創(chuàng)新思維的基本特征精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新思維的基本特征范文

關(guān)鍵詞 創(chuàng)新思維 培育 實(shí)踐

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Talking about Fostering Innovative Thinking of

Contemporary College Students

ZHANG Wenxin

（Xihua University， Chengdu， Sichuan 610039）

Abstract The core of the national innovation is people's quality and innovation ability， and the key of human qualities and ability is to innovate the way of thinking and innovation. As the backbone of contemporary college students building the country's future， and how their own innovative qualities， will directly determine the future development of the country. Based on the characteristics of college students use creative thinking activities， presented the contemporary college students to cultivate innovative thinking ways.

Key words innovative thinking； foster； practice

1 大學(xué)生創(chuàng)新思維活動(dòng)描述

創(chuàng)新思維是指人類(lèi)在探索未知領(lǐng)域的過(guò)程中，充分發(fā)揮其認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用，突破原有的、固定的邏輯通道，以靈活、新穎的方式和多維的角度探求事物運(yùn)動(dòng)內(nèi)部機(jī)理的思維活動(dòng)。

1.1 創(chuàng)新思維活動(dòng)的特征

創(chuàng)新思維的基本特點(diǎn)是求新、求異、求發(fā)現(xiàn)、求突破。具有以下四個(gè)方面的基本特征：其一，獨(dú)立性。創(chuàng)新思維是一種求新、求異思維，人云亦云，步人后塵，不可能創(chuàng)新，只有敢于在認(rèn)識(shí)過(guò)程中著力發(fā)掘客觀事物之間的差異性，發(fā)掘習(xí)以為常的事物背后問(wèn)題，力破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新。其二，聯(lián)想性。創(chuàng)新思維是一種舉一反三的思維，通常表現(xiàn)為 “縱向連動(dòng)”或“逆向連動(dòng)”?！翱v向連動(dòng)”，即發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象后，立即向縱深挖掘，探究其內(nèi)在機(jī)理；“逆向連動(dòng)”，即看到一種現(xiàn)象后，立即聯(lián)想其反面。其三，發(fā)散性。創(chuàng)新思維是一種具有流暢性、靈活性的發(fā)散思維、置換思維和迂回思維。具有創(chuàng)新思維素質(zhì)的人不受傳統(tǒng)的思想、觀念、習(xí)慣的束縛，敢于從新角度去思考問(wèn)題，善于從不同角度考慮問(wèn)題。其四，綜合性。創(chuàng)新思維形成于大量概念、事實(shí)和觀察材料的綜合，形成于多種思維形式和方法的交替、融合。在創(chuàng)新思維過(guò)程中，既有歸納、演繹、分析、綜合等邏輯思維，又有短時(shí)間的突破和一時(shí)的頓悟；既有正向、逆向的線性思維和縱向、橫向的平面思維，也有多維開(kāi)闊的立體、空間思維和交叉、整體思維。

1.2 創(chuàng)新思維活動(dòng)的階段

任何活動(dòng)都是具有目的的，活動(dòng)即可表述為“為達(dá)到某種目的而采取的行動(dòng)”。創(chuàng)新思維，作為人類(lèi)的活動(dòng)形式，也具有目的性這一共同的關(guān)鍵表達(dá)。

一般而言，創(chuàng)新思維活動(dòng)分為四個(gè)階段：主題分析階段、發(fā)散信息階段、收斂選擇階段、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換階段。

2 制約大學(xué)生思維創(chuàng)新的障礙

培育創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是塑造受教育主體的創(chuàng)新品質(zhì)，而這恰恰是我國(guó)高等教育的弱勢(shì)和缺陷。我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展主要受限于以下幾種思維障礙。

從眾思維?！皬谋姟本褪欠谋娙?，順從大家，隨大流。當(dāng)代大學(xué)生“以眾人之是非為是非”，別人怎樣做，我也怎樣做，別人怎樣想，我也怎樣想。不光生活態(tài)度上“從眾”，連考試作弊都“從眾”，而且這種“從眾思維”在大學(xué)校園中有不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)。如果一味地“從眾”，人云亦云，不愿開(kāi)動(dòng)腦筋，也就不可能進(jìn)行創(chuàng)造，阻礙了創(chuàng)新思維。

權(quán)威思維。權(quán)威型思維一旦在學(xué)生們的思維模式中確立之后，就很難改變，并且會(huì)在各種因素的作用下，不斷得到強(qiáng)化和泛化。大學(xué)生思維中的權(quán)威定勢(shì)主要來(lái)自于兩個(gè)方面：一是從小到大所接受的“教育權(quán)威”；二是社會(huì)分工所導(dǎo)致的“專(zhuān)業(yè)權(quán)威”。

經(jīng)驗(yàn)思維。在現(xiàn)實(shí)生活中，大部分學(xué)生往往以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，去判斷自身在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中遇到的問(wèn)題。培育創(chuàng)新思維就要求大學(xué)生擺脫經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)，要有“初生牛犢不怕虎”的精神。

自我中心型思維。在日常思維活動(dòng)中，學(xué)生們不能站在他人的立場(chǎng)上想問(wèn)題、解決問(wèn)題，往往無(wú)意識(shí)地按照自己的觀念，站在自己的立場(chǎng)，用自己的認(rèn)識(shí)去思考問(wèn)題，由此產(chǎn)生了自我中心型的思維定勢(shì)。

（下轉(zhuǎn)第190頁(yè)）（上接第175頁(yè)）

3 當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新思維的培育

創(chuàng)新能力的形成、發(fā)展以深厚的知識(shí)為基礎(chǔ)，每一種新知和新能的產(chǎn)生都是多方面信息整合后的創(chuàng)造結(jié)果。國(guó)外許多大學(xué)把是否具有創(chuàng)造和探究神秘事物的精神，是否具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和開(kāi)拓創(chuàng)新的能力作為衡量一個(gè)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前美國(guó)的知識(shí)創(chuàng)新及其帶來(lái)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步約占生產(chǎn)力提高因素的80%。新知識(shí)的社會(huì)引導(dǎo)功能要求人才培養(yǎng)目標(biāo)要在傳遞、應(yīng)用人類(lèi)已有知識(shí)基礎(chǔ)上側(cè)重于知識(shí)超越。

筆者認(rèn)為，高等教育的核心是培育人的創(chuàng)新思維。高等教育的本質(zhì)不是對(duì)知識(shí)的傳遞，而應(yīng)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的能力，將已有的知識(shí)的吸納和積累，作為自己進(jìn)一步創(chuàng)新的階梯，作為知識(shí)更新的平臺(tái)。大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)是不能“引進(jìn)”的，只能靠引導(dǎo)和培育。

3.1 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力

發(fā)散思維是整個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的基礎(chǔ)和核心。發(fā)散思維要求主體思維在空間的觀念下向四周無(wú)拘無(wú)束地?cái)U(kuò)散，甚至可以是海闊天空地聯(lián)系和天馬行空似的想象、幻想等，目的是尋找或捕獲更多的信息和可能的答案。思維發(fā)散過(guò)程是在觀念、視角、知識(shí)資源、心理因素和相關(guān)技法等作用下完成的。

發(fā)散思維需要的是高質(zhì)量的知識(shí)，創(chuàng)新需要運(yùn)用知識(shí)。知識(shí)是人類(lèi)生活和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是當(dāng)代大學(xué)生發(fā)散思維的源泉。任何發(fā)明創(chuàng)造都是建立在一定知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的。良好的知識(shí)素養(yǎng)不僅包括知識(shí)的量，更要求對(duì)知識(shí)的良好的掌握。因此，大學(xué)生們要善于對(duì)知識(shí)進(jìn)行組合、抽象、概括、歸類(lèi)。當(dāng)頭腦中的知識(shí)以一種網(wǎng)絡(luò)的方式進(jìn)行排列時(shí)，其提取檢索率就大大提高。

3.2 培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力

每個(gè)人的思維活動(dòng)都有接受和認(rèn)同既有知識(shí)、既有認(rèn)識(shí)的順向習(xí)慣，而逆向思維的特點(diǎn)就是不滿足于既有的接受和認(rèn)同，而是勇于尋找與既有不同的新東西。逆向思維是指就某一對(duì)象同時(shí)積極地構(gòu)想出方向上相反的兩個(gè)或更多同時(shí)并存的詞語(yǔ)、概念、圖形和思想等，并且將對(duì)立的思維對(duì)象獨(dú)立地放在同一的空間中。其關(guān)鍵的核心是把相互矛盾的事物放在一起同時(shí)去認(rèn)識(shí)、思考和定格。

筆者認(rèn)為，在加強(qiáng)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的過(guò)程中，要鼓勵(lì)受教育者有大膽質(zhì)疑、偏愛(ài)求異的精神。其實(shí)，求新、求異是思維活動(dòng)的本性，是人與生俱來(lái)的一種天性。培育逆向思維的重要內(nèi)容是愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)受教育者發(fā)展優(yōu)良個(gè)性，高揚(yáng)創(chuàng)新的獨(dú)立人格和主體優(yōu)勢(shì)。獨(dú)特個(gè)性是創(chuàng)新思維的基本特征，它為創(chuàng)造力的發(fā)揮提供心理狀態(tài)和背景，是引發(fā)、促使和調(diào)節(jié)創(chuàng)造性思維的最基礎(chǔ)因素。許多科學(xué)家都認(rèn)為，思維方式創(chuàng)新和科學(xué)創(chuàng)新的原動(dòng)力是個(gè)性、興趣和好奇心。因此，教育應(yīng)該啟發(fā)和提升個(gè)性展現(xiàn)的自覺(jué)性，使每個(gè)個(gè)體及其潛能得到最大限度的發(fā)揮。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家在個(gè)性化教育評(píng)估體系中的有些做法值得參考。比如，北歐的“學(xué)生基礎(chǔ)能力國(guó)際比較計(jì)劃”和“國(guó)際文憑標(biāo)準(zhǔn)”，都以強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)學(xué)生的能力為主，注重考核學(xué)生的探究能力，注重學(xué)生的個(gè)性潛能發(fā)揮，給學(xué)生以充分的發(fā)展余地。

3.3 培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力

第2篇：創(chuàng)新思維的基本特征范文

物理教學(xué)的改革，物理習(xí)題教學(xué)就是一個(gè)帶有實(shí)踐性的探索.它是在教師講解基礎(chǔ)課程，讓學(xué)生對(duì)基本原理和定理進(jìn)行把握之后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)題式檢驗(yàn)的教學(xué)設(shè)計(jì).這是課堂教學(xué)的一種輔助，同時(shí)也是深化學(xué)生理解、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的關(guān)鍵.在教學(xué)中，教師可設(shè)計(jì)定律的理解考查、原理的綜合運(yùn)用以及跨學(xué)科的綜合能力等.這樣，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有重要的作用.

