培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考精選(九篇)

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第1篇：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文

[關(guān)鍵詞]心理素質(zhì)　恐懼心理　不良個(gè)性　集體主義榮譽(yù)感　中文核心期刊投稿

在長期的體育教學(xué)中， 我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生在練習(xí)中存在著心理障礙， 如運(yùn)動(dòng)恐懼心理、不良個(gè)性心理、缺乏意志品質(zhì)等等。如果在體育教學(xué)中對學(xué)生的各種心理進(jìn)行分析和引導(dǎo)， 能減輕并消除學(xué)生的運(yùn)動(dòng)心理障礙， 讓學(xué)生在體育課堂上不僅學(xué)會(huì)健身，而且逐步提高健康的心理素質(zhì)。

一、消除學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的恐懼心理在體育教學(xué)中， 由于學(xué)生對某些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目產(chǎn)生恐懼心理， 或者是因以前失敗產(chǎn)生了畏懼感等等， 給正常的體育教學(xué)造成很大的障礙， 為了消除學(xué)生的心理障礙， 保證課程的順利進(jìn)行， 在體育教學(xué)實(shí)踐中， 我采取了以下幾種方法:1、強(qiáng)化身體素質(zhì)訓(xùn)練。安排課課練習(xí)， 對落后生加以區(qū)別對待， 增強(qiáng)他們的信心。2、對較難動(dòng)作， 練習(xí)時(shí)先降低要求， 循序漸進(jìn)， 認(rèn)真做好保護(hù)、幫助工作， 減輕學(xué)生的心里壓力。3、多鼓勵(lì)、少批評。在教學(xué)中“你行”、“你能跳過去”、“我保證你不會(huì)摔跤”等話語讓學(xué)生產(chǎn)生信心和勇氣， 克服畏懼心理。4、在體育教學(xué)過程中， 為學(xué)生營造緊張的競賽氣氛， 激發(fā)學(xué)生的競爭意識， 充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們的潛力， 讓學(xué)生形成積極進(jìn)取的思維方式， 獲得不畏強(qiáng)手、敢于進(jìn)取、敢于競爭、不折不饒、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)。5、把娛樂性的游戲滲透到學(xué)生練習(xí)當(dāng)中， 激發(fā)學(xué)生的練習(xí)熱情， 發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性， 使學(xué)生在快樂當(dāng)中享受體育的樂趣， 同時(shí)， 克服緊張畏懼的心理。

二、克服學(xué)生不良個(gè)性心理在體育教學(xué)中， 常常有不少學(xué)生因不良個(gè)性心理因素作怪，致使對某些學(xué)習(xí)項(xiàng)目不喜歡、不想學(xué)， 尤其懼怕練習(xí)難度高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目， 通過分析產(chǎn)生這種不良個(gè)性心理因素的原因是: 有的學(xué)生是出于對體育學(xué)科知識的了解掌握不深， 對體育與健康學(xué)習(xí)的了解簡單、膚淺， 出現(xiàn)的懶動(dòng)個(gè)性; 有的學(xué)生由于身體素質(zhì)的差異， 對某些練習(xí)項(xiàng)目的高難度動(dòng)作、缺乏信心， 產(chǎn)生的自卑個(gè)性; 有的學(xué)生是什么項(xiàng)目都想做， 而又什么都做不好， 一遇失敗就不再想練的隨意個(gè)性; 有的學(xué)生對喜歡的項(xiàng)目就全身心投入，甚至放棄其它練習(xí)項(xiàng)目而產(chǎn)生的偏愛個(gè)性。以上這些不良個(gè)性影響了教學(xué)的正常進(jìn)行和學(xué)習(xí)的全面發(fā)展， 對此我采用如下方法對其進(jìn)行了引導(dǎo)， 并促進(jìn)了其轉(zhuǎn)化:1、加強(qiáng)理論知識輔導(dǎo)在課堂上， 注重科學(xué)知識理論教學(xué)， 學(xué)習(xí)一些與他們相適應(yīng)的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、運(yùn)動(dòng)力學(xué)， 使體育鍛煉與常識原理結(jié)合， 達(dá)到克服和避免因?qū)\(yùn)動(dòng)常識的無知而產(chǎn)生的懶動(dòng)心理。 省級期刊2、合理安排教學(xué)內(nèi)容在體育教學(xué)中， 我所安排的教學(xué)內(nèi)容都結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況， 然后進(jìn)行不同層次的教學(xué)。對有的學(xué)生適當(dāng)降低難度要求，并多用一些鼓勵(lì)性的語言， 激勵(lì)性的辦法來引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，激發(fā)其練習(xí)興趣， 消除他們的消極情緒和自卑個(gè)性。3、動(dòng)之以情、曉之以理對少數(shù)個(gè)性隨意、有偏課傾向的同學(xué)， 我主動(dòng)與他們交談，動(dòng)之以情、曉之以理， 并進(jìn)行心理分析， 對其積極的一面給予充分地肯定， 指出不正確的地方， 加以指導(dǎo)， 讓學(xué)生樹立信心， 認(rèn)真練習(xí)， 喜歡的項(xiàng)目更加得到提高， 能力得到充分發(fā)揮， 對其他項(xiàng)目的學(xué)習(xí)興趣也得到不斷提高， 使學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能和身心都得到了均衡發(fā)展。

三、培養(yǎng)集體主義榮譽(yù)感和意志品質(zhì)在正常的教學(xué)中， 不論是內(nèi)堂課還是外堂課， 我都要對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育、愛國主義教育及意志品質(zhì)的教育。比如經(jīng)常組織學(xué)生觀看各種體育比賽的實(shí)況， 邊看邊鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)我國運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。讓學(xué)生感覺到我國成為世界體育強(qiáng)國這種榮譽(yù)的取得， 既是我國運(yùn)動(dòng)健兒勇于拼搏的寫照， 又是愛國主義、集體主義的體現(xiàn)。是我們每一個(gè)中國人的驕傲和自豪， 從而培養(yǎng)學(xué)生集體主義榮譽(yù)感， 真正理解體育鍛煉的內(nèi)在含義。在體育教學(xué)中， 既要采用快樂體育的方法， 使學(xué)生體驗(yàn)到體育的樂趣， 更要運(yùn)用磨難體育手段， 使他們的意志和品質(zhì)得到鍛煉， 以提高學(xué)生的心理素質(zhì)?？傊?， 在體育課的教學(xué)中， 教師要善于發(fā)現(xiàn)、分析、處理好學(xué)生的運(yùn)動(dòng)恐懼心理， 幫助學(xué)生克服不良個(gè)性心理， 培養(yǎng)學(xué)生集體主義榮譽(yù)感、愛國主義精神和意志品質(zhì)， 并引導(dǎo)他們熱愛體育鍛煉， 主動(dòng)學(xué)會(huì)鍛煉身體的方法， 提高學(xué)習(xí)熱情， 養(yǎng)成終身體育意識， 全面發(fā)展他們的身心健康。

第2篇：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；數(shù)感；策略；數(shù)學(xué)素養(yǎng)

核心素養(yǎng)作為促進(jìn)學(xué)生身心得以健康成長、全面素質(zhì)和諧發(fā)展的一種跨學(xué)科素養(yǎng)，在各階段教育目標(biāo)制訂中占據(jù)了一席之地。數(shù)感是一種促使人對數(shù)及數(shù)的運(yùn)用產(chǎn)生主動(dòng)、自覺、自動(dòng)化理解的感悟意識，在數(shù)學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮著聯(lián)系數(shù)學(xué)概念與現(xiàn)實(shí)問題的重要作用，因而也可視為一種基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在《2011版數(shù)學(xué)素質(zhì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中，數(shù)感被列入數(shù)學(xué)教育核心素養(yǎng)關(guān)鍵詞。作為學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)意識、形成核心素養(yǎng)的重要階段，階段對培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感有著較為直接的影響。本文基于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的認(rèn)知基礎(chǔ)，針對如何培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生數(shù)感提出建議。

