家庭教育問題精選(九篇)
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第1篇：家庭教育問題范文
一、什么是家庭教育
首先我們要明確一個概念，就是“家庭教育”，到底“家庭教育”指的是什么？
家庭教育是指在家庭生活當中，家長有目的有計劃的對其子女實施的教育和影響。家長根據(jù)自己的期望對孩子實施的一種通過多種方式，包括家庭環(huán)境、心理氛圍、長輩語言等行為去影響孩子，孩子根據(jù)自己的表現(xiàn)反作用于家長的雙向的互動過程。家庭教育比較完整的涵義是它不是單獨的講家長對孩子有什么要求，對孩子有什么命令，它是一種雙向互動的過程，它是有計劃，有目的的，是文化、心理、語言、環(huán)境等綜合因素對孩子施加影響的過程。
二、家庭教育的特點
家庭教育具有很明顯的啟蒙性、長期性、感染性、全面性。
1、啟蒙性。我們的孩子對外部世界的認識和了解，人格、品格的形成的起點是從家庭教育開始的。家庭教育和社會教育及學校教育是有區(qū)別的，孩子在沒有上學之前，是在家庭中生活的。早期的家庭教育對一個人的思想形成、智力發(fā)展、品格形成至關(guān)重要。比如說小孩愛發(fā)脾氣，如果開始引導(dǎo)的好，他就變得比較平和，就會變成他穩(wěn)定的人格個性，如果啟發(fā)引導(dǎo)得不好，他就變得脾氣暴躁，逐漸形成了這樣的性格。
2、長期性。家庭教育的時間最長，遠遠超過學校教育。家庭教育伴隨著孩子從出生、上小學、初中、高中、上大學、參加工作，一直在起作用。一個孩子在走向成人、走向社會的過程中和家庭的距離在拉大，但是家庭教育的影響仍然存在，家庭教育從某中意義上來說，所起到的作用要比學校教育還有大得多。
3、感染性。在家庭教育過程中，除了理性，還有很強烈的情感性。所有的教育情感在其中所起到的作用是非常強烈的，社會教育、學校教育也包含情感性，但相對于家庭教育來說就比較弱。
4、全面性。家庭教育涉及到的內(nèi)容極其廣泛。學校要管的，家長要管，學校不管的，家長也要管，孩子的衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美等都離不開家庭對他的教育。所以家庭教育的覆蓋面很寬，正是因為家庭教育具有這些特點，對一個人的影響非常重大，所以家庭教育就顯得更為重要。
三、學校教育、社會教育、家庭教育的相互關(guān)系和作用版權(quán)所有
我們先談學校教育。一個孩子在成長的過程中，他會受到各個方面的影響，有學校的、有社會的、有家庭的，各方面的因素都在對孩子施加影響。在一個孩子最終發(fā)展成為一個什么樣的人的過程中，有兩個主要方面的因素，一個是遺傳性因素，比如性格、智商、身高就具有遺傳性，另一個因素就是環(huán)境。環(huán)境因素對一個孩子的影響有時更重于遺傳因素。好的教育環(huán)境和差的教育環(huán)境所造就的一個人是差別很大的，比如說我們父母一定要選擇好的學校讓孩子讀書，這就是在選擇好的教育環(huán)境。環(huán)境因素有自發(fā)的，有目的有計劃的，我們把這種有目的有計劃的環(huán)境叫做教育環(huán)境。所有的學校都是有目的有計劃的教育環(huán)境。學校教育是指以育人為宗旨，經(jīng)過有訓(xùn)練的教育者，有確定的教育內(nèi)容和方法的一種可控的教育環(huán)境。學校教育在對孩子的教育過程中起到了主導(dǎo)和導(dǎo)向的作用。
家庭教育是一切教育的起點，是一個人接受的最早的教育。家庭教育對未成年人的品格、情感、思想等影響非常重大，對生活、學習、勞動等各項習慣起著非常重大的作用。家庭教育是一切教育的資源，是整個教育的起點。家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，家長是孩子的第一任教師可不是孩子學習的教師，是對孩子成人的教師，是孩子全面發(fā)展的教師。
社會教育對孩子的影響最廣泛，并隨著孩子年齡的增長，影響越來越大，社會教育包括國家、社會有目的有計劃的主流的教育，也包括大量無序、雜亂的影響?，F(xiàn)在國家比較重視加強未成年人的思想道德建設(shè)，從一個角度來看，是說明這些問題的嚴峻性。現(xiàn)在的社會發(fā)展給未成年人的發(fā)展提供更多的機遇和挑戰(zhàn)，比如互連網(wǎng)，一方面給我們的生活帶來了很多的方便，一方面在網(wǎng)絡(luò)中也充斥著大量有害的信息。這些大量的有害信息讓人防不勝防，或多或少的影響著我們。
學校教育起主導(dǎo)作用，家庭教育是一切教育的起點和基礎(chǔ)，社會教育影響最廣泛。所以我們一定要把學校教育、家庭教育和社會教育結(jié)合好，形成的對孩子教育的合力。
四、家庭教育的現(xiàn)狀
對于目前的家庭教育，我們的孩子是怎么看的？來自孩子的調(diào)查顯示，至少有一半的孩子不喜歡自己的父母，對自己的父母感到不滿意。在有心里話選擇跟誰說時，很多孩子選擇和同學說或好朋友說，選擇和父母或老師的太少了。北京市的一次調(diào)查后認為有70%的孩子并沒有得到良好的家庭教育。北京青年報報道說：全國有6000萬對父母承認自己對孩子的家庭教育是失敗的并對怎樣教育孩子感到困惑。這些數(shù)據(jù)反映出一方面孩子對家長的教育不滿意，一方面家長對孩子感到失望、灰心和困惑。
五、家庭教育的誤區(qū)
1、錯誤的家庭教育觀念。
如果家長對孩子的教育的內(nèi)容幾乎全部是圍繞著學習內(nèi)容，其他的教育內(nèi)容不在家長對孩子教育的計劃之內(nèi)，那么家長的教育觀念一定是錯誤的。我們的家庭教育不是要讓孩子只知道學習，即使我們的家長是教授，也不能把孩子的功課都教好了，因為你只是熟知一門功課，并不能對孩子的各門功課都有能力來輔導(dǎo)，所以家長的主要責任不是在于幫助孩子補習知識，所以那些文化教育程度不高的家長不要擔心和自卑，覺得自己幫不上孩子。家長在對孩子的學習方面更多是要孩子樹立職業(yè)的理想和興趣，能夠主動學習，如果孩子在高中還沒有養(yǎng)成自主學習的能力，即使孩子考上大學，也還是問題，大學校園要比高中復(fù)雜的多，學生的生活和學習主要靠自己安排，沒有人去緊跟著學生提醒督促學習，所以學生高中前就應(yīng)該養(yǎng)成自我學習的能力。版權(quán)所有
美國人一度相信“智力決定論”，但美國人現(xiàn)在不這樣認為，他們更相信，智力因素和非智力因素共同決定一個人的發(fā)展水平。智力因素是一個人發(fā)展的必要條件，非智力因素是一個人的充分條件，智力因素是一個人能不能干的問題，非智力因素是一個人肯不肯干的問題。所以家長不要把眼光老盯在孩子的智力發(fā)展方面，應(yīng)該更重視孩子的非智力發(fā)展的培養(yǎng)上。在如培養(yǎng)孩子的誠實態(tài)度、合作精神等方面多下工夫。
2、教育方式的誤區(qū)。
溺愛型。家長對孩子愛得過分，愛得無原則，無限制的愛超過了理智，這樣培養(yǎng)出來的孩子就是自私、依賴的孩子，不會有什么出息的。家庭教育應(yīng)該堅持理性，否則孩子就會在父母最好的動機下養(yǎng)成最壞的習性。
專制型。孩子沒有自由獨立的空間，家長搞一言堂，信奉“棍棒下面出孝子”。這樣的家庭培養(yǎng)的孩子不是過于暴力，凡事喜歡暴力解決，就是過于順從，聽人呼來喚去，沒有主見。專制型的家長不僅指父母采用打孩子的方式，也指家長用“我就是對的，你就得聽我的”這樣的態(tài)度對待孩子，其實嚴重一點說，這都可以說成是對孩子的一種心理虐待。
放縱型。有的家長抱著“樹大自然直”的想法來教育孩子，對孩子聽之任之，不加管理。有的確實是家長工作很忙，沒有時間來管理孩子，他們嘴上說的是孩子最重要，可是行動上是工作最重要。
六、家庭教育的對策
1、樹立全面發(fā)展觀
家長注重對孩子的身教、言教相結(jié)合，要不僅重視孩子的文化課，也要注重孩子非智力因素的培養(yǎng)。
2、加強養(yǎng)成教育
