工匠精神的價(jià)值精選(九篇)

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第1篇：工匠精神的價(jià)值范文

【關(guān)鍵詞】 工匠精神；定義；內(nèi)涵

2016年3月總理在《政府工作報(bào)告》中提出“培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。那么到底什么是工匠精神？它的內(nèi)涵體現(xiàn)在哪些方面？它有什么特征？在閱讀了大量國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)，認(rèn)真觀(guān)看紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》、《我在故宮修文物》后，本文就現(xiàn)代工匠精神及其內(nèi)涵談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、工匠精神的定義

關(guān)于工匠精神，目前尚無(wú)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威的定義，鄧成認(rèn)為工匠精神是“工匠具有追求完美的精神，嶂雜詼圓品精雕細(xì)琢，對(duì)產(chǎn)品的追求勝過(guò)對(duì)金錢(qián)的追求，是一種以產(chǎn)品為導(dǎo)向的價(jià)值觀(guān)；[1]李小魯認(rèn)為工匠精神是工匠身上應(yīng)具備的獨(dú)特的精神境界，首先應(yīng)該具備極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，是專(zhuān)業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度、人文素養(yǎng)的統(tǒng)一；[2]熊丹青認(rèn)為，工匠精神“狹義上來(lái)看，工匠精神是工匠對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢、持之以恒；廣義上來(lái)講，則是人們對(duì)任何事都精益求精、勇于創(chuàng)新”；[3]邱開(kāi)金認(rèn)為“工匠精神是職業(yè)人職業(yè)人格和態(tài)度、職業(yè)能力和技術(shù)的內(nèi)化和提升”；[4]李宏偉認(rèn)為“所謂工匠精神，簡(jiǎn)言之即工匠們對(duì)設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心、對(duì)質(zhì)量精益求精、對(duì)技藝不斷改進(jìn)、為制作不竭余力的理想精神追求；[5]夏芳認(rèn)為“所謂工匠精神就是工匠的愛(ài)崗敬業(yè)的充分體現(xiàn)，對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、做到極致的精神理念”；[6]劉建軍認(rèn)為工匠精神是人類(lèi)手工業(yè)發(fā)展的精神遺產(chǎn)，是一種精益求精的職業(yè)精神；[7]臧志軍認(rèn)為“工匠精神就是一種努力去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)解決問(wèn)題的文化”。[8]

綜上所述，我們以為對(duì)工匠精神定義的理解當(dāng)從傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個(gè)角度出發(fā)。由于工匠精神是手工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，因此傳統(tǒng)工匠精神是專(zhuān)指在手工業(yè)技術(shù)文化下，具有一定技藝的工匠（匠人、手工業(yè)者）在工作過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的精益求精、追求卓越的態(tài)度和品質(zhì)；現(xiàn)代工匠精神是指在機(jī)器大生產(chǎn)、互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)及追求利益最大化的時(shí)代背景下，所有從業(yè)者（不再專(zhuān)指工匠群體）在工作中體現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神和職業(yè)價(jià)值，是一個(gè)人職業(yè)觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、責(zé)任感的集中體現(xiàn)，是對(duì)傳統(tǒng)工匠精神的繼承與發(fā)展。

二、現(xiàn)代工匠精神的內(nèi)涵

綜合東西方關(guān)于工匠精神、工匠行為的表述，現(xiàn)代工匠精神是知、情、意、行的綜合體現(xiàn)，其內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面：

1、現(xiàn)代工匠精神是一種高度的職業(yè)認(rèn)同

熱愛(ài)自己的工作，為自己的工作驕傲是現(xiàn)代工匠精神的核心，這種驕傲并非是建立在輝煌成就或高報(bào)酬的基礎(chǔ)上，因?yàn)楣そ巢⒉灰欢ㄊ菗碛袀ゴ蟪删偷娜?，也不一定擁有?cái)富。愛(ài)因斯坦、喬布斯是工匠，故宮博物館的文物修復(fù)師王津、排船技藝傳承人張興華、宣紙曬紙工毛勝利同樣是工匠。如果一個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)同是建立在高收入或名氣的前提上，這樣的人往往不能稱(chēng)之為“工匠”，也不可能成為“工匠”。無(wú)論是傳統(tǒng)工匠還是現(xiàn)代工匠，高超的技藝、超一流的水平都是其基本表現(xiàn)，而這都非一朝一夕之工，需要持久的磨練和探索，需要耐得住寂寞，守得住清貧，受得住嘲諷，承受得了失敗的風(fēng)險(xiǎn)，正如亞力克?福奇所說(shuō)“真正的工匠精神意味著風(fēng)險(xiǎn)和非常規(guī)的行為”。[9]因此現(xiàn)代工匠精神首先就表現(xiàn)為高度的職業(yè)認(rèn)同，把工作視為一種信仰，一種興趣和愛(ài)好，而不是謀生的工具。如中國(guó)商飛集團(tuán)高級(jí)鈑金工王偉因?yàn)闊釔?ài)而堅(jiān)守，在原有企業(yè)解散下崗另謀生計(jì)后從未放棄自己的原有技藝，每天堅(jiān)持敲打，當(dāng)聽(tīng)到中國(guó)要造自己的大飛機(jī)需要鈑金工時(shí)，立即放棄自己較高收入的工作，以三個(gè)月試工，一千多元月薪的低廉條件重操舊業(yè)。

2、現(xiàn)代工匠精神是一種質(zhì)量高于一切的職業(yè)態(tài)度

對(duì)工匠來(lái)說(shuō)，品質(zhì)高于一切。真正的工匠輕視眼前利，重視身后名，對(duì)他們來(lái)說(shuō)產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量、決策和管理的科學(xué)、人民群眾受惠的程度高于一切，因此他們對(duì)工作執(zhí)著，對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢，不滿(mǎn)足于“差不多”、“能交差”、“賣(mài)得掉”就行。雖然在現(xiàn)代化機(jī)器大生產(chǎn)的時(shí)代背景下，每一個(gè)“工匠”所做的工作只是“產(chǎn)品”的某一個(gè)環(huán)節(jié)、某一道工序，即使有小小的偏差在“成品”上也難以看出來(lái)，但這種對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量和所作事情的極致追求使他們從不懈怠。被譽(yù)為“鋼鐵裁縫”的鐵建重工掘進(jìn)機(jī)制造總廠(chǎng)焊工班長(zhǎng)彭桂梁27年堅(jiān)守焊工一線(xiàn)，對(duì)焊縫的要求不是“合格”，而是每條焊縫都要百分之百UT一級(jí)合格，使“縫制”的每一件產(chǎn)品都固若金湯。[10]

3、現(xiàn)代工匠精神是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)

現(xiàn)代工匠對(duì)高質(zhì)量的追求體現(xiàn)的是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是高度社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。綜觀(guān)紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》中的數(shù)十位現(xiàn)代工匠，他們之所以在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，除了對(duì)工作的熱愛(ài)外，更重要的是有高度的社會(huì)責(zé)任感，片中幾乎所有的大國(guó)工匠都談到了“責(zé)任”，如山東電力集團(tuán)帶電作業(yè)組組長(zhǎng)王進(jìn)說(shuō)“再危險(xiǎn)的工作總得有人干”?！洞髧?guó)工匠》第一集的解說(shuō)詞說(shuō)“工匠的工作看似平淡無(wú)奇，但這些工作中都積淀著經(jīng)年累月淬煉而成的珍重技藝，承擔(dān)著身家性命和社會(huì)民生的重大責(zé)任。相當(dāng)多的工匠崗位是以一身之險(xiǎn)而保大業(yè)平安，以一人之力而系萬(wàn)民康樂(lè)”，這正是現(xiàn)代工匠精神的真實(shí)寫(xiě)照。

4、現(xiàn)代工匠精神是崇高職業(yè)精神的集中體現(xiàn)

高質(zhì)量的追求、社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)都要靠崇高的職業(yè)精神來(lái)實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代工匠的職業(yè)精神表現(xiàn)在一流的專(zhuān)業(yè)技能、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)業(yè)奉獻(xiàn)的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)、不斷探索的科學(xué)創(chuàng)新精神和愛(ài)眾惠民的良善之心，這些因素缺一不可，因?yàn)楣そ巢皇莾H僅掌握一技之長(zhǎng)的人，而是具有一定的審美情懷、崇高的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和追求卓越、不斷創(chuàng)新的人。[11]如果僅僅擁有一技之長(zhǎng)而缺乏敬業(yè)樂(lè)業(yè)之心、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致之風(fēng)、愛(ài)眾惠民之意，這樣的人不能稱(chēng)之為“工匠”，比如“黑客”，比如金融產(chǎn)品開(kāi)發(fā)者，他們都是非常聰明且有一技之長(zhǎng)的人，但他們都不能稱(chēng)為“工匠”。雖然他們身上具備工匠精神的某些品質(zhì)，如高超的技能，創(chuàng)新的精神，但在他們身上工匠精神表現(xiàn)出的意義不夠積極和正面，除非賺取大量金錢(qián)的欲望也能被稱(chēng)為“高尚”，[12]所以秋山利輝先生認(rèn)為“屬于21世紀(jì)的新工匠，應(yīng)該是懂得關(guān)心別人、知道感恩、能為別人著想的人”。[13]

5、現(xiàn)代工匠精神是一種價(jià)值體現(xiàn)

現(xiàn)代工匠能克服困難和名利的誘惑，堅(jiān)守在平凡、普通的工作崗位或自己感興趣的領(lǐng)域，其根本原因在于他們重視工作的價(jià)值而非金錢(qián)或財(cái)富，雖然工匠通過(guò)工作獲得財(cái)富，但他們不為財(cái)富工作。對(duì)現(xiàn)代工匠來(lái)說(shuō)，工作是一種享受，是快樂(lè)的過(guò)程，而這種精神上的快樂(lè)來(lái)源于工作的價(jià)值，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)工作本身即是一種回報(bào)，正如米爾斯所言“把自己當(dāng)成匠人的勞動(dòng)者專(zhuān)注于工作本身，從工作中得到的滿(mǎn)足感本身成為一種回報(bào)”，[14]因此，“那些訓(xùn)練有素的工人完成工作后感到心滿(mǎn)意足，散發(fā)出一種安寧祥和的感X”。[15]我國(guó)航天科技集團(tuán)一級(jí)焊工高鳳林拒絕高薪和幾套北京住房的誘惑堅(jiān)守在航天隊(duì)伍中亦是如此，他說(shuō)“火箭發(fā)射成功后的自豪感是多少金錢(qián)都換不來(lái)的！”

6、現(xiàn)代工匠精神是一種思維狀態(tài)

現(xiàn)代工匠精神的一個(gè)突出表現(xiàn)是追求高技藝，但真正的工匠精神不唯技術(shù)論，因?yàn)楫?dāng)一些技術(shù)已經(jīng)精練到不能再利用它做出工匠行為時(shí)，人們就會(huì)失去探索的興趣，這樣可以成為專(zhuān)家，但會(huì)成為真正工匠的敵人，所以真正的工匠精神是一種思維狀態(tài)，而不是指向未來(lái)的一些興趣和技能的結(jié)合。[16]現(xiàn)代工匠精神的思維包括創(chuàng)新思維、協(xié)作思維、試錯(cuò)思維、可持續(xù)發(fā)展思維等。

7、現(xiàn)代工匠精神是一種意志品質(zhì)

匠人最引以為傲的是成熟的技藝，而“技藝本身絕對(duì)不是一種和精神活動(dòng)無(wú)關(guān)的機(jī)械性重復(fù)……也不是你花心思就一定能夠掌握的”，[17]技藝的提高在于重復(fù)的練習(xí)和一次次的突破，這需要匠人具備堅(jiān)強(qiáng)的意志。一方面技能的掌握是以重復(fù)緩慢的學(xué)習(xí)和持久的習(xí)慣為基礎(chǔ)的，這種枯燥的重復(fù)練習(xí)不是一時(shí)的興趣可以維系的，必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志。另一方面，對(duì)于現(xiàn)代工匠來(lái)說(shuō)，技藝不僅是簡(jiǎn)單的模仿和重復(fù)，而是要有突破和提高。技藝的突破和提高需要無(wú)數(shù)次的反復(fù)實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中難免會(huì)遇到競(jìng)爭(zhēng)力、挫敗感甚至是癡迷的打壓，[18]因此技藝的提高和突破需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，需要工匠具有執(zhí)著的精神、頑強(qiáng)的意志力。如中國(guó)中鐵裝備集團(tuán)電氣高級(jí)技師李剛幾十年蒙眼練習(xí)插線(xiàn)，練就了蒙眼準(zhǔn)確無(wú)誤插幾萬(wàn)根電纜線(xiàn)的高超技藝，使我國(guó)的馬蹄型盾構(gòu)機(jī)電路系統(tǒng)比國(guó)外的效率提高了十倍；中國(guó)兵器工業(yè)集團(tuán)首席焊接師盧仁峰在左手遭到重創(chuàng)的情況下頑強(qiáng)練習(xí)，用十年的時(shí)間單手代替雙手恢復(fù)了技術(shù)，為了研制新的焊接方法，吃住在車(chē)間，由于只有一只手，用牙咬焊帽，幾百次的試驗(yàn)，終于研制出新的焊接方法。

總之，現(xiàn)代工匠精神內(nèi)涵豐富，具有專(zhuān)業(yè)性、人文性、科學(xué)性等特征，在不同的群體身上表現(xiàn)為不同的精神，匠人精神、公仆精神、企業(yè)家精神都是現(xiàn)代工匠精神的具體表現(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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【作者簡(jiǎn)介】

第2篇：工匠精神的價(jià)值范文

關(guān)鍵詞：工匠精神；高職院校；體育教學(xué)；有效培育

從本質(zhì)上講，“工匠精神”是一種職業(yè)精神，是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)[1]。培養(yǎng)高職院校學(xué)生的工匠精神，其核心在于培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、精益求精、一以貫之的“匠人之心”。追求更高、更快、更強(qiáng)一直是體育精神的精髓，高職院校體育教學(xué)中有意識(shí)地融入工匠精神的培育具有先決優(yōu)勢(shì)，是培育“匠人之心”的有效途徑，也是課程思政的應(yīng)然選擇。

