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關(guān)鍵詞:流動人口家庭 家庭教育 三種觀念 三項交流 三個做好
中圖分類號:G626 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2014)02(c)-0229-01
我校自2006年底屬地化搬遷到嘉峪關(guān)市之后,隨著本市南市區(qū)的快速發(fā)展,招生范圍由最初的6個園區(qū)逐年增加到現(xiàn)在的23個大小園區(qū),流動人口子女的數(shù)量也由2009年的169人增加到528人(2012年底統(tǒng)計數(shù)據(jù)),他們的比例由13.27%增加到34.92%。據(jù)預(yù)測今后幾年數(shù)量仍會逐漸上升。
通過調(diào)查,他們的家庭教育主要存在幾個問題。
(1)生活與學(xué)習(xí)環(huán)境不佳。多數(shù)流動人口家庭,由于家長學(xué)歷低,缺乏長期固定性的工作,經(jīng)濟收入普遍不高,居住環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境都比較差,家庭的生存狀況嚴(yán)重制約著對孩子的教育投入。
(2)觀念與教育方式偏頗。家長的生活經(jīng)歷和文化水平,又直接影響其對子女的教育觀念和教育方式。
(3)習(xí)慣與學(xué)前教育差距。流動人口的子女一部分上學(xué)前被父母留在家鄉(xiāng),由長輩們看護,上學(xué)了才接到父母所在地;一部分跟著父母四處打工,雖然從小在父母身邊,但由于經(jīng)濟等原因沒有接受學(xué)前教育。
基于以上幾方面原因,流動人口子女入學(xué)后與班上的其他孩子在習(xí)慣與學(xué)前教育上存在差距,在小學(xué)階段特別是一、二年級表現(xiàn)突出,因此本文僅對流動人口家庭提出以下建議。
1 教育思想要轉(zhuǎn)變―― 三種觀念
流動人口家庭主要轉(zhuǎn)變?nèi)N觀念:一是“教育孩子我沒時間”;二是“教育孩子我沒能力”;三是“教育孩子我沒條件”。
流動人口作為一批特殊的人群,的確管教孩子的時間要少一些。但現(xiàn)實中我們發(fā)現(xiàn)一些流動人口有的只顧埋頭賺錢,也有的母親并不外出工作,而是專職家庭主婦,并不能以“沒時間”為理由推卸教育孩子的責(zé)任。
老舍先生在談到教師對自己學(xué)術(shù)成就影響時說:“從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷過起碼上百位教師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無影響的,但是我真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親。母親不識字,她給我的是生命的教育?!币虼宋幕潭炔桓哒諛涌梢越逃鰞?yōu)秀的孩子,教育孩子的先決條件不是文化程度,是您人格的程度。
2 教育方法要改變―― 三項交流
家長都是關(guān)心子女成長的,但是在進行教育時,往往有許多不同做法。流動人口由于自己的生活經(jīng)歷,在教育孩子方面容易出現(xiàn)兩種錯誤的做法:一種是自暴自棄,對孩子的教育放任自流;另一種是把自己未實現(xiàn)的愿望強加在孩子身上,特別看重孩子的成績,給孩子施加過重的壓力,方法簡單粗暴,或者用物質(zhì)引誘來刺激孩子學(xué)習(xí)。
實踐證明,做父母的用什么態(tài)度對待孩子,用什么方法教育孩子,對兒童的身心健康關(guān)系極大。因此,作為家長要改變教育孩子的方式方法。
第一要和孩子多交流。
家長應(yīng)該認(rèn)識到,管與不管是不一樣的,只要管,不論嚴(yán)與不嚴(yán)都有效果,不管教而孩子自己成才的是極少數(shù)。
在管理過程中,要學(xué)會欣賞孩子,經(jīng)常表揚孩子,家教嚴(yán)也只在孩子做人做事上。學(xué)習(xí)固然重要,更重要的是學(xué)會做人。成功家長的家庭教育經(jīng)驗告訴人們,家長除了注重孩子學(xué)習(xí)書本知識外,更應(yīng)該注重親情間的交流溝通,而不是只把孩子當(dāng)作自己的私有財產(chǎn),或是自己夢想的注定延續(xù)者,應(yīng)盡可能地與之交流,要盡量在孩子的心目中形成敬和親的形象,使他們樂于將自己的想法和做法告訴家長,使家長從孩子的一言一個行中更早地發(fā)現(xiàn)問題,掌握孩子的思想脈搏。對于孩子好的思想行為要運用口頭語言或流露贊許,使孩子明確自己的優(yōu)點與長處,以便更好地自覺鞏固;對于孩子錯誤的思想行為要嚴(yán)肅地批評,但不要咒罵,通過講道理啟發(fā)孩子的自覺性,提高他們的思想認(rèn)識。
第二要和老師多交流。
“孩子進了學(xué)校,教育就是老師的事,我們當(dāng)家長的不用多管?!边@種思想代表很多流動人口家庭的家長的思想。父母是孩子的第一任老師,父母和子女的特殊關(guān)系決定了父母在孩子的身心發(fā)展中起著不同尋常的作用。一般地說,家庭教育的目的性、計劃性及系統(tǒng)性都不如學(xué)校教育強,立足點也沒有學(xué)校教育高,存在自發(fā)性和隨意性。因此,家長要注意和學(xué)校及班主任加強聯(lián)系,使家庭教育的內(nèi)容、方式方法能和學(xué)校保持一致,這樣會增強學(xué)校教育的效果,否則會削弱甚至抵消學(xué)校教育的作用。
第三多與家長交流。
家庭教育子女是一個長期的過程,用心教育子女的家長都會有自己教育子女的心得體會,家長們可以多與比自己孩子大一些的學(xué)生家長交流,借鑒他們教育子女的經(jīng)驗和教訓(xùn),還可以向這些家長咨詢一下要不要鼓勵孩子參加特長班的學(xué)習(xí),讓孩子參加什么樣的課外班,有選擇地閱讀哪些書等等。
3 自身素質(zhì)要提高―― 三個做好
(1)做好自己。
童話大王鄭淵潔說:好家長好老師比好學(xué)校重要。流動人口家庭的父母要經(jīng)常反省自己,提高自身的素質(zhì),糾正不良的生活習(xí)慣。
(2)做好表率。
在家庭中,父母是孩子最早、最直接的老師。童年時代的一些最初印象,會在人一生中留下痕跡。孩子在幼小的時候,從父母那里接受了好的影響,在他一生中都是難忘的;反之,受了壞的影響,也是一生中的不幸,如果一旦染上惡習(xí),再想改掉比起培養(yǎng)一個好習(xí)慣要難得多。
(3)做好家長。
雖然流動人口家庭的父母文化水平不高,但也要學(xué)習(xí)一些家庭教育的知識?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)家庭教育知識的途徑非常廣泛,訂閱家庭教育類的報刊、購買家庭教育方面的書籍,網(wǎng)絡(luò)收看家庭教育視頻,參加學(xué)校或社會上舉辦的家庭教育講座,都可以選擇。家長有了一些家庭教育知識后,還應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會進步和孩子成長的新需要,不斷更新和豐富自己的家庭教育知識。
參考文獻
[1] 袁志芬,梁雅,張靜宜.流動人口子女家庭教育指導(dǎo).
[2] 流動人口家庭的家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查報告及相應(yīng)對策的建議.家教時空,2012.
