職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性范文

【關(guān)鍵詞】法學(xué)專業(yè) 本科教育 職業(yè)道德教育 人才培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）11-0162-01

法學(xué)專業(yè)本科教育往往是為社會(huì)培養(yǎng)從事法律、司法工作或者與法律相關(guān)工作的專業(yè)性人才，因此畢業(yè)生的專業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)道德會(huì)直接影響其工作的質(zhì)量以及工作中的公平性?，F(xiàn)階段，各個(gè)具備法學(xué)專業(yè)的本科院校都積極的強(qiáng)化自己的專業(yè)建設(shè)，并不斷的補(bǔ)充優(yōu)秀的師資，因此法學(xué)本科階段的專業(yè)化教育往往能夠達(dá)到理想水平。而由于本科課程中法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容幾乎為零，加之司法考試中道德教育比率的不足，整個(gè)本科階段的法學(xué)教育體系中對(duì)于法律職業(yè)道德教育的工作非常的缺乏。因此，現(xiàn)階段法學(xué)專業(yè)教育開(kāi)展的過(guò)程中，相關(guān)的教師要注重教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容的探究，以逐步的提高法律職業(yè)道德教育的比重，進(jìn)而強(qiáng)化本科階段學(xué)生發(fā)展職業(yè)道德教育。

一、法律職業(yè)道德教育對(duì)于法學(xué)本科人才培養(yǎng)的重要性

文章主要針對(duì)法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育進(jìn)行探析，因此在本節(jié)文章首先對(duì)其重要性進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述，以充分體現(xiàn)法律職業(yè)道德教育對(duì)于本科法學(xué)教育教學(xué)工作開(kāi)展的必要性，進(jìn)而促進(jìn)文章整體分析的有效性。

法學(xué)專業(yè)本科教育重在培養(yǎng)法律應(yīng)用型人才，法學(xué)畢業(yè)生往往會(huì)從事律師、法官、法律顧問(wèn)或者其他與法律相關(guān)的職業(yè)，而這些職業(yè)的特殊性就表現(xiàn)在與法律的密切聯(lián)系，因此畢業(yè)生除了具備基本的專業(yè)技能來(lái)保障相關(guān)當(dāng)事人的權(quán)利外，還應(yīng)當(dāng)積極的提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與道德素養(yǎng)，進(jìn)而保持自己的客觀性以及工作的公平性。而法律職業(yè)道德教育往往注重法學(xué)專業(yè)人才職業(yè)觀、道德觀的培養(yǎng)，進(jìn)而督促法學(xué)畢業(yè)人才在從事法律工作時(shí)保持清醒的頭腦，客觀公證的來(lái)處理法律事務(wù)。因此，從從業(yè)人員道德素養(yǎng)來(lái)看，法律職業(yè)道德教育對(duì)于法學(xué)人才的培養(yǎng)有著顯著的重要性。

二、法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐

根據(jù)文章之前的分析，法律職業(yè)道德教育的開(kāi)展對(duì)于法學(xué)本科階段高素質(zhì)人才的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用，因此文章在本節(jié)根據(jù)之前的分析以及大學(xué)法學(xué)教育的現(xiàn)狀來(lái)對(duì)法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐進(jìn)行分析。

1.明確法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位，保障職業(yè)教育的實(shí)際效果

現(xiàn)階段法學(xué)本科教育階段法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容比重還十分的欠缺，加之司法考試以及日?？己酥蟹陕殬I(yè)道德的比重也相對(duì)較低，因此整個(gè)法律職業(yè)道德教育在法學(xué)本科階段的開(kāi)展工作幾乎無(wú)法獲得相應(yīng)的教學(xué)效果。所以現(xiàn)階段的專業(yè)建設(shè)過(guò)程中，大學(xué)要注重法律職業(yè)道德在法學(xué)本科專業(yè)教育中的定位，并引進(jìn)專業(yè)的師資來(lái)從事實(shí)際的教育教學(xué)工作，進(jìn)而通過(guò)課程設(shè)置、課程時(shí)間的保障以及優(yōu)秀教師的推動(dòng)，法律職業(yè)教育的實(shí)際效果才能夠獲得最為有效的提升。