一、高職院校體育教學(xué)中潛在的工匠精神

（一）教學(xué)基本功是高職院校體育教師工匠精神的有力保障。高職院校體育教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)語(yǔ)言、教具使用、多媒體運(yùn)用、教姿教態(tài)、組織管理能力、教學(xué)研究水平、運(yùn)動(dòng)技能等教學(xué)基本功均能彰顯高職院校體育教師的工匠精神。良好的教學(xué)基本功既是高職院校體育教師高水平、高質(zhì)量、高規(guī)格完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)，也是教師為學(xué)生展示工匠精神、培養(yǎng)工匠品格的最佳方式。高職院校體育教師在教學(xué)中的一言一行、一舉一動(dòng)、一招一式，都能完美地詮釋工匠精神的內(nèi)涵。（二）教學(xué)態(tài)度是高職院校體育教師工匠精神的根本核心。工匠精神是一種職業(yè)精神，是對(duì)待職業(yè)的責(zé)任、態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。高職院校體育教師的教學(xué)態(tài)度是其工匠精神的無(wú)聲表達(dá)，凡是在教學(xué)中能夠一絲不茍、精益求精、一以貫之地對(duì)待教學(xué)和學(xué)生的教師，都有著良好的職業(yè)精神和匠人之心。高職院校體育教師在更高、更快、更強(qiáng)的體育精神感召下，秉承著嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、求真的教學(xué)態(tài)度，必然會(huì)呈現(xiàn)給學(xué)生最好的匠人品格，使學(xué)生獲得精神上的啟迪與浸潤(rùn)。（三）教學(xué)活動(dòng)是高職院校體育教師工匠精神的有效載體。高職院校體育教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋、教學(xué)效果與影響等都需要教師以匠人之心嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待。在為每位學(xué)生提供匠心獨(dú)具的課程與教學(xué)、幫助他們獲得完美體驗(yàn)、促進(jìn)他們充分發(fā)展的過(guò)程中，教師必然要一絲不茍、精益求精，在經(jīng)年累月的繁重勞動(dòng)中，不斷豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，充盈自己的教學(xué)活動(dòng)，以此為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最佳的教學(xué)資源和最優(yōu)的學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生成為身心健康發(fā)展的應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。

二、高職院校體育教學(xué)中工匠精神培育的現(xiàn)實(shí)困境

（一）培育工匠精神的意識(shí)不強(qiáng)。由于傳統(tǒng)文化中輕視職業(yè)教育的思想仍然存在，高職院校體育教師在教學(xué)活動(dòng)中雖然擁有開(kāi)展工匠精神教育的環(huán)境和條件，但部分教師并沒(méi)有把工匠精神自覺(jué)地納入到人才培養(yǎng)目標(biāo)中，更沒(méi)有自覺(jué)融進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程。體育教學(xué)中潛在的工匠精神只能以隱性課程的形式，在不知不覺(jué)中對(duì)部分學(xué)生產(chǎn)生或多或少的影響。雖然，工匠精神已經(jīng)成為高職院校培育學(xué)生職業(yè)精神的主要內(nèi)容，但從高職院校體育教學(xué)管理部門(mén)到高職院校體育教師群體中，仍然存在著輕視或者忽視體育教學(xué)中工匠精神培育及其教育價(jià)值挖掘的意識(shí)淡薄現(xiàn)象。（二）培育工匠精神的條件羸弱。在高職院校體育教學(xué)中，培育學(xué)生的工匠精神需要具備一定的條件。一是高職院校體育教學(xué)要有培育工匠精神的目標(biāo)，將工匠精神培育納入到高職院校體育教學(xué)完整的指標(biāo)體系之中；二是高職院校體育教學(xué)要有具備匠人之心的教師，能夠以匠人之心對(duì)待教學(xué)和有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的工匠品質(zhì)；三是高職院校體育教學(xué)要有適合開(kāi)展工匠精神的課程內(nèi)容，要在正常教學(xué)內(nèi)容框架中融入工匠精神的培育。目前，我國(guó)高職院校體育教學(xué)還需要從教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)體系的完善和教學(xué)目標(biāo)的明確等方面增加工匠精神培育的要素，逐步豐盈高職院校體育教學(xué)培育工匠精神的條件。（三）培育工匠精神的行動(dòng)匱乏。體育教學(xué)作為高職院校人才培養(yǎng)的公共必修課程，并沒(méi)有得到高職院校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生的足夠重視，很多高職院校的體育教學(xué)都是以《高等學(xué)校體育工作基本標(biāo)準(zhǔn)》的最低標(biāo)準(zhǔn)在運(yùn)行，更不要說(shuō)在教學(xué)中增加工匠精神的培育了。部分體育教師雖然也在一定程度上傳遞著工匠精神，但很多時(shí)候目的并不明確，沒(méi)有把培養(yǎng)工匠精神作為體育課程的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)之一，自然也不會(huì)把教學(xué)作為培育工匠精神的有效途徑。這使得體育教學(xué)對(duì)學(xué)生工匠精神的培育只停留在隱性課程層面，沒(méi)有具體落實(shí)到實(shí)際教學(xué)行動(dòng)中。

三、高職院校體育教學(xué)中培育工匠精神的有效策略

（一）高職院校體育教師的匠心示范。高職院校體育教師在教學(xué)中重視體育精神培養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)有意識(shí)地彰顯教師職業(yè)所特有的工匠精神，在培育學(xué)生工匠精神與匠人之心時(shí)發(fā)揮積極的示范引領(lǐng)作用。首先，體育教師要有工匠精神。在體育教學(xué)中，教師要認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生、每一項(xiàng)內(nèi)容、每一個(gè)動(dòng)作，以精益求精的教學(xué)態(tài)度和追求完美的技術(shù)動(dòng)作使學(xué)生深深體悟到教師的“一絲不茍”。教師要嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待每一項(xiàng)內(nèi)容，嚴(yán)厲對(duì)待每一個(gè)動(dòng)作，促使每一位學(xué)生盡到最大的努力，做到最好的自己，在不斷進(jìn)取中獲得成就感、榮譽(yù)感和價(jià)值感，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到體育活動(dòng)中“精益求精”的重要性和必要性。教師要堅(jiān)持“一以貫之”的教學(xué)態(tài)度，從頭至尾堅(jiān)持嚴(yán)格的教學(xué)要求，讓學(xué)生看到教師對(duì)待工作、對(duì)待學(xué)生的執(zhí)著與堅(jiān)持不懈。其次，體育教師要有匠心之品。高職院校體育教師本身就應(yīng)該是教育事業(yè)的“匠心之品”，只有具有工匠精神的教師，才能培養(yǎng)出身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力出眾的學(xué)生。身教勝于言教，教師良好的身體素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)的運(yùn)動(dòng)技能能更好地彰顯出工匠精神在教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)中的價(jià)值。在高職院校體育教學(xué)中，教師的每一次講解、每一個(gè)示范、每一次糾錯(cuò)都要一絲不茍、精益求精、一以貫之。既要以身示范讓學(xué)生看到工匠精神對(duì)成長(zhǎng)為合格甚至優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者的重要性，又要嚴(yán)格要求學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待教學(xué)，將工匠精神彰顯在教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程。（二）高職院校體育教學(xué)的匠心設(shè)計(jì)。當(dāng)高職院校體育教學(xué)是教師以工匠精神為引領(lǐng)而匠心設(shè)計(jì)的課程時(shí)，便使體育教學(xué)擁有了潛在工匠精神培育的要素，蘊(yùn)涵了課程思政的教育價(jià)值。首先，高職院校體育教學(xué)必須把工匠精神的培育作為課程目標(biāo)之一，要在其作為公共必修課程的基礎(chǔ)上，從高職院校專(zhuān)業(yè)設(shè)置的現(xiàn)狀以及不同類(lèi)型學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，進(jìn)行差異化的課程目標(biāo)設(shè)計(jì)。針對(duì)高職院校不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生所面向未來(lái)職業(yè)的特點(diǎn)，按照伏案型、站立型、運(yùn)動(dòng)型、交往型等職業(yè)特征將教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行多維度設(shè)計(jì)[2]，以理論研究和科學(xué)測(cè)評(píng)等方式確定不同維度下課程目標(biāo)的水平，使不同年齡、不同專(zhuān)業(yè)、不同類(lèi)型學(xué)生的體育教學(xué)目標(biāo)各相適宜，讓學(xué)生從人性化、個(gè)性化的課程目標(biāo)要求中感受到體育教師的匠人之心。其次，高職院校體育教學(xué)內(nèi)容也要按照差異化目標(biāo)進(jìn)行分層設(shè)計(jì)。在體育項(xiàng)目上，可以根據(jù)伏案型、站立型、運(yùn)動(dòng)型、交往型等職業(yè)人群的活動(dòng)特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展武術(shù)、乒乓球、跳繩等有助于消除工作疲勞和提高工作精神狀態(tài)的項(xiàng)目，使高職院校學(xué)生在體育教學(xué)中能夠掌握幾項(xiàng)有助于未來(lái)職業(yè)所需的健康體育項(xiàng)目。在同一專(zhuān)業(yè)、同一年齡學(xué)生群體中，根據(jù)其身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)水平的不同，將差異化設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容再進(jìn)行細(xì)化，使課程內(nèi)容更適合班級(jí)每位學(xué)生的現(xiàn)有水平和未來(lái)發(fā)展需要，讓每位學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中都能深深體驗(yàn)到教師在課程設(shè)計(jì)中一絲不茍、精益求精的工匠精神。（三）高職院校體育教學(xué)的匠心實(shí)施。高職院校體育教學(xué)既是體現(xiàn)教師工匠精神的過(guò)程，也是學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中養(yǎng)成匠人之心的過(guò)程。教師在教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)細(xì)節(jié)中彰顯工匠精神，可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，并讓學(xué)生在不知不覺(jué)中認(rèn)同工匠精神并逐步養(yǎng)成工匠品質(zhì)。首先，教師在匠心設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，更要以一絲不茍、精益求精、一以貫之的匠人之心設(shè)計(jì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，于細(xì)微之處彰顯教師的工匠精神。教師要精心設(shè)計(jì)、精益求精，保證每一環(huán)節(jié)都符合課程目標(biāo)、學(xué)生發(fā)展需要和專(zhuān)業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。其次，在體育教學(xué)的細(xì)節(jié)上，教師要把工匠精神體現(xiàn)得淋漓盡致，讓學(xué)生充分體味到教師的匠人之心。在動(dòng)作技能傳授上，教師要精于示范，將每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作做到無(wú)可挑剔，對(duì)自己不規(guī)范的動(dòng)作要不斷進(jìn)行修正，讓學(xué)生在此過(guò)程中體察到教師一絲不茍、精益求精的職業(yè)精神。在學(xué)生課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要循循善誘，悉心指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)作、學(xué)會(huì)動(dòng)作、學(xué)精動(dòng)作，嚴(yán)格按照規(guī)范的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，教師不要輕易降低動(dòng)作技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，要熱情耐心地幫助學(xué)生認(rèn)清自身的優(yōu)勢(shì)與短板，為其今后的努力提供明晰的發(fā)展方向，使其感受到教師對(duì)待教學(xué)、對(duì)待學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真態(tài)度，真正領(lǐng)悟到工匠精神的內(nèi)涵與本質(zhì)。

總之，隨著課程思政理念的深入人心，高職院校體育教師應(yīng)積極響應(yīng)號(hào)召，主動(dòng)挖掘體育教學(xué)過(guò)程中所蘊(yùn)含的豐富課程思政因素，逐步將工匠精神作為體育課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)之一，通過(guò)多種教育形式與教學(xué)途徑，充分彰顯體育教學(xué)過(guò)程中培育工匠精神的教育價(jià)值，進(jìn)一步推動(dòng)高職院校以課程思政為引領(lǐng)，將體育教學(xué)與工匠精神培育有效融合的實(shí)踐探索。

參考文獻(xiàn)：

[1]王建明.新時(shí)代中職學(xué)校體育教學(xué)中滲透工匠精神方法研究[J].廣東教育(職教版),2019(3).