關(guān)鍵詞: 農(nóng)村初中生 家庭教育 問題與對策
初中階段是學(xué)生世界觀、人生觀形成的重要時期,優(yōu)秀的家庭教育能為初中生的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。過去,我們較多地關(guān)注了城市初中生的家庭教育,城市初中生的家庭教育狀況得到了較大的改觀,但農(nóng)村初中生的家庭教育卻令人擔(dān)憂。本文擬從農(nóng)村初中生家庭教育的類型,存在的問題,以及解決問題的策略等方面進行研究。
一、農(nóng)村初中生家庭教育的主要類型
農(nóng)村初中生家庭教育的類型可分為溺愛型、專制型、放任型和民主型四種。溺愛型的家長對孩子過分寵愛,嬌生慣養(yǎng),百依百順,很少對孩子提出要求。這種教育方式妨礙了孩子的自主精神的培養(yǎng)和獨立生活技能的發(fā)展,容易使孩子形成自私、任性、懶惰、不思進取等不良性格特征。專制型的家長對孩子管教過于嚴(yán)厲,對其行為過多干涉和制止,孩子必須服從父母,沒有任何商量的余地。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易出現(xiàn)兩極分化:或是變得服從、壓抑、退縮,或是變得在家長面前和背后言行不一。放任型的家長不關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí)和教育,采取放任自流的態(tài)度,即使孩子犯了錯誤,也不進行批評和引導(dǎo)。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易形成自由散漫、自以為是、冷酷等不良性格特征。民主型的家長能充分理解和尊重孩子,與孩子人格平等,關(guān)系融洽,對孩子理智施愛,愛嚴(yán)結(jié)合。這種教育方式給孩子創(chuàng)設(shè)了自由規(guī)范的發(fā)展空間,孩子往往充滿自信,有較好的自控能力和創(chuàng)新精神,樂觀向上,積極進取。
二、農(nóng)村初中生家庭教育中家長存在的問題
(一)學(xué)歷低
目前,農(nóng)村初中生的家長學(xué)歷普遍較低,初中及以下學(xué)歷的占60%。他們是經(jīng)過人才篩選后剩下的。有的學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),父母文化程度越高越容易自覺采取正面、積極的教養(yǎng)方式,文化程度越低越容易采取負(fù)面、消極的教養(yǎng)方式。而農(nóng)村初中生的家長所受的教育少,文化程度低,無法對子女進行科學(xué)的教育和有效的指導(dǎo)。家長在教育子女方面深感困惑。由于學(xué)歷低,家長對讀書學(xué)習(xí)沒興趣,家庭中缺少文化氛圍,相當(dāng)一部分家長閑暇時間自娛自樂,沒有給孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣。在對農(nóng)村家長的調(diào)查表明,回答“孩子做作業(yè)時你家的電視或電腦是開著還是關(guān)著?”的問題時,回答“沒注意過”的占12.95%,回答“開著,孩子有自己的房間學(xué)習(xí)”的占35.7%。
(二)教育觀念落后
農(nóng)村初中生的家長教育觀念落后表現(xiàn)在發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀三個層面。在發(fā)展觀層面上,一些家長不關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過程,只注重結(jié)果。腦子里只有分?jǐn)?shù),認(rèn)為分?jǐn)?shù)代表著孩子的一切,過于看重學(xué)習(xí)成績,單純用分?jǐn)?shù)衡量孩子的發(fā)展。不少家長認(rèn)為,只要孩子學(xué)習(xí)好,其他方面都不重要;如果學(xué)習(xí)不好,其他方面再好也無所謂。過分地看重孩子的成績,對孩子的發(fā)展缺乏全面認(rèn)識。在親子觀層面上,許多家長把孩子看作自己的私有財產(chǎn),認(rèn)為教育孩子是自己的事情,把孩子的成長與自己的命運緊密聯(lián)系在一起,教養(yǎng)動機往往是養(yǎng)兒防老、光耀門庭;在教養(yǎng)觀層面上,一些家長有著“樹大自然直”的觀點,認(rèn)為父母的責(zé)任就是把孩子養(yǎng)大,孩子小不懂事,長大了自然就變好,還有的家長認(rèn)為“家長管養(yǎng),學(xué)校管教”。這些觀點都是錯誤的,認(rèn)識是行動的先導(dǎo),錯誤的教育觀會影響家長對待孩子的態(tài)度和行為。
(三)教育方式失當(dāng)
許多農(nóng)村初中生的家長把希望完全寄托在孩子身上,盼望著孩子能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,出人頭地,當(dāng)孩子不聽話或發(fā)展不盡如人意時,他們就會心灰意冷,不愿與孩子進行平等交流,而是動輒大喊大叫,令孩子不知所措。當(dāng)孩子不聽話時,他們就會粗暴地責(zé)罵孩子。身教重于言教,久而久之,孩子可能也學(xué)會了以粗對粗,頂撞家長和老師。另外,農(nóng)村初中生家長從事的主要是體力勞動,甚至有些還是重體力勞動,勞作一天下來,筋疲力盡,很難跟孩子和風(fēng)細(xì)雨地交流。當(dāng)子女不聽話或做錯事,甚至有時是被誤解時,許多家長都會采用簡單、粗暴的教育方式,對子女狠狠訓(xùn)斥,嚴(yán)厲懲罰。
(四)教育影響不一致
在農(nóng)村,家庭幾代同堂的情況較多,祖父母或外祖父母的寵溺和父母的管教往往形成對立局面,甚至父親和母親有時也會不統(tǒng)一,嚴(yán)父慈母在中國的家教中是比較典型的形象。另外,有的家庭是雙親中收入高的一方只管賺錢,而把教育孩子的事完全交給另一方,而管孩子的這一方教育孩子比較隨意,帶有情緒性,心情愉快時,和孩子交流,反之,對孩子不理不問;也有的家庭,平時父母雙方外出打工時,把教育孩子的責(zé)任全托付給祖父母或外祖父母,農(nóng)忙或逢年過節(jié)回來,再集中教育孩子。以上諸多情況往往會造成孩子的無所適從或盲從一方,使他們不能正確地分析和判斷事物。
三、改善農(nóng)村初中生家庭教育的對策
(一)提高家長的素質(zhì)
農(nóng)村初中生家長的素質(zhì)對孩子有著潛移默化的影響,要想提高孩子的素質(zhì),提高家庭教育質(zhì)量,首先應(yīng)從提高家長的素質(zhì)開始。農(nóng)村初中要開辦家長學(xué)校,在農(nóng)閑時間成立文化補習(xí)班,提高家長的文化素質(zhì)。定期請有關(guān)專家和學(xué)者舉辦家庭教育講座,有針對性地對家長進行具體輔導(dǎo),提高家長的教育素質(zhì)。家長在學(xué)校的指導(dǎo)下,應(yīng)自覺參加“家長學(xué)?!钡奈幕a習(xí)和教育專業(yè)培訓(xùn),訂購家教報刊,學(xué)習(xí)教子理論。家長想要讓孩子喜歡讀書,自己首先要捧起書本來,身教重于言教,要給孩子樹立一個勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)的榜樣,與孩子一起成長,想方設(shè)法營造家庭學(xué)習(xí)的氛圍,使學(xué)習(xí)成為每個家庭必要的生活內(nèi)容,從而構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭,這樣家長才能更好地與孩子進行有效的交流和溝通。
(二)樹立家庭教育新理念
家庭教育新理念是農(nóng)村初中生家長必備的教育素質(zhì),家長應(yīng)樹立正確的發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀。首先,家長要有正確的發(fā)展觀。社會對人才的需求是綜合的,既要有一定的知識技能,更要有完善的人格,因此,家長要使孩子全面發(fā)展,使其綜合素質(zhì)得以提升,并具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。其次,家長要有正確的親子觀,要認(rèn)識到孩子不是父母的私有財產(chǎn),而是一個獨立的生命個體,是國家的未來、民族的希望。每一位家長都應(yīng)樹立“為國教子”而不是“為己教子”的觀念,把教育孩子看作是為社會盡義務(wù),按照國家和社會的要求,把孩子塑造成為合格的社會公民。再次,家長要有科學(xué)的教養(yǎng)觀,孩子在成長過程中很容易犯這樣或那樣的錯誤,家長要做到教養(yǎng)結(jié)合,及時糾正,否則會使孩子形成“惡習(xí)”,要認(rèn)識到樹大并非自然直,孩子要成為棟梁之材,家長必須隨時關(guān)注成長中的問題,合理地教育和引導(dǎo)。另外,家長還要認(rèn)識到教育孩子是學(xué)校的工作,也是家長的職責(zé),每一位家長要在養(yǎng)育孩子的同時,自覺承擔(dān)起教育責(zé)任,并主動與學(xué)校配合。
(三)掌握科學(xué)的教育方式
家庭教育的效果與教育方式是否科學(xué)密切相關(guān)。初中階段學(xué)生生理、心理發(fā)展尚未成熟,充滿著獨立性和依賴性、成熟性和幼稚性的矛盾,逆反心理強,如果得不到成人的理解和尊重,就容易心理反常,或煩躁不安,粗暴兇狠;或悶悶不樂,郁郁寡歡;或不聽勸告,與人對立;或公開反抗,桀驁不馴。每一位農(nóng)村初中生的家長都要了解孩子的身心發(fā)展特點,在教育實踐中做到:以民主、平等的態(tài)度對待孩子,理解、尊重并善于與孩子溝通和交流。引導(dǎo)并幫助孩子解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題,滿足其合理需要,同時對孩子提出明確要求,從而形成融洽的親子關(guān)系。在求知方面,要鼓勵孩子發(fā)揮主動性和創(chuàng)新精神,不斷探求新知;在品德修養(yǎng)方面,應(yīng)要求孩子自覺按社會的道德行為規(guī)范約束自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從而達(dá)到慎獨的境界。
(四)構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò)
影響學(xué)生的因素分為家庭、學(xué)校和社會,這三者非常重要,單純地強調(diào)任何一方面而忽視其他方面都是錯誤的。但在這三者中,農(nóng)村學(xué)校及教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,主動地去協(xié)調(diào)這三個方面。首先,指導(dǎo)學(xué)生有效地接受社會教育,提高學(xué)生的認(rèn)識能力,增強辨別能力。比如,要關(guān)注學(xué)生的上網(wǎng)情況?,F(xiàn)代社會,想要讓孩子關(guān)掉網(wǎng)絡(luò),像戒毒那樣戒網(wǎng),是不可行的。處在網(wǎng)絡(luò)時代的老師與家長與其對孩子進行“追堵打壓”,不如順應(yīng)時代潮流,正視現(xiàn)實,引導(dǎo)孩子健康、文明上網(wǎng)。其次,要積極地與家長溝通,指導(dǎo)家長的教育方式。要讓家長認(rèn)識到家庭教育的重要性,不能讓孩子成為“留守少年”,父母任何一方都不能只顧著掙錢而放棄對孩子的教育,要盡可能地親自教育孩子。父母雙方還要經(jīng)常性地討論教育孩子的方式、方法,教育立場、觀點應(yīng)一致起來。另外,還要做好祖父母或外祖父母的工作,不能讓他們放松對孩子的要求,使家庭教育影響取得一致,否則孩子無所適從,這樣會抵消教育作用,甚至?xí)a(chǎn)生副作用。總之,我們要使家庭、學(xué)校和社會三方面的教育影響一致起來,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò),從而使這三個方面步調(diào)一致。
參考文獻:
[1]曾天德.當(dāng)前初中生的問題行為及其對策[J].吉林教育科學(xué)?普教研究,2000,(5):11-14.
【關(guān)鍵詞】留守兒童 心理健康 家庭教育模式
一、留守兒童家庭教育模式及其缺陷
1.單親家庭教育模式。這里指父母離異或者由于疾病、自然災(zāi)害、車禍等原因?qū)е赂改敢环姜氉該狃B(yǎng)、教育孩子的家庭教育模式。這一模式大多是“嚴(yán)”“慈”失衡的,從而失卻了成功家庭教育中嚴(yán)慈相濟、相契的特質(zhì)?!皣?yán)”、“慈”失衡必然導(dǎo)致家庭教育的失敗,更大的危害是造成孩子心理的陰影和傷害,最終成為心理上的問題。
2.單方家庭教育模式。這里指父母一方(大多數(shù)為父親)外出,由一方(母親)教育孩子的家庭教育模式。這是一種“嚴(yán)”“慈”失衡狀況更為嚴(yán)重的現(xiàn)象。
3.隔代家庭教育模式。這里指父母雙方外出,兒童由祖父母或外祖父母照顧、教育的家庭教育模式(這種模式目前有逐漸增多趨勢)。隔代間巨大的思想差異,嚴(yán)重的代溝問題,祖輩對孩子的溺愛以及教育思想的缺失,使其教育力度與效度極其有限。所謂的教育也只是放縱或看管,更多的僅止于撫養(yǎng)的層面,缺乏對孩子正確的人生觀、價值觀的引導(dǎo)與培養(yǎng)。
4.撫幫家庭教育模式。這里指除父母雙方外,孩子寄養(yǎng)在親戚、朋友家,由親戚、朋友代為教育孩子的一種家庭教育模式。這種模式存在著跟單親家庭教育相類似的問題。一方面他們要教育自己的孩子,另一方面又要照看被撫幫的孩子,所以這種家庭教育模式,一般只能采用“看守”的方式。他們大多數(shù)是只求無過,不求有功,孩子一旦出現(xiàn)教育問題,家長之間產(chǎn)生矛盾,孩子之間產(chǎn)生矛盾,會給孩子造成人際關(guān)系處理的心理影響。這是一種得不償失的家庭教育模式。
5.合伙家庭教育模式。這里指父母雙方外出,多個孩子合伙租房,多名家長委托一名家長教育的一種新型家庭教育模式。由于家庭經(jīng)濟條件的差別,孩子之間容易形成攀比的心理。如果受委托的家長,能把這種攀比的心理引入學(xué)習(xí)能力的競爭、良好習(xí)慣養(yǎng)成的競爭,那可以使孩子教育形成良性循環(huán),反之將給孩子心理造成嚴(yán)重影響。
6.“真空”家庭教育模式。這里是指父母雙方外出,只留下孩子長時間在家里自己生活、學(xué)習(xí)的家庭教育模式。這種模式下的孩子放任自流,無人管教,極易形成孩子懶惰、責(zé)任心缺失的人格品質(zhì)。他們遇事不知所從,甚至走上違法犯罪的道路,因此這種“真空”家庭教育模式更應(yīng)引起家長、社會的高度關(guān)注。
二、留守兒童的心理問題
家庭教育模式的多樣化直接影響兒童健康成長。生活環(huán)境、生活節(jié)奏的變化給留守兒童心理造成了一定程度的影響和壓力。留守兒童在人格、品行、情緒、個性及社會適應(yīng)等方面出現(xiàn)的問題,直接影響其學(xué)習(xí)和成長,阻礙了他們身心的健康發(fā)展。那么,留守兒童在心理健康上多出現(xiàn)哪些癥狀呢?
