漢字文化的研究報(bào)告精選(九篇)

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第1篇：漢字文化的研究報(bào)告范文

對(duì)外漢語(yǔ)教師的文化傳播意識(shí)

對(duì)外漢語(yǔ)的教育方案設(shè)計(jì)探析

對(duì)外漢語(yǔ)文化詞語(yǔ)及其教學(xué)

中文組織名資源庫(kù)的建設(shè)與應(yīng)用

電影作品在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

當(dāng)前中文組織名識(shí)別困境與解決方案

基于使用的模型與漢語(yǔ)語(yǔ)法研究

基于使用的模型與語(yǔ)言習(xí)得研究

速成漢語(yǔ)教材編寫的突破與創(chuàng)新

瑞典隆德大學(xué)《初級(jí)漢語(yǔ)》教材淺析

法國(guó)漢語(yǔ)教材漢字設(shè)計(jì)考察與分析

中文組織機(jī)構(gòu)名命名規(guī)范化問題芻議

馬禮遜文獻(xiàn)中關(guān)于清中期“官話”的描述

韓國(guó)職前漢語(yǔ)教師語(yǔ)法教學(xué)信念調(diào)查研究

簡(jiǎn)論江戶時(shí)代前期漢語(yǔ)教育發(fā)展特點(diǎn)

《金光明經(jīng)》異譯本中的時(shí)間連接成分

幾種常見語(yǔ)義分析方法與漢語(yǔ)歧義的分化

《新著國(guó)語(yǔ)文法》語(yǔ)法思想初探

天人合一觀——開啟漢語(yǔ)世界的一扇窗

“(X)整個(gè)一(個(gè))Y”的分類及相關(guān)問題

對(duì)外漢語(yǔ)教師課堂糾錯(cuò)行為的禮貌分析

來華長(zhǎng)期進(jìn)修留學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)調(diào)查研究

對(duì)外漢語(yǔ)課教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系問題探析

留學(xué)生入學(xué)分班漢語(yǔ)口試監(jiān)考教師語(yǔ)言分析

漢語(yǔ)國(guó)際推廣背景下的中國(guó)文化傳播

HSK作文語(yǔ)料庫(kù)詞語(yǔ)偏誤頻次統(tǒng)計(jì)分析

中古漢譯佛經(jīng)復(fù)句的文體差異

漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者副詞使用的中介語(yǔ)對(duì)比分析

如何在報(bào)刊教材的編寫中構(gòu)建語(yǔ)言圖式

警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)與教材編寫初探

經(jīng)貿(mào)漢語(yǔ)聽說課教學(xué)行動(dòng)研究報(bào)告

漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言產(chǎn)出性詞匯研究述評(píng)

境外對(duì)外漢語(yǔ)教師短期培訓(xùn)的幾點(diǎn)思考

留學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)氣詞習(xí)得與認(rèn)知情況調(diào)查分析

對(duì)外漢語(yǔ)口語(yǔ)課課程測(cè)試區(qū)分度問題解析

談現(xiàn)代常用漢字中部件“又”的來源及含義

《老乞大諺解》《樸通事諺解》中的疑問代詞

對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)模式探究

談現(xiàn)代漢字中部件“月(含冃)”的來源及含義

韓國(guó)孔子學(xué)院本土漢語(yǔ)師資培訓(xùn)模式類型構(gòu)建

談現(xiàn)代常用漢字中部件“口”的來源及含義

評(píng)《日本文學(xué)翻譯讀本》——兼議譯事三難

日本本土漢語(yǔ)教材——《中文課本基礎(chǔ)編》分析

談現(xiàn)代常用漢字中部件“日”(含“曰”)的含義

《老乞大諺解》《樸通事諺解》中的人稱代詞

比較語(yǔ)義學(xué)初探——中英文“空”義語(yǔ)源流變芻議

早期對(duì)日漢語(yǔ)教材考察——以《漢語(yǔ)初階》為例

第2篇：漢字文化的研究報(bào)告范文

一、開題背景：

1、指出：中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生思想、文化、科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。為我們創(chuàng)辦書法特色指明了方向，注入了活力。我校決定從學(xué)校的寫字教學(xué)入手，爭(zhēng)創(chuàng)特色，全面落實(shí)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。學(xué)校在全面完成九年義務(wù)教育所規(guī)定課程外，開設(shè)了寫字課，以全面提高學(xué)生的書寫水平。我們認(rèn)識(shí)到寫好漢字不僅是書法家的事，也是每個(gè)中國(guó)人的事。書寫對(duì)提高學(xué)生文化素質(zhì)、磨練意志、陶冶情操、培養(yǎng)形成良好習(xí)慣、優(yōu)秀品格都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的作用。因此，學(xué)校運(yùn)用多種方式，加大宣傳力度，從多個(gè)層面分析，說明加強(qiáng)寫字教學(xué)對(duì)搞好義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)教育及發(fā)展學(xué)生的文化素質(zhì)和人格素質(zhì)的重大意義。<

二、課題理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值

本課題研究的理論價(jià)值

培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字素質(zhì)，具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，是學(xué)生自身之需，是基礎(chǔ)教育之需，是社會(huì)發(fā)展之需。通過本課題的研究，更新寫字教育觀念，促進(jìn)教師形成“學(xué)寫字即學(xué)做人”的教育意識(shí)，讓學(xué)生成為寫字主體，成為學(xué)習(xí)實(shí)踐、創(chuàng)造發(fā)展的主體；更新寫字教育目標(biāo)，讓教學(xué)不再只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)了寫字，而是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)求知，使之成為發(fā)現(xiàn)問題的探索者，知識(shí)信息的反饋者，學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)者和成功者；更新寫字教育方法，即根據(jù)寫字教材特點(diǎn)，尋找有利于發(fā)展學(xué)生主體性的教學(xué)形式、方法和手段；優(yōu)化寫字教育資源，力求著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫字的自主化，課堂教學(xué)的現(xiàn)代化，教育教學(xué)的民主化，達(dá)到寫字教育個(gè)性化、特色化，從而為培養(yǎng)學(xué)生寫字素質(zhì)服務(wù)，為學(xué)校寫字特色建設(shè)服務(wù)。

本課題研究的實(shí)踐價(jià)值

從教育論角度看，教育不單單是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力。國(guó)內(nèi)不少專家研究表明，漢字的書寫有利于人的左右腦的協(xié)調(diào)發(fā)展。寫字教育要努力喚起學(xué)生積極的需要，創(chuàng)造各種既能滿足學(xué)生的心理需要，又能鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，獲得多種心理上的體驗(yàn)，進(jìn)而提高其寫字素質(zhì)。寫字的學(xué)習(xí)，是一種創(chuàng)造性的素質(zhì)教育活動(dòng)。要找到合理的寫字教育途徑，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶懽纸逃侄?，以漸變?yōu)橹笇?dǎo)，從傳統(tǒng)中捕捉精神，在創(chuàng)新中融進(jìn)自我，急躁不得，虛偽不得。它要求學(xué)生不僅要練手、練眼，更要練心，需要學(xué)生巨量的實(shí)踐和閃光靈感，以透悟藝術(shù)規(guī)律，掌握精熟技巧，提高諸多修養(yǎng)，凈化心靈品格。進(jìn)而才能培養(yǎng)學(xué)生具有漢字書寫所需的多種寫字素質(zhì)和一些最基本的理論素質(zhì)，達(dá)到健身怡情的目的，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這樣，既為學(xué)生在日后的書法學(xué)習(xí)奠定了良好基礎(chǔ)，又使一些將要從事其他研究與工作的學(xué)生從中得到有益的啟發(fā)與陶冶。同時(shí)，也能夠豐富寫字教育資源，提高寫字教育質(zhì)量。讓我們?cè)诤⒆觽兊男睦锔惨活w“寫工工整整中國(guó)字，做堂堂正正中國(guó)人”的中國(guó)心吧!

三、課題所達(dá)目標(biāo)和主要內(nèi)容

本課題的研究目標(biāo)

創(chuàng)設(shè)良好的寫字教育環(huán)境，大力促進(jìn)教師書法水平的提高。教師要結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和本班學(xué)生的年齡特征及寫字的實(shí)際現(xiàn)狀進(jìn)行寫字教育。培養(yǎng)學(xué)生把字寫得準(zhǔn)確、工整、整潔、美觀，提高運(yùn)用漢字這一交際工具的準(zhǔn)確性和效率。在寫字教育中，要發(fā)揮生活的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的寫字素質(zhì)、道德素質(zhì)、意志毅力、智能素質(zhì)、審美情操，健全學(xué)生人格，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。

同時(shí)，要研究非智力因素在寫字教育中的作用，由點(diǎn)到面地完成培養(yǎng)學(xué)生良好品格的任務(wù)。并且讓學(xué)生熱愛優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)并提高他們的審美情趣，為他們的健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。讓學(xué)生充分體驗(yàn)成功的喜悅，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和做人的信心，讓他們挺起胸膛做人，讓學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地提高自己的寫字水平和審美水平。本課題的主要內(nèi)容

1、開創(chuàng)科學(xué)教育體系，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的寫字技能，提升寫字教育質(zhì)量。

2、開辟多種教育渠道，激發(fā)學(xué)生寫好字的興趣，形成“提筆就是練字時(shí)”的意識(shí)，養(yǎng)成良好的寫字姿勢(shì)。

3、開發(fā)寫字教育資源，培養(yǎng)學(xué)生的書法審美情趣，提高學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

4、開展多種教育形式，培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字道德情操，磨練學(xué)生的意志品質(zhì)。

5、開辦各種培訓(xùn)活動(dòng)，提高教師自身的寫字水平及教育素質(zhì)，形成良好的寫字教育氛圍，促進(jìn)學(xué)校寫字特色的建設(shè)。

四、課題實(shí)施過程設(shè)計(jì)和主要措施

本課題的實(shí)施過程設(shè)計(jì)

1、準(zhǔn)備階段

明確目標(biāo)，進(jìn)入研究。制定具體的研究計(jì)劃并實(shí)施。同時(shí)按照一定的方法，了解小學(xué)生寫字素質(zhì)的現(xiàn)狀，找出存在的問題，并且通過學(xué)習(xí)理論經(jīng)驗(yàn)文章，在理論的高度審視自己的寫字教學(xué)，總結(jié)自己的得與失。撰寫相關(guān)論文。

2、實(shí)施階段

有了理論指導(dǎo)，有了案例分析，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，以經(jīng)驗(yàn)形式提煉出教師在平時(shí)教學(xué)中所遇見的成功的做法。尤其注意學(xué)生個(gè)案的搜集和整理。同時(shí)針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，成立學(xué)?！霸乒P”書法班，制定各項(xiàng)制度和章程。在校內(nèi)建立一套基本完善的寫字教育體系，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中優(yōu)秀的小小書法家，組織這些學(xué)生進(jìn)行書法創(chuàng)造，提高學(xué)生的寫字素質(zhì)，并向報(bào)紙雜志投稿，以厚實(shí)研究成果。

3、總結(jié)階段

總結(jié)課題運(yùn)作情況，查漏補(bǔ)缺，收集、整理資料，撰寫課題終端研究報(bào)告。

做好實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，總結(jié)，撰寫有關(guān)經(jīng)驗(yàn)論文及實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

收集，完善各種資料，進(jìn)行分類整理歸檔。

學(xué)校對(duì)課題進(jìn)行自查。

準(zhǔn)備驗(yàn)收、評(píng)價(jià)。

推廣實(shí)驗(yàn)成果，對(duì)課題實(shí)驗(yàn)進(jìn)行反思和總結(jié)。

本課題的主要措施

在培養(yǎng)小學(xué)生良好的寫字素質(zhì)教育中，我們突出強(qiáng)調(diào)了課內(nèi)與課外訓(xùn)練相結(jié)合，寫字教育與其它學(xué)科教育的相配合。

1、激發(fā)興趣，引導(dǎo)寫欲。如創(chuàng)設(shè)想象、課件展示、實(shí)物演示、模型制作、律動(dòng)表演、兒歌誦讀等。

2、多種途徑，科學(xué)練習(xí)。如執(zhí)筆運(yùn)筆新認(rèn)識(shí)、先練長(zhǎng)體字新方法、整體觀察漢字特點(diǎn)等。

