數(shù)字媒體藝術(shù)的美學精選(九篇)

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第1篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體藝術(shù)；高中美術(shù)；美術(shù)教學；作用

作為一門高中學生必須學習的人文類學科，美術(shù)教育教學對學生美學素養(yǎng)的培養(yǎng)具有一定的推動作用?，F(xiàn)階段，隨著我國科學技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)教學方法在高中美術(shù)教育教學中得以廣泛開展。同時，新課程標準改革工作的深入開展使得數(shù)字媒體藝術(shù)教學工作面臨著新的挑戰(zhàn)。在這樣的形勢下，高中美術(shù)教育教學工作者應(yīng)當盡量優(yōu)化數(shù)字媒體藝術(shù)教學，借助數(shù)字媒體藝術(shù)教學優(yōu)勢促進學生掌握更多的課程內(nèi)容，激發(fā)其自主學習和探究的興趣。同時，還應(yīng)當凸顯學生的課堂主體地位，使其能夠主觀能動的投入到美術(shù)教育教學活動中。

一、數(shù)字媒體藝術(shù)教學能夠顛覆傳統(tǒng)創(chuàng)作模式

在高中美術(shù)教育教學實踐中，數(shù)字媒體藝術(shù)教學促使繪畫形式發(fā)生改變，向著數(shù)字化的方向發(fā)展，使得繪畫工作變得更加快捷，繪畫作品更加優(yōu)質(zhì)。在傳統(tǒng)的繪畫過程中，美術(shù)創(chuàng)作人需要消耗大量的時間和精力，而借助數(shù)字技術(shù)就可以高效的對美術(shù)作品進行創(chuàng)作，使得美術(shù)創(chuàng)作人能夠節(jié)省大量的時間和精力[1]。除此之外，數(shù)字媒體藝術(shù)還能夠打破傳統(tǒng)創(chuàng)作工具的限制，突破繪畫工具與繪畫顏料的局限，在美術(shù)作品創(chuàng)作中能夠隨時進行修改，并能夠?qū)?chuàng)作過程完整的記錄、保存下來，防止創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的細節(jié)失誤影響作品整體效果。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)教學能夠突破高中美術(shù)課堂教學的局限性

數(shù)字媒體藝術(shù)教學能夠突破高中美術(shù)教育教學在空間范圍的限制，促使其演示覆蓋范圍得到極大的擴展。在高中美術(shù)教育教學中，美術(shù)教育教學工作者借助數(shù)字媒體技術(shù)能夠為學生清晰演示繪畫技巧和相關(guān)作品。例如，在高中美術(shù)教育教學中，美術(shù)教育教學工作者若是想借助名家大師的作品來講解繪畫技巧，就需要先為學生簡單的講解一下這些名家大師的生平，進而使學生對這些名家大師的創(chuàng)作風格和繪畫習慣產(chǎn)生一定的了解，明確這些名家大師是如何利用繪畫作品實現(xiàn)托物明志的。在課程講解前，美術(shù)教育教學工作者可以運用數(shù)字媒體教學設(shè)備為學生播放課程內(nèi)容相關(guān)的視頻或影音，在學生看完視頻或影音后，會對繪畫知識產(chǎn)生一定的認識和了解。例如，對于中國傳統(tǒng)繪畫中較為重要的元素“墨”進行講解，美術(shù)教育教學工作者需要借助演示墨色在宣紙上的動態(tài)變化過程吸引學生的注意力，引導其仔細觀察墨色在顏色方面、形態(tài)方面的變化，并且使其在視覺體驗中感受墨韻的獨特美。可以說，數(shù)字媒體藝術(shù)教學不僅為學生展示了中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的魅力，還將現(xiàn)代先進技術(shù)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)進行有機結(jié)合，促使學生的創(chuàng)新思維、藝術(shù)思維得到全面的發(fā)展[2]。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)教學能夠為高中美術(shù)教育教學增添活力和色彩

在高中美術(shù)教育教學中應(yīng)用計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)、電子數(shù)字技術(shù)等能夠為教育教學工作增添活力，使其更富有色彩。尤其是動畫的設(shè)計和制作使得學生的學習興趣得到充分激發(fā)，借助主題鮮明的動畫宣傳片能夠為學生帶來一定的德育教育引導。無論是在知識層面，還是在道德教育層面，都對學生的成長和發(fā)展產(chǎn)生重要的作用。與此同時，數(shù)字媒體藝術(shù)教學相較于其他教學方式更加新穎，容易為學生所接受，使其在藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞中與作品蘊含的文化產(chǎn)生共鳴，進而達到一定教育目的。除此之外，數(shù)字媒體藝術(shù)還為學生提供了一個表達自身思想的機會，不僅能夠促使其實踐能力得到顯著提升，還可以促進其創(chuàng)新思維得到充分培養(yǎng)，使其綜合素質(zhì)得到全面增強。

四、結(jié)束語

綜上所述，在高中階段開展美術(shù)教育教學工作的根本目的就是培養(yǎng)學生的美學素養(yǎng)，促使其審美能力、藝術(shù)鑒賞能力以及美術(shù)技能等得到充分培養(yǎng)，繼而滿足素質(zhì)教育的要求。為了促使高中生能夠主觀能動的投入到美術(shù)教育教學活動中，高中美術(shù)教育教學工作者應(yīng)當采取數(shù)字媒體藝術(shù)激發(fā)學生的學習興趣，使其能夠掌握更多的美術(shù)知識和創(chuàng)作技巧，促進學生審美觀念與鑒美素質(zhì)的良好培養(yǎng)，為學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)提供強有力的支持。

參考文獻：

第2篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學范文

一、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點

數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的特點首先體現(xiàn)為具有很強的綜合性，這一點從其名稱上可以明顯地感到。其中：數(shù)字是指計算機信息技術(shù)，如編程技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、多媒體技術(shù)、編譯技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)與通信技術(shù)、交互技術(shù)等都屬數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學和研究內(nèi)容媒體是指設(shè)計及設(shè)計物的載體，包括材料學、數(shù)字存取技術(shù)等；藝術(shù)設(shè)計是具有創(chuàng)造性和符合審美要求的創(chuàng)造性活動，其本身就是一個涉及多學科領(lǐng)域的專業(yè)，廣告藝術(shù)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)藝術(shù)設(shè)計、玩具設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計、影視設(shè)計、動畫設(shè)計、游戲設(shè)計等專業(yè)或?qū)I(yè)方向都屬于藝術(shù)設(shè)計。

從應(yīng)用和就業(yè)的角度看，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用和就業(yè)面廣泛。像廣告、動畫、創(chuàng)意、音視頻節(jié)目、模擬現(xiàn)實、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、游戲等領(lǐng)域中，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計都是不可缺少的，其應(yīng)用主要包括策劃、創(chuàng)意、設(shè)計與制作等。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計人員的就業(yè)面，必然是廣泛的。

因此，數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計方面的從業(yè)人員應(yīng)具有很強的觀察力、想象力、思維能力、總結(jié)和歸納能力、表述能力、綜合運用知識能力、創(chuàng)新能力、接受新事物和新思想的能力、管理能力、動手和實際操作能力，以及軟件編程能力等能力。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科定位的現(xiàn)狀

通過對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的基本特點和學科定位分析，可以看出：有關(guān)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科定位的問題并不是一個簡單的問題。目前，我國已有幾百所高校建立起了以數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計命名的專業(yè)，歸納起來其被分為三大類一類是把數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計定位在計算機應(yīng)用學科中，培養(yǎng)目標比較明確，所培養(yǎng)出的學生在網(wǎng)絡(luò)公司、游戲創(chuàng)作公司、動畫制作公司；另一類，也是極少數(shù)或極個別的學校將數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計歸為藝術(shù)類，歸為這類所培養(yǎng)出的學生應(yīng)該說基本上不適合從事數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計職業(yè)。由于這是極個別的情況，在此不進行分析了；第三類。是將數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計歸為藝術(shù)設(shè)計學科中，這種歸類占絕大多數(shù)，就目前情況看，以藝術(shù)設(shè)計為主導從事數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計教育存在著多方面的問題。

(1)對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計認識的問題

目前國內(nèi)許多高校都開設(shè)有數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科，但從整體的教學效果上來看都不盡如人意，這里面存在的問題主要是對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的認識存在很大偏差。特別是很多高校數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科的教師大都是以美術(shù)或工業(yè)美術(shù)等相關(guān)專業(yè)教師，以及計算機應(yīng)用軟件操作的教師和極少數(shù)的影視方面的理論研究人員為主，教師之間對數(shù)字媒體設(shè)計的認識分歧嚴重，如：有強調(diào)編程等技術(shù)的，有強調(diào)新媒體觀念的，有強調(diào)影片制作的，也有強調(diào)創(chuàng)意和編劇的。這也就直接就導致了整個數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計教學體系混亂，沒有一條主線。另外，由于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的綜合性及其基礎(chǔ)性，使得數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計學科其他各專業(yè)的關(guān)系及其密切，加之教師之間在認識上的不一致，致使專業(yè)建設(shè)無所適從，課程計劃就像一個大雜燴，脫離實際，而沒有一個比較完整的結(jié)構(gòu)框架，教學計劃沒有主線。沒有明確的教學目標。課程之間脫節(jié)，各門課程的教師各講各的，每個教師都從自己的角度來強調(diào)自己的觀點。