1.煩躁焦慮。每個人都希望生活在穩(wěn)定、溫暖、安全的家庭氛圍中。由于父母長期外出,孩子缺少這種家庭氛圍,特別是撫幫家庭,孩子感覺寄人籬下,被父母遺忘或不重視,有了問題也無法解決,整天惶惶不安,憂心忡忡,無心學(xué)習(xí),極易煩躁,自暴自棄,做事缺乏條理。這些孩子感情脆弱,經(jīng)不起挫折打擊,遇事不冷靜,為人處世縮手縮腳,缺乏自信。
2.自私自卑。自私就是以自我為中心,以滿足自己的利益為主的心理狀態(tài);自卑則是自感處處不如人的心理狀態(tài)。這兩者交織在一起形成一種自我期望得不到滿足同時感覺不如人的心理狀態(tài)。在他們自己看來,則只能滿足自己的利益,別人不能占有其利益,當(dāng)別人占有他們的利益時,會感到自己無能、渺小,因此,自閉、孤僻,難與他人溝通,更沒有勇氣挑戰(zhàn)失敗。本應(yīng)健康向上、樂觀主動的少年兒童卻因父母的長期缺位,兒童應(yīng)有的家庭溫暖、教育監(jiān)管缺失,致使其自私自卑的心理逐漸形成。成天無精打采,情緒低落,不思進取,孤僻自我,自信缺失,自私自卑漸成這一類兒童常見的心理特征,致使他們不能與人和諧相處,人際關(guān)系緊張而導(dǎo)致更嚴(yán)重的心理問題的出現(xiàn)。
3.縮手縮腳。很多孩子原本聰明、機靈、活潑,卻因為學(xué)習(xí)、生活環(huán)境的不確定性,難以適應(yīng)快速變化的外部環(huán)境,而變得茫然無措、冷漠無情、悲觀無望,遇事無所適從,內(nèi)心壓抑痛苦,再加上訴說無望,人際關(guān)系緊張,久而久之出現(xiàn)抑郁、自閉的心理問題。
4.過分任性。和諧健康的家庭對孩子的教育一般都有一定的原則性,通常剛?cè)嵯酀?,?yán)慈相輔。但是在隔代家庭教育模式中,祖輩對孫兒往往有一種與生俱來的溺愛,希望從孫子身上找回未曾得到過的溫馨,故而對孫輩無原則地嬌縱,導(dǎo)致孩子常常以自我為中心,表現(xiàn)為叛逆孤行,甚至出現(xiàn)攻擊的傾向性。
5.難以滿足。父母長期外出,孩子長時間失去了父愛母愛,缺少家庭的溫暖,不能享有精神和物質(zhì)上的快樂,內(nèi)心空虛無聊,企求常常得不到滿足,則逃學(xué)、泡網(wǎng)吧,有的失學(xué)與社會閑散人員勾結(jié),干偷雞摸狗之事;有的在學(xué)校無心向?qū)W,課堂上玩手機游戲;有的拿父母寄回的血汗錢請哥們大吃大喝等。這多是孩子在精神、物質(zhì)上得不到適度的關(guān)注關(guān)愛而導(dǎo)致的一種異常表現(xiàn)。
Abstract: The outstanding issue in family education is the purpose of punishment is not clear, too casual, not timely, not appropriate and so on. In order to obtain relatively good results, they must clear the applicable scope of rewards and punishments, pay attention to controlling the using proportion of rewards and punishments, take the spirit of rewards and punishments as the basis and supplemented by material rewards and punishments, and also timely and well-founded.
關(guān)鍵詞: 家庭教育;獎懲因素;問題;原因;對策
Key words: family education;rewards and punishments factor;problems;causes;countermeasures
中圖分類號:G78文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1006-4311(2010)22-0181-01
0引言
表揚獎勵和批評懲罰作為一種重要的教育方法或手段,不僅是學(xué)校對學(xué)生進行有效教育和管理的手段,而且也是家庭教育的有效手段之一。然而,在目前的家庭教育中,有眾多的家長未能正確運用獎懲因素,導(dǎo)致了家庭教育的低效、無效,甚至適得其反。
1存在的問題
1.1 獎懲目的不明確在調(diào)查中我們遇到一個叫小明的學(xué)生,因為有不良行為,老師經(jīng)常向其家長告狀,父母和哥哥經(jīng)常對他謾罵甚至責(zé)打。為了逃避懲罰,他學(xué)會了說謊;為了報復(fù)父母和哥哥的謾罵責(zé)打,他多次偷竊家里的錢物。 以上事例說明,目的不明確的懲罰不但破壞了家長與孩子之間的心靈聯(lián)系,也使孩子變得麻木不仁、我行我素。小明的家長只是認(rèn)為我懲罰了孩子,他就不會或者說不敢再做出老師告發(fā)的行為來,殊不知他們的懲罰卻適得其反。
1.2 獎懲過于隨意對孩子的教育,該獎不獎,該罰不罰,這是最典型的放任自流的家庭教育;高興了就獎,生氣了就罰,這是最不負(fù)責(zé)任的家庭教育。
1.3 獎懲不及時當(dāng)獎未獎,當(dāng)懲未懲,孩子的行為沒有及時得到強化,錯過了對孩子進行教育的最佳時機,必然會影響教育的效果。如果孩子已經(jīng)達(dá)到了獎懲的目標(biāo),父母要馬上給予獎懲,否則,時間一長孩子忘了獎懲的原因,獎懲的效果就會大打折扣。
1.4 獎懲不適當(dāng)獎勵不當(dāng)和懲罰不當(dāng)都會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),影響孩子的學(xué)習(xí)和成長。其一,過多過度的表揚和獎勵會使孩子形成驕傲自大、行為自覺性差和經(jīng)受不住批評與挫折的人格品質(zhì)。其二,過多的批評會使孩子失去信心,過多的嚴(yán)厲懲罰會使孩子膽怯、懦弱,不當(dāng)?shù)呐u方式會傷害孩子的自尊心,不公正的責(zé)備會引起孩子的逆反心理。
2原因分析
2.1 家長教育理論素養(yǎng)較低家庭教育中很多父母雖持有積極的態(tài)度,但他們?nèi)鄙倏茖W(xué)系統(tǒng)的家教知識,讀過的教育類書籍又很少,僅有的家教知識也只是從報刊或雜志中零星獲得,這就造成了家長在教育孩子時的盲目性。不懂得孩子身心發(fā)展規(guī)律,不能很好的運用教育手段和方法,特別是在用獎勵和懲罰手段進行教育時更是問題百出。
2.2 傳統(tǒng)家教觀念的影響在中國人的傳統(tǒng)觀念中,家長擁有絕對的權(quán)威,享有對孩子的懲罰權(quán), “孩子不打不成器”、“棍棒底下出孝子”的觀念根深蒂固。以至于到了文化高度發(fā)達(dá)的今天,與時代要求格格不入的傳統(tǒng)家教觀念仍然存在于家長教育孩子的方法中。家長兩眼只盯著孩子的缺點,不注意發(fā)現(xiàn)和扶植其優(yōu)點,習(xí)慣于用懲罰的手段制約孩子的不良行為。
2.3 不能正確理解新的教育理念受當(dāng)今“教育平等、教育民主”思想的影響,許多家長試圖將教育家所提出的“要把孩子當(dāng)人看,給孩子充分的自由”和“平等、民主、和諧”的教育思想落實到家教行動中,但由于沒有完全理解這種思想的精神實質(zhì),在生吞活剝接受的基礎(chǔ)上,一味盲目地對孩子實行獎勵教育,出現(xiàn)了許多不當(dāng)?shù)莫剟?對孩子的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生了消極的影響。
2.4 時間和精力投入不夠現(xiàn)在的孩子大都是獨生子女,其出生和未成年時期正趕上父母事業(yè)的關(guān)鍵期,家長的主要時間和大量精力都用在了事業(yè)的拼命打闖上,用在教育孩子尤其是研究如何教育孩子上的時間和精力相對較少。
3對策建議
3.1 明確獎懲的適用范圍獎懲有各自的適用范圍,其適用性依各自的功能而定。獎勵和表揚是對孩子良好言行的肯定性評價,可使孩子產(chǎn)生愉悅的心理體驗,從而促使其發(fā)揚成績。表揚和獎勵有助于使孩子建立起獨立性、自覺性、自信心等好的個性品質(zhì)。但如果表揚和獎勵使用不當(dāng),超出其適用范圍,會使孩子產(chǎn)生自滿、自負(fù)、自覺性與自律性差、抗挫折力弱等不良品質(zhì)。批評和懲罰是對孩子不良言行的否定性評價,可使孩子產(chǎn)生負(fù)疚的心理體驗,從而促使其改正錯誤。批評和懲罰有助于孩子明辨是非,但批評和懲罰使用過度則會使孩子自卑,遇事懦弱退縮。
3.2 獎懲要有理有據(jù)家長在實施獎懲時,應(yīng)向孩子講明獎勵的是什么,懲罰的是什么,為什么要獎勵,為什么要懲罰,這樣才能真正使孩子明確哪些言行是該發(fā)揚的,哪些言行是該終止的。
3.3 獎懲要把握好時機獎勵表揚和懲罰批評孩子一定要注意時效性,當(dāng)孩子已經(jīng)達(dá)到了獎懲的目標(biāo),父母要及時給予獎懲,否則時間一長,孩子忘記了獎懲的原因,忘記了該發(fā)揚的行為是什么,該改正的行為有哪些,獎懲的作用就會大打折扣。
3.4 注意控制獎懲的使用比例在教育孩子方面,獎勵比懲罰的功效大。一般情況下,獎懲的使用比例要依“三七開”的原則,三分懲罰,七分獎勵。同時,在每一次具體實施獎懲時也應(yīng)貫徹“三七開”的原則,表揚獎勵時,要指出不足,以防孩子驕傲;批評懲罰時,要肯定優(yōu)點,以防止孩子自卑。
3.5 獎懲要以精神獎懲為主物質(zhì)獎懲為輔對于未成年的孩子來說,物質(zhì)生活的保證都是由家長來提供的,他們沒有創(chuàng)造物質(zhì)財富的艱難經(jīng)歷,物質(zhì)需要的滿足常常被他們認(rèn)為是應(yīng)該的和輕而易舉的事情,并不能激勵其后續(xù)行為。所以獎懲孩子應(yīng)以精神獎懲為主,物質(zhì)獎懲為輔。物質(zhì)獎勵過多,極易助長孩子貪圖物質(zhì)享受的欲望。
總之,獎懲的使用是一門藝術(shù),要做到因人、因事、因時、因地而定。俗話說,“知子莫若父”,每一個做父母的,如果能用心了解孩子,觀察孩子的日常表現(xiàn),相信都能正確地分析自己孩子的優(yōu)點和缺點,正確、適度地使用獎懲手段,取得預(yù)期的教育效果。
參考文獻:
[1]葉立群.家庭教育學(xué).江蘇教育出版社,1997.