2.適當(dāng)提高我國(guó)司法考試中法律職業(yè)道德的比重，高校與社會(huì)共同保障教育的開(kāi)展

考試往往是作為對(duì)一個(gè)人能力考查以及對(duì)一個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)行約束的最佳的方法，我國(guó)司法考試除了是對(duì)法學(xué)專業(yè)學(xué)生起一個(gè)考查和約束的作用外，還肩負(fù)著為國(guó)家挑選合格法律人才的重?fù)?dān)，因此司法考試不僅對(duì)于法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，甚至對(duì)于整個(gè)社會(huì)都有著特殊的意義。而在強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)以及推進(jìn)法律職業(yè)道德教育的過(guò)程中，我國(guó)的司法考試就可以適度的提高法律職業(yè)道德的比重，即除了對(duì)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)做嚴(yán)格要求外還應(yīng)當(dāng)積極的對(duì)學(xué)生職業(yè)的素養(yǎng)做相應(yīng)的考察。在這種背景下，高校專業(yè)教育會(huì)依據(jù)司法考試的實(shí)際要求來(lái)逐步的進(jìn)行調(diào)整，進(jìn)而高校與社會(huì)進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，共同保障法律職業(yè)道德教育的開(kāi)展。而考試內(nèi)容的變化又會(huì)對(duì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)起一個(gè)良好的督促作用，整個(gè)法律職業(yè)道德教育在高校、社會(huì)以及學(xué)生自己的聯(lián)動(dòng)下將會(huì)取得最為理想的教育效果。

3.優(yōu)化教育教學(xué)模式，以教學(xué)效率的提升來(lái)促進(jìn)法律職業(yè)道德教育效果的強(qiáng)化

法學(xué)專業(yè)本科教育在我國(guó)已經(jīng)有了良好的開(kāi)展，但是現(xiàn)實(shí)的情況下，不少的學(xué)校仍然采用教師機(jī)械化灌輸?shù)哪Ｊ?，即讓學(xué)生被動(dòng)的記憶教師講述的一切內(nèi)容。在這種環(huán)境下，即使學(xué)校能夠安排入法律職業(yè)道德教育的課程，其教育的開(kāi)展也只是通過(guò)相關(guān)條例的灌輸來(lái)進(jìn)行，進(jìn)而其教學(xué)效果始終無(wú)法被有效的發(fā)揮出來(lái)。因此在現(xiàn)階段的法律職業(yè)道德教育工作開(kāi)展的過(guò)程中，專業(yè)教師要?jiǎng)?chuàng)新法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的模式，通過(guò)案例分析、模擬法庭、社會(huì)實(shí)踐等多樣化的形式優(yōu)化教育教學(xué)的模式，進(jìn)而從教學(xué)方法方面不斷的提升法學(xué)本科教育的效率，以保障在有限的課程教學(xué)時(shí)間和課程安排下，法律職業(yè)道德教育同樣能夠發(fā)揮出積極的效果，保障法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)高質(zhì)量的法務(wù)人才。

三、結(jié)束語(yǔ)

法律職業(yè)道德教育的開(kāi)展對(duì)于法學(xué)專業(yè)本科教育階段培養(yǎng)高素質(zhì)的人才有著顯著的意義，現(xiàn)階段，由于高校教育以及司法考試中法律職業(yè)道德教育內(nèi)容的缺乏，整個(gè)法律職業(yè)道德教育效果無(wú)法得到顯著的提升。因此法學(xué)專業(yè)教師要積極的從課程安排、教學(xué)方法等方面促進(jìn)法律職業(yè)道德教育的開(kāi)展，進(jìn)而保障法律職業(yè)道德教育的質(zhì)和量，以為現(xiàn)階段高技能、高素質(zhì)、高品德的法學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)提供最佳的保障。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性范文

關(guān)鍵詞：金融教學(xué)；中職學(xué)校；職業(yè)道德；滲透策略

目前社會(huì)金融行業(yè)快速發(fā)展，雖然為金融專業(yè)人才提供了廣闊的就業(yè)平臺(tái)。但對(duì)于金融中職院校來(lái)說(shuō)，在專業(yè)教學(xué)當(dāng)中仍然存在著一些問(wèn)題，職業(yè)道德教學(xué)沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，還需要進(jìn)一步加以改善。從中職金融教學(xué)的傳統(tǒng)觀念來(lái)看，其主要就是讓學(xué)生掌握專業(yè)的金融知識(shí)，對(duì)職業(yè)道德教育重視程度較低，這種教學(xué)觀念已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求，應(yīng)從教學(xué)工作入手，積極培養(yǎng)金融專業(yè)實(shí)用性人才。