(2)師資構(gòu)建問題

數(shù)字媒體藝術(shù)學科建設(shè)的師資構(gòu)建存在很大問題。具體來說，在構(gòu)建師資隊伍時由于對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的認識上存在很大的問題，會直接導致出現(xiàn)兩種偏差，一種是認為藝術(shù)設(shè)計以藝術(shù)為主，忽略技術(shù)，所組建的師資隊伍以美術(shù)或工業(yè)美術(shù)等相關(guān)專業(yè)的教師為主，強調(diào)藝術(shù)設(shè)計的表面效果，培養(yǎng)出來的學生都只會在表面做功夫，缺乏實際動手的能力，無法讓市場接受；另一種則注重技術(shù)，一味只強調(diào)學生的動手能力，把培養(yǎng)學生的目標定位在能直接投入市場的“工人”。無論強調(diào)哪一方面的師資構(gòu)建都違背了數(shù)字藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)。而對師資構(gòu)建準確的定位是整個學科體系構(gòu)建的基礎(chǔ)，在構(gòu)建師資隊伍時是考慮藝術(shù)與技術(shù)分離開，還是對教師的要求是既有技術(shù)又要有藝術(shù)設(shè)計的能力，真正能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的融合。

(3)教學體系構(gòu)建問題 　 基于對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計認識上存在的問題，在構(gòu)建教學體系時就會出現(xiàn)偏差。一方面，以現(xiàn)有教師的能力、學術(shù)水平以及特長為基礎(chǔ)建立的教學體系，這些教師能上什么可課就設(shè)立什么課，即便認識到這樣的問題存在，也不去重視，去解決；另一方面，課程體系中沒有一個比較完整的結(jié)構(gòu)框架，沒有比較明確的教學目標，課程之間無法做到環(huán)環(huán)相扣，各門課程的教師各展所能，培養(yǎng)出來的學生什么都知道一點，什么都不精。從以上的分析上來說，數(shù)字藝術(shù)雖然涉及面非常廣，但對于培養(yǎng)來說還是有明確目標的。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科定位需要考慮的因素

(1)定位要與學生實際能力相匹配

任何學科和專業(yè)，在設(shè)定培養(yǎng)目標時，首先要考慮的就是學生的實際水平和接受能力，例如：讓數(shù)學和物理都非常差的學生學習電子、通信、機械或工程等專業(yè)；安排對音樂或藝術(shù)一竅不通的人學習表演、音樂、繪畫等專業(yè)，即使上述所涉及到的人對所安排的專業(yè)感興趣，由于基礎(chǔ)和性格、生理等原因還是不適合為他們安排這些專業(yè)。

(2)要注重策劃與創(chuàng)意能力的培養(yǎng)

策劃和創(chuàng)意是一種選擇。雖然，所有屬于藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)都要求學生具有策劃和創(chuàng)意能力，在課程設(shè)置中也都包括了對策劃和創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，但策劃和創(chuàng)意對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計來說更具有重要的意義。對學生來說，在具有一定的藝術(shù)審美和修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，在了解和掌握了基本的數(shù)字化信息技術(shù)的基礎(chǔ)上，重點培養(yǎng)他們的策劃和創(chuàng)意能力，培養(yǎng)他們用藝術(shù)的視角，結(jié)合數(shù)字技術(shù)進行策劃和創(chuàng)意能力是一種比較恰當?shù)亩ㄎ弧?/p>

(3)要注重數(shù)據(jù)處理能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)學生的數(shù)據(jù)處理能力，使學生具有能夠從藝術(shù)和審美的角度進行素材的收集、整理和進行后期制作的能力。這個目標要求學生要具備一定的策劃和創(chuàng)意能力：要有較高的藝術(shù)鑒賞力和藝術(shù)修養(yǎng)要熟練掌握處理素材所需的各種應(yīng)用軟件及其處理技巧要掌握和比較深入地理解相關(guān)理論。 　 (4)要注重提高人文和科學素養(yǎng) 　 計算機畢竟是一個高效、便捷的使用工具，是數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的實現(xiàn)手段，而數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)應(yīng)是設(shè)計者具有深厚的美術(shù)功底、藝術(shù)修養(yǎng)和完備的設(shè)計思想。在藝術(shù)設(shè)計教學中，既要強調(diào)數(shù)字媒體技術(shù)軟件的熟練操作，又要加強對學生人文和科學素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(5)要注重提高理性思維能力

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是數(shù)字藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)非常重要的一個環(huán)節(jié)，好的創(chuàng)意是一個成功作品的先決條件。但任何創(chuàng)意過程都是建立在“理性”的前提下進行的，在理性的前提下，多接受外部信息，擴展眼界，結(jié)合實際進行創(chuàng)作。

(6)要注重與市場相結(jié)合

就數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計本身來說，這是一門實踐性很強的學科。同時又與行業(yè)相關(guān)，與市場的關(guān)系十分密切。在數(shù)字媒體教學過程中要針對學科的特點，不但要注重對藝術(shù)理論和實踐能力的培養(yǎng)，而且要加強與數(shù)字媒體行業(yè)的聯(lián)系，擴大視野，拓展思路。培養(yǎng)創(chuàng)新能力。因此采用校企合作，產(chǎn)學研結(jié)合的培養(yǎng)模式是一種有效的途徑。

四、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)(學科)定位

對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計來說，由于其綜合性強，所涉及的專業(yè)領(lǐng)域多，因此，可以根據(jù)學生的生源情況、師資情況和學校的特點來定位。學科定位如下表所示。

五、在藝術(shù)設(shè)計學科中構(gòu)建數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科的思考

綜上所述，如果在藝術(shù)設(shè)計學科中建立數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科，應(yīng)從數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)(學科)的定位，及學科定位需要考慮的因素等多個方面進行綜合的分析，筆者認為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要找到準確的定位就需要從整個教學體系以及教學方法入手，從基礎(chǔ)課程到專業(yè)課程，必須做到一環(huán)緊扣一環(huán)。

數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科的發(fā)展需要從一開始就要打下良好的根基。例如，“計算機基礎(chǔ)”課程就是數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科課程體系的起點。“計算機基礎(chǔ)”課程在大部分高校當中都是作為公共基礎(chǔ)課程來開設(shè)，該課程的教學內(nèi)容和教學目的主要是讓學生了解和掌握計算機的基本知識和一些基礎(chǔ)軟件的使用，這樣的教學模式只能做到讓學生了解所學知識，很難真正做到學以致用。而把“計算機基礎(chǔ)”課程作為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科課程體系的起點課程就需要對原有的教學模式進行改進，為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計學科整個教學體系服務(wù)?！坝嬎銠C基礎(chǔ)”課程的教學內(nèi)容和目的是讓學生了解和掌握計算機相關(guān)的基礎(chǔ)知識，重點在培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，教學生學會怎樣用簡單的軟件作出好的作品。以PowerPoint為例，首先這是比較簡單的軟件，以目前學生對計算機的掌控能力，要學會使用這樣一個簡單的軟件是很容易的，有了這個前提，那么課程中重點介紹的不再是Power Point各個菜單、各項功能是什么，，而是要告訴學生Power Point可以用來做什么，通過什么樣的色彩、版式、動畫效果、字體字號等元素的運用才能做出好的演示文稿作品，而軟件使用上的問題只是一帶而過，更多的讓學生通過項目的設(shè)計制作，自己摸索軟件的使用。通過這樣的教學，學生才能真正學以致用，也為進一步的學習打下良好的基礎(chǔ)。

第3篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學范文

一、利用數(shù)字媒體教會學生聯(lián)想

美術(shù)課堂中的聯(lián)想能力對學生的藝術(shù)創(chuàng)作能力有著極其深遠的影響。《美術(shù)教學大綱》指出“通過美術(shù)教學，培養(yǎng)學生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力?！币虼艘囵B(yǎng)學生的想象能力，教師必須重視聯(lián)想能力的培養(yǎng)。

首先，聯(lián)想訓練，就是通過聯(lián)想把認知事物的相關(guān)地方利用信息教學手段，無論外在還是內(nèi)含有機的進行串聯(lián)，使一些零碎的知識點串聯(lián)成環(huán)，形成一些特有的思維體系，并且隨著知識的積累，讓其逐步的拓展。這樣就可以在學習新知識時，利用原有知識結(jié)構(gòu)中的知識進行聯(lián)想，從而獲取新的知識。