第3篇：漢字文化的研究報(bào)告范文

關(guān)鍵詞:兒童 讀經(jīng) 右腦 潛能開發(fā)

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2012)05(b)-0237-01科學(xué)研究表明,人類的大腦分為左腦和右腦,右腦是“直覺、音樂、圖像、藝術(shù)”之腦,左腦則是“邏輯、語(yǔ)言、分析”之腦。人們通常只使用被稱做“語(yǔ)言腦”的左腦,而被稱做“圖像腦”的右腦幾乎得不到使用。左腦和右腦有著完全不同的機(jī)能,右腦能力是左腦能力的100萬(wàn)倍,人類右腦蘊(yùn)藏著無(wú)限潛能,有無(wú)法想象的強(qiáng)大功能。

天才都是會(huì)運(yùn)用右腦的人,有名的大學(xué)問家、發(fā)明家小時(shí)候往往是鄉(xiāng)鄰口中的“神童”,他們通常都能“過目不忘”。正是因?yàn)樾r(shí)候無(wú)意識(shí)中開發(fā)了超凡的右腦記憶,這些“神童”才能成為有卓越成就的人。他們不需要在記憶上花費(fèi)大把精力,從而有更多時(shí)間利用儲(chǔ)存的大量記憶進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造和開拓性活動(dòng)。

兒童右腦智力開發(fā)有三個(gè)重要時(shí)間段:第一個(gè)階段是0～3歲,第二個(gè)階段是4～6歲,第三個(gè)階段是7～10歲。不同年齡的孩子由于大腦神經(jīng)中樞發(fā)育程度不同,左右腦使用的程度不同,開發(fā)右腦的訓(xùn)練方案和側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)有所不同。兒童階段是開發(fā)自身右腦智力資源的最佳時(shí)期,特別是在6歲以前。

據(jù)了解,右腦教育是21世紀(jì)幼兒教育領(lǐng)域的前沿課題,已受到世界各國(guó)的重視與科學(xué)家的關(guān)注。右腦教育在日本、美國(guó)、東南亞以及韓國(guó)等地,都有著廣泛的影響。中國(guó)的右腦教育雖然起步較晚,但發(fā)展較快,同時(shí)也引起了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。中國(guó)、美國(guó)、加拿大等國(guó)家地區(qū)的幾萬(wàn)個(gè)家庭與幼兒教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)關(guān)注或開設(shè)右腦教育課程。

我國(guó)傳統(tǒng)教育中就有一種很好的右腦教育方法:讀經(jīng)教育。即在孩子會(huì)說話之前由家長(zhǎng)讀給孩子聽或通過媒介播放給孩子聽;在孩子會(huì)說話時(shí)就開始讀經(jīng)。

日本的右腦教育專家七田真指出:“胎兒期以及0～3歲之間是右腦階段,3～6歲則是從右腦向左腦轉(zhuǎn)移的時(shí)候,而6歲以后便和成人一樣以左腦活動(dòng)為主了。所以在0～6歲之間,比較容易發(fā)揮右腦的機(jī)能,在這一其時(shí)期進(jìn)行訓(xùn)練,整個(gè)右腦系統(tǒng)能得到開發(fā),使孩子獲得終身受益的右腦記憶能力?！?/p>

兒童讀經(jīng)開發(fā)右腦可從以下兩方面去做。

1 素讀

兒童讀經(jīng),就是要求兒童不求理解,只管朗誦和背誦經(jīng)典。這種方法被稱之為“素讀”。素讀就是右腦教育。七田真在其著作《超右腦照相記憶法》一書中指出:“幼兒時(shí)期的‘素讀’能夠訓(xùn)練出一個(gè)和普通人完全不同的大腦。這種大腦不僅吸收力特別強(qiáng),創(chuàng)造力也出類拔萃?！?/p>

素讀,能提升孩子的記憶能力。右腦的機(jī)制是不追求理解和記憶,只要把知識(shí)信息大量、機(jī)械地裝在腦子里就可以了。

讀經(jīng)所用的經(jīng)典作品是以文言文所記錄,一般的成人不看注釋也很難理解,何況是孩子？但正是因?yàn)殡y懂,才具有開發(fā)右腦的功能。人類的大腦能根據(jù)所給的條件來完成工作。如果是能理解的信息,就由左腦來加工處理,如果是不能理解的信息,左腦便無(wú)法完成此項(xiàng)工作,則會(huì)處于休息狀態(tài),轉(zhuǎn)由右腦來處理。若成人也想通過些方法開發(fā)右腦,可以選擇晦澀難懂的資料,如《楞嚴(yán)咒》,此文2620字,無(wú)甚意思又很生僻,左腦意識(shí)難于分辨,讀久了必然放棄分別,轉(zhuǎn)由右腦潛意識(shí)來工作,此時(shí)人雖在讀,但意識(shí)不再取舍,潛意識(shí)便活躍起來,由此來達(dá)到開發(fā)右腦的目的。

素讀不僅能改變大腦的記憶素質(zhì),還能夠在人類的潛在腦上留下深刻的記憶力,這些記憶日后會(huì)變成出色的靈感、直覺能力和創(chuàng)造性。

2 漢字

兒童讀經(jīng)要求所用的教材是大字注音版的,兒童在朗誦的時(shí)候需要用手指讀,兒童在大量的誦讀中不知不覺熟知了漢字的音、形、義,自然認(rèn)識(shí)了大量的漢字。漢字是開發(fā)兒童潛能的一把金鑰匙。

現(xiàn)代腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),拼音文字主要是音碼在左腦上發(fā)生作用的單腦文字,而漢字則是音碼、形碼和義碼在左右腦上同時(shí)起作用的復(fù)腦文字。幼兒學(xué)習(xí)漢字,不僅能刺激左腦,而且有利于右腦開發(fā),有利于大腦左右兩半球的諧調(diào)發(fā)展。

一生致力于幼兒識(shí)字教育的日本專家石井勛先生測(cè)查6歲入小學(xué)時(shí)沒識(shí)漢字的日本孩子,智商與英、美、法、德四國(guó)兒童的智商一樣,平均都是100。學(xué)了漢字后的情況就不同了,入學(xué)前學(xué)一年,智商能達(dá)110;學(xué)兩年,智商能達(dá)120;學(xué)三年,智商能達(dá)125～130。許多研究、實(shí)驗(yàn)和測(cè)查都說明:漢字是一種智能型的文字,科學(xué)的漢字教育利于人的智慧潛能的開發(fā)。

兒童讀經(jīng),不僅學(xué)習(xí)了“經(jīng)”,同時(shí)也開發(fā)了右腦。是有百益而無(wú)一害的活動(dòng),應(yīng)該積極推廣普及。但是,同時(shí),我們也要注意到以下兩點(diǎn)。

(1)任何方法都不能作為早期教育的單一方法,必須要跟其他方法配合起來同時(shí)實(shí)施,更需要注重戶外活動(dòng),讓孩子多處于大自然中自發(fā)體驗(yàn)、學(xué)習(xí),否則,容易出現(xiàn)偏差。

(2)讀經(jīng)活動(dòng)應(yīng)主要在家庭中實(shí)施,0～6歲,是開發(fā)兒童右腦的黃金時(shí)期,在此期間實(shí)施讀經(jīng)活動(dòng),能起到事半功倍的作用。早期教育的義務(wù)主要由家長(zhǎng)來承擔(dān),而不能一味推給學(xué)校。家長(zhǎng)陪孩子一起讀經(jīng),既是一種健康有益的親子活動(dòng),又能潛移默化地提高自身修養(yǎng),傳承中國(guó)文化。在歐洲,培養(yǎng)一個(gè)紳士需要三代人的努力;同樣,要建立一個(gè)“書香門弟”的中國(guó)家庭,也需要幾代人的修養(yǎng)。讀經(jīng),不是一朝一夕能完成的,是要伴隨一個(gè)人一生的。

參考文獻(xiàn)

[1] 七田真[著],傅珉[譯].右腦革命[M].學(xué)林出版社,2005.

[2] 七田真[著],李菁菁[譯].超右腦照相記憶法[M].海口:南海出版公司,2004.

[3] 王財(cái)貴.讀經(jīng)教育手冊(cè)[M].紹南文化讀經(jīng)教育推廣中心.

第4篇：漢字文化的研究報(bào)告范文

繪本是什么？到底有什么樣的教育文化功能？如何用好它？這些至關(guān)重要的本質(zhì)問題，在“繪本熱”中鮮有理性的解答，更讓身在其中的幼兒學(xué)生家長(zhǎng)、老師及各個(gè)階層的讀者“不識(shí)廬山真面目”。紀(jì)伯倫那句“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)?！钡拿栽谶@個(gè)功利時(shí)代讓人引用多、思考少。揭開“繪本熱”的一些誤區(qū)，可以讓早期閱讀教育回歸教育規(guī)律和兒童身心成長(zhǎng)規(guī)律之中。

閱讀繪本≠閱讀經(jīng)典

繪本，英文稱PictureBook，所以也叫圖畫書。繪本17世紀(jì)誕生于歐洲，20世紀(jì)三十年代，繪本圖畫書的主流傳向了美國(guó)，繪本圖書迎來了黃金時(shí)代。五六十年代，繪本開始在韓國(guó)、日本興起，七十年代，臺(tái)灣也開始了繪本閱讀，隨后引起繪本閱讀的熱潮。

“繪本”這一圖書概念國(guó)人熟知恐怕要從2002年幾米作品引入大陸并迅速風(fēng)行算起。無(wú)論是一幅圖一種心情的《我的心中每天開出一朵花》、《聽?zhēng)酌壮琛?、《照相本子》，還是一本書一個(gè)故事的《向左走，向右走》、《地下鐵》、《月亮忘記了》，明媚艷麗的圖畫，圖為主字為輔的形式，以及內(nèi)蘊(yùn)的寓言意味都給人耳目一新的感覺。據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)顯示，2002年，我們的孩子們可以得到的簡(jiǎn)體中文版西式圖畫書的數(shù)量不超過20本，僅僅過了12年，這個(gè)數(shù)字飆升至5000本以上，可以看出，我們的出版界、家長(zhǎng)們現(xiàn)在越來越意識(shí)到早期閱讀的重要性。

但是，當(dāng)下我們所說的“繪本”，終究是舶來品，中國(guó)的繪本行業(yè)起步遲，目前原創(chuàng)的繪本較少，從國(guó)外引進(jìn)的繪本占大多數(shù)，這其中有原版的，也有翻譯過來的。國(guó)外的繪本對(duì)他們的孩子來說是文化經(jīng)典，因?yàn)樗麄儼驯久褡宓娜宋木A，甚至是信仰體系里相當(dāng)一部分內(nèi)容，都集中到海量的繪本里了，從小就給孩子們潛移默化的影響。國(guó)外的文化經(jīng)典終究不是我們的文化經(jīng)典，我們的文化特征是什么？文字特色是什么？象形文字和拼音文字，組成結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)規(guī)律都有巨大差異！不立足于本民族的文化根源，一味跟著西語(yǔ)文化亦步亦趨，最終是東施效顰、邯鄲學(xué)步。我們的孩子從早期開始閱讀以國(guó)外繪本為主的繪本，長(zhǎng)此以往就會(huì)丟失中華文化的本色和根基。縱觀古今中外，每一個(gè)大師，都具備有廣博深厚的人文素養(yǎng)。作為中國(guó)人，讀漢字長(zhǎng)大的家長(zhǎng)，應(yīng)該在有限的時(shí)間里給孩子提供以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主線的人文滋養(yǎng)，給他們的一生提供源源不斷的營(yíng)養(yǎng)。

