創(chuàng)新思維開拓性特征的內(nèi)涵精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新思維開拓性特征的內(nèi)涵范文

一、研究型大學(xué)的特點和人才培養(yǎng)的基本要求

目前,在國際上所公認(rèn)的研究型大學(xué)具有以下特點:一是能夠培養(yǎng)出世界一流水平的人才;二是能夠取得領(lǐng)先水平的研究成果;三是擁有一批世界水平的教授學(xué)者;四是教學(xué)與科研并重;五是學(xué)科門類齊全;六是學(xué)生素質(zhì)高,研究生比例高;七是辦學(xué)具有國際性,招收一定數(shù)量的留學(xué)生和訪問學(xué)者。從以上特點我們可以看出研究型大學(xué)培養(yǎng)的是高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才,其學(xué)科設(shè)置、師資隊伍、辦學(xué)層次均占據(jù)學(xué)科發(fā)展的前沿和國際領(lǐng)先水平。因此,研究型大學(xué)人才培養(yǎng)的基本要求應(yīng)是:學(xué)生具備扎實的理論基礎(chǔ)和較高的創(chuàng)新素質(zhì),包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。能夠在本領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)造性探索與開拓并且掌握本學(xué)科先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。

二、創(chuàng)新教育的特征與目標(biāo)

(一)創(chuàng)新教育不同于一般的教育,是一種全新的教育理念,具有如下特征:

1.創(chuàng)新教育在注重繼承的同時,更加強調(diào)對知識域的突破和理論上的創(chuàng)新;

2.創(chuàng)新教育是一種追求學(xué)生個性化發(fā)展的教育,在教學(xué)活動中以學(xué)生為本,弘揚人的主體精神,在實踐中不斷創(chuàng)新;創(chuàng)新教育是高層次的素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,而創(chuàng)新教育就是在此基礎(chǔ)上的素質(zhì)教育的深化;

3.創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新意識為前提,著重研究解決學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng)問題。

(二)創(chuàng)新教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高級專門人才。該目標(biāo)體現(xiàn)在以下幾個方面:

1.創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

創(chuàng)新意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提,只有在強烈的創(chuàng)新意識引導(dǎo)下,才能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新動機,樹立創(chuàng)新目標(biāo),充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能。因此,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新愈識的重點是培養(yǎng)學(xué)生追求創(chuàng)新、積極探索的精神。

2.創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維是以獨特性和新穎性為目標(biāo)的思維活動。創(chuàng)新思維能夠幫助學(xué)生掌握科學(xué)的方法,有的放矢地開展創(chuàng)新活動。

3.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

要為學(xué)生奠定堅實的理論基礎(chǔ),構(gòu)建創(chuàng)新的知識結(jié)構(gòu),體現(xiàn)“扎實”、“廣博”、“前沿”、“綜合”。要注重培養(yǎng)學(xué)生獲取知識、運用知識的能力和開拓新領(lǐng)域的能力。

4.創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)

創(chuàng)新過程不僅是一種智力活動過程,還包括許多非智力因素,非智力因素對創(chuàng)造活動有著十分重要的意義,不僅激發(fā)創(chuàng)新意識,而且能夠促進(jìn)創(chuàng)新思維和提高創(chuàng)新能力。創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)就是要使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,堅定信念,培養(yǎng)求真務(wù)實的作風(fēng)。

三、構(gòu)建創(chuàng)新教育體系

創(chuàng)新教育體系是研究型大學(xué)實施創(chuàng)新教育的保障體系。構(gòu)建該體系應(yīng)從研究型大學(xué)的特點和學(xué)科發(fā)展前沿角度出發(fā),系統(tǒng)規(guī)范培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、物質(zhì)環(huán)境等。

1.人才培養(yǎng)目標(biāo)

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是以創(chuàng)新教育為核心,注意學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在全面掌握本學(xué)科專業(yè)基本理論的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力及個性化發(fā)展,使之成為適應(yīng)市場需求和學(xué)科或?qū)I(yè)發(fā)展的高級專門人才。創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn),應(yīng)采取多樣化的教育模式,靈活培養(yǎng)。

2.課程體系的改革

課程體系是創(chuàng)新教育體系的關(guān)鍵。要培養(yǎng)創(chuàng)新人才,必須對原有的課程體系進(jìn)行改革。首先要切實轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念,創(chuàng)新教育是使受教育者在繼承的基礎(chǔ)上,受到開拓性的教育,在創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神支持下,受教育者能夠樹立正確的價值觀,面對客觀世界提出挑戰(zhàn)與創(chuàng)造。轉(zhuǎn)變教育思想與教育觀念,必須正確地認(rèn)識創(chuàng)新教育的內(nèi)涵,在設(shè)置課程體系時,處理好基礎(chǔ)理論與專業(yè)技能、理論教學(xué)與實踐教學(xué)、課內(nèi)學(xué)時與課外活動、人文教育與素質(zhì)教育之間的關(guān)系。其次,在課程設(shè)置上,應(yīng)貫穿以創(chuàng)新能力訓(xùn)練與培養(yǎng)為主的原則,采取循序漸進(jìn)的方法,系統(tǒng)地全面職稱論文進(jìn)行基礎(chǔ)理論與專業(yè)技能的訓(xùn)練,積極有效地創(chuàng)造必要的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練環(huán)境,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。第三,建立平臺式與模塊式課程結(jié)構(gòu),所謂平臺式結(jié)構(gòu)是指在基礎(chǔ)課和技術(shù)基礎(chǔ)課設(shè)置時,以學(xué)生應(yīng)掌握的基礎(chǔ)理論為目標(biāo)優(yōu)化課程內(nèi)容及門類,而模塊式結(jié)構(gòu)是指在平臺式結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,設(shè)置學(xué)科發(fā)展前沿性的專業(yè)知識與專業(yè)技能系列課程,學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好和興趣,選擇性地學(xué)習(xí),這樣可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情、活躍創(chuàng)新思維。第四,量化素質(zhì)教育內(nèi)容,建立課外學(xué)習(xí)計劃,組織學(xué)生參與有關(guān)科研活動,注重實踐、提高學(xué)生的動手能力。

3.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的改革

第2篇：創(chuàng)新思維開拓性特征的內(nèi)涵范文

同志說:“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的培養(yǎng)靠教育。”高等教育法第五條規(guī)定:“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。”培養(yǎng)創(chuàng)造型人才是教育尤其是高等教育越來越重要的目標(biāo)。創(chuàng)新教育就是教育主體在吸取傳統(tǒng)教育精華的基礎(chǔ)上，通過對受教育者的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、挖掘、訓(xùn)練、強化，提高受教育者創(chuàng)造能力的教育活動。創(chuàng)新教育是一項綜合性、系統(tǒng)性的工程，是傳統(tǒng)教育的改革和發(fā)展。從教育觀念上說，創(chuàng)新教育以面向現(xiàn)實、面向未來為價值取向。從培養(yǎng)目標(biāo)上說，創(chuàng)新教育重視學(xué)生的開拓性、創(chuàng)造性和個性。從教學(xué)內(nèi)容上說，創(chuàng)新教育重視知識的活學(xué)活用，強調(diào)學(xué)生到社會中去，密切聯(lián)系社會。從教學(xué)方法上說，創(chuàng)新教育以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生自覺地學(xué)，重視啟發(fā)式，重視各種教學(xué)手段的運用。從教學(xué)形式上說，創(chuàng)新教育強調(diào)教學(xué)過程的隨機性。創(chuàng)新教育內(nèi)涵包含以下幾個方面內(nèi)容:

(1)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識是開展創(chuàng)新活動的前提。只有在強烈的創(chuàng)新意識引導(dǎo)下，才可能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新動機，樹立創(chuàng)新目標(biāo)，充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，重點是培養(yǎng)推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、求新求變、積極探索的精神。

(2)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維能幫助學(xué)生掌握科學(xué)的方法，順利地開展創(chuàng)新活動。創(chuàng)新思維是以獨特性和新穎新為目標(biāo)的思維活動。主要表現(xiàn)在:思維的流暢性，即能在短時間內(nèi)產(chǎn)生大量的設(shè)想，對一個問題有多種多樣的思路;思維的變通性，即能沖破思維定勢的束縛，及時調(diào)整自己或別人已有的設(shè)想;思維的獨特性或新穎性，即能提出與眾不同的設(shè)想，有新意。

(3)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。一是要為學(xué)生奠定堅實的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建創(chuàng)新的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)“扎實”、“廣博”、“前沿”、“綜合”，沒有良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)新就成為無源之水，無本之木。二是要加強培養(yǎng)學(xué)生獲取知識和運用知識的能力、信息加工能力、科學(xué)研究能力、動手能力或操作能力，能夠熟練掌握和運用創(chuàng)新方法，發(fā)明新成果。

(4)創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。創(chuàng)新過程并不僅僅是一種智力活動過程，還包括許多非智力因素。非智力因素對創(chuàng)造活動有著十分重要的意義，不僅能激發(fā)創(chuàng)造意識，而且能促使創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力更好地發(fā)揮和運用。創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)重點是培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的理想、堅定的信念、務(wù)實的作風(fēng)、無畏的膽識、堅強的意志、豐富的情感和濃厚的興趣等。

二、高等中醫(yī)院校實行創(chuàng)新教育的目的和特征

科學(xué)的進(jìn)步，來自于繼承與創(chuàng)新，來自于比較和發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)亦然。經(jīng)歷了幾千年發(fā)展的中醫(yī)，逐漸總結(jié)出一套科學(xué)的理論體系，為中華民族的繁衍昌盛立下了不可磨滅的功勛。然而，正如恩格斯所說:“體系是暫時性的東西，因為體系產(chǎn)生于人的精神的永恒的需要，即克服一切矛盾的需要。但是，假定一切矛盾一下子永遠(yuǎn)消除了，那么我們就會達(dá)到所謂絕對真理，世界歷史就會終結(jié)”(《馬克思恩格斯選集》1972年人民出版社第四卷第216頁)。因此，“凡是特別重視體系的人，都可以成為相當(dāng)保守的人”。時代在發(fā)展，疾病譜在改變，人們對醫(yī)療保健的需求和生活質(zhì)量的追求也在日益提高，中醫(yī)藥學(xué)同樣需要發(fā)展才能適應(yīng)和面對。這就要求從事中醫(yī)藥的專業(yè)人士不僅要能繼承這一偉大寶庫，而且更要能具有創(chuàng)造性地予以發(fā)展。作為培養(yǎng)中醫(yī)專業(yè)人才的高等中醫(yī)院校，首先應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)這一重任，然而現(xiàn)行高等中醫(yī)教育體制下培養(yǎng)出的中醫(yī)人才現(xiàn)實是既不能很好地繼承也沒能有所發(fā)展，呈現(xiàn)的兩大弊端已到了非改不可的程度:

(1)在人才培養(yǎng)模式上，只注重傳授知識，追求的是“知識積累”與“知識繼承”，教學(xué)過程中往往是教師一言堂，學(xué)生的主體性作用發(fā)揮得不夠，學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，教學(xué)方法陳舊，對應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)重視不夠，以考試成績作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生死記硬背現(xiàn)象嚴(yán)重。僵化的教學(xué)方法，泯滅了學(xué)生的質(zhì)疑精神和個性的發(fā)展，束縛了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成，扼制學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生常常處于被動接受的狀態(tài)中，因而缺乏學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、進(jìn)取性，失去自信心和創(chuàng)造力。其結(jié)果是機械性吸收能力和重復(fù)性記憶能力較強，而動手能力、實踐能力以及創(chuàng)新能力較差。

(2)課程體系設(shè)置不合理。目前中醫(yī)的課程體系基本上是模仿西醫(yī)的教學(xué)模式設(shè)立的，體系的內(nèi)容既不符合中醫(yī)學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，又不體現(xiàn)自身的辦學(xué)特色。改變中醫(yī)教學(xué)的現(xiàn)狀，實行創(chuàng)新教育，是為了更好地繼承和發(fā)展。國家中醫(yī)藥管理局完成的“中醫(yī)現(xiàn)代化科技發(fā)展戰(zhàn)略研究”課題對中醫(yī)現(xiàn)代化的定義:中醫(yī)現(xiàn)代化是按照中醫(yī)自身發(fā)展規(guī)律，滿足時展的需要，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，使中醫(yī)學(xué)從理論到實踐都產(chǎn)生新的變革和升華，成為具有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展過程。中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究只有按照中醫(yī)自身的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行研究，調(diào)整研究思路，中醫(yī)才能實現(xiàn)突破。按照中醫(yī)學(xué)文化的規(guī)律實施教學(xué)，培養(yǎng)既具有扎實的中醫(yī)學(xué)理論知識，又具有創(chuàng)新能力的中醫(yī)學(xué)人才是在高等中醫(yī)院校實施創(chuàng)新教育的目的和特征。

三、七年制學(xué)生是目前高等中醫(yī)院校實施創(chuàng)新教育的重點和突破口

未來的高等中醫(yī)藥教育必須以精英教育為主體，才能造就理論扎實、中醫(yī)藥創(chuàng)新意識和臨床實踐能力強、知識面寬、綜合素質(zhì)高的高級中醫(yī)藥人才。我國七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)即是以此為目標(biāo)而創(chuàng)辦的，自1991年試辦以來，取得的成績是肯定的，但也存在一定的問題和不足:(l)沒有擺脫原有人才培養(yǎng)模式的影響，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式多沿襲5年制的方法，課程結(jié)構(gòu)不甚合理，許多內(nèi)容重復(fù)，分割;(2)理論與實踐教學(xué)的比例不合理，臨床基本功訓(xùn)練不夠;(3)教材建設(shè)較滯后，教學(xué)方式較單一，中醫(yī)主干課的內(nèi)容沒有得到強化，一些新的方法、技術(shù)及相關(guān)學(xué)科的知識未能及時反映進(jìn)來等等。七年制培養(yǎng)目標(biāo)定位于臨床醫(yī)學(xué)碩士專業(yè)學(xué)位，其培養(yǎng)模式是“七年一貫，本碩融通，整體優(yōu)化，基礎(chǔ)寬厚，注重素質(zhì)，面向臨床”。因此，要達(dá)到這一培養(yǎng)目標(biāo)，全面落實好其培養(yǎng)模式，就只有開展創(chuàng)新教育。在七年制學(xué)生中開展創(chuàng)新教育是目前高等中醫(yī)院校實施創(chuàng)新教育的重點和突破口。