一、物理習(xí)題教學(xué)的特征

設(shè)計(jì)一堂別出心裁而具有意義的教學(xué)課程，需要了解具體科目的基本特點(diǎn)，將這些特點(diǎn)與創(chuàng)新思維的思想進(jìn)行結(jié)合.下面我們來(lái)了解物理習(xí)題課程具備的基本特征.

1．物理習(xí)題教學(xué)要建立在知識(shí)運(yùn)用的基礎(chǔ)上

物理課程是講授基本原理和知識(shí)為主，教師要讓學(xué)生了解這些特點(diǎn)和屬性.習(xí)題課程是靈活運(yùn)用這些原理的.前者的課堂以教師為主，后者以學(xué)生為主.這是一個(gè)基本的區(qū)別特征.

2．物理習(xí)題教學(xué)不是對(duì)于教授課堂的補(bǔ)充，而是一種知識(shí)消化吸收后的創(chuàng)新

學(xué)生對(duì)于課堂的知識(shí)進(jìn)行自我的理解，教師的主要任務(wù)不是講授，而是協(xié)助，由主要角色轉(zhuǎn)變?yōu)檩o助角色.教師注意在這一環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，鼓勵(lì)他們獨(dú)立提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題.

3．物理習(xí)題教學(xué)需要與物理的基本實(shí)驗(yàn)性特征相聯(lián)系

在物理教學(xué)過(guò)程中，教師是以講授前人的實(shí)驗(yàn)成果為主.在習(xí)題教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)他們動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的能力，讓他們善于用自己的具體實(shí)驗(yàn)來(lái)解決問(wèn)題，具有求實(shí)的科學(xué)精神和勇于打破舊思維的積極性.

物理習(xí)題教學(xué)是與課堂教學(xué)融為一體的教育過(guò)程，通過(guò)教、學(xué)、練把學(xué)生推向一個(gè)自我完善的過(guò)程.物理習(xí)題教學(xué)可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的積極性，以及培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣.

二、激發(fā)創(chuàng)新思維的課堂設(shè)計(jì)

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要始終貫穿教學(xué).但是最能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力的就是習(xí)題教學(xué).因?yàn)榱?xí)題教學(xué)的主角是學(xué)生，教師的輔助可以讓學(xué)生擁有自主學(xué)習(xí)的能力.如何發(fā)揮這種自主性和靈活性，是物理習(xí)題教學(xué)的主要內(nèi)容.

1．設(shè)計(jì)合理的教學(xué)習(xí)題

習(xí)題的作用不僅僅是有助于學(xué)生的自我檢測(cè)，對(duì)于課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)檢驗(yàn)，通過(guò)習(xí)題的正確率來(lái)衡量自己是否掌握基本原理.還有一個(gè)作用是開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，促使他們深入問(wèn)題的核心進(jìn)行探索.在設(shè)計(jì)習(xí)題時(shí)，物理教師應(yīng)注意出題的模式.

一般需要基礎(chǔ)題，也就是對(duì)課堂基本知識(shí)的一個(gè)考驗(yàn)；需要一些提高題，就是對(duì)于知識(shí)的進(jìn)一步運(yùn)用；需要一些綜合運(yùn)用題，就是將物理與其他學(xué)科進(jìn)行交叉出題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)物理的同時(shí)，意識(shí)到這是一門(mén)與其他學(xué)科密切相關(guān)的科目，在學(xué)科交叉的邊緣有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)物理的屬性和物理學(xué)科的外延；還有就是出一些發(fā)散思維與實(shí)踐運(yùn)用的試題.這樣，讓學(xué)生與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系，讓物理回到社會(huì)生活中，學(xué)生會(huì)深入思考生活中所包含的物理原理，以及在物理學(xué)習(xí)中注重聯(lián)系實(shí)際.

2．對(duì)于講解模式的設(shè)計(jì)

在學(xué)生做特意設(shè)計(jì)的試題后，教師要進(jìn)行講解.當(dāng)然，針對(duì)不同的試題，教師要分清主次.

對(duì)于基礎(chǔ)的試題，教師要點(diǎn)到為止.有的學(xué)生沒(méi)有掌握基礎(chǔ)知識(shí)，教師要特別注意培養(yǎng)他們的理解能力和接受能力，在課后對(duì)他們進(jìn)行特別的講解和幫助.

第3篇：創(chuàng)新思維的基本特征范文

一、批判思維與創(chuàng)新思維

1.批判思維釋義

美國(guó)批判性思維教學(xué)協(xié)會(huì)把批判性思維定義為：通過(guò)觀察、體驗(yàn)、思考、交流收集和產(chǎn)生的信息，經(jīng)過(guò)積極地分析、綜合、評(píng)價(jià)和應(yīng)用的智力活動(dòng)。從心理學(xué)、教育學(xué)的角度看是指對(duì)做什么和相信什么作出合理決策的能力。它要求對(duì)所看到的事物從現(xiàn)象到本質(zhì)，能做出個(gè)人的判斷，并提出獨(dú)立、綜合、有建設(shè)意義的見(jiàn)解。并不僅對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、行為等作簡(jiǎn)單的否定，對(duì)事物作一般性的肯定或否定的判斷。它是對(duì)“舊”的揚(yáng)棄，對(duì)“新”的重建。懷疑、否定、反思、創(chuàng)新、超越是它的基本特征。

2.批判思維是語(yǔ)文教育中創(chuàng)新思維的關(guān)鍵組成部分

語(yǔ)文教育要求培養(yǎng)中職生的創(chuàng)新思維的能力。而創(chuàng)新思維的基本特征是獨(dú)創(chuàng)性。它要求創(chuàng)新者不因循守舊、墨守成規(guī)，創(chuàng)新的過(guò)程就是不斷否定過(guò)去、突破以往、追求超越的過(guò)程。而這些正是批判思維在創(chuàng)新意義上的體現(xiàn)。

二、批判思維在中職語(yǔ)文教育中的缺失

《中職語(yǔ)文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：“為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)?！睙o(wú)論從職業(yè)學(xué)校的生源還是根據(jù)社會(huì)用人單位反饋的信息來(lái)看，中職生文化素質(zhì)偏低是不爭(zhēng)的事實(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中滿足于課程的始終，實(shí)際教學(xué)效果難以令人滿意，更談不上批判思維的培養(yǎng)了。

當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)中，由于受應(yīng)試教育的影響，師生在中考指揮棒的作用下成為一種學(xué)習(xí)的機(jī)器，對(duì)機(jī)械記憶認(rèn)同，影響了批判思維的培養(yǎng)。教材、教參成為衡量正確與否的唯一的準(zhǔn)繩。一方面使教師在教學(xué)過(guò)程中只注意對(duì)教材知識(shí)的傳授，忽視了與實(shí)踐的聯(lián)系，使中職生無(wú)法將現(xiàn)實(shí)與理論相聯(lián)系，也影響了中職生的思維習(xí)慣；另一方面由于系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)僅僅是一種表象，它體現(xiàn)的是思維的單一性、狹隘性，而信息社會(huì)中語(yǔ)文與其他學(xué)科的互相滲透，使中職生的批判思維無(wú)法得到鍛煉。

現(xiàn)行的語(yǔ)文教育方法呈現(xiàn)出多樣性，但應(yīng)該看到單向灌輸、填鴨式的教育仍然大有市場(chǎng)。雖然大力宣揚(yáng)應(yīng)發(fā)揮中職生的主體性，但在實(shí)際運(yùn)用中，教師的導(dǎo)向作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中職生的主體精神。作為一個(gè)支配者，知識(shí)能力思維都是支配的對(duì)象，無(wú)形之中使懷疑、探究、判斷意識(shí)和能力得到減弱，而這恰恰是批判思維所必須的方面。

三、批判思維的培養(yǎng)在中職語(yǔ)文教育中的重要性

1.批判思維體現(xiàn)于語(yǔ)文教育改革中

究其語(yǔ)文教育本身而言，也經(jīng)歷了變革的過(guò)程。由以前傳統(tǒng)的私塾教育轉(zhuǎn)為課堂教育，由階級(jí)性的語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋慕逃?，由目?biāo)教學(xué)層面推進(jìn)到素質(zhì)教學(xué)層面，由素質(zhì)教育到人格教育層面，每一個(gè)教育觀念的改變本身就是一個(gè)揚(yáng)棄的過(guò)程，既有對(duì)過(guò)去的肯定，也有對(duì)過(guò)去的批判?？梢?jiàn)批判思維對(duì)語(yǔ)文教育的改革起著巨大的推動(dòng)作用。當(dāng)前，由于廣大語(yǔ)文教育工作者，對(duì)過(guò)去的深刻的反思、積極的探索、認(rèn)真的批判，造成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面，可以說(shuō)語(yǔ)文教育的改革就是批判思維的體現(xiàn)。

