生態(tài)旅游特點精選(九篇)

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第1篇：生態(tài)旅游特點范文

：生態(tài)環(huán)境

洞穴旅游

地質(zhì)地貌

前言：巖溶的是指地下和地表水對可溶巖石，進行以溶蝕為主的地質(zhì)作用，并由此而產(chǎn)生的特殊地質(zhì)、地貌現(xiàn)象的總稱。我國的碳酸鹽巖分布面積大約130萬km2 占全國意面積的14%，是世界上碳酸巖分布面積最大的國家。我國可溶巖分布面積廣大，裸露于地表的碳酸鹽巖面積有91萬平方公里，加上覆蓋與埋藏于地下的碳酸鹽巖，可溶巖分布面積達340萬平方公里，南方黔、滇、桂、川、湘、鄂、粵諸省區(qū)為最重要的巖溶區(qū)，碳酸鹽巖沉積總厚度在一萬米以上，幾乎分布于各個地質(zhì)，分布面積廣大的碳酸鹽巖，加上適宜的多種多樣的氣候條件使我國成為世界上巖溶洞穴資源最為豐富的國家。

一 生態(tài)環(huán)境

（一） 形成過程

巖溶洞穴是在可溶性巖石特別是碳酸鹽巖類的石灰?guī)r和白云巖巖層當中，當含有二氧化碳的水遇到石灰?guī)r時，在石灰?guī)r的裂隙中流動就會發(fā)生碳酸化反應(yīng)，生成碳酸氫鈣，因碳酸氫鈣溶解于水，故而被水帶走，久而久之，裂隙被溶蝕成洞穴。巖溶洞穴的形成，可劃分為三個階段，即早期的潛水洞階段、中期的地下水位洞、半充水洞階段和晚期的完全脫離地下水位的早洞（又稱化石洞）階段。

洞穴內(nèi)主要的景觀類型有：

1、鵝管：這是石鐘乳的最初形態(tài)，屬滴石類，在國外稱麥桿狀鐘乳石，它的直徑與水滴一樣大小。

2、石盾：這是因為它呈園盤狀的盾形板石而得名。它是一種特殊的裂隙性水流形成的。

3、石筍：是由滴水作用形成的，因其形呈筍狀而得名。

4、石柱：是石鐘乳與石筍上下連接起來呈柱形而得名。

5、斜塔：這是一種歪斜的石筍。這種石筍原本是直立在岸邊土層臺地上的，因地下河水沖刷土層使臺地坍塌，石筍也就傾斜了。

6、鐘乳石吊石柱：它原是一根石柱，豎立在岸邊土層臺地上，后因地下河水把土層沖走，使石柱懸掛在洞頂而成。

7、石幔：洞壁上的石幔，是沿洞壁裂隙由連續(xù)不斷的片狀流水所形成的幔狀沉積物而得名。

8、石瀑布：是連續(xù)不斷的片狀流水所形成的瀑布狀的沉積物而得名。

（二） 洞穴生物

一般在洞穴中的動物可分三種：一是真洞穴動物。這種動物只能在洞穴中生活，離開洞穴環(huán)境在洞外就失去了生存的能力。具代表性的此類動物有：盲魚、盲鰍、蜘蛛和蚰蜒等。這類動物以眼睛明顯退化或消失，有特殊的感應(yīng)器官，缺乏色素，代謝較低，生長緩慢，繁殖能力差而壽命很長為其特征。

二是洞穴動物。這類動物的眼睛和體色發(fā)生了不同程度的變異，基本上能適應(yīng)洞穴生活和繁衍后代。

三是擬洞穴動物。這類動物具有喜洞性，是一些暫居及季節(jié)性回洞內(nèi)生活的動物。

除了動物之外，還有一些不喜光亮的植物，主要是一些藤本植物，都是生長在有水份的地方，給黑暗的洞穴增添了一絲生機。于是整個洞穴形成一個完好的生態(tài)系統(tǒng)。

二 洞穴旅游

（一）洞穴旅游資源的特點：

①洞穴是一種遍在性旅游資源，全世界凡是有碳酸鹽巖分布的地區(qū)，大多有洞穴發(fā)育。我國碳酸鹽巖分布面積世界第一，在云南、貴州、廣西、廣東、湖南、浙江發(fā)育有大量的喀斯特洞穴。

②其共性大，獨特性小，游客重游率低。從地貌學的角度，洞穴的形成有多種成因，可分為多種類型。但作為一種旅游資源，從旅游者的角度來看，洞穴內(nèi)不外乎都是由共性大，個性小的石鐘乳、石柱、石筍等構(gòu)成似人似獸似物的景觀。

③空間競爭替代性強：地的空間競爭是由于多個旅游地在同一地域內(nèi)出現(xiàn)引起的，當多個旅游地在同一地域內(nèi)出現(xiàn)時，它們各自的吸引力往往出現(xiàn)此長彼縮或同步增長的動態(tài)變化和地域旅游市場結(jié)構(gòu)的再組織?？傮w評價是一種區(qū)域性旅游資源；喀斯特洞穴的旅游生命周期比較短，往往沒有探查階段和參與階段，直接進入階段。

（二）洞穴的類型

喀斯特洞穴旅游開發(fā)類型劃分成四種，即孤立的喀斯特洞庭湖穴開發(fā)，組合喀斯特洞穴開發(fā)，鑲嵌在著名風景區(qū)內(nèi)的喀斯特洞穴開發(fā)和利用介入機會的喀斯特洞穴開發(fā)四種類型。

（三）而在開發(fā)的過程中，由于受諸多因素的，一些洞穴開發(fā)利用欠佳，資源優(yōu)勢發(fā)揮不明顯，主要表現(xiàn)在：

①開發(fā)前調(diào)查不足，洞穴環(huán)境保護與自然狀態(tài)維護意識差，不少游覽洞穴在開發(fā)時或在經(jīng)營過程中，其自然狀態(tài)就遭到了一定程度的破壞，損害了景觀的整體美。

②洞內(nèi)景點規(guī)劃重點不突出，遍地是景：景點的命名隨意性較強，脈絡(luò)不清；重神話及傳說，缺乏科學性及性，意境不夠深遠。（以張家界新開的景點--龍王洞為例，它就是以土家族的杜心五作為精神寄托，而且在洞內(nèi)還建造了一條龍，與周圍的環(huán)境極不協(xié)調(diào)）此外，洞內(nèi)、洞外人工造景甚為普遍，破壞了景觀的自然美，有"弄巧成拙"之感。

③導游設(shè)施落后，導游人員素質(zhì)低，缺乏起碼的洞穴知識。導游詞多以民間傳說、神話故事為主，少有或全無洞穴科學。對洞穴重要景點和自然景觀較少有或沒有相應(yīng)的科學名詞及簡要說明。此外導游人員缺乏必要的靈活性，不能針對游客的類型與文化素質(zhì)之不同，在導游講解時有所側(cè)重，不能做到形象導游、意境導游與科學導游相結(jié)合。

④經(jīng)營管理水平多數(shù)較低，、效益較差。

（四）開展洞穴旅游的消極方面：

① 我國南方的巖溶地區(qū)，特有的地表地下形態(tài)及其沉積物不僅具有重要的科學研究價值，而且許多已成為旅游資源。但不少巖溶洞穴（特別是南方）已遭到破壞，洞穴內(nèi)的鐘乳石、石筍等被采掘、買賣甚至出口。廣西恭城、平樂等地采掘的鐘乳石（有些長達2—3米，重1—2噸）用拖拉機、汽車外運。在一些洞穴旅游景點，為招攬游客，隨意安裝光聲電設(shè)備，使洞穴的原生環(huán)境破壞，加大了洞穴的風化剝蝕速度，洞穴景觀和沉積受到嚴重破壞。

② 人類的活動，加速了物理進程，而減慢了化學進程。我們知道，在人類沒有進入之前，洞穴里所有景色的都是原始的。當人們發(fā)現(xiàn)并開發(fā)時，為了提高進入性，不得不修建一些游道主人進去。于是一些本沒有路的地方，只要有人進去便有路了，這一方面造成了景區(qū)的破壞，另一方面，使景點人工化。以張家界新開的景點龍王洞為例，首先是洞口，以前只有一個可進入的天窗，但是人們經(jīng)營者為了方便游客進入，在原洞口的旁邊新開鑿了一個人工洞口；其次是里面的游道，到處是人工動作的痕跡，而且有一些石筍、石柱有被人洗過的痕跡或是正在洗。這樣破壞了石柱和石筍本來的氧化膜，促使物理氧化過程加速。讓我們來看一個化學反應(yīng)式：

①CO2+H2O=H2CO3

②CACO3+H2CO3

CA(HCO3)2

CA2++2HCO3

第一個反應(yīng)式是水和二氧化碳發(fā)生化學反應(yīng)，這就要求洞穴里面要有足夠的CO2才能使這個反應(yīng)式正常進行，也才能為下一個反應(yīng)式提供“原料”。但是一旦洞穴開發(fā)以后，到洞穴里面游覽的人多了，里面的空氣流通了，相對來說CO2就會減少，這樣就會第二個反應(yīng)式就不會正常進行或者是速度放慢，那么溶洞會從此生長也會放慢，甚至停止。由此我們可以想到，我們的后代看到了將是我們現(xiàn)在留給他們的，一個嚴重破壞的死洞。

③ 加重了環(huán)境污染。游客進入洞里勢必從外面帶進許多垃圾。而旅游開發(fā)者為了能讓游客進入洞穴參觀游覽，要修筑一些小游道，這就對原始地貌造成不可估量的破壞。

④ 破壞生物群落。在洞穴沒有開發(fā)之前，洞穴里的所有生物群落處在一個穩(wěn)定的生物鏈之中，它們也是處在一個小世界當中，而當人類進入這個系統(tǒng)之后，就像是一個外星侵入地球一樣，人類成為一個“外星人”，對洞穴里生物群落的生存產(chǎn)生威脅。我們都知道，界，有一些動植物不喜歡光亮，它們就只能生存在一個黑暗的世界，開發(fā)者為了游客能在洞穴里看清所謂的“景點”，在洞穴的墻壁里面安裝照明裝置，更多的是為了增加效果而安裝的彩燈。而對于那些不喜光亮的動植物來說，這些燈泡就是一顆顆“原子彈”。于是這個生物群落為了適應(yīng)環(huán)境，要么繼續(xù)進化，要么就退化，甚至是滅絕。到時我們就只能像現(xiàn)在看恐龍化石一樣來看這些群落里的生物化石。

⑤ 安全系數(shù)不高，存在有安全隱患。凡是進入洞里的人都知道，在洞穴里面一般都會有幾個大廳，而且在人們的頭頂上到處懸掛著石鐘乳，給人一種潛在的威脅。我們的地殼一直在運動，那些小級別的地震我們?nèi)祟愡€不能感覺到，但現(xiàn)實中存在。況且人們還要鑿巖安裝照明裝置，難道他們還會用原始的手工式？這也加劇了石鐘乳的破壞，如果有一天掉下來，到時后悔也來不急。除了這些之外，還有一些我們從沒見過的動物，也對我們存在潛在的威脅，不知何時會侵犯我們?nèi)祟悺?/p>

