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古典音樂(lè)的背景精選(九篇)

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古典音樂(lè)的背景

第1篇:古典音樂(lè)的背景范文

關(guān)鍵詞:音樂(lè)賞析;中國(guó)古典音樂(lè);鑒賞

中國(guó)古典音樂(lè)有悠久的歷史傳統(tǒng),中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了無(wú)比豐富的民族音樂(lè)文化。中國(guó)古典音樂(lè)猶如一棵古老而常青的參天大樹(shù),以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和多彩多姿屹立于世界音樂(lè)藝術(shù)之林。它反映了中華民族以音樂(lè)修身養(yǎng)性的精神,體現(xiàn)了中華民族的意志、道德、文化和追求。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,也有不少人反映中國(guó)古典音樂(lè)難以欣賞,不如流行音樂(lè)和西方音樂(lè)那么直感。當(dāng)然,熱衷于中國(guó)古典音樂(lè)者也大有人在,其關(guān)鍵在于是否懂得欣賞。那么,如何欣賞中國(guó)古典音樂(lè)呢?筆者在此提出一些看法。

一、清楚中國(guó)古典音樂(lè)的大體情況

中國(guó)古典音樂(lè)的歷史,古代文獻(xiàn)一般追溯到黃帝。中國(guó)《呂氏春秋?仲夏記?古樂(lè)篇》記載:“黃帝令伶?zhèn)愖饕袈伞A鎮(zhèn)愖源笙闹?,乃之昆侖之陰,取竹之懈谷……?tīng)鳳凰之鳴,以別十二律?!钡珦?jù)目前的考古發(fā)現(xiàn),中國(guó)音樂(lè)的歷史遠(yuǎn)不止于此。1986年―1987年,在河南省舞陽(yáng)縣賈湖村新石器遺址發(fā)掘出了隨葬的至少16支骨笛。據(jù)碳14測(cè)定,這些骨笛距今已有8000―9000年之久。至于在8000―9000年之前何時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)音樂(lè),是千年還是以萬(wàn)年計(jì),難以定論。經(jīng)過(guò)幾千年的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展,中國(guó)古典音樂(lè)在世界上獨(dú)樹(shù)一幟,并以其濃郁的民族風(fēng)格、典雅優(yōu)美的旋律和多姿多彩的演奏形式成為世界音樂(lè)文化的重要組成部分,受到世界各國(guó)音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)。

在中國(guó)古典音樂(lè)的樂(lè)律方面,相傳黃帝命伶?zhèn)惵蓞?,同時(shí)按音律,鑄鐘十二件,以和五音,古代史書(shū)上稱(chēng)之為“五音十二律”。由此可見(jiàn),在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的古典音樂(lè),就已經(jīng)是五聲音階。五音的文字譜記作:宮、商、角、微、羽,約等于簡(jiǎn)譜:1、2、3、5、6。到了周代,增加了“變微”(4)和“變宮”(7),形成了七聲音階。但在實(shí)際的音樂(lè)活動(dòng)之中則使用五音十二律。周代的“禮記”中的“禮運(yùn)篇”中說(shuō):“五音十二律,還相為宮也?!敝艽囊魳?lè)家,推算出的五音音階序列、七音音階序列,都很準(zhǔn)確。這是中國(guó)古典音樂(lè)史上的偉大成就,比希臘人畢達(dá)哥拉斯(Pythagoras)的三分損益法要早200年;所不同的是中國(guó)人用竹管的長(zhǎng)短計(jì)算音律,而希臘人則用琴的長(zhǎng)短計(jì)算法。

中國(guó)古代的樂(lè)器,相傳在公元前三千年伏羲氏創(chuàng)造了琴與瑟,比埃及發(fā)明弦樂(lè)器要早一千年;公元前2500年顓頊時(shí)期造出了鼓;女?huà)z氏時(shí)發(fā)明了笙、簧、管、簫、笛等樂(lè)器。而到了夏、商、周時(shí)期,則為三代盛行鑄鐘,尤以周代為最,且分為特鐘和編鐘兩種;周代非常重視音樂(lè)的社會(huì)功能,發(fā)明的樂(lè)器也多,如馨、搏、竽;秦代主要是造箏。從西域,沿著絲綢之路傳來(lái)的樂(lè)器有:琵琶、箜篌、羌笛、胡笳等。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)的民族樂(lè)器多達(dá)1000余種,共分為拉弦樂(lè)器、彈撥樂(lè)器、吹奏樂(lè)器和打擊樂(lè)器等四大類(lèi),具有風(fēng)格各異、演奏形式多樣的特點(diǎn)。如江南絲竹、廣東音樂(lè)、河北吹歌、西安鼓樂(lè)、舟山鑼鼓、新疆十二木卡姆和弦子等。舉世聞名的敦煌莫高窟壁畫(huà)《唐代伎樂(lè)人樂(lè)舞圖》真實(shí)展示了1000多年前龐大的宮廷樂(lè)演奏的情景。

二、了解中國(guó)古代文化與古典音樂(lè)的關(guān)系

眾所周知,中國(guó)古代的記譜方法是用宮商角子羽這些文字來(lái)記譜的,包括詩(shī)經(jīng)楚辭樂(lè)府唐詩(shī)宋詞元曲都是有譜的,只不過(guò),在儒教統(tǒng)治的古代,藝人一直處在三教九流的最底層,和一般,只是比花子高一些,所以那些中國(guó)古典的個(gè)種藝術(shù)形式都只是以一種文學(xué)的形式流傳下來(lái)。這樣的歷史背景直接導(dǎo)致中國(guó)古典音樂(lè)與中國(guó)的詩(shī)詞歌賦有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,而且許多古典音樂(lè)的意境只是存在于某一特定的自然境界和生活場(chǎng)景中,也正是這種獨(dú)特性,才影響了經(jīng)典古典音樂(lè)的獨(dú)創(chuàng)力和影響力。因此中國(guó)古代文學(xué)與古典音樂(lè)的融合成為中國(guó)古典音樂(lè)發(fā)展的一個(gè)特征。如李白的《關(guān)山月》,杜甫的《清明》,劉禹錫的《竹枝歌》,王之煥的《涼州詞》,王維的《陽(yáng)關(guān)曲》《隴頭吟》,柳宗元的《漁翁》等。其中有的作為民歌在民間長(zhǎng)期流傳,有的則被琴家所吸收,以琴歌形式被保存了下來(lái)。

三、中國(guó)古典音樂(lè)的主要特點(diǎn)

1.旋律與和聲

中國(guó)古典音樂(lè)雖然很早已經(jīng)掌握七聲音階,但一直偏好比較和諧的五聲音階,重點(diǎn)在五聲中發(fā)展音樂(lè),同時(shí)將中心放在追求旋律、節(jié)奏變化,輕視和聲的作用。中國(guó)古典音樂(lè)好像是用線(xiàn)條畫(huà)出的中國(guó)畫(huà),如果沒(méi)有輪廓(旋律)則不成其為音樂(lè),但和聲是可有可無(wú)的。

2.場(chǎng)面與氣勢(shì)

中國(guó)古典音樂(lè)似感情流露,委婉纏綿、細(xì)水長(zhǎng)流,很多是獨(dú)奏或者“琴瑟合奏”“琴簫合奏”,場(chǎng)面不大,讓欣賞者仔細(xì)品味、得以慧悟,如同知己之間的交流、密閨之中的私話(huà)。

3.聽(tīng)覺(jué)與領(lǐng)會(huì)

中國(guó)古典音樂(lè)是心靈的藝術(shù),講究天人合一,你中有我我中有你,似有混沌不清的感覺(jué),感到不好懂,但靜心凝聽(tīng)股股韻味幽然而來(lái),透過(guò)感官直達(dá)心底,在心靈深處回旋、激蕩,微妙含蓄、意味深長(zhǎng)而難以言達(dá)。

不難理解,中國(guó)的古典音樂(lè)就仿如中國(guó)的茶,它的味道、意境是那樣的幽玄,內(nèi)涵是那樣的博大精深;它與其他音樂(lè)都有所不同,是在舒緩中隱含著激情,是在平淡中深透著真摯……