第3篇：創(chuàng)新思維開拓性特征的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：高中地理；復(fù)習(xí)；能力培養(yǎng)；探究

中圖分類號：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2013）02-0221-02

高考地理重能力考查已成為大家的共識。能力要求總體來講有：①理解運用知識的能力；②知識遷移能力；③讀圖分析能力；④語言概括能力。經(jīng)常聽見學(xué)生抱怨：上課我聽懂了，課本知識我都學(xué)會了也記住了，為何成績總提不高呢？作為地理老師每當(dāng)聽見這種抱怨，心里始終不是滋味。我覺得出現(xiàn)這種現(xiàn)象原因是多方面的，其中最重要的可能與學(xué)生對知識掌握不準(zhǔn)確、不完整和靈活運用能力不足有關(guān)。要解決學(xué)生能力不足的問題，很多老師都有自己行之有效的方法。下面把我在教學(xué)中的具體做法歸納如下，和大家交流分享：

1.理解和掌握好課本的基本原理和規(guī)律

第一輪復(fù)習(xí)可以說是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)，這輪復(fù)習(xí)的成敗直接關(guān)系著高考的成敗。在第一輪復(fù)習(xí)中應(yīng)認(rèn)真剖析每個知識點，講清楚每個知識點的內(nèi)涵和外延，為以后的靈活運用打下良好的基礎(chǔ)。例如地球公轉(zhuǎn)、地理意義中的晝夜交替變化規(guī)律，學(xué)生普遍反映難學(xué)不好懂。我在處理這部分知識時認(rèn)真講解了每條規(guī)律的內(nèi)涵和外延，同時交待了每條規(guī)律的用途。比如：二分日全球各地晝夜平分其內(nèi)涵是全球各地都6時日出18時日落……，外延是：日期越接近二分日，全球越接近晝夜平分（晝夜長短差距越?。@句話用于解決根據(jù)晝夜長短判斷日期的相關(guān)問題。這種分析有個好處是學(xué)生明白這個原理的具體用途。這樣做可以使學(xué)生跳出課本的束縛，進(jìn)入另一片天地，有利于激發(fā)學(xué)生思維。

2.改變復(fù)習(xí)思路多給學(xué)生獨立思考的機會，開拓學(xué)生思維空間

現(xiàn)在的高考講究開拓性思維和創(chuàng)新性思維，課本上的知識不會再原封不動地出現(xiàn)在考試題目中。試題非常注重對課本知識的理解、運用和遷移，創(chuàng)新思維型試題也屢見不鮮！整天忙于"死背書、多做題"簡單的依靠題海戰(zhàn)術(shù)不符合當(dāng)今新課程改革的學(xué)習(xí)要求。所以老師必須要引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維，不僅要掌握課本知識，更重要的是要學(xué)會課本教給的分析問題的方法，并學(xué)會舉一反三！在這種教學(xué)活動中老師應(yīng)該改變角色，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，開發(fā)學(xué)生的思維。我非常贊成這樣的觀點，新課改形式下的老師應(yīng)該是：導(dǎo)演、訪談記者和引路人。教師要多問、要多聽、要多看，要從學(xué)生發(fā)言的表情、內(nèi)容等，把握學(xué)生對每部分內(nèi)容掌握的程度，以及完成此學(xué)習(xí)過程的能力水平。我在課堂上用的最多的句式就是"假如……，結(jié)果又會怎么樣？"例如在分析南美洲西部氣候類型成南北狹長狀分布的原因時，我就提出這樣的設(shè)問：假如沒有安第斯山脈，情況會怎么樣？假如有安第斯山脈，沒有秘魯寒流，結(jié)果又會怎么樣？以此來強調(diào)安第斯山和秘魯寒流對南美西部環(huán)境的巨大影響。

3.交給學(xué)生讀圖（表）技巧，提高學(xué)生讀圖、用圖（表）能力

地理圖（表）是地理學(xué)科的第二語言，無圖不成題已經(jīng)成為高考試題的特色，高考試題中各種圖表的比重也呈逐年增加的趨勢。讀圖能力我理解主要就是這三個方面：（1）從地圖中獲取信息的能力；（2）從地圖中分析地理事物演變過程的能力；（3）用語言描述圖中地理事物空間分布及相互關(guān)系的能力。我在讀圖教學(xué)中經(jīng)常是這樣做的：第一步要學(xué)生明白地圖（表）的名稱，因為圖（表）的名稱就決定了這圖（表）想告訴我們或者想考查的課本知識范圍，這樣我們頭腦里就會調(diào)動起這部分知識儲備，為解題做準(zhǔn)備；第二步看圖（表）中都顯示了哪些地理事物，它們的空間位置怎么樣？這個過程我叫做看圖說話，就是要學(xué)生把地圖上的靜態(tài)信息說出來；第三步就是要看出地圖中的隱性的信息--即找出地圖上信息之間的內(nèi)在聯(lián)系和地理事物的變化規(guī)律和趨勢。

為了加深學(xué)生對地圖的印象，課堂教學(xué)中經(jīng)常要求學(xué)生用手畫圖，比方地形剖面圖、趨勢圖。注意圖圖轉(zhuǎn)換和圖文轉(zhuǎn)換。在地圖中增加新的圖像材料。比方說，復(fù)習(xí)到歐洲西部環(huán)境，我讓學(xué)生在歐洲西部地圖上加注等溫線、等降水量線、等日照線……，以此來強調(diào)這些要素與北大西洋暖流之間的聯(lián)系。再如復(fù)習(xí)到南美洲安第斯山對南美環(huán)境的影響時，我就讓學(xué)生畫橫穿安第斯山的等溫線等降水線，然后逐一分析圖中出現(xiàn)的彎曲的成因。文綜試題特別注意以區(qū)域地理為背景，考查學(xué)生對區(qū)域定位和區(qū)域特征的綜合分析。這就要求首先要熟悉課本及地圖冊的重點地圖，熟悉中國和世界自然地圖，對氣候、地形、河流、資源等自然要素和人口與城市、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等人文要素的分布做到心中有數(shù)。

光照圖的判讀一直是學(xué)習(xí)難點，尤其是近年來派生出的變形光照圖和局部光照圖，學(xué)生如果缺乏識圖能力或者空間想象能力，一般很難在這種題中得分！我上課采用的方法是：讓學(xué)生進(jìn)行圖圖轉(zhuǎn)換，把抽象的圖轉(zhuǎn)換成自己熟悉的圖。告誡學(xué)生轉(zhuǎn)換時必須不能改變原圖的一切條件！對于局部圖我一般讓學(xué)生補全把它放在全圖中去思考。為了加深學(xué)生對光照圖的了解，我要求學(xué)生自己剪個方框然后在光照圖中重點區(qū)域"取景"，然后把截取的部分放大畫出來進(jìn)行研究。這樣做既加深了學(xué)生對光照圖的認(rèn)識，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這部分知識很難，但是我的學(xué)生卻興趣很濃，學(xué)習(xí)效果很好。

第4篇：創(chuàng)新思維開拓性特征的內(nèi)涵范文

[關(guān)鍵詞]構(gòu)造創(chuàng)新

什么是構(gòu)造法又怎樣去構(gòu)造？構(gòu)造法是運用數(shù)學(xué)的基本思想經(jīng)過認(rèn)真的觀察，深入的思考，構(gòu)造出解題的數(shù)學(xué)模型從而使問題得以解決。構(gòu)造法的內(nèi)涵十分豐富，沒有完全固定的模式可以套用，它是以廣泛抽象的普遍性與現(xiàn)實問題的特殊性為基礎(chǔ)，針對具體的問題的特點而采取相應(yīng)的解決辦法，及基本的方法是：借用一類問題的性質(zhì)，來研究另一類問題的思維方法。在解題過程中，若按習(xí)慣定勢思維去探求解題途徑比較困難時，可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)題目特點，展開豐富的聯(lián)想拓寬自己思維范圍，運用構(gòu)造法來解題也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)新思維的手段之一，同時對提高學(xué)生的解題能力也有所幫助，下面我們通過舉例來說明通過構(gòu)造法解題訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維，謀求最佳的解題途徑，達(dá)到思想的創(chuàng)新。

1、構(gòu)造函數(shù)

函數(shù)在我們整個中學(xué)數(shù)學(xué)是占有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容，學(xué)生對于函數(shù)的性質(zhì)也比較熟悉。選擇爛熟于胸的內(nèi)容來解決棘手問題，同時也達(dá)到了訓(xùn)練學(xué)生的思維，增強學(xué)生的思維的靈活性，開拓性和創(chuàng)造性。

例1、已知a，b，m∈R+，且a<b求證：（高中代數(shù)第二冊P91）

分析：由知，若用代替m呢？可以得到是關(guān)于的分式，若我們令是一個函數(shù)，且∈R+聯(lián)想到這時，我們可以構(gòu)造函數(shù)而又可以化為而我們又知道在[0，∞]內(nèi)是增函數(shù)，從而便可求解。

證明：構(gòu)造函數(shù)在[0，∞]內(nèi)是增函數(shù)，

即得。有些數(shù)學(xué)題似乎與函數(shù)毫不相干，但是根據(jù)題目的特點，巧妙地構(gòu)造一個函數(shù)，利用函數(shù)的性質(zhì)得到了簡捷的證明。解題過程中不斷挖掘?qū)W生的潛在意識而不讓學(xué)生的思維使注意到某一點上，把自己的解題思路擱淺了。啟發(fā)學(xué)生思維多變，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。

例2、設(shè)是正數(shù)，證明對任意的自然數(shù)n，下面不等式成立。

≤

分析：要想證明≤只須證明

≤0即證

≥0也是

≥0對一切實數(shù)x都成立，我們發(fā)現(xiàn)是不是和熟悉的判別式相同嗎？于是我們可以構(gòu)造這樣的二次函數(shù)來解題是不是更有創(chuàng)造性。

解：令

只須判別式≤0，=≤0即得

≤

這樣以地于解決問題是很簡捷的證明通過這樣的知識轉(zhuǎn)移，使學(xué)生的思維不停留在原來的知識表面上，加深學(xué)生對知識的理解，掌握知識更為牢固和知識的運用能力。有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

2、構(gòu)造方程

有些數(shù)學(xué)題，經(jīng)過觀察可以構(gòu)造一個方程，從而得到巧妙簡捷的解答。

例3、若(Z-X)2-4(X-Y)(Y-Z)=0求證：X，Y，Z成等差數(shù)列。

分析：拿到題目感到無從下手，思路受阻。但我們細(xì)看，題條件酷似一元二次方程根的判別式。這里a=x-y，b=z-x，c=y-z，于是可構(gòu)造方程由已知條件可知方程有兩個相等根。即。根據(jù)根與系數(shù)的關(guān)系有即z–y=y-x，x+z=2y

x，y，z成等差數(shù)列。遇到較為復(fù)雜的方程組時，要指導(dǎo)學(xué)生會把難的先簡單化，可以構(gòu)造出我們很熟悉的方程。

例4、解方程組我們在解這個方程組的過程中，如果我們用常規(guī)方法來解題就困難了，我們避開這些困難可把原方程化為：

于是與可認(rèn)為是方程兩根。易求得再進(jìn)行求解(1)或(2)

由(1)得此時方程無解。

由(2)得解此方程組得：

經(jīng)檢驗得原方程組的解為：

通過上面的例子我們在解題的過程中要善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，在解題過程中不墨守成規(guī)。大膽去探求解題的最佳途徑，我們在口頭提到的創(chuàng)新思維，又怎樣去創(chuàng)新?創(chuàng)新思維是整個創(chuàng)新活動的關(guān)鍵，敏銳的觀察力，創(chuàng)造性的想象，獨特的知識結(jié)構(gòu)及活躍的靈感是其的基本特征。這種創(chuàng)新思維能保證學(xué)生順利解決問題，高水平地掌握知識并能把知識廣泛地運用到解決問題上來，而構(gòu)造法正從這方面增訓(xùn)練學(xué)生思維，使學(xué)生的思維由單一型轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘟嵌龋@得積極靈活從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

在解題的過程中，主要是把解題用到的數(shù)學(xué)思想和方法介紹給學(xué)生，而不是要教會學(xué)生會解某一道題，也不是為解題而解題，給他們學(xué)會一種解題的方法才是有效的"授之以魚，不如授之以漁"。在這我們所強調(diào)的發(fā)現(xiàn)知識的過程，創(chuàng)造性解決問題的方法而不是追求題目的結(jié)果。運用構(gòu)造方法解題也是這樣的，通過講解一些例題，運用構(gòu)造法來解題的技巧，探求過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

華羅庚：“數(shù)離開形少直觀，形離開數(shù)難入微?！崩脭?shù)形結(jié)合的思想，可溝通代數(shù)，幾何的關(guān)系，實現(xiàn)難題巧解。