其次，轉(zhuǎn)化訓練，就是將已有的知識，通過教師的引導和白板講解，循序漸進的轉(zhuǎn)化成為要學習的新內(nèi)容。

第三，相反訓練，就是通過對既定的知識進行相反思維的訓練。最簡單的方式如學生最開始學習的原色：紅、黃、藍，通過教師的白板演示和學生的操作實踐，得到了與三原色相反互補色：桔、綠、紫，通過這樣相反地記憶能夠更好有助于學生的記憶和聯(lián)想。

最后，平日里需要培養(yǎng)學生自由的聯(lián)想，學?，F(xiàn)在開設(shè)科幻畫類校本課，課程內(nèi)容全部都是以學生角度看世界，通過孩子的想象創(chuàng)作出充滿天真童趣和夢幻般的自由世界。學生可以通過科技創(chuàng)造新機器，通過軟件創(chuàng)作作品，真正給學生自由想象的創(chuàng)造平臺，真正能讓學生的思維得到鍛煉。

二、利用信息技術(shù)尋找生活中的美

美術(shù)教育的目的就是使學生發(fā)現(xiàn)生活中的美。從地球開始存在生命的那一刻，自然所給予我們的一切都是美好而生動的。小學生都是好奇和真誠的，對于世間美好的事物都有發(fā)自內(nèi)心的渴望。在這個關(guān)鍵的觀察和體驗的時期，需要教師對其進行正確的引導和指正，讓學生真正地能細致的觀察自然，認真的聆聽自然，用心去感受自然給予我們的一切美好。

在現(xiàn)在的教材中，就有很多需要教師引導學生做細致觀察的課程，如第八冊《植物寫生》一課，需要教師帶領(lǐng)學生貼近植物，利用數(shù)字媒體細致的對植物的形狀特點、生長狀態(tài)、葉脈紋理等進行“察言觀色”般的欣賞與理解。通過真正的體驗和實踐，討論和達成共識，找尋自然植物的美。

三、利用數(shù)字媒體欣賞藝術(shù)作品

在我們的認知世界中，學生觀察美一般處于一種自發(fā)的狀態(tài)，一雙審美的眼睛是需要培養(yǎng)的。一個人的藝術(shù)素養(yǎng)如何，會直接影響到他們生活的品位。學生不能個個都成為藝術(shù)家，但是他們應(yīng)該懂得如何去欣賞藝術(shù)，學會尋找和發(fā)現(xiàn)生活中的美是很重要的。

在平日的美術(shù)課堂中，教師就應(yīng)當從學生的審美特征出發(fā)，通過對數(shù)字作品照片的分析，引導學生運用感知、經(jīng)驗對作品進行感受、體驗、分析和判斷，從中獲取審美經(jīng)驗和審美感受。但是由于學生的審美經(jīng)驗不足，審美直覺較低，所以教師就應(yīng)該適時的介紹一些作品產(chǎn)生年代、創(chuàng)作環(huán)境以及作者的個人特點，幫助學生體會作品意境。無論是是中國美術(shù)還是西方美術(shù)，通過體會和理解都能夠在潛移默化中對學生進行深刻的思想教育，使學生受到鼓舞，得到精神和情感上的陶冶。

四、利用現(xiàn)代科技手段分享教學資源

我們都還記得過去的美術(shù)課堂中，只有老師拿著粉筆在黑板上涂涂畫畫。而21世紀的課堂中，多媒體教學已經(jīng)把原來的“黑板”轉(zhuǎn)為了現(xiàn)在的“白板”。課堂上，只要老師能想到的，一定會利用最現(xiàn)代的教學手段傳授給學生。并且在課下，學生也可以通過互聯(lián)網(wǎng)等手段進行相應(yīng)的查閱和交流，有了這些先進的獲取知識的手段，就能開闊學生眼界、激發(fā)學生的學習潛能。

第4篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學范文

>> 中學生數(shù)字化科學探究移動實驗室的研究進展 聯(lián)通主義理論指導下中學生的移動學習 移動閱讀環(huán)境下數(shù)字版權(quán)保護探究 網(wǎng)絡(luò)多媒體環(huán)境下大學英語中學生自主學習能力的培養(yǎng)策略 聾教育環(huán)境下基于手機的移動學習探究 移動學習環(huán)境下大學英語翻轉(zhuǎn)課堂的教學模式探究 移動環(huán)境下大學生深度學習模式研究 移動學習環(huán)境下高職學校學生學習動機的調(diào)查研究 基于移動媒體的高校學習環(huán)境設(shè)計 終身學習理念下的移動學習框架探究 移動互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下高校數(shù)字媒體專業(yè)教育研究 信息數(shù)字化環(huán)境下的外語移動學習和混合式教學模式芻議 多媒體環(huán)境下提高高中學生英語自主學習能力的對策 聯(lián)通主義視域下的移動學習環(huán)境設(shè)計 基于移動通信環(huán)境下的微學習分析 云技術(shù)環(huán)境下的移動學習應(yīng)用研究 移動數(shù)字媒體設(shè)備與動畫開發(fā)環(huán)境研究 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中學生英語自主學習能力培養(yǎng)探究 多媒體教學環(huán)境中學生綜合能力的培養(yǎng)探究 論數(shù)字移動新媒體 常見問題解答 當前所在位置：.

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第5篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學范文

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計教學 數(shù)字多媒體課件 教學設(shè)計 優(yōu)化教學開發(fā)

隨著時代的進步和科學技術(shù)的發(fā)展，大眾生活中電子、網(wǎng)絡(luò)、智能產(chǎn)品的日常應(yīng)用已經(jīng)越來越普遍，多媒體數(shù)字教學課件也在各個院校中被廣泛利用起來。多媒體課件如今已經(jīng)占據(jù)了課堂教學主角的位置，使課堂的教學氛圍變得更加豐富多樣、靈活生動。使用多媒體課件的課堂教授過程相對于傳統(tǒng)板書教學可以讓學生更加直觀、多面地感受所學內(nèi)容，賦予課程更多的畫面感和立體感，并且還可以在開拓學生的學習思路、引導學生的思考方向、開闊學生的認知視野、提高學生的學習興趣上非常實用、高效。這種新穎的現(xiàn)代教學方式，為高校的課堂教學帶來了一種新時代、新思想的靈動體驗，被越來越多的教育者與學生所認可。

一、多媒體課件在藝術(shù)設(shè)計教學中的顯著優(yōu)勢

（一）提高學生的學習熱情

多媒體技術(shù)并不是簡單地將各類不同的信息媒體技術(shù)結(jié)合在一起，事實上這是一種將圖形、圖像、文字、數(shù)據(jù)、影像、音像等不同形式的信息結(jié)合在一起的技術(shù)，再通過電子技術(shù)進行整合和處理之后形成的一系列系統(tǒng)操作的現(xiàn)代信息技術(shù)。因此，多媒體課件的科技性便決定了其明顯不同于以往傳統(tǒng)課堂的機械性教學。

利用多媒體課件進行藝術(shù)設(shè)計課堂教學，教學過程更加靈活和立體，可以充分活躍課堂氣氛。這種充滿活力的課堂可以激發(fā)學生的興奮神經(jīng)，讓學生感受課堂教學的創(chuàng)意。對于學習藝術(shù)設(shè)計的學生來說，多信息的全方位展示有利于綜合設(shè)計思維的培養(yǎng)與養(yǎng)成。這種教學模式看似以教授知識、幫助學生把握知識為目的，實則是通過渲染氣氛來調(diào)劑學生的學習興趣，但又不會使學生在活潑的氣氛中忽略所需要掌握的知識點，而且學生可以在學習中化被動為主動，循序漸進地消化教學內(nèi)容，提高學習效率。

（二）突出教學重點

在現(xiàn)今的藝術(shù)設(shè)計教學中，多媒體課件無疑已經(jīng)占據(jù)主流，由于專業(yè)的特殊性，藝術(shù)設(shè)計教學中學生對視覺感受的需求也較高。在過去傳統(tǒng)的教學模式中，教師在結(jié)合具體案例給學生觀看參考圖片時就會遇到信息量不夠、書本過于陳舊等問題。而多媒體課件這種結(jié)合了畫面、文字、色彩和音效的教學形式摒棄了傳統(tǒng)的各色粉筆，避免教師繁重的實物展示工作，更加便利、直接的在課堂中演示教學內(nèi)容，教學重點、案例分析更加直觀、立體，教學難點一目了然，使學生印象深刻，同時教師對課件內(nèi)容可以隨時添加與修改，豐富課件信息量，以達到更好的教學效果。

（三）締結(jié)師生互動的橋梁

課堂中，往往學生最怕的是教師提問，教師最怕的是學生“冷場”。而對于藝術(shù)設(shè)計這一類注重實踐教學的專業(yè)來說，教師與學生之間的互動必不可少。多媒體課件的出現(xiàn)，有效解決了上述課堂問題，學生在直觀感受的驅(qū)使下可以產(chǎn)生更多的疑問，同時可以展示學生自己的課堂作品，有利于信息的及時反饋。這種積極思考、積極發(fā)問、積極解決問題的輕松課堂氣氛，替代了傳統(tǒng)課堂沉悶的說教模式?？梢?，采用多媒體課件進行課堂教學，在提高教學質(zhì)量、效果的同時，也有助于增加互動，拉近師生之間的距離。