資料：

1 洞穴資源網(wǎng)

2 保繼剛，丁健

特類喀斯特洞穴旅游生命同期探討---以云南建水燕子洞為例 旅游開發(fā)----原理··實踐，北京，出版社 2003

3 保繼剛

喀斯特石林旅游開發(fā)的空間競爭研究

旅游開發(fā)研究---原理·方法·實踐，北京，科學出版社 2003

4 保繼剛

喀斯特洞穴旅游開發(fā)研究

旅游開發(fā)研究---原理·方法·實踐，北京，科學出版社 2003

第2篇：生態(tài)旅游特點范文

1、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的特點及類型

1.1 農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的特點

（1） 自然與文化融為一體。旅游資源可以簡要的分為自然旅游資源和人文旅游資源。與工業(yè)不同，農(nóng)業(yè)本身就包含許多自然屬性，如土地、氣候、水源等，因此注定了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是以自然資源為基礎(chǔ)的。中國自古以來就是農(nóng)耕文明，人們在勞作和生活的過程中自覺或不自覺的將文化與農(nóng)業(yè)融為一體，為農(nóng)業(yè)增添了新的內(nèi)涵，如農(nóng)村的農(nóng)耕文化、飲食文化、建筑文化等。正是農(nóng)業(yè)攜帶的各種自然資源與人文資源的融合，才形成了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的吸引物，吸引城鎮(zhèn)居民回歸自然。

（2） 具有明顯的地域差異性。中國在地理上跨越面積大，地理區(qū)位的不同導致農(nóng)業(yè)耕作條件存在著巨大的差異，如北方干旱，多種植小麥，南方高溫，多種植水稻。在這種巨大的差異下，地區(qū)之間的文化也有著明顯的不同，早在司馬遷的《史記》中就寫到“百里不同風，千里不同俗”。特定的地域、氣候環(huán)境，使得人們的耕作方式、生活習慣、居住建筑都富有地區(qū)特色，如陜西全年干旱少雨，人們就住在窯洞里；福建等地全面濕熱，人們?yōu)榱朔乐购樗疀_擊，形成了獨特的建筑風格――吊腳樓。

（3）具有資源利用率強的特點。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游既具有農(nóng)業(yè)的屬性，又具有旅游業(yè)的屬性。農(nóng)業(yè)耕作要依賴當年的氣候、降水量、溫度等自然條件；而旅游業(yè)具有明顯的季節(jié)性，主要表現(xiàn)為人們出游的時間的不固定性。兩者之間共同作用，相互補充，能夠提高土地資源利用率，創(chuàng)造多重經(jīng)濟效益。在氣候條件不利于傳統(tǒng)農(nóng)作物耕種時，可以選擇種植成熟期短的植物，滿足游客體驗農(nóng)耕的需求；在氣候條件有利時，種植傳統(tǒng)農(nóng)作物，通過傳授種植知識、技巧等方式提高農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的知識性。

（4） 具有體驗性強的功能。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游除了具有生態(tài)旅游的特性之外，與其他旅游方式最大的不同在于它是以參與性為主，其他形式為輔的旅游活動。旅游者要自己種植農(nóng)作物、除雜草、收獲果實才能夠體會到農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的樂趣。旅游者參與的方式更是多種多樣，可以通過參與農(nóng)作物的耕種、果實的采摘、家禽的喂養(yǎng)等多種方式，深度體驗農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游。

1.2 農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展形式。從我國目前農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀來看，不同地域之間農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游存在形式有所差異，主要有以下三種形式：觀光型農(nóng)園：主要以展示各種農(nóng)產(chǎn)品為主，介紹農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)技術(shù)及生產(chǎn)過程。通過開放農(nóng)產(chǎn)品種植園區(qū)，滿足游客觀光、采摘、品嘗果實等各種需求。同時，根據(jù)園區(qū)自身實力配備多媒體、指示牌等，展現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的教育功能；如廣東省番禹龍農(nóng)業(yè)大觀園。

農(nóng)業(yè)公園：將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品交易、旅游者休閑融為一體。農(nóng)業(yè)公園一般以高技術(shù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村自然環(huán)境、農(nóng)村民風民俗為主要內(nèi)容，方便游客多樣化的體驗農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游。目前國內(nèi)農(nóng)業(yè)公園多是綜合性的，包括服務(wù)區(qū)、觀光區(qū)、水果區(qū)、花卉區(qū)及活動區(qū)等。

民宿農(nóng)莊：以鄉(xiāng)村寧靜的環(huán)境、獨特的鄉(xiāng)村文化和豐富的農(nóng)產(chǎn)品吸引近距離的旅游者。旅游者在農(nóng)莊內(nèi)干農(nóng)家活、吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家房，真正體驗農(nóng)民日常的生活；如山東泰安的家庭農(nóng)莊。

2.我國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游存在的主要問題

2.1 農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游認識上存在誤區(qū)。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是生態(tài)旅游的一個分支，具有生態(tài)旅游的重要特性，即旅游者渴望體驗原生態(tài)自然及人文環(huán)境。而許多農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的開發(fā)商和當?shù)卣哟笸顿Y力度，盲目的改善當?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施，大規(guī)模的修建樓房，將原本鄉(xiāng)土氣息濃郁的鄉(xiāng)村，改為坐落在鄉(xiāng)村的“城市”。不僅不能夠吸引旅游者，反而讓前來旅游的游客失望而歸。此外，有的地方僅僅把農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游作為吸引游客的噱頭，當?shù)氐淖匀画h(huán)境遭到了嚴重的破壞，當?shù)氐奈幕谌狈ΡＷo意識下被游客所同化，失去了生態(tài)旅游的內(nèi)涵。

2.2政府引導不到位。任何行業(yè)的發(fā)展，都需要政府部門起到監(jiān)督和引導的作用。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游作為旅游業(yè)的重要分支，涉及的行業(yè)眾多，如林業(yè)、牧業(yè)、建筑業(yè)、餐飲業(yè)、旅游業(yè)；需要政府部門統(tǒng)一、協(xié)調(diào)各個行業(yè)同步發(fā)展。但目前我國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游缺乏政府部門的有效管理，造成行業(yè)混亂、旅游產(chǎn)品良莠不齊等現(xiàn)象。

2.3 旅游產(chǎn)品同質(zhì)性嚴重。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游具有地域差異性大的特點，但縱觀我國各地發(fā)展現(xiàn)狀，開發(fā)的項目多為觀光型農(nóng)園、農(nóng)業(yè)園區(qū)等；而活動的形式僅僅局限于“干農(nóng)家活、吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家房”的層面，旅游產(chǎn)品同質(zhì)性嚴重，文化性不強，缺乏高端、精品旅游項目；導致游客在目的地滯留時間短、重游率低。部分旅游地已注意參與對農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的重要性，但挖掘還不夠深入，造成旅游產(chǎn)品形式過于單一，落入“春季賞花、秋季摘果”的俗套。[4]

3、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的對策

3.1 農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游規(guī)劃要合理。在開發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游項目前，必須對當?shù)氐淖匀毁Y源、人文環(huán)境以及目標市場進行充分的調(diào)研，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上結(jié)合當?shù)靥厣珨M定規(guī)劃方案。規(guī)劃方案應(yīng)涉及對產(chǎn)業(yè)的布局、對客源市場的分析，并且充分挖掘當?shù)靥厣馁Y源，發(fā)展具有獨特性、條件優(yōu)越的旅游地區(qū)。在開發(fā)過程中，要進行綜合性、多樣化的旅游活動項目設(shè)計，將生態(tài)旅游與農(nóng)業(yè)完美的結(jié)合，將現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)知識與生態(tài)旅游理念融合，充分體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的參與性、觀賞性、科教性、娛樂性，盡可能的發(fā)揮農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游多樣化特性。

3.2 完善行業(yè)經(jīng)營管理制度。健全的行業(yè)經(jīng)營管理制度是行業(yè)發(fā)展的必要前提，這些制度既要約束經(jīng)營者的行為，同時也要約束旅游者的行為。一方面，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游經(jīng)營者多數(shù)為農(nóng)民，缺乏管理經(jīng)驗與意識，造成服務(wù)和管理質(zhì)量不高。另一方面，旅游者在旅游過程中存在嚴重的不文明現(xiàn)象，造成生態(tài)環(huán)境不可逆轉(zhuǎn)的破壞。行業(yè)經(jīng)營管理制度的建立，從旅游的六要素方面約束經(jīng)營者和旅游者的行為，既提高了旅游地的接待條件和能力，又能夠督促旅游者制約不文明行為，從而促進農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游健康的發(fā)展。

3.3 政府部門加強監(jiān)管意識。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展，農(nóng)民是發(fā)展的主體，政府是行業(yè)發(fā)展的倡導者和支持者。政府部門應(yīng)該出臺相應(yīng)的行業(yè)法規(guī)法規(guī)，保證行業(yè)能夠穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。此外，政府應(yīng)該設(shè)立專門組織，定期不定期的明察暗訪，以保證法律法規(guī)起到監(jiān)管和保護的作用。另外，應(yīng)制定相應(yīng)的扶持政策，鼓勵農(nóng)民積極的參與農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游。

第3篇：生態(tài)旅游特點范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游；區(qū)劃；河南省

中圖分類號：F590.7文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2008）011-0191-02

一、河南省生態(tài)旅游環(huán)境的總體特征

1.河南省地質(zhì)、地貌特點

河南省位于黃河中下游，中國地勢第二階梯和第三階梯的過渡地帶。地形總體特征西高東低，高差懸殊，地貌類型復雜多樣。北、西、南三面由太行山、伏牛山、桐柏山和大別山環(huán)抱，山間有丘陵和陷落盆地，中部和東部為豫東平原，西南部為南陽盆地[1] 。

2.河南省氣候特點

河南省大部分地處暖溫帶，南部跨亞熱帶，其氣候具有明顯的過渡性特征：伏牛山 淮河干流以南屬亞熱帶濕潤半濕潤氣候區(qū)，以北屬暖溫帶半濕潤半干旱氣候區(qū)。全省年平均氣溫12.8℃～15.5℃，年均降水量為600mm～800mm，降雨以八九月份最多。雨熱同期，四季分明，對農(nóng)作物生長極為有利。

