創(chuàng)新思維的基本方法精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新思維的基本方法范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維 小學(xué)數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)教育 現(xiàn)實(shí)途徑

一、新課程改革下小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)的中存在的問題

傳統(tǒng)義務(wù)教育的相關(guān)規(guī)定、標(biāo)準(zhǔn)是對二十世紀(jì)以來的教育體制的總體框架性設(shè)計，新時期的時代要求是打破故有的教學(xué)模式，引進(jìn)先進(jìn)的教育理念，并結(jié)合多年來的教學(xué)實(shí)踐研發(fā)新的教學(xué)模式，以適應(yīng)日新月異的社會形勢，為新一代的學(xué)生提供更為貼合身心發(fā)展的教學(xué)方式。應(yīng)運(yùn)而生新課改的為課程設(shè)計的進(jìn)步提供了動力，但同時也存在弊端。

第一，新課改的基本要求是通過教材的改革實(shí)現(xiàn)分區(qū)、分級的教育材料設(shè)計，即結(jié)合本地的實(shí)際情況和學(xué)校的基本學(xué)情、教育資源，將各種實(shí)際因素整合后實(shí)現(xiàn)“校本教研”，通過靈活的機(jī)制打破故有僵化體制，一方面可挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，另一方面更適合個體化學(xué)習(xí)的基本要求。在實(shí)施過程中的問題是“校本教學(xué)”的實(shí)行力度和效果不成正比，學(xué)校間存在跟風(fēng)現(xiàn)象，忽視了學(xué)校的實(shí)際教學(xué)能力，教材的編訂忽視了學(xué)生的基本能力，一味以靈活的角度而忽視實(shí)際。

第二，新課程改革貫徹力度不徹底，存在舊傳統(tǒng)和新理念的沖突。培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)要求是通過個體化分析與班級學(xué)情整合建立的學(xué)生主體的教學(xué)方法，通過教師的主導(dǎo)作用，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力，形成良性的學(xué)習(xí)促進(jìn)機(jī)制，改變傳統(tǒng)的灌輸性教學(xué)為新模式的自主、合作的小組互助式學(xué)習(xí)模式。新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要學(xué)校的教育資源達(dá)到一定的規(guī)模，通過優(yōu)秀教師的帶動實(shí)現(xiàn)階段性的轉(zhuǎn)變。部分學(xué)校的情況不能適應(yīng)長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，升學(xué)目標(biāo)和成績限定成為了新課改推動的阻力，教師存在改變的畏難情緒，認(rèn)為一時的改變有可能適得其反，以各種理由拒絕新的改變，這也限制了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的發(fā)展機(jī)會。

針對新課改對學(xué)生潛力的認(rèn)識，其創(chuàng)新、能動的學(xué)習(xí)能力是經(jīng)由教師引導(dǎo)、挖掘后，學(xué)生生成自我提升意識的一個階段性過程，除了基本的課堂教學(xué)還有課后生活中的隱性生成。對于小學(xué)數(shù)學(xué)課程而言，學(xué)生的思維能力尤為重要，這也是現(xiàn)階段教育的基本問題，本文著重就創(chuàng)新思維培養(yǎng)展開研究。

二、新課程改革下小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)途徑

《課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容，教學(xué)活動，教學(xué)評價都做出了總體要求，本文將依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，并結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐，從以下方面探索小學(xué)數(shù)學(xué)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)途徑。

（一）豐富數(shù)學(xué)課程資源，創(chuàng)新課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式

教育的主體性實(shí)踐是通過基本的課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)對課堂教學(xué)的各個階段以及教學(xué)評價、反思做出了基本的模式規(guī)定，意在通過基礎(chǔ)的模式化訓(xùn)練將新的教學(xué)模式較好地分步驟進(jìn)行。課程內(nèi)容隨著時代的進(jìn)步、認(rèn)識的提升有了更為深入地變化，對教學(xué)理念的更新、教學(xué)過程的細(xì)化、教學(xué)方法的改進(jìn)有著更為關(guān)注性的要求。學(xué)生是教學(xué)的收益主體，知識的接納是基本的目標(biāo)，新時代的培養(yǎng)計劃是給與下一代更好地發(fā)展空間，為進(jìn)一步培養(yǎng)知識、能力并行的人才提供準(zhǔn)備。就小學(xué)數(shù)學(xué)課程教育而言，豐富內(nèi)容和創(chuàng)新方法是最切實(shí)的改進(jìn)。

（二）革新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法

教學(xué)可拆分為“教”和“學(xué)”兩種連貫影響的基本過程，兩方面的主體因素不同，對其基本要求也就有所分別。就教師的教學(xué)工作而言，更多的是改變教書匠的觀念，通過新方法。新途徑、新媒介實(shí)現(xiàn)新內(nèi)容的教授，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。面對目前欠發(fā)達(dá)地區(qū)，教師教育理念僵化，教學(xué)方法單一的現(xiàn)狀，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，革新教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法就是當(dāng)務(wù)之急。

對教師來講，革新教育理念首先就是要打破重視“技法”教育，輕視“素質(zhì)”教育的教學(xué)理念。長期以來，小學(xué)數(shù)學(xué)教育以習(xí)題訓(xùn)練為途徑，重視學(xué)生數(shù)學(xué)技法與技巧的訓(xùn)練，忽視數(shù)學(xué)教育對學(xué)生問題意識，和解決問題能力的培養(yǎng)。技法訓(xùn)練的實(shí)現(xiàn)途徑主要是以機(jī)械重復(fù)為根本，以達(dá)到熟能生巧的自動化程度為目標(biāo)，這與創(chuàng)新思維培養(yǎng)的目標(biāo)要求是不相符合的。革新教育理念，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)意識到數(shù)學(xué)也是人類社會文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)教育也應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與人文價值，發(fā)揮數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力與創(chuàng)新思維。理念只有被執(zhí)行才能發(fā)揮它的指導(dǎo)作用。將教育理念應(yīng)用于教育實(shí)踐才是教育改革成功的根本保證。順應(yīng)新課改的理念，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維就需要教師創(chuàng)新教學(xué)方法。打破傳統(tǒng)“講解灌輸”式的教學(xué)方法，應(yīng)以建構(gòu)主義理論、人本主義理論以及馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，結(jié)合小學(xué)生個性差異，探索啟發(fā)性、生成性的教學(xué)方法，給學(xué)生提供更多鍛煉創(chuàng)新思維的過程體驗(yàn)。

結(jié)語：

著名數(shù)學(xué)家華羅庚在《大哉數(shù)學(xué)之為用》一文中說：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數(shù)學(xué)?！毙抡n標(biāo)更是倡導(dǎo)數(shù)學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。我們認(rèn)為，小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該發(fā)揮其“思維體操”的作用，在小學(xué)生思維發(fā)展的過渡階段里，數(shù)學(xué)教育應(yīng)以優(yōu)質(zhì)的課程資源，先進(jìn)的教學(xué)理念，多元的評價機(jī)制，培育學(xué)生創(chuàng)新思維。

參考文獻(xiàn)：

1.張艷， 蒲彩云.新課程改革下數(shù)學(xué)教育中存在的問題[J].百花園地，2012年7月.

2.薛道葉.如何在數(shù)學(xué)教育中實(shí)施素質(zhì)教育[J].學(xué)術(shù)交流，2012年8月.

3.潘理平.小學(xué)數(shù)學(xué)新課程的價值取向及評析[J].咸寧學(xué)院學(xué)報，2011年8月.