第3篇：工匠精神的價(jià)值范文

關(guān)鍵詞： 高職生 工匠精神 培養(yǎng)方法

什么是“工匠精神”？有的學(xué)者認(rèn)為是“工匠們對(duì)自己的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢，追求極致、追求完美、追求更好，努力把品質(zhì)從99%提升到99.99%的精神”[1]。有的學(xué)者認(rèn)為工匠精神主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：“一是愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)所從事的職業(yè)；二是能吃苦耐勞，耐得住寂寞；三是精益求精，追求極致和完美；四是甘于奉獻(xiàn)，具有崇高的職業(yè)使命感。”[2]有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)“工匠精神”是“指手工藝匠人在制作過(guò)程中追求完美、追求極致的精益求精的專(zhuān)業(yè)態(tài)度。工匠精神的核心是對(duì)品質(zhì)的追求，工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)的精品”[3]。根據(jù)學(xué)者們的闡釋?zhuān)Y(jié)合高職學(xué)生現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展，筆者認(rèn)為，所謂“工匠精神”就是一種喜歡自己從事的職業(yè)、對(duì)職業(yè)充滿(mǎn)敬畏、對(duì)工作專(zhuān)注執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品追求精益求精、對(duì)人生追求極致、追求完善、止于至善的精神。

2015年“五一”開(kāi)始，央視新聞推出八集系列節(jié)目《大國(guó)工匠》，節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會(huì)熱議，幾乎震撼了每一位愛(ài)國(guó)者的心靈，舉國(guó)上下，掀起了學(xué)習(xí)工匠精神的熱潮。其實(shí)，我們是工匠精神的始祖，這只是工匠精神的失而復(fù)學(xué)。

《大國(guó)工匠》講述的是8個(gè)工匠所締造的神話(huà)。他們數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專(zhuān)注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)制造”。從他們的身上不難看出他們獨(dú)特的現(xiàn)代氣質(zhì)、魅力：認(rèn)可和熱愛(ài)自己的職業(yè)、對(duì)自己從事的職業(yè)充滿(mǎn)敬畏感、有專(zhuān)業(yè)功底、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)職業(yè)忠誠(chéng)，永不放棄，不改變初心，對(duì)自己的職業(yè)有超乎尋常甚至近乎神經(jīng)質(zhì)般的追求，對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的“精雕細(xì)琢、精益求精、精品打造”，根據(jù)不同的需求進(jìn)行新的創(chuàng)造。工匠代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。這正是高職學(xué)生成就精彩人生必須具備的工匠精神。

總理在2016年兩會(huì)上所作的《政府工作報(bào)告》中提出：“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！盵4]這是“工匠精神”首次被寫(xiě)入《政府工作報(bào)告》，體現(xiàn)了工匠精神在經(jīng)濟(jì)向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變、“中國(guó)制造”走向“中國(guó)創(chuàng)造”中的不可估量的作用，表明了國(guó)家層面上弘揚(yáng)和培養(yǎng)“工匠精神”的決心。

高職學(xué)生是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的一支重要的后備軍，是未來(lái)的企業(yè)高技能型人才，是企業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌不可忽視的力量。高職院校培養(yǎng)學(xué)生精益求精的工匠精神至關(guān)重要。如何培養(yǎng)高職學(xué)生的工匠精神？筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的興趣

“興趣是積極探究某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的傾向，這種傾向使人在認(rèn)識(shí)過(guò)程或活動(dòng)過(guò)程中對(duì)某事物帶有穩(wěn)定、主動(dòng)、持久的指向性，是人們行為的內(nèi)動(dòng)力”[5]。興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣是人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中積極探索、認(rèn)識(shí)事物并帶有強(qiáng)烈情緒色彩的心理傾向[6]。學(xué)習(xí)興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力元素之一，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的第一前提，學(xué)習(xí)興趣作為一種非智力因素，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有重大的價(jià)值與意義。

高職學(xué)生由于高中生活緊張，鮮有時(shí)間對(duì)專(zhuān)業(yè)深入了解，填報(bào)志愿是比較盲目的，甚至有不少學(xué)生的專(zhuān)業(yè)是在父母或者招生老師的建議下填寫(xiě)的，更不知道為什么要學(xué)習(xí)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，總之對(duì)專(zhuān)業(yè)一頭霧水。再加上受各種社會(huì)因素的影響，一些學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣。如何激發(fā)他們對(duì)該專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)興趣，就顯得尤為緊迫與重要。著名心理學(xué)家勒溫認(rèn)為：“一種目的或一種意向，可以形成一種準(zhǔn)需求，產(chǎn)生具有動(dòng)力意義的緊張系統(tǒng)。”[7]人的心理緊張系統(tǒng)代表的是一種心理需要，假如我們讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有這種心理需要，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)得到有效激發(fā)。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的需要和心理緊張系統(tǒng)不健全，也就是學(xué)生尚未樹(shù)立科學(xué)正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀(guān)。如何讓學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的價(jià)值觀(guān)？結(jié)合當(dāng)前高職教育教學(xué)實(shí)踐情況，筆者認(rèn)為，首先，在大學(xué)生新生入學(xué)教育時(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)價(jià)值觀(guān)的引導(dǎo)，讓學(xué)生盡早明白學(xué)習(xí)的價(jià)值與意義；其次，專(zhuān)業(yè)教師在日常課堂教學(xué)中，結(jié)合對(duì)專(zhuān)業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)與感悟，教育和幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀(guān)；最后，對(duì)于教學(xué)管理者班主任，要充分利用班會(huì)時(shí)間，緊抓班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)，定期召開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，及時(shí)與任課教師溝通，讓學(xué)生在快樂(lè)氛圍中解決學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題，相互學(xué)習(xí)、教育與影響，共同樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀(guān)，真正對(duì)自己學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而在平時(shí)能夠認(rèn)可、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，這正是成為能工巧匠的必備的基礎(chǔ)。

二、激發(fā)學(xué)生渴求專(zhuān)業(yè)成就的欲望

成就是工匠精神的精神激勵(lì)，也就是人生通過(guò)一個(gè)個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)大的職業(yè)目標(biāo)，一個(gè)人渴求成功的欲望越強(qiáng)，他人生的目標(biāo)就越明確，在奮斗中更樂(lè)于拼搏，敢于面困難，勇于迎接挑戰(zhàn)，做事越努力，越精益求精，追求完美，容易具有工匠精神；沒(méi)有渴求專(zhuān)業(yè)成功欲望的人，很難做出較大的專(zhuān)業(yè)成就。

如何激發(fā)學(xué)生渴求專(zhuān)業(yè)成就的欲望呢？首先讓學(xué)生接觸本專(zhuān)業(yè)大師級(jí)人物，了解大師們事業(yè)發(fā)展的歷程，發(fā)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)大師的偉大成就，得到社會(huì)的認(rèn)可與尊重，體會(huì)到大師級(jí)人物洋溢在臉上的快樂(lè)與幸福，促使學(xué)生看到自己專(zhuān)業(yè)的光明前途，內(nèi)心真正渴求專(zhuān)業(yè)成就；其次，結(jié)合高職生的實(shí)際情況，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)和班級(jí)管理中，設(shè)立一個(gè)個(gè)逐漸升級(jí)的目標(biāo)，讓學(xué)生不論在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中還是在班級(jí)活動(dòng)中，都能夠輕易實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂(lè)，對(duì)自己充滿(mǎn)希望，相信自己會(huì)有精彩的人生。

三、激勵(lì)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)注

專(zhuān)注就是對(duì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)心注意、執(zhí)著、全神貫注、癡心不改、鍥而不舍，是培養(yǎng)工匠精神的核心。任何一個(gè)成功匠人，或者大匠，都會(huì)對(duì)自己的職業(yè)專(zhuān)注，都是有過(guò)水滴石穿、鐵杵磨成針、十年磨一劍的經(jīng)歷；在從事自己的職業(yè)中忍不住孤獨(dú)，耐不住寂寞，是很難成為大匠及人物的。

格拉德維爾說(shuō)過(guò)，任何一個(gè)人經(jīng)過(guò)一萬(wàn)小時(shí)的努力，可以由平凡變?yōu)槌?；馬克?吐溫說(shuō)過(guò)，只要專(zhuān)注于一項(xiàng)事業(yè)，就會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)來(lái)[8]。因此，平時(shí)在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)心做事，尤其是在實(shí)驗(yàn)和實(shí)訓(xùn)中，安排學(xué)生獨(dú)立完成工作，獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任，每次實(shí)驗(yàn)課和或者實(shí)訓(xùn)課結(jié)束后，對(duì)能專(zhuān)注于布置任務(wù)的同學(xué)，要大力表?yè)P(yáng)，樹(shù)立典型和榜樣；在學(xué)生管理方面，哪怕是簡(jiǎn)單的大掃除或者每天的勞動(dòng)值日，都要督促他們認(rèn)真對(duì)待，對(duì)于表現(xiàn)好的同學(xué)，要及時(shí)給予贊揚(yáng)，使他們?cè)谧非缶?xì)的工作過(guò)程中獲得快樂(lè)，從而養(yǎng)成專(zhuān)注做事的好習(xí)慣。

四、培養(yǎng)學(xué)生精益求精、勇于創(chuàng)新的精神

精益求精、勇于創(chuàng)新是每位工匠具備的優(yōu)秀品質(zhì)，也是職業(yè)核心素養(yǎng)的重要組成部分，他要求匠人凡事追求極致完美，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，善于學(xué)習(xí)，永不滿(mǎn)足，樂(lè)于思考創(chuàng)新改革，精益求精，努力超越自我，執(zhí)著解決問(wèn)題，向著職業(yè)的寬度和深度發(fā)展，這正是每個(gè)工匠成功的基礎(chǔ)，這正是學(xué)生應(yīng)該具備的重要品質(zhì)、順利就業(yè)和走向事業(yè)成功的基石。

要培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，我們平時(shí)必須要求學(xué)生在精益求精、勇于創(chuàng)新方面有所作為，在實(shí)驗(yàn)室，要求每一位學(xué)生必須認(rèn)真做好每一個(gè)實(shí)驗(yàn)步驟，不容許任何馬虎，實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)有問(wèn)題的要重新做，實(shí)驗(yàn)來(lái)不及做完，課后一定要補(bǔ)上，對(duì)于實(shí)驗(yàn)認(rèn)真仔細(xì)，在實(shí)驗(yàn)結(jié)果還可以的情況下，仍然堅(jiān)持再做一遍的學(xué)生一定要大力表?yè)P(yáng)，把他們作為學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)提出改進(jìn)實(shí)驗(yàn)措施的不論效果如何，只要沒(méi)有安全隱患，對(duì)于他們的創(chuàng)新精神就一律要給予肯定；在實(shí)訓(xùn)室，嚴(yán)格要求學(xué)生做好每一步驟、每一道工序、每一個(gè)半成品、每一個(gè)成品，對(duì)成品的檢驗(yàn)、驗(yàn)收絕對(duì)嚴(yán)格，如對(duì)學(xué)生所做的染色小樣與歲給標(biāo)準(zhǔn)樣的色差，以企業(yè)的要求色差0.6為標(biāo)準(zhǔn)，凡是大于0.6的一律重新打樣。當(dāng)然，對(duì)于做得好的學(xué)生，我們給予高度的肯定與贊揚(yáng)，并讓這些學(xué)生分享經(jīng)驗(yàn)，用事實(shí)證明誰(shuí)善于思考，勤于動(dòng)腦，精益求精、勇于創(chuàng)新，誰(shuí)就可以贏得快樂(lè)與尊重。

五、營(yíng)造崇尚工匠精神的文化氛圍

近朱者赤，近墨者黑，良好的工匠精神文化氛圍可以熏陶出匠人坯子，結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的實(shí)際情況，將工匠精神顯性化，在教室、實(shí)驗(yàn)室和實(shí)訓(xùn)室墻壁等地方懸掛本專(zhuān)業(yè)能工巧匠的事跡介B和工作照，關(guān)于8個(gè)工匠的格言提煉作為班級(jí)標(biāo)語(yǔ)，定期聘請(qǐng)企業(yè)的技能專(zhuān)家、能工巧匠等來(lái)校做講座或報(bào)告，用他們的經(jīng)歷向?qū)W生詮釋工匠精神，教育感染學(xué)生。

班主任要注重班會(huì)的質(zhì)量，和班委一起策劃和召開(kāi)工匠精神方面的一系列班會(huì)，如我們班開(kāi)展系列主題班會(huì)：我的青春我做主（邀請(qǐng)本專(zhuān)業(yè)成功的學(xué)生講解對(duì)職業(yè)的看法、自己在企業(yè)的奮斗經(jīng)過(guò)、自己取得成功的體會(huì)等，讓學(xué)生了解工匠精神對(duì)自己走上人生的成功之路的重要性和必要性），弘揚(yáng)工匠精神，成就精彩人生（暢談對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)，掌握工匠精神的內(nèi)涵，讓自己具有工匠精神的必要性和緊迫性）；還可以利用學(xué)院公眾號(hào)、QQ群、微信群等信息平臺(tái)，大力宣傳本專(zhuān)業(yè)的能工巧匠，成功校友的典型事跡，全國(guó)技能大賽獲獎(jiǎng)?wù)叩氖论E與感言等，組織學(xué)生觀(guān)看《大國(guó)工匠》等節(jié)目，用一個(gè)個(gè)鮮活的故事震撼學(xué)生的心靈，并要求學(xué)生寫(xiě)觀(guān)后感，將工匠精神內(nèi)化為學(xué)生的職業(yè)核心素養(yǎng)，為學(xué)生具有工匠精神奠定良好的基礎(chǔ)。

希望每一位高職生能成就精彩人生，工匠精神的培養(yǎng)就至關(guān)重要，這種培養(yǎng)是多方位的、長(zhǎng)期的，不是一蹴而就的，需要采用多種形式和內(nèi)容教育、熏陶，還要求我們堅(jiān)定地、一如既往地做下去，更需要社會(huì)各界人士的幫助和共同努力。讓我們一起努力，匠心筑夢(mèng)，擦亮中國(guó)制造。

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第4篇：工匠精神的價(jià)值范文

[關(guān)鍵詞]高職院校；市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)；人才培養(yǎng)；工匠精神

工匠精神的相關(guān)概述

1.工匠精神的內(nèi)涵及本質(zhì)工匠精神是一種職業(yè)精神，其能夠很好地反映從業(yè)人員的職業(yè)價(jià)值取向、職業(yè)理念與職業(yè)態(tài)度，主要是強(qiáng)調(diào)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備精益求精的理念，并且能夠在工作中做到精益求精，從而保證工作的質(zhì)量與效率。工匠精神是職業(yè)道德的組成部分，是企業(yè)員工應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)價(jià)值觀(guān)念。新時(shí)代的工匠精神包括以下三點(diǎn)。（1）較高的思想政治素質(zhì)和人文素養(yǎng)認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想，并朝著這個(gè)方向不斷努力，同時(shí)繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德，這是新時(shí)代工匠精神的前提與基礎(chǔ)。因此，認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的理想，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德，是成為新時(shí)代工匠的前提和基礎(chǔ)。（2）規(guī)則意識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)無(wú)論什么工作都需要專(zhuān)業(yè)能力較強(qiáng)的人才，其中專(zhuān)業(yè)性主要體現(xiàn)在對(duì)規(guī)則的遵守與對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持上，這也是新時(shí)代工匠精神的核心要求。（3）精益求精與知行合一的實(shí)踐精神建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)和創(chuàng)新型國(guó)家，依靠的是產(chǎn)品與服務(wù)的不斷創(chuàng)新和質(zhì)量的提升。精益求精代表著勞動(dòng)者立足本職工作，對(duì)極致、完美的不懈追求，是新時(shí)代工匠精神的最高體現(xiàn)。同時(shí)，在工作中反思，將反思結(jié)果應(yīng)用于生產(chǎn)和服務(wù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)知行合一是精益求精的實(shí)現(xiàn)路徑。