3.河南省水文特點

河南省地處南北氣候、山區(qū)到平原的過渡地帶，橫跨長江、淮河、黃河、海河四大流域，總面積16.7萬km2，降水量南多北少。

4.河南省生物特點

河南省境內(nèi)動植物資源也很豐富，植物種類據(jù)不完全統(tǒng)計就多達1 700余種，僅陸棲脊椎動物資源就達400種以上。

5.河南省土壤特點

河南的土壤大類型有黃棕壤、棕壤、褐土、潮土、沙漿黑土、鹽堿土和水稻土七種。京廣線以東，沙、潁河以北的廣大黃河、海河沖積平原，是河南分布面積最大的潮土區(qū)，山丘區(qū)較大河流的河灘地一般也是潮土分布區(qū)。沙、穎河以南的淮北平原和南陽盆地唐、白河兩岸的南陽、唐河、新野、鄧州等是沙漿黑土分布區(qū)。黃河兩岸的新鄉(xiāng)、商丘、開封、濮陽等四地區(qū)的部分縣是鹽堿土的分布區(qū)?；春右阅系暮榉e傾斜平原，淮河北岸的淮濱、息縣、正陽及省境內(nèi)的唐、百合下段河流兩側(cè)等地區(qū)有水稻土的分布。豫西的黃土丘陵的白土階地和緩丘上中部的立黃土、低山丘陵區(qū)位置較高處的紅黏土、太行山及伏牛山東側(cè)向潮土過渡地區(qū)的油黃土等，都是褐土類的土屬。由秦嶺入河南段(靈寶南部)起，東到嵩山、東南到方城北，熊耳山、嵩山和伏牛山二支層疊的中山山地，太行山的中山山地均分布著棕壤。豫西低山與丘陵的南坡和大別山北坡，或稱坡積侵蝕緩崗坡地，發(fā)育有黃棕壤。是河南亞熱帶林木，特別是茶葉、油桐等經(jīng)濟林木的適宜土壤[2]。

二、河南省生態(tài)旅游資源空間分布特征：廣泛分布、相對集中

河南省國家森林公園4處，分別是甘山國家森林公園，亞武山國家森林公園，寺山國家森林公園，南灣國家森林公園。自然保護區(qū)13處，分別是毛樓生態(tài)旅游區(qū)、白天鵝濕地、黃河故道濕地、西泰山、龍池曼、木札嶺、龍峪灣、白云山、老界嶺森林生態(tài)旅游區(qū)、龍?zhí)稖献匀簧鷳B(tài)旅游區(qū)、寶天曼自然保護區(qū)、石漫灘、董寨鳥類自然保護區(qū)。河南省風景名勝區(qū)有紅旗渠、太行大峽谷、云夢山、大坯山、百泉、云臺山、青天河、神農(nóng)山、五龍口、九里溝、王屋山、黃河風景區(qū)、龍亭、環(huán)翠峪、浮戲山雪花洞、嵩山、龍門石窟、青要山、大壩風景區(qū)、雞冠洞、石人山、昭平湖、丹江、銅山湖、岈山、薄山湖、淮潭、靈山、雞公山、青龍峽、九龍溝。

從上述河南省自然保護區(qū)、國家森林公園、河南省風景名勝區(qū)分布可以看出，生態(tài)旅游資源空間分布上具有廣泛分布相對集中的特點。其中只有周口市、漯河市、許昌市、商丘市沒有生態(tài)資源的分布，其他市都有生態(tài)資源的分布。而這些生態(tài)資源又集中分布在南太行山、伏牛山、大別山等區(qū)內(nèi)部。

三、河南省生態(tài)旅游地分區(qū)原則

1.綜合分析原則

強調(diào)在進行某一級區(qū)劃時 ,必須全面考慮構(gòu)成環(huán)境的各組成成分和其本身綜合特征的相似和差別,挑選具有互相聯(lián)系的指標作為確定區(qū)界的根據(jù)。有些生態(tài)旅游發(fā)展水平很低，或暫時還不具備發(fā)展生態(tài)旅游條件的地域 ,就不列入?yún)^(qū)劃范圍 ,所以在進行區(qū)劃時 ,各生態(tài)旅游區(qū)域單元之間可以相連 ,也可以不相連[3]。

2.主導因素原則

強調(diào)選取反映區(qū)域分異主導因素的某一主導標志作為確定區(qū)界的主要根據(jù),并且特別強調(diào)按統(tǒng)一指標進行某一級的分區(qū) [4]。因此,可以突出某種類型的生態(tài)旅游資源作為區(qū)劃的主要依據(jù),生態(tài)旅游資源類型相近者應(yīng)劃在同一級生態(tài)旅游區(qū)域單元內(nèi)。

3.與行政區(qū)協(xié)調(diào)原則

考慮到行政區(qū)具有組織領(lǐng)導經(jīng)濟建設(shè)的職能在確定生態(tài)旅游區(qū)域單元界限時 ,注意要與行政區(qū)的界限相協(xié)調(diào) ,以有利于區(qū)域生態(tài)旅游的長遠發(fā)展[5]?？紤]到生態(tài)旅游是在自然區(qū)域開展的旅游展?？紤]到生態(tài)旅游是在自然區(qū)域開展的旅游與行政區(qū)界限有所不同。

4.兼顧自然區(qū)劃原則

生態(tài)旅游活動場所與自然條件密切相關(guān) ,因此 ,區(qū)劃時應(yīng)當兼顧自然區(qū)劃與自然區(qū)劃相協(xié)調(diào)。按照區(qū)域的內(nèi)部差異 ,把其自然特征有差異的部分劃為不同的自然區(qū) ,并確定其界線 ,進而對各自然區(qū)的特征及其發(fā)生、發(fā)展和分布規(guī)律進行研究 ,按其區(qū)域從屬關(guān)系 ,建立一定的等級系統(tǒng) ,就是自然區(qū)劃[6]。此外 ,在進行生態(tài)旅游區(qū)劃時 ,還要兼顧到生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀和開發(fā)遠景以及生態(tài)旅游活動的有效組織。

四、河南省生態(tài)旅游區(qū)劃及發(fā)展對策

河南省生態(tài)旅游區(qū)劃劃分為五個大區(qū)。

南太行山山水生態(tài)旅游區(qū)：此區(qū)包括安陽市、鶴壁市、濮陽市、新鄉(xiāng)市、焦作市和濟源市。開發(fā)南太行山水生態(tài)旅游區(qū)，首先要加大旅游景區(qū)的宣傳和促銷力度，第二要加強旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，第三要加強生態(tài)旅游資源的保護，第四要創(chuàng)新景區(qū)的自然生態(tài)旅游形象。

嵩山生態(tài)旅游區(qū)：只包括鄭州市。鄭州市發(fā)展生態(tài)旅游比起河南省其他市縣發(fā)展生態(tài)旅游有更好的市場環(huán)境，即鄭州發(fā)展生態(tài)旅游能吸引省外游客和省內(nèi)游客。鄭州發(fā)展生態(tài)旅游的對策：（1）加強生態(tài)旅游的總體規(guī)劃。（2）加強生態(tài)旅游建設(shè)，保護生態(tài)資源。（3）加大生態(tài)旅游建設(shè)的投入。（4）吸引周邊農(nóng)民積極參與生態(tài)旅游建設(shè)。（5）加強生態(tài)旅游法制建設(shè)。（6）實施品牌戰(zhàn)略，保證生態(tài)旅游建設(shè)質(zhì)量的高品位。（7）加強生態(tài)旅游人才的培養(yǎng)，提高管理水平。

伏牛山休閑度假生態(tài)旅游區(qū)：此區(qū)包括三門峽市、洛陽市、南陽市、平頂山市。地處中原腹地的伏牛山區(qū)，是河南省生態(tài)旅游資源十分獨特的區(qū)域之一。伏牛山綿延八百余里，是南北氣候的過渡帶，長江、黃河、淮河的分水嶺。北亞熱帶山地生態(tài)環(huán)境的標志地，中生代白堊紀恐龍的故鄉(xiāng)，兼具“北雄南秀”的特色。伏牛山休閑度假生態(tài)旅游區(qū)要堅持生態(tài)保護、可持續(xù)發(fā)展的原則進行開發(fā)，加快制定生態(tài)、環(huán)境、土地保護措施，分類指導、分級開發(fā)，確保伏牛山生態(tài)系統(tǒng)的完整性、生物多樣性和地質(zhì)遺跡獨特性，走資源合理開發(fā)和永續(xù)利用的可持續(xù)發(fā)展之路。另外，加快伏牛山旅游業(yè)的發(fā)展，必須樹立整體品牌意識，著力培育在國內(nèi)外具有較高知名度的生態(tài)旅游品牌，樹立“生態(tài)伏牛、休閑勝地”旅游主題形象，依托“山、水、林、湯、龍”五大特色旅游資源，打造世界人與自然生物圈、世界地質(zhì)公園、中國山地度假三大品牌。

豫東平原生態(tài)旅游區(qū)：包括商丘市、周口市、漯河市、開封市、許昌市。此區(qū)只有開封有龍亭一風景名勝區(qū)，此區(qū)自然條件好，地理位置優(yōu)越，是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的好地方。要用現(xiàn)代科學技術(shù)如基因工程技術(shù)、生物技術(shù)等來推動生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)。對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的精華要進行提煉、集成，大力推廣應(yīng)用，如種植綠肥培肥地力技術(shù)、秸稈覆蓋還田廢物利用技術(shù)、畜禽糞便高溫堆漚無害化處理技術(shù)等，讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代科學技術(shù)有機結(jié)合，構(gòu)成生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的技術(shù)支撐。此外，要加強與國際間的交流與合作，借鑒國外的成功經(jīng)驗，加速技術(shù)進步，促進生態(tài)農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展。適應(yīng)市場機制，實現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展 生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)要以有機食品和綠色食品為特色產(chǎn)品，以生態(tài)旅游為特色服務(wù)，發(fā)展以基地為核心的生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，形成質(zhì)量優(yōu)勢和規(guī)模效益。要靈活運用各種優(yōu)惠政策，積極吸引國內(nèi)外企業(yè)進行生態(tài)農(nóng)業(yè)的建設(shè)與開發(fā)，鼓勵采取“公司+基地+農(nóng)戶”、“龍頭企業(yè)+基地建設(shè)”、“訂單農(nóng)業(yè)”等多種經(jīng)營方式，解決產(chǎn)業(yè)化過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，延長產(chǎn)業(yè)鏈條。同時，積極完善推進生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的組織管理體系，建議建立由不同部門聯(lián)合的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)機構(gòu)，或者建立具有更大活動空間的獨立實體。

桐柏大別山生態(tài)旅游區(qū)：包括信陽市、駐馬店兩市。發(fā)展大別山生態(tài)旅游，既可以進一步促進生態(tài)環(huán)境建設(shè)，構(gòu)筑長江、淮河之間的天然綠色屏障，凈化江、淮源頭，保持生態(tài)系統(tǒng)平衡，又可以培植為支柱產(chǎn)業(yè)，加快大別山地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展，是確保大別山地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。首先，要培育綠色觀念。要強化社會觀念、管理觀念和經(jīng)濟觀念，造就環(huán)保意識非常強的新型旅游者、管理者和旅游經(jīng)營者。其次，要推行綠色開發(fā)。對于可再生的生態(tài)旅游資源加大利用力度，對不可再生的旅游資源加大保護度，特別要注重加大旅游資源開發(fā)利用的文化涵量，以延長客人的停留時間。要生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，大力發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、休閑漁業(yè)、科技旅游、教育旅游、文化旅游、體育旅游。

參考文獻：

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[2] 佚名.河南省概況［EB/OL］.省略/jyyy/ShowArticle.asp?ArticleID=271,2005-06-19.

[3] 鐘林生,劉敏,鄭群明.世界生態(tài)旅游區(qū)劃[J].生態(tài)學雜志,2006,(12):1549-1553.

[4] 潘樹榮,伍光和,陳傳康,等.自然地理學:第2版[M].北京:高等教育出版社,1988:387-391.

