數(shù)字時(shí)代教育精選(九篇)

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第1篇：數(shù)字時(shí)代教育范文

    1、教育環(huán)境的變革

    信息時(shí)代是一個(gè)快捷的時(shí)代,效率之高、信息量之大,都是前所未有的。教學(xué)環(huán)境的變革是信息有效共享與集成,它建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)基礎(chǔ)之上,其核心是指用全數(shù)字化的信息獲取、存儲(chǔ)、傳輸及處理技術(shù),來(lái)控制和操縱整個(gè)專業(yè)系統(tǒng)的教學(xué)和管理事務(wù),對(duì)教育教學(xué)過(guò)程必將產(chǎn)生巨大的影響。數(shù)字化技術(shù)有利于藝術(shù)設(shè)計(jì)高校教育的信息交流、教學(xué)互動(dòng)、資源共享,計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存及再利用,各種設(shè)計(jì)素材、設(shè)計(jì)草圖、效果圖、制圖、圖形藝術(shù)、模型等資料都可以用數(shù)據(jù)來(lái)儲(chǔ)存,并且可以隨時(shí)方便地進(jìn)行檢索。專業(yè)考試與成績(jī)管理系統(tǒng)中可以做到課程設(shè)置,試題編輯,自動(dòng)出卷,試題庫(kù)整理,成績(jī)錄入與查詢等多項(xiàng)功能。數(shù)字化工作室可以使學(xué)生自主培養(yǎng)自己的協(xié)同工作能力,以及探索知識(shí),獲得知識(shí)的能力。此外,多媒體課件的開(kāi)發(fā)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和遠(yuǎn)程教育給學(xué)生以更多的信息知識(shí),通過(guò)局域網(wǎng)或Internet網(wǎng),可實(shí)現(xiàn)院、校之間的網(wǎng)上教學(xué),一些知名的專家教授可以足不出校而面向全國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)也拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的空間,使藝術(shù)設(shè)計(jì)走向了更廣泛的數(shù)字化,讓受教育者輕易地接觸大量藝術(shù)設(shè)計(jì)資訊,有利于學(xué)生形成開(kāi)闊的、前瞻性的視野。

    2、教學(xué)方式的變革

    目前在我國(guó)的教育領(lǐng)域已經(jīng)廣泛采用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)輔助教學(xué),提高教學(xué)效益,并由此引發(fā)的教育觀念、教育手段、教學(xué)模式和教育結(jié)構(gòu)的改革已成為共識(shí)。這樣一來(lái),教學(xué)組織形式更加靈活,課堂教學(xué)不再局限在有形的教室中,教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間得到了無(wú)形的擴(kuò)展,使隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)成為可能。學(xué)生可以按照自身的條件,選擇最適合于自己的發(fā)展途徑,使因材施教進(jìn)入一個(gè)新的階段,課堂教學(xué)可以達(dá)到更加多元化及協(xié)作化的學(xué)習(xí)模式,進(jìn)一步體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。在豐富的教育資源面前,教師不再是唯一的信息源,學(xué)生的個(gè)性得以覺(jué)醒,創(chuàng)新精神得以彰顯。所有這一切,都將最終導(dǎo)致教育理念的轉(zhuǎn)變甚至教育理論的創(chuàng)新。在數(shù)字化教育平臺(tái)上,可以提供多方位的教學(xué)服務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以把教學(xué)、試驗(yàn)、科研有效結(jié)合起來(lái)。如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)中可將教師的課堂教學(xué)、反饋練習(xí),課后輔導(dǎo),乃至個(gè)別化學(xué)習(xí),在線學(xué)習(xí)、電子郵件、遠(yuǎn)程教學(xué)等各個(gè)部分包容進(jìn)來(lái),形成大容量,開(kāi)放式,交互式的符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的新的教學(xué)形式。更有價(jià)值的是,因?yàn)槊總€(gè)教學(xué)內(nèi)容的數(shù)據(jù)都儲(chǔ)存在服務(wù)器上,數(shù)據(jù)在任何時(shí)候都可以被調(diào)用,教學(xué)信息更容易分享,教學(xué)環(huán)節(jié)更容易整合。

    3、教學(xué)管理的豐富

    通過(guò)數(shù)字化技術(shù),我們可以還原本真課堂,通過(guò)數(shù)字監(jiān)控進(jìn)行公開(kāi)課的課堂教學(xué)觀摩,給予課堂上的教師、學(xué)生盡可能少的影響。我們可以實(shí)現(xiàn)教師自我教學(xué)水平的提升。很多鮮活的事例告訴我們,教師的個(gè)人發(fā)展,不僅是聽(tīng)專家報(bào)告、參加教研活動(dòng),更在于自身的針對(duì)性的實(shí)踐和思考。數(shù)字化設(shè)備可以為每一位愿意提高自己的教師自動(dòng)記錄著真實(shí)的課堂,無(wú)需外人幫助,需要的只是上課后在網(wǎng)絡(luò)上靜心點(diǎn)擊和自我對(duì)課堂的感悟。通過(guò)數(shù)字化技術(shù),我們欣喜地積累著優(yōu)秀的教學(xué)資源。很多好的教學(xué)課案如果不及時(shí)地記錄下來(lái),會(huì)隨著時(shí)間的流逝而被丟失。借助數(shù)字化設(shè)備,一些優(yōu)秀的課堂實(shí)錄、設(shè)計(jì)過(guò)程等將被忠實(shí)地記錄下來(lái),不僅使寶貴的教學(xué)資源數(shù)字化后便于知識(shí)管理,為學(xué)校積累具有本校特色的優(yōu)秀教學(xué)資源,也為每一位成長(zhǎng)中的教師保留著一份寶貴的財(cái)富,一段成長(zhǎng)的足跡。通過(guò)數(shù)字化技術(shù),我們還可以突破時(shí)空限制,將教學(xué)實(shí)況直接變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)上可以實(shí)時(shí)播放的視頻流和音頻流。這種技術(shù)手段的改進(jìn),為遠(yuǎn)程專家實(shí)時(shí)點(diǎn)評(píng)、課后專家遠(yuǎn)程診斷、教師互評(píng)、學(xué)生學(xué)習(xí)、自我反思、網(wǎng)絡(luò)教研、行政考核等提供了真實(shí)感性的第一手資料。通過(guò)數(shù)字化技術(shù),我們可以實(shí)現(xiàn)更多的人性化教學(xué)管理,提供更貼心的教學(xué)服務(wù),建立起更好的保障教學(xué)質(zhì)量不斷提升的長(zhǎng)效機(jī)制,深化改革,持續(xù)創(chuàng)新,使學(xué)校向一流高校的美好前景穩(wěn)步邁進(jìn)。

    4、設(shè)計(jì)專業(yè)的新增

    隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)藝術(shù)在與計(jì)算機(jī)技術(shù)、工業(yè)、建筑、管理等學(xué)科的不斷交叉中,衍生出許多新專業(yè),如廣告設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等。目前,在數(shù)字時(shí)代的大背景下,動(dòng)漫制作、游戲策劃、游戲設(shè)計(jì)等數(shù)字化專業(yè)亦成為了熱門(mén)。不過(guò),就其歸屬而言,數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)還是藝術(shù)學(xué)的分支。它雖然以計(jì)算機(jī)為依托,不可避免地要涉及到技術(shù)問(wèn)題,但始終以藝術(shù)作為自己的出發(fā)點(diǎn),在題材、技巧、觀念等方面深受傳統(tǒng)藝術(shù)的影響。當(dāng)數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品數(shù)量還不是很多,影響還不是很大時(shí),數(shù)字化設(shè)計(jì)只是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的課程之一,隨著數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的日益普及,創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)、數(shù)字影像、體驗(yàn)時(shí)代,成為當(dāng)下使用最為頻繁的關(guān)鍵詞。DV、Flash、電子雜志、動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)游戲日益成為新生代生活中不可缺少的一部分。在這樣的背景下,數(shù)字設(shè)計(jì)藝術(shù)作為新的藝術(shù)門(mén)類,正在以新產(chǎn)業(yè)主體的形象迅速涌入我們的視野,數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)已成為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專業(yè)之一。

第2篇：數(shù)字時(shí)代教育范文

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計(jì) 趨勢(shì) 數(shù)字化 非功利化 虛擬化

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）09-0034-02

1.前言

希臘羅馬神話之Janus的神，傳說(shuō)中長(zhǎng)了前后兩個(gè)面孔：既可以看到前面也可以看到后面，既能看到過(guò)去也能看到未來(lái);同時(shí)也象征回顧過(guò)去，吸取曾經(jīng)的教訓(xùn)，瞻望未來(lái)，憧憬無(wú)限美好明天。

隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，建筑師的角色也在變遷，社會(huì)對(duì)他們的要求之高，時(shí)代變化的速度之快令人瞠目。然而回顧建筑教育的過(guò)去，在近30年，數(shù)字化在技術(shù)、文化等多方面影響著建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。并給建筑教育帶來(lái)了前所未有的未知性和可能性，而建筑教育幾乎沒(méi)有什么變化。這種情況勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致我們的建筑教育與當(dāng)今時(shí)代要求的脫節(jié)，這種教育模式已經(jīng)產(chǎn)生諸多的弊病而亟待改進(jìn)。建筑教育的主流傳統(tǒng)，來(lái)自現(xiàn)代主義建筑那種重技務(wù)實(shí)和革故鼎新的理性精神。

2.數(shù)字時(shí)代的建筑設(shè)計(jì)的趨勢(shì)

20世紀(jì)80年代，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，電腦的普及，網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)展，人們迎來(lái)了“數(shù)字時(shí)代”，社會(huì)是一個(gè)“基于提供服務(wù)和非功利產(chǎn)品的社會(huì)”，數(shù)字化、非功利化、虛擬化是這一社會(huì)的顯著特征。

（一）建筑設(shè)計(jì)的數(shù)字化趨勢(shì)：伴隨著數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨，以“數(shù)字化生存”為特點(diǎn)的新型行為方式已經(jīng)深入到了人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫蓪?shí)體空間向虛擬空間的轉(zhuǎn)變，同時(shí)引起建筑出現(xiàn)了向虛擬空間發(fā)展的趨向。人的生存空間有了極大的拓展，在原有的實(shí)體空間之外，出現(xiàn)幾乎是無(wú)限度的數(shù)字空間，給人、建筑、城市帶來(lái)巨大的活力和能量，同時(shí)也會(huì)使建筑、城市等實(shí)體發(fā)生不同程度的“解構(gòu)重組”。

數(shù)字化設(shè)計(jì)，可以分成“數(shù)字化”和“設(shè)計(jì)”兩部分。建筑設(shè)計(jì)的定義是指合理的組織視覺(jué)元素：功能、形體、色彩、色調(diào)、質(zhì)感、光線、空間和結(jié)構(gòu)造型等。這好像更加接近我們平常所能感覺(jué)到的設(shè)計(jì)（當(dāng)然兩種定義是從不同的范圍和角度出發(fā)，之間并沒(méi)有矛盾）。建筑設(shè)計(jì)其創(chuàng)造的過(guò)程是遵循實(shí)用美學(xué)法則的，是特殊的藝術(shù)，建筑設(shè)計(jì)的技術(shù)特性，表明了它總是受到新技術(shù)發(fā)展的影響。

（二）數(shù)字時(shí)代建筑設(shè)計(jì)的非功利化趨勢(shì)：數(shù)字化的計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)發(fā)展也為建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的語(yǔ)境，它的介入改變了原先傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，其主要特征表現(xiàn)在設(shè)計(jì)內(nèi)容的非功利性。這樣的背景下，藝術(shù)的本質(zhì)體現(xiàn)為自由的創(chuàng)造，非功利設(shè)計(jì)的發(fā)展使得過(guò)去功能性較強(qiáng)的建筑設(shè)計(jì)特質(zhì)中藝術(shù)的成分越來(lái)越多，設(shè)計(jì)內(nèi)容變得越來(lái)越藝術(shù)化。建筑藝術(shù)的重心已經(jīng)不僅是某種有形的物質(zhì)產(chǎn)品，而是逐漸脫離物質(zhì)層面向精神層面靠攏。

（三）設(shè)計(jì)的虛擬化趨勢(shì)：數(shù)字化浪潮對(duì)建筑設(shè)計(jì)影響最為明顯的是設(shè)計(jì)手段的虛擬化。這種情況下，形狀、構(gòu)圖、色彩、線條和質(zhì)地等設(shè)計(jì)要素?cái)?shù)字化后也變成了虛擬的數(shù)字信息，建筑師可以通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)數(shù)字信息的進(jìn)行虛擬處理，模擬出設(shè)計(jì)構(gòu)思的仿真結(jié)果，人們的一切藝術(shù)想象幾乎都可變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在數(shù)字技術(shù)具備了輔助設(shè)計(jì)思考的能力，電腦可以作為重要的設(shè)計(jì)思考媒體，那么源自幾百年以來(lái)的建筑設(shè)計(jì)理論和現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境都將會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的變化。