【關(guān)鍵詞】主體多元;流動兒童;家庭教育;指導(dǎo)
隨著我國城市化進程的不斷推進,城市涌入了大量農(nóng)村人口,而農(nóng)村人口流動的形式也從以往的“單個外出”逐步變?yōu)椤芭e家遷移”。隨著農(nóng)村人口向城市的不斷遷移,也產(chǎn)生了大量的流動兒童。據(jù)調(diào)查,截止2014年11月1日,我國流動兒童總數(shù)達(dá)4290萬人。
一、問題的提出
自20世紀(jì)90年代開始,由于我國城市化進程的不斷推進,農(nóng)村人口“舉家遷移”至城市的現(xiàn)象日益普遍,因此也產(chǎn)生了大量的流動兒童。流動兒童日益成為備受關(guān)注的熱點問題,而隨父母遷移至城市后的流動兒童所面臨的教育問題開始被關(guān)注,尤其是流動兒童家庭教育問題。蘇霍姆林斯基說過,“教育的完善,它的社會性的深化,并不意味著家庭的作用的削弱,而是意味著家庭作用的加強”[1]。因此,在關(guān)注流動兒童學(xué)校教育的同時,也應(yīng)當(dāng)關(guān)注流動兒童家庭教育問題。我國《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》提出,要開展針對流動人口家庭的家庭教育指導(dǎo)。要求各級婦聯(lián)組織、教育行政部門牽頭負(fù)責(zé)指導(dǎo)和推進家庭教育,文明辦協(xié)調(diào)各部門共同構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò),為流動兒童創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境[2]。因此,探討主體多元背景下流動兒童家庭教育的指導(dǎo)具有重要的意義。
二、流動兒童家庭教育的現(xiàn)狀及存在的問題
為了更好地呈現(xiàn)流動兒童家庭教育的現(xiàn)狀,以及揭示流動兒童家庭教育存在的問題,本文以常州市流動兒童為例,隨機抽取2014年8月到12月常州市符合流動兒童標(biāo)準(zhǔn)的家庭及學(xué)生,對其作了問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷300份,回收有效問卷281份。
(一)家庭教育觀念淡化,家庭教育目標(biāo)不明確
在家庭教育中,父母的家庭教育觀念是影響家庭教育的關(guān)鍵因素。因而,流動兒童父母的家庭教育觀念對其家庭教育具有重要的影響。針對流動兒童家庭教育觀念問題,從回收上來的281份調(diào)查問卷結(jié)果看,其中同意教育孩子也要講科學(xué)的占95.8%,說不清的占3.1%,不同意的占1.1%;同意任憑孩子順其自然發(fā)展的占78.5%,說不清的占14.9%,不同意的占6.6%;同意只要孩子學(xué)習(xí)成績好,其他都不重要的占15.3%,說不清的占57.1%,不同意的占27.6%;同意教育孩子是學(xué)校的事情的占61.8%,說不清的占1.9%,不同意的占36.3%;同意家庭教育是必不可少的占26.9%,說不清的占49.7%,不同意的占23.4%。通過上述統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以得出:流動兒童父母存在著家庭教育觀念較淡薄,家庭教育目標(biāo)不明確等問題。
(二)流動兒童缺乏有效的家庭教育指導(dǎo)
當(dāng)前,流動兒童在家庭教育方面普遍存在缺乏有效指導(dǎo)的情況,這也是流動兒童家庭教育所存在的問題之一。針對流動兒童的家庭教育指導(dǎo)問題,從回收的問卷調(diào)查結(jié)果看,對于是否對孩子進行家庭教育指導(dǎo),持肯定意見的占12.1%,持否定意見的占68.7%,介于兩者之間的占19.2%;對于是否通過各種方式與孩子溝通,持肯定意見的占13.7%,持否定意見的占52.5%,介于兩者之間的占33.8%;對于是否認(rèn)可現(xiàn)在的家庭教育方式,持肯定意見的占52.9%,持否定意見的占17.3%,介于兩者之間的占29.8%;對于是否嘗試或探索更有效的家庭教育指導(dǎo)方式,持肯定意見的僅占9.4%,持否定意見的占76.4%,介于兩者之間的占14.2%。
三、主體多元化背景下的流動兒童家庭教育指導(dǎo)策略
(一)建立流動兒童家庭教育指導(dǎo)體系
建立流動兒童家庭教育指導(dǎo)體系,有利于改善現(xiàn)階段流動兒童家庭教育相對比較滯后的現(xiàn)狀。流動兒童家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的實施主體有:政府部門、婦聯(lián)組織、教育部門、衛(wèi)生部門、民政部門、人口計劃生育部門等。建立流動兒童家庭教育指導(dǎo)體系需要以上這些部門聯(lián)合起來,共同建立。首先,政府部門應(yīng)以法律形式補充和完善流動兒童家庭教育管理機制,為其提供政策和法律支持。此外,政府除了出臺相關(guān)法律文件之外,還需完善有關(guān)流動兒童家庭教育經(jīng)費保障體系和制度,并建立完善的流動兒童家庭教育指導(dǎo)監(jiān)督考核體系。其次,教育部門要切實履行自己的職責(zé),強化對流動兒童家庭與學(xué)校的建設(shè)及管理。既要充分發(fā)揮家長學(xué)校對流動兒童家庭教育的指導(dǎo)作用,還要注意結(jié)合流動兒童自身的特點,開發(fā)適宜流動兒童的教育內(nèi)容,創(chuàng)新針對流動兒童的教育形式[3]。
(二)充分發(fā)揮主體的作用,協(xié)同管理
主體部門必須明確在流動兒童家庭教育指導(dǎo)工作中的責(zé)任與任務(wù),充分發(fā)揮其作為流動兒童家庭教育實施主體的作用,此外,還要加強各主體部門之間的合作,開展各主體部門的聯(lián)合行動,從各方面切實保證留守兒童家庭教育指導(dǎo)工作得以有效施展。各主體部門在制定具體的家庭教育指導(dǎo)工作計劃時,要注意互通有無,分工與合作,齊頭并進,以保證指導(dǎo)工作有序、有效進行。此外,還要構(gòu)建有效協(xié)同管理機制,按期舉行主體部門聯(lián)席會議、專題討論會,并建立監(jiān)督評估工作制度,將流動兒童家庭教育各項目標(biāo)任務(wù)予以落實。
四、結(jié)語
綜上所述,當(dāng)前流動兒童家庭教育存在的問題主要有:首先,家庭教育觀念淡化,家庭教育目標(biāo)不明確。其次,流動兒童缺乏有效的家庭教育指導(dǎo)。主體多元背景下流動兒童家庭教育的指導(dǎo)策略有:第一,建立流動兒童家庭教育指導(dǎo)體系。第二,充分發(fā)揮主體的作用,協(xié)同管理。只有做好這些,才能從根本上解決流動兒童家庭教育的問題。
【參考文獻】
【1】B•A•蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,杜殿坤編譯,北京:北京教育科學(xué)出版社,1984,第407頁
【2】郭啟華,劉玉芳.主體多元背景下流動兒童家庭教育指導(dǎo)研究【J】.中國青年社會科學(xué),2015(3)
一、在家庭教育中家長把對孩子的“嬌”誤當(dāng)成“教”
現(xiàn)在的家庭中,通常只有一個孩子。孩子自然也就成了老人和父母的小嬌寶,捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。因此,孩子真正成了家庭中的小皇帝,打不得、罵不得。孩子的任何行為在老人和父母眼里都是理所當(dāng)然的、無可厚非的。孩子在日常生活中衣來伸手、飯來張口。老人和父母都成了孩子最忠實的奴仆。在孩子摔到、遇到困難時家長會及時為孩子掃除障礙?!敖獭睍⒆尤绾卫@著困難走,如何逃避困難,在孩子處于弱勢、失利時,家長會毫不猶豫地和孩子站在同一個戰(zhàn)壕,為孩子爭奪。哪怕那本不屬于孩子的,他們?yōu)榱藵M足孩子的需求,讓孩子得到滿足,也會戰(zhàn)斗到底。家長怕孩子受累、怕孩子吃虧、怕孩子吃苦的心情是可以理解的。可是這樣教育孩子大家都會忍不住要問,這是在“教”孩子還是在“嬌”孩子呢?不言而喻,現(xiàn)在有的家長把孩子的“嬌”當(dāng)做了“教”。同時,現(xiàn)在有的家長更是毫不謙虛,當(dāng)別人夸獎自己的孩子時,他們也不會錯過夸贊孩子的時機,孩子在他們的眼里是完美無缺的。但是當(dāng)他人對他家的孩子稍有微詞時,他們就會不高興,甚至?xí)淮笈?。揚言說:“自己的孩子自己教,不需要他人關(guān)心照顧?!边@時孩子在他們那里是一塊無瑕的美玉,是他們的驕傲與自豪。
二、在家庭教育中,家長的“教”被“嬌”大打折扣