3.構(gòu)造復(fù)數(shù)來解題

由于復(fù)數(shù)是中學(xué)數(shù)學(xué)與其他內(nèi)容聯(lián)系密切最為廣泛的一部分，因而對某些問題的特點，可以指導(dǎo)學(xué)生從復(fù)數(shù)的定義性質(zhì)出發(fā)來解決一些數(shù)學(xué)難題。

例5、求證：≥

分析：本題的特點是左邊為幾個根式的和，因此可聯(lián)系到復(fù)數(shù)的模，構(gòu)造復(fù)數(shù)模型就利用復(fù)數(shù)的性質(zhì)把問題解決。

證明：設(shè)z1=a+biz2=a+(1-b)iz3=(1-a)+(1+b)iz4=(1–a)+bi

則左邊=|z1|+|z2|+|z3|+|z4|

≥|z1+z2+z3+z4|

≥|2+2i|=

即≥

例6、實數(shù)x，y，z，a，b，c，滿足

且xyz≠0求證：

通過入微觀察，結(jié)合所學(xué)的空間解析幾何知識,可以構(gòu)造向量

聯(lián)想到≤結(jié)合題設(shè)條件

可知，向量的夾角滿足，這兩個向量共線，又xyz≠0

所以

利用向量等工具巧妙地構(gòu)造出所證明的不等式的幾何模型，利用向量共線條件，可解決許多用普通方法難以處理的問題對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維十分有益。

4.構(gòu)造幾何圖形

對于一些題目，可借助幾何圖形的特點來達(dá)到解題目的，我們可以構(gòu)造所需的圖形來解題。

例7、解不等式||x-5|-|x+3||<6

分析：對于這類題目的一般解法是分區(qū)間求解，這是比較繁雜的。觀察本題條件可構(gòu)造雙曲線，求解更簡捷。

解：設(shè)F(-3，0)F(5，0)則|F1F2|=8，F(xiàn)1F2的中點為O`(1，0)，又設(shè)點P(x，0)，當(dāng)x的值滿足不等式條件時，P點在雙曲線的內(nèi)部

1-3<x<1+3即-2<x<4是不等式的解。

運用構(gòu)造法就可以避免了煩雜的分類討論是不是方便得多了，引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)知識運用到解決問題上來。

又如解不等式：

分析：若是按常規(guī)的解法，必須得進(jìn)行分類討論而非常麻煩的，觀察不等式特點，聯(lián)想到雙曲線的定義，卻''''柳暗花明又一村"可把原不等式變?yōu)?/p>

令則得由雙曲線的定義可知，滿足上面不等式的(x，y)在雙曲線的兩支之間區(qū)域內(nèi)，因此原不等式與不等式組：同解

所以不等式的解集為：。利用定義的特點，把問題的難點轉(zhuǎn)化成簡單的問題，從而使問題得以解決。

在不少的數(shù)學(xué)競賽題，運用構(gòu)造來解題構(gòu)造法真是可見一斑。

例8、正數(shù)x，y，z滿足方程組：

試求xy+2yz+3xz的值。

分析：認(rèn)真觀察發(fā)現(xiàn)5，4，3可作為直角三角形三邊長，并就每個方程考慮余弦定理，進(jìn)而構(gòu)造圖形直角三角形ABC，∠ACB=90°三邊長分別為3，4，5，∠COB=90°

∠AOB=150°并設(shè)OA=x，OB=，，則x，y，z，滿足方程組，由面積公式得：S1+S2+S3=

即得：xy+2yz+3xz=24

又例如：a，b，c為正數(shù)求證：≥由是a，b，c為正數(shù)及等，聯(lián)想到直角三角形又由聯(lián)系到可成為正方形的對角線之長，從而我們可構(gòu)造圖形求解。

通過上述簡單的例子說明了，構(gòu)造法解題有著在你意想不到的功效，問題很快便可解決?？梢姌?gòu)造法解題重在“構(gòu)造”。它可以構(gòu)造圖形、方程、函數(shù)甚至其它構(gòu)造，就會促使學(xué)生要熟悉幾何、代數(shù)、三角等基本知識技能并多方設(shè)法加以綜合利用，這對學(xué)生的多元思維培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的提高以及鉆研獨創(chuàng)精神的發(fā)揮十分有利。因此，在解題教學(xué)時，若能啟發(fā)學(xué)生從多角度，多渠道進(jìn)行廣泛的聯(lián)想則能得到許多構(gòu)思巧妙，新穎獨特，簡捷有效的解題方法而且還能加強學(xué)生對知識的理解，培養(yǎng)思維的靈活性，提高學(xué)生分析問題的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉明：中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)如何實施創(chuàng)新教育四川教育學(xué)院學(xué)報2003.12

第5篇：創(chuàng)新思維開拓性特征的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生； 自主創(chuàng)新； 精神； 培養(yǎng)

中圖分類號： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2012）04-0001-06

黨的十六屆五中全會把自主創(chuàng)新提到了實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的戰(zhàn)略高度?？倳浽趹c祝清華大學(xué)建校100周年大會上發(fā)表重要講話強調(diào)：“著力增強學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感，勇于探索的創(chuàng)新精神，善于解決問題的實踐能力。”[1]實施科教興國、人才強國戰(zhàn)略和建設(shè)創(chuàng)新型國家，關(guān)鍵在于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。而創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是自主創(chuàng)新精神的培育。

所謂自主創(chuàng)新精神，是指從事創(chuàng)新活動、產(chǎn)生創(chuàng)新成果的主觀條件，是創(chuàng)造性人格所必須具備的主體要素。自主創(chuàng)新精神是一個復(fù)雜的體系，其構(gòu)成要素主要包括自主創(chuàng)新意識、自主創(chuàng)新目標(biāo)、自主創(chuàng)新意志以及自主創(chuàng)新人格。

一、大學(xué)生自主創(chuàng)新意識及培養(yǎng)途徑

一個國家、民族的發(fā)展、繁榮、富強，越來越取決于知識進(jìn)步的程度和知識創(chuàng)新的能力。大學(xué)生將是我國現(xiàn)代化建設(shè)的強大生力軍，是具有自主創(chuàng)新能力的高層次人才，他們的自主創(chuàng)新意識的確立對我國創(chuàng)新型國家的建設(shè)具有基礎(chǔ)作用。

1.創(chuàng)新意識及其內(nèi)涵

所謂自主創(chuàng)新意識，是人們對創(chuàng)新的本質(zhì)以及創(chuàng)新活動的功能與價值的一種認(rèn)識，以及由此形成的對待創(chuàng)新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來規(guī)范和調(diào)整自己活動方向的一種穩(wěn)定的精神狀態(tài)。自主創(chuàng)新意識的突出表現(xiàn)，是不滿足現(xiàn)有的知識和現(xiàn)成的結(jié)論，不盲目迷信和崇拜權(quán)威，不因循守舊和墨守成規(guī)；敢于質(zhì)疑，善于敏銳地洞察事物發(fā)展的趨勢，尊重科學(xué)、實事求是；以堅定信念一往無前地實現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)。

自主創(chuàng)新意識可以從縱向?qū)哟魏蜋M向聯(lián)結(jié)兩個方面展開。自主創(chuàng)新意識的縱向?qū)哟?，包括自主?chuàng)新心理和自主創(chuàng)新思維。自主創(chuàng)新心理主要表現(xiàn)為創(chuàng)新活動中的心理活動。美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛，通過對1800多個自我實現(xiàn)者的研究證實，創(chuàng)造性是健康心理的一個重要特征，心理越健康就越富有創(chuàng)造性。自主創(chuàng)新心理主要由創(chuàng)新欲望與創(chuàng)新情感兩個不可分割的部分構(gòu)成。創(chuàng)新欲望是一種求索進(jìn)取、探尋新知的內(nèi)在渴求和需要，它的最大特點是求新索異，厭棄陳腐觀念，充滿探索自然界、人類社會和人類思維中未知領(lǐng)域的巨大好奇心、求知欲。創(chuàng)新情感是創(chuàng)新主體對創(chuàng)新活動的主觀體驗，它貫穿于創(chuàng)新活動的始終。創(chuàng)新情感是創(chuàng)新活動的催化劑，沒有火熱的創(chuàng)新情感，創(chuàng)新活動無法展開。

創(chuàng)新思維是創(chuàng)新意識的理性方面，是人們依據(jù)研究對象所提供的各種信息，打破認(rèn)識常規(guī)，把某種有一定“依據(jù)”的“空想”變?yōu)椤艾F(xiàn)實”的大腦活動過程；是通過思索，以概念、判斷、推理等形式來反映客觀事實的能動過程；是通過發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用事物的規(guī)律，預(yù)測、推理某種事物的存在與變化，或設(shè)計制作某種新事物的思維活動。因而，創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動的有力工具，具有與常規(guī)思維不同的特點?！皠?chuàng)新思維是邏輯思維和非邏輯思維的辯證統(tǒng)一。邏輯思維是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，沒有邏輯思維就不會產(chǎn)生符合邏輯的概念和創(chuàng)新的理論。而以直觀思維、聯(lián)想思維、幻想思維、靈感思維等形式表現(xiàn)出來的非邏輯思維在人的創(chuàng)新思維中同樣發(fā)揮著重要作用，沒有非邏輯思維，創(chuàng)新思維無法進(jìn)行?！盵2]

自主創(chuàng)新意識的橫向?qū)哟?，主要包括發(fā)現(xiàn)問題的意識、反思和批判的意識。創(chuàng)新活動往往是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。要進(jìn)行自主創(chuàng)新，必須具備問題意識，即敏銳發(fā)現(xiàn)問題、及時捕捉問題、積極探究問題。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出（發(fā)現(xiàn)）一個問題往往比解決一個問題更為重要，因為解決一個問題也許只是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募记蓡栴}。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度看舊問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”[3]

反思和批判意識是創(chuàng)新意識的重要內(nèi)容。如果說發(fā)現(xiàn)問題的意識是自主創(chuàng)新意識的起點，那么反思批判意識就是自主創(chuàng)新意識的關(guān)鍵，具有反思批判意識才能對不斷變化的事物求真去偽，追根溯源。相反，如果一味迷信權(quán)威，崇拜偶像，因循守舊，那只能是復(fù)古守成，難以創(chuàng)新。創(chuàng)新之所以需要反思和批判的意識，是因為前人研究成果的歷史局限性為反思和批判留下了空間。前人對于客觀事物的認(rèn)識因為受著種種條件的限制，往往不可避免地帶有一定程度的歷史局限性，而在此基礎(chǔ)上形成的理論和認(rèn)識，自然就具有一定的缺陷。是對前人既定的理論框架按圖索驥，以人蔽己，還是大膽反思和批判，推陳出新，就成為評判人們是否具有自主創(chuàng)新意識的重要標(biāo)志。

把自主創(chuàng)新意識兩個層面的內(nèi)涵綜合起來，提煉出的中心內(nèi)容，就是科學(xué)意識或科學(xué)精神，主要包括：求新求異的探索意識；求真、求是的科學(xué)意識；敢于挑戰(zhàn)、奮力拼搏的冒險意識；追求真理、堅持真理的獻(xiàn)身意識。

2.大學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)途徑

大學(xué)生的自主創(chuàng)新意識，其形成不是單一因素影響的結(jié)果，而是多種主客觀因素長期綜合作用的產(chǎn)物。

首先，大學(xué)生要注重自己創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識不是無緣無故形成的，它要在大學(xué)生學(xué)習(xí)、實踐、生活的過程中自覺形成，體現(xiàn)在知識、能力水平、思維方式和個性特點之中。

知識、能力水平是影響自主創(chuàng)新意識的前提條件。知識因素不但指知識的量，還包括知識的質(zhì)，沒有較深厚的知識文化底蘊，以及對知識的尋求欲望，要在較高層次的水平上創(chuàng)新是難以實現(xiàn)的。但只有知識還不夠，還需要具有敏銳的觀察力、豐富的想象力和邏輯思維能力以及辨別、判斷和選擇的能力。實際能力在創(chuàng)新意識形成中，往往比知識更重要。

思維方式是創(chuàng)新活動的工具，不同的思維方式影響著創(chuàng)新意識的形成。我國漫長的農(nóng)業(yè)社會給人們留下了守成、穩(wěn)健的心理積淀，冒險、開拓、創(chuàng)新精神不足。這種客觀環(huán)境養(yǎng)成了復(fù)古、唯書、崇尚權(quán)威的思維，失卻了置疑、反思和批判思維。自主創(chuàng)新要有開放性思維而不是封閉性思維、批判性思維而不是復(fù)制性思維、人文性思維而不是經(jīng)驗性思維。

個性特征是指個人比較穩(wěn)定的心理特征的綜合，包括氣質(zhì)、性格、智力、情感、興趣等方面，實際概指內(nèi)在特征。個性既包括個人的興趣、愛好、性格，也包括個人的理想、信念、情感、意志，還包括智能、思維等。一般說來，個性特征直接影響創(chuàng)造性，個性特點鮮明的人富有創(chuàng)造性，而個性平淡的人，則缺乏創(chuàng)造性。知識、能力水平和思維方式、個性特點，都需要大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、鍛煉，沒有這些主觀因素的培養(yǎng)提高，自主創(chuàng)新意識難以形成。

其次，高校要加強大學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。高等院校是為國家培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。世界各國的高等教育改革，都非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。早在20世紀(jì)70年代，美國就提出了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的跨世紀(jì)人才的目標(biāo)。20世紀(jì)80年代，日本把發(fā)展創(chuàng)造能力視為國策，把學(xué)生創(chuàng)造能力培養(yǎng)作為日本通向21世紀(jì)的教育目標(biāo)。聯(lián)合國教科文組織主張一個人的開拓創(chuàng)新能力，是面向21世紀(jì)的“三張教育通行證”之一。我國現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展，向高校提出了培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才的需要，我國改革發(fā)展的進(jìn)程、成果，既作為教育的環(huán)境，也作為教育的內(nèi)容，有效培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)新意識。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，自主、競爭、創(chuàng)新，已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的時代特征。