一、中職學(xué)校金融教學(xué)實(shí)行職業(yè)道德教育的重要意義

職業(yè)道德從基本素質(zhì)方面看，主要就是指社會(huì)發(fā)展當(dāng)中社會(huì)文明方面的內(nèi)容，而從金融專業(yè)的職業(yè)道德方面來(lái)看，則需要工作人員遵守相應(yīng)的工作原則，這讓中職學(xué)校的職業(yè)道德教育有著重要意義，使得實(shí)際教學(xué)過(guò)程中提升學(xué)生職業(yè)道德與金融知識(shí)教學(xué)同等重要。其一，職業(yè)道德教育是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。目前社會(huì)的實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀中，加強(qiáng)精神文明建設(shè)工作已經(jīng)成為社會(huì)各行各業(yè)中的基本要求，而因?yàn)橹新氃盒W(xué)生與其他高校學(xué)生存在著一定差異性，他們?cè)谡w上不論是在掌握專業(yè)知識(shí)方面，還是在實(shí)際操作方面都有著差距，因此需要加強(qiáng)職業(yè)道德教育的重視程度，將其深入到金融專業(yè)當(dāng)中。而在職業(yè)道德教育方面，其成為了精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，而職業(yè)道德也已經(jīng)成為金融行業(yè)中所需要遵循的重要工作內(nèi)容。其二，職業(yè)道德成為了提高工作人員素養(yǎng)的重要方式。金融行業(yè)的工作人員在自身素養(yǎng)方面不夠完善，在職業(yè)道德教育方面，其不僅需要掌握到專業(yè)的金融知識(shí)，還需要培養(yǎng)他們自身的思想道德品質(zhì)。而在金融道德方面也要具有一定的修養(yǎng)，所以在中職院校當(dāng)中，需要將職業(yè)道德教育貫穿于金融專業(yè)的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，這樣等到學(xué)生進(jìn)入金融工作崗位后就會(huì)真正認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育的重要性。

二、職業(yè)道德教育在中職學(xué)校金融教學(xué)中的現(xiàn)狀

當(dāng)中職院校金融專業(yè)學(xué)生進(jìn)入到工作崗位上時(shí)，由于其年齡學(xué)歷較低，工作經(jīng)驗(yàn)也不足，而若想在金融職場(chǎng)當(dāng)中立足，就需要認(rèn)真，并愛(ài)崗敬業(yè)。這不僅僅是一個(gè)口號(hào)或概念，更需要的是一種行動(dòng)，需要從事金融行業(yè)的工作人員都能夠做到人人愛(ài)崗，人人敬業(yè)，從而讓企業(yè)當(dāng)中形成一種積極奮發(fā)向上的氛圍，從而營(yíng)造出良好的社會(huì)風(fēng)氣，并有效的推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展。目前隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，使得職業(yè)道德教育逐漸被重視，這需要學(xué)生嚴(yán)格約束自己，保護(hù)自己的合法權(quán)益。在中職學(xué)院職業(yè)道德教育中缺少良好的教材，現(xiàn)階段中職金融教學(xué)中在學(xué)生職業(yè)道德教學(xué)方面的教材較少，大部分教師都沒(méi)有新的教學(xué)方法來(lái)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行規(guī)劃，所講解的知識(shí)，也與職業(yè)道德教育很難產(chǎn)生聯(lián)系，無(wú)法讓學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育與專業(yè)金融知識(shí)有效的進(jìn)行理解。教師也只是利用簡(jiǎn)單的理論來(lái)對(duì)學(xué)生闡明職業(yè)道德的概念。另外，部分中職院校所開(kāi)展的職業(yè)道德教育中缺少良好的氛圍。中職學(xué)生思想較容易受到環(huán)境的影響，所以就想為中職院校的職業(yè)道德?tīng)I(yíng)造出良好的職業(yè)道德教育氛圍，但有較多中職院校并沒(méi)有形成良好的職業(yè)道德教育氛圍和環(huán)境，這就極大程度上的限制了學(xué)生形成職業(yè)道德水平的提升。

三、職業(yè)道德教育在中職學(xué)校金融教學(xué)中的滲透策略

1.提升教師思想道德素養(yǎng)

中職院校的學(xué)生能否可以形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，這不僅與教師教學(xué)方法有著較大的關(guān)系，其還與教師的思想道德素養(yǎng)高低有著重要關(guān)聯(lián)，為人師者的榜樣是十分重要的。教師應(yīng)樹(shù)立誠(chéng)信為學(xué)的理念，要以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，以親情與愛(ài)心去關(guān)心學(xué)生，以高尚的思想道德品質(zhì)與文明行為舉止去影響學(xué)生，從而讓在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，因此在中職金融學(xué)校中需要積極提高教師自身的思想道德水平，使得教師能夠充分發(fā)揮出以身作則的作用，為學(xué)生起到良好的表率作用，并定期對(duì)教師實(shí)行培訓(xùn)，并將教師的思想道德素養(yǎng)作為考核的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)那些考核結(jié)果很好的優(yōu)秀教師應(yīng)給予獎(jiǎng)勵(lì)，這樣能夠有效的調(diào)動(dòng)教師的積極性，從而做好自身的教學(xué)工作。例如，可以加入一些實(shí)際案例在金融教學(xué)中，而“光大證券烏龍指事件”中，可以通過(guò)對(duì)光大證券在ETF申贖套利交易時(shí)的違法與違規(guī)過(guò)程、證監(jiān)會(huì)對(duì)其的出發(fā)決定和實(shí)踐后續(xù)發(fā)展情況，向?qū)W生介紹光大證券烏龍指事件，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身職業(yè)道德的重要性，并提出一些如何加強(qiáng)券商風(fēng)險(xiǎn)控制的措施，如此方可讓學(xué)生對(duì)金融行業(yè)職業(yè)道德教育的記憶加深。