2.工匠精神的功能（1）激勵(lì)功能工匠精神是我國(guó)的精神瑰寶，其對(duì)一個(gè)企業(yè)的發(fā)展起著重要的作用，工匠精神能夠使員工具備良好的工作狀態(tài)，對(duì)員工起到激勵(lì)作用，使員工在工作中不斷精益求精，努力地提高自身的工作質(zhì)量和工作效率。（2）規(guī)范功能工匠精神可以有效地為企業(yè)員工提供行為準(zhǔn)則，擁有工匠精神，企業(yè)員工就可以很好地約束與規(guī)范自身的行為，使自身的行為符合相關(guān)的職業(yè)道德規(guī)范，并且在工作中嚴(yán)格地做到自律與他律，在工匠精神約束下自覺(jué)規(guī)范自己的各種行為，從而提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。（3）指導(dǎo)功能工匠精神能夠很好地指導(dǎo)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者制定有效的管理制度，促進(jìn)企業(yè)管理的規(guī)范化與制度化，同時(shí)工匠精神對(duì)員工的工作具有一定的指導(dǎo)作用，可以有效地指導(dǎo)員工該以什么樣的態(tài)度來(lái)完成工作。（4）育人功能工匠精神不僅僅是工作上的精益求精，其還是一種積極向上、不斷奮斗的精神，尤其是在高職院校中滲透工匠精神，其可以有效地幫助高職院校培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。新時(shí)代工匠精神缺失的原因工匠精神的缺失存在一定的歷史原因，上世紀(jì)中期我國(guó)由于物資較匱乏，人們很少會(huì)去關(guān)注精神方面的東西，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，一部分人因炒股、投資房地產(chǎn)等快速富裕起來(lái)，這就導(dǎo)致很多人更加追求這種見(jiàn)效快的致富之路，使得越來(lái)越多的人忽視工匠精神的存在。除此之外，工匠精神的缺失也有學(xué)校辦學(xué)理念方面的原因，很多院校在辦學(xué)上考慮更多的是如何有效地培養(yǎng)學(xué)生具備較高的技術(shù)或者是文化知識(shí)，對(duì)工匠精神并不重視，導(dǎo)致經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)重技輕人的現(xiàn)象，大多數(shù)院校在人才培養(yǎng)上只是對(duì)知識(shí)與技能單方面進(jìn)行傳授，而對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、道德操守等方面的教育卻少之又少，這就直接導(dǎo)致院校內(nèi)的學(xué)生缺乏工匠精神，進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致社會(huì)上工匠精神的嚴(yán)重缺失。高職院校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才培養(yǎng)中融入工匠精神的重要性1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德觀(guān)念高職院校對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才進(jìn)行培養(yǎng)的主要目的是為了促使學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)與職業(yè)道德理念，而工匠精神中包含著一定的艱苦奮斗、精益求精的職業(yè)道德理念，這與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才培養(yǎng)目的是相一致的。同時(shí)，在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才培養(yǎng)過(guò)程中融入工匠精神不僅可以有效地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的理解，還可以不斷地提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，從而有效地幫助市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生今后更好地從事工作，更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

3.有利于提高人才培養(yǎng)的實(shí)效性高職院校對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才培養(yǎng)的實(shí)效性會(huì)對(duì)學(xué)生以后從事的工作產(chǎn)生重要的影響，而在人才培養(yǎng)中融入工匠精神可以有效地幫助學(xué)生更好地了解職業(yè)崗位與需具備的素養(yǎng)，進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解工作的意義，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生更樂(lè)于投身工作，這對(duì)學(xué)生以后工作會(huì)起著積極的作用。3.有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，學(xué)生的思想也在不斷進(jìn)步，對(duì)一些新鮮事物充滿(mǎn)著好奇心，總希望可以把自己所學(xué)充分運(yùn)用到實(shí)踐中，但事實(shí)上，高職院校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在創(chuàng)新上存在著一定的不足，這就不利于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才的培養(yǎng)。工匠精神中包含著不斷探索、不斷鉆研的精神，這極大地促使學(xué)生積極探索新事物，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立良好的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。

高職院校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才培養(yǎng)中融入工匠精神的對(duì)策

1.工匠精神融入課堂高職院校在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才培養(yǎng)中融入工匠精神，為了更好地保證其效果可以將工匠精神融入到課堂教學(xué)之中，在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)課堂中將工匠精神進(jìn)行闡述，對(duì)工匠精神的內(nèi)在意義進(jìn)行講解，從而使學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的工匠精神。學(xué)生在校園內(nèi)最主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為了保證學(xué)生形成良好的工匠精神，可以將工匠精神融入到專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，在課堂教學(xué)中融入工匠精神方面的相關(guān)內(nèi)容，在潛移默化中使學(xué)生樹(shù)立良好的工匠精神。其中在課堂教學(xué)中，高職院校可以制定專(zhuān)業(yè)、創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式，促使學(xué)生具備良好的工匠的基本素質(zhì)，進(jìn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程與專(zhuān)業(yè)技能的過(guò)程中不斷體會(huì)到工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義。在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)專(zhuān)心學(xué)習(xí)與專(zhuān)心工作的理念，其中專(zhuān)心是工匠精神中最為核心的一種能力，這也是在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才培養(yǎng)中融入工匠精神最重要的一部分。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)逐步培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)心能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的目的。

2.工匠精神被列為學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，高職院校應(yīng)當(dāng)合理分析市場(chǎng)的需求，根據(jù)市場(chǎng)對(duì)人才的要求制定合理的人才培養(yǎng)目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量工匠人才的目標(biāo)。其中專(zhuān)心、專(zhuān)注是工匠精神的核心。因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專(zhuān)心、專(zhuān)注方面的培養(yǎng)，使學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上專(zhuān)心，在生活與工作中也專(zhuān)心從事某一項(xiàng)工作，從而促使學(xué)生將來(lái)能更好就業(yè)，為企業(yè)與社會(huì)培養(yǎng)出更好的人才。此外，為了在高職院校內(nèi)部更好地推行工匠精神，高職院校應(yīng)當(dāng)加大對(duì)工匠精神的宣傳力度，可以在校園內(nèi)開(kāi)展工匠精神講座、活動(dòng)、比賽等，從而擴(kuò)大工匠精神的影響力，為更好地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神奠定一定的基礎(chǔ)。同時(shí)，高職院校還需要積極鼓勵(lì)教師將工匠精神傳授給每一個(gè)學(xué)生，且做到言傳身教。因此，教師也應(yīng)不斷提升自身的工匠精神，在教學(xué)中則需要將工匠精神列為考核學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，最終使學(xué)生具備工匠精神。

3.豐富教師的企業(yè)經(jīng)歷教師在實(shí)際教學(xué)中不僅是授業(yè)解惑者，還是學(xué)生的益友。在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中要想充分融入工匠精神，首先需要教師具備良好的工匠精神，這就需要教師不斷豐富自己的企業(yè)經(jīng)歷，多到企業(yè)中去進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)與交流，從而更好地認(rèn)識(shí)和理解工匠精神。同時(shí)，高職院校應(yīng)當(dāng)為教師提供更多的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，定期組織教師參加工匠精神的相關(guān)培訓(xùn)，只有教師自身具有工匠精神，才能更好地將工匠精神傳授給學(xué)生。高職院校應(yīng)鼓勵(lì)教師進(jìn)入社會(huì)與企業(yè)進(jìn)行自我素養(yǎng)的提升，使教師在各種實(shí)踐與親身體驗(yàn)中不斷加深對(duì)工匠精神的理解與領(lǐng)悟。除此之外，為了更好地促進(jìn)教師獲得良好的工匠精神，高職院校還可以建立一系列以工匠精神為考核指標(biāo)的教師專(zhuān)項(xiàng)考核系統(tǒng)，對(duì)那些在專(zhuān)項(xiàng)職能考核中表現(xiàn)優(yōu)異的教師給予一定的表彰，從而激發(fā)教師學(xué)習(xí)工匠精神的積極性。只有這樣教師才可以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行工匠精神概念與重要性的闡述，并不斷培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)與敬業(yè)精神，從而使學(xué)生逐步意識(shí)到工匠精神的重要性，為學(xué)生將來(lái)更好地做好工作打下良好的基礎(chǔ)。

4.加強(qiáng)校企合作市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)作為一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，為了使學(xué)生具備工匠精神，高職院校必須為學(xué)生提供一定的實(shí)踐基地。一些院校雖然在校內(nèi)修建了實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)室，但這些也只是對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的一種模擬，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室中并不能很好地了解當(dāng)前市場(chǎng)與社會(huì)的實(shí)際情況。因此，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，高職院校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與企業(yè)之間的合作。一方面，學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行工匠精神相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提升自身的工匠精神。以學(xué)生可獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任的實(shí)踐方式，安排學(xué)生獨(dú)立完成相關(guān)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)心、專(zhuān)業(yè)的工作習(xí)慣，從而使學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的工匠精神。另一方面，高職院校需要重視校企合作，切實(shí)將校企合作落到實(shí)處，將學(xué)校與企業(yè)緊密地結(jié)合起來(lái)，安排學(xué)生到企業(yè)中去實(shí)習(xí)，使學(xué)生在實(shí)際工作中切實(shí)感受工匠精神的內(nèi)涵與意義，這樣不僅可以為學(xué)生提供較好的工作實(shí)踐平臺(tái)，而且還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)工匠精神的理解。

5.將雙創(chuàng)與工匠精神相融合雙創(chuàng)是指大眾創(chuàng)業(yè)與萬(wàn)眾創(chuàng)新，這就需要高職院校積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。在創(chuàng)業(yè)之前需要培養(yǎng)學(xué)生形成較好的創(chuàng)新能力。因此，在實(shí)際教學(xué)中需要將創(chuàng)新與工匠精神相結(jié)合不斷深化，在學(xué)習(xí)中使學(xué)生形成較高的創(chuàng)新能力與工匠精神。除此之外，高職院校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才培養(yǎng)中的一個(gè)目的就是促進(jìn)學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)，其中雙創(chuàng)也是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的指路燈，將雙創(chuàng)與工匠精神相結(jié)合可以促使學(xué)生將創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目落到實(shí)處，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中需要對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行確定、審視、修正與實(shí)踐，并做好每個(gè)環(huán)節(jié)中的小細(xì)節(jié)工作，將每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃，進(jìn)而確保學(xué)生創(chuàng)業(yè)能取得成功，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在需求與社會(huì)需求的統(tǒng)一。

第5篇：工匠精神的價(jià)值范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代學(xué)徒制；工匠精神；培育

中圖分類(lèi)號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2017）05-0005-04

2016年兩會(huì)期間，總理在政府工作報(bào)告中提出：“培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！睂?duì)工匠精神的追求再次引起熱議。工匠精神不僅體現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)品的精益求精、孜孜不倦地改善技藝的職業(yè)態(tài)度，更是不斷更新理念、創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)造新成果的職業(yè)信念與職業(yè)追求?，F(xiàn)代學(xué)徒制是校企合作的重要形式，是學(xué)校與企業(yè)雙主體共同育人，人才培養(yǎng)的方式、場(chǎng)地、評(píng)價(jià)有別于傳統(tǒng)的學(xué)校教育，在開(kāi)展過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)信念、職業(yè)精神、創(chuàng)新能力，弘揚(yáng)工匠精神，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效選擇，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造2025”對(duì)高技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略選擇，也是我國(guó)從制造大國(guó)轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國(guó)的必然選擇。

一、工匠精神的內(nèi)涵

《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》的“如切如磋，如琢如磨”，朱熹的“言治骨角者，既切之而痛柚；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也?！边@些正描寫(xiě)了古代工匠在進(jìn)行工藝產(chǎn)品制作時(shí)的一絲不茍、精益求精、精雕細(xì)琢的技藝追求和專(zhuān)業(yè)精神。傳統(tǒng)工匠制造器物不同于現(xiàn)代大規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)化的機(jī)器生產(chǎn)，主要是憑借其技藝、個(gè)人對(duì)產(chǎn)品的嚴(yán)格要求，不計(jì)勞作成本地追求每件產(chǎn)品臻于至善，對(duì)產(chǎn)品賦予了個(gè)人情感和精神，使每件產(chǎn)品都具有鮮活的生命力?！肮そ尘褡畛躞w現(xiàn)在擁有高超技藝的古代工匠身上，工匠對(duì)技藝的卓越追求，對(duì)最終的產(chǎn)品負(fù)有最終的責(zé)任和全部的熱情。[1]”現(xiàn)代工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)徹底瓦解了傳統(tǒng)工匠對(duì)技藝的追求，標(biāo)準(zhǔn)化制造的產(chǎn)品是一個(gè)由材料組裝而成的冷冰冰的器物，不具有生命力?，F(xiàn)代的工匠精神是“指手工藝匠人在制作過(guò)程中追求完美、追求極致的精益求精的專(zhuān)業(yè)態(tài)度，它類(lèi)似于我們常說(shuō)的專(zhuān)業(yè)精神、敬業(yè)精神這些職業(yè)道德品質(zhì)……‘工匠精神’對(duì)工作、對(duì)產(chǎn)品的極致追求，更像是一種人生信仰，它將人生的意義、價(jià)值、成就感、榮譽(yù)、尊嚴(yán)，寄托在產(chǎn)品每一個(gè)細(xì)節(jié)都無(wú)可挑剔的完美感中。[2]”工匠精神不僅是對(duì)技藝孜孜不倦的追求，也是一種職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神。工匠精神是“一種對(duì)職業(yè)充滿(mǎn)敬畏、對(duì)工作專(zhuān)注執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品追求精益求精、對(duì)服務(wù)崇尚極致完美、對(duì)人生止于至善的價(jià)值取向。于工匠個(gè)體，主要表現(xiàn)為專(zhuān)注、耐心、執(zhí)著、創(chuàng)新與奉獻(xiàn)等優(yōu)良素質(zhì)；于產(chǎn)品和服務(wù)，主要表現(xiàn)為以人為本、精益求精、追求極致、追求完善、止于至善等獨(dú)特品質(zhì)。[3]”