2.批判思維是中職生思維發(fā)展的必經(jīng)階段

隨著學(xué)生進(jìn)入中職階段的學(xué)習(xí)，其身心發(fā)展步入成熟期，逐步形成自己的世界觀與人生觀，其獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始增強(qiáng)，他們更多地要求不受教師和家長(zhǎng)的約束，嘗試用自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、情感認(rèn)知去評(píng)判周?chē)氖澜?。能夠依?jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)判斷是非、善惡，善于獨(dú)立地提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，喜歡探討問(wèn)題發(fā)生的原因等。特別是隨著中職生抽象思維的發(fā)展，他們能理解和論證事物或現(xiàn)象之間復(fù)雜的因果關(guān)系。在確定因果關(guān)系時(shí)，思維的獨(dú)立性發(fā)展起來(lái)。隨之思維的批判性也發(fā)展起來(lái)。

3.批判思維有助于語(yǔ)文教育中人格的培養(yǎng)

美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性首先強(qiáng)調(diào)的是人格，而不是其成就?！敝赋龀晒Φ慕逃驮谟谥新毶鷮W(xué)會(huì)自我表現(xiàn)和自我選擇。語(yǔ)文教育歸根結(jié)底是人格的教育。中職生健全人格的塑造，往往取決于思維方式與思維品質(zhì)。而在語(yǔ)文教學(xué)中，中職生是學(xué)習(xí)的主體，并沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)。在語(yǔ)文教育教學(xué)中教師往往成為主置，而中職生處于附庸地位，使得中職生處在壓抑、緊張的心理狀態(tài)下，其求知性、獨(dú)立性、挑戰(zhàn)性的人格沒(méi)有得到很好的發(fā)展，造就了順從、服從、盲從的心理，對(duì)中職生人格的發(fā)展帶來(lái)巨大的危害。

四、如何培養(yǎng)批判思維

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。”批判思維的形成必然有一定的條件，一要有充分的知識(shí)儲(chǔ)備，二是掌握科學(xué)的思維方法，三要有適宜的環(huán)境。因此，要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教育中必須從多方面入手，培養(yǎng)中職生的批判思維能力。

1.努力沖破觀念障礙

2000多年前的《學(xué)記》就強(qiáng)調(diào)“師嚴(yán)乃道尊”，而這種定位強(qiáng)調(diào)了教師的正確性、支配性，強(qiáng)化了中職生的接受性與服從性，教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、評(píng)判者，具有“傳道、授業(yè)、解惑”的責(zé)任，代表著一種絕對(duì)的權(quán)威。師生不可能在平等的層面上交流，中職生的思維能力也就無(wú)法提高。因此，教師樹(shù)立充分尊重中職生的意志、情感和行為等方式。允許他們能自如地表達(dá)自己的思想，中職生的批判思維才可能得到發(fā)展。

隨著觀念的更新，教師向復(fù)合型、創(chuàng)造型、專(zhuān)家型等角度開(kāi)始轉(zhuǎn)變，教師本人應(yīng)該具有一定的教育理念，有獨(dú)立的見(jiàn)解，有獨(dú)特的追求。唯有如此，才能主動(dòng)地培養(yǎng)中職生的批判意識(shí)。

第4篇：創(chuàng)新思維的基本特征范文

一、鼓勵(lì)質(zhì)疑，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)

在教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要手段之一。“學(xué)起于思，思源于疑?！辟|(zhì)疑是探索知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的開(kāi)始。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題所需的也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”在教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在“無(wú)疑—有疑—無(wú)疑—有疑”的循環(huán)中去探索，從而培養(yǎng)他們的刻苦鉆研精神，提高他們的創(chuàng)新思維能力。

首先，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)疑，放手讓學(xué)生提出新問(wèn)題，培養(yǎng)追根求源、不斷探索的精神。

其次，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑。

在教學(xué)《童第周》一文時(shí)，有學(xué)生問(wèn)：“老師，課文中童第周17歲才上中學(xué)，這里為什么要用‘才’而不用‘就’呢？”對(duì)這一問(wèn)，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有作正面解答，而是順勢(shì)一引：“課文里還有一句‘期末考試，他的平均成績(jī)才45分’。這兩個(gè)‘才’字有何不同？”學(xué)生們通過(guò)聯(lián)系上下文，把兩個(gè)“才”進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)前者強(qiáng)調(diào)他上學(xué)上得晚，后者表示他的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差。學(xué)生們通過(guò)動(dòng)腦思考，明白了這兩個(gè)“才”在不同的語(yǔ)言環(huán)境下，它的意思是不一樣的，而且這里如果把前一個(gè)“才”字換成“就”字，則強(qiáng)調(diào)的是他上學(xué)上得早，這就違背了文本的意思。

在教學(xué)中，通過(guò)開(kāi)展質(zhì)疑活動(dòng)，既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新知識(shí)的興趣。

二、鼓勵(lì)學(xué)生，大膽幻想

幻想是想象力的升華，其特點(diǎn)在于擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛去塑造未來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展的歷史表現(xiàn)、人類(lèi)的創(chuàng)造性活動(dòng)總是伴隨著幻想?；孟胧侨祟?lèi)活動(dòng)的巨大動(dòng)力。它不僅能引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，而且還能激勵(lì)人們做出新的努力和探索，去從事創(chuàng)造性的勞動(dòng)。因此，在教學(xué)中，教師要特別注意培養(yǎng)和愛(ài)護(hù)學(xué)生的科學(xué)幻想，使幻想變成他們學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。教完童話和寓言之類(lèi)的文章后，我就讓學(xué)生展開(kāi)幻想的翅膀，仿寫(xiě)或編寫(xiě)童話和科幻文章。在作文教學(xué)中，我打破傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法，引進(jìn)先進(jìn)的作文訓(xùn)練模式，從虛入手，虛實(shí)結(jié)合，讓學(xué)生大膽寫(xiě)，海闊天空，自由思索、想象。對(duì)那些大膽新奇且又合乎情理的幻想，我及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，哪怕是異想天開(kāi)，我也要引導(dǎo)學(xué)生剖璞見(jiàn)玉，點(diǎn)燃他們智慧的火花。創(chuàng)新作文旨在一個(gè)“新”字，不應(yīng)有固定的、一成不變的方式。每個(gè)學(xué)生可以而且也應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際和積累的材料，進(jìn)行各種大膽的設(shè)想，在創(chuàng)新中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力，在訓(xùn)練創(chuàng)新思維的技能和技巧中提高表達(dá)自己獨(dú)特見(jiàn)解的能力。

三、鼓勵(lì)學(xué)生，發(fā)揮想象力

在已知事物和觀念的基礎(chǔ)上，努力去探索新事物和新觀念，這種借助對(duì)已知信息的加工、整理與推測(cè)創(chuàng)造出新形象的能力就是想象力。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“一切創(chuàng)造都是從創(chuàng)造性的想象開(kāi)始的，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力是概括著世界上一切，推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，我把新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，以舊探新，以新固舊，使學(xué)生借助創(chuàng)造性想象豐富自己的心理活動(dòng)，擴(kuò)大知識(shí)面，提高學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)效果。

在教學(xué)《群鳥(niǎo)學(xué)藝》一課時(shí)，學(xué)生通過(guò)閱讀知道群鳥(niǎo)向鳳凰學(xué)本領(lǐng)時(shí)，有虛心的，有驕傲的。由于態(tài)度不一樣，其結(jié)果大不相同。我根據(jù)課文內(nèi)容，以《×××，我贊美你》為題，鼓勵(lì)學(xué)生不受原文約束，標(biāo)新立異，說(shuō)出自己的話。在說(shuō)話練習(xí)中，學(xué)生充分想象，結(jié)果可謂五彩繽紛、百花齊放，培養(yǎng)和發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

四、鼓勵(lì)學(xué)生參與表演，嘗試創(chuàng)新

小學(xué)生活潑好動(dòng)，愛(ài)好表演，這是他們的共性。著名心理學(xué)家維果茨基指出：“利用表演進(jìn)行教學(xué)，本身包含創(chuàng)作的諸種因素，能促進(jìn)孩子們的思維發(fā)展，激發(fā)孩子們的創(chuàng)作意識(shí)?！北硌菔呛芎玫膭?chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)自己的感知、感受、理解，把教材提供的材料進(jìn)行內(nèi)化、發(fā)展、豐富，這是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程。

第5篇：創(chuàng)新思維的基本特征范文

關(guān)鍵詞：應(yīng)用創(chuàng)新型人才 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)策略

國(guó)家“十二五”規(guī)劃明確提出：人才資源是第一資源，規(guī)模宏大的創(chuàng)新型科技人才隊(duì)伍是加快我國(guó)科技進(jìn)步和創(chuàng)新的根本保障，大力培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才，改革完善創(chuàng)新型人才的教育培養(yǎng)模式?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)，構(gòu)建多層次、多類(lèi)型的高等教育人才培養(yǎng)體系，改革創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制，著力培養(yǎng)各類(lèi)應(yīng)用型人才。因此，大學(xué)教育必須為適應(yīng)新形勢(shì)而進(jìn)行教學(xué)制度/教學(xué)模式和教學(xué)方法的改革。高校培養(yǎng)應(yīng)用創(chuàng)新型人才，不僅要重視學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，還應(yīng)特別重視學(xué)生批判性思維、創(chuàng)造性習(xí)慣的養(yǎng)成。近幾年，大學(xué)生就業(yè)難、收入低的問(wèn)題日益凸顯，其主要原因是大學(xué)教育體系與市場(chǎng)需求脫節(jié)較為嚴(yán)重。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，對(duì)于應(yīng)用創(chuàng)新型人才的素質(zhì)要求越來(lái)越高，不僅要掌握基本理論，還需要掌握基本技能，學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，掌握自學(xué)、應(yīng)變、交流、創(chuàng)新能力等[1]。而高校傳統(tǒng)培養(yǎng)模式過(guò)于注重理論知識(shí)的培養(yǎng)，《教育部關(guān)于進(jìn)一步深化本科教學(xué)改革全面提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》指出，要努力提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、交流能力和社會(huì)適應(yīng)能力。高校培養(yǎng)高水平應(yīng)用創(chuàng)新型人才以及構(gòu)建科學(xué)的應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系，既是實(shí)現(xiàn)高等教育跨越式發(fā)展和高等教育教學(xué)改革的價(jià)值取向，也是適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的根本需要，更是高校推進(jìn)自主創(chuàng)新，謀求特色發(fā)展，提升辦學(xué)實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)自我超越，促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的必然選擇[2]。因此，培養(yǎng)大批應(yīng)用創(chuàng)新型人才具有十分重要的戰(zhàn)略意義。