一、培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生數(shù)感的實(shí)際意義

學(xué)生們在接受小學(xué)數(shù)學(xué)教育前，經(jīng)啟蒙教育與學(xué)前教育的影響一般會(huì)對數(shù)學(xué)有了基本的認(rèn)識，并獲得了一定的數(shù)感。但在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，可能會(huì)因教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式等影響，而教師過于重視指導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)算知識，提升運(yùn)算能力，而不重視引導(dǎo)學(xué)生形成數(shù)感、發(fā)展數(shù)感，以此雖能培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的精算能力，但無法激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，形成對數(shù)的感悟能力，無法培養(yǎng)其靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力，從而不僅會(huì)對數(shù)學(xué)教學(xué)的開展形成一定的負(fù)面影響，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生數(shù)學(xué)能力水平因缺乏良好數(shù)感而難以提高與發(fā)展。因此，教師應(yīng)重視通過培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生數(shù)感，幫助其正確認(rèn)識到數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用意義、促使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)的魅力，培養(yǎng)其良好的創(chuàng)新意識，引導(dǎo)其形成可受益終身的良好學(xué)習(xí)意識。

二、核心素養(yǎng)對培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的影響作用

核心素養(yǎng)對于學(xué)生而言，是一種可受用于其終身發(fā)展，并促使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的品格與能力。詳細(xì)說來，核心素養(yǎng)要求學(xué)生擁有完善的知識基本技能、積極的情感態(tài)度、正面的價(jià)值觀念，而其素養(yǎng)又屬于可影響學(xué)生各個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)思維、學(xué)習(xí)態(tài)度的跨學(xué)科素養(yǎng)，由此得知，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與完善對學(xué)生來說具備較為關(guān)鍵的影響作用。而在基于核心素養(yǎng)的認(rèn)知基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，則意味著應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的正確意識，使其具備數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的必備品格，掌握感知數(shù)學(xué)的能力。并需引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主正確思考，確保能真正提升其數(shù)學(xué)思考能力與學(xué)習(xí)能力，繼而有效地優(yōu)化學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，強(qiáng)化其數(shù)學(xué)實(shí)際運(yùn)用能力，全面完善其數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

三、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的應(yīng)用策略

（一）結(jié)合生活實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生感知數(shù)學(xué)，幫助學(xué)生形成數(shù)感

現(xiàn)階段對于培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)感首先要求引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“數(shù)學(xué)的思考”，所謂“數(shù)學(xué)的思考”主要是要求學(xué)生感悟到數(shù)是通過對數(shù)量抽象轉(zhuǎn)換得來，且明確數(shù)與其實(shí)施抽象的數(shù)量對象之間的關(guān)聯(lián)性。在“數(shù)學(xué)的思考”中，則要求教師應(yīng)重視結(jié)合生活實(shí)例，使學(xué)生能夠?qū)⒆陨斫?jīng)歷過的生活現(xiàn)象抽象成數(shù)學(xué)模型，并借助對應(yīng)的數(shù)學(xué)模型來進(jìn)行生活問題的思考與解決。在此過程中，能夠使學(xué)生形成對生活事物中包含數(shù)與數(shù)量關(guān)系的感悟能力，繼而有助于學(xué)生在面對生活現(xiàn)象中自覺地形成數(shù)與數(shù)量抽象轉(zhuǎn)換的數(shù)學(xué)思想，并由此形成基本的數(shù)感。在感知數(shù)學(xué)、思考數(shù)學(xué)的過程中，讓學(xué)生真正地培養(yǎng)起自身的數(shù)學(xué)意識，并在解決生活實(shí)例問題的基礎(chǔ)上地鍛煉自身解決問題的能力，以此可見對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也可起良好的促進(jìn)作用。

例如，在進(jìn)行1～5的認(rèn)識和加減法這一課教學(xué)時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)減法這一知識點(diǎn)時(shí)，可在黑板上畫出5個(gè)糖果，首先請學(xué)生們數(shù)出現(xiàn)有糖果數(shù)，然后擦去一個(gè)糖果，詢問學(xué)生們現(xiàn)在黑板上的糖果數(shù)可用幾個(gè)來表示，當(dāng)學(xué)生們紛紛說出4個(gè)以后，教師可再擦去一個(gè)，再詢問學(xué)生現(xiàn)有糖果數(shù)。在此過程中，可讓學(xué)生們理解到減法便是在原有物品基礎(chǔ)上去掉相應(yīng)物品數(shù)量，以此可促使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)來表示數(shù)量。在《克和千克》教學(xué)中，教師可為學(xué)生準(zhǔn)備1分硬幣、一袋糖、一些豆子等，指導(dǎo)學(xué)生掂量看哪個(gè)物體較重，學(xué)生們便指出一袋糖重，教師便可告訴學(xué)生硬幣和糖均可用“1”來表示，但硬幣是1“克”，而糖是1“千克”，讓學(xué)生形成數(shù)與數(shù)量關(guān)系的正確把握意識，幫助其對生活實(shí)際數(shù)的感悟形成基本的數(shù)感。

（二）利用數(shù)學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生自主思考，幫助學(xué)生培養(yǎng)數(shù)感

在2011版數(shù)學(xué)素質(zhì)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中表明，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生通過自主觀察、思考、操作來解決實(shí)際問題，由此令學(xué)生感受到數(shù)應(yīng)用的真正意義，引導(dǎo)學(xué)生在自主思考、感受當(dāng)中切實(shí)地了解數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用方式，并通過思考以尋找探究答案的不同方式，以此對學(xué)生發(fā)散性思維的形成同樣能起到良好的促進(jìn)作用。還能讓學(xué)生在真正地參與至數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中加深對數(shù)學(xué)知識的理解，在切實(shí)利用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際活動(dòng)問題的過程中，令其逐漸增強(qiáng)自身數(shù)感。且在教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行操作過程中，可顯著地提升學(xué)生的實(shí)踐能力，促使學(xué)生挖掘不同問題解決方式，使其與培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的核心素養(yǎng)有著高度的契合感。

例如，在完成《長方形、正方形面積的計(jì)算》教學(xué)后，教師可為學(xué)生組織“設(shè)計(jì)師”的活動(dòng)，要求學(xué)生們回到家中在家長的幫助下測量自己房間地板的面積，并為學(xué)生提供40×60cm、60×60cm、80×80cm等尺寸不同、花色不同的瓷磚，讓學(xué)生們根據(jù)自己的喜好選擇瓷磚，然后計(jì)算出鋪設(shè)自己房間地板的面積，需要多少塊相應(yīng)的瓷磚。學(xué)生在活動(dòng)中通過與自己生活息息相關(guān)的問題激發(fā)起探究興趣，還在親手測量、計(jì)算的過程中鍛煉了數(shù)學(xué)知識應(yīng)用能力，增強(qiáng)了自身數(shù)感。

（三）利用課堂討論引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)交流，幫助學(xué)生強(qiáng)化數(shù)感

由于年g特點(diǎn)的影響，在對相關(guān)知識學(xué)習(xí)中通常不會(huì)深入進(jìn)行學(xué)習(xí)，而僅是通過表面信息進(jìn)行理解，因而教師在教學(xué)過程中通常需要引導(dǎo)學(xué)生們以課堂討論等方式來。而在課堂討論實(shí)施過程中，可通過討論了解到學(xué)生的對同一知識點(diǎn)中的不同理解角度，有效地激發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，并促使學(xué)生從數(shù)的交流中得以真正地強(qiáng)化自身數(shù)感。還能讓學(xué)生在課堂討論過程中增加了與人交流的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)正確表達(dá)自身想法，逐漸提升自身人際交往能力，并能促使學(xué)生在交流信息、相互借鑒過程中得以共同進(jìn)步、共同發(fā)展，從而對其溝通與合作的核心素養(yǎng)可起到良好的完善促進(jìn)作用。

