學(xué)前教育的核心要素精選(九篇)

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第1篇：學(xué)前教育的核心要素范文

【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育學(xué)教學(xué)中滲透德育

1.學(xué)前教育課程教學(xué)中德育滲透的現(xiàn)狀分析

（1）根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)校思想政治工作與專業(yè)教學(xué)工作“兩張皮”現(xiàn)象一直存在，再加上主觀認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，很多專業(yè)課教師認(rèn)為他們的主要任務(wù)是教給學(xué)生專業(yè)知識(shí)，德育與自己無(wú)關(guān)，德育是班主任和德育老師的事情。這導(dǎo)致了學(xué)校的德育工作開(kāi)展的效果不理想。減弱了德育工作的實(shí)效性、針對(duì)性。其次是學(xué)生認(rèn)知有誤，根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明：89.3%的學(xué)生認(rèn)為自己所學(xué)的專業(yè)課程與德育沒(méi)有關(guān)系。87.6%的學(xué)生覺(jué)得學(xué)校開(kāi)展的德育工作與就業(yè)沒(méi)有太大關(guān)系，26.3%的學(xué)生覺(jué)得所學(xué)專業(yè)課程中應(yīng)該包含著德育，但是具體是如何體現(xiàn)說(shuō)不清楚。原因分析：首先學(xué)校德育工作的重心在德育課程和班主任工作，因此學(xué)生覺(jué)得德育課程、班會(huì)活動(dòng)、國(guó)旗下講話等活動(dòng)才是德育。其次學(xué)校雖然開(kāi)展了許多德育課程，如中職生禮儀、公共關(guān)系、職業(yè)生涯規(guī)劃等。但是這些課程學(xué)生沒(méi)有真正體會(huì)其開(kāi)設(shè)的意義。最后社會(huì)大環(huán)境各種誘因，比如老人摔倒扶不扶、公交車被逼讓座等社會(huì)現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感缺失。中職學(xué)生家庭對(duì)學(xué)生教育管理的認(rèn)識(shí)不到位。在調(diào)查中了解到，87%的學(xué)生處于監(jiān)管缺失狀態(tài)，或父母雙方都在外打工，或是單親子女，這些學(xué)生一般都交由爺爺奶奶照管，他們普遍缺少完整的親情、缺少溫馨和睦的家庭感覺(jué)、疏于教育監(jiān)管，導(dǎo)致學(xué)生感情冷漠。（2）《學(xué)前教育學(xué)》是學(xué)前教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的一門專業(yè)課。通過(guò)此課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育理論方面的專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)；了解我國(guó)幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)和教育工作的指導(dǎo)思想；建立正確的兒童觀、教育觀和發(fā)展觀；掌握教育的原則和科學(xué)的教育方法，正確認(rèn)識(shí)、分析、獨(dú)立思考實(shí)際工作中的各種教育現(xiàn)象和問(wèn)題。這些都是構(gòu)成幼兒園教師德育的核心要素。因此依據(jù)《幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，以《學(xué)前教育學(xué)》課程為載體，將德育內(nèi)容融入在教學(xué)中，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)形成健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的職業(yè)觀，在傳授學(xué)生理論知識(shí)技能的同時(shí)提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)，訓(xùn)練學(xué)生合作交往能力和職業(yè)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，優(yōu)化學(xué)生思想行為，實(shí)現(xiàn)專業(yè)理論課教學(xué)與德育的和諧統(tǒng)一。因此，課堂德育滲透不僅解決了對(duì)學(xué)生的德育教育問(wèn)題，而且配合了學(xué)校德育工作，提高了工作效率和效果。

2.學(xué)前教育學(xué)課程教學(xué)中滲透德育的調(diào)查結(jié)果

2.1在學(xué)前教育學(xué)課程中進(jìn)行德育滲透式教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)發(fā)揮導(dǎo)向功能。教學(xué)目標(biāo)的確立體現(xiàn)了教師觀念的更新，充分認(rèn)識(shí)到在學(xué)科教學(xué)中滲透德育是學(xué)校德育工作的有效途徑。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)模式的核心要素，指導(dǎo)了教學(xué)內(nèi)容要兼顧德育知識(shí)內(nèi)化、品德行為外化，要促進(jìn)學(xué)科教學(xué)與德育的自然融合，規(guī)范了課型結(jié)構(gòu)，明確了滲透式教學(xué)過(guò)程學(xué)生的主體性地位，既發(fā)展學(xué)生普遍的德育素質(zhì)和職業(yè)能力，又關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)了評(píng)價(jià)的方向，要將學(xué)生近期在校的發(fā)展和遠(yuǎn)期的職業(yè)發(fā)展相結(jié)合，創(chuàng)新評(píng)價(jià)的方法和標(biāo)準(zhǔn)。2.2首先，教師要有意識(shí)的將德育有計(jì)劃、有目的、有步驟的納入教學(xué)計(jì)劃中，專業(yè)課程除了有教學(xué)大綱外，還需有配套的德育滲透大綱，并將德育目標(biāo)注明在教案中。其次，教師要合理挖掘教材的德育功能，并深度挖掘德育因素，設(shè)計(jì)合理可行的德育目標(biāo)。2.3教學(xué)內(nèi)容是滲透德育操作步驟和程序的載體，是教學(xué)目標(biāo)的具體實(shí)施，更是教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒介等的總體考慮，實(shí)現(xiàn)德育滲透式教學(xué)的最優(yōu)化。學(xué)生個(gè)人習(xí)慣、職業(yè)行為和心理品質(zhì)的養(yǎng)成需要營(yíng)造良好的氛圍，反復(fù)培養(yǎng)和訓(xùn)練。《學(xué)前教育學(xué)》課程主要內(nèi)容包括幼兒園教育基本要素；幼兒園課程；幼兒園的各種教育活動(dòng)及幼兒園教育評(píng)價(jià)等。由于內(nèi)容豐富、材料新穎，素材形象，容易營(yíng)造活躍的課堂氣氛，吸引學(xué)生的參與。課程的訓(xùn)練是行與知相結(jié)合的過(guò)程，從訓(xùn)練中教師能觀察到學(xué)生行為習(xí)慣和心理品質(zhì)的問(wèn)題，便于教師有目的、有意識(shí)、有步驟地對(duì)學(xué)生行為問(wèn)題進(jìn)行糾正，在日積月累中將德育內(nèi)容自然的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育的外化?！秾W(xué)前教育學(xué)》學(xué)科里蘊(yùn)含著豐富的德育資源，例如此課程所講述的幼兒園的五大領(lǐng)域中的藝術(shù)領(lǐng)域是人類情感的載體，好的藝術(shù)作品之所以能在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，主要是其中展現(xiàn)著高貴的人格品質(zhì)，挖掘藝術(shù)作品的“正能量”，利用藝術(shù)作品中的藝術(shù)美、自然美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，在潛移默化中滲透道德內(nèi)容，能讓學(xué)生的心靈在課堂上得到升華，提高德育的內(nèi)化作用。教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成實(shí)施載體。挖掘教學(xué)中的德育內(nèi)容，著眼于學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、道德發(fā)展水平，展望達(dá)成的目標(biāo)，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)興趣，密切聯(lián)系職業(yè)要求，形成整合的知識(shí)系統(tǒng)。具體的教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)德育滲透教學(xué)目標(biāo)的主要憑借，是調(diào)整課型結(jié)構(gòu)的必備依據(jù)，是學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)的具體工具，是教師實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新教學(xué)方法的重要依托，也便于學(xué)校長(zhǎng)期堅(jiān)持實(shí)踐德育滲透教學(xué)模式。德育滲透教學(xué)中，是建立在學(xué)科互相聯(lián)系間，把德育知識(shí)融入學(xué)科教學(xué)中，使學(xué)科教學(xué)也具有明確的德育目標(biāo)。德育意識(shí)的領(lǐng)悟變成學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主動(dòng)探索、自主體驗(yàn)，道德行為養(yǎng)成變成了學(xué)生在技能學(xué)習(xí)中的一種能動(dòng)活動(dòng)，學(xué)生樂(lè)于接受思想道德，易于領(lǐng)會(huì)行為要求，真正實(shí)現(xiàn)了和諧統(tǒng)一。德育不再是說(shuō)教和道德訓(xùn)誡。

第2篇：學(xué)前教育的核心要素范文

關(guān)鍵詞：德育；學(xué)前教育；提升

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）39-0270-02

近年來(lái)，學(xué)生的德育工作越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注，特別是個(gè)別幼兒園虐童事件的曝光，引起全社會(huì)的關(guān)注和聲討。學(xué)前教學(xué)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)的高低直接影響到學(xué)前教育的成敗。針對(duì)高職學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，畢業(yè)后將進(jìn)入幼兒教師隊(duì)伍，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的重任?，F(xiàn)階段的高職學(xué)前教育專業(yè)的德育工作還存在一些問(wèn)題，如德育課程建設(shè)不完善、教師德育觀念未能與時(shí)并進(jìn)、教學(xué)方法單一、評(píng)價(jià)機(jī)制單一等問(wèn)題。這些問(wèn)題的形成既有歷史的原因，也和當(dāng)下較為集中的管理方式有一定關(guān)系。在宏觀層面我們要不斷優(yōu)化高職學(xué)前教育管理，創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。而在具體層面，我們應(yīng)該在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)德育工作在體制和方法上的改進(jìn)，有效地提升德育的整體水平。

一、完善課程體系建設(shè)，在專業(yè)教育中突出德育內(nèi)容

高等職業(yè)教育的根本目的在于培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)人員。高職學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的幼兒教師的主要途徑?？v觀現(xiàn)階段學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)方案和課程體系，在突出德育教育方面還需要加強(qiáng)。相對(duì)于學(xué)生應(yīng)該掌握的專業(yè)技術(shù)而言，德育需要在潛移默化的環(huán)境中展開(kāi)。這種環(huán)境的培養(yǎng)也需要在課程內(nèi)容安排上有所體現(xiàn)。如在進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)的同時(shí)著重強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德對(duì)學(xué)前教育這個(gè)職業(yè)的重要性，啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生思考如何成為一名在專業(yè)和德行上都追求卓越的幼兒教師。我國(guó)已經(jīng)形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，幾千年的傳統(tǒng)文化為我們培養(yǎng)完善的人格和高尚的情操提供了良好的素材。教師作為人類靈魂的工程師，應(yīng)該在“立德樹(shù)人”的基礎(chǔ)上不斷豐富自己，發(fā)展自己。特別是作為學(xué)前教育專業(yè)的教師而言，更應(yīng)該以培養(yǎng)道德高尚的社會(huì)主義未來(lái)的建設(shè)者為己任。因此，在實(shí)踐中不僅要重視教師專業(yè)技能的傳授，同時(shí)更要注重引導(dǎo)學(xué)生形成明確的職業(yè)認(rèn)知，建立起科學(xué)的職業(yè)道德觀。德育對(duì)學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展起到一種滲透的作用，在潛移默化中影響著學(xué)生的職業(yè)態(tài)度，因此必須得到重視。“厚德載物，天道酬勤”。德育在高職學(xué)前教育專業(yè)中并不是可有可無(wú)的，相反，它扮演者及其重要的角色。

二、教師要樹(shù)立起科學(xué)的德育觀

赫爾巴特認(rèn)為，教學(xué)具有教育性。任何知識(shí)背后都隱含著人類認(rèn)知發(fā)展中的理性思維。作為高職學(xué)前教育專業(yè)，專業(yè)培養(yǎng)和課程設(shè)置中包含了學(xué)生在將來(lái)實(shí)際工作中的各種知識(shí)和技能。加強(qiáng)高職學(xué)前教育專業(yè)的德育建設(shè)，需要教師在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生體悟到樹(shù)立良好思想道德的重要性。科學(xué)的德育觀是主體性德育觀，即以培養(yǎng)學(xué)生主體性道德素質(zhì)為價(jià)值追求和目標(biāo)導(dǎo)向的教育。主體性道德素質(zhì)更加強(qiáng)調(diào)把學(xué)生個(gè)體當(dāng)作道德實(shí)踐活動(dòng)的主體，按照獨(dú)立自主、積極思考的道德原則，自主、自覺(jué)、自愿地培養(yǎng)道德能力，選擇道德行為。高職學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)課教育中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，在民主、平等、尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的氛圍中促進(jìn)良好道德修養(yǎng)的形成。需要指出的是，不少教師還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到德育問(wèn)題的重要性。以為只要掌握好專業(yè)知識(shí)就已經(jīng)勝任了學(xué)前教育教師的基本需求。我們認(rèn)為，這種觀點(diǎn)是極端狹隘的。針對(duì)學(xué)前教育階段兒童的身心發(fā)育特點(diǎn)，德行的培養(yǎng)和習(xí)慣的養(yǎng)成相對(duì)于提高學(xué)習(xí)成績(jī)、掌握一些知識(shí)更有價(jià)值。因此，科學(xué)的德育觀實(shí)際上是一種發(fā)展的德育觀，不僅是對(duì)未來(lái)的教師負(fù)責(zé)，更是對(duì)兒童負(fù)責(zé)。德育觀念的進(jìn)步是改革德育教學(xué)方法、提高學(xué)生德育水平的關(guān)鍵要素，也是落實(shí)“立德樹(shù)人”的基本要求。