但是我們也要清醒看到，我國高校仍然存在不利于創(chuàng)新意識培養(yǎng)的諸多因素。除了傳統(tǒng)教育的書本中心、課堂中心、教師中心的影響還不同程度地制約著創(chuàng)新意識的培養(yǎng)之外，在新的形勢下，又出現(xiàn)了不利于創(chuàng)新意識培養(yǎng)的新問題。隨著社會競爭的日益激烈，一些高校急功近利傾向明顯，比高樓、比規(guī)模、比指標(biāo)成為一些高校領(lǐng)導(dǎo)的價值取向。這種價值取向，不僅造成對學(xué)生德育、智育的忽視，直接影響學(xué)生素質(zhì)的提高與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，而且不利于素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的推進(jìn)。同時，隨著學(xué)生就業(yè)競爭的加劇，一些高校和不少學(xué)生，在熱衷于研究生考試、各種業(yè)務(wù)考證過程中，以另一種方式陷于應(yīng)試教育。在這樣的教育氛圍下，學(xué)生所重視的，是應(yīng)對各種考試求得過關(guān)的分?jǐn)?shù)，而不是運用知識提高分析問題和解決問題能力，不利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。為此，高校必須改變傳統(tǒng)教育觀念，解決高校面臨的新問題，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。

二、大學(xué)生自主創(chuàng)新目標(biāo)及確立原則

目標(biāo)是人的認(rèn)識、預(yù)見、評價、追求、決心、意志等諸多因素的綜合。自主創(chuàng)新目標(biāo)因其具有開拓性與風(fēng)險性特點，同其他目標(biāo)的確立與堅持相比較，涉及的因素更多樣復(fù)雜。

1.自主創(chuàng)新目標(biāo)的作用

許多調(diào)查顯示，人生目標(biāo)對人的一生的影響是巨大而持久的。人生目標(biāo)并不是抽象空洞的，而是具體的，具有層次性和階段性。人的一生所從事的所有活動中，目標(biāo)的有與無、目標(biāo)的清晰與模糊，對目標(biāo)追求是堅定、執(zhí)著，還是猶豫、動搖，都會影響活動的成敗。自主創(chuàng)新活動作為一種高層次的實踐活動，需要創(chuàng)新主體具有很強的能動性，這種能動性集中表現(xiàn)為強烈的創(chuàng)新目標(biāo)追求。

大學(xué)生的創(chuàng)新目標(biāo)，對大學(xué)生自主創(chuàng)新具有多種作用。其一，導(dǎo)向作用。馬克思指出：“人離開動物愈遠(yuǎn)，他們對自然界的作用就愈帶有經(jīng)過思考的、有計劃的、向著一定的和事先知道的目標(biāo)前進(jìn)的特征。”[4]目標(biāo)不是憑空產(chǎn)生的，而是對歷史經(jīng)驗、現(xiàn)實條件和自身狀況的理性分析中產(chǎn)生的，是對社會現(xiàn)實和社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識和反映的結(jié)果目標(biāo)的確立為人的活動指明方向，它使人的活動專注于目標(biāo)的實現(xiàn)。創(chuàng)新目標(biāo)在其實現(xiàn)過程中，既面臨著許多不確定因素的沖擊，也面臨著難以預(yù)料風(fēng)險的挑戰(zhàn)，創(chuàng)新者經(jīng)常會遭遇許多難題的質(zhì)疑，這些都考驗并需要有明確而堅定的創(chuàng)新目標(biāo)起定位、導(dǎo)向作用。沒有創(chuàng)新目標(biāo)或創(chuàng)新目標(biāo)不明確，創(chuàng)新活動不可能在曲折復(fù)雜的過程中堅持下去。

其二，激勵作用。目標(biāo)不僅是奮斗的方向，更能激勵強大而持久的動力。大學(xué)生創(chuàng)新目標(biāo)的確立，就是創(chuàng)新意義自覺追求的開始，就是創(chuàng)新目標(biāo)向創(chuàng)新動力的轉(zhuǎn)化。社會生活實踐向人們揭示：人的目標(biāo)越明確、越高尚，內(nèi)心所激發(fā)的驅(qū)動力就越強大、越持久。創(chuàng)新目標(biāo)，與學(xué)習(xí)、生活、事業(yè)的其他目標(biāo)相比，是一種更難實現(xiàn)的目標(biāo)。它的真正確立與堅持，就意味著創(chuàng)新主體具有創(chuàng)新的強烈沖動，并準(zhǔn)備去克服創(chuàng)新過程中的各種困難，還有勇氣去沖破學(xué)習(xí)、工作、思維上的慣性而另辟新徑。這些勇氣與動力之源，正是創(chuàng)新目標(biāo)的催化與激發(fā)。所以，所有的人都會確立各種目標(biāo)，但不是所有人都能真正確立與堅持創(chuàng)新目標(biāo)，而真正確立與堅持創(chuàng)新目標(biāo)的學(xué)生，必定是生機勃勃、動力強大的學(xué)生。

其三，持續(xù)作用。自主創(chuàng)新目標(biāo)是人經(jīng)過反復(fù)實踐、認(rèn)識，綜合各種主客觀要素而形成的精神成果，具有內(nèi)在穩(wěn)定性與驅(qū)動性，蘊含著強大的意志和毅力。正是這種意志力，支配創(chuàng)新者去排除各種干擾，戰(zhàn)勝一切困難。在創(chuàng)新過程中，搖擺不定，遇難而退，半途而廢的行為，只能說明創(chuàng)新者的目標(biāo)并沒有真正確立和堅定。因此，大學(xué)生必須深刻認(rèn)識自主創(chuàng)新目標(biāo)所具有的持續(xù)作用功能，花精力切實確立自主創(chuàng)新目標(biāo)，保證創(chuàng)新活動持續(xù)進(jìn)行。

2.大學(xué)生自主創(chuàng)新目標(biāo)確立的原則與方式

大學(xué)生自主創(chuàng)新目標(biāo)的確立，并不是憑空想象的過程，而是一個在實踐基礎(chǔ)上，認(rèn)真思考、反復(fù)認(rèn)識、自主決策的結(jié)果。

第一，自主原則與自決方式。確立自主創(chuàng)新目標(biāo)，首先要堅持自主性原則，采取自決方式。所謂自主性原則，是指通過獨立、自主作出的選擇與決策而形成的目標(biāo)?！白灾饔袃蓚€尺度。第一個尺度描述個體的客觀狀況、生活環(huán)境，是指相對于外部強迫、外部控制的獨立、自由、自決和自主支配生活的權(quán)利和可能。第二個尺度是對主觀現(xiàn)實而言，是指能夠合理地運用自己的選擇權(quán)利，有明確的目標(biāo)，堅韌不拔和有進(jìn)取心。自主的人能夠認(rèn)識并且善于確定自己的目標(biāo)，不僅能夠成功地控制自己的環(huán)境，而且能夠控制自己的沖動?！盵5]自主創(chuàng)新目標(biāo)是創(chuàng)新主體內(nèi)在精神的集中體現(xiàn)，只能靠創(chuàng)新主體通過學(xué)習(xí)、借鑒，實踐、認(rèn)識，自主、自決地確立，別人是無法代替的。因而，大學(xué)生是否能夠確立自主創(chuàng)新目標(biāo)，是否能夠堅持開展自主創(chuàng)新活動，首先要反省自己，而不能以社會環(huán)境影響與學(xué)校教育過程中，存在不利于自主創(chuàng)新消極因素為借口，而不愿確立自主創(chuàng)新目標(biāo)，拒絕參加自主創(chuàng)新活動。

第二，可行原則與自選方式。所謂可行原則，是指大學(xué)生在確立自主創(chuàng)新目標(biāo)時，必須考慮目標(biāo)適度，經(jīng)過努力可能實現(xiàn)。自主創(chuàng)新活動不同于一般的活動，不是完成一般活動需要的能力與條件所能勝任的。因此，在確立自主創(chuàng)新目標(biāo)的時候，要綜合考慮主客觀因素，尤其要考量自身的主體因素，諸如興趣、知識基礎(chǔ)、能力與客觀條件等。確定的目標(biāo)必須是自己經(jīng)過努力，能夠達(dá)到，不可過高或過低。過高目標(biāo)實現(xiàn)不了，產(chǎn)生不必要的挫折感；過低目標(biāo)容易實現(xiàn)，對繼續(xù)創(chuàng)新激發(fā)不力。因此，大學(xué)生要充分認(rèn)識自我，在學(xué)習(xí)、工作、生活各個方面的不斷發(fā)展中對自己作出正確的評估，善于對客觀條件進(jìn)行分析，在自主、合理選擇、配置主客觀條件過程中，確立具有可行性的創(chuàng)新目標(biāo)。

第三，超越原則與探索方式。創(chuàng)新的方式是研究和探索，研究和探索的靈魂是創(chuàng)新，創(chuàng)新的實質(zhì)就是在認(rèn)識與改造上實現(xiàn)對創(chuàng)新對象的超越。沒有超越談不上創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，談不上研究和探索。所謂超越，既指對前人已有成果的超越，也指對自身的超越。前一種超越是指創(chuàng)新目標(biāo)爭取實現(xiàn)的現(xiàn)實；后一種超越是指自己在確立、實現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)的過程中，不斷學(xué)習(xí)、實踐和總結(jié)經(jīng)驗，鍛煉提高自己，實現(xiàn)對自身水平的超越。這后一種超越，對大學(xué)生來說，更有意義。

三、大學(xué)生自主創(chuàng)新意志及鍛煉方式

意志是指人自覺地確定目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)調(diào)節(jié)支配自身行動，克服困難，去實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。意志也稱意志力，在創(chuàng)新過程中起著穩(wěn)定、鞏固、保證創(chuàng)新活動進(jìn)行的作用。

1.自主創(chuàng)新意志的特征

自主創(chuàng)新意志是指人在自主創(chuàng)新活動中，為克服阻礙、困難、風(fēng)險，實現(xiàn)自主創(chuàng)新目標(biāo)而自覺形成、調(diào)節(jié)和推進(jìn)創(chuàng)新活動的心理狀態(tài)。自主創(chuàng)新意志是在一般意志的基礎(chǔ)上形成的一種高層次意志形式，是自主創(chuàng)新活動中一種豐富的、復(fù)雜的精神活動和精神體驗，具有獨特的內(nèi)涵和特征。

自主創(chuàng)新意志的特征，是與一般意志相比較的特點，主要有：一是執(zhí)著的指向性。自主創(chuàng)新意志體現(xiàn)在目標(biāo)上，就是不達(dá)目的不罷休的追求精神。在自主創(chuàng)新活動中，遇到困難、挫折、失敗在所難免，這就需要有頑強的意志力加以鞏固和保證。所以，意志的形成、意志作用的發(fā)揮、意志價值的實現(xiàn)，都與創(chuàng)新目標(biāo)及其實現(xiàn)緊密結(jié)合在一起，離開創(chuàng)新目標(biāo)談創(chuàng)新意志，沒有意義。古今中外，許多著名的發(fā)明家和創(chuàng)造家表現(xiàn)出對創(chuàng)新的癡迷、堅持與執(zhí)著，就是因為有強烈的意志支撐，才保證了他們創(chuàng)新目標(biāo)的實現(xiàn)。

二是頑強的堅持性。自主創(chuàng)新是一項高難度的活動，往往充滿艱辛與風(fēng)險。面對艱難困苦，沒有堅韌的毅力，沒有頑強的精神，就會動搖、放棄。堅定的創(chuàng)新意志所蘊涵的頑強堅持性常常能使創(chuàng)新主體主動克服各種障礙，以堅韌的精神轉(zhuǎn)危為機。

三是決策的果斷性。自主創(chuàng)新活動既需要大膽假設(shè)，小心求證，也需要果斷決策，確定方案。在自主創(chuàng)新過程中，會出現(xiàn)大量的偶然現(xiàn)象與不確定因素，既向原定的創(chuàng)新目標(biāo)與方案提出挑戰(zhàn)，也為創(chuàng)新活動提供機遇。在復(fù)雜、多變的狀況下，需要創(chuàng)新者及時審時度勢，根據(jù)偶然現(xiàn)象與不確定因素的性質(zhì)，迅速調(diào)整創(chuàng)新活動，果斷作出選擇與決策。如果猶豫不決，優(yōu)柔寡斷，錯過機遇，就會錯過創(chuàng)新最佳時機。機遇的一個重要特點就是稍縱即逝，難以重復(fù)出現(xiàn)。在科學(xué)研究、創(chuàng)新思維方面做出重大發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，往往就是抓住機遇，如電磁效應(yīng)、青霉素、X射線等研究成果的發(fā)現(xiàn)，都是通過及時抓住和分析偶然現(xiàn)象而取得的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。

2.自主創(chuàng)新意志的作用

自主創(chuàng)新意志在創(chuàng)新活動中的作用，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是自主創(chuàng)新活動的支撐作用。意志是與人的自覺性密切相關(guān)的。堅定的意志，保證人自覺地按照一定目標(biāo)行動，并能自覺調(diào)整和矯正不符合目標(biāo)的行動，推動人努力實現(xiàn)既定目標(biāo)。小說《鋼鐵是怎樣煉成的？》有一段描述：保爾一次對朋友說：“人應(yīng)該支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人?！碑?dāng)時就有人嘲笑他愛說漂亮話，舉例說保爾明知抽煙不好，但還是戒不掉。保爾聽了當(dāng)即把口中的煙卷拿了下來說：“從今天起，我決不再抽煙?！北栒f到做到，從此，戒掉了幾乎在孩童時代就養(yǎng)成的抽煙習(xí)慣。由此我們可以看出堅強的意志對人的行動具有支撐作用。孟子所說的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”（《孟子·告子下》）表達(dá)的就是堅定意志的強大支撐作用。對于大學(xué)生而言，自主創(chuàng)新不是一句響亮的口號，而是一項長期艱苦的實踐活動。在自主創(chuàng)新活動中，意志的明確目標(biāo)指向性、頑強堅持性、決策的果斷性就是一種強大的內(nèi)在動因，能使大學(xué)生學(xué)會自我控制，掌握自己的活動和情緒，抵制誘惑與干擾，將精力集中在既定目標(biāo)上，為實現(xiàn)目標(biāo)而全身心投入自己的力量和才華。