在教學(xué)《長方體和正方體的體積》時(shí)，教師先讓學(xué)生們完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)：用24個(gè)1厘米的正方體拼出長方體，表明拼出長方體的體積均為24cm3然后記錄各自的長方體的長、寬、高，并與同桌的進(jìn)行對比。學(xué)生們會(huì)拼出長、寬、高分別為8、1、3，或4、2、3等尺寸的長方體，且發(fā)現(xiàn)自己的長方體與同學(xué)的呈不同的形態(tài)。教師便要求學(xué)生與同桌從自己長方體的長、寬、高中通過相加、相減或是相乘來探究為何形狀不同的長方體其體積相同。學(xué)生與同桌將各自長方體的長寬高相乘后發(fā)現(xiàn)得數(shù)一致，從而得出V=abh的結(jié)論。學(xué)生在討論、計(jì)算、對比中切實(shí)地提升了對數(shù)學(xué)的感悟能力，以此對強(qiáng)化其數(shù)感起良好的促進(jìn)作用，使學(xué)生在相互交流中顯著地提升了自身的人際交往能力與表達(dá)能力。

（四）轉(zhuǎn)換數(shù)字關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生解決問題，幫助學(xué)生發(fā)展數(shù)感

由于數(shù)學(xué)知識具備一定的靈活性與邏輯性，因而其知識教學(xué)對學(xué)生的數(shù)學(xué)思維存在著較高的要求。在小學(xué)教學(xué)中，教師還應(yīng)重視幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)中的數(shù)字關(guān)系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中對數(shù)感差異形成較強(qiáng)的感悟能力。這就要求教師需引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到倍數(shù)、和、差等數(shù)字間可等值轉(zhuǎn)化的靈活性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過估算、簡算、轉(zhuǎn)化、聯(lián)想等方式尋找適合自身的解決問題方法，使其在實(shí)踐當(dāng)中提升自身思維敏捷性，強(qiáng)化自身推理能力，激發(fā)自身創(chuàng)造性思維。由此可幫助學(xué)生發(fā)展自身數(shù)感，優(yōu)化自身數(shù)學(xué)思維，同時(shí)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性與解決問題核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)。

例如，在進(jìn)行《分?jǐn)?shù)除法》教學(xué)中，教師可通過問題來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換數(shù)字關(guān)系，可提問學(xué)生：用包裝1個(gè)禮盒需要米的彩帶，那么3米的彩帶能夠包裝幾個(gè)禮盒。首先引導(dǎo)學(xué)生們回憶“1”可以分成若干份，然后形成分檔鬧識點(diǎn)，學(xué)生們便會(huì)想到將1米轉(zhuǎn)換成，再由++=，然后以÷的算式通過分子相除后得出結(jié)果。在此過程中，學(xué)生通過自主思考以推理出將整數(shù)化成分?jǐn)?shù)來求出結(jié)果，以此不僅有效地強(qiáng)化了學(xué)生對數(shù)字轉(zhuǎn)化關(guān)系的應(yīng)用能力，還通過學(xué)生自主解決問題以激發(fā)其發(fā)散性思維，發(fā)展其數(shù)字感悟能力。

總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感真正實(shí)現(xiàn)了全面完善自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)，形成良好學(xué)習(xí)意識，真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的開展目標(biāo)。而在此基礎(chǔ)上，則要求相關(guān)教師應(yīng)從發(fā)展核心素養(yǎng)的認(rèn)知角度來進(jìn)行數(shù)感培養(yǎng)，并積極通過結(jié)合生活實(shí)例、利用教學(xué)活動(dòng)、利用課堂討論、轉(zhuǎn)換數(shù)字關(guān)系等教學(xué)策略來引導(dǎo)學(xué)生感知數(shù)學(xué)、自主思考、表達(dá)交流、解決問題，從而可幫助學(xué)生逐漸形成數(shù)感，并在此過程中形成積極、正面、健康的學(xué)習(xí)意識，發(fā)展良好的核心素養(yǎng)，全面提升其綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李登竹.培養(yǎng)好學(xué)生的數(shù)感，數(shù)學(xué)教、學(xué)皆輕松[J]數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究，2015，（14）.

第3篇：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文

一、核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的新突破

“學(xué)生核心素養(yǎng)”這一概念歸根到底是要探究“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題[1]。從根本上說，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人[2]，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，為學(xué)生健康與幸福成長固本強(qiáng)基。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一個(gè)重要目標(biāo)，就是使學(xué)生終身受益，強(qiáng)調(diào)要提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育，這反映了素質(zhì)教育理念的深刻轉(zhuǎn)變。研究者認(rèn)為，“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵可以從最底層的“雙基指向”、中間層的“問題解決指向”和最上層的“學(xué)科思維指向”進(jìn)行把握[3]。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育需要完成上述轉(zhuǎn)變，特別是在知識經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，只有掌握了各門學(xué)科的學(xué)科思維，才能達(dá)到適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展和提升生活質(zhì)量的目的。研究者提出，應(yīng)圍繞學(xué)生的核心素養(yǎng)全面推進(jìn)個(gè)性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培育的轉(zhuǎn)換[4]。林崇德教授則強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。

無論是對學(xué)科思維的強(qiáng)調(diào)，還是對個(gè)性化教育、綜合素質(zhì)的強(qiáng)調(diào)，在本質(zhì)上都反映了學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變是以跳出單一學(xué)科或單一情境的限制，而要進(jìn)行適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)的，教育的關(guān)注點(diǎn)從育才變?yōu)榱擞?。毫無疑問，這是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的新突破，也是實(shí)施素質(zhì)教育的新抓手、新生長點(diǎn)。

二、核心素養(yǎng)是教育改革的新亮點(diǎn)

目前，教育改革已經(jīng)到了“深水處”，如何突破教育改革的“瓶頸”？核心素養(yǎng)給我們提供了一條新思路。學(xué)生核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建，需要重新反思教育的育人目標(biāo)和任務(wù)，并使之具體化和提高可操作性，以有利于全體教師明確課程教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施高效率的課堂教學(xué)。在學(xué)生核心素養(yǎng)遴選過程中，同樣需要將學(xué)生的發(fā)展性目標(biāo)作為基準(zhǔn)。研究者提出，核心素養(yǎng)的遴選應(yīng)注重一貫性、發(fā)展性與時(shí)代性，以個(gè)體在現(xiàn)在及未來社會(huì)中應(yīng)該具備的關(guān)鍵能力、知識技能及態(tài)度情感等為重點(diǎn)[5]。以林崇德教授為首席專家的學(xué)生核心素養(yǎng)研究課題組，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)整體健全發(fā)展作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的最終目的，側(cè)重于“全面發(fā)展的人”應(yīng)該具有的基本素養(yǎng)，認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)總框架的建構(gòu)應(yīng)包括社會(huì)參與（公民道德、社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際視野）、自主發(fā)展（身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新）和文化修養(yǎng)（語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科技與信息素養(yǎng)、審美與人文素養(yǎng)）3個(gè)領(lǐng)域12項(xiàng)核心素養(yǎng)指標(biāo)。這一研究結(jié)果具體地回答了“教育要培養(yǎng)什么人”的問題。

同時(shí)，學(xué)生核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建還需要清晰地回答“怎樣培養(yǎng)人”這一問題。教育以課程作為主要的教學(xué)方式，課程體系與核心素養(yǎng)體系有著密切的聯(lián)系。一方面，核心素養(yǎng)是課程改革的原動(dòng)力[6]，關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)有助于深化教學(xué)改革、課程改革；另一方面，只有建構(gòu)起基于核心素養(yǎng)的新課程體系，才能保證學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落到實(shí)處。研究者認(rèn)為，應(yīng)從具體化的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)建議和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)新課程體系的建構(gòu)，使課堂教學(xué)體現(xiàn)核心素養(yǎng)并促進(jìn)學(xué)生形成核心素養(yǎng)[7]?？梢哉f，核心素養(yǎng)是“全面發(fā)展”教育方針和課程教學(xué)目標(biāo)之間的橋梁，是深化教育教學(xué)改革的新亮點(diǎn)、新希望。