四、認(rèn)真傾聽(tīng)旋律,仔細(xì)品賞音樂(lè)表達(dá)的感情及意境

對(duì)優(yōu)美的音樂(lè)作品,任何文字的詮釋都是蒼白無(wú)力的,文字難以完全具體地表達(dá)或描述音樂(lè)那豐富多彩的內(nèi)涵。因此,要深入理解音樂(lè)那美妙的意境,必須細(xì)心、反覆地聽(tīng)辨旋律,體味其中奧妙,喚起我們對(duì)某種情緒、某些畫(huà)面、某個(gè)生活片斷或者是有關(guān)故事的理解和聯(lián)想。當(dāng)古琴、古箏、笛子、二胡、琵琶、大鼓等民族樂(lè)器演奏的樂(lè)曲自你的音箱流瀉而出的一剎那間,你可以清楚地感到,在空氣中流動(dòng)的是:山、水、落葉、冬雪……那是千古的生命里的一份說(shuō)不出、道不盡的感覺(jué),那是你從未領(lǐng)略過(guò)的中國(guó)古典音樂(lè)之美……

《十面埋伏》是中華古典音樂(lè)的精華部分,傳統(tǒng)琵琶曲之一,描寫(xiě)公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)在垓下最后決戰(zhàn)的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍。項(xiàng)羽自刎於烏江,劉邦取得勝利。是一部以歷史背景為創(chuàng)作原材料的古典名曲,全曲分十三個(gè)段落,三個(gè)部分,環(huán)環(huán)相扣,氣息相通,整首曲子宛如天成,氣勢(shì)滂沱,緊張?zhí)庯w鳥(niǎo)禁聲,游魚(yú)沉底,殺氣騰騰?!妒媛穹肥桥们械木A,領(lǐng)悟了《十面埋伏》的全部,琵琶曲中的種種玄機(jī)也就昭然若揭了。而當(dāng)你明白了琵琶,領(lǐng)悟了琵琶,那么你也將站在琵琶撥動(dòng)的弦間窺見(jiàn)音樂(lè)最深處的奧秘,音樂(lè)的靈魂是不分彼此的。胡琴和橫笛不同的只是地域和音色,而它們承載都是演奏者最動(dòng)心、最動(dòng)聽(tīng)的靈魂聲音……

第2篇:古典音樂(lè)的背景范文

近幾年來(lái),大多數(shù)音樂(lè)教師在課堂上力求在音樂(lè)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,在音樂(lè)活動(dòng)中學(xué)習(xí)歌詞、節(jié)奏、曲調(diào)、創(chuàng)編等,培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和對(duì)音樂(lè)的感受與鑒賞能力。小學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)的欣賞是一個(gè)弱點(diǎn)。

中國(guó)的古典音樂(lè)和西方古典音樂(lè)都是高雅音樂(lè),它們歷經(jīng)時(shí)代滄桑,依然在不知不覺(jué)中觸動(dòng)著我們的靈魂,在那亙古不變的太陽(yáng)下,跨越時(shí)間、空間,其悠揚(yáng)的回音正如鉆石一樣,依然經(jīng)典、永恒、溫馨、浪漫。這些音樂(lè)流傳千古、亙古不衰,不但優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),而且華貴高雅,會(huì)讓你聽(tīng)得如醉如癡,也會(huì)讓你在潛移默化中高貴起來(lái)?!耙魳?lè)之都”維也納的孩子沒(méi)有不懂古典音樂(lè)的,因?yàn)榻?jīng)典音樂(lè)已成為這個(gè)城市俯拾即是的文化之聲,無(wú)需專(zhuān)門(mén)教育,耳濡目染,人們便自然地走進(jìn)了高雅音樂(lè)的殿堂。

經(jīng)典就是世界公認(rèn)的共同智慧,經(jīng)典的思想文化價(jià)值永久不衰,是人們生命成長(zhǎng)的必需精神食糧。音樂(lè)也是如此,經(jīng)典的音樂(lè)作品傳唱不衰。一些流行歌曲進(jìn)入校園后,對(duì)學(xué)生尤其是對(duì)小學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不良影響,把他們引向了成熟化。天真爛漫的小學(xué)生聽(tīng)了那些帶著愛(ài)彩的流行歌曲怎會(huì)不產(chǎn)生負(fù)面影響呢?記得一次上三年級(jí)的音樂(lè)課時(shí),我組織了一次才藝展示,在展示中,絕大多數(shù)學(xué)生都拿出了自己最拿手的歌曲,但讓我失望的是那些歡快、有著童趣的兒歌已經(jīng)離他們遠(yuǎn)去,伴隨著他們成長(zhǎng)的都是流行歌曲,一個(gè)同學(xué)演唱當(dāng)今流行的《兩只蝴蝶》,當(dāng)唱到第一句的時(shí)候(親愛(ài)的你慢慢飛),我想到了必須提高孩子的音樂(lè)素養(yǎng),必須提高孩子對(duì)音樂(lè)的欣賞能力。那么,欣賞音樂(lè)應(yīng)該從哪里入手呢?

我認(rèn)為,孩子純潔的心智更容易接受古典音樂(lè),而且他們的收獲也會(huì)有相當(dāng)?shù)囊饬x,我所說(shuō)的古典音樂(lè),不是指音樂(lè)史上的意義,而是一個(gè)廣義的概念,既包括維也納古典樂(lè)派,也包括浪漫主義樂(lè)派、民族樂(lè)派等。不同時(shí)期的作品有不同的風(fēng)格特征意義,這些作品的最大意義是深化心靈,滋潤(rùn)想象。對(duì)小孩子來(lái)說(shuō),看似莊嚴(yán)宏偉、高不可攀的古典音樂(lè),其實(shí)比流行音樂(lè)更好接受,也更好理解,而培養(yǎng)一個(gè)人的古典音樂(lè)的興趣和素養(yǎng)最好從小開(kāi)始,一個(gè)古典音樂(lè)素養(yǎng)很高的人,很容易理解流行音樂(lè)所表達(dá)的東西,反之一個(gè)一直沉浸在流行音樂(lè)中的人常常很難深刻理解古典音樂(lè)的意境。

比如,中國(guó)古典音樂(lè)《十面埋伏》是歷史題材的大型琵琶曲,樂(lè)曲描寫(xiě)的是公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的情景,漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍,項(xiàng)羽自刎于烏江,劉邦取得勝利,從聽(tīng)《十面埋伏》可以讓孩子們了解白居易的著名長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》,也可探知作者曾聽(tīng)過(guò)有關(guān)表現(xiàn)激烈戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的琵琶音樂(lè)。世界著名的作曲家貝多芬曾經(jīng)這樣說(shuō):“音樂(lè)是比一切智慧,一切哲學(xué)更高的啟示,誰(shuí)能了解我的音樂(lè),誰(shuí)便能超越常人無(wú)以擺脫的苦難。”要想理解貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,你就要了解貝多芬的《命運(yùn)》,你就要了解貝多芬,尋找貝多芬,認(rèn)識(shí)貝多芬。由此可見(jiàn),欣賞古典音樂(lè),可以從中了解歷史背景、年代、文化背景等。有的教師和家長(zhǎng)認(rèn)為孩子聽(tīng)不懂,如果用現(xiàn)在單一的知識(shí)性考試去衡量他的知識(shí),那他當(dāng)然一點(diǎn)也不“懂”,但可能有某種默默的“懂”而且可能“懂”得很深,“懂”到他整個(gè)生命里去,或許這才是“懂”的真意!畢竟生命是一大神奇,你以為兒童不懂甚至連兒童自己也不知道懂不懂,但小時(shí)候有了默默的醞釀,到了適當(dāng)?shù)臅r(shí)候就會(huì)“豁然開(kāi)朗”,我們應(yīng)給教育保留這一扇人生的可貴之門(mén)才好,也不要覺(jué)得孩子在玩的時(shí)候根本沒(méi)有聽(tīng),這種學(xué)習(xí)既符合兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律,又可以達(dá)到最佳的效果,他們會(huì)在玩與學(xué)中愉悅心智,更會(huì)為成人之后富有教養(yǎng)與聰明過(guò)人奠定基礎(chǔ)。

