體育學(xué)科核心素養(yǎng)的理解精選(九篇)

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第1篇：體育學(xué)科核心素養(yǎng)的理解范文

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，標(biāo)志著教育方向從對(duì)知識(shí)、技能的關(guān)注轉(zhuǎn)移到對(duì)‘人本’的關(guān)注。我校結(jié)合時(shí)代對(duì)學(xué)生發(fā)展提出的要求，針對(duì)郊區(qū)地域特點(diǎn)和學(xué)生特有的思想、品德、文化基礎(chǔ)和經(jīng)歷體驗(yàn)等因素，緊圍繞三個(gè)方面、六大素養(yǎng)、十八個(gè)基本要點(diǎn)，初步構(gòu)建了理念先植，學(xué)科再現(xiàn)，課外延展三維立體培養(yǎng)方略，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的再提高。

一、以學(xué)校文化體系的常模化，形成學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

   1、以關(guān)注全體學(xué)生發(fā)展確立辦學(xué)理念

本著對(duì)學(xué)校的文化精髓，即為師生的意識(shí)形態(tài)這一認(rèn)識(shí)，近年來(lái)，我校針對(duì)生源特質(zhì)，將實(shí)現(xiàn)郊區(qū)學(xué)生基本行為習(xí)慣“低進(jìn)高出”的可能、個(gè)體發(fā)展“由單一到多元”的可能、教學(xué)質(zhì)量由“個(gè)別落后到全面突出”的可能、師生發(fā)展“人盡其才”的可能，即“讓生命擁有一切可能”作為一以貫之的辦學(xué)理念。學(xué)校在實(shí)現(xiàn)不同層次的“可能”中，探尋學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑和方法，廣大教師在實(shí)現(xiàn)不同目標(biāo)的“可能”里，研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的平臺(tái)和策略。  

2、以培養(yǎng)全面發(fā)展的人定位培養(yǎng)目標(biāo)

   學(xué)校培養(yǎng) “健康、有志、文明、有為”的社會(huì)人，定位為培養(yǎng)目標(biāo)。其特質(zhì)有強(qiáng)健的體魄、明確的志向、文明的素養(yǎng)、為社會(huì)貢獻(xiàn)積極力量的能力。近年來(lái)，學(xué)校文化體系逐步得到完善，利用校園文化建設(shè)這塊主陣地進(jìn)行宣傳，在醒目位置懸掛科學(xué)家、政治家、藝術(shù)家、文學(xué)家等畫(huà)像和事跡簡(jiǎn)介，制造宣傳氛圍，使學(xué)生熟知他們的成就，勵(lì)志為學(xué)習(xí)的榜樣，并在不同程度上內(nèi)化為教職工和學(xué)生的價(jià)值取向。其中還包括“正德、樂(lè)學(xué)、善思、篤志”的校訓(xùn)，“追求優(yōu)質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)發(fā)展”的辦學(xué)思想等等，學(xué)校文化得到教師的高度認(rèn)同，家長(zhǎng)的積極擁護(hù)，社會(huì)的共識(shí)贊賞，極大程度的推動(dòng)了學(xué)校主動(dòng)挖掘潛質(zhì)，形成行動(dòng)實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)精神能量。愈來(lái)愈多的課堂、活動(dòng)彰顯了學(xué)校文化的亮色，越來(lái)越多的學(xué)生個(gè)體多維度發(fā)展彰顯出核心素養(yǎng)的形成與生長(zhǎng)。學(xué)生在學(xué)校校園生活中快樂(lè)、健康、進(jìn)步中，文化基礎(chǔ)不斷得到豐盈、自主發(fā)展相應(yīng)得到釋放，社會(huì)實(shí)踐逐步變得開(kāi)闊深入，以核心素養(yǎng)為關(guān)鍵的教育DNA傳遞和建立正在進(jìn)行。

二、以校本研修為平臺(tái)，著力打造幸福課堂，落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)

1、落實(shí)立德樹(shù)人理念，提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

抓好以教研組為單位的“三級(jí)”校本研修工作。一級(jí)研修重在理論提升，核心內(nèi)容為課程標(biāo)準(zhǔn)、六大學(xué)生核心素養(yǎng)解讀等；二級(jí)研修重在集體備課，核心內(nèi)容為，以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心的核心素養(yǎng)的十八個(gè)基本要點(diǎn)在教學(xué)內(nèi)容及課堂教學(xué)策略的設(shè)計(jì)與落實(shí)。三級(jí)研修重在課題研究，重在雙向觀課議課，核心為教法、學(xué)法研究，圍繞圍繞區(qū)進(jìn)修學(xué)校帶領(lǐng)全區(qū)研究的課題“打通助學(xué)通道，建設(shè)幸福課堂”，深入研究自己的課題“依托三維課程目標(biāo)，打通助學(xué)通道，打造多維幸福課堂”。分別從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)去探討課堂的多維幸福角度、幸福指數(shù)，將三維目標(biāo)與學(xué)科素養(yǎng)的整體框構(gòu)有機(jī)結(jié)合，全力落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)，知識(shí)與技能：學(xué)生學(xué)懂、學(xué)會(huì)、能應(yīng)用，體會(huì)駕馭知識(shí)、提升能力的幸福感，全面落實(shí)核心素養(yǎng)中的人文積淀、人文情懷、神門(mén)情趣三個(gè)基本要點(diǎn)；過(guò)程與方法：在做中學(xué)、學(xué)中做、在做與學(xué)中體驗(yàn)過(guò)程、探索方法，在質(zhì)疑、判斷、比較、分析、歸納、綜合等諸多能力的提升中形成為日后解決類(lèi)似問(wèn)題路徑和經(jīng)驗(yàn)而獲得的幸福感，全面落實(shí)核心素養(yǎng)中的理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究、樂(lè)學(xué)善思、勤于反思、信息意識(shí)六個(gè)個(gè)基本要點(diǎn)；情感、態(tài)度、價(jià)值觀：在探求知識(shí)過(guò)程中，逐步能夠有積極的情感和態(tài)度，逐步形成科學(xué)的價(jià)值觀，從而能夠讓學(xué)生于自我能夠自信獨(dú)立、主動(dòng)進(jìn)取、健康高雅、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，自然能夠真愛(ài)自然、好奇求知、崇尚科學(xué)，于社會(huì)能夠熱情樂(lè)觀、樂(lè)群合作、尊重多源，體會(huì)能夠處理好自我、他人、自然、社會(huì)關(guān)系的幸福感，全面落實(shí)核心素養(yǎng)中珍愛(ài)生命、健全人格、自我管理、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決、技術(shù)應(yīng)用九個(gè)基本要點(diǎn)。

2、創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境，搭建素養(yǎng)培育平臺(tái)

在核心素養(yǎng)的內(nèi)涵中，非常明確地將人的道德素養(yǎng)置于重要地位，比如家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)?，這些正是中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的底蘊(yùn)和本色。立德樹(shù)人是具有中華文化特色和時(shí)代特點(diǎn)的育人模式，我校教師在不同素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，予以學(xué)生不同的引導(dǎo)途徑，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、批判性思維能力，以及創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。組織各學(xué)科教師認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)研核心素養(yǎng)的內(nèi)容和教育途徑，備課時(shí)，要在教案中有專(zhuān)門(mén)的核心素養(yǎng)教育內(nèi)容的體現(xiàn)。如各班在課前五分鐘演講活動(dòng)中，宣講科學(xué)家和名人故事，從中體會(huì)他們的品質(zhì)特性；品德與社會(huì)課堂上，學(xué)生與古今中外名人的相遇；物理學(xué)科中，學(xué)生與名家大師的對(duì)話(huà)；美術(shù)畫(huà)室里，學(xué)生與精妙作品相望，往往在這些跨越時(shí)空的感知中，大大激發(fā)了學(xué)生的國(guó)家熱愛(ài)的情懷，對(duì)科學(xué)精神的向往，對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的渴望，更促進(jìn)了學(xué)生個(gè)人發(fā)展的追隨方向。

3、回歸課堂生活本真，拓展素養(yǎng)培育途徑

我校各學(xué)科教師牢牢抓住課堂主陣地，發(fā)揮課程育人功能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)。如：語(yǔ)文組教師充分利用語(yǔ)文課堂主陣地，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)，注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記，一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。、

體育學(xué)科教師堅(jiān)持充分利用體育課，讓學(xué)生擅長(zhǎng)一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)并能夠在生活中積極運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生良好的毅力與耐力等體育品質(zhì)；通過(guò)進(jìn)行武術(shù)操、足球訓(xùn)課、冰上運(yùn)動(dòng)等常規(guī)集訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生健康行為；以追蹤體育賽事，了解體育名人為課堂拓展，樹(shù)立精神榜樣。

     美術(shù)學(xué)科充分利用美術(shù)課堂引領(lǐng)學(xué)生利用廢棄的物品制作精美的花瓶、紙盤(pán)創(chuàng)意、絹花展示、設(shè)計(jì)班徽等，獨(dú)具匠心的構(gòu)想，積極促進(jìn)了學(xué)生藝術(shù)審美情趣的發(fā)展，百花齊放的創(chuàng)意表達(dá)激發(fā)學(xué)生的自我藝術(shù)展現(xiàn)。

     政治學(xué)科開(kāi)展“交流主題”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，深入滲透核心素養(yǎng)教育。通過(guò)每課之后的《核心素養(yǎng)成長(zhǎng)積累卡》將知識(shí)內(nèi)化成核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅表現(xiàn)為接受和掌握，而且表現(xiàn)在探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和感悟，可以從一切盡力中學(xué)習(xí)到學(xué)會(huì)思考、認(rèn)識(shí)世界、關(guān)愛(ài)他人、遵守規(guī)則。

通過(guò)校本研修進(jìn)一步指導(dǎo)了各學(xué)科把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步明確各學(xué)科的育人目標(biāo)和任務(wù)，通過(guò)引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我們將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中提升。

三、擴(kuò)大課外活動(dòng)教育延展，深化學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)

1、參觀侵華日軍731部隊(duì)遺址、哈軍工紀(jì)念館等研學(xué)活動(dòng)為載體，感受祖國(guó)從貧弱受辱到自強(qiáng)不自的奮斗歷程，通過(guò)特定節(jié)日和主題升旗儀式、“我和國(guó)旗合影”等活動(dòng)，內(nèi)化家國(guó)認(rèn)同情懷。走近科技發(fā)展歷程，樹(shù)立責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。組織帶領(lǐng)學(xué)生們暢游科哈爾濱市科技館，孩子們?cè)趧?dòng)手與親身參與的過(guò)程中體驗(yàn)力、熱、光、電的科學(xué)樂(lè)趣，在科學(xué)規(guī)律的探尋的過(guò)程中，觸摸科學(xué)家的執(zhí)著。時(shí)代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)自然而然的萌生！

2、通過(guò)校園文化節(jié)活動(dòng)，演繹經(jīng)典詩(shī)詞，內(nèi)化人文情懷。以校園文化節(jié)為依托，組織開(kāi)展了讓青春走進(jìn)經(jīng)典展演大會(huì)，書(shū)聲朗朗中，師生同臺(tái)，穿越時(shí)空；書(shū)韻留香里，孩子們與經(jīng)典相遇、相勵(lì)、相慰?！赌咎m詩(shī)》、《論語(yǔ)》、《公輸》等等詩(shī)篇，在孩子們齊誦、舞蹈、表演等多樣的表現(xiàn)形式下，靈動(dòng)而深刻；《將進(jìn)酒》、《水調(diào)歌頭》、《滿(mǎn)江紅》等，在老師們的激昂情緒的爆發(fā)中，鮮活而震撼。每次詩(shī)詞展演，我們都能欣喜的看到，舞臺(tái)下，孩子們反復(fù)研讀，分析人物，揣摩作者心境，體會(huì)現(xiàn)實(shí)情感；舞臺(tái)上，學(xué)生們?nèi)肭槿刖常で榕炫?，沉醉其中。一?chǎng)詩(shī)詞展演，能夠幫助學(xué)生們透視社會(huì)歷史的印記，遣興抒懷；更能夠承載鄉(xiāng)愁家國(guó)，領(lǐng)略祖國(guó)山水田園。學(xué)生的文化底蘊(yùn)在學(xué)科的外延中得到增強(qiáng) ，家國(guó)情懷油然而生！

3、以心理健康教育活動(dòng)為載體，樹(shù)立健全人格。通過(guò)“愛(ài)在屋檐下”心理健康專(zhuān)場(chǎng)活動(dòng)，師生角色互換，調(diào)節(jié)情緒，理解師愛(ài)，樂(lè)于溝通，共筑師生心靈彩虹橋，助力學(xué)生心理健康成長(zhǎng)，樹(shù)立健全人格。