養(yǎng)成孩子各種良好的習慣，比如孩子第一次和大人頂嘴，大人也沒有及時的教育和制止，不了了之，那么時間長了，孩子就養(yǎng)成了和大人頂嘴的習慣，大人可能還很奇怪，自己的孩子什么時候養(yǎng)成了頂嘴的毛病呢，其實就是在孩子的不良習慣剛開始萌發(fā)的時候，我們的家長沒有足夠的教育意識，讓孩子逐漸形成了頂嘴的壞習慣。孩子的壞習慣在開始的時候沒有及時的糾正過來，在形成穩(wěn)定的習慣以后，糾正起來就非常困難。
3、家庭教育和學校教育相結(jié)合。
比如孩子要擔任班級干部，父母怕耽誤學習時間，堅決阻止，這樣的事不少，其實父母都不知道，孩子當了班級干部，自豪感增強，他對自己的要求就高了，讓自己的學習也要比別人好，成為別人的榜樣，擔任班級干部的學生一般也都是學習成績優(yōu)秀的學生，就是這個道理。
第2篇：家庭教育問題范文
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；家庭教育
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村大量剩余勞動力遠離家鄉(xiāng)，而其年幼的子女大多留在農(nóng)村，因此也就產(chǎn)生了農(nóng)村留守兒童這個新的社會弱勢群體。農(nóng)村留守兒童最重要的缺失就是家庭教育問題。由于農(nóng)村留守兒童的父母外出打工，導(dǎo)致對留守兒童在生活上、心理上、品行及人生安全等方面的關(guān)心愛護不夠，不僅僅影響r村兒童自身的成長，也不利于新農(nóng)村社會的安定團結(jié)。本文通過對株洲農(nóng)村留守兒童家庭教育狀況進行調(diào)查，提出存在的問題并分析原因，提出解決對策。
一、株洲市農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀和問題
（一）監(jiān)護人與留守兒童溝通存在障礙
父母不在身邊，留守兒童一般都由監(jiān)護人照看，甚至有些還可能不是由親屬照看，因此監(jiān)護人與留守兒童溝通存在障礙，難以達到父母與孩子之間這般溝通。 父母的長期缺位，家庭教育功能也就無從談起，這也是留守兒童家庭教育問題存在的直接原因。稍有覺悟的父母家長可能會意識到這個問題的原因，認識到家庭教育的重要性，會經(jīng)常電話聯(lián)系孩子，多多與孩子溝通，無奈由于經(jīng)濟上的壓力，而不能陪伴孩子，了解孩子的實際情況；有些文化水平較低的家長，可能沒有意識到這個問題，認為只要保障孩子成長就足夠，沒有經(jīng)常與孩子溝通交流，忽視了家庭教育。
（二）學校教育對留守兒童的教育還存在局限性
學校是留守兒童除家庭之外待的時間最長的場所。但是學校對留守兒童的家庭教育存在局限性，不能替代家庭教育的作用，學校只能對留守兒童在校期間進行教學管理，對留守兒童在生活上、心理上、身體成長上難以企及，缺乏對留守兒童的關(guān)愛。從筆者對株洲農(nóng)村的調(diào)查來看，農(nóng)村學校老師跟學生家長不能及時溝通交流，對留守兒童不能有效管理，有些還以成績好壞進行區(qū)別對待。同時大部分農(nóng)村學校的辦學條件有限，留守兒童的學習環(huán)境較差，農(nóng)村留守兒童不能像城市孩子一樣受到良好的教育培養(yǎng)。
（三）政府對營造有利于留守兒童成長環(huán)境的塑造還存在不足
農(nóng)村基層政府部門對留守兒童問題還不夠重視。根據(jù)對株洲農(nóng)村留守兒童的調(diào)查，各級基層政府還沒有對留守兒童成長的問題上有所人力、資金的投入，也沒有政策的支持，對農(nóng)村留守兒童缺乏有效的指導(dǎo)和幫助。相反，許多地方出現(xiàn)了大量的網(wǎng)吧和游戲廳，農(nóng)村留守兒童沉溺于中。
二、改善農(nóng)村留守兒童家庭教育的對策
（一）家庭層面，履行和加強教育職能
父母和監(jiān)護人需要加強重視留守兒童家庭教育，營造和諧的家庭教育氛圍。首先父母和監(jiān)護人必須樹立正確的教育觀，全力支持支持留守兒童的教育，保證其接受義務(wù)教育的權(quán)利；其次父母和監(jiān)護人必須加強與孩子的溝通交流。在外打工的父母要經(jīng)常打電話、發(fā)郵件、視頻等各種方式主動與留守兒童進行溝通交流，增加溝通頻率，培養(yǎng)孩子主動與父母溝通交流，這樣可以讓孩子感受到父母對孩子的愛護，也讓在外的父母及時了解留守兒童的生活、學習情況，出現(xiàn)問題時，父母也能及時開展針對性的教育和引導(dǎo)；再次，父母及其監(jiān)護人必須經(jīng)常與學校老師聯(lián)系，了解孩子的在校期間的各方面情況。教師作為教育工作者，父母及監(jiān)護人在教育孩子方面遇到困難時，可以向教師尋求幫助，配合教師進行教育培養(yǎng)，形成合力。有條件的家長應(yīng)盡量參加家長會，面對面向教師了解孩子在校情況，老師和家庭積極配合才能使留守兒童家庭教育產(chǎn)生更好的效果。最后，留守兒童父母及監(jiān)護人對留守兒童的家庭教育應(yīng)以“賞識”教育為主，即鼓勵、激勵留守兒童，給予留守兒童更多的關(guān)注、關(guān)懷與關(guān)愛，重點是培養(yǎng)孩子的完整人格。注重與學校教育同步，每個學校時期的教育特點不同，小學時是小學時的方法，中學時是中學時的方法，家長與學校相互配合，相互支持，產(chǎn)生留守兒童家庭教育的最大化。
（二）政府層面，營造良好的成長環(huán)境，提供長效關(guān)愛機制保障
建議各級政府加大對農(nóng)村留守兒童的重視，推出相關(guān)措施，緩解和解決農(nóng)村留守兒童的家庭教育問題，建立健全留守兒童工作的責任機制?；鶎诱畬⑾嚓P(guān)政策措施逐步細化，逐步建立農(nóng)村留守兒童管理服務(wù)工作機制，將對農(nóng)村留守兒童的關(guān)愛納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃，完善相關(guān)農(nóng)村社會公共服務(wù)機制，定期開展農(nóng)村留守兒童關(guān)愛活動，將學校教育管理納入工作評估體系，強調(diào)“一個都不能少”、“面向全體學生”和“教育為本，德育優(yōu)先”；對教師的考核評估，增加關(guān)注留守兒童健康成長的有關(guān)內(nèi)容，把素質(zhì)教育真正落到實處。有條件的地區(qū)可設(shè)立留守兒童服務(wù)中心，在課外時間組織留守兒童進行相關(guān)有益身心的活動，彌補家庭教育的缺失。長期來看，各級政府可加大招商引資，吸引外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)就業(yè)，這樣可以做到照顧家庭和賺錢兩不誤。
（三）學校層面，加強針對性教育管理
第一，建立留守兒童跟蹤檔案。農(nóng)村留守兒童最大的缺失就是缺少關(guān)愛，學校對留守兒童群體建立一份跟蹤檔案，記錄和把握留守兒童的成長關(guān)鍵期，并針對各自情況，制定好相關(guān)的教育計劃。
第二，加強留守兒童的心理健康教育與輔導(dǎo)。留守兒童心理波動大，學校要貫徹以“預(yù)防為主，防治結(jié)合”的原則，積極開展心理健康教育。根據(jù)不同年齡階段，不同年級可根據(jù)實際情況，開設(shè)一些心理課程，引導(dǎo)孩子進行一定程度上的心理調(diào)節(jié)能力。有條件的學校還可設(shè)置“心理健康咨詢室”和“心理信箱”，安排有經(jīng)驗的教師擔任心理醫(yī)生，及時發(fā)現(xiàn)和診治留守兒童已經(jīng)出現(xiàn)的心理問題，幫助他們解決心理上的困惑。
第3篇：家庭教育問題范文
關(guān)鍵詞：教育；特殊群體；問題；原因；對策
中圖分類號：G620 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-12-0162-01
