教育學(xué)的重要性及意義精選(九篇)

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第1篇：教育學(xué)的重要性及意義范文

〔關(guān)鍵詞〕初中英語 記憶 重要性

1 精通音標，打好記憶基礎(chǔ)

所有的詞匯教學(xué)都要以國際音標教學(xué)為前提，而這一步往往是很多英語老師所忽略的一個重要步驟。個別老師覺得沒有必要，其實不然，教會學(xué)生如何使用國際音標，就如同送給學(xué)生一根點石成金的手指而不是那些現(xiàn)成的金子。而只有擁有了這根手指，才能使學(xué)生以一變應(yīng)萬變，自學(xué)單詞。所以，花點時間讓學(xué)生掌握國際音標是非常必要的，可以說，掌握國際音標的使用將使學(xué)生受益一生。在掌握國際音標后，接下來的集中識詞步驟就順理成章了。

2 探索必要的技巧與方式

以一個單元的詞匯作為一個課時，利用課后的詞匯表。每個單位約30個單詞和詞組，根據(jù)單詞記憶的五步曲：拼讀英譯中-中譯英-拼寫-使用。首先讓學(xué)生自己進行拼讀（在掌握國際音標的基礎(chǔ)上），老師糾正發(fā)音然后進行跟讀然后記憶中分別進行英漢互譯最后才是拼寫。這使大多數(shù)學(xué)生只會拼不會讀的錯誤學(xué)習(xí)方法就徹底解決了，還養(yǎng)成了記憶單詞的良好習(xí)慣。

完成以上五步曲之后，給學(xué)生限量時間，當堂鞏固，并進行當堂檢查。檢查形式有多種。集體測試，個別測試互相測試等等。在此期間，學(xué)生的注意力會高度集中，記憶細胞高度活躍。最后，教師對學(xué)生進行當堂測試，檢驗教學(xué)效果?？梢砸月爩懶问剑蚱渌鞣N形式。每次所學(xué)的單詞或詞組將在接下來的整體教學(xué)中進行反復(fù)循環(huán)，盡量在課堂上提高它們的再現(xiàn)率，加大它們在學(xué)生腦海中的印象從而達到復(fù)習(xí)效果。

集中教單詞時，第一課時要求會讀，第二課時英漢互譯并會默寫。要求記住一詞一意，用法暫不要求，待到學(xué)課文時再解決。根據(jù)人類的記憶規(guī)律，為強化單詞記憶，我們注意復(fù)現(xiàn)單詞，進行反復(fù)循環(huán)。每組單詞，要求學(xué)生當晚復(fù)習(xí)，第二天檢查。以后每隔數(shù)天，均要重新再認，復(fù)習(xí)鞏固。我們還堅持了三個階段的循環(huán)。①在集中識詞后轉(zhuǎn)入對話，課文教學(xué)時，在教學(xué)之前把全部單詞、詞組循環(huán)一次。②在期中、期末總復(fù)習(xí)時再循環(huán)一次單詞、詞組。⑧新學(xué)期開始時，在上課之前再循環(huán)一次單詞、詞組。這樣一而再，再而三地集中識詞，滾雪球似地反復(fù)循環(huán)，學(xué)生一次比一次熟記，記單詞速度一次比一次快。尤其是一些差生，在反復(fù)循環(huán)中，把原來夾生的單詞重新記憶，不斷鞏固，不斷進步，逐步趕上好的學(xué)生，學(xué)習(xí)外語的信心越來越足。

3 用多變的教學(xué)方法

3.1 幻燈片詞匯教學(xué)法。操作方法其實很簡單，也很實用。①將詞匯中英文一一對照，打在各自的文本框內(nèi)。②設(shè)置自定義動作，手動操作。③先將一張由約30個生詞（中英文）構(gòu)成的幻燈片展示給學(xué)生，跟讀2～3次。④要求他們在5分鐘之內(nèi)記住，如單詞簡單可記拼寫。⑤放映第二張幻燈片，只有英語，抽查英譯中然后反之，中譯英。

效果：這種方法很適合高一新生，學(xué)生反映也很好，比起背詞匯表，效率提高了很多。在具體操作中，可以結(jié)合一些游戲，比賽等，使枯燥的詞匯教學(xué)變得有聲有色。

3.2 金山詞霸詞匯教學(xué)法。對于高三的學(xué)生，可采用筆者在試用的一種新方法利用金山詞霸的一種特殊功能――金山詞霸迷你背單詞，可以結(jié)合電腦輔助工具放大鏡進行詞匯教學(xué)。

具體操作方法如下：①將本課時可能碰到的生詞全部輸入金山詞霸的詞匯庫。②預(yù)備鈴一響，啟動詞霸自動播音系統(tǒng)，同時啟動放大鏡，把詞條放大在屏幕上（包含中英文），以便學(xué)生邊讀邊看邊記。⑧反復(fù)幾次后，再啟動只有英文的詞條，讓學(xué)生讀出英語單詞，并說出中文意思，或只啟動中文，讓學(xué)生說出英語單詞。

效果：能讓學(xué)生在上課一開始就集中注意力；因為涉及到接下來的課程，學(xué)生記憶的積極性特別高；在高度緊張的狀態(tài)下，學(xué)生的記憶力達到了，當然，這還局限在短期記憶，但在隨后的閱讀理解中，單詞的再次浮現(xiàn)將鞏固生詞在學(xué)生腦海中的印象。同時也給了他們無比巨大的成就感。

筆者發(fā)現(xiàn)，前面兩種多媒體教學(xué)法其實可以有機結(jié)合，具體如何操作要以學(xué)生的水平而定。

3.3 聯(lián)想圖式法。根據(jù)教材的內(nèi)容，準備相關(guān)的圖片，有助學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有個感性的理解，也可利用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施，在網(wǎng)上尋找與所學(xué)知識相關(guān)的英語內(nèi)容，擴大知識與詞匯量，也可運用多媒體，將可聯(lián)想到的有關(guān)單詞以圖式的形式展示給學(xué)生，直觀、易懂，便可使詞組得以延伸與記憶。以diseases為例，顯示有關(guān)圖片，激發(fā)學(xué)生的想象力，聯(lián)想到具體的語言環(huán)境，從而使學(xué)生在交流及語篇中學(xué)會運用新單詞。然而表面直觀的圖，只能是刺激感觀的臨時記憶，還需要老師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散及綜合記憶。教師鼓勵學(xué)生聯(lián)想與diseases有關(guān)詞組，以圖式的形式列出，教師可以進行修改及延伸。

第2篇：教育學(xué)的重要性及意義范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語；翻譯教學(xué)；重要意義；可行對策

On the Importance and Feasibility of Enhancing Translation Teaching in College English Teaching

Abstract:Through the analysis of the present condition of translation teaching to non-English majors in college English,this paper points out that translation teaching to non-English majors should not be marginalized any more,analyzes the importance of enhancing it in the globalization and the current reform of college English teaching,and furthermore puts forward some feasible suggestions.

