生態(tài)文明教育教學(xué)方案精選(九篇)

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第1篇：生態(tài)文明教育教學(xué)方案范文

關(guān)鍵詞：學(xué)校生態(tài)文明教育；生態(tài)文明建設(shè)

黨的十全面深入地論述了生態(tài)文明建設(shè)，要求把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)各個方面和全過程。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是形勢所需、人民所愿，關(guān)系中華民族的永續(xù)發(fā)展。報告特別強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明的宣傳教育。學(xué)校是進(jìn)行生態(tài)文明教育的重要場所，承擔(dān)著思想文化教育、科學(xué)研究和培養(yǎng)人才的重要使命。通過加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)文明教育，培養(yǎng)學(xué)生自覺的生態(tài)文明理念，養(yǎng)成保護(hù)自然生態(tài)的良好習(xí)慣，這對讓學(xué)生成為建設(shè)美麗中國的主力軍有著深遠(yuǎn)的意義。

一、學(xué)校生態(tài)文明教育是建設(shè)生態(tài)文明的內(nèi)在要求

生態(tài)文明延續(xù)了人類社會原始文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明的歷史血脈，承載了物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的建設(shè)成果。生態(tài)文明就是人與自然和諧，是一種人與自然和諧發(fā)展的文明境界和社會形態(tài)。生態(tài)文明要求尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。生態(tài)文明倡導(dǎo)的是人與自然和諧的文明，不是使自然受到傷害、物質(zhì)財富增加的文明。生態(tài)文明是人類社會文明的高級狀態(tài)，生態(tài)文明不是簡單的節(jié)能減排、保護(hù)環(huán)境，而是要融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)各方面和全過程。

我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民群眾的生活水平不斷提高。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時也面臨環(huán)境污染嚴(yán)重、資源約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化等嚴(yán)峻形勢，在一些地方環(huán)境污染已經(jīng)對人民群眾的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。當(dāng)今，人民群眾對生活質(zhì)量的要求越來越高，對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識也愈來愈強(qiáng)。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，而人與自然的和諧相處屬于和諧社會建設(shè)的顯著標(biāo)志。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，就是要以尊重和保護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和生活方式為內(nèi)涵，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)循環(huán)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的永續(xù)發(fā)展，保障生態(tài)安全，為人類的生產(chǎn)、生活創(chuàng)造良好的環(huán)境。

生態(tài)文明不會自發(fā)產(chǎn)生，而是在人們長期生活、生產(chǎn)過程中因人與自然的關(guān)系不斷激化而產(chǎn)生的，生態(tài)文明理念需要經(jīng)過培養(yǎng)和教育。學(xué)校生態(tài)文明教育對生態(tài)文明理念的形成和生態(tài)文明建設(shè)是必不可少的，通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人與自然、人與人、人與社會之間的關(guān)系，關(guān)注環(huán)境問題，幫助學(xué)生獲得人與環(huán)境和諧相處所需的知識、方法和能力，培養(yǎng)學(xué)生樹立生態(tài)文明理念，引導(dǎo)學(xué)生選擇有益于環(huán)境的生活方式。生態(tài)文明教育是培養(yǎng)學(xué)生具有生態(tài)文明科學(xué)知識素質(zhì)、生態(tài)文明道德素質(zhì)、生態(tài)文明法制素質(zhì)、建設(shè)生態(tài)文明能力的教育實(shí)踐過程。學(xué)校生態(tài)文明教育是建設(shè)生態(tài)文明的內(nèi)在要求，是生態(tài)文明教育的核心內(nèi)容和主要渠道，是生態(tài)文明教育的基礎(chǔ)。

二、學(xué)校生態(tài)文明教育是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體措施

建設(shè)生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展觀的要求。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，就是要統(tǒng)籌政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化和生態(tài)文明共同發(fā)展，進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，各方面必須協(xié)調(diào)，形成經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展、人民生活富裕、生態(tài)環(huán)境良好的文明發(fā)展道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展和人與自然的和諧發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本的可持續(xù)發(fā)展，提倡在控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，人們必須改變對自然的態(tài)度，樹立新的現(xiàn)代文明觀念，調(diào)整人與自然的關(guān)系，人類只是自然界大家庭中一個普通的成員，樹立人與人的平等、人與自然和諧相處的新觀念。樹立這種新觀念需要加大學(xué)校生態(tài)文明教育力度。

科學(xué)發(fā)展觀的樹立與社會成員受生態(tài)文明教育程度有關(guān)。在計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的過程中，國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，人口素質(zhì)也有所提高，但與現(xiàn)代生態(tài)文明社會的發(fā)展目標(biāo)還有一定的距離。依靠足夠教育、具有較高文明素質(zhì)的社會成員去實(shí)現(xiàn)，采取各種措施，保護(hù)資源、維護(hù)人與社會的和諧。學(xué)生時代是思想行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵階段，所以學(xué)校生態(tài)文明教育對整個社會的生態(tài)文明建設(shè)具有關(guān)鍵性的作用。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的根本目標(biāo)是人，發(fā)展必須服務(wù)人、造就人，教育是造就人的最根本途徑。學(xué)校教育從保護(hù)環(huán)境的教育發(fā)展到可持續(xù)發(fā)展教育，到生態(tài)文明教育，這是對環(huán)境教育的繼承與發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀為解決發(fā)展與環(huán)境，人類與環(huán)境的關(guān)系問題，為生態(tài)文明教育奠定了深厚的理論基礎(chǔ)，豐富了生態(tài)文明教育的內(nèi)容，擴(kuò)充和深化了學(xué)校生態(tài)文明教育的內(nèi)涵。

三、學(xué)校生態(tài)文明教育為生態(tài)文明建設(shè)提供人才保障

在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們面臨著人口增長過快、資源消耗過多和環(huán)境污染過重的嚴(yán)峻形勢。環(huán)境狀況的惡化，影響著黨和政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)的宏觀決策，影響著人民群眾生活水平的提高，也影響著我國社會主義建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明，需要處理經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的發(fā)展問題，處理這些問題需要專業(yè)的技術(shù)人才，同時還需要具備生態(tài)文明素質(zhì)的人才。學(xué)校是培養(yǎng)這些人才的場所，學(xué)校通過生態(tài)文明教育為生態(tài)文明建設(shè)提供技術(shù)保障。

學(xué)校生態(tài)文明教育已經(jīng)形成從中小學(xué)教育到高等教育的生態(tài)文明教育體系。從小學(xué)開始培養(yǎng)學(xué)生對環(huán)境友善的情感、態(tài)度和價值觀，到高等教育中的環(huán)境科學(xué)與環(huán)境工程的專業(yè)教育和大學(xué)非環(huán)境專業(yè)的生態(tài)教育，不僅為環(huán)境監(jiān)測和環(huán)境治理提供了研究平臺，而且也是培養(yǎng)環(huán)境專業(yè)人才和具備生態(tài)文明素質(zhì)人才的搖籃。生態(tài)文明建設(shè)需要的不僅僅是具備環(huán)境意識和環(huán)境技術(shù)的人才，而是具備生態(tài)文明科學(xué)知識素質(zhì)、生態(tài)文明道德素質(zhì)、生態(tài)文明法制素質(zhì)的綜合人才，同時還需要整個社會對經(jīng)濟(jì)與環(huán)境關(guān)系的觀念的轉(zhuǎn)變，這是對學(xué)校生態(tài)文明教育提出的新的挑戰(zhàn)。

四、學(xué)校生態(tài)文明教育是生態(tài)文明素質(zhì)培養(yǎng)的主陣地

資源枯竭、環(huán)境污染等問題的出現(xiàn)及惡化使人類社會重新思考發(fā)展模式。人類社會要發(fā)展，必須走可持續(xù)發(fā)展道路。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，在基礎(chǔ)教育階段實(shí)施生態(tài)文明教育是主要途徑。生態(tài)文明教育成為教育中的一個重要領(lǐng)域。生態(tài)文明教育是培養(yǎng)生態(tài)文明素質(zhì)的主陣地。

生態(tài)文明教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要采取多種方式把生態(tài)文明教育滲透到學(xué)校教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。開展生態(tài)文明教育是提高人的素質(zhì)的需要，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)等方面。學(xué)校生態(tài)文明教育對于提高人的素質(zhì)具有極其重要的作用。生態(tài)文明建設(shè)提出了培養(yǎng)受教育者的生態(tài)文明素質(zhì)，是對素質(zhì)教育的發(fā)展，是對生態(tài)文明教育內(nèi)涵和目標(biāo)提出的新要求。生態(tài)文明教育不僅僅是提供解決生態(tài)問題的決策方法和參與經(jīng)驗(yàn)，而且通過對自然環(huán)境、社會政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化價值觀以及倫理道德和審美方面的思考，促進(jìn)人們對于生態(tài)環(huán)境態(tài)度與行為的轉(zhuǎn)變。對于青少年來說，必須具備一定的生態(tài)文明素質(zhì)，才符合現(xiàn)代社會對每個人基本素質(zhì)的普遍要求，生態(tài)文明教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一。

從心理學(xué)和教育學(xué)的角度來看，人的生活習(xí)慣和智能，多在20歲以前形成。而青少年具有精力旺盛、接受新鮮事物快、可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。如果他們在學(xué)生時代受到良好的生態(tài)文明教育，樹立起環(huán)境意識并養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣，成年之后就會從環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會協(xié)調(diào)發(fā)展的高度，對各種計劃、方案和操作規(guī)程進(jìn)行全面分析、比較、研究，從中選取最佳方案。

五、學(xué)校生態(tài)文明教育是生態(tài)文明核心理念的傳播途徑

生態(tài)文明建設(shè)需要正確處理人與自然之間、人與人之間、人與社會之間的關(guān)系。西方環(huán)境倫理思想、蘊(yùn)含的生態(tài)價值以及我國古代的生態(tài)倫理思想為我們建設(shè)生態(tài)文明，確立生態(tài)文明核心理念提供了思想源泉，思想政治教育為學(xué)校生態(tài)文明教育、傳播生態(tài)文明核心理念提供了可能，學(xué)校生態(tài)文明教育是生態(tài)文明核心理念的傳播途徑。

中華民族幾千年來形成和發(fā)展了人與自然和諧相處的基本精神和思維方式，我們當(dāng)代生態(tài)文明教育中主張把人類社會放在整個大生態(tài)環(huán)境中加以考慮，強(qiáng)調(diào)人與自然共生存、協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)著和諧自然的生態(tài)文明理念。因?yàn)槿伺c自然界是分不開的。我國古代文化傳統(tǒng)中蘊(yùn)含了豐富的生態(tài)文明倫理思想，研究它們也就是對生態(tài)文明核心理念的豐富。我國的生態(tài)教育從幼兒園的熱愛自然，熱愛動植物的教育到正確對待人與自然關(guān)系的教育，到高校德育教育，這些都為生態(tài)文明核心理念的傳播奠定了基礎(chǔ)。