三、核心素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的新標(biāo)桿

傳統(tǒng)以知識傳授為重點(diǎn)的應(yīng)試教育，使學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏自主性和創(chuàng)造性，不利于我國建設(shè)創(chuàng)新型國家。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)就是重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性，這不僅有助于學(xué)生終身的可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也有助于國家和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。這是個(gè)人、社會(huì)、國家三者發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。

在這里，社會(huì)主流價(jià)值觀在學(xué)生核心素養(yǎng)中占據(jù)著重要位置。如日本、新加坡就把“核心價(jià)值觀”作為學(xué)生核心素養(yǎng)的中心。研究者認(rèn)為，核心素養(yǎng)框架的確定應(yīng)該兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值[8]，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所包含的國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則應(yīng)有充分體現(xiàn)[9]。因此，應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心構(gòu)建我國學(xué)生核心素養(yǎng)體系[10]。這不僅能夠使學(xué)生個(gè)人發(fā)展和國家、社會(huì)的發(fā)展需要相結(jié)合，同時(shí)也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的具體體現(xiàn)。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生核心素養(yǎng)體系，就是把德育工作放在了首要位置上。在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，具備為人民服務(wù)和社會(huì)貢獻(xiàn)的本領(lǐng)，為個(gè)人的終身發(fā)展與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。這應(yīng)成為新時(shí)期學(xué)生成才成人的新標(biāo)準(zhǔn)，新世紀(jì)學(xué)生成長發(fā)展的新標(biāo)桿。

四、核心素養(yǎng)是學(xué)生成長的新驚喜

需要指出，中國特色的學(xué)生核心素養(yǎng)，必須植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中。世界各國在建構(gòu)核心素養(yǎng)體系時(shí)，不僅表現(xiàn)出適應(yīng)時(shí)代需求的趨勢，而且十分強(qiáng)調(diào)本民族的文化歷史基因。林崇德教授就認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于人才培養(yǎng)的核心要求，對于我們思考學(xué)生的核心素養(yǎng)，具有重要的啟發(fā)和借鑒。我們需要以培養(yǎng)學(xué)生的仁愛精神為根本，以社會(huì)關(guān)懷、家國情懷和人格教育為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握文化知識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣[11]。這也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的“天下興亡匹夫有責(zé)的愛國情懷，仁愛共濟(jì)立己達(dá)人的社會(huì)關(guān)愛，正志篤志崇德弘毅的人格修養(yǎng)”的必然要求。一句話，學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)以愛國、處世、修身作為其邏輯出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。

當(dāng)然，外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。這個(gè)內(nèi)因就是學(xué)生的身心健康。身心健康是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的精神支柱。健康即幸福，如果忽視學(xué)生的身心健康，在傳授知識的同時(shí)會(huì)使學(xué)生失去進(jìn)一步學(xué)習(xí)知識的興趣，極易使他們成為心理行為問題的“易爆品”。在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，一方面要提高學(xué)生的自主性程度，另一方面要逐步樹立心理健康服務(wù)理念[12]，保障學(xué)生在心理健康服務(wù)中的主體地位，真正把學(xué)生健康與幸福的“發(fā)展理想”轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄硐氲陌l(fā)展”。

一言以蔽之，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、個(gè)體的身心健康是學(xué)生健康與幸福成長的兩翼。這也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)過程中帶給學(xué)生發(fā)展的另一份驚喜，即快樂學(xué)習(xí)、健康成長、幸福生活！

參考文獻(xiàn)

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第4篇：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文

關(guān)鍵詞： 高中物理 核心素養(yǎng) 習(xí)題教學(xué) 能力

教學(xué)過程中常常遇到學(xué)生這樣的疑問：“老師，您上課一講我就懂，就是自己獨(dú)自解題時(shí)不會(huì)做，不知如何下手?！苯忸}恰恰是掌握知識程度的體現(xiàn)，這個(gè)問題值得我們認(rèn)真思考。

不經(jīng)意間，看到一位高三學(xué)生寫的一首詩：“在題海中奮勇前行，不再為一絲絲的失敗而畏縮不前，不再為那淺淺的風(fēng)雨躊躇徘徊……”寫得有些悲壯，引起我無限感慨和深深思考。

世界各地都在關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)。教育部在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出了核心素養(yǎng)體系的概念。核心素養(yǎng)是最基礎(chǔ)、最具生長性的關(guān)鍵素養(yǎng)，就像房屋的地基，決定房屋的高度?！镀胀ǜ咧形锢碚n程標(biāo)準(zhǔn)》在核心素養(yǎng)體系整體框架基礎(chǔ)上，提出了高中物理學(xué)科的核心素養(yǎng)：物理觀念與應(yīng)用，科學(xué)思維和創(chuàng)新，科學(xué)探究和交流，科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。高中物理課程的教育目標(biāo)是提高全體高中學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面培養(yǎng)學(xué)生，為學(xué)生終身發(fā)展、今后應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)和未來發(fā)展的挑戰(zhàn)奠定基礎(chǔ)。

高中物理習(xí)題教學(xué)是高中物理教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)之一。對學(xué)生學(xué)習(xí)成長起著特殊作用。學(xué)生在新授課上初步掌握了所學(xué)概念、規(guī)律，但是理解起來往往只是表面的、片面的、孤立的，只有通過適當(dāng)具體的物理習(xí)題解決，才能從不同側(cè)面、不同角度完善對概念、規(guī)律的理解、鞏固與深化所學(xué)概念、規(guī)律。同時(shí)物理習(xí)題教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是一條有效的途徑，通過習(xí)題教學(xué)，不但可以幫助學(xué)生提高解題技巧、分析問題和解決問題的能力，還能通過習(xí)題教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、發(fā)散性、靈活性、全面性和獨(dú)創(chuàng)性等。高中物理習(xí)題教學(xué)對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、實(shí)踐素養(yǎng)、問題解決能力、主動(dòng)探究、學(xué)習(xí)素養(yǎng)、溝通與交流能力、可持續(xù)發(fā)展意識等核心素養(yǎng)養(yǎng)成具有實(shí)際意義。

我們需要認(rèn)真研究物理習(xí)題教學(xué)的有效教學(xué)策略，加強(qiáng)高中物理習(xí)題課教學(xué)的有效性，實(shí)現(xiàn)物理教學(xué)價(jià)值。只有在有效課堂教學(xué)下，物理教學(xué)價(jià)值才得到回歸，學(xué)生核心素養(yǎng)才真正得到發(fā)展。習(xí)題教學(xué)要以提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)，在教學(xué)中不僅關(guān)注技能訓(xùn)練，更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、探究能力、創(chuàng)新意識及科學(xué)態(tài)度等方面的培養(yǎng)。

為了促進(jìn)高中學(xué)生核心素養(yǎng)形成，高中物理習(xí)題教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面做出努力。

一、關(guān)注三維目標(biāo)，精心選取和設(shè)計(jì)習(xí)題，提高習(xí)題教學(xué)的有效性 ，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)形成。

習(xí)題設(shè)計(jì)要符合啟發(fā)式和循序漸進(jìn)要求，學(xué)生能體驗(yàn)到解決問題的樂趣，增強(qiáng)學(xué)生自信心、求知欲望，而且可以從中體會(huì)到解決復(fù)雜問題的基本思路，讓學(xué)生清晰地認(rèn)識到完整的思維過程，不但解決了問題，同時(shí)鍛煉了學(xué)生思維能力和解決問題的能力。在習(xí)題選編、設(shè)計(jì)中不但要注意培養(yǎng)、訓(xùn)練“知識與技能”，還要注意對“方法與過程”的訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生對物理情景、過程的分析、解題規(guī)律的總結(jié)，達(dá)到舉一反三、觸類旁通的目的，更要注意“情感態(tài)度與價(jià)值觀”訓(xùn)練，要能激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自主性。課堂上，每個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)的主體，沒有局外人，師生之間、生生之間真正實(shí)現(xiàn)了多向交流互動(dòng)：不同觀點(diǎn)的碰撞，不同思路的啟發(fā)，可以最大限度啟動(dòng)、活躍思維，提高學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)意識及能力。