第4篇：生態(tài)旅游特點范文

文獻標識碼：A

文章編號：16723198（2015）12002102

1 相關(guān)概念界定

1.1 生態(tài)旅游

從生態(tài)旅游概念被提出，距今已經(jīng)有31年了，就目前其概念界定還是模糊。國際生態(tài)旅游學會提出生態(tài)旅游是游客有意識的到目的地旅游，實現(xiàn)了解當?shù)匚幕?、自然等知識，這種旅游活動除了盡可能維持當?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)、財政上使當?shù)鼐用袷芤?、對當?shù)刈匀挥雾h(huán)境負有責任之外，還肩負著使當?shù)亟?jīng)濟繁榮、使當?shù)鼐用竦纳钇焚|(zhì)提升，同時尊重并維護當?shù)鼐用袢后w的傳統(tǒng)文化使其保持完整性。這個定義在傳統(tǒng)定義上增加了居民收益內(nèi)容，而當?shù)鼐用袷锹糜我?guī)劃中不可或缺的考慮對象，本文也采取此定義。

1.2 生態(tài)旅游規(guī)劃

生態(tài)旅游規(guī)劃作為旅游規(guī)劃的分支之一，以生態(tài)旅游資源為依托，運用旅游規(guī)劃的原理和方法，它要求從整體出發(fā)對生態(tài)旅游活動空間進行合理布局，是生態(tài)旅游目的地進行旅游開發(fā)、建設(shè)的法律依據(jù)，是生態(tài)旅游區(qū)社會、經(jīng)濟、環(huán)境效應(yīng)和諧的指揮官。

2 國內(nèi)研究進展

相比較國外，我國的生態(tài)旅游規(guī)規(guī)劃起步較晚，關(guān)于生態(tài)旅游的研究興起于上個世紀90年代初。中國于1994年成立了“中國生態(tài)旅游協(xié)會”（CETA），緊接著1995年與1996年分別在云南西雙版納和湖北武漢召開了生態(tài)旅游學術(shù)研討會，后又有1999年被國家旅游局定為“生態(tài)環(huán)境旅游年”，這時生態(tài)旅游正式成為了被廣泛倡導的一種旅游形式。

2.1 生態(tài)旅游規(guī)劃與可持續(xù)發(fā)展研究

生態(tài)旅游規(guī)劃具有協(xié)調(diào)性，即旅游目的地的環(huán)境、社會、經(jīng)濟、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，決定了生態(tài)旅游規(guī)劃必須以生態(tài)原理、旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展要求為指導思想，而規(guī)劃的質(zhì)量直接關(guān)系到旅游資源的保護，影響著旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)旅游規(guī)劃是否合理，決定了旅游業(yè)能否可持續(xù)發(fā)展。劉玉安（2006）以典型生態(tài)旅游區(qū)石河子為研究對象，認為實現(xiàn)當?shù)厣鷳B(tài)旅游資源的可持續(xù)利用，必須保護當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境旅游資源、突出旅游特色、營造良好的交通等服務(wù)環(huán)境、旅游宣傳與環(huán)境保護相結(jié)合、保護游客利益。

2.2 生態(tài)旅游規(guī)劃原則、理論與方法研究

旅游規(guī)劃中要遵循市場導向、資源依托、法律監(jiān)督、宏微觀相結(jié)合等原則，生態(tài)旅游規(guī)劃除了要遵守這些一般原則外，還要充分考慮生態(tài)旅游本身的特點，遵循保護先行與適度開發(fā)原則、生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的原真性原則、各方利益共享原則、環(huán)境教育原則。國內(nèi)學者對生態(tài)旅游規(guī)劃原則的研究大體差不多?？岛瓿桑?010）對生態(tài)旅游規(guī)劃的原則也進行了總結(jié)，認為要遵循適度開發(fā)與可持續(xù)發(fā)展原則、保護性原則、自然與文化的原汁原味原則、各方參與原則、服務(wù)設(shè)施生態(tài)化原則、環(huán)境教育原則。

生態(tài)旅游規(guī)劃是一個系統(tǒng)工程，生態(tài)旅游規(guī)劃除了一般旅游規(guī)劃基本理論外還有眾多符合其自身發(fā)展規(guī)律的理論來指導，其中可持續(xù)發(fā)展理論、景觀生態(tài)學理論、生態(tài)倫理學理論、生態(tài)美學理論、生態(tài)經(jīng)濟學理論是最為重要的。申利（2004）闡明景觀生態(tài)學是生態(tài)旅游規(guī)劃的主要理論之一，分析了在景觀生態(tài)學指導下旅游規(guī)劃的過程，肯定了規(guī)劃結(jié)合自然環(huán)境的旅游規(guī)劃的景觀生態(tài)學途徑。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，很多科學技術(shù)方法被運用到生態(tài)旅游規(guī)劃中，典型的如GIS（地理信息系統(tǒng)）因具有強大的圖形數(shù)據(jù)采集、空間數(shù)據(jù)可視化和空間分析功能，為生態(tài)旅游規(guī)劃中提高工作效率與其科學性提供了理想的平臺，在生態(tài)旅游規(guī)劃中受到廣泛的應(yīng)用。劉芳（2009）認為GIS的應(yīng)用必將給生態(tài)旅游資源的調(diào)查評價、旅游市場分析、開發(fā)空間規(guī)劃以及當?shù)丨h(huán)境保護監(jiān)測與可持續(xù)發(fā)展注入新的活力。薛達元（2014）采用GIS對黔西南地區(qū)生態(tài)旅游資源進行調(diào)查分析，通過分析黔西南州旅游資源特征，規(guī)劃該州生態(tài)旅游發(fā)展方向和特色。

2.3 生態(tài)旅游規(guī)劃實證研究

生態(tài)旅游規(guī)劃的實證研究是國內(nèi)學者研究的熱點，主要集中在對自然保護區(qū)、鄉(xiāng)村旅游地區(qū)、民俗文化生態(tài)旅游區(qū)的規(guī)劃研究方面。劉佳靜（2008）以福建萊溪巖風景名勝區(qū)為例，將生態(tài)旅游規(guī)劃與開發(fā)的相關(guān)理論和方法貫徹到風景游賞規(guī)劃的實踐中。王志臣（2012）分析了我國自然保護區(qū)生態(tài)旅游現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了我國自然保護區(qū)生態(tài)旅游面臨的管理體制不順、自然資源和自然景觀遭到破壞、布局不平衡、缺少規(guī)劃等問題，并就宏觀層面國家生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃以及對單個自然保護區(qū)生態(tài)旅游建設(shè)規(guī)劃的編制進行了探討。張念萍（2014）概述了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的幾個基本類型，并分析了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題，提出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃設(shè)計內(nèi)容和發(fā)展戰(zhàn)略。劉曉明等（2013）對新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村生態(tài)旅游規(guī)劃的基本概念進行了闡述，對新農(nóng)村生態(tài)旅游規(guī)劃的內(nèi)容、原則作了歸納和總結(jié)，同時討論了新農(nóng)村生態(tài)旅游規(guī)劃的要點。此外，隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，有學者對城鎮(zhèn)化建設(shè)中的生態(tài)旅游規(guī)劃進行了研究，李吉來（2013）認為在快速城鎮(zhèn)化的進程中，生態(tài)環(huán)境的建設(shè)很重要，通過不斷探索實踐，做到既尊重當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，又提高城市與鄉(xiāng)村生活品質(zhì)。魏文波從文化與生態(tài)結(jié)合的視角出發(fā)，以生態(tài)學旅游理念為基礎(chǔ)，以民俗文化旅游為研究對象，提出了民俗文化生態(tài)旅游的概念。吳妍（2008）認為民族旅游規(guī)劃要充分體現(xiàn)民族性和現(xiàn)代性，要以保護為前提，在此前提下開發(fā)民族文化資源，同時注重民族旅游的生態(tài)效益和社會文化效益。

第5篇：生態(tài)旅游特點范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)景區(qū)，旅游管理，社區(qū)參與，積極作用

一、生態(tài)旅游與社區(qū)參與的界定

1.1生態(tài)旅游的概述

從自然保護的角度分析，生態(tài)旅游主要是指“為了對某一個地區(qū)的自然、文化、歷史等相關(guān)知識有所了解，而有目的的到該自然區(qū)內(nèi)所進行的旅游，這種旅游活動的開展在盡量保持生態(tài)系統(tǒng)完整性的前提下，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟發(fā)展機會，對自然資源的保護在財政上使當?shù)氐木用竦玫嚼?。?/p>

1.2社區(qū)參與的概述

社區(qū)參與，就是社區(qū)的居民對所在區(qū)域內(nèi)的生態(tài)旅游發(fā)展計劃的制定與實施，所施加的影響或者直接參加了生態(tài)旅游從開發(fā)到發(fā)展的全過程，并對發(fā)展成果進行分享。社區(qū)參與最主要的主體是社區(qū)居民；社區(qū)參與的客體是社區(qū)的各項事物；社區(qū)參與的目標取向是社區(qū)的發(fā)展、生態(tài)旅游的發(fā)展以及人的發(fā)展。所以只有社區(qū)居民的直接參與和管理，才能培養(yǎng)居民對社區(qū)的認同感和歸屬感，才能有效的整合社區(qū)的各項資源，實現(xiàn)社區(qū)資源開發(fā)利用的最大化。

二、社區(qū)參與神態(tài)旅游的內(nèi)容以及發(fā)展

2.1社區(qū)參與生態(tài)旅游的主要內(nèi)容

通過對國內(nèi)外專家學者對社區(qū)參與和生態(tài)旅游主要內(nèi)容的研究成果進行歸納得出：社區(qū)作為生態(tài)旅游發(fā)展的主體，應(yīng)該參與到生態(tài)旅游開發(fā)、規(guī)劃、經(jīng)營、管理、監(jiān)測和旅游利益分配的全過程，以促進生態(tài)旅游和社區(qū)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

2.2基于社區(qū)的生態(tài)旅游

2.2.1基于社區(qū)的生態(tài)旅游的定義

基于社區(qū)的生態(tài)旅游在國際上被認為是最接近真正意義上的生態(tài)旅游，能夠最大限度的維持自然資源的可持續(xù)性、防治經(jīng)濟漏洞、切實的保護好當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。

基于社區(qū)的生態(tài)旅游主要是指當?shù)厣鐓^(qū)確實擁有和管理生態(tài)旅游事業(yè)，為旅游者提供服務(wù)，切實的保證大部分的利益收入保留在社區(qū)的內(nèi)部，以達到對當?shù)刈匀画h(huán)境的保護和促進社區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展為目標。

2.2.2基于社區(qū)的生態(tài)旅游的特征

基于社區(qū)的生態(tài)旅游的管理中，社區(qū)對當?shù)氐穆糜螛I(yè)的發(fā)展具有控制權(quán)和決定權(quán)，直接參與旅游業(yè)的規(guī)劃和管理；旅游業(yè)的收入大部分保留在社區(qū)的內(nèi)部，直接參與旅游業(yè)管理的社區(qū)居民能夠獲益，還要通過成立社區(qū)發(fā)展基金，以提高社區(qū)的醫(yī)療、衛(wèi)生、教育事業(yè)；通過社區(qū)居民直接對旅游管理的參與，能夠促進當?shù)刈匀换颊叩目沙掷m(xù)發(fā)展，大幅度的提高當?shù)厣鐓^(qū)居民的環(huán)境保護意識。