在中國有這樣一個群體：他們的父母為了生計外出打工，用勤勞獲取家庭收入，為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定作出了貢獻，但他們卻留在了農(nóng)村老家，他們與父母相伴的時間微乎其微。這些本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一個特殊的群體——留守兒童。留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念、生活習慣等方面的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護，極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，家庭教育嚴重缺失，教育狀況令人擔憂。
據(jù)了解，留守兒童的家庭教育大致存在著三種結(jié)構(gòu)類型：一是單親教育，這種情況只是少數(shù)；二是隔代教育；三是寄養(yǎng)教育型。后兩種類型在農(nóng)村留守兒童中間普遍存在。留守兒童所受的家庭教育都是粗放的、殘缺不全的。具體來說，有以下幾個方面：
一、父母在外打工，缺少親情關(guān)懷
留守兒童長期與父母分離，許多煩惱和問題都沒有傾訴的渠道和正確的引導(dǎo)。使他們在生理上與心理上的需要得不到滿足，缺少了與父母交流的機會，影響他們心理上的健康成長。很多家長忙于工作，很少回家，打電話也是囑咐學習、強調(diào)安全，其實孩子更渴望與父母有更多的情感交流，不少孩子覺得電話遠遠不能滿足自己和父母的溝通。當父母回來探望時，孩子變得聽話、活潑、興奮，當要離別時，他們難過或大哭，不愿分開，孩子面臨著劇烈的情感沖突，難過的情緒有時要持續(xù)好幾天。
二、監(jiān)管不到位，家庭教育缺失
留守兒童的祖父母，不是年老體弱，就是文化水平偏低，甚至是文盲半文盲，根本無法負起教育管理孩子的責任。他們對事物的認識與教育方法也有局限性，與孩子存在較大的代溝，很難溝通和交流。他們對孩子往往只能停留在吃飽穿暖的生活關(guān)懷上，缺少心理、學習、品德等方面深層次的關(guān)心與教育。親戚照管也通常只能解決他們的起居和溫飽問題，有時礙于情面，并不能嚴格管教，促使孩子養(yǎng)成良好的學習、生活和行為習慣。作為孩子，在情感上總有寄人籬下的壓抑感。單親家庭負擔較重，對孩子的教育往往顧此失彼，很難再有時間和精力顧及孩子的教育和培養(yǎng)。
種種原因?qū)е铝羰貎和粌H是學習上的“后進生”，同時也是心理、行為上的“問題生”。主要表現(xiàn)為學習興趣不高，不做家庭作業(yè)；不能自覺遵守紀律，遲到、早退、缺課現(xiàn)象時有發(fā)生。再加上，這些孩子沒有父母的約束，學習無人過問，漸漸厭學，導(dǎo)致學習成績不理想。另外，由于親情的缺失，對留守兒童的性格影響也是顯而易見的。他們大都孤僻、內(nèi)向、脆弱、自卑、不合群。
留守兒童和其他孩子一樣，同在一個藍天下，享受國家的教育和關(guān)懷，但家庭教育更顯重要。那么，用什么方法來應(yīng)對留守兒童的種種問題呢！
首先，在學校要建立有利于留守兒童成長的環(huán)境。近年來，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學也逐漸重視留守兒童的教育問題，并擴大宣傳“關(guān)愛留守兒童”的社會氛圍。每所小學都建立了“留守兒童之家”，這里，圖書、玩具應(yīng)有盡有，孩子們可以在課余時間或雙休日的時候在這里讀書看報、做游戲。學校還派教師專門負責，和孩子們交流談心，了解他們的生活起居、物質(zhì)需要、進行感情疏導(dǎo)，辦好有利于留守兒童教育的心理課堂，關(guān)懷孩子們的內(nèi)心世界，讓留守兒感受到學校大家庭的溫暖。
其次，架設(shè)“心橋”，加強親子間的溝通和交流?，F(xiàn)代心理學研究表明，孩子對父母的情感需求，是其他任何感情所不能取代的。即使孩子的爺爺奶奶、外婆外公全身心地投入到孩子身上，也無法取代父母之愛。我們的家長恰恰忽視了這一點。他們往往只滿足孩子們的物質(zhì)需求，卻長年沒給孩子一個電話、一封信，造成孩子情感饑餓。作為學校和老師，要在日常生活中仔細觀察、多多關(guān)注，當孩子情緒低落、犯錯、或者取得點滴進步時，牽線搭橋，動員家長多打電話或?qū)懶?，關(guān)注孩子的情感問題，多與孩子交流溝通，并為親子溝通提供條件。
第4篇：家庭教育問題范文
關(guān)鍵詞：單親家庭 學前兒童 教育
單親家庭是指夫妻雙方因離婚、喪偶而僅有一方同未婚子女生活在一起的家庭，也叫離散家庭或缺損家庭。單親家庭的大量出現(xiàn)，對于離婚的夫妻雙方或一方而言，可能是一種解脫，對于孩子來說，無疑是一個災(zāi)難。同一片天空下，幸福家庭的孩子在父母的教育呵護下，健康快樂成長；單親家庭的孩子在生活中由于缺少了父親或者母親的關(guān)心、疼愛，而使心理受到影響。許多研究證明，單親家庭對兒童的心理、學習成績、品德行為等都產(chǎn)生深遠的影響。
一 單親家庭對學前兒童的影響
1．對性格的影響
單親家庭的學前兒童往往生活在消極的家庭中，氣氛壓抑，缺少父親或母親的疼愛，容易形成性格孤僻、偏激、焦慮等性格特點，會使其形成對人很冷淡。之前生活在完整和睦的家庭里，面對家庭的突然破裂，孩子無法接受現(xiàn)實，無法適應(yīng)無父或無母的生活。孩子的心理尚未成熟，無法去體會父母離婚的原因，會認為他們不愛自己了、不要自己了，自己是多余的，幼小的心靈受到創(chuàng)傷，自己不會排解，一旦受到影響，不知道該怎么辦，很迷茫。特別是看到其他小朋友與父母親親熱熱、幸福美滿地玩耍、嬉戲的時候，孩子就會想到以前自己也這么快樂過，現(xiàn)在的生活很痛苦，久而久之就會產(chǎn)生自卑感。長期與父親生活在一起的子女性格會像父親，長期與母親生活在一起的子女的性格會像母親，這對以后的行為會產(chǎn)生重要的影響。
2．對身體心理的影響
對幼兒的教育是父母雙方共同的責任與義務(wù)，孩子與父母要多接觸、多溝通，對其健康成長有著非常重要的作用。單親家庭的經(jīng)濟收入會減少，生活水平會逐漸降低，父親或母親會很忙，營養(yǎng)會比正常家庭的孩子吸收得少，影響其健康發(fā)育。由于父母離異，孩子不得不被迫放棄以往的習慣和態(tài)度去適應(yīng)新的生活，只能選擇雙親中的一個，從此組成單親家庭，這種由內(nèi)到外的改變，會使孩子對父母情感上的依戀造成傷害，所以單親家庭往往會對孩子心理造成負面影響。單親家庭的兒童由于經(jīng)歷父母的爭吵，家里壓抑，氣氛不和諧，長期以來幼兒對父母的依賴感降低，開始懷疑自己的父母，認為自己的父母沒有其他小朋友的父母好，使幼兒開始困惑、迷茫，當這種不良心理得不到及時的緩解時，嚴重的，兒童可能會出現(xiàn)不健康的人格特點。
3．對社會交往的影響
單親家庭使學前兒童的心理受到創(chuàng)傷，對父親或母親態(tài)度蠻橫，不親切，不愿意與父母溝通，也不愿意與別人交往，尤其是在中國，很多單親家庭的父親或母親不準離婚后的一方探視，在這種環(huán)境下生活的孩子看見其他小朋友在父母面前玩耍，他們會更加傷心，加之其他小朋友的恥笑，會讓他們的心里更加恐懼與別人交流，與小朋友的關(guān)系處得不好，有的會討厭父母，并會認為社會不公平，對自己太殘忍，嚴重影響其與人交往的態(tài)度。
4．對學習的影響
單親家庭必然會使孩子的心理受到影響，上課不聽講，注意力不集中，影響學習成績，并且單親家庭的家長為生活奔波，生活壓力大，很少有時間管教學前兒童，他們無約無束任意地玩鬧，導(dǎo)致學習成績差，認為父母不疼愛自己，學習沒有用，長期下去就會不學習，學習成績下滑，以至輟學。
二 單親家庭教育存在的問題
1．對孩子要求過嚴
有些家長把生活希望寄托在孩子身上，對孩子要求過嚴，孩子心理壓力大，且相當多的單親家庭家長與孩子相依為命，對孩子的期望比雙親家庭高，有的把全部心思花在孩子身上，自己節(jié)儉，盡可能滿足孩子的一切，希望孩子按自己的想法去做，對孩子的生活過度干預(yù)，一旦孩子的各種行為方式與自己的期望不相符，便會引起不滿，出現(xiàn)責備等不良行為。另外，單親家庭家長長期的過度疲勞，會使他們感到無助，從而出現(xiàn)過度嚴教。這種過度的教育剝奪了兒童的自尊，限制其自由發(fā)展，易使孩子對自己產(chǎn)生否定感，從而出現(xiàn)自卑、自責等問題。