二是戰(zhàn)勝困難的支柱作用。自主創(chuàng)新活動是充滿挑戰(zhàn)與艱辛的創(chuàng)造性活動，會遭遇這樣或那樣的困難，需要有堅強的意志和毅力，知難而進(jìn)、迎難而上。著名波蘭裔法國籍女化學(xué)家居里夫人曾說過：“我的最高原則：不論對任何困難，都絕不屈服。在捷徑道路上得到的東西絕不會驚人。當(dāng)你在經(jīng)驗和訣竅中碰得頭破血流的時候，你就會知道：在成功的道路上，流的不是汗水而是鮮血；他們名字不是用筆而是用生命寫成的。”英國作家狄更斯有一句名言：“頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰”。對于立志從事自主創(chuàng)新活動的大學(xué)生，磨礪自己的意志，鍛煉堅韌的毅力和頑強的斗志，也就是打造自己的精神支柱。

3.大學(xué)生自主創(chuàng)新意志的鍛煉

當(dāng)代大學(xué)生面臨的創(chuàng)新競爭日趨激烈，面臨的創(chuàng)新環(huán)境日趨復(fù)雜，大學(xué)生要實現(xiàn)自己的創(chuàng)新目標(biāo)，成就自己的創(chuàng)新事業(yè)，需要大學(xué)生鍛煉頑強的創(chuàng)新意志，能夠在遭遇失利與挫折的情況下，不墮創(chuàng)新壯志，不失創(chuàng)新氣概。

首先，要正確認(rèn)識和評價自我，樹立自信。自主創(chuàng)新需要有良好的主觀條件，而認(rèn)識和評價自身的主觀條件，對缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生來說，是一件困難的事情。困難在于認(rèn)識和評價難以適中，有些學(xué)生容易自卑或者自傲。自卑與自傲雖然處于不同的兩極，但都是成功的敵人，與自卑、自傲相對的自信則是成功的朋友。

自信是對自身認(rèn)識和評價的一個重要概念，它建立在對自身客觀、理性的認(rèn)識與評價之上。自信心能夠建設(shè)一個積極、健康、強大的內(nèi)在自我，這是創(chuàng)新成功的內(nèi)在基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新思維的源泉。貝多芬雙耳失聰仍創(chuàng)作出《命運交響曲》，畢加索受人恥笑仍不懈地拓展新的繪畫藝術(shù)境界。他們依靠的精神武器都是對自身創(chuàng)造能力的自信和對自己創(chuàng)新事業(yè)的堅定信念?！坝兄菊?，事競成?！痹诶щy面前，只有始終對自己保持信心，并盡自己最大努力去爭取的人，才會受到勝利的青睞。

其次，要增強自主行為與自我控制能力。自主行為與自我控制能力，就是一個人不受外界干擾，能夠支配和控制自己的能力。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“偉大的意志不僅善于期待并獲得某種東西，而且也善于迫使自己在必要時拒絕某種東西，沒有制動器就不可能有機器，沒有抑制力也就不可能有任何的意志?！盵6]排除不良環(huán)境因素的影響，能夠在自主學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新活動中進(jìn)行自我控制，對大學(xué)生的成長、成才極為重要。這是因為，當(dāng)代大學(xué)生處在開放、復(fù)雜、多變的環(huán)境之中，面臨著積極與消極、先進(jìn)與落后、現(xiàn)實與虛擬等多重性質(zhì)、多個領(lǐng)域的影響，特別是社會上、網(wǎng)絡(luò)里的金錢、權(quán)利以及黃、毒、賭誘惑，對一些涉世不深、經(jīng)驗缺乏的大學(xué)生來說，往往難以清晰辨別，正確作出選擇。有的盲目從眾，難以自主；有的甚至陷于誘惑，難以自拔。存在這些不良傾向的學(xué)生，常常自知不好，但就是難以改變，根本原因還是缺乏自主性與自控力。因此，只有增強大學(xué)生自主行為與自控能力，才能有效地抵御誘惑與干擾，才能調(diào)控自我情緒，沉著、冷靜、堅持、執(zhí)著、專注于學(xué)習(xí)與自主創(chuàng)新活動。

再次，培養(yǎng)和訓(xùn)練知難而進(jìn)的膽識。決心是戰(zhàn)勝困難的法寶。陶行知說過：“敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)新精神，敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深，開辟時，目光要遠(yuǎn)，總起來說，創(chuàng)新開辟都要有膽量?！盵7]無論是自然科學(xué)還是社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明和新創(chuàng)造，總是同社會的、自身的傳統(tǒng)觀念、習(xí)慣勢力不一致，甚至相抵觸，因而難免要遭遇傳統(tǒng)觀念、習(xí)慣勢力的阻抗而受到非難和指責(zé)。因而，需要創(chuàng)新者對阻礙創(chuàng)新活動的因素既要有認(rèn)識，還要有膽量去克服。否則，滿足于維持現(xiàn)狀，創(chuàng)新不可能有任何進(jìn)展。同時，創(chuàng)新活動在進(jìn)行過程中，還會遇到難以預(yù)料的不確定因素與風(fēng)險，成為創(chuàng)新的難關(guān)。難關(guān)不克，更不會有進(jìn)展。這就需要創(chuàng)新者敢于面對新問題，及時對不確定因素與風(fēng)險作出分析，有膽有識地提出化解風(fēng)險的對策?；饬孙L(fēng)險，創(chuàng)新才有獲得成功的希望。因此，大學(xué)生要在日常學(xué)習(xí)、生活過程中，磨煉意志，克服膽怯、拘謹(jǐn)和懦弱心理，培養(yǎng)和訓(xùn)練自主創(chuàng)新所需要的膽識。

四、大學(xué)生自主創(chuàng)新精神的人格特征

具有內(nèi)在聯(lián)系、結(jié)構(gòu)合理的創(chuàng)新精神，在大學(xué)生身上不是孤立存在的，而是以創(chuàng)新人格特征表現(xiàn)出來。人格主要是指個體穩(wěn)定的心理特征和心理傾向的總合。自主創(chuàng)新人格是人格的具體表現(xiàn)形式，是指由個體在自主創(chuàng)新活動中表現(xiàn)出來的、較為穩(wěn)定而獨特的心理特征的總和。這里所講的自主創(chuàng)新精神的人格特征，不包括智力因素，是指創(chuàng)新意識、創(chuàng)新目的、創(chuàng)新意志等在大學(xué)生心理層面的積淀，是創(chuàng)新活動中所表現(xiàn)出來的心理特征。

對創(chuàng)新精神的人格特征，人們進(jìn)行了許多研究。美國心理學(xué)家戴維斯在1980年第22屆國際心理學(xué)大會上將創(chuàng)新的一般人格特征概括為十個方面：獨立性強；自信心強；敢于冒風(fēng)險；具有好奇心；有理想、有抱負(fù)；不輕聽他人意見；易于被復(fù)雜奇怪的事物所吸引；具有藝術(shù)上的審美觀；富有幽默感；興趣愛好既廣泛又專一。[8]這些特征，基本是精神層面的表現(xiàn)。我國學(xué)者林崇德，概括了創(chuàng)新性人才的以下特征：有高度的自覺性與獨立的個性，不肯雷同；有旺盛的求知欲；有強烈的好奇心；對事物的運動機理有深究的動機；知識面廣，善于觀察；工作中講求理性、準(zhǔn)確性與嚴(yán)格性；有豐富的想象力、敏銳的直覺；喜好抽象思維，對智力活動與游戲有廣泛的興趣；富有幽默感，表現(xiàn)出卓越的文藝天賦；意志品質(zhì)出眾，能排除外界干擾，長時間地專注于某個感興趣的問題之中。[9]

參考國內(nèi)外相關(guān)研究的成果，本文把具有自主創(chuàng)新精神大學(xué)生的人格特征概括為以下幾個方面：

1.主體意識突出

主體意識，即具有獨立性和主體性的意識。主體意識是創(chuàng)新精神的前提，也是人格確立的核心。因為任何創(chuàng)新活動，都是一種獨立自主的活動，都是別人無法代替的活動。大學(xué)生的主體性，正處在發(fā)展之中，它在大學(xué)生心理發(fā)展和人格完善中起著向?qū)?、控制、激勵和歸因的作用，決定著大學(xué)生發(fā)掘個人創(chuàng)新潛能的力度和程度，制約著創(chuàng)新動機和創(chuàng)新行為的啟動和發(fā)展，影響著大學(xué)生自主創(chuàng)新的內(nèi)在感覺和心理活動。突出的主體意識，是大學(xué)生獨立思考，挑戰(zhàn)權(quán)威，打破成規(guī)，堅持主見，不怕困難和挫折的主觀條件。

2.創(chuàng)新欲望強烈

創(chuàng)新欲望是從事創(chuàng)新活動的直接推動力。大學(xué)生的創(chuàng)新欲望，既是對創(chuàng)新價值的熱切追求，也是對未知問題、模糊領(lǐng)域的強烈好奇。追求創(chuàng)新價值是時代特征的體現(xiàn)，追新求異是青年學(xué)生的一般特點，兩者相結(jié)合，形成了當(dāng)代大學(xué)生明顯的精神特征。具有創(chuàng)新人格的大學(xué)生對發(fā)現(xiàn)新事物和創(chuàng)新活動有強烈的情感傾向，對于未知領(lǐng)域和新事物非常敏感并充滿探索的欲望，具有質(zhì)疑精神，敢于標(biāo)新立異，個性特征鮮明。

3.創(chuàng)新信念堅定

堅定的信念是個體對自己所從事的活動所持有的堅定觀念與態(tài)度。信念是認(rèn)識、情感和意志的融合，是一種綜合的精神狀態(tài)。由于信念既具有理智上的堅信不移，還得到情感上的強烈支持和意志方面的有力支撐，因此具有穩(wěn)定性。信念是強大的精神支柱和精神動力，是成功的內(nèi)在保證。有堅定創(chuàng)新信念的大學(xué)生，對自己以及自己所從事的創(chuàng)新活動總是深信不疑，并堅信一定成功。一些大學(xué)生之所以在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就取得可喜了研究成果，在于他們堅信：面向社會競爭，滿足現(xiàn)狀就意味著落后；人生沒有失敗，有的只是成功的暫停；重要的不是發(fā)生了什么，而是我們怎樣有效地去創(chuàng)造。正是在這樣的信念支撐下，他們才能發(fā)掘自己的潛力，沖破困難，獲得創(chuàng)新成果。成長在開放、競爭、信息化條件下的大學(xué)生，多數(shù)人的自主意識、競爭意識比較強，對未來事業(yè)有所追求、有所創(chuàng)造、有所建樹的信念比較充分，這既是時代賦予他們的特征，也是青年學(xué)生富有理想的特點。

4.勇于創(chuàng)新實踐

自主創(chuàng)新不能只停留在口頭上，而是要付諸行動和實踐。我們可以看到，從事自主創(chuàng)新并獲得成效的大學(xué)生，無一例外地都是踏踏實實的踐行者。他們不僅勤于動腦，思維活躍，靈感豐富，而且勤于動手，積極實踐，注重研究。由于大學(xué)生長時間在學(xué)校學(xué)習(xí)，而且主要學(xué)習(xí)書本知識，不同程度存在著缺乏實踐經(jīng)驗的弱點。多數(shù)大學(xué)生對這一弱點能夠正視并努力克服，對社會實踐、科研活動、自愿者服務(wù)、社會工作，熱心參與，十分珍惜，充滿期待，并以年輕人特有的敏銳與好奇，在活動中力爭有新體驗、新見解與新發(fā)現(xiàn)。

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第6篇：創(chuàng)新思維開拓性特征的內(nèi)涵范文

一、××旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，××旅游業(yè)作為一項產(chǎn)業(yè)逐步由粗放開發(fā)期走向發(fā)展期，由事業(yè)接待型走向經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)型，以建立重點旅游區(qū)域，吃住行游購娛六大要素系統(tǒng)配套的綜合產(chǎn)業(yè)體系為目標(biāo)的各項建設(shè)得到了穩(wěn)步推進(jìn)，旅游客源市場不斷拓展，旅游發(fā)展體制和運行機制發(fā)生了深刻變化，旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模逐步擴大。

1、旅游產(chǎn)業(yè)的支柱作用初步確立。20xx年，全市接待海外旅游者首次突破百萬人大關(guān)，接待國內(nèi)游客383.8萬人次，旅游業(yè)總收入達(dá)到22.65億元，占全市g(shù)dp的5.33％。旅游業(yè)在增加收入，促進(jìn)地方經(jīng)濟發(fā)展的同時，也促進(jìn)了其他相關(guān)部門的共同發(fā)展，提供了大量的就業(yè)機會，在全市國民經(jīng)濟眾多產(chǎn)業(yè)中，旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)形象鮮明確立。用支柱產(chǎn)業(yè)的一般標(biāo)準(zhǔn)衡量，旅游業(yè)已經(jīng)成為××國民經(jīng)濟新的增長點，成為我市第三產(chǎn)業(yè)中的支柱產(chǎn)業(yè)。