三、社區(qū)參與在生態(tài)旅游管理中的積極作用

3.1社區(qū)參與是生態(tài)的主要特點

生態(tài)旅游與生俱來的有四個基本的特點，它們分別是：首先生態(tài)旅游的發(fā)展不是以犧牲自然環(huán)境為代價，相反通過生態(tài)旅游的發(fā)展，能夠提升人們對大自然熱愛的情感，增強人們保護大自然的意識。其次生態(tài)旅游業(yè)的開發(fā)和發(fā)展，不是以犧牲旅游區(qū)域內(nèi)的傳統(tǒng)歷史文化為代價，而是通過生態(tài)旅游的開發(fā)和發(fā)展促進當?shù)貍鹘y(tǒng)文化歷史遺產(chǎn)的保護，特別是對少數(shù)民族或者珍貴遺址的保護，弘揚和發(fā)展我國傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們的民族自豪感和自尊心。

3.2社區(qū)參與是生態(tài)旅游內(nèi)涵的一部分

生態(tài)旅游的定義，在國際生態(tài)旅游協(xié)會的條例中明確規(guī)定“生態(tài)旅游就是既能夠保護自然環(huán)境又能夠起到維系當?shù)厝藗兩钬熑蔚穆糜位顒印?，并且當?shù)厣鐓^(qū)的參與已經(jīng)成為衡量生態(tài)旅游的一種主要的標準。

生態(tài)旅游不是單純的自然旅游，它更多的包含了責任、保護、教育、社區(qū)參與等理念。

3.3社區(qū)參與是實現(xiàn)生態(tài)旅游目標的最佳途徑

生態(tài)旅游能夠?qū)崿F(xiàn)旅游資源的保護和可持續(xù)發(fā)展，是合理有效利用旅游資源的關(guān)鍵途徑，也是對旅游活動的有序開展和旅游運作的理想境界。生態(tài)旅游應(yīng)該滿足對旅游資源實施保護和促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的目標，要實現(xiàn)這一理想目標的最佳途徑，就是實現(xiàn)群社區(qū)參與。

四、生態(tài)旅游管理中社區(qū)參與的促進作用

4.1以社會經(jīng)濟的發(fā)展為著眼點

社區(qū)參與生態(tài)旅游的管理，當?shù)氐木用窨梢灾苯訌氖律鷳B(tài)旅游全過程中各項活動的經(jīng)營活動，社區(qū)居民能夠從中直接獲取利益，以改善自身的生活水平。從這個角度分析，社區(qū)參與生態(tài)旅游實際上是在為自己“脫貧致富”。

生態(tài)旅游的開發(fā)和發(fā)展能夠為當?shù)氐木用駧泶罅康木蜆I(yè)機會，從而帶動當?shù)胤?wù)業(yè)、交通運輸業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，促進當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高。

從社會發(fā)展的角度分析，社區(qū)參與生態(tài)旅游的開發(fā)和管理，可以促進當?shù)厣鐣陌l(fā)展，提高人們的文化水平，增強居民的參與意識和主人翁的意識，從而從根本上提高當?shù)蒯t(yī)療、衛(wèi)生、教育、交通以及基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。

4.2以旅游業(yè)的發(fā)展為著眼點

生態(tài)旅游資源主要包含了兩個方面，其一是自然景觀，其二是傳統(tǒng)民族文化和風俗習慣。而傳統(tǒng)文化和風俗習慣的開發(fā)和發(fā)展程度主要室友當?shù)厣鐓^(qū)居民的參與、實施和保護決定的。很多的旅游走出去，都希望見到?jīng)]有見過的東西，瀏覽沒有見過的風景，感受未曾見過的民俗，所以旅游到達一個地方，更愿意使用當?shù)鬲毦咛厣脑O(shè)施，和當?shù)氐娜藗兘佑|，融入當?shù)氐娘L俗習慣中。

4.3以資源和環(huán)境的保護為著眼點

在旅游業(yè)中，資源環(huán)境的開發(fā)和保護是相互矛盾的，但是社區(qū)居民的參與確實該矛盾迎刃而解。當?shù)厣鐓^(qū)居民參與生態(tài)旅游的開發(fā)和管理，可使他們從依靠、消耗資源維持生活，到從事自然資源的管理開發(fā)工作，這從根本上減少了對環(huán)境的破壞，也緩解了環(huán)境保護的壓力。與此同時，社區(qū)居民通過生態(tài)旅游的教育理念了解到環(huán)境保護的加之，從而是生活保護的觀念深入人心。

五、總結(jié)

社區(qū)參與生態(tài)旅游管理是一項長期系統(tǒng)的工程，需要政府部門、旅游開放和社會各界力量的支持和幫助。在發(fā)展生態(tài)旅游時，管理的重要責任應(yīng)該落在當?shù)厣鐓^(qū)的肩上，積極的鼓勵當?shù)厣鐓^(qū)的參與，努力的營造社區(qū)管理模式，使生態(tài)旅游項目在促進社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和人們生活水平方面發(fā)揮積極的促進作用。（作者單位：山西林業(yè)職業(yè)技術(shù)學院）

參考文獻：

[1]張玉鈞，生態(tài)旅游管理框架分析[N]，中國旅游報，2008-11-8（14）

第6篇：生態(tài)旅游特點范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游資源；分類；反思；構(gòu)建

中圖分類號：F20 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）11-0069-02

伴隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，大眾旅游給各國帶來的生態(tài)破壞、環(huán)境污染等問題日益突出。生態(tài)旅游這一代表人類時代潮流的旅游類型，給社會上熱衷于旅游活動者和旅游從業(yè)者帶來了拯救、保護自身健康和周圍環(huán)境的厚望[1]，備受各國民眾的喜愛，現(xiàn)已成為世界各國旅游業(yè)發(fā)展的主要路徑之一。生態(tài)旅游的迅猛發(fā)展不僅帶來了經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益的完美統(tǒng)一，而且也引起了社會各界的廣泛關(guān)注，學者們充分認識到生態(tài)旅游資源不僅是生態(tài)旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，而且是生態(tài)旅游發(fā)展的生命線，更是實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。在我國“五位一體”的社會進程中，生態(tài)文明建設(shè)的提出對生態(tài)旅游的發(fā)展提出了新的思考空間，生態(tài)旅游資源作為生態(tài)文明的組成部分，是時展必須面對的研究新課題。

一、生態(tài)旅游的產(chǎn)生

生態(tài)旅游的產(chǎn)生有著極其深刻的社會、經(jīng)濟和文化背景，它和不斷惡化的生態(tài)環(huán)境、人類環(huán)保意識的逐漸增強、環(huán)境保護運動的深入開展、傳統(tǒng)大眾旅游業(yè)的生態(tài)化有著密不可分的聯(lián)系。生態(tài)旅游（ecotourism）這一專業(yè)名詞是1983年由貝洛斯?拉斯卡瑞（Ceballos―Lascurain.H）首次使用的。這位國際自然保護聯(lián)盟 (IUCN) 特別顧問在他1987年撰寫的《生態(tài)旅游之未來》一文中明確提出生態(tài)旅游這一全新概念，隨后引起全球廣泛反響，各國都在自己的開發(fā)實踐中不斷豐富、發(fā)展著對生態(tài)旅游的理解。梳理世界各國開展生態(tài)旅游的歷程后發(fā)現(xiàn)，生態(tài)旅游的產(chǎn)生模式主要有主動式和被動式兩種。主動式是指一些經(jīng)濟發(fā)達國家因市場需求而主動發(fā)展生態(tài)旅游，如美國在1872年建立世界上第一個國家公園――黃石公園。被動式是指部分經(jīng)濟欠發(fā)達國家迫于經(jīng)濟和環(huán)境的壓力，在不破壞生態(tài)的前提下迫不得已發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，如20世紀初，殖民主義者的大型狩獵活動給肯尼亞的野生動物帶來毀滅性的災難，從此肯尼亞政府開始發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。

二、文獻綜述

（一）生態(tài)旅游資源概念

1980 年加拿大學者Moulin?C.首次提出“生態(tài)性旅游資源”的概念。西方國家普遍認為生態(tài)旅游資源就是純天然的“自然景觀”，因此，對生態(tài)旅游資源的研究主要集中在熱帶野生叢林、野生動物園、國家公園等純自然區(qū)域。TIES（生態(tài)旅游學會)、WCU（世界保護聯(lián)盟)、Cl（國際保護組織)、TNCO（自然保護管理委員會)、UIAES（旅游人類學委員會)等國外機構(gòu)對生態(tài)旅游的研究相對比較深入。伴隨著我國旅游業(yè)的飛速發(fā)展，20世紀80年代起國內(nèi)學者開始關(guān)注生態(tài)旅游，雖然對生態(tài)旅游資源的研究起步較晚，但學術(shù)觀點頗豐。一種觀點認為生態(tài)旅游資源是可供人類開展生態(tài)旅游的區(qū)域，如劉繼生（1997）、侯立軍等；一種觀點認為生態(tài)旅游資源是一種具有原生態(tài)的景觀，如張建萍（2001）、楊桂華等(2001)；一種觀點認為生態(tài)旅游資源就是一種資源，如盧云亭等(2001)、全國科學技術(shù)名詞審定委員會；2013最新出版的《中國旅游大辭典》中的界定是“生態(tài)旅游資源是能對旅游者產(chǎn)生吸引力、可以為旅游業(yè)開發(fā)利用的由生物群體構(gòu)成的總體景觀以及個別珍稀品種和奇異的形態(tài)個體。”

（二）生態(tài)旅游資源分類

由于對生態(tài)旅游、生態(tài)旅游資源等基本概念的界定尚未在國內(nèi)外旅游學術(shù)界達成共識，因此，眾多研究者基于不同的研究視角、研究背景以及采用不同的研究方法對生態(tài)旅游資源進行了不同的分類，主要有以下幾種類型：一是從資源的性質(zhì)和成因進行分類。一種是將生態(tài)旅游資源分為自然生態(tài)旅游資源、人文生態(tài)旅游資源，如張建萍（2001)、程道品（2004)、裴洪淑等（2007）、于洪雁（2012）；另一種分法是自然生態(tài)旅游資源、人文生態(tài)旅游資源、保護生態(tài)旅游資源，如楊桂華（1999)、楊文鳳等（2009）等。二是從資源性質(zhì)及功能將生態(tài)旅游資源劃分為森林、草原、荒漠、濕地、冰雪地帶等生態(tài)旅游資源，如袁興中（1995)、盧云亭（2001)、袁書琪（2004)、盧宏升等（2004)。三是從市場需求導向劃分。如：馬乃喜（1997)將生態(tài)旅游資源劃分為觀賞型、科學型、探險型、保健型、狩獵型、民俗型；袁書琪(2004)將生態(tài)旅游資源劃分為觀光型、運動型、休閑型、度假型、科考型、探險型等。四是從旅游者的旅游動機角度將生態(tài)旅游資源分為心理、精神、健身、經(jīng)濟、政治幾個方面。五是從旅游者的感知角度分為可視、可感覺兩類，如何平（2002)、徐守斌（2010）。六是從旅游開發(fā)與經(jīng)營視角劃分。如王建軍等（2006）將生態(tài)旅游資源劃分為生態(tài)旅游景觀資源、生態(tài)旅游環(huán)境資源。

