創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；創(chuàng)新人才；能力

學(xué)校是實(shí)施素質(zhì)教育的職能機(jī)構(gòu)，課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育、參與學(xué)習(xí)的最基本、最有效的途徑，是創(chuàng)新教育的主渠道。因此，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，教學(xué)過程中要把對(duì)學(xué)生開展創(chuàng)新思維訓(xùn)練放到十分重要的位置。

一、轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教法，建立創(chuàng)新思維前提

傳統(tǒng)的教學(xué)觀把掌握知識(shí)作為教學(xué)目的，把教學(xué)過程看作是知識(shí)積累的過程，把知識(shí)看成是能解釋過去、支配將來的一成不變的真理，這樣就形成了“老師講學(xué)生聽，老師問學(xué)生答，老師寫學(xué)生記”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，培養(yǎng)出來的學(xué)生只是死知識(shí)的儲(chǔ)存器。而走上社會(huì)，學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，形形、方方面面沒有現(xiàn)成答案的問題往往束手無策，無法面對(duì)。這就要求我們必須改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念。教學(xué)不只是讓學(xué)生被動(dòng)獲取知識(shí)，而是應(yīng)該積極參與教學(xué)過程，去發(fā)現(xiàn)奧秘；不是只會(huì)解答一個(gè)個(gè)書本上的習(xí)題，而是掌握創(chuàng)造性的解決問題的方法和探究精神?，F(xiàn)代創(chuàng)造教育觀認(rèn)為，現(xiàn)成的結(jié)論并不是最重要的，重要的是得出結(jié)論的過程，現(xiàn)成的真理并不是重要的，重要的是發(fā)現(xiàn)真理的方法;現(xiàn)成的認(rèn)識(shí)成果并不是重要的，重要的是人類認(rèn)識(shí)自然發(fā)展的過程。簡而言之，學(xué)習(xí)并不是目的，而是認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)，訓(xùn)練思維能力，掌握學(xué)習(xí)的手段，教師的職責(zé)不在于教，而在于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者和引導(dǎo)者。只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的素養(yǎng)才能得到提高。

二、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造情境，激發(fā)興趣，引導(dǎo)創(chuàng)新思維

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解記憶和應(yīng)用，是以學(xué)生掌握知識(shí)的多少作為評(píng)價(jià)教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生掌握知識(shí)的過程。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的個(gè)性及創(chuàng)新思維難以得到發(fā)展，往往出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。因此，在教學(xué)過程中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，重視學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過程，在這個(gè)過程中由學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與，而使其特長得到發(fā)揮，個(gè)性得到張揚(yáng)，創(chuàng)造力得以發(fā)展。要更新觀點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，備課要備學(xué)法，上課要用佳法，輔導(dǎo)要教新法，小結(jié)要講學(xué)法，變學(xué)生“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，引導(dǎo)創(chuàng)新思維。

啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的創(chuàng)造興趣，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边_(dá)爾文在他的自傳中也說：“就我記得我在學(xué)校的性格來說，其中后來對(duì)我發(fā)生影響的，就是我有了強(qiáng)烈而多樣的興趣，沉溺于自己感興趣的東西，深刻了解任何復(fù)雜的問題和事物?！边@些都啟發(fā)我們，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，創(chuàng)造興趣，從學(xué)生時(shí)代開始就要培養(yǎng)，求知欲要早期激發(fā)，以便使學(xué)生“在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧和力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造性的歡樂”，增強(qiáng)創(chuàng)造的激情和信心。所以，教師教學(xué)要善于從各種不同的角度創(chuàng)設(shè)情境，或音樂、或道具、或懸念、講故事、或以飽滿的情感頗具感染力的語言……巧妙地貫穿在相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，用興趣的磁鐵吸引學(xué)生去思考，從而使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和探索未來世界奧秘的動(dòng)機(jī)，以達(dá)到創(chuàng)新的目的。

三、改善師生關(guān)系，實(shí)行教學(xué)民主，開展教法討論，激活創(chuàng)新

現(xiàn)代教育要求學(xué)生之間形成民主、平等的和諧氣氛，要為學(xué)生思考、探索和創(chuàng)新提供最大空間，使教學(xué)活動(dòng)真正建立在自主活動(dòng)和探索基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。教師不再像以前那樣充當(dāng)知識(shí)的傳授者、教學(xué)活動(dòng)的主宰者和教學(xué)活動(dòng)的評(píng)判者，而是在民主的氛圍中，處在與學(xué)生同等的地位上，共同獲取新知識(shí)，謀求發(fā)展。當(dāng)然，倡導(dǎo)民主平等的師生關(guān)系并不意味著教師在課堂上放棄做出最后決定的職責(zé)，不意味著放棄一切的規(guī)范和紀(jì)律。恰恰相反，他堅(jiān)決反對(duì)一切以此為借口的極端自由放任主義，教師善待學(xué)生就是善待自己，善待學(xué)生就是撒播無私的愛。在課堂教學(xué)中，允許學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師之間展開討論，這能激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。討論的過程實(shí)質(zhì)就是相互競(jìng)爭、相互誘導(dǎo)、相互激活的過程，學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象在討論中一旦被觸發(fā)，猶如激流奔放，甚至可以形成洶涌的創(chuàng)新思維浪潮，如對(duì)一題多解、多題一解的討論，實(shí)驗(yàn)過程優(yōu)化的討論，實(shí)驗(yàn)誤差分析的討論，均能吸引學(xué)生思考，拓展思維空間，激活學(xué)生從多角度、多層次去思考問題。

四、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問題，促進(jìn)創(chuàng)新思維

學(xué)起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)探索，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)真理。好奇心是學(xué)生探索心理的推動(dòng)力，質(zhì)疑構(gòu)成了學(xué)生從一般思維發(fā)展到創(chuàng)新思維鏈上的關(guān)節(jié)點(diǎn)，疑而起思，疑而生變。讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造，敢想，敢說，敢問，努力開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。巴普洛夫曾經(jīng)說過：“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提。”因此，我們應(yīng)把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)的重要內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，敢于大膽質(zhì)疑，喜歡尋根問底，敢于言別人未所言，敢于做別人所未做。如伽利略因?qū)烫脙?nèi)的燈質(zhì)疑，研究出了單擺定理，瓦特因?qū)φ羝苿?dòng)茶壺蓋好奇而質(zhì)疑，發(fā)明了蒸汽機(jī)等。課堂教學(xué)中要根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)疑景，如設(shè)置懸疑、演示實(shí)驗(yàn)等等，激發(fā)學(xué)生的好奇心。設(shè)疑要目的明確，科學(xué)合理，難易適度，小而具體，新而有趣。同時(shí)對(duì)書本上的知識(shí)多問為什么，鼓勵(lì)學(xué)生向知識(shí)權(quán)威挑戰(zhàn)，引起學(xué)生疑竇，常使學(xué)生的情緒處于亢奮、激動(dòng)之中。這樣，創(chuàng)新思維的火花時(shí)時(shí)在白熱化的思考中迸發(fā)而出。