3.建筑設(shè)計(jì)教育變革

高等教育目的人性化。教育的目的不僅是知識(shí)的傳授，也是塑造和完善人格、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，人作為一種生產(chǎn)力，在改造自然、完美自我中，推動(dòng)著新的生產(chǎn)力的發(fā)展，人類對(duì)客觀世界的改造都是人的本質(zhì)力量對(duì)象化的結(jié)果。

由于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性和科技的進(jìn)步，現(xiàn)在培養(yǎng)的建筑設(shè)計(jì)的學(xué)生未來(lái)在社會(huì)中會(huì)遇上無(wú)法想象的情況和要求，這些新情況是傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)教育所不曾面對(duì)的，建筑設(shè)計(jì)教育是終身教育，建筑設(shè)計(jì)教育應(yīng)圍繞“人”而不是問(wèn)題來(lái)組織教學(xué)。教育內(nèi)容分為：人文素質(zhì)的培養(yǎng)，實(shí)踐能力培養(yǎng)等教學(xué)模塊。

4.人文素質(zhì)的培養(yǎng)

（一）人文精神修養(yǎng)：在后現(xiàn)代的社會(huì)中，生產(chǎn)的目的是追求功利最大值。而作為產(chǎn)業(yè)教育的自然是重視技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的專業(yè)技術(shù)人員，忽視了人作為主體存在，訓(xùn)練出來(lái)的學(xué)生充其量是膚淺的“技術(shù)人”。

人之所以是萬(wàn)物之靈，在于它有自己獨(dú)特的人文精神，建筑教育是全方位的教育，要鼓勵(lì)形成技術(shù)和人文相結(jié)合的知識(shí)體系。梁思成先生在1947年第一次為建筑系的學(xué)生講演時(shí)，就向?qū)W生提出“住者有其房”的社會(huì)理想，為社會(huì)服務(wù)的思想不僅是做建筑師，也是做人最根本的。以世界的憂慮為自己的憂慮，以人類的前途為自己的前途。

將應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)美德育。當(dāng)前建筑系學(xué)生普遍有著較好的理科基礎(chǔ)，而在感性方面則有待進(jìn)一步提高，這要求在教學(xué)中強(qiáng)化感性方面的訓(xùn)練，讓學(xué)生用自己的感覺(jué)去思考。建筑系的美術(shù)課在這一方面可以有很大作為。當(dāng)前有一種趨勢(shì)，將美術(shù)課由傳統(tǒng)的技法造型訓(xùn)練衍生到美學(xué)培養(yǎng)，由于中國(guó)學(xué)生的特點(diǎn)，美術(shù)課還必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)的教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)品的鑒賞力，同時(shí)，在廣義的范疇內(nèi)強(qiáng)調(diào)技術(shù)美學(xué)、社會(huì)美學(xué)是美學(xué)的發(fā)展。只有真正地?zé)釔?ài)美，理解美，才能真正地進(jìn)行建筑創(chuàng)造。

（二）培養(yǎng)批判性思考能力：電腦及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得人們可以在瞬間接觸到浩瀚如海的知識(shí)，使得“博聞強(qiáng)記”對(duì)于建筑師的重要性大大下降，而獨(dú)立思考、批判性思考能力的培養(yǎng)變得更為緊迫和重要。批判性思考能力是指：人們?cè)诿媾R各種問(wèn)題時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)正確的辨別能力和方法，并通過(guò)解決問(wèn)題而提升自己的設(shè)計(jì)水平。相比之下，沒(méi)有批判性思考能力的人，往往表現(xiàn)出：對(duì)自稱掌握知識(shí)的權(quán)威不敢提出反問(wèn)和懷疑;不相信理性是探究事物和解決問(wèn)題的方法;思想充滿成見(jiàn)和偏見(jiàn)。

在教育中要尊重學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè)性。由于長(zhǎng)期以來(lái)建筑教育是以灌輸式為主，教條化、簡(jiǎn)單化，學(xué)生對(duì)教師和書(shū)本唯唯諾諾漸漸弱化了自己思考的能力，缺乏豐富的想象力，個(gè)性也漸漸暗淡。最可怕的是慢慢失去了對(duì)建筑的直覺(jué)和興趣。造成這種情況固然有學(xué)生自身的原因，教學(xué)體系也有責(zé)任。在教學(xué)工作中，首先要認(rèn)識(shí)到學(xué)生能夠也應(yīng)當(dāng)去主動(dòng)地學(xué)習(xí)，教師則主要起一個(gè)引導(dǎo)的作用，對(duì)于學(xué)術(shù)問(wèn)題應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行探討或組織學(xué)生探討，而不能進(jìn)行包辦。另外，對(duì)學(xué)生不成熟的創(chuàng)造性構(gòu)思不輕易做出否定，給學(xué)生一個(gè)寬松的環(huán)境去獨(dú)立地發(fā)展，即使不成熟也不要求全責(zé)備，要科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人的特長(zhǎng)去創(chuàng)造。這就不只是使學(xué)生做一些形式的游戲和模仿立面造型那樣簡(jiǎn)單粗淺的方式，而是一種開(kāi)放，深入的結(jié)合個(gè)性的教育方式。

（三）專業(yè)基礎(chǔ)修養(yǎng)：建筑設(shè)計(jì)包括專業(yè)學(xué)科到邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科以至泛專業(yè)，建筑設(shè)計(jì)人應(yīng)具有較廣泛的藝術(shù)歷史與理論、工藝技術(shù)和文科方面的知識(shí)，同時(shí)涵蓋城市規(guī)劃、建筑技術(shù)、建筑物理到室內(nèi)設(shè)計(jì)等專業(yè)技能，以便他們能夠解決多種社會(huì)要求之間的矛盾。

建筑設(shè)計(jì)需要扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)修養(yǎng)，在建筑設(shè)計(jì)訓(xùn)練的基礎(chǔ)階段，應(yīng)讓學(xué)生徒手的、筆繪的、模型的和電腦的表現(xiàn)能力都得到均衡合理的培養(yǎng)。一些理論課的內(nèi)容也增加了生動(dòng)直觀的環(huán)節(jié)。如認(rèn)識(shí)建筑參觀，對(duì)中國(guó)建筑史中提到的一些建筑進(jìn)行實(shí)地考察等。選擇所喜歡的知名建筑和建筑大師的作品制作模型，鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力，增強(qiáng)對(duì)建筑理解力。隨著空間想象力的不斷發(fā)掘和設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用，學(xué)生們的電腦表達(dá)水平在提高，借助于工具的模型訓(xùn)練也要逐步加強(qiáng)。在建筑設(shè)計(jì)中，圖像思維表達(dá)最快捷的途徑之一是手與腦的配合，學(xué)生在圖面表達(dá)（包括徒手）方面的這一傳統(tǒng)“強(qiáng)項(xiàng)”，也應(yīng)將之作為一個(gè)選項(xiàng)保留在教學(xué)的環(huán)節(jié)之中。譬如徒手表達(dá)能力的教學(xué)訓(xùn)練，只要表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的目的明確，就非但不應(yīng)弱化或取消，反而應(yīng)當(dāng)保留并增強(qiáng)。

5.實(shí)踐能力培養(yǎng)

實(shí)踐：建筑教育的沃土。設(shè)計(jì)是一種致用之學(xué)，這決定了建筑教育要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

首先，建筑教育應(yīng)實(shí)行學(xué)生自主選擇課程作業(yè)題目和指導(dǎo)教師的開(kāi)放式教學(xué)模式，每個(gè)課程作業(yè)題目的設(shè)置都應(yīng)明確訓(xùn)練意圖和教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)。

其次，重視數(shù)字技術(shù)給建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)了巨大變革。第三，全面培養(yǎng)創(chuàng)造力，當(dāng)前對(duì)建筑創(chuàng)造有一種較為模糊的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為有了新的形式就萬(wàn)事大吉了，而根本不問(wèn)形式是如何產(chǎn)生的。

創(chuàng)造力的培養(yǎng)是教育的重點(diǎn)，每一個(gè)人都有潛在的創(chuàng)造力，要給其營(yíng)造好創(chuàng)新的環(huán)境氣氛，激發(fā)其創(chuàng)造的欲望，滿足這種人的最天然的本性，在教學(xué)方法上多用采用誘導(dǎo)、對(duì)話、討論、講評(píng)的方式去鼓勵(lì)學(xué)生。若能組織一些學(xué)生們之間的討論則會(huì)收到很好的效果?，F(xiàn)在的建筑系課堂氣氛，較為沉悶，基本上是教師講，學(xué)生記，設(shè)計(jì)課則是老師一個(gè)挨一個(gè)地改圖，要培養(yǎng)有利于創(chuàng)造性思維發(fā)展、提升的氣氛，要活躍課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生相互交流，自發(fā)組織活動(dòng)。比如將學(xué)生組織起來(lái)，提倡學(xué)生廣泛參加國(guó)內(nèi)、國(guó)際建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽，與一流建筑設(shè)計(jì)院校的學(xué)生站在同一起跑線上比拼，這樣培養(yǎng)學(xué)生的全球視野，培養(yǎng)學(xué)生間相互理解、相互合作。學(xué)生其實(shí)有很大的創(chuàng)造力，只要稍加引導(dǎo)就能很好地發(fā)揮。

最后，我們認(rèn)為寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境對(duì)學(xué)生的發(fā)展大有好處，打破學(xué)科建制，增加跨學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)T型通識(shí)人才;應(yīng)強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育，設(shè)置創(chuàng)業(yè)輔修課程，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試創(chuàng)業(yè)，甚至允許他們失敗，鼓勵(lì)“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)”，“把挫折當(dāng)朋友”。在現(xiàn)代社會(huì)的建筑設(shè)計(jì)中，建筑師扮演了不同行業(yè)總協(xié)調(diào)人的角色，必須將社會(huì)整體作為最高的業(yè)主，承擔(dān)其義不容辭的社會(huì)責(zé)任。

6.結(jié)語(yǔ)

科學(xué)技術(shù)越是發(fā)展就越要體現(xiàn)人類自身存在的價(jià)值，把人的權(quán)利和自由從束縛中釋放出來(lái)，對(duì)人性的關(guān)懷、對(duì)生存環(huán)境的關(guān)注，把人培養(yǎng)成充滿愛(ài)心和對(duì)社會(huì)有高度的責(zé)任感，并有很高的文化素質(zhì)，具有獨(dú)立完善人格，教育應(yīng)為培養(yǎng)這種人才創(chuàng)造適宜的環(huán)境。建筑教育要頌揚(yáng)人本精神，我們應(yīng)該變革舊的、單一封閉的建筑教育模式，建筑教育變革不應(yīng)該簡(jiǎn)單地視為僅在舊的教育體系中加入一些新的因素，而應(yīng)該將其看作新因素和舊因素的相互作用，并從根本上改變?cè)信f系統(tǒng)。要鼓勵(lì)學(xué)生們形成開(kāi)放的、科技和人文相結(jié)合的知識(shí)體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]隋杰禮，王少伶. 探究引起當(dāng)前中國(guó)建筑教育思想變革的因素.《新建筑》2001年04期

第3篇：數(shù)字時(shí)代教育范文

一、面向數(shù)字化時(shí)代高校藝術(shù)教育使用的教學(xué)理念

教學(xué)理念就是指在教學(xué)或者教學(xué)的活動(dòng)上面表現(xiàn)出來(lái)的一定認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)，其也指人們對(duì)于教學(xué)活動(dòng)的看法和態(tài)度，是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本信念。高校藝術(shù)教育一般情況下分成專業(yè)性的藝術(shù)教育和普通性的藝術(shù)教育。專業(yè)性的主要的任務(wù)是培養(yǎng)藝術(shù)方向的人才，其授課的主要內(nèi)容是藝術(shù)的理論知識(shí)以及一些專業(yè)性的手法；普通性的主要針對(duì)的是非專業(yè)性的學(xué)生，其主要讓學(xué)生欣賞或者理解一些普遍所知的藝術(shù)知識(shí)，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生欣賞力度和藝術(shù)活動(dòng)。通常情況下，這種藝術(shù)的教育存在的機(jī)制是非常的合理的，這也為我國(guó)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展提供了積極的作用。然而，現(xiàn)在的高校藝術(shù)教育機(jī)制還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足時(shí)展的需求，其主要體現(xiàn)在藝術(shù)和人的素質(zhì)，以及民族的文化沒(méi)有相結(jié)合起來(lái)。在專業(yè)性的藝術(shù)教育中，過(guò)重的強(qiáng)調(diào)手法而忽視藝術(shù)和人文的價(jià)值。除此之外，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響，學(xué)生都是被動(dòng)的接收新的知識(shí)，這種以教師為主的教學(xué)方式無(wú)法跟上數(shù)字化時(shí)展的需求?，F(xiàn)代化藝術(shù)教育工作，應(yīng)當(dāng)注重現(xiàn)代化發(fā)展教育所處的環(huán)境，應(yīng)該積極的尋找藝術(shù)教育的資源，比方說(shuō)，注重大腦的開(kāi)發(fā)、主體的轉(zhuǎn)移、創(chuàng)造性等，只有這樣才能培養(yǎng)現(xiàn)代化的藝術(shù)教育，才能完成高效技術(shù)教育的正常轉(zhuǎn)型。