三、更新教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法

教學(xué)方法是課堂教學(xué)的核心要素，也是提高德育教學(xué)效能的重要內(nèi)容。由于高職學(xué)前教育具有特定的專業(yè)特征，更加注重實(shí)踐性和學(xué)生實(shí)操技能的培養(yǎng)。德育這種“柔性”內(nèi)容如何立足于專業(yè)教育之中呢？我們認(rèn)為，改進(jìn)專業(yè)課程的教學(xué)方法，增加以德育教育素材，不僅有利于德育工作的展開(kāi)，同時(shí)也對(duì)專業(yè)教育具有一定的促進(jìn)作用。德育素材一般都是學(xué)生在實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐環(huán)境下比較熟知的內(nèi)容。越是學(xué)生熟悉的內(nèi)容，他們才會(huì)感興趣。教師應(yīng)該把握學(xué)生的這一心理，廣泛搜集和本專業(yè)相關(guān)的德育素材，如社會(huì)熱點(diǎn)事件、行業(yè)規(guī)范問(wèn)題等。通過(guò)典型案例、典型事件、典型問(wèn)題，讓學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生認(rèn)識(shí)到，要成為一名合格的幼兒教師，只具備嫻熟的專業(yè)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要良好的道德素養(yǎng)。厚德載物，天道酬勤。通過(guò)打造這種將專業(yè)知識(shí)和道德教育相結(jié)合的課堂教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，為以后成為一名合格的幼兒教師打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，并不存在某一種最好的方法，而只有最合適的方法，因此要做到因地制宜，因人而異?！霸⒌掠诮獭弊鳛橐环N最有效的方法，被廣大一線教師所采用。實(shí)際上，單獨(dú)的案例和個(gè)體分析對(duì)改進(jìn)德育水平的效果并不理想。相反，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生自我思考、不斷反省，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)寓德于教更為有效。

四、建立科學(xué)的高職學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制

根據(jù)全面質(zhì)量管理的理念，教學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)校教學(xué)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)機(jī)制的建立能起到激勵(lì)、反饋、改進(jìn)的作用，是提高高職學(xué)生道德水平的重要手段。反觀當(dāng)下，對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的評(píng)價(jià)還存在一些弊端，主要的問(wèn)題是評(píng)價(jià)手段單一。唯分?jǐn)?shù)論雖然可以在一定層面上反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教師的教學(xué)效能，但是不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。學(xué)前教育工作不僅要求學(xué)生有過(guò)硬的專業(yè)能力，更要求具備良好的職業(yè)素質(zhì)和德行素養(yǎng)。學(xué)前教育是一項(xiàng)比較特殊的職業(yè)，面對(duì)的是祖國(guó)的花朵和社會(huì)主義建設(shè)未來(lái)的希望。兒童階段是一個(gè)人終身發(fā)展的基礎(chǔ)階段，需要在良好的道德氛圍中浸染。對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單地唯分?jǐn)?shù)論，更要從職業(yè)道德素養(yǎng)的高度開(kāi)展綜合評(píng)判。高職學(xué)前教育應(yīng)該建立起對(duì)學(xué)生德、技全方位素質(zhì)和能力的評(píng)價(jià)體系，發(fā)揮科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的指導(dǎo)、規(guī)范、激勵(lì)的作用。需要強(qiáng)調(diào)的是，作為對(duì)道德水平的評(píng)價(jià)并不能完全按照傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)展開(kāi)，而需要對(duì)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中的行為舉止來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。我國(guó)讀書(shū)人自古就有“慎獨(dú)”的傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生自律態(tài)度是德育教育的重要目標(biāo)。與此同時(shí)，我們還需要建立一種多主體的評(píng)價(jià)機(jī)制。充分發(fā)揮學(xué)校管理部門的作用，形成以學(xué)生自評(píng)為主、行為觀察為輔、管理部門提供協(xié)作和輔導(dǎo)的多維度評(píng)價(jià)體系。

正如前文所說(shuō)，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生肩負(fù)教育祖國(guó)未來(lái)的歷史重任，加強(qiáng)高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的德育建設(shè)工作也需要管理部門、教師、學(xué)生的共同努力。高職學(xué)前教育專業(yè)的教師，除了注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能外，還要讓學(xué)生在情感上得到陶冶、在心靈上得到啟迪、在道德上受到影響，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為做一名合格的教師打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡丹陽(yáng).論高職德育中的行業(yè)職業(yè)道德[J].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，（1）.

第3篇：學(xué)前教育的核心要素范文

摘要：基于“弱化技能訓(xùn)練，加強(qiáng)音樂(lè)綜合實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)符合幼兒園教學(xué)工作的應(yīng)用型人才”的理念，本筆者嘗試將奧爾夫教學(xué)法運(yùn)用于學(xué)前教育專業(yè)的聲樂(lè)課教學(xué)，提出在聲樂(lè)技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，融入樂(lè)理視唱等學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)體態(tài)律動(dòng)、打擊樂(lè)演奏等貼合幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)部分，期望為學(xué)前專業(yè)音樂(lè)教學(xué)的進(jìn)一步改革深化以及該教學(xué)法在我國(guó)的本土化發(fā)展進(jìn)行合理化探索。

關(guān)鍵詞：奧爾夫教學(xué)法；學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)課；音樂(lè)教育

基金項(xiàng)目：河南省教育廳2017年度教師教育課程改革研究項(xiàng)目（2017-JSJYYB-197）：基于卓越幼兒教師“一體化”培養(yǎng)的高師教師教育課程體系優(yōu)化研究。

【中圖分類號(hào)】J60-4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）34-0174-02

一、學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)現(xiàn)狀

學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)課的目標(biāo)不是培養(yǎng)優(yōu)秀的歌唱演員，而是培養(yǎng)具備一定演唱能力、能夠勝任幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的幼兒教師。它不僅要求學(xué)生掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和一定的演唱技能，而且具備較強(qiáng)的綜合音樂(lè)能力，為將來(lái)從事幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)提供必需的專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐能力。然而，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)在很大程度上存在著“專業(yè)化”、“技能化”傾向，同時(shí)，教學(xué)方法較為單一，傳統(tǒng)的以教師示范學(xué)生模仿為主的單純教唱仍成為課堂教學(xué)的主導(dǎo)模式，忽略了綜合音樂(lè)能力的培養(yǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的發(fā)揮，導(dǎo)致所學(xué)知識(shí)與幼兒園實(shí)際教學(xué)需要不相適應(yīng)，與本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。

根據(jù)幼兒園實(shí)際教學(xué)需要和學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)，基于“弱化技能訓(xùn)練，加強(qiáng)音樂(lè)綜合實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)符合幼兒園教學(xué)工作的應(yīng)用型人才”的理念，筆者將國(guó)外優(yōu)秀音樂(lè)教學(xué)之一的奧爾夫教學(xué)法引入學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)課，期望為學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教學(xué)的進(jìn)一步改革深化以及該教學(xué)法在我國(guó)的本土化發(fā)展做合理化探索。

二、奧爾夫教學(xué)法在學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)中的應(yīng)用

（一）教學(xué)法簡(jiǎn)介

當(dāng)今世界三大音樂(lè)教學(xué)法之一的奧爾夫教學(xué)法由德國(guó)作曲家、音樂(lè)教育家卡爾?奧爾夫先生于20世紀(jì)20年代中期創(chuàng)立。奧爾夫認(rèn)為，音樂(lè)教育首先是人的教育，應(yīng)順應(yīng)兒童的天性。他提倡一種“原本性音樂(lè)”（Elementar Music）的教育觀念，所謂“原本性”，“Elementar”一詞在德文中包含原始的、基礎(chǔ)的、初級(jí)的、元素的、自然的等多種含義。因此，音樂(lè)課不應(yīng)是單純的唱歌課或是器樂(lè)課，而是接近自然的、能被每個(gè)人體驗(yàn)和接受的、適合兒童的，融動(dòng)作、說(shuō)、唱、奏為一體的綜合性音樂(lè)課程。

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)由嗓音訓(xùn)練、動(dòng)作訓(xùn)練和器樂(lè)訓(xùn)練等三部分構(gòu)成，三者之間既可以相互獨(dú)立，又能夠有機(jī)結(jié)合、相互滲透。其中，嗓音訓(xùn)練包括歌唱和節(jié)奏朗誦活動(dòng)；動(dòng)作訓(xùn)練可以分為體態(tài)律動(dòng)、舞蹈、蚓綾硌蕁⒅富雍蛻勢(shì)活動(dòng)；器樂(lè)訓(xùn)練主要是指樂(lè)器演奏活動(dòng)。能將語(yǔ)言、動(dòng)作、音樂(lè)融在一起的最基本的要素是節(jié)奏，所以節(jié)奏成為奧爾夫教學(xué)法進(jìn)行音樂(lè)訓(xùn)練的核心要素。

（二）學(xué)情分析

學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在入校之前大多沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)，因此他們的音樂(lè)基礎(chǔ)幾乎為零。入校后開(kāi)始學(xué)習(xí)《基本樂(lè)理》、《視唱練耳》、《聲樂(lè)》等課程，掌握一定的樂(lè)理知識(shí)、具備初級(jí)的識(shí)譜視唱能力，但是基礎(chǔ)薄弱，仍有相當(dāng)一部分學(xué)生在識(shí)譜方面存在困難。實(shí)際上學(xué)生往往連一首歌曲的節(jié)拍、重拍、節(jié)奏都分辨不清，更何談準(zhǔn)確、連貫地演唱整首作品。在這種情況下，假如果過(guò)于強(qiáng)調(diào)演唱技能的訓(xùn)練，忽略基本樂(lè)理、視唱練耳等音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固與融合，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必然會(huì)感覺(jué)到吃力，這在很大程度上打擊了他們的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效果也不理想。

（三）教學(xué)法應(yīng)用

本文以歌曲教學(xué)《鄉(xiāng)間的小路》為例，將奧爾夫教學(xué)法融合運(yùn)用于學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)。

歌曲《鄉(xiāng)間的小路》[1]選自復(fù)旦大學(xué)出版社出版、楊麗華主編的學(xué)前教育專業(yè)十二五規(guī)劃教材――聲樂(lè)（一）。它是校園歌曲的經(jīng)典之作，旋律清新優(yōu)美，歌詞朗朗上口的，兼具藝術(shù)性和通俗性，同時(shí)作為一首兒童歌曲被選入少兒聲樂(lè)教材。作品的結(jié)構(gòu)是帶有再現(xiàn)的但單三部曲式，可以用 ABA表示。A段輕快、活潑，B段抒情連貫，尾段是A段的重復(fù)再現(xiàn)。

在發(fā)聲訓(xùn)練、新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)之后，本文分以下三個(gè)層次將奧爾夫教學(xué)法融入歌唱教學(xué)：

1.提取節(jié)奏要素，鞏固樂(lè)理知識(shí)

第一，視唱樂(lè)譜。學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)和讀唱歌曲中所有的音樂(lè)要素，找出各自難以掌握的旋律片段和節(jié)奏音型。

第二，溫故知新。教師針對(duì)以上難點(diǎn)進(jìn)行樂(lè)理知識(shí)的講授，幫助學(xué)生回顧、鞏固已學(xué)的音樂(lè)基礎(chǔ)理論，同時(shí)利用鋼琴、多媒體等教學(xué)設(shè)備更為直觀地突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

第三，分析音樂(lè)骨架，提取節(jié)奏要素。學(xué)生再次讀唱樂(lè)譜，在教師的指導(dǎo)下分析音樂(lè)的骨架――節(jié)奏，采集歌曲的兩到三種節(jié)奏要素，例如節(jié)拍、重拍、節(jié)奏型等。歌曲《鄉(xiāng)間的小路》的拍子是2/4拍，那么所采集到的節(jié)奏要素分別可以是：節(jié)拍│x x│、重拍│x 0│、節(jié)奏型│x xx│（僅為歌曲A部分的節(jié)奏型，B 部分暫無(wú)）。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)通常相對(duì)較弱，對(duì)于音樂(lè)中一些重要的節(jié)奏要素常常混淆不清，因此，選取幾種較為典型的要素作為課堂訓(xùn)練的重點(diǎn)是十分必要的。