第2篇：體育學(xué)科核心素養(yǎng)的理解范文

中小學(xué);教師;核心素養(yǎng);教學(xué)技能

由于信息技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)進(jìn)入非革命性的轉(zhuǎn)型期。黨的十八屆五中全會(huì)關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的“十三五”規(guī)劃建議將人才置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?！百t才，國(guó)之寶也?！碑?dāng)今世界，所有競(jìng)爭(zhēng)都是人才的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)代教師面對(duì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求，承載著為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而培養(yǎng)賢才的重任，需要全面履新核心素養(yǎng)，并將其轉(zhuǎn)化為外在的教育教學(xué)技能，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量朝著正確的方向提升，培養(yǎng)現(xiàn)代的優(yōu)質(zhì)人才。

一、人的核心素養(yǎng)與教師的核心素養(yǎng)

人的核心素養(yǎng)重點(diǎn)是個(gè)人適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和終身發(fā)展所必須具備的素養(yǎng)。經(jīng)合組織歸納出“能互動(dòng)地使用工具”“能在異質(zhì)社群中進(jìn)行互動(dòng)”和“能自律自主地行動(dòng)”等三個(gè)方面的核心素養(yǎng)，可以形象的認(rèn)為，這是“人與工具”“人與社會(huì)”和“人與自己”三個(gè)維度。

“人與工具”主要指人們利用語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、審美、技術(shù)和學(xué)習(xí)等工具，進(jìn)行社會(huì)生活和創(chuàng)造性工作的素養(yǎng)。“人與社會(huì)”主要是指人在社會(huì)中具有愛(ài)心、關(guān)懷、理解、包容和化解沖突等涉及團(tuán)隊(duì)合作的素養(yǎng)。“人與自己”主要是指人具有了解自己、規(guī)劃自己的發(fā)展、自主自律的行動(dòng)，以及具有獨(dú)立思考、深入探究、創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力。進(jìn)一步概括就是人的核心素養(yǎng)包括人的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力和問(wèn)題解決能力。

教師作為人才培養(yǎng)的導(dǎo)師，除了自身具有“人的核心素養(yǎng)”和“學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)”外，還應(yīng)該具有正確的教育思想、教育教學(xué)能力和學(xué)習(xí)診斷指導(dǎo)能力。就是“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)得如何、怎樣進(jìn)一步提升”三個(gè)問(wèn)題。

“培養(yǎng)什么樣的人”就是要澄清正確的教育思想，其根本問(wèn)題是要理解未來(lái)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。學(xué)科教師要從“學(xué)科人”變成“學(xué)科教育人”，培養(yǎng)的目標(biāo)要從“培養(yǎng)學(xué)科專(zhuān)家”變成“利用學(xué)科內(nèi)容作載體培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)”。

“怎樣培養(yǎng)人”就是教師要熟練的應(yīng)用教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，協(xié)助學(xué)生發(fā)展。一是利用教育途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng);二是根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)形成核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本理解，利用各種教育教學(xué)手段和策略，實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)，完成學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。

“培養(yǎng)得如何、怎樣進(jìn)一步提升”就是教師要熟練應(yīng)用教育教學(xué)評(píng)價(jià)規(guī)律和方法，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的達(dá)成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的缺陷進(jìn)行診斷，設(shè)計(jì)和實(shí)施學(xué)生群體和個(gè)體的矯正方案。進(jìn)一步概括就是教師的核心素養(yǎng)包括教育教學(xué)思想、教育教學(xué)技能和教育教學(xué)問(wèn)題解決能力。

二、教師的核心素養(yǎng)與教育教學(xué)技能

教師除具備優(yōu)良的“人的核心素養(yǎng)”和扎實(shí)的“學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)”外，還需要具備先進(jìn)的教育教學(xué)思想，優(yōu)秀的教育教學(xué)技能和智慧的教育教學(xué)群體（個(gè)體）問(wèn)題診斷和解決能力。

在我國(guó)學(xué)校制度中，教師具有雙重任務(wù)，就是教育工作和教學(xué)工作。這兩項(xiàng)工作正在由于“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的提出，逐漸熔合。下面筆者就以班主任工作和學(xué)科教學(xué)工作兩個(gè)角度來(lái)分析在核心素養(yǎng)培育的背景下，教師應(yīng)該具備的教育教學(xué)技能。

1.班主任工作技能

班主任是班級(jí)授課制條件下形成的行政班級(jí)管理者，其任務(wù)是班集體形成和管理、班級(jí)教育的實(shí)施和班級(jí)教學(xué)的溝通。

班主任的教育技能主要是在正確的教育思想引導(dǎo)下，堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持正面教育為主，堅(jiān)持學(xué)生發(fā)展為本原則，堅(jiān)持提升學(xué)生核心素養(yǎng)目標(biāo)。其主要教育技能可分為：

班集體形成技能。主要是根據(jù)所任班級(jí)的基本情況和學(xué)生特質(zhì)，根據(jù)正確的教育思想、理念、策略和方法，進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)、班級(jí)管理、逐步形成的班級(jí)特色。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，班級(jí)是一個(gè)小型的社會(huì)，每一個(gè)學(xué)生都是班級(jí)的主人，是培養(yǎng)愛(ài)心、關(guān)懷、理解、包容和化解沖突等團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)的好場(chǎng)所，班集體形成的關(guān)鍵就是團(tuán)隊(duì) 合作。

主題班會(huì)技能。根據(jù)班集體形成的要求，自主選擇班會(huì)的主題，確定培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)，設(shè)計(jì)班會(huì)方案（含驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)情境，開(kāi)展活動(dòng)等），組織班會(huì)開(kāi)展，并能評(píng)價(jià)班會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中取得的效果。

班級(jí)活動(dòng)組織技能。根據(jù)核心素養(yǎng)的要求，確定活動(dòng)的教育目標(biāo)，撰寫(xiě)班級(jí)活動(dòng)方案（包括活動(dòng)內(nèi)容和形式，以及相關(guān)的安全預(yù)案等），并完成活動(dòng)組織工作，評(píng)價(jià)活動(dòng)效果。

溝通技能。班主任要與學(xué)生、學(xué)校德育處、班級(jí)科任教師（含召開(kāi)科任教師教學(xué)分析會(huì)）和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通（含召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)），以形成教育的合力，有效的溝通技能是班主任的重要教育技能。

個(gè)體診斷和矯正技能。根據(jù)學(xué)生個(gè)案情況，運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析并提出干預(yù)矯正措施，實(shí)施有效干預(yù)，評(píng)價(jià)干預(yù)效果。

從我國(guó)學(xué)校班主任的職責(zé)看，在學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成中，肩負(fù)著“人與社會(huì)”中的愛(ài)心、關(guān)懷、理解、包容、化解沖突等團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)的培養(yǎng)，“人與自己”中的了解自己、規(guī)劃自己的發(fā)展、自主自律的行動(dòng)等自我反省素養(yǎng)的培養(yǎng)，承載著核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要任務(wù)。

一個(gè)好班主任就能帶出一個(gè)好班級(jí)，培育一群好學(xué)生。從這個(gè)意義上說(shuō)，進(jìn)行班主任專(zhuān)項(xiàng)技能的培養(yǎng)和考核，也是很有意義的。

2.教學(xué)技能

教學(xué)技能是指教師運(yùn)用教學(xué)理論和原理，通過(guò)練習(xí)而形成的教學(xué)行為。它包括在教學(xué)理論基礎(chǔ)上，按照一定方式進(jìn)行反復(fù)練習(xí)或由于模仿而形成的初級(jí)教學(xué)技能，也包括在深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)理論和原理，自覺(jué)能動(dòng)的進(jìn)行核心素養(yǎng)有效教學(xué)的高級(jí)教學(xué)技能，即教學(xué)技巧。教學(xué)技能是教師必備的教育教學(xué)技巧，它對(duì)取得良好的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新，具有積極的作用。教師教學(xué)技能主要可分為：

課程理解和規(guī)劃。教師不僅是課程的實(shí)施者，也是課程的發(fā)展者，課程在教師的教學(xué)中得以落實(shí)，并在教學(xué)中得到發(fā)展。“課程理解和規(guī)劃”技能主要有，一是國(guó)家課程、地方課程的理解能力，含課程的理解、單元的理解、課堂教學(xué)的理解，特別是形成對(duì)課程培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的理解，并能進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃，確定教學(xué)節(jié)奏和課時(shí)安排。二是在課程理解的基礎(chǔ)上能自主進(jìn)行教學(xué)資源的選取，補(bǔ)充為形成核心素養(yǎng)而需要的新的事例和教學(xué)資源，使課程得到新的發(fā)展。三是根據(jù)自身能力，開(kāi)發(fā)校本課程，能設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，開(kāi)發(fā)課程資源，評(píng)價(jià)課程實(shí)施情況。在福建省第三屆中小學(xué)教師教學(xué)技能大賽（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“第三屆大賽”）中，中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科項(xiàng)目“教科書(shū)研究與使用”，中學(xué)思想政治的“時(shí)政評(píng)析”，歷史的“故事評(píng)析”，綜合實(shí)踐活動(dòng)的“研究性問(wèn)題評(píng)析”等均屬于此類(lèi)技能的考核。

教學(xué)分析和設(shè)計(jì)。掌握教學(xué)設(shè)計(jì)理論和原理，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)資源等進(jìn)行系統(tǒng)分析，在分析的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)板書(shū)、作業(yè)和評(píng)價(jià)等進(jìn)行設(shè)計(jì)。根據(jù)立德樹(shù)人、學(xué)科德育和課程育人的要求，為實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)，要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)核心素養(yǎng)的培育。在省“第二屆大賽”中，“教學(xué)設(shè)計(jì)”項(xiàng)目屬于此類(lèi)，在“第三屆大賽”中，選手需要進(jìn)行片段教學(xué)，實(shí)質(zhì)也要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，只是不需要書(shū)面表達(dá)出來(lái)。

教學(xué)技術(shù)和應(yīng)用。教師要能夠使用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，主要有三個(gè)層次，一是利用現(xiàn)代教育設(shè)備技能，如實(shí)物展臺(tái)、多媒體設(shè)備、錄播設(shè)備、3D打印、計(jì)算機(jī)等。二是利用教學(xué)資源、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、相應(yīng)教學(xué)軟件進(jìn)行教學(xué)的能力，如查找信息化教學(xué)資源，使用動(dòng)畫(huà)、視頻（含3D）、幾何畫(huà)版、學(xué)科OFFICE、網(wǎng)上閱卷、質(zhì)量分析軟件等。三是會(huì)使用常用軟件制作課件。四是能利用微課程、電子書(shū)包和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，進(jìn)行信息化教學(xué)。如“第一屆大賽”的課件制作，“第二屆大賽”和“第三屆大賽”的地理科，都有電腦繪制地圖的項(xiàng)目。

課堂組織和教學(xué)。這是教師的主要教學(xué)技能，主要包含組織教學(xué)、語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言應(yīng)用、情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題設(shè)置和啟發(fā)思考、板書(shū)和板畫(huà)、組織學(xué)生活動(dòng)、教學(xué)流程控制和應(yīng)用生成的教學(xué)資源等。課堂組織和教學(xué)中，除了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)外，還是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作素養(yǎng)和個(gè)人自主自律行動(dòng)等核心素養(yǎng)的好場(chǎng)所，教師要充分結(jié)合課堂教學(xué)活動(dòng)或?qū)嵕敖虒W(xué)活動(dòng)進(jìn)行教育?！?-3屆大賽”都設(shè)有片段教學(xué)項(xiàng)目除考查課程理解和教學(xué)設(shè)計(jì)外，主要就是考查課堂組織和教學(xué)。

作業(yè)布置和輔導(dǎo)。作業(yè)主要是使學(xué)生形成學(xué)習(xí)目標(biāo)，檢查學(xué)習(xí)目標(biāo)到達(dá)度和提升學(xué)生解決問(wèn)題能力的重要手段。主要包括有效的進(jìn)行多元化的學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)，合理的布置學(xué)生作業(yè)，采用多種形式對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行批改，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的輔導(dǎo)等技能。多元化作業(yè)的布置和實(shí)施是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要手段。