2．對孩子監(jiān)管不力
單親家庭父（母）親在生活方面的壓力都很大，沒有時間、精力和物質(zhì)條件撫養(yǎng)孩子，他們往往把孩子交給隔代的爺爺奶奶或外公外婆撫養(yǎng)，或者疏于管教，形成
管理的缺陷，有的家長沉浸在自己的痛苦中，忽略了孩子的痛苦，缺少對他們的關(guān)愛。甚至有的家長對孩子采取放任不管的態(tài)度，遺棄他們。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，許多企業(yè)經(jīng)營不善或倒閉，孩子的父母大多下崗，缺乏穩(wěn)定的經(jīng)濟來源，不得不打工，對他們來說，能夠承擔起孩子的教育費用就已不錯，至于對孩子的照顧，他們實在是有心無力。還有一部分家長缺乏責任感，或各自重組家庭，忽視對孩子的關(guān)心和照顧，冷落孩子，因為害怕孩子影響自己新的家庭，甚至有家長把孩子推到門外，給孩子的心靈帶來極大的傷害。由于孩子在家中得不到重視，感受不到家庭的溫暖，體會不到自己的成長在家庭中所起的作用，因而易使孩子產(chǎn)生自卑情緒，使孩子沒有安全感，壓抑，最終影響其健康成長和生活。
3．對孩子過度溺愛
單身父親、母親因其子女失去父愛或母愛而有一種愧疚心理，為了彌補，對子女過分地寵愛、嬌慣，而不能給予正常的管教。孩子想要什么就買什么，妥讓、遷就孩子，希望通過這種方式來彌補不健全家庭給孩子造成的創(chuàng)傷，傾向于溺愛型的撫養(yǎng)方式。單親家庭中有的父母為了博得孩子的歡心，無原則地滿足孩子的無理要求。在這種環(huán)境下成長起來的孩子，存在自私、自我控制能力差、沖動等問題。
4．孩子缺乏社會交往
單親家庭中，很多單身父（母）親把所有的精力放在孩子身上，與孩子相依為命，總是把孩子關(guān)在家里，不讓其出門，以免被別人欺負，過度地保護；他們按照自己給孩子設(shè)計的目標教育孩子、培養(yǎng)孩子。在這種條件下成長起來的孩子，由于缺乏與他人相處、交往的經(jīng)驗，在與人交往時，必然會產(chǎn)生孤獨與焦慮，嚴重影響其與人交往的能力。
三 單親家庭學前兒童教育的對策
1．從實際出發(fā)，不要期望過高
單親家庭的家長把孩子作為自己活著的精神力量，對孩子的希望過高，自己節(jié)省，把自己全部的希望寄托在孩子身上，這使孩子的心理壓力很大，有些孩子不能適應(yīng)，就向反的方面發(fā)展，希望父親或母親能注意自己，以減少壓力；另有一些孩子想為了不讓父親或母親失望，長期過度的學習，表現(xiàn)自己，一旦超出孩子的心理承受能力，便有可能走向崩潰。單親家庭的家長要從實際出發(fā)，對孩子的要求要與孩子的實際情況相符，同時不要事事自己做決定，要給孩子一定的自由。
2．加大對孩子的監(jiān)管
單親家庭的父母比較忙，但也一定要關(guān)注孩子，對孩子要有責任感，不要生活有壓力、心情不好，就對孩子發(fā)脾氣或是把孩子送到爺爺奶奶或姥姥姥爺身邊，不要把孩子當成包袱，要加大對孩子的關(guān)愛；同時要加大對孩子的監(jiān)管，有些家長會組建新的家庭，有的孩子會心情不好，要注意觀察孩子的反應(yīng)，進行溝通、勸解，而且要給予孩子更多的溫暖，要讓孩子感覺到自己在家中的作用、位置。
3．不要溺愛，要培養(yǎng)孩子的獨立意識
許多單親家長害怕孩子不安全、出事故。什么事都不讓孩子去做，家長包辦一切，使孩子從小就養(yǎng)成衣來伸手、飯來張口的習慣，還采取各種措施來限制孩子的活動，造成孩子事事不能獨立，沒有機會親自去體驗生活中的困難，這樣的孩子缺乏獨立意識，一旦離開了家長，便不知如何面對生活中的困難和挫折。對此，單親父母要盡量給孩子一定的空間，不要事事都為孩子做，有些事要讓孩子自己做，培養(yǎng)其獨立的生活習慣。
4．加強孩子的社會交往能力
單親父母不要限制孩子自由的活動，要盡量給孩子創(chuàng)造參與社會的機會，單親子女雖然受到社會的偏見的情況已不多，但家庭的不完整總是讓孩子們變得內(nèi)向、憂郁、自卑，甚至孤僻。對于孩子的心理成長，家長要尤其關(guān)注，注意多和孩子進行交流溝通的同時還要鼓勵孩子多參與到社會中去，鼓勵孩子多交朋友，家長要幫助孩子，給予指導(dǎo)，教育孩子自尊、自強、自愛、自勵，鼓勵孩子積極參加集體活動，盡可能地參與社會活動，不要逃避社會，更要主動地與人交往，培養(yǎng)健康、開朗樂觀的性格。
參考文獻
［1］丁連信.學前兒童家庭教育［m］.北京：北京科學出版社，2007
第5篇：家庭教育問題范文
關(guān)鍵詞; 農(nóng)民工子女 家庭教育 問題型 化解對策
隨著改革開放的深入和社會經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)民工向城市的流動出現(xiàn)家庭化的趨勢,這些農(nóng)民工子女的成長和教育問題愈發(fā)突出,成為一個無法回避的社會問題。從某種意義上說,家庭教育比學校教育更能塑造孩子的個性、人格。由于種種原因,農(nóng)民工子女的家庭教育存在相當大的問題,長此以往,必將嚴重影響其健康成長。
一、農(nóng)民工子女家庭教育問題的類型
1.放縱型。
許多農(nóng)民工忙于生計,加上自身素質(zhì)的原因,對家庭教育不夠重視,對如何教育子女更是一籌莫展,在一天勞累后才有機會教育子女。但一天辛勞下來,他們的精力已過度消耗,難以靜下心來跟子女交流,對子女的教育自然就少了,相比之下,農(nóng)民工是給子女教育最少的一個群體。同時不少農(nóng)民工家庭以為把子女放到學校就萬事大吉,把教育當成只是學校的事,而忽視了自己在這個過程中的作用。他們把對子女的義務(wù)看成是讓子女衣食無慮,盡可能地滿足子女在物質(zhì)生活方面的需求。至于子女精神方面的需求在他們看來不是他們應(yīng)該做的,也沒有這個時間來做。有的家長認為子女“笨”,不是讀書的“材料”,是負擔,把他們放到學?！梆B(yǎng)”到初中畢業(yè)就可以了。還有的家長認為自己的孩子是很聰明的,如果學習不好那一定是學校沒教好,而看不到自己的責任。他們認為給孩子交了學費,就把孩子托付給了學校,自己則可以擺脫責任,這是對子女的成長極端不負責任。由于家長忙于生計,無暇照管孩子,對小孩關(guān)心愛護不夠,交流溝通少,導(dǎo)致小孩思想品德和行為習慣差,這類學生在農(nóng)民工子女中所占比例很大。
2.粗暴型。
棒下出孝子,這是我們的傳統(tǒng),現(xiàn)在則變成了家庭暴力,農(nóng)民工在教育孩子時常常訴諸暴力,對子女教育方法簡單,重言教、輕身教,打罵教育多,正面教育少,常用簡單粗暴的打罵代替耐心細致的教育。由于生活的艱辛,如果孩子沒有達到家長的要求或做了錯事,農(nóng)民工就很急躁,對孩子非打即罵。有的家長特別是父親,對孩子要么不管,要么毒打,信奉“不打不成才”“不打不長記性”。常有家長說:“老師,孩子不聽話,你盡管打,他就服打?！备改笇⒆拥钠谕堤?體現(xiàn)在這樣的打工者家庭尤其明顯。因為農(nóng)民工本身的生存環(huán)境艱難,當自己無法改變現(xiàn)狀時,心中望子成龍的想法就更強烈。由于自身素質(zhì)或家庭條件產(chǎn)生的壓力轉(zhuǎn)嫁到子女身上,這很可能成為一個不可回避的社會問題。這樣的家庭教育悲劇是該引起我們的警覺了。打罵教育使孩子的身心健康受到嚴重傷害,對孩子的個性、人生觀形成都會產(chǎn)生負面影響,農(nóng)民工子女家庭教育的癥結(jié)還在父母身上。只有提高家長的素質(zhì)才能避免類似悲劇發(fā)生?，F(xiàn)在全社會對外來務(wù)工人員及他們子女的生活、就業(yè)、教育都非常關(guān)注,在改善物質(zhì)條件的同時,我們也應(yīng)該關(guān)注農(nóng)民工的家庭教育問題。