二、藝術(shù)設(shè)計教學中多媒體課件的設(shè)計與開發(fā)原則

（一）設(shè)計思路

藝術(shù)設(shè)計教學中多媒體課件的設(shè)計要嚴格以教學效果為目的、以學生的理解思維為切入角度，在課件的設(shè)計上突出教學重點，保證圖片的時效性及與知識點的呼應(yīng)性。注意表現(xiàn)形式的新穎、別致，充分達到吸引學生注意力、方便學生學習記憶以及參考的教學目的。

在藝術(shù)設(shè)計教學中，多媒體課件的設(shè)計不建議設(shè)計者堆砌過于龐雜的文字，主體應(yīng)以大量實際圖片案例為主，且字體的風格與字體的大小更應(yīng)該根據(jù)圖片需要進行調(diào)整。在課件中不便直接贅述的內(nèi)容可以附加相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)連接以便于查閱。當然，為了加強教學效果，豐富的短片、可愛的動畫以及震撼的音效都是增強學生興趣的必須內(nèi)容，這也有效適應(yīng)了視覺記憶、聽覺記憶、行為記憶等不同記憶類型的學生，全方位提高學生的學習效率。

（二）圖文設(shè)計

由于一般多媒體課件都需要被投影到大屏幕上，因此若想達到最佳的視覺效果，在字體的類型與字體大小的選取方面至關(guān)重要。而作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學多媒體課件，字體選擇不僅需要清晰，更要美觀，與整個課件設(shè)計風格相統(tǒng)一。但是字體的類型并不需要使用過多，這樣并不利于學生記憶，并且更加容易使學生產(chǎn)生疲勞感覺。此外，圖片的展示需要相對獨立，圖片可以單幅展示，不需要過多文字的添加，主要以教師口述介紹與解釋為主，這樣學生不受其他元素的視覺干擾，思想自然更加集中。

（三）色彩設(shè)計

一個好的多媒體課件，色彩的搭配設(shè)計尤為重要。視覺的第一感知就是色彩，色彩可以影響整個課件的風格與最終展示效果，所以多媒體課件想要在課堂上得到良好的教學效果，一套恰如其分的配色方案必不可缺少。

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生對色彩的敏感度極高，對于教育者而言，多媒體課件教學模式已不僅僅是對知識教授的形式改革，更要通過課堂感受，潛移默化地培養(yǎng)學生的設(shè)計感覺。針對不同的教學內(nèi)容選擇相適應(yīng)的顏色搭配，學生在學習中就對教師精心的色彩設(shè)計有所體會，并慢慢消化和吸收，達到最佳的課堂學習效果。

（四）編排設(shè)計

以完美的藝術(shù)感官形式表達出教學所傳授的知識內(nèi)容，是實現(xiàn)多媒體課件教學效果的最終體現(xiàn)。如果說此時的課件是一件經(jīng)過設(shè)計師精心雕琢的藝術(shù)品，那么不同形式的編版就是其藝術(shù)框架。這里所謂的編排，并不是簡單的平面排版或幻燈片制作，而是在多媒體課件的制作過程中，結(jié)合內(nèi)容的邏輯關(guān)系，相應(yīng)融入圖像、動畫、音效、字幕等特殊效果，是更加靈活生動的表現(xiàn)手段。多媒體課件直觀的形象、具象的趣味呈現(xiàn)，有助于激發(fā)學生的學習自主性并可以教會學生如何開展設(shè)計工作。

三、多媒體課件的操作與應(yīng)用

（一）多媒體課件教學中講授與操作的統(tǒng)一

在運用多媒體課件進行課堂教學的過程中，教師在講授時需要注意課件展示的速度，在課件展示中注意授課進度，以便達到教學目的。并且要充分將課程的講授與課件的操作相結(jié)合，及時調(diào)整、引導學生的設(shè)計思維，調(diào)動學生的學習情緒，隨時關(guān)注學生對課件的反應(yīng)反饋，把握課堂的節(jié)奏。

（二）多媒體課件教學中教與學的互動

運用多媒體課件進行課堂教學是一種以媒體教學為媒介，在由師生共同創(chuàng)建的教學氛圍中進行的平等、和諧的啟發(fā)式互動的教學行為。這種以多媒體課件為課堂主要角色的教學方法，使教師和學生都有積極參與教學的樂趣和機會，從而使學生在學習過程中由被動的接受走上了主動的求學。通過對課件的充分開發(fā)與設(shè)計，并在利用網(wǎng)絡(luò)信息資源進行多方面內(nèi)容整合的前提下，教師不僅可以親自操作，更可以讓學生參與其中，根據(jù)學生的反饋完善課件，加強教師與學生的互動，把豐富的思維創(chuàng)造力和激蕩于心的創(chuàng)作激情變幻為形象、生動的多媒體畫面，這樣才能夠讓學生在學習的過程中加深對知識的理解和記憶。

結(jié)語

綜上所述，多媒體課堂越來越受到師生歡迎，多媒體課件作為現(xiàn)代化的教學手段，也在衡量著院校教學設(shè)備現(xiàn)代化方面的即時水平，所以多媒體課件自然而然成為影響課程質(zhì)量的重要因素。優(yōu)秀的多媒體課件的運用絕不是教育者單方面設(shè)計的課堂硬性流程，而是真正可以體現(xiàn)課堂教學重點、完成課堂教學任務(wù)，并使教師和學生都能參與其中、樂在其中、學在其中、得在其中的教學過程。優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計教學多媒體課件，應(yīng)該更加注重課件的設(shè)計感，將教學者對設(shè)計的理解融入到多媒體課件的設(shè)計中，以挖掘設(shè)計學習者的潛能、強化教學實際效果、提高教學的質(zhì)量、調(diào)動教師與學生的互動積極性為重心，在多媒體的應(yīng)用過程中潛移默化地影響藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生。

參考文獻：

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[5]徐江.關(guān)于藝術(shù)設(shè)計教學改革的思考[J].重慶廣播電視大學學報，2005（2）.

第6篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學范文

摘要：本文分析了高等教育心理學中的學習遷移理論，并結(jié)合“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的實際教學，闡述了在教學中如何有效應(yīng)用學習遷移理論，提高教學質(zhì)量和學生的學習效果。

關(guān)鍵詞：學習遷移；數(shù)字媒體基礎(chǔ)；教學過程

中圖分類號：G642

文獻標識碼：B

1引言

“數(shù)字媒體技術(shù)”是我校信息學院數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)本科生的必修課，該課程旨在培養(yǎng)學生扎實的數(shù)字媒體技術(shù)基礎(chǔ)理論及應(yīng)用能力，通過該課程的學習，學生應(yīng)該掌握各種數(shù)字媒體(文本、圖形、圖像、音頻、視頻和動畫)的基本理論知識以及處理的基本方法，掌握常用的數(shù)字媒體制作和開發(fā)軟件，以加深對數(shù)字媒體基本理論知識的感性認識，并為學生的后續(xù)學習奠定基礎(chǔ)。

在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學過程中，運用高等教育心理學中的學習遷移理論提高了學生的學習興趣和學習效果。學習遷移是指一種學習對另外一種學習的影響或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。遷移使習得行為可以以各種復雜的方式相互聯(lián)系起來。學生在學校獲得知識的過程中必然存在新舊知識的相互影響，學習遷移的作用在于使將掌握的知識和經(jīng)驗概括化和系統(tǒng)化，有助于學生知識結(jié)構(gòu)的不斷完善，起到事半功倍的效果。

本文通過分析學習遷移理論，并結(jié)合“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的實際教學過程，闡述了在教學中如何有效應(yīng)用學習遷移理論，以提高課程的授課質(zhì)量和學生的學習效果。

2學習遷移的基本理論

學習遷移是指一種學習或經(jīng)驗對另一種學習或經(jīng)驗的影響，既包括先前學習對后續(xù)學習的影響，也包括后續(xù)學習對先前學習的影響，其中，“影響”既包括積極影響也包括消極影響。根據(jù)遷移的性質(zhì)，學習遷移可分成正遷移和負遷移。正遷移是指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學習起促進作用，如，學生對平面幾何的掌握有助于對立體幾何的掌握；學習負遷移是指一種經(jīng)驗的獲得對另一種學習期干擾或阻礙作用，如學習漢語拼音后再學習英語字母時常發(fā)生干擾。根據(jù)遷移的方向來劃分，可以分為縱向遷移和

橫向遷移?？v向遷移是指處于不同抽象概括層次的各種學習之間的相互影響，如掌握了“角”的概念有助于“鈍角”、“直角”和“銳角”等概念的學習；橫向遷移是指處于同一抽象概括層次的學習之間的相互影響，如直角、銳角、鈍角等概念之間的相關(guān)影響就是橫向遷移。