試題命制和評(píng)價(jià)。能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求、考試目的和內(nèi)容，確定試卷命題藍(lán)圖。目前基于學(xué)業(yè)水平考試的命題藍(lán)圖設(shè)計(jì)，要根據(jù)基于標(biāo)準(zhǔn)的命題原則，充分理解學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。根據(jù)命題藍(lán)圖，按要求編制或改編試題，組卷形成有效的評(píng)價(jià)工具，并合理設(shè)定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。能利用網(wǎng)上閱卷軟件或手工進(jìn)行評(píng)卷。利用教學(xué)質(zhì)量和試題質(zhì)量分析軟件，科學(xué)地分析試卷和試題的命題質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)情況，有條件的還要利用軟件對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)診斷，提出學(xué)習(xí)診斷和改進(jìn)建議，撰寫(xiě)客觀科學(xué)的考試質(zhì)量分析報(bào)告。根據(jù)學(xué)生答題情況進(jìn)行試題評(píng)析和試卷講評(píng)。如“第三屆大賽”數(shù)學(xué)的“解題析題”，地理的“命題設(shè)計(jì)”，綜合素質(zhì)測(cè)試的“評(píng)價(jià)”均屬于此類(lèi)。

課堂觀察和反思。能利用課堂觀察理論進(jìn)行課堂觀察，根據(jù)量表進(jìn)行記錄，并根據(jù)教學(xué)理論、教學(xué)理念和自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課堂教學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)設(shè)立和達(dá)成、教學(xué)資源利用、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)技能、教學(xué)實(shí)施等方面進(jìn)行價(jià)值判斷，并提出改進(jìn)建議?！暗诙么筚悺焙汀暗谌龑么筚悺钡脑u(píng)課均屬于此類(lèi)。

教學(xué)研究和創(chuàng)新。教學(xué)研究和創(chuàng)新是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要手段。主要技能有，一是設(shè)計(jì)教育教學(xué)研究的課題，會(huì)查詢(xún)資料，利用教育教學(xué)研究方法，實(shí)施課題的申報(bào)和研究，并能根據(jù)實(shí)證結(jié)果，通過(guò)思辨得出合理結(jié)論，撰寫(xiě)論文，指導(dǎo)教育教學(xué)改進(jìn)。二是能根據(jù)課題研究成果，進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，形成自己獨(dú)特而有效的教學(xué)風(fēng)格?！暗谌龑么筚悺本C合素質(zhì)測(cè)試的“教科研能力”和“論文修改和評(píng)析”均屬于此類(lèi)。

學(xué)科專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)技能。各學(xué)科的專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)技能是最有學(xué)科特點(diǎn)的，是培育學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵技能。如“第三屆大賽”的理化生科學(xué)的“演示實(shí)驗(yàn)”，英語(yǔ)的“口頭作文”均屬于此類(lèi)。

第3篇：體育學(xué)科核心素養(yǎng)的理解范文

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；學(xué)校課程；實(shí)踐建構(gòu)

兒童的人格發(fā)展、思維方式、價(jià)值判斷以及解決問(wèn)題的能力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著這樣的一代人，需要讓兒童具有穩(wěn)定的核心素養(yǎng)，在未來(lái)的生活、工作中發(fā)揮重要的作用。所以作為一線(xiàn)的校長(zhǎng)和教師要真正思考的是這些核心素養(yǎng)如何能夠在學(xué)校的教育教學(xué)中落地？如何在兒童的日常生活中滋長(zhǎng)？如何將這些文本的要求化為兒童鮮活成長(zhǎng)的力量？

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)須有好抓手，課程無(wú)疑是核心素養(yǎng)落地的現(xiàn)實(shí)力量，學(xué)校課程是核心素養(yǎng)落地的重要載體。然而，在目前的學(xué)校課程的構(gòu)建、開(kāi)發(fā)與實(shí)施過(guò)程中，不難看出還存在一些問(wèn)題，需要我們基于核心素養(yǎng)觀照下的理性思考與系統(tǒng)構(gòu)建。

一、基于核心素養(yǎng)的課程反思，需要有上天入地的情懷

（一）核心素養(yǎng)視野下的學(xué)校課程的現(xiàn)實(shí)反思

1.不“上天”：上不接國(guó)家對(duì)于核心素養(yǎng)的召喚。

目前許許多多的學(xué)校都在開(kāi)發(fā)校本課程，一種是來(lái)自教師的開(kāi)發(fā)方式，看教師有怎樣的特長(zhǎng)就根據(jù)教師的特長(zhǎng)來(lái)進(jìn)行開(kāi)設(shè)，這樣開(kāi)設(shè)或許種類(lèi)很多，但是為什么要開(kāi)這么多課程？這些課程到底是為學(xué)生開(kāi)設(shè)，還是為教師而開(kāi)設(shè)？二是根據(jù)學(xué)校的需求來(lái)開(kāi)設(shè)。如果學(xué)校要成為書(shū)法特色學(xué)校，那么全校就從各個(gè)年級(jí)各個(gè)層次開(kāi)設(shè)各種門(mén)類(lèi)的書(shū)法課程；如果這所學(xué)校追求的是詩(shī)意課程，那么從一年級(jí)到六年級(jí)的學(xué)生無(wú)一例外都在寫(xiě)詩(shī)，從沒(méi)有想過(guò)到底是兒童適應(yīng)學(xué)校，還是學(xué)校適應(yīng)兒童？課程是為兒童而存在，還是為學(xué)校而開(kāi)發(fā)？以上兩種現(xiàn)象比較普遍，為什么？開(kāi)什么？沒(méi)有基于國(guó)家對(duì)于核心素養(yǎng)的視野與要求，顯得隨意：隨教師意、隨學(xué)校意。

2.不“入地”，下不連本校對(duì)于育人目標(biāo)的落地。

同樣，目前學(xué)校還非常普遍存在的就是都在做文化規(guī)劃，有著自己的愿景、目標(biāo)、哲學(xué)、體系；但是文化的系統(tǒng)與課程的體系卻是兩張皮。如此，學(xué)校的文化就停留在墻上、紙上、文本上；卻沒(méi)有落實(shí)為師生的行為準(zhǔn)則、思維方式和價(jià)值觀念。要將兒童的需求、學(xué)校的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，那么重要的引擎在于課程。課程的建設(shè)需要在國(guó)家核心素養(yǎng)要求的觀照下確立符合兒童生長(zhǎng)需求和學(xué)校辦學(xué)追求的育人目標(biāo)，在育人目標(biāo)的觀照下形成學(xué)校的核心素養(yǎng)體系，在此基礎(chǔ)上思考構(gòu)建怎樣的課程體系、確立怎樣的課程目標(biāo)、形成怎樣的課程結(jié)構(gòu)等等，讓國(guó)家的核心素養(yǎng)要求通過(guò)學(xué)校的育人目標(biāo)、課程體系得以落地生根。

（二）核心素養(yǎng)觀照下的學(xué)校課程的價(jià)值追尋

1.向上吸“天氣”：把握國(guó)家的期待要求。

作為一線(xiàn)的校長(zhǎng)，首先要明確國(guó)家立德樹(shù)人的要求，在辦學(xué)過(guò)程中，需要思考的是如何將辦學(xué)愿景、辦學(xué)理念、育人目標(biāo)通過(guò)辦學(xué)實(shí)踐、課程課堂、組織實(shí)施等為支撐，將培養(yǎng)兒童的核心素養(yǎng)融入其中，形成整體的辦學(xué)行動(dòng)綱領(lǐng)。盡管?chē)?guó)家對(duì)于立德樹(shù)人要求的表達(dá)方式在變化和深化（從三維目標(biāo)，到四基四能，到核心素養(yǎng)），但是教育的規(guī)律、兒童成長(zhǎng)的規(guī)律卻是不變的。因此國(guó)家的核心素養(yǎng)要求是基于兒童、為了兒童、成就兒童，我們需要向上吸“天氣”，讓學(xué)校課程建設(shè)成為育人目標(biāo)的全息演繹。

2.向下收“地氣”：理解兒童的發(fā)展需求。

學(xué)校的課程育人目標(biāo)體現(xiàn)著學(xué)校的教育哲學(xué)與價(jià)值追求。如我們學(xué)校就曾對(duì)所有的教師、學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行意見(jiàn)征集和需求分析，最終“辦一所人人有好奇心、個(gè)個(gè)有創(chuàng)造力的創(chuàng)想學(xué)?！钡霓k學(xué)愿景成了大家的價(jià)值認(rèn)同?！懊恳粋€(gè)孩子都是銀河中最閃亮的星星”是我們學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，在具體的小學(xué)階段體現(xiàn)為怎樣的狀態(tài)呢？經(jīng)過(guò)對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生、教師等的調(diào)研，我們確定了星河娃培養(yǎng)的價(jià)值取向：端行、好學(xué)、健美、樂(lè)創(chuàng)。根據(jù)星河小學(xué)學(xué)生的需求、國(guó)家核心素養(yǎng)的要求與學(xué)校價(jià)值追求的融合，將星河娃的核心素養(yǎng)具體化為普適目標(biāo)與個(gè)性目標(biāo)。

二、基于核心素養(yǎng)的課程構(gòu)建，需要有經(jīng)天緯地的籌劃

學(xué)校的課程育人目標(biāo)體現(xiàn)著學(xué)校的教育哲學(xué)與價(jià)值追求，融合著國(guó)家核心素養(yǎng)的要求，融入了立德樹(shù)人的根本。

1.站在整體育人的高度設(shè)計(jì)課程體系。

學(xué)校核心素養(yǎng)的確立既要考慮到學(xué)生發(fā)展需求，又要考慮自身發(fā)展需求，更要考慮到社會(huì)對(duì)人才的需求。為了使我們的學(xué)生不僅達(dá)到甚至高于國(guó)家核心素養(yǎng)中的各項(xiàng)要求，而且使自我的個(gè)性化發(fā)展需求得到充分滿(mǎn)足，我們需要界定學(xué)校課程的核心概念。應(yīng)說(shuō)基于核心素養(yǎng)觀照的校本課程建設(shè)有了靈魂，而核心素養(yǎng)要在學(xué)生身上落地，不僅要依托校本課程，還需要對(duì)學(xué)校課程的整體設(shè)計(jì)與構(gòu)建。學(xué)校課程體系的構(gòu)建，不是國(guó)家、地方、校本的層層的疊加，而是基于國(guó)家核心素養(yǎng)與學(xué)校育人目標(biāo)的基礎(chǔ)上，整體構(gòu)建學(xué)校課程，達(dá)到基于國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校追求、兒童需求的共生融合，共同達(dá)成學(xué)校立德樹(shù)人的目標(biāo)。

2.把握科學(xué)合理的溫度構(gòu)建課程結(jié)構(gòu)。

學(xué)校課程的結(jié)構(gòu)是基于對(duì)國(guó)家核心素養(yǎng)的全面理解和深入思考的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生、教師等的調(diào)研和專(zhuān)家的多次指導(dǎo)，以活潑的兒童為中心而確定的。學(xué)校提出了“兒童創(chuàng)想課程”的整體結(jié)構(gòu)。圍繞“每個(gè)孩子都是銀河中最閃亮的星星”的育人目標(biāo)，“好學(xué)”“健美”“樂(lè)創(chuàng)”“負(fù)責(zé)”的核心素養(yǎng)和“好奇心”“想象力”“創(chuàng)造力”三個(gè)關(guān)鍵目標(biāo)，在高質(zhì)量實(shí)施國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)學(xué)科核心知識(shí)、關(guān)鍵能力的梳理和統(tǒng)整，根據(jù)課程目標(biāo)，分成了核心課程群、協(xié)同課程群、支撐課程群。通過(guò)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新實(shí)施，積極探索小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)具有智慧之腦、健康之體、審美之眼、創(chuàng)造之心、責(zé)任之肩的當(dāng)代小學(xué)生，我們形象地比喻為“一身國(guó)家裝，一頂創(chuàng)想帽”。

3.追尋統(tǒng)整融合的向度推進(jìn)課程實(shí)施。

核心素養(yǎng)要真正落地，精準(zhǔn)發(fā)力在于課程形態(tài)、課程實(shí)施、課堂樣態(tài)等關(guān)鍵要素上，需要對(duì)課程進(jìn)行融合、契合和聯(lián)合。星河小學(xué)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，在學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間、學(xué)科外中尋找相同的基因進(jìn)行統(tǒng)整。

學(xué)科內(nèi)統(tǒng)整：我們根據(jù)學(xué)科的本質(zhì)、規(guī)律展開(kāi)，從學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育，如以數(shù)學(xué)學(xué)科為例，我們梳理了小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)，梳理了各個(gè)年級(jí)的核心知識(shí)與關(guān)鍵能力，讓教學(xué)圍繞素養(yǎng)而展開(kāi)。