六、學(xué)校生態(tài)文明教育是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的需要

青少年學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)未來的主體和支柱，我們需要的是合格接班人，最基本的是要有全面健康的人格的人。對青少年學(xué)生身心素質(zhì)培養(yǎng)是素質(zhì)教育和思想政治教育的重要內(nèi)容，也是生態(tài)文明教育的重要內(nèi)容，學(xué)校生態(tài)文明教育對青少年學(xué)生健康人格的培養(yǎng)具有重要意義。學(xué)校生態(tài)文明教育的開展有利于青少年學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

總之，通過學(xué)校生態(tài)文明教育，塑造青少年學(xué)生健康的心理素質(zhì)和道德人格，并且使學(xué)生認(rèn)識到人類不僅依存于自然界，而且是自然界中的一員，人類和其他成員應(yīng)該和諧相處。從熱愛大自然，保護(hù)大自然到珍惜自己的生命和他人的生命。強(qiáng)調(diào)人與自然、與他人及社會的和諧。因此，在學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育對于當(dāng)今的生態(tài)文明建設(shè)是非常必要的。

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Research on the Necessity for School Education in Promoting Ecological Progress

GUO Jian-rong， LIU Shu-qi

第2篇：生態(tài)文明教育教學(xué)方案范文

知識管理尚無統(tǒng)一的定義，不同學(xué)者對知識管理的定義不完全相同。通常認(rèn)為，知識管理指個人、組織或國家為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)，對知識和知識流動的過程、知識組織機(jī)構(gòu)、知識資產(chǎn)、知識人員進(jìn)行全方位和全過程的管理，以期實(shí)現(xiàn)知識的共享、創(chuàng)新和增值，從而促進(jìn)知識的價值增值。因此，筆者認(rèn)為，高校知識管理是隨著外部環(huán)境的變化，為實(shí)現(xiàn)高等教育目的，高校管理者遵循教育規(guī)律，運(yùn)用知識管理相關(guān)理論和方法，合理利用高校內(nèi)、外部知識資源，充分發(fā)揮師生員工的潛能，建立知識庫，實(shí)現(xiàn)知識的共享和創(chuàng)新，從而達(dá)到最佳的知識產(chǎn)出、人才培養(yǎng)和文化傳承的功效管理過程。對于生態(tài)安全來說，狹義的生態(tài)安全是指自然和半自然生態(tài)系統(tǒng)的安全，即生態(tài)系統(tǒng)完整性和健康的整體水映。結(jié)合狹義生態(tài)安全的定義，筆者認(rèn)為，生態(tài)安全是一種宏觀層面的安全，生態(tài)安全是指在人的生活權(quán)、生存權(quán)、健康享樂權(quán)、必要資源權(quán)、社會次序和人類適應(yīng)環(huán)境變化的能力等方面不受威脅的狀態(tài)，包括自然生態(tài)安全、經(jīng)濟(jì)生態(tài)安全和社會（或人文）生態(tài)安全，組成一個復(fù)合系統(tǒng)工程，它是環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會三大系統(tǒng)的協(xié)調(diào)配合，共同作用的結(jié)果。結(jié)合以上生態(tài)安全的定義，筆者認(rèn)為，高校的生態(tài)安全包括高校的自然生態(tài)安全、人文生態(tài)安全、社會生態(tài)系統(tǒng)安全三個方面，即能為師生員工生活、學(xué)習(xí)、工作和科研提供良好的保障，同時高校自身運(yùn)行良好，具有良好社會影響力，能為地方經(jīng)濟(jì)的振興和科研服務(wù)的一種良好的狀態(tài)。

二、高校生態(tài)安全的知識性分析

1.系統(tǒng)性。

高校是以知識作為基本的操作材料和加工材料，幾乎所有的活動都跟知識有關(guān)。高校自然生態(tài)安全包括高校自然生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，樹木花草的種植，自然環(huán)境的綠化，校園整體的美化亮化都需要有生態(tài)學(xué)相關(guān)的知識作為積累。而高校人文生態(tài)安全更需要營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，開展豐富多彩的校園文化活動，精彩紛呈的學(xué)術(shù)講座和探訪神奇的科學(xué)研究，這一切都是在知識的應(yīng)用和創(chuàng)新中體現(xiàn)知識系統(tǒng)性的魅力。高校的社會生態(tài)安全是社會對高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量和高校社會聲譽(yù)的綜合反映和系統(tǒng)的寫照，高校人才培養(yǎng)過程中體現(xiàn)了其知識的傳遞、升值過程，也正體現(xiàn)了知識的系統(tǒng)性和綜合性。

2.動態(tài)性。

高校的生態(tài)安全正如知識的學(xué)習(xí)和提高一樣，不是一個固定不變、一勞永逸的事情，它會受到經(jīng)濟(jì)、社會、政治因素的影響而發(fā)生變化。一所高校受其綜合實(shí)力、科研水平、師生的生態(tài)環(huán)保意識、文明素質(zhì)等因素的影響，其生態(tài)安全狀況呈現(xiàn)動態(tài)性，這跟知識的學(xué)習(xí)一樣，常用常新。

3.艱巨性。

高校生態(tài)安全一旦出現(xiàn)問題后進(jìn)行整治和治理，就需要付出巨大的代價，甚至超出了前期的投入，所以高校生態(tài)安全又具有艱巨性。知識也如是，一旦用在了錯誤的地方，就會產(chǎn)生驚人的后果。例如，攜帶核彈頭的原子彈用在戰(zhàn)爭上，會對人類產(chǎn)生毀滅性后果。當(dāng)然，對于知識的學(xué)習(xí)是一個日積月累的過程，要達(dá)到較高的專業(yè)水準(zhǔn)更需要經(jīng)過專業(yè)的熏陶，不是一蹴而就的事，因此具有一定的艱巨性。

三、影響高校生態(tài)安全的要素分析

高校生態(tài)安全包括自然、文化、社會三個方面的影響因素，其中自然因素是直接影響因素，因?yàn)樽匀灰蛩爻霈F(xiàn)問題，生態(tài)安全問題就會直接表現(xiàn)出來。文化因素、社會因素是間接影響因素，它們主要是通過自然因素這一中介變量對生態(tài)安全產(chǎn)生間接影響。因此，我們可以把自然因素作為文化、社會這兩個變量的中介變量來研究生態(tài)安全。從該模型可知：要想解決高校生態(tài)安全問題，可以從自然、文化和社會這三個因素入手進(jìn)行研究。把這三個方面作為影響生態(tài)安全的3個一級指標(biāo)，而自然因素又分為高校環(huán)境綠化、高?？諝鉅顩r、高校植被情況、高校物種多樣性、高校土地資源、師生居住情況6個二級指標(biāo)來進(jìn)行分析；文化經(jīng)濟(jì)因素可分為高校教育教學(xué)、高校的科學(xué)研究、高校的人才培養(yǎng)、高校的文化傳承4個二級指標(biāo)來判斷；社會因素分為高校的生態(tài)安全意識、高校的生態(tài)宣傳力度、高校師生數(shù)量、國家對高校的政策、高校規(guī)模擴(kuò)張程度、高校擁有生態(tài)技術(shù)、高?？萍冀逃?jīng)費(fèi)、高校汽車數(shù)量8個二級指標(biāo)來分析。這樣我們可以從18個二級指標(biāo)來判斷生態(tài)安全的破壞程度，每一個指標(biāo)有一個合格或良好的經(jīng)驗(yàn)值（標(biāo)準(zhǔn)值），用管理學(xué)上的專家打分法對高校的生態(tài)安全進(jìn)行評估，邀請專家對這3個一級指標(biāo)和18個二級指標(biāo)進(jìn)行打分，打分結(jié)果的平均值作為這個指標(biāo)最終得分，再根據(jù)指標(biāo)的相應(yīng)權(quán)重，得出總的得分與相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)值比較，判斷高校生態(tài)系統(tǒng)的安全程度。

四、高校生態(tài)安全教育的現(xiàn)狀分析

1.生態(tài)安全教育重視程度不夠。

在一些沒有設(shè)立生態(tài)、環(huán)境資源等專業(yè)的高校，其生態(tài)安全教育體系尚未形成，如教學(xué)大綱、教學(xué)計劃、教材編寫、師資配備都不完善，要真正開展非生態(tài)專業(yè)大學(xué)生的生態(tài)安全教育就是不可能的事了。即使開設(shè)了相關(guān)專業(yè)的一些大學(xué)，主要是進(jìn)行專業(yè)課教學(xué)，非本專業(yè)的大學(xué)生也是不可能得到相關(guān)的教育熏陶。從全國高校來看，每年招收的環(huán)境類專業(yè)學(xué)生不到普通學(xué)校招生總?cè)藬?shù)的0.5%，非生態(tài)專業(yè)學(xué)生占絕大多數(shù)，而在非生態(tài)專業(yè)開設(shè)與生態(tài)相關(guān)選修課的院校僅占全國高校總數(shù)的10%左右。這意味著絕大多數(shù)學(xué)生沒有選修或必修過生態(tài)安全教育相關(guān)課程，沒有接受過生態(tài)安全教育，這勢必導(dǎo)致大學(xué)生對生態(tài)安全和生態(tài)環(huán)境缺乏應(yīng)有的敬畏之心、尊重之情，更不能主動參與環(huán)保公益活動。

2.生態(tài)安全教學(xué)設(shè)置不夠合理。

在教學(xué)體系方面，許多高校只重視生態(tài)專業(yè)或是環(huán)境專業(yè)學(xué)生的課程設(shè)置，但是在非生態(tài)專業(yè)或環(huán)境專業(yè)的學(xué)生中，把生態(tài)安全教育作為必修課或選修課的非常少。在人才培養(yǎng)規(guī)格方面，高校大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該是具有生態(tài)意識、懂得生態(tài)文明、有專業(yè)技術(shù)的現(xiàn)代人，因此在大學(xué)教育教學(xué)的培養(yǎng)方案中，就應(yīng)該含有生態(tài)世界觀和生態(tài)倫理道德觀的內(nèi)容；在專業(yè)設(shè)置方面，對非生態(tài)專業(yè)的學(xué)生來說，雖然不是其專業(yè)課，但是高校的課程設(shè)置應(yīng)該包括生態(tài)意識、生態(tài)的重要性、生態(tài)安全危害性及生態(tài)安全的基本技能技術(shù)等內(nèi)容，并且有相應(yīng)的學(xué)分。