第2篇：創(chuàng)新思維的基本方法范文

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)課程;創(chuàng)新思維;聯(lián)想

在任何課程的學(xué)習(xí)中，創(chuàng)新思維都是需要在日常教學(xué)活動中慢慢培養(yǎng)的。所以我們在平時的教學(xué)活動中就要改變以往的教學(xué)方式，在教學(xué)時不僅要讓學(xué)生掌握基本的學(xué)術(shù)知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。那么，我們就來探討一下如何在初中信息技術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

一、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要有扎實(shí)的基本功

在每門課程的學(xué)習(xí)中都要重視對基本功的鞏固。正所謂“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。”所以在日常的教學(xué)中我們一定要讓每個學(xué)生熟練掌握信息技術(shù)課程的基本知識，基本功的到位對于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是很有幫助的。很多學(xué)生認(rèn)為基本的信息技術(shù)課程內(nèi)容差不多掌握就可以了，孰不知沒有扎實(shí)的基本功想要提高能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維是很困難的，只有熟練掌握基礎(chǔ)知識才會在日后將很多知識融會貫通，面對復(fù)雜的信息技術(shù)問題的處理才能更加游刃有余。也許熟練的基本功的作用在基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)階段體現(xiàn)得不是很明顯，但是一旦學(xué)習(xí)量增多、內(nèi)容難度加大，學(xué)生對基本功熟練掌握的有利作用就很快地顯現(xiàn)出來。而培養(yǎng)創(chuàng)新思維也需要學(xué)生有大量的基礎(chǔ)知識作為支撐，創(chuàng)新就是一個用“已知”解決“未知”，用“有”創(chuàng)造出“無”的一個過程，而“已知”和“有”就是對基本功掌握情況的一個檢驗(yàn)。例如在要求學(xué)生做Flas時，學(xué)生就必須要知道Flash中的畫面如何來尋找，圖片怎樣從圖片源轉(zhuǎn)換到Flas界面;怎樣設(shè)置主場景;場景的大小、顏色怎樣設(shè)置……都是需要用到在做Flash之前所學(xué)過的知識才能將一個好的Flas作出來。創(chuàng)新思維就是在不斷接觸新知識，不斷鞏固舊知識中提升到的。溫故而知新，一點(diǎn)一滴的小知識也可以幫助學(xué)生找到大的突破口，成為自己創(chuàng)新的切入點(diǎn)。

二、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要學(xué)生的水平思考和垂直思考

在初中信息技術(shù)課程中學(xué)生思考的方式不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也就不同。對于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也需要不同的思考方式――垂直思考和水平思考。垂直思考就是在遇到問題時運(yùn)用傳統(tǒng)的邏輯思考，具有一定的連續(xù)性，在遇到一個問題時能夠想到一連串知識，然后再進(jìn)行選擇試圖判斷，證明或者將知識之間建立關(guān)系，尋找到答案。在這個思考過程中主要是要運(yùn)用“是非”判斷標(biāo)準(zhǔn)，每一個步驟都不能出現(xiàn)錯誤，然后循序漸進(jìn)，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?，考慮到相關(guān)的一切利弊因素。水平思考就是在遇到問題時不是運(yùn)用傳統(tǒng)的邏輯思考，沒有連續(xù)性，這種思考方式的目的在于變動，在尋找問題。此種思考方式是站在不同的角度、不同視角來看待問題的，是尋找不同，而不是判斷對錯。它是運(yùn)用開放式的思維來解決問題的，這種方式可能達(dá)到光芒四射的答案，但也可能一無所獲。在初中信息技術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維可以在思考問題時將水平思考與垂直思考共同使用。垂直思考和水平思考各有千秋，水平思考是垂直思考有益的結(jié)合和補(bǔ)充，它能打破連續(xù)性，改變思考的方向，然后使學(xué)生沿著新方向大步前進(jìn)。水平思考和垂直思考也要交替使用，水平思考讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)，垂直思考讓學(xué)生深入探索這個觀點(diǎn)。當(dāng)思考方式不同時，產(chǎn)生的想法就不同，不同的想法相結(jié)合就是一種新的不同想法，長此以往，創(chuàng)新思維也可慢慢培養(yǎng)出來。

三、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要教師設(shè)計問題，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要學(xué)生刻苦努力認(rèn)真學(xué)習(xí)，但在客觀因素上更需要教師的努力工作，尋找合適的方法。教師在課堂上設(shè)計問題引發(fā)學(xué)生思考，可以開闊學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力和求知欲，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維。有些學(xué)生對于信息技術(shù)課程興趣不大，如果學(xué)生的積極性調(diào)動不起來不僅對于學(xué)生的基礎(chǔ)知識的掌握沒有幫助，而且對于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也是沒有好處的。教師要想學(xué)生所想，在信息技術(shù)課程上舉出一些既和所學(xué)知識有關(guān)又有趣的問題或者例子，也可以用“倘若”“也許”等非確定的詞語來引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，促進(jìn)學(xué)生的想象力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在興趣的指導(dǎo)下就會更認(rèn)真地投入到學(xué)習(xí)中，從而培養(yǎng)出一定的創(chuàng)新與思維能力。例如，在學(xué)習(xí)“圖片的合成”這一內(nèi)容時，教師就可以舉出一個人和老鷹一起在天空飛翔的圖片，我們知道沒有外力的借助人是不可能上天的，更不可能和老鷹一起飛的，然后引出本節(jié)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，即合成圖片。教師設(shè)計的例子使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲，探索未知知識的欲望更加強(qiáng)烈，創(chuàng)新思維也就更容易培養(yǎng)出來。

怎樣在初中信息技術(shù)課程中培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新思維是一個需要我們長期探索的問題，學(xué)生的創(chuàng)新思維也不可能在短時間內(nèi)就培養(yǎng)出來。作為教師的我們要先將我們個人的素質(zhì)全面提升，積極與信息技術(shù)課程方面的專家交流溝通，找出自己存在的缺點(diǎn)和不足請他們指正，找到更多培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的途徑。學(xué)生也要配合教師的教學(xué)，勤于動腦，善于思考，力爭成為一名有創(chuàng)新能力的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳剛.論教學(xué)創(chuàng)新的知識基礎(chǔ)[J].教育研究，2004（1）.

第3篇：創(chuàng)新思維的基本方法范文

【關(guān)鍵詞】 高中 英語 閱讀 創(chuàng)新 思維 教學(xué)目標(biāo)

英語閱讀是提高英語綜合能力的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一個有效途徑，只有提高學(xué)生的閱讀水平，才能夠更好的應(yīng)用英語，隨著課程改革的不斷推進(jìn)，對高中英語的閱讀教學(xué)提出了更高的要求，不僅需要學(xué)生掌握基本的閱讀技巧，還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。但是在實(shí)際的高中英語閱讀教學(xué)中，還存在著一些問題，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，必須對其進(jìn)行改革和創(chuàng)新，為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。

1. 高中英語閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)和發(fā)展，高中英語閱讀教學(xué)通過不斷的改革和創(chuàng)新，取得了明顯的成效。但是由于傳統(tǒng)觀念的束縛，還存在著諸多問題，嚴(yán)重的制約了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。在當(dāng)前高中英語閱讀教學(xué)中，主要的問題有以下幾點(diǎn)：

1.1閱讀教學(xué)模式單一

新課標(biāo)要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使高中英語閱讀教學(xué)多元化和靈活化，但是在實(shí)際的教學(xué)中，很大一部分教師還是按照應(yīng)試教育的教學(xué)原則進(jìn)行閱讀教學(xué)活動的開展，只是重視對關(guān)鍵語言點(diǎn)的講解，缺乏對材料的深層次分析，整個課堂單一枯燥，無法調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。特別是對英語閱讀的文化貫穿和滲透不夠，不利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新和探索，阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

1.2閱讀模式不合理

在高中的英語教學(xué)中，開設(shè)了專門的閱讀課，但是閱讀的有效性較低，這是因?yàn)殚喿x呈現(xiàn)出無組織的現(xiàn)象，教師沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生難以掌握學(xué)習(xí)的目標(biāo)，這樣就造成了閱讀效率低的現(xiàn)象。此外，部分教師受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，教學(xué)模式老化，忽視了學(xué)生的主體地位，阻礙了學(xué)生參與到閱讀活動中來，制約了英語閱讀教學(xué)的效果，并且影響了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

1.3閱讀受到母語制約

對于我國學(xué)生而言，英語是第二語言，因此在閱讀學(xué)習(xí)中，會受到母語的影響和制約，這就需要對英語的文化和習(xí)俗進(jìn)行講解，并掌握基本的語法點(diǎn)，進(jìn)而提高閱讀能力。但是在實(shí)際的英語閱讀教學(xué)中，很多教師都是將文章翻譯為漢語，這樣就影響了對整體文章的把握。不利于學(xué)生閱讀能力的提高。

2. 高中英語閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法和途徑

為了更好地適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)的創(chuàng)新思維，需要對高中英語閱讀教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，這就需要從以下幾點(diǎn)著手：

2.1教學(xué)情境的創(chuàng)新

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新的教學(xué)情境是基礎(chǔ)，因此教師要加強(qiáng)對教學(xué)情境的設(shè)計，設(shè)計好相應(yīng)的問題，對學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)。這就需要教師加強(qiáng)對教材的研究和把握，掌握教學(xué)的思維線索和創(chuàng)新點(diǎn)，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在學(xué)習(xí)Saving the earth一課時，課文中談到earth， air， water 受到了各種不同形式的破壞和污染，對人類造成了極大的危害。在學(xué)習(xí)課文前讓學(xué)生思考并討論：What kinds of pollution do you know？ What shall we do in our daily life to reduce the pollution？討論形式不拘一格，為學(xué)生提供廣闊的發(fā)展空間，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