學(xué)科間統(tǒng)整：我們將學(xué)科間有著相同基因的內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整，如學(xué)科規(guī)律同質(zhì)融合，整合語(yǔ)文與英語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科要以閱讀帶動(dòng)言語(yǔ)的習(xí)得，突出漢語(yǔ)與英語(yǔ)的雙語(yǔ)閱讀，再如我們?cè)O(shè)計(jì)的戲劇課程、讀者劇場(chǎng)、大閱讀課程內(nèi)容等等。

跨學(xué)科統(tǒng)整：以主題探究樵靨澹各個(gè)學(xué)科間有機(jī)滲透，校內(nèi)外課程資源有機(jī)融合，形成相應(yīng)的創(chuàng)想課程群落。如FSC基地課程，構(gòu)建以主題探究學(xué)習(xí)為主要方式，每一次活動(dòng)中人格教育、智能儲(chǔ)備、踐行體驗(yàn)、品味收獲的序列推進(jìn)，都為學(xué)校教育補(bǔ)充了“有氧”元素。

4.基于多元素養(yǎng)的維度創(chuàng)新課程評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)過(guò)程中，根據(jù)核心素養(yǎng)要求年段化、序列化；根據(jù)學(xué)生的年齡特征、智能差異和學(xué)習(xí)風(fēng)格；根據(jù)課程的內(nèi)容特征、表現(xiàn)形式和涉及領(lǐng)域，我們?cè)O(shè)計(jì)了豐富的活動(dòng)評(píng)價(jià)方式：低年級(jí)采用觀察記錄、面談采訪(fǎng)、表演展示、創(chuàng)想小卡片、游戲闖關(guān)等形式；中年級(jí)采用問(wèn)卷調(diào)查、問(wèn)題解決、對(duì)話(huà)日志、自編報(bào)刊、創(chuàng)想檔案袋等；高年級(jí)采用項(xiàng)目化學(xué)習(xí)匯報(bào)、模擬表演、項(xiàng)目活動(dòng)、個(gè)人網(wǎng)站、課題報(bào)告、學(xué)習(xí)檔案等形式?；谒仞B(yǎng)，促進(jìn)素養(yǎng)，發(fā)展素養(yǎng)，學(xué)期創(chuàng)意素養(yǎng)考核讓學(xué)生們的多元智能得到了很好的立體評(píng)價(jià)，考核評(píng)價(jià)成為學(xué)生奇妙的旅程。星河小學(xué)努力將兒童培養(yǎng)成心靈自由、擁有無(wú)限創(chuàng)造力的superstar。

三、基于核心素養(yǎng)的課程落地，需要有頂天立地的踐行

（一）看法、想法、辦法、做法的實(shí)踐建構(gòu)

1.看法到想法的認(rèn)同。

“價(jià)值自覺(jué)”的核心是形成對(duì)“核心素養(yǎng)”的價(jià)值認(rèn)同。“核心素養(yǎng)”不是“提出一系列要求”那樣簡(jiǎn)單，它是師生一起努力“做”出來(lái)的，刻在師生心中的東西，但也要努力建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的“明晰化表述”與“具體化實(shí)踐”。同樣對(duì)于核心素養(yǎng)的認(rèn)同、理解和落實(shí)，需要共同的看法和自己獨(dú)特的想法。在幾次沙龍研討的基礎(chǔ)上，大家的觀點(diǎn)有了彼此的認(rèn)同，我們?cè)谒伎嫉幕A(chǔ)上形成了星河小學(xué)核心素養(yǎng)發(fā)展12345模式。

課程是學(xué)校辦學(xué)的核心，表達(dá)著學(xué)校辦學(xué)的價(jià)值追求。六年影響一生，星河小學(xué)以“創(chuàng)想課程”體系作為學(xué)校核心素養(yǎng)落地最重要的載體，進(jìn)行教育改革。

2.辦法到做法的踐行。

首先，每個(gè)國(guó)家都在尋求國(guó)民教育基因改造的關(guān)鍵DNA，那就是眾多國(guó)家把強(qiáng)調(diào)“國(guó)民核心素養(yǎng)”的課程發(fā)展視為國(guó)民教育發(fā)展的基因，而學(xué)力模型研究就是要尋求國(guó)民教育基因改造的關(guān)鍵DNA。法國(guó)的“共同文化”、德國(guó)的“關(guān)鍵能力”、美國(guó)的“核心知識(shí)”、日本的“基礎(chǔ)學(xué)力”、國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（PISA）的語(yǔ)文素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)等研究，都是學(xué)力模型研究的適例。再次，兒童的發(fā)展還需要有著自己的文化修養(yǎng)和審美情趣，要有健康的身體、美好的心靈。最后，形成自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期擁有的良好的思維和能力：批判性思維、邏輯思維、系統(tǒng)思維、適應(yīng)力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。于是我們形成一個(gè)簡(jiǎn)約易懂的核心素養(yǎng)模型，從四個(gè)維度驅(qū)動(dòng)、八個(gè)著力點(diǎn)培育。

（二）底色、本色、彩色、特色的文化表達(dá)

1.底色與本色的堅(jiān)守。

學(xué)校核心素養(yǎng)認(rèn)同一旦形成，就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的穩(wěn)定性、聚合性、親和性，其素養(yǎng)結(jié)構(gòu)、課程系統(tǒng)、實(shí)踐路徑和行為模式，具有極強(qiáng)的滲透力和吸引力，能夠產(chǎn)生巨大的彌漫和輻射效應(yīng)。在此基礎(chǔ)上，我們要堅(jiān)守的底色就是優(yōu)化課程體系，促進(jìn)核心素養(yǎng)觀照下的國(guó)家課程的完善與豐富，進(jìn)行兒童創(chuàng)想教育校本課程的開(kāi)發(fā)與構(gòu)建，促進(jìn)不同學(xué)段兒童課程的銜接與過(guò)渡，確保學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力的厚實(shí)和個(gè)性張力的奠基。同時(shí)也要重視基于核心素養(yǎng)觀照下的教師核心素養(yǎng)的培育和發(fā)展，核心素養(yǎng)落地的關(guān)鍵是教師，教師的觀念思想、素養(yǎng)能力、專(zhuān)業(yè)情意都是需要堅(jiān)守的本色。

第4篇：體育學(xué)科核心素養(yǎng)的理解范文

教育的目的是幫助受教育者有能力過(guò)更健康的生活。生活是動(dòng)態(tài)的、變化的，教育也不是固定僵化的，不要把過(guò)于宏大、籠統(tǒng)的人生目標(biāo)和價(jià)值觀生硬地灌輸給兒童，而是引導(dǎo)用積極的生活經(jīng)驗(yàn)與態(tài)度認(rèn)同正面的人生觀和價(jià)值觀。兒童有他特有的看法、想法和感情；如果想用成人的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那是很糟糕的事情。太看重輸贏、成功、成才，很可能適得其反，因?yàn)樾W(xué)兒童的生命小苗剛剛破土，生命之樹(shù)開(kāi)始生長(zhǎng)，生命之花遠(yuǎn)未綻放。我以為，這個(gè)階段培養(yǎng)兒童，在一定意義上，保護(hù)、尊重比開(kāi)發(fā)更加重要，過(guò)度開(kāi)發(fā)有可能釀成日后的悲劇。教育要讓兒童認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)活動(dòng)是自己有意義的勞動(dòng)，是體現(xiàn)自己生命價(jià)值最重要的活動(dòng)形式，兒童需要在這種勞動(dòng)過(guò)程和積極快樂(lè)地參與中發(fā)展自己的素養(yǎng)。清華附小確立了“為學(xué)生聰慧與高尚的人生奠基”的育人使命，體現(xiàn)他們對(duì)小學(xué)教育的價(jià)值追求：一是聰慧，即聰明和智慧，育人目標(biāo)不僅是知識(shí)傳授、能力發(fā)展，而且更加關(guān)注學(xué)生的思維和智慧發(fā)展；二是高尚，是對(duì)學(xué)生人格道德素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)了他們希望培養(yǎng)的學(xué)生有高尚的人格和道德素養(yǎng)；三是奠基，是對(duì)小學(xué)階段性目標(biāo)的界定，體現(xiàn)了注重培養(yǎng)的階段性和適應(yīng)性；四是人生，是對(duì)學(xué)生生命全過(guò)程的關(guān)注，關(guān)注了學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。清華附小以聰慧與高尚為兒童奠定生命底色，并具象為“身心健康、成志于學(xué)、天下情懷、審美雅趣、學(xué)會(huì)改變”五大核心素養(yǎng)，有利于兒童形成完整的人格。這樣的理念落實(shí)在課堂上，呈現(xiàn)出與眾不同的樣態(tài)。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)竇桂梅校長(zhǎng)兩次課，第一次是她帶領(lǐng)學(xué)生閱讀繪本《我爸爸》，在書(shū)中認(rèn)識(shí)了那個(gè)雖有缺點(diǎn)，卻也不乏可愛(ài)，最重要的是永遠(yuǎn)愛(ài)我的父親的形象。當(dāng)課堂的最后，在溫暖的音樂(lè)聲中，學(xué)生模仿著書(shū)中的句式說(shuō)出“我爸爸像長(zhǎng)頸鹿一樣高，像大猩猩一樣強(qiáng)壯”“我爸爸的肚子像西瓜一樣圓”“我爸爸像雨水一樣溫柔”“我爸爸笑的時(shí)候像蛋糕一樣甜”……一份感動(dòng)涌上心頭，讓我不禁濕潤(rùn)了眼眶。此后我又聽(tīng)過(guò)她執(zhí)教《大腳丫跳芭蕾》，讓我們驚訝的是道德教育專(zhuān)家希望學(xué)生建立的價(jià)值觀，從四五年級(jí)的孩子嘴里竟然十分自然地、理直氣壯、生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)。應(yīng)該怎樣對(duì)兒童進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育？按理不到特定的年齡，兒童并不能理解抽象的概念，但是核心價(jià)值觀認(rèn)同又確確實(shí)實(shí)是一個(gè)人道德修養(yǎng)、人格形成、公民品質(zhì)、精神飽滿(mǎn)的必經(jīng)之路?？墒呛芏鄬W(xué)校和教師，為什么要做得那么生硬呢？透過(guò)竇校長(zhǎng)的課，我能夠感受到清華附小在力圖尋找一些途徑，比如：閱讀、動(dòng)手操作、辯論、比較、探究等，將一些抽象的內(nèi)容與兒童的生活進(jìn)行鏈接，在一步一步的教學(xué)過(guò)程中，教師來(lái)調(diào)動(dòng)、牽引、凝聚共識(shí)，讓孩子們自己感受價(jià)值觀、體認(rèn)價(jià)值觀、表達(dá)價(jià)值觀。這個(gè)過(guò)程是老師和孩子們一起成長(zhǎng)的，孩子是感到安全愜意的，而這，恰恰有利于兒童道德價(jià)值觀與審美情趣的形成。