2.對(duì)實(shí)踐教學(xué)加以重視

要利用好學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)，從實(shí)際角度出發(fā)對(duì)學(xué)生實(shí)行職業(yè)道德教育。職業(yè)道德教育是高度角色化與實(shí)踐化的道德，其教育目標(biāo)只有在職業(yè)道德訓(xùn)練與職業(yè)道德的實(shí)踐活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)，需要學(xué)生自己通過(guò)實(shí)踐去領(lǐng)悟、體會(huì)與感受，從而讓其養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。中職院校的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)不斷增大，使學(xué)生養(yǎng)成了職業(yè)道德習(xí)慣。讓中職院校實(shí)踐教學(xué)話環(huán)節(jié)不斷的加大，從而為學(xué)生的職業(yè)道德實(shí)踐教育提供了較為客觀的條件。這就需要學(xué)生充分利用教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐環(huán)節(jié)、統(tǒng)籌安排、精心設(shè)計(jì)、分工合作、認(rèn)真組織等，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育。一方面需要企業(yè)相應(yīng)的管理人員或勞動(dòng)模范人員為學(xué)生講解崗位職業(yè)道德要求與規(guī)范。另一方面則需要有教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，在實(shí)踐當(dāng)中學(xué)生領(lǐng)悟良好的職業(yè)道德，這對(duì)企業(yè)的形象有著重要作用，這樣能讓教師從實(shí)踐角度來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)行從業(yè)態(tài)度與職業(yè)道德教育，從而有效的推動(dòng)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的形成，讓學(xué)生更加的團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、自強(qiáng)和向上。中職院校學(xué)生的職業(yè)道德教育是貫穿于教學(xué)的全過(guò)程中，不僅包括專業(yè)理論，還蘊(yùn)含著專業(yè)的技能課程，這些都需要進(jìn)行德育滲透的，教師也要緊密聯(lián)系實(shí)踐，在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)案例分析，對(duì)職業(yè)道德工作的作用加以強(qiáng)調(diào)。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)與生活中，需要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并嚴(yán)格要求自己遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，并通過(guò)各種活動(dòng)，將部分道德要求轉(zhuǎn)化為了學(xué)生自身的實(shí)際需求，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體職業(yè)道德素養(yǎng)的提高。

3.開(kāi)展多元化教學(xué)活動(dòng)

目前大多數(shù)從事金融行業(yè)的工作人員都沒(méi)有參加過(guò)學(xué)校所舉辦的與職業(yè)道德教育相關(guān)的規(guī)范性活動(dòng)，因此教師除了需要教學(xué)外，還應(yīng)使用功能多元化且靈活有趣的教學(xué)方法，讓學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育的要求與意義。比如教師在教學(xué)過(guò)程中可以開(kāi)展與職業(yè)道德相關(guān)的競(jìng)賽，或者讓學(xué)生出板報(bào)等活動(dòng)，使得學(xué)生能夠自主尋找一些與職業(yè)道德教育相關(guān)聯(lián)的資料，這樣不僅能夠讓學(xué)生明白職業(yè)道德的重要性，還能讓職業(yè)道德教育這一理念在學(xué)生中流行起來(lái)。例如，可以根據(jù)比特幣的瘋狂和中國(guó)利率市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)這兩篇案例為學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)對(duì)比特幣的誕生過(guò)程、投資者如何取得比特幣和比特幣的高波動(dòng)性，先向?qū)W生介紹比特幣，并從比特幣本質(zhì)上是否為貨幣、比特幣為何引起全球投資者的追捧和比特幣是否為真正意義上的貨幣等三方面進(jìn)行探討，從而讓學(xué)生加深對(duì)貨幣與貨幣制度的理解與掌握。此外，還可以引入中國(guó)利率市場(chǎng)化進(jìn)程案例，通過(guò)上好銀行間的同業(yè)拆解利率、存款和貸款利率市場(chǎng)化改革進(jìn)程，讓學(xué)生接受我國(guó)利率市場(chǎng)化改革進(jìn)程，并從我國(guó)利率市場(chǎng)化改革為突破口、利率市場(chǎng)化的關(guān)鍵條件和我國(guó)利率市場(chǎng)化中所需要面臨的問(wèn)題等三方面進(jìn)行探討，從而讓學(xué)生加深離析與利率的理解，如此方可讓學(xué)生能夠通過(guò)多元化的教學(xué)活動(dòng)，有效的讓學(xué)生掌握到專業(yè)的金融知識(shí)，進(jìn)而提高教師的教學(xué)效率。