二、利用一題多解和一題多變，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，提高習(xí)題教學(xué)實(shí)效性 ，促進(jìn)科學(xué)思維與創(chuàng)新意識養(yǎng)成。

1.一題多解，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，提高學(xué)生的科學(xué)探究能力。

一個(gè)物理問題往往可以通過多種途徑，使用多種方法，從不同角度探析、思考和求解。如2004年理科綜合能力測試25題：一小圓盤靜止在桌布上，位于一方桌的水平桌面的中央。桌布的一邊與桌的AB邊重合，如圖1。已知盤與桌布間的動(dòng)摩擦因數(shù)為μ1，盤與桌面間的動(dòng)摩擦因數(shù)為μ2。

現(xiàn)突然以恒定的加速度a將桌布抽離桌面，加速度的方向是水平且垂直于AB邊的。若圓盤最后未從桌面掉下，則加速度a 滿足的條件是什么？（以g表示重力加速度）

這是一道考核學(xué)生能力的好題，有十幾種解法，不僅涉及知識面廣，運(yùn)用知識靈活性大，令人思路開闊，在習(xí)題講解中，引導(dǎo)學(xué)生考慮從多角度觀察、聯(lián)想，啟發(fā)學(xué)生找出更多思維途徑，獲得最佳解題方法，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性。

2.一題多變，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，“一題多變”訓(xùn)練有助于拓展考生思維空間，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一題多變要求學(xué)生在不同角度、不同方面思考問題的過程中獲得對問題深入的認(rèn)識，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的有效教學(xué)方法，是創(chuàng)新的重要途徑，恰當(dāng)運(yùn)用“一題多變”能點(diǎn)燃學(xué)生的心智之火，激發(fā)學(xué)生探求思索。圍繞教材中的基礎(chǔ)知識，恰當(dāng)引申、擴(kuò)展和變更，通過對原題一次又一次的變化， 變換問題表現(xiàn)形式，從不同方向、不同角度呈現(xiàn)問題、研究問題和解決問題，從而開闊思路，提高學(xué)生創(chuàng)新能力。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，改變課程過于注重知識傳授傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成科學(xué)態(tài)度與責(zé)任的過程。

1.發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣。

習(xí)慣養(yǎng)成了，自然就會(huì)變?yōu)樾拍?，這是物理學(xué)科教育對學(xué)生綜合素養(yǎng)形成的貢獻(xiàn)之一。通過習(xí)題教學(xué)，讓學(xué)生掌握分析問題的方法，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。因此教師必須充分做好示范、針對不同的問題向?qū)W生展示思維的過程、解題的步驟、解題的程序，加強(qiáng)解題的規(guī)范性訓(xùn)練，從而提高學(xué)生的分析綜合能力。

2.倡導(dǎo)教學(xué)民主，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生陽光的性格和積極、樂觀的心態(tài)。

第5篇：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文

一、高中地理教學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出要制定培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，要求各類學(xué)校要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，將培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)及學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到各個(gè)學(xué)科中去。對高中階段學(xué)生的地理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要求滿足學(xué)生對即將來臨高考的學(xué)習(xí)的訴求以及實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人未來發(fā)展能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生具備地理學(xué)科核心素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生能?蚪?所學(xué)習(xí)到的地理理論知識有效地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去，讓學(xué)生真正得到地理知識、技能及方法，并且在此過程中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、環(huán)境發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀的觀念，即可視為其具備了一定的地理學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、培養(yǎng)高中地理學(xué)科核心素養(yǎng)的意義

高中地理學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅能夠進(jìn)一步落實(shí)新課改標(biāo)準(zhǔn)，助推地理學(xué)科不斷向前發(fā)展，還能夠培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，對充實(shí)國家人力資源、提高公民素質(zhì)有著重要的作用。具體體現(xiàn)在以下幾方面：（1）就地理學(xué)科而言，學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠促使地理教學(xué)方式更加優(yōu)化，并由單元教學(xué)向素質(zhì)教學(xué)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，便于高中地理教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。（2）就教學(xué)者而言，高中地理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠不斷提高教師對地理教學(xué)的掌控能力，極大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，有助于改善教師跟學(xué)生的關(guān)系，對教師教書育人有著重要的影響。（3）就學(xué)習(xí)者而言，核心素養(yǎng)的滲透不僅能夠提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，還能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及其他觀念，這對學(xué)生今后的發(fā)展有著重要的影響。

三、高中地理學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑

（一）以生為主，為其核心素養(yǎng)發(fā)展拓寬空間

在傳統(tǒng)高中地理課堂教學(xué)中，受應(yīng)試教育影響，教師注重地理知識的講授，從而忽略學(xué)生自主探索獲得知識的方法和途徑，導(dǎo)致學(xué)生不能夠?qū)⒌乩碇R更好地和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，處理現(xiàn)實(shí)地理問題能力弱。這樣的高中地理課堂限制了學(xué)生發(fā)展，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。所以，教師在今后的地理教學(xué)中，要將課堂歸還給學(xué)生，要以生為主，學(xué)生占據(jù)課堂學(xué)習(xí)主位，讓學(xué)生主動(dòng)探索地理知識，并主動(dòng)分析、理解、掌握地理知識，讓學(xué)生更好地將理論和實(shí)際問題進(jìn)行結(jié)合，以提高學(xué)生處理現(xiàn)實(shí)問題的能力。在此過程中，教師要懂得選取合適的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行探索，并適時(shí)地加以引導(dǎo)，以便提高學(xué)生探索的效率，只有給學(xué)生留有足夠的思考和探索的空間，學(xué)生才能得到更好的發(fā)展。比如，在教學(xué)“農(nóng)業(yè)區(qū)位因素”一課時(shí)，教師要幫助學(xué)生理解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的概念、特點(diǎn)以及常見的分類，再讓學(xué)生試著找出農(nóng)業(yè)區(qū)位因素，先讓學(xué)生個(gè)人進(jìn)行思考，然后進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生分析出農(nóng)業(yè)區(qū)位因素是如何影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的。通過引導(dǎo)學(xué)生自主探索區(qū)位理論知識，幫助學(xué)生樹立聯(lián)系的普遍性以及具體問題具體分析的意識，從而培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)。

（二）探索活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

在高中地理教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要和接受水平，選取適合學(xué)生進(jìn)行探索活動(dòng)的內(nèi)容，借以啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生分析、處理問題的能力。比如，在教學(xué)“地域聯(lián)系”一課時(shí)，教師可通過各種類型的地理圖像和影音素材，采用比較和綜合分析的思維方式，幫助學(xué)生把握住地域聯(lián)系的重要性，借以提高學(xué)生觀察、分析問題的能力以及抽象思維能力。通過本課的學(xué)習(xí)，教師要幫助學(xué)生能夠從現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例討論入手，理解交通運(yùn)輸、商業(yè)貿(mào)易以及通信的重要性，以培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，與此同時(shí)，教師更要幫助學(xué)生深切感受到隨著地域聯(lián)系的加強(qiáng)，人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

（三）多樣化課堂，充分發(fā)揮地理學(xué)科特色

第6篇：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文

一、核心素養(yǎng)的高中語文詩歌鑒賞教學(xué)的意義

無論是現(xiàn)代詩歌還是古代詩歌，其最大的魅力在于漢語語言中呈現(xiàn)的語言美、意境美、圖畫美，這些美是詩人復(fù)雜情感的傳遞。學(xué)生通過詩歌鑒賞教學(xué)，品味詩歌的意境，以自身情感與詩人情感相融合，能形成情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力。然而，由于傳統(tǒng)教育理念注重灌輸式和一言堂教學(xué)模式，不注重引領(lǐng)學(xué)生品味詩歌內(nèi)涵，導(dǎo)致學(xué)生審美能力不高，只能理解詩歌表意，不能體會(huì)其意境美。核心素養(yǎng)的提出為高中語文詩歌鑒賞教學(xué)帶來新的培養(yǎng)方向，是傳統(tǒng)教育的一種補(bǔ)充，對培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力、素養(yǎng)、思維、品質(zhì)具有促進(jìn)意義。