2、旅游產(chǎn)業(yè)加速升溫。作為打響旅游升溫戰(zhàn)的今年第一個“五一”黃金周，全市共接待游客38.55萬人次，同比增長75.5％，其中接待一日游客人和過夜旅游者分別為24.73萬人次和13.82萬人次，同比分別增長80.5％和67.3％，人均花費分別為333.82元/人和414.33元/人；全市旅游綜合收入達(dá)到1.4億元，同比增長132.1％?！痢翜厝L(fēng)景名勝區(qū)接待游客7.91萬人次，門票收入分別達(dá)到208萬元。

3、××旅游核心地位凸顯。在“十一五”規(guī)劃中，省委、省政府和市委、市政府將××定位為“江南生態(tài)休閑城市”，實施××旅游升溫戰(zhàn)，是把××建成“贛西區(qū)域經(jīng)濟中心城市”的戰(zhàn)略之措?！痢潦菄抑攸c風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園，規(guī)劃面積136平方公里，景區(qū)核心面積80平方公里，屬武功山東北端的山麓部分，是以“奇峰險壑、溫泉飛瀑、珍稀動植物和禪宗文化”為主要特色，集“生態(tài)游覽、休閑度假、科普教育和宗教旅游”為一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。去年，我市成功舉辦了’20xx中國光彩事業(yè)××行暨××森林溫泉旅游節(jié)，溫泉搭臺、光彩聯(lián)姻、經(jīng)貿(mào)唱戲，簽約項目28個，合同資金25.8億元。今年2月，我市響亮地提出：以××為龍頭的旅游升溫戰(zhàn)的發(fā)展戰(zhàn)略，出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加快××溫泉風(fēng)景名勝區(qū)發(fā)展的決定》，明確了××的指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)、工作舉措和組織領(lǐng)導(dǎo)，逐步理順管理體制，全面實施“13566”計劃，××旅游發(fā)展步入快車道。今年“五一”黃金周，××溫泉風(fēng)景名勝區(qū)接待游客7.91萬人次，門票收入分別達(dá)到208萬元。

二、促進(jìn)旅游升溫的幾點思考

今年，我市對××旅游提出了五年的明確目標(biāo)，實現(xiàn)這些目標(biāo)，我們認(rèn)為，要重點圍繞旅游的“三大特性”解決好“三看問題”，即圍繞旅游景區(qū)的可進(jìn)入性、可觀賞性和可留住性，解決好能看、好看和耐看的問題。可進(jìn)入、可觀賞和可留住是好的景區(qū)（點）應(yīng)該具備的三大特征，也是游客到景區(qū)實現(xiàn)旅游行為的基本前提。我們要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，進(jìn)一步合理規(guī)劃和精心打造，提高××旅游景區(qū)點的可進(jìn)入性、可看性和可留性，提高景區(qū)的吸引力和接待力。

首先要把握旅游的可進(jìn)入性，實現(xiàn)配套設(shè)施建設(shè)的飛躍，解決“能看”的問題。交通是發(fā)展旅游的重要問題，一個地方再好，如果交通不便、游客進(jìn)不去就不行。近年來，隨著滬瑞高速的通車，浙贛鐵路電氣化改造的完成，××的交通狀況有了很大改觀，尤其是武吉高速、宜安公路的動工，××機場的籌建，都將有力地促進(jìn)景區(qū)點開發(fā)。但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)查字典不能滿足旅游經(jīng)濟發(fā)展的需要，一些好的景區(qū)點仍存在中路途遠(yuǎn)、路況差等情況。游客趕路的時間比觀景的時間長得多。這些道路崎嶇，讓游客無法完全舒適地享受旅途的快樂。旅游景區(qū)的公路建設(shè)，也不僅僅是簡單意義上的道路改造，目前，進(jìn)入××潭下景區(qū)的溫潭公路拓寬改造雖已完成，并已開通××—溫湯—××公交線路，但沿途個別非風(fēng)景區(qū)管轄鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公路兩旁的村鎮(zhèn)規(guī)劃和建設(shè)相對滯后，這一視覺反差一定程度上影響了景區(qū)的整體印象。因此，把握旅游的可進(jìn)入性，解決“能看”問題，一定要有針對性，要根據(jù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，針對性地加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；結(jié)合骨干路網(wǎng)、鄉(xiāng)村公路建設(shè)、交通發(fā)展規(guī)劃，重點解決景區(qū)公路建設(shè)，增加公路通達(dá)深度，提高公路等級；結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，加快農(nóng)村旅游區(qū)和特色旅游小城鎮(zhèn)的電水氣配套，加強與旅游相關(guān)的生態(tài)環(huán)保工程建設(shè)。

第7篇：創(chuàng)新思維開拓性特征的內(nèi)涵范文

［關(guān)鍵詞］二級學(xué)院;校企合作;學(xué)院文化;行政管理

隨著高校二級學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實，相關(guān)院校也開始嘗試校企合作人才培養(yǎng)模式，采用的形式有“訂單式”培養(yǎng)、建立實習(xí)基地、國家大學(xué)科技園區(qū)、“3+1”、“2+2”等模式。其中，“3+1”人才培養(yǎng)模式是當(dāng)前采用最廣泛、最有效的一種校企合作形式。與普通高等學(xué)校不同，這種新的辦學(xué)模式?jīng)Q定了必須開拓不同于以往傳統(tǒng)學(xué)院的發(fā)展路線。如何結(jié)合學(xué)院實際，在促進(jìn)自身發(fā)展的同時，提升行政管理水平，高質(zhì)量、高效率地為教學(xué)科研服務(wù)是學(xué)院管理部門值得認(rèn)真思考和研究的問題。值得注意的是，很多學(xué)院在發(fā)展的過程中，往往追求辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)特色、辦學(xué)優(yōu)勢、學(xué)術(shù)地位等學(xué)院硬實力的提升，而忽略了學(xué)院的“人文氣質(zhì)”，即學(xué)院文化建設(shè)。高校作為傳承文明、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會的主要陣地，如何發(fā)揮文化建設(shè)在學(xué)院行政管理工作中的重要作用，進(jìn)而探索出一條優(yōu)化學(xué)院行政管理模式的新路子，應(yīng)當(dāng)成為二級學(xué)院管理部門的一項重要任務(wù)和亟待解決的課題。

一、學(xué)院文化建設(shè)的意義

大學(xué)文化是大學(xué)思想、制度和精神層面的一種過程和氛圍。高校二級學(xué)院文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分。廣義的學(xué)院文化是指一個學(xué)院所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;狹義的學(xué)院文化是指一個學(xué)院獨有的價值觀念、歷史傳統(tǒng)、管理模式、行為方式、人際關(guān)系、行為規(guī)范、風(fēng)格風(fēng)貌，以及在人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究及其他集體活動中表現(xiàn)出來的帶有自己鮮明特色的文化現(xiàn)象。學(xué)院文化建設(shè)就是通過努力營造出具有一定特色的學(xué)院文化，在學(xué)院文化氛圍的引領(lǐng)下，創(chuàng)造一個和諧、健康的學(xué)院環(huán)境。在積極向上的學(xué)院文化氛圍中，全院師生會產(chǎn)生歸屬感和團結(jié)感，使其能夠互相支持，為共同建設(shè)學(xué)院而出謀劃策。在這樣整體的協(xié)作精神和奉獻(xiàn)精神中，處理事務(wù)勢必可以起到事半功倍的效果。福州大學(xué)紫金礦業(yè)學(xué)院是福州大學(xué)與紫金礦業(yè)集團股份有限公司于2007年聯(lián)合創(chuàng)辦的新型學(xué)院。學(xué)院綜合辦公室作為行政綜合管理部門，工作范圍、性質(zhì)和工作方式與傳統(tǒng)院校有較大不同，除本部校區(qū)外，還要同時負(fù)責(zé)龍巖上杭教學(xué)基地的管理工作，與一般意義的高等學(xué)校教學(xué)實踐基地不同的是，它擁有獨立的校區(qū)，與學(xué)院本部相距460公里，無法短時間來回，這在某種程度上也增加了管理難度?！拔幕且粋€大學(xué)賴以生存、發(fā)展的重要根基和血脈，也是大學(xué)間相互區(qū)別的重要標(biāo)志和特征”，同時也是大學(xué)區(qū)別于其他社會組織的標(biāo)志之一。紫金礦業(yè)學(xué)院成立至今，在新模式辦學(xué)的基礎(chǔ)上嘗試通過融合企業(yè)優(yōu)秀文化，加強學(xué)院特色文化建設(shè)提升學(xué)院的凝聚力，探索出一條提高行政管理水平，工作效能的新思路。

二、學(xué)院文化建設(shè)的功能

(一)全面提升素質(zhì)，陶冶思想情操。

文化用潛移默化的方式，教育人、引導(dǎo)人、陶冶人、感染人。優(yōu)美舒適的校園、完備的文體活動設(shè)施、豐富高雅的文化生活，這些獨特的物質(zhì)文化和精神文化元素為學(xué)院教職工提升素質(zhì)、陶冶情操提供了充分的養(yǎng)料。在文化內(nèi)涵豐富的環(huán)境中工作，容易讓人產(chǎn)生積極樂觀的生活態(tài)度和健康平和的心境，而濃郁的學(xué)術(shù)氛圍更容易使人養(yǎng)成勤于思考、大膽創(chuàng)新的精神和意識，豐富多彩的文體娛樂活動，培育了競爭意識和互助合作精神。

(二)團結(jié)凝聚個體，激勵個體發(fā)展。

學(xué)院文化從某種程度上反映的是學(xué)院全體成員的愿望和訴求，是理想、信念、目標(biāo)和價值的精神基礎(chǔ)，可以說是學(xué)院師生人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)。因此它具有強大的凝聚力，通過激發(fā)個人對學(xué)院的真誠情感把大家緊密聯(lián)系到一起，從而激發(fā)人們的群體意識和集體意識，使個人信念和學(xué)院發(fā)展聯(lián)系起來，更加自覺做好本職工作，團結(jié)一心為學(xué)院發(fā)展而奮斗。同時良好的文化氛圍能夠充分調(diào)動教職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使人保持高昂的情緒和奮發(fā)進(jìn)取的精神，成為激勵大家勤奮工作、勇于拼搏的強大動力。

(三)激發(fā)創(chuàng)新思維，實現(xiàn)自我超越。

高校作為知識、人才、信息和發(fā)明最為集中之地，是創(chuàng)新氛圍最為濃厚的地方。而大學(xué)文化中鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的氛圍，集中體現(xiàn)了大學(xué)的科學(xué)精神。這種精神是激發(fā)創(chuàng)新思維，推動創(chuàng)新創(chuàng)造活動的強大動力。通過多種文化形態(tài)相互碰撞交融，逐漸積累為個人心理深處的一種潛在意識，對人的思想、觀念、行為方式都產(chǎn)生一定的影響，進(jìn)而產(chǎn)生新思想、新觀念。處于這種環(huán)境中的個體，不可避免的受其影響，在教學(xué)管理、科學(xué)研究等方面孜孜不倦地追求突破和創(chuàng)新。

(四)調(diào)解主要矛盾，協(xié)調(diào)利益沖突。

學(xué)院綜合辦公室是一個集行政、黨務(wù)、教學(xué)、科研、學(xué)生工作為一體的綜合管理部門，而校企合作新模式的辦學(xué)理念、辦學(xué)方式和特殊的內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)，使得各部門在工作中不可避免地由于利益沖突產(chǎn)生矛盾。學(xué)院文化是協(xié)調(diào)各種關(guān)系的有力保障，其中蘊含的共同理想追求、價值觀念，在一定程度上起著“劑”的作用，可以使不同利益群體在共同理想目標(biāo)的指引下，淡化利益觀念，調(diào)和主次矛盾的沖突，以更為和諧的方式處理相互之間的關(guān)系。

三、學(xué)院文化建設(shè)的實踐

文化建設(shè)雖然存在較多的共性，但從另一個角度思考，每個學(xué)院的歷史傳統(tǒng)，創(chuàng)辦背景、專業(yè)設(shè)置等都不盡相同。在文化建設(shè)過程中，紫金礦業(yè)學(xué)院立足實際，以校企合作新模式辦學(xué)為立足點，從以下幾個方面，建設(shè)具有特色的學(xué)院文化。

(一)加強環(huán)境建設(shè)，提高服務(wù)質(zhì)量。

1．加強辦公環(huán)境建設(shè)。

作為教職工的第二個“家”，學(xué)院辦公環(huán)境的重要性不言而喻。優(yōu)雅的辦公環(huán)境不僅使人心情愉快地工作，更讓身在其中的教職工受到潛移默化的熏陶和教育。學(xué)院積極創(chuàng)建整潔衛(wèi)生、格調(diào)高雅、健康向上、催人奮進(jìn)的工作環(huán)境，使大家感受到家的溫暖，也為更好地服務(wù)師生提供了前提。

2．加強人文環(huán)境建設(shè)。

高校教職工除了工作壓力之外，還有養(yǎng)家的壓力、職稱的壓力、子女上學(xué)就業(yè)的壓力等。加強對管理人員的人文關(guān)懷，是解決他們在工作、生活上諸多問題的有效舉措，及時發(fā)現(xiàn)問題，并有針對性地予以關(guān)心和指導(dǎo)，同時定期組織老師參加各種文化活動，豐富業(yè)余生活，這不僅有利于調(diào)適生理和心理狀況，也一定程度上減輕管理人員的工作壓力。