二、面向數(shù)字化時(shí)代高校藝術(shù)教育的教學(xué)力量

教學(xué)可以說(shuō)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，教學(xué)力量涵蓋了所有可以提供教學(xué)資源的事務(wù)，比方說(shuō)物質(zhì)上面的、精神上面的、校園內(nèi)部和外部的，以及有形和無(wú)形的等。數(shù)字化的教學(xué)方式就是講這些資源轉(zhuǎn)換成數(shù)字的形式，在用多媒體或者計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)出來(lái)。在現(xiàn)代藝術(shù)教育中主要使用的有：有聲音的設(shè)備，比方說(shuō)錄音機(jī)、擴(kuò)音機(jī)等；還有一些影像設(shè)備，比防火鎖攝影機(jī)、錄像機(jī)等；還有一些電視媒體和光學(xué)投影設(shè)備等。這些現(xiàn)代化的設(shè)備有效的結(jié)合了現(xiàn)代化教學(xué)的理論，特別是多媒體的使用，集聲音、影響、文字以及演奏等為一體，是很好的藝術(shù)教學(xué)力量?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，為藝術(shù)的課堂增加了很多的豐富元素，將抽象化的理論知識(shí)形象化，也將虛擬的事物轉(zhuǎn)換成可被理解的事物，可以說(shuō)將復(fù)雜的課堂轉(zhuǎn)變的更加簡(jiǎn)單易懂，也是將枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)變的更加生動(dòng)有趣，所以，新科技技術(shù)的運(yùn)用有效的開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，這種思維的開(kāi)發(fā)，在一定的程度上面促進(jìn)了創(chuàng)新能力的發(fā)展，是傳統(tǒng)的教學(xué)無(wú)法完成的任務(wù)。

三、面向數(shù)字化時(shí)代高校藝術(shù)教育老師的水平

藝術(shù)教育可以說(shuō)是高等素質(zhì)教育的重要構(gòu)成元素，也是促進(jìn)素質(zhì)教學(xué)的重要手段，可以說(shuō)，藝術(shù)教育為更多的學(xué)生創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)。但是如果沒(méi)有與之相匹配的教師水平，也是無(wú)法完成這項(xiàng)任務(wù)的。數(shù)字化教學(xué)的環(huán)境在不斷的變化，給高校藝術(shù)教育增添了很多的機(jī)遇，但是同時(shí)也面臨著挑戰(zhàn)，特別是在教師的素質(zhì)水平上面。高校藝術(shù)教學(xué)的教師首先要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，只有這樣才能更快的掌握新的科學(xué)技術(shù)，還應(yīng)該充分了解數(shù)字化教學(xué)設(shè)備的使用，以便更好的展示藝術(shù)作品和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。數(shù)字化的時(shí)代，需要教師有一下幾點(diǎn)素質(zhì)：為年輕人工作的思想；自身就具有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家；掌握所有新科學(xué)技術(shù)的技能；有計(jì)劃的開(kāi)展教學(xué)，并且有一定的變革意識(shí)；對(duì)藝術(shù)和人文藝術(shù)比較敏感；有一定建筑學(xué)上面的知識(shí)；最好是地方藝術(shù)或者博物館的會(huì)員；了解傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)在藝術(shù)；知道如何將知識(shí)傳遞給學(xué)生；熱愛(ài)生活等。

第4篇：數(shù)字時(shí)代教育范文

【關(guān)鍵詞】 泛廣告 原生廣告 改革 廣告?zhèn)鞑?/p>

2004年開(kāi)始，全國(guó)新開(kāi)辦廣告專業(yè)增量開(kāi)始放緩，廣告人才趨于飽和。在互聯(lián)網(wǎng)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)人才卻全線告急。2012年企業(yè)對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)人才需求量約為116萬(wàn)，求職者數(shù)量為50-60萬(wàn)左右，整體缺口達(dá)到55-65萬(wàn)，未來(lái)三年網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)崗位需求會(huì)以30%的幅度增長(zhǎng)，目前有超過(guò)76%的中小企業(yè)表示迫切需要網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)人才的加入。隨著消費(fèi)需求的碎片化和個(gè)性化發(fā)展，媒介形態(tài)日益復(fù)雜，以往提供綜合廣告業(yè)務(wù)（稱為全案公司）的廣告公司已經(jīng)滿足不了廣告主的新需求，除了新媒體廣告投放外，廣告主迫切需要廣告公司能提供整合營(yíng)銷(xiāo)傳播策略，如O2O（Online to Offline）模式的出現(xiàn)。一些專業(yè)數(shù)字營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)公司開(kāi)始直接向廣告主銷(xiāo)售策略和方案，分流了部分綜合公司的業(yè)務(wù)和客戶，發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

1傳播模式由“中心擴(kuò)散”到“多點(diǎn)互動(dòng)”

傳統(tǒng)受傳模式得到突破，新媒體不同于以往的信息傳播方式，造就了受眾新的信息接觸行為與信息接觸習(xí)慣，即人們?cè)谛畔@取與傳播過(guò)程中根據(jù)自身的需求與喜好不斷發(fā)生分化，從而造成“大眾媒體”地位的衰落，和“小眾媒體”和“個(gè)性化媒體”地位的提升。新媒體傳播是一種高度復(fù)雜的傳播形式，是一個(gè)全新的融合的平臺(tái)，自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播等都能夠在這個(gè)平臺(tái)上找到自己的空間。

2 廣告營(yíng)銷(xiāo)模式定位精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)

新媒體的核心價(jià)值就是精確營(yíng)銷(xiāo)，通過(guò)細(xì)分受眾，找到廣告主最想要的人群，從而最大限度地節(jié)約廣告主的廣告費(fèi)用。新媒體這種細(xì)分受眾的屬性也受到了廣告主的歡迎，越來(lái)越多的企業(yè)和產(chǎn)品開(kāi)始嘗試新媒體的投放。如寶潔CEO Robert McDonald表示寶潔將減少傳統(tǒng)媒體的投放。 新媒體的“精準(zhǔn)”，使得它可以大膽地宣布“按效果”收取廣告費(fèi)用，如網(wǎng)絡(luò)媒體的CPA（cost per action）、CPC（cost per click）等收費(fèi)方式。

3 廣告受眾消費(fèi)心理改變

新媒體環(huán)境下，消費(fèi)者正積極主動(dòng)地獲取信息。尤其在體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)的今天，消費(fèi)者的媒介選擇行為和購(gòu)買(mǎi)行為在某種程度上不再是為了產(chǎn)品的功能屬性，而是為了體驗(yàn)，為了產(chǎn)品和服務(wù)背后的文化價(jià)值。隨著Facebook、人人網(wǎng)、開(kāi)心網(wǎng)等社交型網(wǎng)站，以及各大門(mén)戶網(wǎng)站推廣的博客+微博應(yīng)用的普及，網(wǎng)民在網(wǎng)站獲取信息的行為將不斷被改造，并最終形成以我為中心、以好友推薦為主要傳播方式的個(gè)性化信息服務(wù)模式。

4 傳播終端“便攜為王”

現(xiàn)代人沉浸在“幸?！钡摹半娮尤痢鄙顖D景之中，閱讀變成了E讀，讀書(shū)變成了讀屏。這“三屏”包圍著人們的視覺(jué)，其未來(lái)的趨勢(shì)是小屏通吃。LBS（Location Based Service）和AR（Augmented Reality）技術(shù)的正在被廣泛使用，在原先多媒體信息交換的基礎(chǔ)上，又導(dǎo)入了地理位置這個(gè)維度，并且實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和虛擬的疊加，形成廣義的互聯(lián)網(wǎng)。

5 廣告?zhèn)鞑シ绞礁鼮殡[蔽和“軟性”

新媒體的發(fā)展使病毒營(yíng)銷(xiāo)、社區(qū)營(yíng)銷(xiāo)、數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)、反向溝通、互動(dòng)體驗(yàn)、口碑傳播、精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)、焦點(diǎn)滲透、事件營(yíng)銷(xiāo)、植入廣告等各種新的廣告形式和營(yíng)銷(xiāo)方法不斷出現(xiàn)。各種營(yíng)銷(xiāo)方式的宗旨都是讓廣告更加“軟性化”，讓廣告變得越來(lái)越不像廣告。

新媒介技術(shù)改變了廣告的生存環(huán)境，影響廣告營(yíng)銷(xiāo)策略，如低成本的互動(dòng)精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)成為驅(qū)動(dòng)，而廣告營(yíng)銷(xiāo)格局的變化進(jìn)步影響技術(shù)營(yíng)銷(xiāo)，如開(kāi)放格局下增強(qiáng)技術(shù)營(yíng)銷(xiāo)的精準(zhǔn)力、社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)驅(qū)動(dòng)技術(shù)營(yíng)銷(xiāo)精細(xì)化、人格化等。帶來(lái)營(yíng)銷(xiāo)思維和策略的巨大轉(zhuǎn)變，展示出豐富的實(shí)踐案例。如鳳凰衛(wèi)視的“原生廣告（Native Advertising）” 打破傳統(tǒng)的做法，廣告所傳播的價(jià)值不是單一基于品牌需要，而是媒體內(nèi)容。內(nèi)容更加融入媒體環(huán)境，更注重價(jià)值內(nèi)容的提供。樂(lè)視網(wǎng)在世界杯前夕提出的“泛娛樂(lè)”營(yíng)銷(xiāo)概念。樂(lè)視5×5的世界杯戰(zhàn)略即有兩個(gè)關(guān)鍵詞：眾籌和娛樂(lè)。旨在希望通過(guò)眾籌的玩法和娛樂(lè)DNA的布局玩轉(zhuǎn)世界杯營(yíng)銷(xiāo)。通過(guò)內(nèi)容的營(yíng)銷(xiāo)、明星營(yíng)銷(xiāo)、跨屏營(yíng)銷(xiāo)、互動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)，和事件營(yíng)銷(xiāo)推動(dòng)“泛娛樂(lè)”營(yíng)銷(xiāo)方式。

“寶馬公開(kāi)課”的“知識(shí)營(yíng)銷(xiāo)”模式，從話題設(shè)置、客座教授挑選、活動(dòng)地域范圍都有全新的嘗試。寶馬中國(guó)認(rèn)識(shí)到了與公眾互動(dòng)交流的重要性，從而創(chuàng)建了‘公開(kāi)課’的溝通平臺(tái)。央視在今年首次引進(jìn)專注于互聯(lián)網(wǎng)廣告大數(shù)據(jù)的第三方廣告技術(shù)公司“秒針系統(tǒng)”，在原有電視直播的基礎(chǔ)上，增加網(wǎng)絡(luò)同步直播收視監(jiān)測(cè)，并首次啟用“全媒體收視率”這一全新指標(biāo)，對(duì)春晚全媒體收視傳播效果進(jìn)行監(jiān)測(cè)評(píng)估。

中國(guó)廣告教育存在什么樣的問(wèn)題？鄭蘇暉等2010年發(fā)表在《現(xiàn)代傳播》中提出“廣告教育存在消費(fèi)者研究不足”、“廣告主關(guān)注不足”和“新媒體跟蹤不足”，幾年過(guò)去了，新媒體時(shí)代轟轟烈烈到來(lái)，數(shù)據(jù)時(shí)代的廣告教育又迎來(lái)新的問(wèn)題?！皩I(yè)教師匱乏、課程體系陳舊、教育觀念滯后、教學(xué)方式落伍是中國(guó)目前新媒體營(yíng)銷(xiāo)教育開(kāi)展所面臨的主要挑戰(zhàn)”（初廣志）。數(shù)據(jù)時(shí)代的廣告教育不僅僅需要轉(zhuǎn)變，更多的需要用全新的思維創(chuàng)新改革。

（1）課程設(shè)置上的改革。國(guó)際上，很多大學(xué)開(kāi)始逐步擴(kuò)大“廣告學(xué)”專業(yè)內(nèi)涵，專業(yè)設(shè)置和人才就業(yè)目標(biāo)放寬，如伊里諾伊斯大學(xué)打破專業(yè)邊界，采取‘去邊’（cutting edge）的寬基礎(chǔ)教育方式，“這種‘去邊’（cutting edge）的方法能借助如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)等大量不同的學(xué)科，去實(shí)現(xiàn)教育和研究的目的。為了更好地滿足社會(huì)融合、信息交流的需求， 廣告與宣傳、營(yíng)銷(xiāo)、公共關(guān)系等其他形式和手段的界限逐漸模糊。如學(xué)界普遍提出的“大廣告”或“泛廣告”的概念。

新媒體營(yíng)銷(xiāo)類課程中，涉及到社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)、微博微信營(yíng)銷(xiāo)、手機(jī)終端營(yíng)銷(xiāo)、APP設(shè)計(jì)制作等課程，這些課程涉及營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、傳播學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、數(shù)據(jù)庫(kù)等計(jì)算機(jī)技術(shù)，而數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)于廣告教育的要求還有，數(shù)據(jù)挖掘和監(jiān)測(cè)技術(shù)。如sohu2014暑期實(shí)習(xí)職位中，精準(zhǔn)廣告研發(fā)中心產(chǎn)品經(jīng)理職位就要求“進(jìn)行日產(chǎn)數(shù)據(jù)監(jiān)控和分析，關(guān)注與分析行業(yè)內(nèi)外相關(guān)產(chǎn)品”。