二、現(xiàn)代學(xué)徒制培育工匠精神的必要性與可行性

（一）工匠精神是實(shí)現(xiàn)制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的重要支撐

為適應(yīng)第四次工業(yè)革命，實(shí)現(xiàn)我國(guó)從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變，在推動(dòng)“中國(guó)制造2025”“互聯(lián)網(wǎng)+”等國(guó)家戰(zhàn)略的過(guò)程中，要滿(mǎn)足勞動(dòng)力市場(chǎng)對(duì)高技術(shù)技能型人才日益增加的需求。截至2015年底，全國(guó)技能勞動(dòng)者總量為1.65億人，高技能人才占技能勞動(dòng)者比例為27.3%，而西方發(fā)達(dá)國(guó)家，特別是一些制造業(yè)強(qiáng)國(guó)，高技能人才的數(shù)量要占技能勞動(dòng)者總數(shù)的40%以上[4]。第四次工業(yè)革命是以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、智能制造、強(qiáng)化基礎(chǔ)、綠色發(fā)展為核心理念，推動(dòng)從制造大國(guó)轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。以3D打印、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、生物工程等為標(biāo)志的技術(shù)變革是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造2025”目標(biāo)的核心支撐。智能制造的突出特征在于信息與物理的融合，也就是物聯(lián)網(wǎng)、服務(wù)網(wǎng)與生產(chǎn)制造的緊密結(jié)合。在智能化制造的工業(yè)時(shí)代，人的智能勝過(guò)體力上的要求。人是技術(shù)的創(chuàng)新者、掌控者、使用者，而不是像以往的工業(yè)革命一樣人成為機(jī)器生產(chǎn)的附庸，成為“工業(yè)文明的奴隸”。中國(guó)制造強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不僅需要具有“匠術(shù)”的高技能技術(shù)人才，更需要具有精益求精、一絲不茍、鉆研創(chuàng)新的“匠德”品質(zhì)，才能突破技術(shù)含量低下、產(chǎn)品質(zhì)量低端、發(fā)展戰(zhàn)略滯后等困境，實(shí)現(xiàn)精品制造、高端制造和智能制造，追趕歐美制造強(qiáng)國(guó)。德、日、美是世界上的制造強(qiáng)國(guó)，其產(chǎn)品做工精細(xì)考究，其主要原因是企業(yè)的精品理念和員工的工匠精神。

（二）培養(yǎng)工匠精神是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育本質(zhì)和功能的重要內(nèi)容

現(xiàn)代學(xué)徒制是在古代學(xué)徒制基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代學(xué)校教育形式而發(fā)展形成的一種現(xiàn)代職業(yè)教育模式。與傳統(tǒng)的學(xué)徒制相比，現(xiàn)代學(xué)徒制具有從就業(yè)培訓(xùn)到職業(yè)教育，從非正規(guī)培訓(xùn)到正規(guī)教育，從終結(jié)教育到終身教育等特征[5]，是一種以教育為首要功能目的的社會(huì)制度。職業(yè)教育中以就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)目標(biāo)，模糊了作為教育培養(yǎng)人的本質(zhì)要求，就業(yè)功能掩蓋了人的發(fā)展功能，“引向教育目標(biāo)狹窄化、教育行為單一化的道路上去”[6]?，F(xiàn)代學(xué)徒制作為學(xué)校與企業(yè)共同育人的一種職業(yè)教育制度，不僅要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)技能培養(yǎng)，更要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)，使職業(yè)技能與職業(yè)精神達(dá)到高度的融合。內(nèi)在技術(shù)文明結(jié)構(gòu)之中的職業(yè)教育，應(yīng)具有與工業(yè)文明相同步的精神價(jià)值追求，這不僅是新工業(yè)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，是職業(yè)教育順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需求，更是人在技術(shù)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展的自身訴求。此外，學(xué)校作為育人的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，不僅要教授職業(yè)崗位的知識(shí)與技能，還擔(dān)負(fù)傳承人類(lèi)文明的重?fù)?dān)，尤其是各行各業(yè)職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新。工匠精神作為人類(lèi)共有的職業(yè)精神和文明，理應(yīng)在現(xiàn)代學(xué)徒制中培育與傳播。

（三）現(xiàn)代學(xué)徒制與工匠精神有著一脈相承的歷史

傳統(tǒng)學(xué)徒制是通過(guò)師傅傳授知識(shí)技能給徒弟，未形成專(zhuān)業(yè)技術(shù)理論，徒弟只能通過(guò)觀(guān)察、親身體驗(yàn)實(shí)踐、感悟與總結(jié)。師傅在將傳統(tǒng)技藝傳授給徒弟的同時(shí)，其對(duì)技藝的潛心研究、專(zhuān)注精神也感染著徒弟，在此過(guò)程中積累形成了工匠精神并一代代傳承下來(lái)。工匠精神是技藝人將理智與實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)造精神，并以此作為基本的職業(yè)道德和素養(yǎng)，在工作過(guò)程中，力求做到技藝與器物的精益求精，在不斷追求技藝中實(shí)現(xiàn)人的精神超脫與精神自由，實(shí)現(xiàn)以技傳道、道技結(jié)合的理想狀態(tài)。因此，從傳統(tǒng)學(xué)徒制與工匠精神的發(fā)生發(fā)展來(lái)看，學(xué)徒制是弘揚(yáng)和傳承工匠精神的載體和有效途徑。隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展和標(biāo)準(zhǔn)化、流水線(xiàn)作業(yè)的批量生產(chǎn)，傳統(tǒng)學(xué)徒制退出歷史舞臺(tái)，工匠精神也隨之淡化?，F(xiàn)代學(xué)徒制是國(guó)家為解決現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)對(duì)高技術(shù)技能型人才需要而產(chǎn)生的，發(fā)達(dá)國(guó)家把現(xiàn)代學(xué)徒制提高到發(fā)展人力資源的戰(zhàn)略高度。德國(guó)是一個(gè)品牌強(qiáng)國(guó)，德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度與其學(xué)徒培訓(xùn)的工匠精神培育是分不開(kāi)的。正如有學(xué)者總結(jié)德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)所說(shuō)：“近兩百年來(lái)的德國(guó)現(xiàn)代化道路，從外部看，是一條技術(shù)興國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)的道路；從內(nèi)部看，支撐這一道路的是‘工匠精神’――對(duì)技術(shù)工藝宗教般的狂熱追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對(duì)利潤(rùn)的角逐。[7]”面對(duì)全球再工業(yè)化進(jìn)程的加速，“中國(guó)制造2025”戰(zhàn)略正在引領(lǐng)著中國(guó)制造業(yè)的發(fā)展方向，人們更加注重產(chǎn)品的品質(zhì)與質(zhì)量，對(duì)工匠精神的培育成為現(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)有的時(shí)代任務(wù)。

三、現(xiàn)代學(xué)徒制下培育工匠精神的策略

（一）大力弘揚(yáng)工匠精神，形成全民價(jià)值共識(shí)

在我國(guó)，由于受“學(xué)而優(yōu)則仕”“勞心者治人，勞力者治于人”等傳統(tǒng)思想觀(guān)念的影響，體力勞動(dòng)者一直處于被貶抑的地位，在這樣的社會(huì)環(huán)境氛圍中，體力勞動(dòng)者難以建立職業(yè)自豪感，工匠精神更是無(wú)從談起。在當(dāng)今就業(yè)市場(chǎng)中，普通工人仍然沒(méi)有得到應(yīng)用的尊重、平等的待遇。面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，只有提高工匠的社會(huì)地位，讓各行各業(yè)的能工巧匠、技術(shù)能手獲得相應(yīng)的尊重，才能形成勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的全民共同價(jià)值理念。國(guó)家要大力弘揚(yáng)工匠精神，在全民中營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重勞動(dòng)、尊重技能、尊重創(chuàng)新的良好氛圍。要敢于突破就業(yè)體制，讓普通工人與公務(wù)員一樣工作得體面、受人尊重。對(duì)品德高尚、技藝卓越的能工巧匠在評(píng)職晉級(jí)中給予政策傾斜，設(shè)立一線(xiàn)普通工人的技能大賽，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀，推動(dòng)創(chuàng)新，讓工匠精神在全民中起示范引領(lǐng)作用。

（二）設(shè)立師資標(biāo)準(zhǔn)，在教師言行中寄寓工匠精神

現(xiàn)代學(xué)徒制是指學(xué)校與接收企業(yè)簽訂學(xué)徒合同，學(xué)徒在企業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的人員指導(dǎo)下獲得崗位特定技能，實(shí)訓(xùn)與理論學(xué)習(xí)交替進(jìn)行，學(xué)徒期間取得合理報(bào)酬，結(jié)業(yè)后獲得國(guó)家承認(rèn)的資格的一種培訓(xùn)制度。[8]學(xué)徒按照一定的標(biāo)準(zhǔn)完成培訓(xùn)，在學(xué)徒培訓(xùn)過(guò)程中，教師與師傅都是學(xué)徒培訓(xùn)的實(shí)施主體，工匠精神必將在學(xué)校與企業(yè)、教師與師傅的潛移默化中產(chǎn)生影響。

在傳統(tǒng)學(xué)徒制中師徒關(guān)系是一種較為密切的人際關(guān)系，徒弟與師傅同吃同住，徒弟視師傅如父母，師傅的一言一行、職業(yè)態(tài)度、技藝追求熏陶、感染著徒弟，師傅以言傳身教的方式傳授技能。而現(xiàn)代學(xué)徒制是學(xué)校與企業(yè)、教師與師傅聯(lián)合傳授知識(shí)與技能，教師與企業(yè)師傅的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神、職業(yè)追求都影響著學(xué)徒。直接影響工匠精神培育的是學(xué)校教師和企業(yè)師傅，因此，對(duì)參與現(xiàn)代學(xué)徒制的學(xué)校教師與企業(yè)師傅都應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)要求。學(xué)校教師應(yīng)是“雙師型”素質(zhì)，具有企業(yè)經(jīng)歷，掌握職業(yè)崗位的核心技術(shù)技能，能夠把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生產(chǎn)之中；而企業(yè)師傅應(yīng)該是企業(yè)中的專(zhuān)業(yè)技術(shù)骨干，具有較高的技術(shù)技能水平，有高尚的職業(yè)道德、職業(yè)精神，不僅能夠?qū)⒓夹g(shù)和知識(shí)傳授給學(xué)徒，還能用職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)追求熏陶感化學(xué)徒，學(xué)徒在真實(shí)的生產(chǎn)實(shí)踐中真切地感受工匠精神，從而內(nèi)化為自覺(jué)的職業(yè)道德。在瑞士，企業(yè)教師應(yīng)具有州或聯(lián)邦政府頒布的職業(yè)教育培訓(xùn)人員的資格證書(shū)，而學(xué)校教師也應(yīng)達(dá)到規(guī)定的任職資格要求。除了相應(yīng)的學(xué)歷背景要求以外，培訓(xùn)人員都必須各自達(dá)到聯(lián)邦職業(yè)教育與技術(shù)署規(guī)定的相關(guān)教育學(xué)培訓(xùn)要求。德國(guó)的《企業(yè)教師資質(zhì)條例》對(duì)企業(yè)教師的知識(shí)能力、行動(dòng)領(lǐng)域能力、職業(yè)基本素養(yǎng)等做了詳細(xì)而嚴(yán)格的要求。只有教師具有工匠精神，才能培育出具有工匠精神的學(xué)徒，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)徒制傳授技藝、傳承文化的功能。

（三）重構(gòu)課程體系，將工匠精神融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中

課程是學(xué)徒學(xué)習(xí)技能和傳承文化的載體?，F(xiàn)代學(xué)徒制下的課程體系是融合學(xué)生人文素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能為一體的實(shí)踐教學(xué)體系，專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐教學(xué)是融為一體的，理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐豐富理論?，F(xiàn)代學(xué)徒制的課程打破了傳統(tǒng)的以知識(shí)為線(xiàn)索的課程結(jié)構(gòu)，其培養(yǎng)的是典型工作任務(wù)所需的綜合職業(yè)能力，是在真實(shí)工作情境中獲得工作過(guò)程知識(shí)的，工匠精神應(yīng)融入典型工作任務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。在理論課講授中應(yīng)融入職業(yè)崗位基本的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神，分析不同職業(yè)崗位所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)，并融入課程教學(xué)內(nèi)容之中。而實(shí)踐課程是培育學(xué)生工匠精神的肥沃土壤，“技能型人才的培養(yǎng)不能僅僅在教學(xué)里講技術(shù)訓(xùn)練、在作業(yè)本上做頂崗實(shí)習(xí)，這類(lèi)人才的培養(yǎng)只有接地氣，讓專(zhuān)業(yè)與行業(yè)企業(yè)近距離對(duì)接，學(xué)生才會(huì)有真知真學(xué)，學(xué)生的職業(yè)信念、專(zhuān)業(yè)情感、學(xué)習(xí)動(dòng)因、知識(shí)能力儲(chǔ)備等離不開(kāi)實(shí)踐課堂。[9]”學(xué)徒在真實(shí)工作環(huán)境中真切體會(huì)職業(yè)崗位需要耐心、細(xì)心，需要對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，將這些職業(yè)品質(zhì)自覺(jué)得內(nèi)化為職業(yè)追求，在實(shí)踐鍛煉之中逐步養(yǎng)成了一絲不茍、精益求精、吃苦耐心的工匠精神。