3.缺乏長遠(yuǎn)通識生態(tài)安全意識。

生態(tài)意識是開展生態(tài)安全教育深入開展的前提條件，沒有生態(tài)學(xué)的相關(guān)知識，就不可能對生態(tài)安全的危害性有深刻的認(rèn)識。以下三種情況都是因?yàn)樯鷳B(tài)安全意識的缺乏導(dǎo)致的生態(tài)安全：一是過度開采帶來的生態(tài)安全；二是盲目引進(jìn)外資帶來的生態(tài)安全；三是忽視森林資源保護(hù)帶來的生態(tài)安全。我國的高校生態(tài)環(huán)境教育起步于20世紀(jì)70年代，目前雖有幾百所大學(xué)開設(shè)了環(huán)境專業(yè)，但在專業(yè)學(xué)生中的生態(tài)環(huán)境專業(yè)教育不能代替在非專業(yè)學(xué)生中的生態(tài)普識教育，更不能替代生態(tài)文明教育。生態(tài)安全意識，事關(guān)21世紀(jì)我國能否順利實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑社會主義和諧社會的遠(yuǎn)景目標(biāo)。

五、實(shí)施高校生態(tài)教育的對策

1.加強(qiáng)高校生態(tài)環(huán)境建設(shè)。

要推進(jìn)高校生態(tài)安全教育，就必須把高校生態(tài)安全教育與生態(tài)環(huán)境建設(shè)結(jié)合起來。而加強(qiáng)高校的生態(tài)環(huán)境建設(shè)，可以從三個方面進(jìn)行：一是加強(qiáng)高校自然生態(tài)環(huán)境建設(shè)。高校要加強(qiáng)綠化，植樹種花，注重校園美化，保護(hù)物種的多樣性，維護(hù)高校生態(tài)平衡，讓人在一個芳香宜人、綠樹成蔭的環(huán)境里學(xué)習(xí)和從事科學(xué)研究。二是加強(qiáng)高校人文生態(tài)環(huán)境構(gòu)建。如先賢感悟、節(jié)能降耗、低碳出行等的生態(tài)文明行為，這些均能激發(fā)師生踐行生態(tài)文明的意識，也能自覺地內(nèi)化自身素質(zhì)，提升師生員工內(nèi)在人文素養(yǎng)，表現(xiàn)為自覺的生態(tài)文明行動。三是強(qiáng)化師生的生態(tài)環(huán)境意識的構(gòu)建。即讓師生員工樹立良好生態(tài)觀，積極主動地投身到高校自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境的建設(shè)中。反過來，參與又提升了其主體意識，強(qiáng)化了責(zé)任。因此，要提升師生的生態(tài)環(huán)境意識，讓其主動關(guān)心生態(tài)安全建設(shè)，從而慢慢地固化為其行為，養(yǎng)成生態(tài)文明習(xí)慣。

2.深化高校生態(tài)教育改革。

生態(tài)學(xué)是一門學(xué)問，更是一種理念。課堂教育是高等生態(tài)安全教育的主陣地，可以從以下三個方面加強(qiáng)對高校生態(tài)課堂教育模式的改革：一是改革高校的生態(tài)課程設(shè)置。高?？梢栽诜巧鷳B(tài)專業(yè)、非環(huán)境專業(yè)的學(xué)生中開設(shè)生態(tài)安全教育選修課，課題內(nèi)容涉及生態(tài)觀、生態(tài)建設(shè)的合理性和必要性論述、生態(tài)建設(shè)的不可逆性等生態(tài)安全的特性介紹，以及生態(tài)環(huán)境破壞帶來的嚴(yán)重后果，讓大學(xué)生深刻體會到生態(tài)安全和生態(tài)建設(shè)的重要性和緊迫性。二是注重生態(tài)環(huán)境師資的培育。一方面，可以在重點(diǎn)大學(xué)或研究生院培養(yǎng)生態(tài)教育師資力量，為生態(tài)環(huán)境教育的開展奠定堅(jiān)實(shí)的師資基礎(chǔ)；另一方面，加強(qiáng)師資對生態(tài)安全教育定期培訓(xùn)，提高高?，F(xiàn)有師資對生態(tài)安全的教學(xué)能力和生態(tài)意識。三是寓教于樂，把生態(tài)理論教育融于社會實(shí)踐中。例如，可以將生態(tài)理論融于大學(xué)生畢業(yè)實(shí)踐的調(diào)查和學(xué)習(xí)中，讓他們有針對性地對高校所在的地區(qū)的山川河流、廠礦企業(yè)、生態(tài)環(huán)境、物種情況進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，并提出相應(yīng)的解決方案。這既讓學(xué)生了解社會自然環(huán)境和生態(tài)狀況，又得到相應(yīng)的科學(xué)鍛煉，也為地方政府正確有效地規(guī)劃環(huán)境治理與城市發(fā)展提供科學(xué)的方案和依據(jù)。

3.加強(qiáng)高校生態(tài)實(shí)踐教育。

高校應(yīng)視生態(tài)文明素養(yǎng)與人格素質(zhì)、學(xué)術(shù)品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)一樣重要。高校學(xué)生處、團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)等組織是推進(jìn)生態(tài)實(shí)踐教育的重要力量，在高校團(tuán)組織生活會、院校活動中將引進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的議題，這無論在理論上還是實(shí)踐上都能給廣大學(xué)生帶來普遍而深刻的教育作用。高校還可以利用校園網(wǎng)、電視臺、廣播站、校報等，開設(shè)生態(tài)教育專欄，倡導(dǎo)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識，并且邀請專家作環(huán)保講座，交流生態(tài)環(huán)保的經(jīng)驗(yàn)和體會。

4.建立高校生態(tài)安全知識庫。

高校的活動是以知識作為基本的操作材料和加工材料，高校的教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)和文化傳承均是以知識為基礎(chǔ)的。因此，高校應(yīng)該建立一個核心的生態(tài)安全知識庫，集中高校的生態(tài)安全的理論知識、教學(xué)講義、科學(xué)研究、生態(tài)歷史資料、環(huán)境保護(hù)、畢業(yè)生生態(tài)論文、學(xué)術(shù)交流等知識組成的知識庫。其核心知識庫由校學(xué)術(shù)委員會作為最高的領(lǐng)導(dǎo)層，任命由校長和學(xué)術(shù)帶頭人為主的知識主管（CKO）決定其知識共享機(jī)制和范圍，下設(shè)知識管理辦公室，辦公室由學(xué)校的科研處、教務(wù)處、校長辦公室、信息中心組成，統(tǒng)一知識庫的日常管理，保證生態(tài)安全知識的共享、創(chuàng)新和增值。同時，可以建立校園生態(tài)安全知識庫的知識共享機(jī)制和知識激勵機(jī)制。

5.建立高校生態(tài)安全知識鏈。

高等教育是聯(lián)系社會的紐帶，具有較高的自由度與開放性。生態(tài)意識的形成，生態(tài)習(xí)慣的培養(yǎng)既可以在高校也可以在社會組織中獲得。因此，高校生態(tài)安全教育應(yīng)該具有一定的延展性，不能拘泥于某一組織或者范圍內(nèi)，應(yīng)該與其他社會組織機(jī)構(gòu)開展合作，把生態(tài)安全知識的節(jié)點(diǎn)（高校、政府、居民社區(qū)、社會民間組織）連接起來，組成一個開放的生態(tài)安全知識鏈，讓生態(tài)安全知識在整個知識鏈中流動起來，從而在知識流動的過程中，實(shí)現(xiàn)知識的共享、傳播與創(chuàng)新。在實(shí)踐上，高?？梢约訌?qiáng)與地方政府、居民社區(qū)以及敬老院、中小學(xué)等機(jī)構(gòu)的合作。開放的高校生態(tài)安全知識鏈，可以有效地運(yùn)用知識管理的相關(guān)理論，讓高校生態(tài)安全知識高效運(yùn)行。

六、結(jié)語

第3篇：生態(tài)文明教育教學(xué)方案范文

摘 要：隨著中國電子商務(wù)行業(yè)的快速發(fā)展和電子商務(wù)模式的普遍應(yīng)用，當(dāng)前勞動力市場上呈現(xiàn)出了需求與供給的非均衡矛盾。文章針對高等院校電子商務(wù)專業(yè)人才培養(yǎng)中存在的問題，從生態(tài)學(xué)視角出發(fā)，分析了系統(tǒng)組成因子間的均衡關(guān)系，構(gòu)建了基于生態(tài)化的人才培養(yǎng)模式，從加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、改善實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、形成區(qū)域特色等角度提出了生態(tài)化修復(fù)措施。

關(guān)鍵詞：電子商務(wù) 人才培養(yǎng)模式 生態(tài)化

隨著通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，電子商務(wù)對企業(yè)的影響越來越大，既為企業(yè)提供了一個可以共同競爭的平臺、市場和機(jī)會，也為企業(yè)帶來了直接和間接的利益。因此無論從電子商務(wù)自身的發(fā)展、中國當(dāng)前的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境還是市場競爭的角度來看，電子商務(wù)都應(yīng)成為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的一部分，這將對企業(yè)創(chuàng)建可持續(xù)的競爭能力具有十分重要的意義。

但是面對電子商務(wù)行業(yè)的快速發(fā)展和電子商務(wù)模式的普遍應(yīng)用，人才市場突顯出二個問題，一是電子商務(wù)人才供給不足，人才稀缺，缺口巨大；二是高校人才培養(yǎng)模式和實(shí)踐脫節(jié)，內(nèi)容和培養(yǎng)體系不成熟，專業(yè)師資缺乏。

一、中國電子商務(wù)發(fā)展?fàn)顩r

近十幾年來，中國電子商務(wù)有了巨大的發(fā)展，形成了相當(dāng)大規(guī)模的市場容量，成長起來了一批具有持續(xù)創(chuàng)新能力的電子商務(wù)企業(yè)，另外還有更多的傳統(tǒng)企業(yè)將電子商務(wù)作為企業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略進(jìn)行實(shí)施，因此電子商務(wù)市場日趨活躍，交易規(guī)模高速增長。2010年中國電子商務(wù)交易額超過4萬億元，2011年中國電子商務(wù)交易規(guī)模接近6萬億元，在GDP的所占比重已經(jīng)上升到13%。其中BTOB市場交易規(guī)模4.9萬億較2010年增長29%，網(wǎng)絡(luò)零售總額超過8000億元，較2010年增長57%（見表1），在社會消費(fèi)品零售總額中所占比例超過4%。中國網(wǎng)民數(shù)量也在不斷攀升，截止2012年12月，我國網(wǎng)民已達(dá)到5.64億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%。其中網(wǎng)絡(luò)購物用戶規(guī)模達(dá)到2.42億，使用率提升至42.9%，與2011年相比，網(wǎng)購用戶增長4807萬人，增長率為24.8%[1]。