時(shí)下，出版商紛紛盯準(zhǔn)“繪本熱”，借機(jī)將原有作品或分拆或壓縮再隨隨便便插入若干圖片就草草上架，甚至不惜將文學(xué)名著繪本化編輯以適應(yīng)新的讀者群?？纯淳W(wǎng)絡(luò)文學(xué)與漫畫形式結(jié)合的《七月與安生》、《洛神紅茶》、《少年》，再看看插圖版《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《簡(jiǎn)愛》、《吶喊》，居然爭(zhēng)先恐后地搭上了這班通往暢銷的直通車。在某些出版商的火速“炮制”與“嫁接”中，繪本在圖書市場(chǎng)中無(wú)原則地泛濫，不僅不能保證自身質(zhì)量，而且對(duì)原本的文字也造成了傷害。

早期閱讀≠繪本閱讀

“閱讀”的詞語(yǔ)解釋是：讀者從書面材料中獲取信息的過程。那這個(gè)“書面材料”，范圍很廣，不僅僅包含繪本這類書了?？墒乾F(xiàn)在很多教育者、專家、出版社等，偷換概念，把閱讀和繪本閱讀劃上了等號(hào)，不斷鼓吹早期閱讀的重要性，然后用繪本來作為閱讀的主材料，甚至唯一材料，這對(duì)廣大家長(zhǎng)是種誤導(dǎo)。筆者以為，“繪本熱”是圖書出版、推廣方迎合家長(zhǎng)早期閱讀需求推波助瀾、追求利益最大化的狂潮?？陀^地說，“繪本熱”帶動(dòng)了“早期閱讀熱”，繪本最大的作用就是：給孩子們帶來快樂！這是繪本與那種說教過重的兒童文學(xué)的根本差別所在。優(yōu)秀的繪本總是通過孩子的眼光來看世界，也許這本圖畫書里并沒有什么深刻的道理，只是透過孩子的視角看到了一個(gè)很有趣的事情。孩子們?cè)陂喿x繪本的時(shí)候，可以得到認(rèn)同、發(fā)展自我認(rèn)識(shí)、甚至繪本對(duì)兒童的情緒起到撫慰的作用。兒童閱讀繪本，可以感知世界，并對(duì)其想象力及美感起到啟發(fā)的作用，對(duì)兒童后期的語(yǔ)言表達(dá)能力起到鋪墊的作用。

《中國(guó)兒童早期閱讀現(xiàn)狀與對(duì)策研究報(bào)告》指出：學(xué)校的每一項(xiàng)課程都依賴于閱讀基礎(chǔ)，閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的核心。具體提出了三點(diǎn)：（1） 課文的閱讀不能代替整個(gè)兒童閱讀。（2） 小學(xué)三年級(jí)以前應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣。（3） 早期閱讀被稱為“終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、基礎(chǔ)教育的靈魂”?？梢钥闯觯瑥?qiáng)調(diào)的是“閱讀”的重要性，而不是“繪本閱讀”。早期閱讀是幼兒借助于圖畫、成人的講述以及文字來理解以圖畫為主的嬰幼讀物的，以伴隨閱讀為主要形式，以提高閱讀興趣、積累閱讀經(jīng)驗(yàn)和展開閱讀交流為主要目的的一系列活動(dòng)。早期閱讀應(yīng)當(dāng)是多樣化的，即注意圖書題材的多樣化，從幼兒生活到科學(xué)知識(shí)，從環(huán)境問題到生命教育、親情、友誼、克服困難等不同題材的讀物都可以讓幼兒接觸；也要注意圖書文體的多樣性，圖書文體可以是兒歌、童謠、詩(shī)歌、故事，也可以是傳記、散文和知識(shí)性圖書；還要注意圖書來源的多樣性，既可以是購(gòu)買的，也可以是老師做的或幼兒共同制作的，這樣，幼兒可以體會(huì)到文化的多元風(fēng)貌。

繪本閱讀≠回避識(shí)字

我國(guó)的早期閱讀教育一直存在要么偏左、要么偏右走極端的現(xiàn)象。21世紀(jì)前，受應(yīng)試教育的影響，仿佛孩子幾歲認(rèn)識(shí)多少個(gè)字、會(huì)背誦多少唐詩(shī)、能寫出什么文章、閱讀過多少名著成為了我們讀書的目的，經(jīng)常能在電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體上看到這樣的搶眼新聞：“3歲小孩能認(rèn)2000字”、“識(shí)字神童5歲就能夠讀書看報(bào)”、“經(jīng)典傳奇：三歲認(rèn)字過四千識(shí)字神童”等等，而在很多的幼兒園，小朋友們也需要完成大量的識(shí)字任務(wù)。當(dāng)人們一味地強(qiáng)調(diào)讓學(xué)前兒童識(shí)字，很可能忽略了孩子在語(yǔ)言發(fā)展關(guān)鍵期的口語(yǔ)學(xué)習(xí)良機(jī)。尤其習(xí)慣中將孩子關(guān)閉起來專門識(shí)字的“超前教育”、“智力學(xué)?！?，集中地讓孩子提前學(xué)下一階段才該學(xué)的大量文字，實(shí)質(zhì)是從根本上剝奪了兒童很好地獲得語(yǔ)言發(fā)展的機(jī)會(huì)。在使他們失去口語(yǔ)發(fā)展良好環(huán)境的同時(shí)，也嚴(yán)重影響了這些孩子獲取書面閱讀新策略的能力。當(dāng)人們?cè)诩m正早期過度識(shí)字的弊端過程中，“繪本閱讀”迎合了人們的心理，拒絕讓幼兒早期識(shí)字成為很多家長(zhǎng)認(rèn)可的時(shí)尚，早期閱讀變成盡量回避識(shí)字的讀圖活動(dòng)。

美國(guó)閱讀問題專家喬治?史蒂文斯認(rèn)為，“各種閱讀教育都應(yīng)當(dāng)放到孩子6歲以后進(jìn)行，是教育史上危害最大的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如果忽視孩子掌握語(yǔ)言的意義，我們就失去了對(duì)人類生長(zhǎng)發(fā)育的一個(gè)基本側(cè)面的認(rèn)識(shí)。如果我們把學(xué)齡前時(shí)期僅僅看作是身體和情感的發(fā)展時(shí)期，那么我們?nèi)绾谓忉屨Z(yǔ)言之謎呢？正是這種對(duì)語(yǔ)言能力發(fā)展的忽視和對(duì)情感發(fā)展的過分強(qiáng)調(diào)，決定了過去40年教育理論的主調(diào)。在3～6歲之間，所有正常的幼兒沒有明顯的努力，也不需要正式的幫助，就完成了對(duì)符號(hào)系統(tǒng)的掌握；而我們的教育理論家卻認(rèn)為這些孩子只能用手指畫畫和玩音樂游戲。由于未能理解幼兒發(fā)育的智力方面，教育理論家不自覺地阻礙了學(xué)習(xí)理論和教育實(shí)踐的進(jìn)步。由于未能意識(shí)到幼兒具有尋求知識(shí)的動(dòng)力和能力，教育家們也延誤了新的改進(jìn)了的教育方法的發(fā)展?！毙睦韺W(xué)實(shí)驗(yàn)表明，幼兒是通過右腦整體辨認(rèn)模式來識(shí)字的，所以幼兒識(shí)字是有利于其右腦開發(fā)的。從理論上說，3～5歲是幼兒大腦發(fā)育最快的時(shí)期，也是開發(fā)智力的關(guān)鍵時(shí)期。假如學(xué)習(xí)漢字，則更能增進(jìn)幼兒的智力發(fā)展。

第5篇：漢字文化的研究報(bào)告范文

傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）01A-

0053-02

近三年來，南寧市邕寧區(qū)第四小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱四?。┮阅蠈幨兄攸c(diǎn)課題“開展主題教育活動(dòng)提高德育教育的有效性的研究”為契機(jī)，立足于學(xué)校實(shí)際，結(jié)合當(dāng)?shù)鼐蠢瞎?jié)的民俗開展德育主題教育活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)了學(xué)生的良好品德，提高了德育工作的有效性。

一、主題活動(dòng)的目的

孝敬老人是中華傳統(tǒng)美德。目前我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，保障老年人權(quán)益，確保他們度過安詳、健康的晚年，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力……培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“德育教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活……用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)?！币虼?，我校以孝敬老人為主題，以綜合性學(xué)習(xí)的方式，在高年級(jí)開展德育主題教育活動(dòng)。

二、主題活動(dòng)背景分析

（一）社會(huì)及學(xué)校資源

四小地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的南寧市邕寧區(qū)龍崗村，位于南寧市五象大道東段。學(xué)校與廣西五大名廟之一的五圣宮以及廣西體育中心、南寧市邕寧區(qū)圖書館等相隔不遠(yuǎn)。

每年農(nóng)歷九月十五敬老節(jié)是當(dāng)?shù)刈顭狒[的節(jié)日，約一萬(wàn)人口的村莊涌入五六十萬(wàn)客人。毫不夸張地說，敬老節(jié)是當(dāng)?shù)爻舜汗?jié)外最能反映民風(fēng)民俗、生活觀念的節(jié)日。

傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化是四小多年以來秉承的辦學(xué)理念。學(xué)校文化氛圍濃厚，走進(jìn)學(xué)校，“誠(chéng)、孝、和、禮、善、廉”文化長(zhǎng)廊展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹。校內(nèi)走廊、教室、辦公室等100幅名人名言、書畫作品與綠樹鮮花相映成趣?！俺空b”“午讀”“暮省”活動(dòng)更讓學(xué)生感受到中華文化的厚重。學(xué)校多次組織學(xué)生參加南寧市、邕寧區(qū)的經(jīng)典誦讀、文藝匯演等，獲得一等獎(jiǎng)等優(yōu)異成績(jī)。每個(gè)班級(jí)都配備了多媒體教學(xué)設(shè)備，每位教師的辦公電腦都能連接寬帶網(wǎng)絡(luò)，這為德育教育主題活動(dòng)的開展提供了便利的條件。

（二）學(xué)生情況分析

四小近一半的學(xué)生是南寧市邕寧區(qū)龍崗村本地居民以及在龍崗村居住的外來務(wù)工人員的子女。2015年秋季學(xué)期以來，學(xué)校發(fā)現(xiàn)少部分高年級(jí)學(xué)生存在欺負(fù)小同學(xué)、在家不尊敬長(zhǎng)輩、紀(jì)律散漫等現(xiàn)象，在六年級(jí)最后一個(gè)學(xué)期段考后那段時(shí)間最為突出。究其原因，主要是學(xué)生受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響、學(xué)校德育跟不上學(xué)生的身心發(fā)展、不少家長(zhǎng)德育教育意識(shí)淡薄、臨近畢業(yè)部分學(xué)生放松了對(duì)個(gè)人品德的要求等。

三、教學(xué)目標(biāo)

在農(nóng)歷九月十五敬老節(jié)前后通過走訪、調(diào)查等方式了解龍崗當(dāng)?shù)鼐蠢瞎?jié)新舊民俗活動(dòng)，以照片展示、模擬民俗表演活動(dòng)、匯報(bào)展出等方式使學(xué)生了解敬老節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)、陳規(guī)陋習(xí)和迷信現(xiàn)象，分析敬老節(jié)對(duì)人們的影響，自覺抵制不良風(fēng)氣和各種迷信活動(dòng)，并通過力所能及的行動(dòng)弘揚(yáng)敬老、愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)。

四、具體做法

（一）準(zhǔn)備階段

對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，回顧五年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科“遨游漢字王國(guó)”“走進(jìn)信息世界”兩次綜合性學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，復(fù)習(xí)以上兩次綜合性學(xué)習(xí)的基本步驟，引導(dǎo)學(xué)生以綜合性學(xué)習(xí)的形式開展研究，強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和安全。

（二）制訂方案

1.研究課題：尋找龍崗敬老節(jié)“最美景色”――調(diào)查了解龍崗敬老節(jié)新舊民俗

2.研究方法

（1）填寫調(diào)查表，做統(tǒng)計(jì)。

（2）觀察記錄村里敬老節(jié)開展的活動(dòng)。

（3）訪問老人，了解以前敬老節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

（4）安排住在南寧市邕寧城區(qū)蒲津路的學(xué)生到城區(qū)圖書館了解以前人們是怎樣慶祝敬老節(jié)的。

3.活動(dòng)的主要形式

采用走訪調(diào)查、觀察記錄等形式，以綜合性學(xué)習(xí)研究活動(dòng)小組為單位，形成初步的研究報(bào)告，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以小品、歌舞等最擅長(zhǎng)的形式展示課題研究成果。