音樂(lè)是人類(lèi)文化的重要組成部分,它凝聚了人類(lèi)的智慧、才能、情感等高尚的精神素養(yǎng)。有人說(shuō)音樂(lè)像數(shù)學(xué),那么音樂(lè)就是一個(gè)無(wú)限深邃的世界,學(xué)生在欣賞古典音樂(lè)時(shí),不僅能受到美的情感感染,還能積極調(diào)動(dòng)、運(yùn)用個(gè)人所儲(chǔ)存的“語(yǔ)言文字模塊”,把音樂(lè)作品中的情感內(nèi)涵進(jìn)行形象化的語(yǔ)言表達(dá),并在潛移默化中完成自我人格素養(yǎng)的建構(gòu)。小學(xué)階段正是學(xué)生吸收知識(shí)、學(xué)習(xí)各方面文化的最佳時(shí)期,讓他們沐浴在古典音樂(lè)的世界中,可為他們創(chuàng)造一個(gè)高雅的文化氛圍。法國(guó)的思想家、教育家盧梭這樣說(shuō):“音樂(lè)不在于直接描繪對(duì)象,而在于把心靈置于這些心靈創(chuàng)造的情緒之中去。”我想他說(shuō)的音樂(lè)應(yīng)該是古典音樂(lè)。中國(guó)的民族樂(lè)器古箏、笛子、二胡、琵琶、大鼓等樂(lè)器演奏的樂(lè)曲,你可以清楚地感到在空氣中流動(dòng),山、水、落葉、冬雪……那是千古的生命里一份說(shuō)不出、道不盡的感動(dòng),那是你從來(lái)未經(jīng)歷的古典音樂(lè)之美。宇宙之音人人皆可從天地萬(wàn)物之中獲取,人文之聲卻因父母和教師的教育不同而大相徑庭,接受高雅音樂(lè)應(yīng)從小學(xué)生甚至從零歲開(kāi)始,讓他們沐浴在高層次的文化氛圍之中,讓孩子們從古典音樂(lè)中獲得智慧,這些智慧將會(huì)伴隨人的一生,且影響其整個(gè)生命的發(fā)展。

古典音樂(lè)的主要特征是反映人類(lèi)普遍的思想要求,強(qiáng)調(diào)風(fēng)格高雅并給予人們樂(lè)觀向上的精神。古典音樂(lè)很高雅,并能給人心靈上的一種震撼。兒童的吸收能力是一生中最好的時(shí)期,猶如海綿一樣,甚至可以全盤(pán)吸收,將來(lái)慢慢發(fā)酵,就好像種子種下去一樣,將來(lái)一定會(huì)慢慢生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。所以,應(yīng)該讓孩子們?cè)诠诺湟魳?lè)中的情緒,感受音樂(lè)中的美。

綜上所述,欣賞古典音樂(lè)要從小開(kāi)始,不管孩子們當(dāng)時(shí)懂不懂,我相信在以后的成長(zhǎng)路上會(huì)提高他們的修養(yǎng),提升他們的文化素養(yǎng),成就他們的夢(mèng)想。

第3篇:古典音樂(lè)的背景范文

【關(guān)鍵詞】中學(xué)音樂(lè)課 流行音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè)

愛(ài)因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師?!惫湃艘嘣疲骸爸卟蝗绾弥?,好知者不如樂(lè)之者?!迸d趣對(duì)學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動(dòng)作用,能變無(wú)效為有效,化低效為高效。在中學(xué)音樂(lè)教育中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、逐步促使學(xué)生形成對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,是提高中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重要保證。中學(xué)生們擁有著一顆充滿(mǎn)活力的心,他們不停地追求著新鮮的事物,同時(shí)也被這些新鮮事物深深地感染著,各式各樣的、富有動(dòng)感和沖擊力的流行音樂(lè)讓他們將疲憊與不快盡情地發(fā)泄,讓無(wú)比活躍的神經(jīng)完全釋放,追求流行與時(shí)尚。但是,有些學(xué)生在盲目追求流行音樂(lè)的同時(shí),卻忽視了古典音樂(lè)和民族音樂(lè)的重要性,難以感受、理解古典音樂(lè)的文化精髓,對(duì)古典音樂(lè)和民族音樂(lè)“望而卻步”,甚至覺(jué)得聽(tīng)古典音樂(lè)和民族音樂(lè)很“悶”、很枯燥,說(shuō)太舊、太土,不喜歡聽(tīng)。現(xiàn)在流行歌壇吹起一陣濃厚的復(fù)古華麗古典風(fēng),很多知名的流行音樂(lè)人,都在自己的歌曲里加入了古典音樂(lè)的元素,有的在古典音樂(lè)的旋律上加配歌詞,也有在古典音樂(lè)的旋律基礎(chǔ)下進(jìn)行再創(chuàng)作,又或是將古典音樂(lè)的旋律作為伴奏,進(jìn)行再創(chuàng)作……針對(duì)這一趨勢(shì),我試著從學(xué)生們喜歡的流行音樂(lè)入手,探索實(shí)現(xiàn)流行音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)的對(duì)接,達(dá)到激起中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣的目的。

(一)用流行音樂(lè)導(dǎo)入新課,啟發(fā)學(xué)生的心靈,提高學(xué)習(xí)興趣

例如第五屆全國(guó)音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)《永遠(yuǎn)的莫扎特》一課中老師先播放了S.H.E演唱的《不想長(zhǎng)大》,再和莫扎特的《第四十交響曲》比較,學(xué)生發(fā)現(xiàn)如此時(shí)尚、前衛(wèi)的音樂(lè)竟源于兩百年前的古典音樂(lè),出自音樂(lè)神童莫扎特之手,用學(xué)生喜愛(ài)的流行歌曲激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,也成為該課的一大亮點(diǎn)。筆者在音樂(lè)課上也嘗試用流行音樂(lè)導(dǎo)入新課:如《中國(guó)京劇》一課用李宇春的《N+1》導(dǎo)入,引出京劇藝術(shù)的部分表演特征,包括京劇中的念白、青衣的角色和西皮流水的唱腔等;《天鵝湖》一課用S.H.E的《remember》導(dǎo)入,其主旋律來(lái)自經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》;講《八音之樂(lè)》一課時(shí)用北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式《擊缶而歌》引出中國(guó)古代的樂(lè)器……在不知不覺(jué)中學(xué)生不但對(duì)古典音樂(lè)有了一定的認(rèn)識(shí),而且產(chǎn)生了濃厚的興趣,也拉近了流行音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)、古典音樂(lè)的距離。

(二)讓一些流行音樂(lè)元素融入音樂(lè)課堂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深師生感情

1. 流行歌曲的旋律中包含著當(dāng)代學(xué)生的審美觀。歌詞來(lái)源于生活,往往滲透著生活哲理。青少年一代,喜歡將自己的煩惱、快樂(lè)、情感、理想追求等寄托在流行歌曲之中。鑒于此,一方面,我們可以通過(guò)對(duì)流行歌曲去理解學(xué)生;另一方面,我們可以通過(guò)與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同探討,幫助他們正確理解人生,并且有效加深師生之間的情感。筆者在講《梨園金曲》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生欣賞了《蘇三起解》和陶喆的《蘇三說(shuō)》;在欣賞古典音樂(lè)琵琶曲《十面埋伏》時(shí),給學(xué)生播放電影《十面埋伏》的片段和流行歌曲《十面埋伏》;在欣賞肖邦的音樂(lè)時(shí),欣賞了周杰倫電影《不能說(shuō)的秘密》里斗琴的片段,并和學(xué)生一起討論,最終得出結(jié)論:流行離不開(kāi)經(jīng)典。

2. 流行歌曲可激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。我在講《祖國(guó)頌歌》一課時(shí),按時(shí)間順序分別讓學(xué)生欣賞了《歌唱祖國(guó)》《中國(guó),中國(guó)鮮紅的太陽(yáng)永不落》《我和我的祖國(guó)》《我的中國(guó)心》《國(guó)家》等歌曲,講述了這些歌曲的創(chuàng)作背景和歷史背景,并和學(xué)生一起大聲歌唱,這些歌曲記錄這一個(gè)時(shí)代,很多歌曲感動(dòng)了一代又一代的人,可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的流行歌曲,現(xiàn)在也成為經(jīng)典,課堂氣氛很熱烈。