3．加強標(biāo)識文化建設(shè)。

標(biāo)識文化就是把最能代表學(xué)院文化特質(zhì)的含義形式化、符號化、格式化過程中形成的文化。通過制作具有地礦特色符號的院標(biāo)、院歌、院訓(xùn)等學(xué)院形象標(biāo)識系統(tǒng)，積極打造具有地礦專業(yè)特點的人文景點布置，此外通過加強院史宣傳、建立地質(zhì)博物館等多種途徑和形式，營造品位高雅的文化氣息，形成獨具學(xué)院特色的形象文化。讓大家一看到這些標(biāo)識就會想到自己的學(xué)院，想到它背后厚重的承載及豐富感人的故事，使人建立起強烈的歸屬感和認(rèn)同感。

(二)營造文化氛圍，提升業(yè)務(wù)能力。

1．加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)。

與專任教師不同，學(xué)院管理人員很少有機會研究管理學(xué)或進(jìn)行提高自身業(yè)務(wù)能力的學(xué)習(xí)活動，這就使得其自我提升受限。而二級管理制度的推進(jìn)，對管理人員的能力和技能提出了更高的要求。通過聘請有豐富經(jīng)驗的管理干部，系統(tǒng)性、持續(xù)性地為管理人員提供多種專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，鼓勵大家結(jié)合工作實際積極撰寫管理論文并定期進(jìn)行交流研討，提高業(yè)務(wù)水平的同時，營造積極向上的文化氛圍。

2．加強專業(yè)特色培訓(xùn)。

學(xué)院管理人員雖然學(xué)歷高，自身專業(yè)技能強，綜合素質(zhì)較高，但一般都是非地礦專業(yè)畢業(yè)生，對于地礦專業(yè)背景、行業(yè)特點等相關(guān)理論知識基本一無所知。對此學(xué)院定期對非地礦專業(yè)管理人員進(jìn)行礦業(yè)知識培訓(xùn)，同時組織管理人員赴上杭紫金山金銅礦、露天采礦場、黃金冶煉廠等地感受紫金企業(yè)文化，邀請集團“雙師型”教師對地礦行業(yè)現(xiàn)狀以及集團的近期整體規(guī)劃進(jìn)行詳細(xì)介紹，幫助管理人員掌握更多的地礦專業(yè)知識，也提升了其對校企合作新模式辦學(xué)的整體認(rèn)識，使他們在落實具體工作時能更好地體現(xiàn)學(xué)院的特色和優(yōu)勢。

3．加強國際化培訓(xùn)。

國際化是紫金礦業(yè)集團新一輪發(fā)展的重要方向，當(dāng)前國家提出“一帶一路”戰(zhàn)略，鼓勵企業(yè)“走出去”。學(xué)院制定的“十三五”發(fā)展規(guī)劃中也指出:“學(xué)院要充分把握大好時機，順應(yīng)時代潮流，著力培養(yǎng)符合國際化要求的高素質(zhì)人才。”通過與紫金礦業(yè)集團國際化辦公室合作，對管理人員進(jìn)行國際化培訓(xùn)，通過集中強化語言學(xué)習(xí)，培養(yǎng)管理人員國際化理念，開闊國際化視野，重點學(xué)習(xí)國際化慣例和規(guī)則，滿足國際化發(fā)展趨勢。

(三)弘揚地礦精神，創(chuàng)新管理模式。

1．繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)。

紫金礦業(yè)學(xué)院突出學(xué)院的辦學(xué)特色和學(xué)科特點，大力弘揚“艱苦奮斗、嚴(yán)謹(jǐn)求實、團結(jié)拼搏、開拓創(chuàng)造”的老地礦精神。學(xué)院創(chuàng)立初期，為解決部分教師編制不足的難題，返聘部分原地礦系退休老教師，老教師們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)精神、積極樂觀的工作態(tài)度以及對地質(zhì)事業(yè)的熱愛深深地感染我們每一個人，使大家在具有濃郁“地礦”氣息的文化土壤中耳濡目染。優(yōu)秀的傳統(tǒng)不僅讓我們以成為學(xué)院的一分子為榮，也督促管理人員緊跟前輩腳步，開拓性地開展工作。

2．推進(jìn)管理創(chuàng)新。

創(chuàng)新是促使學(xué)院事業(yè)不斷登上新臺階的強大動力，先進(jìn)的管理理念促使每名教職工在自己的崗位上創(chuàng)新性地開展各項工作。隨著全球經(jīng)濟一體化和高校信息化進(jìn)程的進(jìn)一步加快，學(xué)院順應(yīng)時展潮流，在繼承“地礦人”優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷開拓創(chuàng)新，借助網(wǎng)絡(luò)、新媒體力量，共創(chuàng)學(xué)院線上文化新平臺。積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作平臺的建立，根據(jù)學(xué)校網(wǎng)站群的后臺優(yōu)勢開發(fā)學(xué)院網(wǎng)站，建立機關(guān)各部門工作QQ群、微信群等作為官方推送平臺。同企業(yè)內(nèi)部OA系統(tǒng)、釘釘辦公系統(tǒng)實現(xiàn)系統(tǒng)資源共享，加強與企業(yè)內(nèi)部交流，保持信息實時暢通，打造高效運轉(zhuǎn)的管理體系。

3．推進(jìn)制度創(chuàng)新。

始終樹立科學(xué)管理的理念，努力實現(xiàn)管理的制度化、規(guī)范化、現(xiàn)代化。隨著上杭教學(xué)基地的正式運行，針對“一院兩區(qū)”新模式辦學(xué)的實際，進(jìn)行了一系列的制度改革和創(chuàng)新。設(shè)置上杭教學(xué)基地辦公室，隸屬于學(xué)院綜合辦公室統(tǒng)一管理，委派基地專職管理人員，落實基地的各項工作，協(xié)調(diào)基地的教學(xué)科研以及與紫金礦業(yè)集團的相關(guān)部門的工作對接，并對相關(guān)的差旅、資產(chǎn)管理等制度進(jìn)行了重新修訂，規(guī)范行政工作流程和規(guī)章制度，使各項工作有章可循，推進(jìn)學(xué)院高效管理。

(四)明確奮斗目標(biāo)，增強集體凝聚。

1．明確工作目標(biāo)。

大學(xué)的辦學(xué)理念是人們對大學(xué)的理性認(rèn)識、理想追求及所持教育觀念或哲學(xué)觀念，它是建立在對教育規(guī)律和時代特征深刻認(rèn)識基礎(chǔ)之上的。學(xué)院建立之初，就確立了建設(shè)“特色鮮明、國內(nèi)知名”創(chuàng)業(yè)型礦業(yè)學(xué)院的中長期辦學(xué)發(fā)展目標(biāo)，也是全體教職人員的共同目標(biāo)，在礦業(yè)形勢面臨重大挑戰(zhàn)的大環(huán)境下，以此激勵大家同心同德、集思廣益、共渡難關(guān)、努力奮斗。

2．加強溝通交流。

有效的溝通和交流是學(xué)院各項工作順利運行的前提條件，其不僅能夠傳遞有效信息，保持信息上傳下達(dá)，同時還能根據(jù)不同個體的優(yōu)勢和長處，有針對性地安排部署，提高工作效能。學(xué)院綜合辦公室定期召開工作協(xié)調(diào)會議，針對近期工作中出現(xiàn)的各類問題，請大家暢所欲言，有利于開發(fā)新的工作思路，提出切實可行的解決措施。對于上杭教學(xué)基地與本部信息溝通不到位的問題，學(xué)院除了利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺進(jìn)行信息傳遞之外，還籌劃升級平臺以實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)視頻會議功能，保障信息的及時傳遞和反饋。

3．加強崗位鍛煉。

新模式辦學(xué)對于學(xué)院綜合辦公室?guī)硖厥獾墓芾砟Ｊ?，也帶來新的挑?zhàn)。為配合上杭教學(xué)基地辦公室的管理，學(xué)院在每學(xué)期初都會臨時抽調(diào)數(shù)名管理人員前往基地，同基地專職人員一起，負(fù)責(zé)教學(xué)基地的各項工作。針對本部的崗位空缺，學(xué)院實施管理A/B崗制度，空缺崗位的具體工作由相應(yīng)的B崗人員負(fù)責(zé)，通過多崗位鍛煉，不僅使他們在各個崗位都能獨當(dāng)一面，提高處理各種復(fù)雜問題的能力，同時促進(jìn)各崗位工作更加緊密地銜接與配合，有效提升了集體凝聚力，使辦公室成為心往一處想、勁往一處使的戰(zhàn)斗集體。

四、結(jié)語

福州大學(xué)紫金礦業(yè)學(xué)院“企業(yè)支持辦學(xué)建設(shè)、企業(yè)參與辦學(xué)過程、企業(yè)檢驗辦學(xué)成效”的辦學(xué)模式是我國高等教育的創(chuàng)新，也給辦公室的管理工作帶來困難和挑戰(zhàn)。學(xué)院通過融合企業(yè)優(yōu)秀文化，加強學(xué)院文化建設(shè)，對優(yōu)化學(xué)院管理模式進(jìn)行了積極的探索并初見成效，但仍然存在許多問題尚待解決。學(xué)院管理部門應(yīng)始終堅持解放思想，增強危機意識和統(tǒng)籌意識，正視自身不足，根據(jù)自身的實際情況深入探索適應(yīng)學(xué)院發(fā)展的管理體制。

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第8篇：創(chuàng)新思維開拓性特征的內(nèi)涵范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；創(chuàng)新能力；教學(xué)設(shè)計；創(chuàng)新人格；評價方式

收稿日期：2007―01― 15

作者簡介：朱硯(1981―)，女，漢族，哈爾濱人，哈爾濱師范大學(xué)教育科學(xué)與 技術(shù)學(xué)院教育技術(shù)系教師，現(xiàn)正在攻讀教育行政管理學(xué)碩士學(xué)位。研究方向：信息技術(shù)中美 術(shù)教育的作用。

在我國美術(shù)教學(xué)的教學(xué)大綱中對培養(yǎng)創(chuàng)新能力有明確的要求，但長期以來在美術(shù)教學(xué) 實踐中表現(xiàn)得并不突出，甚至背道而馳，將美術(shù)教育變成了純技術(shù)性的教育，缺乏多種因素 的影響，這無疑降低了教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，同時也對發(fā)揮美術(shù)教育在培養(yǎng)創(chuàng)新能力上顯得軟弱無力， 不能適應(yīng)現(xiàn)代社會對藝術(shù)教育的要求。如何發(fā)掘創(chuàng)造潛能，體現(xiàn)創(chuàng)新的價值?我們有必要先 明確創(chuàng)新教育的內(nèi)涵。創(chuàng)新教育是在知識經(jīng)濟社會條件下，繼承和發(fā)展了創(chuàng)造教育的理論和 研究范疇，以“創(chuàng)新”作為教育價值取向的現(xiàn)代教育理念，是教育改革所追求的目標(biāo)。這其 中美術(shù)的創(chuàng)新教育涉及教育和人才培養(yǎng)機制的問題，其本質(zhì)在于充分張揚人的個性，發(fā)揮學(xué) 習(xí)者的主動精神，開發(fā)人的創(chuàng)新潛能。美術(shù)教學(xué)從內(nèi)容到形式，從理念到方法以及教育管理 體制的制定，都最大限度地發(fā)揮了學(xué)習(xí)者的積極性和創(chuàng)造性，滿足社會對人才培養(yǎng)的需求。 創(chuàng)新教育大大提高了創(chuàng)造教育的價值和作用，以滿足社會及個人與日俱增的創(chuàng)新需要?？梢?說，創(chuàng)新教育是創(chuàng)造教育在新時代的發(fā)展，創(chuàng)新是知識價值的核心，越是高等的創(chuàng)新的素質(zhì) 教育，其教育價值也就越高，其社會意義也就越顯重要。

一、從教學(xué)設(shè)計入手，培養(yǎng)多元化創(chuàng)新

教學(xué)設(shè)計要符合學(xué)生個體身心發(fā)展的階段性和不平衡性。學(xué)生作為一個獨立的個體，在 年齡、性格、修養(yǎng)、閱歷、生活環(huán)境、作畫能力等方面都有著不同的特點。這就造成了學(xué)生 思維方式和作業(yè)面貌的復(fù)雜性和多樣性，學(xué)習(xí)過程中難免流露出年齡階段中出現(xiàn)的各種各樣 的問題；教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，就要針對這些實際情況和特點，使之順應(yīng)其成長規(guī)律，符合不同 學(xué)生的發(fā)展需要，以利于他們智力的開發(fā)和技能的提高；改革不顧學(xué)生個性特點和實際要求 的所謂專家們一廂情愿編排教學(xué)內(nèi)容的做法，避免教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式的“一刀 切”。

選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識遷移和發(fā)散思維的內(nèi)容?！霸谒囆g(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到 目標(biāo)的方法，而不是一個目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富于創(chuàng)造力 ，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長大了，而由他的美感經(jīng)驗獲得較高的創(chuàng)造力 ，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項重要目標(biāo)就已達(dá)到。” (羅恩菲德語) 這 就要求我們在美術(shù)教學(xué)過程中，不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)。而是要看到這是否有 利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)的發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個性 品質(zhì)的完善，是否有利于知識的遷移。課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的 空間，若使每個學(xué)生畫出一樣的畫，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是美術(shù)教育，也是創(chuàng)新的大忌；應(yīng) 引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式，產(chǎn)生大量的不同于見解，有意識地促 使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。如在課業(yè)訓(xùn)練中，就不 能僅限于單一地模仿或照抄自然的訓(xùn)練，模仿作為基礎(chǔ)訓(xùn)練固然重要，但如果不顧自己的內(nèi) 心感受，不積極認(rèn)真地思考總結(jié)，一味模仿，很容易導(dǎo)致學(xué)生陷于僵死的思維狀態(tài)，使作業(yè) 呆板、乏味、缺少生機，甚至阻礙學(xué)生創(chuàng)造意識的發(fā)展。