二、中國電子商務(wù)勞動力市場供需矛盾

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，電子商務(wù)持續(xù)、廣泛、深入的發(fā)展導(dǎo)致對電子商務(wù)人才的大量需求。2011年中國電子商務(wù)行業(yè)直接從業(yè)人員規(guī)模達(dá)到213.5萬人，較2010年163萬人的規(guī)模增長了31%。（見表2）

1.電子商務(wù)人才供給不足

電子商務(wù)行業(yè)發(fā)展迅速且競爭激烈，為了奪得市場，許多企業(yè)沒時間和精力去培訓(xùn)員工。對于企業(yè)而言他們?nèi)钡?，主要還是缺直接能夠上手的、有工作經(jīng)驗(yàn)的員工。表3以電子商務(wù)企業(yè)為例，說明企業(yè)正處于人才需求強(qiáng)烈狀態(tài)。其中需求強(qiáng)烈招聘壓力大的企業(yè)及招聘常態(tài)化每月都有招聘需求的企業(yè)占75%；處于人員穩(wěn)定，基本滿足企業(yè)需求的企業(yè)只占到22.73%。

電子商務(wù)企業(yè)雖然迅速發(fā)展，但仍處于粗放競爭的階段，這也導(dǎo)致富有經(jīng)驗(yàn)或者能快速上手的電子商務(wù)人才稀缺和搶手，各電子商務(wù)企業(yè)對人才的競爭逐漸白熱化是必然的趨勢。從目前的需求狀況來看，運(yùn)營、技術(shù)、推廣是最迫切的工具性人才。隨著企業(yè)向縱深發(fā)展，競爭不斷加劇，決定商業(yè)本質(zhì)的供應(yīng)鏈人才會越來越熱門（見表4）。我們可對主要的人才進(jìn)行分類，并分析不同崗位對人才素質(zhì)的要求，第一，運(yùn)營類：（1）網(wǎng)站運(yùn)營：包括網(wǎng)站內(nèi)容的需求分析、規(guī)劃設(shè)計、網(wǎng)站頻道的建設(shè)等。這類人才需要緊緊抓住企業(yè)核心，充分了解用戶需求，將企業(yè)最有價值的內(nèi)容充分、合理的展現(xiàn)給用戶。（2）產(chǎn)品運(yùn)營：包括核心產(chǎn)品的設(shè)計、改進(jìn)與維護(hù)、效果數(shù)據(jù)的收集與分析。這類人才需要對市場的主流產(chǎn)品非常了解，在此基礎(chǔ)上的產(chǎn)品創(chuàng)新更是企業(yè)生存的法寶，并能就用戶的使用效果和市場反應(yīng)來及時評價、維護(hù)和改進(jìn)產(chǎn)品。第二，技術(shù)類：（1）商務(wù)系統(tǒng)設(shè)計：包括電子商務(wù)系統(tǒng)的需求分析、規(guī)劃、設(shè)計。這類人才需要有良好的系統(tǒng)開發(fā)、項(xiàng)目管理的經(jīng)驗(yàn)，特別是系統(tǒng)設(shè)計過程中科學(xué)規(guī)范的手段和方法。（2）商務(wù)系統(tǒng)實(shí)施：包括web開發(fā)編程、數(shù)據(jù)庫的管理與維護(hù)、網(wǎng)站的美工設(shè)計與處理等。該類人才要求有扎實(shí)的計算機(jī)應(yīng)用開發(fā)能力，但在實(shí)施過程中也需要對企業(yè)本身的業(yè)務(wù)流程、管理需求有充分的把握，這樣才能體現(xiàn)信息系統(tǒng)為管理服務(wù)、為市場服務(wù)的最終本質(zhì)。第三，營銷推廣類：包括利用網(wǎng)站為企業(yè)開拓網(wǎng)上業(yè)務(wù)、網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計與推廣、客戶的管理與服務(wù)、搜索引擎優(yōu)化（SEO）等。這類人才需要掌握網(wǎng)絡(luò)和電子商務(wù)系統(tǒng)的基本操作，需要了解信息經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的運(yùn)營規(guī)律和市場特殊性。充分利用數(shù)字化的信息和網(wǎng)絡(luò)媒體的交互性實(shí)現(xiàn)企業(yè)的市場目標(biāo)。從上可以看到電子商務(wù)行業(yè)對人才的綜合性提出了很高的要求。

2.高校人才培養(yǎng)不能滿足市場需求

從2001年6月教育部批準(zhǔn)全國首批13所高校試辦電子商務(wù)本科專業(yè)以來，截至到目前為止，我國開設(shè)電子商務(wù)本科高校多達(dá)300余所，高職院校近700所，每年大約有8萬多畢業(yè)生。另外2003年，一批重點(diǎn)大學(xué)自主設(shè)置電子商務(wù)方向研究生專業(yè)，標(biāo)志著中國的電子商務(wù)人才培養(yǎng)進(jìn)入高級發(fā)展階段。

但面對電子商務(wù)實(shí)踐，中國高校人才輸出的質(zhì)量仍不能滿足市場的需要，這主要體現(xiàn)在下面幾個方面：

第一，培養(yǎng)目標(biāo)和定位模糊。很多高校不是根據(jù)市場需要、行業(yè)特點(diǎn)以及發(fā)展的趨勢確定自己的特色，而是根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有師資能力和所長決定電子商務(wù)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和定位。于是大致形成了二種模式①技術(shù)型②貿(mào)易營銷型，前者偏重于電子商務(wù)系統(tǒng)的建設(shè)、安全問題以及電子商務(wù)系統(tǒng)的技術(shù)解決方案等方面的培養(yǎng)，后者偏重于電子商務(wù)的網(wǎng)上交易，主要培養(yǎng)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的網(wǎng)上經(jīng)營管理和網(wǎng)絡(luò)營銷。這就造成了電子商務(wù)專業(yè)的培養(yǎng)方案和課程設(shè)計要么與計算機(jī)專業(yè)，市場營銷等專業(yè)課程的相似性；要么涉及領(lǐng)域眾多，以萬能為應(yīng)用目標(biāo)，并沒有根據(jù)電子商務(wù)專業(yè)自身特點(diǎn)設(shè)置課程，因此這并不符合國內(nèi)用人單位對電子商務(wù)人才的實(shí)際需求。

第二，師資力量薄弱。首先，從擔(dān)任高等學(xué)校電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)的師資力量來看，大部分都是從計算機(jī)、管理類等專業(yè)吸納過來的新生力量，在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境中從事電子商務(wù)教學(xué)的時間都不長，雖然在各自原有的專業(yè)領(lǐng)域積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，但由于知識結(jié)構(gòu)的天生缺陷，在實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)了說不清、講不透的尷尬局面。其次，電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)，既要注重學(xué)生理論學(xué)習(xí)，還要強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)際動手和實(shí)踐操作能力，而絕大多數(shù)教師，自己也是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，并沒有多少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更不要說在理論和實(shí)踐之間的融會貫通，因此勢必紙上談兵、照本宣科。

這兩方面都直接影響到整個電子商務(wù)人才的培養(yǎng)。

第三，實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)落后。首先，缺乏有針對性的實(shí)習(xí)基地。實(shí)習(xí)基地建設(shè)是實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)的重要組成部分，是學(xué)生深入社會、了解企業(yè)、理論聯(lián)系實(shí)際的大課堂。但在實(shí)際操作過程中，由于學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張和教師忙于教學(xué)，因此很難聯(lián)系到合適的、有針對性的企業(yè)，同時企業(yè)也難以提供大量的實(shí)習(xí)崗位接納學(xué)生。所以實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的單一性、形式化和與專業(yè)技能培養(yǎng)的不協(xié)調(diào)性就在所難免。其次，實(shí)驗(yàn)室環(huán)境與實(shí)際脫節(jié)。電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)室通過模擬真實(shí)環(huán)境訓(xùn)練了學(xué)生的動手能力，使理論教學(xué)的效果放大延伸。但電子商務(wù)發(fā)展日新月異，而實(shí)驗(yàn)軟件卻越來越陳舊，實(shí)驗(yàn)室環(huán)境逐步與實(shí)際商業(yè)環(huán)境相脫節(jié)，因此，這種模擬練習(xí)不僅不能真正培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)際動手能力，反而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。

因此從上述需求和供給兩個角度來看，國內(nèi)高校對電子商務(wù)的市場狀況、對企業(yè)實(shí)際的應(yīng)用和需求缺乏足夠的認(rèn)識，使得在制定專業(yè)教學(xué)計劃和課程設(shè)計時缺乏創(chuàng)新性、有效性和針對性，從而使整個培養(yǎng)方案喪失了清晰明確的根基。培養(yǎng)出的學(xué)生在專業(yè)上不精通，既不符合專業(yè)技術(shù)嫻熟的要求，也不符合用人單位對電子商務(wù)人才的真實(shí)需要。

三、生態(tài)化的電子商務(wù)人才培養(yǎng)模式構(gòu)建

1.生態(tài)系統(tǒng)與高等教育

生態(tài)系統(tǒng)的概念是由英國生態(tài)學(xué)家坦斯利（A.G.Tansley，1871—1955）在1935年提出來的，他認(rèn)為，“生態(tài)系統(tǒng)是在一定時間和空間內(nèi)，生物與其生存環(huán)境以及生物與生物之間相互作用，彼此通過物質(zhì)循環(huán)、能量流動和信息交換，形成的一個不可分割的自然整體”。生態(tài)系統(tǒng)是由許多生物組成的，物質(zhì)循環(huán)、能量流動和信息傳遞把這些生物與環(huán)境統(tǒng)一起來，聯(lián)系成為一個完整的生態(tài)學(xué)功能單位。任何一個生態(tài)系統(tǒng)，不論簡單還是復(fù)雜，都由基本生態(tài)要素構(gòu)成。這些組成成分在物質(zhì)循環(huán)和能量流動中各自發(fā)揮著特定的作用，并形成整體功能，缺一不可，使整個生態(tài)系統(tǒng)正常運(yùn)行。生態(tài)系統(tǒng)中的生物之間既存在著為生存而進(jìn)行的競爭和搏斗，又存在著互相依存、互惠互利的共生關(guān)系。正是這些錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系，才形成千姿百態(tài)的生命形式。

在人類社會走向生態(tài)文明之時，高等教育作為人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，是整個社會有機(jī)的組成部分，當(dāng)然不可能置身于社會發(fā)展的生態(tài)潮流之外，各種生態(tài)形式不僅要表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域，還會必然地延伸到高等教育上來。生態(tài)系統(tǒng)的理念運(yùn)用于高等教育，為高等教育發(fā)展提供了新思路。高等教育生態(tài)化發(fā)展是高等教育良性循環(huán)的客觀反映，是化解高等教育各種危機(jī)的迫切需要，是高等教育科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。

2.生態(tài)化的電子商務(wù)人才培養(yǎng)模式構(gòu)建

生態(tài)化的哲學(xué)思想是我們認(rèn)識世界，分析問題，解決問題的一種嶄新的思維方式。當(dāng)我們以這樣一種新思維來看待和考量高等教育時，我們就有了理順關(guān)系、化解危機(jī)的思路。

在電子商務(wù)勞動力市場當(dāng)中，我們看到了供需矛盾的表象。透過表象其實(shí)是整個電子商務(wù)高等教育系統(tǒng)的非生態(tài)化、非健康化發(fā)展的現(xiàn)狀。這種現(xiàn)狀造成系統(tǒng)內(nèi)外的主客體對該專業(yè)的發(fā)展前景產(chǎn)生了迷茫和困惑，進(jìn)而喪失了信心。使得教育者不能全身心地關(guān)注行業(yè)發(fā)展的動態(tài)和趨勢，研究這種新經(jīng)濟(jì)模式的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)理和規(guī)律，提高科研和教學(xué)水平；受教育者面對殘酷的勞動力市場選擇，也失去了安心學(xué)習(xí)的環(huán)境和心態(tài)，在迷茫和痛苦中極力逃避該專業(yè)。從而反過來影響市場供需，產(chǎn)生惡性循環(huán)，進(jìn)一步破壞了該系統(tǒng)的生態(tài)均衡。

電子商務(wù)專業(yè)高等教育系統(tǒng)同樣是一個由各個生態(tài)因子構(gòu)成的，各個生態(tài)因子之間相互作用、相互影響，協(xié)同進(jìn)化的均衡系統(tǒng)。它同樣具有生態(tài)系統(tǒng)的完整性、層次性、結(jié)構(gòu)性和相對穩(wěn)定性等特點(diǎn)。教師、學(xué)生、高校內(nèi)適合專業(yè)發(fā)展的環(huán)境和制度、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)手段、課程等內(nèi)部生態(tài)因子形成了系統(tǒng)內(nèi)體系，企業(yè)、其他高校、行政制度、經(jīng)濟(jì)技術(shù)環(huán)境構(gòu)成了外部生態(tài)因子，這些因子共同形成了電子商務(wù)高等教育的大系統(tǒng)，缺一不可，并根據(jù)因子間的競爭和協(xié)同關(guān)系，動態(tài)適應(yīng)因子的變化帶來的影響，通過調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)、合理配置教育資源，提升教育內(nèi)涵，共同維護(hù)系統(tǒng)的平衡，維護(hù)可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢。培養(yǎng)出各種適應(yīng)社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，從而達(dá)到適應(yīng)社會、服務(wù)于社會的目的（參見圖）。

因此要構(gòu)建一個能輸出滿足市場需求和高質(zhì)量人才的電子商務(wù)教育系統(tǒng)，就應(yīng)從生態(tài)的角度去構(gòu)建生態(tài)均衡的人才培養(yǎng)模式，從而優(yōu)化現(xiàn)有的教育教學(xué)模式，解決現(xiàn)有矛盾。構(gòu)建的思路體現(xiàn)在下面幾個方面：

（1）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

建設(shè)一只結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模適當(dāng)、綜合能力較高的師資隊(duì)伍是電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)的基本保證。

首先，除了積極培養(yǎng)和引進(jìn)人才，以形成自有的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)以外，高校應(yīng)與企業(yè)、以及其他高校建立一種資源共享的合作機(jī)制，加強(qiáng)雙方的交流和溝通，打破原來封閉的師資體系，修復(fù)系統(tǒng)因子間本就該有的依存關(guān)系，創(chuàng)建動態(tài)化、生態(tài)化師資引入模式。如聘請高水平教師和企業(yè)技術(shù)人員來校講課，一方面解決了現(xiàn)有師資不足的現(xiàn)實(shí)，另一方面開拓了校內(nèi)校外合作溝通交流的渠道。從而改變了學(xué)校因人設(shè)課、人才輸入和輸出的低水平均衡狀態(tài)，提高了教學(xué)水平，改善了人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

其次，就是進(jìn)一步強(qiáng)化現(xiàn)有師資的知識結(jié)構(gòu)和工作能力。①要讓教師充分認(rèn)識到電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)科交叉性和融合性。不但要緊密跟蹤了解信息技術(shù)的應(yīng)用狀況和發(fā)展趨勢，而且要對電子商務(wù)健康運(yùn)行的法律制度保障、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、市場行為等有清楚地認(rèn)識和把握。這樣才能建立起學(xué)科間知識交流和溝通的動態(tài)平衡，建立起教師知識結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的生態(tài)平衡，培養(yǎng)符合基本教學(xué)要求的師資隊(duì)伍。②緊緊抓住教師在教學(xué)、科研和服務(wù)社會三者之間的生態(tài)協(xié)調(diào)關(guān)系。為教師營造一個良好的學(xué)術(shù)氛圍，使教師在搞好教學(xué)的同時，積極關(guān)注電子商務(wù)實(shí)踐中的問題，努力提高教師的科研素養(yǎng)和能力，鼓勵教師加大科研投入的力度，將學(xué)術(shù)交流和研究的成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)企業(yè)的引擎。

（2）改善實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

目前，從整體來看，電子商務(wù)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)上有兩種形式：一是條件差、投入少的高校沒有實(shí)踐環(huán)節(jié)，只有老師純粹的理論講授；二是也有很多高校花費(fèi)了不少的資金、人力、物力設(shè)立了電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)室，安裝了簡單的而價格不菲的模擬實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)。但總體來看，模擬實(shí)驗(yàn)室的效果不好，根本原因一是學(xué)校將實(shí)踐的重?fù)?dān)全部寄希望在該實(shí)驗(yàn)室，但它只能是實(shí)踐環(huán)節(jié)的一部分，它不可能也不應(yīng)該承擔(dān)實(shí)踐的全部；二是模擬軟件陳舊落后，和飛速發(fā)展的電子商務(wù)實(shí)踐脫節(jié)嚴(yán)重，而軟件商并沒有根據(jù)實(shí)際情況維護(hù)更新軟件，造成教學(xué)主體的教師和學(xué)生在實(shí)踐過程中處于進(jìn)退兩難的尷尬局面。

對此，要從生態(tài)的角度來解決問題，處理好生態(tài)因子之間的相互依存、相互影響的協(xié)作關(guān)系。這就要求，一是要充分利用好現(xiàn)有資源，激勵教師在現(xiàn)有基礎(chǔ)上根據(jù)電子商務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀，設(shè)計開發(fā)實(shí)踐項(xiàng)目，提高學(xué)生參與實(shí)踐的興趣。二是學(xué)校要加大維護(hù)的成本，和軟件商建立一種戰(zhàn)略合作關(guān)系，提高模擬實(shí)驗(yàn)室的教學(xué)功能。三是要充分利用電子商務(wù)企業(yè)和高校之間的合作項(xiàng)目，通過為高校師生提供的實(shí)踐培訓(xùn)平臺，使學(xué)生能夠面向行業(yè)、面向企業(yè)獲得更加前沿化、素質(zhì)化、職業(yè)化的培養(yǎng)。四是加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)。加強(qiáng)高校和企業(yè)之間的深度合作，互贏互利，使實(shí)踐教學(xué)基地的作用不再形式化，在實(shí)踐教學(xué)中引入企業(yè)資深員工，通過一線實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的傳授，縮短學(xué)生理論與實(shí)踐之間的差距，融入真實(shí)案例的角色模擬。也要讓學(xué)生走出去，有一個真正動手操作的環(huán)境和機(jī)會，將對理論學(xué)習(xí)的體會付緒行動。提高了學(xué)生的應(yīng)用能力和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。

（3）形成區(qū)域特色

教育系統(tǒng)除了具有傳統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)的一般特性以外，還具有本身的特性。如區(qū)域性，這就說明教育系統(tǒng)和一定的空間相聯(lián)系，它的存在和發(fā)展離不開它所處的社會環(huán)境和生存空間，包含一定地區(qū)和范圍的空間概念，反映一定的地區(qū)特性及空間結(jié)構(gòu)。因此教育系統(tǒng)要和環(huán)境之間相互作用、并對環(huán)境的變化做出適當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)反應(yīng)，使生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能反映一定的生態(tài)區(qū)域特性[4]。

高校在進(jìn)行培養(yǎng)方案設(shè)計時，要根據(jù)高校所處的生態(tài)位和區(qū)域特性以及招收學(xué)生的生源質(zhì)量情況，因材施教。只有培養(yǎng)目標(biāo)明確，定位準(zhǔn)確，才有可能建立起創(chuàng)新的人才培養(yǎng)教育教學(xué)模式，也只有符合電子商務(wù)運(yùn)行規(guī)律，針對企業(yè)在電子商務(wù)崗位上的特點(diǎn)和真實(shí)需求，才能培養(yǎng)出理論扎實(shí)、特點(diǎn)突出、具有一定適應(yīng)能力和動手能力的專業(yè)人才。特別是一些地方院校，要根據(jù)地方實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，根據(jù)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)對電子商務(wù)人才的實(shí)際需求情況，有針對性的培養(yǎng)留得下、用得上的專門人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第31次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告.中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心：http：//.cn/，2013.

[2]中國電子商務(wù)研究中心.2012中國電子商務(wù)人才狀況報告簡版.中國電子商務(wù)研究中心：http：///，2012.

第4篇：生態(tài)文明教育教學(xué)方案范文

關(guān)鍵詞：研究生培養(yǎng)；傳統(tǒng)文化教育；措施

指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！盵1]中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長、博大精深，在研究生培養(yǎng)中，加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育，將中國傳統(tǒng)文化教育納入到研究生培養(yǎng)體系，培養(yǎng)研究生全面認(rèn)識中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀和基本國情，發(fā)揮中華民族優(yōu)秀文化完善人格內(nèi)涵、提升道德素養(yǎng)、塑造精神價值的引領(lǐng)作用，有助于提升研究生思想涵養(yǎng)，樹立正確的價值取向，提升創(chuàng)新能力。

一、傳統(tǒng)文化教育在研究生培養(yǎng)體系中的重要作用

中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，是一種以揚(yáng)善抑惡為核心、以文化教化為目的的倫理型文化，倡導(dǎo)人與人、人與自然、人與社會的和諧統(tǒng)一的價值理念，其包含的思想觀念、道德追求、價值觀念、行為準(zhǔn)則等對研究生教育培養(yǎng)具有積極的正向作用。

（一）激發(fā)研究生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏閼?/p>

研究生教育的培養(yǎng)目標(biāo)是為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)高層次創(chuàng)新型人才，為國家培養(yǎng)高端人力資源。社會主義建設(shè)者和接班人首先必須具有強(qiáng)烈的愛國意識，有高度民族自豪感和社會責(zé)任感，以國家振興和祖國繁榮富強(qiáng)為己任。愛國主義精神一直被中國古代的知識分子繼承和發(fā)揚(yáng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對于強(qiáng)化研究生使命感具有重要引領(lǐng)作用，是研究生德育培養(yǎng)的重要目標(biāo)?？v觀歷史，愛國主義作為主旋律始終鑄就著民族靈魂，中華民族得以生生不息，究其原因正是仁人志士在中國深厚的文化傳承、熏陶中形成了自身的民族觀和強(qiáng)烈的愛國心，“天下興亡，匹夫有責(zé)”“鞠躬盡瘁，死而后已”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”都是古人社會責(zé)任感的體現(xiàn)，反映了中華民族源遠(yuǎn)流長的愛國主義傳統(tǒng)。[2]用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育研究生，能夠激發(fā)他們心系祖國的愛國熱情、報效國家的遠(yuǎn)大志向，投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

（二）培育研究生兼容并蓄的創(chuàng)新精神

研究生的培養(yǎng)過程就是知識體系不斷完善，專業(yè)知識不斷深化，從而內(nèi)生創(chuàng)新能力的過程。在這個過程中，通過不同學(xué)科、領(lǐng)域、多元文化的交融、整合，才能不斷獲取創(chuàng)新的活力，從而實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)化和超越?！凹嫒莶?、博采眾長”也正是中國傳統(tǒng)文化的重要理念，是研究生應(yīng)該具備的學(xué)術(shù)品質(zhì)，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。[3]中國傳統(tǒng)文化能夠不斷發(fā)揚(yáng)光大，就在于其形成和發(fā)展歷程就是不斷汲取與吸收各種優(yōu)秀文化的過程，體現(xiàn)了“海納百川，有容乃大”的氣派和包容性?？茖W(xué)的發(fā)展和傳承亦如此，某一領(lǐng)域的重大突破往往來自于其他學(xué)科視角和方法里的靈感，某一新生學(xué)科的產(chǎn)生往往來源于社會發(fā)展需要和相關(guān)領(lǐng)域的跨界融合，科學(xué)上雖然術(shù)業(yè)專攻不同，但是兼容并包的精神和理念對于科學(xué)研究至關(guān)重要。因此，研究生在培養(yǎng)過程中只有以“兼容并包、博采眾長”的態(tài)度，在學(xué)好專業(yè)知識的同時，不斷汲取其他學(xué)科的知識；在學(xué)習(xí)和研究中善于聽取他人意見，逐步塑造自己廣闊的胸襟，積極吸收各方精華為己所用，才能不斷突破創(chuàng)新，學(xué)有所成。

（三）促成研究生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)道德規(guī)范

良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)是研究生學(xué)術(shù)能力的基本要求，是研究生從事科研的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生特別是研究生作為未來社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其學(xué)術(shù)道德不僅關(guān)系著個人的前途和命運(yùn)，而且會影響整個民族乃至國家的發(fā)展與未來。如果缺乏對研究生學(xué)術(shù)道德的積極引導(dǎo)和嚴(yán)格約束，導(dǎo)致研究生出現(xiàn)學(xué)術(shù)失范行為，不但會影響其個人學(xué)術(shù)成果的真實(shí)性，嚴(yán)重助長學(xué)術(shù)不端行為的產(chǎn)生和蔓延，甚至對研究生個人的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生嚴(yán)重誤導(dǎo)。近年來，高校曝出多起研究生學(xué)術(shù)失范的事件，說明目前研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)中存在著一些問題。學(xué)術(shù)道德的缺失，歸根到底是社會主義核心價值觀的缺失，是誠信的缺失，是思想政治教育不到位的典型體現(xiàn)，需要正確的價值觀來引導(dǎo)補(bǔ)位。中國傳統(tǒng)文化核心價值觀倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”，有“以信取人，以信立天下，乃真君子也”的說法。中國傳統(tǒng)文化更是歷來把誠信作為立人之本，“言必信，行必果”“人無信不立”“惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛”“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”，把誠信作為與人生命等同的價值追求。[4]同時“，博學(xué)而篤志，切問而近思”“鍥而不舍，金石可鏤”“精誠所加，金石為開”這些先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，能夠引導(dǎo)研究生在學(xué)習(xí)過程中堅(jiān)持真理、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，對于培育他們誠實(shí)守信的科學(xué)素養(yǎng)、職業(yè)精神和人格魅力具有重要意義。

（四）樹立研究生自強(qiáng)不息的人生態(tài)度

自強(qiáng)不息是中華民族的民族精神，“以不息為體，以日新為道”“自強(qiáng)為天下健，志剛為大君之道”，提倡樹立自強(qiáng)不息的精神和剛健有為的人生態(tài)度?！吨芤住分小疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”，充分表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化對生命意義的重視和理解，提倡人生要自強(qiáng)自立，奮發(fā)有為，靠自身的善性和能力不斷超越自我，反映了古人對待人生的積極態(tài)度。老子也認(rèn)為“知足者富，強(qiáng)行者有志”，只有意志堅(jiān)定、堅(jiān)韌不拔的人，才是真正有志氣的人。研究生的成長過程不是一帆風(fēng)順的，尤其在學(xué)習(xí)生活、學(xué)術(shù)研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程中會面臨各種挑戰(zhàn)，比如遇到來自更高領(lǐng)域知識學(xué)習(xí)的壓力，以及隨著年齡增大帶來的生活壓力、家庭壓力和社會壓力等一系列問題。積極樂觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度是每一名學(xué)生克服壓力，順利完成學(xué)業(yè)及塑造良好人格的重要心理保障。因此，在教育和培養(yǎng)過程中使研究生養(yǎng)成自強(qiáng)不息、奮發(fā)拼搏的精神，對于他們勇于面對困難與挑戰(zhàn)，正確認(rèn)識失敗與挫折，順利完成學(xué)業(yè)有較好的激勵作用。

二、當(dāng)前研究生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中存在的問題

（一）教育觀念的束縛

傳統(tǒng)的教育理念中，研究生教育是一種精英教育和高端教育，目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的科學(xué)研究能力和創(chuàng)新能力，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，而忽略了傳統(tǒng)文化教育對于提升研究生綜合素養(yǎng)和和諧人格塑造的重要作用。這其中存在兩種錯誤傾向：一是把傳統(tǒng)文化教育邊緣化的傾向。在一些理工科研究生培養(yǎng)過程中，人才培養(yǎng)有“工具化”的傾向，人文社科類課程被嚴(yán)重邊緣化，有的甚至將傳統(tǒng)文化教育視同于思想政治理論課，把傳統(tǒng)文化教育視同于政治課的附加成分。二是課程體系西化的傾向。在研究生培養(yǎng)過程中，片面強(qiáng)調(diào)西方的學(xué)術(shù)體系、研究方法和價值觀念。在研究生培養(yǎng)方案的制定中，課程體系西化現(xiàn)象非常普遍。以經(jīng)濟(jì)學(xué)教育為例，在許多高校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)中，片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)類課程的數(shù)理性和工具性，忽略了課程的人文屬性，圍繞西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開設(shè)的課程數(shù)量和比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他課程數(shù)量，很多直接采用西方原版教材，而教育部組織編寫的“馬工程教材”卻被排除在教學(xué)環(huán)節(jié)之外。導(dǎo)致學(xué)生對于西方理論的盲目接受和迷信，以及對個人主義和資本主義的崇拜，這極可能嚴(yán)重影響高校大學(xué)生的思想政治教育，不利于學(xué)生的健康成長。

（二）課程體系單一化

目前，很多高校已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育對研究生培養(yǎng)的重要作用，開設(shè)了相關(guān)課程，有的學(xué)校已經(jīng)將傳統(tǒng)文化教育課程納入到研究生的培養(yǎng)方案。如西南大學(xué)將經(jīng)典名著閱讀列入學(xué)生培養(yǎng)環(huán)節(jié)，確定了相應(yīng)學(xué)分；深圳大學(xué)非文學(xué)類專業(yè)有“經(jīng)典名著選講”課程；西北大學(xué)開設(shè)了“中國傳統(tǒng)文化概論”課程；武漢大學(xué)開設(shè)了“中國文化概論”選修課程；遼寧大學(xué)開設(shè)了“古代詩詞鑒賞”“國學(xué)基礎(chǔ)知識”等公共選修課等。但這其中還存在很多問題，一是在課程設(shè)置上，關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的課程普遍設(shè)置為選修課程，課程數(shù)量較少，沒有形成完整的體系，不能滿足研究生實(shí)際教育需求。二是在課程內(nèi)容上，多為概論課或選讀課，一般為普及性課程，缺乏系統(tǒng)的整理和分類，沒有深入研討和理論研究，在課程深度上與研究生教育的需求層次不相匹配。三是在教材使用上，沒有規(guī)范的教材，教材數(shù)量不足，缺乏系統(tǒng)性，沒有形成具有完整相承性的課程體系。從整體看，傳統(tǒng)文化教育課程覆蓋面較小，沒有覆蓋到研究生培養(yǎng)的全過程并納入培養(yǎng)方案的核心環(huán)節(jié)。

（三）師資力量缺乏

師資水平是決定教育的關(guān)鍵因素，傳統(tǒng)文化教育涵蓋多個學(xué)科，如中國哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)等，是一個系統(tǒng)復(fù)雜的體系，對承擔(dān)傳統(tǒng)文化課程的教師的自身業(yè)務(wù)能力要求很高，既要全面把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，又要在相關(guān)領(lǐng)域有較為深入的理論研究。目前，傳統(tǒng)文化教育課程的教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，專任教師數(shù)量缺乏。各高校在教學(xué)組織過程中，普遍采取的方式是聘請相關(guān)學(xué)科的教師，根據(jù)教師實(shí)際設(shè)置課程，因人設(shè)課，授課教師絕大部分是兼職授課。此外，在傳統(tǒng)文化教育過程中，涉及到不同培養(yǎng)單位，需要多個教師的共同協(xié)作，需要教育主管部門統(tǒng)一協(xié)調(diào)，成立相關(guān)的教學(xué)組織和教學(xué)團(tuán)隊(duì)。但是，目前高校開展傳統(tǒng)文化教育普遍沒有相關(guān)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，缺乏相關(guān)的教學(xué)研討、集體備課，沒有對相關(guān)教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，在一定程度上影響了教學(xué)效果，不能滿足研究生層次對于知識探索的需求。

三、加強(qiáng)研究生傳統(tǒng)文化教育的措施

推進(jìn)研究生傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是提升研究生培養(yǎng)層次和質(zhì)量的堅(jiān)實(shí)根基之一，抓好此項(xiàng)工作，要樹立傳統(tǒng)文化教育觀，以頂端設(shè)計為理念，以推進(jìn)制度建設(shè)為保障，具體可以從如下幾方面著手。

（一）完善課程體系建設(shè)

課堂教學(xué)是傳統(tǒng)文化教育的主要渠道，課堂教學(xué)的效果決定了傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效。一是要把傳統(tǒng)文化教育課程植入到現(xiàn)有的研究生培養(yǎng)方案，做到專業(yè)知識教育和傳統(tǒng)文化教育“兩手抓”。根據(jù)研究生專業(yè)的不同類別，科學(xué)設(shè)計和開發(fā)中國傳統(tǒng)文化教育課程，通過設(shè)定主干課程、選修課程、必修課程，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育課與現(xiàn)有研究生培養(yǎng)方案和培養(yǎng)體系的有機(jī)銜接。二是要加強(qiáng)教材建設(shè)。教材建設(shè)應(yīng)立足研究生實(shí)際和本地區(qū)文化特色，以培養(yǎng)研究生對中國傳統(tǒng)文化的理論探究能力和文化創(chuàng)新能力為重點(diǎn)，對傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想、人際和諧思想、身心和諧思想等內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，鼓勵和引導(dǎo)研究生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與借鑒國外優(yōu)秀文化，引導(dǎo)他們樹立世界眼光，博采眾長。三是要深化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。注重使用先進(jìn)的教學(xué)方法和手段，鼓勵教師改革傳統(tǒng)授課方式，采取案例教學(xué)、互動教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等多種教學(xué)形式，言傳身教，提高研究生在教學(xué)過程中的參與性，突出研究生教學(xué)的研討性特征。鼓勵授課教師運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，運(yùn)用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等教學(xué)方法，調(diào)動研究生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。四是要充分發(fā)揮思想政治理論課的作用。把思想政治理論課教育作為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，深入挖掘社會主義核心價值觀所承載的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，加大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的權(quán)重。[5]思想政治理論課中的世界觀教育、價值觀教育、國情教育、法制觀教育、倫理觀教育等都可與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，滲透生態(tài)文明教育、和諧人際關(guān)系教育、心理健康教育等內(nèi)容。

（二）創(chuàng)新載體建設(shè)

中國傳統(tǒng)文化教育是一個多維的體系，不能單純依靠課堂教學(xué)來實(shí)現(xiàn)，要充分發(fā)揮不同渠道和載體的作用，形成教育合力。一是加強(qiáng)學(xué)術(shù)平臺建設(shè)。研究生的傳統(tǒng)文化教育，更要側(cè)重其學(xué)術(shù)性，圍繞中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐，邀請文化名家、知名學(xué)者、非物質(zhì)文化傳承人等走進(jìn)校園，通過學(xué)術(shù)報告、博士沙龍等形式，開展理論研討、主題教育等多種形式的學(xué)術(shù)交流。二是建設(shè)中國傳統(tǒng)文化教育的新媒體平臺。隨著個人用戶對互聯(lián)網(wǎng)的深度使用，以微博、微信等移動互聯(lián)網(wǎng)為平臺的新興自媒體成為學(xué)生最主要的信息獲取和表達(dá)渠道，這些自媒體成為了研究生教育的重要媒介和平臺。中國傳統(tǒng)文化教育要充分利用國家文化資源共享工程和數(shù)字文化工程的資源成果，推動優(yōu)秀文化依托新媒體平臺進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育和傳播，創(chuàng)新教育載體，提升傳統(tǒng)文化教育的可接受度。三是加強(qiáng)實(shí)踐平臺建設(shè)。充分利用博物館、藝術(shù)館、歷史名勝、文化古跡等，開展實(shí)地教學(xué)。例如，教師在講解傳統(tǒng)生態(tài)思想時，可鼓勵學(xué)生對本地區(qū)的水土流失情況、植被破壞情況或?qū)嶒?yàn)室廢棄物的處理情況進(jìn)行調(diào)查，并結(jié)合傳統(tǒng)文化的生態(tài)思想在課堂上講述見聞和感想，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保和生態(tài)意識。四是加強(qiáng)校園文化建設(shè)。優(yōu)秀的校園環(huán)境和文化氛圍是塑造人文精神的重要載體，在潛移默化中影響著研究生的成長與發(fā)展。[6]因此，除了傳統(tǒng)的課堂講授，還應(yīng)注重營造氛圍，利用主題文化節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等形式，通過征集校園原創(chuàng)歌曲、詩歌等方式拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的受眾面；利用校園文化墻、櫥窗、校報、專題講座、報告會、大學(xué)生社團(tuán)等豐富多彩的形式傳播傳統(tǒng)文化。

（三）教師隊(duì)伍建設(shè)

教師隊(duì)伍是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵因素，直接關(guān)系到傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效。因此，提高傳統(tǒng)文化教育水平，關(guān)鍵要靠過硬的教師隊(duì)伍做好引導(dǎo)。一是要打造一支高水平的中國傳統(tǒng)文化教育骨干隊(duì)伍。高校應(yīng)通過人才引進(jìn)和加強(qiáng)對原有傳統(tǒng)文化課教師、思想政治理論課教師的培訓(xùn)等途徑，建設(shè)一支專業(yè)化與通識化相結(jié)合的教師隊(duì)伍。要建立對教師和教育過程的評價體系，把人才培養(yǎng)過程中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用作為重要指標(biāo)，把傳統(tǒng)文化教育作為社會主義核心價值觀教育的重要方面，作為師德的重要考評標(biāo)準(zhǔn)，納入到教師績效考評體系。二是鼓勵“雙向進(jìn)入”機(jī)制，鼓勵引入文化名人、非物質(zhì)文化傳承人、民間藝人和技藝大師等，作為傳統(tǒng)文化教育兼職導(dǎo)師，走進(jìn)課堂，直接參與到研究生教育和教學(xué)環(huán)節(jié)。三是加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育教學(xué)研究。充分利用傳統(tǒng)文化優(yōu)勢學(xué)科和研究機(jī)構(gòu)，開展傳統(tǒng)文化教育教學(xué)研究，為課堂教學(xué)提供理論支撐，為相關(guān)教師做好培訓(xùn)和指導(dǎo)工作。四是提升高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍和行政管理人員傳統(tǒng)文化水平。高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍和行政管理人員是學(xué)生日常接觸最為密切的教師群體，其管理方式、行為舉止和思想動態(tài)對管理對象具有潛移默化的影響作用，直接影響思想政治工作的實(shí)效。打造一支熱愛、熟悉傳統(tǒng)文化，注重人性化教育、管理和溝通的管理團(tuán)隊(duì)，更好地把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到管理工作中去。同時，要鼓勵高校間就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育建設(shè)經(jīng)驗(yàn)方面開展深入交流，搭建傳統(tǒng)文化領(lǐng)域優(yōu)秀教師交流平臺，互通教學(xué)心得，探討教學(xué)方案，鼓勵優(yōu)秀課程跨校授課，互相取長補(bǔ)短，資源共享。

作者:劉明杰 王金梅 單位:遼寧大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：生態(tài)文明教育教學(xué)方案范文

關(guān)鍵詞：大氣污染控制工程；可持續(xù)發(fā)展；課程改革

中圖分類號：G423.07 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）47-0103-03

在教育領(lǐng)域，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。2016年，高等教育司將全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，以支撐創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展為戰(zhàn)略，以服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為導(dǎo)向，深化教育教學(xué)改革[1]。桂林理工大學(xué)非常重視工程類核心課程的建設(shè)與改革，以增強(qiáng)學(xué)生的核心競爭力。

《大氣污染控制工程》是環(huán)境科學(xué)與工程專業(yè)的主干課程之一，以培養(yǎng)學(xué)生在大氣污染控制及治理等方面的知識、技術(shù)和能力為目標(biāo)，以教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量作為重要的衡量指標(biāo)。對我校來說，該課程在人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和課程實(shí)踐方面的改革，尤其是在課程改革中建立的可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)改革模式，對提高學(xué)生工程實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)十分重要，并且學(xué)生經(jīng)過培養(yǎng)獲得的可持續(xù)發(fā)展能力對其未來乃至一生的發(fā)展都具有重大意義[2]。本文就《大氣污染控制工程》課程在教學(xué)內(nèi)容和方法、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和考核方式等方面，深入探討可持續(xù)發(fā)展的課程改革模式。

一、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法

1.以實(shí)際運(yùn)用為目的，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。過去《大氣污染控制工程》課程的授課模式主要以理論知識傳授為主，只注重學(xué)生對理論知識的掌握，并且偏重于理論知識的定義及概念，對相關(guān)的實(shí)際工程案例，如操作規(guī)程、工藝流程、事故處理等方面的知識介紹相對較少。受實(shí)驗(yàn)設(shè)備的限制，很多課程設(shè)計只能停留在理論上的計算，實(shí)際應(yīng)用性有待加強(qiáng)?，F(xiàn)在，通過理論聯(lián)系實(shí)際的方法，我們對課程內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，不再采取面面俱到、重點(diǎn)不突出的傳授方式，而是以適度夠用為原則，突出培養(yǎng)學(xué)生的崗位技能和綜合素質(zhì)，讓學(xué)生對幾種常見廢氣處理方法中涉及的其他技術(shù)也能做到舉一反三、融會貫通。教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過優(yōu)化整合后，可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際工作的有效融合[3]。