3. 流行元素可提高音樂(lè)教學(xué)實(shí)效。?面對(duì)流行元素的不斷發(fā)展,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生對(duì)流行事物的喜愛(ài)程度,在課堂上以更大的熱情投入到流行元素中。由于流行元素良莠不齊,勢(shì)必對(duì)學(xué)校的音樂(lè)教育教學(xué)帶來(lái)負(fù)面影響。面對(duì)挑戰(zhàn),一方面要把課堂音樂(lè)教學(xué)與社會(huì)音樂(lè)生活結(jié)合起來(lái),采用多種教學(xué)手段,如:演唱、表演、討論等。把一些好的流行元素引入音樂(lè)課堂教學(xué)中來(lái),逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好。例如,在欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》時(shí),播放《貓和老鼠》的音樂(lè)視頻片段,讓學(xué)生從生動(dòng)活潑的卡通形象中去感受音樂(lè),讓他們從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上感受到古典音樂(lè)的美妙。

(三)在初中音樂(lè)教學(xué)中要適當(dāng)滲透“民族風(fēng)格”的流行音樂(lè)

當(dāng)代出現(xiàn)了大量的具有民族元素的流行音樂(lè),民族元素的流行音樂(lè)主要有以下特點(diǎn):

(1)“民族元素”的流行音樂(lè)多采用“宮調(diào)式”的主旋律;

(2)?在音樂(lè)的編曲上大量運(yùn)用中國(guó)樂(lè)器:如二胡、古箏、簫、琵琶……

(3)唱腔上運(yùn)用了中國(guó)民歌或戲曲方式;

(4)題材上運(yùn)用了中國(guó)的古詩(shī)或者傳說(shuō)故事。

第4篇:古典音樂(lè)的背景范文

課題:在大學(xué)的音樂(lè)欣賞課中學(xué)生對(duì)古典音樂(lè)和流行音樂(lè)的不同態(tài)度

形式:?jiǎn)柧碚{(diào)查封閉式,半封閉和開(kāi)放式問(wèn)卷相結(jié)合

現(xiàn)狀:傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)很不受學(xué)生歡迎,流行音樂(lè)以其貼近生活,通俗易懂,引領(lǐng)時(shí)代潮流而占據(jù)了學(xué)生音樂(lè)生活空間.

目的:為了能夠更好的使大學(xué)音樂(lè)欣賞課程和學(xué)生的心理發(fā)展結(jié)合起來(lái),并且可以根據(jù)學(xué)生的要求來(lái)調(diào)整課程的設(shè)置,使得音樂(lè)欣賞課真的能夠?qū)W有所用。

研究背景:現(xiàn)在隨著大眾傳播媒體以及互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,使得人們對(duì)于音樂(lè)的欣賞與消費(fèi)比以往的任何時(shí)代都更加迅速、有效和廣泛。在最近的幾年里,大大小小的演唱會(huì)也越來(lái)越多的出現(xiàn)在電視屏幕上。音樂(lè)排行榜、演唱會(huì)、歌友會(huì)等等音樂(lè)有關(guān)的名詞對(duì)于大多學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生,而孫燕姿、周杰倫、等歌手以及音樂(lè)團(tuán)體更是耳熟能詳,對(duì)于古典音樂(lè)喜愛(ài)的人就越來(lái)越少了,但是在我們的大學(xué)的音樂(lè)欣賞課中對(duì)古典音樂(lè)和民族音樂(lè)的欣賞還是占有大部分,所以很多學(xué)生慢慢的已經(jīng)不喜歡上音樂(lè)欣賞課了,為了了解學(xué)生們的喜好,并且更加準(zhǔn)確的定位上課的內(nèi)容,所以我決定做這個(gè)問(wèn)卷調(diào)查應(yīng)有目的地將流行音樂(lè)引入課堂,使學(xué)校音樂(lè)教育與社會(huì)音樂(lè)環(huán)境結(jié)合起來(lái),形成合理、有效的提高學(xué)生素質(zhì)的教學(xué)模式.

音樂(lè)教育在大學(xué)課堂中的重要性:音樂(lè)教學(xué)在藝術(shù)教育中有很重要的地位,它對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,塑造完美人格具有獨(dú)特的、不可替代的作用. 在高校人文素質(zhì)課程教學(xué)中,音樂(lè)欣賞課是最受大學(xué)生喜愛(ài)的課程之一.在欣賞內(nèi)容的選擇上,大多數(shù)學(xué)生選擇流行歌曲,而選擇交響樂(lè)、藝術(shù)歌曲和民族音樂(lè)等欣賞內(nèi)容的學(xué)生則較少.

三、調(diào)查時(shí)間,地點(diǎn),對(duì)象:

1調(diào)查教師情況:謝惠迎,女 大學(xué)本科畢業(yè),教學(xué)內(nèi)容:音樂(lè)欣賞,文藝指導(dǎo)

2時(shí)間:2007年 9月

3地點(diǎn):北京興華大學(xué)(借助朋友的學(xué)校做的此項(xiàng)調(diào)查)

4對(duì)象:學(xué)生100名,平均年齡21歲

四、調(diào)查方法:

為了使我們的調(diào)查更具代表性,調(diào)查數(shù)據(jù)更具說(shuō)服力,我們以不記名填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷的形式進(jìn)行校園問(wèn)卷調(diào)查,派發(fā)問(wèn)卷100份,收回問(wèn)卷100份,有效問(wèn)卷100份,有效問(wèn)卷中男學(xué)生54名,女學(xué)生46名。

五、調(diào)查問(wèn)卷:

1.你喜歡音樂(lè)嗎?(a 100%)

a喜歡b 不喜歡

2.你喜歡什么類(lèi)型的音樂(lè)?(a 80%)

a流行b 懷舊c古典d戲劇

3.你認(rèn)為大學(xué)中應(yīng)該開(kāi)音樂(lè)欣賞課程嗎?

(a 92%)a是b否

4.音樂(lè)對(duì)你的影響大嗎?(b 76%)

a大b一般c沒(méi)感覺(jué)

5.你會(huì)選擇在什么時(shí)候聽(tīng)音樂(lè)?(e 64%)

a心情好的時(shí)候b心情不好的時(shí)候

c 睡覺(jué)前d吃飯時(shí)e 都有

6.音樂(lè)能變你的心情嗎?(a 87%)

a能b不能

7.如果音樂(lè)欣賞課程完全是古典是否能接受(b 100%)a會(huì)b不會(huì)

8.如果音樂(lè)欣賞課程完全是流行歌曲是否能接受?(a100%)

a能b不能

9.你是否會(huì)選擇到ktv唱歌釋放心情?

(b 73%)a會(huì)b不會(huì)

10.如果讓學(xué)生選擇在音樂(lè)欣賞課上

(b 90%)a古典 b流行

六.實(shí)驗(yàn)過(guò)程:把問(wèn)卷發(fā)給100名大學(xué)生,這100名大學(xué)生中有學(xué)音樂(lè)的,也有學(xué)其他學(xué)科的,但是都上音樂(lè)欣賞課程。讓他們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間內(nèi)做出這些問(wèn)題,并且放一些古典音樂(lè)和流行音樂(lè)分別讓他們欣賞,并同時(shí)寫(xiě)下聽(tīng)后的體會(huì)。其中百分之六十三的學(xué)生都不喜歡古典音樂(lè)并且聽(tīng)不懂。還有百分之七的同學(xué)說(shuō)還可以,能接受。剩下就是能聽(tīng)懂的。但是對(duì)于流行音樂(lè)就出現(xiàn)了相反的狀況。喜歡流行音樂(lè)的同學(xué)占了百分之九十。

七.調(diào)查分析:調(diào)查發(fā)現(xiàn)絕大部分學(xué)生對(duì)通俗歌曲和現(xiàn)代流行音樂(lè)有偏愛(ài)。

八.調(diào)查結(jié)果:

轉(zhuǎn)貼于

在調(diào)查結(jié)束后讓每個(gè)同學(xué)寫(xiě)了一個(gè)個(gè)人體會(huì)其中:

甲:這是我第一次這么認(rèn)真的去聽(tīng)古典音樂(lè),以前上課的時(shí)候老師放也沒(méi)好好聽(tīng)過(guò),通過(guò)今天的問(wèn)卷和試聽(tīng),我還漸漸的喜歡上古典音樂(lè)了。

乙:我喜歡流行音樂(lè),既能聽(tīng)懂娛樂(lè)性很強(qiáng)。

丙:流行音樂(lè)和古典音樂(lè)都可以

?。何沂菍W(xué)音樂(lè)的,古典音樂(lè)聽(tīng)得多一些,但是有一些理解的不夠,在音樂(lè)欣賞課上正好彌補(bǔ)了這一點(diǎn),可以更好的去聽(tīng)老師講。