1 應(yīng)用創(chuàng)新型人才的基本內(nèi)涵及其特征

1.1 應(yīng)用創(chuàng)新型人才的基本內(nèi)涵

大眾化教育理念下培養(yǎng)出的應(yīng)用創(chuàng)新型人才不同于精英教育理念下培養(yǎng)出的學(xué)術(shù)研究型人才，也有別于職業(yè)技術(shù)學(xué)校培養(yǎng)出的技能型應(yīng)用人才，而是兩者都要有所兼顧的科技應(yīng)用型人才。高素質(zhì)應(yīng)用創(chuàng)新型人才必須在掌握現(xiàn)代技能的基礎(chǔ)上，具有實(shí)際操作和靈活創(chuàng)新的能力以及團(tuán)結(jié)合作和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇Α＿@種高素質(zhì)的人才應(yīng)具備以下幾方面的優(yōu)勢(shì)：（1）為了適應(yīng)社會(huì)科技的迅速發(fā)展，通過(guò)在大學(xué)深造，獲取較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。（2）引領(lǐng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，能夠通過(guò)生產(chǎn)技術(shù)與新工藝等手段進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新，從而在提高科學(xué)管理與創(chuàng)新產(chǎn)品科技含量方面創(chuàng)造價(jià)值。（3）應(yīng)用創(chuàng)新型人才的就業(yè)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)業(yè)能力較強(qiáng)，因其創(chuàng)新素質(zhì)、知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)是在應(yīng)用和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上搭建的[3]。

1.2 應(yīng)用創(chuàng)新型人才的基本特征

（1）具有深厚的理論知識(shí)。一切科學(xué)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)革新都是在原有科學(xué)基礎(chǔ)上開(kāi)拓和創(chuàng)造出來(lái)的，都和以往的學(xué)術(shù)積累有著密不可分的關(guān)系。學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基石在于是否具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)也都建立在豐富的知識(shí)基礎(chǔ)之上，學(xué)生占有的知識(shí)量越大，知識(shí)積累越豐富，思路就越開(kāi)闊，就越能激發(fā)其創(chuàng)新思維，釋放創(chuàng)新潛能。應(yīng)用創(chuàng)新型人才理想的知識(shí)結(jié)構(gòu)，必須打破傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)壁壘，突破原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不僅需要掌握精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)該掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。這是因?yàn)殡S著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)分工越來(lái)越精細(xì)，然而，科學(xué)技術(shù)越是向前發(fā)展，各學(xué)科間知識(shí)越是相互滲透和綜合。若應(yīng)用創(chuàng)新型人才沒(méi)有廣博的基礎(chǔ)知識(shí)，就很難把握本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向。同時(shí)，隨著邊緣學(xué)科的興起，很多高端技術(shù)的發(fā)展常常需要許多不同學(xué)科的相互交流和相互滲透。因此，應(yīng)用創(chuàng)新型人才要有扎實(shí)、廣博的基礎(chǔ)知識(shí)，精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，新穎的前沿知識(shí)，這是應(yīng)用創(chuàng)新型人才事業(yè)發(fā)展所需要的最合理、最優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于其進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新及產(chǎn)品創(chuàng)新。

（2）擁有獨(dú)立的人格。具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法的人，一般都具有獨(dú)特的個(gè)性、獨(dú)立的觀念，敢于標(biāo)新立異，具有獨(dú)到的見(jiàn)解[4]?？创龁?wèn)題能夠突破傳統(tǒng)思維定式的束縛，不唯上、不唯書(shū)、不唯師，有追求真理的孜孜不倦的精神，勇于向世俗挑戰(zhàn)，在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的思路和方法上，有自己的獨(dú)創(chuàng)性，這是應(yīng)用創(chuàng)新型人才所必需具有的人格特征。

（3）濃厚而廣泛的興趣。興趣是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)形式之一，它使人沉醉研修，廢寢忘食，使人超越自我，提升素質(zhì)[5]。其對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的意義在于當(dāng)遭遇挫折時(shí)能使人繼續(xù)前行。創(chuàng)新之路可謂充滿了艱難險(xiǎn)阻，焦慮、失敗接踵而至，挫折如影隨形，當(dāng)初的想法可能經(jīng)不起別人的挑剔，創(chuàng)意獨(dú)到的發(fā)明可能得不到別人的認(rèn)可。但對(duì)于一個(gè)興趣廣泛而持久的人，面對(duì)困難具有“繩鋸木斷，水滴石穿”的精神和毅力，這些失敗僅僅意味著再一次努力的開(kāi)始，使飛翔的翅膀更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

（4）強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。好奇心是人們探究未知，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的前提，是推動(dòng)創(chuàng)新的源動(dòng)力。求知欲促使人去探索科學(xué)、探索真理。因此，強(qiáng)烈的好奇心和求知欲以及敏銳的觀察力、果斷的判斷力和靈活的應(yīng)變力是應(yīng)用創(chuàng)新型人才的必備條件[6]。

（5）積極的創(chuàng)新思維觀念。創(chuàng)新思維是一切創(chuàng)新活動(dòng)的動(dòng)力，如果沒(méi)有創(chuàng)新思維，擁有再多的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，人類(lèi)的創(chuàng)新活動(dòng)也只能停留在原有的水平上，創(chuàng)新活動(dòng)的領(lǐng)域最多只是知識(shí)的一般性遷移。在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中，關(guān)鍵是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，創(chuàng)新思維能使人們走出思維定勢(shì)，在解決問(wèn)題時(shí)能夠解放思想，不拘一格，不落俗套，敢于挑戰(zhàn)舊理念，樂(lè)于接受新事物、新觀念和新的行動(dòng)方式。

（6）良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。個(gè)人能力開(kāi)發(fā)是應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，而團(tuán)隊(duì)合作能力提高更是應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)不可或缺的條件。絕大多數(shù)創(chuàng)新活動(dòng)是建立在多學(xué)科融合基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，因此，應(yīng)用創(chuàng)新型人才應(yīng)具備跨學(xué)科的綜合能力以及解決復(fù)雜問(wèn)題的分析能力。所以，團(tuán)隊(duì)合作精神是應(yīng)用創(chuàng)新型人才所必備的基本條件之一。

2 應(yīng)用創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)策略

應(yīng)用創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)對(duì)提升我國(guó)綜合國(guó)力與實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略具有重大戰(zhàn)略意義。因此，應(yīng)用創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要改革創(chuàng)新模式和體系，以追求學(xué)科體系完整為特征的基礎(chǔ)研究培養(yǎng)模式已不適用。結(jié)合應(yīng)用創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建符合高校實(shí)際的人才培養(yǎng)體系，改革培養(yǎng)模式，整合理論教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化課程體系，確定理論知識(shí)與實(shí)踐技能相結(jié)合的廣度和深度，加強(qiáng)實(shí)踐課程體系建設(shè)，以提高基本技能與專(zhuān)業(yè)技能，充分顯示應(yīng)用創(chuàng)新型人才的基本特色。

2.1 體制機(jī)制創(chuàng)新

通過(guò)學(xué)校體制機(jī)制的創(chuàng)新，為應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)注入新的驅(qū)動(dòng)力。要實(shí)現(xiàn)應(yīng)用創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，就必須對(duì)現(xiàn)有制度體系進(jìn)行全面系統(tǒng)的梳理，對(duì)現(xiàn)有制度進(jìn)行補(bǔ)充修正，著力構(gòu)建更加完善相互協(xié)調(diào)的大學(xué)制度體系，形成更加有利于產(chǎn)出高水平應(yīng)用創(chuàng)新型人才的制度環(huán)境；更加注重以目標(biāo)為導(dǎo)向的體制改革，對(duì)現(xiàn)有的管理模式進(jìn)行調(diào)整完善，著力構(gòu)建學(xué)校、院系和基層學(xué)術(shù)組織順暢高效的三級(jí)管理體系，形成各層次主體責(zé)權(quán)利關(guān)系更加明確清晰的管理體制；著力推進(jìn)激勵(lì)與約束、競(jìng)爭(zhēng)與合作、考核與評(píng)價(jià)等機(jī)制的不斷完善創(chuàng)新，形成更加有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，更加有利于學(xué)術(shù)成長(zhǎng)和創(chuàng)新活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制。

2.2 教育理念創(chuàng)新

應(yīng)用創(chuàng)新型人才的基本特征要求我們必須圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，建立先進(jìn)的教育理念，其宗旨是以應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐技能、綜合素質(zhì)為培養(yǎng)重心。首先要構(gòu)建科學(xué)的應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系，根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，對(duì)理論教學(xué)大綱及實(shí)踐教學(xué)大綱重新修訂，及時(shí)把新知識(shí)、新理論、新方法融入教材，為應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)夯實(shí)理論基礎(chǔ)。其次要建立新型教學(xué)理念，堅(jiān)持以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)，實(shí)施研究型教學(xué)模式，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[7]。研究型教學(xué)是相對(duì)講授式教學(xué)而提出的，它是以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力及創(chuàng)新精神為目的，將研究與學(xué)習(xí)融為一體的教學(xué)模式，通過(guò)在教學(xué)中的研究及在研究中的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，在師生間、生生間的研討中不斷積累知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、訓(xùn)練創(chuàng)新思維，培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)，提高學(xué)生應(yīng)用創(chuàng)新的能力。

