高校校園文化設(shè)計建設(shè)精選(九篇)

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第1篇：高校校園文化設(shè)計建設(shè)范文

［關(guān)鍵詞］積極心理學(xué);校園文化;心理健康

校園文化建設(shè)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，也是大學(xué)生人格塑造的重要載體，對于大學(xué)生的成長具有重要的影響。積極心理學(xué)思想對于營造有內(nèi)涵的校園文化、培養(yǎng)學(xué)生積極的品質(zhì)有一定的啟示。

一、積極心理學(xué)理論的含義

積極心理學(xué)（PositivePsychology）“是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)”,是興起于20世紀(jì)末的心理學(xué)研究新思潮，它消解了第二次世界大戰(zhàn)后心理學(xué)偏重于研究“治療心理疾病、從負(fù)面來界定和研究心理健康”的片面性，提倡積極的人性論，認(rèn)為預(yù)防心理問題的最好工具是培養(yǎng)個體的積極品質(zhì)、提升積極力量。積極心理學(xué)的主要內(nèi)容包括三方面：“積極情感體驗(yàn)，主要研究各種積極情感體驗(yàn)的作用及其產(chǎn)生機(jī)制；積極人格，主要研究各種積極人格特質(zhì)的作用及形成過程，在這其中又主要以人產(chǎn)生積極行為的能力和潛力等為研究重點(diǎn)；積極的社會組織系統(tǒng)，主要研究積極的社會大系統(tǒng)（包括國家的法律、法規(guī)和政策等）和積極的小系統(tǒng)（學(xué)校、社區(qū)、工作單位和家庭等）”。積極心理學(xué)的三方面內(nèi)容之間具有內(nèi)在的相互聯(lián)系：積極的社會制度有利于個體體驗(yàn)到更多的積極體驗(yàn)的發(fā)展，并形成積極的人格。

二、積極心理學(xué)理論對高校校園文化建設(shè)的啟示

高校校園文化是在高校校園區(qū)域內(nèi)，以教師和學(xué)生為主體，在教育、培訓(xùn)、管理、服務(wù)等活動過程中，以社會先進(jìn)文化為主導(dǎo)，為促進(jìn)教師、學(xué)生的全面發(fā)展，由師生共同營造的文化氛圍，包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。下面說一說高校校園文化建設(shè)存在的問題：首先，對校園文化建設(shè)的內(nèi)涵存在不合理的認(rèn)識。例如，第一，長久以來，公眾甚至專業(yè)人士都習(xí)慣于將高校校園物質(zhì)文化等同于辦學(xué)條件，認(rèn)為建漂亮的教學(xué)樓、完善的設(shè)施就是物質(zhì)文化建設(shè)，其實(shí)真正意義的校園物質(zhì)文化建設(shè)，除了外顯的辦學(xué)條件外，還應(yīng)包括內(nèi)隱的師資力量、學(xué)科結(jié)構(gòu)等；第二，對校園文化建設(shè)的目的認(rèn)識不到位。很多高校片面認(rèn)為良好的學(xué)習(xí)氛圍就是好的校園文化，用學(xué)習(xí)氛圍代替校園文化，或者認(rèn)為校園文化就是學(xué)生的娛樂活動，通過開展學(xué)生活動來代替校園文化，忽視了學(xué)生的文化、情感等方面的心理需求，不利于學(xué)生的健康成長。其次，校園文化建設(shè)結(jié)構(gòu)不合理。表現(xiàn)為：第一，重物質(zhì)文化建設(shè)而輕精神文明建設(shè)，把精力放在學(xué)校的硬件設(shè)施建設(shè)方面，忽視了學(xué)生精神風(fēng)貌的改善；第二，精神文化建設(shè)缺乏大學(xué)精神。如功利意識濃厚，學(xué)生的學(xué)習(xí)和校園活動都以是否有直接利益為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校教育也忽視對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在大學(xué)生成長過程中，高校校園文化起著舉足輕重的作用，是影響大學(xué)生成長的直接環(huán)境因素?！胺e極心理學(xué)倡導(dǎo)關(guān)注人所具有的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等，為校園文化建設(shè)指出了一個積極的方向，營造出一種和諧的氛圍，對構(gòu)建和諧的校園文化有著重要的導(dǎo)向作用?！?/p>

三、積極心理學(xué)理論的校園文化建設(shè)措施

積極心理學(xué)主要研究人的積極情緒體驗(yàn)、積極的人格和積極的社會環(huán)境，這些研究內(nèi)容對于建設(shè)健康的校園文化有著重要的借鑒意義。

（一）增強(qiáng)大學(xué)生積極情緒體驗(yàn)

積極心理學(xué)認(rèn)為，增強(qiáng)積極體驗(yàn)是培養(yǎng)大學(xué)生積極品質(zhì)的主要途徑。1.指導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃未來，樹立切合自身的目標(biāo)。目標(biāo)能增強(qiáng)人們對未來價值的感知，如果人們對未來懷有美好的期望，并感知到未來價值與目前狀況越相關(guān)，就越能建立健康的習(xí)慣，且在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中，體驗(yàn)到更多的積極情緒。然而，過高的目標(biāo)會讓學(xué)生覺得遙不可及，給自己帶來壓力；過低的目標(biāo)不需付出太多努力便可以實(shí)現(xiàn)，則難以形成動力。因此目標(biāo)的設(shè)置要符合學(xué)生自身的條件，要適宜。高校要正確引導(dǎo)學(xué)生的價值取向，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際做好職業(yè)生涯規(guī)劃，將人生的長期目標(biāo)細(xì)化為具體的短期目標(biāo)，并在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上獲得積極體驗(yàn)。2.建立以激勵為主、懲罰為輔的人性化管理制度。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)激發(fā)人的潛能和積極品質(zhì)，通過激勵也提高了學(xué)生對未來的預(yù)期。因此，在文化制度建設(shè)中，要充分注重人性要素，要尊重學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的主體地位，與學(xué)生建立民主的師生關(guān)系，充分發(fā)掘?qū)W生的智慧和潛能，鼓勵和賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。對于學(xué)生的錯誤行為，要曉之以理、動之以情，用民主的方式討論和解決問題。3.豐富課外活動，增強(qiáng)積極的情緒體驗(yàn)。課外活動能影響大學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志能力的培養(yǎng)，并且能減輕過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，轉(zhuǎn)移內(nèi)心的緊張，提高自我滿意度。因此，高校要開展適合大學(xué)生特點(diǎn)的校園文化活動，積極促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的全面提升；加強(qiáng)以學(xué)生為主體、教師做指導(dǎo)的社團(tuán)建設(shè)，不僅培養(yǎng)學(xué)生組織能力、創(chuàng)新能力和人際交往能力。在實(shí)踐中完善自我也豐富了大學(xué)生的業(yè)余時間，緩和不良情緒。大學(xué)生通過參與課外活動形成積極的情緒特質(zhì)，也在無形與有形中塑造了積極的人格。

（二）塑造大學(xué)生積極的人格

1.形成積極的人際關(guān)系。積極的人際關(guān)系有利于形成積極的情緒體驗(yàn)，對個體的人格發(fā)展有重要的作用。如果大學(xué)生不能處理好人際關(guān)系，將難以找到心理的認(rèn)同對象，會因此而缺乏心理歸屬感，嚴(yán)重影響他們的健康成長。搞好大學(xué)生的人際關(guān)系主要包括：（1）和諧的師生關(guān)系?！胺e極心理學(xué)取向的師生觀是建立民主平等、互相尊重、互相信任、相伴成長的師生關(guān)系?！苯處熓紫纫宫F(xiàn)自身熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)、幽默的人格魅力，發(fā)揮榜樣作用，其次要用愛心和誠心對待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在輕松愉快中收獲知識。（2）和諧的同學(xué)關(guān)系。高校要通過開展課外活動，為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)人際交往情境。開設(shè)相應(yīng)的課程，如溝通技巧、大學(xué)生心理健康教育等，以提高大學(xué)生的人際交往意識和能力。同時，還要注重培養(yǎng)利于促進(jìn)大學(xué)生人際交往的品質(zhì)，如真誠、可靠、信任、寬容等。2.加強(qiáng)心理健康教育。（1）通過開設(shè)積極的心理健康教育課程，在教學(xué)設(shè)計上“應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生積極心理的角度來進(jìn)行課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計，使學(xué)生能夠?qū)ψ陨淼男睦磉M(jìn)行調(diào)節(jié),用積極的心理去替換不良心理,化解不良情緒,促進(jìn)身心健康”。要采用靈活多樣的教學(xué)方法，如案例討論、心理游戲、角色扮演、團(tuán)體活動等，讓學(xué)生參與其中，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。（2）采用幸福感問卷、情緒問卷、生活投入問卷、生活意義問卷、生命滿足問卷等積極的心理測量技術(shù)，科學(xué)、客觀地評估大學(xué)生的心理健康狀況，深刻反映大學(xué)生積極心理素質(zhì)的綜合狀態(tài)。（3）在心理咨詢過程中，實(shí)施積極的心理干預(yù)策略，注重培養(yǎng)大學(xué)生的積極品質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會區(qū)分自己的正面和負(fù)面心理狀態(tài)，客觀地看待自身及沖突對象的品質(zhì)，改變以往的認(rèn)知評價模式，消除自身視野的狹隘性。

（三）營造積極的校園氛圍

1.形成積極的校風(fēng)。積極向上的校風(fēng)對于鞭策大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、塑造積極人格起到了重要的作用。在校園主體方面，要不斷強(qiáng)化學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，強(qiáng)化廣大教職工的職業(yè)道德建設(shè)，通過其“榜樣作用”感化學(xué)生；學(xué)風(fēng)方面，要端正大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高其內(nèi)在的學(xué)習(xí)自信，并使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。2.建設(shè)積極的班風(fēng)。首先，班主任要平等真誠地與學(xué)生進(jìn)行交往，全面了解學(xué)生的基本情況，如身心健康狀況、行為習(xí)慣、日常表現(xiàn)等，采取有針對性的措施指導(dǎo)學(xué)生成長。其次，要增強(qiáng)班集體凝聚力，提高學(xué)生對班級的歸屬感，如通過參加班級或者學(xué)校的活動，使學(xué)生獲得積極的集體情緒，并內(nèi)化到每個學(xué)生的心中。

作者:鐘真群 單位:廣西財經(jīng)學(xué)院

【參考文獻(xiàn)】

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第2篇：高校校園文化設(shè)計建設(shè)范文

關(guān)鍵詞： 地方高校 校園文化 文化建設(shè)

高校校園文化是高校長期辦學(xué)過程中所形成的一種內(nèi)在文化形態(tài)，它凝聚著學(xué)校的學(xué)風(fēng)、作風(fēng)、校風(fēng)精髓，是一所學(xué)府精神文明的集中體現(xiàn)，在人才培養(yǎng)的系統(tǒng)工程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。一直以來，無論是省城高校還是省會外的地方高校都非常重視校園文化建設(shè)。尤其是地方高校，通過多年的自主探索和歷史積淀，形式具有一定地域特色的校園文化，以校園文化彰顯獨(dú)特的辦學(xué)特色。但是，地方高校由于辦學(xué)歷史相對不長，受各方面資源限制較多，在高校校園文化建設(shè)中正面臨著巨大的困難。

一、地方高校校園文化建設(shè)中存在的問題

建設(shè)優(yōu)良的校園文化，對于引導(dǎo)大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)，提升個人價值，開發(fā)自身的能力、培養(yǎng)良好的審美觀、建立和諧的人際關(guān)系，豐富校園文化生活等具有重要意義。當(dāng)前，地方高校校園文化建設(shè)主要存在以下問題。