二、分科教學(xué)與課程整合共促學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展

課程整合中有兩個(gè)問(wèn)題特別值得我們關(guān)注。一是如何解決分科與綜合的問(wèn)題。我曾與美國(guó)研究教學(xué)模式整合的有關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行過(guò)對(duì)話(huà)，了解到他們主要是將原有的學(xué)科變成知識(shí)領(lǐng)域，此外還有主題教學(xué)、主題大單元等整合方式。我們知道，每個(gè)學(xué)科有不同的性質(zhì)和核心知識(shí)，也有不同的方法和相應(yīng)的訓(xùn)練，現(xiàn)在進(jìn)行學(xué)科整合后，到底應(yīng)該怎樣處理分科與綜合的關(guān)系，這是值得我們深入探討的問(wèn)題。二是提高教師的素質(zhì)非常重要?，F(xiàn)在我們說(shuō)課程整合，通常是指學(xué)校層面上進(jìn)行整合，而一旦進(jìn)入課堂，怎么做還得看教師。教學(xué)是高度情境化的，教師如果沒(méi)有整合的知識(shí)基礎(chǔ)，沒(méi)有和學(xué)生之間的情感呼應(yīng)，那么整合在課堂上就很難完全實(shí)現(xiàn)。清華附小“1+X課程”打破了過(guò)于以學(xué)科為中心、以分科為基礎(chǔ)的教育教學(xué)模式，改變了以學(xué)科成績(jī)作為衡量教育質(zhì)量的唯一指標(biāo)，改變了碎片化、功利化的教學(xué)傾向，凸顯了促進(jìn)完整人健康全面發(fā)展的教學(xué)理念，回避離開(kāi)學(xué)生談學(xué)科、離開(kāi)學(xué)生談教育、離開(kāi)生活談學(xué)科、離開(kāi)真實(shí)的綜合性活動(dòng)談智育、德育、美育的弊病。“1+X課程”既保留了傳統(tǒng)分科教學(xué)的精華，當(dāng)然是通過(guò)整合的方式，但同時(shí)將德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行整合，把教與學(xué)進(jìn)行整合，把既有的資源與生成的資源進(jìn)行整合，將原有國(guó)家課程分類(lèi)整合，形成按領(lǐng)域組合的學(xué)校課程設(shè)置，整合為五大板塊，即品格與社會(huì)、體育與健康、語(yǔ)言與人文、數(shù)學(xué)與科技、藝術(shù)與審美。從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，解決了學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)什么、重點(diǎn)學(xué)什么，以及怎么學(xué)等一系列核心問(wèn)題。學(xué)校的大課間體育活動(dòng)、戲劇課、創(chuàng)新實(shí)踐課等整合形式，其效果十分明顯。在教師層面，清華附小也摸索出一條適合自身的發(fā)展路徑，同一領(lǐng)域?qū)W科組的老師能根據(jù)本學(xué)科課程規(guī)劃和學(xué)校課程設(shè)置計(jì)劃，結(jié)合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，處理教材，促進(jìn)課程內(nèi)容間的融合。每一個(gè)老師進(jìn)入課堂后能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況，用好學(xué)校研發(fā)的課程系列成果，通過(guò)《學(xué)科質(zhì)量目標(biāo)指南》讓課程標(biāo)準(zhǔn)可視化，通過(guò)《樂(lè)學(xué)手冊(cè)》讓課堂目標(biāo)可視化，通過(guò)“一單、一問(wèn)、一練”讓學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)自主化，這樣便很好地把握了課程的預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。在清華附小的課堂上，我看到了學(xué)生活潑潑的精神面貌，這讓我覺(jué)得那就是孩子們本來(lái)該有的樣態(tài)，是以課程促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的應(yīng)有的樣態(tài)。

三、教育改革沒(méi)有唯一的價(jià)值尺度，學(xué)生的發(fā)展是其核心

第5篇：體育學(xué)科核心素養(yǎng)的理解范文

關(guān)鍵詞：學(xué)科素養(yǎng)；小學(xué)數(shù)學(xué)；抽象性；推理性

數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)形成和發(fā)展的重要元素。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中融入數(shù)學(xué)思想，能夠使數(shù)學(xué)教學(xué)工作更富有生機(jī)，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和空間想象能力，從而使數(shù)學(xué)教師更好地開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)工作。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)思想的融入。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)中數(shù)學(xué)教學(xué)思想的發(fā)展歷程

在我們國(guó)家的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)教學(xué)思想一直以來(lái)都受到廣大數(shù)學(xué)教師的關(guān)注，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中也不例外。在我國(guó)，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中數(shù)學(xué)教學(xué)思想經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。

（一）改革開(kāi)放初期

在改革開(kāi)放發(fā)展的初期，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)學(xué)教學(xué)思想得到了發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中，教育部將“小學(xué)算術(shù)”課程更名為“小學(xué)數(shù)學(xué)”。小學(xué)生能夠在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上學(xué)習(xí)到一些先進(jìn)的數(shù)學(xué)思想，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，加深了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。

（二）21世紀(jì)初期

我國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化都取得了不同程度的發(fā)展，義務(wù)教育也將數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，將數(shù)學(xué)方法和內(nèi)容作為現(xiàn)代文明的重要組成部分，在加強(qiáng)學(xué)生自主探究的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)思想的認(rèn)識(shí)，以便能夠更好地獲得數(shù)學(xué)知識(shí)。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思想在這個(gè)過(guò)程中融入了更多新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，使教學(xué)工作變得更重視學(xué)生的發(fā)展。數(shù)學(xué)教師在開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)工作時(shí)，也應(yīng)該充分考慮到數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)，并站在教書(shū)育人的層面進(jìn)行考慮，使數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)更多涉及學(xué)生的實(shí)際生活，也充分考慮數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系。

二、從學(xué)科素養(yǎng)和育人層面對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思想進(jìn)行分析

1.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思想中的抽象性

從數(shù)學(xué)學(xué)科的素養(yǎng)層面分析，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思想中的抽象性是十分顯著的，教學(xué)思想的抽象性能夠?qū)?shù)學(xué)問(wèn)題更好地應(yīng)用于實(shí)際生活中。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，其抽象性的具體表現(xiàn)就是，具有相同量的兩個(gè)不同事物，可以采取相同的數(shù)學(xué)方法進(jìn)行解答。

從育人層面看，數(shù)學(xué)教學(xué)思想的抽象性，能夠讓學(xué)生在理解數(shù)學(xué)問(wèn)題的抽象性的過(guò)程中，讓學(xué)生站在數(shù)學(xué)問(wèn)題的角度，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事物進(jìn)行觀察和把握。將數(shù)學(xué)教學(xué)思想中的抽象性融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，能夠讓小學(xué)生從精彩的事物中將有效的數(shù)學(xué)量進(jìn)行提取，并掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)屬性，將數(shù)學(xué)問(wèn)題中的其他干擾問(wèn)題進(jìn)行排除，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練。例如：本人在“認(rèn)識(shí)線(xiàn)段”的教學(xué)中，拿出彎曲的毛線(xiàn)問(wèn)：能把它變直嗎？誰(shuí)來(lái)試一試？有學(xué)生握住毛線(xiàn)的兩端，輕輕一拉，就變直了，進(jìn)而將線(xiàn)段的定義引入：把線(xiàn)拉直，兩手之間直直的一段就可以看成一條線(xiàn)段。

2.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思想中的推理性

數(shù)學(xué)學(xué)科本身就是一門(mén)推理性較強(qiáng)的學(xué)科。數(shù)學(xué)學(xué)科能夠憑借推理進(jìn)行判斷，并證明自己的結(jié)論。數(shù)學(xué)學(xué)科的推理性也體現(xiàn)了它的育人價(jià)值。小學(xué)數(shù)學(xué)中的推理，很多時(shí)候就是進(jìn)行數(shù)的運(yùn)算，這個(gè)過(guò)程會(huì)讓小學(xué)生積累新的經(jīng)驗(yàn)，并掌握新的知識(shí)，得出新的結(jié)論。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，本人并不要求自己的學(xué)生都能夠擁有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)推理能力，但是站在學(xué)科核心素養(yǎng)和育人的層面，本人相信，培養(yǎng)學(xué)生的推理能力能夠幫助學(xué)生突破常規(guī)知識(shí)中的局限性，進(jìn)而提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有很大的幫助。如：在學(xué)習(xí)“可能性”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，本人讓學(xué)生進(jìn)行了以下判斷：（1）太陽(yáng)在西方升起；（2）三天后下雨；（3）2020年的2月有29號(hào)。這里的（1）是絕對(duì)錯(cuò)誤的，學(xué)生可以結(jié)合自己的生活常識(shí)，太陽(yáng)不可能從西方升起，所以無(wú)可能性；（3）可以借助閏年的計(jì)算公式，2020能被4整除，所以是閏年，閏年的2月有29天，所以（3）是正確的，有絕對(duì)的可能性；（2）因?yàn)槭菍?duì)天氣的判斷，所以不一定會(huì)發(fā)生，但也有發(fā)生的可能性。

3.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思想中的數(shù)學(xué)模型思想

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思想中的模型思想，主要是在學(xué)生理解數(shù)學(xué)思想的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。將數(shù)學(xué)知識(shí)與外界事物進(jìn)行聯(lián)系，就需要用到數(shù)學(xué)模型思想。這個(gè)過(guò)程是先從現(xiàn)實(shí)生活或者教學(xué)情境中將所包含的數(shù)學(xué)問(wèn)題抽象出恚并利用數(shù)學(xué)知識(shí)建立關(guān)系，完成建模過(guò)程。這樣不僅能夠更好地解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高數(shù)學(xué)教學(xué)工作的質(zhì)量。例如：在學(xué)習(xí)“數(shù)對(duì)”時(shí)，本人為每個(gè)學(xué)生發(fā)了一張座位票，座位票上寫(xiě)著座位的行和列，要求大家能按老師安排的座位，對(duì)號(hào)入座。由“行”和“列”所組成的座位號(hào)就是數(shù)對(duì)。這就對(duì)“數(shù)對(duì)”的初步定義進(jìn)行了介紹。

總之，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思想對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的養(yǎng)成有著重要作用，也有著其獨(dú)特的育人價(jià)值。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)思想的分析和使用，能夠提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于這一問(wèn)題的研究，還需要廣大同仁共同努力，不斷進(jìn)行新的探索。

參考文獻(xiàn)：

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[3]曹培英.從學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)科育人價(jià)值看數(shù)學(xué)基本思想[J].課程?教材?教法，2015（9）：40-43，48.

第6篇：體育學(xué)科核心素養(yǎng)的理解范文

一、學(xué)科類(lèi)課程

學(xué)校大膽探索實(shí)踐“閱享”課程，即語(yǔ)文教材的“二次開(kāi)發(fā)”，構(gòu)架“三課一社”的閱讀體系，以螺旋上升、立體化的閱讀體驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。在實(shí)踐中，教師們以語(yǔ)文課本為主體進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)和跨學(xué)科的整合、優(yōu)化。同時(shí)融入繪本、吟誦、戲劇三大社團(tuán)和文學(xué)社，進(jìn)一步充實(shí)“閱享”課程，逐步構(gòu)建起“經(jīng)緯”交錯(cuò)的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)知識(shí)的遷移，利用遷移鞏固，提高了學(xué)生的能力。

學(xué)校組織數(shù)學(xué)教師編寫(xiě)了《趣味數(shù)學(xué)教材》（低中高年級(jí)讀本）。每年10月份，教師們都會(huì)根據(jù)所學(xué)內(nèi)容開(kāi)展“趣味數(shù)學(xué)，伴我成長(zhǎng)”的數(shù)學(xué)節(jié)活動(dòng)。如低年級(jí)的數(shù)學(xué)故事演講比賽、中高年級(jí)的“思維變變變”等。多彩的數(shù)學(xué)節(jié)活動(dòng)不僅為學(xué)生展示自身的聰明智慧提供了平臺(tái)，還讓學(xué)生們充分體驗(yàn)到了“學(xué)數(shù)學(xué)，其樂(lè)無(wú)窮；用數(shù)學(xué)，無(wú)處不在；凼學(xué)，受益終身”。

作為科學(xué)課延伸的學(xué)校的“小牛頓”課程，綜合了物理、化學(xué)、生物、天文、地理、自然等相關(guān)知識(shí)，每一堂課都有不同的科學(xué)實(shí)驗(yàn)――每人每課一套實(shí)驗(yàn)器材、每人每次自己動(dòng)手操作、每人每課一件實(shí)踐作品，全面提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、研發(fā)類(lèi)課程

1. 課程結(jié)構(gòu)――雙向推進(jìn)

（1）開(kāi)發(fā)京劇課程。學(xué)校通過(guò)京韻校園的氛圍營(yíng)造、京劇課程的普及、藝術(shù)家文韻大課堂、京韻操創(chuàng)編、京劇特長(zhǎng)生培養(yǎng)、學(xué)科整合、與社區(qū)資源共享等手段，讓學(xué)生全方位地感受?chē)?guó)粹文化的魅力。

（2）開(kāi)發(fā)兒童舞臺(tái)劇社。在發(fā)展京劇的基礎(chǔ)上，學(xué)校拓展延伸藝術(shù)形式，豐富戲劇課程，通過(guò)看劇、讀劇、編劇、演劇，讓學(xué)生在多元的戲劇元素中，自主獲得知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和各種能力，提升了學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

2. 課程實(shí)施――四線(xiàn)合一

（1）京劇進(jìn)課堂。音樂(lè)課上，教師采用說(shuō)、記、講、念、學(xué)、唱、聽(tīng)、玩、辨、做、賞等方式，讓學(xué)生在興趣中走進(jìn)京劇、認(rèn)知京劇、品味京劇。語(yǔ)文課上，教師注重引入京劇名人的故事，進(jìn)行唱詞、念白的賞析，讓學(xué)生感受到中國(guó)語(yǔ)言的魅力，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。數(shù)學(xué)課則在“位置與方向”的教學(xué)中，介紹京劇中有關(guān)位置的知識(shí)。美術(shù)課上，融入京劇臉譜、服裝的色彩造型藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造。