2.3 培養(yǎng)模式創(chuàng)新

應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作要遵循“強(qiáng)化基礎(chǔ)、注重創(chuàng)新、突出特色、以人為本”的方針，從培養(yǎng)模式入手，實(shí)現(xiàn)向更注重提升學(xué)生的整體素質(zhì)，更注重滿足創(chuàng)新型人才的個(gè)性化、多元化需求轉(zhuǎn)變。學(xué)生整體素質(zhì)的提升需要有適宜的陽(yáng)光、土壤和水分，學(xué)生個(gè)性化、多元化需求的滿足不僅需要尊重學(xué)生的主體地位、因材施教，還需要為其成長(zhǎng)搭建平臺(tái)。因此，通過(guò)加大開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室、校外實(shí)習(xí)基地和校企合作等多種途徑積極為學(xué)生創(chuàng)造條件，推行產(chǎn)學(xué)研合作教育模式和“雙導(dǎo)師”制。對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的方式、方法及考核評(píng)價(jià)方法、模式進(jìn)行改革，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與實(shí)踐教學(xué)，加大對(duì)外交流與合作，大力開(kāi)展多種新型實(shí)習(xí)模式，如假期實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)及半工半讀等形式，為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和應(yīng)用創(chuàng)新能力。其中產(chǎn)學(xué)研合作教學(xué)模式是一種新型人才培養(yǎng)模式，其培養(yǎng)目標(biāo)是素質(zhì)全面，既有理論又有能力的應(yīng)用創(chuàng)新型人才。構(gòu)建以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)集群為基礎(chǔ)，以高等學(xué)校為中心，將教學(xué)、科研、生產(chǎn)融為一體的科技工業(yè)園區(qū)，則可以提高科技成果的應(yīng)用率，縮短了理論成果的轉(zhuǎn)化周期，從而極大地激發(fā)教師及學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。像美國(guó)的硅谷、我國(guó)的中關(guān)村等就是產(chǎn)學(xué)研合作的成功范例。這種模式成功的關(guān)鍵在于促使企業(yè)與高校合作的不是外部因素，而是企業(yè)和高校各自發(fā)展的需要，企業(yè)發(fā)展離不開(kāi)高校培養(yǎng)的創(chuàng)新型人才，同樣，高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才也離不開(kāi)企業(yè)這個(gè)絕佳的第二課堂。最終，形成企業(yè)與學(xué)校二者相互依存、相互促進(jìn)的良性循環(huán)。

2.4 教師隊(duì)伍創(chuàng)新

教師既是科學(xué)知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生成材的引路人，沒(méi)有合格的師資隊(duì)伍，培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就無(wú)從談起，建設(shè)一支創(chuàng)新能力強(qiáng)的教師團(tuán)隊(duì)是培養(yǎng)應(yīng)用創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵[8]。目前我國(guó)高校師資管理體制有一定的缺陷，師資來(lái)源渠道比較單一，存在著嚴(yán)重的“近親繁殖”現(xiàn)象，而這些有悖于大學(xué)學(xué)術(shù)融合與交流。因此，要培養(yǎng)真正有思想、有創(chuàng)新性的學(xué)生，首先必須從教師聘任進(jìn)行改革，實(shí)行開(kāi)放辦學(xué)，從國(guó)內(nèi)外引進(jìn)有研究能力和學(xué)術(shù)精神的人才，遵循“積極引進(jìn)，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求，精心培養(yǎng)”的原則，采取內(nèi)培外引的措施，真正把“人才強(qiáng)?！睉?zhàn)略作為“第一戰(zhàn)略”，加強(qiáng)優(yōu)秀拔尖青年人才的培養(yǎng)和廣大教師學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。通過(guò)深化內(nèi)部管理體制改革，實(shí)行全員教師職務(wù)聘任制，深化人事制度改革，優(yōu)化人才資源配置，強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，加快各類(lèi)人才培養(yǎng)。其次要開(kāi)展科學(xué)研究活動(dòng)，提升教師的科研能力，逐步使教師從原來(lái)的經(jīng)驗(yàn)型變成科研型和創(chuàng)新型。教學(xué)與科研的緊密結(jié)合既可以實(shí)現(xiàn)科研過(guò)程教學(xué)化，也可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程科研化。此外，要善于營(yíng)造豐富多彩的創(chuàng)新氛圍，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考及解決問(wèn)題的能力，開(kāi)展創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)。

3 結(jié)束語(yǔ)

應(yīng)用創(chuàng)新型人才是融合了較高專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與較強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)于一身的新型人才，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和信息化技術(shù)發(fā)展條件下人才體系的重要組成部分，努力培養(yǎng)應(yīng)用創(chuàng)新型人才是提高國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，也是今后的發(fā)展趨勢(shì)。應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它不僅涉及傳統(tǒng)的教育體制機(jī)制、人才培養(yǎng)模式等各個(gè)環(huán)節(jié)，而且涉及教育觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)理念的創(chuàng)新。因此，必須轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，明確辦學(xué)目標(biāo)，實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。從應(yīng)用創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，調(diào)整教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃，構(gòu)建科學(xué)的應(yīng)用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體系，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供有力的人才支撐。

參考文獻(xiàn)

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[6] 王秀麗.我國(guó)高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2007.

第6篇：創(chuàng)新思維的基本特征范文

一、突出學(xué)生主體地位，教師只做引導(dǎo)參與。

“認(rèn)識(shí)角”的教學(xué)，導(dǎo)入新課感知角形后，問(wèn)：“你們看清楚角的樣子了嗎？”學(xué)生自學(xué)教材，明確了“角有一個(gè)頂點(diǎn)和兩條邊”。邊的特點(diǎn)是“直直的”。并且能找到生活中物體上的角，能指出角的頂點(diǎn)和邊，觀察各種各樣角的形狀，進(jìn)一步理解、體會(huì)角的特征。在掌握角的基本特征的前提下，應(yīng)用角的基本特征知識(shí)，對(duì)五個(gè)不同形狀的圖形進(jìn)行辨別，判斷哪個(gè)圖形是角，以什么條件證明？哪個(gè)圖形不是角，為什么不是角？能否將它變成角？怎樣變化？

這一系列的教學(xué)過(guò)程，為學(xué)生創(chuàng)造了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性作用，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)角的知識(shí)，準(zhǔn)確把握角的基本特征，由角的視覺(jué)感受，升華為理性的數(shù)學(xué)形狀，在學(xué)生的腦海中牢固樹(shù)立起“角”的形象。

二、組織學(xué)生合作探究，教師做到不現(xiàn)自我。

在學(xué)生認(rèn)識(shí)了角的基本特征后，教材“試一試”安排了一個(gè)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，即“用兩根小棒搭出一個(gè)角，并指出它的頂點(diǎn)和兩條邊”。這一實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容單一，簡(jiǎn)單易做。為了拓寬學(xué)生的視野，我選擇了“兩根小棒、一根線繩、釘子板和橡皮筋等操作材料，四人一個(gè)學(xué)習(xí)小組，每人選一種材料，動(dòng)手（可以和同學(xué)合作）制作出一個(gè)角，并把它的頂點(diǎn)和兩條邊指給小組同學(xué)觀賞。活動(dòng)內(nèi)容的調(diào)整，給學(xué)生提高了操作的要求，增加了實(shí)踐的難度。

學(xué)生在動(dòng)手操作實(shí)踐中，為高質(zhì)量地完成好本組的學(xué)習(xí)任務(wù)，開(kāi)動(dòng)腦筋，齊心合力，細(xì)心探究，認(rèn)真比對(duì)角的基本特征，制作出了形式多樣的角，并能準(zhǔn)確指出所作角的頂點(diǎn)和兩條邊。

三、拓展學(xué)生創(chuàng)新思維，教師敢于靜待花開(kāi)。

第7篇：創(chuàng)新思維的基本特征范文

【關(guān)鍵詞】圖案創(chuàng)意 興趣 形象思維 創(chuàng)新思維

達(dá)?芬奇說(shuō)：“生活是一切藝術(shù)的母親?！眻D案也不例外，圖案來(lái)源于大自然，來(lái)源于生活。生活中一切自然形類(lèi)、幾何形類(lèi)的物象都是圖案藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的素材。我們要善于不斷收集和積累素材，并能夠在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。圖案不僅可以通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言傳遞信息，而且能將這種語(yǔ)言上升到藝術(shù)與審美的高度。圖案的創(chuàng)意設(shè)計(jì)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維以及綜合能力的發(fā)展起著重要作用。

一、掌握?qǐng)D案的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的興趣

圖案符號(hào)相對(duì)語(yǔ)言文字更能夠激發(fā)人們的興趣，更能加深人們的印象，在公共場(chǎng)所，如果離開(kāi)了各種圖形圖案的提示，將不可想象，只有各種生動(dòng)的圖形、圖案來(lái)傳遞信息，才能夠給人留下輕松愉快的感覺(jué)，體現(xiàn)了情趣感。

圖案作為先于文字產(chǎn)生的視覺(jué)符號(hào)，給人的直觀的認(rèn)知能力是文字所無(wú)法替代的。它不僅傳達(dá)信息，而且在傳達(dá)信息時(shí)不會(huì)給人復(fù)雜的深?yuàn)W感，教師從事圖案教學(xué)工作中，應(yīng)充分利用圖案的直觀性，讓學(xué)生在直觀的學(xué)習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)圖案的樂(lè)趣。