五、重視發(fā)散思維，注重實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

全世界都在爭論一個(gè)問題，學(xué)校應(yīng)該教什么？在我們看來，最重要的應(yīng)當(dāng)是兩個(gè)科目：學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎樣思考?！皩W(xué)習(xí)怎樣思考”談的就是進(jìn)行思維訓(xùn)練問題，而尤以發(fā)散思維訓(xùn)練為最重要。那么何謂發(fā)散思維呢？美國創(chuàng)造心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為：發(fā)散思維是指從已知的信息中產(chǎn)生大量變化的新信息的思維方式。它以前所未有的新角度、新觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事物，提出超乎尋常的新觀念。思維的獨(dú)特性不僅代表了發(fā)散思維的最高水平，更是創(chuàng)新思維的本質(zhì)特征。因此，在教學(xué)中，要高度重視發(fā)散思維訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生自由思考甚至異想天開，思維迅速向各個(gè)方向發(fā)散。

實(shí)踐活動(dòng)可以是學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的專項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，可以是觀察式的見習(xí)活動(dòng)，也可以是社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。組織學(xué)生參加這些活動(dòng)，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)心國家和社會(huì)的進(jìn)步，形成積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)健全的人格，可以使學(xué)生重溫科學(xué)探索真理的歷程，培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)研究方法；可以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、動(dòng)手和探究能力。實(shí)踐過程中，學(xué)生通過直覺思維、逆向思維和發(fā)散思維去認(rèn)識(shí)和分析問題，以培養(yǎng)敏捷的創(chuàng)新思維。

六、健全學(xué)生人格，發(fā)展創(chuàng)造個(gè)性，寬容學(xué)生過錯(cuò)，保護(hù)創(chuàng)新思維

愛因斯坦曾說過：“無論是藝術(shù)作品還是科學(xué)成就，都來源于獨(dú)立的個(gè)性。”個(gè)性是創(chuàng)新的前提，奴性永遠(yuǎn)不會(huì)有創(chuàng)新?！叭说膫€(gè)性不僅是一個(gè)區(qū)別他人的穩(wěn)定的心理特征，也是一個(gè)人心理品質(zhì)獨(dú)特性和創(chuàng)造性的體現(xiàn)。人的創(chuàng)新能力的過程，也即是個(gè)性表現(xiàn)的過程。從某種意義上講，沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)造性。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要有意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在素質(zhì)中的外在特征——獨(dú)立性強(qiáng)、自信心強(qiáng)、敢于冒風(fēng)險(xiǎn)、具有好奇心、有理想抱負(fù)，不輕信他人意見，喜歡求異，意志頑強(qiáng)等，給予及時(shí)肯定，激活他們的創(chuàng)新思維，調(diào)動(dòng)他們創(chuàng)造的積極性，使他們的思維始終處于探索質(zhì)疑狀態(tài)，大膽想象，多向思維，主動(dòng)認(rèn)識(shí)新奇的事物，探求不同事物的關(guān)系，發(fā)掘自身內(nèi)在潛能，進(jìn)而產(chǎn)生勇于探索、不怕挫折、不斷創(chuàng)新的強(qiáng)烈愿望。

創(chuàng)新人才的成長與創(chuàng)新思維的形成，有賴于長期的熏陶，而民主、自由、和諧、安全的環(huán)境，使創(chuàng)新素質(zhì)生成不可缺少的養(yǎng)料與氣候。在教育教學(xué)過程中，教師要最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生主體的積極性，發(fā)揮他們的個(gè)性特長，允許多元思維并存，寬容學(xué)生在探索過程中的錯(cuò)誤，培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)新立異、敢為人先的勇氣，少當(dāng)裁判，多做學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者。這種寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛浸潤著一種創(chuàng)新個(gè)性，可以極大地保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，鍛煉其創(chuàng)新能力。實(shí)踐表明，人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力主要靠后天培養(yǎng)。因此，我們必須牢牢地把握新時(shí)代的特征，不斷創(chuàng)新教育模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，更新教學(xué)內(nèi)容，開展創(chuàng)新思維訓(xùn)練，善于在教育過程中營造民主、自由的氛圍，培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。

我們處在新時(shí)代，作為一名教育工作者，首先要改變觀念，創(chuàng)新教育教學(xué)思維，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，無論任何學(xué)科的教學(xué)過程，都始終大張旗鼓地鼓勵(lì)學(xué)生敢于想象、大膽創(chuàng)新，不畏艱險(xiǎn)和挫折，把他們培養(yǎng)成為各個(gè)行業(yè)、各種類型的創(chuàng)新型人才，為把我們的國家建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的科技強(qiáng)國而奮斗。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新素質(zhì)；多元化；實(shí)踐平臺(tái)

1 大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)涵

1.1 大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)

對(duì)于所謂創(chuàng)新，《辭海》中的解釋是：“‘創(chuàng)’是首創(chuàng)、創(chuàng)始的意思；‘新’是更新和改造的意思。從本質(zhì)意義上可以把創(chuàng)新理解為個(gè)體為達(dá)到一定目的，創(chuàng)造某種符合社會(huì)或個(gè)人價(jià)值需要的具有獨(dú)創(chuàng)性產(chǎn)品的行為。而創(chuàng)新素質(zhì)則是指主體在先天生理的基礎(chǔ)上，通過后天教育訓(xùn)練和環(huán)境影響所獲得的、對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)開展發(fā)揮關(guān)鍵作用的基本品質(zhì)。

對(duì)于大學(xué)生這一特殊群體，其創(chuàng)新素質(zhì)，就是指在先天條件的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐等教育活動(dòng)形成并發(fā)展起來的、對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)開展發(fā)揮關(guān)鍵作用的、并具有可持續(xù)發(fā)展的、相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)和特性。

1.2 大學(xué)生創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)

大學(xué)教育的重要內(nèi)容之一就是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，這是大學(xué)生能否獨(dú)立進(jìn)行并完成創(chuàng)新活動(dòng)的關(guān)鍵因素，其將會(huì)對(duì)大學(xué)生及其今后人生產(chǎn)生新思想、新技術(shù)、新方法和取得新成果的創(chuàng)新性技能和創(chuàng)新性思維的基本能力的形成起到重要的影響作用。聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)提出的創(chuàng)新人才應(yīng)具有素質(zhì)包括有：積極進(jìn)取和不斷開拓的精神、崇高的道德品質(zhì)和強(qiáng)烈責(zé)任感、較強(qiáng)的創(chuàng)造力以及適應(yīng)力雄厚扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、個(gè)性豐富多彩、較好組織、協(xié)調(diào)能力及較強(qiáng)的人際交往的能力。據(jù)此，大學(xué)培養(yǎng)的創(chuàng)新人才必備的素質(zhì)應(yīng)該包括：創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識(shí)與創(chuàng)新能力等。

首先，創(chuàng)新意識(shí)是是指大學(xué)生不安于現(xiàn)狀，在面對(duì)未知世界時(shí)表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的探索的沖動(dòng)和欲望和創(chuàng)造前所未有的觀念或事物的動(dòng)機(jī)，在我們的傳統(tǒng)的應(yīng)試的初高中的教育模式下，進(jìn)入到大學(xué)學(xué)習(xí)階段，大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)需要重新被激發(fā)，被喚醒，只有具備了創(chuàng)新意識(shí)，才能樹立創(chuàng)新精神。

創(chuàng)新精神就是一種不斷求新，不迷信權(quán)威，勇于拋棄舊思想舊事物，探索新規(guī)律、新方法的精神；是一種勇于提出新方法、新觀點(diǎn)、不斷進(jìn)取、革新、發(fā)明創(chuàng)造的意志、信心和勇氣。

創(chuàng)新思維是一種豐富的想象力、敏銳的觀察力、積極的求異性和活躍的靈感，它是指在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用新思路、新方法進(jìn)行新的思考，發(fā)現(xiàn)新的關(guān)系、尋求新的答案，創(chuàng)造出前所未有的新觀念和新事物的思維方法。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)，其貫穿創(chuàng)新活動(dòng)的全過程。在創(chuàng)新活動(dòng)中，從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題都離不開創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新知識(shí)指的是豐厚的文化底蘊(yùn)，扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備和最新的專業(yè)知識(shí)。創(chuàng)新活動(dòng)過程中，時(shí)常會(huì)涉及多學(xué)科的理論與知識(shí)的綜合運(yùn)用，需要大學(xué)生具有廣博的知識(shí)與合理的知識(shí)框架。而創(chuàng)新能力則是提出新思路、探索新事物、創(chuàng)造新價(jià)值的能力，是人們能夠順利、有效完成創(chuàng)新活動(dòng)最重要的能力。是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新品格和創(chuàng)新知識(shí)等各種素質(zhì)在創(chuàng)新活動(dòng)中體現(xiàn)出來的綜合能力。

2 大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育中的普遍問題

2.1 對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)更多的側(cè)重課程基礎(chǔ)知識(shí)的考核和評(píng)價(jià)，不利于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)

考試體系與學(xué)生評(píng)價(jià)體系，是學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒，學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)制度的不科學(xué)，會(huì)束縛大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，不利于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。從現(xiàn)有的、最普遍的考試看，考試模式甚至考試題型單一，過多的考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，通過學(xué)生考試的成績來衡量學(xué)生的優(yōu)秀與否，讓學(xué)生延續(xù)初高中古板的應(yīng)試思維，而體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)與能力方面偏弱，考核標(biāo)準(zhǔn)單一，不利于特殊人才的培養(yǎng)，也不利于創(chuàng)新人才發(fā)展在大學(xué)的示范作用。

2.2 大學(xué)校園制度的創(chuàng)新激勵(lì)制度不健全

大學(xué)校園制度設(shè)計(jì)和實(shí)施缺少對(duì)師生創(chuàng)新激勵(lì)的影響，校園制度文化在促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)方面的創(chuàng)新保障不夠。學(xué)生學(xué)習(xí)過程中更多的是一味地接受教師所傳授的知識(shí)，逐漸習(xí)慣了以按部就班的方式去學(xué)習(xí)，只要考試成績好，就能得到老師和學(xué)校的肯定，而辯證的、批判的去看待新知識(shí)、新問題的思維方式難以形成，導(dǎo)致不能很好的發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新的能動(dòng)性、激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)；在教師方面，教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法間接影響著學(xué)生的創(chuàng)新精神的形成，但是目前大部分高校對(duì)教師的考核、評(píng)價(jià)與晉級(jí)的相關(guān)制度和不健全的創(chuàng)新激勵(lì)制度導(dǎo)致部分教職工缺乏工作創(chuàng)新的主動(dòng)性和積極性，不能很好的發(fā)揮積極性來傳授知識(shí)、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

2.3 學(xué)生創(chuàng)新科技社團(tuán)缺乏有力的扶持

創(chuàng)新科研活動(dòng)是激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的有效載體。但是許多大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)的開展大部分局限在娛樂活動(dòng)的層面，而由于缺乏指導(dǎo)和扶持，學(xué)生創(chuàng)新科技社團(tuán)發(fā)展乏力。這一方面是由于部分大學(xué)沒有充分意識(shí)到以學(xué)術(shù)研討、科研創(chuàng)新為核心的科技創(chuàng)新社團(tuán)的建設(shè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重要性，因而對(duì)學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)提供條件和制度保障不力； 第二，高校里學(xué)生活動(dòng)多是由學(xué)生工作部門負(fù)責(zé)，即使有專業(yè)教師參與輔導(dǎo)一些學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng)，其也未必將其看作是自己的工作職責(zé)，因而專業(yè)教師參與相對(duì)較少且介入深度不夠，以致學(xué)生參與科技活動(dòng)缺乏有力度的扶持。

第3篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué)　創(chuàng)新意識(shí)　創(chuàng)新思維　創(chuàng)新人格

創(chuàng)新是一個(gè)民族生存、發(fā)展與進(jìn)步的動(dòng)力，是人類歷史發(fā)展的源泉，是人類進(jìn)步的動(dòng)力。在學(xué)校教育中，開展創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新神，發(fā)掘創(chuàng)新潛能，弘揚(yáng)主體精神，促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展，提高學(xué)生的素質(zhì)，是當(dāng)今教育所面臨的重要使命。數(shù)學(xué)是一門極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維方面具有獨(dú)特的作用。在新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維大勢(shì)所趨，勢(shì)在必行。那么如何在新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，可稱作創(chuàng)新精神

包括好奇心、探究的興趣、求新求異的欲望等?！昂闷嫘摹焙汀疤骄康呐d趣”是創(chuàng)新的潛在動(dòng)力，是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。愛因斯坦曾說過：“提出問題比解決問題更重要”。鼓勵(lì)學(xué)生提問是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際措施，也是挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的有效手段。

“問題”是數(shù)學(xué)的心臟，“問題解決”的思維是數(shù)學(xué)思維的集中體現(xiàn)，傳統(tǒng)的做法往往是淡化“問題意識(shí)”，教師對(duì)學(xué)生是單純知識(shí)的灌輸，舍去了對(duì)問題的加工處理過程，以及解決問題的探究過程。所以要強(qiáng)化“問題意識(shí)”，展現(xiàn)對(duì)問題加工處理和解決問題的過程。培養(yǎng)學(xué)生了解決問題的思維。

教學(xué)中應(yīng)提倡學(xué)生問問題，引導(dǎo)他們大膽提出問題。同時(shí)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，善于獨(dú)立地思考和分析，不依常規(guī)、用新穎的求異思想和方法解答問題。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，為學(xué)生創(chuàng)造良機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師、對(duì)書本提出質(zhì)疑，讓學(xué)生的才能得到充分的施展。同時(shí)還要給學(xué)生提供提問的時(shí)間和空間，創(chuàng)造問題情境，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。例如在講解平面直角坐標(biāo)系時(shí)，可以讓學(xué)生來充當(dāng)直角坐標(biāo)系，每個(gè)學(xué)生弄清自己所代表的點(diǎn)的坐標(biāo)是什么，自己關(guān)于x軸、y軸、原點(diǎn)對(duì)稱的點(diǎn)坐標(biāo)是什么等等，讓學(xué)生發(fā)表見解，提出自己的想法，培養(yǎng)問題意識(shí)，從而誘發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維主要是學(xué)生創(chuàng)造想象思維。數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)就是對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的訓(xùn)練和思維活動(dòng)的教學(xué)，有目的地引導(dǎo)思維的發(fā)散、收斂，能有效促進(jìn)思維的發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

創(chuàng)造性思維表現(xiàn)在創(chuàng)造性地解決問題過程中思維的“新”與“活”。新，要求在理解中不人云亦云，有自已的獨(dú)到的見解；活，要求在思考問題時(shí)，思路要寬，不要局限在某一點(diǎn)、某一面上，思維不應(yīng)是線性的，而是發(fā)散的。做到在廣闊的背景下，沿著多條路徑思考。同時(shí)還要求在理解、表達(dá)時(shí)，在思考問題時(shí)，思維要活，不囿于思維的定勢(shì)，善于變換角度、靈活地思考。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要千方百計(jì)地培養(yǎng)學(xué)生思維的“新”與“活”，可以多設(shè)計(jì)一些開放性題目，例如關(guān)于函數(shù)的一道題：一段折線上有幾個(gè)已知點(diǎn)，寫出函數(shù)的一些性質(zhì)，這道題可以由學(xué)生隨意發(fā)揮沒有固定的答案，讓學(xué)生探索創(chuàng)新，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維思維。

創(chuàng)造思維培養(yǎng)的另一個(gè)重要方面是創(chuàng)造想象思維的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師傳授知識(shí)為主，忽視了對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)，不利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教師要善于激發(fā)和捕捉學(xué)生的創(chuàng)新“火花”，所以我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生大膽地想象，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中不拘泥于教材，不迷信“標(biāo)準(zhǔn)答案”要敢于“鉆牛角尖”，敢于“異想天開”，敢于“走反面”，保護(hù)創(chuàng)新欲望，開發(fā)創(chuàng)新潛能，這樣，學(xué)生的創(chuàng)新思維才能得到培養(yǎng)。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的創(chuàng)造人格

第4篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

一、營造寬松、民主的課堂氛圍，樹立學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

營造一個(gè)民主、寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的有利條件。課堂教學(xué)中要使學(xué)生能自由的發(fā)表意見，能按自己的方式學(xué)習(xí)和活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生主體學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。放下傳統(tǒng)教育觀念中教師的高架子，勇于蹲下身來和學(xué)生平等交流，真誠喜歡每一個(gè)學(xué)生，課堂重鼓勵(lì)多表揚(yáng)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)，哪怕是極其微小的，也要大加贊賞；即使他們有些失誤，也要熱情鼓勵(lì)。為學(xué)生付出真摯的愛，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上真正意義上的良師益友。良好的課堂氛圍能有效的激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新思維也就有了動(dòng)力的支持。教師要對(duì)學(xué)生新奇的、富有創(chuàng)新的想象要給予支持，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的視角中發(fā)現(xiàn)問題，提出見解，不輕易地否定學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)創(chuàng)新的環(huán)境，使學(xué)生敢想、敢說、敢做。只有這樣，學(xué)生才敢于創(chuàng)新，才會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的見解，易于表現(xiàn)出學(xué)生的想象力。才能提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

“興趣是最好的老師”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的推動(dòng)力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的起點(diǎn)。學(xué)習(xí)興趣的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)造能力的形成。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注，積極思考，而且能使學(xué)生沉浸在活躍的氛圍中。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，他的注意力就會(huì)高度集中，會(huì)積極主動(dòng)地去探索、思考，而且使知、情、意等整個(gè)心理活動(dòng)都處于積極主動(dòng)的狀態(tài)。兒童在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知識(shí)的欲望。他們的創(chuàng)造力才能得以發(fā)揮。教師要想方設(shè)法點(diǎn)然兒童心中探求新知識(shí)的思想火花，激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣。兒童在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知識(shí)的欲望，他們的創(chuàng)造力才能得以發(fā)揮。教師要想方設(shè)法點(diǎn)然兒童心中探求新知識(shí)的思想火花，激發(fā)他們的創(chuàng)造興趣。在語文教學(xué)中，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要來靈活運(yùn)用，誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

發(fā)散思維是一種重要的思維形式，是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。任何發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，任何科學(xué)理論的創(chuàng)立，首先是建立在發(fā)散思維基礎(chǔ)上的。它可以使學(xué)生思維靈活，讓學(xué)生想象豐富，積極探索求異，堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解。發(fā)散思維的培養(yǎng)，主要是教學(xué)生學(xué)會(huì)多角度的思考問題以求得多種設(shè)想、方案和結(jié)論。有助于開拓學(xué)生思路，突破習(xí)慣性思維，以培養(yǎng)思維品質(zhì)的廣闊性和靈活性。在小學(xué)語文教材中，有不少課文給我們引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維的好機(jī)會(huì)。在教學(xué)中，提出多種不帶結(jié)論性的設(shè)想，鼓勵(lì)學(xué)生在理解課文時(shí)，憑自己的感受去產(chǎn)生聯(lián)想，表達(dá)出自己的真情實(shí)感。教師要精心選擇一些發(fā)散點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)腦筋，大膽想象，自由地去求異發(fā)散，多問幾個(gè)為什么，多想幾種可能性，引導(dǎo)各種答案。學(xué)生通過豐富的想象，既有效地訓(xùn)練了發(fā)散性思維，更培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維。只要教師在語文教學(xué)過程中，深入研究教材，充分挖掘出創(chuàng)新的關(guān)節(jié)點(diǎn)，做到精心設(shè)計(jì)，重點(diǎn)突破，就能讓學(xué)生的發(fā)散思維真正成為課堂教學(xué)中的創(chuàng)新能力。

四、讓學(xué)生展開想象，激活創(chuàng)新思維

第5篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；創(chuàng)新思維；環(huán)境；主體性

中圖分類號(hào)：G612文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2013）04-0297-01

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，科技的突飛猛進(jìn)，學(xué)術(shù)的日新月異，人類對(duì)于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)越來越重視。為了培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的未來高素質(zhì)人才，致力于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的研究，語文學(xué)科責(zé)無旁貸，許多一名小學(xué)語文教育工作者，經(jīng)過多年的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有著自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，在此表述，供同仁參考指正。

1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境

眾所周知，學(xué)生的創(chuàng)新思維受環(huán)境的影響最大。教師既是知識(shí)的傳播者，又是學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的實(shí)施者。現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，就創(chuàng)新思維的形成和發(fā)展而言，兒童的心理安全和自由是有利于他們創(chuàng)新思維培養(yǎng)的兩個(gè)基本條件。社會(huì)、學(xué)校、家庭等因素極大的影響著兒童的創(chuàng)新思維。家庭氣氛和管教方式是影響兒童創(chuàng)新思維培養(yǎng)的主要因素，教育過分嚴(yán)格，過分要求孩子服從，孩子的創(chuàng)造力就差；家庭氣氛民主，家長有意培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，情況就好的多。學(xué)校教育過分重視紀(jì)律的規(guī)范，學(xué)習(xí)中過分強(qiáng)調(diào)答案的準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，也會(huì)影響兒童創(chuàng)新思維的發(fā)展。社會(huì)文化的管理體制也會(huì)影響兒童創(chuàng)造思維的發(fā)展。因此，民主、寬松、尊重個(gè)性的環(huán)境將有利于兒童的發(fā)展。所以要努力構(gòu)建校內(nèi)外聯(lián)系，與家長多聯(lián)系，多交流，多溝通，同時(shí)，構(gòu)建學(xué)科間融合的語文教育，改變語文教學(xué)自我封閉、與社會(huì)隔絕的狀況，共同為兒童創(chuàng)造有利的環(huán)境，使兒童的生活環(huán)境充滿創(chuàng)造的氣氛，使創(chuàng)造性成為一種生活方式，兒童自然可成為富有創(chuàng)造性的一代。同時(shí)我們還應(yīng)該創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間。小學(xué)生創(chuàng)造力是一個(gè)受多種因素制約的復(fù)雜的動(dòng)態(tài)進(jìn)程。心理學(xué)研究表明，小學(xué)生創(chuàng)造力呈持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)，但并非直線上升，而是波浪式進(jìn)行這就告訴我們，教師更應(yīng)給學(xué)生提供更多的自由發(fā)揮的空間，要尊重學(xué)生與眾不同的疑問和觀點(diǎn)。給學(xué)生留出一定的時(shí)間讓他們從事一些具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，為學(xué)生提供自由選擇的機(jī)會(huì)。注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，如抽象邏輯思維和具體形象思維的培養(yǎng)，應(yīng)該綜合起來加以訓(xùn)練。鼓勵(lì)首創(chuàng)性，允許學(xué)生在自由探索和實(shí)踐中提出自己獨(dú)到的見解或看法。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力必須確定學(xué)生為主體的教學(xué)模式

"學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體"雖早已成為廣大教育工作者的共識(shí)，但在課堂上，教師絕對(duì)占定講臺(tái)的狀況始終未得到根本性扭轉(zhuǎn)，而且，越是落后的地區(qū)，滿堂灌越嚴(yán)重。評(píng)價(jià)一節(jié)課的優(yōu)劣，著重依據(jù)教師的知識(shí)擁有量，自我表演的精彩度來衡定。課堂里，過多的是教師把自己單方面的認(rèn)識(shí)、理解和教參內(nèi)容一股腦兒倒給學(xué)生，似乎只有細(xì)講，學(xué)生才能領(lǐng)悟，不講全一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都放心不下，面面俱到，不留一點(diǎn)余地給學(xué)生。

3.在教學(xué)環(huán)節(jié)中以具體的操作性強(qiáng)的訓(xùn)練點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)

第6篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)素質(zhì)教育；創(chuàng)新思維；發(fā)散思維；教學(xué)過程

“以德育為核心，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的素質(zhì)教育，要求數(shù)學(xué)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，使學(xué)生成為具有開拓精神的創(chuàng)新型人才。

所謂創(chuàng)新思維，就是指人們通過對(duì)所掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，以及對(duì)客觀事物的觀察、類比、聯(lián)想、分析、綜合，探索新的現(xiàn)象和規(guī)律，產(chǎn)生新的思想、概念、理論、方法和成果的一種思維方式。

21世紀(jì)，以高新技術(shù)為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)將占主導(dǎo)地位，國家的綜合國力和國際競(jìng)爭能力將越來越取決于教育的發(fā)展與科技創(chuàng)新的水平。同志說過：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！薄耙粋€(gè)沒有創(chuàng)造力的民族，難以屹立于世界民族之林?！边@就道破了教育活動(dòng)的真諦是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，發(fā)展人的創(chuàng)造能力，它是實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)。為使我國立于競(jìng)爭不敗之地，必須培養(yǎng)一批能與現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)，勤于思考，不滿足現(xiàn)狀，敢于標(biāo)新立異的創(chuàng)造型高素質(zhì)人才。

培養(yǎng)創(chuàng)新思維的主要渠道在課堂，關(guān)鍵在教師。教師要轉(zhuǎn)變觀念，精心備課，要?jiǎng)?chuàng)造性地利用各種手段優(yōu)化課堂教學(xué)，把教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探索為主線，思維為主攻的基本原則貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程。

一、營造氣氛，活躍課堂――開拓創(chuàng)新思維的新天地

創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的永恒主題。長久以來，我們的教育以“師道尊嚴(yán)”為主，學(xué)生缺乏向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣，不敢突破常規(guī)。要改變這種現(xiàn)狀，教師就必須營造一個(gè)活躍的課堂，使課堂上充滿平等、民主、輕松、和諧的師生關(guān)系和氣氛，以開啟學(xué)生的創(chuàng)造潛能，激活學(xué)生的思維，利用各種形式，千方百計(jì)組織學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，讓他們動(dòng)腦想、動(dòng)口說、動(dòng)手做，在行動(dòng)中得到知識(shí)，容許他們出錯(cuò)，并在失誤中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷地完善思維方式，從而增強(qiáng)他們勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的信心。

二、轉(zhuǎn)變觀念，改革教學(xué)――培養(yǎng)創(chuàng)新思維的條件

學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，教師是關(guān)鍵。摒棄不符合素質(zhì)教育的舊觀念，確立創(chuàng)新教育的學(xué)習(xí)觀、人文觀、學(xué)生主體觀、教學(xué)民主觀等現(xiàn)代教育的新觀念。教師必須努力地提高自身的素質(zhì)，力求具備獲取教育教學(xué)新的知識(shí)、方法、信息的能力，發(fā)現(xiàn)并解決素質(zhì)教育實(shí)踐中各種新問題的能力。要不斷開拓創(chuàng)新，尋求新的教學(xué)方法和手段，建立新的教學(xué)模式，就要做到“五變”：變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”；變“主宰”為“主導(dǎo)”；變重“知”輕“能”為“知”“能”并重；變經(jīng)驗(yàn)型為科研型；變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”；變“授人以魚”為“授之以漁”。

三、創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣――培養(yǎng)創(chuàng)新思維的起點(diǎn)

興趣是求知的向?qū)?，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。濃厚的興趣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)興趣是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)中要善于聯(lián)系教材與學(xué)生實(shí)際，設(shè)置生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，提出富有啟發(fā)性的問題，激發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)創(chuàng)新思維的火花。

四、豐富想象，發(fā)展思維――培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)

想象是根據(jù)頭腦里已有的表象，經(jīng)過思維加工改造，從而形成新形象的心理過程。想象是通往發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的橋梁。愛因斯坦說過：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！苯處熢诮虒W(xué)中要多通過實(shí)物或直觀教具，為學(xué)生提供直覺感知和獲取想象的源泉；要用形象化的語言為抽象的問題設(shè)計(jì)具體模型，豐富想象；要聯(lián)系實(shí)際，積累表象，為學(xué)生想象創(chuàng)造條件；要鼓勵(lì)學(xué)生觀察研究事物，引導(dǎo)學(xué)生想象。

五、縱橫變通，拓展思路――培養(yǎng)創(chuàng)新思維的橋梁

“變”是數(shù)學(xué)的特征，因?yàn)椤白儭保盆T就了數(shù)學(xué)王國五彩繽紛的迷人色彩?！白儭蹦墚a(chǎn)生驚訝，誘發(fā)思維，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。教學(xué)中，要充分運(yùn)用變式教學(xué)法，采用逆向變換、類比變換、延伸變換、組合變換、設(shè)障變換等。要有目的地引導(dǎo)學(xué)生變更思考角度，變換思維方式，擴(kuò)展思維空間，把他們從常規(guī)的模仿方式下解脫出來，打破呆滯的思維定式，創(chuàng)造思維的獨(dú)立性和求異性，把問題在可能范圍內(nèi)向縱橫方向引申、擴(kuò)充。

六、激疑問難，深入探究――培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵

牛頓說：“沒有大膽猜想，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)?！彼未鷮W(xué)者張載說：“有不知者有知，無不知者無知。”“疑”是學(xué)習(xí)的需要，思維的開端，創(chuàng)造的始點(diǎn)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勤思考，多發(fā)問，敢于標(biāo)新立異，創(chuàng)設(shè)問題情境，把“問題”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，提出帶有啟發(fā)性和挑戰(zhàn)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，分析和解決問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和信心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力是一個(gè)永恒的主題，是一項(xiàng)宏偉的工程。教師要善于創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情境，營造積極的思維狀態(tài)和寬松的思維氛圍，肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異”“異想天開”，努力保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，使學(xué)生形成創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

參考文獻(xiàn)：

1.劉邦耀.淺談數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng).數(shù)學(xué)教學(xué)通訊，2000（8）.

2.張以鵬.教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的嘗試.山東省榮成市第六中學(xué)論文集，2004.

3.任樟輝.數(shù)學(xué)思維論.廣西教育出版社，1996.

4.李紅婷.數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育中的教學(xué)原則探微.數(shù)學(xué)通報(bào)，2001（3）.

5.丁鋼.創(chuàng)新：新世紀(jì)的教育使命.教育科學(xué)出版社，2000.

第7篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

一個(gè)人什么最重要?容貌、財(cái)富、地位?錯(cuò)。一個(gè)企業(yè)什么最重要?資本、利潤、財(cái)產(chǎn)?錯(cuò)。一個(gè)國家什么最重要?gdp、核子武器、宇宙飛船?錯(cuò)?？吹靡姷耐皇亲钪匾模?yàn)樗苋菀椎玫?，最重要的往往看不見，因?yàn)樗茈y得到。

那么，一個(gè)人究竟什么是最重要的呢?兩個(gè)字：“誠信”。

眾所周知，人的誠信是其外在形象的基礎(chǔ)。一個(gè)在老百姓的心目中形象高大、口碑極佳的人，往往是靠著自身的誠信來構(gòu)建和支撐的。作為一個(gè)人，心靈高潔，性格開朗，儀表端莊，從而給人以親近感，這是其必備的潛質(zhì)；思維敏捷，老練穩(wěn)重，處驚不變，從而給人以睿智感，這是其必備的膽識(shí)；不卑不亢，作風(fēng)民主，傾聽意見，從而給人以謙慎感，這是其必備的涵養(yǎng)；虛懷若谷，豁達(dá)大度，忍辱負(fù)重，從而給人以寬厚感，這是其必備的氣度。唯此，一個(gè)人的優(yōu)雅風(fēng)度和超凡氣質(zhì)才能印刻在所有人的腦海里，傳頌在老百姓的口碑中。

那么，一個(gè)企業(yè)究竟什么是最重要的呢?還是兩個(gè)字：誠信。

一些企業(yè)之所以能夠興旺發(fā)達(dá)，原因很多，但“誠信”為本，是其中的一個(gè)決定因素?！秵碳掖笤骸分性谑姥缘隆⒃谏糖笮?、在人服義、在友認(rèn)情的晉商喬致庸暫且不表，已成過眼煙云?，F(xiàn)存的同仁堂是一個(gè)具有300多年歷史的長壽企業(yè)，其“濟(jì)世養(yǎng)生、同修仁德”的終極目標(biāo)符合中國五千年文化的和諧思想。相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齊齊哈爾第二制藥有限公司生產(chǎn)的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它關(guān)乎到人的健康和生命，其惡劣程度和恐怖效果，已引起了社會(huì)輿論的公憤。國家藥監(jiān)局緊急通知：全國封殺

“齊二藥”的全部藥品。這實(shí)際上是整個(gè)“國藥準(zhǔn)字’，體系的“信任危機(jī)”。

我們的信托業(yè)也不例外，不久前爆發(fā)的金信信托“猝死”事件，使“信托危機(jī)”再次出現(xiàn)。信托業(yè)歷經(jīng)五次整頓，出臺(tái)過“一法兩規(guī)”實(shí)施監(jiān)管，這樣走走停停，20年過后依然是市場(chǎng)上的弱者，相比同操金融業(yè)的銀行、保險(xiǎn)的越來越強(qiáng)大，信托業(yè)被戴上了“邊緣化”的帽子。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，信托業(yè)應(yīng)回歸代人理財(cái)?shù)谋緲I(yè)，也有人認(rèn)為，應(yīng)該進(jìn)行大膽的業(yè)務(wù)創(chuàng)新等等，這都是良策。但我以為，信托業(yè)丟了一樣非常重要的東西，它關(guān)乎到信托業(yè)的生死存亡，那就是“誠信”。而信托業(yè)不時(shí)被捅出的“黑洞”大多與不誠信有關(guān)，太多的前車之鑒說明，誠信是根本。有了“立信”的決心，加上更多的良策，信托業(yè)的市場(chǎng)弱勢(shì)就會(huì)扭轉(zhuǎn)，邊緣化也會(huì)改觀。

信托、信托，信任委托，沒有了“信任”，哪來的委托?一個(gè)毫無“誠信”的公司，能稱作是信托公司嗎?作為我們信托人，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象，離不開“誠信”；作為我們信托業(yè)，“受人之托、代人理財(cái)”，也離不了“誠信”。“誠信”是我們信托人的根本，也是我們信托業(yè)的根基；我們信托人有了“誠信”這個(gè)法寶，我們的信托業(yè)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)!

第8篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

目前，七年級(jí)英語基本屬于入門階段，其主要教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的初步技能和初步運(yùn)用語言的能力。中學(xué)生學(xué)習(xí)英語主要在課堂進(jìn)行，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡和思維特點(diǎn)，采取相應(yīng)的方法，培養(yǎng)學(xué)生英語的創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生跳出教材的知識(shí)框架，學(xué)活書本。尊重教材，而不拘泥于教材。

對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)英語缺少語言環(huán)境，思維受到一定的限制。但是，他們好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，記憶力好，又富于聯(lián)想，能夠初步做到從不同的角度去思考問題。這些正是創(chuàng)新思維的寶貴品質(zhì)，也正是他們學(xué)習(xí)英語的優(yōu)勢(shì)。英語教學(xué)就是在缺少英語語言環(huán)境的情況下，創(chuàng)造英語交際情景，使學(xué)生身臨其境，鼓勵(lì)學(xué)生充分利用想象力，靈活運(yùn)用知識(shí)表達(dá)思想，使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)英語。

1創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新思維

人的情感總是在一定的情境、一定的場(chǎng)合下產(chǎn)生的。對(duì)于語言學(xué)習(xí)，更需要教師創(chuàng)造一個(gè)特定的能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在特定的情境下學(xué)習(xí)特定的語言。教學(xué)中我注意用實(shí)物演示情境，用圖畫再現(xiàn)情境，用音樂渲染情境，用語言描繪情境，把學(xué)生帶入所學(xué)情境之中，從而使學(xué)生更好地理解、掌握所學(xué)語言內(nèi)容。我還借助錄音、錄像、電視、電腦、語言、實(shí)物、幻燈等多種媒體進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)造良好的氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣，使學(xué)生個(gè)個(gè)精神飽滿，興趣盎然，有利于他們創(chuàng)新思維的開發(fā)。如：在教學(xué)對(duì)話時(shí)，給學(xué)生放一段有趣的課文配套動(dòng)畫片錄像，錄像中卡通動(dòng)物有趣的動(dòng)作、幽默的語言、豐富的語調(diào)和錄像鮮艷的顏色一下子吸引了學(xué)生的注意，并使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有了初步了解。隨后，出示有關(guān)的幻燈片，用簡單的語言向?qū)W生描繪情境。逼真的畫面、優(yōu)美的樂曲，加上教師貼切的解釋，學(xué)生一下子便對(duì)所學(xué)課文熟悉了。接著，放課文錄音，學(xué)生模仿著說。經(jīng)過這三步，學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲和興趣，很快便掌握了對(duì)話內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，我又讓學(xué)生利用表演體會(huì)情景。整節(jié)課學(xué)生興趣盎然，注意力高度集中，良好的教學(xué)氛圍促進(jìn)了學(xué)生積極地學(xué)習(xí)。

2巧學(xué)活用，引導(dǎo)創(chuàng)新思維

英語是拼音文字，與漢語象形文字不同的是，英語不能望字生義。這就使起始年級(jí)的學(xué)生不能正確分辨、記憶單詞詞義，特別是對(duì)一些音形相似的詞，這不僅給學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)英語造成障礙，而且在很大程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并導(dǎo)致一部分學(xué)生學(xué)習(xí)滯后。因此，在教學(xué)中，我注意采用多種教學(xué)手段，從多角度、多方位設(shè)計(jì)各種教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)遷移、逆向思維和（遙遠(yuǎn)）聯(lián)想對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出新問題和新結(jié)論。如：cap和cat,think和thank等。我運(yùn)用圖片教學(xué)：用一頂很像“貓”的帽子的圖片和一只貓的圖片（睡著的并且尾巴卷起來，從上面看），問學(xué)生“貓和帽子有什么聯(lián)系？”學(xué)生可能會(huì)回答，帽子看起來像一只貓，從而引出一句話“Thecaplookslikeacat.”學(xué)生就很容易記住cap和cat這兩個(gè)單詞的意義；我用一個(gè)正在想問題的小孩的圖片和一張正在表演對(duì)話“謝謝”的圖片，讓學(xué)生把這兩個(gè)表示單詞意義的動(dòng)作和它們的字母組合聯(lián)系起來，學(xué)生可能會(huì)說think要用腦袋想，也即think中的i的一點(diǎn)像一個(gè)人的腦袋，而thank中的a像一張?jiān)谡f話的嘴巴，這樣學(xué)生記憶深刻，就能夠正確區(qū)分它們的意義。在復(fù)習(xí)單詞時(shí)，可要求學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，從學(xué)過的單詞中，找出與該單詞有聯(lián)系的其它單詞。以單詞apple為例，學(xué)生們找出如下一些與apple有聯(lián)系的詞：eat，red，tree，green，farmer，boy，girl…一些表面上看似沒聯(lián)系的詞，可以讓學(xué)生來解釋其內(nèi)在含義。如apple和farmer的關(guān)系，學(xué)生解釋為apple可以由farmer種出來的。這說明學(xué)生對(duì)apple和farmer的含義是明確的。這些訓(xùn)練不僅使學(xué)生提高了辨別、記憶詞義的能力，還活躍了課堂氣氛。通過發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

3合作互動(dòng)，拓展創(chuàng)新思維

發(fā)展是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿。它要求每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有進(jìn)步，都有愉快的實(shí)踐和成功的喜悅。這一發(fā)展不僅是知識(shí)的積累，更重要的是智慧潛能的發(fā)展、思維的發(fā)展。為拓展思維，我采取了合作互動(dòng)的方法，讓學(xué)生在合作中動(dòng)手、動(dòng)腦，從而發(fā)揮每個(gè)人的長處，同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒、啟發(fā)、點(diǎn)撥，形成立體的交互的思維網(wǎng)絡(luò)。在合作中，動(dòng)手、動(dòng)腦是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。教學(xué)中，在訓(xùn)練說或讓學(xué)生利用表演體會(huì)情境時(shí)，我通常都讓學(xué)生合作互動(dòng)，讓學(xué)生在合作互動(dòng)中拓展思維。如我在教七年級(jí)上冊(cè)Unit4中的第二個(gè)話題，即Afieldtriptothezoo.的SectionA中1a的對(duì)話時(shí)，在掌握好基本句子的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生幾個(gè)人一組，根據(jù)教師提供的情景（Betty與A、C要去動(dòng)物園）進(jìn)行會(huì)話練習(xí)。經(jīng)過討論練習(xí)，學(xué)生可以編出以下對(duì)話：

B:Wouldyouliketogotothezoo?

A&C:Goodidea.

A:Whatanimaldoyoulikebest?

B:Ilikepeacocksbest.

A:Why?

B:Becausepeacockshavelongbeautifultails.Whataboutyou?

A:Ilikepandasbest.

C:Why?

A:Becausepandaslookcute.

B:What’syourfavoriteanimal?

C:Elephantsaremyfavoriteanimal.

A&B:Why?

C:Becauseelephantsarestrongandhelpfultopeople.

…

學(xué)生你一言、我一語，充分發(fā)揮想象，相互學(xué)習(xí)，深入角色，用英語表達(dá)自己的情感。通過小組學(xué)習(xí)，使學(xué)生拓展了思維，提高了創(chuàng)新能力。

4積極評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)創(chuàng)新思維

良好的心境和積極的情緒對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展有相當(dāng)重要的積極作用。如果學(xué)生感覺課堂氣氛不安全，生怕說錯(cuò)話，擔(dān)心發(fā)言被譏笑、被訓(xùn)斥，那么學(xué)生就不敢敞開胸懷，大膽地表達(dá)自己的想法，就會(huì)使學(xué)生封閉自己的心扉，更談不上創(chuàng)新。因此，要想在英語課堂上開展創(chuàng)新教育，首先要營造一個(gè)寬松民主的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生原本具有的欲望以極其自然而且以最佳的狀態(tài)流露出來。教師要做到尊重、關(guān)心、支持、賞識(shí)和平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，并努力消除學(xué)生的緊張感和恐懼感，使學(xué)生敢于舉手發(fā)言，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，哪怕是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。這要求教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等做出積極的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在評(píng)價(jià)中，我客觀、公正、熱情、誠懇，使學(xué)生體驗(yàn)到評(píng)價(jià)的嚴(yán)肅性。我特別注意發(fā)揮評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)作用，滿足學(xué)生的成功需要，調(diào)動(dòng)他們的積極性。我采取了以下幾種方式進(jìn)行評(píng)價(jià)：

第9篇：創(chuàng)新思維最重要的品質(zhì)范文

    論文摘要：培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)高等教育工作者必須直接面對(duì)并且已經(jīng)直接面對(duì)的一個(gè)重大課題。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文從創(chuàng)新思維的含義和特征、創(chuàng)新思維的社會(huì)需求、大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練等方面進(jìn)行了粗淺的闡述。  

1認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維 

認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維，首先我們要了解什么是創(chuàng)新。創(chuàng)新這個(gè)詞是我們國家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)詞匯之一，同時(shí)，“創(chuàng)新”又是一個(gè)非常古老的詞匯，在英文中，創(chuàng)新（innovation）來源于拉丁語?！癷nnovation”的拉丁詞根“nova”表示“新的”的意思，加上前綴“in”導(dǎo)致動(dòng)詞化，具有更新的含義，意味著對(duì)原來已有的東西加以更新和創(chuàng)造。 

創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心，俗話說“思路決定出路”，沒有創(chuàng)新的思維，便想不出創(chuàng)新的方法，沒有創(chuàng)新的方法，就不能有創(chuàng)新的活動(dòng)，也就沒有創(chuàng)新的成果。 

創(chuàng)新思維是相對(duì)于傳統(tǒng)思想而言的，沒有受到現(xiàn)成思路的約束，尋求對(duì)問題全新的獨(dú)特的解決方法的思維過程，創(chuàng)新思維的過程是開發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過程。創(chuàng)新思維是指在探索未知時(shí)，積極地以獨(dú)特新穎的方式和多向的角度，促使思維轉(zhuǎn)化去尋獲成果的一種思維。就本質(zhì)而言，創(chuàng)新思維就是綜合運(yùn)用形象思維和抽象思維并在過程或成果上突破常規(guī)有所創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維的精髓是非邏輯思維。創(chuàng)新思維是需要經(jīng)過有意識(shí)地培養(yǎng)和專門訓(xùn)練并能在培養(yǎng)和訓(xùn)練中優(yōu)化的思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的靈魂和核心。 

2創(chuàng)新思維的社會(huì)需求 

近幾年來，我國的高等教育事業(yè)得到了長足的發(fā)展，從數(shù)量上講，各校的招生規(guī)模都在不斷擴(kuò)大，但是同時(shí)也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問題，難道社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象，其中的緣由固然是復(fù)雜的，從表面上看，這主要是因?yàn)榇髮W(xué)所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會(huì)的變遷和滿足社會(huì)長遠(yuǎn)的需要，造成人才的相對(duì)過剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根，從大學(xué)教育的角度分析，不難得出，這主要是由于過弱的文化陶冶、過窄的專業(yè)教育、過重的功利導(dǎo)向和過強(qiáng)的共性制約所造成的，而創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會(huì)知識(shí)化進(jìn)程的加快，職業(yè)變更頻繁，單純滿足于學(xué)校的書本知識(shí)所培養(yǎng)出來的大學(xué)生已很難適應(yīng)社會(huì)的變革。因此，人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低，而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚，不如授人以漁”，對(duì)于大學(xué)生來說，創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力，只有具備創(chuàng)新思維，才能運(yùn)用它去解決創(chuàng)新性的問題。 

3大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的內(nèi)涵 

思維力是創(chuàng)新型人才的智力結(jié)構(gòu)的核心部分，它在創(chuàng)新活動(dòng)中占據(jù)重要地位，起著主導(dǎo)作用和決定作用。而高職高專院校學(xué)生又具有創(chuàng)新的潛質(zhì)，因此，有志于創(chuàng)新的創(chuàng)造者都應(yīng)該自覺地、努力地培養(yǎng)自己的思維能力。 

3.1 掌握科學(xué)的思維方法從思維學(xué)觀點(diǎn)來看，思維的主要形式有：概念、判斷和推理；思維的主要方法有：分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、歸納與演繹、系統(tǒng)化與具體化。這些都是人們進(jìn)行有效思維所必須依據(jù)的方法，掌握創(chuàng)新思維，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的思維能力有極大的推動(dòng)作用。此外，人們還應(yīng)該科學(xué)地研究思維過程，這有三種途徑可循：一是可以通過學(xué)習(xí)科學(xué)史，來研究他們的思維過程，從中吸取營養(yǎng)，掌握思維學(xué)；二是可以通過觀察周圍人們的工作來研究他們的思維過程，探索他們是怎樣提出問題、分析問題并解決問題，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己思維的原則；三是可以通過回憶以往的思維過程，尋找成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)，作為今后思維的借鑒。 

3.2 培養(yǎng)獨(dú)立思維的習(xí)慣創(chuàng)新是從產(chǎn)生問題開始的，思維也是從產(chǎn)生問題開始的。對(duì)于創(chuàng)新型人才來說，應(yīng)該養(yǎng)成獨(dú)立思考、積極思考的習(xí)慣，這才有助于人們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，走上創(chuàng)新之路。愛因斯坦曾說：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位，如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為培養(yǎng)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化”。 

3.3 積累深入思維的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與能力是相互促進(jìn)、共同提高的。豐富的經(jīng)驗(yàn)、廣博的知識(shí)可以推動(dòng)思維能力的發(fā)展。實(shí)際上，在思維的過程中，人們提出問題與分析問題，提出假設(shè)與驗(yàn)證假設(shè)都與其知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累息息相關(guān)。豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以幫助醫(yī)生有效地診斷病情；可以幫助工人有效地運(yùn)用技能；可以幫助教師有效地教書育人。在思維實(shí)踐中，通過深入思考、積累經(jīng)驗(yàn)，就可以為以后的思維打下基礎(chǔ)。 

3.4 建立合理思維的結(jié)構(gòu)思維能力的結(jié)構(gòu)體系中，包含著分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力、概括能力，這五種能力互相聯(lián)系、互相制約，經(jīng)過整合完成思維過程。創(chuàng)新型人才要培養(yǎng)突出的思維能力，就必須是這五種能力有機(jī)協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展，使之成為合理的思維結(jié)構(gòu)。 

3.5 發(fā)展全面思維的品質(zhì)思維的基本品質(zhì)是由思維廣度、思維深度、思維的靈活性和思維獨(dú)立性所組成。這四種品質(zhì)在思維能力中都占據(jù)一定地位、都具有一定作用，對(duì)創(chuàng)新型人才而言，最具重要性的是思維的全面性，即要在前面四種基本品質(zhì)的基礎(chǔ)上，發(fā)展創(chuàng)新型人才的全面思維品質(zhì)，這樣才能在創(chuàng)新過程中，全面觀察問題、分析問題、解決問題。 

4培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑 

從一般意義上來審視，學(xué)校培養(yǎng)的創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的人才。創(chuàng)新人才不僅是全面發(fā)展的人才，還是充分發(fā)展的人才，更是在此基礎(chǔ)上不斷對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明做出較大的貢獻(xiàn)的人才。因此，必須從高校的實(shí)際出發(fā)，采取切實(shí)可行的措施，實(shí)施創(chuàng)新思維的培育，有力、有效地推動(dòng)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 

4.1 強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)的教育創(chuàng)新意識(shí)就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安于現(xiàn)狀，執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動(dòng)力。有了意識(shí)才能啟動(dòng)創(chuàng)新思維，才能抓住創(chuàng)新機(jī)會(huì)，才能獲得創(chuàng)新成果。對(duì)于大學(xué)生首先必須強(qiáng)化創(chuàng)新動(dòng)力觀教育；其次，強(qiáng)化創(chuàng)新主體觀教育，沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)。 

4.2 增強(qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時(shí)空的超越特性，這種超越性正是所有創(chuàng)意的來源。我們對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維；必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生形象思維；必須從直覺頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。 

4.3 注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識(shí)的能力上，不僅看他學(xué)習(xí)過多少知識(shí)，還要看他在多大程度上將人類文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，成為他自身不可分割的一部分；這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)周圍事物的理解能力、應(yīng)變能力和對(duì)未來知識(shí)的駕馭能力上。 

4.4 著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過程中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進(jìn)取中培養(yǎng)自信，還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對(duì)待利益關(guān)系調(diào)整中樹立正確的人生態(tài)度。 

對(duì)大學(xué)生來說，最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會(huì)的發(fā)展，人才的成長，客觀現(xiàn)實(shí)要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開設(shè)創(chuàng)新思維課程，采用科學(xué)有效的教育方法和手段，去最大限度地開啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。 

參考文獻(xiàn)： 

[1]夏克祥.實(shí)用創(chuàng)新思維[m].北京：高等教育出版社，2008，06. 

[2]關(guān)于高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)sina.com.cn 2006年05月04日06:00光明網(wǎng).