（三）文獻述評

據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)有關(guān)于生態(tài)旅游資源概念的界定有120余種。這些概念存在的分歧主要體現(xiàn)在主體的界定、范疇的劃分、學科視角的選擇三個方面?；诓煌母拍罱缍?，分類方法也不盡相同。第一種按資源的性質(zhì)和成因劃分的分類方法應(yīng)用最為廣泛，但它套用的是中國國家標準《旅游資源分類、調(diào)查與評價(GB/T18972-2003)》的常規(guī)分類法，其實質(zhì)仍然是對旅游資源分類，沒有體現(xiàn)“生態(tài)”的特點，因此并不科學。后幾種方法是基于研究者的認知進行的微觀分類，不能滿足旅游發(fā)展的實際需要，因此，應(yīng)用不夠廣泛。綜合運用多種分類標準進行多級分類是目前學術(shù)界的發(fā)展趨勢，相對比較客觀、系統(tǒng)。但是，梳理后不難發(fā)現(xiàn)：已有文獻所提出的分類方法大多是從旅游學科的視角去認知和研究生態(tài)旅游資源的相關(guān)內(nèi)容，但是，生態(tài)旅游是一門交叉學科，其具有厚重的學科內(nèi)涵和個體特征，因此，現(xiàn)有分類方法不能體現(xiàn)出生態(tài)旅游資源的全部屬性，沒能詮釋生態(tài)旅游資源的真諦，既不符合際發(fā)展的需要，也不能滿足理論基礎(chǔ)的實質(zhì)，仍需探討、改進、完善。

三、反思與構(gòu)建

（一）反思

1.用什么樣的學科視角去研究生態(tài)旅游資源呢？生態(tài)旅游不同于傳統(tǒng)的大眾旅游，它具有生態(tài)學與旅游學的雙重屬性，而且涉及地理學、社會學、管理學、環(huán)保學、資源學等眾多學科的相關(guān)理論和相關(guān)內(nèi)容，因此，單從旅游經(jīng)濟學或生態(tài)景觀學的視角去研究這一全新概念、套用旅游資源分類方法對生態(tài)旅游資源進行分類的研究路徑既不可取、也不適用。無論是從何學科背景、任何研究目的出發(fā)，都應(yīng)尊重生態(tài)旅游作為交叉學科的特點，至少要以生態(tài)學和旅游學的視角去研究生態(tài)旅游資源的相關(guān)問題。

2.為什么要對生態(tài)旅游資源進行分類呢？明確生態(tài)旅游資源分類的目的不僅是基礎(chǔ)研究的前提，而且是實踐活動的保障，更是進行科學劃分的主導思想?？茖W分類生態(tài)旅游資源，一方面是為了識別生態(tài)旅游類型、確定生態(tài)資源價值、明確生態(tài)資源現(xiàn)狀；另一方面是為進一步評估、保護、開發(fā)、傳承奠定理論基礎(chǔ)，以滿足旅游者、決策者、經(jīng)營者三方需求。因此，分類中不僅要包括景觀、環(huán)境等可視要素，而且應(yīng)適當考慮保護和開發(fā)的相關(guān)內(nèi)容，盡量涵蓋不同需求者的關(guān)注要素，以滿足生態(tài)旅游開發(fā)和發(fā)展的各方要求，實現(xiàn)傳承和可持續(xù)的發(fā)展。

3.生態(tài)旅游資源中是否應(yīng)包含生態(tài)環(huán)境這一要素呢？伴隨著生態(tài)旅游內(nèi)涵的不斷深化，人們對生態(tài)旅游資源的認識也越加深入。越來越多的學者認識到：在生態(tài)旅游資源構(gòu)成中，生態(tài)環(huán)境不再只作為旅游資源的背景，甚至成為生態(tài)旅游的主要吸引因素[2]。對于生態(tài)旅游而言，生態(tài)環(huán)境條件的優(yōu)劣是生態(tài)旅游資源開發(fā)成敗的關(guān)鍵因素[3]。因此，在我國，生態(tài)環(huán)境同人文資源一樣，是生態(tài)旅游資源不可分割的內(nèi)容，應(yīng)作為生態(tài)旅游資源的構(gòu)成要素。

（二）構(gòu)建

為確保研究成果的適普性、可操作性，滿足生態(tài)旅游快速發(fā)展的實際需要，筆者吸納前人的研究成果，基于生態(tài)學和旅游學的研究基礎(chǔ)，綜合運用資源學、管理學的相關(guān)知識，緊緊圍繞科學發(fā)展觀對生態(tài)旅游資源進行分類，從生態(tài)旅游的全新視角去認識生態(tài)旅游資源，探索性地構(gòu)建基于生態(tài)學－旅游學的生態(tài)旅游資源分類體系（見圖）。

圖 生態(tài)旅游資源分類體系

四、結(jié)語

生態(tài)旅游既是一種實實在在的旅游形式，也是保障旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種指導理念。生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游發(fā)展的首要條件和重要基礎(chǔ)，生態(tài)旅游資源的分類與評價是生態(tài)旅游理論的基本內(nèi)容?？茖W劃分、合理評估生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游學科建設(shè)的重要內(nèi)容，是進一步制定開發(fā)與保護規(guī)劃的前提，是實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實需要。不容否認，經(jīng)過三十多年的發(fā)展，生態(tài)旅游理論研究已經(jīng)形成了一些基本框架和方法，但是，生態(tài)旅游作為新興的邊緣學科，還不夠成熟，比如：生態(tài)旅游、生態(tài)旅游資源等基礎(chǔ)概念還未統(tǒng)一，現(xiàn)有生態(tài)旅游資源分類方案存在明顯的不足之處。這種缺憾不僅僅體現(xiàn)了旅游研究的不成熟性，也反映出旅游基礎(chǔ)理論研究和方法論的滯后性。在不成熟的理論階段，向成熟學科借用“概念”、“方法”和“理論”無可厚非，但應(yīng)尊重客觀現(xiàn)實和理論基礎(chǔ)，抓住交叉學科的本質(zhì)和特性。雖然現(xiàn)有研究成果不能滿足迅猛發(fā)展的生態(tài)旅游實踐活動，但是“人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”仍將長期存在，因此，要想實現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，必須以生態(tài)旅游的新視角去認識研究生態(tài)旅游資源的內(nèi)涵，用交叉學科的研究方法去豐富生態(tài)旅游的研究理論，用理論指導實踐，用實踐修正理論。

參考文獻：

[1]盧云亭. 生態(tài)旅游與可持續(xù)旅游發(fā)展[J].經(jīng)濟地理，1996（3）：106-112.

[2]王建軍，李朝陽，田明中.生態(tài)旅游資源分類與評價體系構(gòu)建[J].地理研究，2006（5）：507-516.

[3]邱云美.基于價值工程的生態(tài)旅游資源評價研究[J].自然資源學報，2009（12）：2158-2168.

[4]王金偉，李丹，李勇，佟連軍.生態(tài)旅游：概念、歷史及開發(fā)模式[J].北京第二外國語學報，2008（9）：24-30.

第7篇：生態(tài)旅游特點范文

一、引言

生態(tài)旅游是近些年針對旅游行業(yè)而提倡的一種全新理念，體現(xiàn)的是復歸自然的一種觀點，同時具有保護自然環(huán)境以及維護旅游景點當?shù)厝嗣裆畹碾p重責任，注重的是可持續(xù)發(fā)展的旅游觀念。本文著重研究以品牌營銷的角度對生態(tài)旅游進行推廣，其根本目標是打造烏蘭察布生態(tài)旅游知名度、美譽度及忠誠度，運用品牌營銷手段提升烏蘭察布生態(tài)旅游的競爭力。

二、烏蘭察布旅游現(xiàn)狀

（一）烏蘭察布旅游概述

烏蘭察布一詞即源于烏蘭察布盟首次會盟地“烏蘭察布”（烏蘭察布系蒙語，漢意為“紅山口”，在今呼和浩特市東北25公里的大青山腳下）。所轄六個扎薩克旗為四子王旗、烏拉特前、中、后三旗、茂明安旗、喀爾喀右翼旗（即達爾罕旗）。現(xiàn)僅有四子王旗仍在烏蘭察布市域中。烏蘭察布旅游景區(qū)包括四子王旗杜爾伯特生態(tài)草原旅游區(qū)、輝騰錫勒草原旅游區(qū)、火山巖地貌考古旅游區(qū)、涼城環(huán)岱海旅游區(qū)等六大生態(tài)旅游區(qū)，成為人們草原旅游的首選，精心打造“天堂草原、神舟家園”的整體旅游品牌。烏蘭察布具有豐富的自然景觀、濃郁的民族風情、悠久的歷史文化，符合生態(tài)旅游的特點，有草原、森林、湖泊、火山群、航天基地等景觀，尤其是蒙古族文化結(jié)合而形成的草原生態(tài)旅游是烏蘭察布的特色，是烏蘭察布的旅游名片。

（二）烏蘭察布旅游發(fā)展現(xiàn)狀

烏蘭察布在整個提出“四區(qū)八圈”旅游版圖規(guī)劃中處于中部地區(qū)，隸屬于四大區(qū)中的“呼包鄂―烏蘭察布―巴彥淖爾”旅游區(qū)統(tǒng)，位于該板塊的東部。近些年經(jīng)過長足發(fā)展，旅游發(fā)展取得一定成績。2014年接待游客1 000萬人次，比去年增長25%；旅游總收入90億元，比去年增長23.2%，旅游總收入77億元，比上年同期增長21.6%，完成全年目標的77%。整體來說，烏蘭察布旅游發(fā)展迅速，旅游景區(qū)逐步升級，重點做大岱海、格根塔拉、輝騰錫勒三大景區(qū)，旅游配套設(shè)施也在不斷完善。

但是，烏蘭察布旅游發(fā)展中也存在許多問題，如旅游形象不明晰，總體旅游形象和城市形象不明確，使其缺乏一定的城市旅游形象定位。烏蘭察布在旅游者心目中的旅游形象較淺，尚未樹立起鮮明的旅游形象，城市旅游氛圍營造、城市道路標識系統(tǒng)完善、商業(yè)娛樂配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)等仍有待加強。除此之外，生態(tài)保護和環(huán)境保護壓力大；資源整合力度不夠；產(chǎn)品類型單一，宣傳促銷滯后，這些問題一直困擾著烏蘭察布旅游發(fā)展。

三、加強生態(tài)旅游品牌營銷

針對烏蘭察布生態(tài)旅游發(fā)展面臨的現(xiàn)狀及發(fā)展中存在的問題，必須分析品牌營銷策略，在促進旅游競爭力提升的同時，塑造烏蘭察布的生態(tài)旅游品牌形象。具體而言，采取以下營銷手段對于提升烏蘭察布市生態(tài)旅游品牌形象有所幫助。