Key Words:College English;translation teaching;importance;feasibility

引言

翻譯是語言綜合應(yīng)用能力的重要組成部分，也是一項重要的技能。然而長期以來，翻譯教學(xué)一直都只針對英語專業(yè)學(xué)生，翻譯教學(xué)在大學(xué)英語教學(xué)中一直處于被忽視的低位，形成了“教材不講，教師不教，學(xué)生不學(xué)”的尷尬局面，即便是通過了四、六級考試的學(xué)生，翻譯能力也嚴重不足。

在經(jīng)濟全球化和信息化的時代背景下，復(fù)合型、應(yīng)用型的翻譯人才越來越緊缺，注重學(xué)生翻譯能力的培養(yǎng)，不僅對提高學(xué)生的語言綜合應(yīng)用能力有重要意義，順應(yīng)新形勢下的大學(xué)英語教學(xué)改革，同時也順應(yīng)時代需求，對增加翻譯人才儲備具有重要意義。在明確了大學(xué)英語翻譯教學(xué)的重要性后，本文還將針對目前大學(xué)英語翻譯教學(xué)存在的問題提出可行對策。

一、大學(xué)英語翻譯教學(xué)存在的問題

大學(xué)英語翻譯教學(xué)長期受到冷落，處于教學(xué)的邊緣化地帶，主要有以下三方面原因。

1、大綱、教材及課程設(shè)置方面。1999年的《大學(xué)英語教學(xué)大綱》首次將“譯”列入其中，將大學(xué)英語教學(xué)目的定義為“培養(yǎng)學(xué)生具有較強的閱讀能力和一定的聽、說、讀、寫、譯能力”，并提出“閱讀能力是大部分大學(xué)生今后工作所需要的主要語言技能，在大學(xué)英語教學(xué)中要始終注重閱讀能力的培養(yǎng)”。由此看出“讀的能力始終是第一位”，而翻譯能力的培養(yǎng)“幾乎是可有可無”（蔡基剛，2003）。新的四、六級考試雖出現(xiàn)了翻譯題型，但分值只占總分的5%。作為英語教學(xué)的“指向標”，四、六級考試對翻譯題型的弱化，直接導(dǎo)致了翻譯教學(xué)長期受到忽視的狀況。同時，大學(xué)英語的絕大多數(shù)教材幾乎不涉及或很少涉及對翻譯理論及翻譯技巧的介紹和講解，僅僅只有課后的幾個句子翻譯練習(xí)。而這僅有的幾個練習(xí)題也只是對重要知識點的鞏固，算不上真正意義上的翻譯練習(xí)。在大學(xué)英語教學(xué)中，由于受到課時限制，再加上重視不夠，教師在課堂上幾乎不能顧及翻譯理論與技巧，即便偶爾涉及，也是零碎雜亂，難成體系。

2、教師方面。由于受到應(yīng)試教育的影響，加上大綱、考試等的指揮作用，教師在教學(xué)中很難注意到翻譯教學(xué)，很多教師認為只要抓好聽、說、讀、寫就足夠了。另外，大學(xué)英語教師教學(xué)任務(wù)重，大部分老師都沒有時間、精力來進行翻譯實踐活動，因此缺乏翻譯實踐經(jīng)驗。

3、學(xué)生方面。在思想上，很多學(xué)生對翻譯缺乏正確認識，認為只要讀寫能力跟得上，能夠看懂、理解原文，翻譯是自然而然的事情，不需要專門學(xué)習(xí)。由于對英漢兩種語言差異、文化差異，翻譯技巧等方面知識的嚴重缺乏，學(xué)生所謂的翻譯就是詞義堆砌、羅列，歐式漢語、中式英語、誤譯等在學(xué)生的譯文中比比皆是。另外，英語基本功不扎實、漢語表達能力欠缺也增加了翻譯教學(xué)的難度，影響教學(xué)效果。

由于缺乏各方面的重視，大學(xué)英語翻譯教學(xué)的邊緣化低位長期得不到改善，面臨著嚴峻的考驗和挑戰(zhàn)。

二、大學(xué)英語中的教學(xué)翻譯和翻譯教學(xué)

第3篇：教育學(xué)的重要性及意義范文

關(guān)鍵詞:英語口語 重要性 策略

“能運用正確的語音、語調(diào)和節(jié)奏進行勸說和爭論；能表達觀點、信息和意見；能在熟悉的情景中參加討論、進行采訪和制定計劃；能就一般的話題作出簡單的演示；能用恰當?shù)姆绞?；在一般場景中與他人開始交談并維持交談；能理解他人的意思，并能在適當?shù)臅r機作出恰當?shù)姆磻?yīng)；能就詢問和要求作出恰當?shù)目隙ɑ蚍穸ǚ磻?yīng)；能當一般的生活翻譯，如帶外賓購物等?！?/p>

《新課程標準》對高中英語的口語教學(xué)提出了這樣的要求，也是社會發(fā)展的對英語口語教學(xué)要求。長期以來，我國的外語教學(xué)活動還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上，雖然能熟練地再現(xiàn)與教材有關(guān)的知識，有效地控制學(xué)生進行各種教學(xué)學(xué)活動，但缺乏組織語言交際活動的能力。由于高考的導(dǎo)向，在中學(xué)英語教學(xué)中一度忽視了學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)?！皢“陀⒄Z”是目前困惑我國中學(xué)英語教學(xué)的根本問題，而且仍沒得到徹底改善。廣大英語教學(xué)工作者的一個難題，也是外語學(xué)科實施素質(zhì)教育的一個癥結(jié)。造成這一現(xiàn)象的根本原因主要有：

英語師資與對教師的教學(xué)評價觀念的制約?！敖K身定一紙，卷上見高低”的評價手段，沿用至今，它一直在制約著英語口語交際教學(xué)，要談發(fā)展不容易，中小學(xué)教學(xué)評價與考試制度的改革是多年來教改的主題，雖然人人對應(yīng)試教育痛惡，但我們?nèi)匀蛔卟怀鰬?yīng)試教育的陰影；當今推行了新課程標準，可使考試制度的改革有了更大空間！可是，考試命題的權(quán)威與新課程標準形成了一個嶄新的話題―“考試命題要依據(jù)課程標準?！比欢@里面存在著的都是很大的“？”。教學(xué)實踐過程沒有不是依據(jù)課程標準的！而考試命題真的依據(jù)了新課程標準嗎？面對這種情勢，還有誰來實踐這英語口語教學(xué)的發(fā)展性評價？

另外，英語口語教學(xué)水平大城市比中等城市好,中等城市比小城市好,而小城市又比農(nóng)村好----師資條件的制約，這是環(huán)境的差異。國際環(huán)境的變化，社會的發(fā)展到底需要培養(yǎng)什么樣的英語口語人才？大中小學(xué)要不要為社會發(fā)展的培養(yǎng)英語口語表達能力人才？畢業(yè)后的大學(xué)生的工作究竟哪方面離不開英語口語？這些很少有人去理會。因為，只要在紙上過關(guān)就是人才！無論小學(xué)中學(xué)大學(xué)的學(xué)生（包括家長）只關(guān)心他們學(xué)了多少語法、詞匯以及能夠通過一個什么等級而已。

但是，英語是一種交際工具，英語教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生使用這種交際工具的能力使用交際工具的能力是在使用當中培養(yǎng)的；這種能力是否培養(yǎng)起來了，也是在使用當中檢查的。使用英語進行交際是英語教學(xué)的中心問題，也是英語教師在工作里必須時刻注意和認真考慮的問題，我們應(yīng)當重視英語口語教學(xué)的重要性。

要達到教學(xué)目標中所規(guī)定的要求，首先得讓他們對這一學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，而產(chǎn)生這一濃厚的興趣的前提是，學(xué)生必須敬重老師的人格，佩服他的學(xué)識，甚至欣賞他的特長及言行。我們可以從以下幾個方面來引導(dǎo)學(xué)生，讓他們勇于開口說英語，并且能夠達到經(jīng)過長期的訓(xùn)練說一口流利的英語的目標。

1. 培養(yǎng)興趣為主，讓學(xué)生敢開口

興趣是成功的關(guān)鍵之一，課堂上要注意培養(yǎng)學(xué)生想說的興趣，了解他們感興趣的話題，耐心加以啟發(fā)，適當引導(dǎo)，誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力，煥發(fā)學(xué)生講英語的熱情，使學(xué)生自覺地、積極主動地參加英語口語練習(xí)。

例如，我們班在這學(xué)期分來了許多新同學(xué)，在第一次英語課上我讓部分學(xué)生上講臺簡單介紹自己，讓其他同學(xué)有機會了解他們，并且也是一次讓他們大膽展示自我的機會。話題非常的簡單，而且是學(xué)生非常熟悉，故此他們都饒有興致地說開了。雖然都是一些很簡單的單句，沒什么特別的形容詞修飾，但學(xué)生們還是大膽地講了。作為教師，我在旁邊加上一些啟發(fā)性問句與連詞，使學(xué)生能夠較連貫地敘述，并不時地給予適當?shù)墓膭?，通過教師的鼓勵以及贊揚，學(xué)生慢慢消除了緊張感、恐懼感，增強了自信心。

