùn)，情景設(shè)計是關(guān)鍵，讓學(xué)生們在具體情境下實訓(xùn)是課程取得實效的重要保證。設(shè)計一個具體的情境，為學(xué)生提供了一個仿真的實踐平臺，能夠很好地提高教學(xué)實效性。比如可以設(shè)計接待來賓或拜訪、介紹來賓、求職面試、會議、語言交際、餐飲等多種情景的禮儀規(guī)范的應(yīng)用，提高教學(xué)的時效性。

（三）開展社交禮儀技能大賽。禮儀課教學(xué)效果是十分重要的，在實踐中可以采用開展社交禮儀大賽的形式促進(jìn)教學(xué)工作，提高教學(xué)效果。可以通過組織開展社交禮儀技能大賽等活動，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)熱情。從我院曾經(jīng)組織過的社交禮儀技能大賽看，效果非常明顯，學(xué)生的參與性、積極性非常高，大賽過程具有極強(qiáng)的觀賞性和借鑒性，受到了學(xué)生的歡迎，學(xué)生在參與大賽的層層選拔過程中感受了學(xué)習(xí)的樂趣、掌握了職業(yè)技能，增強(qiáng)了自信，塑造了良好的個人形象，為成功走向社會作好了準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張曉艷.高職院校禮儀教學(xué)的重要意義探析[J]（教育研究）2011，（12）

第8篇：大學(xué)生職場禮儀常識范文

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 就業(yè)能力

近年來，隨著國家對高校畢業(yè)生就業(yè)的重視，不少高校就業(yè)率維持在較高水平，但實際上就業(yè)質(zhì)量還是不高，原因有多方面，其中之一就是大學(xué)生的就業(yè)能力不足，因而提高大學(xué)生的就業(yè)能力是提升高校就業(yè)質(zhì)量的主要途徑。

當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)能力不足主要表現(xiàn)在：一是實踐能力欠缺。主要表現(xiàn)為學(xué)生的動手操作能力欠缺。二是理論知識不扎實。不少大學(xué)生對學(xué)習(xí)理論知識采取放松態(tài)度，使得大學(xué)生的理論知識不扎實。三是知識技能與實踐脫節(jié)。部分學(xué)校的課程、專業(yè)等設(shè)置與市場脫節(jié)，使得理論知識與實踐脫節(jié)。四是求職能力不足。高校就業(yè)服務(wù)水平不高帶來了畢業(yè)生求職能力的不足。五是創(chuàng)業(yè)能力欠缺。由于缺乏必要的職業(yè)指導(dǎo)和很好的職業(yè)規(guī)劃，大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力欠缺成為普遍現(xiàn)象。六是就業(yè)觀念落后。受傳統(tǒng)教育的影響，不少大學(xué)生的傳統(tǒng)就業(yè)觀念還盤踞在頭腦中。

要切實提高大學(xué)生的就業(yè)能力，這就要求學(xué)校要深化教育教學(xué)改革，提高大學(xué)生的專業(yè)理論水平和實踐能力。強(qiáng)化職業(yè)指導(dǎo)，幫助大學(xué)生切實轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，提高求職技能。加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，真正做到以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。

一、深化改革，提高實踐能力

（一）貼近市場設(shè)專業(yè)

學(xué)校應(yīng)堅持面向市場，把學(xué)校教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級結(jié)合起來。積極主動地進(jìn)行市場調(diào)研，根據(jù)市場需要設(shè)置專業(yè)，專業(yè)建設(shè)要突出針對性和實用性。通過專業(yè)設(shè)置市場化，讓學(xué)生在畢業(yè)就業(yè)時能及時地找到自己的專業(yè)位置，真正做到學(xué)以致用。

（二）教學(xué)改革重實效

學(xué)校應(yīng)堅持知識、能力和素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，大力推進(jìn)教學(xué)改革，實現(xiàn)從注重知識傳授向更加重視能力和素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。