二、加強(qiáng)圖案語(yǔ)言的積累，強(qiáng)化學(xué)生的形象思維

裝飾圖案的創(chuàng)作源于生活，“道法自然”是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。植物、動(dòng)物、人物、風(fēng)景以及所有自然中的形象為我們提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。我們應(yīng)善于觀察生活、提煉生活、感悟生活，在平常地教學(xué)過(guò)程中應(yīng)利用一切機(jī)會(huì)，將現(xiàn)實(shí)生活中的各類(lèi)物象充分積累，以“形似”與“意聯(lián)”的訓(xùn)練來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)他們對(duì)事物的觀察能力和表達(dá)能力。如同在學(xué)“造句”之前積累“詞匯”一樣。

以“點(diǎn)、線、面”為基點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想，讓這些原本抽象的特定元素具有內(nèi)涵，充分發(fā)揮想象力與具體生活發(fā)生聯(lián)系，以黑白的形式徒手繪畫(huà)，訓(xùn)練思維、想象速度與創(chuàng)意表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的觀察能力和記憶力，以及對(duì)物體進(jìn)行系統(tǒng)、連貫思維的能力。

以點(diǎn)的線化、線的面化，幾種元素相互交叉，在形式上靈活處理，使畫(huà)面產(chǎn)生豐富的黑、白、灰層次感。使畫(huà)面效果引人入勝，使圖案產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

以“三角形、方形、圓形”等幾何圖形展開(kāi)聯(lián)想，學(xué)會(huì)用幾何化的眼光來(lái)看待客觀世界，充分捕捉生活中的相似視覺(jué)形象，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周?chē)氖挛锂a(chǎn)生興趣，用簡(jiǎn)化概括和提煉夸張的手法加以創(chuàng)作。通過(guò)超現(xiàn)實(shí)地手法改變材質(zhì)原有的面貌，創(chuàng)造新奇的圖案。

三、大膽對(duì)圖案展開(kāi)幻想，開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)新思維

在“詞匯”積累足夠之后，就開(kāi)始“造句”了，在前面形象聯(lián)想的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生進(jìn)行圖案幻想練習(xí)，這一練習(xí)在強(qiáng)調(diào)自由幻想的同時(shí)，可最大限度地激發(fā)其創(chuàng)造力。

1.分解組合造型，開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新思維。注重對(duì)圖案組成結(jié)構(gòu)的研究，將寫(xiě)生物象做結(jié)構(gòu)分解，使之成為一些簡(jiǎn)單的元素，然后將分解開(kāi)的元素有目的的選擇，并根據(jù)形式美法則進(jìn)行重新組合，使之形成略帶原物象特征或完全沒(méi)有原物象特征的新圖案。將感性思維與理性思維相結(jié)合，打破了自然物象的局限，為圖案設(shè)計(jì)方法在新時(shí)代的發(fā)展開(kāi)拓了寬廣的思路，同時(shí)有利于開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新思維。

2.異形同構(gòu)，創(chuàng)造新的視覺(jué)形象。將兩種不同的物象綜合于一體，創(chuàng)造一種全新的視覺(jué)形象，會(huì)達(dá)到一些意想不到的效果，自然、生動(dòng)而且富有幽默感和內(nèi)涵。同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形象全方位、多視角的審視能力和聯(lián)想能力，以超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)形式創(chuàng)造有新意的圖案。

3.異變圖案，培養(yǎng)學(xué)生的理性分析能力。在兩種形體之間，設(shè)計(jì)一組符合邏輯且非常自然的中間形，這樣可以對(duì)客觀事物的正常現(xiàn)象進(jìn)行非正常的演變推導(dǎo)，提高圖案語(yǔ)言的說(shuō)服力，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同事物尋找關(guān)聯(lián)的理性分析能力。

4.放棄寫(xiě)實(shí)性陰影的概念。在創(chuàng)作時(shí)，必須提醒學(xué)生要放棄寫(xiě)實(shí)性陰影的概念，尋求新的創(chuàng)意，不能墨守成規(guī)，換湯不換藥，要尋找好的創(chuàng)意，在視覺(jué)上又不破壞整體關(guān)系。這就要求學(xué)生用專(zhuān)業(yè)的眼光看待真實(shí)生活中富有可塑性美的元素的存在。

四、結(jié)論

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，圖案設(shè)計(jì)理論的內(nèi)涵也需要不斷地充實(shí)和更新。我們要在掌握?qǐng)D案要素的前提下，在形式上重視中國(guó)民族文化特征的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。設(shè)計(jì)出體現(xiàn)中國(guó)文化特色的圖案，同時(shí)擁有真正的時(shí)代性和國(guó)際性。

總之，開(kāi)放、多變是圖案藝術(shù)的基本特征，我們應(yīng)利用有限的課程，創(chuàng)設(shè)出無(wú)限奇妙的新圖案，依托一些切入點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造的延伸，創(chuàng)造出奇妙的圖案藝術(shù)，使圖案藝術(shù)那充滿民主與自由精神的智慧和觀念真正打動(dòng)學(xué)生的心靈，并最大限度地展開(kāi)想象的翅膀，激發(fā)其創(chuàng)造力！

參考文獻(xiàn)：

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第8篇：創(chuàng)新思維的基本特征范文

［關(guān)鍵詞］職工培訓(xùn) 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新能力

進(jìn)入21世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征日益明顯，科學(xué)技術(shù)日新月異，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈。企業(yè)要順應(yīng)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)，并在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中求生存和發(fā)展，獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就必須不斷學(xué)習(xí)、求知與創(chuàng)新。這就要求企業(yè)培訓(xùn)工作必須切實(shí)轉(zhuǎn)變培訓(xùn)觀念，創(chuàng)新培訓(xùn)思維模式, 著力培養(yǎng)和造就一支具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)職工隊(duì)伍。

一、樹(shù)立新的培訓(xùn)理念，把創(chuàng)新能力培養(yǎng)納入職工培訓(xùn)體系

1.更新觀念，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)新培訓(xùn)的必要性

更新觀念是培訓(xùn)創(chuàng)新的前提，我們已處于一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)明顯不同于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)，它一方面以人文素養(yǎng)為基礎(chǔ)，一方面又以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心，這兩方面的統(tǒng)一使它建立在知識(shí)的生產(chǎn)、處理、傳播和應(yīng)用之上。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本特征，決定了應(yīng)用知識(shí)創(chuàng)新的水平和建設(shè)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。有創(chuàng)造能力的全面性人才，掌握和應(yīng)用知識(shí)、信息的能力是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的核心。這點(diǎn)決定了投資于人，培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)新能力及掌握應(yīng)用知識(shí)、信息能力的現(xiàn)實(shí)緊迫性和客觀必然性。要使職工培訓(xùn)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中順應(yīng)趨勢(shì)，在人才培養(yǎng)和技術(shù)推廣等方面發(fā)揮重要作用，就必須更好地適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新要求，把創(chuàng)新能力培訓(xùn)納入到整個(gè)培訓(xùn)體系中。

德興銅礦是亞洲第一大銅礦，有13000多名職工，礦山的技術(shù)水平、建設(shè)規(guī)模、發(fā)展速度在國(guó)內(nèi)都走在前列，但主要生產(chǎn)設(shè)備及工藝大都是從國(guó)外引進(jìn)的，這也決定了我們必須進(jìn)一步提高引進(jìn)技術(shù)的消化吸收再創(chuàng)新能力。順應(yīng)這一要求，2005年，德興銅礦提出了“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型德銅”的口號(hào)，要求培訓(xùn)中心開(kāi)拓思路、轉(zhuǎn)變思維、創(chuàng)新培訓(xùn)方式，加快創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，推動(dòng)創(chuàng)新型礦山建設(shè)。

2.把創(chuàng)新培訓(xùn)納入職工培訓(xùn)體系

職工培訓(xùn)既要向職工傳授專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論和基本技能也要重視職工的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，沒(méi)有創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，教育培訓(xùn)的整體功能是難以實(shí)現(xiàn)的。 為了利于開(kāi)展創(chuàng)新培訓(xùn)，應(yīng)構(gòu)建集科研、培訓(xùn)、生產(chǎn)為一體的培訓(xùn)體系，由科研部門(mén)收集國(guó)內(nèi)外最新技術(shù)信息及其發(fā)展方向和單位技術(shù)應(yīng)用狀況，培訓(xùn)中心設(shè)計(jì)培訓(xùn)方案并組織培訓(xùn)，生產(chǎn)部門(mén)及時(shí)反饋生產(chǎn)動(dòng)態(tài)。形成了一個(gè)“培訓(xùn)―提高―創(chuàng)新―再培訓(xùn)―再提高―再創(chuàng)新”的良好態(tài)勢(shì)。

在培訓(xùn)過(guò)程中，要把創(chuàng)新培訓(xùn)貫穿到每個(gè)環(huán)節(jié)，從培訓(xùn)模式、過(guò)程、方法等進(jìn)行創(chuàng)新。過(guò)去德興銅礦在培訓(xùn)中只注重技術(shù)理論培訓(xùn)，忽略技術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，培訓(xùn)方式大多局限在課堂教學(xué)，形式單一，束縛了學(xué)員的創(chuàng)新思維，也脫離生產(chǎn)實(shí)際，使得培訓(xùn)事倍功半，收效甚微。針對(duì)這一問(wèn)題，我們經(jīng)過(guò)反復(fù)探討研究，創(chuàng)新培訓(xùn)方法，采取了一系列新措施。一是闡明技術(shù)創(chuàng)新的目的、意義，使學(xué)員樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，掌握技術(shù)創(chuàng)新的方法；二是緊密結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際，調(diào)整和改革培訓(xùn)課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，建立科學(xué)的課程體系，加強(qiáng)課程的實(shí)踐性和綜合性，突出能力的培養(yǎng)。開(kāi)發(fā)和編寫(xiě)體現(xiàn)主要工種的新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝和新方法的培訓(xùn)教材，使學(xué)員了解礦山最新技術(shù)動(dòng)態(tài)；三是改變以往純課堂理論灌輸有培訓(xùn)方式，采取啟發(fā)式、案例和專(zhuān)題討論等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)員的創(chuàng)新思維，提高教學(xué)手段的現(xiàn)代化水平和教育信息化程度。建立培訓(xùn)技能操作基地，采用模塊、模擬操作訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)員操作技能；四是建立技術(shù)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制，這是技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力源，鼓勵(lì)學(xué)員運(yùn)用所學(xué)知識(shí)大膽創(chuàng)新。