2.2教學(xué)形式的創(chuàng)新

教學(xué)方式應(yīng)該呈現(xiàn)出多元化和靈活性，進(jìn)而避免課堂教學(xué)的枯燥無味，最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，這就需要結(jié)合多媒體等先進(jìn)的教學(xué)手段，提高學(xué)生的參與度。例如在閱讀教學(xué)中采用講故事或者是英語競賽等方式，調(diào)動學(xué)生參與的積極性的同時，提高閱讀能力。

2.3教學(xué)方法的創(chuàng)新

在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師要對教學(xué)方法進(jìn)行探索，為學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。其中應(yīng)用效果顯著的是探究性學(xué)習(xí)和任務(wù)型教學(xué)，即設(shè)置一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過教師的指導(dǎo)，學(xué)生的討論，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生能力和創(chuàng)新思維起到了促進(jìn)作用。

4. 結(jié)束語

總之，學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要從實(shí)實(shí)在在的基礎(chǔ)做起，在日常教學(xué)中，充分利用現(xiàn)行教材，不斷拓寬學(xué)生的思路和視野，發(fā)揮課堂教學(xué)這個主渠道的作用，從改革教法和學(xué)法入手，使創(chuàng)新教育的精神實(shí)質(zhì)真正體現(xiàn)在具體的課堂教學(xué)活動中。

[1] 廖明久. 新課程背景下的高中英語報刊閱讀策略[J]. 中學(xué)生英語（高中版）， 2010（16）.

[2] 方暉. 如何通過教學(xué)活動提高學(xué)生英語閱讀能力[J]. 新西部（下半月）， 2010（02）.

第4篇：創(chuàng)新思維的基本方法范文

1．科技創(chuàng)新思維的內(nèi)涵

（1）科技創(chuàng)新思維是人類思維的一種相對高級形態(tài)的思維方式?！八季S方式是人們思維活動中用以理解、把握和評價客觀對象的基本依據(jù)和模式”，［1］各個學(xué)科都有自己的思維方式。創(chuàng)新思維作為人類高級的思維活動，是人的意識能動性的突出體現(xiàn)，它分為三個層面：日常生活創(chuàng)新思維（也稱常識創(chuàng)新思維）、科技創(chuàng)新思維和哲學(xué)創(chuàng)新思維?？萍紕?chuàng)新思維是人類思維的一種相對高級形態(tài)的思維方式。

（2）科技創(chuàng)新思維的生命力在于創(chuàng)新，它與保守思維相對應(yīng)，獨(dú)創(chuàng)性和求異性是科技創(chuàng)新思維的根本特質(zhì)。創(chuàng)新思維是指主體通過突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和邏輯規(guī)則而產(chǎn)生的一種具有獨(dú)創(chuàng)性和求異性的思維方式?！安浑y看出，創(chuàng)新只能從人們認(rèn)識世界、改造世界的具體活動結(jié)果與原認(rèn)識、原事物的比較中來判定?！彩窃诰唧w思維活動中能夠產(chǎn)生見所未見、聞所未聞的新東西的思維方式，都可視為創(chuàng)新思維?；蛘哒f，任何一種思維方式，在具體思維活動中都可以歸之于創(chuàng)新思維或保守思維”。

（3）科技創(chuàng)新思維是特指科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中的創(chuàng)新思維。科技創(chuàng)新思維包括科學(xué)創(chuàng)新思維和技術(shù)創(chuàng)新思維，判斷科技創(chuàng)新思維的標(biāo)準(zhǔn)是要看它的成果要物化在科學(xué)技術(shù)當(dāng)中，具體表現(xiàn)在發(fā)明了新的定理和定律、了前人的定理和定律，或?qū)⒖茖W(xué)領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)的成果應(yīng)用于技術(shù)領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新產(chǎn)品、新材料以及新工藝的運(yùn)用等。綜上所述，我們可以將“科技創(chuàng)新思維”界定為人類在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中，以獨(dú)創(chuàng)性和求異性為根本特質(zhì)的人類思維的一種相對高級形態(tài)的思維方式?！?/p>

2．科技創(chuàng)新思維的類型

（1）發(fā)散性思維和收斂性思維。發(fā)散性思維又稱擴(kuò)散性思維。它試圖從不同的方向、途徑和角度去設(shè)想，探求多種答案，最終使題獲得圓滿解決的思維方法，具有流暢性、多端性、靈活性、新穎性和精細(xì)性等特點(diǎn)。收斂性思維是指主體從已有的知識經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，圍繞既定核心進(jìn)行全方位的思考，運(yùn)用比較、排除、綜合、概括等方法，最終確定一個解決問題的最佳方案的思維方式。

（2）求異性思維與求同性思維求異性思維是對傳統(tǒng)思維方式的批判或超越，通過對事物共同本質(zhì)的探究，找出事物特殊的運(yùn)行規(guī)律與過程。求同性思維是對傳統(tǒng)思維方式的接受和認(rèn)同，通過對已經(jīng)認(rèn)識不同事物的特殊本質(zhì)進(jìn)行科學(xué)的歸納總結(jié)從而類推到認(rèn)識事物一般的本質(zhì)的思維方式?？萍紕?chuàng)新思維是在求異性思維和求同性思維的矛盾運(yùn)動中發(fā)展的。

（3）經(jīng)驗(yàn)思維與理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維人運(yùn)用生活的親身感受、活動的直接體驗(yàn)以及習(xí)慣傳統(tǒng)觀念而進(jìn)行的非規(guī)范化、非模式化的思維活動。其功能主要是認(rèn)識和把握具體的事物、現(xiàn)象及其外部聯(lián)系。理論思維是指人們運(yùn)用科學(xué)理論把握事物的整體、本質(zhì)和發(fā)展態(tài)勢，它可以透過現(xiàn)象把看本質(zhì)，能在分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上預(yù)測未來，顯示出科學(xué)的前瞻性和預(yù)見性。經(jīng)驗(yàn)思維是理論思維的基礎(chǔ)，經(jīng)驗(yàn)思維有待于上升為理論思維，“沒有理論思維，就會連兩件自然的事實(shí)也聯(lián)系不起來，或者連二者之間所存在的聯(lián)系都無法了解”。

（4）邏輯性思維與非邏輯性思維。邏輯性思維按著嚴(yán)格的邏輯規(guī)則進(jìn)行，具有單一過程的嚴(yán)密性、不可逆性、確定性。非邏輯思維是指用通常的邏輯程序無法說明和解釋的那部分思維活動，其主要表現(xiàn)形式是直覺、靈感、想象等。這里要注意，所謂非邏輯思維并不是沒規(guī)律的或不符合邏輯的，而是指它不能用傳統(tǒng)的形式邏輯來解釋和說明，非邏輯性并非“不邏輯”，它滲透著邏輯性，可以用以辯證法為基礎(chǔ)的辯證邏輯來解釋?？萍紕?chuàng)新思維的類型并不局限于上述幾種，還可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)將其分為實(shí)在思維與虛擬思維、還原思維與生成思維、后饋思維與超前思維等。

3．科技創(chuàng)新思維的特征

科技創(chuàng)新思維的主要特征包括：獨(dú)創(chuàng)性、求異性、懷疑性、批判性和超前性。

（1）獨(dú)創(chuàng)性。所謂的獨(dú)創(chuàng)性，含義有二：“一是獨(dú)立于他人，二是，不論方法還是結(jié)果，沒有雷同”。［4］科技創(chuàng)新思維就是人的個性在科技活動中的體現(xiàn)，是人的自主性、創(chuàng)造性的標(biāo)志。只有具有首創(chuàng)精神，才能在科技領(lǐng)域有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。

（2）求異性。求異性就是獨(dú)辟蹊徑、獨(dú)樹一幟，它是科技創(chuàng)新的基本特征。法國哲學(xué)家艾米•查提爾說：“當(dāng)你只有一個點(diǎn)子時，這個點(diǎn)子再危險不過了”。［5］求異求變，從別人習(xí)以為常的地方發(fā)現(xiàn)問題，敢于突破思維定勢的干擾，以開放的心態(tài)打破傳統(tǒng)思維方式的人，堅(jiān)持獨(dú)立思考，才可能發(fā)掘新事物，發(fā)現(xiàn)新規(guī)律，提出新見解。

（3）懷疑性。懷疑不是對前人的成果簡單地說“不”，不是為了懷疑而懷疑，而是為了確信而懷疑，即把前人發(fā)現(xiàn)的真理建立在可靠的基礎(chǔ)之上，以便為人們繼續(xù)探索真理尋找“阿基米德之點(diǎn)”。從這個意義上來說，懷疑性又是批判性的必要條件。