1、改革教學(xué)模式。大膽嘗試“課堂進(jìn)車間、車間進(jìn)校園”的教學(xué)模式，實現(xiàn)“廠中?！?、“校中廠”模式的辦學(xué)，讓理論與實踐、學(xué)校與企業(yè)、知識與技能、教室與車間、學(xué)生與崗位相結(jié)合。

2、改革教學(xué)方法。增加案例、情景教學(xué)，提倡發(fā)現(xiàn)和探究教學(xué)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的活躍氣氛，讓學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。 鼓勵、支持學(xué)生積極參加第二課堂、科技創(chuàng)新、技能大賽等各項活動，突出學(xué)生職業(yè)技能和實踐能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，提升學(xué)生的就業(yè)競爭力。

3、改革評價體系。側(cè)重形成性評價，注重多元評價，積極吸收行業(yè)、企業(yè)參與教學(xué)評價，使教學(xué)評價更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的熱情和實踐能力的提高。

4、改革學(xué)制。學(xué)制改革就是在校學(xué)習(xí)期間，在不影響理論學(xué)習(xí)的前提下，把學(xué)生分批輪流派到合作企業(yè)短暫工作（三個月至半年不等），畢業(yè)時根據(jù)“雙向選擇，擇優(yōu)錄用”的原則進(jìn)行就業(yè)推薦。學(xué)制的改革讓學(xué)生提前體驗了生產(chǎn)實踐和企業(yè)文化，真正實現(xiàn)了企業(yè)招聘、學(xué)校推薦、學(xué)生就業(yè)的多贏。

二、強(qiáng)化指導(dǎo)，提高求職技能

（一）制度建設(shè)打基礎(chǔ)

1、建立“教師聯(lián)系學(xué)生”制度。鼓勵專業(yè)課教師、班主任老師深入已就業(yè)學(xué)生的工作、生活中去，密切師生聯(lián)系，切實解決學(xué)生就業(yè)中的實際困難和問題，幫助學(xué)生順利就業(yè)。

2、建立畢業(yè)生定期回訪制度。在學(xué)生畢業(yè)就業(yè)的第一、三、六個月和就業(yè)滿一年、二年時，組織教師進(jìn)行定期回訪，做好回訪記錄。積極開展畢業(yè)生調(diào)查，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生就業(yè)中出現(xiàn)的新情況、新問題，并及時予以解決。積極收集整理優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡，建立優(yōu)秀畢業(yè)生檔案。

3、建立職業(yè)指導(dǎo)“前移”制度。把職業(yè)指導(dǎo)“前移”至大一新生入學(xué)開始，即大一進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，大二進(jìn)行職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)心理教育，大三進(jìn)行求職技巧、創(chuàng)業(yè)教育。

（二）勇于實踐出實招

1、加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)。將職業(yè)指導(dǎo)師資培養(yǎng)納入學(xué)校師資培養(yǎng)計劃，逐步建設(shè)一支相對穩(wěn)定、專兼結(jié)合、高素質(zhì)、專業(yè)化、職業(yè)化的職業(yè)指導(dǎo)教師隊伍。組織開展職業(yè)指導(dǎo)教師培訓(xùn)工作，有計劃地組織職業(yè)指導(dǎo)人員外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)，逐步實現(xiàn)持證上崗。

2、開展職業(yè)指導(dǎo)活動。開展形式多樣、內(nèi)容豐富的職業(yè)指導(dǎo)活動，寓教于活動中，如模擬招聘會、邀請就業(yè)成功的校友回校介紹經(jīng)驗、邀請知名企業(yè)人力資源師來校作專題講座等，幫助學(xué)生從學(xué)校到職場的轉(zhuǎn)變。

3、改革職業(yè)指導(dǎo)教育。把職業(yè)指導(dǎo)課程納入必修課程體系，貫穿學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的整個培養(yǎng)過程，著力提高職業(yè)指導(dǎo)的針對性和實效性。重點加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀、法律常識、行為規(guī)范、面試求職技巧、創(chuàng)業(yè)教育等內(nèi)容，尤其要注重大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的教育，幫助學(xué)生提高求職能力和創(chuàng)業(yè)能力。