二、核心素養(yǎng)的高中語文詩歌鑒賞教學(xué)的策略

1．注重引導(dǎo)學(xué)生誦讀。詩歌鑒賞教學(xué)應(yīng)該注重誦讀，讓學(xué)生在誦讀中品味詩歌的言語，領(lǐng)悟詩歌中要傳遞的思想情感，增強(qiáng)學(xué)生語感，進(jìn)而提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力。在詩歌鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)該教授誦讀詩歌的基本方法，之后為學(xué)生示范誦讀，最后引領(lǐng)學(xué)生自讀，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩歌。例如，在詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)教授學(xué)生詩歌押韻、節(jié)奏、音調(diào)、疊字等基本知識，提升學(xué)生的自讀能力。在學(xué)生自讀環(huán)節(jié)中，教師可以采取全班一起讀、小組競賽讀的形式，并且對學(xué)生自主誦讀提出一定的要求。例如，讓學(xué)生閱讀四遍詩歌，第一遍對詩歌初步了解，感受詩歌語言美；第二遍理解詩歌情感，以自身情感為導(dǎo)向，與作者情感形成共鳴；第三遍激發(fā)學(xué)生想象能力，體會(huì)詩歌意境美；第四遍，熟讀成誦。2．指導(dǎo)學(xué)生品鑒詩歌意境。意境是指詩人對客觀景象與環(huán)境的描述，蘊(yùn)含著詩人要傳遞的情感，是詩人主觀之意與客觀之境的完美融合，也是詩人未言之意的體會(huì)，在詩歌鑒賞教學(xué)中扮演著重要角色。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去品讀詩歌意境，啟發(fā)學(xué)生的想象能力，讓學(xué)生結(jié)合自身感悟、詩歌言語、想象能力，在腦海中還原詩歌景象，同時(shí)借助詩歌創(chuàng)作背景，更好地體會(huì)詩歌要傳遞的情感，進(jìn)而品鑒詩歌意境。學(xué)生品味詩歌意境，是對自身精神的一種升華，有助于培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)詩歌《短歌行》時(shí)，教師先讓學(xué)生課前自讀課文，掌握詩歌大意。在課堂教學(xué)中，教師為了引領(lǐng)學(xué)生直觀地開展詩歌鑒賞活動(dòng)，可以將學(xué)生分成小組合作模式，讓學(xué)生以白話形式描繪《短歌行》畫面，在思考、探究中對知識有所感悟，并且將自身對詩歌的見解向小組成員闡述，拓展小組成員認(rèn)知面，使小組成員在思維的碰撞下，更好地理解詩歌內(nèi)涵，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。3．培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)視域下，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，注重情感教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生一同品味詩歌的意境美，增強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞能力。要想學(xué)習(xí)好詩歌，需要體會(huì)詩歌中的意境美與形象美，但詩歌較為抽象，部分學(xué)生很難更好地理解其中的內(nèi)涵。因此，在高中語文詩歌鑒賞教學(xué)中，教師可借助多媒體，將詩歌與信息技術(shù)相融合，以圖片、視頻、音頻的方式為學(xué)生展示詩歌內(nèi)容，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠提升學(xué)生對詩歌的鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)《詠懷古跡》一詩時(shí)，教師借助多媒體為學(xué)生還原詩歌內(nèi)容，為學(xué)生營造一個(gè)生動(dòng)的教學(xué)氛圍，之后引領(lǐng)學(xué)生自主探究、品味、思考、想象詩歌中的意境，促進(jìn)學(xué)生更好地掌握語文知識。綜上所述，在高中語文教學(xué)中，教師以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，為學(xué)生開展詩歌鑒賞教學(xué)，有助于學(xué)生詩歌鑒賞能力、綜合素養(yǎng)的提升，進(jìn)而促使學(xué)生學(xué)好高中語文課程。因此，教師在語文教學(xué)中，應(yīng)注重詩歌鑒賞教學(xué)的開展，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，尊重學(xué)生主體性，進(jìn)而提升高中語文課堂教學(xué)質(zhì)量。2019.14

第7篇：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文

【關(guān)鍵詞】初中歷史；教學(xué)；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)探究

一、核心素養(yǎng)的概念

初中歷史核心素養(yǎng)以學(xué)科認(rèn)識技能為基礎(chǔ)，將情感、態(tài)度、價(jià)值觀相結(jié)合，能夠滿足特定現(xiàn)實(shí)需求的綜合品質(zhì)和相關(guān)能力。歷史核心素養(yǎng)是對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史之后所形成的獨(dú)特的，具有學(xué)科特點(diǎn)的結(jié)果，歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)具有歷史學(xué)科特征不可或缺的共同素養(yǎng)。學(xué)生必備的一種素養(yǎng)就是歷史的核心素養(yǎng)，這是學(xué)生不可缺少的，培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)，可以對學(xué)生的自身發(fā)展和進(jìn)入社會(huì)后的適應(yīng)能力提供一個(gè)好的基礎(chǔ)，所以學(xué)生需要形成一定的道德修養(yǎng)與核心能力。初中的歷史課本中有很多關(guān)于世界和我國的歷史文化，老師可以通過對教材內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解一定的歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

二、核心素養(yǎng)的現(xiàn)狀及其存在的問題

我國的教育教學(xué)的一個(gè)重要的內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。而初中的歷史文化的學(xué)習(xí)與國家的教育教學(xué)要求非常相符，它是以培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)為重要內(nèi)容，需要每個(gè)老師重視。目前，我國中學(xué)生的史料認(rèn)證的運(yùn)用和態(tài)度意識很薄弱，對歷史概念的理解及其歷史學(xué)習(xí)的方法都存在問題。因?yàn)闅v史在初中的考試分值比例中占很小的部分，所以很多學(xué)生都不太重視歷史知識的學(xué)習(xí)，只把時(shí)間掛在數(shù)語英這些科目上，而一些歷史老師一直采用灌輸式的教學(xué)方法，使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)沒有產(chǎn)生興趣，而且也忽視對課堂趣味性的營造，導(dǎo)致很多學(xué)生不愛學(xué)歷史，認(rèn)為歷史課堂枯燥乏味，還有一部分老師進(jìn)行教學(xué)時(shí)一直表現(xiàn)嚴(yán)肅刻板的形象，也導(dǎo)致學(xué)生不愿意接觸歷史，久而久之，不利于對學(xué)生培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)。

三、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)分析

學(xué)校開展歷史的教育教學(xué)，是為了能夠讓學(xué)生了解到世界發(fā)展的歷程，了解一個(gè)事物的產(chǎn)生與發(fā)展，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)去看待任何一件事情，從歷史的教訓(xùn)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)習(xí)歷史就是為了能夠更好的發(fā)展自身以及適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，為學(xué)生的將來奠定一個(gè)科學(xué)的基礎(chǔ)。初中時(shí)期是學(xué)生集中學(xué)習(xí)歷史知識的一個(gè)時(shí)期，也是培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，所以老師要重視這一時(shí)期的歷史教學(xué)活動(dòng)，積極培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)思考能力，教會(huì)學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)看待問題。1.構(gòu)建學(xué)生為主的歷史教學(xué)模式。老師要以歷史核心素養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，對教學(xué)方法進(jìn)行改革，提高學(xué)生的歷史思維，讓學(xué)生主動(dòng)配合教師的教學(xué)進(jìn)程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，學(xué)生是課堂的主人，老師應(yīng)該重視學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自己去思考和學(xué)習(xí)歷史知識，在學(xué)生遇到問題時(shí)，老師可以進(jìn)行正確的指導(dǎo)和講解。因?yàn)槌踔袣v史課本的內(nèi)容比較枯燥難懂，所以在歷史課堂上難免會(huì)出現(xiàn)學(xué)生抗拒的現(xiàn)象，在課堂教學(xué)時(shí)，教師利用歷史素材和網(wǎng)絡(luò)視頻吸引學(xué)生讓他們對學(xué)習(xí)歷史產(chǎn)生興趣，在課堂上請學(xué)生分享自己對素材或視頻中的歷史事件的看法。2.引導(dǎo)學(xué)生歷史事件進(jìn)行分析。歷史的學(xué)習(xí)對學(xué)生的發(fā)展有非常大的意義，他們可以從過去的歷史事件中總結(jié)出失敗的教訓(xùn)和成功的因素，運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)和生活中。改革對一個(gè)國家的發(fā)展十分重要，如果一個(gè)國家的制度和文化不能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，不進(jìn)行改革，那么就會(huì)落后于世界，發(fā)展將會(huì)停滯不前，很多國家都認(rèn)識到了這一點(diǎn)，不斷對國家的制度和文化進(jìn)行改革，促進(jìn)國家的發(fā)展。老師可以在改革這一歷史知識進(jìn)行教學(xué)時(shí)，運(yùn)用具體的實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生對改革的意義內(nèi)容等能夠有一個(gè)清楚的理解，從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。3.用正確價(jià)值觀念分析歷史問題。為了能夠讓學(xué)生真正的體會(huì)每個(gè)歷史事件的發(fā)生以及每斷歷史發(fā)展的人物故事，老師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，如果遇到困難，老師可以讓學(xué)生先通過書籍進(jìn)行查找解決，如果實(shí)在解決不了，在進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)。在對歷史人物評價(jià)的過程中，教師都要注意不能以自己的喜惡來進(jìn)行評價(jià)，要讓學(xué)生也學(xué)會(huì)用客觀的角度去評價(jià)歷史，引導(dǎo)學(xué)生通過多方面的因素來綜合評價(jià)每一個(gè)歷史人物。