針對學(xué)生求職時可能面臨的問題，應(yīng)對他們進(jìn)行相關(guān)鍛煉。例如，企業(yè)招聘時，專家可能會提出某種廢氣，讓學(xué)生獨(dú)立思考并簡單介紹一種經(jīng)濟(jì)可行的處理方案。教師授課時須對常見廢氣的處理工藝進(jìn)行分析，并闡明選擇理由，提出幾個實(shí)際運(yùn)行過程中的常見問題讓學(xué)生討論，加深對工藝的理解和思考，并提示如何選擇確定相關(guān)工藝流程。為了提升學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，并為其未來的可持續(xù)發(fā)展打下一定的科研基礎(chǔ)，我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具備一定的科研能力，這可以通過讓學(xué)生參與教師的科研課題來獲得。

2.可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)方法。重視學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)和提升，在高等教育的實(shí)踐與發(fā)展中十分重要。然而，如果忽視了學(xué)生未來的可持續(xù)發(fā)展，則會導(dǎo)致他們在畢業(yè)后容易缺乏獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新能力。因此，高等教育課程必須始終以學(xué)生的發(fā)展和需求作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，通過課程內(nèi)容的設(shè)計和教學(xué)方式的改革，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力和獨(dú)立思考力。

以全面可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)行大氣污染末端治理的同時，不斷發(fā)展清潔生產(chǎn)工藝。重視燃煤廢氣資源化利用的同時，在源頭上控制污染物的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)大氣污染物排放的最大減量化。引導(dǎo)學(xué)生理解一些控制大氣污染的新理念和新工藝，將清潔生產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展等理念運(yùn)用到教學(xué)過程中，使學(xué)生能夠運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展的原則和理念解決生產(chǎn)生活中遇到的污染問題。梳理出結(jié)構(gòu)體系清晰的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)思路更加清晰，更容易理解和掌握課程內(nèi)容[2]。關(guān)注學(xué)科發(fā)展的前沿技術(shù)和信息，把握當(dāng)前學(xué)科和技術(shù)發(fā)展方向，對于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)改革十分重要[4-5]。

大氣污染控制是一門發(fā)展迅速的學(xué)科，其已由末端治理轉(zhuǎn)變成清潔生產(chǎn)模式，采用清潔能源替代和全過程控制。因此，在教學(xué)方法和內(nèi)容上，我們要不斷收集本學(xué)科發(fā)展最前沿的信息，及時掌握最新研究成果，拓寬學(xué)生視野，讓他們可以走在學(xué)科發(fā)展前沿。清潔生產(chǎn)模式是當(dāng)前治理污染問題的熱點(diǎn)，整理相關(guān)前沿內(nèi)容，及時將其更新補(bǔ)充到教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)生了解到大氣污染控制的前沿知識和發(fā)展趨勢，在未來的發(fā)展中更易找準(zhǔn)方向。通過對上述教學(xué)方式改革的探討，希望《大氣污染控制工程》課程的教學(xué)質(zhì)量能得到明顯提升，讓學(xué)生的知識系統(tǒng)性明顯增強(qiáng)，綜合素質(zhì)得到全面培養(yǎng)[6]。

3.把“可持續(xù)發(fā)展”理念滲透到教學(xué)中。任何一門課程的教學(xué)目的都不應(yīng)僅僅是傳統(tǒng)知識的傳授，還應(yīng)該傳播社會使命感。中國的未來發(fā)展必須堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展道路，生態(tài)文明教育對實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。本課程的教學(xué)，要在傳授相關(guān)專業(yè)知識的同時，正確、有效地向?qū)W生滲透可持續(xù)發(fā)展的理念。在開始進(jìn)行本課程的教學(xué)之前，通過介紹目前我國面臨的空氣、水、土壤和食品安全性現(xiàn)狀，讓學(xué)生了解目前我們采用的生產(chǎn)和消費(fèi)模式，提倡可持續(xù)發(fā)展的生活模式，保障地球的再生能力，提升環(huán)保意識。通過綠色實(shí)踐和綠色消費(fèi)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展理念。通過展示廢氣排放對生態(tài)環(huán)境造成破壞的圖片資料和影像資料，讓學(xué)生認(rèn)識加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的重要性，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的自覺性，了解大氣污染控制的必要性，并能自覺地學(xué)習(xí)基本知識。引導(dǎo)學(xué)生積極組織參加環(huán)保公益活動，向公眾宣傳生活中的環(huán)保小竅門，是綠色社會實(shí)踐的一種方式。培養(yǎng)學(xué)生建立綠色消費(fèi)觀念，在生活中使用低碳環(huán)保的產(chǎn)品，回收可二次利用的資源，進(jìn)行垃圾分類管理，節(jié)約用水用電等。培養(yǎng)學(xué)生做生活中的有心人，關(guān)注自然、人文、環(huán)保、經(jīng)濟(jì)等多方面的知識，提高學(xué)生多角度、客觀分析問題的素質(zhì)[4]。

二、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)改革

實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是理論課程的延續(xù)，是對理論的提升，對學(xué)生能力的培養(yǎng)具有非常重要的作用。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念在教學(xué)中的深入貫徹，必須重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的改革。

1.認(rèn)識實(shí)習(xí)改革。實(shí)踐課程中的重要一環(huán)是認(rèn)識實(shí)習(xí)，這時教師就可以讓學(xué)生在參觀企業(yè)和考察崗位現(xiàn)場的同時，逐步進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)他們對未來職業(yè)崗位的認(rèn)識。過去實(shí)是安排在大部分學(xué)生還沒有開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)期，那時學(xué)生到工廠參觀，并不能產(chǎn)生什么深刻認(rèn)識，只能走馬觀花?，F(xiàn)在，把它改成在學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課的同時，利用周末到附近實(shí)習(xí)基地參觀學(xué)習(xí)，這更有利于學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)，并建立感性認(rèn)識[4]。

2.實(shí)驗(yàn)課程改革。實(shí)驗(yàn)是理論學(xué)習(xí)到實(shí)際應(yīng)用的前期準(zhǔn)備階段，是對理論教學(xué)的必要補(bǔ)充。教師在設(shè)計實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的同時，可以考慮結(jié)合多元化實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，主要包括以下幾個方面：個人設(shè)計實(shí)驗(yàn)、綜合實(shí)驗(yàn)、基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)。目前，學(xué)校實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重心主要放在一些簡單的基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)上，為了培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和綜合實(shí)驗(yàn)技能，今后應(yīng)不斷重視綜合實(shí)驗(yàn)和個人設(shè)計實(shí)驗(yàn)的教學(xué)，可通過引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計制作一些簡易廢氣凈化裝置來進(jìn)行個人設(shè)計實(shí)驗(yàn)教學(xué)。實(shí)驗(yàn)課上，我們不要延續(xù)傳統(tǒng)模式，可單獨(dú)開設(shè)學(xué)時，也可在理論課教學(xué)的同時穿插一些實(shí)驗(yàn)討論課。此外，可讓學(xué)生自行分組，在課堂上對各實(shí)驗(yàn)小組的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與結(jié)果進(jìn)行報告，鼓勵他們運(yùn)用自己所學(xué)的基本理論知識，分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，提高學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力[7]。鼓勵學(xué)生盡早地參與教師的科研課題，培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。這既能解決教師科研人力不足的問題，又給學(xué)生提供了一個很好的科研平臺，增強(qiáng)學(xué)生動手能力，顯著提高他們獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。

3.生產(chǎn)實(shí)習(xí)改革。在生產(chǎn)實(shí)習(xí)的教學(xué)過程中，我們要緊跟世界步伐，及時收集國內(nèi)外有關(guān)大氣污染控制技術(shù)和設(shè)施方面的最新信息，并展示給學(xué)生，引導(dǎo)他們及時上網(wǎng)關(guān)注國家最新出臺的有關(guān)大氣環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和大氣污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容。邀請實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的工程師帶領(lǐng)學(xué)生參觀相關(guān)企業(yè)廢氣處理工藝，并為學(xué)生解答相關(guān)設(shè)備和流程問題，對工藝設(shè)計和運(yùn)營等關(guān)鍵問題進(jìn)行講解，使學(xué)生可以充分利用生產(chǎn)實(shí)習(xí)的機(jī)會，深入理解大氣污染控制的理論知識和處理工藝[8]。另外，構(gòu)建理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相融合體系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力都能得到有效鍛煉[9]，從而培養(yǎng)出基礎(chǔ)理論扎實(shí)和實(shí)踐能力較強(qiáng)的工程技術(shù)人才。

三、考核環(huán)節(jié)改革

考核環(huán)節(jié)對學(xué)生來說非常重要，因?yàn)槌煽兙腕w現(xiàn)在這一環(huán)節(jié)。過去的考核方式大多以期末考試成績作為該門課程的最終成績，學(xué)生不重視平時成績和實(shí)驗(yàn)成績?，F(xiàn)在，為了體現(xiàn)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力，突出實(shí)踐能力培養(yǎng)，貫徹可持續(xù)發(fā)展理念，將考核方式設(shè)計成強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)操作，降低了卷面成績所占的比例[10]。把考核方式分為平時成績、實(shí)驗(yàn)成績和期末成績?nèi)箢悾唧w考核內(nèi)容分配如下：（1）平時成績（20%），學(xué)習(xí)態(tài)度（5%）、考勤（5%）、課堂討論（10%）；（2）實(shí)驗(yàn)成績（40%），為了培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和職業(yè)素質(zhì)，每次實(shí)驗(yàn)成績將實(shí)驗(yàn)操作和實(shí)驗(yàn)報告按3∶2的比例打分；（3）期末成績（40%）。期末考試采用閉卷考試的方式，卷面成績占20%，主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況。同時，為了培養(yǎng)學(xué)生自主探究和創(chuàng)新的精神，要求他們自主設(shè)計一個廢氣治理方案，占20%。

四、結(jié)論

《大氣污染控制工程》這門課程具有知識點(diǎn)多、多學(xué)科交叉、內(nèi)容更新快等特點(diǎn)。在新的形勢下，我們要積極探索創(chuàng)新，把可持續(xù)發(fā)展理念運(yùn)用到教學(xué)和學(xué)生的培養(yǎng)中。在注重基礎(chǔ)理論知識的同時，我們還須加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，營造一種可持續(xù)發(fā)展的整體氛圍，把職業(yè)道德素養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展理念滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)?？傊?，我們還須繼續(xù)探索，不斷實(shí)踐，深化《大氣污染控制工程》的課程改革，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展理念，為培養(yǎng)能肩負(fù)祖國偉大復(fù)興使命的高素質(zhì)技能型人才做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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