（4）批判性。堅(jiān)持批判性是科學(xué)研究不可缺少的精神力量，對現(xiàn)狀的不滿、否定和超出，不受框框條條的慣性束縛大大開拓了我們的思路，從而達(dá)到科技創(chuàng)新的目的。批判的頭腦是科技工作人員的一個主要儀器。正是他們這種敢于批判的精神，使他們在科技領(lǐng)域有了一個又一個創(chuàng)新。

（5）超前性。超前性是指人們對事物發(fā)展的趨勢的大致情形進(jìn)行的推斷和估計，是對未來的一種瞻望。它可以對創(chuàng)新前景進(jìn)行前瞻性思考。其特點(diǎn)是在科技實(shí)際變化之前，就考察其未來可能出現(xiàn)的主要趨勢，狀態(tài)和結(jié)果。

二、大學(xué)生科技創(chuàng)新思維的培養(yǎng)途徑探析

俄國著名生理學(xué)家巴普洛夫指出：“科學(xué)的躍進(jìn)往往取決于方法上的成就，研究方法每前進(jìn)一步，我們也仿佛升高一層，從那高處，我們就可以望見廣闊的遠(yuǎn)景，望見許多先前望不見的事物。因此，我們頭等重要的任務(wù)，乃是制定研究方法。”他還說：“方法掌握著研究的命運(yùn)”。

1．融合文理知識，拓展創(chuàng)新思維具有綜合性的知識結(jié)構(gòu)，是拓展創(chuàng)新思堆的基礎(chǔ)。我國大學(xué)里的文理專業(yè)人為分科已經(jīng)成為制約創(chuàng)新思堆的瓶頸因素，因此，要打破文理科人為設(shè)置的藩籬，融合文理知識，拓展創(chuàng)新思維。這就要求大學(xué)生要同時具備科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)的，力爭做一個文理兼?zhèn)涞摹巴ú拧?。具體來說，理工類的大學(xué)生要主動加強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng)，弘揚(yáng)人文科學(xué)精神，發(fā)展他們的想象、直覺、感悟等形象思維能力，以便為創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣博的深厚的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而完善自己的思維方式。文科類的大學(xué)生也要提高自己的科學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展他們的定性、定量、推理、分析等邏輯思維能力，以提高他們思維的精致性。這里要注意，兼?zhèn)湮睦碇R并不能簡單地理解為一種機(jī)械的拼湊，或者表現(xiàn)為各種不同的知識板塊的機(jī)械組合，而應(yīng)當(dāng)理解為對各種不同知識的一種整合能力，內(nèi)化能力，表現(xiàn)為知識的融合性、滲透性。必須明確，學(xué)生知識整合、內(nèi)化能力的培養(yǎng)，不是傳統(tǒng)的“專業(yè)”疊加，即“專業(yè)＋專業(yè)”，也不是狹義的專業(yè)再加局部的綜合，即“專業(yè)＋綜合”。

2．更新教育理念，推行創(chuàng)新教育應(yīng)試教育即使在大學(xué)教育中還大有市場，大學(xué)生對各種各樣的考試疲于應(yīng)付。由于這些傳統(tǒng)教育的惰性思想存在于我們的教育工作者、學(xué)生家長及社會方方面面的人的頭腦之中，從而成為應(yīng)試教育能夠存在的社會基礎(chǔ)，而從本質(zhì)上看應(yīng)試教育是創(chuàng)新教育的死敵，應(yīng)試教育占據(jù)支配地位，便沒有創(chuàng)新教育的立足之地。創(chuàng)造性教育主張發(fā)展學(xué)生的個性，給學(xué)生以自由發(fā)展的空間。只有營造一種民主、平等、和諧的氣氛，學(xué)生創(chuàng)造性思維才能有適于萌發(fā)、產(chǎn)生的土壤?！皞鹘y(tǒng)的以學(xué)科為中心、以繼承為中心、以發(fā)展智力為中心、以做事為中心的教育思想，必將被以育人為中心、以創(chuàng)新為中心、智力和非智力協(xié)調(diào)發(fā)展、做人與做事相結(jié)合的新的教育思想所替代，教育國際化、信息化、終身化、個性化的趨勢已成定局”。

3．營造創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新人才影響和制約大學(xué)生科技創(chuàng)新思維的各種環(huán)境因素是極其復(fù)雜的，但從根本上來說，學(xué)校教育環(huán)境起著主導(dǎo)作用。我們?nèi)鐣娜颂貏e是教育工作要改變觀念，積極探索，努力營造一個適于創(chuàng)新人才涌現(xiàn)的良好氛圍。而在大學(xué)里，對創(chuàng)新思維培養(yǎng)影響最大的是學(xué)校的社團(tuán)活動和學(xué)生第二課堂（以各種智力競賽為代表）：以知識為載體，以創(chuàng)新為主導(dǎo)，以思想為導(dǎo)向，以娛樂互動為媒介的校園社團(tuán)文化。這些社團(tuán)不僅能活躍學(xué)術(shù)氣氛、開闊學(xué)生眼界、增強(qiáng)凝聚力，而且能使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到諸多培養(yǎng)和提高，培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新精神的復(fù)合型人才。［9］令人感到可喜的是，當(dāng)前在大多數(shù)高校，第二課堂被提到較高的位置，成為一種隱性教育資源，發(fā)揮著潛在的教育功能；但尚需要在大學(xué)生中廣泛開展，打破科技競賽往往成為少數(shù)拔尖大學(xué)生的“專利”，力爭讓每一個立志于科技創(chuàng)新的學(xué)生享受到創(chuàng)新帶來的樂趣。

第5篇：創(chuàng)新思維的基本方法范文

關(guān)鍵字：建筑設(shè)計；創(chuàng)新思維；創(chuàng)新研究Abstract:The research of innovative thinking in architectural design is an important part of architectural design, innovation is a term which is now widely used, the source of the development of architectural design innovation is the construction industry. This paper based on the theory of innovative thinking in architectural design is introduced, and analysis of the innovative thinking in architectural design of the ontology, subject and object, as well as the research on the method of innovative thinking in architectural design, make a comprehensive research on the innovative thinking in architectural design, shows the importance of innovative thinking in architectural design in architectural design.

Keywords: architectural design; innovative thinking; innovative research

中圖分類號：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

隨著現(xiàn)在知識的發(fā)展，“創(chuàng)新”一詞得到了很大的應(yīng)用，創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)時代的核心也是一個國家或者民族不斷進(jìn)步的源泉。但是，人們卻不知道知識創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新等各種創(chuàng)新的源頭在什么地方，而且也有很少的人去專門研究和思考這個問題。其實(shí)，人們通過實(shí)踐來作為創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)是所有創(chuàng)新的靈魂，正是因?yàn)檫@些創(chuàng)新思維引發(fā)并推動了所有的創(chuàng)新之舉。缺少了人的創(chuàng)新思維，任何創(chuàng)新都不可能去實(shí)施。對于建筑設(shè)計來說也是這樣的，建筑設(shè)計是完成建筑中的一個重要環(huán)節(jié)，建筑設(shè)計對于創(chuàng)新的要求很高，因此將創(chuàng)新思維引入到建筑設(shè)計之中，對于建筑的設(shè)計有一個很大的幫助。特別是全球化的今天，如果一個建筑師缺乏創(chuàng)新能力，在競爭中必將處于劣勢。將創(chuàng)新思維引入到建筑設(shè)計中，引入創(chuàng)新思維的方法和原理之后，建筑設(shè)計的創(chuàng)新不再只限于靈感和悟性，建筑設(shè)計創(chuàng)新將變得清晰易懂。首先，將以前的建筑設(shè)計創(chuàng)新思維研究成果整合起來，初步建立一個相對完善的建筑設(shè)計創(chuàng)新思維理論體系，在建筑設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生一個新的研究方向，可以很好地促進(jìn)對于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的研究。而且，對于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維有一個全面深入的研究，可以避免一些盲目的設(shè)計創(chuàng)新，從而相處一個更為的精妙的設(shè)計理念，設(shè)計出更為美觀的建筑物。

建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的理論基礎(chǔ)

建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的理論基礎(chǔ)是創(chuàng)新思維學(xué)的理論。我國著名科學(xué)家錢學(xué)森根據(jù)國外對于創(chuàng)新思維的研究，致使中國真正開始發(fā)起對于創(chuàng)新思維學(xué)的研究，他認(rèn)為，在眾多的思維中創(chuàng)新思維是最高的一種思維方式，是人類所以思維中最具有代表性的成果。從此開始，創(chuàng)新思維學(xué)越來越受到人們關(guān)注，創(chuàng)新思維不再只是一個空想的念頭，而是將之付之于行動、引入到各個領(lǐng)域，使之成為一門真正值得深入研究的一門學(xué)科。

