生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理精選(九篇)

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第1篇：生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理范文

關(guān)鍵詞：景觀生態(tài)學(xué)；園林規(guī)劃設(shè)計(jì)；應(yīng)用

中圖分類號：TU986文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

隨著城市化與工業(yè)化進(jìn)程的加快，城市規(guī)模顯著擴(kuò)張，城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化，城市化過程對推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到不容忽視的作用,但所引發(fā)的一系列生態(tài)環(huán)境問題必須加以高度重視，如城市自然景觀被切割得支離破碎、自然的生態(tài)過程受到嚴(yán)重威脅、生物多樣性在消失、環(huán)境污染問題愈加突出等。這些不僅影響到城市的社會形象和區(qū)域生態(tài)質(zhì)量，還直接影響城市居民的生活質(zhì)量。因此，在城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)中不得不更加重視景觀生態(tài)的規(guī)劃問題?，F(xiàn)今，景觀生態(tài)學(xué)理論是解決環(huán)境和發(fā)展問題的重要社會研究課題，將景觀生態(tài)學(xué)的理論和方法應(yīng)用于城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì),可以減輕城市化造成的負(fù)面影響，改善城市生態(tài),為城市可持續(xù)發(fā)展開辟了新思路。

1 景觀生態(tài)學(xué)的概念及原理

1.1景觀生態(tài)學(xué)的概念

景觀生態(tài)學(xué)一詞首次由1937年德國地理學(xué)卡爾特羅提出，是研究景觀結(jié)構(gòu)、功能和變化的一門科學(xué)。我國部分研究者認(rèn)為：景觀生態(tài)學(xué)是研究在一個相當(dāng)大的區(qū)域內(nèi)，由許多不同生態(tài)系統(tǒng)所組成的整體（即景觀）的空間結(jié)構(gòu)、相互作用、協(xié)調(diào)功能以及動態(tài)變化的生態(tài)學(xué)新分支。并認(rèn)為只有將地理景觀學(xué)和生態(tài)景觀學(xué)兩者結(jié)合起來綜合研究考慮,才能解決大尺度地理區(qū)域中生物群落之間、生物群落與環(huán)境之間各種錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系問題。

1.2 景觀生態(tài)學(xué)的原理

景觀生態(tài)學(xué)的核心在于重視人類與自然之間和諧共處，它的提出與運(yùn)用，使得維護(hù)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)或資源的合理開發(fā)不再相違背。從區(qū)域范圍角度看, 城市就是一個典型的人工干擾斑塊；從較小尺度上,城市作為一個景觀單元是由基質(zhì)、廊道、斑塊等為主的三要素構(gòu)成。其中各要素之間通過一定的流動產(chǎn)生聯(lián)系和相互作用,在空間上構(gòu)成特定的分布組合形式,共同完成生態(tài)系統(tǒng)所承擔(dān)的生產(chǎn)、生活及還原自凈等功能。劉茂松、張明娟認(rèn)為：景觀結(jié)構(gòu)和景觀功能原理、生態(tài)流聚集與擴(kuò)散原理、尺度效應(yīng)與等級結(jié)構(gòu)理論、空間異質(zhì)性與景觀過程原理、景觀生物多樣性原理、景觀的自然性與文化性、景觀變化與穩(wěn)定性原理等7條基本原理貫穿于景觀生態(tài)學(xué)的各個發(fā)展方向。

2景觀生態(tài)學(xué)對城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)有借鑒作用的主要原理

2.1 自然優(yōu)先原理

保護(hù)自然資源、維護(hù)自然過程是利用自然和改造自然的前提，自然有它的演變和更新規(guī)律，同時具有很強(qiáng)的自我維持和自我恢復(fù)能力。生態(tài)設(shè)計(jì)要充分利用自然的能動性使其維持自我更新，減少人類對自然影響的同時，帶來極大的生態(tài)效益。因此，一切園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)都應(yīng)以保護(hù)自然資源、維護(hù)自然為利用和改造自然先決條件。

2.2 整體優(yōu)化原理

景觀由一系列生態(tài)系統(tǒng)組成的具有一定結(jié)構(gòu)與功能的整體。生態(tài)整體性和景觀異質(zhì)性是景觀生態(tài)學(xué)中的核心理論。因此，園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)從整體的高度上把景觀作為一個系統(tǒng)來思考和管理,對組成景觀的各要素的構(gòu)成、數(shù)量、分布等進(jìn)行研究和分析，從而實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)化利用。

2.3 多樣性原理

景觀生態(tài)學(xué)中景觀異質(zhì)性原理決定了景觀的多樣性的存在，而多樣性的存在對確保景觀的穩(wěn)定,緩沖生態(tài)旅游活動即人類活動對景觀的干擾,提高觀賞性都起了極其重要的作用。因此，園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)人為結(jié)構(gòu)與自然結(jié)構(gòu)及生態(tài)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)間的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)人與自然共生。

2.4景觀個性原理

每個景觀都具有與其它景觀不同的個性特征，即不同的景觀具有不同的結(jié)構(gòu)與功能是地域分配客觀規(guī)律的要求。每個景觀作為一個單獨(dú)的存在都是獨(dú)一無二的，也是城市特色的重要體現(xiàn)，所以在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)高度重視景觀的個性。

2.5 生態(tài)關(guān)系協(xié)調(diào)性原理

生態(tài)關(guān)系協(xié)調(diào)，是指人與環(huán)境、生物與環(huán)境、生物與生物、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境、景觀利用的人與自然及生態(tài)與生態(tài)間的協(xié)調(diào)。

2.6 景觀異質(zhì)性原理

景觀異質(zhì)性越大，景觀類型也越多，防止外來干擾的能力也就越強(qiáng)，生態(tài)系統(tǒng)因而就更加穩(wěn)定。故景觀異質(zhì)性的維持和發(fā)展是城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃中不可忽視的問題。在城市園林綠地中，利用立地條件即環(huán)境資源景觀要素空間異質(zhì)性，可創(chuàng)造城市園林中異質(zhì)而多樣的景觀。

3 景觀生態(tài)學(xué)原理在城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1樹立景觀生態(tài)規(guī)劃的理念

城市景觀的規(guī)劃是合理安排土地及土地上的物體和空間來為人創(chuàng)造安全、高效、健康和舒適的環(huán)境的過程，是與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，對環(huán)境的影響降到最低的規(guī)劃設(shè)計(jì)形式，這意味著在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，要尊重多樣性，減少對資源的剝奪，保持城市景觀的平衡。將景觀生態(tài)學(xué)的原理和方法利用在城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中，合理的規(guī)劃城市景觀空間結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)自然與文化、規(guī)劃環(huán)境與生命環(huán)境、美的形式與生態(tài)功能的真正全面融合，解決出現(xiàn)的新問題，超越現(xiàn)有的景觀設(shè)計(jì)。首先，城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)能與自然和諧共存，并維護(hù)生態(tài)功能的完整性，而不是以破壞自然來滿足人類生存發(fā)展的需求；其次，應(yīng)能協(xié)調(diào)當(dāng)前與未來世展要求的關(guān)系，也就是說，在設(shè)計(jì)規(guī)劃的過程中要合理利用自然資源，維護(hù)自然資源的再生能力；第三，要協(xié)調(diào)人與環(huán)境，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境資源之間的關(guān)系，使景觀空間格局和生態(tài)特性及其內(nèi)部的社會文化活動在時間和空間上協(xié)調(diào)，達(dá)到景觀優(yōu)化利用。

3.2 重視斑塊-廊道-基質(zhì)模式的應(yīng)用

該模式是描述城市空間格局的一個基本模式。在進(jìn)行城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)時，應(yīng)按照“環(huán)、楔、廊、園”的景觀生態(tài)格局進(jìn)行布置，保證綠地景觀的完整性?？梢岳蒙鷳B(tài)廊道將綠地斑塊有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來，通過維護(hù)和強(qiáng)化整體山水格局的連續(xù)性、將城市防護(hù)林體系與城市綠地系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合等方式構(gòu)成一個綠地生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，真正融入城市內(nèi)部，充分發(fā)揮綠地在城市中的功能。

3.3注重自然性、生活性、科學(xué)性、藝術(shù)性相結(jié)合

在城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行設(shè)計(jì)，保護(hù)自然環(huán)境不受或盡量少受人類的干擾?，F(xiàn)有場地或現(xiàn)有景觀的形成往往經(jīng)過了較長時間，形成了穩(wěn)固的生態(tài)系統(tǒng)。在景觀改造設(shè)計(jì)時，應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的調(diào)查分析，本著充分保護(hù)利用的原則，尊重場地原有的自然環(huán)境的生態(tài)特征，根據(jù)生態(tài)平衡原理，盡可能將原有的有價值的自然生態(tài)要素保留下來并加以利用，組織到園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中。園林規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本，富有人情味，更好地滿足人民群眾的需要；要加強(qiáng)科學(xué)性、藝術(shù)性的結(jié)合，體現(xiàn)出景觀個體與群體的形式美，以及人們早欣賞時產(chǎn)生的意境美。在實(shí)際創(chuàng)作中，只有將四者有機(jī)結(jié)合，相輔相成，才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

第2篇：生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理范文

關(guān)鍵詞:城市公園；生態(tài)景觀；規(guī)劃；設(shè)計(jì)

Abstract: in recent years, as China's social and economic development and people's cultural life level is increasing day by day, to the city residential environment put forward higher request. However the city as a people to survive the space, the ecological maintenance increasingly attention by people. This paper ecological park city landscape planning and design is discussed, and thus to make urban park landscape planning to provide the theoretical basis for work.

Key words: the city park; Ecological landscape; Planning; design

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：

前言

隨著社會建設(shè)和生活水平不斷提高，城市居民日益需要經(jīng)常性的休閑健身活動來平衡身心，享受自然生態(tài)的環(huán)境，懂得養(yǎng)生和保持健康的體魄。建設(shè)生態(tài)城市已經(jīng)為世人認(rèn)可并越來越成為城市發(fā)展的目標(biāo)和方向。城市生態(tài)景觀設(shè)計(jì)是生態(tài)城市建設(shè)的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)生態(tài)城市建設(shè)目標(biāo)的途徑，因此重新審視之有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、城市公園的定義及分類

城市公園是城市公共綠地的重要組成部分,供公眾游覽、觀賞、休憩、開展科學(xué)文化及鍛煉身體的生活領(lǐng)域,同時兼具健全生態(tài)、美化景觀、防災(zāi)減災(zāi)等綜合作用的城市基礎(chǔ)設(shè)施[1]。行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)CJJ/T 91-2002 J 217-2002園林基本術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)定義公園:“公園是公眾游覽、觀賞、休憩、開展戶外科普、文體及健身等活動,向全社會開放,有較完善的設(shè)施及良好生態(tài)環(huán)境的城市綠地”[2]。

《城市綠地分類標(biāo)準(zhǔn)》按城市公園的主要功能和內(nèi)容,將其分為綜合公園、社區(qū)公園、專類公園、帶狀公園和街旁綠地5類。

二、城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃的相關(guān)理論

2.1景觀生態(tài)學(xué)理論

景觀生態(tài)學(xué)作為一門相對獨(dú)立的科學(xué),其核心概念框架有:1)景觀系統(tǒng)的整體性和景觀要素的異質(zhì)性；2)景觀研究的尺度性；3)景觀結(jié)構(gòu)的鑲嵌性；4)生態(tài)流的空間聚集與擴(kuò)散；5)景觀的自然性與文化性；6)景觀演化的不可逆性與人類主導(dǎo)性；7)景觀價值的多重性[3]。

2.2園林美學(xué)理論

園林美學(xué)是將美學(xué)的研究成果及原理運(yùn)用到園林的研究上而形成的一門新興學(xué)科。園林美學(xué)源于自然,又高于自然,是自然美的再現(xiàn)。中國園林不僅形式優(yōu)美,而且富有神韻,有特殊的意境,強(qiáng)調(diào)形式和內(nèi)容的完美結(jié)合與統(tǒng)一。

城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃應(yīng)以園林美學(xué)作為景觀營造的基本理論和依據(jù)。科學(xué)合理組織各種景觀要素,因地制宜,形成錯落有致、主次分明的景觀體系,創(chuàng)造出具有地方特色的公園景觀環(huán)境。

2.3人本主義理論

服務(wù)于人們休閑的公園綠地景觀規(guī)劃就好比服裝設(shè)計(jì)一樣,必須根據(jù)使用者的特點(diǎn)來進(jìn)行。它直接從人本身出發(fā),研究人的本質(zhì)及人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人的地位、作用及價值的學(xué)說。