第8篇：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文

一、核心素養(yǎng)培養(yǎng)從美術(shù)體驗(yàn)入手

要想激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，最有效的方式就是讓學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣。在美術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)中變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，美術(shù)學(xué)習(xí)及美術(shù)課堂活動(dòng)參與的積極性更高。而體驗(yàn)式教學(xué)更是素質(zhì)教育倡導(dǎo)的新型教學(xué)模式。小學(xué)階段的學(xué)生年齡小，心智發(fā)育尚不成熟，教師引導(dǎo)小學(xué)生參與美術(shù)課堂活動(dòng)，感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的趣味性，營造趣味性的教學(xué)情境，趣味性的課堂引導(dǎo)，讓其在體驗(yàn)中審美，在審美中實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，《色彩大家庭》的學(xué)習(xí)，主要是讓學(xué)生認(rèn)識紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫、褐、黑、白、灰等色彩，并能說出它們的名稱。教師可以讓學(xué)生尋找大自然中的色彩，用自己喜歡的顏色進(jìn)行趣味涂色練習(xí)。讓學(xué)生自由創(chuàng)作，真正參與到趣味涂色中，提高動(dòng)手能力的同時(shí)激發(fā)其美術(shù)學(xué)習(xí)與課堂活動(dòng)參與的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的色彩識別及美術(shù)分析能力，達(dá)到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。

二、核心素養(yǎng)培養(yǎng)要堅(jiān)持游戲?qū)?/p>

游戲是小學(xué)生最喜聞樂見的活動(dòng)形式，而在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入趣味性的游戲，對于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有事半功倍的效果。通過趣味性的美術(shù)游戲，讓學(xué)生進(jìn)入到良好的藝術(shù)情境之中，獲得豐富的藝術(shù)體驗(yàn)，情境的刺激，學(xué)習(xí)的主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師在正式授課前，組織美術(shù)課程相關(guān)的游戲，通過講解趣味性的故事，消除學(xué)生陌生知識學(xué)習(xí)的緊張感。

在趣味性的美術(shù)游戲中讓學(xué)生動(dòng)手做一做，畫一畫。例如，在學(xué)習(xí)《紙袋玩偶》時(shí)，教師可以講解森林玩偶的趣味小故事，讓學(xué)生制作不同的紙袋玩偶，扮演不同的玩偶角色，形成玩偶游戲，在美術(shù)學(xué)習(xí)與手工制作中實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造力、想象力的培養(yǎng)，也提升其表演能力，起到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。

三、核心素養(yǎng)培養(yǎng)側(cè)重審美習(xí)慣的養(yǎng)成

小學(xué)美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要想深入徹底，就必須引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成自覺審美的好習(xí)慣。教師應(yīng)走出一味地營造環(huán)境，忽視課堂內(nèi)容講解的認(rèn)識誤區(qū)，在輕松的環(huán)境中，在高效的環(huán)境中，做好美術(shù)課堂教學(xué)知識的講解，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣。審美能力是小學(xué)生對美術(shù)作品的直觀感受能力，更是一個(gè)人核心素養(yǎng)、綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中應(yīng)該教給學(xué)生基本的繪畫技巧，強(qiáng)化美術(shù)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，積極做好小學(xué)生良好審美習(xí)慣的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《民間面塑》時(shí)，教師可以在課堂上展示一些面塑實(shí)物作品，讓學(xué)生觀察面塑中的審美性。教師引導(dǎo)學(xué)生思考，我們周圍還有哪些作品具有審美性。小學(xué)生有的說是陶瓷藝術(shù)品有審美性，有的說剪紙藝術(shù)，有的說中國山水畫等，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入思考，美術(shù)作品中所應(yīng)蘊(yùn)含的思想，一步步更深層次地引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的審美品位，通過多次的訓(xùn)練，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)審美習(xí)慣。

四、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活

美來源于生活中。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的核心內(nèi)容在于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，而小學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)同樣需要生活的啟迪。因此，美術(shù)教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必須做好與生活的關(guān)聯(lián)，返璞歸真，從生活中尋找靈感與啟迪。只有美術(shù)教學(xué)與生活緊密關(guān)聯(lián)，才能增強(qiáng)學(xué)生的審美品位，提升其美術(shù)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化，并產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)創(chuàng)造力。小學(xué)美術(shù)教學(xué)關(guān)注與生活的關(guān)聯(lián)，以生活的關(guān)照為切入點(diǎn)做好小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)美，進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，表達(dá)最真實(shí)的想法。認(rèn)識彩泥的特性，了解泥塑的常用表現(xiàn)方法。例如，在學(xué)習(xí)《花式點(diǎn)心》時(shí)，教師可以讓學(xué)生提前?時(shí)父髦值閾幕蛘吲納愕閾惱掌?，也可以直接帶領(lǐng)學(xué)生到點(diǎn)心店去觀看，讓學(xué)生觀看點(diǎn)心師傅的制作過程，試著用彩泥制作不同的花式點(diǎn)心，提高學(xué)生造型、設(shè)計(jì)與色彩搭配的能力，讓學(xué)生認(rèn)識到美術(shù)在生活中的廣泛應(yīng)用。美術(shù)教學(xué)與生活的關(guān)聯(lián)，要求必須走出課堂的局限，走到自然中，讓學(xué)生接觸真實(shí)的生活和大自然，感受生活的美和藝術(shù)的多姿多彩，自由發(fā)揮創(chuàng)造助力核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

五、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要發(fā)揮多媒體優(yōu)勢

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，我們必須做好專業(yè)知識的講解，特別是小學(xué)高年級的美術(shù)教學(xué)。而專業(yè)知識的學(xué)習(xí)往往以理論為主，帶有很大的抽象與枯燥性，這對于小學(xué)生來說，理解起來較為困難。

教師應(yīng)該發(fā)揮多媒體的教學(xué)優(yōu)勢，加強(qiáng)美術(shù)課堂教學(xué)的信息化建設(shè)。教師可以借助多媒體技術(shù)，音視頻結(jié)合，圖文并茂地講解知識，讓學(xué)生掌握教學(xué)的相關(guān)技巧，為學(xué)生營造輕松愉悅的課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)技能的有效把握。例如，在組織《動(dòng)物身上的斑點(diǎn)》這部分教學(xué)時(shí)，在教學(xué)中引入多媒體，讓學(xué)生觀看動(dòng)物視頻，認(rèn)識不同動(dòng)物身上的斑點(diǎn)，然后引導(dǎo)學(xué)生思考這些斑點(diǎn)的藝術(shù)運(yùn)用，呈現(xiàn)來自于動(dòng)物斑點(diǎn)的藝術(shù)作品，讓學(xué)生意識到各種斑點(diǎn)的形狀、大小變化及組合關(guān)系，了解斑點(diǎn)在美術(shù)作品和生活中的運(yùn)用。嘗試運(yùn)用動(dòng)物身上的斑點(diǎn)來裝飾生活中的物品，在抽象到具體的展示中實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識的把握和核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