（四）規(guī)范現(xiàn)代學(xué)徒制管理，以規(guī)矩樹(shù)立工匠精神

工匠精神的培育是在規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的制度下進(jìn)行的，培育工匠精神，需要有完善的制度及規(guī)范的管理作為保障。英國(guó)和澳大利亞的現(xiàn)代學(xué)徒制有國(guó)家資格框架，德國(guó)“雙元制”對(duì)學(xué)徒制標(biāo)準(zhǔn)、獲取職業(yè)資格、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)徒管理及考核等都做了規(guī)定。目前，我國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制仍處于試點(diǎn)探索階段，制度和管理仍不完善，所以，首先要建立現(xiàn)代學(xué)徒制的職業(yè)資格框架，將學(xué)徒培訓(xùn)與職業(yè)資格等級(jí)融通，在資格框架體系中，學(xué)徒在掌握職業(yè)技能的同時(shí)需具備一定的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德，否則不能完成學(xué)徒培訓(xùn)。其次，制定現(xiàn)代學(xué)徒制的相關(guān)管理規(guī)定，包括學(xué)徒的招工、招生，學(xué)徒在企業(yè)的管理，校企雙方的職責(zé)，學(xué)徒的考核，學(xué)徒的薪資待遇等各個(gè)方面的規(guī)章制度。學(xué)校、企業(yè)與學(xué)徒能夠明確各自的權(quán)利和職責(zé)，學(xué)徒才能自覺(jué)遵守工作規(guī)章制度，養(yǎng)成守時(shí)、負(fù)責(zé)、刻苦、創(chuàng)新的工作態(tài)度，以制度、規(guī)范來(lái)約束和激勵(lì)學(xué)徒，為培育工匠精神提供制度保障。

（五）通過(guò)校企文化滲透工匠精神

現(xiàn)代學(xué)徒制涉及學(xué)校與企業(yè)看似沖突實(shí)則相互融合的兩種文化，這兩種文化在文化內(nèi)涵、功能和發(fā)展趨勢(shì)等方面有著各自的特點(diǎn)，但在人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)等方面又存在相同的特征。以校企文化融合為切入點(diǎn)，在校企文化融合中逐步滲透工匠精神。可利用廣播、電視、校報(bào)、櫥窗等文化宣傳陣地宣傳工匠精神，讓工匠精神融入校園文化建設(shè)之中。學(xué)校可將企業(yè)文化融入課程，將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、服務(wù)理念、戰(zhàn)略目標(biāo)，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、效率意識(shí)、敬業(yè)精神等與專(zhuān)業(yè)課程相融合，在思想政治課、法律課、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課中融入工匠精神。在校園中開(kāi)展工匠精神活動(dòng)，可開(kāi)展優(yōu)秀企業(yè)家講座，宣傳企業(yè)文化和企業(yè)家精神，開(kāi)展以工匠精神為主題的職業(yè)教育活動(dòng)等。

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第6篇：工匠精神的價(jià)值范文

【關(guān)鍵詞】工匠精神 品質(zhì)力量 民族魂

2016年3月“兩會(huì)”期間，總理在《政府工作報(bào)告》中提及：鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育這種精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。工匠精神追求的精雕細(xì)作，精益求精的精神理念以及它所代表的耐心、專(zhuān)注、堅(jiān)持、敬業(yè)、堅(jiān)定、踏實(shí)的的精神內(nèi)涵，是我們個(gè)人、企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)都需要和必備的。本文將圍繞工匠精神的來(lái)源、內(nèi)涵、缺失以及我們需要怎樣的工匠精神等方面來(lái)探討工匠精神對(duì)我們的重要性。

1 什么是“工匠精神”？它體現(xiàn)了什么樣的精神內(nèi)涵？

工匠精神是指：長(zhǎng)期以來(lái)，手工匠人們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中，將追求細(xì)節(jié)、追求完美與極致納入自己的工作要求，他們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。這樣的執(zhí)著追求，便是工匠精神的來(lái)源。

工匠精神的內(nèi)涵體現(xiàn)在四個(gè)方面：

（1）精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。

（2）嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。

（3）耐心，專(zhuān)注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。

（4）專(zhuān)業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，即其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

說(shuō)起工匠精神，人們自然會(huì)想到瑞士鐘表和日本壽司之神。瑞士鐘表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專(zhuān)心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念[1]。正是這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界。日本東京銀座的小野二郎，專(zhuān)注壽司60載，被稱(chēng)為“壽司之神”，這是用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作、追求卓越的精神代代相傳的工匠精神。

2 我們的工匠精神，到哪兒去了？

在社會(huì)生產(chǎn)大規(guī)模工業(yè)化之前，國(guó)內(nèi)外都有大量的手工匠人存在，木匠、鐵匠、石匠等手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活中打下了豐厚的底色。而中國(guó)自古以來(lái)就不乏具有工匠精神之人，像庖丁、魯班這樣的巨匠，使中華文化內(nèi)容更豐富。有人說(shuō)，古代中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、匠品出口國(guó)、匠人之國(guó)。中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國(guó)王宮貴族和富裕階層的寵兒。隨著社會(huì)環(huán)境的變遷，特別在工業(yè)化轉(zhuǎn)型過(guò)程中，出現(xiàn)了投機(jī)取巧，追求短期經(jīng)濟(jì)效益，追求短、平、快的粗制濫造的浮躁之風(fēng)，讓我們的工匠精神消失殆盡；制假售假行為時(shí)有發(fā)生，令我們的工匠精神蒙羞；國(guó)內(nèi)名牌不達(dá)標(biāo)，國(guó)人紛紛搶購(gòu)“洋產(chǎn)品”的現(xiàn)象，更是折射出國(guó)內(nèi)工匠精神的缺乏。我們的工匠精神去哪兒了？中國(guó)制造=粗制濫造？不！現(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國(guó)之一。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)水平的提高以及消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣的變化，中國(guó)制造業(yè)必將從低端制造的泥潭中走出，淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，提升中國(guó)制造業(yè)的整體水平與形象。為“中國(guó)制造”邁向“中國(guó)智造”，國(guó)人，未來(lái)的建設(shè)者們，應(yīng)該重拾工匠精神，摒棄浮躁，踏實(shí)務(wù)實(shí)，補(bǔ)上“工匠精神”這一課。

3 我們需要什么樣的工匠精神？

工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)。

（1）工匠精神落實(shí)到個(gè)人層面，就是一種對(duì)工作認(rèn)真、專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神。干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，精一行，使“行行出狀元”成為傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)常態(tài)；

（2）工匠精神落實(shí)到企業(yè)層面，就是一種吃苦耐勞、協(xié)作和諧、堅(jiān)守傳承和創(chuàng)新發(fā)展的企業(yè)家精神；

（3）工匠精神落實(shí)到社會(huì)層面，就是應(yīng)該花大力氣營(yíng)造現(xiàn)代制造文明的價(jià)值觀(guān)和時(shí)代精神，推崇崇尚勞動(dòng)、崇尚技能、崇尚創(chuàng)造、崇尚“十年磨一劍”的理念，讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，讓工匠精神遍地開(kāi)花......

總之，我們已成為世界第一制造業(yè)大國(guó)，弘揚(yáng)工匠精神能夠有力推動(dòng)我國(guó)由制造業(yè)大國(guó)向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的躍升。如果把提高科技創(chuàng)新水平、強(qiáng)化工業(yè)基礎(chǔ)能力、提升信息化與工業(yè)化融合水平等視為我國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的“硬件”，那么，一大批產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)者身上的工匠精神則是必不可少的“軟件”，缺少軟件支撐的硬件，猶如斷弦之弓，發(fā)揮不出任何價(jià)值[2]。任何科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都不能取代勞動(dòng)者的雙手，從制造業(yè)大國(guó)邁向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，需要一大批具備工匠精神的勞動(dòng)者揮灑熱血，他們才是真正的筑夢(mèng)人。工匠精神，民族之魂；任時(shí)代更迭，工匠精神永不過(guò)時(shí)！

參考文獻(xiàn)：

第7篇：工匠精神的價(jià)值范文

李永霞

在蘇格拉底很小的時(shí)候，有一次父親正在雕刻一只石獅子，蘇格拉底觀(guān)察了一會(huì)兒，提出一個(gè)問(wèn)題：“怎樣才能成為一個(gè)好的雕刻師呢？”父親回答：“我并不是在雕刻這只獅子，我是在喚醒它！獅子本來(lái)就沉睡在石頭中，我只是將它從石頭監(jiān)牢里解救出來(lái)而已。”　教育的本質(zhì)意味著“一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。工匠通過(guò)“雕刻”的方式將石獅“喚醒”，讓它擁有自己的靈魂。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程，具有耐心、專(zhuān)注、堅(jiān)持的精神。新時(shí)代新區(qū)教師也需要具有這種“工匠精神”。工匠精神，是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。工匠精神的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新四方面的內(nèi)容。 

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從0提高到1。“工匠精神”就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、家長(zhǎng)至上的服務(wù)精神。

工匠精神的內(nèi)涵有四個(gè)方面，對(duì)于指導(dǎo)我們的工作是積極有效。

1、敬業(yè)。敬業(yè)是教師對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛(ài)而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。早在春秋時(shí)期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬” ?！皥?zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專(zhuān)心致志不懈??；“修己以敬”，是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度。 

2、精益。精益就是精益求精，是教師對(duì)每位學(xué)生、每節(jié)課堂凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精，是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說(shuō)，“天下大事，必作于細(xì)”。能持久發(fā)展的單位，無(wú)不是精益求精才獲得成功的。

3、專(zhuān)注。專(zhuān)注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，工匠精神意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅(jiān)持與韌性。“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，一旦選定行業(yè)，就一門(mén)心思扎根下去，心無(wú)旁騖，在一個(gè)細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢(shì)，在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。即“藝癡者技必良”，如《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解牛”、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠(yuǎn)，《阿甘正傳》中資質(zhì)平庸卻一生輝煌的阿甘。 

4、創(chuàng)新。創(chuàng)新就是追求突破、追求革新的精神。只有創(chuàng)新才能有突破，才能有發(fā)展。教學(xué)也是如此，只有不斷剖析課堂，研究課改，教育才會(huì)有長(zhǎng)足的發(fā)展。

第8篇：工匠精神的價(jià)值范文

中國(guó)要實(shí)現(xiàn)從制造業(yè)大國(guó)向制造業(yè)精細(xì)化強(qiáng)國(guó)的質(zhì)的飛躍，對(duì)人才需求必須提出更高的要求，高職院校作為高素質(zhì)技能型勞動(dòng)者的主要培養(yǎng)基地，其傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式很難適應(yīng)這一需求，存在一定的弊端。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和制造業(yè)升級(jí)的時(shí)代背景下，高職院校引進(jìn)工匠精神的培養(yǎng)具有一定的劃時(shí)代意義。工匠精神其專(zhuān)業(yè)專(zhuān)注地追求質(zhì)量的精益求精、制造的一絲不茍和完美的極致文化內(nèi)涵，有利于高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)的塑造，使其在理論知識(shí)與基本技能提高的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升和未來(lái)職業(yè)的發(fā)展，以此更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家產(chǎn)業(yè)水平的整體提升。

一、高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀

近年來(lái)研究表明，用人單位選拔錄用高職畢業(yè)生時(shí)首先看重職業(yè)道德和工作態(tài)度，其次通用能力，再次專(zhuān)業(yè)崗位技能。許多企業(yè)不愿招聘應(yīng)屆畢業(yè)生的根本原因是他們就業(yè)上崗后離職率高、后勁不足和隱性職業(yè)素養(yǎng)欠缺，而職業(yè)道德和工作態(tài)度屬于隱性職業(yè)素養(yǎng)的范疇。因此，隱性職業(yè)素養(yǎng)的有無(wú)對(duì)高職生終身的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)“零公里就業(yè)”目標(biāo)的關(guān)鍵要素。目前高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂(yōu)，具體表現(xiàn)如下。

一是職業(yè)認(rèn)知缺失和職業(yè)規(guī)劃模糊。自我認(rèn)知不合理，對(duì)未來(lái)職業(yè)缺乏足夠了解與關(guān)心，導(dǎo)致大學(xué)三年和未來(lái)發(fā)展缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃。二是職業(yè)態(tài)度不端正。當(dāng)初所選專(zhuān)業(yè)多受父母、老師、親朋好友等的影響，對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)缺乏自豪感及榮譽(yù)感，對(duì)未來(lái)職業(yè)找不到樂(lè)趣、尊嚴(yán)和成就感。眾人意見(jiàn)的主導(dǎo)、高薪誠(chéng)聘高級(jí)技工的現(xiàn)象或多或少地誤導(dǎo)了高職生以為“一技在手就能走天下”，影響了職業(yè)態(tài)度的端正。三是職業(yè)操守素養(yǎng)欠缺。高職生中獨(dú)生子女多，自我意識(shí)強(qiáng)，個(gè)性鮮明。在職業(yè)活動(dòng)中缺乏服務(wù)和服從就業(yè)單位意識(shí)的教育，缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的培育，缺乏企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理素質(zhì)的拓展，缺乏參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)與能力等。四是職業(yè)道德觀(guān)念淡薄。在工作中具體表現(xiàn)為：急功近利，心浮氣躁；勞動(dòng)觀(guān)念淡薄，不敬業(yè)耐勞；好高騖遠(yuǎn)，盲目自大；適應(yīng)環(huán)境慢，團(tuán)隊(duì)意識(shí)差等現(xiàn)象。

二、工匠精神引入隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的合理性

不同職業(yè)有不同的隱性職業(yè)素養(yǎng)要求，但是，?S多隱性職業(yè)素養(yǎng)在各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域具有普適性，必須遵循。例如：愛(ài)國(guó)守法、恪盡職守、砥志研思、一絲不茍、辦事公道、知行合一、自律自省、和諧友善、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)、齊心協(xié)力、精益求精的創(chuàng)造精神和求富立德的創(chuàng)業(yè)精神等。這些都與工匠精神內(nèi)涵相吻合。