隨著現(xiàn)在信息社會的逐步要推進(jìn)，創(chuàng)新思維已經(jīng)成為現(xiàn)在各行各業(yè)的發(fā)展源泉和發(fā)展的動力，創(chuàng)新思維也隨之演變，其廣度和深度進(jìn)一步被擴(kuò)大，轉(zhuǎn)變?yōu)橐婚T學(xué)科——創(chuàng)新思維學(xué)。其研究的內(nèi)容主要就是創(chuàng)新思維學(xué)的基本特征、形式、方式和創(chuàng)新思維的形式等問題。

建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的研究內(nèi)容

對于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維本體的研究

對于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的本體的研究是建立在對創(chuàng)新思維學(xué)的研究上，深入研究建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的基本理論的問題。它分析了建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的內(nèi)外在特征，揭示了建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的本質(zhì)。建筑設(shè)計創(chuàng)新思維就是在已有的建筑設(shè)計等方面知識的基礎(chǔ)上，對這些建筑設(shè)計的知識加以整合，使之完善，具有更好的聯(lián)系，得到具有一定價值成果的思維活動。它在本質(zhì)與屬性上和其他思維相同之外，它還具有自身的發(fā)展規(guī)律，有區(qū)別于其他思維的獨(dú)特性質(zhì)：超越性、反思性、實(shí)踐性和辯證性。超越性就是建筑師在設(shè)計的過程中，針對不同的建筑，根據(jù)現(xiàn)在建筑的發(fā)展，對以前的建筑知識加以修改和取舍，形成一種超越，從而形成一種新的設(shè)計。反思性就是說建筑設(shè)計創(chuàng)新思維不同于其他的思維方式，它是通過在實(shí)踐中不斷地去更正其中的錯誤，批判的繼承現(xiàn)實(shí)理論，在其中找到可以突破口。實(shí)踐性就是建筑設(shè)計的理論研究和設(shè)計活動都離不開實(shí)踐，只有在不斷的實(shí)踐中，才能得出誰對誰錯的結(jié)論，錯的棄之，對的加以利用，形成一個新的建筑設(shè)計創(chuàng)新思維。而其辯證性在于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的動態(tài)過程是繼承和創(chuàng)新的對立統(tǒng)一，其方法的應(yīng)用是多種方式的對立統(tǒng)一，以及主體培養(yǎng)是智力因素和非智力因素的對立統(tǒng)一。

對于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維主體的研究

建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的主體是從事建筑設(shè)計活動的人——建筑師，建筑師的素質(zhì)直接回影響到建筑設(shè)計的效率和成果。首先建筑師要對自身有一個全面的了解，知道自己符合哪些方面建筑的設(shè)計要求，利用這些有利的因素去積極設(shè)計，對于自身的不足之處，要在不斷的設(shè)計過程中加以克服和改正。對于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維主體建筑師的研究是一項(xiàng)很重要的工作，只有解決了這個問題，才能更進(jìn)一步加強(qiáng)對建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的全面研究。

從結(jié)構(gòu)上，建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的主體可以分為軟結(jié)構(gòu)和硬結(jié)構(gòu)，其硬結(jié)構(gòu)就是人的大腦和已有的建筑設(shè)計知識和經(jīng)驗(yàn)。軟結(jié)構(gòu)就是在主體創(chuàng)新思維過程中，影響其的智力和非智力因素。

對于創(chuàng)新思維的硬結(jié)構(gòu)的分析，我們知道在創(chuàng)新的過程必須動用大腦的想象模式，將一個建筑的設(shè)計方案完全展現(xiàn)在腦海之中，而且建筑師還必須不斷的去學(xué)習(xí)，在設(shè)計過程中去除自身不利于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的因素。在設(shè)計過程中，建筑師要根據(jù)不同的設(shè)計要求，不斷地去更新知識和經(jīng)驗(yàn)，以提高自身的設(shè)計水平。

而創(chuàng)新思維中軟結(jié)構(gòu)就是建筑師自身的智力因素和非智力因素，當(dāng)建筑師在進(jìn)行設(shè)計的過程中，要進(jìn)行觀察、思考和想象等智力活動，在這個過程也會利用到非智力。所以在建筑設(shè)計創(chuàng)新思維中智力因素和非智力因素是辯證統(tǒng)一的，兩者相輔相成，共同促進(jìn)。所以對于建筑設(shè)計師的培訓(xùn)是一個系統(tǒng)性的工程，在培養(yǎng)的過程中必須要注意對其的綜合性培養(yǎng)，不能重其一二忽視其他方面的培養(yǎng)。而且建筑師自身也存在著多種障礙，如書本式的研究理論束縛他的思維，只有打破這些固定思維，建筑師才能更好地發(fā)揮思維方式。

對于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維客體的研究

建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的客體就是主體在建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的過程中需要考慮的建筑構(gòu)成要素和影響這些建筑構(gòu)成要素的關(guān)系的集合。認(rèn)識客體對于建筑師的幫助是非常有幫助的。建筑師在設(shè)計的過程中，如果沒有客體信息的輸入，或者建筑師得到的信息不足，就會影響到建筑師思維的發(fā)展。在建筑設(shè)計中，建筑功能、建筑技術(shù)和建筑形態(tài)三者的內(nèi)部關(guān)系為內(nèi)屬關(guān)系，三者與影響因素的關(guān)系稱為外聯(lián)關(guān)系，這些關(guān)系通過如下圖示可以展現(xiàn)出來。

對于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的研究

下圖的分析告訴我們一個系統(tǒng)都必然有其一定的結(jié)構(gòu)，沒有按一定的結(jié)構(gòu)組合而成的多種元素是一種非系統(tǒng)。而對于建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法的研究也是一個重要的環(huán)節(jié)。思維方法可以分為深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)，深層思維就是邏輯思維和非邏輯思維，而其他的都是表層結(jié)構(gòu)，如發(fā)散思維與收斂思維、求同思維和求異思維。兩者的關(guān)系是，表層結(jié)構(gòu)反映和反作用于深層結(jié)構(gòu)，而深層結(jié)構(gòu)決定并生成表層結(jié)構(gòu)。深層結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就是穩(wěn)定性，而表層結(jié)構(gòu)的特征就是動態(tài)性和多樣性，兩者之間有著密不可分的關(guān)系。在建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的過程中，全面發(fā)展深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)，才能更好地發(fā)展建筑設(shè)計創(chuàng)新思維。

小結(jié)：現(xiàn)在的只是經(jīng)濟(jì)時代，“創(chuàng)新”一詞已經(jīng)被廣泛使用在各個領(lǐng)域，技術(shù)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新以及教育創(chuàng)新等。本文通過對建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的本體研究、客體研究、主體研究以及方法的研究，確立了一個比較詳細(xì)的建筑設(shè)計創(chuàng)新思維理論體系，隨著現(xiàn)在以及以后科技理論的發(fā)展和建筑的需求，我們要不斷去完善建筑設(shè)計創(chuàng)新思維理論體系，使之成為建筑設(shè)計領(lǐng)域中的一個新的亮點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]齊康． 建筑課之十八———創(chuàng)新［J］． 室內(nèi)設(shè)計與裝修，2006，( 9) : 13．

第6篇：創(chuàng)新思維的基本方法范文

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；創(chuàng)新思維；教學(xué)創(chuàng)新

初中階段是學(xué)生鍛煉邏輯思維、塑造性格的關(guān)鍵時期，但是從以往初中數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況來看，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)障礙和困難，由于缺乏創(chuàng)造性及邏輯思維能力，不能運(yùn)用理論知識解決實(shí)際問題，再加上學(xué)習(xí)的積極性不高、解題思路混亂等，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)成績的提高和能力的增長。由于數(shù)學(xué)學(xué)科的特殊性，對學(xué)生的思維能力提出了較高要求，要想提高學(xué)習(xí)成績，就要求學(xué)生必須具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維，才能滿足新課改教學(xué)的需要。因此，教師在日常教學(xué)中要增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的意識，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思路與教學(xué)方法

從當(dāng)前初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)際情況來看，由于受到中考的限制，很多教師仍然采用傳統(tǒng)灌輸式、題海戰(zhàn)術(shù)式的教學(xué)方法，無暇顧及學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，與當(dāng)前新課程改革對學(xué)生的培養(yǎng)要求不相符。因此，要想真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，首先教師就要轉(zhuǎn)變觀念，充分了解初中生的特征，制訂具有個性化的教學(xué)方案，將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維貫穿于整個教學(xué)過程中，探索并嘗試使用全新的教學(xué)方法。其次，教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對創(chuàng)新思維培養(yǎng)工作的重視，能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生充分理解數(shù)學(xué)知識，形成數(shù)學(xué)意識，運(yùn)用已學(xué)知識解決實(shí)際問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，將抽象的數(shù)學(xué)知識以具象化的形式表現(xiàn)出來，大幅度提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