創(chuàng)編京韻操，學(xué)校每周五的課間操為“京韻操”時(shí)間，定期開(kāi)展“京韻操創(chuàng)編”展示活動(dòng)，鼓勵(lì)各班學(xué)生隨時(shí)將學(xué)到和理解到的戲劇元素和精神融入京韻操中展示交流。

（2）成立戲劇社團(tuán)。京劇社團(tuán)每周開(kāi)兩次課，由外聘藝術(shù)家和學(xué)校藝術(shù)教師共同授課，培養(yǎng)藝術(shù)特長(zhǎng)生。年級(jí)的“童心劇社”，社長(zhǎng)由年輕有能力的教師擔(dān)任，吸納部分有表演專(zhuān)長(zhǎng)的家長(zhǎng)和學(xué)生擔(dān)任組員，每周進(jìn)行一次活動(dòng)，要做到有主題、有記錄、有評(píng)價(jià)、有展示。校級(jí)的“劇社”，邀請(qǐng)藝術(shù)家擔(dān)任指導(dǎo)教師，每周進(jìn)行一次活動(dòng)，排練經(jīng)典兒童舞臺(tái)劇，每學(xué)年在藝術(shù)節(jié)和讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中進(jìn)行展示匯報(bào)。

（3）活動(dòng)展示風(fēng)采。經(jīng)過(guò)多年的課程實(shí)施，學(xué)校的戲劇課程已形成一定的體系和規(guī)模，學(xué)生人人知戲劇、會(huì)表演，綜合藝術(shù)素養(yǎng)逐步提升，戲劇方面的藝術(shù)特長(zhǎng)生和優(yōu)秀節(jié)目漸漸增多，并已有一定的社會(huì)知曉度和影響力。

三、綜合類(lèi)課程

（1）讀書(shū)節(jié)――閱讀精彩，遨游書(shū)海。學(xué)校每年4月開(kāi)展校園讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，經(jīng)典美文誦讀大賽、古詩(shī)考級(jí)挑戰(zhàn)賽、現(xiàn)場(chǎng)作文大比拼、故事大王爭(zhēng)霸賽等內(nèi)容豐富的讀書(shū)活動(dòng)掀起了孩子們的讀書(shū)熱潮，學(xué)生們把讀書(shū)當(dāng)成一種自覺(jué)習(xí)慣，以書(shū)為友，以書(shū)為伴，靈動(dòng)的心自由地翱翔于“學(xué)?！薄皶?shū)山”之間。

（2）藝術(shù)節(jié)――七彩夢(mèng)想，綻放光芒。在每年的6月份舉行的校園文化藝術(shù)節(jié)期間，學(xué)校都會(huì)開(kāi)展一系列主題鮮明、新穎活潑的表演與比賽，如紅歌比賽、師生書(shū)畫(huà)展、老師自畫(huà)像、班徽征集、星級(jí)表彰評(píng)選以及文藝匯演等活動(dòng)。多彩的校園藝術(shù)活動(dòng)，不僅為師生展示藝術(shù)才華提供了平臺(tái)，也成為學(xué)校德育工作的重要部分，學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)了班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，激發(fā)了愛(ài)生活、愛(ài)藝術(shù)的熱情。

（3）體育節(jié)――活力四射，培育風(fēng)采。一年一度的“陽(yáng)光體育”校園體育節(jié)定在5月份舉行，節(jié)日中學(xué)校會(huì)設(shè)置校運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育手抄報(bào)、拔河、足球顛球比賽、足球聯(lián)賽等多個(gè)項(xiàng)目。特別是精彩紛呈的校級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)，使整個(gè)操場(chǎng)熱鬧非凡，既有校足球隊(duì)的足球技巧訓(xùn)練、比賽展示、課程技能表演，又有展示個(gè)人風(fēng)采和團(tuán)隊(duì)精神的徑賽項(xiàng)目和接力項(xiàng)目。在歷時(shí)一個(gè)月的活動(dòng)中，整個(gè)校園里到處都洋溢著奮力拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康歡樂(lè)的體育精神。

（4）科技節(jié)――科技創(chuàng)新，放飛夢(mèng)想。學(xué)校每年召開(kāi)的“飛吧，飛吧，我的童年夢(mèng)想”校園科技節(jié)激發(fā)了學(xué)生參與科技活動(dòng)的熱情?；顒?dòng)期間，學(xué)校會(huì)開(kāi)展科學(xué)發(fā)明制作、科技小論文、科技黑板報(bào)、科幻畫(huà)、七巧板等活動(dòng)項(xiàng)目，讓學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中全面提升自己的科學(xué)素養(yǎng)。

第7篇：體育學(xué)科核心素養(yǎng)的理解范文

一、高中政治教學(xué)現(xiàn)狀

1.學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)被忽視。當(dāng)前，在高中政治教學(xué)中，部分教師依舊秉承傳統(tǒng)的教學(xué)理念，采取滿(mǎn)堂灌的方式，而學(xué)生只能夠被動(dòng)地聽(tīng)講；教學(xué)內(nèi)容注重知識(shí)的傳承，學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)被忽視。在政治學(xué)科素養(yǎng)中，主要包括以下四個(gè)方面的能力：第一，社會(huì)科學(xué)理論學(xué)習(xí)能力，指的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)基本理論知識(shí)以及社會(huì)科學(xué)知識(shí)的能力。第二，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，即培養(yǎng)學(xué)生借助哲學(xué)世界觀與方法論解決社會(huì)問(wèn)題的能力，例如，哲學(xué)中的矛盾的觀點(diǎn)、實(shí)事求是的觀點(diǎn)、質(zhì)量互變的觀點(diǎn)等。第三，培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的能力，具體而言，就是通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)不斷培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。第四，培養(yǎng)學(xué)生基本的道德品質(zhì)，從而讓學(xué)生能夠成?橛兇耪?確的政治方向、是非觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)主義接班人。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，一些教師很難將以上四種能力培養(yǎng)作為教學(xué)的主要內(nèi)容，大部分都能夠落實(shí)社會(huì)科學(xué)理論學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，而對(duì)于后面三種能力的培養(yǎng)卻持忽視的態(tài)度。

2.教學(xué)方案不夠科學(xué)合理。在高中政治教學(xué)中，學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)效果不明顯，其現(xiàn)狀還表現(xiàn)在教師的教學(xué)方案不合理，有的教師照搬別人的教學(xué)方案，并沒(méi)有將自身班級(jí)的實(shí)際情況納入考量范圍，不僅導(dǎo)致難以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生政治學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)，學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)成為空談，而且還直接影響到政治?n堂教學(xué)的進(jìn)度，教學(xué)質(zhì)量不佳。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程的積極性不高。學(xué)生從踏入高中學(xué)校開(kāi)始，不論是校園氛圍還是課堂教學(xué)氛圍，無(wú)不處在高考前緊張的氣氛之中。在學(xué)生學(xué)習(xí)壓力不斷加大、心理負(fù)擔(dān)不斷加重的同時(shí)，部分教師依舊秉持固有的教學(xué)觀念，在課堂中依舊占據(jù)著主體地位，學(xué)生只能被動(dòng)地聽(tīng)講。在此種情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性嚴(yán)重受到壓抑，主觀能動(dòng)性無(wú)從激發(fā)，而政治課程本身較為枯燥，抽象性較強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程的積極性明顯不高，教學(xué)質(zhì)量因而難以提高。

二、高中政治教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)策略

1.開(kāi)展時(shí)事開(kāi)講活動(dòng)。開(kāi)展豐富多彩的課前時(shí)事開(kāi)講活動(dòng)，好處多多，表現(xiàn)如下：第一，活動(dòng)使學(xué)生逐漸培養(yǎng)起關(guān)注時(shí)政新聞的習(xí)慣，而這一習(xí)慣是公民素養(yǎng)的體現(xiàn)。第二，活動(dòng)提高學(xué)生的能力，增強(qiáng)學(xué)生的理性精神：在篩選時(shí)政新聞時(shí)，鍛煉了學(xué)生篩選、精簡(jiǎn)材料的能力；在結(jié)合教材理論知識(shí)分析時(shí)政材料時(shí)，鍛煉了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力；小組成員需要協(xié)作完成一件事，在此過(guò)程中提高了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；鍛煉了學(xué)生的膽量，也提高了學(xué)生的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。第三，在對(duì)時(shí)政新聞的分享、討論中，學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解或者教師適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，從而使學(xué)生獲得正確的政治認(rèn)同。

當(dāng)然，學(xué)生選擇時(shí)政新聞可能存在不合理性的問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)事先了解學(xué)生所選的時(shí)政新聞，時(shí)政新聞的選擇和運(yùn)用要體現(xiàn)正確的政治認(rèn)同，注重正面的教育引?В?反映社會(huì)不良現(xiàn)象的負(fù)面新聞盡量慎用、少用。

2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在高中政治教學(xué)過(guò)程中，要提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，首先需要提高學(xué)生對(duì)于政治課程的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其主觀能動(dòng)性。因此，在課堂教學(xué)中，可以運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法，通過(guò)身臨其境般的體驗(yàn)與感受激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)和理解政治課程內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)《我們的民族精神》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以在課前搜集相關(guān)視頻資料――《任何困難都難不倒英雄的中國(guó)人民》。上課伊始，教師借助多媒體播放視頻，讓學(xué)生們更加直觀地感受中國(guó)人民在抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、體育競(jìng)技等方面展現(xiàn)出的民族精神，進(jìn)一步理解民族精神的內(nèi)涵。在熱烈的氣氛中，學(xué)生們不知不覺(jué)地就受到了視頻中英雄事跡的鼓舞與感染，從而對(duì)民族精神有了深刻的認(rèn)識(shí)。接下來(lái)，教師可以讓學(xué)生在實(shí)際生活中尋找發(fā)揚(yáng)民族精神的途徑，包括同學(xué)互助、愛(ài)護(hù)學(xué)校衛(wèi)生、尊重師長(zhǎng)等，從而將理論與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。

第8篇：體育學(xué)科核心素養(yǎng)的理解范文

關(guān) 鍵 詞：語(yǔ)文；學(xué)科性質(zhì)；育人功能

作者簡(jiǎn)介：劉巧利，中國(guó)教育科學(xué)研究院教育理論研究中心，副研究員

語(yǔ)文作為母語(yǔ)教育，奠基著人的基本思維方式和核心價(jià)值觀，具有育情、明理、達(dá)意的整體育人功能，在國(guó)民教育體系中一直有著不可替代的重要性。但在實(shí)踐應(yīng)用中，并沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的育人功能。理解語(yǔ)文，理解語(yǔ)文的性質(zhì)、理解語(yǔ)文應(yīng)有的功能，是發(fā)揮語(yǔ)文育人功能的重要前提。

一、語(yǔ)文課程所蘊(yùn)含的獨(dú)特育人功能

在現(xiàn)代國(guó)民教育體系中語(yǔ)文一直有著舉足輕重的作用。無(wú)論是國(guó)家的教育政策賦予語(yǔ)文的課時(shí)所代表的地位，還是基于語(yǔ)文本身性質(zhì)、語(yǔ)文教材教學(xué)熱烈的學(xué)術(shù)及非學(xué)術(shù)討論，都彰顯了語(yǔ)文有著無(wú)可替代的育人功能。那么，語(yǔ)文學(xué)科究竟是什么？它究竟有什么樣獨(dú)特的功能？它為什么會(huì)有如此獨(dú)特的功能？這些是我們理解、發(fā)揮語(yǔ)文獨(dú)特育人功能的前提。

1.奠基著人的基本思維方式

語(yǔ)文內(nèi)涵豐富。自現(xiàn)代以來(lái)，學(xué)界關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的爭(zhēng)論就一直在持續(xù)，較為有影響的論點(diǎn)就有工具性、人文性、思想性、實(shí)踐性、應(yīng)用性、兼容性……這些論爭(zhēng)從一個(gè)側(cè)面反映了語(yǔ)文極其豐富的內(nèi)涵，它的確在發(fā)揮著工具性、應(yīng)用的同時(shí)，又有很強(qiáng)的思想性、人文性。那么，這些豐富內(nèi)涵背后的更本質(zhì)性的東西是什么？換句話(huà)說(shuō)，究竟是什么使得語(yǔ)文具有這樣豐富的內(nèi)涵？語(yǔ)文區(qū)別于其他學(xué)科的最核心的功能究竟是什么？