2.創(chuàng)編聲勢(shì)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

聲勢(shì)是用身體作為樂(lè)器，通過(guò)身體動(dòng)作發(fā)出聲響的一種手段[2]，它是奧爾夫教學(xué)法中極具特色的部分。這一通過(guò)簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作發(fā)出各種有節(jié)奏聲音的活動(dòng)，常常又被形象地稱作“身體打擊樂(lè)”。拍手、拍腿、跺腳和捻指構(gòu)成了古典聲勢(shì)的四種基本形式。

以歌曲《鄉(xiāng)間的小路》A部分為例，將全班學(xué)生分成三組，分別對(duì)應(yīng)三種不同的節(jié)奏要素：節(jié)拍│x x│、重拍│x 0│、節(jié)奏型│x xx│。鼓勵(lì)學(xué)生為各自小組的節(jié)奏要素設(shè)計(jì)創(chuàng)編聲勢(shì)動(dòng)作，以“身體打擊樂(lè)”的形式為歌唱伴奏。例如，節(jié)奏要素和聲勢(shì)動(dòng)作可以做如下對(duì)照：

節(jié)奏要素 聲勢(shì)動(dòng)作

節(jié)拍 │x x│ 拍手

重拍 │x 0│ 跺腳

節(jié)奏型│xxx│ 拍手一下+拍腿兩下

以感性的肢體動(dòng)作體驗(yàn)理性的節(jié)奏概念――這樣的奧爾夫教學(xué)手段能夠幫助學(xué)生輕松愉快地理解音樂(lè)要素，培養(yǎng)節(jié)奏感。學(xué)生能夠準(zhǔn)確、連貫地運(yùn)用肢體動(dòng)作配合歌唱時(shí)，意味著教學(xué)活動(dòng)可以向更深層次推進(jìn)。

3.以打擊樂(lè)演奏取代聲勢(shì)，提升綜合音樂(lè)能力

奧爾夫曾說(shuō)：“我不想用高度發(fā)展了的藝術(shù)性器樂(lè)來(lái)訓(xùn)練，而用一種以節(jié)奏性為主，并比較容易學(xué)會(huì)的原始樂(lè)器，和（人的）機(jī)體相近的樂(lè)器”[3]。作為奧爾夫樂(lè)器的重要一類，打擊樂(lè)器是兒童最容易掌握的，特別對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，這是他們除了歌唱之外最自然的音樂(lè)表達(dá)工具，也非常容易從中獲得快樂(lè)。因此，打擊樂(lè)活動(dòng)是幼兒感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的重要形式之一。以下是幼兒園常見(jiàn)的打擊樂(lè)器類型、代表及其音色特點(diǎn)：

當(dāng)學(xué)生能夠準(zhǔn)確、連貫地運(yùn)用聲勢(shì)配合歌唱時(shí)，歌曲教學(xué)《鄉(xiāng)間的小路》可向更深層次推進(jìn)――以真實(shí)的打擊樂(lè)取代“身體打擊樂(lè)”為歌唱伴奏。

教師首先將若干不同類型的打擊樂(lè)器向?qū)W生展示，分別介紹每種樂(lè)器的聲音特點(diǎn)和具體的演奏方式；其次，每組學(xué)生根據(jù)歌曲的情緒風(fēng)格、節(jié)奏的強(qiáng)弱特點(diǎn)，結(jié)合樂(lè)器的音色類型選擇其中一種樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)自己的節(jié)奏要素。例如，可進(jìn)行如下選擇：

節(jié)奏要素 打擊樂(lè)器 選擇原因（聲音特點(diǎn)）

上述2、3兩環(huán)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容既可以是每小組的單獨(dú)展示，也可以是小組之間的同步配合。具體的活動(dòng)展開(kāi)形式依據(jù)教師對(duì)上述設(shè)計(jì)思路的多元理解而進(jìn)行調(diào)整變化。

三、結(jié)語(yǔ)

基于“弱化技能訓(xùn)練，加強(qiáng)音樂(lè)綜合實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)符合幼兒園教學(xué)工作的應(yīng)用型人才”的教育理念，本文對(duì)奧爾夫教學(xué)法應(yīng)用于學(xué)前教育專業(yè)的聲樂(lè)課教學(xué)做了本土化探索的嘗試。在聲樂(lè)技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，融入樂(lè)理視唱等學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)體態(tài)律動(dòng)、打擊樂(lè)演奏等貼合幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的實(shí)踐技能教學(xué)，取代了相對(duì)單一的以教師為主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)模式。一方面幫助學(xué)生鞏固、內(nèi)化樂(lè)理知識(shí)，另一方面，使演唱技能得到深化綜合，同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的綜合音樂(lè)能力，提高了學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)造意識(shí)，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的興奮點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊麗華.聲樂(lè)（一）[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2016.

第4篇：學(xué)前教育的核心要素范文

（一）確保財(cái)政投入———健全財(cái)政分擔(dān)機(jī)制

政府購(gòu)買服務(wù)主體的確定和分擔(dān)，是政策能否得以落實(shí)，也是頂層設(shè)計(jì)的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。三地在確保財(cái)政投入上都建立了長(zhǎng)效保障機(jī)制。A市分級(jí)財(cái)政專項(xiàng)補(bǔ)助資金按幼兒園隸屬關(guān)系由同級(jí)財(cái)政承擔(dān)，市財(cái)政對(duì)中心城區(qū)給予50％補(bǔ)助，對(duì)一個(gè)偏遠(yuǎn)的區(qū)給予60％的補(bǔ)助。市、區(qū)財(cái)政部門將幼兒園分級(jí)財(cái)政補(bǔ)助專項(xiàng)資金納入預(yù)算，確保資金足額到位，每學(xué)期初由同級(jí)財(cái)政按國(guó)庫(kù)集中支付規(guī)定撥付相關(guān)單位或幼兒園。市財(cái)政補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)按年度核撥，當(dāng)年度補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)結(jié)余繼續(xù)結(jié)轉(zhuǎn)下一年度使用。2011－2013年，市區(qū)財(cái)政共對(duì)實(shí)行分級(jí)收費(fèi)管理的集體辦和民辦幼兒園共補(bǔ)助1．62億元，其中，2013年補(bǔ)助7249萬(wàn)元受惠幼兒達(dá)3．78萬(wàn)人。B市所在的省份2011年就出臺(tái)《關(guān)于印發(fā)扶持民辦幼兒園發(fā)展獎(jiǎng)補(bǔ)暫行辦法》，省級(jí)加大對(duì)普惠性幼兒園的補(bǔ)助，補(bǔ)助項(xiàng)目含等級(jí)園補(bǔ)助：按省一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)和準(zhǔn)辦園分別給予年生均220元、200元、180元、80元補(bǔ)助；質(zhì)量補(bǔ)助：按教師資格持證率、職工參保率、師生比的情況分級(jí)補(bǔ)助；管理因素補(bǔ)助：主要是對(duì)縣（市、區(qū)）加大投入、落實(shí)政策加強(qiáng)管理和完善服務(wù)等方面情況的獎(jiǎng)補(bǔ)。B市通過(guò)加強(qiáng)對(duì)縣（市）區(qū)學(xué)前教育財(cái)政性投入的考核，2013年已實(shí)現(xiàn)縣（市）區(qū)財(cái)政性學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)占同級(jí)財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)的比例達(dá)到8％以上，不舉辦高中段教育的縣（市）區(qū)達(dá)到12％以上。B市學(xué)前教育財(cái)政經(jīng)費(fèi)占教育財(cái)政經(jīng)費(fèi)的比例從2011年的7．3％上升到9％。各縣（市）區(qū)積極出臺(tái)政策，引導(dǎo)財(cái)政投入向?qū)W前教育傾斜。C市專門印發(fā)“公益性幼兒園政府補(bǔ)助專項(xiàng)資金管理暫行辦法”，2013年，C市學(xué)前教育財(cái)政投入7．46億元，比2010年增長(zhǎng)了3倍多，2011－2013年三年累計(jì)投入學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)18．5億元。

（二）強(qiáng)化規(guī)范管理———建立切實(shí)有效的管理和監(jiān)控機(jī)制

政府公共財(cái)政用于扶持民辦機(jī)構(gòu)，如何監(jiān)管以確保發(fā)揮普惠性效益？三地都予以高度重視。一是規(guī)范資格審核，嚴(yán)格資金使用管理。如A市制定財(cái)政補(bǔ)助對(duì)象審核制度和補(bǔ)助資金使用管理細(xì)則，建立逐級(jí)申報(bào)核查制度，明確補(bǔ)助對(duì)象，要求不瞞報(bào)、不漏報(bào)；建立專門檔案，將委托協(xié)議書(shū)、補(bǔ)助對(duì)象申報(bào)材料、公示情況、補(bǔ)助對(duì)象名冊(cè)及變動(dòng)情況、補(bǔ)助資金使用及相關(guān)工作情況分年度建檔備查；明確規(guī)定補(bǔ)助資金適用范圍，要求幼兒園每年應(yīng)按規(guī)定制定財(cái)政補(bǔ)助專項(xiàng)資金的使用方案，經(jīng)區(qū)教育部門、財(cái)政部門審核同意后執(zhí)行。B市制定普惠性民辦園認(rèn)定的基本條件，從資質(zhì)要求、辦園行為、收費(fèi)要求、財(cái)務(wù)管理和資產(chǎn)管理提出明確要求。同時(shí)，明確普惠性民辦園認(rèn)定程序，提出自愿申報(bào)、組織認(rèn)定、簽訂協(xié)議、公示公告等程序的具體要求；建立普惠性民辦幼兒園年度評(píng)價(jià)機(jī)制，將普惠性民辦幼兒園相關(guān)財(cái)務(wù)工作納入核算中心，并配備專人負(fù)責(zé)普惠性民辦幼兒園相關(guān)財(cái)務(wù)工作。普惠性民辦幼兒園建立幼兒園財(cái)務(wù)年度會(huì)計(jì)決算報(bào)告制度，并報(bào)主管部門備案。享受財(cái)政資助的普惠性民辦幼兒園建立學(xué)費(fèi)和政府資助資金專戶，實(shí)行預(yù)算管理。C市下發(fā)“公益性幼兒園收費(fèi)管理通知”，明確了公益性幼兒園的認(rèn)定，建立了政府補(bǔ)助監(jiān)督與評(píng)價(jià)機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)普惠性幼兒園保教質(zhì)量、安全管理、辦園水平和社會(huì)效益等的評(píng)估檢查。對(duì)存在的問(wèn)題要提出整改意見(jiàn)，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重或整改后仍達(dá)不到要求的，取消其普惠性幼兒園資格，并向社會(huì)公示。二是建立部門協(xié)同管理機(jī)制。如A市規(guī)定取得分級(jí)財(cái)政補(bǔ)助專項(xiàng)資金應(yīng)當(dāng)接受財(cái)政、審計(jì)、教育等部門的檢查和監(jiān)督。各級(jí)財(cái)政、教育部門不定期對(duì)財(cái)政補(bǔ)助對(duì)象證明材料、變動(dòng)情況進(jìn)行抽查，發(fā)現(xiàn)違規(guī)擠占挪用或虛報(bào)冒領(lǐng)、騙取財(cái)政補(bǔ)助資金的，相應(yīng)追繳或扣減有關(guān)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)，并依法追究相關(guān)人員的責(zé)任。B市所在的省份文件要求各級(jí)價(jià)格、教育、財(cái)政部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)幼兒園收費(fèi)的管理和監(jiān)督檢查，對(duì)違反國(guó)家財(cái)政財(cái)務(wù)制度等問(wèn)題的按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定嚴(yán)肅處理并扣減獎(jiǎng)補(bǔ)資金。C市要求教育部門配合發(fā)改、財(cái)政、審計(jì)等相關(guān)部門，嚴(yán)格普惠性幼兒園收費(fèi)管理和財(cái)務(wù)管理，加強(qiáng)對(duì)收費(fèi)項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，加強(qiáng)對(duì)財(cái)政補(bǔ)助資金使用情況的監(jiān)管。對(duì)民辦園的建設(shè)與管理專門規(guī)定了建設(shè)、稅務(wù)、價(jià)格等管理部門的職責(zé)。三是引入社會(huì)監(jiān)督機(jī)制。如A市規(guī)定幼兒園要嚴(yán)格執(zhí)行經(jīng)物價(jià)部門備案公示的收費(fèi)項(xiàng)目和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，民辦幼兒園同時(shí)執(zhí)行分級(jí)最高限價(jià)制度，并及時(shí)向社會(huì)公示，對(duì)違反收費(fèi)規(guī)定的，由有關(guān)部門責(zé)令改正，情節(jié)嚴(yán)重的，將相應(yīng)扣減直至停止撥付分級(jí)財(cái)政補(bǔ)助專項(xiàng)資金。B市實(shí)行公示公告制度，縣（市）區(qū)教育行政部門授予經(jīng)認(rèn)定的幼兒園“普惠性幼兒園”牌匾，經(jīng)認(rèn)定的普惠性民辦幼兒園要在幼兒園醒目位置懸掛牌匾，并向家長(zhǎng)公布保教費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。C市規(guī)定所有普惠性幼兒園使用統(tǒng)一標(biāo)識(shí)，并懸掛在幼兒園大門顯著位置，接受社會(huì)監(jiān)督。大力營(yíng)造發(fā)展普惠性幼兒園的良好氛圍，公開(kāi)普惠性幼兒園申報(bào)條件、認(rèn)定程序、評(píng)估結(jié)果、投訴電話等信息，接受社會(huì)監(jiān)督。四是建立合理的退出機(jī)制。如B市對(duì)年度綜合評(píng)價(jià)結(jié)果不合格，經(jīng)整改后仍不符合要求的，取消其普惠性民辦幼兒園資格，并取消或收回當(dāng)年發(fā)放的財(cái)政支助資金。幼兒園舉辦者自愿退出普惠性民辦幼兒園的，須提前一年向縣（市）區(qū)教育行政部門提出書(shū)面申請(qǐng)，并妥善做好后續(xù)工作。C市規(guī)定，自愿退出普惠性幼兒園的，須提前一年向區(qū)（市）縣教育行政部門提出書(shū)面申請(qǐng)，并做好善后工作。