4.分工

組長(zhǎng)：六年級(jí)各班班長(zhǎng)。

調(diào)查統(tǒng)計(jì)：各班語(yǔ)文科代表、各小組組長(zhǎng)。

觀察記錄：六年級(jí)全體學(xué)生。

觀察地點(diǎn)：學(xué)校、村委會(huì)、戲臺(tái)、露天電影院等。

走訪老人：從住在龍崗村的學(xué)生中挑選，每個(gè)自然坡選取2名學(xué)生。

時(shí)間：2015年10月25日開始調(diào)查，10月30日（農(nóng)歷九月十八）前完成調(diào)查，11月5日前完成研究報(bào)告。

研究報(bào)告執(zhí)筆：六年級(jí)各班學(xué)習(xí)委員完成。

（三）開展調(diào)查

讓學(xué)生根據(jù)已制定的方案進(jìn)行調(diào)研。

（四）對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行表達(dá)和交流

在品德與社會(huì)課堂上，以班級(jí)為單位，在教師的幫助和指導(dǎo)下，學(xué)生以展示照片、表演情景劇等形式進(jìn)行匯報(bào)。

（五）匯報(bào)展示

在每周一升旗儀式后進(jìn)行全校主題教育活動(dòng)，挑選3―5個(gè)具有代表性的節(jié)目進(jìn)行全校匯報(bào)展示，使全校師生在思想上共同提高。

五、活動(dòng)特點(diǎn)

與其他德育教學(xué)活動(dòng)相比，這樣的德育主題教育活動(dòng)更容易操作、更接地氣、更注重文化的傳承。首先，學(xué)生在原有知識(shí)技能的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，全員參與、全程參與，每個(gè)步驟都容易實(shí)現(xiàn)；同時(shí)，這個(gè)活動(dòng)雖然涉及到很多的人和事，但是敬老節(jié)在當(dāng)?shù)赜泻苌畹恼J(rèn)同感，實(shí)際操作起來容易獲得社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生的支持；最后，注重文化的傳承，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)有良好的促進(jìn)作用。

總之，開展這類綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生與同伴一起針對(duì)某一個(gè)主題進(jìn)行觀察、記錄、整理、總結(jié)，有助于學(xué)生進(jìn)一步掌握定點(diǎn)觀察、定時(shí)觀察、場(chǎng)面觀察及匯報(bào)展示的技能，增進(jìn)學(xué)生對(duì)特定主題的了解，讓學(xué)生獲得成就感和滿足感，是一種促使學(xué)生提高品德修養(yǎng)的良好渠道。需要注意的是，一方面，由于整個(gè)調(diào)研活動(dòng)多是在課外完成，調(diào)研成果含金量的多少主要取決于學(xué)生與指導(dǎo)教師的水平，另一方面，由于整個(gè)調(diào)研的活動(dòng)安排密度較大，時(shí)間緊，因而要通過不斷的活動(dòng)開展，逐漸提升師生的調(diào)研能力，并注意總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，合理安排活動(dòng)時(shí)間。

第6篇：漢字文化的研究報(bào)告范文

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)； 思維能力； 創(chuàng)新思維； 邏輯思維

一、 英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)在思維能力中所得到的運(yùn)用現(xiàn)狀

目前，在中國(guó)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象是，教師在教學(xué)過程中，更加注重對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言能力比如詞匯、語(yǔ)法的訓(xùn)練，而卻對(duì)學(xué)生英語(yǔ)思維能力的培養(yǎng)關(guān)注甚少，教師通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行大量的語(yǔ)言能力訓(xùn)練，使學(xué)生能夠熟記或說出許多獨(dú)立的英語(yǔ)句子，而不能把語(yǔ)句連貫起來運(yùn)用成文。其中最根本的原因就是學(xué)生并未養(yǎng)成英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的思維能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)言是為了能夠運(yùn)用語(yǔ)言，而擁有語(yǔ)言的思維能力決定了使用語(yǔ)言的能力。本文擬就英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)在思維能力培養(yǎng)方面試作初步的探討

二、 語(yǔ)言學(xué)習(xí)和思維能力培養(yǎng)的關(guān)系

關(guān)于語(yǔ)言的定義歷來層出不窮?？ㄎ鳡栐凇度苏摗分刑岢?“語(yǔ)言是‘符號(hào)’”；薩王爾則認(rèn)為:“人類本能地通過自覺產(chǎn)生的象征性符號(hào)交流思想，情感和愿望的手段。”布勞什和特拉杰提出:“語(yǔ)言是社會(huì)集團(tuán)賴以合作的任意聲音符號(hào)系統(tǒng)。”喬姆斯基則提出:“語(yǔ)言是句子的集合(有限或無(wú)限)，每個(gè)句子都是有限長(zhǎng)且由有限個(gè)元素組成的。”這些定義都不同層次的揭示了語(yǔ)言的特點(diǎn)，但都不能非常明確的指出語(yǔ)言和思維的關(guān)系。

語(yǔ)言和思維是息息相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象，探究語(yǔ)言定要涉及到思維，反之亦然。語(yǔ)言和思維的關(guān)系問題，歷來是語(yǔ)言學(xué)家十分關(guān)心的問題。約瑟夫·維薩里奧諾維奇·斯大林認(rèn)為:語(yǔ)言和思維同時(shí)產(chǎn)生，語(yǔ)言離不開思維，思維也同樣離不開語(yǔ)言的觀點(diǎn)。但此后有人對(duì)此提出異議，認(rèn)為語(yǔ)言和思維在只考慮外部言語(yǔ)的作用，語(yǔ)言和思維是可以彼此分離。所以在學(xué)術(shù)界一直沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的令人信服的說法。

語(yǔ)言研究者王德春明確指出：“語(yǔ)言是思維的工具，是實(shí)現(xiàn)思維活動(dòng)的物質(zhì)形式；而思維是人腦反映和認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的積極過程，它在客觀物質(zhì)的基礎(chǔ)上形成、存在和發(fā)展?！备鶕?jù)最新《中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)研究報(bào)告》所提出，當(dāng)今我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)離不開思維，教師在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過程中，教授學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)句子表達(dá)的同時(shí)也要進(jìn)行思考，句型、搭配、語(yǔ)法等邏輯思維，相同的詞匯根據(jù)不同的語(yǔ)法而組成相異的句子，其表達(dá)的意思也各有不同，這就是思維在起作用。由此看出，語(yǔ)言和思維緊密相聯(lián)。

三、目前學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中存在的思維障礙

1． 學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)障礙

對(duì)于一門語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，首先要習(xí)得并掌握該門語(yǔ)言的文字符號(hào)，而英語(yǔ)的文字符號(hào)就是詞匯。

詞匯是構(gòu)成語(yǔ)言的基礎(chǔ)，單次對(duì)于英語(yǔ)的重要性，相當(dāng)于漢字對(duì)于漢語(yǔ)的重要性。從漢語(yǔ)來講，字是構(gòu)成詞語(yǔ)的要素。漢語(yǔ)是一個(gè)音節(jié)由一個(gè)字表示，而一個(gè)語(yǔ)素又由一個(gè)音節(jié)來表示。漢語(yǔ)的文字系統(tǒng)是形象的、具體的。對(duì)于漢字的學(xué)習(xí)可以聯(lián)系相應(yīng)的事物，認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、掌握并運(yùn)用形象思維于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中。而對(duì)于英語(yǔ)來說，二十六個(gè)字母構(gòu)成了英語(yǔ)的文字符號(hào)，與漢語(yǔ)不同的是，字母和單詞是抽象的。學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯的過程是從抽象到抽象，英語(yǔ)完全是一個(gè)表音的抽象的文字系統(tǒng)。因此，對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣學(xué)習(xí)具體形象化漢語(yǔ)的中國(guó)學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)詞匯的過程中，通常孤立地講英語(yǔ)單詞機(jī)械的根據(jù)其所對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)意思去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和記憶，錯(cuò)誤的認(rèn)為每個(gè)英語(yǔ)單詞在漢語(yǔ)中都能找到相應(yīng)的詞匯，這就是中國(guó)學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)思維方式。

2. 學(xué)生語(yǔ)法學(xué)習(xí)障礙

語(yǔ)法是指英語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)規(guī)律，包括詞法和句法。英語(yǔ)的語(yǔ)法既可以是規(guī)范性的，也可以是描述性的。語(yǔ)言的詞匯在語(yǔ)法的作用下，組成話語(yǔ)來表達(dá)思想。英語(yǔ)的句子根據(jù)語(yǔ)法分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句；句子成分包括主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、賓語(yǔ)補(bǔ)足語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)等等。但是中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過程中發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)和漢語(yǔ)在語(yǔ)序上和形態(tài)上卻差異很大。筆者在平時(shí)教學(xué)中有針對(duì)性的進(jìn)行統(tǒng)計(jì)調(diào)查并且發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)行句子翻譯時(shí)，學(xué)生常常依照漢語(yǔ)思維方式，將漢語(yǔ)的表達(dá)結(jié)構(gòu)順序運(yùn)用到英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和使用當(dāng)中，錯(cuò)誤累累。

3． 學(xué)生文化學(xué)習(xí)障礙

語(yǔ)言是文化的載體，對(duì)文化起著舉足輕重的作用，文化影響著語(yǔ)言，語(yǔ)言反映著文化，語(yǔ)言作為一個(gè)民族的特征，它積淀著一個(gè)民族的歷史文化，包含著一個(gè)民族的人生看法，表現(xiàn)著一個(gè)民族的思維模式。文化不同其民族特色不同，文化背景的人不同的人，因其接受的文化教育不同，在學(xué)習(xí)過程中往往會(huì)遇到文化障礙。英語(yǔ)和漢語(yǔ)體現(xiàn)了兩種不同文化，中國(guó)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中缺乏對(duì)英語(yǔ)的歷史背景、文化根源、價(jià)值觀念等的了解，就很自然地將漢語(yǔ)的思維模式套用于英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，因此產(chǎn)生理解上的偏差，形成英語(yǔ)學(xué)習(xí)障礙。

四、在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中思維能力的培養(yǎng)

1、邏輯思維能力的培養(yǎng)

邏輯思維能力是指正確、合理思考的能力。它與形象思維能力截然不同．邏輯思維能力不僅是學(xué)好數(shù)學(xué)必須具備的能力，也是學(xué)好英語(yǔ)所必須的能力。邏輯思維是以概念為思維材料，以語(yǔ)言為載體，它以抽象性為主要特征，其基本形式是概念、判斷與推理。因此，所謂邏輯思維能力就是正確、合理地進(jìn)行思考的能力。要使學(xué)生真正具備邏輯推理能力，提高解決問題的能力；在教育教學(xué)中還應(yīng)注重以下幾個(gè)能力的培養(yǎng)。

深刻理解與靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)的能力。在進(jìn)行英語(yǔ)造句的時(shí)候，首先要根據(jù)語(yǔ)法邏輯來進(jìn)行一步一步遞進(jìn)推論。例如，“門外站了一個(gè)穿黃衣服的女人和一個(gè)穿藍(lán)衣服的男人?！边@一句，在造句的時(shí)候，首先要分析句子類型，再弄清主語(yǔ)、謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)等成分，最后根據(jù)語(yǔ)法順序進(jìn)行歸納排序造句。讓學(xué)生們通過這種邏輯思維方法，將句子完整寫出為：There is a woman in yellow and a man in blue.