2. 選好口語訓(xùn)練材料與定好訓(xùn)練形式，創(chuàng)造情景，激發(fā)學(xué)生的交際意圖

要發(fā)展中學(xué)生的口語能力，在選材上就要注意選那些真正能上口的材料，如生活會話或是充分利用直觀教具，簡單有趣、易懂的圖片，避免了技能訓(xùn)練的枯燥；形式方面也可以是多種多樣，可以采用概括文章段落、復(fù)述課文、談感想、情景對話、小組討論、講小故事、看圖說話、接龍游戲等等方式進行口語訓(xùn)練。同時，必須以考慮學(xué)生的語言能力為前提，盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語景，使學(xué)生覺得有話可說，并有信心把話說下去。

3. 排除不良因素，培養(yǎng)自信

口語課堂上，學(xué)生在進行會話時，除了采用身體的手段（如點頭、搖頭、微笑）外，極少有反饋反應(yīng)。以小組為例，通常會看到一個學(xué)生在滔滔不絕地說，而別的學(xué)生只是靜靜地聽，或是在思考自己將要說的內(nèi)容。出現(xiàn)以上情況，就使到只有一小部分的學(xué)生得到了鍛煉，而其余的則充當了忠實的聽眾。作為教師，應(yīng)盡力調(diào)動每一位學(xué)生的興趣，并有意識地走到該小組，加入他們的討論，給予適當?shù)脑~匯提示，不應(yīng)過多地強調(diào)語音語調(diào)的標準，當學(xué)生說出一個好的句子，不時地鼓勵、表揚他們。相信持之以恒，學(xué)生會慢慢培養(yǎng)出自信，樂于表達想法。

在進行口語訓(xùn)練時，我們會碰到一些棘手的難題，因此在這里給出幾點訓(xùn)練口語的建議

1. 要說好口語，平時有意識地增加學(xué)生的詞匯量也是非常必要的。很多學(xué)生普遍反映： “老師，我想說，但不知道這個詞該怎么講，只能用中文代替了……”，基于這點，就應(yīng)該循序漸進地增加學(xué)生的詞匯量，有了一定的詞匯量，造句子容易得多了。

2. 聽力理解的因素。聽力水平同樣在交際中起到重要作用，學(xué)生的聽力水平如果遠低于口語能力，就會在會話中因為聽不懂或沒把問題聽清楚而無法做出正確的回應(yīng)，應(yīng)該鼓勵學(xué)生多進行課外廣泛的聽說練習(xí)等。

第4篇：教育學(xué)的重要性及意義范文

關(guān)鍵詞： 對外漢語教學(xué) 跨文化交際 跨文化意識 重要性

立足于對外漢語專業(yè)的需要，可以這樣界定“跨文化交際”的概念：在特定的交際情景中，具有不同的文化背景的交際者使用同一種語言（母語或目的語）進行的口語交際。［1］在學(xué)習(xí)中文和中文教學(xué)的過程中，文化是必不可少的一個重要元素，語言是植根于文化的，同樣語言也是傳承文化的載體，所以學(xué)習(xí)語言的過程同時也是對習(xí)得語言背后文化的了解過程。

一、如何在對外漢語教材中體現(xiàn)跨文化意識

在進行對外漢語教學(xué)的過程中，特別是在教材的編寫中，如何把文化融入教材，如何用文化帶出知識點，用文化來激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，都是非常重要的。文化的適應(yīng)有不同的階段，有蜜月期、沮喪期、恢復(fù)期、高漲期等，那么在編寫教材時就需要根據(jù)不同時期學(xué)習(xí)者的心理來合理安排文化的輸出，才能幫助學(xué)習(xí)者渡過艱難時期，同時在有利時期最大限度地取得進步。在文化適應(yīng)的蜜月時期，因為學(xué)生對于中國文化有著很大的好奇心，在高動機的條件下，學(xué)生的接受能力和接受范圍都處于最佳狀態(tài)，因此，在教材安排上，可以加大文化的內(nèi)容的廣度，讓學(xué)生多方位了解中國文化，同時在語言知識的安排上，應(yīng)該注意難度的安排，不要過早提高難度，而應(yīng)降低門檻，讓學(xué)生輕松入門。比如漢字的教授，這一時期就可以規(guī)避，特別是對于歐美學(xué)生，歐美學(xué)生學(xué)中文很大程度是為了交際，他們對于漢字的態(tài)度是比較消極的，所以，在蜜月期，不需要立刻導(dǎo)入漢字教學(xué)，而是主要以語音和語法為主，讓學(xué)習(xí)者可以立竿見影地感受到語言能力的提升，從而盡可能拉長蜜月期。在文化知識的編排上，應(yīng)該注重文化的對比，針對性地國別化地展示文化的異同，從而吸引學(xué)生的注意，引發(fā)學(xué)生的思考，開拓學(xué)生的思維。比如在對日本同學(xué)的漢語教材中，可以從中日文化上的異同入手，如兩國都有茶文化——日本的茶道和中國的品茶，可以提高文化的認同感。到了文化適應(yīng)的沮喪期，這個時候是語言學(xué)習(xí)的一個瓶頸期，也是語言學(xué)習(xí)的一個高原期。在這個時期，語言學(xué)習(xí)出現(xiàn)了停滯不前的困境，學(xué)習(xí)者對于新文化很有可能產(chǎn)生抵觸心理，因為隨著學(xué)習(xí)的深入，語言的難度在不斷地提高，可是學(xué)習(xí)者的語言能力并沒有隨之提升，因此這個時候就要適時地改變教材的編排。在知識點的選取上，要盡可能多地發(fā)現(xiàn)兩國語言的相似點、文化的交集點，從而拉近學(xué)習(xí)者本國文化語言和中國文化語言的距離，幫助學(xué)習(xí)者找回自信，從而渡過學(xué)習(xí)的瓶頸期和高原期。特別針對歐美學(xué)生，由于歐美學(xué)生注重邏輯性和系統(tǒng)性，這段時間在教材的編排上要多對語言知識進行整合和歸納，從而讓學(xué)習(xí)者更容易把握知識的脈絡(luò)，理清思緒。而在文化適應(yīng)的恢復(fù)期，這個時期學(xué)習(xí)者逐漸感覺到語言能力的提高，逐漸恢復(fù)了學(xué)習(xí)的興趣，教材的編排便應(yīng)該注意文化知識的深度，提高語言知識的難度，并且注重文化知識和語言知識的結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識時感受語言背后承載的中國文化，在了解中國文化的同時感受語言的魅力，因為這段時間，學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備一定的語言能力和文化接受度，所以可以加大學(xué)習(xí)的深度從而更好地幫助學(xué)習(xí)者的語言學(xué)習(xí)。