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗亲钪匾奈幕d體，和民族的文化精神緊密相連，它最核心的功能培育人的基本思維方式?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的研究表明，語(yǔ)言和思維是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志。恰如于漪老師所指出的，“語(yǔ)言文字是民族文化的地質(zhì)層，積淀著中華文化的精粹?！盵1]語(yǔ)言和思維有著密不可分的關(guān)系，學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言就是學(xué)習(xí)一種思維方式，學(xué)習(xí)一種世界觀。從源頭上講語(yǔ)言文字是特定文明特定思維方式的結(jié)晶。“語(yǔ)言和思想、情感是同時(shí)發(fā)生的，它不僅僅是載體，實(shí)則上它就是意識(shí)、思維、心靈、人格的組成部分。教學(xué)生語(yǔ)言，也就是同時(shí)在用人類(lèi)的精神文明，用中華文化的乳汁哺育他們成長(zhǎng)，提高他們對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。”[2]語(yǔ)文教育因其語(yǔ)言性和言語(yǔ)性特征成為兒童發(fā)展不可替代的力量。如果說(shuō)數(shù)學(xué)培育的是現(xiàn)代邏輯思維，語(yǔ)文則傳承著中華民族數(shù)千年的文化精髓、傳承著中華民族獨(dú)特的整體思維方式，培育著中華民族認(rèn)同的根基。

2.蘊(yùn)藉著德性?xún)?nèi)涵和豐富的價(jià)值內(nèi)容

語(yǔ)文蘊(yùn)藉著德性?xún)?nèi)涵和豐富的價(jià)值內(nèi)容，價(jià)值觀教育是語(yǔ)文教育的原有之義。語(yǔ)文學(xué)科具有人文性特點(diǎn)，具有“成人”的價(jià)值和意義。語(yǔ)文教材經(jīng)嚴(yán)格的篩選、審定，蘊(yùn)藉著德性?xún)?nèi)涵，具有強(qiáng)烈的價(jià)值取向，蘊(yùn)含著主流文化價(jià)值。語(yǔ)文教科書(shū)在學(xué)校教育中占據(jù)著重要地位，無(wú)論是我國(guó)還是世界上其他國(guó)家都是如此。在許多學(xué)校尤其是教學(xué)教育資源不那么豐富的農(nóng)村學(xué)校，教科書(shū)提供的教學(xué)資源要超過(guò)90%。也正因?yàn)槿绱?，語(yǔ)文教材是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承最具效力的載體，也是主流價(jià)值觀培育的基本途徑。我們知道，實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展、個(gè)人的社會(huì)化及個(gè)人族群文化的認(rèn)同選擇，核心基礎(chǔ)仍是共同價(jià)值觀。我國(guó)古代講求“文以載道”，優(yōu)秀的詩(shī)文作品無(wú)不滲透著家國(guó)情懷；教材所選的我國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的以及國(guó)外的作品，也都體現(xiàn)出了正面的價(jià)值追求。

3.具有以育情為基礎(chǔ)的整體育人功能

語(yǔ)文課具有育情的功能。好的語(yǔ)文課讓學(xué)生的情感得到豐富充盈，或者滿(mǎn)心歡喜，或者憂(yōu)愁心傷，或者激情滿(mǎn)懷，或者義憤填膺……在不知不覺(jué)中，情感與認(rèn)知，得到了升華，甚至體現(xiàn)在行動(dòng)之中。李澤厚先生認(rèn)為中華文化是情本體文化，語(yǔ)文課本所選擇的詩(shī)經(jīng)、左傳、史記、唐詩(shī)、宋詞、經(jīng)史子集等往往是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體。這些內(nèi)容滋養(yǎng)著孩子的情感。情感教育在兒童的發(fā)展中至關(guān)重要，從這個(gè)意義上說(shuō)，人的本質(zhì)正是其情感的質(zhì)量及其表達(dá)。我們確信一個(gè)人的某種價(jià)值認(rèn)同、遵循，乃至于形成人格，雖然需要以一定的認(rèn)知為條件，但根本上是一個(gè)人情感變化、發(fā)展，包括內(nèi)在情感品質(zhì)與外在情感能力提升和增長(zhǎng)的過(guò)程”。[3]

語(yǔ)文課，因其本身獨(dú)特的育情、明理、達(dá)意的功能，使學(xué)生們能夠在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，得以在中華及人類(lèi)優(yōu)秀文化滋養(yǎng)下知情意行得到發(fā)展。與專(zhuān)門(mén)的德育課程相比，語(yǔ)文課的育人，在發(fā)生機(jī)制上因其潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲而更具有彌漫性，在功能類(lèi)型上因其豐富性更具有全面性，給人以真善美的奠基，形成著人的“人性”。在這個(gè)意義上，語(yǔ)文課具有著我國(guó)傳統(tǒng)意義上的教化功能，它更具有學(xué)生的主體性，并非是外界要改造“我”，而是我在人類(lèi)優(yōu)秀文化之中，“感動(dòng)了”“感悟了”，感受到了真善美，厭惡著假惡丑。

二、語(yǔ)文育人功能發(fā)揮所面臨的困境

語(yǔ)文教育的育人功能發(fā)揮一直面臨著不可回避的問(wèn)題：學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不高，教師的教法過(guò)死，學(xué)界對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)爭(zhēng)論向來(lái)激烈，社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教材、教法的爭(zhēng)論一直就沒(méi)有停止過(guò)，什么能夠進(jìn)入語(yǔ)文教材，語(yǔ)文究竟應(yīng)該怎么教，語(yǔ)文為什么總是牽動(dòng)人心？這里固然有著課標(biāo)、教材、教法、教師等方面各不相同的原因，但筆者認(rèn)為語(yǔ)文教育所面臨的三大困境，是制約語(yǔ)文育人功能發(fā)揮的重要原因。

困境之一是定位不清，負(fù)擔(dān)過(guò)重。語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)長(zhǎng)久以來(lái)就有爭(zhēng)論，各方也賦予了語(yǔ)文過(guò)重的負(fù)擔(dān)：人文主義者強(qiáng)調(diào)其人文性，實(shí)用主義者強(qiáng)調(diào)其工具性，各不相同。這一困境是有著明顯的歷史緣由的，它是語(yǔ)文由傳統(tǒng)的一統(tǒng)地位到現(xiàn)代分科教學(xué)轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果。中國(guó)古代的教育主要就是“語(yǔ)文教育”，知識(shí)沒(méi)有分化，從蒙學(xué)到“大學(xué)”也是一脈相承的，工具性與人文性是有機(jī)地統(tǒng)一的，幾乎所有的知識(shí)都是由它來(lái)完成的。自現(xiàn)代學(xué)校興起，廢除讀經(jīng)，代之語(yǔ)文，語(yǔ)文便處在了眾多力量的沖突之中。早在五四前后的中學(xué)中，“教員之中，被學(xué)生反對(duì)最烈，趕走最多的，便是國(guó)文教師。往往有一校之中，四五個(gè)國(guó)文教師全被學(xué)生趕走的。”正如王富仁教授所指出的那樣，現(xiàn)代語(yǔ)文教育面臨著由“大語(yǔ)文”向“小語(yǔ)文”的轉(zhuǎn)變。[4]語(yǔ)文教材任何一種微小變化，都牽動(dòng)著各方敏感的神經(jīng)。語(yǔ)文課程所承擔(dān)的多重功能，我國(guó)各地在文化傳統(tǒng)資源上的差異，使得教材的選編異常難以令人滿(mǎn)意。語(yǔ)文教材在工具性和人文性之間的不平衡，也使得語(yǔ)文育人功能發(fā)揮大受詬病，有研究者認(rèn)為百年語(yǔ)文教育的最大教訓(xùn)是把人文學(xué)科蛻變?yōu)楣ぞ邔W(xué)科，把育人功能單一化為語(yǔ)言技能訓(xùn)練，把兒童發(fā)展目標(biāo)畸形化為政治社會(huì)化。語(yǔ)文作為母語(yǔ)教育所具有的思維培養(yǎng)、精神涵養(yǎng)功能難以發(fā)揮。

困境之二是語(yǔ)文教師總體水平不高，難以充分發(fā)揮語(yǔ)文的作用。我國(guó)基礎(chǔ)教育階段約有200萬(wàn)語(yǔ)文教師，能夠充分發(fā)揮語(yǔ)文的教育作用、學(xué)生們喜歡的教師是多少呢？有人估算是10萬(wàn)人，這肯定不確切，但就社會(huì)對(duì)語(yǔ)文課堂的批評(píng)來(lái)看，高水平的語(yǔ)文老師恐怕是少數(shù)。這不僅和我國(guó)語(yǔ)文教師的培養(yǎng)、培訓(xùn)機(jī)制有關(guān)系，也和困境之一的學(xué)科性質(zhì)不清、考試評(píng)價(jià)機(jī)制大有關(guān)系。這些綜合地導(dǎo)致許多教師對(duì)語(yǔ)文本身的性質(zhì)、功能不能形成自己清晰的認(rèn)識(shí)，不能夠?qū)⒄Z(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)、素養(yǎng)和教育學(xué)的理念有機(jī)結(jié)合，形成適宜、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)思想、教學(xué)設(shè)計(jì)，更不能夠形成良好的教學(xué)風(fēng)格。導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”，不能發(fā)揮語(yǔ)文的整體育人功能。

困境之三是語(yǔ)文教學(xué)難以體現(xiàn)語(yǔ)文的應(yīng)有之義。多年來(lái)在很多學(xué)校形成了僵化的教學(xué)模式，幾千萬(wàn)中小學(xué)生的語(yǔ)文課堂往往是：釋詞――分段――概括段落大意――歸納中心思想――總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)。幾十年間，我們?cè)S多人都是經(jīng)歷這樣的語(yǔ)文教育的。隨著新課改的推進(jìn)，有些教學(xué)模式中好的東西也丟掉了，而三維課程目標(biāo)在熱鬧的課堂表面下也沒(méi)有得到真正的實(shí)施。語(yǔ)文所本來(lái)具有的人文育人、情感育人、整體育人的特點(diǎn)淹沒(méi)于各種異化的教學(xué)之中。

三、如何發(fā)揮語(yǔ)文獨(dú)特的育人功能？

既然語(yǔ)文因其獨(dú)特的學(xué)科資源而有著獨(dú)特的育人功能，那么，怎樣才能更好地發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能呢？筆者認(rèn)為，教材、教師、教法三個(gè)方面最為重要。

1.以教材為抓手：體現(xiàn)優(yōu)秀文化和兒童生活

好的語(yǔ)文教材，是語(yǔ)文育人功能得以發(fā)揮的基礎(chǔ)，是其源頭之水，具有其他讀物無(wú)法比擬的重要性。然而，從百年語(yǔ)文教科書(shū)的發(fā)展歷程看，語(yǔ)文教科書(shū)的質(zhì)量，受到各方面因素的制約，加之我國(guó)歷史悠久幅員遼闊，各地文化都不同，如何把普遍的人類(lèi)優(yōu)秀文化和當(dāng)?shù)氐奶厣幕Y(jié)合起來(lái)一直都在探索之中；在教育思想上，恰如葉瀾教授所說(shuō)，作為學(xué)校根本價(jià)值的“育人”問(wèn)題，作為發(fā)展成長(zhǎng)的主體――學(xué)生的需要問(wèn)題，從學(xué)科的設(shè)置之始到教學(xué)大綱和教科書(shū)的編寫(xiě)為止，都沒(méi)有真正進(jìn)入作為設(shè)置者和編制者的心中。明晰語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、完善語(yǔ)文教材的編寫(xiě)，把優(yōu)秀文化的核心要素與兒童發(fā)展的規(guī)律結(jié)合起來(lái)，針對(duì)當(dāng)下的問(wèn)題，在保有以往注重價(jià)值觀等傳統(tǒng)優(yōu)點(diǎn)外，關(guān)照學(xué)生生活需要、與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生命歷程相聯(lián)結(jié)，尤為重要。

2.以教師為主導(dǎo)：發(fā)揮其育人的關(guān)鍵作用

在中小學(xué)階段，教師具有著無(wú)可爭(zhēng)議的主導(dǎo)地位。一個(gè)孩子喜歡一門(mén)課，往往是因?yàn)槿握n老師，一個(gè)孩子討厭一門(mén)課，也往往是因?yàn)樵撊握n老師。語(yǔ)文獨(dú)特的育人功能能否發(fā)揮，教師起著關(guān)鍵作用。語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科、語(yǔ)文教學(xué)的功能、使命、價(jià)值能不能有自覺(jué)的認(rèn)識(shí)，并體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)際過(guò)程之中，是語(yǔ)文能不能實(shí)現(xiàn)其獨(dú)特育人功能的重要因素。