由此得出，理解與靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)的能力是學(xué)生邏輯推理能力的基礎(chǔ)。

2、哲學(xué)思維能力培養(yǎng)

人類認(rèn)識(shí)世界的根本思想是的世界觀和方法論，對(duì)于語(yǔ)言現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展是有其規(guī)律的。例如，“taikonaut”這個(gè)詞匯，它的構(gòu)成蘊(yùn)藏著哲學(xué)含義。從構(gòu)詞方面來說，系由 漢語(yǔ)拼音 “taikong” 和 “astronaut”縮合而成，這個(gè)詞普遍被西方媒體用來稱呼“中國(guó)的太空人”?！癟aikonaut”由“太空”的漢語(yǔ)拼音“taikōng”和“船員”的英文縮寫“naut”（或“航行者”的希臘文“naus”，“宇航員”的英文“Astronaut”刪節(jié)組成。但在中國(guó)官方所的稿件中，多半堅(jiān)持使用更帶技術(shù)性的名詞“航天員”（astronaut），意思為“太空航行者”。

將這種追本溯源、探究其運(yùn)用規(guī)律的哲學(xué)思維模式運(yùn)用到英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中，將會(huì)從根本上改變中國(guó)學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的模式，是英語(yǔ)學(xué)習(xí)更加有效和靈活。

3、創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)

根據(jù)筆者多年從是英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，在教學(xué)中老師通常處于主導(dǎo)地位，多數(shù)時(shí)間由老師灌輸知識(shí)給學(xué)生，而學(xué)生則被動(dòng)的進(jìn)行機(jī)械學(xué)習(xí)，這就到是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的機(jī)械化。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注重學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。  3.1設(shè)懸念。在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，只有讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)中，才能使學(xué)生在課堂的有限時(shí)間內(nèi)迸發(fā)創(chuàng)新因素，獲得新的知識(shí)。為此，教師必須巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如詞匯教學(xué)過程中，教師可以向?qū)W生提出：這個(gè)詞匯有多少個(gè)音節(jié)？每個(gè)音節(jié)是什么意思？組合在一起又變成了什么意思？這一系列巧妙的提問使學(xué)生在頭腦中形成懸念，喚起他們的好奇心，使學(xué)習(xí)的熱情，興趣油然而生。

 3.2小組討論。 在進(jìn)行英語(yǔ)文章教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生以小組形式進(jìn)行文章討論。比如在進(jìn)行作文：為一個(gè)景點(diǎn)寫一張宣傳海報(bào)教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生確定題材為海報(bào)，在討論出海報(bào)的具體內(nèi)容有哪些，怎么樣些才能吸引人，語(yǔ)言怎么組織等等，讓學(xué)生們進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，充分的打開思路與想象力，遇到不會(huì)說的單詞，學(xué)生們將會(huì)很自覺地查閱各種工具書，這樣不僅豐富了詞匯，也讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂趣，更重要的是培養(yǎng)和鍛煉了創(chuàng)新思維能力。

此外，教師還可以通過課堂游戲、激勵(lì)導(dǎo)語(yǔ)、課間活動(dòng)等方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、 結(jié)論

 思維的發(fā)展規(guī)律是由具體、形象發(fā)展到抽象、邏輯的。英語(yǔ)教師在教授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)以及概念的時(shí)候，應(yīng)著眼于提供更多形象的材料和實(shí)際范例，采用多樣式的教學(xué)方式將語(yǔ)言教學(xué)形象具體化，通過先訓(xùn)練形象思維，然后進(jìn)行分析、對(duì)比、歸納和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生加工新內(nèi)容、概括新知識(shí)和將語(yǔ)言進(jìn)行抽象化思維模式轉(zhuǎn)換，使學(xué)生能夠很好的將感性認(rèn)識(shí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J(rèn)識(shí)，使對(duì)所學(xué)新知識(shí)的理解和記憶更加牢固，將新知識(shí)進(jìn)行正遷移。

總之，要在教學(xué)中形成正遷移，教師必須充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)思維的積極性；教師還應(yīng)該對(duì)兩種語(yǔ)言及新舊知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系、分析和對(duì)比，充分利用已有知識(shí)的遷移作用，解決舊知識(shí)和新知識(shí)的矛盾，教會(huì)學(xué)生正確把握遷移規(guī)律，促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)正遷移。在當(dāng)前英語(yǔ)的教學(xué)過程中，教師要在引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地認(rèn)識(shí)和理解英語(yǔ)學(xué)習(xí)的詞匯、語(yǔ)法和文化障礙，從而有助于學(xué)生有效地克服障礙、積極培養(yǎng)英語(yǔ)邏輯思維模式、哲學(xué)思維模式和創(chuàng)新思維模式，使學(xué)生能更加自如地學(xué)習(xí)、提高并運(yùn)用英語(yǔ)。在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，教師既要側(cè)重學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的培養(yǎng)，更要重視學(xué)生各種思維能力的鍛煉和提高，把學(xué)習(xí)語(yǔ)言和思維培養(yǎng)鍛煉有效地結(jié)合起來，使學(xué)生能夠直接理解英語(yǔ)和掌握英語(yǔ)的用法規(guī)律，獲取知識(shí)，培養(yǎng)良好的英語(yǔ)思維模式。

參考文獻(xiàn)：

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[2]Peter Carruthers, Jill Baucher. Language and Though[M].Cambridge University Press,1998.

[3]王鮮杰.思維與英語(yǔ)教育[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，1999,(11).

[4]桂詩(shī)春.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1988.

第7篇：漢字文化的研究報(bào)告范文

關(guān)鍵詞：翻譯專業(yè)碩士 核心能力培養(yǎng)模式 成效 問題

一、基于核心能力的翻譯碩士培養(yǎng)模式的發(fā)展

（一）起源和確立

國(guó)際上最早重視翻譯職業(yè)譯員培養(yǎng)是在第二次世界大戰(zhàn)期間，在東京審判中聘請(qǐng)了法庭口譯員進(jìn)行英日交替?zhèn)髯g。自20世紀(jì)60年代至今，國(guó)際上大約有270多所大學(xué)開設(shè)與翻譯有關(guān)的課程，比如開設(shè)翻譯專業(yè)長(zhǎng)達(dá)30年歷史的英國(guó)巴斯大學(xué)、美國(guó)蒙特雷大學(xué)、法國(guó)巴黎第三大學(xué)等。國(guó)確譯人才的系統(tǒng)培養(yǎng)最早可以追溯到清朝的同文館翻譯教學(xué)，在教學(xué)目的、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方式等方面同現(xiàn)今的MTI翻譯教學(xué)有諸多相似之處，為未來培養(yǎng)模式發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2007年，中國(guó)政府為了對(duì)外開放的政策需要，提高國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)力，并融入全球化中，開始設(shè)立翻譯碩士專業(yè)學(xué)位，并公布了首批15所培養(yǎng)單位的名單，如北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、中山大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等；同年，國(guó)務(wù)院學(xué)委制定了《翻譯碩士專業(yè)學(xué)位設(shè)置方案》，簡(jiǎn)要提及了開設(shè)原因、漢英專業(yè)名稱及縮寫、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和方法等重要條款，強(qiáng)調(diào)該專業(yè)學(xué)位的實(shí)踐應(yīng)用能力，培養(yǎng)單位可結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和學(xué)校特色確定自身培養(yǎng)模式。如師范類、理工類和綜合類大學(xué)的培養(yǎng)模式各有不同；貴州大學(xué)根據(jù)本省獨(dú)特的地域特點(diǎn)和豐富的民族風(fēng)情文化確定翻譯方向?yàn)槁糜畏g，因此在課程設(shè)置、實(shí)踐基地建設(shè)、師資素質(zhì)等方面走的是貴州特色的培養(yǎng)模式之路。

（二）發(fā)展現(xiàn)狀

自2007年國(guó)家批準(zhǔn)開設(shè)翻譯專業(yè)學(xué)位的15所培養(yǎng)高校到2014年的近200多所高校，不同研究院校在核心能力的培B模式上情況究竟如何呢？

根據(jù)國(guó)務(wù)院《方案》中以“高層次、應(yīng)用型和專業(yè)性口筆譯人才”為核心的培養(yǎng)目標(biāo)，不同高校在大背景下制定了具體的培養(yǎng)目標(biāo)，如重慶醫(yī)科大學(xué)MTI目標(biāo)是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)翻譯人才，華北電力大學(xué)的翻譯專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)“適合海內(nèi)外市場(chǎng)的電力專業(yè)知識(shí)和語(yǔ)言翻譯人才”。另外，商務(wù)院校、政法院校等高校的培養(yǎng)目標(biāo)也強(qiáng)調(diào)了其翻譯的自身特色。教學(xué)方式上除了傳統(tǒng)授課的必修課和選修課之外，還學(xué)習(xí)了國(guó)外的創(chuàng)新模式，如研討式、模擬式、口筆譯工作坊以及“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合的項(xiàng)目翻譯等。考核上則不局限于期末考試，研究論文形式也有翻譯實(shí)踐報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等靈活考查方式。

二、我國(guó)翻譯碩士核心能力培養(yǎng)模式的基本內(nèi)容

（一）課程設(shè)置

根據(jù)國(guó)務(wù)院針對(duì)翻譯專業(yè)碩士學(xué)位制定的《方案》，課程設(shè)置必須包括必修課和選修課，以不低于30學(xué)分為標(biāo)準(zhǔn)；必修課中的公共課程指中國(guó)政治理論和中國(guó)語(yǔ)言文化兩門課程，另外還包括專業(yè)必修課和方向必修課；最后一部分一般指由學(xué)校組織的實(shí)踐或其他的學(xué)術(shù)研究報(bào)告?！斗桨浮纷鳛榇缶V對(duì)培養(yǎng)單位開設(shè)獨(dú)立課程有指導(dǎo)性文件，以下以中南大學(xué)、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)MTI課程為代表來了解一下該專業(yè)的培養(yǎng)內(nèi)容。

中南大學(xué)MTI的公共課程有4門；筆譯必修課11門，關(guān)于翻譯理論和研究有9門，如翻譯美學(xué)等，其余兩門是高級(jí)寫作和科技筆譯；選修課有14門，如法律翻譯等；口譯課程中和筆譯相同的必修課為高級(jí)英語(yǔ)寫作、中西思想史，不同的有10門，如視譯等；選修課與筆譯不同的是新聞口譯、商務(wù)口譯、文獻(xiàn)翻譯。

作為綜合性大學(xué)，從筆譯開設(shè)科技筆譯等必修課和法律、旅游、經(jīng)貿(mào)、漢語(yǔ)典籍課程等選修課可知該校的MTI偏向于政經(jīng)方面，將之與同類型的南京大學(xué)、暨南大學(xué)和西南大學(xué)MTI筆譯課程設(shè)置相比發(fā)現(xiàn)具有相似之處，即選修課中的非文學(xué)專題數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于文學(xué)翻譯。如南京大學(xué)的筆譯工作坊中，非文學(xué)類翻譯課程有5種，如新聞?lì)?、公文類等，另外還有暨南大學(xué)的傳媒和科技翻譯等。因此首先可知這類院校的MTI課程設(shè)置對(duì)非文學(xué)翻譯的偏向；其次是對(duì)翻譯理論課給予了重視，如翻譯概論、翻譯史等有利于跨科的研究生迅速掌握與翻譯相關(guān)的重點(diǎn)理論，也有利于英語(yǔ)本專業(yè)學(xué)生系統(tǒng)地深入學(xué)習(xí)。

華東農(nóng)業(yè)大學(xué)作為開設(shè)特色學(xué)科的高校代表，MTI分為筆口譯。專業(yè)必修課筆譯為：翻譯概論、筆譯理論與技巧、應(yīng)用翻譯和文學(xué)翻譯；口譯方向有三門：口譯理論和技巧、交替口譯和同聲傳譯。選修課中筆譯特色專業(yè)有4門，如農(nóng)學(xué)概論（英語(yǔ)）、農(nóng)業(yè)科技文獻(xiàn)翻譯等，其他均為應(yīng)用型專題翻譯，如計(jì)算機(jī)輔助翻譯、法律翻譯實(shí)踐等；口譯則開設(shè)了一門農(nóng)業(yè)國(guó)際會(huì)議口譯課程，其他為外事口譯、專題口譯等。