二、教師在對外漢語教學(xué)中的跨文化意識

第5篇：教育學(xué)的重要性及意義范文

一、英語學(xué)習(xí)中“語言意識”培養(yǎng)的概念及其重要性

語言意識的概念源于20世紀80年代英國的語言意識運動。針對當時教學(xué)界過分推崇交際教學(xué)法，忽視甚至完全放棄語言形式教學(xué)的現(xiàn)象，以Hawkins等學(xué)者為代表的語言學(xué)家提出了語言意識的概念。現(xiàn)已逐漸被人們運用于外語教學(xué)中。心理語言學(xué)認為，語言意識是指處理語言信息的一種內(nèi)在能力。許多語言學(xué)家都對語言意識的概念作了界定。Tomlinson認為，語言意識是學(xué)習(xí)者逐漸學(xué)會如何洞察語言本質(zhì)，關(guān)注語言的作用，進而促進自身的語言發(fā)展。良好的語言意識對語言學(xué)習(xí)者具有重要意義，它能使語言學(xué)習(xí)者獲得關(guān)注語言作用、洞察語言本質(zhì)的能力，從而更深入地理解目標語，處理語言使用時遇到的障礙和為更高層次的學(xué)習(xí)使用打下基礎(chǔ)。教師應(yīng)重視培養(yǎng)高中生自己發(fā)現(xiàn)語言知識和語言規(guī)律，使他們提出關(guān)于語言的各種問題，并主動收集語言素材；為他們的進一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。James&Garret認為，提高語言意識能力能使語言學(xué)習(xí)者意識到并利用已有的知識，認知自己的要求與不足，從而促進語言學(xué)習(xí)，提高語言運用水平。由此可見，在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語言意識非常重要。但是，在我們的外語教學(xué)中很多老師對學(xué)生語言意識的培養(yǎng)缺少自覺性、計劃性和系統(tǒng)性，過多地關(guān)注語言知識的傳授，忽視了對學(xué)生語言意識能力的培養(yǎng)。如何讓學(xué)生學(xué)習(xí)地道的英語，“身入其境”地了解英語國家文化，獲得洞察語言本質(zhì)，關(guān)注語言作用的能力，建立良好的語言意識應(yīng)是我國中學(xué)英語教學(xué)的一大目標。目標語語言意識的培養(yǎng)對語言學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的意義。只有教師和學(xué)生都具有了目標語言意識，外語教學(xué)和學(xué)習(xí)才能卓有成效地提高。因此，在外語教學(xué)中，教師在傳授知識，培養(yǎng)語言知識，語言技能的同時應(yīng)盡力提高學(xué)生的語言意識。

二、英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言意識的途徑

筆者認為根據(jù)目前我國高中英語教學(xué)現(xiàn)狀及實際情況，可以從以下幾個方面著手培養(yǎng)學(xué)生的語言意識

1．收聽英文廣播節(jié)目，接觸純正英語

收聽英文廣播節(jié)目使學(xué)生能通過學(xué)習(xí)新語言和認識新世界中的社會文化因素，積極反思，形成思考與判斷能力。許多學(xué)生雖然在學(xué)校里學(xué)習(xí)了多年英語，但一旦有機會到英語國家學(xué)習(xí)或者與以英語作為母語的人交談，他們既聽不清，也說不出。這說明學(xué)校所提供的聽力教材不是很地道的聽力教材。針對這種情況，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生接觸英文廣播節(jié)目中純正語言和英美文化。指導(dǎo)他們每天翻閱當天的報紙，了解國內(nèi)外動態(tài)。然后再去收聽英文廣播新聞，使學(xué)生的語言意識充分內(nèi)化，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的感受和認同。中央九套的英語新聞節(jié)目也是一個很好的選擇。每天可以在課堂上用五分鐘時間讓學(xué)生交流他們所聽的新聞，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，在應(yīng)用中更快更好地對其語言意識進行培養(yǎng)。

2．從視覺信息設(shè)計入手，調(diào)動良好情感因素

從視覺信息設(shè)計入手，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對語言現(xiàn)象的注意力、敏感性、好奇心、興趣、鑒賞力以及熱愛世界的情感態(tài)度。從而增強其語言意識。視覺信息不僅形象生動，符合青少年的生理和心理特點，有助于學(xué)生對抽象的文字信息的理解和對知識點的長時記憶，而且視覺信息本身可以傳遞大量的相關(guān)信息。但在我國高中教材中，提供的視角信息，傳遞的英語國家的文化信息量較少，視覺效果較差，缺乏大量的有效視覺信息。學(xué)生們只能從文字信息中獲得抽象空洞的概念。導(dǎo)致對英語文化和英語語言的理解不到位，并會影響學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。教師要盡可能的利用各種資源，收集與語料，話題相關(guān)的視角信息。這些視覺信息可以是各種類型的圖片，視頻截圖等。在學(xué)習(xí)中，形象、直觀的提供與英美國家社會、政治和文化生活內(nèi)容相關(guān)的視覺信息。還可以涉及到英美國家的真實生活的細節(jié)。如此大量細節(jié)和真實的視覺信息不僅有利于學(xué)生對書面信息的理解，同時激起他們對英語文化的注意力、好奇心，進而提高對語言現(xiàn)象的注意力、敏感性和觀察力，使他們提出關(guān)于語言的各種問題，并感受到外語學(xué)習(xí)的真實目的，“身如其境”的了解英語國家文化，獲得較高學(xué)習(xí)動機和良好情感因素。同時，大容量、真實地道的語言輸入有利于學(xué)習(xí)者更深入地理解目標語語言特征，培養(yǎng)內(nèi)化規(guī)則，洞察語言本質(zhì)和處理語言信息的能力，從而達到培養(yǎng)語言意識和跨文化交際意識和能力的目的。

3．創(chuàng)新的任務(wù)設(shè)計，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，重視認知技能

教師在教案準備時，應(yīng)充分體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的認知和思考技能，并注重語言應(yīng)用的理念。在教學(xué)語法時應(yīng)鼓勵學(xué)生自己總結(jié)語法規(guī)律。教學(xué)寫作時，應(yīng)提供具體的思考技能的訓(xùn)練模式，并鼓勵學(xué)生在寫作中進行創(chuàng)新。這些語言任務(wù)不僅培養(yǎng)了學(xué)生收集語言素材，學(xué)習(xí)語言知識和總結(jié)語言規(guī)律的能力，而且為學(xué)生提供了更多運用語言的機會，鍛煉了學(xué)生處理語言素材的能力。

第6篇：教育學(xué)的重要性及意義范文

關(guān)鍵詞： 商務(wù)英語 跨文化交際 文化差異

一、跨文化交際能力與商務(wù)英語教學(xué)相結(jié)合的必要性

1.商務(wù)英語教學(xué)的根本目的。商務(wù)英語，是一種有著專門用途的實用英語，其中蘊含著豐富的商務(wù)文化，如不同國家與地區(qū)的商務(wù)習(xí)俗、禮儀習(xí)慣等。商務(wù)英語教學(xué)的目標是通過商務(wù)英語課堂培養(yǎng)學(xué)生在商務(wù)環(huán)境下具備出色的跨文化交際能力。高等學(xué)校英語專業(yè)的教學(xué)大綱規(guī)定，英語專業(yè)的學(xué)生既要熟悉本國的文化傳統(tǒng)，又要熟悉目的語國家即英語國家的人文歷史及文化傳統(tǒng)等。這說明，文化在外語教學(xué)中已經(jīng)成為不容忽視的因素。商務(wù)英語專業(yè)學(xué)生需要同時具備三方面的知識：語言知識、商務(wù)專業(yè)知識和社會文化知識。隨著全球化的不斷深入，中國與世界有了更多的交集和互動。世界經(jīng)濟一體化進程不斷加強，這就使得涉外商務(wù)活動更頻繁，進而決定了人才市場對這種既有一定的英語交際能力又懂國際商務(wù)英語規(guī)則的人才需求不斷上升，因此，越來越多的人投入到學(xué)習(xí)商務(wù)英語課程中，更意識到具備語言能力并不一定就意味著具備完美的交際能力。事實上，許多商務(wù)活動的失敗并不能完全歸結(jié)為語言能力，很多商務(wù)活動的參與者不乏成績優(yōu)秀的畢業(yè)生，究其根本，主要是文化能力的欠缺。因此，在商務(wù)英語課堂上對學(xué)生的商務(wù)文化意識和跨文化交際能力進行培養(yǎng)，是商務(wù)英語教學(xué)中的首要目標。