4.積極實(shí)行心理疏導(dǎo)工作

在中職院校中需要利用學(xué)生的實(shí)際心理因素進(jìn)行職業(yè)道德教育，其中行為、認(rèn)知、意識(shí)與情感等心理因素在職業(yè)道德教育中有著重要作用。行為是良好的職業(yè)道德素養(yǎng)所形成的動(dòng)力定型。學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德不僅僅只需要背會(huì)相應(yīng)規(guī)范條例，而是需要將其轉(zhuǎn)化為自身在職業(yè)上的行為習(xí)慣。認(rèn)知?jiǎng)t是實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育目標(biāo)的前提，人只有懂得了善惡，才能意識(shí)到自身的道德行為。為了養(yǎng)成良好的道德觀念，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際和豐富生動(dòng)的教育內(nèi)容提高學(xué)生自身對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建崇高的社會(huì)主義職業(yè)道德精神，使得道德觀念在學(xué)生自身的思想上扎根。而意識(shí)一直是實(shí)現(xiàn)良好職業(yè)道德素質(zhì)的關(guān)鍵因素。而因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生都是獨(dú)生子女，使這些學(xué)生并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱苦的生活，就需要有計(jì)劃的組織學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，利用寒暑假實(shí)踐，組織學(xué)生進(jìn)入到企業(yè)中進(jìn)行勤工儉學(xué)，積極鼓勵(lì)他們勇敢的面對(duì)困難并戰(zhàn)勝困難。另外，情感則是激發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟思想道德品質(zhì)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，可以利用專業(yè)人士講座、演講會(huì)或企業(yè)案例分析等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生更加熱愛(ài)這一專業(yè)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中職院校金融專業(yè)的好壞直接影響著社會(huì)金融企業(yè)對(duì)外開(kāi)展的業(yè)務(wù)能力，而工作人員的職業(yè)道德素養(yǎng)則與學(xué)校金融專業(yè)的教育教學(xué)相關(guān)聯(lián)。在中職院校的金融專業(yè)當(dāng)中，對(duì)學(xué)生實(shí)行職業(yè)道德教育顯得十分重要，而中職院校金融教學(xué)若想加強(qiáng)職業(yè)道德教育工作，則應(yīng)提升教師思想道德素養(yǎng)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)加以重視，開(kāi)展多元化教學(xué)活動(dòng)，并積極實(shí)行心理疏導(dǎo)工作，從而培養(yǎng)中職學(xué)校金融專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)，為金融企業(yè)提供更多的人才，進(jìn)而為學(xué)生今后的工作與生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣志耕,羅琴,萬(wàn)大華.中職學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的困境分析與路徑思考———以武漢市財(cái)貿(mào)學(xué)校為例[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2017,000(032):27.

[2]劉春明.高校學(xué)生職業(yè)道德教育的有效性探究[J].教育與職業(yè),2017,000(002):87.

[3]張?jiān)蒲?中職學(xué)校會(huì)計(jì)教學(xué)中職業(yè)道德教育分析[J].試題與研究:教學(xué)論壇,2019(9):0092.

第3篇：職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)道德培養(yǎng)；職業(yè)發(fā)展導(dǎo)向；評(píng)價(jià)體系

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，用人單位對(duì)員工素質(zhì)能力的要求越來(lái)越高，不僅要求畢業(yè)生要具備較高的專業(yè)能力和素養(yǎng)，還要具備較高的職業(yè)道德，這就給企業(yè)職業(yè)道德培養(yǎng)提出了更高的要求。企業(yè)要適應(yīng)經(jīng)營(yíng)管理的發(fā)展要求，建立以職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的職業(yè)道德培養(yǎng)體系，創(chuàng)新職業(yè)道德培養(yǎng)的內(nèi)容和形式，用完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，保證職業(yè)道德培養(yǎng)的效果，使員工能夠具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng)，達(dá)到員工與企業(yè)共同發(fā)展的雙贏。

一、創(chuàng)新職業(yè)道德培養(yǎng)形式

企業(yè)在職工職業(yè)道德培養(yǎng)上要進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，要根據(jù)新時(shí)期員工的思想特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)要注意以下幾點(diǎn)：

1.創(chuàng)新常規(guī)教育活動(dòng)。第一，重視企業(yè)文化的職業(yè)道德塑造作用，企業(yè)文化對(duì)員工思想道德有很大的影響，也深刻影響員工職業(yè)道德形成與發(fā)展，企業(yè)在文化建設(shè)上，要滲透職業(yè)道德的發(fā)展要求，比如說(shuō)日常工作當(dāng)中大力宣傳企業(yè)的管理規(guī)定，讓員工在工作當(dāng)中了解這些規(guī)定，自覺(jué)融入到自己的思想和行為當(dāng)中，就能有效的減少損害企業(yè)利益的事情，比如說(shuō)科研單位員工加強(qiáng)自律，防止科研成果泄密等，這些都能促進(jìn)員工職業(yè)道德水平提高。第二，充分發(fā)揮黨團(tuán)、工會(huì)教育作用，這一點(diǎn)對(duì)于國(guó)有企業(yè)更加重要，對(duì)于國(guó)有企業(yè)起來(lái)黨團(tuán)、工會(huì)對(duì)職工思想和道德有直接的影響，黨團(tuán)活動(dòng)當(dāng)中，要將職業(yè)道德知識(shí)的學(xué)習(xí)及應(yīng)用作為重要內(nèi)容，比如說(shuō)黨建活動(dòng)當(dāng)中，將職業(yè)道德作為主題，組織黨員干部進(jìn)行討論等了；工會(huì)要發(fā)揮教育作用，分析職業(yè)道德形成與發(fā)展對(duì)員工自身發(fā)展的影響，讓他們意識(shí)到只有職業(yè)道德水平提升了，才能為個(gè)人職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。