二、注重控制學(xué)生的學(xué)習(xí)過程

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就要讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)化創(chuàng)新思路，因此加強(qiáng)對學(xué)習(xí)過程的重視非常重要，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，可及時發(fā)現(xiàn)其中存在的不足并采取優(yōu)化措施。對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的控制與管理，主要可從以下幾方面著手：（1）合理安排教學(xué)時間，加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，確保學(xué)生能夠掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，在此基礎(chǔ)上才能鍛煉邏輯思維能力。教會學(xué)生如何進(jìn)行課前預(yù)習(xí)及課后復(fù)習(xí)，并保證課堂認(rèn)真聽講，夯實(shí)基礎(chǔ)。（2）選擇科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。創(chuàng)新思維的運(yùn)用，需要學(xué)生集中注意力，全神貫注地思考問題和解決問題，并且在自主學(xué)習(xí)過程中創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，改進(jìn)學(xué)習(xí)思路，從而激發(fā)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。（3）掌握基本的學(xué)習(xí)規(guī)律。一定的學(xué)習(xí)規(guī)律能夠幫助學(xué)生更好地記憶和理解數(shù)學(xué)知識點(diǎn)。例如，要求學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時做好筆記，課后及時復(fù)習(xí)，嘗試運(yùn)用所學(xué)知識點(diǎn)解決復(fù)雜的問題，總結(jié)各個知識點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，鍛煉邏輯思維。（4）創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中增強(qiáng)探索精神、創(chuàng)新精神，自覺參加到課堂活動中，能夠大膽思考、大膽發(fā)言、敢于探究，與同學(xué)或者教師一起思考問題，在潛移默化中形成了創(chuàng)新思維。

三、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑

在初中數(shù)學(xué)課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念與學(xué)習(xí)方法，遵循標(biāo)新立異原則，給學(xué)生更多表現(xiàn)自我的機(jī)會，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考、提出質(zhì)疑，允許不同思路和不同觀點(diǎn)的存在，敢于突破傳統(tǒng)定向思維模式的挑戰(zhàn)，從多角度、多種方法思考問題和解決問題。例如，在學(xué)習(xí)有關(guān)“圓”的知識點(diǎn)時，教師可在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生提出質(zhì)疑，在課前提出問題：同學(xué)們，請大家思考一下，假設(shè)在兩個圓心角、兩條弧及兩條弦的軸心距中有一組相等的量，那么它們所對應(yīng)的其他各組量是否相等？在這個問題中，既有學(xué)生已經(jīng)掌握的舊知識點(diǎn)，也有新的質(zhì)疑點(diǎn)，所以學(xué)生想要解決問題的積極性很高，他們采取小組討論的形式，開展質(zhì)疑、猜測和激烈的辯論，推出了“圓的定理”，通過觀察和思考掌握了圓形的相關(guān)知識點(diǎn)，獲得了學(xué)習(xí)的成就感，并且意識到創(chuàng)新思維在解決問題中的應(yīng)用，進(jìn)而提高了學(xué)習(xí)的自信心。

四、強(qiáng)化思維與發(fā)散思維訓(xùn)練

增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新品質(zhì)，離不開教師的引導(dǎo)與啟發(fā)。在初中數(shù)學(xué)課堂中，教師應(yīng)多培養(yǎng)學(xué)生的集中與發(fā)散思維，如多提出一題多解的問題，反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，將原本零散的數(shù)學(xué)知識點(diǎn)整合起來，找到數(shù)學(xué)的解題規(guī)律。課堂教學(xué)內(nèi)容要以教材為出發(fā)點(diǎn)，教師應(yīng)多挖掘教材中的有利資源，通過縱向與橫向相結(jié)合、本類與它類相結(jié)合的方法，讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，掌握數(shù)學(xué)知識點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，同時也開拓了思維。學(xué)生通過分析、歸納、總結(jié)、反思知識點(diǎn)，形成了獨(dú)特的數(shù)學(xué)邏輯思維，并且動手動腦解決問題，激發(fā)了主動探究、主動思考的良好習(xí)慣，能夠自覺地與其他學(xué)生合作，共同解決問題。例如，在教學(xué)中提出命題：在兩個銳角三角形中，有兩個邊與其中一個邊的高度相等，則這兩個三角形為全等三角形。如果將“銳角”這個條件去掉，那么命題是否仍然成立？這個問題是對知識點(diǎn)的進(jìn)一步考核與深化，需要學(xué)生逆向思考，增強(qiáng)思維的發(fā)散性。

總之，在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，需要教師與學(xué)生共同努力。一方面教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)方法，給學(xué)生創(chuàng)造更多發(fā)散思維的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)能力；另一方面學(xué)生要增強(qiáng)參與課堂學(xué)習(xí)的意識，樂于思考，體會到學(xué)習(xí)的快樂與成就感。通過增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，更好地落實(shí)新課程的改革目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：創(chuàng)新思維的基本方法范文

關(guān)鍵詞： 課堂氣氛 創(chuàng)新意識 信息儲備

所謂創(chuàng)新，一般是指發(fā)現(xiàn)新事物，提出新規(guī)律，獲得新成果，建立新理論、創(chuàng)新方法、發(fā)明新技術(shù)，研制新產(chǎn)品，作出新成績或解決新問題等。而創(chuàng)新思維就是創(chuàng)新過程中的思維活動，即只要思維的結(jié)果具有創(chuàng)新性，則它的思維過程就是創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的實(shí)質(zhì)就是合理地、協(xié)調(diào)地運(yùn)用邏輯思維、形象思維，以及直覺思維等多種思維方式，使有關(guān)信息有序化，以產(chǎn)生積極的效果或成果。它具有新穎、獨(dú)特性、突破常規(guī)和靈活變通的特征?？梢哉f，創(chuàng)新性思維是人類最高層次的思維方式。創(chuàng)新性思維與它的結(jié)果，是人類智慧的花朵和文明的結(jié)晶。正如華羅庚教授所說：“人的可貴，在于能創(chuàng)新性思維。”

一、營造民、平等、和諧、開放的課堂氣氛。

美國心理學(xué)家羅杰斯指出：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！笨梢?，營造一種民主、平等、和諧、開放的課堂氣氛多么重要。在這種氣氛中，教師由領(lǐng)導(dǎo)者變成學(xué)生的指導(dǎo)者和朋友，變“我教你學(xué)”為“你學(xué)我教”。在這種氛圍中，學(xué)生由被動的“要我學(xué)”變?yōu)橹鲃拥摹拔乙獙W(xué)”，學(xué)生的主體性、能動性得到淋漓盡致的發(fā)揮，學(xué)生敢想、敢說、敢問；在這種氛圍中，才能真正激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新靈感。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于向老師質(zhì)疑，甚至指出老師講課過程中存在的缺點(diǎn)和錯誤。對學(xué)生不成熟或錯誤的見解，教師不要壓制、諷刺或嘲笑，而應(yīng)多些肯定、鼓勵，這樣才能激勵他們繼續(xù)創(chuàng)新和進(jìn)取。

二、創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)創(chuàng)新誘因，激發(fā)創(chuàng)新意識。

創(chuàng)新誘因指能誘發(fā)思維主體產(chǎn)生創(chuàng)新意識的各種因素，其作用是形成問題情境，促使主體形成積極的、有明確目的思維活動，努力尋求解決問題的途徑，它包括主體強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望、興趣愛好，社會或個人需要，原型或相關(guān)信息的啟示，舊有的理論或方法的缺陷、矛盾，試圖對某種現(xiàn)象作出解釋，以及科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯提出的課題或預(yù)習(xí)性猜想。創(chuàng)新誘因所產(chǎn)生的問題必須在思維主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是新穎的，才能形成創(chuàng)新機(jī)制。由此可見，教師在日常教學(xué)中，應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識。

例如：計算+++……+的值。大多學(xué)生由于思維定勢，缺乏創(chuàng)新意識，直接計算+++……+的值，這種方法顯然是行不通。教師若能創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生：=1-，=-，=-，那么此題就會迎刃而解。

在教學(xué)過程中，問題情境的設(shè)置應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和水平，通過簡單化、帶有技巧性的問題，適當(dāng)?shù)貑l(fā)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生主動地去探索數(shù)學(xué)真理，引導(dǎo)學(xué)生敢于和善于發(fā)現(xiàn)新問題或提出問題。這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和刻苦鉆研教學(xué)問題的熱情和毅力，激發(fā)學(xué)生一切有創(chuàng)新因素的思維活動。