第5篇:古典音樂(lè)的背景范文

一、西方古典音樂(lè)在中國(guó)流行音樂(lè)中的運(yùn)用

1.在歌曲的前奏部分融入古典旋律

每一首歌曲在開(kāi)唱前均有一段不同的旋律,而在中國(guó)的流行音樂(lè)中往往會(huì)引用西方古典音樂(lè)中的某一旋律作為前奏,前奏播放完再進(jìn)入正曲。欣賞者會(huì)陶醉在前奏中而順勢(shì)進(jìn)入整首歌曲的傾聽(tīng)中。如S.H.E的《波斯貓》和《不想長(zhǎng)大》兩曲在前奏部分就分別運(yùn)用了英國(guó)作曲家亞伯特科特比的管弦樂(lè)作品《波斯市場(chǎng)》和奧地利作曲家莫扎特《第四十交響曲》之第一樂(lè)章旋律片段;而范曉萱的《我要我們?cè)谝黄稹穭t在前奏部分運(yùn)用了挪威作曲家格里格《培爾金特》中《安妮特拉之舞》的旋律片段。再如蔡依林的《離人節(jié)》和林寶的《藍(lán)色月光》在前奏部分也分別運(yùn)用了波蘭鋼琴家肖邦E大調(diào)練習(xí)曲《離別》和德國(guó)作曲家貝多芬《月光奏鳴曲》第一樂(lè)章的旋律片段。又如劉若英的《分開(kāi)旅行》的前奏部分運(yùn)用了法國(guó)作曲家德利伯的歌劇《拉克美》中的詠唱調(diào)旋律片段。以上幾例不但選取了管弦樂(lè)合奏曲、鋼琴獨(dú)奏曲等器樂(lè)作品的旋律片段,更有運(yùn)用歌劇的旋律片段作為歌曲開(kāi)頭的前奏,從而引出正曲,使得歌曲風(fēng)格突變,出其不意,給人一種別樣的感覺(jué),吸引欣賞者將整首歌曲傾聽(tīng)完畢。

2.在間奏部分融入古典旋律

有部分歌曲在間奏部分也會(huì)選用融合一些西方古典音樂(lè)旋律,在間奏出現(xiàn)前以流行歌曲自身風(fēng)格發(fā)展,進(jìn)入間奏后突然以古典音樂(lè)旋律片段出現(xiàn),給人以別樣的新鮮感與聽(tīng)覺(jué)沖擊,增加戲劇性效果,也加強(qiáng)了作為流行歌曲的旋律感深度。如五月天的《知足》在間奏部分就出現(xiàn)了奧地利作曲家莫扎特的C大調(diào)《小星星變奏曲》;再如4 In Love的《一千零一個(gè)愿望》在間奏部分采用了德國(guó)音樂(lè)家巴赫《G大調(diào)小步舞曲》的主題旋律片段。在間奏部分融入古典旋律可增加流行音樂(lè)的深度,讓欣賞者進(jìn)一步感受到戲劇性的歌曲,在傾聽(tīng)的過(guò)程中始終保持新鮮感。

3.在尾聲部分融入古典旋律

將西方古典音樂(lè)片段作為歌曲尾聲的情況不常出現(xiàn),但也有為了強(qiáng)化歌曲意境的效果而選擇這種運(yùn)用方式的。如周迅的歌曲《伴侶》即在尾聲部分運(yùn)用了奧地利作曲家約翰施特勞斯圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》的片段。由于該圓舞曲的節(jié)拍正符合歌曲三拍子的節(jié)拍,故選用之,使得歌曲即使到了尾聲部分但卻產(chǎn)生令人意猶未盡之感。

4.運(yùn)用古典音樂(lè)旋律進(jìn)行改編

中國(guó)流行音樂(lè)中有部分歌曲是選用西方古典音樂(lè)的某一片段,或是選用整首曲子進(jìn)行旋律的改編于創(chuàng)作,或是在使用樂(lè)器上進(jìn)行改變。這樣的歌曲在多數(shù)情況下是以古典音樂(lè)為伴奏背景,或選擇某一片段進(jìn)行不同程度的改編、改創(chuàng)。其主要方式有配器上的改換,如五月天的《快樂(lè)很偉大》運(yùn)用了德國(guó)作曲家貝多芬《歡樂(lè)頌》的旋律片段,而以吉他、貝斯、爵士鼓來(lái)重新配器、演繹,一來(lái)符合流行歌曲的一貫配器手法,二來(lái)對(duì)于聽(tīng)?wèi)T了以古典形式演奏的《歡樂(lè)頌》的人來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一次新的聽(tīng)覺(jué)感受。再如楊丞琳的《慶祝》以及S.H.E的《Remember》兩曲中分別運(yùn)用英國(guó)作曲家艾爾加的小提琴協(xié)奏曲《愛(ài)的禮贊》以及俄羅斯作曲家柴可夫斯基的芭蕾舞劇《天鵝湖》的主題旋律,并用電聲化配器進(jìn)行改創(chuàng),增強(qiáng)了節(jié)奏感與律動(dòng)性。

綜合以上可看出,西方古典音樂(lè)在中國(guó)流行音樂(lè)中的運(yùn)用十分廣泛,為流行音樂(lè)注入了不一樣的元素。而當(dāng)代中國(guó)流行歌曲中對(duì)于西方古典音樂(lè)運(yùn)用之情況較為豐富多樣,不同體裁作品,不同位置的選擇,不同形式的編創(chuàng),無(wú)不體現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)流行歌曲在創(chuàng)作時(shí)的創(chuàng)新意識(shí),同時(shí)也帶給聽(tīng)眾不同的審美體驗(yàn)。

二、中國(guó)古典音樂(lè)在中國(guó)流行音樂(lè)中的運(yùn)用

中國(guó)古典音樂(lè)旋律更加和諧,更加流暢,其中主要包括宮、商、角、徵、羽五個(gè)音,五個(gè)音的完美結(jié)合更易讓人接受。因此,在中國(guó)流行音樂(lè)中融入中國(guó)古典音樂(lè)是必要的。加上中國(guó)戲曲、民歌的獨(dú)特風(fēng)格和演唱方法,更會(huì)給人一種眼前一亮的感覺(jué)。也正是因?yàn)檫@樣,中國(guó)傳統(tǒng)的古典音樂(lè)文化似乎得到了現(xiàn)代人的肯定。比如黃雅莉當(dāng)年的成名之作《蝴蝶泉邊》,明顯的中國(guó)民謠風(fēng)格,再加上樸實(shí)的歌詞又給歌曲增添了幾分中國(guó)色彩。就連編曲也決不疏忽,用到了各種民樂(lè),古箏、簫、揚(yáng)琴、琵琶、笙等等,過(guò)足了一把中國(guó)風(fēng)的癮。而后的《火星愛(ài)月亮》依然以民謠為主體,民謠最大的特點(diǎn)就是接近生活,傳唱度非常的高。所以瑯瑯上口的曲調(diào),成了這兩首歌曲成功的秘訣。

第6篇:古典音樂(lè)的背景范文

關(guān)鍵詞:兒童;音樂(lè)教育;素質(zhì)教育

兒童的音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要方面,是教育五大領(lǐng)域的有機(jī)組成部分。兒童音樂(lè)教育的內(nèi)容非常廣泛,像我們熟悉的樂(lè)器、歌曲等等類(lèi)型。然而相關(guān)兒童教育科學(xué)研究揭示:經(jīng)典音樂(lè)對(duì)兒童的整體素質(zhì)的提高具有特殊的意義。

廣義的經(jīng)典音樂(lè)也稱(chēng)古典音樂(lè)。是指西洋古典音樂(lè),那些從西方中世紀(jì)開(kāi)始至今的、在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的音樂(lè),主要因其復(fù)雜多樣的創(chuàng)作技術(shù)和所能承載的厚重內(nèi)涵而有別于通俗音樂(lè)和民間音樂(lè)。