全國(guó)不少培養(yǎng)學(xué)校根據(jù)自身學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在綜合考慮并參考《方案》和諸多院?？诠P譯開設(shè)的主流課程和自身特色學(xué)科后，都積極開設(shè)了新課程，旨在提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。如北京航天航空大學(xué)的筆譯課程突出了“科技翻譯”，必修課中有8個(gè)學(xué)分全是英漢和漢英的科技翻譯，選修課中文學(xué)翻譯只占2分；政法大學(xué)MTI是以法律翻譯為培養(yǎng)重點(diǎn)，外交學(xué)院則是政經(jīng)類，對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)或廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)的課程設(shè)置重點(diǎn)不言自明。因此，可以發(fā)現(xiàn)大多學(xué)校都靈活利用《方案》提供的基本課程，主動(dòng)做出了調(diào)整。

（二）教學(xué)方式

《方案》把MTI培養(yǎng)目標(biāo)定為“高層次、應(yīng)用型的翻譯人才”，表明對(duì)該專業(yè)的實(shí)踐應(yīng)用性的側(cè)重，有高校如中南大學(xué)在培養(yǎng)方案中指出“翻譯專業(yè)碩士暫不要求公開”，因此在教學(xué)方式上同學(xué)術(shù)型的翻譯學(xué)碩士自然有所不同，除了傳統(tǒng)的課堂授課外，更多的是將理論和實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)施“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合等教學(xué)模式。下面通過列舉一些國(guó)內(nèi)高校的教學(xué)方式來做對(duì)比分析。

中南大學(xué)的口筆譯都采用研討式、模擬式教學(xué)，為學(xué)生上課或開設(shè)講座。不同之處是筆譯課程可采用項(xiàng)目翻譯的方式授課，要求W生至少有10～15萬(wàn)字的筆譯實(shí)踐；口譯課堂運(yùn)用衛(wèi)星電視、同聲傳譯實(shí)驗(yàn)室和多媒體教室等現(xiàn)代化電子信息技術(shù)和設(shè)施、設(shè)備開展實(shí)踐，要求學(xué)生至少有累計(jì)180小時(shí)的口譯練習(xí)。另外每周都開設(shè)了翻譯工作坊。

通過將中南大學(xué)與南京大學(xué)、四川大學(xué)、北京航天航空大學(xué)等高校的MTI教學(xué)方式對(duì)比，發(fā)現(xiàn)這幾所學(xué)校都采用了課堂授課、翻譯項(xiàng)目和研討會(huì)以及模擬會(huì)等具體形式。如翻譯工作坊，即由一群特定領(lǐng)域內(nèi)具備專業(yè)知識(shí)的成員聚集在一起，并就某個(gè)特定領(lǐng)域、某個(gè)具體項(xiàng)目或某個(gè)課題進(jìn)行研究、討論或從事實(shí)踐活動(dòng)的研討會(huì)或系列會(huì)議（李偉，2006），這種讓學(xué)生親身參與、師生互相討論的方式有益于激發(fā)學(xué)生的興趣，提高主動(dòng)思考、研究的能力，掌握一定的直接或間接經(jīng)驗(yàn)。另一種以實(shí)踐為基礎(chǔ)的教學(xué)方式是項(xiàng)目翻譯和去學(xué)校合作企業(yè)或機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)，如貴州大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院同貴州的英特翻譯公司合作，建立黔東南旅游局實(shí)習(xí)基地，方便學(xué)生學(xué)以致用，在實(shí)踐中出真知。

與國(guó)外的知名大學(xué)如英國(guó)的巴斯大學(xué)、美國(guó)的蒙特雷國(guó)際研究院等口筆譯的教學(xué)方式相比，相似點(diǎn)是課堂和實(shí)踐相結(jié)合，但在實(shí)踐教學(xué)以及培養(yǎng)翻譯職業(yè)化方向上，國(guó)內(nèi)有些學(xué)校的引導(dǎo)力度不夠，專業(yè)實(shí)踐的課時(shí)很少，大多依靠學(xué)生自己在課余時(shí)間找尋相關(guān)的兼職或參加相關(guān)比賽活動(dòng)提升實(shí)踐能力，而國(guó)外院校如英國(guó)的紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)會(huì)定期組織口筆譯學(xué)生到相關(guān)企業(yè)或組織學(xué)習(xí)或?qū)嵙?xí)，通過日常的“校企合作”到達(dá)實(shí)踐教學(xué)。

（三）考核方式

《方案》在第五條“培養(yǎng)方案”中提出實(shí)行“學(xué)分制，學(xué)生必須通過學(xué)校組織的規(guī)定課程考試”，但MTI畢業(yè)考核形式比撰寫論文為唯一形式的學(xué)術(shù)型碩士更為多樣，一般分為三種：一是字?jǐn)?shù)不少于一萬(wàn)字的項(xiàng)目翻譯和不少于五千字的翻譯問題研究報(bào)告；二是不少于一萬(wàn)字的實(shí)踐報(bào)告；三是不少于一萬(wàn)五千字的翻譯研究論文。因此得出結(jié)論：翻譯專業(yè)碩士的考核方式為考試或考查結(jié)合的學(xué)分制，畢業(yè)考核形式靈活多樣。下面通過舉例簡(jiǎn)單了解國(guó)內(nèi)一些培養(yǎng)單位的具體實(shí)施情況。

北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)MTI的所有專業(yè)（除了譯文賞析和批評(píng)、計(jì)算機(jī)輔助翻譯和學(xué)術(shù)寫作）必修課和選修課都采用論文和考試相結(jié)合的考核方式，對(duì)考查的方式并未采用，同時(shí)增設(shè)了中期考核，對(duì)學(xué)生的思想道德、課程學(xué)習(xí)、專業(yè)素養(yǎng)、實(shí)踐技能進(jìn)行考核。由此可知該校的考核方式較為嚴(yán)格，首先論文和考試的結(jié)合表明學(xué)校對(duì)翻譯理論和實(shí)踐并重，一般培養(yǎng)院校為了突出“實(shí)踐性”，不會(huì)將論文寫作納入必考內(nèi)容之一，如中南大學(xué)、南京大學(xué)等，只對(duì)學(xué)位論文作硬性要求；其次，中期考核也起著監(jiān)督學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的作用。

同樣，北京大學(xué)對(duì)MTI的考核也增添了新要求，如學(xué)生在每一學(xué)期開學(xué)后要參加該校組織的英語(yǔ)水平標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試，不及格者要在第二年或畢業(yè)前參加學(xué)習(xí)獲得通過評(píng)定；每學(xué)期每個(gè)月（不含假期）獨(dú)立完成4000字（漢字）自選英譯漢翻譯作業(yè)；第二年去翻譯實(shí)習(xí)基地參加專業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng)，并獲得指導(dǎo)老師的合格評(píng)價(jià)。由此可見北大對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的重視，而標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試則要求學(xué)生要不斷鞏固英語(yǔ)基礎(chǔ)技能。

華東農(nóng)業(yè)大學(xué)的考核方式是必修課采用考試形式，考試方法可采用筆試或口試或兩者兼而有之，筆試必須有正規(guī)試卷或翻譯項(xiàng)目實(shí)踐，口試要有錄音記錄，最終的考試成績(jī)應(yīng)按標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定。選修課允許采用考查形式，可采用筆試、口試或撰寫翻譯實(shí)踐報(bào)告、翻譯研究報(bào)告等形式，考查成績(jī)記為合格或不合格。該校的考核方式較為豐富多樣。

在學(xué)位論文考核上各高校也有所差異。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、南京大學(xué)的筆譯完全采納了《方案》中的三種形式；北京大學(xué)則對(duì)《方案》第一項(xiàng)中“字?jǐn)?shù)不少于一萬(wàn)字的項(xiàng)目翻譯和不少于五千字的翻譯問題研究報(bào)告”做了調(diào)整，要求翻譯項(xiàng)目為80000字的英譯漢時(shí)政社科類作品以及5000或8000字的英文報(bào)告；華中農(nóng)業(yè)大學(xué)增添了另一種形式：學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下參加口筆譯實(shí)習(xí)，并就實(shí)習(xí)的過程寫出不少于15000字的實(shí)習(xí)報(bào)告。因此可以得出，各高校在基于《方案》制定自身的《培養(yǎng)計(jì)劃》時(shí)會(huì)作些許改變，如提高筆譯翻譯字?jǐn)?shù)、口譯練習(xí)時(shí)間等不同程度的要求。

三、我國(guó)翻譯碩士核心能力培養(yǎng)模式的實(shí)施

（一）培養(yǎng)模式的成效

教學(xué)設(shè)施逐漸健全。因?yàn)橛?jì)算機(jī)輔助翻譯能使翻譯在人的參與下提高質(zhì)量和效率，如今受到越來越多培養(yǎng)單位的重視，并納入必修或選修課程，如北京語(yǔ)言大學(xué)、上海交通大學(xué)等高校。同樣，翻譯技術(shù)和應(yīng)用、語(yǔ)料庫(kù)與翻譯也成為一些學(xué)校的課程。雖然該領(lǐng)域受關(guān)注程度有所不同，但發(fā)展勢(shì)頭呈良好的態(tài)勢(shì)。翻譯教學(xué)課程所需的新興設(shè)備，尤其是口譯專業(yè)，利用衛(wèi)星電視、同聲傳譯實(shí)驗(yàn)室和多媒體教室等現(xiàn)代化的電子信息技術(shù)和設(shè)施能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)實(shí)戰(zhàn)的學(xué)習(xí)氛圍，有些學(xué)校甚至配備筆譯實(shí)驗(yàn)室輔助教學(xué)。

教學(xué)模式更加創(chuàng)新。該專業(yè)經(jīng)歷近8年的發(fā)展，積極學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)教學(xué)模式，探索并實(shí)施了一些有效促師生和同學(xué)之間互動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐的方式，如翻譯項(xiàng)目、模擬式教學(xué)、翻譯工作坊等。翻譯項(xiàng)目是指由培養(yǎng)院系單位承接翻譯任務(wù)，學(xué)生進(jìn)行翻譯后再由老師點(diǎn)評(píng)講授，既能切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用能力，也能從老師的講授中進(jìn)一步獲得改進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；模擬式教學(xué)也能讓學(xué)生間接感受真實(shí)情景，如口譯現(xiàn)場(chǎng)模擬等；翻譯工作坊和項(xiàng)目翻譯有類似處，也是學(xué)生進(jìn)行翻譯實(shí)踐練習(xí)和討論的創(chuàng)新形式，其目的是希望通過專業(yè)訓(xùn)練幫助學(xué)員走入職業(yè)的大門（呂雪，2014）。

實(shí)習(xí)基地陸續(xù)建立。為了達(dá)到“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的目標(biāo)，很多學(xué)校都因地制宜建立了翻譯實(shí)習(xí)基地，方便學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)意義上的操練，為進(jìn)入職場(chǎng)做好鋪墊。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的實(shí)習(xí)地點(diǎn)為聯(lián)合國(guó)駐日內(nèi)瓦辦事處、歐盟口譯司，或作為國(guó)際會(huì)議口譯員進(jìn)行實(shí)習(xí)；北京大學(xué)的實(shí)習(xí)地點(diǎn)則為中國(guó)對(duì)外翻譯出版總公司、世界知名出版社和世紀(jì)同文翻譯公司。另外貴州大學(xué)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?duì)外旅游業(yè)發(fā)展的需求，同旅游局建立合作關(guān)系，輸送翻譯實(shí)習(xí)畢業(yè)生。

（二）培養(yǎng)模式存在的問題

翻譯專業(yè)碩士作為偏向?qū)嵺`性的專業(yè)應(yīng)該以職業(yè)化為導(dǎo)向，而現(xiàn)今該專業(yè)的潛在問題在于課程設(shè)置的局限性和傳統(tǒng)的教學(xué)方法，造成了畢業(yè)生仍然缺乏一定的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，不能滿足高級(jí)翻譯市場(chǎng)的要求。中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)發(fā)表的2014年《中國(guó)翻譯業(yè)服務(wù)報(bào)告》指出，翻譯服務(wù)企業(yè)嚴(yán)重匱乏高端人才，多數(shù)為薪酬相對(duì)較低的高學(xué)歷年輕群體；企業(yè)翻譯業(yè)務(wù)傾向兼職化，不利于保證質(zhì)量。從該報(bào)告可得出加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)化道路的重要性，但在實(shí)際培養(yǎng)中，一些培養(yǎng)單位并未接近或?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。

課程設(shè)置上的問題主要在于未能突出特色課程，而是一味地以市場(chǎng)上缺乏的幾種翻譯人才為參考，或者開設(shè)的實(shí)踐翻譯課程種類過多，造成學(xué)生看似“樣樣通”，實(shí)際上“樣樣不精”。非文學(xué)翻譯的源語(yǔ)文本如法律、商貿(mào)等本就存在一定知識(shí)專業(yè)性，合格的譯者不僅要對(duì)源語(yǔ)言理解充分，還要對(duì)要譯成目標(biāo)語(yǔ)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和用詞等十分熟練，因此學(xué)校在提供幾種實(shí)踐翻譯課程的同時(shí)若能重點(diǎn)要求學(xué)生精通某一兩門翻譯，并開設(shè)相關(guān)輔助中英文課程提高這方面知識(shí)，才可能真正增添學(xué)生就業(yè)的砝碼。如北京航天航空大學(xué)的MTI（筆譯）課程以“航天”領(lǐng)域的科技翻譯為重點(diǎn)，南京理工大學(xué)甚至將筆譯細(xì)化分為商貿(mào)翻譯、傳媒翻譯、法律翻譯等幾種專業(yè)系別。

總之，翻譯的職業(yè)化教育并不代表該專業(yè)等同于“高等職業(yè)”，或一定要達(dá)到理論和實(shí)踐的平衡，而是要真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家《方案》“高層次、應(yīng)用型人才”的培養(yǎng)目標(biāo)，所以課程設(shè)置上不但要考慮到市場(chǎng)的需求，培養(yǎng)的畢業(yè)生還要符合市場(chǎng)的高要求。

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（4）：40-44.