三、抓好“三基”教學(xué)，重視信息儲備，為訓(xùn)練創(chuàng)新思維打好基礎(chǔ)。

信息儲備是指思維主體形成問題情境時的相關(guān)信息的質(zhì)與量是否足以推動問題的解決。如果主體的認(rèn)識結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具備了相關(guān)信息，則主體就能以這些已有的知識為基礎(chǔ)展開積極有效的思維活動，使主體逐步逼近問題解決的目標(biāo)。若主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無充分的信息儲備，則主體就要通過觀察、實(shí)驗(yàn)、查閱資料、鉆研相關(guān)問題等各種手段獲得更多的可靠信息，以形成有關(guān)的最佳知識結(jié)構(gòu)，使問題得以圓滿解決。而信息儲備主要來源于“三基”學(xué)習(xí)的積累。正所謂“熟能生巧”，“三基”掌握扎實(shí)，信息儲備就多，創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，就得心應(yīng)手。試想一下，對電腦知識一竅不通的人，能設(shè)計電腦軟件嗎？

由此可見，課堂教學(xué)要注意使學(xué)生牢固掌握數(shù)學(xué)基本知識、基本技能、基本數(shù)學(xué)思想方法，并使所學(xué)的數(shù)學(xué)知識系統(tǒng)化、條理化。平時的綜合題教學(xué)，正是創(chuàng)新思維訓(xùn)練的有效途徑。但由于綜合題涉及知識廣、教學(xué)方法多，使得大多數(shù)學(xué)生一見它，便退避三舍。究其原因，那是由于“三基”掌握不扎實(shí)，信息儲備不足造成。因此，課堂教學(xué)只有把“三基”抓好，才能活躍學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極探索，調(diào)動學(xué)生所有的信息儲備，為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維打好基礎(chǔ)。

四、采用靈活多樣的創(chuàng)新性教學(xué)方法。

教學(xué)有法，教無定法。課堂教學(xué)不能沒有方法，但又不能采取固定不變的方法。有一條原則必須遵循，那就是不能單純地把數(shù)學(xué)知識當(dāng)作結(jié)論交給學(xué)生，而應(yīng)把數(shù)學(xué)教學(xué)作為一種過程，讓學(xué)生在主動獲取知識的過程中，既學(xué)會知識，又學(xué)會數(shù)學(xué)思維方法。由于創(chuàng)新思維并非是一種單一性的思維，而是與形象思維，發(fā)散思維和直覺思維息息相關(guān)。這些，決定教師課堂教學(xué)采用靈活多樣的創(chuàng)新性教學(xué)方法。

例如：解方程組x+y=3……①y+z=5……②z+x=4……③

可以采用“看、議、分、歸”的教學(xué)方法，也可以采用小組討論、人個發(fā)言的教學(xué)法，也可以采用啟發(fā)式教學(xué)法。本題學(xué)生大部分采用加減消元法：由①-②得x-z=-2……④，然后由④+③和④-③便可得x、y、z的值。為訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)新思維，教師可啟發(fā)學(xué)生由①+②+③得出x+y+z=6，然后由④-③，④-②，④-①，便可以求出x、y、z的值。多樣的教學(xué)方法，不僅能激活課堂氣氛，而且能恰到好處地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生主動猜測與積極探究，促使學(xué)生創(chuàng)新思維處于高度活躍的狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

［1］中華人民共和國教育部.數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社.

［2］李均亮.擦出“創(chuàng)新思維”火花，培養(yǎng)數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維.科學(xué)教育前沿，2010，（9）.

［3］沈文選編著.數(shù)學(xué)建模.湖南師大出版社，1999.7，第1版.

第8篇：創(chuàng)新思維的基本方法范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育；創(chuàng)新思維；學(xué)生

一、前言

創(chuàng)新是一種思維方式，也是對問題的一種解決辦法。小學(xué)教育在整個國民教育中位于始端，是整個教育的基礎(chǔ)。加強(qiáng)小學(xué)教育中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，可以有效提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，激勵他們的創(chuàng)新想法。但是目前受制于傳統(tǒng)教育模式的缺陷及農(nóng)村教育的滯后性，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育中對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)比較欠缺。

二、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)存在的問題

中國農(nóng)村的傳統(tǒng)教育是以“升學(xué)率”為第一要義，以考試為生命力，對素質(zhì)教育理解較少，因此對小學(xué)教育中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)存在諸多不足，主要體現(xiàn)在：

1.課堂教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏創(chuàng)新思維訓(xùn)練

教師本身不具有創(chuàng)新思維，加之傳統(tǒng)的教育以“填鴨式”方式進(jìn)行，無法有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。許多教師為了自己教的班級學(xué)生獲得高分，在課堂上不是去啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考，而是以填鴨的方式機(jī)械地傳授知識，不顧學(xué)生的承受能力而對學(xué)生的學(xué)習(xí)橫加干涉，對學(xué)生的獨(dú)立思考行為簡單和粗暴地進(jìn)行否定。

2.學(xué)生缺乏自主探索能力和想象力

受制于父母、家庭條件的影響，農(nóng)村學(xué)生基本缺乏自主探索能力，同時受制于見識與知識面的狹小，學(xué)生的想象力也相對有限。

3.學(xué)生缺乏動手實(shí)踐平臺

以考試成績?yōu)橹饕笜?biāo)的教學(xué)管理模式使得中小學(xué)學(xué)生過早陷入了“應(yīng)試教育”的泥潭中，小小年紀(jì)的小學(xué)學(xué)生背負(fù)死記硬背大量客觀性知識的重任。學(xué)生的實(shí)踐動手能力并不是升學(xué)考試的必考科目，因此不少學(xué)生基本沒有動手實(shí)踐平臺，不少農(nóng)村學(xué)?；緵]有開設(shè)手工制作課，小學(xué)生更沒有機(jī)會參加科技創(chuàng)新活動。

三、小學(xué)教育中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與提高措施

1.重視課堂教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

課堂是小學(xué)教育的第一陣地，也是開展各類教育活動的最重要陣地，因此要重視課堂教學(xué)中小學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，進(jìn)一步提高小學(xué)課堂教育的質(zhì)量。農(nóng)村學(xué)校及教師應(yīng)充分發(fā)揮小學(xué)課堂的作用，使小學(xué)課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)和吸收知識的主要場所、成為創(chuàng)新思維培養(yǎng)的主要場所。老師應(yīng)認(rèn)真做好備課工作，豐富教學(xué)知識，同時營造輕松愉悅的課堂氛圍。在課堂上應(yīng)鼓勵學(xué)生積極參與互動、認(rèn)真回答問題，參與課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。另外應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生的不同思維方式，對創(chuàng)新思維的同學(xué)及時鼓勵和表揚(yáng)。同時老師要利用課堂時間回答學(xué)生的疑問，讓學(xué)生在課堂把問題弄清楚。

2.培養(yǎng)學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)與想象力

除了發(fā)揮課堂教學(xué)的第一陣地作用外，學(xué)校及老師還應(yīng)積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行課外的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)之外的有力補(bǔ)充，也是培養(yǎng)和訓(xùn)練創(chuàng)新思維重要途徑。在教學(xué)中首先要為學(xué)生的自主探索提供可行性，教師要創(chuàng)造真正意識上的讓學(xué)生參與嘗試的機(jī)會，創(chuàng)設(shè)自主探索的情境，建立自主探索動機(jī)的最佳心理。比如培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，對問題的思考能力，鼓勵他們在課外進(jìn)行自學(xué)，同時換角度思考問題。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的先決條件和重要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。因此老師要鼓勵學(xué)生大膽的聯(lián)想和想象，鼓勵學(xué)生天馬行空的想象。在大膽鼓勵學(xué)生展開想象的同時，要豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)，給他們提供自由想象、獨(dú)立思考的情境條件，鼓勵他們大膽幻想。更應(yīng)鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的想象力去開展自主探索學(xué)習(xí)，去編織屬于自己的夢想，去探索自己未知的世界。

3.積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐動手能力

創(chuàng)新需要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)，再好的創(chuàng)新如果僅僅停留在“紙上談兵”，并不能體現(xiàn)它的價值與意義。培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，是對創(chuàng)新思維的有力支撐，也是對創(chuàng)新想法的檢驗(yàn)。世界上所有的偉大發(fā)明家，都是小時候酷愛動手制作的，無論牛頓還是愛因斯坦，都具有較強(qiáng)的實(shí)踐動手能力。因此，學(xué)校應(yīng)該開設(shè)更多的手工制作課，鼓勵小學(xué)生更多地參與手工制作，更多的參與團(tuán)體活動，從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動手能力。在創(chuàng)新實(shí)踐方面，老師應(yīng)給予學(xué)生更多的指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生開動腦筋，不斷豐富和完善自己的作品，同時引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；更應(yīng)激勵同學(xué)們有計劃地開展實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中運(yùn)用自己所學(xué)的知識。