1.高校物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)發(fā)展不平衡。

校園文化由精神文化、行為文化、制度文化、物質(zhì)文化四個方面所組成。其中，校園物質(zhì)文化是校園文化的一個載體，但內(nèi)在的核心標(biāo)志還是精神文化。當(dāng)前，部分地方高校在校園“硬件”建設(shè)上進(jìn)行了多角度、多形式、多方位的投入，使得校園面貌煥然一新，但這往往與學(xué)校的文化積淀和個性魅力相脫節(jié)，導(dǎo)致高校隱性的精神文化缺失。精神文化建設(shè)發(fā)展水平一旦跟不上，學(xué)校軟實(shí)力競爭就會落后。

2.校園文化受多元文化影響加大。

隨著我國改革開放的進(jìn)一步深入，社會狀況發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、社會生活方式、社會組織形式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式都變得多樣化，給大學(xué)校園文化建設(shè)帶來許多新情況、新問題。在地方高校，由于一些校園文化建設(shè)的制度還有待完善，在這個過程中，學(xué)生往往表現(xiàn)出參與校園文化建設(shè)的熱情消減，教師往往出現(xiàn)“急功近利”的情緒，很容易導(dǎo)致校園文化建設(shè)氛圍受到嚴(yán)重影響。

3.校園文化建設(shè)的工作視野還趨于狹隘。

高校校園文化是高等學(xué)校發(fā)展過程中積淀而形成的價值觀念和精神氣質(zhì)，是教師、學(xué)生和管理者共同傳承和創(chuàng)造的校園精神，以及培養(yǎng)這種精神所需要的文化環(huán)境的總和。當(dāng)前，很多地方高校依然認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)工部門、黨群部門的任務(wù)。

4.校園文化建設(shè)中學(xué)生參與性意識不強(qiáng)。

大學(xué)校園文化是一種群體意識的積累與積淀，這需要全校師生為之共同努力。目前在地方高校中，教師層面統(tǒng)一思想做了很多的工作，也形成了一定的成效，但是就學(xué)生而言，多數(shù)人在做好學(xué)習(xí)的同時未能被校園文化活動所觸動或吸引，導(dǎo)致了校園文化建設(shè)難以引起大學(xué)生的關(guān)注，也導(dǎo)致了校園文化建設(shè)中學(xué)生的參與意識大打折扣。

二、加強(qiáng)地方高校校園文化建設(shè)的對策

校園文化是課堂教學(xué)活動的延伸和有效補(bǔ)充，它可以使大學(xué)生在具有時代氣息的校園文化熏陶下健康成長。加強(qiáng)地方高校校園文化建設(shè)必須從宏觀入手，并作出整體的思考與探討，從而形成校園文化建設(shè)的新思路，同時將校園文化建設(shè)成為以大學(xué)生為主要參與群體、生機(jī)勃勃、特色鮮明的高水平、高層次的文化形象。

1.提升辦學(xué)理念，指導(dǎo)校園文化建設(shè)的思路。

地方高校的校園文化蘊(yùn)含著它的人文、藝術(shù)與科學(xué)精神。校園文化建設(shè)是高等教育的一個重要組成部分，辦學(xué)理念的正確與否將直接影響到校園文化建設(shè)總體思路。地方高校應(yīng)在整體辦學(xué)理念的具體指導(dǎo)下，將校園文化建設(shè)與學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)科優(yōu)勢、教育教學(xué)改革等實(shí)際情況相結(jié)合，將加大對大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、專業(yè)動手能力的鍛煉、人文精神素質(zhì)的提升等作為校園文化的重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容，逐步形成符合人才培養(yǎng)規(guī)律和學(xué)校發(fā)展要求的校園文化建設(shè)思路，從而促進(jìn)校園文化和諧健康發(fā)展。

2.走出建設(shè)誤區(qū)，糾正校園文化建設(shè)的盲目性。

高校的校園文化建設(shè)和思想政治教育都是“以人為本”的工作。但某些地方高校在思想政治教育和校園文化建設(shè)的具體實(shí)踐中，把二者當(dāng)成一回事而混淆。我們認(rèn)為，高校的校園文化建設(shè)和思想政治教育工作還是有一定區(qū)別的。一方面，校園文化側(cè)重以學(xué)校自身未來的良性發(fā)展作為凝聚目標(biāo)，而思想政治教育則強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)我們國家和民族的未來作為凝聚目標(biāo)。另一方面，校園文化側(cè)重于思想、意識、觀念、情感等多方面的提升與進(jìn)步，而思想政治教育是從科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和民族精神方面考慮學(xué)生的思想建設(shè)。隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，建設(shè)良好的校園文化日益成為地方高校育人工作的重要環(huán)節(jié)。因此，必須正確區(qū)分兩者的概念，走出誤區(qū)，更好地進(jìn)行地方高校校園文化建設(shè)。

3.強(qiáng)化主體意識，調(diào)動師生校園文化建設(shè)的積極性。

當(dāng)前，如何激發(fā)地方高校大學(xué)生的主體意識，使校園文化建設(shè)成為學(xué)生自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展的手段，是新時期地方高校校園文化建設(shè)面臨的一個重要課題。一是樹立意識、建立機(jī)制，鼓勵廣大教師員工以身作則參與到校園文化建設(shè)中去；二是注意尋求校園文化建設(shè)的有效結(jié)合點(diǎn)，出臺扶持政策，加大資金投入，不斷加強(qiáng)班級、社團(tuán)等組織的建設(shè)力度；三是讓各級學(xué)生組織活躍于校園的每個角落，通過他們對文化活動的定位、策劃、評估、總結(jié)、宣傳等工作來以進(jìn)一步提升自我人文思想境界、完善知識結(jié)構(gòu)與技能、加強(qiáng)思想道德水平。強(qiáng)化師生的主體參與意識，有利于調(diào)動其校園文化建設(shè)的積極性，有利于提高高校思想政治教育工作的實(shí)效性，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。

4.優(yōu)化校園文化環(huán)境，增強(qiáng)校園文化建設(shè)的文化底蘊(yùn)。

優(yōu)美的校園文化環(huán)境，對于地方高校大學(xué)生素質(zhì)的提升、校園文化內(nèi)涵的凸顯、校園文化氣質(zhì)的展現(xiàn)，具有潛移默化的影響作用。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，必須重視并合理開展校園文化環(huán)境的建設(shè)。校園一隅的名人塑像、主過道的成蔭綠樹、主樓的名人題字、校園草地上立起的名言警句牌……都將校園物質(zhì)環(huán)境設(shè)計與大學(xué)自身所提倡的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、大學(xué)精神有機(jī)結(jié)合，使身在校園的師生們在學(xué)習(xí)、工作和生活中深深感受到一種強(qiáng)烈的文化感召力。

5.健全管理制度，促進(jìn)校園文化建設(shè)的規(guī)范化。

學(xué)校作為一個有計劃地培養(yǎng)、造就人才的場所，一方面要通過制度和條例約束全體師生的行為，另一方面還需要通過制度的力量來發(fā)展、繁榮校園文化。制定較完善、規(guī)范的校園文化管理制度，讓校園文化活動有章可循，循序漸進(jìn)，不急功近利，就可以最大限度地發(fā)揮校園文化活動的各種功能。當(dāng)然，制度建設(shè)時應(yīng)與轉(zhuǎn)變辦學(xué)觀念、推進(jìn)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育等工作有機(jī)結(jié)合。同時，制定的制度要規(guī)范執(zhí)行、常抓不懈，這才能保證地方高校的校園文化活動建設(shè)取得實(shí)效。

相比大城市，地方高校在校園文化建設(shè)上確實(shí)存在著一定“先天”劣勢，但是，地方高校自發(fā)而有計劃地對于校園文化建設(shè)的愿望會更強(qiáng)烈，創(chuàng)新的理論思考和實(shí)踐探索也會做得更加扎實(shí)。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，地方高校要統(tǒng)籌兼顧，常抓不懈，正確制定對策并有序付諸實(shí)施，努力優(yōu)化育人環(huán)境，提升校園文化內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：高校校園文化設(shè)計建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：高等職業(yè)技術(shù)教育 校園文化 可持續(xù)發(fā)展

校園文化指的是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論。心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

隨著高等職業(yè)技術(shù)教育的快速發(fā)展，高等職業(yè)技術(shù)院校校園文化建設(shè)問題得到了極大的關(guān)注。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的工程，一般要經(jīng)歷一個逐步完善、定型和深化的過程，一所優(yōu)秀高校的校園文化需要數(shù)十年甚至上百年的不斷沉淀、積累、提煉，而對于大多高職院校來說，要確立適合自身發(fā)展的校園文化，更需要一個長期探索和積累的過程。因此，高職院校校園文化建設(shè)必須堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

目前，我國高等院校校園文化建設(shè)中或多或少的存在一些問題，而這些問題都是不利于我國校園文化建設(shè)持續(xù)、健康發(fā)展的。這些問題歸納起來主要表現(xiàn)在：一是片面重視校園物質(zhì)文化建設(shè)，忽視校園精神文化建設(shè)。這使得校園文化建設(shè)缺乏內(nèi)涵，影響文化的延續(xù)性。二是盲目模仿和復(fù)制，名牌高校模仿和復(fù)制西方，一般院校模仿和復(fù)制名牌高校。嚴(yán)重破壞文化傳統(tǒng)，沒有自己的文化個性。三是對校園文化建設(shè)重要性認(rèn)識不夠，認(rèn)為大學(xué)文化建設(shè)僅僅是“錦上添花”的事，沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃。

隨著社會文化大環(huán)境的要求提高及高職院校本身所具有的職業(yè)性特點(diǎn)日益彰顯，決定了高職校園文化建設(shè)必須堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本、育人為先、重在建設(shè)、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則。因此，高職校園文化建設(shè)必須涵括以下兩個方面：

一、強(qiáng)化和突出精神文化建設(shè)

校園精神文化建設(shè)是高職校園文化建設(shè)的核心和靈魂工程，包括辦學(xué)理念、學(xué)院精神、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、?；?、校歌等。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，高職學(xué)院在提出辦學(xué)理念、學(xué)院精神、校訓(xùn)、校風(fēng)時，不要一味地追求口號的響亮、目標(biāo)的遠(yuǎn)大和語言的華麗，一定要遵循以下幾個原則：一是教育性――以人為本，重在塑造；二是職業(yè)性――立足現(xiàn)實(shí)，著眼特色；三是開拓性――勇于創(chuàng)新，鼓舞人心；四是質(zhì)樸性――樸實(shí)無華，朗朗上口。

二、規(guī)范和優(yōu)化制度文化建設(shè)

制度文化建設(shè)屬于校園文化建設(shè)中的機(jī)制建設(shè)，它是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范作用。由于目前絕大多數(shù)高職院校歷史較短，基礎(chǔ)薄弱，起點(diǎn)較低，所招收學(xué)生的層次不高，生源質(zhì)量較差，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，故而創(chuàng)設(shè)以人為本的高職校園制度文化則顯得更為必要。

針對當(dāng)前高職校園文化建設(shè)中存在的不足之處和薄弱環(huán)節(jié)問題，應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)化和完善以下幾個方面的工作并使之規(guī)范化、制度化、科學(xué)化：

1.對高職學(xué)生必須進(jìn)行嚴(yán)格管理。由于高職教育培養(yǎng)的是面向基層，面向生產(chǎn)、服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的實(shí)用型、技能型專門人才，現(xiàn)代企業(yè)對員工最看重的是“兩種精神”(團(tuán)隊精神和敬業(yè)精神)和“兩種能力”(專業(yè)能力和學(xué)習(xí)能力)，要求員工既會做人又會做事，所以，高職院校更要重視思想道德教育，其別是要注重職業(yè)道德教育和行為規(guī)范教育。