2.跨文化商務(wù)交際中出現(xiàn)的問題。在日趨頻繁的跨文化商務(wù)活動中，最容易出現(xiàn)的問題歸根結(jié)底是由思維方式、價值觀和交流溝通過程中使用的語言和非言語交際方面造成的。（1）思維方式。首先，東方文化重演繹推理，注重統(tǒng)一，強調(diào)整體觀念;西方文化重歸納推理，側(cè)重個體差異，強調(diào)部分優(yōu)先;東方文化偏好從全局觀點進行綜合研究，往往對全部問題首先進行宏觀的考慮，注重建立長久的、和諧的業(yè)務(wù)關(guān)系;而西方文化偏好分析思維，即看問題時，先部分后全局，他們習(xí)慣從具體事物入手，因此在他們的合同中，各項條款的確定比東方人更細致明確。另外，東方文化中的思維是以螺旋形加以展開的，盡量避免直入主題。英美文化則偏向線性思維，喜歡開門見山地先陳述其觀點。在國際商務(wù)談判中，中國人采用的是含蓄迂回的方法表達自己的觀點，他們認為含蓄更委婉，也更能讓對方接受;而英美國人由于受線性思維方式的影響，更直接和簡明，他們重視事物之間的邏輯關(guān)系，偏重從小處著眼。在商務(wù)活動的各個環(huán)節(jié)，都會鮮明地體現(xiàn)出兩者直接和迂回形成的對比。（2）價值觀。千百年來“孔夫子主義”是我國的文化傳統(tǒng)核心，所以中國人更崇尚集體主義，把家庭、集體和國家的利益看得比個人利益更重要，為了集體利益而犧牲個人，在我們國家是會受到尊重和敬仰的。而如美國是個很強調(diào)個性的國家，更強調(diào)自我價值的實現(xiàn)。因此，個人主義是美國文化的核心。東方文化強調(diào)群體意識，認為注重個人利益是自私的表現(xiàn);而西方文化崇尚自我意識，將國家利益置于個人利益之上。在國際經(jīng)濟活動中，中國人會將自身看做是群體的一部分而服從群體的意志，并且會為群體利益的最大化而做出相應(yīng)的個人選擇。美國人認為，每個人都被賦予相應(yīng)的權(quán)利，談判時面對問題不必請示上級就能當場做決定，效率提高了，個人也因此而更有責(zé)任感和使命感。（3）語言層面和非語言層面的文化差異性。語言意義上的商務(wù)溝通，是指不僅要具備扎實的語言基礎(chǔ)，更要有敏感的語境意識，注意語境因素的變化，如語音、語速、詞匯、語法、語篇等所蘊含的文化差異因素對言語信息意義重大，標準的發(fā)音、適當?shù)恼Z速、巧妙的停頓等這些細節(jié)都會提高語言表達的準確度，營造輕松和諧的商務(wù)氛圍。與語言性文化相比，非語言性文化更為直觀，并且據(jù)統(tǒng)計，交際中非語言信息所占比重遠遠大于語言的分量，用身體、手勢及其表情表達意義就屬于非言語信息層面。不同的體態(tài)語在不同的國家具有不同的含義，有時候意思甚至截然相反，因此在商務(wù)活動中，要慎用非言語行為。

3.跨文化交際融入商務(wù)英語教學(xué)的必要性。從以上闡述中，我們不難看出，在國際貿(mào)易交往中，不同的民族文化差異會相互碰撞和沖突。在商務(wù)活動中，如果不掌握一定的跨文化交際知識，輕則鬧出笑話，讓人貽笑大方;重則造成巨大經(jīng)濟損失，造成談判破裂，更有甚者影響國與國之間的交往。國際貿(mào)易中使用頻率最高的語言就是英語，商務(wù)英語的目的是要培養(yǎng)國際型的商貿(mào)人才，這就要求學(xué)生不但要具備相當?shù)挠⒄Z語言能力，而且要熟知國際貿(mào)易中的各個環(huán)節(jié)。因此，商務(wù)英語教學(xué)活動除了傳授語言知識外，也要充分重視對學(xué)生的跨文化交際能力的培養(yǎng)?？鐕虅?wù)活動從表面上看是各大國際公司之間的業(yè)務(wù)往來，實則是來自不同文化背景的人所進行的跨文化的合作與交流，要提高商務(wù)活動的效率和談判的成功率，將跨文化交際融入商務(wù)教學(xué)是大勢所趨。

二、我國商務(wù)英語教學(xué)的現(xiàn)狀

1.商務(wù)特色并沒有在傳統(tǒng)商務(wù)英語課堂上體現(xiàn)出來。商務(wù)英語屬于實用型專門用語，商務(wù)英語課程的核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。這就要求學(xué)生既熟練使用英語進行磋商交流，又掌握廣而深的經(jīng)濟貿(mào)易專業(yè)知識。目前商務(wù)專業(yè)的教學(xué)，普遍存在重理論輕實踐的做法，這樣教出來的學(xué)生一旦畢業(yè)后受雇于貿(mào)易公司，接觸實際業(yè)務(wù)時或是紙上談兵，或是手足無措。因此，商務(wù)英語課還應(yīng)具有鮮明的商務(wù)特色，如大量的實踐活動，這樣才能創(chuàng)造濃厚的國際交流氛圍，而我們的課堂教學(xué)嚴重缺乏這些特色。

2.以教師為中心的授課形式加上教學(xué)手段單一。課堂上采用滿堂灌、填鴨式的單向輸出方式，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對語言知識的理解和運用，忽略培養(yǎng)實際語言跨文化交際能力，這使學(xué)生喪失主動參與的熱情和積極性。

3.師資力量。目前在我國高等院校從事商務(wù)英語工作的教師趨向兩種極端，一是具備很高的英語水平，但對商務(wù)知識接觸甚少，更談不上擁有相關(guān)實戰(zhàn)經(jīng)驗。這導(dǎo)致他們走上講臺只能照本宣科，使教學(xué)內(nèi)容缺乏生動，這樣就容易迷失教學(xué)中的重點和難點。另一類教師是直接從經(jīng)濟或貿(mào)易專業(yè)轉(zhuǎn)過來的，他們有一定的商務(wù)專業(yè)知識，但問題是他們普遍英語水平較低，沒有實際工作經(jīng)驗。

三、跨文化交際的商務(wù)英語課堂的模式探究

1.轉(zhuǎn)變教師觀念，強化專業(yè)教師素質(zhì)。傳統(tǒng)外語教學(xué)中，往往以教師為中心，以講授的方法為主，且偏重語法和詞匯的講解與操練，這樣學(xué)生就難以掌握語言的實際運用，很難真正獲得跨文化交際的能力。因此，授課的教師必須轉(zhuǎn)變自己的觀念，充分認識到跨文化沖突在商務(wù)活動中的危害性和學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性，有目的有系統(tǒng)地向?qū)W生輸入跨文化交際意識。一個高素質(zhì)的復(fù)合型的優(yōu)秀教師，應(yīng)該具有教學(xué)知識基礎(chǔ)、實踐知識及跨文化交流知識三方面的知識。實現(xiàn)這個目標，第一，英語專業(yè)教師和商務(wù)專業(yè)的教師進行交叉學(xué)習(xí)，以互相補充。除此之外，建議集體備課，共同切磋，取長補短，這樣就能給學(xué)生一個跨文化交際情境下的商務(wù)英語教學(xué)的完美體驗。第二，安排教師走出校門，到國內(nèi)有關(guān)外經(jīng)貿(mào)部門實踐，使之了解實際的商務(wù)操作過程，或到商業(yè)發(fā)達的國家接受培訓(xùn)。

2.改變課程設(shè)置，加強文化植入。課程設(shè)置要科學(xué)合理，與時俱進。就商務(wù)英語專業(yè)而言，在大學(xué)一、二年級，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語言基本功，即要求學(xué)生能聽說讀寫方面打下扎實的基礎(chǔ)。從大三開始，應(yīng)有系統(tǒng)開設(shè)商務(wù)類的課程，如國際商務(wù)談判、國際市場營銷、國際貿(mào)易實務(wù)、外貿(mào)函電等。除此之外，還應(yīng)特別強調(diào)跨文化交際在商務(wù)活動中的重要性，因此建議開設(shè)跨文化交流、國際商務(wù)禮儀、商務(wù)溝通等課程。