傳統(tǒng)的學習遷移理論主要有以下幾種學說[1]：

(1) 形式訓練說：以18世紀德國心理學家Wolff. C. V.為代表人物的形式訓練說把學習遷移看做是通過對學習者的感覺、記憶、思維、推理、意志等各種官能進行訓練來實現(xiàn)的；

(2) 相同要素說：相同要素說是美國心理學家Thorndike. E. L.和Woodworth. R. S.在其遷移試驗的基礎(chǔ)上提出的一種與形式訓練說相對立的遷移理論。該學說認為只有當測驗情景與先前的學習情景存在相同要素或成分時，學習遷移才會發(fā)生，而且，兩種學習中存在的相同要素或成分越多，遷移的作用越大；

(3) 概括原理說：概括原理說是由Judd. C. H.在1908年提出的，該理論認為在先前學習中通過對經(jīng)驗的概括獲得的一般原理，可以部分或全部應(yīng)用于之后的學習中。他解釋了學習遷移的原因是兩種學習遵循共同的原理，而不僅僅是相同的成分，這就提示我們在教學中要讓學生理解和掌握一般原理和經(jīng)驗，并將所掌握的原理和經(jīng)驗運用到今后的學習活動中。

(4) 學習定勢說：該理論認為學習方法一旦為學習者所掌握，就會形成一種學習方法的定勢，并遷移到之后的學習中去。

近年來，對學習遷移理論的研究主要集中在知識學習的遷移方面，1999年著名心理學家Simons提出的學習遷移理論[2]認為學習遷移有三種產(chǎn)生方式：一是從過去學習中所獲得的先前知識到當前獲得新知識的遷移；二是從當前已獲得的知識到以后學習知識的遷移；三是從知識和技能應(yīng)用到日常生活和工作中的遷移。

3學習遷移理論在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”教學中的應(yīng)用

教學的目標是使學生接受知識和掌握經(jīng)驗，以形成和發(fā)展學生的專業(yè)能力，而學習遷移是實現(xiàn)這一目標的有效途徑，學習遷移理論在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學主要應(yīng)用在以下幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：

(1) 合理選擇教學素材及參考資料

如何讓學生在有限的授課時間內(nèi)掌握“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的主要內(nèi)容，首要的任務(wù)是精選教學素材，選擇的標準就依據(jù)學習遷移的規(guī)律，選擇包含該課程基本概念、基本原理、基本方法等具有廣泛遷移價值的材料作為教學素材，并結(jié)合我校數(shù)字媒體專業(yè)學生的知識背景和課程特點，選擇了實踐內(nèi)容多的參考書目作為學生學習該課程的輔助教材。

(2) 合理編排教學內(nèi)容和設(shè)計教學過程

教材和參考資料選定后．只有合理編排教學內(nèi)容才能充分發(fā)揮其遷移的功效。從學習遷移的角度來說，合理編排教學內(nèi)容的標準就是使教學內(nèi)容具有結(jié)構(gòu)性和一體性，即教學內(nèi)容的各構(gòu)成要素具有科學的和合理的邏輯關(guān)系，并能整合為具有內(nèi)在聯(lián)系的有機整體，這有助于在教學過程中促進學生重構(gòu)教學內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，進而構(gòu)建合理的心理結(jié)構(gòu)，同時也助于學生了解原有學習中存在的知識斷裂點，為遷移的產(chǎn)生提供直接的支撐。

經(jīng)過合理編排的教學內(nèi)容如何在教學過程中發(fā)揮學習遷移的作用，就要求合理組織和及時調(diào)整教學過程。教學過程包括宏觀方面，即整體教學章節(jié)的安排順序，還包括微觀方面，如每個單元、每節(jié)課的教學過程的安排。根據(jù)學習遷移理論，凡是在先前學習同后續(xù)學習之間有相同或相似的內(nèi)在聯(lián)系時。就容易產(chǎn)生互相遷移作用。而且在它們之間所包含的共同因素越多，學習遷移也就越容易產(chǎn)生，因此，在對“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學內(nèi)容編排上，我們根據(jù)數(shù)字媒體專業(yè)培養(yǎng)目標和學生的知識結(jié)構(gòu)，采用先概述課程的總體內(nèi)容，后重點介紹各種數(shù)字媒體技術(shù)的形式安排課程，而在講解各種數(shù)字媒體技術(shù)時，則按照文本語音圖形、圖像(靜態(tài)圖像)動畫、視頻(動態(tài)圖象)的講授順序，從簡單到復雜，從具體到抽象的順序來構(gòu)建學生的知識結(jié)構(gòu)。同時，在課程的教學細節(jié)安排上也采取相同的形式，如在“數(shù)字圖像技術(shù)”章節(jié)，先介紹圖像變換技術(shù)，再講授圖像的頻域濾波，這樣學生就很容易產(chǎn)生學習遷移?？傊?，先講授具有最大學習遷移價值的基本知識和基本技能，并突出講授概括性高、派生性強的主干內(nèi)容就能讓學生在學習過程中自覺、順利地進行學習遷移，提高學習效率，達到舉一反三、融會貫通的效果。

(3) 講授學習方法，促進正遷移的產(chǎn)生

古人云“授人以魚供一飯之用，授人以漁則終生受用無窮”。學習方法是促進學生有效學習，培養(yǎng)學生遷移能力的重要手段，它對學生的后續(xù)學習可以產(chǎn)生較為廣泛的一般性遷移。在實際教學中我們發(fā)現(xiàn)，許多學習成績差的學生并不存在智力障礙，而是因為學習方法不科學，只會死記硬背盲目模仿，“知其然，不知其所以然”，長此以往，知識空白點越來越多，造成學習中的知識遷移障礙。因此，教師不僅要教授學生知識，更重要的是還要教會學生正確的學習方法。

根據(jù)概括化理論，對所學習內(nèi)容概括總結(jié)得越好，學習遷移就越容易產(chǎn)生。因此，在課程的教學過程中，我會經(jīng)常有意識地引導學生概括和總結(jié)，讓學生不僅知曉知識性的內(nèi)容，還通過練習掌握概括總結(jié)的學習技能和方法。

在教學上應(yīng)用比較的方法，也可以幫助學生分析不同情境中教學內(nèi)容的相同點和不同點。例如，在講授圖像復原技術(shù)時，要注意比較該技術(shù)與之前講解的圖像增強技術(shù)的相同之處是二者的目的均為改善圖像的質(zhì)量，不同之處是圖像復原是利用退化過程的先驗知識恢復已退化的圖像，而圖像增強則是利用某種試驗性的方法改善圖像質(zhì)量，以適應(yīng)人眼的視覺和心理。通過對兩種技術(shù)的比較，有利于幫助學生全面、深入地認識這兩種不同的圖像處理技術(shù)，產(chǎn)生學習的正遷移。還需要注意的是，根據(jù)認知結(jié)構(gòu)理論，在利用原有知識同化新知識時，原有知識結(jié)構(gòu)本身不鞏固，則不但不會產(chǎn)生正遷移，反而可能產(chǎn)生負遷移。因此，在教學過程中，一定要注意在盡可能圓滿結(jié)束先前知識的講授和學生的學習后，再進行后續(xù)內(nèi)容的講授和學習，這樣可以有效避免負遷移的產(chǎn)生?？傊瑸榱舜龠M學生學習的遷移，教師必須重視對學生學習方法的指導，把認知策略作為一項重要的教學內(nèi)容，使策略教學達到持久遷移的目的。

(4) 根據(jù)課程特點，加強實踐教學環(huán)節(jié)

根據(jù)形式訓練學說的觀點，學習技能的形成是經(jīng)過反復訓練達到的，學生對知識的理解程度和技能的熟練程度越高，正遷移的可能性越大。因此，在實踐教學環(huán)節(jié)非常重要，學生只有親自動手操作各種軟件才能增加感性認識，才能真正領(lǐng)會教師所講的基礎(chǔ)知識和基本技能。在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學中，我主要采用創(chuàng)設(shè)問題情境、課堂演示、輔導上機實驗、學生演講和討論、上機作業(yè)展示及評價等多種途徑促進學生對數(shù)字媒體技術(shù)基本理論知識的理解和實踐能力的提高。

研究結(jié)果表明，良好的學習情境不僅能夠幫助學生進行學習加工，達到理想的學習效果，也能夠為其以后的學習做準備。[2]通過設(shè)計合理的教學情景，能夠促進學生的學習正遷移。如在講解數(shù)字視頻分析技術(shù)時，我采用了創(chuàng)設(shè)問題情境的方法，即：首先展示一段智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)在安防中的實際應(yīng)用錄像，接著提出該系統(tǒng)如何自動檢測出非法入侵者的問題，激發(fā)學生積極思維，然后再引出基于圖像幀間差的運動目標檢測算法的思想和基本公式，使學生了解該算法的基本思想和實際應(yīng)用。而在講授數(shù)字音頻處理軟件Audition時，我在課堂上演示了多個數(shù)字音頻素材的處理過程和制作實例，使學生能夠直觀理解和學習所授的內(nèi)容。