2.加強(qiáng)高職對外辦學(xué)制度的建設(shè)。保證產(chǎn)學(xué)研一體化、校企合作、專業(yè)建設(shè)顧問委員會、訂單培養(yǎng)、社會調(diào)查、畢業(yè)生跟蹤調(diào)查等有關(guān)方面機(jī)制的科學(xué)建立與運(yùn)行。

3.規(guī)范和提升校園文化活動。學(xué)院應(yīng)該通過豐富多彩的社團(tuán)活動，定期或不定期安排各類學(xué)術(shù)講座和專業(yè)競賽活動，形成參與式的教學(xué)。同時，學(xué)院在精心組織節(jié)假日、慶典日等常規(guī)性活動的基礎(chǔ)上，還要重點(diǎn)辦好文化節(jié)、體育節(jié)、科技 (技能)節(jié)、讀書節(jié)，組織好高水平的人文講座、論壇和報告會，要將升旗儀式，開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮和獎學(xué)金頒獎、表彰大會等儀式類活動辦成學(xué)校的經(jīng)典文化品牌，激勵師生珍視榮譽(yù)。

4.加強(qiáng)對外宣傳和交流工作。首先，要規(guī)范學(xué)校對外宣傳的口徑、內(nèi)容、數(shù)據(jù)，對外樹立統(tǒng)一的學(xué)校整體形象。其次，學(xué)院要采取切實(shí)有效的措施，積極組織策劃對外宣傳課題，努力擴(kuò)大學(xué)院的社會影響力，為學(xué)院的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境。再次，要加強(qiáng)與省內(nèi)外兄弟院校的文化交流，推廣學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校風(fēng)采。

5.構(gòu)筑特色鮮明的院系文化。不同的院系文化集成促進(jìn)了學(xué)院的文化建設(shè)，構(gòu)成了豐富多彩、各具特色的校園文化。各院系要在學(xué)校文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學(xué)院文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則建設(shè)和發(fā)展各自的院系文化，并逐步形成自己鮮明的特色，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、教學(xué)、科研、師資隊伍建設(shè)、實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、學(xué)生活動，以及其他方面重大成果的宣傳報道工作。

第4篇：高校校園文化設(shè)計建設(shè)范文

設(shè)主體、建設(shè)內(nèi)容、建設(shè)成效等四個方面探討了當(dāng)前庫區(qū)高職院校校園文化建設(shè)所遇到的瓶頸，并進(jìn)一步從制度建設(shè)、主體認(rèn)識、學(xué)

生自身和學(xué)生培養(yǎng)四個方面分析了瓶頸存在的原因，以期在認(rèn)識上為庫區(qū)高職院校校園文化建設(shè)提供理論參考，突出高職辦學(xué)特色。

［關(guān)鍵詞］三峽庫區(qū)高職院校校園文化建設(shè)

［作者簡介］陳章（1963-），男，重慶人，重慶三峽職業(yè)學(xué)院黨委書記，副教授，主要從事高職教育管理研究；童洪志（1978-），

男，江西九江人，重慶三峽職業(yè)學(xué)院科研處，講師，主要從事教育經(jīng)濟(jì)與教育管理研究；張鳳龍（1965-），女，重慶人，重慶三峽職業(yè)

學(xué)院，副教授，主要從事高等職業(yè)教育與管理研究。（重慶404155）

［課題項(xiàng)目］本文系重慶市教委人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目“三峽庫區(qū)高職校園文化傳承與創(chuàng)新研究”的階段性研究成果。（項(xiàng)目編

號：11SKU21）

［中圖分類號］G717［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1004-3985（2012）15-0041-02

一、三峽庫區(qū)高職校園文化建設(shè)的困境瓶頸

（一）建設(shè)過程存在定位、路徑、操作困境

1.定位上未合理把握企業(yè)化程度。目前，高職教育的人才

培養(yǎng)模式堅持“工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)”，培養(yǎng)高端技能

型人才，滿足社會需求，實(shí)現(xiàn)社會效益。高職教育特有的辦學(xué)定

位和辦學(xué)方向決定了高職校園文化建設(shè)始終要體現(xiàn)高職教育的

內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，因此，高職校園文化應(yīng)該把培養(yǎng)高技能人才作

為核心活動去塑造教書育人文化，提高技能型人才人文素養(yǎng)，以

滿足社會人才需求。然而，企業(yè)文化是在內(nèi)部分工協(xié)作基礎(chǔ)上

形成的一種經(jīng)營文化、投資文化、務(wù)實(shí)文化，更是企業(yè)在長期生

產(chǎn)經(jīng)營中倡導(dǎo)和積累，為保障企業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)而構(gòu)筑的文

化。其根本性質(zhì)在于以創(chuàng)造財富為有效保障機(jī)制，以追求利益

最大化為目標(biāo)，它的文化主要是一種體現(xiàn)追求利益或功利性的

價值取向。引申到高職校園文化建設(shè)中，表現(xiàn)出部分高職院校

為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與專業(yè)、課程標(biāo)準(zhǔn)與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過程與生產(chǎn)過程

的無縫對接，在物質(zhì)文化環(huán)境設(shè)施上，耗費(fèi)了大量資金投入，進(jìn)

行硬件翻修或改造，然而卻并不一定適合教學(xué)的需要，結(jié)果造成

教學(xué)資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。

2.路徑選擇上重校企合作，輕師生主導(dǎo)。高職校園文化建

設(shè)過程從實(shí)踐中可以總結(jié)出四個重要的路徑，即領(lǐng)導(dǎo)重視、校企

合作、校友支持和師生主導(dǎo)。根據(jù)庫區(qū)職教發(fā)展情況，多數(shù)院校

在領(lǐng)導(dǎo)重視、校企合作及校友支持等方面都已經(jīng)達(dá)成了共識并

取得了良好的成績，但在師生主導(dǎo)上面仍然有所欠缺。

3.建設(shè)過程流于形式，投入不足。在庫區(qū)高職校園文化建

設(shè)中，部分高職院校校園文化建設(shè)過程流于形式，主要表現(xiàn)在學(xué)

校領(lǐng)導(dǎo)不重視校園文化建設(shè)，在工作中存在嚴(yán)重的形式主義，在

遇到上級布置任務(wù)檢查時也只是表面上舉辦一些活動，拉一些

橫幅進(jìn)行簡單應(yīng)付，使得校園文化建設(shè)無實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，流于形

式。部分高職院校把校園文化建設(shè)看做“課外活動”，認(rèn)為表面

上開展了形式多樣，聲勢浩大的文化活動就是校園文化建設(shè)內(nèi)

容，結(jié)果只能造成學(xué)生疲于奔波，使學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)的時間和

精力因頻繁的文化活動而得不到有效的保障。還有部分高職院

校將物質(zhì)文化建設(shè)理解為廣建名人雕像或前衛(wèi)設(shè)計物，讓全校

師生很難感覺校園應(yīng)有的學(xué)習(xí)氛圍。還有部分職業(yè)院校將校園

文化建設(shè)理解為“書面文化制度建設(shè)”，名義上都展現(xiàn)出了明確

的目標(biāo)、詳細(xì)的規(guī)劃、嚴(yán)格的制度、豐碩的成果等，實(shí)質(zhì)上在師生

中的認(rèn)同度并不是很高。

（二）建設(shè)主體在思想上缺乏全員參與意識，行動上后勁不足

在庫區(qū)高職院校中，我們發(fā)現(xiàn)很多高職院校進(jìn)行校園文化

建設(shè)的過程中存在著思想上認(rèn)識不到位，缺乏全員參與意識；在

行動上又缺乏有效的師資隊伍作為支撐，明顯突出后勁不足態(tài)

勢。其主要表現(xiàn)在以下幾個層面：

1.部分高職院校將校園文化建設(shè)脫離學(xué)院整體辦學(xué)方向和

人才培養(yǎng)目標(biāo)。與學(xué)院的專業(yè)設(shè)置、課程開發(fā)、教學(xué)計劃、人才

培養(yǎng)方案等相分離，將校園文化建設(shè)局限于學(xué)生管理和思想政

治教育上，缺乏全員參與意識，進(jìn)而導(dǎo)致在主體的選擇上僅限于

依靠學(xué)生處（或?qū)W工部）、團(tuán)委、專兼職輔導(dǎo)員或班主任等學(xué)生管

理部門或老師來抓，其在表面上認(rèn)為校園文化建設(shè)是學(xué)生管理

部門負(fù)責(zé)的工作，與任課教師和其他成員關(guān)系不太大，這種認(rèn)識

明顯表現(xiàn)出校園文化建設(shè)與全員參與意識嚴(yán)重脫節(jié)。

2.部分高職院校校園文化建設(shè)主體認(rèn)識淺薄。將校園文化

建設(shè)等同于學(xué)生的課外活動，各項(xiàng)活動的開展均以學(xué)生為主要

力量，缺乏全員參與意識。專職教師、行政管理人員、學(xué)生管理

人員以及后勤服務(wù)人員作為主體的校園文化建設(shè)被忽略。

3.師資力量不足。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的系統(tǒng)

工程，需要大批道德高尚、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良、甘于奉獻(xiàn)的管理者和

引領(lǐng)者。據(jù)了解，目前庫區(qū)大多數(shù)的高職院校是中專學(xué)校合并

升格或成人大專轉(zhuǎn)制而成，基礎(chǔ)比較薄弱，各類人才比較缺乏，

教師的教學(xué)、科研責(zé)任大、任務(wù)重，平時很難分身從事校園文化

建設(shè)的指導(dǎo)與研究，這嚴(yán)重影響著校園文化建設(shè)的順利實(shí)施。

（三）建設(shè)內(nèi)容簡單化，重物質(zhì)文化，輕精神文化和制度文化

1.校園文化建設(shè)的內(nèi)容過于單薄，簡單化。三峽庫區(qū)部分

高職院校在進(jìn)行校園文化建設(shè)的過程中出現(xiàn)了一些“挫本傷源”

的簡單做法。一是將中國傳統(tǒng)文化、西方文化、行業(yè)（企業(yè)）文化

進(jìn)行簡單的移植、拼接，依樣畫葫蘆、照搬照抄形成本校的校園

文化核心；二是部分高職院校認(rèn)為，校園文化建設(shè)就是開展幾次

與眾不同的大型講座或文化活動，對校園文化建設(shè)內(nèi)涵的理解

或認(rèn)識的偏差。

2.部分高職院校過于注重物質(zhì)文化，對校園制度文化、精神

文化的建設(shè)顯得薄弱。有的高職院校過度集中于校園文化的外

在標(biāo)志或校園環(huán)境，在對校園制度文化建設(shè)和精神文化的提煉

與重塑上顯得不足，使得校園文化建設(shè)整體水平難以上臺階，始

終不見起色，處于一種低水平狀態(tài)。

（四）建設(shè)成效缺乏特色，無法抵御網(wǎng)絡(luò)文化沖擊

1.高職校園文化建設(shè)缺乏特色。一詞決定了高職院

“高職”

校的校園文化既具有普通高等教育校園文化的內(nèi)涵和共性，同

時也具有其特殊的鮮明的特色。就當(dāng)前庫區(qū)部分高職院校校園

文化建設(shè)來看，主要流于兩種形式：一是普通高等教育（普高或

本科院校）校園文化建設(shè)中的“復(fù)制版”或“縮小版”；二是原中專

院?；虺扇嗽盒Ｐ@文化建設(shè)中的“升級版”或“衍生版”。這兩

種形式都表現(xiàn)出高職校園文化建設(shè)與行業(yè)、企業(yè)文化的脫節(jié)，使

得學(xué)術(shù)氛圍與實(shí)踐氛圍相背離，最終導(dǎo)致高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的