而狹義的經(jīng)典音樂(lè)是指古典主義音樂(lè),是1750~1820年這一段時(shí)間的歐洲主流音樂(lè),又稱(chēng)維也納古典樂(lè)派。此樂(lè)派三位最著名的作曲家是海頓、莫扎特和貝多芬。經(jīng)典音樂(lè)不同于流行音樂(lè)的地方是它內(nèi)涵深刻,能發(fā)人深思,更能使人高尚,免于低俗。經(jīng)典音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),久盛不衰,為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。經(jīng)典音樂(lè)是一個(gè)獨(dú)立的流派,藝術(shù)手法講求洗練,追求理性地表達(dá)情感。當(dāng)我們聽(tīng)到優(yōu)美的經(jīng)典音樂(lè)時(shí),它帶給我們的不僅僅是優(yōu)美的旋律,充滿(mǎn)意趣的樂(lè)思,還有最真摯的情感,或?qū)庫(kù)o、典雅,或震撼、鼓舞,或歡喜、快樂(lè),或悲傷、惆悵……

古語(yǔ)說(shuō):兒童養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正,少年養(yǎng)志,成人養(yǎng)德。可以看出,一個(gè)人的性情、性格、智慧、愛(ài)心,一定要在兒童和童年的時(shí)候去完成他。一個(gè)人,特別是兒童心里,一定要常常充滿(mǎn)著優(yōu)美的感覺(jué),一個(gè)人心中有美,身邊的環(huán)境自然不臟亂,他的生活就很有樂(lè)趣,所有美好的事物都能在他的心里生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。一個(gè)人如果心中無(wú)美,那么他的心理就很枯燥,就會(huì)很膚淺,無(wú)聊,生活就很無(wú)趣。這都是一個(gè)人心靈的教育。如果能夠給兒童那些優(yōu)美的、高雅的、豐富的古典音樂(lè),那么這些優(yōu)美的、高雅的、豐富的聲音兒童一樣耳濡目染,全盤(pán)吸收,堆積在他生命的深處,將來(lái)慢慢的發(fā)酵,這些優(yōu)美的、高雅的、豐富的聲音就會(huì)成為她們生命的背景,在這種環(huán)境下長(zhǎng)大,自然性情優(yōu)雅,性格溫和、樂(lè)觀自信、聰明有愛(ài)心。至少她們這一生過(guò)得比較有樂(lè)趣,就比較有可能成為一個(gè)為社會(huì)創(chuàng)造幸福的人。相反如果是那些噪音、繁雜的聲音,那些《奧特曼》《七龍珠》,那些“親愛(ài)的你慢慢飛”,靡靡之音,暴戾之氣的話(huà)。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子,自然暴躁、膚淺,就很容易迷失自我。這一生,就可能給自己制造很多的煩惱。

家長(zhǎng)都希望自己的孩子聰明,現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋為:智力發(fā)達(dá),記憶和理解能力強(qiáng)?!奥?tīng)遠(yuǎn)為聰,見(jiàn)微為明”。耳,用于聽(tīng);目,用于看;聰明就是耳聰目明的意思。

目前科學(xué)上一般從五個(gè)方面開(kāi)發(fā)孩兒童的智力、使兒童變得聰明,即對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)五個(gè)方面的良性刺激。第一種是視覺(jué)刺激,也就是刺激我們孩子的眼睛,嬰兒很小的時(shí)候給孩子買(mǎi)各種各樣五顏六色的玩具,這些顏色能夠充分的刺激我們孩子的視覺(jué);第二種刺激是聽(tīng)覺(jué)刺激,聽(tīng)各種各樣的聲音,胎兒有了聽(tīng)覺(jué)以后就可以聽(tīng)到大自然中各種各樣的聲音,只要母親能聽(tīng)到的聲音胎兒就能聽(tīng)到,因?yàn)樘旱穆?tīng)覺(jué)神經(jīng)很靈敏;第三種是嗅覺(jué)刺激,也就是從鼻子方面刺激孩子的腦細(xì)胞,孩子能辨別出來(lái)的氣味越多就說(shuō)明他的腦細(xì)胞激活的越多,激活的腦細(xì)胞的多少,第四種刺激是味覺(jué)刺激;第五種刺激是觸覺(jué)刺激,兒童觸摸各種各樣的東西,市場(chǎng)上出現(xiàn)很多啟智類(lèi)的玩具,像積木啊、拼圖啊,這些東西的確有啟智作用,因?yàn)楹⒆咏?jīng)常接觸這些東西經(jīng)常摸這些玩具,不但可以鍛煉孩子的動(dòng)手能力,更主要的是能刺激孩子的大腦細(xì)胞豐富、全面的發(fā)展!

在這五種良性刺激當(dāng)中有兩種是最主要的兩種是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。最佳的聽(tīng)覺(jué)刺激是豐富的聲音、優(yōu)雅的聲音,因?yàn)樨S富的聲音刺激孩子腦細(xì)胞豐富的成長(zhǎng);而優(yōu)雅的聲音可以調(diào)和孩子優(yōu)雅的性情。最佳的選擇就是那些跟我們的心跳、腦波、血液循環(huán)等相吻合的古典音樂(lè),那些音樂(lè)節(jié)拍和節(jié)律都跟人類(lèi)生理現(xiàn)象相和諧的古典音樂(lè)。而節(jié)奏太快或太慢的音樂(lè)即使藝術(shù)價(jià)值很高,都不適合當(dāng)作我們的教材;

原國(guó)務(wù)院副總理李嵐清,退休以后致力于古典音樂(lè)的宣傳和推廣,先后到全國(guó)各大高校做講座,他說(shuō),經(jīng)典音樂(lè)的魅力在于能使:學(xué)習(xí)更有時(shí)效,思維更有創(chuàng)意;工作更有效率,領(lǐng)導(dǎo)更有藝術(shù);生活更有情趣,人生更加豐厚!他說(shuō)我國(guó)大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)功課并不比西方國(guó)家的學(xué)生差,但問(wèn)題可能就出現(xiàn)在全面素質(zhì)上,而音樂(lè)對(duì)我們綜合素質(zhì)的提高是非常重要的!

關(guān)于兒童聽(tīng)賞古典音樂(lè)的方法問(wèn)題,以?xún)和臒o(wú)意聽(tīng)賞為主,因?yàn)闊o(wú)意注意是兒童時(shí)期的主要注意方式。比如在家里,家長(zhǎng)可以把音樂(lè)開(kāi)到輕輕的音量,作為一種背景音樂(lè)使用,孩子在玩耍、在讀書(shū)、在吃飯、在睡覺(jué)的時(shí)候都可以無(wú)意識(shí)的聽(tīng),因?yàn)閮和奈漳芰κ呛芎玫?。?dāng)然這種效果不是馬上看到的,但是我們今天不給兒童聽(tīng)賞優(yōu)美的音樂(lè),也許就會(huì)有一些不適合與兒童的成人的音樂(lè)占領(lǐng)他們的心靈,也會(huì)給兒童帶來(lái)傷害!

還可以讓孩子以經(jīng)典音樂(lè)“配樂(lè)”學(xué)習(xí),也是很好的聽(tīng)賞方法。研究表明:在有經(jīng)典音樂(lè)配樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以把人的注意力提高到這樣的新水平,孩子能養(yǎng)成在音樂(lè)中思考問(wèn)題、閱讀或?qū)懽鞯牧己昧?xí)慣。因?yàn)橐魳?lè)有掩蔽性,可以阻擋外來(lái)聲音對(duì)大腦的干擾,也可以阻止大腦內(nèi)部其它信號(hào)的傳遞,提醒孩子不要分散精力。孩子在認(rèn)真思考問(wèn)題時(shí),可能根本沒(méi)有聽(tīng)到音樂(lè),雖然它是那樣悠揚(yáng)地在耳邊流淌過(guò)。當(dāng)孩子漸漸感受到音樂(lè)的力量時(shí),就會(huì)有一種美的感受,而這種感受并不妨礙思考或?qū)懽??!〗?jīng)典音樂(lè)聲波是一種美的信息,能通過(guò)聲波刺激中樞神經(jīng),使孩子產(chǎn)生良好的情緒,這種良好情緒可以煥發(fā)精神,促過(guò)其潛能開(kāi)發(fā)的進(jìn)展。很多經(jīng)典音樂(lè)都是有格式、有規(guī)則、組織嚴(yán)密的藝術(shù)圣品。在聽(tīng)賞經(jīng)典音樂(lè)的過(guò)程中,它給大腦以規(guī)范性的影響,使孩子在音樂(lè)聲波中有節(jié)奏地深度呼吸,不但可使身體充滿(mǎn)活力,而且可使智能和大腦充滿(mǎn)活力。通過(guò)有節(jié)奏地深度呼吸,人可以使自己與大自然一起和諧地振動(dòng),同時(shí)開(kāi)發(fā)出自己的潛能。