城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃需要納入廣大人們?nèi)罕姷牧α縼韰⑴c規(guī)劃、監(jiān)督規(guī)劃,才能使規(guī)劃真正體現(xiàn)民眾的意圖,真正達(dá)到以人為本的目的。本著以人為本、為人們服務(wù)的規(guī)劃宗旨,科學(xué)合理地配置城市公園景觀空間,這也是實(shí)現(xiàn)公園景觀可持續(xù)發(fā)展的必要條件。

2.4可持續(xù)發(fā)展理論

可持續(xù)發(fā)展理論(Sustainable Development)是指滿足現(xiàn)代人的需求,同時又不損害后代人發(fā)展需求的能力；既要保證適度的經(jīng)濟(jì)增長與結(jié)構(gòu)優(yōu)化,又要保護(hù)資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化,從而做到生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)持續(xù)共進(jìn)和有序發(fā)展。可持續(xù)性發(fā)展的實(shí)質(zhì)是指以人為中心的自然—社會—經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。因此,如何讓公園景觀能自我延續(xù),持續(xù)的發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展理論當(dāng)前于城市公園景觀研究的最大問題。文中研究的具體對象———城市公園不單只是城市景觀的生態(tài)載體,同時也是社會構(gòu)成的一部分。

三、城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃的原則

3.1地方性原則

應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識,吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)。應(yīng)以場所的自然過程為依據(jù),這些自然過程包括場所中的陽光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被及能量等,將這些因素結(jié)合到設(shè)計(jì)中,從而維護(hù)場所的健康運(yùn)行。設(shè)計(jì)應(yīng)就地取材,當(dāng)?shù)刂参锖徒ú牡氖褂?是設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個重要方面。鄉(xiāng)土樹種適于在當(dāng)?shù)厣L,管理和維護(hù)成本低,因此應(yīng)盡量保護(hù)和利用地帶性物種,地方性原則也是一種適應(yīng)性原理,自然景觀有其自身和諧、穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和功能,人為地設(shè)計(jì)必須適合其原有狀態(tài),使人為引入的景觀元素帶來的負(fù)作用最小,以保證整體景觀結(jié)構(gòu)和功能的完整性。

3.2整體性原則

城市公園是一個協(xié)調(diào)統(tǒng)一的有機(jī)整體,應(yīng)當(dāng)注重保持其發(fā)展的整體性,景觀規(guī)劃要從城市的整體出發(fā),以城市的空間目標(biāo)與生態(tài)目標(biāo)為依據(jù),考慮公園建設(shè)在什么位置、建設(shè)成什么性質(zhì)和多大的規(guī)模,采用適宜的景觀規(guī)劃方式,從宏觀上真正發(fā)揮城市公園景觀改善居民生活環(huán)境,塑造城市形象、優(yōu)化城市空間的作用。

3.3以人為本原則

以人為本創(chuàng)造公園景觀,應(yīng)充分認(rèn)識到人在公園中的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動關(guān)系,體現(xiàn)“尊重人、理解人、關(guān)心人”的思想,保證人與自然的健康發(fā)展和人與環(huán)境景觀的融合協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)人在公園的主體地位。人是公園空間的主體,任何景觀都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn),體現(xiàn)對人的關(guān)懷,滿足人的生理和心理需求,營造優(yōu)美的環(huán)境。

四、我國城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃存在的若干問題與建議

4.1片面強(qiáng)調(diào)景觀美學(xué),忽視人的行為活動

在城市美化思想指導(dǎo)下的公園建設(shè),強(qiáng)調(diào)的是形式性、展示性,把公園從城市中分割開來,城市公園綠地真正意義上是為城市居民提供一種休憩、活動、交流的場所。經(jīng)常在公園內(nèi)看到寫著請勿踐踏草坪的標(biāo)志牌,這也從一個側(cè)面說明了我國城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中對人的行為的忽視。可以借鑒國外一些成功的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案將大塊草坪分割成為若干小塊,在某一時段內(nèi)只對游人開放其中的一塊或幾塊,這既養(yǎng)護(hù)草坪的生物機(jī)能,增加草坪的可接觸性,同時也緩解了公園內(nèi)人流組織的壓力。

4.2忽視殘障群體、老齡群體的行為活動需求

城市公園使用者構(gòu)成包括老年人、兒童、女性、殘障人士等特殊人群,但公園中較少有體現(xiàn)滿足這些特殊社會群體行為活動需求的特性,缺乏老年人適宜的活動場所和相關(guān)的體育設(shè)施。輕視無障礙設(shè)計(jì),缺乏必要便利殘疾人的游覽設(shè)施,如殘疾人坡道、導(dǎo)盲設(shè)施等,如一些公園中只有部分地段考慮了無障礙設(shè)計(jì),另外的許多地方殘障人士輪椅都難以進(jìn)入。城市公園應(yīng)當(dāng)更加細(xì)致地考慮不同類型游人的需求,隨著老齡化社會的到來,公園應(yīng)繼續(xù)深化對老年人的關(guān)懷。公園規(guī)劃中要考慮老年人集體活動的場所,以及方便老年人與兒童活動的場地設(shè)施。公園景觀規(guī)劃中也要考慮殘障人士的需要。殘疾人在市民中的比例并不高,但卻是最需要關(guān)心與社會理解的群體,在擁擠的城市中,他們比健全的人更需要接觸自然。國外一些發(fā)達(dá)國家專門設(shè)有殘疾人公園,在我國城市公園景觀規(guī)劃中還缺乏這一方面的設(shè)施,應(yīng)當(dāng)為殘障人士設(shè)置無障礙系統(tǒng)、專門的殘疾人景區(qū)和場地。

4.3以人為本原則的迷失

城市公園景觀要求從“以人為本”的原則出發(fā),充分考慮人們的心理需求,研究人在環(huán)境中的行為活動特征,使公眾參與到公園景觀規(guī)劃和建造過程當(dāng)中,而這種“以人為本”的原則卻在漸漸地迷失?，F(xiàn)在許多城市公園景觀規(guī)劃中忽視了公眾的行為活動需求,單純地追求形式上的美感,強(qiáng)調(diào)視覺上的審美效果。如現(xiàn)在一些公園在入口處布置廣場,宏偉氣派,而游人只能坐在花壇邊緣閑聊與交流。

4.4公園景觀規(guī)劃不夠深入

公園景觀規(guī)劃者往往注重運(yùn)用一些常規(guī)的規(guī)劃設(shè)計(jì)手法,如軸線、對景、框景等,而忽視了公園的本地文化內(nèi)涵,導(dǎo)致公園景觀環(huán)境缺乏個性和特色。公園配套設(shè)施不足也是另外一個方面。游客在公園中常見的問題是公廁布置過少、分布不合理,座椅、果皮箱和電話亭等配套服務(wù)設(shè)施形式陳舊,數(shù)量不夠,垃圾箱分布不合理、形象缺乏藝術(shù)性。

五、結(jié)束語

城市是人類社會、和文化發(fā)展的產(chǎn)物，又是生態(tài)系統(tǒng)中最為復(fù)雜的類型，極易受到人為的和環(huán)境條件的干擾。因此，城市公園生態(tài)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)不單從生態(tài)、綠地建設(shè)方面考慮而且涉及面更廣，更應(yīng)發(fā)掘城市的內(nèi)在景觀、人文淵源等元素，對城市在生態(tài)、社會人文、經(jīng)濟(jì)、旅游等方面的發(fā)展具有更為重要的意義，充分展現(xiàn)創(chuàng)建生態(tài)園林城市的特色。

參考文獻(xiàn):

[1]CJJ/T 85-2002,中華人民共和國行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)城市綠地分類標(biāo)準(zhǔn)[S].

[2]CJJ/T 91-2002,園林基本術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)[S].

第3篇：生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理范文

摘要：生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，主要研究人類聚居環(huán)境中的園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，通過生態(tài)學(xué)理論基礎(chǔ)和原則的闡述，對生態(tài)理念下園林景觀規(guī)劃構(gòu)成要素進(jìn)行梳理整合，力求達(dá)到使人居環(huán)境在兼具審美價值、使用功能的同時，真正實(shí)現(xiàn)自然資源合理利用，以人為本，保證人居環(huán)境的生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。本文主要針對在生態(tài)理念支持下的園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究。

關(guān)鍵詞：人類聚居環(huán)境；生態(tài)；園林景觀規(guī)劃

1當(dāng)前園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀問題

美國當(dāng)代風(fēng)景園林大師西蒙茲曾說過，“景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活――同生活的地球和諧相處?！弊?0世紀(jì)70年代，聯(lián)合國教科文組織發(fā)起“人與生物圈計(jì)劃”開始，人們對生態(tài)環(huán)境的探索之路就未曾停止過，力求實(shí)現(xiàn)自然與人之間的和諧、永續(xù)的發(fā)展目標(biāo)。我國的園林景觀設(shè)計(jì)是較為新興的行業(yè)，其產(chǎn)生背景是在古老傳統(tǒng)的造園學(xué)和西方現(xiàn)代景觀專業(yè)的沖擊下形成的，特點(diǎn)是起步晚而發(fā)展迅速。由于技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)、理念等因素的影響，在行業(yè)快速發(fā)展的過程中存在一定的問題。比如許多城市戶外空間的休閑廣場，園林景觀成為藝術(shù)品擺設(shè)；草坪多半不允許進(jìn)入；樹蔭少、座椅少的現(xiàn)象屢見不鮮；交通圍合成的廣場其可達(dá)性幾乎為零等問題，這些都讓戶外空間環(huán)境失去了親切感和舒適感。此外，還有些設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時，過于沉迷各種意向圖片，將自己或別人已有的設(shè)計(jì)成果重組成為新的設(shè)計(jì)成果，這些發(fā)展中存在的各種問題，使得園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和本土生態(tài)環(huán)境、地方文脈缺乏聯(lián)系，同時也背離了人與環(huán)境和諧共生的理念。

2生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

2.1生態(tài)園林景觀規(guī)劃概念

生態(tài)學(xué)（Ecology）一詞源于希臘文“Oikos”，原意為房子、住所、家務(wù)或生活所在地，“Ecology”原意為生物生存環(huán)境科學(xué)。生態(tài)學(xué)就是研究生物和人及自然環(huán)境的生態(tài)結(jié)構(gòu)、相互作用關(guān)系，是多學(xué)科交叉的科學(xué)。生態(tài)園林景觀規(guī)劃指以整個園林景觀規(guī)劃為對象，以生態(tài)學(xué)理論為指導(dǎo)，運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)原理和方法，所營造的園林綠地系統(tǒng)。主要研究景觀規(guī)劃結(jié)構(gòu)和功能、景觀動態(tài)變化以及相互作用原理、景觀地域?qū)徝栏窬?，合理利用和保護(hù)環(huán)境資源等內(nèi)容。

2.2生態(tài)園林景觀規(guī)劃基本原則

（1）可持續(xù)性原則。自然優(yōu)先是生態(tài)園林景觀規(guī)劃的重要原則之一，資源的永續(xù)利用是關(guān)鍵。自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，其地形地貌、河流湖泊、綠化植被、生物的多樣性等要素構(gòu)成園林景觀的寶貴資源，要實(shí)現(xiàn)人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共生的目的，必須樹立可持續(xù)性設(shè)計(jì)的價值觀。（2）地方性原則。通過對基地以其周圍環(huán)境中植被狀況和自然史的調(diào)查研究，使設(shè)計(jì)切實(shí)符合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，尊重并強(qiáng)化當(dāng)?shù)刈匀痪坝^特征和生態(tài)功能特征。不僅有助于特色的保持與創(chuàng)造，而且從更高層次提出對自然資源的保護(hù)和利用。