2.加強(qiáng)日常職業(yè)道德培養(yǎng)。第一，開(kāi)展職業(yè)道德調(diào)查，職業(yè)發(fā)展調(diào)查是企業(yè)本業(yè)特點(diǎn)，由員工自己實(shí)施的，以行業(yè)在社會(huì)中的發(fā)展地位要求、企業(yè)未來(lái)的發(fā)展需要及人力資源管理戰(zhàn)略實(shí)施等進(jìn)行的實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)。調(diào)查應(yīng)該從員工的日常表現(xiàn)，對(duì)職業(yè)道德相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，以及本單位對(duì)員工職業(yè)道德等方面的要求進(jìn)行，可以通過(guò)訪談的形式進(jìn)行，也可以通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行，目的就是全面、客觀的了解員工職業(yè)道德的發(fā)展情況，增強(qiáng)員工職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)。第二，幫助職工做好職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)，在職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，滲透職業(yè)道德教育方面的內(nèi)容，比如說(shuō)在職業(yè)發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的條件上，將形成良好的職業(yè)道德作為重要部分，讓員工認(rèn)識(shí)到只有具備了良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，才能為實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展目標(biāo)奠定良好的基礎(chǔ)了；企業(yè)在日常管理當(dāng)中，要加大職業(yè)道德素養(yǎng)比較高的員工表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)力度，在崗位調(diào)崗當(dāng)中，將職業(yè)道德水平比較高的員工有限調(diào)整到職位比較高、待于比較好的崗位，從而起到良好的引導(dǎo)作用。

二、以職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的企業(yè)職業(yè)道德評(píng)價(jià)方法

企業(yè)職業(yè)道德評(píng)價(jià)方法上，必須體現(xiàn)出規(guī)范化和全面性的要求，具體來(lái)說(shuō)注意以下幾點(diǎn)：

1.在考核當(dāng)中將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)?？己耸翘岣邌T工職業(yè)道德水平，督促其在工作當(dāng)中嚴(yán)格落實(shí)職業(yè)道德要求，做好自己本職工作的一項(xiàng)重要措施。在員工的日常培訓(xùn)教育當(dāng)中，應(yīng)該將職業(yè)道德作為一個(gè)重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)基本的職業(yè)道德知識(shí)，以及本單位對(duì)員工職業(yè)道德的具體要求，在培訓(xùn)教育結(jié)束以后統(tǒng)一組織職業(yè)道德理論考試，對(duì)員工的職業(yè)道德知識(shí)掌握水平做出比較客觀的評(píng)價(jià)。除此之外，在日常績(jī)效考核當(dāng)中，也應(yīng)該將員工職業(yè)道德作為一個(gè)重要的考核方面，對(duì)員工在日常工作當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)道德水平做出比較客觀的評(píng)價(jià)。從而對(duì)員工職業(yè)道德觀念的形成與發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。

2.職業(yè)道德評(píng)價(jià)規(guī)范與應(yīng)用。在對(duì)員工進(jìn)行職業(yè)道德評(píng)價(jià)的時(shí)候，要避免評(píng)價(jià)的任意化、主觀化，以保證評(píng)價(jià)的結(jié)果能夠被員工接受。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，要從員工進(jìn)入企業(yè)工作以后就開(kāi)始職業(yè)道德教育工作，尤其是新入職的員工在培訓(xùn)期間，要將職業(yè)道德教育納入到實(shí)習(xí)期的培訓(xùn)計(jì)劃當(dāng)中，并將職業(yè)道德水平作為是否與員工簽訂長(zhǎng)期勞動(dòng)合同的主要依據(jù)。在日常工作當(dāng)中，企業(yè)也應(yīng)該根據(jù)本企業(yè)的相關(guān)對(duì)頂，制定詳細(xì)的職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，作為員工職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主要依據(jù)，每個(gè)月都要對(duì)員工的職業(yè)道德水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的結(jié)果計(jì)入到日?？己私Y(jié)果當(dāng)中。針對(duì)職業(yè)道德考核結(jié)果，要及時(shí)與員工進(jìn)行溝通和交流，針對(duì)其職業(yè)道德中的不足，采取相應(yīng)的教育、管理措施，讓員工在工作當(dāng)中能夠端正自己的思想，促進(jìn)思想的轉(zhuǎn)變，職業(yè)道德水平的提高。