學生通過理論知識的學習，然后再從“學”到“練”可以加深理論知識的理解和實踐技能的提高。例如：在視頻剪輯軟件Premiere的實驗課上安排同學們兩人一組協(xié)調(diào)合作，對任選歌曲設(shè)計并制作該歌曲的MV視頻，然后在課堂上展示并講解作品，經(jīng)過教師和同學共同討論后，進行修改完善。同學們在選題階段就認真討論，積極搜索素材；在剪輯制作階段，互相討論，通過這種訓練，使同學們拓展了思路，收集遴選素材的能力、口頭表達能力和軟件操作等多方面的能力得到了提高。

4結(jié)束語

學習遷移理論在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學實踐中發(fā)揮了重要的作用，通過精選教材、合理編排教學內(nèi)容、有效設(shè)計教學過程、講授學習方法和加強實踐教學環(huán)節(jié)，促進了學生順利進行學習遷移，提高了學生的學習興趣和學習效果。

在“數(shù)字媒體基礎(chǔ)”課程的教學中，我體會到作為這門知識更新快、技術(shù)發(fā)展迅速的課程的主講教師，在教學中不僅要做到基本概念清楚，系統(tǒng)性強，而且要不斷地學習，進行自身的知識更新，并在教學過程中反映新技術(shù)、新動向，適應(yīng)數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展變化快的特點，同時還要求教師必須根據(jù)學生對課程內(nèi)容的反映情況，在授課方法、內(nèi)容和進度方面及時做出調(diào)整和改進，使“教”與“學”達到趨于完美的結(jié)合。

參考文獻：

第7篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學范文

一、前言

科技的發(fā)展不光帶來技術(shù)上的進步，更深深地影響著人類生活的其他方面，甚至引發(fā)藝術(shù)形式的革新。數(shù)字媒體藝術(shù)就是將計算機圖形數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著現(xiàn)代計算機技術(shù)、數(shù)字通訊技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，給數(shù)字媒體藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展提供了基本的技術(shù)支持，并不斷的引發(fā)表現(xiàn)形式上的多樣性?，F(xiàn)階段數(shù)字媒體藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式有數(shù)字影視、電腦動畫、數(shù)字插畫、數(shù)字特效、網(wǎng)頁設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字音樂及視頻短片等。

數(shù)字媒體藝術(shù)將傳統(tǒng)的平面、靜態(tài)化的傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)化為更加動態(tài)和綜合化的形式。由于在創(chuàng)作、承載及傳播方式上的改變，數(shù)字媒體藝術(shù)在審美上給人們帶來了全新的感受，形成了自己獨特的審美特征。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)審美的主要特征

數(shù)字媒體藝術(shù)作為新興的藝術(shù)媒體，不像傳統(tǒng)的藝術(shù)依據(jù)載體和材料，它主要依據(jù)計算機支持下的數(shù)字技術(shù)，它的特點具有藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合性、主動性、兼容性、使用性、參與性、互動性、游戲性。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展，越來越傾向于大眾化、人性化和智能化等，給人們的生活帶來很大的方便。

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合性

數(shù)字媒體藝術(shù)以數(shù)字技術(shù)為支撐，數(shù)字技術(shù)將藝術(shù)從傳統(tǒng)的單一媒體跨越到多媒體，改變傳統(tǒng)藝術(shù)的靜態(tài)化和平面化，向動態(tài)化、多元化發(fā)展，二維平面也延伸轉(zhuǎn)向三維立體空間。數(shù)字媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展給人們帶來不斷創(chuàng)新的視覺體驗，進而導致觀眾產(chǎn)生不同于之前的價值取向和審美意識等。數(shù)字媒體藝術(shù)借助數(shù)字技術(shù)的強大功能，不斷創(chuàng)新的藝術(shù)行為，讓人們的生活更加豐富多彩。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的主動性

根據(jù)現(xiàn)在美學理論的潮流，只有縮短審美距離，數(shù)字媒體藝術(shù)才能加快滲透到人們生活的各個區(qū)域。數(shù)字媒體藝術(shù)必須改變傳統(tǒng)的藝術(shù)感性創(chuàng)作形式，選擇一個理性的創(chuàng)作形式，推動藝術(shù)創(chuàng)作和社會活動相融合的發(fā)展。理性的利用數(shù)字媒體藝術(shù)充分調(diào)動欣賞者生理和心里需求，進而縮短欣賞者與創(chuàng)作藝術(shù)之間的距離，只有消除這種距離才能讓欣賞者真正走進藝術(shù)作品內(nèi)，才能主動的參與改變作品，在審美的過程才能由被動變主動。

（三）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的兼容性

數(shù)字媒體藝術(shù)的審美兼容了傳統(tǒng)藝術(shù)的美學特性，同時對傳統(tǒng)的藝術(shù)形式傳播和表現(xiàn)形式產(chǎn)生了深入影響。從此傳統(tǒng)美學結(jié)合數(shù)字技術(shù)的呈現(xiàn)出科技創(chuàng)新藝術(shù)的魅力形象，逐步形成數(shù)字媒體藝術(shù)審美的形式。數(shù)字媒體藝術(shù)的兼容性，是眾多藝術(shù)形式美學體結(jié)合數(shù)字技術(shù)的形成的別具風格的審美。

（四）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的使用性

數(shù)字媒體藝術(shù)是由人們的需要而產(chǎn)生的，因此大多數(shù)的藝術(shù)作品都具有使用功能，這也是它強大的實用功能。比如：影視作品、網(wǎng)絡(luò)作品等應(yīng)用在各種被需要的產(chǎn)品。使用性也是數(shù)字媒體藝術(shù)區(qū)別于傳統(tǒng)藝術(shù)形式的最大特征，也是其能夠在人們的日常生活中不斷發(fā)展壯大的根本原因。

（五）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的參與性、互動性

數(shù)字媒體藝術(shù)的欣賞改變傳統(tǒng)的單方面模式逐步向你走進，并向你作出回應(yīng)，提倡你的參與。只有在情境中才能與欣賞者進行思維上的溝通，才能影響欣賞者的對藝術(shù)的思考和審美，進而實現(xiàn)了在藝術(shù)審美上的參與性。因此數(shù)字媒體藝術(shù)不在是作者的作品，而是欣賞者參與藝術(shù)互動的“作品”。

傳統(tǒng)的藝術(shù)欣賞者的審美感知僅限于作品框內(nèi)，因此只能為欣賞者提供一個單一的框架互動平臺，而數(shù)字媒體藝術(shù)可以讓欣賞者在欣賞的同時與作品聯(lián)系在一起，欣賞的同時就是參與的同時、互動的同時，甚至完全進入“物我兩忘”的審美境界。這種境界就是“自失”的狀態(tài)，在數(shù)字媒體藝術(shù)中這種狀態(tài)持續(xù)的時間比較長，這也是數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計者的設(shè)計意圖。

（六）數(shù)字媒體藝術(shù)審美的游戲性

數(shù)字媒體藝術(shù)逐步消解經(jīng)典藝術(shù)的性質(zhì)規(guī)范，追求一種調(diào)侃性的話語，網(wǎng)民進行網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作實則為了娛樂自己，再則才是為了娛樂別人。因此，只有在美學精神上消解來自理論和道德的壓力，才能更多的趨向于游戲性，就像網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中的網(wǎng)絡(luò)游戲和FLASH都是以游戲為發(fā)展方向。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)游戲的表現(xiàn)手段越來越豐富，越來越逼近現(xiàn)實，憑借現(xiàn)代的科技含量逐步發(fā)展成為最富魔力的娛樂形式?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)游戲逐步朝向人機界面裝置的藝術(shù)方向發(fā)展，加大人機交流的方式的多樣化，進而消解人與計算機的距離。目前，F(xiàn)LASH也是具有突出的游戲性特點的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，比如：MV、網(wǎng)絡(luò)廣告等，其中動畫短片和游戲等強調(diào)的是題材的創(chuàng)意和動畫的畫面處理與設(shè)計，進而呈現(xiàn)一種生動的形式來傳達網(wǎng)民對自己生活的看法，從而減少商業(yè)性的約束，達到為了自己的興趣而做自己喜歡的作品的目的。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)審美大眾化

現(xiàn)代美學觀念的存在，是因為現(xiàn)代文化藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)產(chǎn)生的開始只是少數(shù)人參與，而如今藝術(shù)活動變成一種流行，這種流行是藝術(shù)形式的終結(jié)嗎？答案是否定的，這只是意味著人們對數(shù)字媒體藝術(shù)審美意識已經(jīng)大眾化，但并非是數(shù)字媒體藝術(shù)大眾審美意識的終結(jié)?，F(xiàn)代美學的審美理論依據(jù)主要以傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞為媒介載體，這種傳統(tǒng)的審美理論與現(xiàn)代文化中的數(shù)字媒體藝術(shù)在理論和現(xiàn)實之間有一定的區(qū)別。