3.改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，運用多種教輔設(shè)施。建議運用任務(wù)教學(xué)法，以學(xué)生為中心，教師制定目標，最終通過學(xué)生的努力完成任務(wù)，這樣才能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。另外，還可以使用案例教學(xué)法，教師可以設(shè)置一些案例來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生對實際問題的分析能力。同時要一改從前的粉筆+黑板的陳舊模式，采用多種教學(xué)手段，如電視、電影、計算機、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等。多媒體課件以其內(nèi)容精煉，背景真實，圖文并茂，視、聽、說同步，可讓學(xué)生身臨其境地感受到國際商務(wù)活動氛圍，有助于給學(xué)生提供一個真實的商務(wù)場景，以方便學(xué)生直觀地學(xué)習(xí)和模仿;也可以定期給學(xué)生播放原版英文電影，讓學(xué)生更好地感受其文化，從而更便于理解英語國家人們的行為方式。

4.多方接觸目的語文化，深化跨文化交際意識。教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間廣泛涉獵西方英語文學(xué)作品。文學(xué)作品作為了解西方文化最生動豐富的材料，就像一扇窗戶，透過它，可以清楚地了解一個國家民族的性格、心理特征、文化及風(fēng)俗習(xí)慣等。通過大量閱讀，學(xué)生對文化的理解會變得更加全面和成熟，進而可以順利地進入另一種文化的氛圍當中，身臨其境地幫助他們理解另一個民族的價值觀。還可以引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀英文報紙雜志及時事評論等材料，從而提升文化素養(yǎng)，拓寬視野，提高跨文化交際能力。

參考文獻：

[1]丁金珠.商務(wù)活動中跨文化意識培養(yǎng)探析[J].長沙鐵道學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2009，（9）.

第7篇：教育學(xué)的重要性及意義范文

[論文摘 要]西方經(jīng)濟學(xué)作為大學(xué)經(jīng)濟學(xué)及相關(guān)專業(yè)的主要必修課程之一，始終博得人們的廣泛關(guān)注。但隨著人口數(shù)量膨脹與資源稀缺之間地矛盾銳化，其所蘊含的傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理念無法跟上時展，更無法對現(xiàn)在盛行的循環(huán)經(jīng)濟體系給出合理解釋，呈現(xiàn)出一種與生態(tài)文明漸行漸遠的趨勢。而環(huán)境教育的多學(xué)科滲透特性可以彌補傳統(tǒng)西方經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展弊端。因此，在大學(xué)西方經(jīng)濟學(xué)課堂中滲透環(huán)境教育是十分必要。本文在闡述目前大學(xué)西方經(jīng)濟學(xué)概況的基礎(chǔ)上，指出在大學(xué)西方經(jīng)濟學(xué)課堂中滲透環(huán)境教育的必要性，并給出幾點建議。

一、西方經(jīng)濟學(xué)概述

西方經(jīng)濟學(xué)被西方國家譽為“社會科學(xué)的皇后”，其受重視程度可見一斑。我國各高校的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)一直將此課程設(shè)置為專業(yè)必修課，管理類專業(yè)也紛紛將其視為專業(yè)基礎(chǔ)課。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制改革的深化，無論從實踐還是理論研究的角度，此門課程受重視程度都逐步提高，有越來越多的專業(yè)開設(shè)了本門課程。

對于西方經(jīng)濟學(xué)的介紹，國內(nèi)出版過多種圖書。在大講意識形態(tài)的年代里，介紹西方經(jīng)濟學(xué)的目的主要是為了批判，因此在介紹時，一般是為樹立批判的靶子，甚至斷章取義，改革開放之初，雖然我們開始強調(diào)有批判地借鑒西方經(jīng)濟學(xué)，但由于從主導(dǎo)思想上否定市場經(jīng)濟，所以對可供借鑒部分的分析很不充分。80年代中后期，隨著對外開放步伐的加快，忽視國情、盲目照搬西方經(jīng)濟學(xué)的傾向又有所抬頭，一些在西方國家也存在很大爭論的理論和主張，諸如凱恩斯主義的用高消費和高投資及溫和的通貨膨脹刺激經(jīng)濟發(fā)展的主張等，被不加具體分析地應(yīng)用到中國經(jīng)濟的研究和實踐之中，造成了認識上的混亂，并給實際的經(jīng)濟運行帶來許多消極影響。

我國大學(xué)現(xiàn)行的西方經(jīng)濟學(xué)課程使用的課本極其多樣化，但均由微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)兩大部分組成。目前我國大學(xué)廣泛使用的西方經(jīng)濟學(xué)課程經(jīng)過以古希臘思想家色諾芬為代表的“家計管理學(xué)”以及早期重商主義者安·德·蒙克來田、亞當·斯密主張的“政治經(jīng)濟學(xué)”逐步演變而成。西方經(jīng)濟學(xué)的誕生是以19世紀微觀經(jīng)濟學(xué)從經(jīng)濟學(xué)的陣營中獨立出來為標志，并由薩繆爾森在《經(jīng)濟學(xué)》一書中綜合宏觀和微觀經(jīng)濟學(xué)，最初形成西方經(jīng)濟學(xué)的完整體系。此后西方經(jīng)濟學(xué)學(xué)術(shù)成果輩出，并對整個世界經(jīng)濟格局起到不可忽視的影響。

二、在西方經(jīng)濟學(xué)課程中滲透環(huán)境教育的必要性

在環(huán)境問題日益惡化的今天，如不符合自然發(fā)展規(guī)律，西方經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展就會日陷淺灘。為此，在大學(xué)西方經(jīng)濟學(xué)課程中滲透環(huán)境教育是十分必要的，具體表現(xiàn)在：

（一）彌補課程自身缺陷

西方經(jīng)濟學(xué)課程的自身缺陷，總的來說就是傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理念的缺陷。從經(jīng)濟理論來看，西方主流經(jīng)濟學(xué)認為，只有進入市場體系的資源才是真正的經(jīng)濟資源，才具有經(jīng)濟分析意義。那些市場上難以計量的東西，如環(huán)境服務(wù)、自然資源、生態(tài)功能等即使很重要，但由于無法通過價格機制進行配置，就無法進行經(jīng)濟分析，也就當然被排除在經(jīng)濟理論考察范圍之外了。這種觀念從斯密、李嘉圖開始一直延續(xù)到現(xiàn)代經(jīng)濟增長理論之中。在研究現(xiàn)代經(jīng)濟增長的許多有影響的經(jīng)濟學(xué)家的觀點中，他們無不忽視資源與環(huán)境的地位和作用。他們只是根據(jù)報酬遞減現(xiàn)象進行表面化的經(jīng)濟分析，只注重對資源與環(huán)境可以納入市場核算的經(jīng)濟價值部分分析，從未深究報酬遞減的原因是什么。事實上，對土地等自然資源要素的過度使用超過環(huán)境承載力，導(dǎo)致邊際報酬遞減現(xiàn)象。[1]而自然力服務(wù)并非是通過狹隘的經(jīng)濟核算就可以完全計量的。很顯然，在西方經(jīng)濟學(xué)狹隘地崇尚市場機制的視野內(nèi)是無法看到自然資源與環(huán)境對經(jīng)濟增長的重要性的。為此西方學(xué)者埃爾斯曾經(jīng)形象地比喻道：“看不見的手，沒有綠拇指”。[2]因此在西方經(jīng)濟學(xué)課程中滲透環(huán)境教育，能有效促進新時期課程發(fā)展。

（二）促進可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展是“指既要滿足當代人的需要，又要不損害后代人滿足其自身需要的能力”的發(fā)展。[3]如果人們的過度生產(chǎn)、消費超出環(huán)境承載力，人類賴以生存的環(huán)境遭到破壞，就會威脅人類的可持續(xù)發(fā)展，造成“不經(jīng)濟”。為此，西方經(jīng)濟學(xué)的覆蓋范圍應(yīng)從原有的人與人擴大到人與自然之間的利益平衡，也就是偏重于循環(huán)經(jīng)濟、穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟研究。循環(huán)經(jīng)濟是指物質(zhì)、資源的循環(huán)利用，以達到節(jié)約資源成本目的。穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟是循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的完美境界，指物質(zhì)、能量能夠得到無浪費的充分再利用。 轉(zhuǎn)貼于