三、轉(zhuǎn)變觀念，以創(chuàng)業(yè)帶就業(yè)

（一）樹立就業(yè)新觀念

加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)形勢和就業(yè)形勢的教育，幫助學(xué)生認(rèn)清形勢，正確認(rèn)識自我，及時找準(zhǔn)定位。切實幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)就業(yè)觀念，樹立現(xiàn)代的新就業(yè)觀。實踐證明，只要大學(xué)生沉得下去，安得下心，就一定能找到自己的人生坐標(biāo)，實現(xiàn)自己的理想和人生價值。

（二）以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)

1、加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育。學(xué)校應(yīng)邀請知名專家教授、成功年輕企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功的校友對在校大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)，增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。

2、搭建創(chuàng)業(yè)平臺。積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用，通過它們成立創(chuàng)業(yè)小組，開展創(chuàng)業(yè)活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣、激情和動力，鼓勵、引導(dǎo)他們創(chuàng)辦科技型企業(yè)。

3、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境。學(xué)校在進(jìn)一步深化校企合作的基礎(chǔ)上，建立校企創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟，合作建立創(chuàng)業(yè)園，推動校企創(chuàng)業(yè)合作共贏，并通過建立創(chuàng)業(yè)教育咨詢機(jī)構(gòu)為課程開發(fā)、教學(xué)活動、項目設(shè)計等提供指導(dǎo)。

4、做好服務(wù)工作。學(xué)校積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，加強(qiáng)與銀行、財政、政府相關(guān)職能部門的聯(lián)系，積極幫助學(xué)生落實創(chuàng)業(yè)政策，必要時動用學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金，對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項目進(jìn)行重點幫扶。

總之，在新時期，大學(xué)生要切實轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，正確認(rèn)識自我，不斷提高實踐能力，高校也要端正辦學(xué)方針，不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和就業(yè)能力，在提高就業(yè)率的同時更加提升就業(yè)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 萬茗 劉淑英，提高大學(xué)生就業(yè)能力對策淺析，職業(yè)教育研究，2009年第5期

[2] 2010年大學(xué)生就業(yè)形勢分析，浙江財經(jīng)學(xué)院信息學(xué)院人才網(wǎng)，2010年4月7日

第9篇：大學(xué)生職場禮儀常識范文

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會化；職商

著名教育家、新東方教育科技集團(tuán)董事長俞敏洪在一次演講中談到大學(xué)生社會化的問題。俞敏洪說，很多人到大學(xué)畢業(yè)為止，一直都不是社會人，一直都是學(xué)生。由于學(xué)生生活和社會生活很不一樣，所以進(jìn)入社會以后就很容易被社會所排斥。因此，一般來說，一個中國學(xué)生畢業(yè)后要在社會上經(jīng)歷三到五年才知道自己到底怎樣才能夠適應(yīng)社會，到底怎樣才能在該讓步的時候讓步，該堅持的時候堅持，怎樣才能以最得體的方式表達(dá)自己的思想并得到自己想要的東西。

大學(xué)生是國家和社會關(guān)注的焦點，目標(biāo)是成為信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。經(jīng)過大學(xué)四年的培養(yǎng)，最終走向社會，從事某項職業(yè)，在不同的工作崗位為社會做貢獻(xiàn)。因此，大學(xué)生的社會化程度必然在一定程度上對他們職業(yè)生涯的成功具有重要作用。