參考文獻(xiàn)

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[2]張乘風(fēng) 等.談室內(nèi)設(shè)計(jì)批評(píng)教育[J].大眾文藝.2010.15;

第7篇:古典音樂(lè)的背景范文

    第一大部分—影視作品中古典音樂(lè)元素的二次創(chuàng)作。華語(yǔ)電影中,越來(lái)越多的背景音樂(lè)融入了古典元素,許多歌手不僅唱歌,演戲甚至還當(dāng)起了導(dǎo)演。周杰倫,這個(gè)名字曾經(jīng)風(fēng)靡了全華語(yǔ)樂(lè)壇,而他執(zhí)導(dǎo)的首部電影《不能說(shuō)的秘密》中斗琴的電影情節(jié),就運(yùn)用到了古典音樂(lè)元素的二次創(chuàng)作—肖邦《升c小調(diào)圓舞曲》。肖邦的作品在鋼琴文獻(xiàn)中占有特殊的、獨(dú)一無(wú)二的地位,對(duì)于他的生平已無(wú)須介紹。沒(méi)有一個(gè)彈鋼琴的人不曾彈過(guò)她的作品、盡管有的鋼琴家一輩子不再舞臺(tái)上公開(kāi)演奏,但毫無(wú)疑問(wèn),每一個(gè)鋼琴家都學(xué)習(xí)他的作品,研究它的音樂(lè)。甚至于一輩子只彈肖邦一人作品的鋼琴家亦不再少數(shù)。①肖邦被稱(chēng)為“鋼琴詩(shī)人”,他的作品充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。周杰倫在電影中改編了《升c小調(diào)圓舞曲》,另整部電影同樣也充滿(mǎn)了浪漫的氛圍。

    《河?xùn)|獅吼》,這部比較經(jīng)典的港片,古天樂(lè)的角色搞怪,無(wú)厘頭,深深地抓住了觀眾的心,而片中經(jīng)典的《菠菜之歌》片段,也是經(jīng)過(guò)二次創(chuàng)作才會(huì)有這么深入人心的效果,片中的原曲是出自哪位作曲家之手呢?巴赫,這位偉大的音樂(lè)家,巴洛克時(shí)期的奠基人物。巴赫誕生于今日德國(guó)中部杜林根森林地帶的埃森納赫,他是西洋音樂(lè)史上最有才華、最偉大的音樂(lè)家。巴赫家學(xué)淵源,他的祖父是演奏家、兩位伯父與父親則分別為音樂(lè)監(jiān)督與小提琴手。②由他創(chuàng)作的《康康舞曲》正是電影的取材。

    不僅僅華語(yǔ)片有運(yùn)用到古典音樂(lè)元素的二次創(chuàng)作,韓國(guó)電視劇《MY GIRL》主題曲《NEVER SAY GOODBYE》,以古典音樂(lè)元素為背景音樂(lè)的形式,加入RAP 進(jìn)行了二次創(chuàng)作。這首主題曲取材于莫扎特《第四十交響曲》,莫扎特是古典主義時(shí)期偉大的音樂(lè)家,被人們稱(chēng)為“音樂(lè)神童”,盡管35歲就英年早逝,但留下的音樂(lè)作品不僅僅在鋼琴方面有很大的成就,在歌劇創(chuàng)作方面也是專(zhuān)家,被后人所崇拜。相同的一首莫扎特《第四十交響曲》,不同的想法的加入音樂(lè)創(chuàng)作元素同樣也被改編成由臺(tái)灣組合S.H.E演唱的作品《不想長(zhǎng)大》。

    影視作品中古典音樂(lè)元素的二次創(chuàng)作,在此做一個(gè)小結(jié),接下來(lái)就讓我們來(lái)談?wù)劦诙蟛糠帧F(xiàn)代流行音樂(lè)中的古典音樂(lè)元素的二次創(chuàng)作。華語(yǔ)音樂(lè)如今在世界上也有了一定的地位,一些作品,經(jīng)過(guò)作曲家之手,對(duì)古典音樂(lè)作品二次創(chuàng)作也開(kāi)始凸現(xiàn)出屬于自己的風(fēng)格。以樂(lè)隊(duì)組合為例:

    1.五月天(Mayday),臺(tái)灣知名樂(lè)隊(duì),樂(lè)隊(duì)團(tuán)長(zhǎng)兼吉他手怪獸、主唱阿信、吉他手石頭、貝斯瑪莎和鼓手冠佑組合而成,前身名為“So Band”樂(lè)團(tuán),在1997年3月29日改名為“五月天”。這個(gè)至今充滿(mǎn)了各種活力的組合,活躍于各大排行榜,創(chuàng)作出了許許多多勵(lì)志歌曲,深受大學(xué)生的歡迎。在他們的專(zhuān)輯《神的孩子都在跳舞》中收錄了一首歌曲《垃圾車(chē)》,這首作品的前奏出自于波蘭女鋼琴家巴達(dá)捷芙斯卡之手,這首作品作于1856年,是舉世皆知的鋼琴小品——《少女的祈禱》,全曲結(jié)構(gòu)單純,親切感人,略帶傷感,但整首曲子感覺(jué)異常柔美,生動(dòng)逼真地表現(xiàn)了一個(gè)純潔少女的美好心愿。

    2.S.H.E,三位青春靚麗的女生,任家萱(Selina)、田馥甄(Hebe)、陳嘉樺(Ella),曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的組合,她們的歌曲遍布大街小巷,專(zhuān)輯《青春株式會(huì)社》中,收錄的首波主打歌曲《REMEMBER》,原曲為“Sweet Box”的“Super Star”,而副歌旋律為古典樂(lè)曲“天鵝湖”,另一首收錄于《奇幻旅程》中的《波斯貓》,獲得東南勁爆音樂(lè)榜頒獎(jiǎng)典禮十大金曲,香港TVB8金曲榜頒獎(jiǎng)典禮十大金曲金獎(jiǎng),充滿(mǎn)了異國(guó)風(fēng)情的音樂(lè)因素,出自于科特比In A Persian Market(波斯集市)又名《跳蚤市場(chǎng)》,該作品創(chuàng)作于1920年,整首作品風(fēng)格變幻多彩,經(jīng)過(guò)二次創(chuàng)作后的作品《波斯貓》,多次被全民歡唱。

    3.4 IN LOVE,說(shuō)起這四個(gè)女生的組合,很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)到她們的蹤影了,但是在2001年,一首《一千零一個(gè)愿望》,紅遍了,歌詞寫(xiě)得深入人心:“明天就像是盒子里的巧克力糖什么滋味充滿(mǎn)想象,失望是偶爾撥不通的電話(huà)號(hào)碼多試幾次總會(huì)回答,心里有好多的夢(mèng)想,未來(lái)正要開(kāi)始閃閃發(fā)亮,就算天再高那又怎樣,踮起腳尖就更靠近陽(yáng)光,許下我第一千零一個(gè)愿望,有一天幸??倳?huì)聽(tīng)我的話(huà),不怕要多少時(shí)間多少代價(jià),青春是我的籌碼,我只有這一千零一個(gè)愿望,有一天幸福總會(huì)在我手上,每一顆心都有一雙翅膀要勇往直前的飛翔,沒(méi)有到不了的地方……”多么充滿(mǎn)了希望的一首歌,也難怪各大文藝晚會(huì)也喜歡用這首歌曲來(lái)做表演?!兑磺Я阋粋€(gè)愿望》又是改編于哪首古典音樂(lè)作品呢?正是德國(guó)作曲家巴赫非常有名的《小步舞曲》。

    以華語(yǔ)樂(lè)壇個(gè)人作品為例:

    1.張惠妹,AMEi演唱的歌曲《卡門(mén)》,二次創(chuàng)作元素來(lái)自于比才的歌劇《卡門(mén)》中的哈巴涅拉舞曲。

    2.林俊杰,最新專(zhuān)輯《學(xué)不會(huì)》,收錄了一首《靈魂的共鳴》,在歌曲的一開(kāi)始,由朗朗演奏的作品選自于《帕格尼尼主題狂想曲》,林俊杰對(duì)主題旋律進(jìn)行了二次創(chuàng)作。