二、造就一支具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的師資隊(duì)伍

創(chuàng)新依賴(lài)于人的素質(zhì)及創(chuàng)新思維能力的提高，要培養(yǎng)職工的創(chuàng)新能力就必須建立一支具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)的培訓(xùn)教師隊(duì)伍。

1.培訓(xùn)要?jiǎng)?chuàng)新，教師首先要有創(chuàng)新精神

創(chuàng)新培訓(xùn)是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的實(shí)踐，它既是一種全新的培訓(xùn)理念，又是一種全新的人才培養(yǎng)模式，教師要開(kāi)展創(chuàng)新培訓(xùn)，首先必須有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，這樣教師才能主動(dòng)去探索新知識(shí)， 研究新情況，解決新問(wèn)題，尋求新途徑，并在實(shí)施創(chuàng)新培訓(xùn)的過(guò)程中，打破傳統(tǒng)的容易束縛學(xué)員創(chuàng)新思維的教學(xué)模式。在培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的前提下，著力激發(fā)學(xué)員創(chuàng)造興趣和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)造新興趣和創(chuàng)造意識(shí)，促進(jìn)學(xué)員創(chuàng)造性人格形成。近年來(lái)，德興銅礦每年都要送職教老師到其它院校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，一方面提高老師的專(zhuān)業(yè)技術(shù)理論水平，另一方面讓老師開(kāi)拓眼界，樹(shù)立新的培訓(xùn)理念，以滿足創(chuàng)新培訓(xùn)的師資要求。

2.善于營(yíng)造多維互動(dòng)的氛圍，提高學(xué)員的創(chuàng)新思維能力

培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)新想象力，營(yíng)造創(chuàng)新多維互動(dòng)的氛圍，要靠創(chuàng)新培訓(xùn)，而創(chuàng)新培訓(xùn)取決于創(chuàng)新型的教學(xué)管理和環(huán)境，培訓(xùn)工作者作為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和管理者，應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種合作學(xué)習(xí)環(huán)境及互動(dòng)式的多邊性教學(xué)方法，職工培訓(xùn)教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新水平對(duì)學(xué)員創(chuàng)新能力的發(fā)展起著決定性的指導(dǎo)作用，教師是學(xué)員創(chuàng)新思維的引導(dǎo)者、激發(fā)者和指導(dǎo)者，在培訓(xùn)過(guò)程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)員思維的積極性，挖掘其思維潛能，善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，激活學(xué)員的創(chuàng)新思維和想象力，鼓勵(lì)學(xué)員大膽提出與眾不同的質(zhì)疑，獨(dú)辟蹊徑地解決問(wèn)題，要勇于提倡學(xué)員向教師挑戰(zhàn)，向課本挑戰(zhàn)，向權(quán)威挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新意識(shí)。

3.培訓(xùn)要?jiǎng)?chuàng)新，必須創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式

培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)新能力，應(yīng)從改革教學(xué)內(nèi)容入手，教師首先要有創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材上的內(nèi)容進(jìn)行精選、補(bǔ)充，適時(shí)加進(jìn)與生產(chǎn)有關(guān)的實(shí)例進(jìn)行教學(xué)，能夠充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，開(kāi)展多媒體教學(xué)，掌握課件制作方法，以虛擬、仿真手段創(chuàng)新展示教學(xué)內(nèi)容。

德興銅礦的技術(shù)裝備先進(jìn)，尤其是采礦和選礦技術(shù)裝備水平具有國(guó)際先進(jìn)水平，為了更好地駕馭現(xiàn)代化礦山，把德興銅礦建成世界一流的銅礦山，必須堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)化崗位培訓(xùn)，全面提高職工技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)，長(zhǎng)期以來(lái)，選礦專(zhuān)業(yè)工人培訓(xùn)缺少聯(lián)系本單位實(shí)踐的培訓(xùn)教材，導(dǎo)致培訓(xùn)效果不佳。因此，在2003年元月我礦組織了教師及選礦工程技術(shù)人員編寫(xiě)選礦培訓(xùn)教材，歷時(shí)一年多于2004年10月正式出版，整套選礦培訓(xùn)教材分為《選礦工藝》、《選礦機(jī)械》、《選礦電氣》三分冊(cè)，涵蓋了礦山選礦所有工種、崗位的工藝、電氣、機(jī)械知識(shí)，既結(jié)合了礦山選礦生產(chǎn)實(shí)際，又具有理論指導(dǎo)性，是一本難得的好教材。它為礦山崗位培訓(xùn)提供主要依據(jù)，為選礦技術(shù)人員、管理人員和廣大操作工、維修工提供了有益幫助，對(duì)于提高選礦技術(shù)水平和勞動(dòng)者素質(zhì)具有重要的作用。該教材沿用至今，培訓(xùn)效果顯著，選礦浮選指標(biāo)明顯提高，在集團(tuán)公司舉辦的選礦工技術(shù)比武競(jìng)賽活動(dòng)中，德興銅礦選手包攬了前五名，取得優(yōu)異成績(jī)。

三、課堂教學(xué)與技能操作培訓(xùn)重在創(chuàng)新

培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)職工隊(duì)伍，不僅要在教學(xué)課堂上開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)，掌握必要理論知識(shí)，而且要在生產(chǎn)實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，掌握必要基本技能，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，開(kāi)展管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。

1.在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

研究表明，人在輕松、自由的心理狀態(tài)下，才能有豐富、自由的想象，創(chuàng)新思維的靈感往往是在緊張?zhí)剿饕院蟮乃沙跔顟B(tài)下才能會(huì)出現(xiàn)，相反，人在壓抑、緊張、恐懼心理狀態(tài)下很難有所創(chuàng)新。 在課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的環(huán)境，鼓勵(lì)多樣性，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，敢于標(biāo)新立異展示自己的個(gè)性，摒棄滿堂灌填鴨式教學(xué)方法。采用啟發(fā)式教學(xué)，教師在課前要認(rèn)真?zhèn)湔n，設(shè)置一定的情景，確定要達(dá)到的目標(biāo)，然后提出問(wèn)題，由學(xué)員針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討，教師則啟發(fā)學(xué)員求異思維，鼓勵(lì)學(xué)員思維的多樣性、新穎性、獨(dú)創(chuàng)性，從而培養(yǎng)學(xué)員創(chuàng)新思維的能力。

2.技能培訓(xùn)要著力培養(yǎng)職工的創(chuàng)新能力

第9篇：創(chuàng)新思維的基本特征范文

一、大學(xué)生創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀

創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新認(rèn)知能力、創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力、創(chuàng)新批判能力。在前述四個(gè)方面,當(dāng)代大學(xué)生都存在一定的問(wèn)題。

1.創(chuàng)新認(rèn)識(shí)能力較弱是大學(xué)生群體的基本特征。當(dāng)代大學(xué)生,因受傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響,容易忽視自身創(chuàng)新認(rèn)知能力的培養(yǎng),不善于對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行局部或全面的整理歸納,不能形成網(wǎng)狀知識(shí)脈絡(luò)體系,學(xué)習(xí)知識(shí)往往靠死記硬背,理解知識(shí)往往是一知半解,運(yùn)用知識(shí)往往生搬硬套,因而大大增加了知識(shí)的遺忘率。

2.創(chuàng)新思維能力欠缺是大學(xué)生群體的顯著特征。許多大學(xué)生因缺乏經(jīng)常性的創(chuàng)新性思維訓(xùn)練,平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成創(chuàng)新思維的習(xí)慣,只善于進(jìn)行單向單一性、順向縱向性思維和分析問(wèn)題。這樣即使頭腦中有創(chuàng)新思維“火花”閃現(xiàn),也會(huì)稍縱即逝,不利于在創(chuàng)新實(shí)踐中“多出成果,出好成果”。

3.創(chuàng)新實(shí)踐能力缺乏是大學(xué)生群體的突出特征。長(zhǎng)期以來(lái),由于認(rèn)知任務(wù)的繁重性和實(shí)踐機(jī)會(huì)的有限性,加上習(xí)慣于對(duì)老師講授的實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)方法按部就班地模仿,對(duì)公理、公式的運(yùn)用照搬照套,造成大學(xué)生對(duì)實(shí)踐過(guò)程中可能出現(xiàn)的現(xiàn)象總是缺乏預(yù)見(jiàn)性,常表現(xiàn)出對(duì)外界的依賴(lài)性和不自覺(jué)性,對(duì)實(shí)踐結(jié)論過(guò)于強(qiáng)調(diào)答案的唯一性、確定性。以上種種不利因素的普遍存在,嚴(yán)重束縛了大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐品質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)新實(shí)踐能力的不斷提高。

4.創(chuàng)新批判能力匱乏是大學(xué)生群體的根本特征。在我國(guó)盲目崇拜“學(xué)術(shù)權(quán)威”思想的影響下,廣大學(xué)生在創(chuàng)新認(rèn)知、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)中,普遍缺乏應(yīng)有的批判精神和批判實(shí)踐,不善于對(duì)權(quán)威或老師提出“挑戰(zhàn)性”的批判或建議,生怕遭受指責(zé)或失敗;也有學(xué)生誤認(rèn)為那是一種對(duì)前人、對(duì)知識(shí)的叛逆行為,是不道德的,會(huì)遭到新的批判,他們不敢質(zhì)疑,更不敢有自己的想法。由此可知,當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新批判精神和批判實(shí)踐亟須培養(yǎng)和提高。