3.在員工教育中規(guī)范職業(yè)道德教育。員工教育是提高員工素質(zhì)能力的重要途徑，而現(xiàn)在企業(yè)在員工培訓(xùn)教育中，主要是以企業(yè)管理制度教育、技能教育未知，職業(yè)道德教育比較少。在今后的員工培訓(xùn)教育當(dāng)中，企業(yè)應(yīng)該將職業(yè)道德教育作為一個(gè)重要內(nèi)容，根據(jù)本企業(yè)的發(fā)展要求，明確本企業(yè)職業(yè)道德的基本內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)、守信、恪守、奉獻(xiàn)的職業(yè)道德基本內(nèi)容，讓每一個(gè)員工知道職業(yè)道德水平對(duì)自身職業(yè)發(fā)展的重要影響，使其能夠根據(jù)企業(yè)的要求積極參加企業(yè)組織的各項(xiàng)職業(yè)道德培養(yǎng)活動(dòng)，不斷增強(qiáng)自身的職業(yè)素養(yǎng)，真正成為企業(yè)發(fā)展的骨干力量，實(shí)現(xiàn)自身與企業(yè)的共同發(fā)展。總之，在職業(yè)道德培養(yǎng)上，企業(yè)要不斷創(chuàng)新職業(yè)道德培養(yǎng)形式，完善職業(yè)道德培養(yǎng)內(nèi)容，建立起完善的職業(yè)道德培養(yǎng)評(píng)價(jià)體系，只有這樣才能提高職業(yè)道德培養(yǎng)水平，為員工職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]余直超.企業(yè)管理中如何提升員工的職業(yè)道德[J].現(xiàn)代商業(yè).2011(20).

[2]梅世云.淺議現(xiàn)代企業(yè)員工的道德管理[J].思想政治工作研究.2009(01).

[3]方小玲.論企業(yè)員工道德教育的回歸——從“理想人格”到“道德底線”[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊.2009(03).

第4篇：職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性范文

鄭州大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院 河南?鄭州 450052）

摘 要 本文基于醫(yī)學(xué)高等教育和社會(huì)人文科學(xué)的理論研究，通過(guò)對(duì)鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院諸多實(shí)習(xí)醫(yī)生人文素養(yǎng)和職業(yè)道德基本情況做出調(diào)研，分析出當(dāng)前實(shí)習(xí)醫(yī)生人文素質(zhì)和職業(yè)道德的現(xiàn)實(shí)狀況，探討加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)和職業(yè)道德教育對(duì)緩解目前緊張醫(yī)患關(guān)系的重要性。為高校培育具有高文化道德修養(yǎng)的全面優(yōu)秀醫(yī)療人才構(gòu)筑理論基礎(chǔ)和創(chuàng)新平臺(tái)。

關(guān)鍵詞 高等教育 職業(yè)道德 人文素養(yǎng) 醫(yī)患關(guān)系 實(shí)習(xí)生

中圖分類號(hào)：R192 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.01.019

On College Interns' Professional Ethics and Humanistic Quality Status and its Influence on the Relationship between Doctors and Patients

YAN Ran

（The First Affiliated Hospital of Zhengzhou University， Zhengzhou， He'nan 450052;

The First Affiliated Hospital of Zhengzhou University， Zhengzhou， He'nan 450052;）

Abstract In this paper， based on theoretical research of medical education and social human sciences， the humanities by many interns and professional ethics basic conditions to make the First Affiliated Hospital of Zhengzhou University， research， analysis of the current interns humane quality and professional ethics of reality to explore the importance of medical students' humanities quality training and professional ethics education to ease the current tense doctor-patient relationship strengthened. Universities have a high culture for the cultivation of morality outstanding medical personnel to build a comprehensive theoretical basis and innovative platform.

Key words higher education; professional ethics; humanities;relationship between doctors and patients; interns

0 引言

人文素養(yǎng)在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域具有重要的學(xué)術(shù)地位，并被廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育的各個(gè)方面，職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念，素養(yǎng)與品質(zhì)。隨著醫(yī)學(xué)學(xué)科的發(fā)展和我國(guó)醫(yī)療大環(huán)境的不斷變化與完善，不但要求醫(yī)務(wù)工作者在從事醫(yī)療事業(yè)時(shí)具有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，還要求他們具備較強(qiáng)的溝通交流能力。實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生向一名醫(yī)生轉(zhuǎn)變的過(guò)渡階段，是人文素質(zhì)形成與職業(yè)精神樹(shù)立和鞏固的時(shí)期，也是最佳結(jié)合實(shí)踐的教育引導(dǎo)時(shí)期。培育具有極高文化道德修養(yǎng)和優(yōu)秀人文素質(zhì)的創(chuàng)新型醫(yī)療人才直接關(guān)系到我國(guó)人民的健康福祉和醫(yī)療事業(yè)的持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展，因此具有重要的社會(huì)意義。