語(yǔ)文是文化的重要載體，這一性質(zhì)也給語(yǔ)文教師帶來(lái)了深層次的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，了解孩子所處的文化，語(yǔ)文教師必須成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者、成為終身學(xué)習(xí)的典范。一位擁有文學(xué)博士學(xué)位的朋友曾經(jīng)很沮喪地告訴我：中職的語(yǔ)文課簡(jiǎn)直是沒(méi)法兒上了！學(xué)生們和她聊“海明威”，她特高興地講了一番，沒(méi)想到這些學(xué)生大笑，說(shuō)他們談的是選秀節(jié)目的亞軍“海鳴威”。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突飛猛進(jìn)，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生深刻變化。青少年學(xué)生思想意識(shí)更加自主，價(jià)值追求更加多樣，個(gè)性特點(diǎn)更加鮮明。學(xué)生的文字性信息、知識(shí)主要來(lái)源于教科書(shū)的時(shí)代已然一去不復(fù)返了。每一次時(shí)代的變化，語(yǔ)文教師面臨的挑戰(zhàn)都是最多的。語(yǔ)文教師發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的作用，是發(fā)揮語(yǔ)文育人功能的重要保障。

第9篇：體育學(xué)科核心素養(yǎng)的理解范文

【關(guān)鍵詞】“童樂(lè)成長(zhǎng)”；評(píng)價(jià)；課程；改革

【中圖分類(lèi)號(hào)】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009（2017）26-0041-02

【作者簡(jiǎn)介】1.華雪珍，江蘇省連云港市解放路小學(xué)（江蘇連云港，222000）校長(zhǎng)，高級(jí)教師；2.掌健，江蘇省連云港市解放路小學(xué)（江蘇連云港，222000）副校長(zhǎng)，高級(jí)教師。

在理性推進(jìn)課程改革的當(dāng)下，依據(jù)《教育部關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革的意見(jiàn)》要求，結(jié)合校情、學(xué)情，我校制訂了“童樂(lè)成長(zhǎng)”評(píng)價(jià)實(shí)施方案，力求在思想觀念、專(zhuān)業(yè)技術(shù)、實(shí)施策略、隊(duì)伍建設(shè)等方面作深入研究。

一、“童樂(lè)成長(zhǎng)”評(píng)價(jià)實(shí)施理念

基于教育質(zhì)量觀的認(rèn)識(shí)，在探索教育質(zhì)量科學(xué)評(píng)價(jià)途徑中，“童樂(lè)成長(zhǎng)”評(píng)價(jià)堅(jiān)持三個(gè)“轉(zhuǎn)變”。

1.“關(guān)注學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤瓣P(guān)注多元”。

通過(guò)建立“多元、量化、適度”的學(xué)生管理評(píng)價(jià)體系，以“童樂(lè)成長(zhǎng)卡”作為頂層評(píng)價(jià)手段，關(guān)注學(xué)生的思想行為和成長(zhǎng)過(guò)程，注重實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)，考查學(xué)生進(jìn)步的程度。評(píng)價(jià)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生發(fā)展與進(jìn)步，做到模糊適度、留出空間。從制度層面解決“多一把尺子衡量學(xué)生”的問(wèn)題，同時(shí)也使育人導(dǎo)師的評(píng)價(jià)有章可循。

2.“單一評(píng)價(jià)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸鄻釉u(píng)選”。

通過(guò)開(kāi)展多樣化的評(píng)選活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，樹(shù)立正面典型，提升欣賞美、鑒賞美的能力，以此引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成健康積極的價(jià)值取向。

3.“外在要求”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?nèi)在需求”。

針對(duì)學(xué)校班額較大的實(shí)際，我們將學(xué)校管理的重心，由學(xué)校下移至班級(jí)，開(kāi)展《童樂(lè)成長(zhǎng)冊(cè)》爭(zhēng)章兌換活動(dòng)，讓學(xué)生從優(yōu)秀同伴的良好行櫓械玫降賴(lài)孿蟶頻鈉艫稀R導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自己的發(fā)展目標(biāo)，約束自己的不良習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理“由管到理、由強(qiáng)制到自主、由外在要求到內(nèi)在需求”的轉(zhuǎn)變。

二、“童樂(lè)成長(zhǎng)”評(píng)價(jià)操作思路

1.“童樂(lè)品德發(fā)展”評(píng)價(jià)。

“童樂(lè)品德發(fā)展”評(píng)價(jià)指通過(guò)此方面的評(píng)價(jià)提升學(xué)生品德認(rèn)知和改善學(xué)生行為表現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。主要采取“班級(jí)+學(xué)?！钡脑u(píng)價(jià)方式。

學(xué)校層面的“品德發(fā)展”評(píng)價(jià)包括“陽(yáng)光兒童”和“陽(yáng)光星班級(jí)”的評(píng)價(jià)，“陽(yáng)光兒童”是以“陽(yáng)光兒童‘十好’標(biāo)準(zhǔn)”為依據(jù)，關(guān)注學(xué)生德智體美勞多層次發(fā)展，注重學(xué)生評(píng)價(jià)過(guò)程中的感受和看法?！瓣?yáng)光星班級(jí)”是陽(yáng)光班級(jí)評(píng)價(jià)的升級(jí)版。它是以學(xué)生在校能力培養(yǎng)為宗旨的班級(jí)評(píng)價(jià)方式，設(shè)計(jì)“星班級(jí)”評(píng)比展示墻，改變以往將班級(jí)評(píng)比分?jǐn)?shù)上墻的展示方式為班級(jí)集體照展示。個(gè)人獲得“陽(yáng)光兒童”一次，可以得到一枚“童樂(lè)”章。班級(jí)獲得“陽(yáng)光星”班級(jí)一次，每個(gè)兒童可以得到一枚“童樂(lè)”章。

班級(jí)層面的“品德發(fā)展”評(píng)比以《中小學(xué)生守則（2015年修訂）》為準(zhǔn)繩，以各班班規(guī)為主要評(píng)價(jià)依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生“遵守規(guī)則”“人際溝通”“團(tuán)結(jié)合作”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“參與管理”等方面的品德素養(yǎng)。由班主任、學(xué)科教師、學(xué)生共同參與，既尊重學(xué)生品德發(fā)展規(guī)律，尊重班級(jí)個(gè)性化管理，又兼顧了學(xué)生品德發(fā)展評(píng)價(jià)的過(guò)程性。

2.“童樂(lè)學(xué)業(yè)發(fā)展”評(píng)價(jià)。

“童樂(lè)學(xué)業(yè)發(fā)展”評(píng)價(jià)是指通過(guò)評(píng)價(jià)了解學(xué)生掌握各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)所要求內(nèi)容的情況，促進(jìn)學(xué)生打好終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)。

（1）“學(xué)科素養(yǎng)”評(píng)價(jià)。圍繞學(xué)科特點(diǎn)及學(xué)科素養(yǎng)，立足全學(xué)科理念，以點(diǎn)帶面，積極形成學(xué)科思維，促成學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的積累，增加學(xué)科基本專(zhuān)業(yè)技能，形成學(xué)科基本經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)基本目標(biāo)。根據(jù)不同學(xué)科素養(yǎng)的目標(biāo)要求，學(xué)校有“小數(shù)學(xué)家”“小書(shū)童”“未來(lái)小科學(xué)家”等評(píng)比。

（2）“學(xué)習(xí)品質(zhì)”評(píng)價(jià)。側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)學(xué)品質(zhì)和樂(lè)學(xué)力。樂(lè)學(xué)品質(zhì)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中持續(xù)表現(xiàn)出自覺(jué)主動(dòng)、積極向上的心理狀態(tài)和心理品質(zhì)?！皹?lè)學(xué)”品質(zhì)的要素包括志學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)情、樂(lè)境，起源于志學(xué)，成功于會(huì)學(xué)，伴隨著樂(lè)情，追求著樂(lè)境。課堂立足學(xué)生樂(lè)學(xué)力的發(fā)展，教師隨堂觀察，學(xué)生互評(píng)。

（3）“學(xué)業(yè)效果”評(píng)價(jià)?！皩W(xué)業(yè)效果”評(píng)價(jià)主要包括“專(zhuān)項(xiàng)學(xué)業(yè)效果”評(píng)價(jià)、“階段性學(xué)業(yè)效果”評(píng)價(jià)、“紙質(zhì)化”評(píng)價(jià)和“無(wú)紙化”評(píng)價(jià)?！皩?zhuān)項(xiàng)學(xué)業(yè)效果”評(píng)價(jià)是對(duì)音樂(lè)、體育、美術(shù)、科學(xué)、信息技術(shù)等學(xué)科進(jìn)行基本技能專(zhuān)項(xiàng)評(píng)價(jià)，有針對(duì)性地提高學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)?！半A段性學(xué)業(yè)效果”評(píng)價(jià)是指學(xué)校以學(xué)期中段為時(shí)間節(jié)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行主要學(xué)科的階段性檢測(cè)?！凹堎|(zhì)化”測(cè)試評(píng)價(jià)是在每個(gè)學(xué)期末，學(xué)校組織各學(xué)科教學(xué)質(zhì)量跟蹤監(jiān)測(cè)活動(dòng)?！盁o(wú)紙化”測(cè)試評(píng)價(jià)是以一年級(jí)為試點(diǎn)年級(jí)，實(shí)行無(wú)紙化測(cè)試，取消筆試，通過(guò)書(shū)寫(xiě)、誦讀、記憶、操作等形式進(jìn)行多元化開(kāi)放式評(píng)價(jià)。

3.“童樂(lè)身心發(fā)展”評(píng)價(jià)。

“童樂(lè)身心發(fā)展”評(píng)價(jià)是指激發(fā)學(xué)生參與集體生活的興趣，提高學(xué)生身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康的體魄和良好的心理適應(yīng)能力。“童樂(lè)身心發(fā)展”評(píng)價(jià)以活動(dòng)課程為載體，通過(guò)學(xué)生參與學(xué)校各式各樣的活動(dòng)課程集章情況達(dá)到評(píng)價(jià)目的。學(xué)?；顒?dòng)課程分為：禮儀活動(dòng)課程，一年級(jí)有入學(xué)儀式，三年級(jí)有成長(zhǎng)儀式，六年級(jí)有畢業(yè)儀式；綜合活動(dòng)課程，每年的十二月有學(xué)校的“繽紛童年嘉年華”活動(dòng)，要求學(xué)校全員參與；學(xué)科活動(dòng)課程主要是由“英語(yǔ)故事大王”“校園小主持人”“小小舞蹈家”等單項(xiàng)學(xué)科活動(dòng)組成；節(jié)日活動(dòng)課程，如六一兒童節(jié)的紅領(lǐng)巾書(shū)市活動(dòng)，三八婦女節(jié)體驗(yàn)活動(dòng)；實(shí)踐活動(dòng)課程，形式有“走進(jìn)社區(qū) 我能行”活動(dòng)，“迎新年 春聯(lián)書(shū)寫(xiě)”活動(dòng)等；體育活動(dòng)課程，內(nèi)容有體育特色課活動(dòng)，趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng)，等等。

三、“童樂(lè)成長(zhǎng)”評(píng)價(jià)的實(shí)施保障

1.建立學(xué)校統(tǒng)籌、各部門(mén)協(xié)調(diào)推進(jìn)的工作機(jī)制。

提高認(rèn)識(shí)，形成共識(shí)，并建立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，是學(xué)校正常運(yùn)行的保障。學(xué)校建立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組和分管副校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的推進(jìn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，各職能部門(mén)也參照成立相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。同時(shí)，各部門(mén)協(xié)調(diào)，建立了以教務(wù)處、德育處為業(yè)務(wù)主導(dǎo)，各科室配合的工作運(yùn)行機(jī)制。學(xué)校將各部門(mén)的評(píng)價(jià)工作納入年度目標(biāo)考核體系；建立學(xué)校評(píng)價(jià)工作微博，編制工作簡(jiǎn)報(bào)及宣傳畫(huà)冊(cè)等宣傳途徑。

2.依據(jù)大數(shù)據(jù)形成反饋，重構(gòu)立體多元的評(píng)價(jià)體系。

學(xué)校將在實(shí)驗(yàn)期間開(kāi)展部分評(píng)價(jià)的實(shí)施，引進(jìn)評(píng)價(jià)軟件，建立各項(xiàng)數(shù)據(jù)，并力求通過(guò)數(shù)據(jù)分析形成反饋，對(duì)改進(jìn)教育教學(xué)發(fā)揮有效作用。學(xué)校要求各職能部門(mén)根據(jù)年度質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)報(bào)告認(rèn)真研制改進(jìn)計(jì)劃，找準(zhǔn)薄弱環(huán)節(jié)，采取切實(shí)可行的改進(jìn)措施，促進(jìn)教育質(zhì)量不斷提升。