（2）課堂教學(xué)方式改革。現(xiàn)階段的中國(guó)廣告教育基本采用教師講授的方式，輔助課外作業(yè)和校外業(yè)界專家進(jìn)校園的形式。特別是使用新媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的形式比較有限。就目前而言，最常見(jiàn)的是“課堂上實(shí)時(shí)鏈接互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”、“建立QQ 群互動(dòng)”，其他新媒體授課方式，如“建立微博的‘微群’互動(dòng)”的教學(xué)方式采用率則并不高（2013，初廣志，中國(guó)傳媒大學(xué)）。當(dāng)高校管理者將重心放在手機(jī)弊端的時(shí)候，不妨充分利用這一終端，作為教學(xué)輔助手段，共同構(gòu)建課堂和諧氣氛。比如對(duì)于即興想到的話題，或者學(xué)生的提問(wèn)，當(dāng)教師腦力儲(chǔ)存還不能夠更深刻解答的時(shí)候，不妨發(fā)動(dòng)學(xué)生用幾分鐘的時(shí)間來(lái)搜索相關(guān)內(nèi)容，從諾大的信息數(shù)據(jù)庫(kù)中尋找最新最權(quán)威解釋，教師再提問(wèn)，總結(jié)。這樣的教學(xué)方式，不僅沒(méi)有削弱教師的權(quán)威，更將學(xué)生的積極主動(dòng)性帶動(dòng)起來(lái)，所謂“教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也” （《禮記?學(xué)記》）。

（3）實(shí)踐環(huán)節(jié)的改革?！耙再惔?、以賽代練”的實(shí)踐教學(xué)方式已經(jīng)得到了大部分高校廣告學(xué)專業(yè)的認(rèn)同。數(shù)據(jù)時(shí)代人才培養(yǎng)依然可以沿用這一策略。當(dāng)然在廣告賽事的選擇上，更多培養(yǎng)學(xué)生的新媒體技能。如歷時(shí)10年之久的“全國(guó)大學(xué)生廣告與藝術(shù)大賽”優(yōu)秀作品中，歷屆新媒體互動(dòng)類廣告越來(lái)越多，flash技術(shù)、3D技術(shù)結(jié)合傳統(tǒng)廣告的創(chuàng)意和整合營(yíng)銷(xiāo)，廣告作品日益精彩。學(xué)生在參賽過(guò)程中，技能得到了充分的鍛煉和發(fā)揮。通過(guò)比賽，實(shí)現(xiàn)了理論知識(shí)、實(shí)踐操作能力和新環(huán)境適應(yīng)力三種能力的創(chuàng)新、內(nèi)化和整合。

數(shù)據(jù)時(shí)代來(lái)臨，廣告的生產(chǎn)與運(yùn)作、廣告公司的形態(tài)的發(fā)展都發(fā)生了很大的變化，由此帶來(lái)廣告學(xué)科的發(fā)展的思考和全新的廣告教育模式的建構(gòu)思路。數(shù)字傳播對(duì)傳統(tǒng)廣告的生存發(fā)展，對(duì)廣告的整體運(yùn)作，對(duì)廣告教育，沖擊和挑戰(zhàn)是全方位的，隨著數(shù)字媒體技術(shù)的影響將越來(lái)越深入，必將改變我們的教學(xué)觀念和教學(xué)模式（金定海）。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳培愛(ài).《數(shù)字化時(shí)代中國(guó)廣告教育改革的思考》.《廣告大觀（理論版）》，2011年第8期，第32頁(yè).

[2]初廣志，李晨宇.《中國(guó)的新媒體營(yíng)銷(xiāo)教育： 挑戰(zhàn)及對(duì)策―――基于廣告學(xué)專業(yè)教師的調(diào)查》.《現(xiàn)代傳播》，2013 年第 3 期，第140-141頁(yè).

[3]倪寧，金韶.《大數(shù)據(jù)時(shí)代的精準(zhǔn)廣告及其傳播策略―――基于場(chǎng)域理論視角》.《現(xiàn)代傳播》，2014 年第 2 期，第103頁(yè).

第5篇：數(shù)字時(shí)代教育范文

1、數(shù)字時(shí)代與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的關(guān)系

藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是教育領(lǐng)域的一個(gè)重要分支，它通過(guò)培養(yǎng)人們的藝術(shù)修養(yǎng)和情操來(lái)提高審美水平，是對(duì)情感的豐富和個(gè)性的培養(yǎng)的一個(gè)系統(tǒng)化的教育。然而，藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育并不是一個(gè)孤立的單體，它們的發(fā)展受到當(dāng)前時(shí)代下的諸多因素的制約，例如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展水平等都對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育有著不可忽視的影響。

2、數(shù)字時(shí)代對(duì)藝術(shù)教育的影響

藝術(shù)教育通常分為狹義和廣義兩種，狹義上的藝術(shù)教育是指?jìng)鹘y(tǒng)的藝術(shù)類院校，例如音樂(lè)學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、舞蹈學(xué)院和戲劇學(xué)院等專業(yè)藝術(shù)院校對(duì)于藝術(shù)教育制定詳細(xì)周密的周期性教育計(jì)劃。通過(guò)完善系統(tǒng)的理論課程和專業(yè)的實(shí)踐練習(xí)，來(lái)提高學(xué)生對(duì)于藝術(shù)能力的把控和藝術(shù)修養(yǎng)的理解。廣義上的藝術(shù)教育是指各類各級(jí)藝術(shù)院?；蚪M織機(jī)構(gòu)以及以家庭為單位所開(kāi)展的廣泛的藝術(shù)教育活動(dòng)。從藝術(shù)的功能性來(lái)看，它有著認(rèn)識(shí)、審美和自我的教育意義，首先人們通過(guò)藝術(shù)賞析活動(dòng)來(lái)更加深刻的認(rèn)識(shí)物質(zhì)和意識(shí)。其次，人們通過(guò)藝術(shù)審美活動(dòng)對(duì)自身藝術(shù)修養(yǎng)的提高具有與生俱來(lái)的教育意義。從藝術(shù)的發(fā)展上看，藝術(shù)并不是靜止不動(dòng)的，它隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展，不同的時(shí)代背景下的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和形態(tài)都有著不同的主題、風(fēng)格、表現(xiàn)方式以及情感寄托，體現(xiàn)著歌謠文理，與世推移的規(guī)律。其次，由于人是群居動(dòng)物，社會(huì)結(jié)構(gòu)和人文環(huán)境對(duì)人的思想行為有著重要的影響，正是由于社會(huì)人文的這種不確定性，才使藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律變得復(fù)雜起來(lái)，它從一定程度上制約甚至是決定了藝術(shù)的發(fā)展方向。而信息化時(shí)代下，無(wú)論何時(shí)、何地、何人都能夠快速的獲取圖像、文字、信息的傳播，正因?yàn)槿绱?，藝術(shù)教育才更加依賴于數(shù)字化的智能傳輸對(duì)象，使學(xué)生能夠更加快速準(zhǔn)確的獲取社會(huì)經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)變化的信息，和教育資源的快速準(zhǔn)確傳播。同時(shí)，藝術(shù)教育基于藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行探索，而藝術(shù)的生命在于不斷的革新，革新就包含著新的表現(xiàn)手法、新的主題以及新的時(shí)代精神，這具有典型的時(shí)效性，而智能傳輸設(shè)備如多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等即時(shí)性信息傳輸媒介能很快的進(jìn)行圖像、文字、視頻的數(shù)字化傳導(dǎo)，對(duì)藝術(shù)教育的發(fā)展更是起到了決定性作用。如同，沒(méi)有科學(xué)發(fā)明就沒(méi)有現(xiàn)代攝影、舞蹈、電影甚至音樂(lè)藝術(shù)。然而，隨著現(xiàn)代科學(xué)飛速發(fā)展，藝術(shù)傳播的媒介得到了廣泛的應(yīng)用。

3、數(shù)字時(shí)代對(duì)設(shè)計(jì)教育的影響

設(shè)計(jì)是人們把自己的計(jì)劃或想法通過(guò)某種方式表達(dá)出來(lái)的過(guò)程，而設(shè)計(jì)教育是學(xué)?；蚰撤N社會(huì)團(tuán)體、組織機(jī)構(gòu)通過(guò)系統(tǒng)的理論和實(shí)踐培訓(xùn)，對(duì)人的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行指導(dǎo)的行為過(guò)程。然后隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和意識(shí)形態(tài)的悄然改變，設(shè)計(jì)也同樣在進(jìn)行著潛移默化的變革。同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究首席教授Ken Friedman 說(shuō)過(guò)在早期的工業(yè)設(shè)計(jì)中，主要工作重點(diǎn)在有形的產(chǎn)品上。然而今天，設(shè)計(jì)師也處理組織結(jié)構(gòu)和社會(huì)問(wèn)題，從事交互、服務(wù)和體驗(yàn)設(shè)計(jì)。許多問(wèn)題牽涉到復(fù)雜的社會(huì)和政治問(wèn)題。所以，設(shè)計(jì)師已經(jīng)成為應(yīng)用行為學(xué)家。因此，現(xiàn)在的設(shè)計(jì)師不僅要通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)為人類生活提供更加高效可行的行為方式，同時(shí)要為社會(huì)商業(yè)提供必要的價(jià)值。對(duì)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展方式也提出了更高的要求，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)教育注重技能或?qū)嵺`訓(xùn)練，而現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育相比實(shí)踐訓(xùn)練而言，對(duì)于主觀的設(shè)計(jì)思維和必要的知識(shí)結(jié)構(gòu)也同樣重視。正因?yàn)樵O(shè)計(jì)是由設(shè)計(jì)師通過(guò)某種特定的方式將自己的想法表達(dá)出來(lái)從而解決生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的一系列復(fù)雜的問(wèn)題已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)整體系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，它是包含著人們的行為方式、政治特點(diǎn)、傳統(tǒng)習(xí)慣等內(nèi)的一個(gè)系統(tǒng)的整體。

二、當(dāng)今世界藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展

1、中國(guó)藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育發(fā)展現(xiàn)狀

目前中國(guó)國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育呈現(xiàn)出一種全民藝術(shù)的虛假繁榮景象，使原本不受關(guān)注的藝術(shù)教育受到廣泛的注目，然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下的藝術(shù)教育卻難以受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的把控，充分的生源導(dǎo)致藝術(shù)院校找到了擴(kuò)大招生的理由。但這就導(dǎo)致藝術(shù)教育的發(fā)展水平顯得十分令人擔(dān)憂，例如師資力量的分配不均、資源配置缺失、教育理念的不合理等。這不僅沒(méi)有促進(jìn)藝術(shù)教育的發(fā)展，反而從一定程度上降低了中國(guó)藝術(shù)的整體質(zhì)量。為了藝術(shù)而藝術(shù)的發(fā)展方式會(huì)導(dǎo)致中國(guó)藝術(shù)的未來(lái)永遠(yuǎn)停留在表面，而無(wú)法具有深度的藝術(shù)內(nèi)涵。而西方藝術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家，如意大利或法國(guó)都有著深遠(yuǎn)的藝術(shù)傳承，因此人文精神和創(chuàng)新精神的缺失是我國(guó)藝術(shù)教育當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。

過(guò)去幾年中，中國(guó)的迅速崛起取得了舉世矚目的驕人進(jìn)步并確立了從中國(guó)制造轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)創(chuàng)造的宏偉目標(biāo)，政府已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到設(shè)計(jì)創(chuàng)新對(duì)于打造國(guó)家的可持續(xù)化戰(zhàn)略發(fā)展和以人為本的新型社會(huì)中所體現(xiàn)的重要作用。2016 年在國(guó)內(nèi)專利申請(qǐng)方面，國(guó)家電網(wǎng)和中國(guó)石化以6111 件和4372 件分居企業(yè)專利申請(qǐng)的前兩位，在民營(yíng)企業(yè)方面，歐珀、小米以及奇虎科技的專利申請(qǐng)量也分別達(dá)到了3338 件、3183 件和2777 件。專利數(shù)量固然是衡量國(guó)家設(shè)計(jì)水平的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，但數(shù)量并不等同于質(zhì)量，更加不等同于設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。蘋(píng)果公司是全球市值最高的上市公司，而據(jù)美國(guó)2015 年的專利統(tǒng)計(jì)表中，排名前三的依然是IBM、三星電子和佳能公司。因此中國(guó)的轉(zhuǎn)型之路依然有很長(zhǎng)的路要走，從制造走向創(chuàng)造的過(guò)程中設(shè)計(jì)是必不可少的關(guān)鍵一環(huán)，而一個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)水平又與設(shè)計(jì)教育有著密不可分的聯(lián)系，從某種意義上來(lái)說(shuō)甚至設(shè)計(jì)教育始終決定著一個(gè)國(guó)家的設(shè)計(jì)發(fā)展方向。