3.迷茫型。
農(nóng)民工家庭早期都把孩子留在老家,等穩(wěn)定后再把孩子接到身邊。由于孩子早期跟著祖輩生活,祖輩一般很少關(guān)心孩子的心理需求,對孩子也比較溺愛,因此孩子一般都比較敏感、任性。加之長期沒在父母身邊,孩子對父母的認同感低,父母的權(quán)威下降,這給孩子進城后的家庭教育增加了難度。子女進入城市后產(chǎn)生的各種復(fù)雜變化增加了農(nóng)民工家庭教育的難度。有家長說,以前在老家沒有游戲廳和網(wǎng)吧,孩子放學后準時回家,除了做作業(yè),還可以幫忙做些家務(wù),但到了城里,玩的東西多了,孩子放學后經(jīng)常去網(wǎng)吧,甚至偷拿家里的錢去上網(wǎng),不管大人怎么說都不聽,變得不聽話了。想送回老家又不放心,家長感到很迷茫。家長們辛辛苦苦來到城市打工的確很不容易,在富裕與貧困的對比中,他們發(fā)現(xiàn)了教育、知識的重要性,但是對怎么教育自己的孩子卻一片迷茫,這都影響孩子的健康成長和素質(zhì)教育的進行。
二、城市農(nóng)民工子女家庭教育問題的化解對策
1.舉辦農(nóng)民工家長學校,提高家長素質(zhì)。
農(nóng)民工家長整體素質(zhì)相對較低,難免在家庭教育中出現(xiàn)偏頗。如何幫助其提高素質(zhì),這是解決農(nóng)民工子女教育與發(fā)展問題的重要前提。我們可以將農(nóng)民工家庭教育納入社區(qū)管理和社區(qū)服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)之中,建立家庭教育的社區(qū)支持體系,可以建立以家長學校為平臺的教育培訓(xùn)機構(gòu),對家庭教育進行科學指導(dǎo)。在子女教育問題上,農(nóng)民工家長由于自身文化素質(zhì)的限制、教育觀念和技能的缺乏等原因,需要學校及社區(qū)工作者的指導(dǎo)和幫助。農(nóng)民工家長學校作為社區(qū)教育的一種正式組織形式,有助于改善當前農(nóng)民工家庭教育中存在的許多盲點和缺陷;有助于提高農(nóng)民工的家庭責任感和社會責任感,使農(nóng)民工清醒認識到為人父母的家庭責任,履行社會道德規(guī)范,盡養(yǎng)育子女的職責;有助于提高家長的文化素質(zhì)、道德水平與家庭教育素質(zhì)。農(nóng)民工家長學校的教育應(yīng)該重點抓家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變和教育方法和技能的培訓(xùn),改變農(nóng)民工在家庭教育上的隨意性、盲目性。
2.建立和健全農(nóng)民工子女家庭教育的相關(guān)保障制度。
首先,學校要建立家校合作制度,定期向家長通報學校情況、子女學習情況,以便家長與學校及時交流。在溝通過程中,要引導(dǎo)家長樹立正確的教育態(tài)度,轉(zhuǎn)變家長教育觀念并對家長普及科學的教育方法。學校也應(yīng)該有適當?shù)闹贫?每學期都設(shè)置農(nóng)民工家長開放周、家長接待日,給家長一個暢所欲言的平臺,吸引家長參與。其次,社區(qū)在農(nóng)民工家庭教育中也應(yīng)當擔負起重要的支持與幫扶角色。在農(nóng)民工家庭較為集中的區(qū)域,建立社區(qū)幫扶農(nóng)民工家庭機制,以家庭教育為核心內(nèi)容,建立親子俱樂部、社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心、家庭教育服務(wù)“超市”等各類社區(qū)家庭教育指導(dǎo)載體,打造適應(yīng)農(nóng)民工家庭的社區(qū)家庭教育組織網(wǎng)絡(luò)。還可以利用大眾媒體資源如電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒方式深入宣傳正確的家庭教育觀念,傳播成功的教育方法和經(jīng)驗,普及兒童身心健康發(fā)展的科學知識。在農(nóng)民工較為集中的區(qū)域,通過公共報刊欄對家庭教育知識進行宣傳,形成一個全社會關(guān)心農(nóng)民工子女家庭教育的良好氛圍,提高社會關(guān)注度來保障農(nóng)民工子女的家庭教育。
3.促進學校、社會和家庭三種教育的有機結(jié)合。
教育是一項系統(tǒng)工程,在農(nóng)民工子女教育問題上,學校教育、家庭教育和社會教育是一個整體。如何把三種教育有機結(jié)合,互為補充,互相促進,促進農(nóng)民工子女和家庭教育整體素質(zhì)的提高,是我們必須也應(yīng)該給予關(guān)注和研究的一個重大課題。在家庭教育問題上,農(nóng)民工由于面臨巨大的生存競爭壓力,同時在自身文化程度上有相當程度的局限,對家庭教育的重要性缺乏正確認識,因此家庭教育問題還需要學校與社會的關(guān)注和支持,我們應(yīng)該將家庭教育放在與學校教育和社會教育并重的地位上,建立三位一體的教育體系,重視農(nóng)民工家庭環(huán)境的建設(shè),為農(nóng)民工家庭教育奠定良好的基礎(chǔ),為農(nóng)民工家庭教育提供良好的社會環(huán)境,提高全社會對農(nóng)民工家庭教育的關(guān)注程度,把農(nóng)民工家庭教育引向素質(zhì)教育的軌道,發(fā)揮學校、家庭、社會各自的教育優(yōu)勢,充分利用學、社會和家庭資源,形成教育合力,促進學校教育、家庭教育、社會教育一體化。
我也算是農(nóng)民工子女,從小父母外出打工,自己跟隨爺爺奶奶長大,只是當時由于條件的限制而不能跟隨父母到城里上學,如今我校就有很多農(nóng)民工子女就讀,我看到了農(nóng)民工家庭不僅承受著生存、就業(yè)的壓力,而且承受著子女教育的壓力,農(nóng)民工子女的家庭需要我們關(guān)懷,農(nóng)民工子女的家庭教育需要我們的關(guān)注。
參考文獻:
第6篇：家庭教育問題范文
關(guān)鍵詞： 獨二代 獨一代 家庭教育
1982年，計劃生育被定為我國基本國策，自實行該政策以來全國累計有1億左右獨生子女，進而產(chǎn)生大量獨生子女家庭。這一時期出生的獨生子女是中國的第一代獨生子女，即“獨一代”。作為獨一代的生力軍“80后”，已然步入而立之年，其中更有不少成家立業(yè)、養(yǎng)育后代。當兩個獨生子女組成家庭，孕育出同樣是獨生子女的孩子時，這些獨具特色的孩子就被稱為“獨二代”。隨著“獨二代”人數(shù)的迅速增加，人們開始把關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向“獨二代”的教育問題。本文簡要分析“獨二代”家庭教育現(xiàn)狀，結(jié)合父母、家庭及社會因素給出相應(yīng)的建議。
一、“獨二代”教育現(xiàn)狀分析
（一）優(yōu)越的物質(zhì)條件。
作為時代的獨特產(chǎn)物，“獨二代”從出生那一刻起，就傾注了兩代人無盡的關(guān)心和疼愛，不僅父母為其提供長期充足的物質(zhì)保障，祖輩們也傾盡全力。除“4+2+1”獨特的家庭結(jié)構(gòu)這一原因外，社會對嬰幼兒及學前教育問題也投入了大量熱情和精力。舍得為孩子花錢是“獨二代”成長的鮮明標簽，在為孩子購置衣服、早教玩具等生活教育物品時，甚至出現(xiàn)“只選貴的，不選對的”等扭曲的消費價值觀念。
與此同時，我們也注意到，父母對孩子的消費觀出現(xiàn)一定程度的投資化傾向，即消費更具品質(zhì)，追求持續(xù)性和計劃性，其終極目標是促進孩子全面發(fā)展。
（二）個性特點。
隨著“80后”子女逐漸成為新時代家長，擁有較高學歷的“獨二代”家長對于孩子們的需求給予了充分尊重和認同。例如，當孩子在游戲中進行各種嘗試和探索活動時，無論成功與否，家長都會給予莫大的鼓勵，同時不吝贊美之詞，如“寶寶真聰明”，“寶貝你真棒”，“你真是個好孩子”。家長們有時甚至難以拒絕孩子們不合理的要求，認為這是給孩子們提供一個寬松、民主的環(huán)境。這種做法雖然在一定程度上有助于培養(yǎng)孩子們的自信和勇氣，但是對孩子們驕傲、敏感、自私的個性特點形成起到了推波助瀾的作用。輿論普遍認為：與“獨一代”相比，其身上的冷漠、脆弱、缺乏團隊合作精神等諸多負面問題延續(xù)到下一代身上，甚至更為嚴重。