工匠精神作為職業(yè)精神的合理內(nèi)核，對(duì)提升高職生的隱性職業(yè)素養(yǎng)具有重要的作用。它表現(xiàn)出一種對(duì)品質(zhì)的追求。在工作崗位中孜孜不倦的態(tài)度、奮發(fā)向上的精神面貌、優(yōu)良的崗位適應(yīng)能力和職業(yè)規(guī)劃能力，是學(xué)生綜合能力的集中體現(xiàn)。因此，在高職院校進(jìn)行工匠精神培養(yǎng)具有緊迫性和合理性。

三、工匠精神引入隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的影響因素

（一）企業(yè)層面

在多數(shù)企業(yè)中，工匠從事較為簡(jiǎn)單的手工工作，并沒(méi)有較高的技術(shù)含量或者特長(zhǎng)要求。在企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，為了降低培訓(xùn)成本，工匠多由老員工指導(dǎo)，短時(shí)間培訓(xùn)后便能上崗工作；同時(shí)工匠崗位工資較低，社會(huì)地位不高，在現(xiàn)有環(huán)境下很難實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這些誤導(dǎo)了高職院校對(duì)工匠精神培養(yǎng)必須重視的認(rèn)識(shí)。

（二）學(xué)校層面

高職院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中注重崗位適應(yīng)能力，其以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)為導(dǎo)向，能夠?yàn)槠髽I(yè)培養(yǎng)所需人才，為企業(yè)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的人才支撐。但是，不穩(wěn)定的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)和行業(yè)追求短平快的財(cái)富逐利模式影響了高職院校人才培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)。當(dāng)今企業(yè)對(duì)工匠的重視度不夠，進(jìn)而導(dǎo)致高職院校在工匠培養(yǎng)方面的立足點(diǎn)和課程設(shè)置出現(xiàn)偏差，從而影響到學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的提升。

（三）學(xué)生層面

工匠精神中刻苦鉆研心態(tài)的培養(yǎng)與高職生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力息息相關(guān)。成績(jī)較差的學(xué)生在高職院校占據(jù)比例大，他們?nèi)狈χ鲃?dòng)學(xué)習(xí)的能力，片面追求如何取得優(yōu)異的成績(jī)或者學(xué)習(xí)新的技能，以此獲得短期的效益，忽略了職業(yè)精神和職業(yè)態(tài)度的潛移默化地培育，因此影響了工匠精神的形成與塑造。

四、工匠精神引入隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的有效措施

高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)與塑造工匠精神職前階段的教書(shū)育人任務(wù)，應(yīng)平衡“傳技”與“育人”關(guān)系，讓工匠精神滲透高職教育的全過(guò)程，對(duì)學(xué)生開(kāi)展專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注、精準(zhǔn)、個(gè)性化和創(chuàng)新性的教育，培養(yǎng)高職生具備中國(guó)現(xiàn)代工匠的基本素質(zhì)。

（一）強(qiáng)化日常專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)

1.增加實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)是提高職業(yè)技能和崗位適應(yīng)能力的重要手段，將工匠精神培養(yǎng)與每個(gè)具體專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)實(shí)際工作緊密聯(lián)系起來(lái)，教學(xué)老師秉著“教生如子”的教育心態(tài)，制定出適合高職生發(fā)展的教育模式，以身示范，在教學(xué)過(guò)程中將工匠精神與工作任務(wù)和環(huán)境相結(jié)合，使高職生身臨其境地領(lǐng)悟工匠精神的內(nèi)涵和意義，明確其價(jià)值所在，進(jìn)而轉(zhuǎn)變思維模式，認(rèn)同并踐行工匠精神，有效提升實(shí)際的教學(xué)效果。因此，高職院校應(yīng)適當(dāng)增加實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)的內(nèi)容和課時(shí)，多開(kāi)展專(zhuān)業(yè)課程小班化一對(duì)一輔導(dǎo)教學(xué)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)矯正，讓學(xué)生有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)去感悟工匠精神的博大精深。例如以模具制造專(zhuān)業(yè)為例，高職院校應(yīng)每個(gè)月設(shè)置實(shí)訓(xùn)周教學(xué)方案，開(kāi)展為期一周的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。在實(shí)訓(xùn)活動(dòng)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)仿真工作環(huán)境，并將模具的設(shè)計(jì)、制造及拆裝糅合到一起，給學(xué)生以綜合的實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)。同時(shí)，在實(shí)訓(xùn)周內(nèi)學(xué)生到學(xué)校專(zhuān)門(mén)創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)地內(nèi)工作，每天按時(shí)上下班，并仿照企業(yè)運(yùn)行模式，設(shè)計(jì)生產(chǎn)加工產(chǎn)品，并按照客戶(hù)的需求進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整直至客戶(hù)滿(mǎn)意。上班期間設(shè)置績(jī)效考核標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生有準(zhǔn)職業(yè)人的感受，對(duì)匠心和品質(zhì)高度重視，朝著具備工匠精神職業(yè)人的方向發(fā)展。

2.采取校企結(jié)合的培訓(xùn)方式

仿真的實(shí)訓(xùn)環(huán)境為高職生提供了領(lǐng)會(huì)工匠精神的真實(shí)環(huán)境，但是與現(xiàn)實(shí)的企業(yè)仍有差距，因此高職院校要積極尋找校企結(jié)合的培訓(xùn)方式，為學(xué)生提供真正的企業(yè)氛圍，以企業(yè)文化熏陶學(xué)生。例如聯(lián)系對(duì)口企業(yè)，要求學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)后以準(zhǔn)職業(yè)人身份遵循企業(yè)的獎(jiǎng)懲制度，尤其企業(yè)的晉升機(jī)制應(yīng)完全向?qū)W生開(kāi)放。實(shí)習(xí)學(xué)生可通過(guò)自身的服務(wù)能力和職業(yè)素養(yǎng)來(lái)證明自己的實(shí)力，在實(shí)習(xí)結(jié)束后如果有晉升機(jī)會(huì)，則按照正常程序參與競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)須論資排輩，企業(yè)晉升通道的打開(kāi)可以激勵(lì)學(xué)生完善自己，成為具有現(xiàn)代工匠精神的職業(yè)人。

3.設(shè)置名師指導(dǎo)課程

名師是各個(gè)行業(yè)范圍內(nèi)的楷模，其不僅具備優(yōu)秀的職業(yè)技能與工匠手藝，更難能可貴的是具備優(yōu)質(zhì)的職業(yè)素養(yǎng)。高職院校在工匠精神培養(yǎng)中設(shè)置名師指導(dǎo)課程對(duì)學(xué)生有著耳濡目染的作用。例如高職院?？梢云刚?qǐng)民間、企業(yè)或者退休高職教師中具有影響力的名師作為特聘教師，以其為主講教師開(kāi)設(shè)學(xué)校企業(yè)銜接課程，為學(xué)生講解由學(xué)校到企業(yè)這個(gè)過(guò)渡過(guò)程中，在基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用、基本技能掌握和工匠精神塑造方面發(fā)生的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生對(duì)身份轉(zhuǎn)變具有清晰的認(rèn)識(shí)。名師可以以自身經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，言傳身教，為學(xué)生講解工匠精神的內(nèi)涵和外延。

（二）抓好日常思政教育工作

輔導(dǎo)員是高職院校學(xué)生日常思政教育工作的最終執(zhí)行者，在一線(xiàn)從事培養(yǎng)和發(fā)展人的工作，是工匠精神的先行者。面對(duì)不愛(ài)讀書(shū)、不聽(tīng)老師話(huà)、文化基礎(chǔ)差的高職生應(yīng)秉持一顆“匠心”，堅(jiān)持教育的初心，用耐心、愛(ài)心、細(xì)心、責(zé)任心融入他們的世界，了解其所想所思所需，尊重、教育、感染他們，精雕細(xì)刻地培養(yǎng)高職生的工匠精神。例如輔導(dǎo)員對(duì)電氣專(zhuān)業(yè)學(xué)生工匠精神培養(yǎng)過(guò)程中，要求學(xué)生?J同企業(yè)文化、遵章守紀(jì)、膽大心細(xì)、愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，具有誠(chéng)信與服務(wù)意識(shí)。另外本?！傲⒌隆⒕礃I(yè)、精技、創(chuàng)新”的校訓(xùn)正是工匠精神的真實(shí)寫(xiě)照，讓“工匠精神”根深蒂固地植入輔導(dǎo)員隊(duì)伍中，最終實(shí)現(xiàn)工匠精神在師生心中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。

（三）樹(shù)立高職生執(zhí)著的信念

執(zhí)著的信念是學(xué)習(xí)和工作的精神支柱，其作為工匠精神的核心要素，對(duì)高職生職業(yè)素養(yǎng)的提升具有重要的推動(dòng)作用。因此，在高職院校工匠精神培養(yǎng)過(guò)程中，可以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的精神境界來(lái)建立信念，使其具有應(yīng)對(duì)激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的良好心理素質(zhì)。例如在機(jī)械設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)工匠精神培養(yǎng)過(guò)程中，審核學(xué)生的設(shè)計(jì)作品時(shí)要有嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)的態(tài)度，并在具體教學(xué)中要求學(xué)生精益求精，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)線(xiàn)條、每一個(gè)模塊。同時(shí)教師應(yīng)在課堂為學(xué)生灌輸企業(yè)對(duì)員工制圖設(shè)計(jì)的高精尖的要求，學(xué)生通過(guò)多次反復(fù)修改達(dá)到完美的極致不僅是工匠精神的外在體現(xiàn)，更是在修復(fù)浮躁的心態(tài)和膨脹的欲望，最終贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重并撐起一個(gè)行業(yè)的脊梁。

第9篇：工匠精神的價(jià)值范文

關(guān)鍵詞：工匠精神；時(shí)裝畫(huà)；課堂教學(xué)

時(shí)裝畫(huà)無(wú)論在服飾設(shè)計(jì)和繪畫(huà)方面都占有很大的比重，《時(shí)裝畫(huà)基礎(chǔ)》是服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)入校后的第一門(mén)必修課程，近幾年來(lái)，隨著時(shí)間的推移，“時(shí)裝畫(huà)”的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也得到了越來(lái)越多的關(guān)注。

1工匠精神的由來(lái)

恩格斯說(shuō)：“真正的勞動(dòng)，始于工具?！弊钤绲臅r(shí)候，人們把自然界中的東西變成了狩獵和捕魚(yú)的工具，用石頭、動(dòng)物的骨頭制作成工具，這就是原始的手藝，也是人類(lèi)進(jìn)化最重要的一步。因此，手工勞動(dòng)是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的。手工業(yè)勞動(dòng)與人類(lèi)的產(chǎn)生有著內(nèi)在的聯(lián)系，并對(duì)社會(huì)的發(fā)展不斷地產(chǎn)生著影響。手工勞動(dòng)創(chuàng)造的不僅僅是物質(zhì)的財(cái)富，還有審美的樂(lè)趣。從制造生活必需品到滿(mǎn)足人們審美需要的手工制品，從研磨石器到制作玉器，極大地豐富了人們的生活。比如陶工做出來(lái)的陶瓷，由簡(jiǎn)樸到不斷精細(xì)，既有實(shí)用價(jià)值，又有審美價(jià)值。在創(chuàng)造與開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的道路上，堅(jiān)韌不拔的技藝是不可或缺的，

2培育工匠精神在教學(xué)中的必要性與存在的問(wèn)題

時(shí)裝繪畫(huà)是服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的必備技能，它不僅激發(fā)了學(xué)生的職業(yè)興趣，而且使他們對(duì)專(zhuān)業(yè)的工具更加熟悉，對(duì)他們今后的設(shè)計(jì)之路也有很大的幫助。在教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，逐步地總結(jié)出這門(mén)課的教學(xué)內(nèi)容和方法[1]。但目前大多學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中還存在著如下一些問(wèn)題。

2.1不熟悉人體結(jié)構(gòu)和比例

在描繪人體的比例時(shí)，因?yàn)椴皇煜と梭w的構(gòu)造，一般都不會(huì)考慮到骨骼和肌肉的關(guān)系，所以用線(xiàn)稿來(lái)描繪身體的形狀，會(huì)讓人覺(jué)得很平坦，但線(xiàn)條的方向卻會(huì)影響到骨骼和肌肉的運(yùn)動(dòng)，從而影響到人體的運(yùn)動(dòng)和結(jié)構(gòu)。

2.2作品缺乏時(shí)尚度

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們更多的注重技巧，而忽略了服飾的時(shí)尚感，因?yàn)檫@是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，因此，在學(xué)習(xí)“時(shí)裝畫(huà)”的基礎(chǔ)上，我們要注重學(xué)生對(duì)服飾和角色的時(shí)尚感的培育，這樣才能在潛移默化中培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)創(chuàng)意的興趣[2]。

2.3繪畫(huà)基本功薄弱

在色彩工具技巧的講解上，一些學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)還很薄弱，要想在最短的時(shí)間里讓他們迅速掌握各種顏色的工具和技巧，需要注意的是，不要讓他們盲目地照搬一些錯(cuò)誤的方法，避免養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3課程教學(xué)的內(nèi)容

3.1人體動(dòng)態(tài)基礎(chǔ)的基本認(rèn)識(shí)