二、注重學(xué)生創(chuàng)新人格的培養(yǎng)

創(chuàng)新是一種具有開拓性的高難度的冒險活動，要求主體不僅具有創(chuàng)造的知識、經(jīng)驗和技 能，還需要情感、意志等非智力因素的積極參與?，F(xiàn)代精神神經(jīng)學(xué)家們認(rèn)為，每個人都在一 定程度上具有創(chuàng)造的稟賦，但只有心理健全的人才會將創(chuàng)造潛力付諸實現(xiàn)。這說明創(chuàng)造力的 產(chǎn)生需要主體建立基本穩(wěn)定的心理傾向的人格特質(zhì)，“人格是一種傾向，可借以預(yù)測一個人 在給定情境中的所作所為，它是與個體的外顯和內(nèi)隱行為聯(lián)系在一起的”(卡特爾)。從這個 定義出發(fā)，我們認(rèn)為創(chuàng)造人格是知覺定勢、思維定勢、情感定勢、記憶定勢等心理因素的整 合。美術(shù)教育要培養(yǎng)良好的人格，而健全的人格應(yīng)具備以下列特征：忍受模糊的能力、不迷 信權(quán)威、敢于冒險、自信、恒心等。

三、以新的評價方式促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展

聯(lián)合國教科文組織所撰的《學(xué)會生存》一書所指出的：“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺 的過程中，我們獲得了美感經(jīng)驗。這種美感經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗是我們感知這個萬古長青的世界 的兩條道路，如同清晰思考的能力一樣，一個人的想象力也必須得到發(fā)展，因為：想象力既 是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉，也是科學(xué)發(fā)明的源泉?！弊鳛槊佬g(shù)教育工作者，評價的科學(xué)合理，可以 促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評價應(yīng)使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個性特點的學(xué)生通過 美術(shù)活動都得到發(fā)展，并讓每一個學(xué)生都能充分感受到成功所帶來的喜悅和自豪，使學(xué)生樹 立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺性；教師千萬不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品，不能用“干 凈整齊”“像不像”來作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，否則學(xué)生會失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自 由意識。人們把美術(shù)稱為“無錯誤科學(xué)”。誰聽話，誰守紀(jì)律，誰的作業(yè)潔凈，還有標(biāo)準(zhǔn)化 學(xué)績測量，這些標(biāo)準(zhǔn)化固然有其可依據(jù)處，但學(xué)生的創(chuàng)造性在評估體系的哪個位置？沒有！ 這是個很大的弊端，創(chuàng)造性只有在自由的氛圍中才能開花結(jié)果。評價的方面有很多，如 ：靈活性、動手能力、合作性、獨立性等，評價的方式也可多樣化，如：語言、文字、數(shù)據(jù) 、教師評價、學(xué)生自評、學(xué)生間互評等。

我對學(xué)生的作業(yè)的處理是這樣的：一看是否有創(chuàng)新意識，二看畫面構(gòu)圖是否大膽，三看 作畫態(tài)度是否認(rèn)真；作業(yè)允許遲交，要的是質(zhì)量；作業(yè)當(dāng)面批閱，不進(jìn)辦公室，每堂課布置 好作業(yè)后，批閱上次的作業(yè)。這樣可以當(dāng)面肯定作品的成功和指出不足之處，甚至親自動手 改畫，且可進(jìn)行師生、學(xué)生間討論或當(dāng)場出示表揚。

著名的未來學(xué)家奈斯比特指出： “處于偉大的知識經(jīng)濟時代，我們最需要的是創(chuàng) 造力……?！?隨著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新，怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，怎 樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個性品質(zhì)的形成，已成為檢驗教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在這大力 倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天，美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨特作用。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計， 教學(xué)方法的實施以及教學(xué)結(jié)果的評價，都應(yīng)該圍繞著服務(wù)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這一重要目 標(biāo)。

陶行知先生說：“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡，要看事實，看未來；解放頭腦，撕掉 精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來； 解放雙手，甩去無形的手套，大膽操作，向前開辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥籠里解放 出來，飛向大自然，大社會去尋覓，去捕捉?！?/p>

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第9篇：創(chuàng)新思維開拓性特征的內(nèi)涵范文

構(gòu)建高校研究生綜合素質(zhì)評價體系對于確保研究生培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)研究生發(fā)展具有重要的意義。本文通過對比國內(nèi)外在研究生綜合素質(zhì)評價體系的差異，研究了構(gòu)建研究生綜合素質(zhì)評價體系的原則，最終確定了研究生綜合素質(zhì)評價體系的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：研究生；綜合素質(zhì)；評價體系

研究生教育屬于國民教育序列中的高等教育。我國自主培養(yǎng)的研究生已成為實施科教興國戰(zhàn)略的骨干力量，成為各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的生力軍。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，我國在政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各個方面對人才的需求日益迫切。承擔(dān)著人才培養(yǎng)任務(wù)的高校，對研究生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也更加重視。為了確保研究生培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)研究生的發(fā)展，我們需要建立一套科學(xué)規(guī)范的研究生綜合素質(zhì)評價體系。

一、素質(zhì)與綜合素質(zhì)

從廣泛意義上講，人的素質(zhì)是以人的先天稟賦為基質(zhì)，在后天環(huán)境和教育影響下形成并發(fā)展起來的內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的身心組織結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平。人的綜合素質(zhì)是指人所具有的知識、分析、處理事務(wù)的潛能。

二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1、國外研究現(xiàn)狀。國外發(fā)達(dá)國家研究生教育歷史悠久，工作經(jīng)驗豐富，對研究生教育質(zhì)量評估和綜合素質(zhì)評價等工作開展了大量的研究和實踐，對研究生的培養(yǎng)注重從實際出發(fā)。美英等西方國家已構(gòu)建了較為完善的研究生教育質(zhì)量評價系統(tǒng)，并大規(guī)模應(yīng)用在全國所有學(xué)科的教育質(zhì)量評估工作中。美國的研究生教育要求大量的理論研究和積極有效的社會服務(wù)輸出。在這種以行業(yè)為導(dǎo)向培養(yǎng)實用型人才的教育模式下，研究生的綜合素質(zhì)評價更加重視的是對實踐能力、創(chuàng)新能力、自學(xué)能力、思維能力及動手能力等指標(biāo)的考察。德國研究生的培養(yǎng)核心是導(dǎo)師，導(dǎo)師以一帶一或一帶多的方式指導(dǎo)研究生進(jìn)行科學(xué)研究以及科研論文的寫作。德國研究生入學(xué)的條件比較寬松，培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)術(shù)研究性人才而且?guī)熒年P(guān)系是培養(yǎng)環(huán)節(jié)中非常重要的一方面。日本研究生教育具有“寬進(jìn)嚴(yán)出”和重視教學(xué)的特點。由于日本研究生教育與學(xué)位授予相分離，研究生課程畢業(yè)了不等于獲得學(xué)位，只有具有獨創(chuàng)性的研究成果才有可能獲得學(xué)位。

2、國內(nèi)研究現(xiàn)狀。我國研究生的評價主要是通過第一年的課程考試、第二年的開題報告、中期考核和第三年的論文答辯這幾方面進(jìn)行。雖然這些方式能夠起到一定的監(jiān)督鼓勵作用，但評價指標(biāo)體系不完整，對研究生創(chuàng)新能力、實踐能力、身心素質(zhì)等方面的考察較少。對定性指標(biāo)的考察中，部分評估環(huán)節(jié)過于主觀，影響了評價的公正性和科學(xué)性，容易出現(xiàn)平均主義、印象偏差等問題。而且，研究生的評價往往在期末進(jìn)行，評價者很難記得評價對象長時間的表現(xiàn)，都是憑模糊印象打分，這樣的評價具有滯后性。

三、 研究生綜合素質(zhì)評價體系的原則

對比國內(nèi)外關(guān)于研究生綜合素質(zhì)評價方面的研究現(xiàn)狀，考慮到國內(nèi)研究生評價中存在的問題，在制定研究生綜合評價體系時應(yīng)遵守以下原則：

1、評價指標(biāo)的全面性、導(dǎo)向性和可操作性。研究生綜合素質(zhì)評價體系中的指標(biāo)應(yīng)包含研究生應(yīng)考慮的全方位素質(zhì)和能力，圍繞研究生的培養(yǎng)目標(biāo)，從綜合素質(zhì)的基本內(nèi)涵出發(fā)，考察研究生在知識、能力、素質(zhì)等方面的情況。不僅關(guān)注課程成績，還應(yīng)關(guān)注實踐能力的評價；不僅重視研究生的共性發(fā)展還要考慮個性表現(xiàn)。對于一些定性指標(biāo)可以使用特殊的方法進(jìn)行評價，如分析研究、特殊考察等，增強指標(biāo)的可操作性。

2、評價過程的全程性與連續(xù)性。研究生綜合素質(zhì)評價體系應(yīng)貫穿在研究生培養(yǎng)的全過程，每個培養(yǎng)階段都應(yīng)有嚴(yán)格的規(guī)定和科學(xué)的指標(biāo)，通過此體系能夠在研究生培養(yǎng)的各個階段進(jìn)行督促和鼓勵，使得每位研究生對前階段的學(xué)習(xí)、科研工作、社會工作等有一個準(zhǔn)確的定位和了解。

3、評價方式的多樣性和科學(xué)性。在選擇評價方法時，要根據(jù)評價對象的特點使用不同的評價方法。評價指標(biāo)設(shè)置應(yīng)分層次、分類別，對指標(biāo)進(jìn)行整合或細(xì)化，根據(jù)不同的評價對象采用科學(xué)的評價方法，有重點的考察不同的評價指標(biāo)群。

4、評價主體的多元化。當(dāng)前的研究生評價主體大多是培養(yǎng)單位教學(xué)管理部門，相對忽視了社會、研究生導(dǎo)師及研究生個體的評價。研究生教育最終的目標(biāo)是為社會培養(yǎng)高層次的專門人才。因此社會用人單位及科研合作單位都應(yīng)該成為研究生評價的重要主體。社會評價主要在研究生參加社會實踐，與科研合作單位共事中進(jìn)行，主要評價研究生專業(yè)知識的應(yīng)用能力、實際操作能力、學(xué)習(xí)能力、團隊合作能力、溝通能力等方面。導(dǎo)師對研究生的科學(xué)研究能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、團隊合作等方面最為了解，在研究生綜合素質(zhì)評價中應(yīng)加強導(dǎo)師的作用。研究生通過接受各評價主體的評價結(jié)果之后，根據(jù)自身情況開展自我評價。自我評價促進(jìn)研究生主動查找自己的不足，積極地采取措施改善自我，調(diào)整成長方向，不斷地進(jìn)行自我完善和自我管理。

四、研究生綜合素質(zhì)評價體系的內(nèi)容

根據(jù)前文對國內(nèi)外在研究生綜合素質(zhì)評價方面的對比，以及建立評價體系的原則，本文提出研究生綜合素質(zhì)評價體系的內(nèi)容如下。

1、思想道德素質(zhì)。指的是人在思想意識、道德行為、政治態(tài)度、法紀(jì)素養(yǎng)等方面具有的符合時代特色的基本品質(zhì)，包括政治素質(zhì)和道德素質(zhì)兩個大類。政治素質(zhì)測評中應(yīng)包含政治態(tài)度、政治學(xué)習(xí)和黨團榮譽的考查，此項測評可由研究生所在黨支部、團支部打分評價；道德素質(zhì)測評中應(yīng)包含道德認(rèn)知、道德情感和道德行為，此項指標(biāo)可由研究生班級、團隊或個人打分評價。

2、學(xué)習(xí)科研素質(zhì)。指的是研究生通過系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)打下堅實的理論基礎(chǔ)以及通過科研活動和導(dǎo)的指導(dǎo)具備一定的科研能力，包括課程學(xué)習(xí)情況和科研能力的測評兩部分。參與考察的指標(biāo)應(yīng)包括學(xué)習(xí)成績，參加各類學(xué)術(shù)活動的情況，發(fā)表的論文、專注情況，獲得的專利情況，參與的科研項目情況以及參加的科創(chuàng)競賽情況等。此類指標(biāo)容易量化，可操作性較高。

3、社會實踐能力。研究生參加社會實踐活動情況包括研究生擔(dān)任各類學(xué)生干部等社會職務(wù)，參加公司實習(xí)以及與相關(guān)科研單位合作情況，這部分指標(biāo)應(yīng)由學(xué)生干部指導(dǎo)老師以及用人單位考察。

4、身心素質(zhì)。研究生應(yīng)具有健康的身體能夠承受繁重的學(xué)習(xí)科研壓力，同時也應(yīng)具有健康的心理素質(zhì)。包括積極樂觀的生活態(tài)度，廣泛的興趣愛好，良好的適應(yīng)能力，一定的自我控制能力，協(xié)調(diào)能力及抗挫折能力等。

5、創(chuàng)新能力。指的是研究生從事創(chuàng)新活動所具備的創(chuàng)新素質(zhì)和表現(xiàn)出來的創(chuàng)造能力、創(chuàng)新技能的綜合體現(xiàn)，是一種思維作用動機、認(rèn)知指導(dǎo)實踐的綜合能力，具有發(fā)展性、創(chuàng)建型和開拓性的能力。創(chuàng)新能力的測評應(yīng)包括創(chuàng)新知識、創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實踐等四個方面進(jìn)行綜合評價。國內(nèi)有學(xué)者使用群組決策特征根法（GEM）對研究生創(chuàng)新能力評價初選指標(biāo)進(jìn)行識別，篩選出研究生創(chuàng)新能力評價指標(biāo)體系。

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