然而，任何事都有兩面性，我們應(yīng)該積極地看到，“獨二代”身上獨有的特性，例如，早教提前，甚至于孕期就著手胎教，這些行為使得寶寶們更聰明、更靈活，對科技產(chǎn)品的適應(yīng)能力更強。將“獨二代”形容為“互聯(lián)網(wǎng)一代”并不過分，種種資料和調(diào)查結(jié)果表明：“獨二代”通過網(wǎng)絡(luò)消遣時間和同學老師互動的時間遠非同期“獨一代”兒時可比。
（三）隔代撫養(yǎng)。
人類繁衍生息離不開教育，當一個孩子還處在胎兒期時，就已經(jīng)能感受到母親和外界環(huán)境的種種影響?！蔼氁淮庇衅浣逃龁栴}及困惑，同樣，“獨二代”在教育問題上也有其特有的困境，主要表現(xiàn)在：隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象普遍，“獨一代”缺少時間進行親子教育。隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象的出現(xiàn)究其原因主要有兩個方面。首先，“4+2+1”的家庭結(jié)構(gòu)中，子孫輩數(shù)量較以前驟減，老一輩有足夠的精力投入到照顧孩子的活動中，紛紛將照顧這唯一的寶貝視為己方義不容辭的責任。不少家庭甚至出現(xiàn)“獨一代”各自父母因爭要孩子的照顧權(quán)而爭吵打斗的局面，孩子已然是他們心中的精神寄托，更是希望和未來。其次，“獨一代”大都有各自事業(yè)和工作，初為人父人母的喜悅并不能改變工作占用大量親子活動時間的事實，更有甚者，很多“獨二代”父母因為過重的工作負擔產(chǎn)生的無形壓力而忽視或無奈壓縮與孩子們相處的時間。
（四）培訓(xùn)班的參與。
近年來父母們望子成龍、望女成鳳的思想仍延續(xù)著以往的熱度，他們在開發(fā)孩子智商潛能方面投入大量精力和財力，導(dǎo)致的后果就是暑期各種培訓(xùn)班如雨后春筍般出現(xiàn)。每次假期開始，父母就忙于各種培訓(xùn)班，如英文、美工、舞蹈、奧數(shù)等的報名，以及孩子們疲憊不堪地奔波于各種培訓(xùn)班。
孩子們的身心健康屈居于“不能讓孩子輸在起跑線上”這個大多數(shù)父母持有的觀點之下。另外，我們更應(yīng)該看到，教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)健康的人格。參加各種補習班對于健康人格的培養(yǎng)收效甚微，人格培養(yǎng)應(yīng)注重孩子思想道德教育及良好習慣的養(yǎng)成。
二、3～6歲“獨二代”家庭教育的幾點建議
對于3～6歲“獨二代”的性格特點及教育現(xiàn)狀，本文已簡要給出分析和概括。目前，“獨二代”主要處于兒童成長階段，這一階段的主要問題是孩子們的教育問題。必須樹立科學合理的育兒價值觀，才能促進“獨二代”身心健康發(fā)展。下面筆者從以下幾個方面談?wù)勅绾畏e極應(yīng)對教育問題上面臨的困境。
（一）適度寵愛，培養(yǎng)孩子的獨立性。
隨著隔代撫養(yǎng)成為社會普遍現(xiàn)象，祖輩們在教育孩子正常起居的同時，相比年輕父母，更注重傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，對孩子們更寬容，更具包容心，這使得祖孫關(guān)系更加親密。但是老人對孩子們沒有底線的溺愛更是個不容忽視的問題。作為老輩們的精神寄托，孩子們的愿望哪怕是不合理甚至錯誤的，都會被輕易地滿足。因此，孩子們易養(yǎng)成任性、貪婪、自以為是的性格特點。
基于此，我們呼吁正確對待孩子的需要，積極合理的要求應(yīng)給予鼓勵和肯定;超出原則、不合理的要求，無論孩子們怎樣撒嬌、任性、央求都應(yīng)堅決否定并制止。只有這樣，才能讓孩子對事情有比較全面的認知，有助于幼兒理解社會和生活的規(guī)則，更好地培養(yǎng)孩子們的獨立性和抗挫折能力。
（二）切忌重智輕德，致力于孩子們身心全面發(fā)展。
“自己吃點苦沒關(guān)系，一定要給孩子最好的教育和生存環(huán)境”，這可能是多數(shù)“獨一代”父母教育孩子時的心聲。父母具有較高的文化程度，殷切希望孩子以后能夠青出于藍而勝于藍，擁有更加廣闊的未來，因此在智力開發(fā)和早期教育方面，“獨一代”們投入了很大的精力，甚至嚴重超出經(jīng)濟的承受能力。
孩子們在智力、才藝方面的開發(fā)時間與其父母同期相比，已大大提前。這無疑令人擔憂，首先這違背了孩子們身心健康發(fā)展的一般規(guī)律，致力于孩子們智力潛能的開發(fā)，出發(fā)點是好的，但是要以不束縛孩子的天性為前提。何為孩子的天性？筆者以為0至6歲的嬰幼兒的天性就是玩，要玩出活力，玩出精彩，玩出創(chuàng)造性。而如今，孩子們參加各種補習班，在滿足了父母“不能輸在起跑線上”的指導(dǎo)思想外，對孩子們的創(chuàng)造性過早地進行規(guī)劃和條條框框地束縛，有時只會適得其反。
其次，各種補習班不僅占用了孩子們娛樂玩耍的時間，而且對孩子的身心發(fā)展會產(chǎn)生消極影響，例如，有時甚至導(dǎo)致孩子們產(chǎn)生厭學情緒，學校放假了，其實比沒有放假還要忙，身心厭煩情緒累積到一定程度時，會促生孩子們的逆反心理。
最后，家長們對待孩子們的早教態(tài)度普遍存在重智力開發(fā)的傾向，忽略品德方面的培養(yǎng)。這是一個嚴重的誤區(qū)，孩子們現(xiàn)如今仿佛一張無歷史痕跡、透明潔白的“紙”。可任由家長甚至教師們在上面涂涂畫畫，是畫出五彩斑斕的精彩圖案，還是畫出單色的圖樣，只在家長們的一念之間。“三歲看下，七歲看老”這句話既講述了早教的重要性，更包含了對品德方面培養(yǎng)的重視程度。
因此，對孩子們的早教應(yīng)遵循一定原則，切忌重智輕德，應(yīng)積極促進孩子們的德智全面發(fā)展。
（三）通過多種途徑積極開展親子活動。
孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！奔议L是孩子的啟蒙老師，理應(yīng)在言行舉止、待人處事、行為準則等方面為孩子做出積極的表率，通過自身品德修養(yǎng)、文化修養(yǎng)潛移默化地感染孩子。雖然“獨一代”因工作等種種原因，缺少與孩子們親子互動的時間，但這并不代表父母對孩子的影響變小了。必須承認的是：血濃于水，在孩子們心底深處，最親近的還是自己的父母，骨子里流淌的親情是任何人都沒法改變的。
筆者認為可以從以下幾方面強化父母和孩子的交流互動。首先，讓孩子們意識到父母即使不在身邊，也時時刻刻關(guān)注著自己。例如，通過電話關(guān)心孩子的日常生活等，告訴幼兒爸爸媽媽在做什么，通過這種方式讓幼兒感受到周圍家人給予的關(guān)愛。讓他們心理上感動滿足，從而有強大的歸屬感和依賴感;其次，對孩子們提出的要求要帶著審視眼光，不合理的要求不能生硬地拒絕，要曉之以理、動之以情地告訴孩子不答應(yīng)的原因。讓孩子們意識到父母的疼愛也是有原則的，撒嬌并不能換來自己想要的一切。再次，多和孩子一起參加親子活動，“獨二代”現(xiàn)在仍處于兒童成長期，愛玩是他們的天性，盡可能多地抽出時間陪他們親近社會，回歸大自然，對他們的身心健康發(fā)展有著極大的促進作用。
三、結(jié)語
本文簡要分析了目前3～6歲“獨二代”在家庭教育方面存在的一些問題和不足，然后針對這些不足，提出了幾點應(yīng)對措施?！蔼毝蹦壳暗暮诵膯栴}依然是教育問題，要培養(yǎng)孩子正確的價值觀，促進孩子身心健康發(fā)展，促進孩子德智均衡發(fā)展需要父母、教師，乃至社會的共同努力。
參考文獻：
[1]耿薇.獨二代家庭教養(yǎng)問題的案例研究.新課程研究，2012.