2.3生態(tài)園林景觀規(guī)劃構(gòu)成要素

（1）地形地貌。自然地形地貌決定了某個區(qū)域的自然、經(jīng)濟(jì)、文化屬性，從而形成了不同的規(guī)劃設(shè)計(jì)訴求。高山、平原、溝壑、河谷等地形地貌既有表達(dá)出環(huán)境特征，也體現(xiàn)其美學(xué)價值。因此，在充分挖掘利用地形優(yōu)勢，因地制宜，并通過改造、遮蔽、借景等手法，規(guī)劃出最適宜的空間結(jié)構(gòu)。（2）氣候。通過設(shè)計(jì)的選址和場地的規(guī)劃設(shè)計(jì)，來創(chuàng)造適宜的氣候是生態(tài)園林景觀規(guī)劃的主要任務(wù)和目標(biāo)。對氣候的營造大致可遵循以下幾點(diǎn)原則：提供直接的庇護(hù)構(gòu)筑物以抵抗太陽輻射、降雨、颶風(fēng)、寒冷；在區(qū)域內(nèi)引入水體，通過水分蒸發(fā)形成制冷的微氣候效果；植被具有氣候調(diào)節(jié)的用途，如林蔭樹和吸收熱量的植被。盡量保護(hù)現(xiàn)存植被，或者在需要的地方增加植被的運(yùn)用。（3）水體。自然水體不僅給人各種感官的享受，同時也往往是區(qū)域內(nèi)景觀設(shè)計(jì)的精華所在（如溪水、泉水、河流、湖泊等），“親水性”使得濱水空間成為極具人氣的景觀。因此，應(yīng)加強(qiáng)關(guān)注水資源的保護(hù)和管理，如河流水體堤岸的生態(tài)功能設(shè)計(jì)，避免混凝土或砌石陡岸，維系好水體與陸地之間的物種連續(xù)性；盡量使用自然排水引導(dǎo)地表面徑流；利用生態(tài)方法設(shè)計(jì)濕地凈水系統(tǒng)，提升水體的自凈能力等。力求達(dá)到水環(huán)境的生態(tài)功能與景觀審美享受并重的目的。（4）植物。從景觀生態(tài)的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)植物要素，能達(dá)到整體優(yōu)化的效果。通過加強(qiáng)園林生態(tài)系統(tǒng)的綠色基質(zhì)，充分考慮植物系統(tǒng)的豐富多樣化，可形成自然生態(tài)系統(tǒng)的自穩(wěn)性、獨(dú)特性和維持投入低成本的特點(diǎn)。同時，植物要素多樣性也是生物多樣性得以保持和延續(xù)的基礎(chǔ)。

3生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展構(gòu)想

3.1尊重自然，協(xié)調(diào)物種關(guān)系

從尊重自然演化過程的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐，是生態(tài)園林景觀規(guī)劃的核心內(nèi)容。如對區(qū)域地形地貌格局的連續(xù)性、完整性的保持和復(fù)原；發(fā)揮水體沿岸帶的過濾、攔截的作用，并種植對污染物有分解吸收能力的水生植物來增強(qiáng)水體自凈能力；強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土樹種和植被的合理運(yùn)用，保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土生境系統(tǒng)。

3.2以人為本，關(guān)注人文生態(tài)

現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論家Eckbo認(rèn)為：“人”作為園林景觀中根本要素，所有的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)都應(yīng)以人為本，為“人”服務(wù)。生態(tài)規(guī)劃的目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處――一方面，面對自然生態(tài)的外部世界，運(yùn)用生態(tài)手段，來滿足人在環(huán)境中的存在與發(fā)展需求；而另一重要的方面，即人文生態(tài)系統(tǒng)，指社會環(huán)境和文化環(huán)境層面。各種社會文化要素間是相互作用、不斷流變的動態(tài)復(fù)合系統(tǒng)。在園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，人文生態(tài)能有效促進(jìn)社會全面發(fā)展，有利于打造區(qū)域文化內(nèi)涵，提高經(jīng)濟(jì)效益、凸顯地域特色和魅力。

3.3技術(shù)支持，科學(xué)造景

運(yùn)用新技術(shù)，循環(huán)使用能源，努力做到節(jié)能環(huán)保。綜合遙感技術(shù)（Remote sensing，RS）、地理信息系統(tǒng)（Geography informationsystems，GIS）和全球定位系統(tǒng)（Global positioning systems，GPS）簡稱“3S”技術(shù)，運(yùn)用前景廣闊。通過客觀數(shù)據(jù)的量化和比對分析，能為傳統(tǒng)的規(guī)劃方法提供更科學(xué)的依據(jù)。通過技術(shù)手段，把人類生存環(huán)境真正變成一種開放、自由、有序的理想空間。

4結(jié)語

生態(tài)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心就是要實(shí)現(xiàn)人與自然、社會的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注人類聚居環(huán)境，要求我們從生態(tài)、永續(xù)的角度出發(fā)，以滿足人類生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境健康、資源可循環(huán)為目標(biāo)，將生態(tài)園林景觀規(guī)劃的設(shè)計(jì)理念為人類創(chuàng)造出穩(wěn)定、健康、可持續(xù)的生活環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)景觀；可持續(xù)發(fā)展；園林設(shè)計(jì)

Abstract: how to maintain and promote the continuous development of the modern city has become a hot topic in today's society. This paper aims to the modern new city landscape ecological planning and design concept explanation and comparison of the relation of landscape planning and ecological planning, clarify and consistency of the modern landscape design, ecology planning and sustainable development.

Keywords: ecological landscape garden design; sustainable development;

中圖分類號：P901 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-2104（2013）

城市是人類社會、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的產(chǎn)物，又是生態(tài)系統(tǒng)中最為復(fù)雜的類型，極易受到人為的和自然環(huán)境條件的干擾。伴隨著世界范圍內(nèi)城市化進(jìn)程的加速，城市人口密集、交通擁擠、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等問題，已成為人類社會關(guān)注的焦點(diǎn)。在一些城市地區(qū)，污染已相當(dāng)嚴(yán)重，極大地影響和制約了城市的可持續(xù)發(fā)展。

一、城市生態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn)

現(xiàn)代城市最大特點(diǎn)就是人口的高度密集；城市生態(tài)系統(tǒng)是不完全開放式的，主要體現(xiàn)在需要其它生態(tài)系統(tǒng)的支持（如農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)、森林生態(tài)系統(tǒng)、海洋生態(tài)系統(tǒng)等），需要人為的輸入大量的能源與物質(zhì)，同時，城市中人類生產(chǎn)和生活中排泄的大量廢物，也不能完全在本系統(tǒng)內(nèi)分解，還需要其他 生態(tài)系統(tǒng)（如農(nóng)田、海洋等）中處理消化。

城市在自然界占有很小的一部分空間，卻集中了大量的人口、交通和信息流，建立了大量的人工設(shè)施，并生產(chǎn)破壞城市環(huán)境的污染物質(zhì)，改變了原來的生態(tài)平衡，造成城市物理環(huán)境的變化，如城市熱島效應(yīng)、溫室效應(yīng)、土壤板結(jié)等。城市生態(tài)系統(tǒng)中，城市化的發(fā)展過程不斷影響著人類自身，他改變了人類的生產(chǎn)、生活形態(tài)，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)文明，同時，其造成的環(huán)境污染也影響了人類的健康，引發(fā)公害。

二、城市景觀與空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

城市是一個開放的復(fù)雜系統(tǒng)，它包含有大量的物質(zhì)構(gòu)成因素和若干子系統(tǒng)，是人類活動的物質(zhì)載體。城市景觀與空間形態(tài)是人們的主觀意愿的物化表現(xiàn)，凝聚著人類的智慧、情感、想象力和理想的追求。城市景觀空間與人的生活密切相關(guān)，兩者之間也存在著相互影響：人的主觀意愿引導(dǎo)著城市景觀與空間的建成，并對已存環(huán)境施加影響力；城市景觀與空間向人們傳遞著無限的信息，支持人們的活動，豐富人們的生活內(nèi)容。

城市是一個連續(xù)的發(fā)展過程，城市景觀與空間形態(tài)的演化受到“空間”和“時間”兩個向度的影響，即在任何一個時間片段，人們都可以獲得創(chuàng)造城市景觀與空間的各種物質(zhì)要素；同樣，任何一個正在營造的城市景觀環(huán)境又不得不考慮時間的意義：“過去時”的歷史延續(xù)，“現(xiàn)在時”的應(yīng)用意義和“未來時”的理想追求。城市景觀的本質(zhì)是人們主觀意愿的一種物質(zhì)表達(dá)，反映了人們不同時期的價值觀和世界觀。因此，我們也可以說，正確合理的城市景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃理念本質(zhì)上與可持續(xù)發(fā)展的理論并不矛盾，反而應(yīng)該是相輔相成的。

三、現(xiàn)代城市景觀與生態(tài)規(guī)劃的關(guān)系

景觀生態(tài)學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科，主要研究空間格局和生態(tài)過程的相互作用，它的主題是地理學(xué)與生態(tài)學(xué)的交叉。它以整個景觀為對象，通過物質(zhì)流、能量流、信息流與價值流在地球表層的傳輸和交換，通過生物與非生物以及人類之間的相互作用與轉(zhuǎn)化，運(yùn)用生態(tài)系統(tǒng)原理和系統(tǒng)方法研究景觀結(jié)構(gòu)和功能、景觀動態(tài)變化已經(jīng)相互作用機(jī)理、研究景觀的美化格局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、合理利用和保護(hù)，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。城市生態(tài)系統(tǒng)是一個自然、經(jīng)濟(jì)與社會復(fù)合的人工生態(tài)系統(tǒng)，它包括生命系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)，具有一個復(fù)雜的多層次的結(jié)構(gòu)，可以從不同角度研究人類活動與城市的相互關(guān)系和影響。城市環(huán)境規(guī)劃作為宏觀指導(dǎo)和協(xié)調(diào)部門利益、優(yōu)化城市土地資源配置、合理組織城市空間環(huán)境的重要戰(zhàn)略部署，必須要具備生態(tài)觀。只有具備了生態(tài)觀，才能指導(dǎo)城市在今后的各項(xiàng)建設(shè)中向生態(tài)城市的目標(biāo)邁進(jìn)，建立高效、和諧的人居環(huán)境。近年來，景觀規(guī)劃在城市景觀特色保護(hù)與城市環(huán)境設(shè)計(jì)中得到廣泛的運(yùn)用。其目標(biāo)在于創(chuàng)造人類與他們的環(huán)境之間協(xié)調(diào)和諧的氣氛，建立起土地開發(fā)利用與環(huán)境資源保護(hù)之間和諧的關(guān)系

1.景觀設(shè)計(jì)以生態(tài)效果為目的

景觀作為一個由不同土地單元鑲嵌組成，具有明顯視覺特征的地理實(shí)體，兼具經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和美學(xué)價值，這種多重性價值判斷是景觀規(guī)劃和管理的基礎(chǔ)。其生態(tài)價值主要體現(xiàn)為生物多樣性與環(huán)境功能等方面。隨著時代的發(fā)展，人們的審美觀也在變化，人工景觀的創(chuàng)造是工業(yè)社會強(qiáng)大生產(chǎn)力的體現(xiàn)，城市化與工業(yè)化相伴生；然而久居高樓如林、車聲嘈雜、空氣污染的城市之后，人們又企盼著親近自然和返回自然，返樸歸真成為時尚。如城市景觀規(guī)劃要注意合理安排城市空間格局，相對集中開敞空間，建筑空間要疏密相間；在人工環(huán)境中努力顯現(xiàn)自然；增加景觀的視覺多樣性；保護(hù)環(huán)境敏感區(qū)和推進(jìn)綠色空間體系建設(shè)。

2.生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容

生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是一種與自然相作用和相協(xié)調(diào)的方式。生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)為我們提供一個統(tǒng)一的框架，幫助我們重新審視對景觀、城市、建筑的設(shè)計(jì)以及人們的日常生活方式和行為。如果我們把景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理解為是一個對任何有關(guān)于人類使用戶外空間及土地問題的分析、提出解決問題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實(shí)施過程，而景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。那么，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)從本質(zhì)上說就應(yīng)該是對土地和戶外空間的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)，生態(tài)原理是景觀設(shè)計(jì)學(xué)的核心。從更深層的意義上說，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是人類生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。是一種最大限度的借助于自然力的最少設(shè)計(jì)，一種基于自然系統(tǒng)自我有機(jī)更新能力的再生設(shè)計(jì)，即改變現(xiàn)有的線性物流和能流的輸入和排放模式，而在源、消費(fèi)中心和匯之間建立一個循環(huán)流程，其所創(chuàng)造的景觀是一種可持續(xù)的景觀。

第5篇：生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理范文

在我國房地產(chǎn)行業(yè)日益興旺的今天，園林景觀的設(shè)計(jì)至關(guān)重要，一定要將環(huán)保、生態(tài)、低碳等新時期的生活理念要求作為設(shè)計(jì)考慮的基礎(chǔ)，在園林設(shè)計(jì)的過程中一定要秉承現(xiàn)代化綠色生態(tài)的觀念，實(shí)現(xiàn)“生態(tài)規(guī)劃”的功能性，進(jìn)而才能滿足人們的各種要求，為人們提供更加優(yōu)越的生活和工作環(huán)境。