偏離。

2.面對網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，校園文化作用表現(xiàn)捉襟見肘。網(wǎng)

絡(luò)文化的蔓延使得高職校園主體文化面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一方面

網(wǎng)絡(luò)文化以其廣闊的開放的虛擬空間給人以無限的自由度，這

讓學(xué)生很容易失去自我約束，沉迷于網(wǎng)絡(luò)；另一方面作為高職學(xué)

生其正確選擇信息，駕馭信息的能力尚有所欠缺，在面對紛繁復(fù)

雜的網(wǎng)絡(luò)信息的過程中，很容易失察接受一些垃圾信息，如不能

及時提高自身獲取信息的素質(zhì)，將成為信息的奴隸。

二、三峽庫區(qū)高職校園文化建設(shè)困境歸因分析

在庫區(qū)高職院校校園文化建設(shè)過程中，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的

諸多因素，高職院校起步晚，使得校園文化建設(shè)顯得單薄，而且

文化功能也無法有效發(fā)揮，導(dǎo)致種種問題和因素層出不窮，其原

因也是多方面的，主要表現(xiàn)于四個方面。

（一）高職院校制度文化建設(shè)有待進(jìn)一步健全

當(dāng)前庫區(qū)高職院校有的學(xué)院所采用的制度很大一部分都已

經(jīng)滯后，這給學(xué)院的發(fā)展和各方面工作的開展帶來了很多的不

利因素，同樣也給校園文化建設(shè)造成了種種困難。目前，庫區(qū)部

分高職院校制度的缺陷主要在于：

第一，制度的制定是全面、系統(tǒng)、科學(xué)的工程。因庫區(qū)部分

學(xué)校成立不久，百業(yè)待興，很難抽調(diào)大量的人力、物力及財力進(jìn)

行制度的設(shè)計和編制，導(dǎo)致部分學(xué)校在制度上面仍然沿用的是

過去中?；虺扇舜髮r的制度，這使其具有明顯的落后性，不能

跟上學(xué)校發(fā)展的步伐，甚至是阻礙學(xué)校的發(fā)展。第二，學(xué)校制度

的制定者大多是行政人員。而行政人員對于學(xué)校的教學(xué)環(huán)節(jié)和

學(xué)生管理缺乏必要的了解，對教師及學(xué)生缺乏客觀的評價。第

三，有的高職學(xué)校的制度建設(shè)表現(xiàn)出來的只是學(xué)院的管理規(guī)范，

只重視管理性，忽視了文化性。第四，當(dāng)前各高職院校都在提

“加強(qiáng)學(xué)生思想道德水平，努力提升學(xué)生文化修養(yǎng)水平”，具體來

講如何提高學(xué)生文化修養(yǎng)，如何將學(xué)生的知識轉(zhuǎn)化成內(nèi)化的文

化涵養(yǎng)，缺乏一個有力的橋梁，這也導(dǎo)致了課堂上老師采取

“填鴨式”教學(xué)，讓學(xué)生知識轉(zhuǎn)化成文化，提升文化修養(yǎng)成為一

句空話。

（二）學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、教師對校園文化建設(shè)認(rèn)識不到位

一方面，部分學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和教師對校園文化建設(shè)重要性認(rèn)識

不到位，認(rèn)為校園文化建設(shè)是一個虛無縹緲的東西，是可有可無

的。因此，他們不重視校園文化建設(shè)，對其放任自流、漠然處

之。另一方面，人對任何事物的認(rèn)識都需要一定的過程，高職院

校對校園文化建設(shè)也不例外。因中國國情背景下高職院校起步

晚,大多數(shù)高職院校領(lǐng)導(dǎo)者和教育工作者們對校園文化的概念、

內(nèi)涵、特征、功能、建設(shè)內(nèi)容等還缺乏理性的認(rèn)識，對有關(guān)校園文

化建設(shè)的理論還不十分了解，他們僅從教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生行為規(guī)

范、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)、課外活動等單維的角度去抓校園文

化建設(shè)或只片面地從精神文明建設(shè)去抓，在長期工作中慣于就

事論事,并未從全局上意識到校園文化建設(shè)需要有計劃、有步驟

地從多維的角度去營造學(xué)習(xí)氛圍和文化環(huán)境。

（三）學(xué)生自身特點(diǎn)影響高職校園文化建設(shè)

一方面，當(dāng)前高職學(xué)生從高級中學(xué)跨進(jìn)大學(xué)，都是帶著幾分

稚氣，其思考問題的方式、人生觀、價值觀、世界觀尚未最后定

型，可塑性非常大。他們正處在青年時期，做事既熱血沸騰又有

點(diǎn)沖動，也敏感好勝，富有優(yōu)越感、成就感的同時又相對有一定

的挫折感和自卑感，渴望成功但又不充分自信。因此，年輕稚

氣、好勝好強(qiáng)使他們?nèi)鄙儇S富的閱歷，處理問題能力不成熟，缺

乏果斷，面對挫折、失敗、困難等缺少意志和耐心，也缺乏應(yīng)有的

承受力和堅韌性。由此導(dǎo)致他們易于情緒波動、興趣轉(zhuǎn)移、人格

扭曲、思想消沉等，其自身特點(diǎn)就決定了他們難免接受各種外加

環(huán)境的負(fù)面影響。另一方面，高職院校學(xué)生又普遍表現(xiàn)出思維

敏捷、思想活躍、好奇心強(qiáng)等特征因素，因在信息化時代網(wǎng)絡(luò)的

廣泛運(yùn)用，導(dǎo)致高職學(xué)生易于經(jīng)受網(wǎng)絡(luò)媒體的誘惑和消極影響，

使其物質(zhì)文化和精神文化的需求會發(fā)生扭曲或變化，從而間接

影響了高職校園文化建設(shè)。

（四）學(xué)生培養(yǎng)上重專業(yè)技能，輕人文知識的教化

高職教育是以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，面向社會為國家

和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的

應(yīng)用型高素質(zhì)技能人才。正因?yàn)檫@樣，也導(dǎo)致了我們大多數(shù)高

職院校在培養(yǎng)學(xué)生的過程中重專業(yè)技能培養(yǎng)，輕人文素質(zhì)教

育。在課程設(shè)置上除少數(shù)專業(yè)因?qū)I(yè)要求開設(shè)了“大學(xué)語文、國

學(xué)、文學(xué)藝術(shù)鑒賞”之外，便很少有人文類課程。在人文素養(yǎng)教

育上顯得單薄，難以實(shí)現(xiàn)高職院校人文內(nèi)容與專業(yè)知識的有效

結(jié)合，因而專業(yè)知識也很難轉(zhuǎn)化為文化素養(yǎng)。

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第5篇：高校校園文化設(shè)計建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：學(xué)生社團(tuán)；校園文化；人文素質(zhì)教育；創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新

中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）26-0205-02

高職學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)和人文素質(zhì)教育中起著重要的作用。校園文化是決定高校競爭力和興衰的根本所在，是一種看不見但又感受得到的氛圍，包含一所學(xué)校多年來積累沉淀下來的辦學(xué)理念、行為方式和價值取向。由學(xué)生自主創(chuàng)立的伯牙藝術(shù)團(tuán)在校園文化建設(shè)中脫穎而出，成為校園學(xué)生社團(tuán)建設(shè)發(fā)展的領(lǐng)頭軍，是學(xué)生參與校園文化建設(shè)的重要基地。伯牙藝術(shù)團(tuán)開辟了日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文素質(zhì)教育新基地，成為學(xué)生人文精神培養(yǎng)與提升的重要平臺。

一、伯牙藝術(shù)團(tuán)的基本定位與特色

日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院伯牙藝術(shù)團(tuán)是由學(xué)生自籌資金運(yùn)作的校園組織團(tuán)體，成立于2007年。作為校園文化建設(shè)的重要載體，7年來，伯牙藝術(shù)團(tuán)在學(xué)院黨團(tuán)組織的引導(dǎo)下，緊扣學(xué)院“理論與實(shí)踐并重，技術(shù)與人文融通”的辦學(xué)理念，充分發(fā)揮大學(xué)生的主人翁精神，自主創(chuàng)新、與時俱進(jìn)、全面發(fā)展，在校園文化建設(shè)及大學(xué)生人文素質(zhì)教育方面開拓新的領(lǐng)域，全面提升在校大學(xué)生的綜合素質(zhì)。伯牙藝術(shù)團(tuán)把發(fā)展思路定位為：充分發(fā)揮大學(xué)生主體作用，多渠道開展校園文化活動，從藝術(shù)、文化、創(chuàng)新、實(shí)踐等各領(lǐng)域全面開拓，通過校園精品活動開展、校外特色社會實(shí)踐拓展、模擬公司化運(yùn)營的校園文化傳媒創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)等，積極打造好校園文化平臺，以大學(xué)生綜合發(fā)展為己任，塑造高品質(zhì)校園文化氛圍。

二、伯牙藝術(shù)團(tuán)作為校園文化建設(shè)和人文素質(zhì)教育平臺的重要作用

隨著教育體制改革的不斷深入和大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方式出現(xiàn)的新變化，大學(xué)生社團(tuán)日益成為高校中具有重大影響力和凝聚力的群體。在這個群體里，每個人都能積極參與。他們在這個組織里進(jìn)行各種活動，在活動中鍛煉了自己的能力，如人際交往的能力、口頭表達(dá)的能力、組織能力、領(lǐng)導(dǎo)和決策能力。它既是學(xué)生思想政治工作的一個渠道，又是高校共青團(tuán)育人的有效載體，對于營造大學(xué)校園文化氛圍起到重要作用。

1.伯牙藝術(shù)團(tuán)的起步是加強(qiáng)學(xué)生艱苦奮斗教育的重要基地。學(xué)生社團(tuán)在推進(jìn)校園文化建設(shè)中起到了不可估量的作用，社團(tuán)的發(fā)展更好地促進(jìn)學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。但是社團(tuán)成立的初期總是會經(jīng)歷一些困難，如經(jīng)驗(yàn)不足、資金周轉(zhuǎn)困難等，這就對我們社團(tuán)成員提出了更高的要求。伯牙藝術(shù)團(tuán)在成立初期并沒有齊全的硬件設(shè)施，沒有大的規(guī)模。成立后，團(tuán)內(nèi)面臨的首要問題是：團(tuán)內(nèi)基金怎么籌集？眾所周知，沒有錢怎么辦事？骨干成員不知道該如何去運(yùn)作，究竟是要向現(xiàn)實(shí)環(huán)境低頭，還是繼續(xù)埋首持續(xù)夢想？于是成立初期在幾名團(tuán)內(nèi)骨干成員帶動下通過回收可利用垃圾，變賣換錢。這些舉動感染了團(tuán)內(nèi)其他成員，后來紛紛捐錢，充當(dāng)團(tuán)費(fèi)，解決了團(tuán)內(nèi)的基本基金。

2.伯牙藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展是加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的重要基地。學(xué)生社團(tuán)在提升大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力方面具有課堂教育教學(xué)所不可替代的功能，然而，當(dāng)前我國諸多高校的學(xué)生社團(tuán)在運(yùn)行中仍然存在著一系列的問題，為此，必須通過加強(qiáng)理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合等途徑加強(qiáng)社團(tuán)的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)發(fā)揮自身應(yīng)有功能，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的全面提升。

在2009年日照市首屆大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽中，由伯牙藝術(shù)團(tuán)組建的“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊所申請的“伯牙校園文化傳媒”創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目榮獲唯一一項(xiàng)一等獎，自此伯牙校園文化傳媒大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)拉開序幕。本創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目主要以校園為陣地、以學(xué)生為服務(wù)對象，搭建校企合作的文化藝術(shù)平臺，進(jìn)行傳媒推廣、演出策劃、品牌推介及各類慶典活動，租賃音響設(shè)備、服裝等。