[2]但菲，徐桂娟.對城市獨生子女家庭隔代教育現(xiàn)象的思考.幼兒教育（教育科學），2008.
第7篇：家庭教育問題范文
關(guān)鍵詞：二胎政策 獨生子女 家庭教育
一、獨生子女家庭教育存在的問題
（一）教育內(nèi)容方面
獨生子女家庭對孩子的期望值普遍過高，給孩子強化灌輸各種書本知識，將孩子當神童，弄得孩子苦不堪言。家長非常注重孩子的“智育”，忽視了孩子品德和人格的培養(yǎng)，使孩子社會交往能力及心理承受能力差，容易形成以自我為中心，缺少分享意識和團隊合作精神，影響了孩子的健全發(fā)展。在一些家長的觀念中，智育就等于全面發(fā)展教育，只注重對孩子智育的培養(yǎng)，從而忽視了其他各育的發(fā)展，只注重孩子的“智育”不可避免地出現(xiàn)一些非常嚴重的后果，如學習興趣下降、缺乏實踐能力和創(chuàng)新能力等。在這種環(huán)境的熏陶下，很多孩子也是只學會了“死讀書”、“讀死書”，變成了“書呆子”，不得不承認這也是只注重對孩子智育的培養(yǎng)的一個很大的弊端。
（二）教養(yǎng)方式方面
在家庭中，父母不同的教養(yǎng)方式對孩子的身心發(fā)展影響重大，直接關(guān)系到孩子能否健康成長。獨生子女家庭只有一個孩子，溺愛型教養(yǎng)方式使家長把孩子作為自己的私有財產(chǎn)，對孩子過分寵愛，處處包辦代替，無原則地滿足孩子所有的要求，對孩子百依百順，使孩子缺少實踐鍛煉的機會，不知道怎樣對待困難和挫折，承受挫折的能力較差，懶惰、意志薄弱，缺乏自理能力，動手和動腦能力一般都不出色。上學后學習成績一般不是很好，行為隨意，任性且不善交往，應(yīng)變能力差，在家庭以外常受別人欺負，而且長大后容易沾染不良嗜好。
二、二胎政策下家庭教育新變化
（一）教養(yǎng)方式的方面
一個家庭兩個孩子，兩個不同的個體，家長必須尊重孩子的自主性和獨立性，和孩子保持民主、平等的關(guān)系，家長能夠理解孩子的內(nèi)心想法，經(jīng)常以合理、溫和的態(tài)度對待孩子。他們站在引導(dǎo)和幫助的立場上，經(jīng)常與孩子們協(xié)商，制定合理的標準。既能夠控制孩子，又給予孩子充分的獨立與自由。這樣的教養(yǎng)方式培養(yǎng)出來的孩子，自信心、自尊心和成就感都比較強，孩子敢于比較自如地表達自己，無拘無束地表現(xiàn)自己，容易形成敢想敢說敢做的創(chuàng)新精神和實踐能力，思維發(fā)展也比較好，想象力也比較豐富。能適當控制自己的情緒，養(yǎng)成良好行為習慣，具備一定的自我調(diào)節(jié)能力。民主型教養(yǎng)模式下的兒童是最成熟的，他們有能力，獨立性強，自信，知足，愛探索，善于控制自己，喜歡交往，自我肯定。
（二）人格發(fā)展方面
獨生子女家庭沒有兄弟姐妹，孩子無法受到來自兄弟姐妹的影響，從小就是自己一個人獨享家里的一切物品。正是這樣的環(huán)境，使得孩子不能夠與人分享，認為什么都是自己的，世界也是自己的，這樣對孩子的身心發(fā)展是非常不利的。自從有了弟弟妹妹后，孩子們逐漸意識到自己不再是家里的小公主、小皇帝，要學會和別人分享、學會謙讓，關(guān)心、愛護弟弟妹妹，還要承擔力所能及的家務(wù)和勞動，讓孩子養(yǎng)成勞動的習慣，培養(yǎng)了孩子的責任心。同時有了兄弟姐妹，孩子們也不會再感受到孤獨，有助于孩子的身心發(fā)展，提高了與人交往的能力。
三、二胎政策下家庭教育新問題及對策
（一）家庭矛盾突出
二胎政策下家庭矛盾突出主要表現(xiàn)為孩子之間的矛盾方面。我國目前大多數(shù)都是獨生子女家庭，很多孩子從小就過慣了集萬千寵愛于一身的生活方式，所以他們的心理素質(zhì)都比較敏感和脆弱。隨著二胎的到來，很多孩子都把自己的弟弟妹妹當做天敵，和父母爭寵的天敵。生怕有了弟弟妹妹后爸爸媽媽就不再喜愛自己了，所以對弟弟妹妹的到來有著強烈的抵觸情緒，不是去關(guān)心和愛護自己的弟弟妹妹，反而會經(jīng)常搶弟弟妹妹的東西或打自己的弟弟妹妹，甚至以死相逼。曾有媒體報道，一個五歲半的孩子因為反對媽媽生二胎，居然以死相逼，迫使母親將六個月的胎兒流產(chǎn)。因此，如何在保護第一個孩子心理健康的前提下，順利生下第二個孩子，對目前準備生二胎的獨生子女家庭來說是一個極大的挑戰(zhàn)。
（二）父母偏心
俗話說，十個手指有長短，更何況兩個活生生的個體，孩子們在智力、興趣、品德和個性方面必然會有所不同，甚至出現(xiàn)較大的反差。父母肯定會拿兩個孩子進行比較，有所偏向，喜愛其中一個，而忽視另一個。長期處于這樣的環(huán)境中，不利于孩子的身心健康成長。父母對孩子的態(tài)度非常重要，直接決定了家庭教育的成敗。每個孩子都渴望得到他人的尊重和欣賞，欣賞導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。每個孩子身上都有自身存在的閃光點，做父母的要學會欣賞他、擁抱他、贊美他，為自己創(chuàng)造的生命而感到自豪。只有獲得尊重和欣賞的孩子才能越來越好，才能健康快樂地成長。
參考文獻：
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第8篇：家庭教育問題范文
（一）用“分數(shù)”做晴雨表。
幾乎從孩子入學第一天起，有些家長就全神貫注地盯著學校發(fā)回的成績單。分數(shù)高了喜形于色，極力獎賞；分數(shù)不理想則怒從心頭起，嚴斥厲責，給孩子造成了沉重的精神負擔。千方百計去給孩子補課，使學習成了孩子討厭和恐懼的活動。
（二）瞧不起自己。
有的家長常以自己做反面教材教育孩子不好好念書，升不上學，將來和莊稼打交道有什么出息？以此為動力鞭策子女，其結(jié)果是使孩子們對家鄉(xiāng)、對農(nóng)業(yè)感情越來越淡薄。升上學只能意味著永遠的凡此種種脫離了農(nóng)村，升不上學只能自認無能，自暴自棄。
（三）到學校只是學習。
有些家長片面地把學習理解為學校教育的唯一任務(wù)。因此把孩子參加課外小組說成是不務(wù)正業(yè)，把參加學校組織的各種活動說成是浪費時間，勞動時囑咐不要傻干，別累壞了，在班級中擔任學科代表都不贊成，怕牽扯精力……凡此種種，不勝枚舉。
（四）和老師搞好“關(guān)系”。
為了能讓學校教師關(guān)照自己的孩子多吃點“小灶”，部分家長不僅親自出馬請客送禮，幫老師干活，而且引導(dǎo)孩子腿要勤，嘴要甜，見到教師露出笑臉，強迫孩子提著禮物去看老師，這種庸俗的人際關(guān)系的引入，破壞了校園內(nèi)的和諧氣氛，使純潔的師生感情出現(xiàn)了變奏。