時(shí)裝繪畫(huà)是服裝設(shè)計(jì)中最基礎(chǔ)的表現(xiàn)手段，它可以迅速、高效地傳達(dá)設(shè)計(jì)理念和穿著效果，所以，把握人體的基本運(yùn)動(dòng)是非常關(guān)鍵的。在教學(xué)中，學(xué)生們往往會(huì)在不熟悉人體結(jié)構(gòu)的前提下，模仿人體的動(dòng)作，但因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的知識(shí)支撐，所以畫(huà)出的人物動(dòng)作往往會(huì)出現(xiàn)誤差，甚至?xí)霈F(xiàn)偏差。從畫(huà)面上來(lái)看，如果線(xiàn)條不夠精準(zhǔn)，就會(huì)被涂上色彩，從而導(dǎo)致無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。因此，在進(jìn)行基礎(chǔ)動(dòng)作訓(xùn)練時(shí)，要讓學(xué)生們樹(shù)立“骨骼、血肉、皮膚”的概念，也就是對(duì)人體的基本解剖學(xué)的理解：將骨骼和肌肉包裹起來(lái)，就是“皮”。學(xué)生們?cè)诋?huà)線(xiàn)的時(shí)候，要明白，每一條線(xiàn)的起落，都代表著皮膚下的骨骼和肌肉，就算不能完全記住，也要記住每一條線(xiàn)的移動(dòng)都是肌肉和骨骼的一部分，只有這樣，學(xué)生們才能把身體的動(dòng)作，用線(xiàn)條勾勒得恰到好處。在此基礎(chǔ)上，在開(kāi)始作畫(huà)前，要先對(duì)學(xué)生進(jìn)行骨骼與肌肉的解剖學(xué)知識(shí)，使學(xué)生了解“骨-肉-皮膚”的概念，進(jìn)而探討各種身體的運(yùn)動(dòng)。另外，在畫(huà)出人體的動(dòng)作時(shí)，除了要講解一些基本的理論知識(shí)之外，還需要老師一邊演示一邊講解，這樣才能讓學(xué)生更好地了解到其中的原理，同時(shí)也有利于學(xué)生掌握具體的畫(huà)法。

3.2時(shí)裝畫(huà)色彩工具的技法掌握

時(shí)裝繪畫(huà)的教學(xué)方式和教學(xué)改革，目前已有不少的研究，但由于工具的改變，服裝繪畫(huà)的技術(shù)也在不斷地發(fā)生著變化。面料、色彩、造型、工藝等是服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)元素，它們的選擇與運(yùn)用必將對(duì)服裝的最終效果產(chǎn)生重要影響，因此，當(dāng)學(xué)生對(duì)人體的基本動(dòng)力學(xué)有了一定的了解之后，掌握服裝色彩的表達(dá)也是非常重要的。在學(xué)習(xí)使用各種顏色的工具時(shí)，可以先試一試，然后熟悉每一種顏色的特點(diǎn)和用法[3]。水彩是一種最基礎(chǔ)的色彩表現(xiàn)手段，它以其豐富的色彩和藝術(shù)表現(xiàn)形式而被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中。無(wú)論是長(zhǎng)裙的大面積色塊，還是需要精細(xì)的線(xiàn)條，都能很好地表現(xiàn)出不同的材質(zhì)，而且，無(wú)論是長(zhǎng)裙上的大面積的色彩，還是一些細(xì)小的線(xiàn)條，都能起到很好的效果，方便攜帶和使用。

4“時(shí)裝畫(huà)”課程融入工匠精神的必要性

4.1更符合時(shí)代的發(fā)展要求

當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明一體化的大趨勢(shì)下，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入全新的階段。要從根本上克服目前所存在的各種問(wèn)題，就需要以改革創(chuàng)新的態(tài)度，持續(xù)地提升、優(yōu)化、融合、精益求精，以便使社會(huì)生產(chǎn)的整體質(zhì)量與效益得以進(jìn)一步提升，以便于為消費(fèi)者與市場(chǎng)創(chuàng)造更佳的商品。在這個(gè)要求下，必須完全融入了工匠精神，才能更好地滿(mǎn)足有關(guān)的技術(shù)要求，并適應(yīng)時(shí)展的潮流[4]。在這種條件下，完全融合了工匠精神，可以更好地符合產(chǎn)品品質(zhì)的需求，符合發(fā)展的潮流。所以，在“時(shí)裝畫(huà)”課程教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，將技術(shù)與藝術(shù)做到完美的結(jié)合。

4.2有利于學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

在時(shí)裝課課堂教學(xué)中，要將“工匠精神”這一核心內(nèi)容貫徹到“時(shí)裝畫(huà)”課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)，以更好地促進(jìn)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，從而達(dá)到“精益求精”的目的。在服裝專(zhuān)業(yè)的教育和教學(xué)中，必須以課堂活動(dòng)為載體，保證所有的教育教學(xué)內(nèi)容都有相應(yīng)的依據(jù)，從而使學(xué)生在實(shí)際操作中掌握相應(yīng)的技能和技巧，反映出他們的整體水平。在實(shí)踐中，如果僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論上的傳授和灌輸，就不可能對(duì)他們的職業(yè)素質(zhì)和技術(shù)產(chǎn)生真正的影響，所以，他們必須將這種精神融入到他們的學(xué)習(xí)生活中，發(fā)揮他們的作用和價(jià)值，讓他們對(duì)藝術(shù)和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生更大的影響[5]。

4.3可以讓學(xué)生更深刻地理解和明確自身的專(zhuān)業(yè)

許多院校服裝專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在實(shí)踐中常常對(duì)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展道路和奮斗目標(biāo)也比較模糊。因此，在教育的實(shí)踐中，要把工匠精神融入到時(shí)裝畫(huà)課堂教學(xué)中，讓他們能感悟到具有工匠精神的職業(yè)素質(zhì)所在，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中，對(duì)自己未來(lái)所從事的職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)提高自己的職業(yè)素養(yǎng)有了清晰的目標(biāo)，以此啟發(fā)他們一絲不茍的職業(yè)精神。讓他們?cè)诓粩嗵剿鞯倪^(guò)程中，能自覺(jué)提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)，從而培育他們良好的職業(yè)道德，激勵(lì)他們?cè)谑聵I(yè)上有更大的追求。同時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐與努力，在自己的專(zhuān)業(yè)上成為高水平、高效率的高技能型人才。應(yīng)該說(shuō)，目前很多學(xué)校的服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)生，具有一定的美術(shù)素養(yǎng)和較強(qiáng)的美術(shù)創(chuàng)作能力，為了讓他們的作品更廣泛地易于被人接受，這就需要教師在課堂上對(duì)如何弘揚(yáng)與傳承工匠精神加以積極引導(dǎo)，使學(xué)生們通過(guò)對(duì)工匠精神的認(rèn)識(shí)，不斷完善自己的作品，不斷地精雕細(xì)琢，不斷加深內(nèi)涵，不斷地提升自己作品的底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值，從而為社會(huì)貢獻(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)品。

4.4提高服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)生責(zé)任心

當(dāng)前，大部分學(xué)生在時(shí)裝畫(huà)學(xué)習(xí)方面存在著一定的擔(dān)憂(yōu)，尤其是對(duì)自己作業(yè)的不放心，同時(shí)又由于缺乏責(zé)任感，忽略了實(shí)際工作的效果，從而使得時(shí)裝畫(huà)實(shí)習(xí)成為了經(jīng)驗(yàn)課，教學(xué)過(guò)程趨向形式化，教學(xué)效果不理想。對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于應(yīng)試的要求，他們會(huì)有一種功利主義的傾向，這種功利主義會(huì)影響他們的求知欲望和求知的正常進(jìn)程，會(huì)讓他們認(rèn)為只要“死記硬背”，就可以取得一定的成績(jī)，卻忽略了科學(xué)的思維。而“工匠精神”包含了責(zé)任感、專(zhuān)注力、成就感，以及一種積極的心態(tài)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于一種不斷求知的狀態(tài)。

4.5提高服裝專(zhuān)業(yè)學(xué)生耐心

當(dāng)前，在“時(shí)裝畫(huà)”實(shí)習(xí)教學(xué)中，許多學(xué)生由于沒(méi)有耐性，覺(jué)得課程內(nèi)容太多、太復(fù)雜，常常急于動(dòng)手，而忽略了老師的指導(dǎo)。許多學(xué)生在面對(duì)高難度的課程問(wèn)題時(shí)，常常會(huì)感到束手無(wú)策，甚至?xí)a(chǎn)生自暴自棄的心理，從而影響整體的學(xué)習(xí)效果。而教師作為榜樣，應(yīng)該使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不知不覺(jué)中受到影響，培養(yǎng)學(xué)生的耐性[6]。

5服裝結(jié)構(gòu)課程融入工匠精神的方式及措施

5.1有針對(duì)性地制定課程標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)過(guò)課程調(diào)研，掌握了有關(guān)課程的基本能力特點(diǎn)，并根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)工作規(guī)范，編寫(xiě)了適合的服裝課課程標(biāo)準(zhǔn)，逐步提高了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)技巧，并在各種技術(shù)運(yùn)用方面取得了相應(yīng)的熟練程度，與公司產(chǎn)品進(jìn)行了良好的連接。

5.2以課程思政為載體

“時(shí)裝畫(huà)”實(shí)踐性課程的教學(xué)，最重要的應(yīng)該是使學(xué)生有一個(gè)健全的思維和堅(jiān)定的信仰，尤其是在實(shí)習(xí)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生的拼搏精神，糾正錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)，使其成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。例如，在時(shí)裝畫(huà)課程的前五分鐘，將藝術(shù)家的事跡融入到作品中，講述他們的故事，弘揚(yáng)他們的工匠精神和對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著。運(yùn)用“工匠精神”啟發(fā)式教學(xué)，突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，在時(shí)裝畫(huà)教學(xué)中，突出了對(duì)匠人的信念、職業(yè)心態(tài)和對(duì)職業(yè)精神的堅(jiān)守，讓其了解服飾構(gòu)造的有關(guān)理論知識(shí)，以滿(mǎn)足技能需求，持續(xù)提升技術(shù)能力。對(duì)服飾構(gòu)造專(zhuān)業(yè)的思政成果開(kāi)展了大量科學(xué)研究，力圖在教學(xué)中起到表率和影響力。

5.3將工匠精神融入“時(shí)裝畫(huà)”教學(xué)實(shí)踐課程全過(guò)程

將工匠精神引入“時(shí)裝畫(huà)”教學(xué)全過(guò)程，首先要從教學(xué)內(nèi)容入手，尤其是對(duì)“時(shí)裝畫(huà)”教學(xué)材料、設(shè)備等進(jìn)行細(xì)致的學(xué)習(xí)，以掌握基本知識(shí)，并與技巧做到及時(shí)更新，以探尋市場(chǎng)及企業(yè)新的需求，進(jìn)而不斷完善和改革教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，根據(jù)實(shí)際需要，建立相應(yīng)的實(shí)踐案例，并完成相應(yīng)的工作。以工匠精神為核心，平衡教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)，以確保教學(xué)效果最大化?！皶r(shí)裝畫(huà)”是一門(mén)實(shí)踐性的課程，在教學(xué)中要嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，應(yīng)該加強(qiáng)糾錯(cuò)和指導(dǎo)，把過(guò)程貫徹到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，并根據(jù)當(dāng)前的職業(yè)規(guī)范，進(jìn)行操作和考核，并向?qū)W生提出建議和要求，以加強(qiáng)他們的職業(yè)道德和責(zé)任心。同時(shí)，讓同學(xué)們?cè)诓煌念I(lǐng)域里，拓寬自己的知識(shí)和思維。例如，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)，包括慕課、QQ群、微博、微信公眾號(hào)等。借助多媒體教學(xué)平臺(tái)，在教學(xué)過(guò)程中，可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題。只有這樣，才能使“工匠精神”真正滲透到學(xué)生的心靈深處。把“工匠精神”融入到服裝結(jié)構(gòu)課程中，在其他教學(xué)中，使學(xué)生可以進(jìn)行大量的實(shí)際操作，確保學(xué)習(xí)的表現(xiàn)效果和時(shí)間安排，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。最關(guān)鍵的是使學(xué)生能在課堂上充分地參與到教學(xué)中來(lái)，增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力，培養(yǎng)他們的工匠精神。通過(guò)對(duì)“時(shí)裝畫(huà)”教學(xué)的實(shí)踐改革，可以調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的興趣，提高他們的自信心，讓他們熱愛(ài)自己的工作，并對(duì)自己的工作和工作態(tài)度有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，這樣無(wú)論以后在什么崗位上，他們都能把“工匠精神”發(fā)揚(yáng)光大，并以此為自己的人生奮斗目標(biāo)。

6時(shí)裝畫(huà)課程融入工匠精神的特色及創(chuàng)新

6.1特色

以匠人偉大的精神為引導(dǎo)，以企業(yè)的工作能力需求為目標(biāo)，根據(jù)國(guó)際專(zhuān)業(yè)技能競(jìng)賽規(guī)范、畫(huà)家考核規(guī)范，對(duì)核心教學(xué)實(shí)施項(xiàng)目化整合與設(shè)計(jì)，對(duì)部分教學(xué)內(nèi)容取舍重組，建立“時(shí)裝畫(huà)”課程標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)優(yōu)化的課程設(shè)計(jì)，提高學(xué)生在時(shí)裝畫(huà)課程的能力。

6.2創(chuàng)新點(diǎn)

把“工匠精神”引入到“時(shí)裝畫(huà)”課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中精益求精，以達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。在“時(shí)裝畫(huà)”教學(xué)中，采用項(xiàng)目式教學(xué)法，針對(duì)課程的特點(diǎn)和內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生每一個(gè)學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)上的訓(xùn)練，克服以往的泛泛而談，細(xì)化教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生形成專(zhuān)注的職業(yè)習(xí)慣。

7結(jié)束語(yǔ)

工匠精神是人類(lèi)的寶貴財(cái)富。在教學(xué)內(nèi)容、方法、思想等各個(gè)層面上都體現(xiàn)了工匠精神在教學(xué)中的作用，提高了學(xué)生的自信心，使他們對(duì)自己的工作充滿(mǎn)了熱情，對(duì)工作充滿(mǎn)了敬意，對(duì)自己的事業(yè)發(fā)展有了清晰的了解，同時(shí)也讓學(xué)生深刻地體會(huì)到了工匠精神的內(nèi)涵，這對(duì)他們今后的發(fā)展很有幫助。

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