一、社會化與職商的含義

（一）社會化

社會化（socialization），20世紀(jì)50年代以前，以少年兒童為對象，重點是研究個體如何從一個“生物人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕薄?0世紀(jì)50年代開始，在以T.帕森斯為代表的結(jié)構(gòu)功能主義社會學(xué)和A.英克爾斯關(guān)于人的現(xiàn)代化研究推動下，出現(xiàn)了廣義社會化研究。20世紀(jì)80年代，社會化的內(nèi)涵得到更進(jìn)一步的明確。社會化通常是指個人參與社會生活，通過交互活動習(xí)得知識技能和行為規(guī)范，成為一個社會成員的過程。一個人從“生物人”通過社會化，才能發(fā)展成為“社會人”。自嬰兒起至未成年的個人，是社會化的主要對象。廣義的說，人的一生都在社會化過程之中。個人經(jīng)過社會化，學(xué)得一套社會文化及行為規(guī)范，成為一個合乎社會標(biāo)準(zhǔn)的社會成員，并不斷在社會化生活中發(fā)揮聰明才智，作出貢獻(xiàn)。另一方面，從社會而言，在新的個體社會化的基礎(chǔ)上，社會文化得以積累和傳遞，從而使社會的存在不致中斷，并進(jìn)一步發(fā)展。個人是社會化的主體，社會是個人社會化的目標(biāo)，個人與社會的交互作用越多，對社會化影響的程度就越深，社會的發(fā)展也越快。人的社會化，是一個不斷發(fā)展變化的過程。

通過以上定義，我們知道，社會化其實是個體通過與社會的交互作用，內(nèi)化社會價值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)角色技能，發(fā)展自己的社會性，成為能夠履行一定社會角色的社會人的過程。大學(xué)生在獲取專業(yè)知識的同時，必然還要習(xí)得社會知識、技能和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力。因此，大學(xué)生的社會化是大學(xué)階段的重要內(nèi)容，是將來走上工作崗位的必備條件。

（二）職商

職商(careerquotient)是職業(yè)商數(shù)的簡稱，是最近幾年才出現(xiàn)的一個新詞匯。對于職商一詞，現(xiàn)在還沒有較為一致的定義。目前運用比較普遍的是：指一個人在職業(yè)方面的綜合素質(zhì)和能力，它由知識技能、心態(tài)以及方法論這樣三個維度構(gòu)成。4也就是說，職商作為一種綜合素質(zhì)和能力的體現(xiàn)，它是由個體在職業(yè)活動中所需要的各種勝任素質(zhì)（包括智力的和非智力的素質(zhì)）構(gòu)成，并作為一個有機(jī)整體，綜合地發(fā)揮作用。

當(dāng)今世界發(fā)展迅速，職場競爭成為不變的主題。政府、各級組織都在號召青年學(xué)子們?yōu)檫m應(yīng)這種形勢做好準(zhǔn)備——不僅要為某一具體職業(yè)作好專業(yè)知識準(zhǔn)備，而且要準(zhǔn)備好處于社會職場中的軟素質(zhì)。這種綜合性的職業(yè)能力內(nèi)涵豐富，它既涵蓋諸如技術(shù)操作、技術(shù)管理、革新創(chuàng)造等的專業(yè)能力，還包括了認(rèn)知能力、表達(dá)能力、自我控調(diào)等的一般能力，更包括人生經(jīng)驗、領(lǐng)導(dǎo)才能、合作精神、積極態(tài)度、熱情、效益等因素的綜合能力，以及綜合運用這些能力對職業(yè)發(fā)展進(jìn)行精準(zhǔn)和契合的判斷與決策。而這些很重要的一個支撐點就是我們所說的社會化。