人們常常抱怨一些人:“說歸說,做歸做”。大家對此行為也深惡痛絕。而現(xiàn)在的家庭教育中也同樣出現(xiàn)了類似的情形,父母對孩子的教育也是“教歸教,行歸行”。這樣的父母往往在參加勞動前,像導(dǎo)師一樣對孩子進行教育,告訴孩子在勞動中要聽老師的指揮、老師的分配,勞動中要不怕苦、不怕累,認(rèn)真勞動,做一個優(yōu)秀的勞動小英雄。可是真到了勞動時,這樣教育孩子的父母卻又會用另一種理由讓自己的孩子逃脫勞動。父母心疼孩子可以理解,可是包庇縱容孩子確實讓人難以理解。當(dāng)孩子完不成作業(yè)和教師布置的任務(wù)時,這些父母就會和孩子站在同一個戰(zhàn)線上,為孩子辯護來逃避孩子的責(zé)任。有的家長更是迫切地代替孩子完成作業(yè),完成任務(wù)。當(dāng)詢問他們就是這樣來“教”的嗎?他們也會以不容置疑的態(tài)度說,當(dāng)然不是,我們也教育孩子做聽話、懂事的孩子,讓孩子勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,認(rèn)真地完成屬于自己的任務(wù),做守紀(jì)守法的好孩子,可是當(dāng)他們看到孩子因無法按時完成任務(wù)接受懲罰時,他們的心就軟了,就痛了,“教”頓時也就轉(zhuǎn)變成了“嬌”。對于這樣的父母,若說他們沒有“教”還真冤枉了他們,可是他們的“教”卻讓“嬌”大打折扣。
三、在家庭教育中家長往往只是會“嬌”而不會“教”
在家庭教育中,你若質(zhì)疑某孩子家長只會“嬌”而不會“教”,他們將會矢口否認(rèn),還會把對孩子的嚴(yán)格要求、批評責(zé)罵和痛打孩子的事例一一地舉出來為自己辯解。初聽這些辯詞,你也會為之動容,深感他們也是對孩子用心良苦,有時你還會懷疑自己的判斷是不是錯了??墒悄阋屑?xì)地想一想,不難發(fā)現(xiàn)他們的“教”是短暫的,是毫無力度而又盲目的。然而長期不變的是他們對孩子的嬌。有的家長說:“現(xiàn)在孩子是家中的活寶,我們大人是寧可委屈自己,也不委屈孩子。讓孩子吃好的,穿好的,用好的,盡量為孩子提供好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,這也完全是對孩子的疼愛,希望孩子能夠無憂無慮地健康成長。我們做家長的這樣做也沒什么錯呀!我們是得承認(rèn)家中的老人是比較寵愛孩子,可是我們做父母的還是比較有分寸的,并沒有嬌慣孩子。在教育孩子上我們一向還是嚴(yán)格的,孩子成績下降、做錯事了,我們都會嚴(yán)厲地批評他、教育他?!庇械募议L說:“我們雖然就這么一個孩子,可是和有很多孩子的人家一樣教育孩子,孩子若是不聽話、犯錯了,該打就打該罵就罵?!边€有的家長說:“我們從不嬌慣、縱容孩子,孩子……”這些家長都很真誠,也表明他們支持、理解對于孩子的教育??墒钱?dāng)孩子向老人提出無理要求時、在老人不斷滿足孩子的眾多要求時、在老人們一次又一次地嬌慣孩子時,他們作為家長沒有及時對孩子進行教育,制止孩子的無理要求。而是視而不見地默許了老人對孩子的嬌慣。試問這樣的家長難道不是你對孩子的縱容、對孩子的“嬌”嗎?在調(diào)查家長發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)成績下降、做錯事后,家長是如何開展批評教育的問卷中,我們發(fā)現(xiàn)大部分孩子的家長都是無關(guān)痛癢地對孩子責(zé)罵一通或者是把孩子痛打一頓,很少有家長能夠靜下心來和孩子一起分析學(xué)習(xí)成績下降的原因,或是孩子為什么做錯事。而引導(dǎo)孩子以正確態(tài)度面對困難,幫助孩子一起克服困難的家長更是少之又少了。因此,現(xiàn)在的家庭教育缺少“教”而不乏“嬌”。
關(guān)鍵詞:獨生子女;家庭教育;題;對策
中圖分類號:G521 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-2596(2017)01-0080-03
一、獨生子女家庭教育存在的問題
隨著我國經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展,家庭教育也在發(fā)生著變化。由原來的呵護孩子,轉(zhuǎn)變?yōu)榧纫亲o孩子,重視孩子的質(zhì)量,又要重視家庭教育,保證其教育的效果,許多家庭為此投入了大量的人力、財力和精力,并且甘之如飴。特別是獨生子女家庭,家長們把所有的心血都傾注在孩子身上,對他們的教育更是尤為關(guān)心,圍繞著他們的成長、成才問題傾其所有,心甘情愿。孩子的教育問題的成功與否直接影響著他們的整個人生,也影響著一個家庭是否和睦;對于國家來說,孩子是祖國的希望,是民族的未來,家庭教育出符合社會發(fā)展的人才,才是響應(yīng)了我國少生優(yōu)生政策的直接體現(xiàn)。因此,獨生子女的家庭教育已然成為社會上一個熱點話題。廣大家長們?yōu)楹⒆痈冻隽司薮笃D辛,為我國的教育事業(yè)添磚加瓦,但與此同時,由于個體的差異性,在家庭教育中也存在一些問題,值得社會各界的高度關(guān)注。
(一)家庭教育不夠理性
獨生子女家庭和多子家庭存在一定的差異性,在多子家庭中,家庭教育有重新調(diào)整的機會。如果第一個孩子的家庭教育不陳宮,那么還有機會在下一個孩子身上重新進行??瑟毶优彝ゾ筒淮嬖谶@樣的機會,他們的家庭教育機會有且只有一次。家長們殷切的盼望著孩子們能夠成為國家棟梁之才,如果他們的家庭教育不成功,家長們就會覺得所有的希望都落空了,也直接影響了家庭的和睦。目前,這種家庭教育不理性的行為主要表現(xiàn)在父母對獨生子女的期望過高。從古至今,孩子一直都是父母的心頭肉,父母對孩子有無限大的包容性,同時也有很大的期望。尤其的獨生子女家庭,他們在家庭中的地位更是無人能比,父母可以包容他們?nèi)魏蔚娜秉c,同時,也對他們寄予厚望,甚至有些“厚望”已經(jīng)超出了孩子自身的能力。這也從另一方面反映了父母對孩子的家庭教育過于盲目,不夠理性,出現(xiàn)一些荒唐現(xiàn)象:即使家庭的經(jīng)濟條件一般,也會滿足孩子各種各樣的要求,孩子要什么,父母就買什么;和其他伙伴發(fā)生爭執(zhí)時,父母百般呵護自己的孩子,并不指出孩子的過錯……這些行為都違背了孩子身心發(fā)展的規(guī)律。當(dāng)前家長們對獨生子女的考試成績也尤為關(guān)心,大多數(shù)家長認(rèn)為只要得高分,就一定能成才,分?jǐn)?shù)幾乎成了衡量孩子一切的標(biāo)準(zhǔn)。因此,一些家長為了督促孩子能夠提高分?jǐn)?shù),就會實行獎懲制度,分?jǐn)?shù)高時,就會多發(fā)放零花錢;相反,分?jǐn)?shù)低時,就會少發(fā)放或者不發(fā)放,甚至還會出現(xiàn)父母打罵孩子的情況,這也促使了孩子為了能夠提高成績,不得不想盡各種辦法:考試作弊、改分?jǐn)?shù)等等,這無疑會對孩子培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀帶來不良的影響。與此同時,隨著改革開放,社會競爭日趨激烈,這種激烈的競爭不單單存在于成年人之間,也對獨生子女的教育起到一定的作用。父母為了讓孩子贏在起跑線上,不顧孩子喜歡什么,出生不久就給孩子報名各種興趣班:書法、畫畫、寫作、鋼琴等等,他們希望孩子學(xué)得更多,會得更多,將來得到的更多。有的父母甚至把自己未完成的愿望強加到孩子身上,希望通過他們的努力替自己完成心愿。不可否認(rèn),父母的這些付出一方面可以積累孩子的知識儲備,開發(fā)他們的智力;但另一方面,學(xué)習(xí)的內(nèi)容過多也給孩子帶來了精神壓力,導(dǎo)致道德教育的相對不足。這些都不符合人類自身的發(fā)展需求,也不符合社會對現(xiàn)代人才的發(fā)展要求[1]。
(二)家庭教育內(nèi)容不夠全面
目前我國大多數(shù)家庭的教育觀都是希望子女成才,而成才的必經(jīng)之路便是通過努力學(xué)習(xí),提高分?jǐn)?shù)去獲得。因此,不少家長都圍繞著如何高效的學(xué)習(xí)來教育孩子,這也體現(xiàn)了家庭教育內(nèi)容的單一性、片面性。具體表現(xiàn)為:
1.忽視對獨生子女集體意識的培養(yǎng)
在獨生子女家庭,孩子沒有兄弟姐妹,每天陪伴他們的只有長輩們和不會與之交流的玩具,這也使得他們?nèi)狈w意識,不懂得互幫互助、團結(jié)友愛和共同分享。加之長輩們的過渡溺愛,長此以往,會讓獨生子女養(yǎng)成孤僻、自私和任性的品行。
2.忽視對獨生子女的道德培養(yǎng)
目前,許多家庭不重視孩子的興趣愛好、思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),他們給孩子灌輸?shù)氖且环N只有學(xué)習(xí)好才是硬道理的思想。放假對于孩子來說,也只不過是換個環(huán)境學(xué)習(xí)而已。父母不鼓勵孩子參加學(xué)校組織的文體活動,不參加社會的實踐活動,并以“浪費學(xué)習(xí)時間”、“耽誤學(xué)業(yè)”為由,把孩子禁錮在家里,讓孩子面對寫不完的作業(yè)和習(xí)題。