二、生態(tài)規(guī)劃的概念

生態(tài)規(guī)劃是在協(xié)調(diào)社會環(huán)境、人口分布、生態(tài)環(huán)境等因素的前提下，通過對某一定區(qū)域進(jìn)行園林生態(tài)系統(tǒng)的整體性規(guī)劃，改善該區(qū)域的生態(tài)環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量，進(jìn)而為該區(qū)域的人群提供一個和諧舒適的生活環(huán)境。同時，生態(tài)規(guī)劃是在宏觀的范圍內(nèi)進(jìn)行的長期規(guī)劃，規(guī)劃的相關(guān)依據(jù)主要是生態(tài)學(xué)的相關(guān)原理，規(guī)劃人員在充分了解人口、自然、社會等方面信息的基礎(chǔ)上，做出保護(hù)生態(tài)環(huán)境且適合該區(qū)域發(fā)展的規(guī)劃計(jì)劃。

三、生態(tài)規(guī)劃理念的應(yīng)用現(xiàn)狀

早在20世紀(jì)七十年代，生態(tài)思想就被規(guī)劃框架所引用；但是，生態(tài)學(xué)的研究對象主要是能量流和物質(zhì)流，而景觀規(guī)劃的研究對象主要是空架結(jié)構(gòu)，生態(tài)規(guī)劃和景觀規(guī)劃之間缺乏連接的共同點(diǎn)，所以目前而言，要想在園林景觀規(guī)劃中引入生態(tài)學(xué)的相關(guān)理念是十分困難的。此外，在我國目前的社會條件十分不足，不僅自然資源嚴(yán)重匱乏，而且科學(xué)技術(shù)的發(fā)展較西方發(fā)達(dá)國家相比也十分落后，所以我國目前的條件很難給生態(tài)規(guī)劃提供更好的支持。生態(tài)設(shè)計(jì)還不能完全取代常規(guī)的規(guī)劃設(shè)計(jì)手段，傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)是以人的基本需求為依據(jù)進(jìn)行的，在功能性、藝術(shù)性以及社會文化性等多重原則的前提下，進(jìn)而滿足人們的各項(xiàng)生活需求。生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)規(guī)劃理念相比最大的不同就是生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)在滿足當(dāng)代人生活需求的同時，還不損壞后代人的生活資源；而傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)則很少考慮可持續(xù)發(fā)展的需要，所以，生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)最大的優(yōu)點(diǎn)就是彌補(bǔ)了傳統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展理念的欠缺。進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國的園林景觀設(shè)計(jì)中逐漸形成了一種新型的改良主義手法，即在滿足近期城市發(fā)展需要的前提下，通過與傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)手法相結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了對環(huán)境的保護(hù)和對可持續(xù)發(fā)展理念的應(yīng)用。綜上所述，我國的園林景觀設(shè)計(jì)中，生態(tài)規(guī)劃的理念將會逐漸得到重視，但是生態(tài)理念的引用中還存在許多不足，這需要進(jìn)一步的研究和發(fā)展。

四、生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念與城市園林景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合

（一）在園林景觀設(shè)計(jì)的過程中要合理結(jié)合科學(xué)、藝術(shù)、社會三個方面的要求

應(yīng)該把生態(tài)設(shè)計(jì)思想當(dāng)做景觀設(shè)計(jì)中科學(xué)原則的重要部分，在設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該把人看作自然系統(tǒng)中的一個因子,在生態(tài)設(shè)計(jì)過程中要保證人為過程與生態(tài)過程協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)性,遵循生態(tài)循環(huán)的規(guī)律,進(jìn)而大大減小對環(huán)境的破壞性。

（二）要保證生態(tài)設(shè)計(jì)思想與園林景觀設(shè)計(jì)的有效結(jié)合

在進(jìn)行實(shí)際的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中，重點(diǎn)不應(yīng)該是單一的設(shè)計(jì)或者自然，而應(yīng)該是設(shè)計(jì)和生態(tài)的結(jié)合體。所以，一個優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)該注重對自然提供潛力的應(yīng)用，而且在遵循自然本身的限制條件的前提下來實(shí)現(xiàn)對園林的整體規(guī)劃。例如設(shè)計(jì)者在進(jìn)行園林的整體規(guī)劃時應(yīng)該盡可能的采用可再生的生產(chǎn)原料，實(shí)現(xiàn)原料的循環(huán)使用，而且盡可能的減小生產(chǎn)運(yùn)營過程中的各種能源、原料的消耗。

（三）在園林景觀設(shè)計(jì)中還應(yīng)該處理好人類與城市園林景觀

生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系；從外表看，多數(shù)的景觀設(shè)計(jì)都體現(xiàn)出了綠色生態(tài)的需求，但是許多綠色工程進(jìn)行的背后還有許多能源的浪費(fèi)，這包括人力、物力和財(cái)力的消耗；而且在實(shí)際的園林設(shè)計(jì)中在綠化過程中，應(yīng)該多加選用鄉(xiāng)土植物，這是因?yàn)榕c人為的植被相比，自然群落不僅富含活力，而且更加健康；此外，在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分考慮人類活動的影響，這是因?yàn)闊o論是在物質(zhì)上還是經(jīng)濟(jì)上，人類的活動都會對整個景觀系統(tǒng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以，要充分考慮人類與城市園林景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系，要盡量減少人類活動對生態(tài)系統(tǒng)的破壞。

五、結(jié)語

第6篇：生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理范文

關(guān)鍵詞：城市河流；濱河景觀；生態(tài)文明營建

1 概 述

在建設(shè)城市，經(jīng)營城市中，各沿江城市都在加速濱河景觀的營建，尤其是注重對水的依戀，濱河景觀都是各城市的重心和亮點(diǎn)。

四川盆地人口稠密，城鎮(zhèn)密布，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，氣候宜人，山水秀麗，人杰地靈，物華天寶，資源豐富，區(qū)位優(yōu)越。尤其是水資源最為豐富，境內(nèi)共有大小河流近1400條，號稱“千河之省”。如長江、金沙江、雅礱江、泯江、嘉陵江、沱江等。各城市沿河而建，因水而興。

沱江地處四川盆地中部丘陵地區(qū)，屬亞熱帶濕潤氣候，受盆地和本地自然環(huán)境的影響，具有氣候溫和、雨量充沛，光熱充足，無霜期長和空氣質(zhì)量好的特點(diǎn)。沱江河道在內(nèi)江主城

區(qū)內(nèi)蜿蜒曲折而行，上起鄧家壩，下止樂賢大自然景園，全長18公里，是是城市休閑和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心地帶。

有河流的城市不僅交通運(yùn)輸方便，而且能解決城市用水的問題。過去由于環(huán)境讓位于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在河道治理時，只考慮其水力技術(shù)要求，沒有考慮河流的其它功能，更無暇顧及生態(tài)景觀功能。邊坡巖石的，植被的破壞，兩岸濕地的消失，自然景觀被人工化取代，這些問題帶來的后果，則是大部分城市普遍存在生態(tài)用地不足，水系破壞，城市生態(tài)系統(tǒng)凈化空氣、水體等生態(tài)服務(wù)功能下降，城市熱島效應(yīng)顯現(xiàn)等問題，進(jìn)而威脅到城市健康發(fā)展、人居環(huán)境改善和城市居民生活質(zhì)量的進(jìn)一步提高。

2 內(nèi)江城區(qū)河道生態(tài)景觀的現(xiàn)狀

內(nèi)江從2003年全面建成大洲廣場后又從2010年起，投資10多億元，大力進(jìn)行湖堤景觀和湖岸文化景觀建設(shè)，分段、分梯次的進(jìn)行景觀打造，不斷提升優(yōu)化環(huán)境，將其打造成為集親水、休閑、娛樂、生活和商業(yè)開發(fā)于一體的城市發(fā)展軸。如今的甜城湖，水域面積7000多畝，湖面波光蕩漾，兩岸風(fēng)景如畫（見圖1），已經(jīng)成為了內(nèi)江重要的一張“城市名片”。

甜城湖兩岸景觀打造突出了景觀性、休閑性、親水性和生態(tài)性，在設(shè)計(jì)建設(shè)過程中要注重文化元素的融入，體現(xiàn)“大千故里、文化內(nèi)江”的深厚底蘊(yùn)，成為城市的景觀軸、生態(tài)軸、休閑走廊和水上娛樂勝地。（見圖2）。

3 內(nèi)江城區(qū)河道生態(tài)景觀的現(xiàn)狀分析

3.1 營建生態(tài)河畔是城區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容

城區(qū)河道景觀，就是藍(lán)道和綠道的營建。藍(lán)道就是文化廊道，在內(nèi)江城區(qū)河段上，在建和已建的大千園、大洲廣場、東興古鎮(zhèn)、圣水寺、三元塔、大千博物館是這個城市的文化。綠道就是生態(tài)廊道，水是萬物生命之源。而河流就是城市中生態(tài)系統(tǒng)中的綠色生命線，是城市生態(tài)景觀的重要因素。內(nèi)江城區(qū)河道生態(tài)景觀的營建能為城區(qū)提供優(yōu)質(zhì)的水資源，提供良好的綠色休息空間，提升城市形象。也為市民創(chuàng)造更多的文體娛樂和親近自然的空間環(huán)境。

3.2 沱江河與內(nèi)江城的生存與發(fā)展

唐代詩人李白有一句詩“青山橫北郭，白水繞東城?！碧热裟阍O(shè)身于西林古寺之上，俯瞰沱江，看著那滾滾沱江水繞城而過。如果沒有沱江，內(nèi)江城將會怎樣？從2004年成都市青白江區(qū)的川化集團(tuán)違法直接向沱江河大量排放高濃度氨氮廢水，造成沱江流域發(fā)生特大水污染事故，使沱江沿岸上百萬群眾因水被污而停水半個多月，生產(chǎn)生活用水十分困難。讓水生生物大量死亡，同時也給當(dāng)?shù)厝藗儙砩暇薮蟮慕?jīng)濟(jì)損失，生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞。由此可見內(nèi)江城的興衰是和沱江河的命運(yùn)聯(lián)系在一起的。內(nèi)江城市濱河景觀建設(shè)也應(yīng)注重水源保護(hù)，在生態(tài)維系，提高水自身凈化功能上加大力度。

3.3 營建生態(tài)河畔是城市可持續(xù)發(fā)展的必由之路

“九曲十一彎”的沱江在內(nèi)江得天獨(dú)厚，大千文化底蘊(yùn)深厚。加速生態(tài)文明建設(shè)必須高度重視，才能促進(jìn)大城市建設(shè)，讓城市發(fā)展良性循環(huán)，可持續(xù)發(fā)展。因此營建內(nèi)江城區(qū)河道生態(tài)景觀需要既要觀賞性，還需注重生態(tài)平衡。使城市濱河景觀合理、合法、可用。

4 內(nèi)江城區(qū)濱河生態(tài)景觀的啟示

4.1 城區(qū)河道生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的基本理念

我們建設(shè)城市，生態(tài)文明建設(shè)，環(huán)境保護(hù)，維系生態(tài)平衡同樣需重視。城區(qū)河道生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的基本理念就應(yīng)當(dāng)是生態(tài)理念，維護(hù)好城區(qū)沱江河的生態(tài)環(huán)境是城市發(fā)展中最基礎(chǔ)的一步；規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想應(yīng)以人的生物性為起點(diǎn)，以人的生命活動為主線，人是生物中的一份子，為了持續(xù)發(fā)展，為給子孫萬代留下生存空間，所以城市景觀營建也應(yīng)考慮其它生物的生存空間。

我認(rèn)為，在城市河道治理中注重生態(tài)文明，所謂生態(tài)文明，就是指有生命的，適合生存的狀態(tài)，這種狀態(tài)既要適合人類的生存，也必須保持動物、植物的多樣性。人類與多種動物、植物互相依存，才可能呈現(xiàn)一種生機(jī)勃勃的景象。而任何人造的生硬、呆板的環(huán)境，都不可能實(shí)現(xiàn)這種生物的多樣性，其生命力是有限的。根據(jù)這些思想，我們必須對那些已變成臭水溝、垃圾場、排水渠的城市河道進(jìn)行第二次改造，使其回歸自然，重新發(fā)揮其在城市總體生態(tài)環(huán)境中不可替代的作用。隨著人們環(huán)境意識的不斷提高，城市污水治理步伐不斷加快，也為生態(tài)治河的實(shí)踐提供了基本保證。