在21世紀，這個提倡生態(tài)文明、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的時代背景下，應(yīng)將環(huán)境教育融入到西方經(jīng)濟學(xué)課堂中，使學(xué)生懂得人類如果過度破壞、利用環(huán)境，就會造成人類發(fā)展的不可持續(xù)。

三、在西方經(jīng)濟學(xué)中滲透環(huán)境教育的建議

西方經(jīng)濟學(xué)課程分為微觀、宏觀兩大部分，其中微觀經(jīng)濟學(xué)中主要講授關(guān)于供給與需求、消費者行為、生產(chǎn)、成本、生產(chǎn)要素定價等理論問題。宏觀經(jīng)濟學(xué)則主要介紹國民收入核算、國內(nèi)生產(chǎn)總值、宏觀經(jīng)濟政策、經(jīng)濟增長等理論問題。那么如何在這些復(fù)雜的經(jīng)濟問題中滲透環(huán)境教育，使新型的西方經(jīng)濟學(xué)可以彌補對于解釋循環(huán)經(jīng)濟、自然環(huán)境與資源稀缺性等方面的缺陷？筆者認為可以從以下幾個方面入手：

（一）從微觀經(jīng)濟學(xué)層面滲透

微觀經(jīng)濟學(xué)主要研究單獨個體之間的經(jīng)濟關(guān)系，研究內(nèi)容主要分為兩個層面：

1．企業(yè)層面，西方經(jīng)濟學(xué)主要介紹供給需求、生產(chǎn)、成本等內(nèi)容。教育者可以以一個企業(yè)為例，將循環(huán)經(jīng)濟的清潔生產(chǎn)觀介紹給學(xué)生。比如丹麥的瓦倫堡工業(yè)園區(qū)的建設(shè)：這個工業(yè)園區(qū)的主體企業(yè)是電廠、煉油廠、制藥廠和石膏板廠，以這四個企業(yè)為核心，通過貿(mào)易方式利用對方生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢棄物和副產(chǎn)品，作為自己生產(chǎn)中的原料，不僅減少了廢物產(chǎn)生量和處理的費用，還產(chǎn)生了很好的經(jīng)濟效益，形成經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的良好循環(huán)。通過對瓦倫堡工業(yè)園區(qū)的建設(shè)以及一系列具體數(shù)據(jù)的換算，學(xué)生可以輕易的得出哪種生產(chǎn)模式更節(jié)省成本、更環(huán)保。從而讓他們受到很好的環(huán)境教育。

2．個人消費層面，傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟學(xué)所介紹的消費者行為強調(diào)“拼命生產(chǎn)、拼命消費”的理念。而通過滲透環(huán)境教育，我們則要求學(xué)生理解適度消費、層次消費理念。從而使學(xué)生建立起一種新的消費觀念，這種消費觀念應(yīng)該是符合生態(tài)文明要求的綠色消費觀。

（二）從宏觀經(jīng)濟學(xué)層面滲透

宏觀經(jīng)濟學(xué)研究整體經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象，主要包括GDP、經(jīng)濟政策兩方面內(nèi)容。

1．關(guān)于對待國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的了解應(yīng)更上一個層次。不能憑借傳統(tǒng)的思路，一味的追求GDP的盲目增長。在傳授與其相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)理論的同時，引用綠色國內(nèi)生產(chǎn)總值GGDP概念，使學(xué)生在接受傳統(tǒng)經(jīng)濟理念教育的同時可以認識到它的非決定性。

2．關(guān)于宏觀政策方面，可以聯(lián)系下新制度經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生們在了解傳統(tǒng)的經(jīng)濟政策同時，也能了解些關(guān)于政府改善生態(tài)環(huán)境，堅持循環(huán)經(jīng)濟的決心與方針政策。

參考文獻

[1][2]閆敏，循環(huán)經(jīng)濟國際比較研究[M]，新華出版社，2006(7)，17-18

[3]世界環(huán)境與發(fā)展委員會，我們共同的未來，長春，吉林人民出版社，1997，12，52

第8篇：教育學(xué)的重要性及意義范文

摘 要 本文對羽毛球意識的涵義、羽毛球意識的內(nèi)容、影響羽毛球意識的因素及如何培養(yǎng)羽毛球意識都作了介紹，這些內(nèi)容都是培養(yǎng)羽毛球意識所必須了解的。而羽毛球意識即所謂的“球感”，它是羽毛球運動成敗與否的關(guān)鍵因素[1]。因此，培養(yǎng)羽毛球意識是至關(guān)重要，不容忽視的。

關(guān)鍵詞 羽毛球 技戰(zhàn)術(shù) 訓(xùn)練

一、影響因素分析

比賽的勝負，往往取決于技術(shù)、身體素質(zhì)、戰(zhàn)術(shù)及心理素質(zhì)等的訓(xùn)練水平，以及在比賽中綜合運用這些因素的競技能力。一場比賽的勝負可能是某一兩種因素起了主導(dǎo)作用。但是，要想經(jīng)常取勝，就需要不斷的努力訓(xùn)練，全面提高和完善各種制勝的因素。

（一）技術(shù)要全面、熟練、并要有特長

無論是發(fā)球與接發(fā)球還是后場的高、吊，前場的搓、推、勾、撲、挑以及中場的接殺、平抽、平擋等，加上左右前后的步法，都要全面掌握，熟練運用。羽毛球技術(shù)的特點是手法一致性、靈活性、突變性強。例如：殺劈對角的特長是與殺直線或平高直線相結(jié)合形成的；網(wǎng)前假動作勾對角是與網(wǎng)前推相結(jié)合形成的，等等。

（二）專項身體素質(zhì)好是比賽制勝的重要保證

羽毛球運動的快、狠、準、穩(wěn)、多變的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的特點決定了運動員在全面發(fā)展身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，要突出速度，速度力量和力量耐力等專項素質(zhì)。在場上表現(xiàn)為：轉(zhuǎn)體側(cè)身和彎腰動作快，下肢各種步法的變換、連接、重心的交替迅速協(xié)調(diào)，上手擊球出手快，手腕，前臂及肩爆發(fā)力強等。

（三）戰(zhàn)術(shù)意識好，應(yīng)變能力強，才能掌控比賽主動權(quán)

戰(zhàn)術(shù)意識是指運動員在千變?nèi)f化的比賽過程中，能準確地觀察場上的情況，并根據(jù)實際情況隨機應(yīng)變地準確地決定自己應(yīng)如何行動的能力和同伴配合的能力。

運動員在訓(xùn)練和比賽過程中，要學(xué)會善于動腦筋、用心計、摸規(guī)律、求實效。要增強使用技術(shù)的目的性。出手瞬間要有變化，力求動作隱蔽些，打法詭異些，虛虛實實，真真假假，去干擾對方的判斷，造成對方的判斷錯誤，使對方防不勝防。

二、策略分析

（一）控制后場，高球壓底

從發(fā)球開始就運用高遠球或進攻性的平高球壓對方后場底線，迫使對方后退，當對方回球不夠后時，以扣殺球制勝；或當對方疏于前場防守時，就可以以輕吊、搓球等技術(shù)在網(wǎng)前吊球輕取。輕吊必須在若干次高遠球大力壓住后場，對方又不能及時回到前場的基礎(chǔ)上進行。這種打法主要是力量和后場的高、吊、殺技術(shù)的較量。

（二）打四角球，高短結(jié)合

在后場，以高遠球、平高球和吊球，在前場則以放網(wǎng)前球、推球和挑球準確地攻擊對方場區(qū)前后左右四個角落，調(diào)動對方前后左右奔跑，顧此失彼，待對方來不及回中心位置或回球質(zhì)量差時，向其空檔部位發(fā)動進攻制勝。這種打法要求進攻隊員具有較強的控制球落點的能力和靈活快速的步法，有速度，否則難占上風(fēng)。