第8篇:古典音樂(lè)的背景范文

向時(shí)代致敬

雪后下午,世界優(yōu)秀打擊樂(lè)獨(dú)奏家李飚一襲黑衣出現(xiàn)在筆者面前。他個(gè)子不高,眉宇間透著一絲威嚴(yán)。在 “古典音樂(lè)”面前,人們總是習(xí)慣性地變得謙遜起來(lái),甚至有些小心翼翼。因此,置身于他的氣場(chǎng)周?chē)?,?nèi)心便可迅速沉靜下來(lái)。

回顧即將過(guò)去的2011,李飚說(shuō),自己最大的感受就是:音樂(lè)可以再拓寬一些。這一年他開(kāi)始了自己作為一位打擊樂(lè)演奏家的另一段探索之旅――作曲、指揮。

250年前的古典音樂(lè)時(shí)期,幾乎所有古典音樂(lè)大師都是兼創(chuàng)作、演奏和指揮于一體的全才,但隨著社會(huì)分工的日益明確,音樂(lè)家們也往往是各司其職。

“但是,音樂(lè)在于嘗試。否則,你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道自己對(duì)于音樂(lè)的挖掘有多大潛力?!庇谑牵铎刻靹?chuàng)作四個(gè)小時(shí),歷時(shí)一個(gè)半月,大型交響樂(lè)《時(shí)代之舞》就順利誕生,幾乎可以用才思泉涌來(lái)形容他在那段時(shí)間的狀態(tài)。不過(guò),李飚自嘲,這部作品與其說(shuō)是自己多年沉淀的一次爆發(fā),不如說(shuō)有幸自己的思維還沒(méi)有老化。12月31日,李飚將帶著自己的第一個(gè)創(chuàng)作作品登上南京新年音樂(lè)會(huì)的舞臺(tái),并同時(shí)完成指揮和演奏。

音樂(lè)家、演奏家、傳揚(yáng)者

當(dāng)然,作為一個(gè)音樂(lè)家,李飚這一年度過(guò)的最重要的時(shí)光莫過(guò)于游走在各大音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。尤其令他欣慰的是,在受邀擔(dān)任2010年第一屆梅賽德斯?奔馳國(guó)際音樂(lè)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)之后,他再度與奔馳合作,第二屆梅賽德斯?奔馳國(guó)際音樂(lè)節(jié)在北京、上海、深圳的成功舉辦,讓李飚越來(lái)越清晰地看到了古典音樂(lè)在中國(guó)觀眾心中萌生的種子。

8月20日,上海東方藝術(shù)中心座無(wú)虛席,李飚打擊樂(lè)團(tuán)的6位演奏家穿梭在馬林巴琴、顫音琴,還有各類(lèi)軍鼓,以及中國(guó)的鑼、镲等上百件打擊樂(lè)器之間,表演盡興時(shí),李飚更是手舞足蹈,帶動(dòng)全場(chǎng)觀眾一齊有節(jié)奏地拍掌、跺腳,忙得不亦樂(lè)乎。這樣的場(chǎng)面著實(shí)讓人想象不到自己正置身于一座本是肅穆的音樂(lè)廳。

“其實(shí)對(duì)一個(gè)音樂(lè)家而言,能最大程度發(fā)揮自己最佳狀態(tài)的氛圍自然是觀眾認(rèn)真、安靜地聆聽(tīng),僅此而已?!崩铎f(shuō),這在有著幾百年古典音樂(lè)欣賞習(xí)慣的歐洲可以說(shuō)是一種常態(tài)。

第9篇:古典音樂(lè)的背景范文

我很喜歡的一部電影是《時(shí)光倒流七十年》,穿越時(shí)空的愛(ài)情,恍若隔世的凄美,這僅僅是一場(chǎng)夢(mèng)呢,還是人生本來(lái)就是一場(chǎng)夢(mèng)?

我對(duì)這部電影之所以如此喜愛(ài)還因?yàn)樗呐錁?lè),它取自拉赫瑪尼諾夫的《帕格尼尼主題狂想曲》,作品原本就很有名,配上畫(huà)面,更是引人入勝。

帕格尼尼是18世紀(jì)一位充滿(mǎn)魔幻色彩的小提琴家,技巧出神入化,他的24首隨想曲到今天仍被視為難以駕馭的絕響,同時(shí)也激發(fā)了許多音樂(lè)家的熱情,追隨效法者甚眾。他們有的直接從帕格尼尼的音樂(lè)里獲取靈感,把他的作品改編成其他樂(lè)器的獨(dú)奏曲,又或者以他的音樂(lè)為素材創(chuàng)作出自己的音樂(lè)。在大量的改編曲里,最著名的當(dāng)然還是幾位大作曲家的手筆,其中包括舒曼、勃拉姆斯、李斯特,而首選當(dāng)推拉赫瑪尼諾夫的這首《帕格尼尼主題狂想曲》。

電影《時(shí)光倒流七十年》把這首曲子運(yùn)用得很巧妙,在節(jié)奏以及曲調(diào)的走向和速度上,都起到烘托劇情和劇中人物的情感的作用,散發(fā)一種生死相隨的迷離情愫,讓觀眾回味無(wú)窮,堪稱(chēng)現(xiàn)代電影配上古典音樂(lè)的經(jīng)典范本。

法國(guó)作曲家圣桑有句名言:“音樂(lè)始于言盡處?!闭Z(yǔ)言是有限的,但音樂(lè)的表現(xiàn)力是無(wú)限的。

很多電影大量運(yùn)用古典音樂(lè),道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)楣诺湟魳?lè)是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的精品,那份獨(dú)特的美感可以加深影片的內(nèi)涵,又是開(kāi)展劇情的催化劑,如果我們具備一定的音樂(lè)素養(yǎng),那么在觀賞電影的過(guò)程中,我們的投入和感受會(huì)更深刻、更濃烈。

在電影配樂(lè)里出現(xiàn)頻率最高的要數(shù)莫扎特的作品。由羅伯特?雷德福和梅麗爾?斯特里普主演的《走出非洲》,用的就是莫扎特的《單簧管協(xié)奏曲》,營(yíng)造出一種超脫塵世的純美意境。在電影《法國(guó)中尉的女人》里,出現(xiàn)的是《第十五號(hào)鋼琴奏鳴曲》;在影片《綠卡》中可以聽(tīng)到《長(zhǎng)笛與豎琴協(xié)奏曲》;奧利佛?斯通導(dǎo)演的《驚天大刺殺》運(yùn)用了《圓號(hào)第二協(xié)奏曲》;施瓦辛格主演的《幻影英雄》一片則有《費(fèi)加羅的婚禮》序曲作為配樂(lè)。

巴赫的“電影現(xiàn)象”也很有趣。他的音樂(lè)是巴洛克時(shí)期的代表,純凈、質(zhì)樸,在人心浮躁的當(dāng)下特別具有舒緩心情的作用。但在現(xiàn)代電影中,巴赫的作品經(jīng)常被用在一些驚悚、神秘、錯(cuò)綜復(fù)雜的心理變態(tài)或精神分裂為題材的電影,如著名的《郭德堡變奏曲》用在電影《沉默的羔羊》中,《第一小提琴協(xié)奏曲》用在電影《一級(jí)恐懼》中,抒情柔美的《G弦上的詠嘆調(diào)》用在電影《七宗罪》中等,呈現(xiàn)一種大反差的戲劇效果。

在劇情的烘托和渲染上堪稱(chēng)運(yùn)用得絕妙的古典音樂(lè),還包括科波拉的曠世巨作《現(xiàn)代啟示錄》,直升機(jī)轟炸越南村莊那場(chǎng)非正義性戰(zhàn)爭(zhēng)的背景音樂(lè)是瓦格納的歌劇《女武神》序曲。希特勒曾把瓦格納的音樂(lè)用作納粹的宣傳工具,科波拉的用意不言而喻??撇ɡ旧韺?duì)音樂(lè),特別是歌劇頗有涉獵,他的另一部作品《教父III》用的也是歌劇,即馬斯卡尼的《鄉(xiāng)村騎士》幕間曲。