4.2 濱河城市景觀、要注重生態(tài)系統(tǒng)甕中保護(hù)水環(huán)境

我認(rèn)為，對于河流治理來說，建設(shè)生態(tài)文明應(yīng)該提供這樣一種生態(tài)環(huán)境，首先其水流必須是清潔的，這是保證動植物生存的基本條件；其次河道治理同樣應(yīng)尊循自然規(guī)律，如河流有流向、彎曲，灘涂、流水的枯榮有其自然規(guī)律，其流勢必須是自然的，蜿蜒曲折，既有淺灘，也有深潭，時快時慢，時動時靜；第三河中要有供植物扎根的土壤，河岸要創(chuàng)造保持空氣、水分流通、交換的利于植物生長的環(huán)境。第四這種多生物形態(tài)的河道必須能夠抵御洪水的沖刷，完全沒有防護(hù)功能的天然河道亦不能滿足要求。大自然就是一個有機(jī)的整體，敬畏自然，順其自然，要了解河流本來面目，河道渠化，導(dǎo)致城市景觀、生態(tài)系統(tǒng)水環(huán)境的破壞，單一硬化的河堤也不能從根本上解決水污染凈化的問題。自然的河道是有大量的生物、植物和微生物的存在，能有效地降解部份污染物的作用。另外植物還可以向水里補(bǔ)充氧氣，吸收和分解等作用。在一定程度上降低了污染。而被硬質(zhì)材料覆蓋之后，阻隔了水與土壤之間的關(guān)系，使水系與土地及其生物環(huán)境相分離，有些生態(tài)功能就會隨之消失。失去了自凈能力的河道只會加劇水污染的程度，只會使能夠阻擋垃圾的植被被破壞，更容易造成河道水質(zhì)變差。長此以往。生態(tài)景觀不復(fù)存在，從而間接地影響著城市的發(fā)展。我們可以在河道景觀設(shè)計(jì)中從河水的流向和根據(jù)河道形成的地形的特點(diǎn)，來最大程度地模擬生態(tài)河道，應(yīng)該是河道生景觀設(shè)計(jì)的宗旨。

5 加速生態(tài)文明建設(shè)從規(guī)劃入手，營建生態(tài)景觀

5.1 濱河景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

城市河流是城市的命脈，濱水帶是城市中一個特定的空間地段。城市濱水空間規(guī)劃是對城市水空間的功能、空間、景觀、環(huán)境、設(shè)施等各方面所進(jìn)行綜合性的設(shè)計(jì)，其目的在于創(chuàng)造生動、優(yōu)美、富于特色的城市水空間形象。城市水空間與城市形象息息相關(guān)，城市濱水空間規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀塑造是城市生態(tài)文明建設(shè)的重要方面。

5.2 構(gòu)成河道空間與濱水區(qū)景觀的基本要素

構(gòu)成城市河道空間與濱水區(qū)景觀的基本要素及其工程景觀元素包括：河道與河灘，樹木、草坪及地被植物，濕地與水生植物；水面與水流――倒影、水質(zhì)與動感美；湖泊、塘地、溪灘、瀑泉（磯坎、島、灣）；水上構(gòu)筑物――堤岸、護(hù)坡、閘壩等。自然生態(tài)鏈動物――鳥、魚、野生動物與兩棲動物及昆蟲等。

在河流景觀中，最基本的自然景觀，是在自太古代以來的持續(xù)侵蝕、搬運(yùn)、沉積作用等無機(jī)條件和動植物繁衍的有機(jī)條件下，歷經(jīng)時間和空間的變化而形成的，又經(jīng)過人類生活、生產(chǎn)活動的變遷而留存的。由此可見我認(rèn)為，有樹、草、魚、鳥及水、土、石等自然物體的河流景觀，才能稱其為真正的河流景觀。

5.3 城市河道與濱水區(qū)景觀設(shè)計(jì)

城市河流與濱水區(qū)景觀設(shè)計(jì)上我們首先應(yīng)注重整體性與環(huán)境綜合治理同步協(xié)調(diào)，進(jìn)行河道景觀設(shè)計(jì)時，首先應(yīng)該對河道（河流）的匯水范圍，從區(qū)域的角度，以系統(tǒng)的觀點(diǎn)進(jìn)行全方位的考慮。濱水區(qū)多呈現(xiàn)出沿河流、海岸走向的帶狀空間布局。在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時，應(yīng)將這一地區(qū)作為整體全面考慮。

僅僅一條線的濱水綠帶，不會給城市帶來全面的美化，通向?yàn)I水地帶的“通道”應(yīng)是濱水景觀帶的延伸。線性公園綠地、林蔭大道、步道及車行道等皆可構(gòu)成水濱通往城市內(nèi)部的聯(lián)系通道。在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)進(jìn)行節(jié)點(diǎn)的重點(diǎn)處理，放大成廣場、公園，在重點(diǎn)地段設(shè)置城市地標(biāo)或環(huán)境小品，將這些點(diǎn)線面結(jié)合，使綠帶向城市擴(kuò)散、滲透，與其他城市綠地元素構(gòu)成完整的系統(tǒng)。

在城市河道與濱水區(qū)景觀設(shè)計(jì)要注重以下幾點(diǎn)：

（1）目標(biāo)多元、統(tǒng)籌兼顧、資源共享

城市河流治理不單純是解決一個防洪問題，還應(yīng)包括改善水域生態(tài)環(huán)境，改進(jìn)河道可及性與親水性，增加娛樂游憩等功能，提高濱河地區(qū)土地利用價值等一系列問題。必須統(tǒng)籌兼顧，整體協(xié)調(diào)。河道景觀設(shè)計(jì)應(yīng)能為此提供多樣性的結(jié)構(gòu)、功能組合，滿足現(xiàn)代城市社會生活多樣性的要求。

（2）環(huán)境保護(hù)與生態(tài)設(shè)計(jì)共進(jìn)

從內(nèi)江濱河景觀中我認(rèn)為，要依據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理，模擬自然河道，保護(hù)生物多樣性，增加景觀異質(zhì)性，強(qiáng)調(diào)景觀個性，促進(jìn)自然循環(huán)，構(gòu)架城市生境走廊，實(shí)現(xiàn)景觀的可持續(xù)發(fā)展。。

（3）沿線綠帶親水性、多樣性、共有性三位一體

濱水區(qū)空氣清新，視野開闊，視線清晰度高。在濱水區(qū)沿線應(yīng)形成一條邊緣性的公共綠化地帶，在設(shè)計(jì)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)場所的公共性、功能內(nèi)容的多樣性、水體的可接近性以及濱水景觀的生態(tài)化設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出市民及游客可望滯留的休憩場所。

（4）岸線、平臺的親水性

親水是人的天性，留戀與水天之間，徜徉在水岸之畔無疑是心曠神怡的一大樂事。但很多城市的濱水區(qū)往往面臨潮水、洪水的威脅，設(shè)有防洪堤、防洪墻等防洪工程設(shè)施。這些設(shè)施可采用不同高度臨水臺地的做法。形式、功能的多樣性：濱水區(qū)應(yīng)提供多種形式的功能，如林蔭步道、成片綠蔭休息場地、兒童娛樂區(qū)、觀景臺、賞魚區(qū)等，結(jié)合人們的各種活動組織室內(nèi)外空間，點(diǎn)線面相結(jié)合。線――連續(xù)不斷以林蔭道為主體的貫通脈絡(luò)；點(diǎn)――在這條綠化線上的重點(diǎn)觀景場所或觀景對象，如重點(diǎn)建筑、重點(diǎn)環(huán)境藝術(shù)小品、古樹；面――在這條主線的周圍擴(kuò)展開的較大活動綠化空間，如中心廣場、公園等，這些室外空間可與文化性、娛樂性、服務(wù)性建筑相配合。

（5）城市帶形綠廊道規(guī)劃

城市帶形綠廊道是構(gòu)成城市綠色網(wǎng)絡(luò)的帶狀聯(lián)網(wǎng)要素，是一種具有特殊形態(tài)和綜合功能的城市綠地形式，它協(xié)調(diào)了城市水、綠自然保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。內(nèi)江在濱水區(qū)可強(qiáng)化帶形綠廊道：如森林綠帶廊道――生態(tài)環(huán)保廊道。林蔭綠路廊道――游憩觀光廊道。內(nèi)江有內(nèi)江甜城湖親水步道。當(dāng)然還可以提高水準(zhǔn)。

（6）自然生態(tài)河道堤岸

打造自然生態(tài)河道堤岸生態(tài)河堤，以“保護(hù)、創(chuàng)造生物良好的生存環(huán)境和自然景觀”為前提，在考慮具有一定強(qiáng)度、安全性和耐久性的同時，我認(rèn)為應(yīng)充分考慮生態(tài)效果，把河堤由過去的混凝土人工建筑改造成為水體和土體、水體和生物相互涵養(yǎng)且適合生物生長的仿自然狀態(tài)的護(hù)坡，要滿足以下幾點(diǎn)；

結(jié)合城市景觀規(guī)劃，以水造景，把水景觀融入城市景觀，充分考慮城市河流沿岸居民和游人的活動需求及環(huán)境感受，以“綠”和“水”作為空間基質(zhì)，構(gòu)成景觀開敞的親水性人文活動空間，為市民創(chuàng)造一個安全、舒適和富有情趣的濱水生態(tài)環(huán)境。

城市河流景觀也要維系生態(tài)平衡，必須敬畏自然，最基本的一個想法就是維持陸地、水面及城市中的生物鏈的連續(xù)，不要被公路、堤壩等人工構(gòu)筑物截然隔斷。盡量保留、創(chuàng)造生態(tài)濕地。有了生態(tài)濕地就有了微生物、鳥、蟲等，也就有了生氣。

河流的植被恢復(fù)為實(shí)現(xiàn)河流的自然生態(tài)保護(hù)，最好是對河流流域中固有的植物或群體進(jìn)行保護(hù)和恢復(fù)。尤其是河流的植被恢復(fù)要注重鄉(xiāng)土樹種的保護(hù)和利用。

標(biāo)本兼治，以水美城，控制河流污染；城市與河流要和諧相處，要切實(shí)貫徹可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，抓好水污染治理，要標(biāo)本兼治，治本為主，更需要實(shí)行全流域共同治理，要在生態(tài)文明、保護(hù)環(huán)境的前提下開發(fā)河流，要以城護(hù)河，以河美城，和諧共處。

生態(tài)駁岸對于河流生物過程同樣起到重大作用。生態(tài)駁岸把濱水區(qū)植被與堤內(nèi)植被連成一體，構(gòu)成一個完整的河流生態(tài)系統(tǒng)；生態(tài)駁岸的坡腳護(hù)底具有高孔隙率、多魚類巢穴、多生物生長帶、多流速變化，為魚類等水生動物和兩棲類動物提供了棲息、繁衍和避難場所；生態(tài)河堤繁茂和綠樹草叢不僅為陸上昆蟲、鳥類等提供了覓食、繁衍的好場所，而且浸入水中的柳枝、根系還為魚類產(chǎn)卵、幼魚避難、覓食提供了場所，形成一個水陸復(fù)合型生物共生的生態(tài)系統(tǒng)。

6 結(jié) 語

（1）在城市河流濱河景觀營建中，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持以人的生物性為起點(diǎn)，以人的生命活動為主線，堅(jiān)持人與自然和諧相處的治水方針。

（2）在濱河景觀設(shè)計(jì)中同樣需要敬畏自然，順其自然，在滿足人的需求的基礎(chǔ)上了解河流本來面目，盡力還原河流功能。

（3）人工建筑要與自然和諧，為此我認(rèn)為：城市河流水利工程的建設(shè)要從城市可持續(xù)發(fā)展的要求出發(fā)，把河堤、道路、景物、水體綜合考慮，打破以水論水，以河論河的傳統(tǒng)局限和束縛。通過截污、拆舊、布綠、建園等手段，做到水質(zhì)凈化、河岸美化，把城市河流建設(shè)成為環(huán)境優(yōu)美、景色宜人的城市項(xiàng)鏈，

（4）水文化生態(tài)景觀的營建我認(rèn)為就應(yīng)該讓單純的工程水利轉(zhuǎn)向資源水利、生態(tài)水利、和景觀水利，要用一種新的理念進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，保護(hù)生物多樣性，至少能為水生生物，鳥類提供一個棲息地，成為城市景觀中的一道風(fēng)景。

參考文獻(xiàn)

[1]湯振寧編著.城市河道景觀設(shè)計(jì).中國建材出版社出版.