（五）失控的寵愛。
愛孩子，是母雞也會做的事。有的家長出于對自己孩子的寵愛，田地農(nóng)活從不讓插手，連力所能及的家務(wù)活也不讓沾邊，孩子嬌生慣養(yǎng)，好吃懶做，勞動觀念淡薄，存在著毫無底線地夸自己孩子的情況。
（六）嚴而無“格”。
有的家長為了顯示自己在家庭中至高無上的權(quán)力，強迫孩子絕對服從自己的意志，限制業(yè)余時間的使用、活動的范圍，甚至限制人身自由。終日給予冷遇或呵斥，甚至于動手，使孩子唯諾退縮，仿佛是一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰聽話，自以為是教育的成功，待到放他到外面，則如暫出樊籠的小禽，他絕不會飛，也不會跳躍。
（七）放而任之。
有的家長認為，孩子進了學校那么教育孩子就自然成了學校的事情，對孩子的表現(xiàn)無暇監(jiān)督和過問，任其自由發(fā)展，致使孩子在學校受約束，在家中則無人管。家庭教育與學校教育不能有機結(jié)合，學校教育效果難以強化，孩子一旦步入歧途則把全部責任推給學校、社會。
（八）新的讀書無用論。
把讀書當做賺錢的工具，這是對讀書所帶來的收益持有的態(tài)度，這種“功利化”“工具性”的讀書觀和對教育的期望，是造成新讀書無用論的原因之一。
二、農(nóng)村家庭教育中應(yīng)該注意的問題
一是學校在給學生施以正能量的同時，要充分發(fā)揮家長學校的職能作用，幫助家長了解孩子身心發(fā)展規(guī)律的知識，讓家長擔負起正確育人的起點和基點的作用。
二是學校要研究影響學生成長的家庭因素的作用，努力探尋問題發(fā)生的原因，以便因材施教，找到解決問題的途徑，克服不利因素，充分發(fā)揮學校教育的主導(dǎo)作用。
三是班主任應(yīng)充分發(fā)揮其在學校、家庭之間的橋梁紐帶作用。利用家長會、家訪等有效形式，與家長溝通情況，交流思想，為取得學校教育與家庭教育目標、內(nèi)容、原則的一致做出努力。
第9篇：家庭教育問題范文
關(guān)鍵詞：家庭教育；情感；把握
一、“隔代人”教育的現(xiàn)象較為普遍
我班有這樣的學生，父母離異后，就把孩子放在奶奶家或是姥姥家，“隔代人”覺得孩子可憐，父母也不在身邊，于是，“隔代人”的生活都以孩子為“中心”。記得我班學生趙妍同學不愛上學，她的爺爺就給我打電話說：老師，孩子病了，需請假一天。怎么辦？爺爺請假了，給假吧。可是第二天，爺爺又打電話說：老師，孩子的病沒好，得再請一天假。又請一天假？我撥通了趙妍同學媽媽的電話，讓她了解一下孩子的情況，結(jié)果是孩子根本沒生病，而是不愛上學，爺爺拗不過她，只好找了個理由打電話請假。“隔代人”那種“特別的愛”，會給孩子養(yǎng)成許多的不良行為習慣和認知誤差。由于父母離異，孩子無人管，也正是基于家庭缺乏關(guān)愛，使一些學生的性格變態(tài)，心靈陰暗，一些孩子脫離家庭監(jiān)管，經(jīng)常夜不歸宿，行為失控。
我班還有名學生叫張月，父母離異后，她就和姥姥生活在一起，父母又各自組建了家庭。張月的姥姥家里人口很多，除了姥姥、姥爺外，還有舅舅家三口人，姥姥要看舅舅家的孩子，無暇照顧她，導(dǎo)致張月的性格古怪，情商很低，整天與她的電子書為伴，和同學們相處得并不融洽，而張月為了博得大家的同情，居然編出了這樣一個“感人”的故事：說她曾經(jīng)出過車禍，是她的一個好朋友救了她，她的好朋友倒在了血泊中，當她抱起她的好朋友時問她“你為什么要救我”時，她的朋友說：“只因為是你。”看到這里是不是有點看小說、看電視劇的感覺，后來經(jīng)過了解才知道，根本就沒有這樣的事發(fā)生。為什么會有這種事情發(fā)生，父母是不是應(yīng)該關(guān)注一下孩子？
二、被忽視的“點點滴滴”
家長教育孩子“嚴”不入“格”。在情感上，家長都重視孩子的教育，然而在現(xiàn)實生活中卻往往忽視教育的點點滴滴。我班陳曦同學“頂嘴”現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)，明明自己做錯了，可是只要老師或同學們一說，她肯定會有一百個理由和老師或同學爭辯，不分場合和地點，同學們都對她這一行為非常反感，不僅如此，據(jù)同學們反映：她給她的媽媽打電話的稱謂已用“喂”來代替，并且每次打電話都是不耐煩地、沒好氣地、大吵大嚷地說話，這種行為不能不說她不愛自己的父母，也不能不說她不尊敬自己的長輩，中華民族的傳統(tǒng)美德都跑到哪里去了？也許，在她的心目中，或許她更愛的是自己，更看重的是自己。在陳曦同學的身上還缺乏主人翁責任感。班級大掃除時，她總是拎著抹布溜邊，對集體的事漠不關(guān)心；對損害別人利益的事無動于衷，在她的心中只有“我”的利益。難怪她在學校會有這樣的表現(xiàn)，這不就是家庭教育的嚴不入格嗎？家長針對孩子的“頂嘴”“不尊重老人”“自私”怎么能聽之任之呢？怎能不進行教育呢？
三、把握不好教育的尺度
生活中我們還能聽到這樣的聲音――“要說教育孩子，我就是奉行那句話：棍棒出孝子，恩養(yǎng)無義兒。打他，也是為他好，要知道養(yǎng)不教，父之過！”這是李林家長的一段話，殊不知，越打孩子，孩子的逆反心理越強，越打孩子他就越容易產(chǎn)生自卑心理，認為自己什么都不如人。
我班的李林同學也是名父母離異的孩子，跟著父親生活在一起，父親對她管教甚是嚴格，只要犯錯誤，肯定是一頓揍。這樣嚴格的家庭是不是能教育出非常優(yōu)秀的孩子呢？回答是否定的。李林同學整天謊話連篇，用一個謊話來掩蓋一個錯誤，再用一個謊話來掩蓋另一個謊話，她說謊話的目的是什么呢？顯而易見――怕挨揍。記得有一次，她沒上晚自習出去玩了，被學校查出曠晚自習后，我找她了解情況，她說她那晚生病了，到醫(yī)院去打針了，還伸出打針的手讓我看，由此來證明她沒說謊。我說：“那好吧，領(lǐng)我上你昨晚看病的醫(yī)院，找到給你看病的醫(yī)生，我要讓他開個診斷來證明你昨晚的去處?！甭犖疫@么一說，她驚慌地一再推辭，看到她的反應(yīng)，我知道這里一定有問題，經(jīng)過多方的調(diào)查得知，她曠晚自習那天晚上根本沒上醫(yī)院。讀到這里你肯定要問：那她手上的針眼哪來的？結(jié)果是她自己用針扎上去的。她總說的一句話就是：“老師，你千萬別告訴我爸，我爸會打死我的?！惫靼粝抡娴哪艹鲂⒆訂?？真的能出好孩子嗎？家長的教育是不是有些偏差？沒有注重到孩子思想品德的培養(yǎng)，撒謊是她從小養(yǎng)成的習慣，撒謊的原因就是犯錯誤就要挨打。