3.忽視對獨生子女獨立生存能力的培養(yǎng)
改革開放以后,我國人民的生活水平逐漸提高。獨生子女家庭中父母更是把最好的都留給孩子,對他們的照顧無微不至。不少父母不讓孩子走進廚房,幫忙做飯;孩子的臟衣服更是由父母全包。孩子遇到困難,無論是學(xué)習(xí)中還是生活中,首當(dāng)其沖的往往是父母。這就造成獨生子女缺少自主意識和勞動觀念,進而具有較差的獨立生存能力和適應(yīng)社會的能力。
4.忽視對獨生子女身體素質(zhì)的鍛煉
當(dāng)代社會物質(zhì)資源極其豐富,不少父母為了讓孩子過得好一些,在物質(zhì)上充分滿足孩子的要求:玩具、電腦、營養(yǎng)品等。家長們只要聽到某某品牌的營養(yǎng)品有助于孩子的發(fā)育,無論價格多貴,都會不遺余力的購買,這種盲目消費造成了孩子的營養(yǎng)不均衡,“肥胖兒”也屢見不鮮。加之父母很少讓孩子參加活動,一味的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí),缺少體育鍛煉,因此這些孩子并不健康。
(三)家庭教育方法不夠科學(xué)
為了能讓孩子金榜題名,學(xué)有所成,家長們用盡各種教育方法,其中也存在一些不適當(dāng)?shù)姆绞健1热纾菏紫?,現(xiàn)在的獨生子女家庭中,父母承包了孩子幾乎所有的勞動,穿衣、整理書包、洗襪子等等,他們?yōu)楹⒆犹峁┑倪^多的關(guān)心和幫助,長此以往,致使孩子離不開父母的照顧,對父母有很強的依賴性,自理自立能力較弱。其次,較為常見的就是父母打罵孩子,他們平時不注重方式方法,出現(xiàn)問題只會用暴力解決,仍然信奉“棍棒之下出孝子”的古訓(xùn),認(rèn)為父母永遠(yuǎn)是對的,孩子的錯的,孩子只能服從父母的命令,按照父母的安排做事,不能對父母說“不”。這種行為只會壓抑孩子的想法,讓孩子產(chǎn)生和父母對立的情緒。再次,也存在這樣的父母、他們以工作為重心,對孩子的學(xué)習(xí)和生活不聞不問,認(rèn)為滿足孩子的物質(zhì)生活就是對他們最好的表現(xiàn)。認(rèn)為學(xué)校才是教育孩子的地方,當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時,首先想到的就是學(xué)校老師沒有教育好,他們很少從自己身上找原因,這也導(dǎo)致了孩子對父母的不滿。還有一種錯誤的教育方式是有些父母經(jīng)常用“別人家的孩子”教育自己的孩子,不但不稱贊自己孩子的優(yōu)點,甚至拿別人家孩子的優(yōu)點和自己孩子的缺點相比較,甚至在外人面前數(shù)落自己孩子,這不僅傷害了孩子的自尊心,更會讓孩子產(chǎn)生逆反心理。
二、獨生子女家庭教育的對策
(一)重視德育教育
目前,學(xué)校教育已經(jīng)把過去的“應(yīng)試教育”逐漸的加以改革和完善,引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生多方面、多途徑的成才。父母是家庭教育的實施者,更應(yīng)該注重其教育方式,要有h見卓識,從大局出發(fā),積極配合學(xué)校的育人理念,讓孩子不單單要學(xué)習(xí)書本上的知識,更要學(xué)習(xí)書本以外的知識,讓他們認(rèn)識到在學(xué)習(xí)的同時,更要提升自己的思想道德水平,講文明、懂禮貌,團結(jié)友愛,樂觀積極。幫助他們學(xué)會勞動,學(xué)會生活,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。幫助孩子成為一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
(二)培養(yǎng)獨生子女的多方面能力
父母對獨生子女進行教育時,不能只局限于學(xué)習(xí),更要培養(yǎng)他們的綜合能力。首先是要培養(yǎng)獨生子女的自立自理能力。把他們放在和父母同等的位置上,參加家庭勞動,鼓勵孩子自己的事情自己做,不依賴父母。鼓勵他們遇到問題首先要自己努力克服,自己解決不了時,再尋求他人的幫助。樹立正確的勞動觀念,不躲避勞動,提高他們的自主意識。其次是培養(yǎng)獨生子女的集體意識。不少父母每天都把孩子禁錮在家里,不斷的學(xué)習(xí),很少讓孩子有機會同其他小伙伴一起玩耍的機會,這也使得一些孩子不會與他人友好相處。因此,父母在鼓勵孩子在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時,與其他小伙伴多交流、多溝通,更要教育孩子在與小伙伴交往時,懂得謙讓和分享,培養(yǎng)他們的集體意識,這種能力將會隨著他們的成長遷移到他們未來學(xué)習(xí)和生活中[2]。同時還要鼓勵孩子積極進行體育鍛煉。身體是革命的本錢,父母要定期和孩子去鍛煉身體,這不僅能讓孩子有一個健康的體魄,為他們的學(xué)習(xí)和生活帶來好處,更能增進親子關(guān)系,讓家庭更和睦。
(三)提高家長素質(zhì),建立和睦家庭
家庭環(huán)境會影響家中每一位成員的身心健康。作為父母更要時刻注意自己的行為,為孩子創(chuàng)造一個輕松、舒適的家庭氛圍。同時,父母是孩子的第一任老師,在教育孩子的同時,更要嚴(yán)于律己[3],為孩子樹立榜樣。父母在教育孩子的同時也要與時俱進,不能采用老一輩人的教育方法,要隨著科技的進步積極接受新事物、新思想。父母平時也要多讀書,養(yǎng)成好讀書,讀好書的習(xí)慣,這不僅會讓自己掌握更多的知識,豐富自己的知識水平,還能對孩子起到一個耳濡目染的效果。在為孩子選擇興趣班時,也要多尊重孩子的意愿,不能因為父母喜歡什么就要求孩子學(xué)什么,這樣只會打消孩子學(xué)習(xí)的積極性,不利于他們的成長。同時,父母在要求孩子全方面發(fā)展的同時,也要培養(yǎng)自己多方面的興趣和愛好,這樣才能和孩子有更多的共同語言。父母對孩子的態(tài)度也十分重要。要做到愛孩子,但不寵孩子;要把孩子放在一個與其他家庭成員平等的位置上,而不是放在家庭成員之上。讓孩子感覺到自己只是普通的一員,毫無特殊感,這樣才有利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
(四)運用科學(xué)的教育方法
第一,因材施教,這不僅是教師在教學(xué)中的方法,更適用于家庭教育,尤其是獨生子女家庭。父母要全面、正確的了解孩子的優(yōu)勢和劣勢,根據(jù)其自身特點,選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞剑荒芤驗樗麄兊摹拔ㄒ恍浴?,對其寄予過高的期望。第二,沒有賞識就沒有教育,賞識會讓孩子變得更好[4]。在日常生活中,父母要多多夸獎孩子,稱贊孩子,讓他們感覺到自己是父母的驕傲。同時,適當(dāng)?shù)膽土P也是必不可少的。父母不能一味的贊美孩子,在他們犯錯時,父母有責(zé)任和義務(wù)幫助他們?nèi)绾蚊鎸ψ约旱倪^錯,并以適當(dāng)?shù)姆绞浇o予懲罰,讓孩子在未來可以更加積極正確的面對自己犯下的錯。第三,家庭中要形成一種民主氛圍。父母要尊重孩子,不能用“父母”的身份壓制孩子的想法,使孩子懼怕表達(dá)。
(五)加強同學(xué)校老師的聯(lián)系
孩子的主要教育活動場所主要是家庭和學(xué)校,因此,父母要和老師勤溝通,密切配合,互相交流教育信息[5]。讓父母及時了解孩子在學(xué)校的動態(tài),在了解他們學(xué)習(xí)情況的同時,還要幫助孩子遵守學(xué)校的規(guī)章制度,了解他們和同學(xué)之間的相處情況,這樣更有利于和孩子的溝通。
總之,獨生子女的家庭教育方式與多子家庭教育方式是存在差異性的,他們所處的環(huán)境不同,在這種環(huán)境下對毒癥子女的影響既有積極的一面,又有消極的一面。為了更好的培養(yǎng)獨生子女的身心健康,使其成才,家庭教育起到舉足輕重的作用。父母要運用科學(xué)的教育方法,全方面、多方位的培養(yǎng)孩子的各種能力,與學(xué)校老師保持一致,齊心協(xié)力,只有這樣,獨生子女才會更積極、健康,家庭才會更和睦,社會才會更進步。
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參考文獻:
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〔2〕徐運華.獨生子女家庭教育研究初探[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報,2010(02):82-83.
〔3〕龔曉潔.當(dāng)前獨生子女家庭教育存在的問題及對策研究[J].工會論壇(山東省工會管理干部學(xué)院學(xué)報),2005(06):121-122.