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第7篇：生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理范文

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；生態(tài)規(guī)劃；景觀生態(tài)規(guī)劃原理；自然做功；格局；自然過程；自然界面

中圖分類號：TU986

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：16749944（2017）01005605

1引言

無論是景觀規(guī)劃還是景觀設(shè)計(jì)，生態(tài)都是現(xiàn)在工作中規(guī)劃設(shè)計(jì)對象的重要特征，是人類生存與生活環(huán)境中的有機(jī)構(gòu)成，也是達(dá)到可持續(xù)景觀以及規(guī)劃設(shè)計(jì)途徑的創(chuàng)新。而風(fēng)景園林與自然不管是在什么樣的環(huán)境中都發(fā)生這密切的聯(lián)系。從麥克哈格的《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》問世以來，生態(tài)主義的浪潮使得人們開始站在科學(xué)的角度上來看待景觀生態(tài)規(guī)劃行業(yè)。自然有其自有的演變和更新的規(guī)律，自然過程中所蘊(yùn)含的巨大能量、自然的多樣性與豐富性都是任何人為力量無法比擬的，而通過自然過程所形成的景觀系統(tǒng)與人工構(gòu)建的景觀系統(tǒng)相比較而言，自然做功所形成的景觀系統(tǒng)更為健康和更為具有活力。一些敏銳的風(fēng)景園林師和生態(tài)規(guī)劃師認(rèn)識到了這點(diǎn)，他們往往通過在場地建立框架，使其發(fā)揮自然系統(tǒng)的能動性，并且形成一種與遼闊的自然聯(lián)系更加緊致的風(fēng)景園林[1]。

2讓自然做功的景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)

2.1自然格局的整體性規(guī)劃設(shè)計(jì)

景觀生態(tài)規(guī)劃的重要基礎(chǔ)是自然景觀格局的整體性，而自然景觀格局也是景觀生態(tài)規(guī)劃中最基本的宏觀把控。其自然景觀格局的整體性主要包括了地域連續(xù)性、物種多樣性、生物組成的協(xié)調(diào)性、環(huán)境條件的匹配性等。景觀連續(xù)性是基于生態(tài)系統(tǒng)連續(xù)性，是生態(tài)系統(tǒng)存在和長久維持的重要條件。島嶼生態(tài)系統(tǒng)是不連續(xù)的、脆弱的以及不穩(wěn)定的；物種多樣性的自然形成是環(huán)境和長期的生物學(xué)作用；動物之間、植物之間和動物與植物之間長期形成的組分協(xié)調(diào)性，是生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和維護(hù)系統(tǒng)整體穩(wěn)定性的重要條件；景觀可以直接反映環(huán)境的土壤、水分等自然環(huán)境特征。

自然景觀格局的整體性是景觀的本質(zhì)特征。在景觀生態(tài)格局整體性規(guī)劃時應(yīng)該堅(jiān)持以下幾條原則：生態(tài)系統(tǒng)整體性與空間整體性統(tǒng)一；完整性與異質(zhì)性的統(tǒng)一，景觀格局是景觀異質(zhì)性具體體現(xiàn)，也是適度景觀干擾與景觀完整性的統(tǒng)一；景觀過程與景觀格局的高度統(tǒng)一。

景觀生態(tài)規(guī)劃的概念所涉及區(qū)域較廣，具有高度綜合性，這意味景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)不再是將工廠、住宅、農(nóng)田、道路等這些單一景觀元素作為其規(guī)劃設(shè)計(jì)的對象，而是將組成景觀的所有元素以整體的形式來考慮，將其作為景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的變量和目的來進(jìn)行研究，使得最終達(dá)到景觀系統(tǒng)功能和結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化，促使景觀穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展。景觀規(guī)劃的最終目標(biāo)是景觀的可持續(xù)發(fā)展不會因?yàn)橥饨缫蛩氐母淖兌淖?，力求改變?nèi)伺c自然相對抗的局面。延續(xù)和繼承便是景觀格局的整體性。整體性規(guī)劃基于原有景觀格局的基礎(chǔ)上，根據(jù)自然格局和自然過程的特點(diǎn)，合理地規(guī)劃相應(yīng)景觀空間，確定景觀類型、位置、規(guī)模、結(jié)構(gòu)以及相互之間的有機(jī)關(guān)系。

自然景觀格局的整體性規(guī)劃需要生態(tài)系統(tǒng)的整體性設(shè)計(jì)作為最初基礎(chǔ)。生態(tài)景觀的整體性是在特定的景觀空間中多樣化的生境相互的鑲嵌形成的具有內(nèi)在性的整體的生態(tài)景觀。生態(tài)上的依存性以及空間上的連續(xù)性是自然格局整體性規(guī)劃的主要體現(xiàn)。在自然格局的整體性規(guī)劃設(shè)計(jì)中相鄰地域空間的基本格局和規(guī)劃區(qū)的基本格局的連續(xù)性是整體性的重要組成部分。

2.2自然過程的完整性規(guī)劃設(shè)計(jì)

自然過程強(qiáng)調(diào)過程、現(xiàn)象或發(fā)生發(fā)展的動態(tài)特征。自然過程的引入與引導(dǎo)作為現(xiàn)代風(fēng)景園林中的一種思想，主動且意識地將風(fēng)景園林作為動態(tài)的發(fā)展過程，最終形成不斷發(fā)生變化的景觀。自然過程的引入與引導(dǎo)將風(fēng)景園林視為個處于動態(tài)變化中的生命系統(tǒng)，推崇的是一種處于自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)中的美學(xué)。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中注重自然過程的引入與引導(dǎo)其目的在于能夠更自覺地建立一個動態(tài)的過程，而非一成不變的凝固景觀。通過對自然過程的完整性規(guī)劃設(shè)計(jì)有助于規(guī)劃設(shè)計(jì)師在理解、規(guī)劃和管理景觀變化，以及為預(yù)期空間規(guī)劃方案的生態(tài)后果提供了線索。

景觀結(jié)構(gòu)、景觀格局以及景觀尺度三者都與景觀生態(tài)過程有著密切聯(lián)系。景觀結(jié)構(gòu)決定景觀的生態(tài)過程，而景觀生態(tài)過程又反作用于景觀結(jié)構(gòu)。兩者之間隨時間而變化，其相互關(guān)系及相互作用是景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心問題。而景觀格局在生態(tài)過程進(jìn)行規(guī)劃還沒形成可行的理論與方法。從景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的層面上來看，在規(guī)劃生態(tài)過程體系時，影響地帶性主導(dǎo)生態(tài)過程、以及區(qū)域性主導(dǎo)生態(tài)過程和場地性主導(dǎo)生態(tài)過程的因素也各不相同。

2.3自然界面的延伸性規(guī)劃設(shè)計(jì)

自然界面生態(tài)理解是“生態(tài)交錯帶”，又稱生態(tài)脆弱帶和生態(tài)過度帶。在生態(tài)交錯帶的地方容易形成邊緣效，同時具有較高的生物多樣性。

生態(tài)交錯帶分為水―陸、陸地、海洋以及海―陸生態(tài)交錯帶四類。中小尺度的規(guī)劃設(shè)計(jì)中通常涉及到河岸規(guī)劃設(shè)計(jì)、海岸規(guī)劃設(shè)計(jì)、湖岸帶與湖岸生態(tài)交錯帶的規(guī)劃設(shè)計(jì)、森林―森林交錯帶的生態(tài)規(guī)劃、以及濕地生態(tài)較多帶和高山樹線的規(guī)劃設(shè)計(jì)[2]。

3引導(dǎo)與引入自然的原則與方法

引入與引導(dǎo)自然過程的設(shè)計(jì)方法首先是通過對場地自然過程的分析，選擇可以其可以利用的自然過程。在深入研究自然過程的同時，科學(xué)地引入自然過程的方法。盡可能的使少量人介入，引導(dǎo)自然過程按照預(yù)期發(fā)揮作用，從而影響景觀生態(tài)規(guī)劃的形態(tài)與發(fā)展，使其向更好方向發(fā)展。

3.1影響景觀生態(tài)規(guī)劃中的基本自然過程

影響景觀的自然過程可以分為生物過程與非生物過程兩大類。生物過程是由植物、微生物和動物等各自生命形態(tài)綜合作用而形成。非生物過程是由如水、陽光、風(fēng)、電與火、重力、氧化、結(jié)晶以及其他物質(zhì)的物質(zhì)流、信息流、能量流等各種自然界有形或無形力形成。這種自然過程的影響力是無處不在的，自始至終都貫徹園林的發(fā)展，時時刻刻都影響著景觀的形態(tài)和發(fā)展。景觀是自然的一部分，只要自然不停的運(yùn)動，園林就隨時都在接受自然界所帶來的影響。而正是因?yàn)樽匀唤缢鶐淼膬?nèi)在影響才使得持續(xù)發(fā)展和相對穩(wěn)定的自然界得以形成。此外自然因素的相互作用的過程則體現(xiàn)了自然過去、現(xiàn)在以及將來的發(fā)展。

在景觀生態(tài)規(guī)劃引入與引導(dǎo)自然過程時，自然的豐富性、能動性以及自然自我設(shè)計(jì)能力等往往被規(guī)劃設(shè)計(jì)師們所忽略。自然系統(tǒng)包含豐富多樣的生物。多樣性有三個層次的含義，即：生物物種、生態(tài)系統(tǒng)和生物遺傳基因的多樣性[3]。人類曾試圖建立一套人工系統(tǒng)―生物圈2號來模擬自然的豐富性，然而結(jié)果卻是大多數(shù)植物無法正常的生長或繁殖，其滅絕的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過預(yù)期的速度。最終生物圈2號宣布失敗，其證明了在已知的科學(xué)技術(shù)條件下，人類無法模擬自然系統(tǒng)并保持其健康的發(fā)展。證明地球是人類目前唯一可以信賴與依賴的維生系統(tǒng)。自然往往是通過土壤的自凈與肥力補(bǔ)充，水體通過自然流動、過濾沉淀等自凈，空氣通過森林、濕地等凈化，洪澇災(zāi)害通過灘地、植被和水生植物等自然元素的共同作用來減緩，蟲害通過食物鏈之間的復(fù)雜關(guān)系來得以控制，以及種子巧借自然的力量傳播和調(diào)節(jié)局部氣候來體現(xiàn)其能動性的。自然具有自我設(shè)計(jì)能力[4]。開啟自然的自我設(shè)計(jì)過程或自組織，發(fā)揮自然的能力，更加有利于景觀生態(tài)的健康發(fā)展。

3.2引入與引導(dǎo)自然過程的原則

在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中引入與引導(dǎo)自然過程，需要克服固有的審美觀和價值觀的束縛，通過最少的人為介入，讓自然的力量發(fā)揮其應(yīng)有的效力[5]。除此之外，要注意場地特征的延續(xù)，并且用藝術(shù)化的方法來提高其景觀生態(tài)規(guī)劃的感染力。

3.2.1過程意識與過程之美

首先應(yīng)該肯定的基本價值觀，即景觀是具有生命的，且伴隨著時間的推移產(chǎn)生改變，因此景觀生態(tài)應(yīng)該是一個發(fā)展的過程，很少改變甚至一成不變的景觀已成為落后的觀念。在景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)該通過各種方式主動建立這種發(fā)展的過程。在設(shè)計(jì)中主動地追求變化與過程，就形成了一種景觀生態(tài)規(guī)劃的過程意識：不再追求持久與穩(wěn)定，而是建立因時間的變化景觀也隨之變化的一個過程，例如季相變化的景觀。在引導(dǎo)和引入自然過程產(chǎn)生作用，使得風(fēng)景隨著自然過程的影響而發(fā)生持續(xù)的改變。規(guī)劃設(shè)計(jì)師們應(yīng)該意識到，景觀作品都是不斷變化的，而變化的這個過程也是一種美，是一種豐富的動態(tài)之美，一種蘊(yùn)含生命的暫時性和自然轉(zhuǎn)化可能性之美。這種審美觀是探求消逝與變化，而不是追求永恒的價值[6]。