從英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院到德國(guó)包豪斯到美國(guó)克蘭布魯克藝術(shù)學(xué)院的建立，對(duì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育都產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，但不幸的是教育卻始終沒(méi)有被當(dāng)做一個(gè)引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的重要活動(dòng)來(lái)看。今天的中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育依然是雷聲大雨點(diǎn)小，各地高校都紛紛開(kāi)展藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相關(guān)課程，但效果卻不盡如人意。許多急功近利的院校缺乏系統(tǒng)的教育理念、教學(xué)師資、教育設(shè)施和前衛(wèi)的資訊，比起社會(huì)經(jīng)濟(jì)的的突飛猛進(jìn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育卻顯得營(yíng)養(yǎng)不良。

2、發(fā)達(dá)國(guó)家的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀

德國(guó)是世界著名的設(shè)計(jì)大國(guó)，無(wú)論是包豪斯還是烏爾姆學(xué)院都孕育了一大批專業(yè)的設(shè)計(jì)人才，包豪斯的教育理念是藝術(shù)與技術(shù)統(tǒng)一，奠定了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與社會(huì)工業(yè)生產(chǎn)相適應(yīng)的發(fā)展模式。法國(guó)作為一個(gè)浪漫的國(guó)度，有著悠久的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育歷史和渾厚的藝術(shù)氣息，首都巴黎成為藝術(shù)之都，法國(guó)的教育理念重視以人為本的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生將優(yōu)秀的成果加以利用，幫助學(xué)生讓自己的創(chuàng)意理念實(shí)現(xiàn)增值。美國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院十分注重高層次教師人才的引進(jìn)，并且鼓勵(lì)教師進(jìn)行特色教學(xué)，為國(guó)家的藝術(shù)設(shè)計(jì)__發(fā)展提供軟實(shí)力，同時(shí)倡導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與社會(huì)和市場(chǎng)狀況進(jìn)行緊密結(jié)合。

三、資源配置對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的必要性

提高中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育水平，教育資源建設(shè)問(wèn)題又顯得尤為突出。目前，國(guó)內(nèi)高校對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的投入非常大，有超過(guò)百所高校都開(kāi)展了相關(guān)課程。盡管如此，仍然有多數(shù)高校在基于傳統(tǒng)技能培訓(xùn)來(lái)發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，其水平有待提高發(fā)展方式也有待商榷。提高教育資源覆蓋和利用率是發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)教育最為直接的方式，但藝術(shù)設(shè)計(jì)教育資源是一個(gè)系統(tǒng)而整體的因素，它包含著圖書(shū)、影像、視頻資料、網(wǎng)絡(luò)、多媒體甚至教育工作者等全方位的教育體系。此外，當(dāng)今的設(shè)計(jì)教育和上世紀(jì)相比還有一個(gè)很大的不同點(diǎn)在于無(wú)論哪個(gè)范疇的設(shè)計(jì)師，都需要進(jìn)行多學(xué)科的交叉和融合，它不僅包含著藝術(shù)和技術(shù)還有自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)等學(xué)科，設(shè)計(jì)已然變成一個(gè)復(fù)雜的綜合體。而在數(shù)字時(shí)代背景下的教育產(chǎn)業(yè)中，完善和整合教育資源又是發(fā)展教育水平的重要一環(huán)，落后的教育體系才是一個(gè)國(guó)家設(shè)計(jì)教育水平低下的根本原因。從硬件水平上，我國(guó)的設(shè)計(jì)教育條件依舊落后于部分發(fā)達(dá)國(guó)家，很大一部分原因歸結(jié)于發(fā)展設(shè)計(jì)教育的高校中對(duì)于教育設(shè)備的完善意識(shí)不夠充分，部分教育設(shè)施與數(shù)字時(shí)代的大背景不夠融入，使信息爆炸的時(shí)代特點(diǎn)沒(méi)有得到有效的發(fā)揮，多學(xué)科交叉的綜合性信息沒(méi)有得到合理的反饋，而這一切都依賴于設(shè)計(jì)教育的資源建設(shè)。

四、我國(guó)設(shè)計(jì)教育的未來(lái)之路

第6篇：數(shù)字時(shí)代教育范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；廣告教育；開(kāi)放式；實(shí)踐教學(xué)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2012）21-0223-01

一、廣告教育實(shí)踐教學(xué)體系的現(xiàn)狀

廣告實(shí)踐教學(xué)普遍存在著：實(shí)踐目標(biāo)與內(nèi)容過(guò)于寬泛、空洞；許多廣告實(shí)踐項(xiàng)目是由教師憑空編導(dǎo)，教學(xué)內(nèi)容與廣告活動(dòng)實(shí)踐存在差距；教學(xué)方法不夠生動(dòng)活潑，難以激發(fā)學(xué)生興趣等等。另一方面,學(xué)生學(xué)習(xí)了經(jīng)典的廣告理論、方法，卻缺乏運(yùn)用這些理論方法的機(jī)會(huì)和能力，造成對(duì)知識(shí)理解不透徹，掌握不牢固，碰到實(shí)際問(wèn)題往往束手無(wú)策。相對(duì)封閉單一的實(shí)踐教學(xué)模式與快速發(fā)展的行業(yè)環(huán)境之間的矛盾難以協(xié)調(diào)，常常導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)非所用，工作能力和適應(yīng)社會(huì)的能力越來(lái)越差, 在行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越弱。這些矛盾在面臨數(shù)字時(shí)代的沖擊時(shí)顯得尤為突出。

二、改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)模式的方式

（一）提倡案例教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和專業(yè)實(shí)踐能力

關(guān)于廣告教育課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)模式，大多為案例教學(xué)，如何激發(fā)學(xué)生的興趣，使實(shí)踐教學(xué)不流于形式，案例的選擇十分重要。教師可以采用啟發(fā)式教學(xué)模式, 引進(jìn)較新的真實(shí)案例，通過(guò)典型案例教學(xué)和案例分析, 展開(kāi)開(kāi)放式課堂討論, 激發(fā)學(xué)生想象力、思維能力和創(chuàng)新能力；讓學(xué)生提出策劃、設(shè)計(jì)方案及解決實(shí)際問(wèn)題的方法，然后與真實(shí)廣告創(chuàng)作和實(shí)際效果對(duì)比，找出差距和優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)不足，逐步提升學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和能力。

（二）加強(qiáng)專業(yè)工作室建設(shè)，以此推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)

成立配套的實(shí)踐教學(xué)工作室能加強(qiáng)課堂理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的聯(lián)系與銜接，在相關(guān)廣告課程中開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)項(xiàng)目或在專業(yè)工作室模擬公司教學(xué),這種教學(xué)方法能為學(xué)生營(yíng)造更接近真實(shí)的行業(yè)環(huán)境, 啟發(fā)學(xué)生積極思考，提高學(xué)生的參與度與求知欲，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)與理論的互動(dòng)中學(xué)習(xí)，取得更好的教學(xué)效果。

（三）整合教學(xué)資源，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，共同完成項(xiàng)目課題

加強(qiáng)廣告教育實(shí)踐教學(xué)體系還能從隊(duì)伍建設(shè)入手，高?？梢云刚?qǐng)行業(yè)精英作為客座教授，開(kāi)設(shè)階段性課程或綜合性項(xiàng)目實(shí)踐課程，引進(jìn)一些結(jié)合數(shù)字媒體的真實(shí)項(xiàng)目及科研課題，以學(xué)生團(tuán)隊(duì)為中心，由具有豐富理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任學(xué)科帶頭人并指導(dǎo)學(xué)生團(tuán)隊(duì)共同完成項(xiàng)目課題。

（四）開(kāi)展廣告主題講座，拓展專業(yè)視野，達(dá)到自我完善

使廣告教育了解廣告行業(yè)變化的方式多種多樣，最直接的就是開(kāi)展主題講座。通過(guò)以反映廣告學(xué)科前沿的專題講座，與學(xué)生面對(duì)面地進(jìn)行交流互動(dòng)，把廣告行業(yè)最前沿的理念、知識(shí)和技術(shù)傳達(dá)給學(xué)生，及時(shí)補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足，拓展學(xué)生的專業(yè)視野， 同時(shí)還能豐富校園文化。

（五）專業(yè)實(shí)習(xí)與企業(yè)直接掛鉤，走產(chǎn)、學(xué)、研道路

高?？梢越⑾鄬?duì)穩(wěn)定的專業(yè)實(shí)習(xí)基地，通過(guò)企業(yè)開(kāi)設(shè)學(xué)生實(shí)踐渠道，定期安排學(xué)生參與企業(yè)項(xiàng)目，例如廣告設(shè)計(jì)、廣告運(yùn)作、廣告營(yíng)銷(xiāo)等，使學(xué)生深入廣告行業(yè)市場(chǎng)；或者實(shí)習(xí)基地的企業(yè)在日常運(yùn)作過(guò)程中，把參與比稿、投標(biāo)、廣告創(chuàng)作等部分任務(wù)布置給學(xué)生，內(nèi)部評(píng)比擇優(yōu)推薦給廣告主、廣告公司，及時(shí)反饋學(xué)生的實(shí)踐成果，這樣一方面學(xué)生能將所學(xué)的廣告理論應(yīng)用于真實(shí)的廣告活動(dòng)中去，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，另一方面企業(yè)也可以通過(guò)這類的活動(dòng)，培訓(xùn)和考核學(xué)生，為企業(yè)自身儲(chǔ)備人才。

（六）參與社會(huì)廣告比賽，展示廣告成果，提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

在廣告教育實(shí)踐環(huán)節(jié)中，高?？梢怨膭?lì)和組織學(xué)生參與各類社會(huì)廣告大賽，在競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)的基礎(chǔ)上，設(shè)置院校獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)前瞻性研究，促進(jìn)學(xué)生與廣告行業(yè)的交流。

（七）建立資源共享網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流

為了保證廣告教育緊跟時(shí)代步伐，高校與高校之間可以建設(shè)網(wǎng)絡(luò)共享式的實(shí)踐教學(xué)資源庫(kù)，共享案例資源、教師資源、實(shí)習(xí)基地資源等。目前許多高校不同程度存在資源不足、配置不合理或者資源浪費(fèi)的情況，因此，探索實(shí)踐教學(xué)資源共享模式，加強(qiáng)各高校之間的合作具有實(shí)際意義。

數(shù)字媒體時(shí)代是一個(gè)高科技融合時(shí)代，廣告實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)主動(dòng)接受新思想完善自我，充分認(rèn)識(shí)到模式更新對(duì)教育教學(xué)的重要性。全面整合實(shí)踐教學(xué)模式是數(shù)字媒體時(shí)代廣告教育的必然選擇。通過(guò)建設(shè)開(kāi)放式實(shí)踐教學(xué)體系，保證中國(guó)廣告教育的可持續(xù)發(fā)展。以上是拋磚引玉，希望廣大教師探索可行之路，不斷改進(jìn)創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式，使我國(guó)廣告教育培育更多優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：數(shù)字時(shí)代教育范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)字化 大學(xué)語(yǔ)文

一、數(shù)字化時(shí)代大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究存在的問(wèn)題

近幾年，大學(xué)語(yǔ)文研究的繁榮主要體現(xiàn)在局部領(lǐng)域的研究，如教學(xué)方法的銳意改革，教學(xué)手段的數(shù)字化，教學(xué)內(nèi)容的多元化，說(shuō)明大學(xué)語(yǔ)文研究正在逐步深入。目前有三個(gè)方面的問(wèn)題較為突出：

（一）教學(xué)目的模糊化。這些年來(lái)，不僅僅是大學(xué)語(yǔ)文，包括中小學(xué)語(yǔ)文在內(nèi)的整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科均為社會(huì)詬病。出現(xiàn)這種狀況，最根本的原因在于語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目的模糊，如人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)的提高，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)及工具性的強(qiáng)化都加諸其上；僅對(duì)“語(yǔ)文”的理解就很難統(tǒng)一，或曰“語(yǔ)言文字”，或曰“語(yǔ)言文化”，或曰“語(yǔ)言文學(xué)”，或曰“語(yǔ)言文章”。無(wú)論是長(zhǎng)期研究語(yǔ)文的專家，還是扎根一線的教師都難明究竟。教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法千差萬(wàn)別，因此形成大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革混亂的局面。

（二）教學(xué)內(nèi)容娛樂(lè)化與教材編寫(xiě)的經(jīng)典化。隨著數(shù)字化時(shí)代到來(lái)，大學(xué)生作為時(shí)代急先鋒對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容提出了新的要求。為適應(yīng)這種變化，國(guó)內(nèi)很多高校做了積極有益的嘗試。例如，湖北某高校大學(xué)語(yǔ)文講周杰倫；北大教授孔慶東開(kāi)設(shè)了“金庸武俠小說(shuō)系列講座”；筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，講魯迅不如講張愛(ài)玲受歡迎。

（三）教學(xué)手段電子化。數(shù)字化時(shí)代的一個(gè)標(biāo)志是以電子高新科技為傳播媒介，與當(dāng)代城市娛樂(lè)文化、產(chǎn)業(yè)文化相結(jié)合，這為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)走向多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化教學(xué)提供了可能。如今大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如果不使用多媒體教學(xué)就會(huì)被視為落伍，當(dāng)前沒(méi)有進(jìn)行網(wǎng)上精品課程建設(shè)、教學(xué)資源共享的學(xué)校越來(lái)越少，似乎以信息技術(shù)與復(fù)制為手段的傳播方式與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有無(wú)結(jié)合已經(jīng)成為衡量一個(gè)學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文水平高低的重要標(biāo)志。多年的教學(xué)實(shí)踐表明，現(xiàn)代傳媒技術(shù)為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究確實(shí)帶來(lái)了很多實(shí)惠，多媒體教學(xué)手段通過(guò)對(duì)動(dòng)畫(huà)、聲音、圖像等資料的重組，使教材內(nèi)容變得生動(dòng)、形象、直觀，極大地增強(qiáng)了課堂的趣味性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，增大了教學(xué)容量，提高了教學(xué)效率。