(一)家長與教師關(guān)系不和諧在家庭教育和學(xué)校教育中,由于二者教育方式的特殊性,教育觀念的差異,使得在面對和處理孩子產(chǎn)生的問題時容易產(chǎn)生分歧。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有多方面,一方面,現(xiàn)在大多數(shù)家長文化素質(zhì)較高,有自己的教育理念,而教師由于自己面對的是一個學(xué)生群體以及以往的教學(xué)經(jīng)驗,生源的差異性,從而使家長和教師在認(rèn)識和處理問題上的一些分歧,導(dǎo)致了家長與教師之間的關(guān)系不和諧的現(xiàn)象。另一方面,部分家長由于其文化素質(zhì)不高,所接受的教育知識匱乏,單方面地認(rèn)為當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時,責(zé)任都在學(xué)?;蚴墙處煟@也使得家長與教師之間的關(guān)系不和諧。
(二)家校合作中意愿表達(dá)有分歧不論是家庭教育還是學(xué)校教育,二者的共同目的都是為了孩子的健康良好成長,但是在實際的家校合作中,由于雙方都為孩子的教育付出了心血和努力,如果孩子出現(xiàn)問題,雙方本能地都會為自己辯護,指出對方教育的不當(dāng)之處,這時,雙方就容易發(fā)生不愉快,只有當(dāng)雙方都能在第一時間,設(shè)身處地地?fù)Q位思考,肯定對方所做的努力和工作,共同尋找出現(xiàn)問題的原因,找到解決問題的辦法,才能更合理、妥善地處理問題,幫助孩子更好的發(fā)展。
(三)家校聯(lián)系不及時、不充分當(dāng)今社會,生活節(jié)奏日益加快,不論是家長,還是教師,各自所承擔(dān)的工作任務(wù)都不輕松,而使雙方都能詳細(xì)了解孩子生活、學(xué)習(xí)動態(tài)的尤其重要的家校聯(lián)系,卻不總是及時和充分的。這使得當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時,由于雙方聯(lián)系、溝通不及時、充分,沒能提前、及時地掌握孩子的心理變化,導(dǎo)致問題的進一步惡化,或是失去了最好的處理問題的時機。
(四)家校聯(lián)系方式過于簡單目前,不論是家長,還是學(xué)校,都越來越重視孩子的教育問題,也意識到家校聯(lián)系的重要性,有很多學(xué)校,組織學(xué)生自己準(zhǔn)備家校聯(lián)系本,用以家長和學(xué)校間對學(xué)生動態(tài)的掌握和了解,但由于學(xué)生扮演著“中介”身份,使得這種信息的傳遞,不夠全面和客觀,并且由于孩子的生理心理素質(zhì)還未達(dá)到成熟水平,家庭教育和學(xué)校教育在一些教育方面的處理方法,對于孩子來說,“顯隱結(jié)合”更加適合,所以,家校聯(lián)系方式應(yīng)當(dāng)更加多樣以及貼合人性化,并且需要家長與教師都主動地搭建起溝通、交流的橋梁,更好地促進孩子的健康良好發(fā)展。
二、家庭教育與學(xué)校教育有效合作的途徑
(一)提高自身素質(zhì),互相學(xué)習(xí)家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合,需要家長和教師的雙向配合來完成,這就需要家長和教師不斷學(xué)習(xí)教育孩子的方法,相互交流,互相學(xué)習(xí),與時俱進。一方面,家長可以利用工作之余,多看一些有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)等方面的專業(yè)知識,提高自身素質(zhì)與水平,并豐富自己的教育理念,同時,還可以多與其他家長交流、探討一些共同會面對的教育問題,找到能更好地解決問題的方法。另一方面,教師相對于家長來說,在教育觀念和教育方法上更具專業(yè)性,但仍須不斷學(xué)習(xí)先進的、科學(xué)的教育知識,提高和完善自己的專業(yè)技能,夯實自己的專業(yè)知識基礎(chǔ),使自己在面對和處理問題的時候更加游刃有余。家長和教師在提高自身素質(zhì)的同時,還要互相交流、共同探討和學(xué)習(xí),實現(xiàn)優(yōu)勢互補,以達(dá)到更好地教育孩子的目的。
(二)明確自身責(zé)任,優(yōu)勢互補家庭教育和學(xué)校教育的有效合作,需要雙方明確各自的責(zé)任所在。首先,家庭教育本身所具有的親和性、生活性、自由性,使得對孩子的知識、心理、性格等各方面的教育可以隨時隨地開展;而學(xué)校教育所具有的專業(yè)性、計劃性、系統(tǒng)性,使得其在培養(yǎng)孩子系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)方面有獨特的優(yōu)勢;其次,不論是家庭教育,還是學(xué)校教育,都應(yīng)利用其各自的優(yōu)勢,找到教育的側(cè)重點,明確各自所承擔(dān)的責(zé)任,比如說,家庭教育側(cè)重于德育,那么,學(xué)校教育就應(yīng)德育、智育分配相當(dāng),二者達(dá)到有效結(jié)合,以促進教育目的的實現(xiàn)。
(三)加強聯(lián)系,建立良好的溝通橋梁家庭教育與學(xué)校教育是分不開的,二者是相互交流、相互促進的關(guān)系,只有做到你我不可分割,建立良好的溝通橋梁,才能更加全面、客觀地了解孩子在生活和學(xué)習(xí)上的動態(tài),以便在孩子出現(xiàn)問題的時候,能找到其原因并提出合理的解決對策。現(xiàn)有的家校聯(lián)系方式也比較多,比如說:家校聯(lián)系本、家訪、電話、短信溝通、家長會等等,通過適合具體問題的方法來加強家長和教師間的聯(lián)系,有利于雙方互相了解和理解,相互支持和配合教育工作的完成,以達(dá)到更好地教育孩子的目的。
(四)建立家校互評激勵機制當(dāng)家庭教育與學(xué)校教育達(dá)到相互交流學(xué)習(xí)、共同進步的水平時,還需要形成專業(yè)、系統(tǒng)的家校互評機制,將隨機的、分散的家校聯(lián)系方式和內(nèi)容,通過專業(yè)、系統(tǒng)的指導(dǎo)和整理,將好的教育方法通過一種互評和激勵的制度展示出來。比如說:評出季度優(yōu)秀家長和教師、開展定期教育知識講座、制作相關(guān)教育知識展板等活動方式,以提高家長和教師對于教育孩子的積極性和主動性,更好地實現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合,促進教育方式、教育內(nèi)容的不斷優(yōu)化,最終實現(xiàn)教育目的。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村 家庭教育 現(xiàn)狀 對策
對每個人來說,家庭是個體出生后社會化的第一個環(huán)境,是連接個體與社會的“橋梁”,家庭教育的作用可以說是無可替代的。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確提出要“充分發(fā)揮家庭教育在兒童少年成長過程中的重要作用。家長要樹立正確的家教觀念,掌握科學(xué)的教育方法,尊重子女的健康情趣,培養(yǎng)子女的良好習(xí)慣,加強與學(xué)校的溝通配合……”。因此,研究家庭教育的相關(guān)問題顯得十分重要。學(xué)術(shù)界對家庭教育的相關(guān)問題作了不少研究,出版了一些相關(guān)著作,也發(fā)表了不少文章。但相對而言,對農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀特別是存在的問題及解決這些問題的對策研究不夠。為了解當(dāng)前農(nóng)村家庭教育的情況,筆者對具有顯著農(nóng)村地區(qū)特色的湖北省恩施州建始縣山區(qū)的家庭教育進行了調(diào)查研究?,F(xiàn)據(jù)此對農(nóng)村家庭教育的相關(guān)情況及我們關(guān)于改善農(nóng)村家庭教育的對策略作論述。
一、研究對象和方法
恩施州建始縣位于鄂西南山區(qū)北部,轄長梁、茅田、龍坪、三里、花坪5個鄉(xiāng)和業(yè)州、紅巖、高坪、景陽、官店5個鎮(zhèn),共有368個村(社區(qū)居民委員會),3614個村民小組。總戶數(shù)148676戶,總?cè)丝?07672人,其中城鎮(zhèn)人口7.48萬人,農(nóng)業(yè)人口43.29萬人。本研究采用隨機抽樣的方式,在長梁、高坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)放了200份問卷,回收197份,回收率為98%,有效問卷為193份,回收問卷有效率為96%。其中男家長85人,占44.04%,女家長108 人,占55.96%;小學(xué)文化程度6人,占3.11%,初中文化程度46人,占23.83%,高中及中專文化程度120人,占62.18%,大專文化程度21人,占10.88%。其中幼兒園家長8人,占4.15%,小學(xué)生家長66人,占34.20%,初中生家長106人,占54.92% ,高中生家長13人,占6.73%。問卷的主要內(nèi)容是了解家長的文化素質(zhì)、家長的教育觀念以及教育方式等方面,共27個問題。此外,還收集和查閱了相關(guān)家庭教育的文獻,以便比較當(dāng)前家庭教育與過去之間的差異。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
(一)農(nóng)村家庭教育出現(xiàn)了一些積極的變化
1、部分家長更加關(guān)注孩子的思想品德和個性發(fā)展。通過訪談及相關(guān)文獻發(fā)現(xiàn),過去不少家長受“萬般皆下品,惟有讀書高”觀念的影響,只顧及孩子的學(xué)習(xí)成績,想讓他們考大學(xué)上重點。因此不斷向子女灌輸讀書上大學(xué)最重要的思想,且把上大學(xué)作為孩子成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)和唯一出路,從而忽視了孩子思想品德的培養(yǎng)及心理的健康發(fā)展①。但是,這種教育觀念已經(jīng)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變,自恢復(fù)高考制度以來,逐漸打破了我國農(nóng)村家庭教育培養(yǎng)目標(biāo)單一的弊端。調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在家長對孩子的期待有不同的側(cè)重,其中有30.05%的家長認(rèn)為思想品德在孩子發(fā)展中最為重要。(如表1)
2、大部分家長更加關(guān)心孩子的教育。在過去,由于社會節(jié)奏急劇加快,人們的生活節(jié)奏也隨之加快,在農(nóng)村也不例外。一些家長整天忙于工作、地里的農(nóng)活或是其它的一些瑣事,很少有時間來教育孩子。據(jù)調(diào)查,這種現(xiàn)象逐漸在發(fā)生轉(zhuǎn)變,現(xiàn)在大部分家長對待孩子的教育更加關(guān)心了, 52.33%的家長幾乎每天都會與孩子進行交流,他們交流的主要方式是正式談話或閑聊。當(dāng)被問到“孩子跟您聊起學(xué)校的事,您的反應(yīng)如何?”70.47%的家長愿意專注地聽并給予意見。同時大部分家長也表示愿意并積極參與到學(xué)校組織的一些活動之中(如表2)。