3.2.2突破傳統(tǒng)審美的限制

正視未經(jīng)修飾的自然之美。在景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)時，突破人工痕跡過重的審美觀點(diǎn)，對未經(jīng)修飾的大自然之美重新審視，在景觀生態(tài)規(guī)劃中，要尊重場所原有的自然過程，發(fā)揚(yáng)和保護(hù)原有自然資源，建立真實(shí)而非矯揉造作的景觀環(huán)境。直面消逝與侵蝕之美。人們往往傾向于對新生的渴望與期待，而總是忽視原本事物的消逝與腐朽，但沒有消逝就沒有新生，改變之前原有的觀點(diǎn)，重新對消逝與侵蝕這一過程重新審視，其實(shí)這個過程也是一種美。

3.2.3讓自然做功

麥克哈格的“設(shè)計(jì)遵從自然”的規(guī)劃理論和設(shè)計(jì)實(shí)踐，其尊重并依從自然過程的規(guī)劃設(shè)計(jì)方法和理念被國際風(fēng)景園林界普遍接受和應(yīng)用。善于利用自然的力量，通過合理的途徑讓其力量發(fā)揮出來，是當(dāng)今景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)所發(fā)展的趨勢。在自然做功的過程中，自然的力量得到了有效的發(fā)揮，人的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，園林景觀形成了發(fā)展的動態(tài)過程，其自然的規(guī)律也在景觀生態(tài)中得以最好的體現(xiàn)。

3.2.4最少干預(yù)

滿足人需求的基礎(chǔ)，達(dá)到最少的人為干預(yù)。面對自然的場地，尊重其場地上的生物和其賴以生存的環(huán)境，盡量不去改造它，或最少地改造與介入。最少干預(yù)就是更加簡約，這簡約不是形式上的極簡而是在生態(tài)意義上的極簡，做到基本不破壞。

3.2.5保持場地的延續(xù)性

設(shè)計(jì)往往根植于所在的場所。場所的各種特質(zhì)，包括場所自然過程，景觀特征、生物多樣性以及材料等都是需要在設(shè)計(jì)中延續(xù)的對象。

3.2.6藝術(shù)的再現(xiàn)

設(shè)計(jì)在注重生態(tài)原則的基礎(chǔ)上，還要注意強(qiáng)調(diào)景觀中的藝術(shù)性。藝術(shù)的再現(xiàn)通過從場地自然過程和景觀特征中尋找藝術(shù)的景觀形式，以及景觀的形式借鑒藝術(shù)的語言。

3.3自然過程的引入與引導(dǎo)的方法

（1）發(fā)現(xiàn)場地中的自然過程。在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中引入與引導(dǎo)自然過程的基本前提便是要發(fā)現(xiàn)場地之中的自然過程。自然過程往往是和場地緊密地聯(lián)系一起的。不同環(huán)境不同條件的自然過程往往不同，因此在介入場地的時候，應(yīng)該首先挖掘場地自然過程的特質(zhì)性。場地上的自然過程根據(jù)其可見性，可分為潛在的自然過程與明顯的自然過程。潛在的自然過程如沙洲和河漫灘的形成，植被群落的演替，以及河岸改道等往往其作用緩慢而不容易被人們發(fā)現(xiàn)。而如洪水、滑坡、泥石流等明顯的自然過程往往都是容易被人們觀察到的一些自然過程。

（2）分析自然。從景觀實(shí)際情況分析，依據(jù)可以被引入與引導(dǎo)的自然過程情況分為三類即是可利用、可恢復(fù)以及可被@現(xiàn)的自然過程。

（3）制定引導(dǎo)機(jī)制。在引導(dǎo)機(jī)制時，分為引導(dǎo)自然做功以回顧自然過程的運(yùn)作。前者首先要分析可利用的動力性自然過程的運(yùn)作機(jī)制，科學(xué)的引導(dǎo)自然過程發(fā)揮效力的基礎(chǔ)。然后確定自然過程引導(dǎo)的基本目標(biāo)。最后制定希望達(dá)成的目標(biāo)并且在規(guī)劃設(shè)計(jì)時所運(yùn)用方法和措施從而使自然過程的發(fā)展按照其預(yù)定的方式進(jìn)行。而在奠基恢復(fù)自然過程的運(yùn)作時，往往首先要了解受收干擾之前的這些自然過程的運(yùn)作情況，尤其是要了解自然過程發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)性要素。然后現(xiàn)有的狀況分析這些自然過程之所以被破壞的原因。由此制定相對應(yīng)的對策。而在制定顯露―顯示自然過程的運(yùn)作機(jī)制是方法也與以上的兩種情況類似。

4無錫太湖生態(tài)博覽園概念規(guī)劃項(xiàng)目分析

第8篇：生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理范文

進(jìn)入21世紀(jì),隨著科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),人們在物質(zhì)生活和精神生活水平得到不斷提高的同時,對人居環(huán)境質(zhì)量亦不斷提出更高的要求和標(biāo)準(zhǔn),把經(jīng)濟(jì)、社會、資源與環(huán)境視為一個密不可分的,以人為中心的復(fù)合環(huán)境。對于人們來說,其理想的環(huán)境應(yīng)該是一個與大自然和諧發(fā)展的空間,是一個以人為本,創(chuàng)造寧靜、優(yōu)美的自然環(huán)境。人們在其中學(xué)習(xí)和居住有一種歸屬感、安全感、舒適感,起到有利于改善城市生態(tài)環(huán)境,重塑城市自然生態(tài)的功能和作用。

近些年,國家提出“科教興國”戰(zhàn)略決策的實(shí)施,為中國高等教育帶來了大好的發(fā)展機(jī)遇,由此也引發(fā)了發(fā)展高校新校園建設(shè)的熱潮。本文著重運(yùn)用景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理到校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的工作中,探索能夠適應(yīng)21世紀(jì)生態(tài)文明時代要求的景觀型校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的思想,指導(dǎo)學(xué)校走“以人為本”的環(huán)境生態(tài)化,符合學(xué)校建設(shè)百年大計(jì)的新型景觀型校園之路。

1景觀型校園規(guī)劃設(shè)計(jì)綜述

21世紀(jì)是回歸自然的世紀(jì),隨著城市的進(jìn)步,現(xiàn)代化交通的發(fā)展與城市地域不斷擴(kuò)張,加劇著城市生態(tài)環(huán)境的惡化,如大氣、河川污染及熱島效應(yīng)等不良現(xiàn)象接踵而來,人居環(huán)境矛盾突顯。城市漸漸成為了鋼筋混凝土的森林,人們渴望綠地、渴望森林、渴望回歸自然,城市景觀生態(tài)建設(shè)已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。校園作為城市的組成部分,同樣重視景觀生態(tài)建設(shè),景觀型校園規(guī)劃設(shè)計(jì)已成為今后校園規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展方向。

1.1校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

校園是育人的環(huán)境,它應(yīng)是積極向上、充滿知識和趣味的室外大課堂。校園環(huán)境應(yīng)寓教于綠、寓教于樂。它應(yīng)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境、自然環(huán)境[1]。校園規(guī)劃設(shè)計(jì)是要給學(xué)生創(chuàng)造一個積極向上、和諧美麗的環(huán)境,使它既有視覺效果,又會使置身于此環(huán)境者產(chǎn)生心理聯(lián)想,它尤如一個無聲的課堂。在這大自然的課堂里,一花一草一木都孕育著豐富的思想內(nèi)涵,有著高度的啟迪感[2]。它們對學(xué)生的道德、品格、修養(yǎng)無時無刻不在起著潛移默化的影響。

校園中良好的教育環(huán)境、自然環(huán)境,能滿足他們生理及心理上的要求,從而使學(xué)生心地平和、情感端正、使其個性得到全面和諧地發(fā)展。根據(jù)校園的具體情況將其劃分成不同功能區(qū),并發(fā)揮各自的作用,為師生服務(wù)。

1.2景觀型校園特點(diǎn)

通過道路、建筑物、植物的合理規(guī)劃布局,營造出生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的綠色網(wǎng)絡(luò)體系,更適合師生的工作與學(xué)習(xí)。

(1)校園規(guī)劃布局合理,功能分區(qū)明確。

(2)校園道路系統(tǒng)完善,便捷,步行空間與非步行空間關(guān)系處理得當(dāng)。

(3)建筑物盡量選用新型環(huán)保、節(jié)能無公害材料。

(4)校園內(nèi)部綠化自成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),具備自我調(diào)節(jié)、發(fā)展、循環(huán)的功能;綠化植物豐富多彩,力求做到四季有花,四季常青,達(dá)到以點(diǎn)帶面的綠化效果。同時多采用對人體有益的植物,創(chuàng)造一個良好的校園環(huán)境。

(5)生活服務(wù)娛樂設(shè)施齊全,方便師生購物與休閑。

(6)整個校園具備良好的采光通風(fēng)條件。

(7)校園采取先進(jìn)技術(shù)和嚴(yán)格、科學(xué)的管理方法,對校園內(nèi)的空氣、噪聲污染、垃圾處理、污水排放等進(jìn)行監(jiān)控,污水、垃圾等有害物質(zhì)的收集與處理符合國標(biāo)。使校園內(nèi)形成一個清潔、優(yōu)美、生態(tài)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境[3]。

2景觀型校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容

2.1規(guī)劃設(shè)計(jì)思想

通過環(huán)境景觀布局,美化校園,裝飾建筑,創(chuàng)造一個以靜為主,具保健功能、凈化空氣功能,建筑自然生成的可持續(xù)發(fā)展的景觀型校園[4],適合師生工作、學(xué)習(xí)和生活的良好自然生態(tài)環(huán)境景觀場所。

2.2規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

(1)體現(xiàn)園林景觀與生態(tài)保健相結(jié)合的原則。

充分利用具有生態(tài)保健功能的植物來提高環(huán)境質(zhì)量,殺菌和凈化空氣,以利師生身心健康。

(2)體現(xiàn)景觀型學(xué)校的原則。在布局上增設(shè)建筑和園林小品,強(qiáng)化校園的園林氛圍;在綠化上以常綠樹為主基調(diào),適當(dāng)穿插四季花卉,力求樹木高低錯落有致、疏密有序,形成優(yōu)良的植物總體和局部效果,真正達(dá)到綠化、美化、凈化、亮化、香化和靜化,從而產(chǎn)生一種安靜優(yōu)雅的綠化格調(diào)[5]。

(3)體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則。以景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論作指導(dǎo),盡可能進(jìn)行喬灌草復(fù)式綠化,增加單位面積上的綠量,以有利于人與自然的和諧,使其可持續(xù)發(fā)展。

(4)平面綠化與立體綠化相結(jié)合的原則。做好平面綠化和景觀并進(jìn)行垂直綠化和布景,同時在一些建筑天臺布置空中花園,組成一些立體圖案,形成立體景觀。

(5)以人為本的原則。生態(tài)景觀規(guī)劃上考慮以人為本,體現(xiàn)個性化:①空間組織與規(guī)劃依據(jù)不同層次需要,組織不同的活動空間。②為滿足人們回歸自然的渴望,各種空間中設(shè)施的設(shè)置、材料質(zhì)感的應(yīng)用,景觀的創(chuàng)造充分考慮人們鐘情于自然的心理需求。③關(guān)注人的審美習(xí)慣,以園林山水布置景觀,并賦予文化內(nèi)涵的思想情感。④植物配置選用有益于身心健康的保健植物,各種消除疲勞的芳香植物[6]。

2.3規(guī)劃理念

通過環(huán)境景觀布局,美化校園,裝飾建筑,創(chuàng)造一個以靜為主,具有保健功能,凈化空氣功能,建筑自然生成的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境藝術(shù)式校園,適合師生工作、學(xué)習(xí)和生活的良好生態(tài)景觀場所。

根據(jù)功能定位,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念確定為:環(huán)境效益上追求大生態(tài);綠化布置上追求大綠化;藝術(shù)構(gòu)思上追求大景觀?；径ㄎ?“大學(xué)之道:在明德,在親民,在止于至善?！?/p>

現(xiàn)代教育思想認(rèn)為:教育的最終目的不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的技能和方法。大學(xué)不僅提供用于傳授知識的課堂,還必須提供交流思想、表達(dá)情感、啟發(fā)智力的場所[7]。隨著知識經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)時代的到來,現(xiàn)代教育已實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變,大學(xué)的職能已有了新的內(nèi)涵:綜合教育治學(xué)場所;科技研發(fā)中心和綜合發(fā)展實(shí)驗(yàn)室;社會文化和人文精神的藝術(shù)展示中心。