二、原因分析

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾。現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段是一把雙刃劍，過(guò)度使用帶來(lái)了很大弊端：視覺(jué)形象過(guò)于泛濫，課堂教學(xué)喧賓奪主，教學(xué)安排缺乏彈性。與傳統(tǒng)的教學(xué)手段――黑板、粉筆、朗讀相比，它又有與語(yǔ)文學(xué)科相悖的地方。語(yǔ)文學(xué)科主張情感的體驗(yàn)與交流，這種情感體驗(yàn)與交流不僅僅需要營(yíng)造氛圍，同樣更需要教師以自己的情緒體驗(yàn)來(lái)感染學(xué)生，課堂上更需要師生之間的眼神言語(yǔ)交流，朗朗的讀書(shū)聲對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課堂而言幾近絕跡，這是我國(guó)流傳了幾千年的最適合中國(guó)語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)方式，卻被我們以多媒體朗讀代替，體悟體驗(yàn)被視聽(tīng)覺(jué)刺激取代。德國(guó)教育家雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育是人與人之間心靈的溝通，是人之精神的生長(zhǎng)和充盈?！苯處煾挥屑で榈脑捳Z(yǔ)、精心的板書(shū)設(shè)計(jì)、抑揚(yáng)頓挫的朗讀被現(xiàn)代化的冷冰冰的人機(jī)對(duì)話代替。過(guò)度依賴現(xiàn)代高科技手段，忽視人腦不可替代的創(chuàng)造力，將為我們塑造一代又一代只會(huì)復(fù)制的學(xué)生，思想和感悟是無(wú)法通過(guò)快捷手段來(lái)復(fù)制的。傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代高科技帶來(lái)的數(shù)字化教學(xué)方式各有利弊，當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教育注重了與時(shí)代、與世界接軌，卻忽視了自身傳統(tǒng)教學(xué)資源的繼承研究和開(kāi)發(fā)利用。

教學(xué)方法上也存在同樣的問(wèn)題。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法更多地來(lái)源于中學(xué)語(yǔ)文，目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中興起的互動(dòng)教學(xué)法就是數(shù)字化時(shí)代尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的一種教學(xué)方法，然而這種教學(xué)方法從理論到實(shí)踐基本都是從國(guó)外輸入，從建構(gòu)主義理論到本體論的主體間性，從探討交流到互動(dòng)生成，沒(méi)有多少是我們自己本民族提出的理論和實(shí)踐方法。自列強(qiáng)以武力打開(kāi)我國(guó)大門(mén)，國(guó)人對(duì)本民族的東西就喪失了自信。20世紀(jì)90年代后，國(guó)人對(duì)外國(guó)理論外國(guó)文化的崇尚，說(shuō)明在深層文化心理上我們依然對(duì)自己沒(méi)有自信。一個(gè)國(guó)家的母語(yǔ)教育與研究沿用他國(guó)的理論與方法，甚至全盤(pán)照抄顯然是民族缺乏自信的表現(xiàn)，是民族語(yǔ)言文化的悲哀。因此，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究在未來(lái)一個(gè)階段應(yīng)把研究的重點(diǎn)放在中國(guó)傳統(tǒng)的教育教學(xué)資源整合上，畢竟這些是經(jīng)過(guò)兩三千年實(shí)踐總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，更適合國(guó)人的接受心理。

三、解決策略

數(shù)字化時(shí)代的大學(xué)語(yǔ)文研究雖然很有成效，但使其更快發(fā)展還需做根本上的改革。

（一）加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科的整體性理論建構(gòu)。這是當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文迫在眉睫、亟待解決的重大問(wèn)題，如果沒(méi)有系統(tǒng)化的整體性理論建構(gòu)，大學(xué)語(yǔ)文的改革將很難走遠(yuǎn)，繼而影響到大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方方面面。當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文局部研究紅紅火火地展開(kāi)了，但在關(guān)涉整個(gè)學(xué)科的根本性問(wèn)題上卻還存在太多爭(zhēng)議，沒(méi)有統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，這從根本上阻礙了大學(xué)語(yǔ)文研究的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育資源研究。包括傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法和手段的研究利用，處理好繼承傳統(tǒng)與融合現(xiàn)代的關(guān)系，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)有效融合，提升母語(yǔ)研究的自主創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)母語(yǔ)教學(xué)研究的本土化。

（三）巧妙融合經(jīng)典與非經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的遴選既要避免盲目排斥非經(jīng)典，又要防止出現(xiàn)唯經(jīng)典是從、非經(jīng)典一律打倒、固守傳統(tǒng)經(jīng)典的一邊倒做法。兩者兼顧在多大程度上可以做到？比例如何把握？經(jīng)典和非經(jīng)典又以什么樣的面貌呈現(xiàn)給學(xué)生？如果經(jīng)典以可憎的面目出現(xiàn)，學(xué)生自然就會(huì)遠(yuǎn)離經(jīng)典；如果過(guò)多選取大眾流行文化，一味迎合學(xué)生口味、嘩眾取寵，可能使上課熱熱鬧鬧，下課腦中空空。這就需要巧妙融合經(jīng)典與非經(jīng)典的教學(xué)內(nèi)容。

（四）注重教師教學(xué)能力的全面提高。教師不僅要具有淵博的知識(shí)，還需具備課堂協(xié)調(diào)能力、熟練的多媒體制作技術(shù)，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生心理，明白其興趣，并了解社會(huì)要求，緊扣時(shí)代脈搏。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：數(shù)字時(shí)代教育范文

【關(guān)鍵詞】 醫(yī)學(xué)影像學(xué)；成像技術(shù)；教學(xué)

伴隨高新技術(shù)的迅速發(fā)展，醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)數(shù)字化的逐步實(shí)現(xiàn)，醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)在臨床工作中的地位更加突出，對(duì)專業(yè)技術(shù)人才提出了更高的要求，因此醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)應(yīng)突出“高起點(diǎn)、高要求、高標(biāo)準(zhǔn)”的目標(biāo)，為醫(yī)學(xué)影像學(xué)學(xué)科培養(yǎng)高素質(zhì)的適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的專業(yè)人才。因此，如何盡快適應(yīng)醫(yī)學(xué)影像學(xué)數(shù)字化時(shí)代的影像學(xué)技術(shù)教學(xué)，是需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。

1 突出影像學(xué)技術(shù)專業(yè)學(xué)科特點(diǎn)

醫(yī)學(xué)影像學(xué)具有自己獨(dú)立的理論體系，是物理學(xué)、工程學(xué)、醫(yī)學(xué)等多學(xué)科相互滲透的綜合結(jié)果，是理、工、醫(yī)結(jié)合的產(chǎn)物。醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)的核心是為臨床提供含有最大信息量的圖像，協(xié)助臨床醫(yī)生對(duì)疾病做出正確的診斷[1]。醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)技術(shù)人員必須精通專業(yè)知識(shí)，保證醫(yī)療設(shè)備正常運(yùn)轉(zhuǎn)，全面發(fā)揮設(shè)備的功能。

對(duì)醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，影像學(xué)技術(shù)是醫(yī)學(xué)影像學(xué)教學(xué)中的重要組成部分，按教學(xué)大綱要求占一定比例，這體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)影像學(xué)多學(xué)科交叉和涉及知識(shí)面廣的特點(diǎn)。在專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)診斷課之間起著承前啟后的作用，并對(duì)后期的臨床實(shí)習(xí)有直接的影響。

2 影像學(xué)技術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題

存在主要問(wèn)題為教材滯后、內(nèi)容陳舊，臨床上普遍應(yīng)用的新技術(shù)教材未涉及，淘汰和沒(méi)有使用價(jià)值的技術(shù)教材未刪減。從教材內(nèi)容看，仍以介紹常規(guī)X線攝影和中小型X線設(shè)備為主，數(shù)字化設(shè)備和技術(shù)所占比例很少，很難適應(yīng)醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的要求，教學(xué)效率很難提高。

教學(xué)手段單一落后，師資力量薄弱。影像學(xué)技術(shù)教師多為兼職，大多缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和基本素質(zhì)，而且很多教學(xué)醫(yī)院中，掌握先進(jìn)影像設(shè)備和技術(shù)的專業(yè)教師為數(shù)不多，這就影響了影像學(xué)技術(shù)整體教學(xué)水平的提高。

3 教學(xué)思路

3.1 專業(yè)課內(nèi)容的擴(kuò)充與刪減

醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用模型、掛圖、幻燈等教具，并結(jié)合多媒體教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)感性認(rèn)識(shí)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)理解和記憶教學(xué)過(guò)程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)科學(xué)性和系統(tǒng)性，注重與有關(guān)學(xué)科的聯(lián)系，如工程學(xué)、解剖學(xué)、診斷學(xué)等，但要盡量減少重復(fù)。課堂講授把教材內(nèi)容分為詳細(xì)講解、重點(diǎn)講解和一般介紹3部分，實(shí)驗(yàn)和見(jiàn)習(xí)課要緊跟課堂進(jìn)度，要重視學(xué)生動(dòng)手能力和分析問(wèn)題能力培養(yǎng)，使其真正達(dá)到理論與實(shí)際相結(jié)合，給學(xué)生講解分析圖像、評(píng)價(jià)圖像的順序和方法。針對(duì)上節(jié)課講授的內(nèi)容，準(zhǔn)備幾份典型照片，利用課堂前幾分鐘，讓學(xué)生獨(dú)立閱片、分析講解，老師進(jìn)行總結(jié)。學(xué)生會(huì)進(jìn)一步掌握所學(xué)知識(shí)，很快進(jìn)入角色，求知欲望增強(qiáng)。接下來(lái)的課堂效果會(huì)非常好，學(xué)生收獲會(huì)更大。這就提高了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際和綜合判斷能力，使學(xué)生從一開(kāi)始就認(rèn)識(shí)到該學(xué)科的嚴(yán)肅性、科學(xué)性和實(shí)踐性很強(qiáng)，培養(yǎng)其認(rèn)真、踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法。 轉(zhuǎn)貼于

隨著專業(yè)技術(shù)的進(jìn)展，教學(xué)內(nèi)容和方法需進(jìn)一步補(bǔ)充和完善。如多媒體軟件的開(kāi)發(fā)，為醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)教學(xué)提供了有力的手段。由于專業(yè)特點(diǎn)的需要，教學(xué)計(jì)劃中需增加斷層面的解剖、X線解剖等內(nèi)容。

如今計(jì)算機(jī)在醫(yī)學(xué)影像學(xué)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，各類高新技術(shù)產(chǎn)品不斷更新，特別是醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)數(shù)字化進(jìn)程迅速，教材嚴(yán)重滯后，這就要求我們專業(yè)人員有前瞻性，知識(shí)面要寬，制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)有一定的超前意識(shí)[2]。教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)增加一些相關(guān)的新技術(shù)內(nèi)容，有利于學(xué)生畢業(yè)后盡快接受新技術(shù)，適應(yīng)影像學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求。

高新技術(shù)在影像學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)進(jìn)入高速發(fā)展的時(shí)期，由普通X線攝影技術(shù)逐步進(jìn)入影像學(xué)數(shù)字化時(shí)代，如CT、MR、CR、DR、PACS技術(shù)的應(yīng)用，改變了原有的工作流程和格局。有些技術(shù)已失去了使用價(jià)值，如熒光攝影、體層攝影、記波攝影、氣管造影、傳統(tǒng)的血管造影技術(shù)等，在教學(xué)中將這些知識(shí)只作為一般性了解即可。

3.2 強(qiáng)化“三基”訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

醫(yī)學(xué)影像學(xué)專業(yè)本科生需要有扎實(shí)的理工基礎(chǔ)和廣泛的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。按大綱要求，加強(qiáng)“三基”訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，提高教學(xué)質(zhì)量。加大見(jiàn)習(xí)課的比重，畢業(yè)實(shí)習(xí)也應(yīng)兼顧臨床醫(yī)學(xué)和專業(yè)課的比例，通過(guò)內(nèi)、外、婦、兒等科室的臨床實(shí)習(xí)，豐富學(xué)生的臨床醫(yī)學(xué)知識(shí)，提高對(duì)常見(jiàn)病、多發(fā)病的診斷處理能力，為今后結(jié)合病史、癥狀、實(shí)驗(yàn)室檢查等做出正確的影像學(xué)診斷打下良好的基礎(chǔ)。通過(guò)專業(yè)課的實(shí)習(xí)，一方面要熟練操作使用現(xiàn)代化影像學(xué)設(shè)備，鞏固所學(xué)理論知識(shí)，更重要的是通過(guò)實(shí)踐能學(xué)到更多的臨床知識(shí)，為將來(lái)踏入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。注重學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和求實(shí)的精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.3 應(yīng)用多元化教學(xué)手段