第一，整合旅游品牌形象，樹立旅游品牌，以投放城市形象宣傳片的形式加強宣傳。烏蘭察布先對草原生態(tài)旅游的品牌進行整合，持續(xù)在中央電視臺投放烏蘭察布市城市形象宣傳片，具有非常顯著的宣傳效果。除此之外，在央視及內(nèi)蒙古電視臺新聞聯(lián)播前分夏季和秋冬季采用不同版本分別投放“吉祥草原，避暑勝地，養(yǎng)生烏蘭察布”“草原皮都，烏蘭察布”形象宣傳片，樹立烏蘭察布草原生態(tài)旅游品牌。

第二，整合旅游品牌營銷傳播對策，建立旅游品牌全過程營銷模式，采用意覺、聽覺設(shè)計法，對旅游品牌宣傳口號進行設(shè)計，通過不斷擴大烏蘭察布生態(tài)旅游的知名度，通過報刊、電視、折頁等方式，提升旅游品牌的知名度。比如，制作播出《烏蘭察布旅游視界》節(jié)目50期、推出大型蒙古劇《長調(diào)》，在格根塔拉草原旅游中心已開始演出，成為現(xiàn)階段我國演出規(guī)模最大的蒙古劇，推動文化旅游融合發(fā)展。除此之外，制作更新旅游宣傳片，印刷《烏蘭察布旅游》折頁、旅游畫冊等。

第三，結(jié)合旅游活動和服務(wù)形象，精心設(shè)計各種各樣的旅游活動，豐富服務(wù)類型，是旅游品牌營銷中的關(guān)鍵，可以迅速提升游客對烏蘭察布旅游體驗的滿意度，從而形成對于烏蘭察布生態(tài)旅游的忠誠度。比如，在持續(xù)加強電視媒體的前提下，堅持以節(jié)慶活動造勢。策劃并開展了“自駕車旅游踩線活動”“內(nèi)蒙古旅游那達慕大會”“烏蘭察布國際馬拉松大賽”“環(huán)岱海山地車挑戰(zhàn)賽”等活動。

四、結(jié)語

第8篇：生態(tài)旅游特點范文

一、##發(fā)展生態(tài)旅游的條件與優(yōu)勢

1、氣候條件優(yōu)越。##屬中亞熱帶海洋性氣候，光照充足，雨水充沛。森林和水域的調(diào)節(jié)，使##市旅游景點的氣候舒適度總體較高，立體氣候明顯，年平均氣溫19．4C，一年四季均可游覽。市內(nèi)海拔較高的景點，氣候垂直變化較明顯，可以開發(fā)避寒旅游產(chǎn)品。由于武夷山脈的阻擋，##市冬季氣溫明顯高于同緯度內(nèi)陸地區(qū)，可開發(fā)避暑旅游產(chǎn)品。

2、構(gòu)景地貌多樣。震旦紀以來的6億多年中，##地區(qū)經(jīng)歷大地構(gòu)造運動，形成目前地質(zhì)結(jié)構(gòu)豐富，自然遺產(chǎn)多樣的多山丘陵地貌，有以永安大湖石林為典型的列入國家級、省級風景名勝區(qū)的巖溶地貌景觀；有以泰寧金湖為代表的丹霞構(gòu)景地貌區(qū)；還有以市郊瑞云山國家4A旅游區(qū)為特色的有較高品位的火成巖地貌。

3、水文資源豐富。##市山地性河流多，有河面開闊、水流平穩(wěn)的河段，也有青山夾峙、水流湍急的溪谷，適宜開發(fā)生態(tài)旅游的河流峽谷、觀光瀑布和漂流的河段較多。尤其沙溪是閩江三大支流之一，縱貫##市，可以開發(fā)水上旅游交通、水上旅游活動。難得的天然湖泊、眾多的水庫、豐富的地下水資源，都具有生態(tài)旅游開發(fā)價值。

4、物種分布多樣。物種的多樣性是##生態(tài)旅游開發(fā)多樣性的基礎(chǔ)。##市是山林生態(tài)大市，植被條件優(yōu)越。福建省森林覆蓋率達60．5％，居全國首位，##市森林覆蓋率居福建首位，高達76．8％以上，且生物物種多，分布區(qū)域廣。野生植物物種3443種。其中國家重點保護的樹種45種，國家重點保護的植物27種；野生動物有1044種，約占全省的89．5％，其中國家重點保護的野生動物91種，占國家重點保護種類的22．78％。植被種類、林區(qū)的林相和景觀，能夠滿足旅游審美要求，適合生態(tài)旅游開發(fā)。同時，森林多屬常綠闊葉林，具有較大的穩(wěn)定性，是旅游開發(fā)的一大優(yōu)勢。

5、歷史文化燦爛。##歷史悠久，各縣（市、區(qū)）都有新石器時代文化出土；萬壽巖舊石器時代文化遺址年代可溯至18萬年前，尤其是距今2萬年前的人工石鋪地面，被列為2000年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之首；獨特的歷史和地理環(huán)境，使寧化石璧成為客家人的祖地；燦爛的歷史文化留下一批名人名事遺址遺跡：宋代“理學四賢”中的朱熹、楊時、羅從彥，清代“揚州八怪”中的黃慎等都誕生在##；清流文天祥屯兵遺址、沙縣定光禪寺、永安安貞堡、鱗隱書院等都是##歷史上政治、軍事、宗教、文化的反映。同時，##還是蘇區(qū)紅色文化薈萃之地。另外，##的飲食文化，豐富獨特；民間藝術(shù)，異彩紛呈。深厚的文化底蘊為發(fā)展生態(tài)旅游提供了豐沃的土壤。

6、生態(tài)旅游基礎(chǔ)扎實。全市現(xiàn)已建成自然保護區(qū)、森林公園、風景名勝區(qū)和自然保護小區(qū)面積達14．48公頃，占全市總面積的6．3％，而且資源的等級、品位較高。自然保護區(qū)10個，面積4．49萬公頃，其中國家級2個、省級6個；自然保護小區(qū)956個，面積6．91萬公頃；森林公園5個，面積0．49萬公頃，其中國家級4個；風景名勝區(qū)11個，面積2．59萬公頃，其中國家級3個、省級3個（國家4A旅游區(qū)4個、2A旅游區(qū)1個）。還有2個國家級生態(tài)示范區(qū)、3個省級生態(tài)示范區(qū)、2個市級生態(tài)示范區(qū)、4個縣級生態(tài)示范區(qū)。

7、經(jīng)濟社會環(huán)境良好。##市是“全國農(nóng)科教結(jié)合示范區(qū)”和“全國技術(shù)創(chuàng)新區(qū)域試點城市”，近年來，還先后榮獲“國家衛(wèi)生城市”、“國家園林城市”、“全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市”、“全國雙擁模范城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“全國水土保持生態(tài)環(huán)境建設(shè)示范城市”等稱號。旅游業(yè)被確定為##市“十五”期間四個主導產(chǎn)業(yè)之一。經(jīng)濟的發(fā)展和精神文明建設(shè)取得的成績，為發(fā)展生態(tài)旅游奠定了良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會文化條件。

二、##發(fā)展生態(tài)旅游的目標

充分利用##生物和文化的資源優(yōu)勢，按照“市區(qū)周邊旅游圈、北部山湖洞生態(tài)旅游區(qū)、西部客家蘇區(qū)文化旅游區(qū)”三個功能區(qū)劃，在確保旅游資源可持續(xù)利用的前題下，通過3－5年的努力，把我市建成以“碧水、丹山、奇石、溶洞、森林、古文化”為特色的山水生態(tài)文化名城、生態(tài)旅游度假勝地、中國南方生態(tài)樂園。

三、##旅游品牌形象定位

突顯##是“全國最綠省份的最綠城市”的優(yōu)勢，張揚##“天下幽奇”的個性，建議##旅游的品牌形象定位為“天下幽奇，中國綠都——##”。

四、##生態(tài)旅游開發(fā)建設(shè)重點

根據(jù)##生態(tài)旅游資源特點及市場需求狀況，##生態(tài)旅游產(chǎn)品體系的建設(shè)應(yīng)以生態(tài)度假、森林生態(tài)、農(nóng)業(yè)生態(tài)、工業(yè)生態(tài)、地質(zhì)考古、文化生態(tài)為重點。

1、生態(tài)度假旅游產(chǎn)品。利用##青山秀水的資源優(yōu)勢，開發(fā)完善自然風光旅游產(chǎn)品，把生態(tài)旅游有機地融入傳統(tǒng)的風光旅游。以金湖、桃源洞－石林、玉華洞等地文景觀、水域風光為主體，結(jié)合三元橫坑溫泉、清流夜灘溫泉等地熱資源，開發(fā)具有生態(tài)療養(yǎng)健身功能的生態(tài)度假旅游產(chǎn)品。力爭在2005－2010年把泰寧金湖、永安桃源洞－石林、將樂玉華洞風景區(qū)建成國家生態(tài)旅游示范區(qū)、國家旅游度假區(qū)，實現(xiàn)我市觀光型產(chǎn)品向生態(tài)型觀光度假休閑產(chǎn)品過渡。

2、森林生態(tài)旅游產(chǎn)品。利用##豐富的森林資源優(yōu)勢，做好“全國最綠省份的最綠城市”文章，提高森林資源綜合效益。結(jié)合開展體育健身、漂流探險、科學考察等活動，開發(fā)具科普教育、生態(tài)保護、森林科考、度假療養(yǎng)、休閑觀光、登山野營等功能的生態(tài)旅游產(chǎn)品。以現(xiàn)有的為基礎(chǔ)，遵循“宜小不宜大，宜隱不宜顯，宜散不宜聚，宜土不宜洋”的原則，保護、開發(fā)和建設(shè)國家級、省級自然保護區(qū)、森林公園，利用自然保護區(qū)動植物資源，建設(shè)既有觀賞價值，又有實用價值的生態(tài)園。并突出生態(tài)教育和保護功能，實現(xiàn)森林資源的可持續(xù)利用。力爭到2007年，建成森林公園10處，推出一批比較成熟的、獨具特色的森林生態(tài)旅游產(chǎn)品。

3、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)品。利用山區(qū)田園風光、鄉(xiāng)村民俗，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游。主要開發(fā)：以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程為賣點的傳統(tǒng)型觀光農(nóng)業(yè)；以建立在城內(nèi)小區(qū)和郊區(qū)，生產(chǎn)名貴蔬菜水果，提供時鮮農(nóng)產(chǎn)品，安排作物種植活動，觀賞名優(yōu)花卉、珍稀動物的農(nóng)、林、牧生產(chǎn)基地、農(nóng)業(yè)科技公園為主體的都市型科技觀光農(nóng)業(yè)；利用森林、牧場、果園等開發(fā)具有享受回歸自然樂趣的度假型觀光農(nóng)業(yè)。重點建設(shè)沙縣柱源現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)觀光園、梅列洋溪現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、三元樓源生態(tài)農(nóng)業(yè)村等3個省級生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點等，到2007年建成3個以上國家級農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游示范區(qū)。