4.積極組織學(xué)生參加科技創(chuàng)新競賽

科技競賽是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和動手能力的有效載體，它是一種可行的教育、教學(xué)行為，有著常規(guī)教學(xué)不可及的特殊的創(chuàng)新教育功能。教育行政主管部門及學(xué)校除了在主要教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透創(chuàng)新教育思想，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力培養(yǎng)之外，還應(yīng)積極鼓勵指導(dǎo)小學(xué)生參加多層面、具有學(xué)科專業(yè)特色的科技創(chuàng)新競賽活動，不斷繁榮科學(xué)內(nèi)涵與培養(yǎng)創(chuàng)新精神相融合的校園文化。在此過程，應(yīng)發(fā)揮學(xué)校搭臺、教師指導(dǎo)、學(xué)生創(chuàng)新多方位融合的作用，為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造提供更多機(jī)會與途徑。比如積極組織小學(xué)生參加青少年科技創(chuàng)新大賽、全國中小學(xué)信息技術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐活動等，可有效展示學(xué)生科技創(chuàng)新成果，進(jìn)一步豐富和提高小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

四、結(jié)束語

創(chuàng)新思維是小學(xué)生最難能可貴的財富，農(nóng)村的小學(xué)生同樣對未知的世界充滿著好奇。學(xué)校及教育主管部門應(yīng)發(fā)揮能動性，鼓勵小學(xué)生更多的參與創(chuàng)新，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維。通過重視課堂教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，進(jìn)一步豐富小學(xué)生的想象力，同時鼓勵他們更多地參與動手實(shí)踐，并積極參加科技創(chuàng)新競賽，把創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造。只要教育工作者一起努力，學(xué)生們心中的那朵創(chuàng)新種子，一定可以開出絢麗的花朵，結(jié)出豐碩的成果。

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第9篇：創(chuàng)新思維的基本方法范文

關(guān)鍵詞 物理教學(xué) 創(chuàng)新思維 培養(yǎng)方法

創(chuàng)新思維是以各種智力因素和非智力因素為基礎(chǔ)，運(yùn)用已有的知識進(jìn)行想象、推理、分析、綜合等思維加工活動，來獲得自己尚未知道的新知識的這種思維方式。創(chuàng)新思維除具有思維的廣闊性、靈活性、敏捷性之外，其最為顯著的特點(diǎn)是具有求異性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)新思維是未來的高科技信息社會中，能適應(yīng)世界新技術(shù)革命需要，具有開拓、創(chuàng)新意識的開創(chuàng)性人才所必有的思維品質(zhì)。因此在目前以及今后的教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神，是一非常值得探討的問題。

一、設(shè)計培養(yǎng)創(chuàng)新思維的教學(xué)方案

一堂課的教學(xué)效果如何，教學(xué)質(zhì)量高低，首先取決于教者課前教學(xué)設(shè)計質(zhì)量的優(yōu)劣。物理教材、教學(xué)大綱、教學(xué)參考書，為教學(xué)只提供了基本內(nèi)容、基本要求和依據(jù)，但如何運(yùn)用最優(yōu)化的教學(xué)方式，最合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)才能達(dá)到使學(xué)生在獲取知識、形成技能的同時，又能開發(fā)他們的智力、培養(yǎng)創(chuàng)新思維及各種能力的目的？我們的體會是：必須依靠教者課前的創(chuàng)新勞動──備課、課堂教學(xué)設(shè)計。因此教者必須深入研究教材，結(jié)合各種教法的特點(diǎn)，創(chuàng)新地組織教材，精心地科學(xué)地設(shè)計教案的整體結(jié)構(gòu)，認(rèn)真推敲每一教學(xué)細(xì)節(jié)，確定組織形式和具體處理方法，使靜態(tài)教材內(nèi)容變?yōu)榫哂刑骄績r值的研究問題，誘發(fā)學(xué)生探索。使學(xué)生在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下，在研究探索的過程中，獲取、發(fā)現(xiàn)新的知識，提高思維的深刻性、靈活性、創(chuàng)新。要想創(chuàng)設(shè)出良好的教學(xué)結(jié)構(gòu)方案，教者應(yīng)深入研究大綱、教材，應(yīng)以大綱、教材為依據(jù)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力及獲取知識為目的。要突出啟發(fā)性、探索性、靈活性、民主性、獨(dú)創(chuàng)性等有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)原則。充分發(fā)揮教者的聰明才智，精心運(yùn)籌策劃，細(xì)心推敲安排，設(shè)計出符合學(xué)生心理特征、認(rèn)知規(guī)律切實(shí)可行的方案來。

二、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力

牛頓說：“如果我對世界有微小貢獻(xiàn)的話，那不是別的，只是由于我的辛勤而耐久的思考所至。”愛因斯坦也說：“學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個辦法成為科學(xué)家的?！彼季S是人腦將感性材料加工，提煉為理論認(rèn)識的過程，獨(dú)立性是思維的靈魂。獨(dú)立思考是有所發(fā)現(xiàn)，有所突破，有所創(chuàng)造的前提，沒有獨(dú)立思考，只能循規(guī)蹈矩，亦步亦趨。知識是能力的載體，無知即無能，沒有知識的人談不上創(chuàng)造。獨(dú)立思考是理解和掌握知識的必要條件，學(xué)習(xí)物理重在理解，要想清道理，教師講解，而學(xué)生沒有經(jīng)過獨(dú)立思考，就不能很好地消化所學(xué)的知識，不可能真正深入地想清其中的道理，使之成為自己真正掌握的知識。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)和解題時不會獨(dú)立處理問題，不是題目做的少，而是平常缺乏獨(dú)立思考，沒有獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣。所以要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，就必須培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。

在物理教學(xué)中，教師的講解不能過細(xì)，要給學(xué)生留下思考、探究和自我開拓的空間。講的過細(xì)，會使學(xué)生不分主次，不利于形成知識框架；不利于從基本概念和規(guī)律出發(fā)分析解決物理問題，而是機(jī)械地記具體結(jié)論，亂用具體結(jié)論，亂套公式，不會獨(dú)立獲取知識，沒有自我開拓能力，不會自己鉆研新的問題，依賴性大。在教學(xué)過程中，注意做到既要講清，又不能全講清。對主干知識要講清，如知識的來龍去脈，經(jīng)過抽象、概括、分析、推理得來的過程，概念和規(guī)律的含義以及規(guī)律的使用條件；對派生的知識不能全講清，給學(xué)生留出余地，讓學(xué)生自己去鉆研，“逼迫”學(xué)生思考。能讓學(xué)生自己概括、推理、證明的盡量鼓勵學(xué)生自己去做。在教學(xué)中，對重要的物理規(guī)律，課上老師引導(dǎo)學(xué)生證明，對一些結(jié)論和推論，則以練習(xí)和作業(yè)的形式讓學(xué)生自己完成。要求學(xué)生自己適時總結(jié)，通過對比、歸納、總結(jié)，對學(xué)過的知識和方法條理化和系統(tǒng)化。對概念的形成，規(guī)律的得出，以及它們的應(yīng)用，無論問題簡單還是復(fù)雜，都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做到“心服口服”，即必須經(jīng)過思考，想通了，才接受；理解了，才應(yīng)用。學(xué)生的獨(dú)立思考能力越強(qiáng)，創(chuàng)新的欲望就越高。

三、課堂中加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

在高中物理課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新意識以及正確世界觀、人生觀的培養(yǎng).教師可以充分利用一些知名物理學(xué)家在探索物理知識時的故事來作為學(xué)生教育的榜樣，教師可以介紹物理學(xué)的一些基本歷史過程，以及各個物理定理和知識的發(fā)現(xiàn)過程，并對物理學(xué)家在這一過程中所表現(xiàn)出的創(chuàng)新思維進(jìn)行描述，進(jìn)而使學(xué)生從中學(xué)習(xí)到他們寶貴的思維、意志以及對新鮮事物的好奇心理，讓學(xué)生充分了解物理學(xué)對社會發(fā)展的重要性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)物理的熱情，并主動將想象力和創(chuàng)造力應(yīng)用到其中。在教學(xué)中，教師可以緊密結(jié)合當(dāng)前社會中的一些熱門話題，如能源問題、污染問題等，使課堂內(nèi)容與社會生活更加貼近，這有助于學(xué)生興趣和好奇心理的培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng).