文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性精選(九篇)

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第1篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性范文

[關(guān)鍵詞]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；英美國家；唐山

doi：10.3969/j.issn.1673-0194.2015.08.136

[中圖分類號]G124 [文獻標識碼]A [文章編號]1673-0194（2015）08-0177-02

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Creative Industries）的概念最早由英國于20世紀90年代提出，又叫創(chuàng)意工業(yè)、創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意經(jīng)濟等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Cultural and Creative Industries）則是與文化相關(guān)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是新興的無邊界產(chǎn)業(yè)。作為21世紀的朝陽產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為新時代的新型產(chǎn)業(yè)代表，是文化與創(chuàng)意等多行業(yè)的聚合。

目前，已形成的唐山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)民間產(chǎn)業(yè)、主題公園和會展產(chǎn)業(yè)及動漫產(chǎn)業(yè)等?？傮w來說，唐山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)是比較穩(wěn)固的，在悠久的文化歷史基礎(chǔ)之上，唐山市的文化產(chǎn)業(yè)部門制訂了詳細的規(guī)劃，并給予一定的資金投入，取得了一定成績。但是唐山市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的速度仍然較慢，行之有效的舉措仍然有限，相關(guān)產(chǎn)業(yè)人才缺口很大，可以走出唐山走向世界的有影響力的產(chǎn)業(yè)也很少。

英美國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很多成功的經(jīng)驗。英國是首個提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念及發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國家，2008年英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP的比重達到17%， 相關(guān)從業(yè)人員達200萬人。美國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被界定為以創(chuàng)意為中心的版權(quán)產(chǎn)業(yè)和以藝術(shù)為中心的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。因此，美國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以版權(quán)業(yè)和藝術(shù)業(yè)最為突出。2008年，美國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP的比重達到25%。

因此，唐山市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍然任重道遠，仍然需要學習發(fā)達國家尤其是英美國家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗。

1 英美國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已是全球范圍內(nèi)的一個新興產(chǎn)業(yè)，英美兩國是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典范國家。盡管英美國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重點不同，但是兩個國家都把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國民經(jīng)濟增長和競爭力提高的重要因素，兩國在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的過程中有一些共同的特點。

1.1 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依靠政府的扶持

英美國家政府在政策制定、資金投入、法律配套和技術(shù)發(fā)展等方面都對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要的推動力，也為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了完善穩(wěn)定的環(huán)境。英國政府成立了由文化事業(yè)牽頭、政府相關(guān)部門組成的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組，從而對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)工作進行跨部門協(xié)調(diào)。美國政府也制訂了非常具體的社區(qū)推動和協(xié)調(diào)方案，有的部門專門開發(fā)了網(wǎng)頁，為當?shù)厝嗣裉峁┪幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)信息?？梢姡幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功發(fā)展離不開政府的支持。

1.2 文化是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心

英美國家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開文化，是植根于不同的文化理念和資源之中的。英美國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展充分開發(fā)和利用了文化資源，彰顯了文化品位和價值，弘揚了國家的文化產(chǎn)業(yè)。英國是一個具有悠久文化歷史的國家，文化的多樣性為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了土壤。隨著傳統(tǒng)工業(yè)的衰退，文化引導著英國走向新的輝煌。美國的文化一直傳承著自由主義的傳統(tǒng)，強調(diào)文化市場化。美國政府也認為文化也是一種產(chǎn)品，需要規(guī)劃和保護，因此，美國政府注重遵循文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的自身發(fā)展規(guī)律并實施開放、優(yōu)惠的政策。

1.3 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要商業(yè)化運作

在英美國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，都成功建立了市場商業(yè)化運作模式，進而形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條并逐步國際化。走出國門進而走向世界也是英美國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展途徑。英國充分挖掘了格拉斯的歷史文化資源，形成了著名的藝術(shù)館、美術(shù)館和知名的藝術(shù)團體，并最終將格拉斯成功地推向了全世界。美國迪士尼公司創(chuàng)造的米老鼠和唐老鴨的卡通形象，從影視業(yè)進入玩具和服裝產(chǎn)業(yè)，形成了強大的市場產(chǎn)業(yè)鏈。此外，米老鼠和唐老鴨的卡通形象及迪士尼品牌也遍布世界許多國家，成為有影響力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)代表。

1.4 注重創(chuàng)意人才的培養(yǎng)

英美國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開人才。創(chuàng)意人才可以為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的創(chuàng)意。英美國家注重創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，建立了完善的創(chuàng)意人才培養(yǎng)機構(gòu)和培養(yǎng)體系。兩國的創(chuàng)意人才是一筆寶貴的財富。在英國有超過200萬人的創(chuàng)意人才，而美國有超過270萬人的創(chuàng)意人才。2008年英國了“新經(jīng)濟下創(chuàng)意英國的新人才”戰(zhàn)略報告，強調(diào)要激發(fā)每個人的創(chuàng)意才能，打造一流的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。報告確定了26條詳細行動計劃和相應(yīng)目標。其中第一條目標就是從兒童教育開始，強調(diào)人才始于兒童的重要性。

2 唐山市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

唐山是一座工業(yè)歷史悠久的城市，形成了依托資源的鋼鐵、建材、機械和陶瓷等產(chǎn)業(yè)。進入21世紀以來，許多工業(yè)化城市面臨轉(zhuǎn)型的壓力，唐山也處于資源型城市轉(zhuǎn)型的重要時期。發(fā)展旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)成為唐山資源轉(zhuǎn)型的首選產(chǎn)業(yè)。目前，唐山正逐步推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，結(jié)合工業(yè)遺存和相關(guān)建筑挖掘工業(yè)文化資源，建立了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)或基地，如河北省陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、1898啟新水泥工業(yè)園和開灤國家礦山公園等。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是利用工業(yè)遺產(chǎn)保護和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的產(chǎn)物?？傮w來說，唐山市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具備了良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政策支持。自2009年，唐山市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員已經(jīng)達到9.8萬人，占全市所有從業(yè)人員比重的2.3%，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也成為了唐山市科學發(fā)展的助推器。但是，唐山市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍有瓶頸，主要問題如下。

2.1 文化產(chǎn)業(yè)意識淡薄

唐山現(xiàn)有的大多數(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)單位和個人對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究不夠，不能很好地把握其性質(zhì)、特點和規(guī)律。相關(guān)部門對發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思路也不夠清晰，缺乏對市場規(guī)律的了解和把握。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中也缺乏有效的指導。

2.2 市場化驅(qū)動力不夠強勁

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化和市場化是其發(fā)展的動力。唐山的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)遵循市場發(fā)展的規(guī)律，按照市場規(guī)律辦事，取得了較大發(fā)展。但是在通過產(chǎn)品開發(fā)，建立全球銷售網(wǎng)絡(luò)、宣傳促銷和捆綁銷售等方面仍有很大的空間。

2.3 缺乏創(chuàng)意人才

唐山市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中缺乏有影響力的人才和領(lǐng)軍人物，而既通曉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又擅長管理的人才更是少之又少。優(yōu)秀創(chuàng)意人才的缺乏導致對文化資源的挖掘深度不夠，精品創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)匱乏。這些問題的存在成為唐山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，而借鑒英美國家的經(jīng)驗也就顯得尤為重要。

3 基于英美經(jīng)驗發(fā)展唐山市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的途徑與對策

3.1 充分挖掘唐山市本土文化資源并形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈

在漫長的唐山文化發(fā)展過程中，唐山市的3種民間藝術(shù)形式皮影、評戲和大鼓已經(jīng)成為影響廣泛的文藝形式。唐山利用工業(yè)遺產(chǎn)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的步伐也在加快，形成了一定規(guī)模的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。唐山市應(yīng)充分利用本土文化底蘊，把握發(fā)展優(yōu)勢，形成特色發(fā)展道路。通過合理和有效的資源配置，使資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。在選定突破口形成特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之后，再利用其輻射和帶動作用，逐步實現(xiàn)整個唐山市文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不是單一的，而是需要多產(chǎn)業(yè)的支持、多種技能的配合和各創(chuàng)意主體的合作共贏。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的形成至關(guān)重要。例如，唐山利用本土的陶瓷文化建立的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園需要由創(chuàng)意主體、生產(chǎn)主體、銷售主體、傳播主體和消費主體構(gòu)成的支柱主體，從而形成一個和諧共生的產(chǎn)業(yè)鏈，相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)包括新聞出版、網(wǎng)絡(luò)文化、電子信息技術(shù)等。唐山市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及鏈條的形成必將實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚集，從而實現(xiàn)經(jīng)濟的快速增長。

3.2 引進和培養(yǎng)創(chuàng)意人才

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要構(gòu)成要素不僅是資源和資本，還包括個人的智慧、創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。富有創(chuàng)意的人才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，也是許多國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要面臨的共同問題。我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展最缺乏的就是人才。要實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，就必須做到人才先行。

唐山市政府應(yīng)積極對傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)管理模式進行改革，建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)和引進等制度，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時加強對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員資質(zhì)的認證管理。政府要把創(chuàng)意人才的培養(yǎng)和培訓系統(tǒng)納入人才戰(zhàn)略，突破傳統(tǒng)做法，實現(xiàn)最大程度的創(chuàng)意人才聚集，并建立有效的人才激勵機制。此外，政府還要認識到創(chuàng)意人才的培養(yǎng)無法速成，依賴于群體整體素質(zhì)和創(chuàng)造力的逐步提升。英美國家創(chuàng)意人才的培養(yǎng)始于學校，唐山市政府也應(yīng)將創(chuàng)意人才的培養(yǎng)與教學機制結(jié)合，尤其是與當?shù)馗咝＝Y(jié)合，為培養(yǎng)適合本地特色的創(chuàng)意人才打下基礎(chǔ)。

3.3 跨文化交流擴大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響力

唐山的國際交流日益增多，2016年世界園藝博覽會的召開也表明唐山的發(fā)展機遇越來越多。在這樣的環(huán)境下，唐山市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也會走向國際，凸顯其文化軟實力。文化產(chǎn)業(yè)要走向國際就離不開文化翻譯尤其是語用翻譯。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的翻譯是在一定的文化語境中實現(xiàn)的，語用翻譯中文化語境的重要性不言而喻。

唐山市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與唐山本土的歷史文化資源緊密相關(guān)。要讓不同國家的人們了解唐山市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，翻譯人員就必須將唐山市的文化滲透到翻譯中，形成文化語境，翻譯策略中的解釋是實現(xiàn)文化可譯的重要方法之一。如開灤國家礦山公園關(guān)于開灤煤礦的介紹中“開灤，作為中國歷史最悠久的煤礦企業(yè)，堅持‘內(nèi)挖外擴’的方針，通過對唐山老區(qū)資源挖潛，走出去到內(nèi)蒙古、新疆、山西，國外加拿大等地區(qū)開發(fā)資源，獲得資源量115億噸，形成了‘五大區(qū)域’‘七大戰(zhàn)略基地’的煤炭生產(chǎn)格局”這段話，其中的“內(nèi)挖外擴”“五大區(qū)域”和“七大戰(zhàn)略基地”的翻譯都需要相關(guān)的文化語境，譯者要將其中的“內(nèi)和外”、“五”以及“七”分別解釋并譯出，才能實現(xiàn)翻譯的目的。

此外，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)翻譯中，“文化”是一個關(guān)鍵詞。由于文化差異的存在，不同的語言表達之間存在著文化空缺現(xiàn)象，翻譯人員在進行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)翻譯工作的過程中，尤其要注意文化的介入作用，既要抓住詞的對應(yīng)關(guān)系，又要將詞語背后的文化內(nèi)涵充分表達出來。如在開灤國家礦山公園關(guān)于女媧燃煤煉石補天的介紹中的文化典故“女媧補天”就需要翻譯人員去解釋和傳遞。通過實現(xiàn)唐山與國外的跨文化交流可以提升唐山市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際影響力。

主要參考文獻

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第2篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性范文

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意設(shè)計；地域經(jīng)濟發(fā)展；必要性；重要性

1文化創(chuàng)意設(shè)計與地域經(jīng)濟的相關(guān)概述

1.1文化創(chuàng)意設(shè)計的含義

文化創(chuàng)意設(shè)計，顧名思義是以“創(chuàng)造力”為核心的文化設(shè)計，它是對文化進行創(chuàng)新的成果。具體來說，文化創(chuàng)意設(shè)計主要指的是以文化為基本元素，對不同的多元文化進行融合整理，進而設(shè)計出的具有創(chuàng)意性的文化現(xiàn)象。由文化創(chuàng)意設(shè)計衍生出來的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，具有較高的附加值，它對我國經(jīng)濟的發(fā)展具有一定的推動作用。文化創(chuàng)意，是由英國首創(chuàng)的，主要包括三大內(nèi)容，即文化服務(wù)、文化產(chǎn)品、智能產(chǎn)權(quán)。之后有很多國家與地區(qū)也紛紛提出與之相關(guān)的概念，主要包括文化產(chǎn)業(yè)、版權(quán)產(chǎn)業(yè)、體驗經(jīng)濟、休閑產(chǎn)業(yè)等概念。文化創(chuàng)意設(shè)計不是簡單意義上對“新技術(shù)、重投入”的一種疊加，它需要植根于社會這片肥沃的土壤之上，讓技術(shù)充當養(yǎng)料促使其茁壯成長。我國對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)與形態(tài)進行了界定，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了明確的任務(wù)，這標志著我們國家將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)放在了一定的高度對其進行整體的布局。

1.2地域經(jīng)濟的含義

地域經(jīng)濟隸屬于社會歷史的范疇，它與地理環(huán)境有著較為密切的關(guān)聯(lián)性。具體來說，地域經(jīng)濟又可以稱之為地區(qū)經(jīng)濟或者區(qū)域經(jīng)濟，主要指的是在某一地理環(huán)境中不同的經(jīng)濟主體(不僅包括本國人與本地人，還包括外國人和外地人)所從事的經(jīng)濟活動、擁有的經(jīng)濟資源以及在一些經(jīng)濟活動中所獲得的經(jīng)濟利益。隨著我國十以來全面深化改革征程的開啟，地域經(jīng)濟發(fā)展在我國呈現(xiàn)出新的令人矚目的發(fā)展動向，將我國地域經(jīng)濟發(fā)展引入一個較為活躍的時期。地域經(jīng)濟的發(fā)展具有極大的輻射作用，它對我國經(jīng)濟社會的整體發(fā)展具有一定的引領(lǐng)與提升的作用。因此，促進地域經(jīng)濟的快速發(fā)展有利于加快社會主義發(fā)展的進程，有利于加速實現(xiàn)我國中華民族偉大復興的中國夢。

2發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計的必要性

文化創(chuàng)意設(shè)計是從20世紀末的發(fā)達主義國家開始萌發(fā)的，在21世紀經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天，文化創(chuàng)意設(shè)計更是在世界各個國家掀起了新的浪潮。尤其是在2008年金融危機的爆發(fā)之后，文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)一枝獨秀，成為走出危機的先導產(chǎn)業(yè)，從而使得我國黨和政府對文化創(chuàng)意設(shè)計的發(fā)展更加的追捧與重視，它是我國社會文化發(fā)展、社會經(jīng)濟發(fā)展、社會政治發(fā)展的需要。因此，發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計具有其必要性，具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

2.1發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計是推動我國社會文化發(fā)展的需要

發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計就是以文化為基本元素，在原有文化的基礎(chǔ)上對不同的多元文化進行融合、整理、創(chuàng)新、發(fā)展，從而設(shè)計出蘊含文化底蘊并具有特色性的文化產(chǎn)品。發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計是促進我國社會文化發(fā)展的重要舉措，這在一定程度上為我國的文化注射了新鮮的血液，使得我國的文化更具有生機與活力，這對我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展起到了一定的推動作用。因此，發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計是推動我國社會文化發(fā)展的需要。

2.2發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的需要

在21世紀經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天，文化所發(fā)揮的作用越來越大。文化作為一種軟實力，是當今社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的強大動力，它對我國社會經(jīng)濟的發(fā)展具有一定的推動作用。發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計是提升我國社會文化發(fā)展的重要舉措，它有利于提高我國文化軟實力，增強我國的文化創(chuàng)新能力，從而促進我國文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，使得我國的文化產(chǎn)業(yè)更好地帶動我國社會經(jīng)濟的發(fā)展。因此，發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。

2.3發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計是我國社會政治發(fā)展的需要

文化是一定時期政治、經(jīng)濟的反映，它對政治與經(jīng)濟的發(fā)展具有一定的推動作用。我國在《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出了發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)，并且，全國各個發(fā)展較好的大型城市也都隨之推出相關(guān)的政策來支持與推動我國文化創(chuàng)意設(shè)計的發(fā)展，這標志著我們國家的黨和政府已經(jīng)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)放在文化創(chuàng)新的高度進行了整體布局。所以說，發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計是我國政治社會發(fā)展的一種體現(xiàn)，是我國社會政治發(fā)展的需要。

3發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計的重要性

文化創(chuàng)意設(shè)計在我國有其發(fā)展的必要性，因為它是我國社會經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展的需要，同樣，發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計在我國具有極其重要的作用，它對我國創(chuàng)新能力的發(fā)展、綜合國力的提升以及中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)具有重要的意義。

3.1發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計對我國創(chuàng)新能力的發(fā)展具有重要的意義

“創(chuàng)新”是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，在21世紀經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天，一個沒有創(chuàng)新能力的國家，很難屹立于世界先進民族之林。從這個意義上來講，創(chuàng)新對于國家與國家之間的競爭與發(fā)展具有其重要的意義。文化創(chuàng)意設(shè)計就是以“創(chuàng)新”為核心基礎(chǔ)的，它是知識經(jīng)濟時展下的產(chǎn)物，具有極大的創(chuàng)新性與創(chuàng)造力。因此，發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計能夠在一定程度上提升我國的創(chuàng)新能力，對我國創(chuàng)新能力的發(fā)展具有重要的意義。

3.2發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計對我國綜合國力的提升具有重要的意義

文化是一個國家發(fā)展的軟實力，是綜合國力不可分割的重要組成部分，創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的動力，二者對一個國家綜合國力的提升具有重要的意義。而文化創(chuàng)意設(shè)計在一定意義上可以看作是文化與創(chuàng)新的一種融合，文化創(chuàng)意對于經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天來說具有其重要的戰(zhàn)略地位，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)能夠?qū)⒊橄蟮奈幕苯愚D(zhuǎn)化成具有高度經(jīng)濟價值的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，它對一個國家社會經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展都具有重要的意義。因此，發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計對我國綜合國力的提升具有重要的價值作用。

3.3發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計對我國中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)具有重要的意義

在21世紀知識經(jīng)濟時代背景下，文化創(chuàng)意不僅是危機幫扶的先導產(chǎn)業(yè)，是實現(xiàn)經(jīng)濟快速發(fā)展的新型戰(zhàn)略，而且還是改變世界的重要力量。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于一種新型的創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)，它依靠人的智慧、天賦與技能，充分發(fā)揮高科技的作用對文化資源進行提升與創(chuàng)造，通過知識產(chǎn)權(quán)的運用與開發(fā)，產(chǎn)出具有較高附加值的產(chǎn)品，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個具有較高就業(yè)潛力與較高財富創(chuàng)造的新型產(chǎn)業(yè)，它越來越成為各個國家與地區(qū)在國際競爭中奪取競爭優(yōu)勢的新舉措。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蘊含了社會、經(jīng)濟、文化等多個層面的內(nèi)容，它對我國政治、經(jīng)濟文化等發(fā)展具有重要的價值作用，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要舉措。因此，發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計對我國中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)具有重要的意義。

4探討文化創(chuàng)意設(shè)計對地域經(jīng)濟的發(fā)展

4.1文化創(chuàng)意設(shè)計是地域經(jīng)濟發(fā)展的動力

文化創(chuàng)意設(shè)計是知識經(jīng)濟時展的產(chǎn)物，它具有極大的創(chuàng)新性與創(chuàng)造力。文化創(chuàng)意設(shè)計有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是社會經(jīng)濟高度發(fā)展基礎(chǔ)上所形成的一種新的經(jīng)濟形式，它是一個具有較高就業(yè)潛力與較高財富創(chuàng)造的新型產(chǎn)業(yè)，有利于創(chuàng)造出具有較高附加值的產(chǎn)品，是地域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的新的增長點，對地域經(jīng)濟的發(fā)展具有極大的動力。

4.2文化創(chuàng)意設(shè)計能夠促使地域形成新的產(chǎn)業(yè)鏈，從而帶動地域其他產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展

文化創(chuàng)意設(shè)計主要以“創(chuàng)造力”為核心基礎(chǔ)，它不但可以將地域內(nèi)現(xiàn)有的文化與創(chuàng)意資源轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟成就，從而提升地域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的附加值，形成新的產(chǎn)業(yè)鏈，而且還會通過對地域內(nèi)的文化資源進行激發(fā)、保護以及再利用，從而帶動地域內(nèi)其他產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，提升整個地域的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，促進地域經(jīng)濟的可持續(xù)性發(fā)展。

4.3文化創(chuàng)意設(shè)計對地域經(jīng)濟的持續(xù)性增長具有極大的促進作用

文化創(chuàng)意設(shè)計對一個地域的經(jīng)濟發(fā)展具有一定的拉動與促進的作用，文化創(chuàng)意設(shè)計之所以對地域經(jīng)濟發(fā)展具有重要的作用，不僅僅是因為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一項新興的產(chǎn)業(yè)類型，更為關(guān)鍵的一點是，創(chuàng)意作為一種生產(chǎn)要素逐漸成為促進與拉動經(jīng)濟增長的重要手段。一項好的文化創(chuàng)意設(shè)計能夠瞬間大幅度提升一個企業(yè)的知名度，使得產(chǎn)品的附加值與市場占有率得到進一步地增加與擴大，并且能夠使得地域內(nèi)很多傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)品煥發(fā)出新的生機與活力。

4.4文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為地域經(jīng)濟的發(fā)展帶來了較高的效益

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身就是一種具有較高經(jīng)濟效益的產(chǎn)業(yè)，它是對地域內(nèi)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的一種超越，其理念是對社會價值觀的一種反映。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所推崇的是多樣化、獨具特色的文化產(chǎn)品或服務(wù)以及充滿個性化且豐富多彩的創(chuàng)意設(shè)計。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以看作綠色產(chǎn)業(yè)，它具有高度的靈活性與藝術(shù)性，在作業(yè)模式上打破了生產(chǎn)與消費一體化、傳統(tǒng)分工體系等，為地域經(jīng)濟的發(fā)展帶來了較大的效益。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸在地域發(fā)展戰(zhàn)略中占據(jù)了首席之地。

5結(jié)語

一言以蔽之，文化創(chuàng)意設(shè)計是以文化為基本元素，對不同的多元文化進行融合整理，進而設(shè)計出的具有創(chuàng)意性的文化現(xiàn)象。文化創(chuàng)意設(shè)計對我國的發(fā)展具有重要的作用，因此，發(fā)展文化創(chuàng)意設(shè)計具有其必要性。由文化創(chuàng)意設(shè)計衍生出來的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是一個具有較高就業(yè)潛力與較高財富價值的新型產(chǎn)業(yè)，具有很高的附加值，它對我國地域經(jīng)濟的發(fā)展具有一定的推動作用。

參考文獻

[1]邵學峰,王國兵.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟增長:中國的模式——以網(wǎng)游業(yè)為例[J].東北亞論壇,2010(03).

[2]辜勝阻,王敏,劉波.發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型[J].科技進步與對策,2010(06).

第3篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性范文

關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計 文化創(chuàng)意 產(chǎn)業(yè)發(fā)展

中圖分類號：TB47 文獻標示碼：A 文章編號：1003―0069（2014）09―0184―02

全球化消費社會是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景，創(chuàng)新和個人創(chuàng)造力是其推崇的對象，倡導文化藝術(shù)具有支持與推動經(jīng)濟功能。目前主要在動漫和工業(yè)設(shè)計以及娛樂等領(lǐng)域得以表現(xiàn)。而工業(yè)設(shè)計在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構(gòu)成上占據(jù)重要位置，完美結(jié)合了藝術(shù)和科技以及文化，是以創(chuàng)意為手段把藝術(shù)與文化向生產(chǎn)力進行轉(zhuǎn)化的核心?？萍际枪I(yè)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的導向，依托文化，創(chuàng)意為核心，從而使營造的創(chuàng)新環(huán)境具備生態(tài)化氛圍。對設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行發(fā)展，促進創(chuàng)新設(shè)計水平提高，將顯著的推動企業(yè)和產(chǎn)業(yè)自主創(chuàng)新能力的提升，并具有促進各地豐富科技資源的利用與轉(zhuǎn)化，有利于創(chuàng)新型服務(wù)業(yè)的培育和壯大，成為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的推動力。創(chuàng)新型城市建設(shè)需要把工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做大做強，從而成為最有力的支撐力量。

工業(yè)設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀及其重要性分析

一 工業(yè)設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀

就世界經(jīng)濟發(fā)展來看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為其趨勢，而其中工業(yè)設(shè)計的重要作用日益凸顯。楊振寧認為：“工業(yè)設(shè)計是21世紀的核心，如果一個國家對工業(yè)設(shè)計忽視，必將成為落伍者?！焙稳丝芍赋觯骸敖?jīng)濟效益將圍繞工業(yè)設(shè)計進行”，工業(yè)設(shè)計在振興經(jīng)濟中發(fā)揮重要作用，重視該財富極為必要。工業(yè)設(shè)計在振興國家經(jīng)濟和提升企業(yè)國內(nèi)外市場競爭力方面的拉動作用超乎人們的想象。工業(yè)設(shè)計對經(jīng)濟增長方式具有轉(zhuǎn)變功能，在建設(shè)國家創(chuàng)新和節(jié)約以及友好環(huán)境方面將發(fā)揮巨大的作用，是任何因素不可替代的，為此，世界各國都高度重視工業(yè)設(shè)計，都在政策與資金方面給予優(yōu)惠。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于新興事物，其明確提出是在上個世紀末，其歷史經(jīng)歷為二十年，而300年為工業(yè)設(shè)計歷史。是在工業(yè)化進程中誕生的工業(yè)設(shè)計，而工業(yè)化進程歷史階段不同，其發(fā)展特性也具有差異。在當今世界蓬勃發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景下，“創(chuàng)意”與“價值”成為當今世界的主旋律，那么工業(yè)設(shè)計將被賦予哪些新特性？如何定位工業(yè)設(shè)計與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系？在蓬勃發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下，工業(yè)設(shè)計的發(fā)展之路又將在哪里？而我國社會制度和經(jīng)濟發(fā)展又具有特殊性，如何結(jié)合實際發(fā)展工業(yè)設(shè)計？需要我們深深的思考和亟待解決的問題。

二 我國發(fā)展工業(yè)設(shè)計的重要性

29年前，美國海斯就曾預言：“價格是當今企業(yè)競爭的手段，質(zhì)量將是明天企業(yè)競爭的手段，設(shè)計是未來企業(yè)競爭的手段。”今天，無數(shù)企業(yè)的發(fā)展事實已經(jīng)驗證了這個預言的正確性。在新世紀新階段，把我國建設(shè)成為具備創(chuàng)新特征的國家，是歷史的必然選擇。當前，企業(yè)自主創(chuàng)新能力的提高和核心競爭力的打造完全依賴于工業(yè)設(shè)計這個戰(zhàn)略工具，因此世界各國政府越來越高度重視其發(fā)展。分析目前我國設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)狀況，工業(yè)設(shè)計屬于最具發(fā)展?jié)摿Φ?，而工業(yè)設(shè)計的發(fā)展也最迫切。在我國制造規(guī)模巨大的面前，自主創(chuàng)新的重要途徑就應(yīng)該選擇工業(yè)設(shè)計發(fā)展。就國家創(chuàng)造力組成來看，設(shè)計力處于重要地位，工業(yè)設(shè)計發(fā)揮戰(zhàn)略工具功能，在技術(shù)創(chuàng)新水平的彰顯，企業(yè)競爭力的提高上其作用不可替代。

在現(xiàn)代社會中，如果產(chǎn)品具備了競爭力，則該產(chǎn)品的設(shè)計必然是優(yōu)良的。設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)，集成了科學和技術(shù)，以及藝術(shù)和文化等為一身，這是令人毋庸置疑的，在我國創(chuàng)新型國家建設(shè)進程的推進中，其作用不可忽視。而我國在工業(yè)設(shè)計發(fā)展上，挑戰(zhàn)與機遇并存，因為以設(shè)計水平的提升為手段，使產(chǎn)品的高附加值增加，該項事業(yè)的前途及其遠大與美好。同時，我國企業(yè)現(xiàn)階段重視發(fā)展設(shè)計，將是打破中國制造局面，轉(zhuǎn)型為中國創(chuàng)造的重中之重環(huán)節(jié)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與工業(yè)設(shè)計是推動人類社會向前不斷發(fā)展的密切相關(guān)因素，而人們認識工業(yè)設(shè)計的過程也是與社會前進同步，而不斷提升的。當今社會創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主流，重新界定“工業(yè)設(shè)計”概念極具必要性。在2001年，漢城工業(yè)設(shè)計家重新定義了工業(yè)設(shè)計：“工業(yè)設(shè)計將突破對物質(zhì)幸福創(chuàng)造的約束。工業(yè)設(shè)計概念應(yīng)具備開放性，能夠?qū)ΜF(xiàn)在和未來的需求達到靈活地適應(yīng)?！睋?jù)此，工業(yè)設(shè)計脫離工業(yè)產(chǎn)品就是必然趨勢，逐步蔓延到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)其他行業(yè)，將不斷擴大工業(yè)設(shè)計外延，而且外延越來越模糊，甚至會不受創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)約束，形成與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同等地位局面。

三 文化創(chuàng)意與工業(yè)設(shè)計的關(guān)系

工業(yè)設(shè)計的不斷擴張首先是在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi)進行，但其強大的生命力，發(fā)展勢態(tài)的迅猛將突破創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍，力圖對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的束縛進行擺脫，但由于其本身特性的存在，使其與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在復雜的“扯不斷，理還亂”關(guān)系是不可改變的。二者由于具有不同的行業(yè)特性，導致形成的矛盾也不同，尤其是迅速發(fā)展的工業(yè)設(shè)計威脅到了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地位，而且兩者的互相親近，使了解的欲望被增加，對方的每次進步都對自身發(fā)展產(chǎn)生振動。引發(fā)其思考，成為共同發(fā)展尋求的促進因素，這是從總體上所描述的二者關(guān)系。以下為具體論述：

1 工業(yè)設(shè)計的發(fā)展對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有存進功能

就當今全球知識產(chǎn)業(yè)來看，在密集型和服務(wù)型產(chǎn)業(yè)中設(shè)計發(fā)展得最快。工業(yè)設(shè)計綜合了科學性與藝術(shù)性，在對資源和環(huán)境經(jīng)濟等問題的解決方面發(fā)揮重要作用，成為人類生產(chǎn)與社會發(fā)展的推動力量。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括工業(yè)設(shè)計，因此說工業(yè)設(shè)計的發(fā)展也可視為發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)了，同時發(fā)展工業(yè)設(shè)計對其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)也可發(fā)揮促進發(fā)展功能，最終促進發(fā)展整個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，因此說發(fā)展工業(yè)設(shè)計實質(zhì)就是對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行發(fā)展。工業(yè)設(shè)計對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說，發(fā)揮的支撐作用極為重要，也就是說，今天創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所形成的影響力是建立在工業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)上的。在全球競爭日益加劇的今天，工業(yè)設(shè)計被視為重要利器，國家和企業(yè)對其所產(chǎn)生的高附加值的關(guān)注程度也呈現(xiàn)上升趨勢。大賀典雄為索尼公司董事長，他認為：“在市場上分開產(chǎn)品的唯一標準就是設(shè)計?！?/p>

從很多國家和企業(yè)的案例中已經(jīng)充分的證明了工業(yè)設(shè)計推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用，例如保守和落后以及貧窮曾是韓國的特征，在亞洲危機中曾萎靡不振。1998年，“設(shè)計韓國”戰(zhàn)略被韓國政府提出后，工業(yè)設(shè)計成為政府大力推動與支持的對象，得到高速發(fā)展，工業(yè)設(shè)計使韓國走出金融危機泥潭，而且像三星等一大批世界著名品牌得以誕生。工業(yè)設(shè)計成為韓國向世界邁進的推動力量，是制造國家成功轉(zhuǎn)型為創(chuàng)意設(shè)計國家的有力武器，工業(yè)設(shè)計對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有巨大的推動作用，這從韓國巨大的工業(yè)設(shè)計成功中得到充分的證實。

2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進工業(yè)設(shè)計的發(fā)展

在沒有明確提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前，工業(yè)設(shè)計處于緩慢發(fā)展時期，對于其在發(fā)展中所發(fā)揮作用的重要性，人們的意識并不清楚，把裝飾和美化產(chǎn)品視為工業(yè)設(shè)計師功能，沒有發(fā)現(xiàn)其對經(jīng)濟效益的直接作用，對其成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)更是無從想象。當創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從其他產(chǎn)業(yè)脫穎而出，帶來出色的經(jīng)濟效益，把自己的產(chǎn)業(yè)體系形成后，人們對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開始關(guān)注，同時對其中重要組成部分工業(yè)設(shè)計的存在開始重視。這樣工業(yè)設(shè)計就從小丑地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鹘?。發(fā)展工業(yè)設(shè)計是需要基于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景的，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于把良好的環(huán)境為工業(yè)設(shè)計營造出來，成為更多、更好設(shè)計產(chǎn)生的促進因素。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠把寬松的設(shè)計氛圍和合理的設(shè)計評價體系等等提供給工業(yè)設(shè)計。

另外，各地的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會等各種活動的經(jīng)常舉辦，能夠把很好的學習機會提供給工業(yè)設(shè)計者，他們可以吸取服裝和繪畫等方面的營養(yǎng)，為靈感的尋找?guī)肀憷?。并把更多的展示工業(yè)設(shè)計的機會創(chuàng)造出來，從而能夠使更多的人對其給予了解和認可，為國家給予重視和扶持創(chuàng)造條件。

總之，工業(yè)設(shè)計的發(fā)展對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來說，勢必成為促進因素，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資力度的加大勢必對工業(yè)設(shè)計的長足發(fā)展發(fā)揮促進作用，兩者相輔相成，共同促進，共同發(fā)展?；趧?chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局，我國出臺的工業(yè)設(shè)計發(fā)展策略就應(yīng)該充分的考慮其政治文化和經(jīng)濟發(fā)展歷程的特殊性，因此我國在發(fā)展工業(yè)設(shè)計中，盲目照搬國外對策是堅決行不通的。

我們在結(jié)合我國國情，充分的分析我國工業(yè)設(shè)計發(fā)展狀況，研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運行模式后，把工業(yè)設(shè)計的發(fā)展對策確定為文化創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化，而且還需要充分的結(jié)合二者。目前，我國必須把良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境創(chuàng)造出來，構(gòu)建高效的政策支持機制和高技術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施，使產(chǎn)業(yè)鏈條具備相互接駁特征，構(gòu)建的交易平臺具備高度市場化，這是我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)大力發(fā)展需要的條件與背景，并把工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)業(yè)體系確定為基礎(chǔ)和核心，把平面和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等相關(guān)行業(yè)涵蓋在橫向聯(lián)系范圍內(nèi)；產(chǎn)品的宣傳和營銷等環(huán)節(jié)為縱向聯(lián)結(jié)擴大的范圍。

對于我國經(jīng)濟發(fā)展而言，工業(yè)設(shè)計發(fā)揮增進強大競爭力功能，在我國獲得全球市場競爭優(yōu)勢，從“中國制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”，打造充滿活力的國際形象中，其作用的重要性將是不言而喻的。我國政府在綜合國力增強過程中，如果想走以高新技術(shù)產(chǎn)品附加值提高之路，重視工業(yè)設(shè)計就是必要之舉，需要把政府管理部門和行業(yè)協(xié)會專門設(shè)立起來，并且在資金上大力扶持。此外，需要加大重視設(shè)計教育力度，就工業(yè)設(shè)計而言，其質(zhì)量和競爭實力直接決定于設(shè)計人才。我國目前的設(shè)計師具有世界影響的幾乎沒有，而且在補給新鮮血液方面也能力有限。多元化應(yīng)是設(shè)計人才應(yīng)具備的特點，而且其背景也需要擁有跨行業(yè)和國際化等特征。因此創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群也極有必要形成，致使文化生態(tài)具備多元化特征，形成創(chuàng)意服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈。以城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)為依托為產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，打造載體和發(fā)展空間。

同時需要強調(diào)的是，發(fā)展工業(yè)設(shè)計需要跨區(qū)域，實現(xiàn)國際化互動，不能局限在個人和單個企業(yè)或單個城市上，應(yīng)具有地理性集聚特征。工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)把創(chuàng)意設(shè)計向產(chǎn)品進行轉(zhuǎn)化依靠技術(shù)支持平臺來實現(xiàn)，設(shè)施的研發(fā)和對創(chuàng)意人才的轉(zhuǎn)讓與吸引等為主要的社會和生活環(huán)境內(nèi)容。另外，企業(yè)和政府還要從外部條件方面不斷進行完善，為工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商品價值的發(fā)揮打下堅實基礎(chǔ)。如培訓教育具備專業(yè)化特點，人才市場要具備靈活性，市場需求實現(xiàn)多樣化，相關(guān)產(chǎn)業(yè)要給予支撐，信息流和人才流以國際化為基礎(chǔ)，同時，社會環(huán)境和政策環(huán)境也要極力做到寬松。

第4篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性范文

【關(guān)鍵詞】廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；競爭；策略

近些年來，我國加大了對于文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度，在這一重要的背景下，廣告產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分則勢必會迎來輝煌的發(fā)展前景和重要的歷史機遇。特別是在經(jīng)濟全球化的推進過程中，我們怎樣應(yīng)對廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)百花齊放、百家爭鳴的市場態(tài)勢，怎樣不斷增強自身的綜合競爭力則是我們要長期思考的重要問題。對于廣告企業(yè)來說，要想在激烈的市場競爭中脫穎而出，要想持久地立于不敗之地，就必須要始終貫徹‘創(chuàng)意”二字，同時必須要理性、明確地給自身定位，要明白新時期新市場廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心競爭力是什么。因此，我們必須要重新審視我們的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從當前的實際情況出發(fā)，迅速理清廣告產(chǎn)業(yè)差異化競爭的本質(zhì)，從而真正的去推動廣告產(chǎn)業(yè)在未來的健康可持續(xù)發(fā)展。

一、廣告文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系

眾所周知，廣告是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系中不可或缺的重要組成部分，其對于推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展發(fā)揮了不可替代的重作用。然而廣告文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對于其他文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的門類來說還存在著一定的差異性。廣告首先具備了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本特征，但是在這種共性之下，仍然保有著廣告自身的特性。雙重角色是廣告文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個突出的特性，也是一個顯性的表現(xiàn)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，廣告文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著兩種身份，其一是內(nèi)容供應(yīng)商，其二是中介。它通過科技手段與藝術(shù)的想象力去探尋其所廣告的產(chǎn)品文化聯(lián)系，從而給予商品以全新的形象、價值與理念，重新進行市場的定位與推廣，這樣就能夠大大地拓寬產(chǎn)品的實際流通領(lǐng)域，進一步提升了該產(chǎn)品的盈利空間。而廣告文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的這一雙重角色，也決定著廣告文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括其結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)模式轉(zhuǎn)變等方面，都會與其他文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生明顯的區(qū)別。換句話說，就是廣告自身所承擔著兩方面的責任，首先要做好自身的廣告營銷，第二就是同時要為其他創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行廣告的制作與宣傳。因此，由于廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)身份與職能的這種雙重性，也決定了廣告文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨特地位與職能。

二、創(chuàng)意在廣告產(chǎn)業(yè)中的重要性

創(chuàng)意是廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心原動力，創(chuàng)意關(guān)系到企業(yè)是否能夠在激烈的市場競爭中堅挺毅力。創(chuàng)意是廣告賴以生存的土壤，是廣告業(yè)保持新鮮活力的持續(xù)再生力量，創(chuàng)意促進廣告企業(yè)的實力的增長，創(chuàng)意推動廣告產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展，創(chuàng)意最大化地為客戶創(chuàng)造社會與經(jīng)濟價值，一旦沒有了創(chuàng)意，那么廣告產(chǎn)業(yè)則失去了生命。在這崇尚與眾不同、突出個性的時代，市場的運作也更突出一個“先”字，而要想成為先于他人的領(lǐng)頭羊，就必須要全面激發(fā)創(chuàng)意的靈感，如果廣告企業(yè)缺乏創(chuàng)新的意識和能力，則勢必會被時代所淘汰。首先，我們必須要深刻的理解什么是創(chuàng)意，從狹義上來說，創(chuàng)意是實現(xiàn)廣告目的的創(chuàng)造性的意念與想法，是廣告作品的靈魂和生命。而從廣義上理解，創(chuàng)意則是異常純粹的思維的創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)意的目的則是為了與目標受眾進行創(chuàng)造性的溝通，從而更好地實現(xiàn)廣告目標，可以說創(chuàng)意是貫穿于廣告活動始終的核心因素。此外，創(chuàng)意價值有著高度的獨特性，創(chuàng)意之所以能夠成為廣告產(chǎn)業(yè)的核心競爭力，主要原因就是創(chuàng)意的獨一無二，即創(chuàng)意的不可替代性。比如說廣告公司的策劃能力，可以被其他的諸如咨詢公司、公關(guān)行業(yè)等相應(yīng)企業(yè)所替代，另外專業(yè)的媒介購買公司也可以代替廣告公司的購買能力與媒介策劃。但是創(chuàng)意是不能被完全替代的，也是其他公司所不能完全具備的獨特優(yōu)勢，因此，可以說創(chuàng)意的獨特價值，已經(jīng)成為廣告產(chǎn)業(yè)立足當下，促進發(fā)展的根本。

三、廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)差異化競爭的具體策略

(一)業(yè)務(wù)范圍差異化。

我國的廣告市場空間廣闊，單獨某個廣告公司壟斷市場的情況很難發(fā)生。廣告公司選擇自身所業(yè)務(wù)的范圍，在很大程度上會定位廣告公司市場的發(fā)展方向。廣告公司的差異化也可以通過業(yè)務(wù)范圍來實現(xiàn)。舉例來說在廣告領(lǐng)域中，不僅能夠定位于廣告運作的某個環(huán)節(jié)，也同時能夠定位于為廣告客戶提供全方位廣告服務(wù)。此外在營銷傳播的過程中，還能夠定位于營銷傳播某個領(lǐng)域，比如說廣告?zhèn)鞑ァI銷咨詢、公關(guān)活動、市場調(diào)查等。

(二)公司空間差異化。

廣告主針對不同地區(qū)的廣告公司會產(chǎn)生心理定位的差異，往往更偏向于發(fā)達地區(qū)的廣告公司。廣告服務(wù)差別化，則更多的會取決于廣告主的認知，服務(wù)有差別的兩家廣告公司，假如廣告主方面認為他們是同質(zhì)的，那么這兩家公司就不存在差別。要想讓廣告主對廣告公司的差別化予以認同，廣告公司首先就要提供真正意義上的差別化專業(yè)服務(wù)；第二，根據(jù)廣告主的心理需求進行空間上的公司布局。舉例來說，一些地區(qū)很l生的強勢廣告公司，他們?yōu)榱烁玫赝卣谷珖袌?，會采取將總部遷至北京、上海等地，或在這些地區(qū)設(shè)立分支機構(gòu)的做法。

(三)行業(yè)領(lǐng)域差異化。

國家的政策以及宏觀經(jīng)濟會對廣告產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生很大影響，廣告業(yè)被戲稱為是“市場經(jīng)濟的風向標”，這種說法非常形象地表明了廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身的依附性特質(zhì)。近年來，我國的內(nèi)地市場競爭十分激烈，在我國經(jīng)濟不斷地增長過程中，企業(yè)為了提升自身的市場地位，占有市場份額，在廣告宣傳方面的投資巨大，這也使得我國的廣告經(jīng)營額持續(xù)上漲。廣告公司服務(wù)的對象分布于各個領(lǐng)域，可以說任何一家廣告公司逗不可能對所有行業(yè)的廣告大包大攬，做到面面俱到的專業(yè)化是非常困難的。但是廣告公司可以對某些行業(yè)進行定位服務(wù)，比如汽車、房地產(chǎn)、藥品、化妝品、食品、服裝服飾等等，有針對性地開展對該行業(yè)市場的調(diào)查和研究，通過動態(tài)和靜態(tài)的分析，建立專項數(shù)據(jù)庫，從而形成在該領(lǐng)域的核心競爭優(yōu)勢。

(四)公司品牌差異化。

公司品牌差異化主要體現(xiàn)在以下幾方面內(nèi)容，首先是廣告公司的規(guī)模。包括公司的辦公場地、資金實力、正在的業(yè)務(wù)以及員工的整體數(shù)量等；第二是的經(jīng)驗。比如該廣告公司在創(chuàng)辦至今曾過某些品牌，這些品牌的檔次如何；第三是行業(yè)聲譽。如公司內(nèi)是否配備了行業(yè)內(nèi)知名或者是資深的創(chuàng)意策劃人員，是公司的工作受到了客戶的認可以及失敗的經(jīng)歷等；第四是廣告作品的影響力大小。對廣告公司服務(wù)的差異化進行衡量就必須要看廣告作品的影響力。這種影響力則包括廣告在促進品牌形象以及美譽度、信譽度的提升上所發(fā)揮的作用，廣告是否切實有效地促進了消費者實際購買行為的上漲；第五是公司的獲獎情況。廣告公司的獲獎情況也是衡量一個企業(yè)的綜合指標之一，其是否獲得過國際國內(nèi)的權(quán)威級獎項，比如莫比廣告獎、紐約廣告獎等；最后是企業(yè)與媒體、政府以及金融機構(gòu)的關(guān)系。廣告公司與上述機構(gòu)的關(guān)系如何也決定了高光企業(yè)所受幫助與支持的高低，更決定著廣告公司未來的發(fā)展前景。

第5篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 文化 人才 形式

中國分類號：J0

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2015）10-0076-02

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)Cultural and Creative Industries，是在經(jīng)濟全球化背景下誕生的以創(chuàng)造力為核心靈魂的產(chǎn)業(yè)，依靠個人或者團隊通過技術(shù)、創(chuàng)意、知識和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括多媒體、設(shè)計、藝術(shù)等方面的創(chuàng)意群體。隨著全球經(jīng)濟的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從誕生到發(fā)展非常迅速，以美國為例，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在美國的GDP中占得比重非常大，帶來豐厚的經(jīng)濟利益外，更重要的是將美國文化傳播給全球大眾，贏得了擁躉也占據(jù)了龐大的世界市場。在亞洲范圍內(nèi)，年輕人常說的“哈日韓流”其實就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的輸出，如今韓劇、日本動漫已經(jīng)深受我國年輕人歡迎，其中產(chǎn)生的經(jīng)濟效益不可估量，如動漫周邊、線下活動、明星產(chǎn)品等都是具有高度經(jīng)濟效益文化附加品。

展示設(shè)計作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要一環(huán)也得到了很好的發(fā)展機遇，然而在國內(nèi)，對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的展示策劃與設(shè)計的研究基本是分離的，缺乏總體系統(tǒng)性研究。有的重點探究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的片面介紹從而缺乏藝術(shù)性，有的重點對會展活動中的展示藝術(shù)設(shè)計進行研究從而缺乏文化內(nèi)涵，研究和人才培養(yǎng)的分離化、片面化導致能系統(tǒng)地全面運作展示活動人才的缺失。因此該問題迫切需要研究與分析，從而加強兩者的聯(lián)系以及探索培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)意人才之路。

1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

在世界范圍內(nèi)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展如火如荼，眾多具有代表性的公司企業(yè)乘著這股東風創(chuàng)造了大量財富。在我國，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起步雖然較晚，但是具有良好的發(fā)展基礎(chǔ)，其一，國家的大力扶持，《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性，全國紛紛都推出了相關(guān)政策支持和輔助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時帶動了文化產(chǎn)業(yè)博覽會的舉辦與開展，其發(fā)展非常迅速，呈蒸蒸日上的勢態(tài)；其二，我國文化底蘊深厚，擁有眾多潛力很高的文化產(chǎn)品，如民間手工藝、中國畫、傳統(tǒng)技藝等。這些優(yōu)秀的文化產(chǎn)品如果在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主導的平臺下進行轉(zhuǎn)化，必然會取得令人矚目的成就。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含了設(shè)計方面的內(nèi)容，設(shè)計行業(yè)同樣是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，世界發(fā)達國家都特別重視設(shè)計藝術(shù)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的發(fā)展。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)層面來說，設(shè)計師將抽象的文化內(nèi)涵通過設(shè)計的形式轉(zhuǎn)換成為高度經(jīng)濟價值的設(shè)計產(chǎn)品，這中間就需要以創(chuàng)意為核心，將原創(chuàng)的知識與技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造具有價值的產(chǎn)業(yè)，這就是將智能轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟效益。

2展示設(shè)計的發(fā)展

展示設(shè)計行業(yè)則是設(shè)計師通過組織善用設(shè)計元素，將需要傳播展示的內(nèi)容通過新穎具有美感的展廳或虛擬空間等形式展示給大眾。展示設(shè)計是一個專業(yè)性很強的學科，這也意味著對設(shè)計師的創(chuàng)新精神、空間的利用與理解、文化內(nèi)涵的理解、藝術(shù)修養(yǎng)、美學知識等綜合面要求比較高。展示設(shè)計作為全球化的行業(yè)，主要的體現(xiàn)是舉辦大型博覽會，完成信息傳播與文化交流的目的，起到宣傳的良好作用，通過各類展示活動可以間接提升旅游、餐飲行業(yè)、航空、運輸及設(shè)計公司與相關(guān)機構(gòu)等產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益。如今一個城市的社會文明和國際地位的重要標志之一就是各類會展活動的舉辦，比如說2010年上海世博會取得驕人成績，向世界宣傳了上海這座國際化都市的嶄新一面，讓世界再次認識中國的崛起與發(fā)展。

3文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與展示設(shè)計

展示設(shè)計是設(shè)計藝術(shù)專業(yè)中的一個重要門類，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中同樣有著重要地位。展示設(shè)計不僅僅能形成完整產(chǎn)業(yè)鏈，直接提高經(jīng)濟效益并創(chuàng)造價值，同樣能夠帶動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的進步與發(fā)展。原因如下：

展示設(shè)計從原理上理解，就是具有宣傳、傳播、教育、展示的功能，古人所說的“錦衣夜行”就是有好的東西不拿出展示一番，就像穿著華麗的衣服在夜晚行走，誰也不會看到。我們所說的文化創(chuàng)意產(chǎn)品基本具有新穎、創(chuàng)意和富有文化內(nèi)涵的屬性，所以其本就具有很高的價值，但是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的價值體現(xiàn)也需要好的包裝、宣傳和展示，在信息時代“酒香不怕巷子深”已經(jīng)很難適應(yīng)發(fā)展要求。通過充滿創(chuàng)意且符合主題的展示設(shè)計文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠更好地在展銷會場、大型賣場、購物中心、櫥窗專柜進行展示銷售。

展示設(shè)計隨著國家的重視與支持，再加上各大高校高質(zhì)量的設(shè)置相關(guān)專業(yè)，培養(yǎng)了大批展示設(shè)計人才，展示行業(yè)已全國形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)，能夠創(chuàng)造一定的經(jīng)濟效益與文化價值。隨著國民經(jīng)濟和對外貿(mào)易的迅速發(fā)展，展示設(shè)計的業(yè)務(wù)不斷擴大，為我國展示行業(yè)的興起和健發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。中國會展經(jīng)濟研究會經(jīng)過嚴謹調(diào)研在《2014年中國展覽數(shù)據(jù)統(tǒng)計報告》中提出，在，2014年全國舉辦展覽會共7851場，比2013年增加0.5%；會場面積為10344萬平方米，比2013年增長13.7%；提供社會就業(yè)崗位1960萬人次，比2013年增長0.5%；直接產(chǎn)值3796億人民幣，比2013年增長5.8%，占全國國內(nèi)生產(chǎn)總值的0.67%，占全國第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值的1.45%，帶動效應(yīng)3.4萬億人民幣，比2013年增長6.3%。

展示設(shè)計更是一種成熟的傳播媒介，能夠?qū)⑽幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展潮流展示出來，進而讓大眾廣泛地了解，這也是展示設(shè)計“廣而告之”的重要功能。當前眾多知名企業(yè)公司紛紛舉辦產(chǎn)品展覽會、會，在展示其產(chǎn)品的同時、吸引了大眾眼球，提高了銷售量、提升了知名度。如蘋果的產(chǎn)品會，每次舉辦都是數(shù)碼愛好者的狂歡，遠在中國的粉絲紛紛熬夜觀看遠在大洋以外的美國蘋果會，這就是展示設(shè)計的魅力所在，優(yōu)秀的企業(yè)對與展示設(shè)計的要求從不會放松。另一方面展示設(shè)計可以為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供廣泛的交流和展示的平臺，通過優(yōu)秀的展示設(shè)計可以觀眾與產(chǎn)品的互動，進而提高經(jīng)濟效益。

眾所周知，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下，眾多文化領(lǐng)域取得了高質(zhì)量的發(fā)展，具體原因有很多，其中比較重要的一條就是知識產(chǎn)權(quán)受到重視得以保護，杜絕了抄襲、山寨對原創(chuàng)者利益的損害，只有這樣文化市場才能得到有效保護。展示行業(yè)在我國是比較年輕的行業(yè)，起步晚，但是進步卻非?？?，從早期由室內(nèi)設(shè)計行業(yè)等非專業(yè)公司設(shè)計布展到如今眾多有專業(yè)資質(zhì)的展示設(shè)計公司如雨后春筍，茁壯成長。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容就是創(chuàng)新，而當下我國展示設(shè)計的原創(chuàng)性比較匱乏。表現(xiàn)的更多的是一種浮躁的心態(tài)，而且是經(jīng)不起推敲的拼湊的借鑒形式。這個問題過多暴露或者長時間不能得到解決確實影響到我國經(jīng)濟的發(fā)展，直接影響我們展示設(shè)計領(lǐng)域的健康發(fā)展，因此在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大背景下的展示設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展成為當下熱點。

至于怎樣加強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與展示設(shè)計的聯(lián)系，改善彼此研究的分離，可以通過創(chuàng)意展示設(shè)計人才的培養(yǎng)與展示設(shè)計形式的創(chuàng)新這兩種方法進行指導與改善。

3.1創(chuàng)意展示設(shè)計人才的培養(yǎng)

如果說創(chuàng)新是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心，那么創(chuàng)意人才就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進步發(fā)展源源不斷的生命力。創(chuàng)意人才利用自己的知識與技術(shù)通過文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生經(jīng)濟效益，那么展示設(shè)計行業(yè)的人才需要怎樣的轉(zhuǎn)變才能適應(yīng)當下環(huán)境是急需研究的。

展示人才的培養(yǎng)，開始的起點就是高校教育，展示設(shè)計專業(yè)屬于比較年輕的設(shè)計專業(yè)，它的專業(yè)分類歸屬是一直存在的問題，有人說它屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、有人說它屬于工業(yè)設(shè)計、也有專家說它屬于傳播學，眾說紛紜，這就說明7--個問題，展示設(shè)計是多元化的綜合藝術(shù)設(shè)計。

隨著展示設(shè)計專業(yè)的不斷成熟以及社會需求也越來越大，越來越多的學生選擇該門新興專業(yè)。在文化產(chǎn)業(yè)大背景下，展示設(shè)計行業(yè)人才的培養(yǎng)與以往傳統(tǒng)培養(yǎng)方式有一定的變化，具體之一就是文化的重視與應(yīng)用。在當今社會，經(jīng)濟發(fā)展迅速，但是隨之而來的是人們的浮躁心理，越來越重視形式導致了一些設(shè)計作品缺乏文化內(nèi)涵，內(nèi)容空洞。普通人談到展示設(shè)計，首先想到的往往是絢麗多彩的展示設(shè)計形式，卻忽視了其文化內(nèi)涵，簡單來說我們常被表面形式美吸引，從而忘記追求內(nèi)涵。無論展示設(shè)計作品風格是絢酷、華麗亦或簡潔樸實，這些總是與其設(shè)計主題有關(guān)，體現(xiàn)的是其文化內(nèi)涵。許多從事展示行業(yè)的設(shè)計師往往將該門專業(yè)視為單純的形式設(shè)計專業(yè)，從而非常注重設(shè)計工具的掌握，使自己的設(shè)計想法更好地表達，得到大家的認可：較為追求設(shè)計完整性的設(shè)計師則稍注重內(nèi)涵的融入性，但由于局限性很少能夠完整的將作品內(nèi)涵展露出來，從而使需要展示的品牌缺乏底蘊。

展示活動中的一個重要作用是推廣品牌，優(yōu)秀的品牌背后擁有艱辛的創(chuàng)業(yè)歷史與企業(yè)人不懈努力的創(chuàng)新與發(fā)展，這些元素逐漸形成了該品牌的文化內(nèi)涵。許多企業(yè)做設(shè)計時總是圍繞著自己的品牌風格進行設(shè)計，就像“帶著枷鎖的舞者”，這不是缺乏創(chuàng)新表現(xiàn)，而是堅守數(shù)十年、乃至數(shù)百年品牌文化內(nèi)涵的設(shè)計準則。假如我們一味追求形式，在整體上脫離品牌文化，只能吸引一時的眼球，長遠來看是不可取的。

因此學生階段的展示設(shè)計從業(yè)者在展示設(shè)計學習中，要注意儲備多方面知識，通過各種設(shè)計形式、最新的科技手段，完美地融入主題文化，將要展示的內(nèi)容傳播出去。

3.2展示設(shè)計形式的創(chuàng)新

展示是一種多元化的設(shè)計藝術(shù)，它是通過點、線、面以及色彩、質(zhì)地等基礎(chǔ)元素組合來體現(xiàn)的。按傳統(tǒng)的設(shè)計方式，我們可以根據(jù)設(shè)計要求運用新的思維方式和表現(xiàn)手法將其進行有規(guī)律的設(shè)計與建構(gòu)，這是獲得新的展示形式行之有效方法。人機工程學是展示設(shè)計中必須重點研究的，研究人與展示環(huán)境的相互作用；研究怎樣的動線能使觀眾減少審美疲勞：研究怎樣的觀覽節(jié)奏能減少觀眾的疲憊感。這些研究目的是尋求“最佳的觀展方式”。

在文化產(chǎn)業(yè)大背景下，人文關(guān)懷在展示設(shè)計中的應(yīng)用值得研究與探討，這也是展示設(shè)計形式“以人為本”的形式創(chuàng)新。人文關(guān)懷在展示設(shè)計中主要表現(xiàn)在人性化的設(shè)計方面，不僅是人機工程，而是使設(shè)計中帶有情感，喚醒觀眾的感性認識。具體來說就是要使設(shè)計更加符合人性，充分掌握展示環(huán)境，根據(jù)環(huán)境的空間變化而改變展示節(jié)奏，設(shè)計中具有起承轉(zhuǎn)合，讓觀眾更加舒適地參觀。因為隨著社會發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，壓力從而越來越大，人們渴望在公共空間環(huán)境中得到關(guān)懷，這時候設(shè)計師服務(wù)社會的職能就需要體現(xiàn)了。

在設(shè)計具有人文關(guān)懷的基礎(chǔ)上，人們還逐漸關(guān)注本土化展示設(shè)計問題，當今世界越發(fā)達的國家越強調(diào)設(shè)計的獨特性，在優(yōu)秀設(shè)計作品中我們可以感受到地域文化的烙印，完全符合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大趨勢，不同的個人、不同的國家將百花齊放的文化元素融入設(shè)計作品，這就是本土化文化設(shè)計的精髓。它的首要設(shè)計原則就是因地制宜，順勢而為。本土化設(shè)計可以幫助展示設(shè)計師從自己熟悉的環(huán)境中汲取創(chuàng)意、靈感，激發(fā)原創(chuàng)意識，創(chuàng)造出更獨特且充滿文化氣息的設(shè)計作品；多變的本土化設(shè)計可以滿足各個階層、民族、地域的觀眾的審美感受，正是體現(xiàn)了人文關(guān)懷設(shè)計。

結(jié)論

第6篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性范文

［關(guān)鍵詞］文創(chuàng)產(chǎn)業(yè):大數(shù)據(jù):地方性:眾創(chuàng)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，從字面解析，即特指有創(chuàng)意的文化產(chǎn)業(yè)，文化經(jīng)過創(chuàng)意再設(shè)計，通過文化產(chǎn)品及其衍生品的生產(chǎn)、推廣和銷售，將當?shù)毓逃械奈幕脛?chuàng)意性的方式轉(zhuǎn)換為商品甚至服務(wù)，并形成產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的擴散與增值。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(CulturalandCreativeIndustries)這一新興產(chǎn)業(yè)概念最早是由英國提出。1998年，英國政府《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文件路徑》，首次闡述了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念，相較于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)更強調(diào)創(chuàng)造力，最終通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和應(yīng)用，創(chuàng)造財富與就業(yè)，從而形成產(chǎn)業(yè)鏈。經(jīng)過幾十年的全球化發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為各國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要產(chǎn)業(yè)支柱之一。包括英國在內(nèi)，韓國、美國、日本、德國等國，正在世界積極推行各國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展源于2006年國務(wù)院的政府綱要。在《國家"十一五"時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中，國務(wù)院明確了“進一步繁榮發(fā)展社會主義文化”，并強調(diào)“要增強緊迫感、責任感和使命感”做到“大力推動文化創(chuàng)新”。在此報告中，還列出了九個發(fā)展重點文化產(chǎn)業(yè)，并在全國各大城市推出相關(guān)政策，支持和推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2009年，國務(wù)院又了《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃的通知》，并提出要“堅持走中國特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路”，通過學習、借鑒其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化發(fā)展成果，積極促進、推動我國民族、地方文化的繁榮發(fā)展。

當下，我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正如火如荼地展開。廣州作為我國的沿海開放城市，其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展始終走在前列。在2016年的第十二屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上，第三方獨立機構(gòu)，五天的文博會參觀總?cè)藬?shù)達587．085萬人次，同比增加12．08%，實質(zhì)性成交2032．014億元人民幣，比上屆增長23．42%，超百億元文化項目3個。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，2016年國務(wù)院辦公廳又下發(fā)《關(guān)于加快眾創(chuàng)空間發(fā)展服務(wù)實體經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的指導意見》，重點指出可以在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域試行發(fā)展眾創(chuàng)空間，推動眾創(chuàng)空間的全面、縱深發(fā)展。眾創(chuàng)空間一方面推動了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)向?qū)I(yè)化發(fā)展，另一方面也用低成本、全方位、專業(yè)化服務(wù)等給地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展帶來了契機。

一、地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國家重點發(fā)展產(chǎn)業(yè)，在我國政府積極推動的同時，各地方也做出了積極配合之態(tài)，但從目前發(fā)展情況看來，地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并未達到預期。

(一)主動性缺乏

全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，相較而言，有許多地方性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)還處于觀望狀態(tài)。其實，地方性應(yīng)該是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最大源動力，我國歷史悠久，地方文化豐富，這些都是文化創(chuàng)意的溫床，所以，作為地方文化，更應(yīng)該把握機會，借著文創(chuàng)甚至眾創(chuàng)的春風，主動發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，帶動地區(qū)經(jīng)濟效益。可以選擇性的根據(jù)地區(qū)特色名片，主動出擊，設(shè)計文化產(chǎn)品，尋找創(chuàng)意點。

(二)同質(zhì)化嚴重

以旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)為例，作為地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，其產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀令人堪憂。作者曾經(jīng)以鎮(zhèn)江地區(qū)為依托，對當?shù)芈糜蝿?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進行隨機問卷調(diào)研，根據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示，81%的游客曾表示出有購買旅游產(chǎn)品的打算，但經(jīng)過對當?shù)芈糜萎a(chǎn)品市場的游覽和考察后，他們中73%的人表示不打算購買，還有11%的游客處于觀望狀態(tài)，只有16%的游客有購買行為。而整個游客樣本人群中，有67%的游客認為鎮(zhèn)江地區(qū)旅游產(chǎn)品毫無地方特色，與其他景區(qū)產(chǎn)品大同小異，這也是他們大多不愿意購買的直接原因。因此可見，地方性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迫在眉睫，但這種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須要有獨特的地方文化烙印。旅游產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計是地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)選出路，也是城市文化宣傳的重要窗口。

(三)創(chuàng)意點缺失

創(chuàng)意，可以說是中國設(shè)計的一個軟肋，長期以來，我們在產(chǎn)品設(shè)計上往往更精通于制作和模仿，而忽視了創(chuàng)意。這幾年，國務(wù)院在多個場合強調(diào)了創(chuàng)意的重要性，并積極推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。韓國在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面就有值得我們借鑒之處，他們善于打整合牌，借助本國發(fā)達的娛樂文化形成產(chǎn)業(yè)鏈，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如韓國常常會通過熱播的影視作品，對他國進行文化入侵，并帶動周邊的文化創(chuàng)意產(chǎn)品傾銷。就2016年剛剛熱播的《太陽的后裔》來說，在劇中多次出現(xiàn)的卡通玩偶“狐貍”和“兔子”，在推動情節(jié)發(fā)展的同時，也將玩偶形象作為文化產(chǎn)品進行推介，在我國淘寶網(wǎng)交易平臺上，這兩個造型的玩偶及其衍生品賣的火熱，這種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的方式可以成為我們思考和借鑒的出發(fā)點。

(四)投入成本高地方性

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)往往起步非常困難，由于地方性資源較少，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又作為一個不能立即收益的產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展對于文創(chuàng)者以及眾創(chuàng)者而言有一定的難度:如何找準文化創(chuàng)意的方向，如何設(shè)計出市場需求的文化產(chǎn)品，如何將文化產(chǎn)品銷售出去，如何形成相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，這些都是關(guān)鍵問題。時展，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也必須跟上時代，隨著近幾年大數(shù)據(jù)概念的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和眾創(chuàng)產(chǎn)業(yè)迎來了關(guān)鍵的高速發(fā)展時期。

二、大數(shù)據(jù)時代特點

當今時代，是一個信息大爆炸的年代，信息改變了我們生活的方方面面，而互聯(lián)網(wǎng)和計算機的高速發(fā)展又推動了信息的更快發(fā)展，面對龐大的信息群，人們逐漸認識到，信息可以給我們帶來許多意想不到的幫助，甚至幫助我們更全面的預算未來發(fā)展趨勢。由此，大數(shù)據(jù)概念應(yīng)運而生。

(一)信息量大最初，大數(shù)據(jù)的引用

來自于天文學和基因?qū)W。2008年9《自然》雜志赫然推出印著“BIGDATA”字樣的“大數(shù)據(jù)”?？?，第一次將大數(shù)據(jù)概念帶入大眾視線，從此以后，大數(shù)據(jù)這個概念廣泛地被政府，機構(gòu)和各大公司應(yīng)用和傳播。在英國作者維克托•邁爾－舍恩伯格編寫的《大數(shù)據(jù)時代》一書中提出，最初“大數(shù)據(jù)”的概念是指超出一般電腦所能處理的信息量，因此，大數(shù)據(jù)的特點在于信息量非常龐大。

(二)收集而非調(diào)研大數(shù)據(jù)

另一個特點是我們可以借助大數(shù)據(jù)分析更多的數(shù)據(jù)，甚至有時候面對某些特別現(xiàn)象相關(guān)的數(shù)據(jù)，而不必依賴于我們自認為具有普遍性的隨機采樣。我們以前在做數(shù)據(jù)分析的時候，往往都是借助于調(diào)研，根據(jù)一定數(shù)量的樣本文件進行分析得出相關(guān)結(jié)論。要使結(jié)論更為客觀，在樣本選擇時，往往會盡可能多的收集不同類型的樣本，其實在這個收集的過程中，已經(jīng)人為的有所篩選，因此，結(jié)果也只是人為的客觀而已。當今，科技進步使得計算機處理龐大信息的能力越來越強，運用收集的方式高速、全面的處理信息，在此方法下得到的結(jié)果將不再是代表性，而是大量信息的表現(xiàn)性，結(jié)論也更為客觀。

(三)預測而非分析

大數(shù)據(jù)最為重要的部分就是預測。通過對大量信息的客觀采集和分析，預測信息的大體走向，這對我們的生活影響巨大。換句話說，我們每一天的生活都是數(shù)據(jù)收集的過程，我們每個人都是一臺“信息發(fā)射器”，我們的每一句話、每一個動作都是有意義的信息釋放，都能匯成大數(shù)據(jù)。比如我們可以針對個人設(shè)計定制化新型運動產(chǎn)品，通過對個人一天的活動進行數(shù)據(jù)記錄，包括心跳次數(shù)，血壓值，脂肪消耗值等，并將這些數(shù)據(jù)進行分析目前的身體指標，并預測一段時間內(nèi)身體健康走向。這種以數(shù)據(jù)說話的產(chǎn)品，將會有強大的市場需求，或許整個商業(yè)領(lǐng)域都會因為大數(shù)據(jù)而重新洗牌。大數(shù)據(jù)的應(yīng)用基礎(chǔ)是，該領(lǐng)域產(chǎn)品差異不明顯，并且有龐大的可運用信息。因此，對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說，大數(shù)據(jù)的引入非常必要。

三、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需要大數(shù)據(jù)

地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、眾創(chuàng)產(chǎn)業(yè)如想成功，必須要一矢中的，因此，前期的項目準備工作非常重要。按照過去經(jīng)驗，大多采用調(diào)研研究，但該方式信息來源慢，往往要耗費大量的時間，另一方面，調(diào)研往往人為痕跡太重，帶有一定的引導性和針對性，另外，一般文創(chuàng)者和眾創(chuàng)者的投入資金有限，這種勞民傷財?shù)恼{(diào)研方式并不是非常適用，大數(shù)據(jù)的介入可以說恰到好處。

(一)快速有效尋找文化創(chuàng)意點

大數(shù)據(jù)可以幫我們分析處理眾多數(shù)據(jù)，無論是我國的還是世界的，歷史的還是現(xiàn)代的，只要有龐大的信息，我們都可以根據(jù)這些信息分析某一段時期、某一地區(qū)人的文化需求，以及文化消費狀況，這為文化的創(chuàng)意設(shè)計指明了一條快捷有效的道路。

(二)分析當代受眾需求

在大數(shù)據(jù)時代，我們首先需要轉(zhuǎn)變的方式，就是不再依附于隨機采樣，而是分析大量的數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)能幫我們判斷出受眾更需要什么。如由流媒體網(wǎng)站Netflix推出的美國網(wǎng)絡(luò)劇電視劇《紙牌屋》的拍攝，就是在大數(shù)據(jù)應(yīng)用下的產(chǎn)物。網(wǎng)站通過對用戶在網(wǎng)上瀏覽、看視頻的習慣、評論等信息，通過大數(shù)據(jù)進行信息分析和預測，出資拍攝《紙牌屋》，并根據(jù)信息甄選男女演員，大數(shù)據(jù)分析和預測的準確性，注定了這部電視劇的成功。我們可以借鑒《紙牌屋》的成功方式，借助大數(shù)據(jù)信息，研究當代相關(guān)受眾的心理需求和情感需求，有針對性地進行文化產(chǎn)品設(shè)計，必能達到事半功倍的效果。

(三)優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)運作模式

由于大數(shù)據(jù)的信息優(yōu)勢，能夠幫助我們更好地進行文化產(chǎn)業(yè)資源配置，這對文化產(chǎn)品設(shè)計提供了更好地平臺，各類資源在大數(shù)據(jù)指導下，在不同領(lǐng)域里高效市場化配置，跨界衍生成為常態(tài)，文化產(chǎn)品設(shè)計也不再是單打獨斗，可以結(jié)合文學、影視、游戲等領(lǐng)域多方面發(fā)展，形成一張更大的產(chǎn)業(yè)鏈，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)單一運作的模式將被打破，取而代之的會是各領(lǐng)域互相融合后的廣闊前景。

(四)為眾創(chuàng)開啟成功之門

2015年，國務(wù)院總理提出“眾創(chuàng)空間”，旨在為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新搭建新平臺。由于眾創(chuàng)面向的群體是群眾，因此，在資源配置等方面確實有一定的難度。但是大數(shù)據(jù)的應(yīng)用可以幫助緩解這一難題。大數(shù)據(jù)的信息往往來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息通過一定的渠道就能獲得，當然，信息渠道并不是完全公開的狀態(tài)，但相較過去而言，這種信息的獲得方式還是省去了大量的人力、物力和財力，這無疑為“眾創(chuàng)空間”的快速發(fā)展提供了可能。

四、大數(shù)據(jù)給地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來的機遇和挑戰(zhàn)

“大數(shù)據(jù)”信息基礎(chǔ)主要來自于以下幾個方面:相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營交易信息;相關(guān)產(chǎn)業(yè)的商品、物流信息，以及互聯(lián)網(wǎng)上參與相關(guān)產(chǎn)業(yè)活動的人員交互信息等。大數(shù)據(jù)的高速發(fā)展，為地方文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和眾創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來了新的發(fā)展空間，地方政府或民間組織也需要運用整合力量，為地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及眾創(chuàng)空間營造出一個適宜的創(chuàng)業(yè)空間。

(一)加強與網(wǎng)絡(luò)平臺和電商合作

地方政府或民間組織可以加強與網(wǎng)絡(luò)平臺和電商的聯(lián)合，爭取獲得他們的大數(shù)據(jù)信息，在此基礎(chǔ)上建立政府或民間組織的地方信息庫，這樣會使信息庫平臺的建設(shè)更快速、更全面、更有權(quán)威性。以此建立的信息庫，可以有針對性地幫助本地區(qū)文創(chuàng)企業(yè)及個人創(chuàng)業(yè)，讓他們快速、直接的了解地方市場和需求，達到事半功倍的效果。

(二)建立平臺發(fā)展自身數(shù)據(jù)庫

地方政府也可以自身或委托相關(guān)民間機構(gòu)建設(shè)地方性網(wǎng)絡(luò)平臺，通過平臺上用戶個人以及在網(wǎng)上瀏覽、評論等信息，建立針對本地區(qū)的多種數(shù)據(jù)庫信息。并且，由于地方性網(wǎng)絡(luò)平臺對信息的收集是一個動態(tài)的過程，這就能在文化產(chǎn)品創(chuàng)作和生產(chǎn)的過程及時把握信息，并根據(jù)信息做出適當調(diào)整，更好地把握市場脈搏。

(三)開發(fā)相關(guān)信息處理軟件

大數(shù)據(jù)提供資源的同時，也可以作為我們產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一種工具。就其本身而言，大數(shù)據(jù)向我們提供龐大的信息平臺，但并不對如此龐大的信息進行解釋，而是指導我們?nèi)ダ斫?。當然這種理解是否正確，取決于“大數(shù)據(jù)”是否被正確使用。因此，對于大數(shù)據(jù)的信息分析尤為關(guān)鍵。如何針對特定產(chǎn)業(yè)、特定需求等進行大數(shù)據(jù)分析?這就需要相關(guān)的信息處理軟件來支持。因此，地方政府或民間組織也必須要關(guān)注大數(shù)據(jù)的信息處理問題，針對不同類型產(chǎn)業(yè)開發(fā)不同的大數(shù)據(jù)信息處理軟件，加快信息處理速度，做到有的放矢。結(jié)論大數(shù)據(jù)的發(fā)展不可逆，它不但不會抑制文化、娛樂類產(chǎn)品生產(chǎn)的原創(chuàng)力，還會帶動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，我們需要做的就是利用好大數(shù)據(jù)，在這股科技浪潮下更好地利用信息技術(shù)，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，設(shè)計出更好的地方性文化產(chǎn)品。

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第7篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性范文

藝術(shù)教育作為我國高等院校教育的重要部分，以培養(yǎng)和發(fā)展人才為主要目標，尤其注重對創(chuàng)新型的人才培養(yǎng)。人才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導者，而高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要平臺，高校的藝術(shù)教育也是通過人才培養(yǎng)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供支持。在知識經(jīng)濟時代，文化與經(jīng)濟快速發(fā)展，而國家競爭力由人才、創(chuàng)新和制度三項基本要素構(gòu)成。作為對人才發(fā)展和創(chuàng)意培養(yǎng)最具推動力的高校藝術(shù)教育對于挖掘文化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿?、促進文化產(chǎn)業(yè)的更新發(fā)展具有重要作用。反之，文化產(chǎn)業(yè)的繁榮進步也會為高校藝術(shù)教育的發(fā)展提供新思路，在提高當前社會對于藝術(shù)教育認識的基礎(chǔ)上，有助于推進高校在藝術(shù)教育上的有效實踐。

二、文化產(chǎn)業(yè)背景下發(fā)展高校藝術(shù)教育的路徑

（一）轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育理念，創(chuàng)新發(fā)展高校的藝術(shù)教育

完善高校藝術(shù)教育的前提是轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育的理念。在文化產(chǎn)業(yè)市場發(fā)展的大環(huán)境下，高校的藝術(shù)教育發(fā)展要突出“人才培養(yǎng)”的重要性，在高校教育者創(chuàng)新教育思想的基礎(chǔ)上，注重學生能力的多方面提升，尤其是對學生創(chuàng)新能力方面的培養(yǎng)，并不斷完善其知識結(jié)構(gòu)體系，做到全面綜合的發(fā)展。此外，高校藝術(shù)教育應(yīng)加強對學生實踐能力的培養(yǎng)，學生最終要走出校園、走向社會，最重要的莫過于將所學的知識有效地應(yīng)用于工作和生活中。因此，在當今市場經(jīng)濟的激烈競爭下，高校對于學生的藝術(shù)教育要加強市場意識的培養(yǎng)，讓學生在當前的學習中提早意識到市場經(jīng)濟對生活與學習等方面的影響，以便培養(yǎng)競爭意識，為以后的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）加強專業(yè)教學水平，探索科學的教學模式

文化產(chǎn)業(yè)背景下的藝術(shù)教育要求高校的教學不應(yīng)只局限于固定的書本內(nèi)容，教師作為課堂教學的主導者，應(yīng)注重學生在思維方面的變化與發(fā)展。教師在教學中應(yīng)結(jié)合時事情況提出一些相關(guān)的課題，運用啟發(fā)式教學，并結(jié)合研究式、討論式等方法，以此來激發(fā)學生的創(chuàng)造性潛力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)。此外，高校藝術(shù)教育的專業(yè)課程設(shè)置要同當前文化產(chǎn)業(yè)的市場需求與變化相結(jié)合，以配合教師的教學內(nèi)容和教學宗旨。在尋求科學教學模式的過程中要強調(diào)實踐教學的重要性，高校可通過與社會企業(yè)的合作，在促進人才發(fā)展的目標下積極開展校外的研究與培訓，促進藝術(shù)教育產(chǎn)學研的一體化建設(shè)，以提升學生實際運用知識和實踐創(chuàng)新的能力。

（三）以創(chuàng)意人才為培養(yǎng)目標，優(yōu)化高校藝術(shù)教育體系

在進入創(chuàng)新時代的21世紀，教育更應(yīng)與時俱進，保持先進性。創(chuàng)意型的人才培養(yǎng)有賴于高校在教學模式上的轉(zhuǎn)變，高校應(yīng)該改變應(yīng)試教育對學生思維的局限，為培育創(chuàng)意型人才營造有利的環(huán)境氛圍，提升學生的創(chuàng)意實踐能力。高校應(yīng)秉承我國文化教育的理念與使命，提升藝術(shù)教育的質(zhì)量，構(gòu)建適合學生自身發(fā)展的教育標準。高校的藝術(shù)教育應(yīng)以人才培養(yǎng)為目標，注重創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，并積極建立與之相適應(yīng)的創(chuàng)新型高校藝術(shù)教育體系。

（四）以文化產(chǎn)業(yè)市場為導向，培養(yǎng)多層次的復合型人才

目前，我國的文化產(chǎn)業(yè)市場處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期，急需具備多領(lǐng)域知識的專業(yè)人才來支撐。高校藝術(shù)教育在培養(yǎng)多層次、國際型、高素質(zhì)的復合型人才方面，肩負著重要使命。多層次的復合型人才不只是在自身的專業(yè)技能層面有突出的經(jīng)驗，而是應(yīng)在知識、能力和思維等方面都做到融合發(fā)展。而現(xiàn)階段，我國復合型人才的數(shù)量較少，并且由于受到經(jīng)濟文化等地域差異，復合型人才的區(qū)域分布也不夠均勻。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，高校藝術(shù)教育應(yīng)以文化市場為導向，進行復合型人才的培養(yǎng)。

三、結(jié)語

第8篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；價值鏈；運作模式；建議

當今世界，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)由理念逐漸演變成具有自主知識產(chǎn)權(quán)的高附加值產(chǎn)業(yè)，隱藏著巨大的經(jīng)濟效益。近年來，我國也逐漸認識到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性，并將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提升到區(qū)域快速發(fā)展的戰(zhàn)略層面。但是，我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)仍處于市場尚不成熟、需求尚不穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)鏈尚不完整的時期，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈仍處于割裂狀態(tài)，主要環(huán)節(jié)增值能力不足，各環(huán)節(jié)聯(lián)動協(xié)作能力不夠，相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)體系不完善，亟須構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的銜接機制，整合優(yōu)化產(chǎn)業(yè)價值鏈。

一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念

1998年英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組在《英國產(chǎn)業(yè)專題報告》中首次對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行了定義，定義為：“源于個人創(chuàng)造性、技能與才干，通過開發(fā)和運用知識產(chǎn)權(quán)，具有創(chuàng)造財富和增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)?！眳枱o畏在《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導論》中，提出“文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵的關(guān)鍵是強調(diào)創(chuàng)意和創(chuàng)新，從廣義上講，凡是由創(chuàng)意推動的產(chǎn)業(yè)均屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，通常我們把以創(chuàng)意為核心增長要素的產(chǎn)業(yè)或缺少創(chuàng)意就無法生存的相關(guān)產(chǎn)業(yè)稱為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。

縱觀國內(nèi)外學者對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義，均強調(diào)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性、文化性及高科技性等。文章基于價值鏈理論，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為：以內(nèi)容為核心，人才為依托，文化產(chǎn)品為載體，各節(jié)點企業(yè)、關(guān)聯(lián)環(huán)節(jié)圍繞原創(chuàng)企業(yè)相互協(xié)作完成創(chuàng)意價值創(chuàng)造、傳遞及增值的過程，從而形成網(wǎng)狀產(chǎn)業(yè)價值鏈的有機結(jié)合體。因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈分析對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展尤為重要。

二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈分析

邁克爾·波特提出的“價值鏈分析方法”中指出：“每一個企業(yè)都是用來進行設(shè)計、生產(chǎn)、營銷、交貨等過程對產(chǎn)品起輔助作用的各種相互分離的活動的集合”，即單個企業(yè)由特定方式的五種基本活動和四種輔助活動構(gòu)成，基本活動包括內(nèi)部活動、生產(chǎn)經(jīng)營、外部后勤、市場和銷售；輔助活動包括采購、技術(shù)開發(fā)、人力資源管理、企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施。波特的價值鏈分析同樣適用于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈管理主要研究的是各創(chuàng)意主體圍繞原創(chuàng)知識對價值鏈各環(huán)節(jié)的運作，使得相關(guān)價值活動環(huán)節(jié)無縫整合，進而實現(xiàn)價值增值的目標，如圖1所示。

（一）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈主要環(huán)節(jié)

創(chuàng)意價值鏈是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)經(jīng)營鏈，即通過創(chuàng)意的開發(fā)，生產(chǎn)制造，以產(chǎn)品及服務(wù)為載體，利用市場營銷和渠道銷售進入消費環(huán)節(jié)，消費者直接進行消費體驗，或者進入衍生創(chuàng)意產(chǎn)品市場進行消費交易。創(chuàng)意產(chǎn)品由內(nèi)容創(chuàng)意—生產(chǎn)制造——營銷推廣——傳播分銷——消費交換的路徑形成過程中，完成了創(chuàng)意產(chǎn)品價值創(chuàng)造——價值開發(fā)——價值捕捉——價值挖掘——價值實現(xiàn)——價值增值——價值實現(xiàn)整個價值傳遞過程。

（二）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈運作支持條件

1.文化支持。內(nèi)容創(chuàng)意強調(diào)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化性，即創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以一定的文化為產(chǎn)業(yè)支撐。2009年《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》中將“文化創(chuàng)意”作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點之一，首次明確“文化創(chuàng)意”歸屬于文化產(chǎn)業(yè)，因此創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有文化產(chǎn)業(yè)最基本的文化特征。

創(chuàng)意產(chǎn)品是文化內(nèi)容的載體，不僅具有商業(yè)價值，還具有知識、觀念價值，即為產(chǎn)品和服務(wù)注入新的文化要素，為消費者提供與眾不同的新體驗，提高產(chǎn)品與服務(wù)的觀念價值。

2.技術(shù)支持。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以高科技手段為支撐條件的產(chǎn)業(yè)，是創(chuàng)意、人才與技術(shù)相互融合的產(chǎn)物。目前對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)主要表現(xiàn)在技術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)新，體現(xiàn)在信息技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在制造環(huán)節(jié)及分銷環(huán)節(jié)的滲透帶動作用，將高科技融入消費體驗過程，增加創(chuàng)意產(chǎn)品科技含量及服務(wù)水平，從而吸引消費者。

3.資金支持。資金是支持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，同時也成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約性因素。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處在發(fā)展初期，投資收益不確定性較強，創(chuàng)意企業(yè)中小企業(yè)居多，抗風險能力較弱，融資渠道狹窄，難度較大，亟須完善創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資機制。

4.產(chǎn)業(yè)支持。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)具有較強的多向關(guān)聯(lián)性，即創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與前向產(chǎn)業(yè)及后向產(chǎn)業(yè)間投入和產(chǎn)出聯(lián)系密切。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是對同類別行業(yè)運作過程中產(chǎn)生的知識、技能及經(jīng)驗等的運用，同時，作為處在價值鏈高端的產(chǎn)業(yè)，為下游產(chǎn)品制造行業(yè)及產(chǎn)業(yè)等提供中間創(chuàng)意元素的投入，而制造產(chǎn)業(yè)正是創(chuàng)意思想得以物化的經(jīng)濟載體。因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支持。

三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈運作模式

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈運作模式是基本價值鏈條的構(gòu)建基礎(chǔ)上，對價值增值核心環(huán)節(jié)的挖掘，進而對價值鏈進行延伸及整合，完善價值鏈銜接機制，優(yōu)化價值實現(xiàn)路徑，形成產(chǎn)業(yè)良性循環(huán)，如圖2所示。

（一）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值核心增值環(huán)節(jié)

1.內(nèi)容創(chuàng)意。內(nèi)容創(chuàng)意處在價值鏈前端，是整個產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時是整個產(chǎn)業(yè)運作的核心環(huán)節(jié)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)強調(diào)“內(nèi)容為王”，利用個人智慧和創(chuàng)造力對文化、信息進行深度挖掘，形成創(chuàng)意理念，進而對理念內(nèi)容的獨創(chuàng)性進行開發(fā)，形成知識運作機制，保證創(chuàng)意產(chǎn)品的原創(chuàng)性，滿足消費者的個性需求。

2.創(chuàng)意人才。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)新和創(chuàng)造力為核心，而創(chuàng)新和創(chuàng)造力很大程度上取決于人才，因此創(chuàng)意人才是創(chuàng)意開發(fā)、創(chuàng)意活動的關(guān)鍵生產(chǎn)因素。以產(chǎn)業(yè)鏈為依據(jù)，創(chuàng)意人才主要包括產(chǎn)業(yè)前端的文化創(chuàng)意提供者，如設(shè)計師、藝術(shù)家等，生產(chǎn)環(huán)節(jié)的技術(shù)開發(fā)、營銷推廣人才以及產(chǎn)業(yè)推廣環(huán)節(jié)經(jīng)營管理人才等。

第9篇：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性范文

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意；文化產(chǎn)業(yè)；知識產(chǎn)權(quán)；知識產(chǎn)權(quán)保護

中圖分類號：G302文獻標識碼：A文章編號：1672-8122（2011）12-0025-02

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵分析

當今社會是以知識經(jīng)濟為主導的社會，隨其深入發(fā)展，現(xiàn)今我們聽到最多的一個相關(guān)詞就是“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。在本文中所理解的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通常是指“源自個人的創(chuàng)造力、技能和天賦，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)”[1]。具體解釋是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國教科文組織認為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項內(nèi)容。這樣一種具有高度創(chuàng)造性產(chǎn)品和服務(wù)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)，正在并且已經(jīng)成為全球經(jīng)濟的一個重要支撐產(chǎn)業(yè)，也是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個新的突破。其核心內(nèi)容是創(chuàng)新活動，其本質(zhì)特征體現(xiàn)在對創(chuàng)新產(chǎn)權(quán)的收益上。英國著名經(jīng)濟學家霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟》一書中，把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為其產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權(quán)法的保護范圍內(nèi)的經(jīng)濟部門[2]?；艚鹚拐J為專利、版權(quán)、商標和設(shè)計等知識產(chǎn)權(quán)的每一種形式都有一個龐大的工業(yè)與之相對應(yīng)，這四種工業(yè)加在一起就組成了創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)造性經(jīng)濟。

二、上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的SWOT分析

談及國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最具先鋒代表性的就是北京、上海、深圳三個城市。本文針對上海這個城市做專題的研究。對上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分析用SWOT分析法，對優(yōu)勢、劣勢、機會、威脅因素進行分析，以此確定戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略措施。1.優(yōu)勢。上海是國際性的大都市，又是我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的首發(fā)地。上海理所當然在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面有很多經(jīng)驗，而這些經(jīng)驗就恰是相對于國內(nèi)別的城市所具有的優(yōu)勢。2004年12月首屆中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)論壇的舉行，就可看出上海已經(jīng)開始要著重發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)了。并且根據(jù)《中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》2004年全國經(jīng)濟普查的數(shù)據(jù)表明，上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜合實力名列全國第五位。2004年成立的民辦非企業(yè)機構(gòu)“上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心”在推動上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮了積極作用。2005年，上海第一批由18家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)合起來形成聚集區(qū)，從這里開始也就標示了上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會正式成立。至2006年底，上海已有四批75家園區(qū)被正式授牌，聚集了2500余家創(chuàng)意型企業(yè)和3萬多名創(chuàng)意領(lǐng)域的人才。在這里包括了體驗休閑、設(shè)計裝潢、工藝美術(shù)、咨詢策劃、數(shù)字娛樂等。由此來看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在上海是持續(xù)并且快速發(fā)展。2.劣勢。雖然上海在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面有很多優(yōu)勢，但由于仍然出于起步發(fā)展階段，還存在一些問題。首先，政府在對于發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策上還不完善，政府整體對于支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的公共服務(wù)平臺是跟不上所需的節(jié)奏，呈現(xiàn)出整體滯后的狀態(tài)。其次，一些新建的園區(qū)存在應(yīng)付政策，爛建設(shè)的狀態(tài)。由于沒有明確的定位和設(shè)想，導致招商的企業(yè)的規(guī)模都偏小，甚至產(chǎn)品不過關(guān)。更加缺乏專業(yè)的人員來對其進行管理。最后，也是最重要的，上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新與保護意識不強，存在嚴重的侵權(quán)現(xiàn)象。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為凝結(jié)知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造性產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、擴散、聚合體系，其核心內(nèi)容是創(chuàng)新活動，本質(zhì)特征體現(xiàn)在對創(chuàng)新產(chǎn)權(quán)的收益上[3]?？梢娭R產(chǎn)權(quán)對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性是必不可少的。3.機會。上海是具有海派文化的城市，是海納百川與國際接軌的城市。所有的新鮮事物都能第一時間在這座城市出現(xiàn)。上海市政府對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投入也是相當重視的。上海這樣別具地方魅力的城市，本身也具有豐厚的歷史文化資源，用現(xiàn)代的各種媒體手段及策劃，能創(chuàng)造出無數(shù)的機會，讓人才與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)擦出火花，更進一步促進上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。4.威脅。在經(jīng)濟全球化的大環(huán)境下，以及國家大力推廣文化產(chǎn)業(yè)的背景下。上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展除了自身存在的缺陷外，更是面臨一些威脅。近幾年，長三角地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也在如火如荼的進行著。例如臨近的杭州在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上也越來越具有話語權(quán)。杭州是我國七大古都之一，坐擁八千年文明史，歷來是中外文化的交匯之地，有著兼收并蓄、大氣開放的文化胸懷和優(yōu)秀的文化品質(zhì)，具有發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的潛力。杭州也是全國文化體制綜合改革的試點城市，所以杭州無論在硬件還是軟件上，都體現(xiàn)出毫不遜色的態(tài)度。上海要繼續(xù)保持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)先地位的話，不能坐吃山空立地吃陷。要把握住每一次政策改革的機會，把握住每一次自我調(diào)整的機會，把握住每一次吸引人才的機會。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)性分析

知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)威定義應(yīng)該是1967年《建立世界知識產(chǎn)權(quán)組織公約》的定義：在工業(yè)、科學、文學或藝術(shù)領(lǐng)域里的智力活動產(chǎn)生的所有權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)是指創(chuàng)造性智力成果的完成人或商業(yè)標志的所有人依法所享有的占有、使用、處分和收益等權(quán)利的統(tǒng)稱，具有獨占性、時間性、地域性、無形性、可復制性等特點[4]。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是屬于智力勞動的成果，所應(yīng)當獲得保護。但由于當下這個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還不成熟，整體結(jié)構(gòu)存在缺陷，最根本的問題也是缺乏知識產(chǎn)權(quán)的保護。一個創(chuàng)意從產(chǎn)生到最終的成形，在這一整個過程當中，它都是需要知識產(chǎn)權(quán)的陪伴的，只有知識產(chǎn)權(quán)在旁監(jiān)督，對創(chuàng)造產(chǎn)品的原創(chuàng)性進行保護和確認，才能體現(xiàn)出個人創(chuàng)造的價值。

當今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意主體可以根據(jù)自身的不同需求來選擇相應(yīng)的知識產(chǎn)權(quán)的保護。一般涉及到的有以下幾個方面：1.專利權(quán)保護。專利權(quán)一般保護的對象都是要具備創(chuàng)造性、新穎性的，當然也是具有實用價值的產(chǎn)品，有時這些產(chǎn)品不單單是物品，還可以是方法和方案，但都是具有技術(shù)性的。但是在知識產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)有領(lǐng)域中，我們會發(fā)現(xiàn)一些創(chuàng)意和想法是不受保護的，這里就會產(chǎn)生出問題。因為雖然這些創(chuàng)意都是獨創(chuàng)性的，但是它們并沒有實施出來。所以在法律意義上，是不存在效用的。只有在執(zhí)行的過程當中，將這些獨創(chuàng)性的創(chuàng)意想法落實，形成了產(chǎn)品或者方案，它才能受到知識產(chǎn)權(quán)的保護。2.商標權(quán)保護。商標權(quán)的概念就是商標使用人對其商標所依法享有的權(quán)利。在中國，由于商標權(quán)的取得以商標注冊為前提，故商標權(quán)又特指商標使用人對其注冊商標所依法享有的權(quán)利[5]。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中企業(yè)的商標是代表企業(yè)文化的關(guān)鍵，商標的保護在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中是必不可少的。3.著作權(quán)保護。著作權(quán)保護是從創(chuàng)意資源發(fā)掘就開始的，到作品創(chuàng)作、創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)延續(xù)到商品銷售等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的全過程。經(jīng)登記的權(quán)利證明文件在作品版權(quán)轉(zhuǎn)讓、許可使用等活動中是最為直接和權(quán)威的信譽保證,著作權(quán)登記在現(xiàn)實糾紛中也可以作為行政救濟和司法訴訟的有力證明。創(chuàng)意企業(yè)應(yīng)及時進行著作權(quán)登記，有效預防知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為的發(fā)生。4.商業(yè)秘密保護。商業(yè)秘密一般是在生產(chǎn)經(jīng)營中使用的、不為他人所知并可在同行競爭中占據(jù)優(yōu)勢的一種生產(chǎn)經(jīng)營手段。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，“創(chuàng)意”就是一個產(chǎn)業(yè)中核心的“秘密”，創(chuàng)意也是最容易被竊取的。加強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的商業(yè)秘密保護已經(jīng)成為一種必然趨勢了。

四、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)策略構(gòu)建分析

從上述對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與知識產(chǎn)權(quán)的相關(guān)性分析，可以看出知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度支撐。隨著上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)意經(jīng)濟活動中必將需要知識產(chǎn)權(quán)的保護。在大力推進上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，就必須認真考慮到以知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)利用和維護這些方面作為重要的內(nèi)容來共同構(gòu)建知識產(chǎn)權(quán)的戰(zhàn)略，才能以比較完善的知識產(chǎn)權(quán)制度帶動上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。所以要解決上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在的問題，本文認為可以從政府、行業(yè)和個人三方面來構(gòu)建和完善上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)保護。1.政府：無論是何地何種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都是離不開政府的支持，上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是離不開上海政府在這方面制定的政策法規(guī)。例如2004年9月，上海制訂和頒布了《上海知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要（2004～2010）》，在這個領(lǐng)先于別的城市所提出的文化產(chǎn)業(yè)的綱要中，主要是提出了要提升上海的文化創(chuàng)造力和知識生產(chǎn)能力，要打造出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的公務(wù)服務(wù)平臺，并且平臺的構(gòu)建也要與知識產(chǎn)權(quán)的保護相結(jié)合，需要以保護創(chuàng)新體系為核心作為這個平臺的一項重要的內(nèi)容。并且以此正式成立了上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)保護聯(lián)盟。政府要建立以文化創(chuàng)意企業(yè)為核心創(chuàng)新主體的創(chuàng)新體系；建立公平合理并且有效的自主創(chuàng)新激勵機制；協(xié)調(diào)國家、企業(yè)、學校和各種機構(gòu)之間的關(guān)系，構(gòu)建有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新的良性互動機制；構(gòu)建創(chuàng)新文化的培育與推廣機制，以建立重視知識產(chǎn)權(quán)、崇尚科學技術(shù)、尊重人才、鼓勵創(chuàng)新的社會環(huán)境。面對侵權(quán)嚴重的問題，政府應(yīng)該加強對知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為的打擊力度，嚴格執(zhí)法。2.行業(yè)：上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)設(shè)計多種行業(yè)，其中包括工業(yè)設(shè)計、出版、網(wǎng)絡(luò)游戲制作、動漫、軟件設(shè)計、影視制作等等。由于設(shè)計的行業(yè)廣泛，所以管理起來也存在難度。行業(yè)之間的信息交流也會存在滯后的問題。這時候，行業(yè)協(xié)會的存在就能突顯出它的有效作用性。上海的“田子坊知識產(chǎn)權(quán)保護聯(lián)盟”就是一個很好的例子，它是由23家在田子坊里企業(yè)聯(lián)合形成的，上海的產(chǎn)權(quán)局也出了不少力，將這樣的行業(yè)聯(lián)盟打造成了一種互幫互助，聯(lián)合保護自身知識產(chǎn)權(quán)的典范。上海知識產(chǎn)權(quán)局在2007年又相繼推出了《上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護聯(lián)盟公約》，《上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護聯(lián)盟章程》。在這個過程當中，又成立了最具權(quán)威性的上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護聯(lián)盟，在這個聯(lián)盟的推動下，有36個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成了聚集區(qū)。從行業(yè)協(xié)會的角度來說，建立和完善知識產(chǎn)權(quán)的公共服務(wù)平臺，擴大服務(wù)范圍，是維護知識產(chǎn)權(quán)保護體系的工作重點。行業(yè)協(xié)會最重要的意義在乎于是文化創(chuàng)意的企業(yè)與政府溝通的中間橋梁作用。3.個人：企業(yè)要獲得核心知識產(chǎn)權(quán)，如版權(quán)、著作權(quán)等，可以通過商業(yè)化的操作模式來達到形成知識產(chǎn)權(quán)的目的，這個過程當中當然會涉及到專利的商標、品牌、版權(quán)等一系列與知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)的事物，只有通過這樣的方法，才能將這些鏈接成一個保護網(wǎng)，來保護個人的知識產(chǎn)權(quán)，來實現(xiàn)達到經(jīng)濟效益最大化的目標。企業(yè)要加強知識產(chǎn)權(quán)的保護，要從內(nèi)部管理開始，提升創(chuàng)作人員及管理人員的知識產(chǎn)權(quán)的保護意識。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心價值在于創(chuàng)造性，而創(chuàng)造則來源于人的思想和才華。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)亟待發(fā)展，就需要個人提高自身的知識產(chǎn)權(quán)的保護意識，就需要普及公眾對于知識產(chǎn)權(quán)各方面的常態(tài)認知。作為一個創(chuàng)作者本身來講，熟悉知識產(chǎn)權(quán)保護基本常識，是最為基本的，提高自身的維權(quán)能力也正是為了能創(chuàng)造出創(chuàng)意性的作品。

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