創(chuàng)辦伯牙校園文化傳媒的重點(diǎn)在于業(yè)務(wù)、經(jīng)營場所、經(jīng)營手法的創(chuàng)新，這也是伯牙校園文化傳媒的與眾不同之處。伯牙人不但向市場推出各項(xiàng)傳媒服務(wù)，而且也為那些對文化傳媒行業(yè)有興趣的日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院及其他駐日高校乃至周邊地區(qū)高校的在校大學(xué)生提供了一個可實(shí)踐和可操作的文化傳媒平臺。

伯牙人將伯牙校園文化傳媒投入商業(yè)運(yùn)作，但并不以盈利的多少作為唯一目的。伯牙人與對文化傳媒行業(yè)有興趣的投資人簽訂合同，共同承擔(dān)風(fēng)險、共同受益。伯牙校園文化傳媒的這種發(fā)展模式一方面增強(qiáng)了市場競爭力，為提高收益創(chuàng)造了條件，另一方面市場化運(yùn)作可以豐富在校大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，它產(chǎn)生的社會效應(yīng)也將在一定程度上提高學(xué)校的知名度，從而形成良好的互動，促進(jìn)日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化的繁榮和發(fā)展。通過不斷的努力進(jìn)取，伯牙人把伯牙校園文化傳媒創(chuàng)辦成一個展現(xiàn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和精神的窗口，為其他的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)導(dǎo)航。

3.伯牙藝術(shù)團(tuán)更是校園文化建設(shè)和人文素質(zhì)教育的重要文化陣地。作為當(dāng)今大學(xué)校園里重要的文化傳播途徑，社團(tuán)已經(jīng)成為重要的傳播載體。從開始，大學(xué)社團(tuán)在我國初步成型。經(jīng)過后期的不斷發(fā)展，才有了現(xiàn)在大學(xué)校園里“百花齊放”的場景。對于文化的傳播，除了課堂上的知識以外，社團(tuán)還扮演著重要的角色。它引導(dǎo)著廣大的知識青年更好地學(xué)習(xí)、娛樂、發(fā)展。伯牙藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊成員認(rèn)為，校園文化傳媒不僅僅包括音樂、舞蹈、曲藝等藝術(shù)形式的展現(xiàn)，還應(yīng)該包括對文化尤其是中國傳統(tǒng)文化的理解和自身文化修養(yǎng)的塑造，建立一個以學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化為主要陣地的文化書院的想法在伯牙藝術(shù)團(tuán)成員中開始誕生。隨后伯牙藝術(shù)團(tuán)自籌資金萬余元建立了屬于學(xué)生自己的校園文化陣地。

大學(xué)是傳播文化、傳承文明的精神家園，大學(xué)的文化建設(shè)實(shí)質(zhì)上就是通過建立師生共同的文化語言，塑造一所高校共同的精神文化基礎(chǔ)，突破其內(nèi)部不同學(xué)科之間的專業(yè)屏障，使大學(xué)擁有自己的靈魂和特色。只有這樣，它才能夠提升自身的實(shí)力和競爭力。在校大學(xué)生只關(guān)注專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，對傳統(tǒng)文化知之甚乏，缺少足夠的文化內(nèi)涵，需要進(jìn)一步提升對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解，從而提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)。伯牙人做校園文化傳媒有責(zé)任也有義務(wù)把中華民族上下五千年沉淀下來的精華展示在當(dāng)代大學(xué)生面前。伯牙書院的建立也正是在校園創(chuàng)建這樣的一個文化陣地，把最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精髓在伯牙書院得到展現(xiàn)，讓在校大學(xué)生能夠在其中得到文化熏陶和內(nèi)涵提升。伯牙書院是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的陣地，旨在通過大學(xué)生在此的學(xué)習(xí)充電，提升學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，充實(shí)大學(xué)文化生活。

4.伯牙藝術(shù)團(tuán)亦是校企合作的重要平臺。社團(tuán)的發(fā)展不應(yīng)該僅僅局限在學(xué)校范圍內(nèi)，它還指引著廣大的青年學(xué)生走出校門，去提前適應(yīng)社會。伯牙藝術(shù)團(tuán)大膽走出去，搭建校企合作平臺，形成多元化的校企合作模式。伯牙藝術(shù)團(tuán)走出校園與日照市人民醫(yī)院、山東錦華建設(shè)集團(tuán)、中國人民71977部隊、中鐵二十五局大西高鐵項(xiàng)目部、大學(xué)城兄弟高校曲藝文化組織、日照海曲文化傳播公司、日照海元素化妝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等單位及組織團(tuán)體進(jìn)行聯(lián)誼、合作、交流，將校園文化走出校園、推向社會，提升藝術(shù)團(tuán)的社會效應(yīng)，并得到了相應(yīng)的社會資金支持。伯牙藝術(shù)團(tuán)搭建起校企合作的文化藝術(shù)育人平臺，提升了學(xué)生的整體素養(yǎng)，為幫助大學(xué)生融入社會奠定了良好的基礎(chǔ)。

在隨后發(fā)展的過程中成立了市場顧問團(tuán)，負(fù)責(zé)收集市場動態(tài)和趨勢信息，進(jìn)一步了解熟悉市場規(guī)則；聘請了一些顧問，給予專業(yè)指導(dǎo)；成立了策劃部、演出部為合作商量身打造中小型演出。同時還與大學(xué)城各高校建立了良好的合作關(guān)系，擴(kuò)大了伯牙藝術(shù)團(tuán)在日照大學(xué)城乃至日照市及周邊地區(qū)的知名度與影響力，進(jìn)行外延擴(kuò)伸，闖出了一條市場化運(yùn)營之路。

三、以學(xué)生社團(tuán)建設(shè)為基礎(chǔ)，開拓校園文化和人文素質(zhì)教育新載體、新途徑

將課堂知識與課余文化生活巧妙地融合在一起，延伸了學(xué)習(xí)領(lǐng)域，更是為校園生活注入了文化的內(nèi)涵，營造了濃厚的校園文化氛圍。隨著社團(tuán)的發(fā)展，各社團(tuán)舉辦的比賽構(gòu)成了校園文化中一道道亮麗的風(fēng)景線。同學(xué)們在自己的組織、自己的活動中培養(yǎng)各種能力，拓展知識面，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，發(fā)展個人興趣愛好和特長。與此同時，大家感受美、發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美，提高人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

1.伯牙藝術(shù)團(tuán)成為校園文化建設(shè)的新載體。在伯牙人的不懈努力下，伯牙藝術(shù)團(tuán)打造出了眾多校園文化品牌活動，諸如校園相聲小品大賽、“藍(lán)天下碧海邊”大學(xué)生原創(chuàng)文學(xué)征集、書畫作品交流展覽、走進(jìn)革命老區(qū)大學(xué)生社會實(shí)踐活動、大學(xué)生文明修身讀書會、“捐一份愛心，留一片書香”大型捐書活動、“回眸經(jīng)典，百年流行音樂演唱會”、打造校園歌王演唱會、“紀(jì)念一二?九運(yùn)動大型歌會”等?；顒拥拈_展不僅給同學(xué)們搭建了文化藝術(shù)平臺，為同學(xué)們的素質(zhì)提升提供動力，2011年底，伯牙藝術(shù)團(tuán)榮獲了山東省高校校園文化成果一等獎。

2.伯牙藝術(shù)團(tuán)開辟了人文素質(zhì)教育的新途徑。伯牙藝術(shù)團(tuán)聘英請賢，先后聘請了高校專家、心理學(xué)家、書畫家、形象設(shè)計顧問、舞美專家、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、音樂藝術(shù)專業(yè)教師等作為伯牙藝術(shù)團(tuán)的指導(dǎo)團(tuán)隊，為其發(fā)展奉獻(xiàn)力量。所聘請的專家積極投入藝術(shù)團(tuán)發(fā)展建設(shè)中來，積極探索創(chuàng)業(yè)發(fā)展模式，為大學(xué)生做人文素質(zhì)報告，詮釋人文內(nèi)涵，通過文化熏陶、藝術(shù)塑造、創(chuàng)新提領(lǐng)、實(shí)踐指導(dǎo)等方式，全面提升了大學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，并為大學(xué)生人生規(guī)劃發(fā)展提出寶貴建議。

第6篇：高校校園文化設(shè)計建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：校園文化；建設(shè)；民辦高校

我國民辦高校從20世80年代誕生以來，經(jīng)過二十多年的發(fā)展，走上了從無到有 從弱到強(qiáng)的道路 作為高等教育的重要組成部分，盡管我們欣喜地看到民辦高校在各方面都有著長足的發(fā)展，但在實(shí)際的運(yùn)作和建設(shè)中或多或少仍存在問題，尤其是在校園文化建設(shè)方面。青島濱海學(xué)院作為中國民辦教育最早的院校之一，在建校20周年之際，它的特色育人模式尤其在校園文化建設(shè)方面的措施，得以廣泛報道，并且有相當(dāng)?shù)慕梃b意義。

一、 校園文化的內(nèi)涵及重要性

（一）校園文化的內(nèi)涵

校園文化是指在長期的辦學(xué)活動中形成的，由全體師生員工共同創(chuàng)造遵循的，獨(dú)特的價值標(biāo)準(zhǔn)、心理特點(diǎn)、審美情趣、思維模式和行為規(guī)范，以及與此有關(guān)的優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)等，校園文化是依附和從屬于社會大文化的一種亞文化現(xiàn)象，是校園內(nèi)一切物質(zhì)和精神存在的總和。其表現(xiàn)形態(tài)有三種：一是表層的物質(zhì)文化，二是中層的制度文化，三是深層的精神文化。校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三者之間不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系、相互影響、相互促進(jìn)的，共同構(gòu)成了校園文化這一有機(jī)的統(tǒng)一整體。

（二）校園文化的重要性

學(xué)校精神傳承的重要載體就是校園文化，校園文化是高校自身精神的體現(xiàn)。濃郁的文化氛圍，優(yōu)美的育人環(huán)境，體現(xiàn)了一個學(xué)校的文化積淀和底蘊(yùn)，也體現(xiàn)了一個學(xué)校的精神文明和物質(zhì)文明。要提高民辦高校的良好聲譽(yù)和整體形象，就需要重視建設(shè)具有特色的校園文化。民辦高校作為高等教育機(jī)構(gòu)，其文化和人文底蘊(yùn)是不可或缺的。現(xiàn)在，教育市場上的競爭，也和其他市場一樣進(jìn)入品牌的競爭時代。塑造學(xué)校的良好形象，提高知名度，將是民辦高校走向成熟的一個重要步驟?！按髮W(xué)是人文精神最合適的去處”，面對以培養(yǎng)實(shí)用型人才為主要取向的民辦高校，營造符合現(xiàn)代大學(xué)精神的校園文化，并形成獨(dú)具特色的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，同樣具有可持續(xù)發(fā)展的價值。大學(xué)之大，并不在于其面積，而在于其內(nèi)涵，正所謂 “以質(zhì)量求生存，以特色求發(fā)展”，民辦高校要建成一流的名校，除了增大投入改善辦學(xué)條件外，更要重視建設(shè)具有特色的校園文化。