影像學(xué)技術(shù)教學(xué)學(xué)時(shí)少、內(nèi)容多，一直是困擾教學(xué)的難題。怎樣在有效的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)是影像學(xué)技術(shù)界思考的問(wèn)題。以往的教學(xué)多采用老師講、學(xué)生聽(tīng)，老師指導(dǎo)、學(xué)生看的模式，這樣教出的學(xué)生理論課考分可能比較高，但實(shí)際操作和圖像分析成績(jī)不理想，尤其是進(jìn)入臨床后，學(xué)生在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不能獨(dú)立操作設(shè)備和分析評(píng)價(jià)照片，存在理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象[3]。為改變這種狀況，應(yīng)從多方面努力，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如多媒體、掛圖等，結(jié)合理論講解，并通過(guò)見(jiàn)習(xí)、閱片等增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在理解的基礎(chǔ)上加深記憶。

采取誘導(dǎo)式方法培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。老師講、學(xué)生想，不時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題，然后和學(xué)生共同討論和解決問(wèn)題，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性，發(fā)揮其主動(dòng)性，使課堂變得輕松活潑，所講內(nèi)容易被接受。

充分利用圖片教學(xué)。醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)離不開(kāi)圖片，但真實(shí)圖像又比較復(fù)雜，初學(xué)者較難理解，因此可以利用具有簡(jiǎn)潔清晰特點(diǎn)的簡(jiǎn)圖，學(xué)生容易理解和接受。在此基礎(chǔ)上，再對(duì)實(shí)際照片或多媒體進(jìn)行分析，教學(xué)效果會(huì)很好。

醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)水平的高低，直接關(guān)系到醫(yī)學(xué)影像學(xué)診斷水平的提高，特別在醫(yī)學(xué)影像學(xué)數(shù)字化時(shí)代的今天，如何發(fā)揮設(shè)備的最大功能，發(fā)揮最大效益，醫(yī)學(xué)影像學(xué)技術(shù)的應(yīng)用是非常關(guān)鍵的。通過(guò)以上教學(xué)方法改進(jìn)與實(shí)施，收到明顯教學(xué)效果，畢業(yè)生的綜合素質(zhì)明顯提高。

總之，數(shù)字化時(shí)代的影像學(xué)技術(shù)教學(xué)對(duì)我們是一項(xiàng)新的課題，需要我們不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，及時(shí)調(diào)整教學(xué)大綱的內(nèi)容，使其更適應(yīng)時(shí)代的要求，比如增加數(shù)字化成像技術(shù)、影像學(xué)存儲(chǔ)與傳輸技術(shù)以及計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力等相關(guān)技術(shù)的教學(xué)課時(shí)比例，增加見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)教學(xué)的課時(shí)數(shù)量，利用多元化的教學(xué)手段，培養(yǎng)出適應(yīng)醫(yī)學(xué)影像學(xué)學(xué)數(shù)字化時(shí)代的高素質(zhì)專業(yè)人才。

【參考文獻(xiàn)】

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第9篇：數(shù)字時(shí)代教育范文

摘要：圖書(shū)館作為高校校園文化建設(shè)的重要組成部分，在校園文化建設(shè)中具有獨(dú)特而重要的作用。在資訊時(shí)代多元媒體環(huán)境下，高校圖書(shū)館通過(guò)資源配置、創(chuàng)新服務(wù)、館員素養(yǎng)和精神文化等方面建設(shè)，發(fā)揮圖書(shū)館潛在的教育力來(lái)引領(lǐng)校園文化建設(shè)。

中圖分類號(hào)： G251文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2013）01-0021-04

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要2010～2020年》中明確指出：為了全面提高國(guó)民素質(zhì)，高?！耙延藶楸咀鳛榻逃ぷ鞯母疽?。要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才?！盵1]教育部、在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》中所強(qiáng)調(diào)指出：“加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要意義。”[2]筆者從圖書(shū)館學(xué)角度，在資訊時(shí)代多元媒體環(huán)境下，利用新技術(shù)來(lái)提升大學(xué)圖書(shū)館教育力，讓潛在教育力充分發(fā)揮出來(lái)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、求異思維、動(dòng)手、合作能力為社會(huì)所需的合格人才，從而提高大學(xué)的文化軟實(shí)力。

1資訊時(shí)代校園文化的內(nèi)涵

校園文化泛指學(xué)校的整體文化，是體現(xiàn)一所學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校精神和風(fēng)氣以及傳統(tǒng)行為文化、精神文化、物質(zhì)文化等共同構(gòu)成的一種文化，其包括校園環(huán)境文化、校園文化活動(dòng)和校園精神文化。校園環(huán)境文化，指校園的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)、綠化美化、教學(xué)辦公設(shè)施、行政后勤服務(wù)裝備、文體活動(dòng)中心等基礎(chǔ)設(shè)施和學(xué)習(xí)生活管理制度、行為規(guī)范條例等制度文化，是校園文化發(fā)展的前提條件。校園文化活動(dòng)指教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)交流、社會(huì)實(shí)踐、講座報(bào)告、文體活動(dòng)等為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的各種職能和自身發(fā)展而開(kāi)展的一切學(xué)術(shù)性、娛樂(lè)性的活動(dòng)，是校園文化的具體表現(xiàn)。校園精神文化指師生的思想意識(shí)、思維方式、審美情趣、價(jià)值觀與信念等以校園主人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史積淀、凝聚、發(fā)展而形成的共同理想和價(jià)值取向，是學(xué)校精神風(fēng)貌、社會(huì)魅力的高度表現(xiàn)，是學(xué)校的靈魂。不管百年老校，還是成立時(shí)間較短的新校，都有其自身的校園文化，體現(xiàn)其各自的特色。校園文化一方面體現(xiàn)社會(huì)文化的“歷史積淀”的傳統(tǒng)性和相對(duì)的穩(wěn)定性，具有與社會(huì)文化相適應(yīng)的特征；另一方面反映著大學(xué)校園其特殊社區(qū)的面貌、個(gè)性的特征。因此，校園文化的形成、發(fā)展和完善是通過(guò)一個(gè)學(xué)校長(zhǎng)期教育、培養(yǎng)、實(shí)踐而創(chuàng)造的具有本校特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。而高校圖書(shū)館是學(xué)術(shù)、教育、文化功能的集合體，是高校文化信息最集中的場(chǎng)所，是校園文化的窗口，是校園文化的物質(zhì)象征和精神之源，必須責(zé)無(wú)旁貸地為校園文化建設(shè)發(fā)揮重要的作用。資訊時(shí)代，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，使得電子媒介層出不窮，如：電子書(shū)刊、博客文章、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、手機(jī)書(shū)等，信息的載體越來(lái)越趨于多元化，目前，人們利用信息資源的方式和渠道日趨多樣化，這給圖書(shū)館建設(shè)發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。

2圖書(shū)館文化與校園文化的關(guān)系

2.1圖書(shū)館文化是校園文化的重要組成部分

圖書(shū)館信息浩如煙海，不僅擁有大量紙質(zhì)資源，還有數(shù)字資源，以書(shū)刊、設(shè)備、建筑物等作為物質(zhì)文化的載體，通過(guò)館員學(xué)術(shù)水平和工作責(zé)任心服務(wù)每一位讀者，構(gòu)成大學(xué)校園文化中的重要方面。在資訊時(shí)代，影響讀者利用信息資源的社會(huì)因素、技術(shù)因素已經(jīng)發(fā)生了非常大的改變，單從傳統(tǒng)圖書(shū)館服務(wù)角度去探討“讀者如何利用資源”，自然難于掌握讀者的實(shí)際需求。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)校園文化建設(shè)產(chǎn)生了復(fù)雜的影響，既有積極的影響，也有消極的影響。從積極的一面來(lái)看，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以接觸豐富的信息，這些多元化的、便捷的信息極大地拓展了學(xué)生的眼界，改變了學(xué)生原有的認(rèn)知。校園文化也從相對(duì)封閉的狀態(tài)變?yōu)殚_(kāi)放的狀態(tài)，學(xué)生的思維方式從單向、趨同向辯證、發(fā)散以及崇尚獨(dú)立思考轉(zhuǎn)化。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，人們占有信息的數(shù)量和獲取信息的機(jī)會(huì)變得均等，發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)的自由度增大，這使得校園文化的環(huán)境呈現(xiàn)出平等、自由的氛圍，使得學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境更為寬松、舒適。從消極面來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)信息“雜”、“亂”無(wú)序，信息獲得的“易”和信息來(lái)源的“廣”，使得網(wǎng)絡(luò)信息真?zhèn)坞y辨，良莠不分；有造謠謾罵，欺詐誹謗，在互聯(lián)網(wǎng)傳播，對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家都可能造成危害，如“末日現(xiàn)象”荒誕之說(shuō)背后，是網(wǎng)絡(luò)推手的所為?！白鳛閳D書(shū)館有責(zé)任和能力培養(yǎng)師生利用信息的技能，讓他們高效、準(zhǔn)確地獲取網(wǎng)絡(luò)信息，拓展知識(shí)面，而不沉迷在網(wǎng)絡(luò)“無(wú)為”的環(huán)境中。利用圖書(shū)館恬靜優(yōu)雅和諧的閱覽環(huán)境、豐富的信息資源、人性化的服務(wù)，對(duì)學(xué)生的思想、道德、氣質(zhì)、知識(shí)、行為等潛移默化地產(chǎn)生影響。可見(jiàn)，高校圖書(shū)館對(duì)校園文化建設(shè)具有價(jià)值導(dǎo)向、教育促進(jìn)和精神陶冶等作用，是校園文化的縮影，是校園文化集中體現(xiàn)的重要場(chǎng)所。

2.2圖書(shū)館文化的價(jià)值取向

價(jià)值觀念普遍滲透于校園的各個(gè)方面，既影響著整個(gè)校園活動(dòng)的指導(dǎo)思想、管理原則，又制約調(diào)節(jié)著人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。圖書(shū)館作為保障學(xué)生文化權(quán)利的設(shè)施之一，保存人類精神文化遺產(chǎn)，為社會(huì)提供信息服務(wù)，并通過(guò)主動(dòng)研究校園文化的形成、發(fā)展規(guī)律，有意識(shí)、有目的地為創(chuàng)造高品質(zhì)的校園文化作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，圖書(shū)館能以信息資源為凝聚劑，將具有共同需求和興趣愛(ài)好的讀者緊緊地凝聚在一起。如：教師的教學(xué)和科研、學(xué)生的學(xué)習(xí)和知識(shí)拓展、學(xué)校的學(xué)術(shù)交流等，都是以圖書(shū)館作為空間場(chǎng)所和存儲(chǔ)紐帶展開(kāi)的，因此，無(wú)論是物質(zhì)的，還是精神的，都毫不例外地帶有價(jià)值觀的痕跡，若是丟掉了價(jià)值觀念，校園文化和圖書(shū)館文化都將毫無(wú)意義?，F(xiàn)代圖書(shū)館應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和資源優(yōu)勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，采取新的措施、開(kāi)拓新的領(lǐng)域，將傳統(tǒng)的圖書(shū)館導(dǎo)讀服務(wù)工作延伸到網(wǎng)上，拓展定題服務(wù)、專題信息檢索服務(wù)內(nèi)涵，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)讀、咨詢服務(wù)工作，發(fā)揮服務(wù)育人的功能。

2.3校園文化與圖書(shū)館文化的互動(dòng)發(fā)展

高校圖書(shū)館是校園里的一個(gè)重要文化群體，與學(xué)校有著共同的價(jià)值取向和發(fā)展目標(biāo)。很多大學(xué)圖書(shū)館都是學(xué)校標(biāo)志性建筑，并發(fā)揮自己的功能和效用。不僅館舍設(shè)計(jì)、館藏建設(shè)、信息資源的開(kāi)發(fā)，以及圖書(shū)館隊(duì)伍的建設(shè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展、圖書(shū)館環(huán)境的美化等諸多方面，都促進(jìn)校園文化建設(shè)的發(fā)展。圖書(shū)館文化既受到學(xué)校大環(huán)境的影響，又能通過(guò)優(yōu)化育人環(huán)境影響校園文化的正確走向。如圖書(shū)館建筑風(fēng)格、館藏布局的設(shè)計(jì)與人性化服務(wù)，在采光、照明、書(shū)桌的設(shè)計(jì)、合理的藏書(shū)布局、色彩基調(diào)的運(yùn)用、花草樹(shù)木的種植、標(biāo)識(shí)指引等方面，為讀者營(yíng)造一個(gè)文化氛圍濃厚、寧?kù)o舒適和賞心悅目的圖書(shū)館人文環(huán)境，來(lái)體現(xiàn)一種人文關(guān)懷與溫情。