3校園景觀設(shè)計(jì)決定因素

3.1氣候

氣候包括溫度,濕度,降水量,風(fēng)速風(fēng)向和日照時間,日照強(qiáng)度。氣候是影響植物生長的自然環(huán)境。

3.2規(guī)劃

規(guī)劃有助于設(shè)計(jì)形式區(qū)別化的調(diào)查。中心區(qū)要求景觀形式和特征持久耐用,并且具有紀(jì)念性意義。而學(xué)生宿舍區(qū)以寧靜,安全,社區(qū)形象為特征,運(yùn)動場和娛樂場按游戲和競賽規(guī)則設(shè)定其大小布局,停車場可以按規(guī)定標(biāo)出管理區(qū)和便利區(qū)。

3.3環(huán)境適應(yīng)性

環(huán)境適應(yīng)性同樣重要,因此也是一個設(shè)計(jì)決定因素。設(shè)計(jì)樹木和草坪都要考慮生態(tài)問題。草坪就是校園的象征。要避免使用單一樹種,苗圃盡量多樣化。

3.4校園的面積,布局與周圍環(huán)境

比例,周圍環(huán)境,面積,布局是重要的校園景觀設(shè)計(jì)因素。校園景觀不是抽象的,而是有形的[8]。校園所在地的面積,布局及周圍環(huán)境的特征是決定校園景觀的要素。

3.5風(fēng)格

無論是校園整體景觀還是局部景觀,風(fēng)格的選擇是設(shè)計(jì)的一個決定因素。從風(fēng)格上講很少有校園是單一形式的。各部分景觀表達(dá)形式各不相同,風(fēng)格上的多樣性也許具有教育價值。

3.6植被

氣候影響植物的選擇和利用,每一種植物都有其獨(dú)特的形狀,外觀,顏色和質(zhì)地。研究它們的特性,把設(shè)計(jì)理念與實(shí)際的視覺效果結(jié)合起來。樹和草是校園景觀中必不可少的。樹木是“健體強(qiáng)身,放松神經(jīng)和刺激靈感的工具”。綠色植被在校園景觀設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用[9]。排列成行的樹木能清晰表明大路,小徑,界限的位置與方向。如果恰當(dāng)選取樹木,校園路線會更加明晰。在校園周圍種植的樹也許會像綠化帶一樣的密度,但樹木形成的屏障可降低噪音,如同懸浮粒子過濾器一樣提高空氣質(zhì)量。樹木能加強(qiáng)建筑群的整體結(jié)構(gòu)感,無論是按傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的觀點(diǎn),校園樹木都是重要的組成部分。

4結(jié)束語

校園環(huán)境要求完整性、穩(wěn)定性和統(tǒng)一性,要求一種具有嚴(yán)格理性和有意義的設(shè)計(jì)。校園環(huán)境應(yīng)是恬靜和充滿文化氣息的空間,它的設(shè)計(jì)應(yīng)創(chuàng)造一個戶外學(xué)習(xí)、休息、思考、交流和集會等適應(yīng)學(xué)生要求的活動場所?，F(xiàn)代教育理念提倡以人為本,注重功能、技術(shù)和使用特點(diǎn),打破對人發(fā)展的禁錮,解放人的個性,由重“教”轉(zhuǎn)到重“學(xué)”上。校園規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)本著人本主義原則、生態(tài)優(yōu)化原則、創(chuàng)新開放原則及地方性原則等理念,為學(xué)生提供表達(dá)情感、啟發(fā)智力、培養(yǎng)興趣、提高素質(zhì)的場所。

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第9篇：生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理范文

關(guān)鍵詞：生態(tài)景觀；城市規(guī)劃；設(shè)計(jì)與構(gòu)想

中圖分類號：TU984文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

前言：

近年來，伴隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，城市規(guī)劃工作是當(dāng)前我國國家建設(shè)非常重要的一部分，而生態(tài)城市的建設(shè)對城市建設(shè)更是具有極其關(guān)鍵的意義。而評判一個城市的規(guī)劃和建設(shè)是否合理科學(xué)從微觀上主要是看城市的綠化系統(tǒng)營造與建筑節(jié)能的措施是否高效，從宏觀的角度上主要是看城市的自然生態(tài)是否平衡，是否切實(shí)落實(shí)可持續(xù)的發(fā)展理念?？傊?，對生態(tài)景觀城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)與構(gòu)想這一問題進(jìn)行相關(guān)研究對當(dāng)前我國的生態(tài)城市建設(shè)具有重大意義。

1、目前我國的城市生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀

當(dāng)前我國進(jìn)入了城市化的快速發(fā)展階段，但不可否認(rèn)的是盡管我國的生態(tài)環(huán)境局部有所改善，但總體來說還是在惡化，環(huán)境的治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞的程度，生態(tài)的赤字在逐漸擴(kuò)大[1]。具體表現(xiàn)有：沙漠化在迅速發(fā)展，水土流失的狀況嚴(yán)重，草原的退化現(xiàn)象加劇，大氣和水體的污染嚴(yán)重，廢渣等垃圾的存放量過大等。城市的這些生態(tài)破壞和環(huán)境污染不但直接影響著城市的市容市貌，更造成了城市的財(cái)富流失和經(jīng)濟(jì)損失?？傊?，當(dāng)前大面積的城市建設(shè)已經(jīng)帶來了很多的環(huán)境問題。

2、生態(tài)城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)與構(gòu)想要點(diǎn)

2.1 充分利用自然生態(tài)基礎(chǔ)

城市最初的形成源于“逐水草而居”的生存規(guī)則，因此可以說絕大部分的城市都具有比較好的自然生態(tài)基礎(chǔ)，尤其是位于我國南方的一些城市[2]。因此，當(dāng)前我國的生態(tài)城市建設(shè)必須要充分利用好城市的自然生態(tài)基礎(chǔ)。城市生態(tài)建設(shè)對自然生態(tài)基礎(chǔ)的充分利用主要有以下兩方面的表現(xiàn)：

①保護(hù)。保護(hù)是充分利用的基礎(chǔ)，城市原生態(tài)的環(huán)境是任何一種人工生態(tài)都無法比擬的，因此，城市規(guī)劃與建設(shè)必須要采取相關(guān)的有效措施來最大限度地保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。

②提升。提升指的是保護(hù)基礎(chǔ)上的完善和提高，在城市的建設(shè)過程中，通過相關(guān)的工程技術(shù)措施來維護(hù)與提高城市的生態(tài)效益和生態(tài)資源的共享性[3]。

總之，充分利用城市的生態(tài)基礎(chǔ)來建設(shè)生態(tài)城市，是生態(tài)學(xué)原理在當(dāng)前城市建設(shè)中的具體實(shí)踐，從目前我國城市建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，城市建設(shè)只有充分利用好自然生態(tài)的基礎(chǔ)，才能完成真正意義上的生態(tài)城市建設(shè)。

2.2 科學(xué)編制生態(tài)城市規(guī)劃

城市的規(guī)劃是城市建設(shè)總綱，編制科學(xué)的城市規(guī)劃是生態(tài)城市建設(shè)的前提和基礎(chǔ)[4]?？傮w來說，生態(tài)城市的規(guī)劃主要包括經(jīng)濟(jì)總量的提高、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、自然生態(tài)環(huán)境的改善、城市人口的分布和環(huán)境質(zhì)量的提高等等。因此，編制生態(tài)城市規(guī)劃首先要建成一套由經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會三方面要素構(gòu)成的生態(tài)城市規(guī)劃的指標(biāo)體系，以更好地指導(dǎo)生態(tài)城市建設(shè)中經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會各方面的精心設(shè)計(jì)。

城市規(guī)劃的社會發(fā)展指標(biāo)首先要突出以人為本，以改善人居的環(huán)境為中心，加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高人口的素質(zhì)和生活質(zhì)量，以使城市的載體功能和城市發(fā)展相適應(yīng)。同時，城市規(guī)劃中的生態(tài)環(huán)境發(fā)展指標(biāo)要突出生態(tài)保護(hù)性開發(fā)和環(huán)境污染防治并重，以建設(shè)一個城鄉(xiāng)一體化的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，不斷提高城市的環(huán)境質(zhì)量，最終促進(jìn)城市自然資源的可持續(xù)利用。

2.3 精心做好生態(tài)城市設(shè)計(jì)

精心的生態(tài)城市設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)不同城市特有的城市生態(tài)環(huán)境、城市形象、城市文化、城市的吸引力和風(fēng)格特色。主要設(shè)計(jì)領(lǐng)域包括城市景觀設(shè)計(jì)、城市的住宅區(qū)設(shè)計(jì)和城市的產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)三個方面[5]。

①城市景觀設(shè)計(jì)。

城市景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)是建立一個由各類自然生態(tài)景觀和由建筑、園林為主的人文景觀構(gòu)成的完整的城市自然生態(tài)系統(tǒng)。城市園林設(shè)計(jì)要做好沿河、沿江、沿湖、沿溪等兩岸林帶和城市廣場、城市公園的景觀設(shè)計(jì)。在這些設(shè)計(jì)中融城市文化、生態(tài)環(huán)境、現(xiàn)代生活理念和歷史傳統(tǒng)于一體，來提高城市建設(shè)的生態(tài)效益、景觀效益與共享性。建筑景觀建設(shè)的重點(diǎn)主要是在平面規(guī)劃的基礎(chǔ)上要做好空間天際輪廓線的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，尤其是沿主要街道的建筑景觀設(shè)計(jì)，在做好高層與超高層建筑景觀設(shè)計(jì)的同時，也要適當(dāng)布置好低層的生態(tài)建筑。總之，各類自然生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于完善城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善城市的生態(tài)功能，最終提高城市的生態(tài)效應(yīng)和景觀效益。

②城市的住宅區(qū)設(shè)計(jì)。

要結(jié)合生態(tài)建筑的原理來對居住區(qū)進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)與規(guī)劃，以形成由生態(tài)建筑和完善的基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成的生活環(huán)境以及包括精神文明的社會生態(tài)系統(tǒng)。居住區(qū)的設(shè)計(jì)原則有：

（ 一） 以尊重自然為前提

現(xiàn)代小區(qū)人居環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)尊重自然環(huán)境， 因地制宜， 盡可能避免大開大挖， 這應(yīng)成為當(dāng)今開發(fā)商和設(shè)計(jì)師的共識。尊重環(huán)境不僅指用地的地形、地貌、 植被、 水體、 氣候等自然環(huán)境， 還應(yīng)重視包括地域文化、 遺址、 歷史名勝、 民俗風(fēng)情在內(nèi)的人文環(huán)境。

（ 二） 堅(jiān)持以人為本

現(xiàn)代住宅小區(qū)人居環(huán)境設(shè)計(jì)時應(yīng)體現(xiàn) “以人為本” 的設(shè)計(jì)原則， 且在設(shè)計(jì)布局和具體景觀表現(xiàn)手法上一定要得體和適宜，一定要利于實(shí)現(xiàn)人和山水的親和， 人們對回歸自然的渴望； 一定要利于人居環(huán)境由于自然生態(tài)景觀的引入而具有自然的生態(tài)美；一定要滿足人居或人的各種戶外活動以及氣候環(huán)境的宜人和安全。要想將自然生態(tài)園林景觀類型和諧、 得體地應(yīng)用于現(xiàn)代住宅小區(qū)中，尚需要園林景觀設(shè)計(jì)師從設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)手法上做深入細(xì)致地分析研究。

（ 三） 園林綠化是基礎(chǔ)

社會發(fā)展到今天，生活節(jié)奏的加快和城市污染的增強(qiáng)， 居民日益渴望回歸自然， 對綠色環(huán)境渴望之極。而住宅小區(qū)園林化可滿足人們的心理需求，它也是將來綠色人居環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢。當(dāng)然這里所說的 “園林” 是指宏觀的大尺度的， 正向大地景觀， 郊野景觀和生態(tài)景觀等方向發(fā)展。任何小區(qū)的園林化設(shè)計(jì)都要有一條明確的主景軸線或中心花園，并由此軸線或中心來組織整個小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)， 貫穿整個小區(qū)的始終。

3、結(jié)語

由以上可以看到，生態(tài)景觀城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)與構(gòu)想對當(dāng)前我國城市的生態(tài)建設(shè)具有非常重要的意義。筆者認(rèn)為，只要我們能清楚認(rèn)識到當(dāng)前我國城市生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀，充分利用好自然生態(tài)作為建設(shè)的基礎(chǔ)，切實(shí)做好生態(tài)城市的精心設(shè)計(jì)和生態(tài)城市規(guī)劃的科學(xué)編制工作，就一定能做好生態(tài)景觀城市的規(guī)劃與建設(shè)工作，進(jìn)而推動我國城市建設(shè)的良好、持續(xù)發(fā)展。

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