二、目前民辦高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

民辦高校的發(fā)展只有短短的20年時間，且是在無前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，在其辦學(xué)過程、具體管理、發(fā)展方向上還存在一定問題，并凸現(xiàn)了地區(qū)的不平衡性，從而給校園文化建設(shè)提出了新的問題。民辦高校的校園文化建設(shè)存在的主要問題與困難主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）校園文化建設(shè)普遍重視不夠，認(rèn)識不明確，隨著社會大環(huán)境對民辦教育期望值的普遍提高，民辦高校對招生、教學(xué)、就業(yè)等一系列顯性問題給予高度重視，狠抓落實(shí)，而往往導(dǎo)致了對隱性的校園文化的忽視，造成了校園文化的規(guī)劃不足，出現(xiàn) “校園文化說起來重要、做起來不重要”的現(xiàn)象。究其根本原因在于對校園文化缺乏正確的認(rèn)識，從而也就不能按照校園文化的內(nèi)在要求去搞好校園文化建設(shè)。

（二）只注重校園物質(zhì)文化建設(shè)，忽視校園精神文化建設(shè)。校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，它是整個校園文化的外在標(biāo)志，其核心內(nèi)涵是校園文化中的精神文化因素。校園物質(zhì)文化建設(shè)的目的應(yīng)該是使它成為承擔(dān)精神文化的載體，建設(shè)物質(zhì)文化不是目的，而是手段。但是，有的民辦高校甚至把校園文化建設(shè)等同于豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，評價校園文化建設(shè)的成就時，對單純的物質(zhì)文化建設(shè)津津樂道。忽視精神文化建設(shè)，校園文化建設(shè)就只能流于形式。

（三） 校園文化建設(shè)的主體作用沒有得到很好的發(fā)揮。學(xué)生是校園文化中最廣泛、最直接的參與者和建設(shè)者，同時也是校園文化受益者。民辦高校的生源質(zhì)量較公辦高校略低，而且公辦高校與民辦高校在目前仍存在社會地位、發(fā)展前景等方面的現(xiàn)實(shí)差距，造成了民辦高校不少學(xué)生存在著自信心不強(qiáng)、主動性相對欠缺、學(xué)生心理壓力較大等許多問題。

三、青島濱海學(xué)院校園文化建設(shè)的啟示

校園文化建設(shè)是民辦高校的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，是民辦高校綜合實(shí)力和競爭力的集中體現(xiàn)。這就要求民辦高校切實(shí)提高認(rèn)識，把校園文化建設(shè)擺在重要戰(zhàn)略位置，納入到學(xué)校的整體發(fā)展規(guī)劃中，按照“領(lǐng)導(dǎo)重視、全員參與、師生共建”的原則，把校園文化建設(shè)這一基礎(chǔ)性工作做好、做實(shí)。青島濱海學(xué)院建校20年來，學(xué)校始終傾力打造德育這塊“金牌”，堅持育人先育“德”，樹立“要學(xué)做事，先要做人”的育人理念，構(gòu)建了完善的德育工作立體網(wǎng)絡(luò)體系。

（一）加強(qiáng)對校園文化建設(shè)重要性的認(rèn)識。當(dāng)前，民辦高校要形成自己特色與傳統(tǒng)，形成自己的品牌與優(yōu)勢。應(yīng)以培育“校魂”為目標(biāo)，提升民辦高校校園文化內(nèi)涵。因?yàn)?，雖然只有二十多年歷史的民辦高校無法與公辦高校相媲美，但是它已經(jīng)基本上改變了初期的“擴(kuò)地盤、改名字、蓋大樓”的狀況，慢慢步出講求規(guī)模效益、追求經(jīng)濟(jì)效益、實(shí)行粗放型管理的第一發(fā)展階段，而進(jìn)入了講求教學(xué)質(zhì)量、注重社會效益、進(jìn)行規(guī)范化管理的第二發(fā)展階段。青島濱海學(xué)院建校開始就構(gòu)建了以校長及行政系統(tǒng)為主的德育管理體制，下設(shè)兩條主要渠道：一是二級學(xué)院德育工作渠道（包括院長、專職學(xué)生干事、專職輔導(dǎo)員、兼職班主任和各班團(tuán)支部）；二是公寓德育工作渠道（包括服務(wù)管理處處長、學(xué)生公寓科長、公寓專職輔導(dǎo)員、管理員和各樓層團(tuán)支部），保證了組織到位、領(lǐng)導(dǎo)到位、措施到位和德育實(shí)效。隨著形勢的發(fā)展，青島濱海學(xué)院實(shí)施了以學(xué)校核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，轉(zhuǎn)變管理理念，轉(zhuǎn)變管理方法的“雙轉(zhuǎn)”工程。近年來，學(xué)校校積極在校園內(nèi)傳播和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在學(xué)校文藝社團(tuán)和相關(guān)專業(yè)中，引入民間音樂、民間舞蹈、京劇、太極拳等。學(xué)校聘請多位藝術(shù)名家作為大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)顧問，并聘請多位京劇名家、書法、茶藝界人士為兼職教授，將中國傳統(tǒng)文化的傳承與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合。學(xué)校被授予“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承基地”。開展了校園文化建設(shè)成果的評選工程，通過認(rèn)真總結(jié)校園文化建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，積極培育校園文化建設(shè)的新載體，進(jìn)一步豐富校園文化建設(shè)內(nèi)涵，努力把校園文化建設(shè)提高到新的水平。

（二）用豐富載體支撐文化建設(shè)。學(xué)校既要關(guān)注硬件建設(shè)，著力打造與教學(xué)科研相配套的文化設(shè)施，更要關(guān)注軟件建設(shè)，營造人文濃郁、鼓勵創(chuàng)新的文化氛圍，高度重視培育具有學(xué)校特色的精神文化品格，包括學(xué)校精神、辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌、學(xué)風(fēng)等。結(jié)合學(xué)校發(fā)展的歷史積淀和個性特征，加強(qiáng)校史館、博物館、圖書館等建設(shè)。堅持有形載體與制度建設(shè)結(jié)合，使學(xué)校文化建設(shè)外化于形，內(nèi)化于心，真正形成長效機(jī)制。學(xué)校堅持辦大學(xué)就是辦文化理念，全面實(shí)踐“泡菜水理論”，以學(xué)校全部資源調(diào)制高品位文化“泡菜水”：建設(shè)了以“兩院院士風(fēng)采”、“全國道德模范”、“感動中國人物”、“校園先進(jìn)典范”等為主題的文化長廊；學(xué)校在所有自然環(huán)境中都精心塑造人文景觀，廣場上、甬道邊、樓道里、洗手間，處處都是名人名言、溫馨提示；建設(shè)了佇立著59座古今中外政治、社會、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、教育、藝術(shù)名人雕像和刻有名人警世格言的名人廣場；學(xué)校投巨資建設(shè)了博物館、體育館、游泳館、科技館、大學(xué)生活動中心等。濃郁的校園文化，使學(xué)生耳濡目染，潛移默化，凈化靈魂，升華人格。

（三）加強(qiáng)精神文化建設(shè)，形成積極向上的校園精神。

校風(fēng)作為校園精神塑造的重要內(nèi)容，是構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素， 體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。 青島濱海學(xué)院注重學(xué)生優(yōu)秀習(xí)慣養(yǎng)成，認(rèn)為性格決定命運(yùn)，習(xí)慣影響一生。學(xué)校給每名學(xué)生建立了誠信檔案。無論誰發(fā)現(xiàn)好人好事、違紀(jì)和不文明行為，都根據(jù)當(dāng)事人校徽或?qū)W生證的編號及時反饋，并記錄在誠信檔案。學(xué)生“思想道德行為表現(xiàn)”成績、操行評語和各類先進(jìn)評選，都以誠信檔案學(xué)生操行記錄為主要依據(jù)。學(xué)校環(huán)境、室內(nèi)、包括衛(wèi)生間等衛(wèi)生，都是學(xué)生自己打掃和維護(hù)。建校20年來學(xué)校堅持“職場成功從普通話訓(xùn)練開始”的理念，每天晚上利用二十分鐘的時間在全校各班級進(jìn)行普通話訓(xùn)練，七點(diǎn)鐘準(zhǔn)時收看中央電視臺新聞聯(lián)播，了解國家大事、關(guān)注社會民情。堅持每周一次主題班會，每周一次思想品德課；持續(xù)開展“彎腰工程”、“點(diǎn)頭、微笑、問好”等德育實(shí)踐活動，彎腰撿起垃圾，處處播撒文明。全校涌現(xiàn)出了152個學(xué)雷鋒小組，精神文明蔚然成風(fēng)。

（四）尊重學(xué)生主體與教師主導(dǎo)地位。教師的行為與道德、教師的教學(xué)與服務(wù)、教師的文化知識結(jié)構(gòu)所形成的教師個人魅力往往是影響學(xué)生行為及其價值取向的最根本的因素。因此， 青島濱海學(xué)院切實(shí)加強(qiáng)具有高尚的師德、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度的教師隊伍建設(shè)，學(xué)校成立了教師發(fā)展中心，每年新引進(jìn)的教師都要進(jìn)行教師宣誓，建立了教師榜樣庫，用身邊先進(jìn)典型人物的真實(shí)感人事例育人。學(xué)校開展了師德建設(shè)大討論，通過學(xué)習(xí)孟二冬，方永剛等先進(jìn)人物的事跡來提高教師品格。另外，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮， 必須以學(xué)生的主體地位為前提，從學(xué)生需要出發(fā)， 倡導(dǎo)成立一些對自身發(fā)展有益的組織， 把興趣轉(zhuǎn)化為動力， 引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的價值取向和發(fā)展目標(biāo)， 培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和自我發(fā)展的能力。建校20年來青島濱海學(xué)院組建了涵蓋政史、文藝、科教、普法、體育等類型的160個學(xué)生社團(tuán)和公益性社團(tuán)。獲得各級組織的科技文化活動獎項(xiàng)114項(xiàng)?？萍紕?chuàng)新協(xié)會被評為“山東省優(yōu)秀社團(tuán)”稱號。與校外建立45個志愿服務(wù)基地，每年志愿服務(wù)140余次， 學(xué)校紅十字協(xié)會先后組織無償獻(xiàn)血活動57次，其中3次創(chuàng)造了青島市單天獻(xiàn)血量最高紀(jì)錄，并創(chuàng)下了山東省高校單天獻(xiàn)血人數(shù)的最高紀(jì)錄，獻(xiàn)血總量3526000ml。

總之，校園文化建設(shè)不是一朝一夕的事情，不可能一蹴而就；也不是哪一個部門的事情，而是系統(tǒng)工程，必須從思想上 機(jī)制上 內(nèi)容和形式上開拓進(jìn)取 改革創(chuàng)新，民辦高校只有以特色為依托，以文化品牌建設(shè)為目標(biāo)，打造具有特色的校園文化，保持旺盛的校園文化生命力，才有可能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

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[3]李望國， 吳開珊民辦高?？缭绞桨l(fā)展的探討[ J] 高教探索， 2003，（2）。

[4]申林新時期加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的思考[ J] 思想政治教育研究， 2005，（3）。

第7篇：高校校園文化設(shè)計建設(shè)范文

關(guān)鍵詞：高校文化 現(xiàn)狀　內(nèi)涵

文化是“虛”的，教學(xué)科研是“實(shí)”的，天是“虛”的，地是“實(shí)”的，虛實(shí)結(jié)合，頂天立地。文化不是思想政治工作，是有很深底蘊(yùn)的，是管理工作的重要組成部分。高校文化是一個內(nèi)涵極其豐富的，綜合性的范疇。高校文化的特點(diǎn)是使師生在教學(xué)、科研實(shí)踐活動中不斷提高自身和整體的理論水平，為以后的實(shí)際工作奠定堅定的基礎(chǔ)，更重要的是它能使師生在潛移默化中接受教育，具有強(qiáng)大的凝聚力和明確的指向性。

一、高校文化與高校發(fā)展戰(zhàn)略

（一）優(yōu)秀的高校文化是高校戰(zhàn)略制訂獲得成功的重要條件。優(yōu)秀的高校文化能夠突出高校的特色，形成高校員工共同的價值觀念，而且高校文化具有鮮明的個性，有利于高校制定出與眾不同的、克敵制勝的戰(zhàn)略。