4、工業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)品。通過旅游、工業(yè)、科技、教育等主管部門配合，旅行社與廠礦企業(yè)、科教單位合作，利用福建三鋼集團公司、福建石化集團##化工有限公司、沙縣民營科技工業(yè)園等知名度較高的大中型廠礦企業(yè)資源，開發(fā)和組織如“鋼鐵是怎樣煉成的”、“電是怎樣發(fā)出來的”等具有觀光游覽、科技普及和企業(yè)宣傳促銷三重功能的工業(yè)旅游專項產(chǎn)品，既促進企業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化，促進綠色工業(yè)的發(fā)展，又豐富旅游產(chǎn)品，普及科技、生態(tài)環(huán)境保護知識。

5、地質(zhì)考古旅游產(chǎn)品。深度開發(fā)泰寧金湖、將樂玉華洞、梅列瑞云山等丹霞、溶巖、火山巖地質(zhì)資源，逐步開發(fā)銀華洞、明溪翠竹洋地質(zhì)遺址等；大金湖申報世界地質(zhì)公園；開發(fā)和保護三元萬壽巖舊石器古人類活動遺址、唐代石佛、麻窠山新石器時代文化遺址等豐富的考古資源，建設(shè)考古園區(qū)，形成考古專項游產(chǎn)品。

6、文化生態(tài)旅游產(chǎn)品。從歷史、文化、民俗、宗教等方面，深入挖掘##文化底蘊，構(gòu)建##旅游文化體系，創(chuàng)造富有鮮明個性的生態(tài)文化旅游。逐步開發(fā)民俗風情、民間節(jié)慶等活動，重點抓好沙縣肩膀戲、泰寧梅林戲、等民間藝術(shù)及寧化客家祭祖、畬族“二月二”廟會等民俗風情的開發(fā)與包裝，并與泰寧尚書第、建寧、故居等名人名事紀念地、民間傳說及風味美食的開發(fā)結(jié)合起來，通過舉辦有一定影響力的節(jié)慶活動，培育有一定規(guī)模和文化品位的旅游產(chǎn)品，改變旅游產(chǎn)品純觀光的單一性。

五、發(fā)展##生態(tài)旅游的措施

1、做好品牌形象注冊與宣傳。開展ISO體系認證，搶注“天下幽奇，中國綠都——##”的品牌，確立宣傳##“天下幽奇，中國綠都”的地位，舉辦“##生態(tài)旅游節(jié)”、“中國（##）生態(tài)旅游論壇”等較有影響力的活動，把##建成為世界知名的生態(tài)旅游休閑度假區(qū)。

2、宣傳普及生態(tài)旅游理念。生態(tài)旅游是一種以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以滿足旅游者對觀賞自然景觀和地方文化為內(nèi)容，以生態(tài)環(huán)境保護教育為特征，最大限度地減少對自然環(huán)境和社會文化造成負面影響為目的的旅游方式。為此，必須大力宣傳“綠色消費”，提高旅游管理者、經(jīng)營者、旅游從業(yè)人員、旅游者和旅游景區(qū)居民的環(huán)保意識和文明旅游意識。使生態(tài)理念始終貫穿于景區(qū)標牌系統(tǒng)、服務(wù)系統(tǒng)等環(huán)節(jié)的建設(shè)之中。

3、加強生態(tài)旅游建設(shè)規(guī)劃。將旅游資源開發(fā)與環(huán)境保護有機結(jié)合，建立旅游容量和客源調(diào)節(jié)、生態(tài)和文化保護、旅游市場維護等支持保障體系。根據(jù)各生態(tài)旅游區(qū)的特點，確定生態(tài)資源的特色、保護范圍和市場定位，合理規(guī)劃、精心推出生態(tài)旅游產(chǎn)品。把開發(fā)與環(huán)保相結(jié)合，確保歷史文化與民俗文化的保存與延續(xù)，實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)安全完好和生態(tài)旅游長久繁榮。版權(quán)所有

4、加大發(fā)展生態(tài)旅游的科技投入。樹立“科技興旅”的思想，加大發(fā)展生態(tài)旅游的科技投入，加強旅游生態(tài)環(huán)境保護的基礎(chǔ)性和應(yīng)用性研究。在旅游全行業(yè)推行ISO14001環(huán)境管理體系認證，實現(xiàn)環(huán)境管理與國際標準接軌。

第9篇：生態(tài)旅游特點范文

[關(guān)鍵詞]生態(tài)旅游學 教學改革 環(huán)境保護

國際旅游界普遍認同生態(tài)旅游的思想起源于20世紀60年代，20世紀80年代加拿大學者克勞德?莫林（Claude Moulin）在其論文中首次使用了“生態(tài)旅游”（Ecological Tourism）一詞。生態(tài)旅游這一概念迅速被學術(shù)界和實踐者所接受，并且被用來描述以環(huán)境為中心或者是對環(huán)境負責任的旅游，且得到世界各國旅游界與自然保護界人士的大力支持與肯定，自此生態(tài)旅游在世界旅游產(chǎn)業(yè)中扮演著越來越重要的角色。《生態(tài)旅游學》是為本科旅游管理專業(yè)高年級學生開設(shè)的一門專業(yè)課程，目的在于拓展學生的視野，掌握生態(tài)旅游學的最新發(fā)展動態(tài)。然而，由于我國生態(tài)旅游業(yè)起步較晚，《生態(tài)旅游學》課程的教學與改革也仍處于不斷發(fā)展完善中，如何進一步提高生態(tài)旅游學的教學質(zhì)量是高?！渡鷳B(tài)旅游學》教學中值得深入思考的問題。

一、充分利用現(xiàn)代化教學手段，提高教學效率

傳統(tǒng)的課堂講授法是以教師為引導地位，通過教師的講授和板書向?qū)W生灌輸知識，往往直觀性較差,僅靠教師“三寸不爛之舌”在有限的課時限制下也無法將《生態(tài)旅游學》的全部內(nèi)容描述清楚。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠開闊學生的視野。采用多媒體教學，合理利用與《生態(tài)旅游學》相關(guān)的文字、圖片、視頻、音像制品等教學工具，不僅能提供更多更好更真實的感性材料，還能吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，使學生獲得大量直觀、生動、形象的信息。網(wǎng)絡(luò)教學具有突破時空限制和實現(xiàn)資源共享的基本特點，已成為世界各國教育改革的重要趨勢。相對傳統(tǒng)教學而言，它是一種開放式教學，為學習者提供了良好的認知學習環(huán)境，實現(xiàn)了教育資源的共享。針對傳統(tǒng)課堂教學方法，以及“純”網(wǎng)絡(luò)輔助教學所存在的局限性，《生態(tài)旅游學》采取課堂教學為主，網(wǎng)絡(luò)教學為輔的教學方法，可以提高單位教學時間的效率，改善教學效果，提高教學質(zhì)量。

二、強化案例教學，指導學生理論結(jié)合實際

案例教學改革的核心問題就是打破當前生態(tài)旅游學傳統(tǒng)的課堂教學模式，降低教師在課堂講授的比重，全面提高學生在課堂教學中的主動參與性，改革師生角色定位，在共同思考與討論中完成學生能力提高的量變積累過程，從而提高學生分析問題、解決問題的能力。我國幅員遼闊，生態(tài)環(huán)境差異較大，也導致了不同的地域文化差異。因此，我國在借鑒西方生態(tài)旅游發(fā)展成功經(jīng)驗時，要結(jié)合我國實際。由此可見，我們在進行《生態(tài)旅游學》案例教學時，就要避免照搬照抄國外的條條框框，特別是在新疆維吾爾自治區(qū)，應(yīng)選取例如民族地區(qū)生態(tài)旅游、社區(qū)旅游為案例，使學生應(yīng)用所學的基礎(chǔ)理論知識和分析方法，對教學案例進行理論聯(lián)系實際的思考、分析和研究，并對知識的廣度和深度有新的開拓，通過閱讀、調(diào)查和分析，真正幫助學生了解中國，以及新疆生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展趨勢，幫助他們提高解決本土生態(tài)旅游問題的能力。

三、加強實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生解決實際問題能力

實踐教學的主要目標就是要求學生具有將理論知識和工作能力相結(jié)合的能力，在進入旅游行業(yè)工作以后，充分發(fā)揮理論基礎(chǔ)知識深厚的特點，用學校所學解決實際工作中遇到的現(xiàn)實問題。盡管現(xiàn)代旅游管理專業(yè)教學中已經(jīng)有意識地強化了實踐教學力度，但多數(shù)大學生還是偏向于理論知識積累，其實踐操作能力尚不能完全適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展需要。同樣，《生態(tài)旅游學》課程教學中，也普遍存在著重理論、輕實踐的傾向。教學方法上以教師課堂講授為主，一定程度上實習實踐學習開展不足。因此，《生態(tài)旅游學》整個實踐教學活動中，要發(fā)揮學生的積極性、創(chuàng)造性，強化基本技能訓練。要求學生到自然風景區(qū)進行實地調(diào)查訪問并進行反饋討論，并設(shè)計多個課堂討論題目。目的是啟發(fā)學生運用理論知識解決實踐問題，培養(yǎng)學生的實踐和管理能力，以及分析和解決問題的能力。同時在教學中，可以考慮結(jié)合教師的科研工作，鼓勵本科生參與，做到在“干中學”、“邊學邊干”，最終培養(yǎng)本科生的專業(yè)技能。

四、不失時機地強化學生環(huán)境保護意識

生態(tài)旅游是可持續(xù)發(fā)展理論在旅游業(yè)中的應(yīng)用，是在不破壞環(huán)境的前提下，以自然環(huán)境為主要活動平臺所進行的一種對生態(tài)和文化負責任的旅游。隨著經(jīng)濟的增長、科技的發(fā)展和社會的進步，一方面在人們生活水平日益提高的同時，人們的生活環(huán)境和生活質(zhì)量卻面臨下降的威脅，廣大旅游者對回歸大自然、享受原野風光和自然地域文化的需求與日俱增；另一方面，卻面臨著許多旅游區(qū)已不同程度地遭受到污染和破壞的被動局面，有些旅游區(qū)的環(huán)境和生態(tài)污染十分嚴重，影響了旅游業(yè)的進一步發(fā)展。隨著現(xiàn)代旅游教育的發(fā)展，現(xiàn)代旅游市場最為活躍的從業(yè)主力軍將是旅游院校學生，對于他們來說，在旅游活動的組織和旅游項目的開發(fā)和管理上，都將是一支重要的力量，是與旅游環(huán)境接觸頻率較多的重要成員，通過學校教育強化和升華他們對生態(tài)環(huán)境的態(tài)度、觀念、價值觀，意義顯得特別重要，對旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展起到重要保障作用。因此，在教學過程中通過不定期的講座和培訓等方式，加強對學生生態(tài)旅游管理和服務(wù)的培訓，特別要注重生態(tài)學知識和生態(tài)發(fā)展理念、環(huán)保意識的灌輸和培養(yǎng)，為提高學生未來生態(tài)化管理和服務(wù)水平提供保證。

參考文獻：

[1]Fennell D A.Ecotorism:An Introduction[M].London:Routledge,1999