二、社會化與職商的關(guān)系

（一）社會化是大學(xué)生職商的試金石。大學(xué)階段處于學(xué)生生涯與職業(yè)生涯的交界處，大學(xué)生在思考自我與社會的關(guān)系、自我與職業(yè)的關(guān)系時，就是一個逐步“社會化”的過程。大學(xué)生在內(nèi)化社會價值標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)角色技能的過程當(dāng)中，進(jìn)行學(xué)生向職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換程序，尋找對于社會和自我，社會、人性、職業(yè)和他人的正確認(rèn)識。深層的學(xué)習(xí)與思考，可使大學(xué)生避免出現(xiàn)或象牙塔式的過于天真與無知；或杞人憂天式的過于悲觀與狹隘，形成健康積極的人生觀、世界觀、價值觀，懂得理解與認(rèn)同，懂得用適應(yīng)與接納，懂得用一種更客觀、更理性、更人文的視角來看待社會、企業(yè)、職業(yè)和自我，提高職業(yè)商數(shù)，為今后走上工作崗位打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）職商是大學(xué)生社會化的著眼點。職商水平最關(guān)鍵點還是體現(xiàn)在適應(yīng)職業(yè)崗位的需求程度。大學(xué)生社會化要著眼于完成從學(xué)生向職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換，著眼于將職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)為態(tài)度和行為習(xí)慣。伴隨著社會化程度的提高，大學(xué)生能夠在職場的坐標(biāo)軸上，理性地看待社會、企業(yè)、職業(yè)和自我。能夠在思想和意識深層，對社會和他人多一份理解、接受和寬容；能夠在與外界的互動中，多一份開放與接納；能夠在角色轉(zhuǎn)化中，多一份責(zé)任與紀(jì)律，縮短就業(yè)適應(yīng)期，使自身在今后的工作中能夠更快、更好地融入集體和團(tuán)隊，達(dá)到從認(rèn)識、態(tài)度到心理的不斷的修養(yǎng)和歷練。

（三）社會化和職商相輔相成，大學(xué)生就業(yè)的基本素質(zhì)要求具備一定的社會化水平。社會化和職商相輔相成，各有側(cè)重，但交集點都是個體對社會角色的良好適應(yīng)性。近年來，雖然大學(xué)生就業(yè)問題已經(jīng)被社會各方關(guān)注成焦點中的焦點，但用人單位與學(xué)生之間的互不滿意還是有進(jìn)一步加劇的趨勢。我認(rèn)為一方面社會尤其是企業(yè)不能對大學(xué)生有過分的期望值，“浸銅煉金”5大學(xué)生成才還必須需經(jīng)過實踐爐火的鍛造與淬火，企業(yè)在用人上要有務(wù)實和寬容的心理準(zhǔn)備。而另一方面，大學(xué)生就業(yè)的基本素質(zhì)也要求具備一定的社會化水平，才能使自身的職商達(dá)到社會的需求。

以經(jīng)管類專業(yè)畢業(yè)生為例，經(jīng)管類學(xué)科強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)管理思維，有別于理工科類學(xué)科的技能培養(yǎng)，是一種軟性知識。大學(xué)生在校期間就應(yīng)了解清楚專業(yè)與行業(yè)的聯(lián)系，習(xí)得相應(yīng)的社會知識、技能和規(guī)范，在就業(yè)時就能具備行業(yè)所要求的專業(yè)知識、職業(yè)技能、職業(yè)意識、職業(yè)態(tài)度，諸如良好的語言溝通能力，團(tuán)隊意識，吃苦耐勞、積極進(jìn)取的職業(yè)態(tài)度，市場開拓能力等等，具備一定的社會化水平和相應(yīng)的職業(yè)素養(yǎng)。社會化是終身的，關(guān)系到畢業(yè)生適應(yīng)社會能力的強(qiáng)弱，關(guān)系到大學(xué)生職業(yè)發(fā)展后勁的大小，關(guān)系到是否適應(yīng)信息社會和工作崗位。因此，大學(xué)生社會化程度的提高越來越受到學(xué)生本人、學(xué)校乃至社會的重視。

三、以社會化為切入點進(jìn)行大學(xué)生職商培育的基本途徑

大學(xué)生在社會化過程中會存在一些障礙。從個體層面來說，如有的大學(xué)生過高的自我期望，看待社會、事物理想化的思維定勢，在困惑與矛盾面前較弱的抗挫折能力等，都會使大學(xué)生的社會化進(jìn)程受到阻礙。從社會層面來說，現(xiàn)實存在的價值取向的多元性，大眾傳媒的誤導(dǎo)，社會環(huán)境的復(fù)雜性，乃至學(xué)校教育在一定程度上的的片面化等，都會使大學(xué)生在眾多觀點面前顯得無所適從，加深了在價值選擇、人生取向上的困惑，導(dǎo)致社會化障礙。