（二）高校文化是戰(zhàn)略實(shí)施的重要手段。高校戰(zhàn)略制訂以后，需要全體成員積極有效的貫徹實(shí)施，正是高校文化具有導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵及輻射等作用，激發(fā)員工的熱情，統(tǒng)一了高校員工的意志及欲望，為實(shí)現(xiàn)高校的目標(biāo)而努力奮斗。

（三） 高校文化與高校戰(zhàn)略必須相互適應(yīng)和相互協(xié)調(diào)。當(dāng)高校戰(zhàn)略制訂之后，高校文化應(yīng)該隨著新戰(zhàn)略的制訂而有所變化。高校文化具有較大的剛性，而且它還具有一定的持續(xù)性，會在高校發(fā)展過程中又逐漸強(qiáng)化的趨勢。高校文化要為實(shí)施高校戰(zhàn)略服務(wù)，又會制約高校戰(zhàn)略的實(shí)施。

二、高校文化的功能

（一）高校文化的振興功能，在于文化對于具體工作具有相對獨(dú)立性，而且反作用于具體工作，在一定條件下成為具體工作的先導(dǎo)。在高校文化系統(tǒng)和其他系統(tǒng)發(fā)生復(fù)雜的相互作用的情況下，共同顯示出良好效果。

（二）高校文化的協(xié)調(diào)功能，高校文化能夠協(xié)調(diào)高校和社會關(guān)系，能使社會和高校和諧一致。具體地說，通過高校文化建設(shè)，高校盡可能調(diào)整自己，以便適應(yīng)公眾的教育需求傾向，滿足社會不斷增長的需求，跟上政府新法規(guī)的實(shí)施，避免高校和社會之間出現(xiàn)裂痕，即使出現(xiàn)了也能很快彌合。

（三）高校文化的融合功能，高校利用其強(qiáng)大的環(huán)境氛圍和自我調(diào)節(jié)機(jī)制把來自各種文化背景、具有不同人格特征和行為習(xí)慣的成員有機(jī)地統(tǒng)合在一起，使之能夠相互合作、共同為社會發(fā)展的目標(biāo)奮斗。

（四）高校文化的激勵功能，在一種“人人受重視、個個被尊敬”的高校文化氣氛下，教師的貢獻(xiàn)就會及時得到肯定、贊賞和獎勵，教師受到鼓勵，就會有極大的榮譽(yù)感和責(zé)任心，自覺地向更高的目標(biāo)努力。高校文化所倡導(dǎo)的觀念和宗旨，正是為教師提供了良好激勵的標(biāo)尺。高校文化著眼于整體的文化建設(shè)和人的不斷完善，在建立一種人創(chuàng)造文化、文化塑造人的良性循環(huán)機(jī)制中發(fā)揮其巨大的激勵功能。

三、唐山學(xué)院的文化建設(shè)

（一）唐山學(xué)院的用人文化

經(jīng)過50年的發(fā)展，唐山學(xué)院已成為擁有學(xué)士學(xué)位授予權(quán)的優(yōu)秀高等學(xué)校，在唐山學(xué)院的教學(xué)文化中，用人文化占據(jù)了重要的位置 ，它對學(xué)院發(fā)展的推動力是不可估量的。

高校是一種群體組織，群體是人的聚集。要想在競爭中立于不敗之地，就必須把人的因素放在首位。在實(shí)踐中已經(jīng)形成識才、聚才、育才、用才和愛才的一種求賢若渴、唯才是舉的文化氛圍。2006年唐山學(xué)院擬招聘30名教師，應(yīng)聘者中具有碩士以上學(xué)歷的就超過500名，這無不是求賢若渴、唯才是舉的高校文化在發(fā)揮作用，因才施用，使人盡其能，才盡其用，相輔相成。

（二）創(chuàng)造領(lǐng)導(dǎo)與教師一起成功的文化

只有領(lǐng)導(dǎo)與教師一起成功才能創(chuàng)造出學(xué)院的成功。如果沒有教師在工作中的出色表現(xiàn)，那么，學(xué)院也就不會有上佳的表現(xiàn)。學(xué)院的任何成功都是建立在教師工作中的點(diǎn)滴成功積累起來的。并不是一蹴而就的瞬間成功，而是教師長期的工作的成功，是一個共同的目標(biāo)，共同的理念，同心協(xié)力下的團(tuán)隊成功。凝聚團(tuán)隊的是學(xué)院的教學(xué)文化。

（三）確定目標(biāo)一定要切實(shí)可行

唐山學(xué)院發(fā)展戰(zhàn)略的制定，主要依據(jù)學(xué)院在市場中的準(zhǔn)確定位，依賴于學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)思想，為學(xué)院的戰(zhàn)略目標(biāo)制定確立堅實(shí)的基本架構(gòu)。通常采用SWOT來分析學(xué)院的機(jī)遇與風(fēng)險、學(xué)院的優(yōu)勢和劣勢，綜合評定學(xué)院的發(fā)展現(xiàn)狀和將來發(fā)展的方向性問題。一定要根據(jù)學(xué)院的資金、人員、技術(shù)等各個方面來確立無論是近期還是遠(yuǎn)期的目標(biāo)。

（四）各級領(lǐng)導(dǎo)身先士卒

第8篇：高校校園文化設(shè)計建設(shè)范文

“大學(xué)生宿舍文化是指大學(xué)生宿舍這一特定的環(huán)境里，宿舍全體成員依據(jù)宿舍的客觀條件從事各種可能的活動中所形成的物質(zhì)環(huán)境和文化氛圍，它包括宿舍的室內(nèi)陳設(shè)、整體布局、生活狀況、規(guī)章制度、宿舍成員的人際關(guān)系、道德水準(zhǔn)、學(xué)識智能、審美情趣、價值取向、行為方式等?！盵1]高校宿舍文化是校園文化的重要組成部分，它的建設(shè)良好，也就可以引導(dǎo)大學(xué)生擁有正確的三觀和樂觀的生活態(tài)度，以及較高的道德水平，在促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展等方面，也都具有非常重要的意義。

二、高校校園宿舍文化建設(shè)存在的問題

1、學(xué)校對大學(xué)生宿舍文化建設(shè)不夠重視

現(xiàn)在還有不少高校錯誤的認(rèn)為，學(xué)生宿舍僅僅是學(xué)生睡覺休息的場所，只要保證學(xué)生的人身安全，不出意外狀況就是很好了。并沒有認(rèn)識到高校宿舍是校園文化的前沿陣地以及建設(shè)宿舍文化的重要性。由于學(xué)校對于新時期的宿舍文化建設(shè)認(rèn)識不到位，使宿舍文化脫離學(xué)校的辦學(xué)理念、校風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)的總方向。他們運(yùn)用強(qiáng)制性手段使大學(xué)生被動接受管理，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，也因此阻礙了宿舍文化的建設(shè)。大部分學(xué)校為了使學(xué)?！案叨?、大氣、上檔次”，將重點(diǎn)放在加強(qiáng)學(xué)科和學(xué)位點(diǎn)建設(shè)以及科研平臺建設(shè)上，對宿舍文化建設(shè)和大學(xué)生人才培養(yǎng)認(rèn)識不到位，使大學(xué)生宿舍文化“低端、俗氣、非主流”。

2、大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的管理欠缺

如今，隨著社會的文明程度逐漸提升，大學(xué)生們對學(xué)校宿舍的要求也相應(yīng)發(fā)生了變化―如今的他們更加注重維護(hù)自身的權(quán)利。由于學(xué)校缺乏對宿舍管理的認(rèn)識，他們聘用的宿舍管理員大多是年齡比較大，文化程度比較低的離職人員，這些人員能完成的只是一些表面工作， 管理分工不明確，無法對學(xué)生內(nèi)在需求進(jìn)行合理解決，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)校的服務(wù)感到失望不滿，從而影響了良好的宿舍文化建設(shè)。

3、社會思潮對宿舍文化建設(shè)的沖擊

改革開放三十多年來，我國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活方式也發(fā)生了相應(yīng)的變化，我們現(xiàn)在不僅有解決食品和服裝問題的需求，更有對精神文化生活的追求。同時我國與國際社會的交流日益增多，西方的許多思想觀念已傳入我國。這些觀念在豐富社會主義文化的同時也帶來些許隱患，對我國主流意識形態(tài)造成了沖擊，部分偏激的觀念也以迅雷不及掩耳之勢傳到了高校宿舍，如新自由主義，，普世價值觀等等，都給高校宿舍文化建設(shè)帶來了影響。

三、高校宿舍文化建設(shè)的重要性

1、高校校園宿舍文化建設(shè)是對課堂教育進(jìn)一步的完善

課堂教學(xué)是第一課堂同時也是高校育人的主要方式。第二課堂常被看成是在第一課堂以外的一切傳授知識、培養(yǎng)能力、鍛造人格的校園文化活動，是第一課堂教學(xué)的延伸、補(bǔ)充。同樣，美國大學(xué)強(qiáng)調(diào)要把公民教育滲透到學(xué)生生活、課外實(shí)踐活動中，重視環(huán)境對大學(xué)生的熏陶作用。[2]大學(xué)生宿舍文化是校園文化的前沿陣地，同時也是校園文化的延展，是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確三觀的重要課堂。大學(xué)生宿舍文化建設(shè)有利于大學(xué)生真正表現(xiàn)自己，提升自己與他人交流的能力，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)他們自我管理，自我服務(wù)，自我教育，自我監(jiān)督，自我改進(jìn)的能力。

2、高校宿舍文化建設(shè)是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)

大學(xué)生宿舍文化建設(shè)對于和諧社會的建設(shè)也具有很大的作用。宿舍和諧則學(xué)校和諧，學(xué)校和諧則社會和諧。高校宿舍文化建設(shè)對于宿舍和諧具有決定性作用。大學(xué)生生活在校園里，同時也生活在社會里。他們的和諧，能帶動高校所在地的和諧發(fā)展。他們充分運(yùn)用課外時間消費(fèi)、兼職、做志愿者帶動社會發(fā)展，服務(wù)社會，在鍛煉自己同時也給社會帶去和諧。如果不好好建設(shè)高校宿舍文化，那么大學(xué)生就會在宿舍與舍友發(fā)生矛盾沖突，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降，甚至生活態(tài)度極具悲觀，那么當(dāng)某一天他們步入社會的時候，就會與社會格格不入，甚至?xí)髲?fù)社會。

3、高校宿舍文化建設(shè)是增強(qiáng)思想政治教育時效性的有力保障

大學(xué)生宿舍文化建設(shè)有利于學(xué)校思想政治教育實(shí)效性的增強(qiáng)。高校宿舍是課堂教育的補(bǔ)充，而且宿舍還配備有專門的管理人員，所以大學(xué)生宿舍就應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起高校思想政治教育的重任。第一，從大學(xué)生宿舍文化建設(shè)可以看出課堂中思想政治教育的效果。如果老師在課堂上開展思想政治教育比較有效果，那么在宿舍文化建設(shè)上也就會比較順利;如果老師在課堂上開展思想政治教育效果不明顯或者阻礙重重，那么在宿舍文化建設(shè)上會很困難。第二，大學(xué)生宿舍文化建設(shè)可以鞏固或者補(bǔ)充課堂教育的漏洞。宿舍文化的生活化、具體化相對于課堂教育來說要豐富很多，所以對于學(xué)生的思想政治教育的成效自然也會好很多。