第8篇：漢字文化的研究報(bào)告范文

關(guān)鍵詞：閱讀 親子閱讀 早期閱讀

一、親子閱讀概念界定

親子閱讀并不是簡(jiǎn)單的孩子和家長(zhǎng)共同地進(jìn)行識(shí)字學(xué)習(xí)或故事講述，它是對(duì)幼兒展開早期閱讀教育的形式之一。關(guān)于親子閱讀的概念解釋，Whitehurst認(rèn)為親子閱讀是分享閱讀的一種，指在家庭的環(huán)境中孩子與父母共同進(jìn)行故事書或者圖畫書的閱讀，這被認(rèn)為是認(rèn)可度最高、引用最廣泛的一種概念界定。我國(guó)對(duì)于親子閱讀的界定，學(xué)者們眾說紛壇，朱從梅（2003）把親子閱讀界定為：“母親和孩子圍繞圖畫故事書展開討論交流的一種分享性個(gè)別化的閱讀活動(dòng)”張明紅（2006）認(rèn)為“早期閱讀是指0――6歲學(xué)前兒童憑借變化著的色彩、圖象、文字和成人形象的讀講，來理解以圖為主的低幼兒童讀物內(nèi)容的活動(dòng)過程，它是一個(gè)融觀察、記憶、思維、表達(dá)等多種認(rèn)知于一體的綜合過程”。張玉紅（2012）講到：何謂“親子閱讀”？它強(qiáng)調(diào)親子間互動(dòng)的閱讀方式，以家庭為背景，在父母和幼兒的共同參與下，圍繞著圖畫書進(jìn)行交流、分享的個(gè)別化閱讀活動(dòng)。陶翠萍（2013）將親子閱讀界定為：親子閱讀是家長(zhǎng)與3-6歲幼兒在輕松閱讀的家庭環(huán)境中，通過各種形式（朗讀、講解、游戲、表演等）對(duì)圖像、文字、聲音等信息的認(rèn)知過程。

從這些概念的不同表述，對(duì)于親子閱讀概念的界定，可以看出我國(guó)學(xué)者多是從親子閱讀的主體、方式和內(nèi)容上定義的，即主體為幼兒或家長(zhǎng)和幼兒，方式是有圖畫故事書或圖片、文字作為媒介等，內(nèi)容為進(jìn)行的閱讀活動(dòng)或認(rèn)知學(xué)習(xí)。對(duì)于親子閱讀的定義，越來越多的學(xué)者強(qiáng)調(diào)親子閱讀中使用材料的豐富性，方式以閱讀為主，還伴有講解和游戲等參與。對(duì)此，不難總結(jié)出親子閱讀具有一下幾個(gè)特征：第一，親子閱讀多以幼兒和父母為主體；第二，親子閱讀在一個(gè)輕松愉悅的良好氛圍中進(jìn)行，以幼兒的興趣為出發(fā)點(diǎn)，其環(huán)境背景多為家庭。第三，親子閱讀不帶有明確的目的性，在閱讀中不是以單純地讓幼兒認(rèn)識(shí)某些漢字為目的或者在閱讀中學(xué)習(xí)到何種道理為目的。

二.親子閱讀的重要意義

閱讀是我們打開知識(shí)大門的一把萬(wàn)能鑰匙，閱讀能力可以使人們?cè)诓煌念I(lǐng)域之中收獲信息，認(rèn)知世界，不斷學(xué)習(xí)。在國(guó)內(nèi)外眾多的研究之中都表明3-6 歲是兒童的閱讀能力發(fā)展的關(guān)鍵期，是培養(yǎng)幼兒閱讀能力的關(guān)鍵期，親子閱讀作為直接鍛煉兒童閱讀能力的一種形式，對(duì)兒童的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在我國(guó)，親子閱讀的價(jià)值是普遍得到肯定的。親子閱讀，一方面是“親子”，一方面是“閱讀”，如此閱讀形式對(duì)建立融洽的親子關(guān)系和兒童語(yǔ)言和認(rèn)知能力提高具有不可忽視的作用。此外，部分國(guó)內(nèi)專家、學(xué)者認(rèn)為早期親子閱讀對(duì)兒童社會(huì)交往能力、創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣、提高家長(zhǎng)素質(zhì)等其他方面也產(chǎn)生特殊的影響。

趙琳（2003）在研究報(bào)告中表明，良好的親子閱讀對(duì)兒童的思維能力、自信心及整體素質(zhì)都有積極的促進(jìn)作用，另外，對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了重要的影響，包括學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)的提高，尤其是為個(gè)體后繼的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。季燕（2006）在研究中總結(jié)了親子閱讀具有情感價(jià)值和發(fā)展價(jià)值兩方面意義：在情感方面，幼兒在閱讀過程中既體驗(yàn)到閱讀的樂趣，又體驗(yàn)到了父母的愛，是一個(gè)甜蜜享受的過程；在發(fā)展方面，親子閱讀可以有效地促進(jìn)兒童語(yǔ)言理解能力和早期書寫能力的發(fā)展。吳江霞（2012）經(jīng)過三年陪伴女兒的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及相關(guān)研究，從感性上分析了親子閱讀的意義，她指出閱讀對(duì)于女兒的語(yǔ)言能力、想象力、品格和情商均有促進(jìn)作用。

三、我國(guó)親子閱讀存在的問題

（一）從宏觀上看我國(guó)親子閱讀的存在問題：

在國(guó)外，早在二十世紀(jì)六十年代新西蘭的教育家赫達(dá)維（Holdaway）等人就提出了“親子閱讀（Shared-book reading）”這一概念。之后被推廣到許多國(guó)家。我國(guó)從20世紀(jì)90年代才開展親子閱讀教育，親子閱讀不論是理論研究還是實(shí)踐的展開起步都比較晚，親子閱讀發(fā)展還沒有達(dá)到完善。在許多西方國(guó)家，親子閱讀廣泛應(yīng)用于家庭教育和學(xué)校教育，但我國(guó)親子閱讀與學(xué)校教育的實(shí)際聯(lián)系較少。

（二）從微觀上看親子閱讀存在問題：

首先，對(duì)于親子閱讀，中國(guó)很多家長(zhǎng)都已認(rèn)識(shí)到它的重要性，但是家長(zhǎng)們還存在一定的錯(cuò)誤理解，比如：“親子閱讀就是簡(jiǎn)單的識(shí)字”、“親子閱讀就是講個(gè)故事”。其次，家長(zhǎng)沒有正確的方法來對(duì)親子閱讀讀物進(jìn)行選擇，缺少必要的指導(dǎo)方法。在吳江霞（2012）總結(jié)親子閱讀中存在的幾個(gè)問題中，她指出要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)電視對(duì)親子閱讀的沖擊，因?yàn)椤翱措娨暋焙汀坝H子閱讀”是有時(shí)間上的沖突的。其次，在參與閱讀的對(duì)象上看，我國(guó)把親子閱讀中的父親和母親往往看成一個(gè)整體或者親子閱讀多為母親參與。父親在教育幼兒成長(zhǎng)過程中發(fā)揮著不可或缺的作用，他的地位與母親不同，這在很多研究證明中都得到證實(shí)。父親作為家庭組成的重要人物，在親子閱讀中起到很大作用。在《爸爸陪我讀――父親親子閱讀的現(xiàn)狀調(diào)查》（2011）中，調(diào)查者通過對(duì)父親和孩子進(jìn)行閱讀的次數(shù)、平均時(shí)間，以及爸爸給孩子買書的數(shù)量，發(fā)現(xiàn)父親在孩子閱讀活動(dòng)中參與程度很低。又經(jīng)進(jìn)一步的調(diào)查發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)父親陪伴閱讀是滿懷希望的，父親陪孩子閱讀是深受孩子喜歡的。

在近5年的文獻(xiàn)搜索中，可以發(fā)現(xiàn)父親參與親子閱讀的價(jià)值越來越受到關(guān)注，關(guān)于重視父親參與親子閱讀的研究在不斷增加，但在中國(guó)的家庭中這一認(rèn)同點(diǎn)并沒有得到普及和共識(shí)。此外，就親子閱讀研究的不足之處來說，在我國(guó)，缺少對(duì)于不同角色（如父親、母親）參與幼兒早期閱讀的研究。在關(guān)于親子閱讀的研究中，對(duì)于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的中國(guó)和以英語(yǔ)為主的西方國(guó)家進(jìn)行親子閱讀有何不同之處，從漢語(yǔ)文字特點(diǎn)的研究角度進(jìn)行親子閱讀的研究論著也比較少。

四、對(duì)親子閱讀研究的展望：

（一）親子閱讀將對(duì)家庭教育的進(jìn)行產(chǎn)生進(jìn)一步的積極影響

親子閱讀正是以家長(zhǎng)和兒童為主體，兩者在閱讀中進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，這一定程度上有利于良好親子關(guān)系的建立，為家庭教育的方式增加了一個(gè)渠道。在親子閱讀中，如果家長(zhǎng)采用合理、巧妙的教育方式，更容易讓孩子去接受教導(dǎo)，從何產(chǎn)生積極影。在這一過程中，必然伴隨家長(zhǎng)們對(duì)幼兒的深入了解和溝通，可以樹立家長(zhǎng)們正確的教育觀念和教養(yǎng)方式，從而使幼兒接受到良好的家庭教育。

（二）少兒圖書館、社會(huì)閱讀機(jī)構(gòu)等各文化團(tuán)體都能夠?yàn)橛H子閱讀的開展與推廣做出努力

親子閱讀與兒童各類書籍離不開，為了資源的有效利用與節(jié)約，為了孩子們可以閱讀到大量的圖書，親子閱讀以圖書館或圖書機(jī)構(gòu)為依托是必不可少的形式，在這些地方書籍通過借閱的方式得以循環(huán)利用。目前，我國(guó)的親子閱讀教育還在不斷前進(jìn)發(fā)展，在我國(guó)一些大城市出現(xiàn)了對(duì)少兒圖書館進(jìn)行親子閱讀的服務(wù)，以圖書館為載體，積極宣傳親子閱讀的重要性。值得一提的是，繪本閱讀也充實(shí)了親子閱讀的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于繪本閱讀我國(guó)的相關(guān)研究也在不斷增加。據(jù)了解，在我國(guó)各大型城市已經(jīng)開設(shè)了很多親子閱讀服務(wù)，但是個(gè)別組織機(jī)構(gòu)發(fā)展并不成熟，有的機(jī)構(gòu)已經(jīng)建立起網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，但實(shí)質(zhì)上沒有真正的實(shí)現(xiàn)運(yùn)轉(zhuǎn)。隨著人們對(duì)親子閱讀認(rèn)識(shí)程度的不斷增加，各類文化團(tuán)體組織一定會(huì)獲得較大發(fā)展。