因此，作為學(xué)生進(jìn)入社會的一個前期模擬儲備緩沖階段，高校更應(yīng)強(qiáng)化其在大學(xué)生社會化過程中的教化功能，應(yīng)多渠道為學(xué)生的社會化提供幫助。高校對大學(xué)生的教育要在提高知識、技能的同時，努力打造出適應(yīng)社會化和職業(yè)化的半成品。

（一）優(yōu)化環(huán)境，實施多元化素質(zhì)教育工程。學(xué)校豐富多彩的校園文化活動是課堂學(xué)習(xí)的延伸，是培養(yǎng)大學(xué)生實踐能力和參與社會競爭的重要環(huán)節(jié)。 轉(zhuǎn)貼于

1.優(yōu)化心理健康教育環(huán)境。建立健全心理素質(zhì)教育工作體制，通過心理健康教育、心理咨詢、心理輔導(dǎo)以及在日常教育教學(xué)中一切可能的因素，培養(yǎng)學(xué)生的良好心理品質(zhì)，如樂觀熱情、開朗活潑、自立自強(qiáng)、自尊自信、堅定頑強(qiáng)、有恒心、有責(zé)任心、正義感、富于想象等，不斷提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，為成功社會化打下堅實的基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)設(shè)自我教育環(huán)境。職商構(gòu)成的三個維度中，取之其二就是心態(tài)以及方法論。大學(xué)生社會化過程中很重要的一個就是要思考自我與社會的關(guān)系、自我與職業(yè)的關(guān)系。學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生參加一些針對性強(qiáng)的活動，在集體教育與他人教育的過程中促使學(xué)生進(jìn)行個體的自我教育。三者的有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)所產(chǎn)生的“共振效應(yīng)”可使大學(xué)生的社會化事半功倍。

3.激發(fā)主觀能動性。大學(xué)生社會化首先需要強(qiáng)化參與意識，鼓勵大學(xué)生以更加開放的姿態(tài)積極參與課內(nèi)外、校內(nèi)外的各種實踐活動，在實踐參與的過程，體驗競爭帶來的壓力和挑戰(zhàn)，接受挫折贈送的磨練和考驗。也只有在實踐參與的過程中，錘煉大學(xué)生的競爭意識、精品意識、責(zé)任意識等，方能百煉成鋼。

4.核心是加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化在一定程度上反映的是學(xué)校面貌、個性和特征。在當(dāng)今，校園文化作為一種影響大學(xué)生社會化的因素，影響力的廣度與力度甚至?xí)灤W(xué)生終身。大學(xué)生在習(xí)得知識、技能的同時，通過自身對校園活動的參與接受校園文化的熏陶，可以習(xí)得一整套以現(xiàn)實社會為參照背景的價值觀、世界觀、人生觀、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，這些都有助于大學(xué)生順利完成其在大學(xué)階段的社會化。

（二）完善體系，構(gòu)建互補性課程教學(xué)機(jī)制。高等教育有兩種追求，一種是學(xué)術(shù)性追求，另一種是職業(yè)性追求。學(xué)術(shù)性是對高等教育中理性、學(xué)術(shù)與知識等目標(biāo)追求的一種傾向，其價值取向著重于增進(jìn)人類科學(xué)文化知識，進(jìn)行高深學(xué)術(shù)研究，培養(yǎng)學(xué)生從事有關(guān)學(xué)術(shù)性工作的能力。而“職業(yè)性”則是對高等教育職業(yè)功能偏好的一種傾向，其價值取向著重為滿足經(jīng)濟(jì)、政治和社會發(fā)展的需要服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生從事有關(guān)專業(yè)實際工作的能力。[5]職業(yè)性是大眾化高等教育的發(fā)展方向。