六、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要滲透愛國教育

核心素養(yǎng)中最為核心的當(dāng)屬愛國思想，直接關(guān)系到小學(xué)生的價(jià)值導(dǎo)向，從長遠(yuǎn)看，影響著學(xué)生的未來發(fā)展。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中要想實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須做好愛國教育的滲透，引導(dǎo)小學(xué)生塑造正確的人格，提升核心素養(yǎng)。我國作為四大文明古國之一，有著悠久的歷史和文化，這也為愛國主義教育提供了素材。教師可以從歷史角度入手，讓學(xué)生在美術(shù)課堂上了解我國豐富多彩的藝術(shù)作品，感悟到我國藝術(shù)成就的輝煌璀璨。不斷激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和使命感?？梢詮膫鹘y(tǒng)的剪紙藝術(shù)入手，教師向?qū)W生介紹剪紙的文化歷史，講解其歷史藝術(shù)價(jià)值，讓學(xué)生在好奇與自豪的情感驅(qū)動(dòng)下去探尋傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，去揭秘更多的藝術(shù)作品和藝術(shù)形式。強(qiáng)化學(xué)生的愛國主義教育，也輕輕松松實(shí)現(xiàn)了小學(xué)生美術(shù)教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

第9篇：培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的思考范文

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；班主任；日常教學(xué)；人才培養(yǎng)

中圖分類號：G451.6；G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）06-0100-01

進(jìn)入到新時(shí)代，在時(shí)代的變革中如何應(yīng)對目前的挑戰(zhàn)，通過學(xué)校教育培養(yǎng)時(shí)代需要的人才，為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，是目前教育者應(yīng)該思考的問題。因此，學(xué)校教育只有從實(shí)際出發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生素質(zhì)，才能為國家培養(yǎng)合格的人才。

一、核心素養(yǎng)的基本概念

素養(yǎng)的概念指的是以教育、環(huán)境、自己的努力等因素綜合作用產(chǎn)生的效果，包括通過訓(xùn)練與實(shí)踐而獲得的知識、思想、技能以及能力。其中，可以不斷推進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、成長、提升的則為核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是在雙基和三維目標(biāo)的基礎(chǔ)上提出的，并且也是對三維目標(biāo)的深化以及發(fā)展。核心素養(yǎng)包含的內(nèi)容有知識、技能、情感、價(jià)值觀等多方面的能力指標(biāo)，可以推動(dòng)個(gè)體的發(fā)展，對社會(huì)的有序運(yùn)行也有著重要的意義。目前對于核心素養(yǎng)的定義有所不同，比如說經(jīng)合組織認(rèn)為的核心素養(yǎng)就是勝任力，美國則比較注重技能，日本用的是能力。然而在對核心素養(yǎng)本質(zhì)問題的回答上基本一致，都是培養(yǎng)什么樣的人在新時(shí)期可以更好地生存、生活以及發(fā)展。核心素養(yǎng)同通常所理解的應(yīng)試能力以及解題能力有所區(qū)別，也并非僅僅指解決一個(gè)具體問題的能力，而是指在多種不確定情景之時(shí)而表現(xiàn)的一種對真實(shí)問題的能力以及品格。而這并不是天生的，是個(gè)體通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)而獲得的，同時(shí)也是個(gè)體的關(guān)鍵素養(yǎng)。

二、在日常教學(xué)中如何不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

1. 創(chuàng)新教學(xué)方式

在日常教學(xué)管理中，教師應(yīng)該堅(jiān)持在課堂教學(xué)以及課外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，將傳統(tǒng)對學(xué)生知識點(diǎn)的教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能力的培養(yǎng)。教師需要思考從以前的怎么教、教什么轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生怎么學(xué)、學(xué)什么的問題。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，要求教師在教學(xué)過程中扮演好自己的角色，處理好教書和育人之間的關(guān)系，為學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度以及價(jià)值觀，不斷推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，給學(xué)生合適的教育。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀的影響，一些學(xué)校的教育比較注重對科學(xué)知識的積累和傳授，而對學(xué)生的能力以及素養(yǎng)的培養(yǎng)由相對忽視。教師應(yīng)該將教育的重點(diǎn)集中在“以學(xué)生為中心”，不斷培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，處理好知識傳授以及培養(yǎng)能力之間的關(guān)系。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該傳授給學(xué)生較好的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

2. 優(yōu)化課程內(nèi)容的組織形式

在課程內(nèi)容的編排中，教師可以將縱向組織形式及橫向組織形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。一般而言，對有著縱深發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)容，可以應(yīng)用縱向組織形式。比如，信息技術(shù)技能就有著縱向聚焦的特征。因此，在課程組織設(shè)計(jì)過程中，就應(yīng)該應(yīng)用縱向的組織形式，循序漸進(jìn)地設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)，確保核心素養(yǎng)的整體性以及連貫性。而對于有著跨學(xué)科橫向發(fā)展的核心素養(yǎng)內(nèi)容，就可以應(yīng)用橫向組織形式。比如，道德的品格以及創(chuàng)新能力培養(yǎng)不能從一個(gè)學(xué)科中獲得，就要求教師要根據(jù)學(xué)科的不同特點(diǎn)來安排核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，促使課程內(nèi)容之間呼應(yīng)以及補(bǔ)充。教師可以通過橫向以及縱向相結(jié)合的課程內(nèi)容，促使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)變得更加合理，進(jìn)而推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的不斷發(fā)展。

3. 創(chuàng)新學(xué)業(yè)評價(jià)體系

在當(dāng)前的學(xué)習(xí)型框架中，學(xué)生的批判思維、創(chuàng)造性思維以及問題解決能力可以作為學(xué)生素養(yǎng)的重中之重。因此，教師應(yīng)該充分發(fā)揮出評價(jià)機(jī)制的引導(dǎo)作用，對學(xué)業(yè)評價(jià)w系進(jìn)行改革，將批判性思維、創(chuàng)造性思維以及問題解決能力作為學(xué)業(yè)評價(jià)體系，從而綜合考察學(xué)生的能力。

4. 合理評價(jià)教學(xué)目標(biāo)

對教學(xué)目標(biāo)的評價(jià)是明確各個(gè)年齡段學(xué)生核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容及表現(xiàn)形式，內(nèi)容評價(jià)則應(yīng)該將學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成作為基本導(dǎo)向，把每一個(gè)學(xué)段、學(xué)科的核心素養(yǎng)融入到課程內(nèi)容的編排、選擇、傳遞以及學(xué)習(xí)的整個(gè)過程中，讓學(xué)生感受到課程學(xué)習(xí)的價(jià)值以及意義。教師還可以對教學(xué)實(shí)踐提出具體的建議和策略，進(jìn)而不斷提升素質(zhì)教育課程的實(shí)施效果。

三、結(jié)束語

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，不局限于傳統(tǒng)知識的死記硬背，要注重學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展過程的評價(jià)。對于學(xué)生取得的成績，要以一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程去觀察、評價(jià)，進(jìn)而建立一套科學(xué)合理的評價(jià)系統(tǒng)，為培養(yǎng)合格人才打好基礎(chǔ)。教師要及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略，有效監(jiān)控及反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，確保可以達(dá)到預(yù)定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)?？茖W(xué)合理的教學(xué)體系，可以為學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更好地促進(jìn)學(xué)生成長成才。

參考文獻(xiàn)：

[1]辛濤，姜宇，王燁輝.基于學(xué)生核心素養(yǎng)的課程體系建構(gòu)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2014（01）.