現(xiàn)代美學的審美理論在二十世紀存有爭議，現(xiàn)代美學認為審美是欣賞者在欣賞藝術(shù)時可以充分得到精神享受，通過藝術(shù)形式來判斷對藝術(shù)作品的審美過程和來區(qū)別其它現(xiàn)象；學者認為數(shù)字媒體意識是后現(xiàn)代文環(huán)境中產(chǎn)生的藝術(shù)形式，因此創(chuàng)作和欣賞的方式是后現(xiàn)代現(xiàn)象的一種表達。數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作對已存在的媒體資源的選擇，形成對傳統(tǒng)價值的沖擊，在數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作中沖破了權(quán)威的非權(quán)威的界限，創(chuàng)作者獲得了一種在傳統(tǒng)藝術(shù)中無法獲得的新的嘗試，爭取讓欣賞者更易接近數(shù)字媒體藝術(shù)，從而吸引更多的欣賞者走進藝術(shù)，只有更加大眾的審美才能增加創(chuàng)作者的受眾，進而增加創(chuàng)作的難度。

第8篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學范文

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)的審美體驗更加大眾化

在傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)作者主要是具有一定藝術(shù)水準的專業(yè)人士，這些文化水平較高的創(chuàng)作者給普通民眾帶來一種神秘感和距離感，傳統(tǒng)藝術(shù)作品不夠貼近普通民眾的生活，給普通民眾傳達了一種只有欣賞水平高的人才能欣賞藝術(shù)作品的審美體驗。隨著科技的進步和數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)為普通大眾提供了更多欣賞藝術(shù)作品的機會，簡單易操作的數(shù)字媒體技術(shù)為普通民眾進行藝術(shù)創(chuàng)作提供了強有力的支持，大眾化的創(chuàng)作模式和大眾化的審美特點使得數(shù)字媒體藝術(shù)更加貼近人們生活，更加大眾化，促進了藝術(shù)作品發(fā)展的多樣化，豐富了大眾的審美體驗。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)具有開放性的美感

數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作過程與傳統(tǒng)藝術(shù)相比具有非常大的開放性，在傳統(tǒng)藝術(shù)中創(chuàng)作者所創(chuàng)作的作品具有完整性，創(chuàng)作的終結(jié)也意味著作品的完成，而數(shù)字媒體藝術(shù)可以進行復制和刪改，除創(chuàng)作者之外的觀賞者可以根據(jù)自己的喜好對藝術(shù)作品進行重新修改和再創(chuàng)作。數(shù)字媒體藝術(shù)作品可以根據(jù)不同作者的不同創(chuàng)作思路進行修改，數(shù)字媒體藝術(shù)會隨著科技的發(fā)展而不斷發(fā)展，不斷豐富自身的藝術(shù)意蘊，滿足人們更高層次的審美體驗和審美需求，推動現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。

（三）數(shù)字媒體藝術(shù)具有非邏輯性的審美特征

不同于傳統(tǒng)藝術(shù)的邏輯性審美特征，數(shù)字媒體藝術(shù)具有非邏輯性的審美特征，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展改變了人們的審美邏輯。創(chuàng)作者可以盡情構(gòu)思使用非邏輯性思維進行天馬行空的創(chuàng)作，在創(chuàng)作中運用了較多倒敘、跳接、反轉(zhuǎn)等技術(shù)，因此人們欣賞數(shù)字媒體藝術(shù)作品時，不能僅憑借慣有的邏輯思維進行賞析，而是應(yīng)該從現(xiàn)代人的思維和創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖角度進行藝術(shù)賞析，從而獲得更豐富的審美體驗。

（四）數(shù)字媒體藝術(shù)具有超現(xiàn)實的審美體驗

數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展依托于數(shù)字化技術(shù)，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作是以現(xiàn)實中的事物為原型進行再加工和創(chuàng)作，因科學技術(shù)水平有限，傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作靈感來源于現(xiàn)實生活，數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，具有超現(xiàn)實的審美體驗。數(shù)字媒體藝術(shù)中展現(xiàn)的恐龍、生化危機、外星人等題材具有超現(xiàn)實性，數(shù)字媒體藝術(shù)可以運用多種現(xiàn)代技術(shù)進行聲音和圖像的模擬，能給觀賞者帶來極強的感官沖擊和震撼的視聽效果，豐富了人們的審美體驗。

二、總結(jié)

第9篇：數(shù)字媒體藝術(shù)的美學范文

[關(guān)鍵詞]數(shù)字媒體藝術(shù)　新媒體　數(shù)字技術(shù)　呈現(xiàn)形式

對于大多數(shù)人來說，“數(shù)字媒體”也許已經(jīng)不再是一個陌生的概念盡管它仍然還是一個內(nèi)涵爭議頗多、其外延也相當含糊的名詞。但是，一個令人驚奇的事實卻變得越來越明晰、越來越不可逆轉(zhuǎn)，那就是人類正在進入一個“數(shù)字化生存”的時代，“數(shù)字化”已經(jīng)成為新時代構(gòu)造、運行和發(fā)展的重要動力和根本特征，‘數(shù)字化生存’成為數(shù)字時代個體和社會生存方式、發(fā)展模式的典型概括和表達?！币虼耍腥诵Q：“數(shù)字時代已經(jīng)來臨”。

數(shù)字媒體藝術(shù)是一種新生的藝術(shù)形式，它需要多學科、多知識層面的融合才可以取長補短。而現(xiàn)今，在數(shù)字媒體藝術(shù)的研究領(lǐng)域，一方面因為數(shù)字媒體藝術(shù)“包羅萬象、變化莫測”的性質(zhì)，使之在傳統(tǒng)藝術(shù)語境下的各種理論話語在一定程度上喪失了言說能力：另一方面，以技術(shù)分析代替審美感知的“技術(shù)八股”，使得數(shù)字媒體藝術(shù)在藝術(shù)表現(xiàn)的領(lǐng)域呈現(xiàn)“失語”。因此，了解數(shù)字化基本原理，熟練掌握數(shù)字媒體創(chuàng)作的技巧，具備藝術(shù)創(chuàng)作的造型能力和藝術(shù)修養(yǎng)，把數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作完美奇妙的結(jié)合，才是真正的數(shù)字媒體藝術(shù)的呈現(xiàn)。

一、數(shù)字影視藝術(shù)的呈現(xiàn)

計算機可以通過改變動態(tài)影像的時空關(guān)系，將傳統(tǒng)電影的剪輯手法發(fā)展成為數(shù)字影像的非線型編輯，而剪輯的時空邏輯基礎(chǔ)其實就是將主觀時間體現(xiàn)物理化。通過改變時間的速度，使均勻時間變?yōu)楦挥袕椥缘男睦頃r間，有鐘表時間過度到主觀的時間感，這些剪輯手法使“度日如年”、“光陰似箭”、“白駒過隙”等主觀體驗獲得了表達。而閃回、重復等打破物理時間順序的手法使回憶、預感、輪回感、舊事常新癥、似曾相識癥等心理狀態(tài)獲得了直觀的視覺形式。相比傳統(tǒng)的“錄像藝術(shù)”美學，數(shù)字媒體藝術(shù)使“時基媒體”藝術(shù)的表現(xiàn)更豐富、更深入。在美國電影《駭客帝國2：矩陣革命》中有一個打斗場面。一個人跳起在空中踢出腳后落地的動作。在傳統(tǒng)剪輯中無非把速度放慢，或從幾個角度同時拍攝后重復地剪接在一起，強調(diào)的仍是同時性。在這部電影中，當人跳起在空中時忽然定格停住，然后人體和房間都旋轉(zhuǎn)了360℃――相當于攝像機繞著演員轉(zhuǎn)了一圈，這段時間流逝了數(shù)秒一然后恢復正常運動速度，演員飛腳踢出、落地。這一鏡頭中，場的時間理解介入并中止了正常的時間流程。這樣一種時間邏輯已經(jīng)不只是一種由主觀心理體驗改造的時間感，而是不斷綜合加入空間理解的時間敘述。我們可以看到一種全新的時間邏輯通過數(shù)字技術(shù)的運用登上人類生活的舞臺，而計算機數(shù)字非線性編輯正是改變時間屬性的關(guān)鍵技術(shù)。

二、數(shù)字合成藝術(shù)的呈現(xiàn)