二、制約大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)因素分析

從學(xué)習(xí)論的視角看待當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀,我們認(rèn)為主要是大學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)片面、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)外在化和功利化、學(xué)習(xí)內(nèi)容窄化、學(xué)習(xí)方式單一等原因造成的。

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)的片面性。在學(xué)習(xí)的定位上,多數(shù)學(xué)生一般都是將知識(shí)作為學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)。其實(shí),知識(shí)既不是學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo),也不是學(xué)習(xí)的最終目的。學(xué)習(xí)是促進(jìn)生命完滿和諧、發(fā)展和開(kāi)發(fā)人的生命潛能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。只有在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷豐富人的情感、陶冶品性、提高能力,形成良好的人格,才能使大學(xué)生獲得人生所具有的全部意義,健康、活潑、全面、和諧地發(fā)展。

2.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外在化和功利化。據(jù)調(diào)查,當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)最主要的動(dòng)機(jī)是:為得到一個(gè)好職位、出人頭地、報(bào)答父母、想在某方面有所建樹(shù)等,多涉及自我及個(gè)人利益方面。[1]學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外在化和功利性,造成大學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)價(jià)值追求的近視或短淺、學(xué)習(xí)心態(tài)的浮躁、學(xué)習(xí)行為的短期化傾向,妨礙了需要以長(zhǎng)期、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)作支撐的創(chuàng)新能力的發(fā)展。

3.學(xué)習(xí)內(nèi)容的窄化。大學(xué)階段,主要是專(zhuān)業(yè)教育階段,目的是為大學(xué)生將來(lái)從事某種職業(yè)打下扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的基礎(chǔ)。這種專(zhuān)業(yè)教育使得大學(xué)教育分科過(guò)細(xì),知識(shí)成點(diǎn)、線結(jié)構(gòu)。大學(xué)階段這種分科過(guò)細(xì)、專(zhuān)業(yè)性太強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,導(dǎo)致大學(xué)生知識(shí)面狹窄,限制了大學(xué)生的思路,不利于大學(xué)生成才。正如懷海特所指出的那樣:“最糟糕的那種教育一定是以一種或兩種特定科學(xué)為基礎(chǔ)……往往只向?qū)W生灌輸這些特定學(xué)科的狹隘的成果……一個(gè)人如果只了解自己所學(xué)的學(xué)科,把它作為這種學(xué)科特有的一套固定程序,那么,他實(shí)際上并不懂那門(mén)學(xué)科。他缺乏豐富的思維,不能很快領(lǐng)悟完全不同的思想概念的含義。他將無(wú)所發(fā)現(xiàn),在實(shí)際運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)時(shí)也將反應(yīng)遲鈍。”[2]

4.學(xué)習(xí)方式的單一。目前,大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要是接受學(xué)習(xí),而且以課堂學(xué)習(xí)為主,個(gè)人自學(xué)為輔。通過(guò)這種學(xué)習(xí),大學(xué)生可以學(xué)習(xí)和繼承前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的知識(shí),獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn),但其創(chuàng)新能力卻難以形成與發(fā)展。以接受學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式,使大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式單一化,它妨礙了大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),阻隔了大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。

三、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)理念,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

1.合理定位,樹(shù)立“知識(shí)―能力―人格―創(chuàng)新”四位一體的學(xué)習(xí)目標(biāo)體系。學(xué)習(xí)的最終目的和最高追求是創(chuàng)新。整個(gè)人類(lèi)的文化史、文明史,以本質(zhì)而言,就是一部創(chuàng)新史和創(chuàng)造史。創(chuàng)新,作為一種精神,貫穿于學(xué)習(xí)的全過(guò)程并滲透到學(xué)習(xí)的方方面面;作為一種結(jié)果,它是學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的所在;作為一種動(dòng)力,它推動(dòng)和激勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)行。然而,大學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)新,必須將其建立在一定的知識(shí)、能力的基礎(chǔ)上,把知識(shí)內(nèi)化為能力,提高自身的素質(zhì)。知識(shí)、能力與創(chuàng)新之間并不是簡(jiǎn)單的對(duì)等關(guān)系。知識(shí)既是學(xué)習(xí)的目的,更是獲取新知識(shí)、形成能力和進(jìn)行創(chuàng)新的手段;創(chuàng)新的核心問(wèn)題,不是知識(shí)問(wèn)題,也不是能力問(wèn)題,而是價(jià)值取向問(wèn)題,是人格問(wèn)題;自信、勇敢、良好的情緒和性格、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、敢于質(zhì)疑、專(zhuān)注、好奇等等人格因素,是創(chuàng)新的心理基礎(chǔ),也是掌握知識(shí)、發(fā)揮能力、進(jìn)行創(chuàng)新的前提條件。因此,大學(xué)生應(yīng)把知識(shí)、能力、人格、創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo),使學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力的重要活動(dòng)。

2.構(gòu)建以培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力為主的具有個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式[3]。大學(xué)生要構(gòu)建以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為主的、能夠把自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)充分發(fā)揮的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式應(yīng)具有以下幾個(gè)特征:

第一,多樣性。沒(méi)有一種學(xué)習(xí)方式是完美無(wú)缺的,學(xué)習(xí)方式也不是唯一的。學(xué)習(xí)時(shí),大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)、個(gè)人學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來(lái),使其能相得益彰,取長(zhǎng)補(bǔ)短。

第二,反思性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)要提倡反思性學(xué)習(xí)。好問(wèn)、喜思是反思性學(xué)習(xí)的表現(xiàn),探究是反思性學(xué)習(xí)的基本特征。而好問(wèn)、喜思和探究正是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。學(xué)習(xí)中,敢于懷疑、不迷信權(quán)威、不盲從教師和書(shū)本、凡事問(wèn)個(gè)究竟、善于思考,是形成和發(fā)展創(chuàng)新能力的核心所在。

第三,個(gè)性化。一方面,創(chuàng)新性人才是有個(gè)性的人,只有把人的個(gè)性充分展示和弘揚(yáng),才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值和潛能,體現(xiàn)人的最高本質(zhì)――創(chuàng)造性。另一方面,每個(gè)大學(xué)生都存在感知、思維、想象等方面的差異,所以不能讓大學(xué)生去適應(yīng)某種學(xué)習(xí)方式,而應(yīng)讓大學(xué)生選擇適合于自己特點(diǎn)、能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的學(xué)習(xí)方式,揚(yáng)長(zhǎng)避短,達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。尊重大學(xué)生的個(gè)性,為大學(xué)生提供自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能體現(xiàn)以生為本,促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

3.變革高校課程,開(kāi)設(shè)綜合性課程,拓寬知識(shí)面,提高大學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。知識(shí)面廣博是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的首要條件。當(dāng)今世界,創(chuàng)新點(diǎn)往往出現(xiàn)在學(xué)科與學(xué)科交界處,誰(shuí)擁有的知識(shí)越豐富,誰(shuí)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的機(jī)會(huì)就越多,誰(shuí)取得重大突破的可能性就越大。高校由于分科過(guò)細(xì),專(zhuān)業(yè)化太強(qiáng),導(dǎo)致大學(xué)生知識(shí)面窄小,成為制約大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的“瓶頸”。改革高校的課程設(shè)置,打破學(xué)科之間的界限,實(shí)現(xiàn)文理滲透,幫助大學(xué)生建立有內(nèi)在聯(lián)系的知識(shí)體系,以拓展思路,尋求新的支撐點(diǎn)。綜合性課程,既能使大學(xué)生整體地對(duì)待世界,又能讓大學(xué)生多角度地認(rèn)識(shí)世界,獲得對(duì)世界全面的、統(tǒng)一的感知,擴(kuò)大大學(xué)生的信息知識(shí)范圍。質(zhì)量高的知識(shí)越多,遷移越快,越能進(jìn)行創(chuàng)新。因?yàn)椤爸挥匈|(zhì)量高的知識(shí)才是有利于創(chuàng)造潛能的知識(shí),在知識(shí)的質(zhì)得到保證的前提下,知識(shí)的量與創(chuàng)造性成正比關(guān)系”。[4]據(jù)我國(guó)學(xué)者張慶林等的研究,具有條件化、結(jié)構(gòu)化、自動(dòng)化、策略化的知識(shí)才是質(zhì)量高的知識(shí)。大學(xué)生學(xué)習(xí),必須注意把學(xué)習(xí)內(nèi)容整合,建立系統(tǒng)化的知識(shí)體系,構(gòu)建高質(zhì)量的知識(shí),為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

4.激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)驅(qū)力,提升大學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)品質(zhì)。學(xué)習(xí)是提升個(gè)人內(nèi)在精神品質(zhì)、豐富人性的重要手段,是激發(fā)個(gè)人潛能、實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值的主要途徑,是人生命和生活中的組成部分之一,是人的生命存在方式和生活方式的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)不純粹是個(gè)體為了獲得一些外在的東西,更是為了促使個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想、追逐生命意義、展示個(gè)人才智、彰顯人的最高本質(zhì)――創(chuàng)新的基本方式。大學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)注重個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的提煉,把內(nèi)在與外在結(jié)合起來(lái),從而想學(xué)、肯學(xué)、樂(lè)學(xué),品味學(xué)習(xí)知識(shí)的意蘊(yùn),享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣;在學(xué)習(xí)中萌發(fā)出創(chuàng)新的欲望和沖動(dòng),在強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望驅(qū)使下,不受約束、不受羈絆、自由選擇、大膽思索、去嘗試、去實(shí)踐、去做一做、培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn):

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