3圖書(shū)館在校園文化構(gòu)建中的教育力

3.1有效配置資源

在資訊時(shí)代，根據(jù)用戶的需求及使用文獻(xiàn)的趨勢(shì)，圖書(shū)館要適時(shí)調(diào)整優(yōu)化館藏結(jié)構(gòu)，兼顧紙本資源和電子資源互補(bǔ)建設(shè)，重點(diǎn)保障師范院校特色館藏的連續(xù)性和完整性。目前，圖書(shū)館建設(shè)的重頭戲是數(shù)字化資源建設(shè)：①加快館藏文獻(xiàn)資源的數(shù)字化進(jìn)程，為用戶提供更多的數(shù)字化閱讀資源。②建設(shè)特色資源數(shù)據(jù)庫(kù)，如華南師范大學(xué)的“教育與發(fā)展心理學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)”、廣東技術(shù)師范學(xué)院的“民族民俗庫(kù)”。③以共同出資、資源共享為原則，組成圖書(shū)館聯(lián)盟，加強(qiáng)數(shù)字資源的采購(gòu)工作。除購(gòu)置傳統(tǒng)數(shù)字資源，如中國(guó)知識(shí)資源庫(kù)、超星數(shù)字圖書(shū)館等電子書(shū)刊，還應(yīng)積極與手機(jī)書(shū)的數(shù)字經(jīng)營(yíng)商（如中文在線、方正阿帕比公司、移動(dòng)夢(mèng)網(wǎng)公司等）接洽，聯(lián)合采購(gòu)手機(jī)書(shū)，為用戶提供手機(jī)書(shū)的下載、閱讀服務(wù)，滿足資訊時(shí)代用戶的移動(dòng)閱讀需求。總之，師范院校圖書(shū)館要密切注視教育教學(xué)改革發(fā)展的新形勢(shì)，關(guān)注教育改革動(dòng)態(tài)信息，經(jīng)常保持與學(xué)校有關(guān)部門(mén)聯(lián)系。隨時(shí)掌握學(xué)校學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)置、基礎(chǔ)教育的新變化，在館藏資源結(jié)構(gòu)上進(jìn)行合理配置，使資源購(gòu)置經(jīng)費(fèi)合理，避免采購(gòu)中的隨意性、盲目性。根據(jù)學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)系統(tǒng)收集有關(guān)專業(yè)的教材和教學(xué)參考書(shū)，重點(diǎn)入藏與學(xué)校學(xué)科建設(shè)有關(guān)的文獻(xiàn)資源，根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)師范教育教學(xué)改革與發(fā)展提出的新要求，前瞻性地對(duì)圖書(shū)館資源建設(shè)工作做出適當(dāng)調(diào)整，從而使館藏資源科學(xué)化、合理化、系統(tǒng)化。

3.2強(qiáng)化服務(wù)內(nèi)容

3.2.1分層次服務(wù)

圖書(shū)館服務(wù)對(duì)象類型多樣、讀者需求不一，有必要同時(shí)開(kāi)展分層次的服務(wù)。利用現(xiàn)代教學(xué)手段制作圖文并茂、聲像一體的圖書(shū)館宣傳教育視頻；對(duì)入館須知、規(guī)章制度、部門(mén)職能等介紹資料做配音講解；對(duì)圖書(shū)館概況、館藏分布、操作規(guī)范、服務(wù)介紹等內(nèi)容進(jìn)行實(shí)物錄制和現(xiàn)場(chǎng)演示錄制，以獲得生動(dòng)直觀的播放效果。為方便讀者學(xué)習(xí)，把它們刻錄成多媒體光盤(pán)發(fā)放到班級(jí)，由班級(jí)安排觀看學(xué)習(xí)。同時(shí)，可把這種宣傳資料放在校園網(wǎng)上，利用網(wǎng)絡(luò)的傳播優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生隨時(shí)鞏固學(xué)習(xí)。這種靈活的教學(xué)手段，既避免館員為每個(gè)班講解同樣內(nèi)容的重復(fù)勞動(dòng)，又能方便讀者隨時(shí)學(xué)習(xí)，從而提高宣傳圖書(shū)館功能的教育效果。另外，與相關(guān)部門(mén)合作開(kāi)展各種培訓(xùn)活動(dòng)，如由讀者提出主題的講座、畢業(yè)論文寫(xiě)作資料收集培訓(xùn)、教案撰寫(xiě)培訓(xùn)、課件制作培訓(xùn)、實(shí)習(xí)資料查找培訓(xùn)、就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)、數(shù)據(jù)庫(kù)使用培訓(xùn)等，還可舉辦與圖書(shū)館資源利用相關(guān)的有獎(jiǎng)活動(dòng)，我院圖書(shū)館每年舉辦不同主題的“圖書(shū)館文化活動(dòng)周” ，目的在于介紹資源和鼓勵(lì)使用資源的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生熟悉和掌握利用信息資源的方法，學(xué)會(huì)如何獨(dú)立地檢索和獲取信息資源，促進(jìn)學(xué)生利用圖書(shū)館豐富文獻(xiàn)資源，增進(jìn)溝通、了解、建立感情，從而提高圖書(shū)館的服務(wù)質(zhì)量和效率。

3.2.2互動(dòng)式服務(wù)

館員在為讀者提供學(xué)科服務(wù)時(shí)，不要懼怕服務(wù)對(duì)象的高職務(wù)、高學(xué)歷、深資歷，應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，如書(shū)刊訂購(gòu)、數(shù)據(jù)庫(kù)資源、館際互借、網(wǎng)絡(luò)資源導(dǎo)航等豐富的文獻(xiàn)保障和熟練的檢索技能。同時(shí)要與服務(wù)對(duì)象保持經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，不能坐等用戶上門(mén)或是盲目推介資料信息、閉門(mén)造車(chē)，要隨時(shí)了解、跟蹤服務(wù)對(duì)象的信息需求和科研動(dòng)態(tài)，推薦題錄、摘要、全文資料等最新信息，做到推薦的信息有用而不被擱置或遺棄，真正達(dá)到個(gè)性化、交互式服務(wù)。根據(jù)用戶的個(gè)性化需求或?qū)I(yè)特征主動(dòng)分析和跟蹤其文獻(xiàn)需求，利用數(shù)據(jù)挖掘、知識(shí)發(fā)現(xiàn)等技術(shù)對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行深層次的分析和挖掘，利用智能等技術(shù)為用戶提供個(gè)性化定制、個(gè)性化推薦及個(gè)性化知識(shí)決策服務(wù)，滿足用戶用于決策支持、智能查詢、科學(xué)研究、解決問(wèn)題的信息需求[4]。如以電子郵件、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)定制手機(jī)信息等方式主動(dòng)將資源庫(kù)中最新信息在設(shè)定的時(shí)間內(nèi)通知用戶；及時(shí)收集學(xué)科帶頭人、青年骨干教師參加各種學(xué)術(shù)交流會(huì)議的材料，了解相關(guān)專業(yè)前沿及最新動(dòng)態(tài)，主動(dòng)提供教學(xué)文獻(xiàn)需求和科研項(xiàng)目查新、定題等服務(wù)。加強(qiáng)數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)信息資源訪問(wèn)方法及其運(yùn)用的培訓(xùn)，提高讀者對(duì)信息技術(shù)工具、在線交互工具、工具、文字處理工具以及其他常用工具的操作水平，通過(guò)與用戶建立新的合作互動(dòng)關(guān)系，嘗試各種新方法為用戶提供不同的服務(wù)，真正發(fā)揮出圖書(shū)館服務(wù)的主動(dòng)性、指導(dǎo)性、針對(duì)性，力求實(shí)現(xiàn)知識(shí)挖掘和信息導(dǎo)航，開(kāi)創(chuàng)圖書(shū)館知識(shí)服務(wù)的新格局。

3.3完善隊(duì)伍結(jié)構(gòu)

資訊時(shí)代，圖書(shū)館能否做好讀者服務(wù)工作和學(xué)術(shù)研究工作，關(guān)鍵在于是否有一支適應(yīng)當(dāng)今資源信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和服務(wù)“一體化”發(fā)展需要的整體素質(zhì)高、人員結(jié)構(gòu)合理、具“為學(xué)、為師、為人”理念的和諧隊(duì)伍。一流大學(xué)除了一流的文獻(xiàn)基礎(chǔ)、一流的設(shè)施、一流的服務(wù)之外，必須擁有一流的員工隊(duì)伍[5]。

3.3.1加強(qiáng)交流，提高服務(wù)效率

為適應(yīng)技術(shù)發(fā)展需要，館員的業(yè)務(wù)能力和知識(shí)水平，需通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能提高。當(dāng)前，圖書(shū)館的人員結(jié)構(gòu)不再是局限于圖書(shū)情報(bào)專業(yè)，吸收了很多計(jì)算機(jī)、管理、經(jīng)濟(jì)和英語(yǔ)專業(yè)人才，年輕人接受新事物快，頭腦靈活，他們是圖書(shū)館提升學(xué)習(xí)力的主力軍，他們可以為圖書(shū)館的改革發(fā)展和服務(wù)創(chuàng)新提供思路，為學(xué)習(xí)交流創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。通過(guò)開(kāi)展館內(nèi)業(yè)務(wù)培訓(xùn)及館外業(yè)務(wù)合作，了解行業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)；實(shí)行崗位輪換制度，綜合服務(wù)崗位定期輪換，業(yè)務(wù)技能強(qiáng)如技術(shù)部、編目部等可另行考慮，以增加館員對(duì)圖書(shū)館各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作感性和理性的認(rèn)知程度；利用培訓(xùn)、交流、合作，提升自身專業(yè)文化素養(yǎng)，拓展服務(wù)內(nèi)涵，提高服務(wù)層次。文輔相先生在《素質(zhì)﹒方法﹒創(chuàng)新》一文明確指出：“創(chuàng)新不是憑空產(chǎn)生的：它需要提高素質(zhì)，讓人們能駕馭知識(shí)，把握機(jī)遇，具備發(fā)展自己的功底和基礎(chǔ)；需要掌握方法，讓人們更快地獲取知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，具備靈活應(yīng)對(duì)的能力。只有兩者有機(jī)結(jié)合，才能促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新，進(jìn)而促進(jìn)中華民族的創(chuàng)新”[5]。館員通過(guò)提高自我教育力來(lái)提升服務(wù)技能和文化素養(yǎng)，才能為讀者提供高質(zhì)量的服務(wù)，才能培養(yǎng)讀者的信息素養(yǎng)。

3.3.2完善人性管理，提高核心競(jìng)爭(zhēng)能力

在圖書(shū)館各項(xiàng)工作中，以尊重獨(dú)立人格和個(gè)人尊嚴(yán)為前提，激發(fā)主人翁責(zé)任感、主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神，使被管理者產(chǎn)生健康的情緒、奮發(fā)的熱情和自覺(jué)的行動(dòng)。要關(guān)注圖書(shū)館員工的個(gè)人發(fā)展，使其能主動(dòng)將個(gè)人發(fā)展與圖書(shū)館的發(fā)展結(jié)合起來(lái)。營(yíng)造一個(gè)有信任感、能施展才能的良好環(huán)境，創(chuàng)建一個(gè)誠(chéng)摯相待、和睦相處、團(tuán)結(jié)創(chuàng)新的和諧團(tuán)隊(duì)，就能留住人才，也才能吸引更多的優(yōu)秀人才。對(duì)于任何工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，靠的都是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同努力，圖書(shū)館的生存和發(fā)展也不例外[6]，和諧的圖書(shū)館隊(duì)伍是圖書(shū)館發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。由于社會(huì)分工愈專門(mén)化、學(xué)科的分化也越來(lái)越精細(xì)，從事信息服務(wù)人員需要較高的政治素養(yǎng)和專業(yè)能力，讀者的知識(shí)信息需求往往涉及到諸多學(xué)科領(lǐng)域，信息來(lái)源渠道廣、數(shù)量大、分布散等特點(diǎn)，無(wú)論個(gè)人閱歷多豐富，都難以有效地面對(duì)讀者不同層次需求。而團(tuán)隊(duì)精神不是個(gè)體與生俱來(lái)的本性，它需要社會(huì)環(huán)境尤其是系統(tǒng)教育制度的后天教育和認(rèn)真培養(yǎng)[7]，因此，建立一個(gè)能夠有利于孕育團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的教育環(huán)境是能否進(jìn)行集體精神教育的關(guān)鍵。

4結(jié)語(yǔ)

圖書(shū)館提供的服務(wù)，開(kāi)展的活動(dòng)日益豐富，而且越來(lái)越多元化，給師生們教學(xué)科研搭建了很好的互動(dòng)交流平臺(tái)，為校園文化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。但當(dāng)前還必須清醒地認(rèn)識(shí)到存在問(wèn)題，如缺乏科學(xué)管理和創(chuàng)新意識(shí)，有些工作開(kāi)展不深入、效果不到位，導(dǎo)致活動(dòng)流于形式，師生參加興趣不濃厚的問(wèn)題，這將直接影響校園文化的發(fā)展。新技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的變化，數(shù)字圖書(shū)館的崛起，信息市場(chǎng)的形成和信息咨詢的興起，使高校圖書(shū)館所處的內(nèi)、外部環(huán)境都發(fā)生了深刻的變化。因此，資訊時(shí)代，要以人為本，從方便讀者、引導(dǎo)讀者，以讀者為中心來(lái)改革和建設(shè)適合時(shí)代要求和讀者滿意的新型圖書(shū)館，促進(jìn)校園精神文化的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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