（三）農(nóng)村地區(qū)親子閱讀逐漸得到更多支持與普及

在各類研究中，對(duì)于我國(guó)農(nóng)村親子閱讀的發(fā)展論述還是占一小部分，不論在城市還是在農(nóng)村，都有父母和兒童在，孩子們都是國(guó)家的希望，閱讀的農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)開展的腳步也不應(yīng)慢下來。

（四）采用家園合作的方式提高親子閱讀的效果

除了家庭，幼兒另外一大生活環(huán)境就是幼兒園，幼兒園教師對(duì)幼兒的身心發(fā)展?fàn)顩r、特點(diǎn)都比較了解，親子閱讀如果有一定幼兒園老師的參與，家長(zhǎng)對(duì)孩子的閱讀指導(dǎo)可能就會(huì)少一點(diǎn)盲目性，多一些科學(xué)性。這里講的親子閱讀家園合作更注重教師對(duì)家長(zhǎng)的方法指導(dǎo)，并不強(qiáng)調(diào)幼兒園要干預(yù)到親子閱讀之中來。另外，希望通過家園合作的努力，利用一些有效的方法，達(dá)到家園的雙向影響。比如在幼兒語(yǔ)言活動(dòng)課程中教師常常會(huì)讓孩子回到家中把學(xué)到的故事復(fù)述給自己的爸爸媽媽聽，而父母可以在幼兒講故事的過程中記錄（有專門的筆記本）幼兒言語(yǔ)表達(dá)，再將它反饋給老師，或者教師在幼兒園鼓勵(lì)幼兒分享與爸爸媽媽閱讀到的故事，將故事講給老師們和其他小朋友們聽，這樣就讓親子閱讀更有意義。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇：漢字文化的研究報(bào)告范文

關(guān)鍵詞：電子商務(wù)；站內(nèi)搜索；用戶需求

1　什么是站內(nèi)搜索引擎

站內(nèi)搜索是指對(duì)網(wǎng)站內(nèi)部信息的精確檢索和資源挖掘，它為用戶提供全面、準(zhǔn)確、快速的站內(nèi)信息檢索服務(wù)，是網(wǎng)站的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。通俗地說，站內(nèi)搜索引擎就是一個(gè)提供給網(wǎng)站用戶的軟件，方便他們搜索網(wǎng)站中的信息從而得到想要的內(nèi)容。

2　站內(nèi)搜索引擎在電子商務(wù)網(wǎng)站中的重要地位

2.1站內(nèi)搜索效果的好壞直接決定著網(wǎng)站商品的銷量

對(duì)于電子商務(wù)網(wǎng)站，網(wǎng)站的每一條信息都具有商業(yè)價(jià)值，而有限的頁(yè)面是不可能反映所有信息的價(jià)值的。站內(nèi)搜索因此而成為電子商務(wù)網(wǎng)站發(fā)展的關(guān)鍵，是網(wǎng)站的核心服務(wù)之一。站內(nèi)搜索效果的好壞可以直接決定網(wǎng)站商品的銷量。2008年6月24日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)了《2008年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物調(diào)查研究報(bào)告》。報(bào)告中的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示(如圖1)，站內(nèi)搜索對(duì)用戶最重要，影響也最大，有43.8％的用戶習(xí)慣通過站內(nèi)搜索瀏覽商品。

如果消費(fèi)者無(wú)法搜索到他們想要的商品，那么他們就會(huì)轉(zhuǎn)移到其他網(wǎng)站。因此，擁有高質(zhì)量的站內(nèi)搜索引擎對(duì)于在線銷售收入是至關(guān)重要的。

2.2站內(nèi)搜索引擎是研究網(wǎng)站用戶行為的一個(gè)有效工具

站內(nèi)搜索引擎同時(shí)也是研究網(wǎng)站用戶行為的一個(gè)有效工具。通過對(duì)網(wǎng)站用戶搜索行為的分析，了解他們?yōu)g覽商品的習(xí)慣對(duì)于網(wǎng)站有針對(duì)性地改進(jìn)網(wǎng)頁(yè)布局，進(jìn)一步制定更為有效的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷策略以及改善網(wǎng)站服務(wù)質(zhì)量都具有重要價(jià)值。

3　站內(nèi)搜索發(fā)展過程中存在的問題

隨著使用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行電子商務(wù)的普及程度的不斷提高，搜索引擎已成為人們上網(wǎng)購(gòu)買商品不可缺少的工具。用戶對(duì)站內(nèi)搜索引擎的精確度、速度和便利友好程度等的要求也越來越高。一個(gè)好的站內(nèi)搜索應(yīng)該盡量滿足準(zhǔn)確、高速、方便和搜索智能化這些方面的要求。而目前大部分站內(nèi)搜索引擎，還存在種種的問題缺憾，需要進(jìn)一步結(jié)合相關(guān)先進(jìn)技術(shù)發(fā)展完善。

3.1用戶輸入與結(jié)果不相符

很多網(wǎng)站通過關(guān)鍵字匹配查詢數(shù)據(jù)庫(kù)來實(shí)現(xiàn)搜索，關(guān)鍵字所對(duì)應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù)字段非常有限。但由于文化水平的差異，并不是所有的用戶都能輸入合適的關(guān)鍵詞來進(jìn)行搜索。他們往往輸入的是一些簡(jiǎn)單的短語(yǔ)，甚至是一句話。關(guān)鍵詞錯(cuò)誤匹配的情況很多，用戶看到的常常是“沒有您所需要的搜索結(jié)果”或者很多無(wú)關(guān)結(jié)果。例如：輸入“禮品行”進(jìn)行搜索，可能會(huì)出現(xiàn)“禮品行業(yè)”、“禮品行李”、“禮品行云流水”等大量無(wú)關(guān)結(jié)果。不理想的原因之一是分詞不準(zhǔn)確。要提高站內(nèi)搜索的水平，就得對(duì)用戶的輸入進(jìn)行進(jìn)一步處理，加入分詞技術(shù)和智能搜索技術(shù)，才能使用戶隨心所欲地輸入，從而提供網(wǎng)站的友好程度。

3.2　搜索速度緩慢

很多網(wǎng)站讓用戶的搜索操作直接與數(shù)據(jù)庫(kù)查詢掛鉤，這樣使網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫(kù)的負(fù)荷很大。當(dāng)數(shù)據(jù)庫(kù)記錄量比較大的時(shí)候，頻繁地查詢數(shù)據(jù)庫(kù)，查詢速度會(huì)很慢，進(jìn)而影響網(wǎng)站的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。尤其是同時(shí)有很多用戶進(jìn)行操作的時(shí)候，會(huì)導(dǎo)致信息塞車，這樣用戶經(jīng)過一段時(shí)間等待仍然看不到結(jié)果，很快就會(huì)轉(zhuǎn)移到其他網(wǎng)站選購(gòu)商品。如何不讓用戶不耐煩是一個(gè)至關(guān)重要的問題，加入索引技術(shù)是解決這一問題的很重要的手段。

3.3關(guān)鍵詞中的同音字和錯(cuò)別字得不到自動(dòng)更正

在網(wǎng)站的站內(nèi)搜索中輸入“挪積壓”進(jìn)行搜索，如果得到的是與“諾基亞”相關(guān)的結(jié)果，并且提示你是不是要找“諾基亞”。這說明網(wǎng)站提供了搜索關(guān)鍵詞的相關(guān)詞的自動(dòng)匹配，幫助用戶在搜索的時(shí)候進(jìn)行參考。因?yàn)橐呀?jīng)預(yù)先估計(jì)到用戶可能誤拼這個(gè)詞，因而避免了搜索不到任何結(jié)果的糟糕結(jié)局。但目前只有極少數(shù)的電子商務(wù)網(wǎng)站實(shí)現(xiàn)了這一智能化檢索功能，大部分網(wǎng)站上輸入這樣的關(guān)鍵詞，會(huì)返回“0”個(gè)結(jié)果，除非更正拼寫，才會(huì)有所收獲。這也是決定網(wǎng)站用戶多少的一個(gè)因素。

3.4　無(wú)法提供主題搜索和熱門統(tǒng)計(jì)功能

如果搜索引擎根據(jù)用戶的搜索要求，按照一個(gè)主題把與之相關(guān)的信息提供給用戶，就可以讓用戶更加全面地了解他所想要的商品。這就需要優(yōu)化電子商務(wù)網(wǎng)站信息之間的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，從而方便用戶的使用。另外，如果搜索引擎具備統(tǒng)計(jì)功能，可以統(tǒng)計(jì)一段時(shí)間內(nèi)關(guān)鍵字的訪問頻度，列出熱門關(guān)鍵字。就可以讓用戶知道熱門商品，網(wǎng)站也能更好地把握其用戶的需求，抓住市場(chǎng)動(dòng)向，創(chuàng)造更多的財(cái)富。但是當(dāng)前這些智能檢索功能在大部分電子商務(wù)網(wǎng)站中都沒有得以實(shí)現(xiàn)。

4　站內(nèi)搜索引擎發(fā)展所需的計(jì)算機(jī)技術(shù)

4.1　中文分詞技術(shù)

中文分詞技術(shù)屬于自然語(yǔ)言處理技術(shù)的范疇。從語(yǔ)言哲學(xué)的高度講，“詞”是從無(wú)意義的聲音到有意義的“語(yǔ)音”的關(guān)鍵過度。計(jì)算機(jī)理解和處理自然語(yǔ)言，也得從這一步開始。眾所周知，英文詞與詞之間是靠空格分隔開來，而中文詞與詞之間沒有顯性的分隔標(biāo)記。例如對(duì)于英文句子I need a cup和與之相應(yīng)的中文句子“我需要一個(gè)杯子”。計(jì)算機(jī)可以通過空格知道need是一個(gè)詞，但是沒有顯性標(biāo)志使它知道“需”和“要”兩個(gè)字合起來才表示一個(gè)詞。把中文的漢字序列切分成有意義的詞，就是中文分詞，也稱為切詞。“我需要一個(gè)杯子”這個(gè)句子經(jīng)過分詞后的結(jié)果是：我／需要／一個(gè)／杯子。

4.2　索引技術(shù)

索引是數(shù)據(jù)庫(kù)隨機(jī)檢索的常用手段，它實(shí)際上就是記錄的關(guān)鍵字與其對(duì)應(yīng)地址的對(duì)應(yīng)表。建立索引的目的就是為了檢索數(shù)據(jù)。如同書籍目錄，其中指明了章節(jié)內(nèi)容在正文中的頁(yè)碼，方便讀者很快查找到內(nèi)容。使用索引技術(shù)提高查詢的速度原理也是一樣，當(dāng)數(shù)據(jù)庫(kù)的容量很大時(shí)，如果要快速有效地獲取信息，那么就需要使用特定的索引技術(shù)，避免信息塞車。

“倒排索引”是支持提高搜索引擎速度的核心技術(shù)之一。一個(gè)網(wǎng)頁(yè)文件要建立倒排索引，需要先抽取它的純文本內(nèi)容，然后把文本中的一個(gè)個(gè)詞切分開來，每個(gè)詞在數(shù)據(jù)庫(kù)里對(duì)應(yīng)一條記錄。在索引中詞作為關(guān)鍵字，后面跟著文件的標(biāo)識(shí)及其位置。例如有3個(gè)文件：文件1、文件2、文件3。它們的內(nèi)容如下：文件1(詞1，詞2，詞3)、文件2(詞a，詞b。詞c)、文件3(詞1，詞a，詞3)。建立的倒排索引就是：詞1(文件1，文件3)、詞2(文件1)、詞3(文件1，文件3)，詞a(文件2，文件3)、詞b(文件2)、詞c(文件2)。