四、高校校園宿舍文化建設(shè)的路徑選擇

1、以和諧的管理理念，追求宿舍文化建設(shè)之文明

和諧是我們現(xiàn)代社會所追求的。2006年10月黨的十六屆六中全會把“和諧”作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。在宿舍文化建設(shè)系統(tǒng)中，包括有大學(xué)生個人、宿舍管理員、宿舍環(huán)境三個主要因素，要想宿舍和諧，必須將這三者之間建立和諧的關(guān)系，形成高校校園學(xué)生宿舍的和諧。此外，學(xué)校各個部門應(yīng)該重視宿舍的基本管理水平和硬件建設(shè)。必須使宿舍的基本管理和服務(wù)水平達(dá)到一定的規(guī)范化和程序化，才能使宿舍文化建設(shè)更加文明和諧。

2、以完善的宿舍管理制度，運(yùn)行宿舍文化建設(shè)之機(jī)制

俗話說：矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。要想宿舍文化能夠健康的發(fā)展，那么就應(yīng)該在宿舍建立一套行之有效的規(guī)章制度，監(jiān)督大學(xué)生在宿舍中的不良行為，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣。也可以在宿舍建立宿舍文明公約，或者讓學(xué)生自己參與到管理宿舍文化之中，以主人翁的姿態(tài)管理宿舍，自主發(fā)現(xiàn)問題并且自主解決問題。

第9篇：高校校園文化設(shè)計建設(shè)范文

班級是學(xué)生在校生活的主要場所，班級文化建設(shè)是指教育環(huán)境建設(shè)，營造健康、和諧、優(yōu)雅的班級物質(zhì)文化，對學(xué)生具有潛移默化的教育影響力和感染力，搞好班集體的制度文化、物質(zhì)文化、人文精神文化建設(shè)、活動德育文化建設(shè)等，深刻理解它們對班集體發(fā)展的重要意義。

關(guān)鍵詞：

班級文化;班級管理;教學(xué)管理

一、引言

文化，字典上定義為人類在社會歷史發(fā)展過程所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。而校園文化，是指全體師生在日常教學(xué)、教育中所形成的校園意識財富，可理解為:真，真理化;善，道德化;美，藝術(shù)化三個方面。而班級文化作為校園文化的重要組成部分，對班集體的整個建設(shè)與發(fā)展具有重大的影響。班集體不只是要適應(yīng)學(xué)校文化，更要能改善并影響學(xué)校文化建設(shè)。

二、高職院校班級文化建設(shè)的必要性

學(xué)生活動的主要場所是教室，學(xué)生只有在一個有優(yōu)美文化的教室才能會有良好的心理狀態(tài)。因此，一方面要建設(shè)教室文化，另一方面也要搭配好教室內(nèi)各種設(shè)施的顏色，這樣才能給人顯現(xiàn)一種自然、整潔、平靜的教室協(xié)和文化。此外還要建設(shè)有自己的班級文化特色。要加強(qiáng)對教室墻壁的利用與布置，例如，要充分利用學(xué)習(xí)園地和黑板報等展示班級學(xué)生精彩生活，展示團(tuán)支部團(tuán)員風(fēng)采。要利用互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的大好時機(jī)，建設(shè)班級QQ群、微信群，開發(fā)建設(shè)班級文化網(wǎng)頁，建立與家長交流溝通互聯(lián)網(wǎng)模式，加強(qiáng)信息化建設(shè)，這樣就能及時了解學(xué)生的心理，促進(jìn)師生之間的交流和溝通，架起師生心靈的橋梁，形成獨(dú)具特色的班級文化。開展豐富多彩的學(xué)生活動，建設(shè)符合班級學(xué)生特點(diǎn)、彰顯學(xué)生個性的班級文化就是班級文化建設(shè)的重要體現(xiàn)，在創(chuàng)建班級文化活動中，要調(diào)動學(xué)生的能動性，挖掘?qū)W生的潛能，要讓班級文化和建設(shè)更能體現(xiàn)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)和精神面貌。學(xué)生們通過親自動手布置班級文化的過程，他們可以重新審視自我，表現(xiàn)自我，對于自我有了肯定，進(jìn)而可以進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)們的情感，陶冶了學(xué)生的情操，他們的人文素養(yǎng)也很自然得到了提升，同學(xué)們在這樣開動腦筋的同時，集體協(xié)作能力也得到了鍛煉。這樣就可以形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)，這是班級文化建設(shè)的必備條件。另外，職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)生活的另一重要陣地是教學(xué)工廠，因此搞好實(shí)訓(xùn)工廠的文化環(huán)境建設(shè)也是班級文化建設(shè)的重要組成部分。實(shí)訓(xùn)車間文化建設(shè)是專業(yè)文化環(huán)境建設(shè)的重要體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)班級文化、校園文化與企業(yè)文化相統(tǒng)一的最好體現(xiàn)。良好的專業(yè)文化環(huán)境，有利于熏陶學(xué)生的專業(yè)技能形成，學(xué)生在逼真車間的場景中生活、學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)、有助于及早地進(jìn)入角色，進(jìn)入狀態(tài)。櫥窗、實(shí)習(xí)車間統(tǒng)一布置，有本專業(yè)技能發(fā)展歷史，有行業(yè)企業(yè)精神，有歷屆學(xué)生參加市、省、國家的各項(xiàng)技能大賽等獲獎作品的陳列與介紹等，鼓勵學(xué)生參加學(xué)校產(chǎn)教加工，力求與現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)場景接近，學(xué)生走近實(shí)訓(xùn)基地如同身臨其境。

三、高職院校班級文化建設(shè)的途徑

(一)創(chuàng)設(shè)良好輿論氛圍，培養(yǎng)造就班級文化建設(shè)的生力軍。一個學(xué)校、一個班級要真正建立起可持續(xù)發(fā)展機(jī)制，必須從人管人向制度管理人發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)文化熏陶人的最高管理境界。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須大力抓好班級文化建設(shè)，而要把班級文化建設(shè)搞上去，就必須使每個班級成員都認(rèn)識到班級文化建設(shè)與和諧班級創(chuàng)立間的關(guān)系，提高對班級文化建設(shè)重要意義的認(rèn)識，使班級文化建設(shè)理論成為每個成員的自覺行動。一個班級一旦建立，班主任就要組織全體成員學(xué)習(xí)討論，可以引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)文化建設(shè)的理論文章，深入理解文化建設(shè)的內(nèi)涵，經(jīng)過討論后，集思廣益，明確班級文化建設(shè)的方向，讓所有成員投身班級文化建設(shè)的事業(yè)中，為個性化的班級文化建設(shè)鋪平道路。

(二)抓實(shí)物質(zhì)文化建設(shè)，為人文精神文化奠基。班級文化建設(shè)的目的是提升人文精神，物質(zhì)文化則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校精神文化建設(shè)的前提。要真正搞好班級物質(zhì)文化建設(shè)，必須全校統(tǒng)籌，班級參與，在相映成趣的教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、宿舍樓這些基礎(chǔ)設(shè)施的基礎(chǔ)上先對校園環(huán)境進(jìn)行綠化、美化、硬化，建造校園文化設(shè)施，讓高聳的白楊、挺拔的松柏、銀杏與碧綠的草坪、冬青、翠竹相互映襯，形成百科全書般花園式優(yōu)美環(huán)境。應(yīng)該說，這些校園物質(zhì)文化設(shè)施是班級物質(zhì)文化設(shè)施的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，各個班級再進(jìn)行班級物質(zhì)文化建設(shè)，在教室布置國旗、掛名人名言、地圖、設(shè)立圖書臺，在樓道掛名人畫像，真正形成寓教于文、寓教于樂的物質(zhì)文化環(huán)境，為班級成員打造良好的文化建設(shè)平臺，讓這些物質(zhì)文化設(shè)施陶冶班級成員的情操，塑造班級成員的美好心靈，激發(fā)班級成員的開拓進(jìn)取精神，促進(jìn)班級成員的身心健康發(fā)展，起到潛移默化的作用。

(三)顯性文化建設(shè)與隱性文化建設(shè)并舉，開創(chuàng)班級文化建設(shè)新格局。從校園文化建設(shè)的理論看，班級人文精神文化建設(shè)是核心內(nèi)容，也是班級文化的最高層次。但是作為人文精神文化的隱性文化必須通過可見可感的顯性文化來實(shí)現(xiàn)。一個班級，從組建到結(jié)束不過三年時間，這就需要班主任組織班級成員立足實(shí)際，開展班級文化建設(shè)活動，一般來說，需要在組班初期根據(jù)班級成員的構(gòu)成制定出切合實(shí)際的或樸素自然、或體現(xiàn)深厚文化底蘊(yùn)的、對班級成員具有約束力和指導(dǎo)性的班訓(xùn)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班規(guī)等等，要讓這些顯性文化上墻，上學(xué)生手冊，讓每一位班級成員時時經(jīng)受這些文化熏染，同時，要使這些顯性文化內(nèi)化為班級成員的精神和行為，實(shí)現(xiàn)顯性文化向隱性文化的轉(zhuǎn)變。內(nèi)化過程可采取討論會、演講會、寫感想、談體會等多種形式進(jìn)行，這樣，將顯性文化建設(shè)與隱性文化建設(shè)并舉，才能收到更好效果。

(四)以班級文化活動為載體，推進(jìn)班級文化建設(shè)進(jìn)程。班級文化是人的文化，其終極目標(biāo)是將校園文化精神內(nèi)化為班級成員的自覺行為和精神品質(zhì)，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，須從班級成員開始，只有班級成員的行為和精神品質(zhì)與班級文化精神吻合統(tǒng)一，才能使班級文化精神永葆青春，而廣泛開展豐富多彩的文化活動，是班級文化精神內(nèi)化為人的行為與精神品質(zhì)的催化劑。因此，在班級文化建設(shè)活動中，必須將開展班級文化活動制度化、常態(tài)化、科學(xué)化，不僅讓班級成員在自娛自樂的文化活動中，潛移默化地接受班級文化的熏染，而且利于班級成員主動參與班級文化建設(shè)的積極性、主動性。比如:每周一次的主題班會活動讓班級成員人人參與，便于培養(yǎng)班級團(tuán)隊意識、協(xié)作精神;每周一次主題團(tuán)會活動便于培養(yǎng)班級成員的集體主義精神、無私奉獻(xiàn)精神、助人為樂精神;每月一次的讀書演講比賽活動不僅能增厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)，也便于班級成員真正繼承傳統(tǒng)文化，吸收外來文化營養(yǎng);每學(xué)期舉行一次的班級歌詠比賽活動和詩文創(chuàng)作朗誦比賽活動更能有效提高班級成員的文化素養(yǎng);每學(xué)期舉行一次的書畫創(chuàng)作競賽行動也能為班級文化建設(shè)搭建更堅固的平臺;每年一次的“學(xué)雷鋒活動月”活動是將班級文化精神內(nèi)化為班級成員精神品質(zhì)和自覺行為的有效手段。

(五)穩(wěn)步推進(jìn)學(xué)科文化建設(shè)，拓寬班級文化建設(shè)途徑。學(xué)科文化是一個知識系統(tǒng)，是文化的一個相對獨(dú)立的子系統(tǒng)，具有文化的特征。因此，在班級文化建設(shè)中加強(qiáng)學(xué)科文化建設(shè)也有重要意義。

四、結(jié)語

總之，要全面理解與把握班集體與班級文化建設(shè)的關(guān)系，搞好班集體的制度文化、物質(zhì)文化、人文精神文化建設(shè)、活動德育文化建設(shè)等，深刻理解它們對班集體發(fā)展的重要意義。只要我們敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法，建設(shè)好班集體文化，就一定會建成一個充滿活力的集體，一個團(tuán)結(jié)向上的集體，一個極具凝聚力的集體。

參考文獻(xiàn)：

［1］梁桂．中職校園和諧文化建設(shè)探索［J］．職教通訊，2007，1