3、大部分家長更加重視民主的家庭教育方式。家庭民主是構(gòu)建和諧家庭的前提,教育方式也有民主和專制之分。據(jù)相關(guān)資料表明,由于受傳統(tǒng)文化的影響,過去特別是在農(nóng)村家庭中長輩具有絕對的權(quán)威,當(dāng)孩子做錯事的時候,父母習(xí)慣于打罵孩子②。據(jù)調(diào)查,當(dāng)前這種現(xiàn)象正在逐漸轉(zhuǎn)變,一些家長的教育方式逐漸轉(zhuǎn)向賞識教育、說服教育,77.20%家長開始重視民主的教育方式(如表3)。
(二)當(dāng)前農(nóng)村家庭教育還存在一些問題
1、大部分家長的教育觀念仍有失偏頗。學(xué)生的成長和發(fā)展是學(xué)校、家庭、社會三者教育相互作用的結(jié)果。前蘇聯(lián)教育家蘇
霍姆林斯基說過:“生活向?qū)W校所提出的任務(wù)是如此復(fù)雜,以致如果沒有整個社會,首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng),那么不管教師付出多大的努力,都收不到完美的效果”③。但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),只有少數(shù)家長認(rèn)為孩子成才是學(xué)校、家庭、社會共同的責(zé)任,大多數(shù)家長都認(rèn)為孩子成才要靠學(xué)校老師(如表4)。因此,大部分家長對孩子的關(guān)愛只是停留在滿足物質(zhì)層次,而忽略對孩子必要的家庭情感教育,把本來屬于家長責(zé)任范圍的事推給了學(xué)校老師。通過訪談發(fā)現(xiàn),許多家長在孩子學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵期,外出打工賺錢,留下了許多缺少家長關(guān)愛和良好家庭教育的留守兒童。外出務(wù)工者對自己孩子的成長特別是教育關(guān)心極少,使得留守兒童的成長問題成為當(dāng)前農(nóng)村教育中的難題之一。
2、不良的特別是簡單粗暴的教育方式仍然存在。孩子往往喜歡模仿成人,而與孩子接觸時間最長、影響最大、孩子模仿最多就是家長。因此父母的言行舉止往往是孩子的準(zhǔn)則和楷模,對孩子的成長有很大的作用。雖然許多家長口頭上常說教育孩子要以身作則,身教重于言教,但是在實際生活中,有些家長在教育孩子過程中只重言教卻不重身教(如表5)。同時調(diào)查發(fā)現(xiàn)家庭教育也缺乏良好的氛圍。例如,孩子在學(xué)習(xí)時,許多家長沉湎于聊天、打牌、打麻將等,這給孩子的成長帶來了非常不良的影響。
值得注意的是,在訪談中還了解到,一些家長雖然在觀念上已經(jīng)認(rèn)識到教育孩子應(yīng)該賞識、鼓勵、說服,但在行動上教育孩子仍然簡單粗暴,以抱怨訓(xùn)斥為主。尤其是對不愛學(xué)習(xí)的孩子,有些家長或放任自流或打罵訓(xùn)斥。據(jù)我們的調(diào)查,有10.88%的家長經(jīng)??刂撇蛔∽约旱那榫w而粗暴地對待孩子,而有59.07%的家長偶爾會粗暴地對待孩子。只有30.05%的家長選擇了從不粗暴地對待孩子。還有許多家長認(rèn)為自己孩子太調(diào)皮,不得不采用強制手段。
3、家庭教育信息獲取渠道閉塞。在地處比較偏僻的山區(qū),經(jīng)濟發(fā)展相對落后,各方面的信息都還比較閉塞。因此,一些先進家庭教育方式和關(guān)于家庭教育的專家講座是許多家長從未接觸過的。從調(diào)查結(jié)果來看:52.33%的家長開始關(guān)注教育方法,但有近一半家長還沒有關(guān)注教育方法或是不知道怎么關(guān)注(如表6),主要是因為這部分家長本身文化程度不高而不知道怎么關(guān)注或是由于經(jīng)濟條件差而沒有條件關(guān)注。比如,不知道如何去訂閱關(guān)于家庭教育方面的報紙或是沒有足夠的資金等等。
三、對策與建議
青少年的教育,家庭教育是基礎(chǔ),學(xué)校教育是主導(dǎo),社會教育是輔助,政府支持是保障。所以青少年的教育不能只看作是學(xué)校的事,只依靠學(xué)校來完成,還必須有家庭、社會、政府的積極參與和支持。
(一)強化政府統(tǒng)籌與指導(dǎo)作用
1、加大農(nóng)村教育經(jīng)費投入,優(yōu)化公共教育資源。在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確提出了要 “進一步加大農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育投入……”。相關(guān)政府部門應(yīng)該加大對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)特別是教育的投入,建立健全農(nóng)村社會保障體系,更好地改善農(nóng)民的生存環(huán)境。
2、重視家庭教育立法,確保家庭教育的法律地位。由于家庭教育缺少立法,家庭教育的法律地位長期得不到確認(rèn),家庭教育工作經(jīng)費的投入與保障、家庭教育理論研究的深入等等,也都受到嚴(yán)重影響④。因此,有關(guān)政府部門要制定相應(yīng)的家庭教育條例與法規(guī),建立和完善農(nóng)村家庭教育工作的組織機構(gòu)和運行機制,確定家庭教育的內(nèi)容和具體實施,使社會、學(xué)校、家庭形成合力,共同做好青少年的教育工作。
3、開辦家長短期培訓(xùn)班,提升家長的教育素養(yǎng)??紤]到在農(nóng)村,許多家長空閑時間并不多以及可利用資源稀缺。農(nóng)村基層教育主管部門可以積極組織一些短期的教育培訓(xùn)活動,請專家進行函授,使家長掌握科學(xué)的家教方法。相信通過這樣的短期培訓(xùn)可以使家長逐漸懂得或者是學(xué)會探索家庭教育的規(guī)律和特點,從而樹立科學(xué)的家庭教育觀,不斷提高教育孩子的能力。
(二)充分利用社會中的各種教育資源
1、大眾媒體應(yīng)該充分發(fā)揮為家長提供獲取家庭教育理論、方法與經(jīng)驗的平臺的作用。雖然農(nóng)村獲取各種信息的渠道非常有限,但是電視機早已普及。因此,可以倡導(dǎo)在地方電視臺設(shè)立農(nóng)村家庭教育專欄。在條件允許的情況下還可以創(chuàng)辦一些關(guān)于家庭教育的報刊或者開辦網(wǎng)站,教給家長科學(xué)育兒的方法,為家長們提供經(jīng)驗交流的平臺,共同解決在家庭教育方面的困惑。
2、充分發(fā)揮校外教育機構(gòu)的教育作用。在農(nóng)村,校外教育機構(gòu)較少,有關(guān)部門應(yīng)該逐步建立起校外教育網(wǎng)絡(luò)。如在每個鎮(zhèn)、每個鎮(zhèn)下的辦事點都建立起具有藏書、教育、娛樂等綜合教育功能的社區(qū)學(xué)習(xí)活動中心,并定期開展相關(guān)的免費的教育活動,以使人們特別是學(xué)生和家長在這里獲得多方面的教育。
(三)充分發(fā)揮學(xué)校對家庭教育的引導(dǎo)作用
1、重視教師家訪工作,及時與家長溝通。教師家訪給教師、家長、學(xué)生三方創(chuàng)造了面對面交流的機會。教師家訪有以下幾方面的作用:首先,通過教師到學(xué)生家訪談,可以了解到學(xué)生的居住環(huán)境、家庭結(jié)構(gòu)以及家長的教育觀念、方式等,是獲取家庭教育信息的有效渠道;其次,教師可以把家訪作為向家長宣傳學(xué)校教育情況的好機會,使家長了解學(xué)校的教育內(nèi)容、計劃、方式、目標(biāo),以便家長更好地開展家庭教育;最后,通過教師家訪,可以有效地鞏固和延伸學(xué)校教育的成果,以便彌補家庭教育的不足。
2、切實辦好家長學(xué)校,搭建信息平臺。家長學(xué)校是當(dāng)前普遍推行的一種家校合作的有效方式。學(xué)??梢越M織有經(jīng)驗的班主任教師,通過系列問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)家長和學(xué)生最關(guān)心的問題,組織家長和教師的互動教學(xué)。通過家長學(xué)校的活動,不僅搭建了學(xué)校和家長聯(lián)系的平臺,利于教師和家長了解學(xué)生,而且能夠使家長獲得具有針對性的教育方法的指導(dǎo)。
(四) 家長應(yīng)該不斷提高自身的教育水平
1、揚長避短,積極疏導(dǎo),善于運用賞識教育。揚長即發(fā)揚優(yōu)點,避短即克服缺點。家長應(yīng)學(xué)會抓住孩子身上的閃光點,善于引導(dǎo)孩子用積極因素去克服消極因素,使自己的孩子不斷向好的方向發(fā)展。正確看待自己的孩子,對孩子身上的優(yōu)點要充分肯定并給予鼓勵,需要注意的是要以精神鼓勵為主;對于孩子身上的缺點要明確指出,正確引導(dǎo),使其改正,從實際出發(fā)、曉之以理、動之以情。家長應(yīng)改變“棍棒下面出孝子”這種落后的教育思想,切忌打罵或侮辱孩子的人格。簡單粗暴的方法也許在短期內(nèi)可以取得良好的效果,但是這種簡單粗暴的方法可能會導(dǎo)致孩子產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象或是產(chǎn)生恐懼心理,從而增加了孩子的反抗抵觸情緒。在實施教育的過程中,家長不僅要將賞識教育落實在觀念上,更要落實在行動上。
2、身教與言教相結(jié)合,學(xué)會運用榜樣教育。俗話說“言教不如身教”,古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”(《論語·子路》)。家長的一言一行、一舉一動對孩子起著潛移默化的影響。自古以來,以身作則,言傳身教就是家庭教育的重要方法,而且還是家庭教育成敗的關(guān)鍵。家長應(yīng)通過自身的讀書學(xué)習(xí),努力為孩子創(chuàng)設(shè)出一種濃厚的家庭學(xué)習(xí)氛圍,使孩子在潛移默化之中產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的需要和對知識的渴望。在學(xué)習(xí)之余,家長還可以訂閱一些有益智力的雜志,培養(yǎng)孩子對讀書的樂趣,增長孩子的知識面。
總之,百年大計,教育為本。作為家長要充分重視家庭教育的作用,自覺地做好孩子的教育工作,履行好家長的責(zé)任與義務(wù),為國家培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。同時搞好農(nóng)村家庭教育工作,也是提高農(nóng)村人口素質(zhì)的重要內(nèi)容,又是一項長期而又艱巨的任務(wù)。因此,還需要社會各界的共同努力,以將家庭教育提升到一個新的層次上去。
參考文獻
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