二、思考

（一）實(shí)行分類定級(jí)的獎(jiǎng)補(bǔ)

可能導(dǎo)致新的兩極分化實(shí)行分類定級(jí)的獎(jiǎng)補(bǔ)機(jī)制有利于激勵(lì)民辦幼兒園關(guān)注保教質(zhì)量，但也易導(dǎo)致幼兒園的辦園水平差距加大。如A、B兩地采用分級(jí)補(bǔ)助，由于級(jí)別高的幼兒園收費(fèi)高，獲得政府的補(bǔ)助亦高，反之則低，雖然此政策在一定程度上刺激低級(jí)別的幼兒園改善辦園條件，提升保教質(zhì)量，但是由于硬件上的制約，很多低級(jí)別的幼兒園是無(wú)法到達(dá)高一級(jí)條件的，長(zhǎng)此以往，可能導(dǎo)致好的幼兒園更好，差的幼兒園更差，加大兩極分化。為了解決這個(gè)問(wèn)題，兩地正積極探索提高幼兒園升級(jí)獎(jiǎng)補(bǔ)的額度，刺激幼兒園改善辦園條件，提升到高一級(jí)別。

（二）過(guò)低的政府限價(jià)

壓制了幼兒園的辦園積極性雖然公益性、普惠性是國(guó)家的政策導(dǎo)向，但是長(zhǎng)期的低收費(fèi)，導(dǎo)致幼兒園的運(yùn)營(yíng)成本加大，幼兒園生存壓力增大，壓制幼兒園的辦園積極性。如C市統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，要求中心城區(qū)普惠性幼兒園一個(gè)月收費(fèi)400元，政府補(bǔ)貼200元，在實(shí)地調(diào)研中，筆者發(fā)現(xiàn)，扣除房租和教師薪酬，幼兒園舉辦艱難，生存都是問(wèn)題，不知道民辦幼兒園能撐多久。目前三地都在積極探索幼兒園辦園成本核算機(jī)制，引入第三方評(píng)估，核算幼兒園的辦園成本，通過(guò)對(duì)成本的監(jiān)控來(lái)調(diào)控獎(jiǎng)補(bǔ)政策，積極研究提高限價(jià)和補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，園舍改擴(kuò)建補(bǔ)助、師資最低工資保障、生活補(bǔ)貼等方式提高幼兒園的辦園積極性。

（三）支持性政策多

約束性監(jiān)督少由于長(zhǎng)期以來(lái)政府對(duì)于學(xué)前教育的欠賬較多，為了解決迫在眉睫的學(xué)位少、“入園難”問(wèn)題，三地政府購(gòu)買服務(wù)政策對(duì)民辦園的支持性大于約束性。政府對(duì)接受購(gòu)買服務(wù)的民辦園的要求一般為兩點(diǎn)：一是區(qū)域分布，重點(diǎn)在公辦園布點(diǎn)不足的地方購(gòu)買民辦園教育服務(wù)，以落實(shí)普惠性幼兒園的布點(diǎn)和滿足就近入園。但這些區(qū)域民辦園接受政府限價(jià)獲得補(bǔ)貼后，有的出現(xiàn)隨時(shí)想退出的現(xiàn)象（有人提出是“綁架了政府”）。二是收費(fèi)限制，即接受政府購(gòu)買服務(wù)的民辦園必須接受政府定級(jí)限價(jià)，或與當(dāng)?shù)毓k園持平。除此之外，政府較少地約束民辦園自身的教育質(zhì)量、管理水平、教師結(jié)構(gòu)等事關(guān)學(xué)前教育質(zhì)量的核心要素，對(duì)幼兒園的財(cái)務(wù)運(yùn)行狀況、教師收入待遇保障、教育教學(xué)投入等也缺少嚴(yán)格的限定要求。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，三地都積極地通過(guò)加大公辦幼兒園布點(diǎn)和財(cái)政投入的方法去解決，同時(shí)加強(qiáng)教育質(zhì)量、教師結(jié)構(gòu)等非經(jīng)濟(jì)因素的監(jiān)控。

（四）保教質(zhì)量問(wèn)題

依然任重道遠(yuǎn)保教質(zhì)量的高低和師資質(zhì)量有著密切的正相關(guān)。在政府購(gòu)買民辦園教育服務(wù)擴(kuò)大普惠性學(xué)前教育資源的同時(shí)，如何整體提升學(xué)前教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)健康發(fā)展，值得深入研究和分析。在調(diào)研中，B、C兩地由于沒(méi)有正規(guī)的學(xué)前教育師范高等學(xué)院，正規(guī)的學(xué)前教育專業(yè)的師范畢業(yè)生較少，多依賴職高畢業(yè)生，雖然薪酬待遇有保證，但是保教質(zhì)量不容樂(lè)觀，筆者在實(shí)地走訪的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，集中教學(xué)和讀寫算的訓(xùn)練比較多，而符合《綱要》和《指南》規(guī)范的幼兒游戲性、區(qū)域性活動(dòng)較少。所以，在實(shí)施政府購(gòu)買服務(wù)的過(guò)程中，必須要高度關(guān)注保教質(zhì)量問(wèn)題，辦好學(xué)前教育師范高等學(xué)校，多招入高質(zhì)量的師資。

三、結(jié)語(yǔ)

第5篇：學(xué)前教育的核心要素范文

實(shí)踐能力是和具體教育活動(dòng)聯(lián)系在一起的，學(xué)前教育專業(yè)的特殊性決定了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的特殊要求，主要包括基本專業(yè)技能、教育教學(xué)技能和綜合技能。

（一）基本專業(yè)技能基本專業(yè)技能是學(xué)生理應(yīng)具備的基本素質(zhì)。如：唱歌、畫畫、跳舞、彈琴、手工等等。對(duì)于幼兒師范專科生而言，基本專業(yè)技能不在話下。但對(duì)于本科生而言，這卻是令他們望而生畏的一道鴻溝。

（二）教育教學(xué)技能“教育教學(xué)技能是幼兒教育活動(dòng)組織與實(shí)施過(guò)程中幼兒園教師行為的基本要素”，包括教學(xué)活動(dòng)主題的構(gòu)想、活動(dòng)的準(zhǔn)備、活動(dòng)的組織與實(shí)施、活動(dòng)的評(píng)價(jià)與總結(jié)等。組織與實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)是幼兒園教師工作的重心，也是對(duì)幼兒施加教育影響的主要途徑。因此，教育教學(xué)技能是學(xué)前教育專業(yè)本科生實(shí)踐技能的核心要素。

（三）綜合技能除了以上兩項(xiàng)技能，幼兒園教師還需要在幼兒園各類活動(dòng)中綜合運(yùn)用多種技能?！叭缬^察幼兒并進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)的技能、創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境的技能、家園合作的技能、科學(xué)研究的技能”等等?！斑@三個(gè)層面的技能即是獨(dú)立的，也是相互滲透的有機(jī)整體，凸顯了學(xué)前教育專業(yè)的特色”，也寄予了我們對(duì)于學(xué)生的殷切希望。

二、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的策略

“幼兒教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性”然而實(shí)踐能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，它需要高等學(xué)校、高等學(xué)校教師以及學(xué)生本身多方面的長(zhǎng)期努力，共同配合，方能顯現(xiàn)成效。

（一）“兩相互補(bǔ)”———培養(yǎng)學(xué)生的基本專業(yè)技能學(xué)生在選擇學(xué)前教育專業(yè)前，大多對(duì)此專業(yè)認(rèn)識(shí)欠缺，就讀此專業(yè)前，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)音樂(lè)、舞蹈等課程的專門學(xué)習(xí)。為了彌補(bǔ)學(xué)生在基本專業(yè)技能方面的缺失，加強(qiáng)“技能課”的針對(duì)性和學(xué)生的自我提升是相互補(bǔ)充的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。

1．加強(qiáng)“技能課”的針對(duì)性“技能課”是學(xué)前教育專業(yè)對(duì)音樂(lè)視唱練耳、鍵盤器樂(lè)、舞蹈、美術(shù)（包括各類繪畫和手工）等基本專業(yè)技能課程的俗稱。作為一個(gè)正在發(fā)展的專業(yè)，學(xué)前教育專業(yè)缺乏專門的技能教師，大部分都是從音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)專業(yè)外聘教師給學(xué)生開(kāi)課。然而，外聘教師的課程專業(yè)性雖強(qiáng)，卻會(huì)忽略幼兒教育的特點(diǎn)，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)難致用。為了學(xué)生的發(fā)展和就業(yè)，學(xué)?？梢砸欢ǖ膬?yōu)惠政策吸引有“技能”特長(zhǎng)并了解學(xué)前教育專業(yè)特點(diǎn)的教師為學(xué)生專門授課；也可以對(duì)外聘教師進(jìn)行相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)，促使他們?cè)诮淌凇凹寄苷n”時(shí)能更多地考慮學(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更具實(shí)踐性和針對(duì)性的教學(xué)；此外，少年宮、少兒培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師不僅精通各類藝術(shù)專業(yè)，也能根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行更具針對(duì)性的教學(xué)，學(xué)?？梢栽谶@類機(jī)構(gòu)中尋覓適宜的兼職教師對(duì)學(xué)生的基本專業(yè)技能進(jìn)行訓(xùn)練。

2．引導(dǎo)學(xué)生自查并提高薄弱環(huán)節(jié)“技能課”的開(kāi)設(shè)雖然可以使學(xué)生的基本專業(yè)技能普遍得以提高，但天賦和后天努力決定了學(xué)生的個(gè)體差異性。因此，在學(xué)習(xí)“技能課”的同時(shí)，學(xué)生應(yīng)不斷反思和自查自己的薄弱技能，針對(duì)自身問(wèn)題向教師咨詢建議，或是在課外報(bào)讀相應(yīng)技能的培訓(xùn)班，努力提高自己各方面的基本技能。

（二）“三大法寶”———提高學(xué)生的教育教學(xué)技能教育教學(xué)技能是學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力的重中之重，它決定了學(xué)生的就業(yè)前景，也是學(xué)校教學(xué)成果的重要體現(xiàn)。教師的素質(zhì)、課程的模式是提高學(xué)生教育教學(xué)技能的重要保障和強(qiáng)大推動(dòng)力，而富有競(jìng)爭(zhēng)性的教學(xué)技能比賽則是學(xué)生教學(xué)技能得以提升的催化劑。

1．提高教師的實(shí)踐能力，培養(yǎng)“雙師型”教師“學(xué)界對(duì)‘雙師型’教師的理解不盡相同，如‘雙證’說(shuō)、雙職稱說(shuō)、雙層次說(shuō)，都肯定了‘雙’的價(jià)值取向，即‘雙師型’教師應(yīng)擅長(zhǎng)干不同的兩件事。一件是理論取向的，而另一件則是實(shí)踐取向的。”“簡(jiǎn)言之，‘雙師型’教師是指既具有深厚的專業(yè)理論知識(shí)，又具有豐富的實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)，既是教師，又是專業(yè)技術(shù)人員，是理論與實(shí)踐并重的復(fù)合型教師。”由此看來(lái)，高校教師不僅需要不斷提升自身理論素養(yǎng)，更要參與實(shí)踐，并在實(shí)踐中提高自身的專業(yè)技能。然而，現(xiàn)實(shí)情況卻是，大部分高校教師在理論知識(shí)方面尚能達(dá)到要求，但其自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和能力都嚴(yán)重缺乏。因此面對(duì)學(xué)生也只能是紙上談兵。如此一來(lái)，學(xué)生教育教學(xué)能力的培養(yǎng)工作總是不盡人意。要想有效指導(dǎo)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力，教師必須去到一線或是多參加專業(yè)學(xué)術(shù)會(huì)議。了解目前的真實(shí)情況，開(kāi)闊自身眼界，從而將幼教理論與實(shí)踐融合，讓學(xué)生在理解理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，獲得真正實(shí)用的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和能力。

2．改變“教法”課程的傳統(tǒng)模式，建立開(kāi)放、自主型課堂近年來(lái)，“滿堂灌”、“一言堂”、“照本宣科”的課堂飽受抨擊，學(xué)界都提倡課堂要體現(xiàn)學(xué)生的主體性。“教法”課程的宗旨在于學(xué)生教育教學(xué)能力的培養(yǎng)，因此，我們必須改變傳統(tǒng)封閉的模式，建立開(kāi)放性、自主性的課堂。

（1）以優(yōu)質(zhì)課視頻，直觀呈現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)信息技術(shù)的發(fā)達(dá)給我們帶來(lái)了豐富的資源，各類學(xué)前教育網(wǎng)站上不乏精彩的優(yōu)質(zhì)課視頻。教師可從中選擇適宜的視頻作為教學(xué)資源，讓學(xué)生直觀感知豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而且觀看視頻是學(xué)生樂(lè)于接受的一種學(xué)習(xí)方式，在輕松的氛圍中更利于他們教學(xué)技能的提升和運(yùn)用。但這種方式需要注意以下問(wèn)題：一是網(wǎng)絡(luò)資源過(guò)于泛濫，因此教師應(yīng)慎重選擇教學(xué)視頻；二是視頻放映后，教師應(yīng)引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和討論，讓學(xué)生在思考中進(jìn)步。

（2）學(xué)生模擬教學(xué)，嘗試?yán)碚摻Y(jié)合實(shí)踐學(xué)習(xí)了相應(yīng)理論，也直觀感知教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)后，教師應(yīng)提供更多的機(jī)會(huì)讓每個(gè)學(xué)生都參與模擬教學(xué)，做到真正的學(xué)有所思，學(xué)有所用。在學(xué)生人數(shù)較少的情況下，教師可讓每個(gè)學(xué)生都以幼兒園教師的角色走上講臺(tái)，演繹和展示自己的教育教學(xué)技能。人數(shù)較多的情況下，則讓學(xué)生自由組合，以小組的形式配合教學(xué)。

（3）提供真實(shí)教學(xué)場(chǎng)景，展現(xiàn)學(xué)生教學(xué)技能模擬教學(xué)雖說(shuō)可以將“教”、“學(xué)”、“做”合一，但模擬畢竟不是真實(shí)情境，許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題在模擬中被理想化而不曾暴露。因此，學(xué)校應(yīng)與實(shí)踐基地合作，盡力給學(xué)生提供真實(shí)的教學(xué)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生獨(dú)立教學(xué)和解決教學(xué)中的各種難題，真正展現(xiàn)自己的技能和風(fēng)采，也從中發(fā)現(xiàn)自己的不足，努力彌補(bǔ)和改善。

3．以教學(xué)技能比賽促使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)我們所處的時(shí)代是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，比賽的競(jìng)爭(zhēng)是激勵(lì)我們奮力拼搏的動(dòng)力。尤其對(duì)于大學(xué)生而言，課外活動(dòng)的參與更是體現(xiàn)其存在價(jià)值的重要因素。因此，學(xué)校應(yīng)盡可能地為學(xué)生提供競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，策劃和組織豐富多彩的教學(xué)技能比賽項(xiàng)目，如微型課堂大賽、師范技能大賽等，讓學(xué)生通過(guò)比賽知己知彼、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。

（三）創(chuàng)新見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)模式———完善學(xué)生的綜合技能見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)是為幫助學(xué)生增加工作經(jīng)驗(yàn)、提高實(shí)踐能力、做好就業(yè)準(zhǔn)備的培養(yǎng)方式，對(duì)學(xué)生綜合技能的完善至關(guān)重要，一直以來(lái)，成效卻低。只有形成學(xué)生與導(dǎo)師互評(píng)、互助的模式，才能切實(shí)提高見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)的有效性。

1．形成學(xué)生———導(dǎo)師互評(píng)模式，提高見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的有效性學(xué)生———導(dǎo)師互評(píng)模式，是在高校與幼兒園平等合作的基礎(chǔ)上，幼兒園指導(dǎo)教師和學(xué)生在見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)結(jié)束后，相互給予對(duì)方客觀評(píng)價(jià)，并以此作為雙方考核的依據(jù)之一。長(zhǎng)期以來(lái)，在見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)結(jié)束后，僅是幼兒園對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。如此，幼兒園難免敷衍了事。倘若高校能與幼兒園建立互評(píng)模式和互評(píng)機(jī)制，給予學(xué)生評(píng)價(jià)指導(dǎo)教師的權(quán)利，也以此作為幼兒園評(píng)判指導(dǎo)教師的依據(jù)之一，相信指導(dǎo)教師會(huì)盡心引導(dǎo)學(xué)生，勢(shì)必提高見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的有效性。

第6篇：學(xué)前教育的核心要素范文

一、我國(guó)目前的學(xué)前音樂(lè)教學(xué)存在的不足之處

（一）忽視人文教育，音樂(lè)課程定位不明確

人文教學(xué)能幫助個(gè)人智力、德行、感情、體格達(dá)到和諧狀態(tài)，從而幼兒的整體素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。但部分學(xué)校存在功利性辦學(xué)思想，這導(dǎo)致部分教師在進(jìn)行學(xué)前音樂(lè)教學(xué)時(shí)只強(qiáng)調(diào)演唱、發(fā)聲等技巧的訓(xùn)練，忽視人文教育。幼兒只學(xué)到了暫時(shí)性的音樂(lè)技巧，但有技巧不等于有素質(zhì)，課程文化內(nèi)涵的缺少，就導(dǎo)致學(xué)前音樂(lè)教學(xué)的定位有所偏頗。表面上雖然得到一定的教學(xué)效果，但實(shí)際上卻沒(méi)有教學(xué)意義，音樂(lè)技巧的擴(kuò)展固然重要，但更加重要的是音樂(lè)能力的培養(yǎng)和思想境界的提升。

（二）母語(yǔ)文化基礎(chǔ)薄弱，音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容不完善

近年來(lái)，學(xué)前教育目標(biāo)過(guò)于多元化，同時(shí)兼顧道德教化、審美教育、文化傳承、思維能力和表達(dá)能力的提高等多項(xiàng)任務(wù)。這種多元化的目標(biāo)定位使學(xué)前音樂(lè)教學(xué)無(wú)法將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)集中在母語(yǔ)文化的核心要素上，導(dǎo)致幼兒難以掌握母語(yǔ)文化基礎(chǔ)知識(shí)，缺少對(duì)民族音樂(lè)作品中的精髓文化和理論思想的進(jìn)一步理解。這樣一來(lái)，導(dǎo)致學(xué)前音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容無(wú)法得到完善，幼兒即使掌握了一定的音樂(lè)技巧，也無(wú)法理解音樂(lè)中的思想情感。

二、學(xué)前教學(xué)音樂(lè)課程的多維內(nèi)涵構(gòu)建

多維內(nèi)涵學(xué)前音樂(lè)課程是從多方面、多角度、多元化充分將音樂(lè)與文化融合為一體。要想進(jìn)一步提高幼兒的音樂(lè)能力，不僅要關(guān)注音樂(lè)本身的價(jià)值，還要關(guān)注非本體價(jià)值的重大意義，明確我國(guó)的學(xué)前音樂(lè)教學(xué)的終極目標(biāo)不是單純培養(yǎng)音樂(lè)家，而是要培養(yǎng)高尚品格的人。因此，應(yīng)充分結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，不拘泥、不盲從，構(gòu)建學(xué)前教學(xué)音樂(lè)課程的多維內(nèi)涵，充分融合我國(guó)民族音樂(lè)文化、有效融合世界多元音樂(lè)文化、完美融合后現(xiàn)代和信息化，這樣才能真正現(xiàn)實(shí)我國(guó)學(xué)前音樂(lè)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

（一）充分融合我國(guó)民族音樂(lè)文化

民族音樂(lè)文化是我國(guó)的文化寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富，每一首民族歌謠都有其獨(dú)特之處，正是由這些風(fēng)格各異的民族音樂(lè)構(gòu)成了我國(guó)燦爛輝煌的民族藝術(shù)。因此，在學(xué)前音樂(lè)教學(xué)課程內(nèi)容中應(yīng)充分融合我國(guó)民族音樂(lè)文化。依據(jù)各個(gè)年齡層幼兒生理和心理的發(fā)展規(guī)律，從活動(dòng)設(shè)計(jì)、教育目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法等方面入手，充分挖掘各個(gè)民族中的特色歌謠，以民族音樂(lè)為切入點(diǎn)，不斷深化課改。目的是讓幼兒在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化的同時(shí)，廣泛接觸到不同類型的音樂(lè)文化，以促進(jìn)幼兒的自我認(rèn)同和文化認(rèn)同，并學(xué)會(huì)尊重他人與他文化。民族音樂(lè)文化能讓幼兒獲得以和諧為中心的審美思想，堅(jiān)韌強(qiáng)固的愛(ài)國(guó)主義民族認(rèn)同感，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，而這也正是融合民族音樂(lè)文化的綜合藝術(shù)教育能夠不斷發(fā)展的價(jià)值所在。

（二）有效融合世界多元音樂(lè)文化

世界多元音樂(lè)文化是世界多元文化的重要組成部分，也是重要載體，對(duì)于進(jìn)一步傳承世界多元文化和促進(jìn)世界多元文化的和平共處，啟發(fā)人類對(duì)自身文化的正確認(rèn)識(shí)和反思有著重要意義。因此，應(yīng)在學(xué)前音樂(lè)教學(xué)中積極與世界多元音樂(lè)文化教育接軌。一方面從自身的母語(yǔ)文化出發(fā)，另一方面要積極地吸納、有效融合世界多元音樂(lè)文化。并從以下步驟出發(fā)：世界多元音樂(lè)概念的學(xué)習(xí)；有引導(dǎo)的聽(tīng)賞；綜合學(xué)習(xí)；教材的合理選擇。經(jīng)試驗(yàn)證明，只要做好充分的課前準(zhǔn)備和在課堂中幫助幼兒對(duì)世界多元音樂(lè)文化的正確引導(dǎo)，幼兒是完全能夠用接受和歡迎的。然而，在實(shí)際的學(xué)前音樂(lè)教學(xué)中，必須打破受前蘇聯(lián)及歐洲音樂(lè)中心論影響，樹(shù)立起平等多元的音樂(lè)教育理念，取其精華，去其糟粕，使其帶領(lǐng)幼兒去感受更多的世界文化。

（三）完美融合后現(xiàn)代和信息化

在學(xué)前音樂(lè)教育中融合后現(xiàn)代是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品與觀賞者及其文化背景的關(guān)系，借鑒、整合、吸收各家理論的合理之處，更好地指導(dǎo)藝術(shù)欣賞教育活動(dòng)，有助于幼兒形成多元的藝術(shù)欣賞教育視角。而在學(xué)前音樂(lè)教育中融合信息化是運(yùn)用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，有利于激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣，陶冶幼兒的音樂(lè)情操，培養(yǎng)幼兒感受音樂(lè)的美和表現(xiàn)美的能力，更有利于提高學(xué)前音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)際的學(xué)前音樂(lè)教學(xué)中，完美融合后現(xiàn)代和信息化，打破傳統(tǒng)面對(duì)面的音樂(lè)教學(xué)方式，利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行進(jìn)一步的分析，得到進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)高效學(xué)前音樂(lè)教學(xué)。

第7篇：學(xué)前教育的核心要素范文

【關(guān)鍵詞】教育質(zhì)量；教育質(zhì)量觀；幼兒園教育

【中圖分類號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2012）10-0005-04

幼兒園教育質(zhì)量觀是指人們對(duì)幼兒園教育質(zhì)量的基本看法，它是引領(lǐng)幼兒園科學(xué)發(fā)展的重要價(jià)值觀之一。當(dāng)前，人們對(duì)幼兒園教育質(zhì)量的看法存在種種理解上的誤區(qū)與實(shí)踐中的錯(cuò)誤。究其根源，與人們對(duì)幼兒園教育質(zhì)量的內(nèi)涵及其與幼兒發(fā)展之間的因果關(guān)系等問(wèn)題缺乏明確的認(rèn)識(shí)有關(guān)。因此，對(duì)幼兒園教育質(zhì)量觀作全面、深入的研究，從而樹(shù)立科學(xué)的幼兒園教育質(zhì)量觀，對(duì)于切實(shí)加強(qiáng)幼兒園教育管理，破解我國(guó)學(xué)前教育改革發(fā)展中遇到的難題，促進(jìn)幼兒園教育質(zhì)量的穩(wěn)步提升具有重要意義。

一、科學(xué)的幼兒園教育質(zhì)量觀是以幼兒發(fā)展為本的質(zhì)量觀

對(duì)幼兒園教育質(zhì)量的看法，不可避免地會(huì)受到文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素的影響，但就幼兒園教育質(zhì)量?jī)?nèi)涵及其主要價(jià)值觀而言，學(xué)界還是有共識(shí)的，即以幼兒發(fā)展為本。因此，科學(xué)的幼兒園教育質(zhì)量觀，首先必須是以幼兒發(fā)展為本的教育質(zhì)量觀。樹(shù)立以幼兒發(fā)展為本的教育質(zhì)量觀，應(yīng)著力體現(xiàn)以下四方面的內(nèi)涵。

1.幼兒園教育要促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展

有研究者指出，“在教育體系建立、教育機(jī)構(gòu)設(shè)立、教育內(nèi)容設(shè)置、教育方法選擇等各個(gè)方面，必須努力考慮每一個(gè)人的需要，努力辦好每一所學(xué)校，教好每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)人的成長(zhǎng)成才創(chuàng)造條件，這是人類進(jìn)步的必然要求和重要標(biāo)志，也是教育質(zhì)量的基本觀念”?！?〕幼兒園教育同樣如此?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確規(guī)定，“幼兒園的教育是為所有在園幼兒的健康成長(zhǎng)服務(wù)的，要為每一個(gè)兒童，包括有特殊需要的兒童提供積極的支持和幫助”。人人發(fā)展、人人成才是現(xiàn)代教育的基本理念，接受良好教育是每個(gè)人的基本權(quán)利。因此，高質(zhì)量的幼兒園教育，要尊重幼兒在發(fā)展水平及其能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異。在教育內(nèi)容設(shè)置、教育方法選擇等各個(gè)方面，努力兼顧群體需要和個(gè)體差異，因人施教，以使每個(gè)幼兒都能得到發(fā)展，都能獲得成功感。

2.幼兒園教育要促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展

《幼兒園工作規(guī)程》明確指出，“幼兒園的任務(wù)是：實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。幼兒的全面發(fā)展即幼兒在體、智、德、美等各個(gè)方面都能夠得到相應(yīng)的發(fā)展。近些年來(lái)，由于應(yīng)試教育等不良導(dǎo)向的影響，幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象日益嚴(yán)重，干擾了幼兒園正常的保育教育工作，損害了幼兒的身心健康?！?〕高質(zhì)量的幼兒園教育要全面了解幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，要避免只重知識(shí)和技能教育，忽略情感、社會(huì)性和實(shí)際能力培養(yǎng)的傾向；要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，科學(xué)制定保教工作計(jì)劃，合理安排和組織幼兒一日生活；要堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，靈活運(yùn)用集體、小組和個(gè)別活動(dòng)等活動(dòng)形式，鍛煉幼兒強(qiáng)健的體魄，激發(fā)幼兒探究欲望與學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒養(yǎng)成良好的品德與行為習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒積極的交往與合作能力，以促進(jìn)幼兒身心的全面和諧發(fā)展。

3.幼兒園教育要促進(jìn)幼兒的個(gè)性化發(fā)展

由于先天素質(zhì)和后天環(huán)境的差異，幼兒會(huì)表現(xiàn)出各自獨(dú)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、理解方式和價(jià)值取向。作為獨(dú)立的個(gè)體，每一名幼兒都是不可重復(fù)、不可再造的。有研究者指出，“發(fā)現(xiàn)個(gè)性、鼓勵(lì)個(gè)性、培養(yǎng)個(gè)性，通過(guò)教育使學(xué)生的個(gè)性、才華、特點(diǎn)更充分地發(fā)揮出來(lái)，是教育最大的成功。教育應(yīng)該使個(gè)性不同的學(xué)生在接受教育的過(guò)程中變得更加不同，而不是讓不同的學(xué)生經(jīng)過(guò)教育之后變成相同的學(xué)生”。〔3〕因此，高質(zhì)量的幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每一名幼兒都能生動(dòng)活潑、富有個(gè)性地發(fā)展。

4.幼兒園教育要促進(jìn)幼兒的終身發(fā)展

在我國(guó)，幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中明確指出，“受過(guò)幼兒教育的孩子與沒(méi)有受過(guò)這一教育的孩子相比，往往更能順利入學(xué)，過(guò)早輟學(xué)的可能性也少得多”“學(xué)前教育的不足或缺乏這種教育，都會(huì)嚴(yán)重影響終身教育的順利進(jìn)行”。〔4〕因此，高質(zhì)量的幼兒園教育應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，為幼兒的后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。

二、科學(xué)的教育質(zhì)量觀是以過(guò)程質(zhì)量為核心的全面質(zhì)量觀

教育質(zhì)量是一個(gè)綜合指標(biāo)，它包括人與物的資源質(zhì)量（即條件質(zhì)量），教育實(shí)踐質(zhì)量（即過(guò)程質(zhì)量）和教育成果質(zhì)量（即結(jié)果質(zhì)量）。這三部分教育質(zhì)量既是緊密結(jié)合的整體，又在教育活動(dòng)過(guò)程中發(fā)揮著各自的作用。其中，過(guò)程質(zhì)量是幼兒園教育質(zhì)量的核心部分。因此，樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，必須樹(shù)立以過(guò)程質(zhì)量為核心的全面質(zhì)量觀。

1.各種條件因素往往以過(guò)程為憑借

在幼兒園教育質(zhì)量的相關(guān)研究中，條件質(zhì)量又被稱為結(jié)構(gòu)質(zhì)量。條件質(zhì)量為幼兒園教育活動(dòng)提供必要的支持和保障。高質(zhì)量的條件包括物質(zhì)條件、人員條件和高質(zhì)量的幼兒園教育環(huán)境?，F(xiàn)有研究表明，盡管條件質(zhì)量中的各個(gè)因素，如教師資格、師幼比、班級(jí)規(guī)模等是影響幼兒發(fā)展的重要因素，但這些因素往往要以過(guò)程為憑借，通過(guò)教師的各種行為如師幼互動(dòng)、組織課程活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)和利用環(huán)境等，才能夠?qū)τ變旱陌l(fā)展變化產(chǎn)生影響。因此，我們要注意從教育活動(dòng)中，從教師具體的教育行為中去考察各種條件質(zhì)量的實(shí)效。

2.教育過(guò)程是生成教育質(zhì)量的主要環(huán)節(jié)

教育質(zhì)量的基礎(chǔ)是教育過(guò)程的展開(kāi)，教育過(guò)程是生成教育質(zhì)量的主要環(huán)節(jié)。全教協(xié)會(huì)（NAEYC）于2005年4月制定的《幼兒教育方案標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)定指標(biāo)》設(shè)置了許多具有彈性的指標(biāo)，更多采用了過(guò)程質(zhì)量指標(biāo)（又稱軟指標(biāo)），將與幼兒生活和學(xué)習(xí)有更直接關(guān)系的變量（如師幼互動(dòng)、課程、家長(zhǎng)參與等）置于更重要的地位，強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量的幼兒教育根本目的在于構(gòu)建一個(gè)以“人”為中心的積極關(guān)系系統(tǒng)，即在幼兒與成人之間建立起具有激勵(lì)性的、充分個(gè)性化的積極關(guān)系，這種關(guān)系是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的最好條件，也是高質(zhì)量幼兒教育的基本標(biāo)準(zhǔn)（李季湄，2006）。正如已有研究所揭示的，教師的教育行為包括教師與幼兒的互動(dòng)、教師與家長(zhǎng)的交流等直接影響幼兒的發(fā)展，因此，以教師行為為核心的教育活動(dòng)是體現(xiàn)幼兒園教育質(zhì)量的核心因素，教育過(guò)程是生成教育質(zhì)量的主要環(huán)節(jié)。

3.幼兒的發(fā)展是過(guò)程和結(jié)果的統(tǒng)一

幼兒身心和諧發(fā)展是結(jié)果質(zhì)量的核心要素，教育結(jié)果是教育過(guò)程的自然發(fā)展，不存在超越過(guò)程的結(jié)果。雖說(shuō)有研究者認(rèn)為，幼兒發(fā)展水平或幼兒發(fā)展結(jié)果不應(yīng)是幼兒園教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)，甚至有人建議我國(guó)幼兒園的分等定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該盡快廢除幼兒發(fā)展水平這一指標(biāo)?！?〕但事實(shí)上，幼兒園既然是教育機(jī)構(gòu)，照料與教育幼兒、促進(jìn)幼兒發(fā)展應(yīng)是基本擔(dān)當(dāng)。從這一基本擔(dān)當(dāng)出發(fā)，在評(píng)價(jià)幼兒園質(zhì)量時(shí)，就必須考慮幼兒的發(fā)展變化（雖然幼兒的發(fā)展不只受到幼兒園教育的影響）。目前要解決的問(wèn)題是，如何評(píng)價(jià)幼兒的發(fā)展以及如何在幼兒園教育質(zhì)量評(píng)價(jià)中解釋和應(yīng)用評(píng)價(jià)結(jié)果。

當(dāng)然，在強(qiáng)調(diào)全面質(zhì)量觀、關(guān)注幼兒園教育質(zhì)量體系完整性的時(shí)候，不必強(qiáng)求面面俱到，可根據(jù)實(shí)際情況突出重點(diǎn)評(píng)價(jià)內(nèi)容。例如，在農(nóng)村及欠發(fā)達(dá)地區(qū)，可更多關(guān)注條件質(zhì)量與結(jié)果質(zhì)量；而在沿海和經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的城市地區(qū)，則應(yīng)更多地關(guān)注過(guò)程質(zhì)量，以引導(dǎo)幼兒園教育質(zhì)量向更高的水平提升。但不論在發(fā)達(dá)地區(qū)還是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，以教師行為為核心的教育活動(dòng)都應(yīng)成為評(píng)價(jià)幼兒園教育質(zhì)量的中心內(nèi)容，幼兒園教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該以過(guò)程質(zhì)量為核心進(jìn)行建構(gòu)。

三、科學(xué)的教育質(zhì)量觀是動(dòng)態(tài)、多元的發(fā)展質(zhì)量觀

眾所周知，當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才規(guī)格、類型、層次的需求日益多樣化，個(gè)體的需求同樣也日益走向多樣化，這就導(dǎo)致了學(xué)校在培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)主體及培養(yǎng)方式上也日益趨于多樣化，這些多樣化的訴求需要人們具備多元的視野、多元的質(zhì)量觀。因此，幼兒園教育質(zhì)量是一種發(fā)展性質(zhì)量，科學(xué)的教育質(zhì)量觀也是動(dòng)態(tài)、多元的發(fā)展性質(zhì)量觀。

有研究者對(duì)東西方關(guān)于卓越教育和素質(zhì)教育的理論加以比較時(shí)發(fā)現(xiàn)，個(gè)性化、彈性化和多元化是質(zhì)量界定的共同特征?！?〕伍德海（Woodhead）曾說(shuō)過(guò)：“我質(zhì)疑任何唯一的質(zhì)量觀框架的全球風(fēng)行，這樣的框架不可避免地會(huì)造成世界早期教育質(zhì)量理解的統(tǒng)一化和標(biāo)準(zhǔn)化。許多潛在的標(biāo)準(zhǔn)影響著質(zhì)量，它們與有關(guān)目標(biāo)和功能的理念相聯(lián)系，這些理念又受到看待兒童的視角、文化模式、個(gè)人價(jià)值取向的影響（朱家雄，2006）?！痹谟變航逃I(lǐng)域，如果不考慮幼兒園教育的多樣性，而用一種統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)和理解不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同層次、不同類別的幼兒園教育質(zhì)量，必將導(dǎo)致幼兒園教育特色的消解，出現(xiàn)幼兒園教育的趨同、單一甚至平庸化現(xiàn)象。

關(guān)于這一問(wèn)題，托賓（Joseph Tobin）也曾提出，“在學(xué)前教育領(lǐng)域中，并沒(méi)有一個(gè)全球通用的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。一些來(lái)自美國(guó)和歐洲的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，自稱能夠在全球通用并在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。但實(shí)際上，這些質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)發(fā)源于特定的社會(huì)環(huán)境，反映了特殊的文化信仰，并不應(yīng)將其強(qiáng)加給其他的社會(huì)環(huán)境和文化。人類學(xué)，特別是民族志的研究（運(yùn)用田野工作來(lái)提供對(duì)人類社會(huì)的描述研究），已加入到這場(chǎng)關(guān)于質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的討論之中。從這類研究的視角出發(fā)，當(dāng)代學(xué)前教育質(zhì)量話語(yǔ)中所存在的種族中心主義和地方主義遭到了批判性的質(zhì)疑”?！?〕顯然，討論幼兒園教育質(zhì)量時(shí)必須要考慮背景因素，依據(jù)時(shí)空環(huán)境，理解文化和其他因素的差異性。

由此可以看出，幼兒園教育質(zhì)量是一個(gè)動(dòng)態(tài)、多元的概念。幼兒園教育在不同的發(fā)展時(shí)期、不同地區(qū)有著不同的發(fā)展主題，因此，幼兒園教育質(zhì)量是一種發(fā)展性質(zhì)量，不同時(shí)期、不同地區(qū)確立的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要與幼兒園教育發(fā)展時(shí)期的主題相呼應(yīng)。由此引申出發(fā)展性質(zhì)量觀，即幼兒園教育質(zhì)量觀不是固定不變的，而是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，是具體的、歷史的、有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的質(zhì)量觀。幼兒園教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)代的變化而變化，不存在一個(gè)既定的、永恒的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。正如有論者所言，“事實(shí)上，質(zhì)量和水平是相對(duì)的，是相對(duì)于特定時(shí)間、地點(diǎn)以及特定的學(xué)習(xí)者和他們所處環(huán)境而言的”?！?〕

四、堅(jiān)持動(dòng)態(tài)、多元的教育質(zhì)量觀要避免的誤區(qū)

堅(jiān)持動(dòng)態(tài)、多元的幼兒園教育質(zhì)量觀，必須注意避免以下三個(gè)誤區(qū)。

1.借口教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多元化，回避客觀存在的質(zhì)量問(wèn)題

事實(shí)上，不同地區(qū)、不同類型、不同層次的幼兒園教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是具有差異性和多樣性的。但另一方面，同一地區(qū)、同一類型、同一層次的幼兒園教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)又具有內(nèi)在的統(tǒng)一性或核心指標(biāo)上的一致性。因此，我們既不能以單一的示范性幼兒園的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)（即高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)）作為幼兒園辦園基本質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)（即所謂的底線標(biāo)準(zhǔn)），也不能以質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多樣性掩蓋質(zhì)量滑坡，更不能認(rèn)為底線標(biāo)準(zhǔn)是可以不顧質(zhì)量或降低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的。

2.以多元化為借口，忽視基本的質(zhì)量要求

有研究者提出，“如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多樣性而忽視了必要的統(tǒng)一性，多樣性就變成了隨意性，就會(huì)使教育質(zhì)量失去應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)底線，就會(huì)對(duì)保障質(zhì)量的條件與行為缺乏必要的規(guī)定與制約，就可能在利益驅(qū)動(dòng)下使教育系統(tǒng)出現(xiàn)重量輕質(zhì)的情況”。〔9〕幼兒園教育應(yīng)當(dāng)確?；镜馁|(zhì)量要求。這種基本的質(zhì)量要求，從宏觀上講，就是不同地區(qū)、不同類型、不同條件的幼兒園都要按照我國(guó)的教育方針和幼兒園教育的一般培養(yǎng)目標(biāo)，“對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。這是對(duì)我國(guó)所有地區(qū)、所有類型幼兒園的要求，也是國(guó)家的教育方針和幼兒園教育的一般目標(biāo)對(duì)整個(gè)幼兒園教育提出的宏觀上的基本質(zhì)量要求。從微觀上講，同一地區(qū)同一類型或者同一層次不同類型的幼兒園教育，其基本的合格標(biāo)準(zhǔn)大致是相同的。

3.用質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多元化否認(rèn)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)統(tǒng)一性

不同地區(qū)、不同類型的幼兒園教育具有不同的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，從而使質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)。但同一地區(qū)或同一類型的幼兒園在質(zhì)量評(píng)價(jià)上應(yīng)該有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。就連托賓也承認(rèn)，“我并不認(rèn)為全教協(xié)會(huì)的一些做法，包括堅(jiān)持維護(hù)在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中有較高的師幼比、推進(jìn)多元文化教育，以及為教師提供解決兒童爭(zhēng)執(zhí)的技巧和培訓(xùn)等，有什么不對(duì)。一個(gè)全國(guó)性的組織當(dāng)然有權(quán)利、甚至有義務(wù)，去貫徹一套全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)”?！?0〕

要使幼兒園教育健康、和諧、高質(zhì)量，那么參與幼兒園教育的各個(gè)主體就必須要達(dá)成基本價(jià)值觀的共識(shí)。從不同層次、不同角度對(duì)幼兒園教育質(zhì)量觀進(jìn)行梳理，可以開(kāi)闊我們的幼兒園教育質(zhì)量研究思路，進(jìn)而為我們理解和把握幼兒園教育的規(guī)律、制定合適的質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、構(gòu)建幼兒園教育質(zhì)量保障體系提供科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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〔2〕中華人民共和國(guó)教育部.教育部關(guān)于規(guī)范幼兒園保育教育工作，防止和糾正“小學(xué)化”現(xiàn)象的通知〔EB/OL〕.〔2012-08-10〕.http：//.

〔4〕聯(lián)合國(guó)教科文組織.教育――財(cái)富蘊(yùn)藏其中：國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告〔M〕.北京：教育科學(xué)出版社，1996：112.

〔5〕郭良菁，何敏.兒童發(fā)展水平應(yīng)該作為幼兒園質(zhì)量評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)嗎〔J〕.上海教育科研，2006，（10）.

〔6〕李榮安.追求卓越教育與素質(zhì)教育：一些理論的探討與東方的觀點(diǎn)〔J〕.比較教育研究，2000，（3）.

〔7〕〔10〕托賓.從民族志研究視角看學(xué)前教育的質(zhì)量〔M〕//朱家雄.國(guó)際視野下的學(xué)前教育.上海：華東師范大學(xué)出版社，2007：131，137.

〔8〕菲利普?庫(kù)姆斯.世界教育危機(jī)〔M〕.趙寶恒，等，譯.北京：人民教育出版社，2001：9.

〔9〕董澤芳，陳文嬌.論我國(guó)高等教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多樣性與統(tǒng)一性〔J〕.高等教育研究，2010，（6）.

On the Concept of Kindergarten Education Quality

Liu Xia

（The Institute of Educational Science of Guangzhou， Guangzhou， 510055）

第8篇：學(xué)前教育的核心要素范文

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化；教育；對(duì)策

傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，我國(guó)的傳統(tǒng)文化是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。傳統(tǒng)文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，廣泛滲透到包括政治、倫理、禮儀、習(xí)俗，以及哲學(xué)、教育等在內(nèi)的社會(huì)的各個(gè)方面。我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，諸子百家學(xué)說(shuō)眾多，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，形成了以儒家學(xué)說(shuō)為主、兼收并蓄、和而不同的中華傳統(tǒng)文化體系。中庸之道和“仁義禮智信”的道德要求是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，極其重視德育?！暗隆北豢醋鍪侨酥猿蔀槿说暮诵囊?。一個(gè)人的才能必須在高尚的德行指導(dǎo)下才能達(dá)到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的效果。如果一個(gè)人有才而無(wú)德，那么才能越高，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的危害越大。因此，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)一個(gè)人的教育首先要從道德層面開(kāi)始。對(duì)孩童發(fā)蒙的教育就開(kāi)始進(jìn)行了道德教化。三字經(jīng)，百家姓以及諸多家訓(xùn)故事都說(shuō)明了在中國(guó)傳統(tǒng)文化的視角下，倫理的教育是首位的?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)文化的教育是基礎(chǔ)性的、倫理性的。通過(guò)傳統(tǒng)文化的教育，奠定了一個(gè)人的道德底線。在我國(guó)現(xiàn)今的高職幼師教育中，也必須充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用。

一、傳統(tǒng)文化教育缺失對(duì)高職幼師教育的影響

教師在人類文化繼承和發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，在人類精神文明和物質(zhì)文明的建設(shè)中，在促進(jìn)人的發(fā)展中占有特殊重要的地位。學(xué)齡前的兒童心智發(fā)育水平較低，在他們的心里，教師的話就是真理，教師的言行，就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師就是智慧的象征和高尚人格的化身。尤其是師德面貌，對(duì)孩子的影響巨大，教師仁愛(ài)、溫良的品行有利于兒童健康性格的形成，反之，會(huì)給孩子一生蒙上心理陰影，造成不可逆的惡劣后果。所以，幼兒教師更應(yīng)把傳統(tǒng)文化中崇高的精神和優(yōu)秀的品質(zhì)內(nèi)化為自己的思想，并付諸行動(dòng)。傳統(tǒng)文化中對(duì)道德教育的要求，是最為基本的，也是最為重要的部分，它直接決定了一個(gè)人的人格是否完整。對(duì)于兒童的道德教育更是如此。“三歲看大，七歲看老”，這句俗語(yǔ)生動(dòng)形象地說(shuō)明了幼兒道德教育的重要性。幼兒教師教給幼兒的是做人的根本，幼兒教師要以身作則，感染和引導(dǎo)幼兒建立道德善惡觀念，樹(shù)立正確的道德觀。而在當(dāng)前的高職幼師教育中，由于傳統(tǒng)文化教育的缺失，其道德教化的基礎(chǔ)功能受到了嚴(yán)重削弱。對(duì)于今天的幼兒教育而言，在經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展、人口規(guī)模不斷擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)中，隱含著潛在的危機(jī)。首先經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展造就了一批區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心，這些中心城市往往集中了某一區(qū)域內(nèi)的最優(yōu)質(zhì)資源，包括就業(yè)、醫(yī)療、經(jīng)濟(jì)、教育等方面。大量人口向中心城市匯集，在中心城市造成了資源分配的不均衡。在這種環(huán)境下，高職幼師教育中傳統(tǒng)文化教育的缺失，后果明顯的就是幼師教育功利化。一方面，目前我國(guó)幼兒教育資源緊缺，公立幼兒園數(shù)量較少，經(jīng)過(guò)正規(guī)教育培養(yǎng)的幼兒教師人數(shù)較少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足適齡兒童就讀的需要。因此，幼兒教師的就業(yè)形勢(shì)非常樂(lè)觀，高職幼師生往往供不應(yīng)求。在這種情形下，高職幼師教育更多地體現(xiàn)了職業(yè)化的性質(zhì)，即將教育的目標(biāo)側(cè)重為培養(yǎng)更多的具備具體教學(xué)能力的高職幼師生，擔(dān)任幼兒教師。由于職業(yè)技能教育的直接性和實(shí)用性，對(duì)高職幼師生的職業(yè)技能教育成為了高職幼師教育的主要內(nèi)容，而對(duì)于長(zhǎng)期性基礎(chǔ)性的道德教育則涉及較少。高職幼師教育目標(biāo)的定位出現(xiàn)了偏差，傳統(tǒng)文化教育的缺失，使得高職幼師教育不再是德業(yè)，而成為了更為功利的職業(yè)。另一方面，在目前我國(guó)高職幼師教育的內(nèi)容中，大多數(shù)課程是關(guān)于如何教育幼兒的方法和技術(shù)手段。高職幼師生接受的教育模式仍然是理論知識(shí)的傳授。缺乏了道德的教育只是冷冰冰的機(jī)器。傳統(tǒng)文化教育的缺失，使得高職幼師生缺乏對(duì)幼兒老師職業(yè)的正確認(rèn)識(shí)。在一些高職幼師生看來(lái)，幼兒教師和其他職業(yè)一樣，僅僅是能夠讓自己安身立命的職業(yè)一樣。而對(duì)幼兒進(jìn)行教育，和其他職業(yè)一樣，屬于職業(yè)技能的一種。這種冷冰冰的職業(yè)觀正是屢見(jiàn)不鮮的幼兒教師虐童事件發(fā)生的根本原因。缺乏道德感的教育，使得幼兒教師忘記了自己是幼兒道德引導(dǎo)者的身份，而沒(méi)有道德感的教師也不可能培養(yǎng)出有道德感的學(xué)生。缺乏傳統(tǒng)文化教育的幼兒教師，缺乏對(duì)幼教工作的重視和敬畏，將會(huì)對(duì)幼兒教育產(chǎn)生極其嚴(yán)重的后果。

二、高職幼師傳統(tǒng)文化教育缺失的對(duì)策

第9篇：學(xué)前教育的核心要素范文

信念是在實(shí)踐過(guò)程中形成的、被主體采納為真實(shí)的關(guān)于事物本質(zhì)的解釋、評(píng)價(jià)、結(jié)論或者預(yù)測(cè)，并成為主體行動(dòng)的指導(dǎo)原則。作為教師專業(yè)素質(zhì)的核心要素之一。教師信念是指教師在教育教學(xué)情境與歷程中，對(duì)教育教學(xué)工作、教師角色、課程、學(xué)生及學(xué)習(xí)等相關(guān)因素所持有且信以為真的觀點(diǎn)。其中包含教師對(duì)學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)校在社會(huì)中的角色、教師自身以及課程和教學(xué)等與教學(xué)相關(guān)因素的認(rèn)識(shí)、情感與評(píng)價(jià)。

作為教師在教育實(shí)踐中所信奉的準(zhǔn)則，“教師信念”不應(yīng)是一個(gè)只在職后階段才被重視和討論的概念。它是個(gè)人于長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)、文化背景及相關(guān)教育影響下所逐漸產(chǎn)生的概念系統(tǒng)。因此，教師信念的形成是不斷發(fā)展演變的過(guò)程，此過(guò)程包括職前與在職兩個(gè)階段翻。而師范生所持有的教師信念會(huì)直接影響職前教育的質(zhì)量。

2010年，江蘇省決定實(shí)行師范生免費(fèi)教育試點(diǎn)工作。采取這一舉措的目的就是鼓勵(lì)優(yōu)秀的男性初中畢業(yè)生報(bào)考幼教、從事幼教。該政策實(shí)施以來(lái)。免費(fèi)男幼師生作為一個(gè)相對(duì)特殊的群體一直受到人們的關(guān)注。然而，就教師信念而言 ，免費(fèi)男幼師生的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

二、免費(fèi)男幼師生教師信念現(xiàn)狀

調(diào)查發(fā)現(xiàn) ，很多免費(fèi)男幼師生對(duì)學(xué)前教育專業(yè)不了解，對(duì)自己的未來(lái)職業(yè)缺乏全面的了解和認(rèn)識(shí) ，導(dǎo)致專業(yè)選擇的盲目性。當(dāng)被問(wèn)及“為什么選擇幼師、學(xué)前教育專業(yè)？”時(shí) ，只有27.2%的學(xué)生是源自真心喜歡或者熱愛(ài)這項(xiàng)職業(yè) ，其余的回答大多是“家長(zhǎng)安排”或者“包分配”等客觀因素。

一些免費(fèi)男幼師生并不看好或喜歡自己的專業(yè) ，他們只是想擁有一個(gè)穩(wěn)定的工作。17.2%的免費(fèi)男幼師生并沒(méi)有從事教師職業(yè)的理想。而是沖著“免費(fèi)讀書(shū)”“包分配”才選擇上幼師。此外，由于當(dāng)初報(bào)考志愿時(shí)不了解相關(guān)政策 ，入校后很多免費(fèi)男幼師生自認(rèn)現(xiàn)實(shí)與最初的預(yù)想落差太大。有些學(xué)生甚至認(rèn)為自己是“被免費(fèi)”的。諸種原因?qū)е潞芏嗝赓M(fèi)男幼師生不是出于對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同和向往而進(jìn)入幼兒師范學(xué)校 ，他們?nèi)狈氖陆逃ぷ鞯臒崆?，更談不上為將?lái)努力構(gòu)建自己的教師能力與風(fēng)格。此外，因?yàn)榍巴疽讯ǎ瑢?dǎo)致部分學(xué)生心存“學(xué)習(xí)期間不愁吃住，畢業(yè)后不愁找工作”的思想 ，由此出現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、教師專業(yè)發(fā)展意識(shí)淡漠等現(xiàn)象。這在一定程度上與他們沒(méi)有樹(shù)立正確而堅(jiān)定的教師信念有關(guān)。

三、對(duì)免費(fèi)男幼師生開(kāi)展信念教育的意義

1.培養(yǎng)優(yōu)秀幼兒師資的需要

《江蘇省教育廳關(guān)于開(kāi)展師范生免費(fèi)教育試點(diǎn)工作的決定》（蘇教師[2010]10號(hào)）指出，“從2010年起開(kāi)展師范生免費(fèi)教育試點(diǎn)工作，探索建立師范生招生、培養(yǎng)、就業(yè)一體化制度，為培養(yǎng)造就優(yōu)秀幼兒教師奠定基礎(chǔ)。鑒于江蘇省當(dāng)前幼兒師資隊(duì)伍性別結(jié)構(gòu)矛盾突出，男教師稀缺的狀況。今年師范生免費(fèi)教育試點(diǎn)以招收培養(yǎng)幼兒園男教師為切入點(diǎn)，切實(shí)解決幼兒師資隊(duì)伍性別結(jié)構(gòu)面臨的突出問(wèn)題?！边@一決定充分體現(xiàn)了男性教師資源對(duì)于幼兒教育發(fā)展的重要意義。體現(xiàn)了江蘇對(duì)于幼兒教育事業(yè)的重視。

據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，全國(guó)幼兒教師有90多萬(wàn)人，但其中的男教師卻只有2000人左右，以至于在很多幼兒園，男教師會(huì)成為媒體爭(zhēng)相報(bào)道的新聞。幼兒教育迫切需要男性的加入。這樣不僅可以改善幼兒師資性別結(jié)構(gòu)的比例，更重要的是男教師可以帶給孩子陽(yáng)剛、堅(jiān)強(qiáng)、寬容等特質(zhì)，使幼兒在成長(zhǎng)之初，性格得以平衡全面發(fā)展。從整個(gè)江蘇的教育資源分布來(lái)看，幼兒園師資隊(duì)伍性別結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡，目前全省幼兒教師男女比例為1：99。因此。實(shí)行免費(fèi)幼兒師范男生培養(yǎng)這一舉措，可以有效地解決男性幼兒教師緊缺的狀況，從而實(shí)現(xiàn)幼兒教師資源的結(jié)構(gòu)均衡。

要培養(yǎng)優(yōu)秀的男性幼兒園師資，實(shí)現(xiàn)江蘇對(duì)免費(fèi)師范生的期望。對(duì)男幼師生開(kāi)展職業(yè)信念教育就顯得更為重要?！靶拍钍侵黧w對(duì)于自然和社會(huì)的某種理論原理、思想見(jiàn)解堅(jiān)信無(wú)疑的看法。它是人們賴以從事實(shí)踐活動(dòng)的精神支柱，是人們自覺(jué)行為的激勵(lì)力量。信念一旦確定之后，就會(huì)給主體心理活動(dòng)以深遠(yuǎn)的影響，決定著一個(gè)人行為的原則性、堅(jiān)韌性”。

2.免費(fèi)師范生形成良好的教師信念具有特殊意義

職前教師信念培養(yǎng)在免費(fèi)師范生教師信念的形成中起著重要的奠基作用。但是，目前我國(guó)師范教育主要關(guān)注通過(guò)知識(shí)和技能的傳授使師范生形成預(yù)期的角色，而對(duì)其內(nèi)在發(fā)展尤其是對(duì)教師信念的養(yǎng)成卻很少關(guān)注。其實(shí)，對(duì)師范生而言，能否在走向崗位之前建立良好的教師信念，是決定其未來(lái)專業(yè)成長(zhǎng)以及教育教學(xué)水平的關(guān)鍵所在。

不少研究表明，如果在職前階段“準(zhǔn)教師們”沒(méi)有構(gòu)建良好的教師信念體系，在未來(lái)的教育教學(xué)歷程中就可能因?yàn)槿狈Ψe極正面的信念支撐而導(dǎo)致教師教育教學(xué)工作流于隨意和盲目。在遇到困難時(shí)常常會(huì)失去正確判斷的依據(jù)。從而嚴(yán)重影響教學(xué)效果。

近年來(lái)，越來(lái)越多的師范生的職業(yè)素養(yǎng)令人堪憂，而免費(fèi)師范教育的出現(xiàn)。就是為了扭轉(zhuǎn)這種師范生生源下滑、教師水平不盡如人意的局面?！懊赓M(fèi)”的內(nèi)涵，絕不僅僅表現(xiàn)于師范生相關(guān)費(fèi)用的免除，更重要的表現(xiàn)為進(jìn)一步形成與強(qiáng)化尊師重教的氛圍。讓教師成為全社會(huì)最為尊重的職業(yè)，并鼓勵(lì)更多的優(yōu)秀學(xué)生加入教師行業(yè)。這就需要通過(guò)全面有效的教師信念培養(yǎng)，使教育成為免費(fèi)師范生愿意終身投入與專注的事業(yè)，而不僅僅是一份謀生的職業(yè)。

四、對(duì)免費(fèi)男幼師生開(kāi)展信念教育的主要途徑

1.幫助制定職業(yè)規(guī)劃

要通過(guò)各種機(jī)會(huì)對(duì)男幼師生進(jìn)行教育，讓他們知曉免費(fèi)培養(yǎng)政策是省教育廳培養(yǎng)優(yōu)秀幼教師資的重要舉措，以此增強(qiáng)免費(fèi)男幼師生的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)使命感。要讓免費(fèi)男幼師生認(rèn)識(shí)到幼兒教育非常需要優(yōu)秀男教師的加入，且社會(huì)對(duì)他們充滿無(wú)限期望。免費(fèi)男幼師生只有認(rèn)識(shí)到自己肩上的神圣使命，他們才會(huì)堅(jiān)定職業(yè)信念，更加勤奮地學(xué)習(xí)和自我成長(zhǎng)。

引導(dǎo)男幼師生客觀認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)環(huán)境，科學(xué)做好生涯規(guī)劃，對(duì)于免費(fèi)男幼師生合理定位、找準(zhǔn)目標(biāo)和自己努力的方向至關(guān)重要。新生進(jìn)校后，可以邀請(qǐng)專家給新生作生涯規(guī)劃講座，讓他們明白什么是生涯規(guī)劃，如何進(jìn)行生涯規(guī)劃。同時(shí)要求學(xué)生做好五年規(guī)劃和每學(xué)年規(guī)劃，在學(xué)校和班主任的配合下，讓他們監(jiān)督自己對(duì)規(guī)劃的執(zhí)行情況。

2.科學(xué)設(shè)置師范生課程

課程作為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要載體。其建設(shè)水平影響著人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格。《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》要求，“培養(yǎng)院校必須將標(biāo)準(zhǔn)作為幼兒園教師培養(yǎng)的主要依據(jù)。完善幼兒園教師培養(yǎng)方案，科學(xué)設(shè)定教師教育課程?！?/p>

圍繞專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校應(yīng)根據(jù)男幼師生的培養(yǎng)目標(biāo)，科學(xué)設(shè)置男幼師生課程方案。課程設(shè)置中，既要重視學(xué)生藝術(shù)技能的培養(yǎng)，又要重視學(xué)生職業(yè)道德和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。尤其要幫助免費(fèi)男幼師生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸樹(shù)立起對(duì)學(xué)前教育的職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)信念。比如，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)組織學(xué)生學(xué)習(xí)陶行知、陳鶴琴、福祿貝爾、蒙臺(tái)梭利等中外教育家的教育思想，參觀陳鶴琴創(chuàng)辦的鼓樓幼兒園，聆聽(tīng)陳鶴琴生平報(bào)告等，來(lái)強(qiáng)化免費(fèi)男幼師生的職業(yè)認(rèn)同感；根據(jù)免費(fèi)男幼師生特點(diǎn)，設(shè)置感恩教育、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)炔煌牡掠K，來(lái)幫助學(xué)生牢固樹(shù)立“立志從教、終身從教”的職業(yè)信念。

3.安排教育實(shí)踐活動(dòng)

親身感受和實(shí)踐教育是信念教育的重要途徑。為增強(qiáng)免費(fèi)男幼師生的職業(yè)信念，更加了解當(dāng)前幼兒園教育的實(shí)際情況，學(xué)?？梢岳煤罴侔才琶赓M(fèi)男幼師生開(kāi)展優(yōu)秀教師訪談活動(dòng)。通過(guò)訪談。讓免費(fèi)男幼師生學(xué)習(xí)他們的教育理念、教育思想、教育技能、教育方法等，并且共同探討教育中存在的問(wèn)題。學(xué)校還可以安排免費(fèi)男幼師生體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活、了解農(nóng)村教育。逐步建立扎根農(nóng)村教育的信念。

多樣的教育實(shí)踐活動(dòng)可以豐富學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，激起學(xué)生強(qiáng)烈的情感認(rèn)同，從中也不斷強(qiáng)化他們積極正面的職業(yè)信念。

4.發(fā)揮教育者的榜樣作用

師范院校不僅需要好的課程安排，更需要良師去實(shí)施這些課程。在教師信念培養(yǎng)方面，更要注重發(fā)揮教育者自身教師信念的榜樣作用。積極、正面的教師信念不但能夠提升教師的教學(xué)效能，而且能在潛移默化中影響學(xué)生教師信念的建構(gòu)。為此，教師在教學(xué)過(guò)程中，要清楚地明晰自己并不是單純地“教”知識(shí)，而是在教的過(guò)程中，使學(xué)生在習(xí)得相關(guān)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)到教師的批判、反思能力及良好的課堂駕馭能力，等等。也就是說(shuō)。只有教師在正確積極的教師信念指引下，才能給予學(xué)生正確、良好的示范。