數(shù)字媒體藝術(shù)和當代西方后現(xiàn)代藝術(shù)思想最明顯的相關(guān)之處包括“大眾藝術(shù)性”、“藝術(shù)作品可復制性”、“藝術(shù)可解構(gòu)觀念”和“非理性構(gòu)成藝術(shù)”。所有通過計算機所創(chuàng)作的藝術(shù)作品，不管表象上是如何地繁華與絢麗，實質(zhì)上都只是0與1數(shù)字信息的詮釋與解讀。這種數(shù)值化的再現(xiàn)。有兩大特征：一是所有的數(shù)字媒體藝術(shù)影音視訊，都可以用數(shù)學來計算與解析；二是所有的數(shù)字媒體藝術(shù)對象，都可以利用邏輯系統(tǒng)的演算來做處理與修改。這種數(shù)字集成的特性在創(chuàng)作上賦予了藝術(shù)家無邊的自由。例如，數(shù)字合成藝術(shù)主要依賴于Adobe公司提供的Photoshop軟件作為數(shù)字平面藝術(shù)創(chuàng)作的中堅力量，Photoshop已以它革命性的技術(shù)創(chuàng)新如通道、蒙板、圖層、濾鏡等突破了媒材的限制，為視覺表達帶來了前所未有的自由度。Photoshop在繪圖功能上，與其他繪圖軟件并無實質(zhì)上的差別，其獨特之處在于提供了高效的圖像合成功能。借助它，創(chuàng)意可以天馬行空。特別是通過對于圖像之間的共生、雙關(guān)、同構(gòu)、無理、混維、正負形等創(chuàng)意手法的運用，Photoshop營造了一個非理性的數(shù)字藝術(shù)世界。Photoshop藝術(shù)的創(chuàng)意思想可以界定為“利用拼貼和同構(gòu)等手法，將元素組合在一個相互異質(zhì)的空間中，并使編織進作品中的符號和圖像，在互文中自動產(chǎn)生意義”。此類作品所含有的后現(xiàn)代主義美學特征是：通過對圖像解構(gòu)、扭曲、重組或融合，來產(chǎn)生一種充滿荒誕、無理、黑色幽默和詼諧搞笑的超現(xiàn)實主義藝術(shù)氛圍。美國數(shù)字藝術(shù)家LuisAraujo的最新數(shù)字媒體藝術(shù)作品《過渡》這些作品具備強烈的荒誕、無理、虛幻但充滿情趣的超現(xiàn)實主義藝術(shù)特征，反映現(xiàn)代人在科技和環(huán)境的生存壓力下尋找自我、探索生命意義的追求。這類作品也反映了數(shù)字媒體藝術(shù)在解構(gòu)傳統(tǒng)攝影藝術(shù)和繪畫藝術(shù)方面的強大的處理手段。

中國臺灣旅美數(shù)字藝術(shù)家李小鏡(DanielLee)可以說是“數(shù)字雜交合成”的高手。李小鏡通過計算機圖像三維成像技術(shù)，即通過三維圖像數(shù)字漸變(Morph)軟件和數(shù)字合成技術(shù)，將不相關(guān)的生物和人進行“數(shù)字雜交”，這些由計算機通過“點對點”變形而生成的中間過渡“角色”渾然天成，絲毫沒有人工雕琢的痕跡，使得人們對數(shù)字媒體藝術(shù)的鬼斧神工贊嘆不已。這些計算機合成圖像，不像傳統(tǒng)宗教藝術(shù)的“獅身人面像”或“人頭馬”那樣帶有強烈的符號和圖騰的特征，而是通過攝影和數(shù)字合成技術(shù)，使這些“數(shù)字雜交”的圖像惟妙惟肖，使人恍惚進入了一個奇幻的魔法世界。李小鏡在他的作品時，曾經(jīng)提到一個很有趣的看法：“在我的作品內(nèi)的每一個物體，桌子、椅子、人物等，都是分開來拍攝的。分別將它們輸入計算機之后，逐一做修改而最后結(jié)合成一個完整的畫面。在精神性上，反而跟繪畫比較接近而攝影比較遠。對我來說，每一個物象都是畫家筆下的一個筆觸，我將他們個別處理，并與整體結(jié)合，以求達到最完美的狀態(tài)?！蓖ㄟ^李小鏡的藝術(shù)作品可以體會到數(shù)字平面藝術(shù)設(shè)計作品，以高超的特技向人們展示了數(shù)字媒體藝術(shù)作為合成圖像所產(chǎn)生的無窮魅力。其2001年創(chuàng)作了數(shù)字媒體藝術(shù)作品《進化》該作品通過數(shù)字圖像藝術(shù)合成。并結(jié)合計算機，表現(xiàn)出了在3D仿真與運算上的超凡能力，將魚到人的進化過程惟妙惟肖地展示出來了。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)的呈現(xiàn)

數(shù)字媒體作品的“未完成狀態(tài)”意味著創(chuàng)作者、觀眾、或玩家都可以參加到這種有趣的游戲中來，大家共同打造完成數(shù)字媒體藝術(shù)作品。這里最經(jīng)典的藝術(shù)形式和表現(xiàn)就是“互動藝術(shù)”和“遺傳藝術(shù)”的出現(xiàn)?！盎铀囆g(shù)”就像是一個電動拼貼藝術(shù)家，它可以通過觀眾利用新媒體藝術(shù)模塊化的特質(zhì)來取材并實時、即興地創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)或現(xiàn)場藝術(shù)作品，美國未來學家尼葛洛龐帝(Negroponle)是美國麻省理工學院教授及媒體實驗室的創(chuàng)辦人，同時也：是《連 線》雜志的專欄作家。西方媒體推崇他為電腦和傳播科技領(lǐng)域最具影響力的大師之一，尼葛洛龐帝在其著名的《數(shù)字化生存》一書中指出：數(shù)字化高速公路將使“已經(jīng)完成、不可更改的藝術(shù)作品”的說法成為過去時。給蒙娜麗莎臉上畫胡子只不過是孩童的游戲罷了。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，我們將看到許多人在“據(jù)說已經(jīng)完成”的各種作品上，進行各種數(shù)字化操作。將作品改頭換面，而且，這不盡然是壞事。我們已經(jīng)進入到了一個藝術(shù)表現(xiàn)方式得以更生動和更具參與性的新時代，我們將有機會以截然不同的方式，來傳播和體驗豐富的感官信號。這種新方式不同于讀一頁書，也比到盧浮宮實地游覽更容易做到。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)將成為全世界藝術(shù)家展示作品的全球最大的美術(shù)館同時也是直接把藝術(shù)作品傳播給人們的最佳工具。

尼葛洛龐帝隨后談到了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)可修改性的意義：“當數(shù)字化藝術(shù)家提供了改編作品的手段時，他們同時也開創(chuàng)了數(shù)字化藝術(shù)發(fā)展的大好契機。盡管這種做法似乎把重要的藝術(shù)作品全然世俗化了――就好象把藝術(shù)大師斯泰肯的照片都印到明信片上，或是把后現(xiàn)代主義藝術(shù)大師安迪?沃霍爾的所有作品都變成裝飾藝術(shù)一樣，關(guān)鍵是，數(shù)字化使我們得以傳達藝術(shù)形成的過程，而不只是展現(xiàn)最后的成品。這一過程可能是單一心靈的迷幻狂想、許多人的集體想象或是革命團體的共同夢想”。

計算機提供數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境是一個開放的平臺。特別是因特網(wǎng)和寬帶媒體的出現(xiàn)，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了跨越時間和空間的橋梁。計算機的創(chuàng)作平臺實質(zhì)上就是其模塊化的架構(gòu)。以網(wǎng)絡(luò)為例，一個應(yīng)用HTML寫成的網(wǎng)頁是由許多不同的組件組成的。一張看似完整的網(wǎng)頁，實際上是一個個獨立的圖文件、字文件、音效文件、動畫文件、程序文件等所組成的，一張張的網(wǎng)頁組成了一個網(wǎng)站，一個個的網(wǎng)站就聯(lián)結(jié)成了漫無邊際的網(wǎng)絡(luò)。換句話說。網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)下的每一個組件，是從網(wǎng)站、網(wǎng)頁到更基礎(chǔ)的圖檔與字檔，都各司其職但卻獨立存在。這種模塊化的結(jié)構(gòu)不但增加了藝術(shù)家在創(chuàng)作時的靈活度，而且在更新、修改或變動時更提供了效率與實時性。只要將一個共享的圖文件、文字文件或音效文件做替換或更動，所有用到此一組件的網(wǎng)頁都會同時地改頭換面?？梢哉f，計算機和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展造就了數(shù)字媒體藝術(shù)的“互動性”和“大眾娛樂性”的特征。進一步分析可以看出：數(shù)字媒體藝術(shù)所具有的0與1數(shù)字信息的數(shù)值化特征，使得其作品總是處于一種“未完成狀態(tài)”，即存在著進一步修改、撤銷、更新、解構(gòu)和反編譯的技術(shù)可行性。這樣，一些數(shù)字藝術(shù)作品就可以采取一種“接龍”式的創(chuàng)作方式，20世紀90年代中期開始風行的“網(wǎng)絡(luò)小說”的創(chuàng)作，就有一部分采取了這種創(chuàng)作方式，使其創(chuàng)作處在一種：未完成的狀態(tài)中，以備進行更新。