所謂高等教育職業(yè)性，是指高等教育為學(xué)生的職業(yè)作準(zhǔn)備，為學(xué)生畢業(yè)后的求職、工作、創(chuàng)業(yè)作準(zhǔn)備，為社會各行各業(yè)提供合適的人才。

1.完善課程設(shè)置體系。以職業(yè)模塊劃分為導(dǎo)向設(shè)置專業(yè)課程。突出專業(yè)特色，把專業(yè)課程、專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)、專業(yè)能力、專業(yè)技能擺在突出位置。找準(zhǔn)專業(yè)方向與社會需要、社會客觀現(xiàn)實的結(jié)合點。以職業(yè)模塊劃分為導(dǎo)向的設(shè)置基礎(chǔ)課程。職業(yè)不同，所需的職業(yè)素養(yǎng)不同。如經(jīng)管類職業(yè)心理模塊對應(yīng)的課程要有市場營銷、商務(wù)禮儀、行業(yè)規(guī)章制度、職場人際關(guān)系等。通過模塊的學(xué)習(xí)明確職業(yè)方向，懂得將知識點與職業(yè)的聯(lián)系，并增強(qiáng)學(xué)生對能力的培養(yǎng)意識。也可專門設(shè)立職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成課，并把就業(yè)指導(dǎo)融入學(xué)生的業(yè)余文化生活，形成健康積極的職業(yè)觀。

2.課程教學(xué)互補，滲透職業(yè)化教育。職業(yè)技能是訓(xùn)練出來的，但職業(yè)化教育不是朝夕就能完成的，職業(yè)素養(yǎng)是慢慢養(yǎng)成的。因而，在日常教學(xué)中，老師應(yīng)在課程教學(xué)中有意識地對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)化教育。通過細(xì)致地觀察學(xué)生的思想、情感、心態(tài)，準(zhǔn)確把握他們的身心特點，努力使教育的內(nèi)容、形式和方法符合學(xué)生的實際。通過創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，將最新的科技文化知識融入到教學(xué)中去，把職業(yè)指導(dǎo)引入到學(xué)科專業(yè)教學(xué)中去，真正實現(xiàn)大學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)全程化；通過改革教學(xué)方法，讓學(xué)生了解更多的實際工作流程、常識。真正“授之以漁”，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育。

（三）整合資源，開展實踐性職業(yè)素養(yǎng)計劃。實踐教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生實踐和動手能力的主要途徑，許多高校都非常重視。從學(xué)生習(xí)得社會知識、技能和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力的角度來講，整合各方面資源，開展實踐性的職業(yè)素養(yǎng)培育顯得格外重要。

1.實踐教學(xué)主要有實驗課、計算機(jī)操作課、實習(xí)和畢業(yè)設(shè)計等內(nèi)容。規(guī)定每門專業(yè)課的實踐教學(xué)學(xué)時，是理論結(jié)合實際，幫助學(xué)生將知識優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為能力優(yōu)勢的重要途徑。

2.聘請具有豐富實踐經(jīng)驗的專業(yè)人士或企業(yè)中的實踐專家，或開設(shè)講座，或與學(xué)生座談，或兼職授課，都是創(chuàng)新實踐教學(xué)的形式之一，也可切實提高實訓(xùn)課的教學(xué)效果。

3.建立實習(xí)基地或?qū)嵺`教學(xué)基地。學(xué)生在基地的實習(xí)，可幫助他們了解社會、了解自身，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ弧Ｍㄟ^實踐糾正自身可能出現(xiàn)的社會化障礙，增強(qiáng)社會適應(yīng)能力和社會責(zé)任感，為更好地融入社會、服務(wù)社會做好準(zhǔn)備。

4.指導(dǎo)規(guī)劃假期社會實踐。幫助學(xué)生好好規(guī)劃利用假期，開展多種多樣的假期社會實踐活動。

四、結(jié)束語