（三）下壓為主，控制網(wǎng)前

主要通過后場的高遠球、扣殺、劈殺、吊球等技術(shù)，先發(fā)制人，然后快速上網(wǎng)以搓、推、撲、鉤等技術(shù)，高點控制網(wǎng)前，導(dǎo)致對方直接失誤，或被動擊球過網(wǎng)，被進攻隊員一舉擊敗的一種打法。通常也稱“殺上網(wǎng)”的打法。這種打法是進攻型的打法，能夠快速上網(wǎng)高點控制網(wǎng)前，速度耐力和力量耐力也要求較高。這種打法，體力消耗較大，如果碰上防守技術(shù)好的對手，體力就往往成為成敗的關(guān)鍵因素。

（四）快拉快吊，前后結(jié)合

以平高球快壓對方后場兩底角，配合快吊網(wǎng)前兩角（或運用劈殺）引對方上網(wǎng)，當對方被動回擊網(wǎng)前球時，即迅速上網(wǎng)控制網(wǎng)前，以網(wǎng)前搓、鉤球結(jié)合推后場底線兩角，迫使對方疲于應(yīng)付，為前場撲殺和中、后場大力扣殺創(chuàng)造機會。這也是一種積極主動、快速進攻的打法。這種打法，要求運動員身體素質(zhì)好，特別是速度耐力要好，技術(shù)全面熟練，而且還具備突擊進攻的特長技術(shù)。

（五）守中反攻，攻守兼?zhèn)?/p>

以平高球和快吊球擊向?qū)Ψ角昂笞笥宜膫€角落，以調(diào)動對方。讓對方先進攻，針對進攻方打的高遠球、四方球、吊球等，加強防守，以快速靈活的步法、多變的球路和刁鉆準確的落點，誘使對方在進攻中匆忙移動，勉強扣殺，造成擊球失誤，或當對方回球質(zhì)量較差時，抓住有利戰(zhàn)機，突擊進攻。

三、技戰(zhàn)術(shù)意識的訓(xùn)練

羽毛球運動，它不僅需要有良好的身體素質(zhì)和全面技術(shù)，而且還需要有智慧和能力，而智慧和能力來自于豐富的文化知識素養(yǎng)和專業(yè)理論水平。作為一名羽毛球運動員，如果沒有較高的文化知識作基礎(chǔ)，專項理論水平有限，只靠打幾場比賽來培養(yǎng)和提高羽毛球意識，這顯然是不夠的。此外，從心理學(xué)中得知人的思維的靈活性、敏捷性緣于科學(xué)文化知識。培養(yǎng)和提高運動員的羽毛球意識，僅靠理論教學(xué)和簡單的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練是很難達到較高的水平，重要的是讓他們親自參加比賽或親自觀摩高水平的比賽，讓他們在實踐中得到鍛煉和成長。一場重大的比賽對運動員來說往往是一次技術(shù)和意識上的提高過程。由上可見，羽毛球意識是運動員提高羽毛球訓(xùn)練水平和競技水平不可缺少的一項積極健康的心理活動。羽毛球教練，應(yīng)通過教學(xué)、組織訓(xùn)練、帶隊參加比賽等形式來培養(yǎng)運動員的羽毛球意識，為提高羽毛球運動水平和今后的教學(xué)能力打下的基礎(chǔ)。

參考文獻：

第9篇：教育學(xué)的重要性及意義范文

一、 上好生物實驗課，必須做好課前教育。

1． 對于初一學(xué)生來說，在上第一次生物實驗課之前，應(yīng)首先編好實驗小組，按小組序號和座位對號入座，并使之固定下來。這樣以后學(xué)生進到實驗室，就能很快地坐好，可避免出現(xiàn)學(xué)生因爭搶座位而出現(xiàn)秩序混亂的局面，同時又有利于對實驗用具的保管，一旦發(fā)現(xiàn)丟失或損壞，很容易查找。

2． 要讓學(xué)生明確實驗的重要性及意義。

有些學(xué)生認為，上實驗課就是去玩去了。所以不認真對待實驗課，課前既不預(yù)習(xí)，課上又不注意聽課，在下面和同學(xué)交頭接耳，或擺弄桌上的實驗用具，等到動手做實驗時，無從下手，不知道從何做起，就瞎做，亂做一氣，違反操作規(guī)程，有的拿材料亂切，有的拿用具或水打鬧等，造成實驗課混亂不堪。為此，教師應(yīng)反復(fù)講清實驗課的重要性及意義，使學(xué)生對實驗課的目的明確，態(tài)度端正，這樣在實驗中才能注意力集中，按規(guī)范操作。

3． 每學(xué)期第一節(jié)課都應(yīng)學(xué)習(xí)實驗室制度，使學(xué)生明確進到實驗室應(yīng)保持安靜，不得大聲喧嘩，上課應(yīng)注意聽講，而且要做到愛護公物，輕拿輕放，如果用具損壞，應(yīng)按制度賠償。

二、 上好生物實驗課，教師必須備好實驗課。

1． 備教材。

在進行每一節(jié)實驗課前，教師應(yīng)首先認真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，鉆研教材，明確實驗的目的、內(nèi)容、重點、難點，設(shè)計好板書和教案，精心設(shè)計和安排好實驗課的具體步驟，準備好實驗用的儀器、藥品、實驗教材，保證實驗課的順利進行，另外，準備好實驗課所需要的掛圖、標本、幻燈片等輔助教具。

2． 備學(xué)生。

在學(xué)生上實驗課前，教師應(yīng)對實驗技術(shù)至少要操作一遍，對于在實驗過程中哪些地方容易出現(xiàn)錯誤，教師要做到心中有數(shù)，對學(xué)生的各種實驗現(xiàn)象要有預(yù)見性，并能幫助學(xué)生正確分析，合理解釋。

3． 精心設(shè)計最佳方法。

在實驗課的教學(xué)過程中，要想提高實驗課的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力和科學(xué)素質(zhì)，就必須通過科學(xué)的方法進行訓(xùn)練和指導(dǎo)。目前，較適合學(xué)生的教學(xué)方法為同步教學(xué)法，即教師邊講解、示范、學(xué)生邊做，這樣，學(xué)生易于掌握和接受。

4． 在實驗過程中，教師要有創(chuàng)見性。

在實驗過程中，為了使操作更加方便，實驗現(xiàn)象更加明顯，教師要有創(chuàng)見性，不拘于書本。比如：綠葉在光下制造淀粉的實驗，書上要求隔水加熱，如果只把裝有酒精的小燒杯放在裝水的大燒杯里，水沸騰后兩個燒杯就會碰得叮當亂響，既不符合隔水加熱的要求，又分散了學(xué)生的注意力，甚至?xí)o學(xué)生錯誤的知識。為了避免上述現(xiàn)象，事先用細樹枝做成“十”字形木架放在大燒杯底部，效果就很好。再比如，在觀察葉下表皮氣孔時，很多葉片的表皮是不容易撕開的，這時可以利用指甲油涂抹在下表皮的表面，幾分鐘后，待指甲油干燥時，用鑷子撕下它，指甲油就做成了一個葉表面的精確的復(fù)制品，把它放在載玻片上的一滴水中，蓋上蓋玻片在顯微鏡下觀察，同樣能見到保衛(wèi)細胞和氣孔，這樣不但達到了實驗?zāi)康?，又提高了學(xué)生實驗的興趣。

三、 上好生物實驗課，教師還要正確引導(dǎo)學(xué)生。

很多學(xué)生對實驗感興趣，認為很好玩，有意思，學(xué)生一開始什么都放到顯微鏡下去看，包括手皮、頭發(fā)等，這時教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生，如果引導(dǎo)得法，就會收到較好的效果。例如：驗證種子成分的實驗，教師問：“種子里究竟含有哪些成分呢？”然后讓學(xué)生把一些小麥種子放到干凈的試管中，再用酒精燈烘烤，問：試管壁上出現(xiàn)了什么？經(jīng)過觀察學(xué)生回答：“出現(xiàn)水珠?！崩蠋焼枺骸八槭菑哪膩淼?？這說明了什么？”學(xué)生經(jīng)過思考后回答：“水是從種子中來的，說明種子含有水分。”這樣很輕松地得出了正確的結(jié)論。假如教師在課上不注意引導(dǎo)學(xué)生，做實驗時，必然會出現(xiàn)看熱鬧的局面。