1 研究對(duì)象和方法

本文以鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院2014年實(shí)習(xí)生為調(diào)查對(duì)象，隨機(jī)抽取120名實(shí)習(xí)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，回收問(wèn)卷114份，有效問(wèn)卷102份，所得數(shù)據(jù)用EXCEL2007進(jìn)行處理分析。

2結(jié)果與分析

2.1 實(shí)習(xí)生對(duì)職業(yè)道德和人文素養(yǎng)的了解和關(guān)注程度

從調(diào)查數(shù)據(jù)分析可以得出，平時(shí)對(duì)醫(yī)師執(zhí)業(yè)道德和人文素養(yǎng)關(guān)注的實(shí)習(xí)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的61.76%，有時(shí)關(guān)注的占總?cè)藬?shù)的32.35%，很少關(guān)注的占3.92%，不關(guān)注的占1.96%。在人文素養(yǎng)方面，有59.80%的被調(diào)查者認(rèn)為醫(yī)生提高自身文化底蘊(yùn)和社會(huì)學(xué)常識(shí)對(duì)救治患者幫助很大，31.37%的被調(diào)查者認(rèn)為幫助比較大，8.82%的被調(diào)查者認(rèn)為有很小的幫助作用，0.00%的被調(diào)查者認(rèn)為沒(méi)有幫助。在我院實(shí)習(xí)生對(duì)目前醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和人文素養(yǎng)的總評(píng)價(jià)中，認(rèn)為體現(xiàn)優(yōu)良的占總調(diào)查人數(shù)的14.71%，認(rèn)為體現(xiàn)比較好的占38.24%，認(rèn)為體現(xiàn)一般的占46.08%，認(rèn)為基本無(wú)體現(xiàn)的占0.98%。

2.2 實(shí)習(xí)生職業(yè)道德的基本情況

（1）實(shí)習(xí)生在尊重生命、關(guān)愛(ài)生命方面的自我評(píng)價(jià)。通過(guò)調(diào)查，我院實(shí)習(xí)生在醫(yī)院實(shí)習(xí)和工作中，有26.47%的被調(diào)查者認(rèn)為在尊重生命、關(guān)愛(ài)生命方面做得非常好，能時(shí)刻為病人著想，能做到治療上的幫助與心理上的安慰相結(jié)合，有56.86%的被調(diào)查者認(rèn)為做到比較好，有16.67的被調(diào)查者認(rèn)為做得不盡如人意。

（2）實(shí)習(xí)生在廉潔自律、恪守醫(yī)德方面的自我評(píng)價(jià)。調(diào)查顯示，有41.18%的被調(diào)查者認(rèn)為在廉潔自律、恪守醫(yī)德方面做得非常滿意，能?chē)?yán)格自律，嚴(yán)格遵守科室對(duì)實(shí)習(xí)生的相關(guān)規(guī)定，無(wú)遲到、早退、無(wú)故脫崗現(xiàn)象，有51.96%的被調(diào)查者認(rèn)為做得比較好，認(rèn)為做到一般的占5.88%，0.98%的學(xué)生認(rèn)為不太好，不能遵守科室對(duì)實(shí)習(xí)生的相關(guān)規(guī)定，常有遲到、早退、無(wú)故脫崗現(xiàn)象。

（3）實(shí)習(xí)生在優(yōu)質(zhì)服務(wù)、醫(yī)患和諧方面的自我評(píng)價(jià)。調(diào)查結(jié)果顯示，有42.16%的被調(diào)查者認(rèn)為在優(yōu)質(zhì)服務(wù)、醫(yī)患和諧方面做得非常好，能做到舉止端莊，語(yǔ)言文明，態(tài)度和諧，經(jīng)常同情、關(guān)心和體貼病人，能發(fā)揚(yáng)大醫(yī)精誠(chéng)理念和人道主義精神。有50%的被調(diào)查實(shí)習(xí)生認(rèn)為做得比較好，有5.88%的被調(diào)查者認(rèn)為只能做到一般，有1.96%的被調(diào)查者認(rèn)為做得還不太好。

（4）實(shí)習(xí)生在嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、盡職盡責(zé)方面的自我評(píng)價(jià)。在被調(diào)查的實(shí)習(xí)生當(dāng)中，有39.22%的被調(diào)查者認(rèn)為在嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、盡職盡責(zé)方面做得非常好，能做到態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、誠(chéng)實(shí)守信，勤學(xué)好問(wèn)、慎思勤勉，努力鉆研業(yè)務(wù)，提高專業(yè)修養(yǎng)，認(rèn)為做得比較好的占50.00%，認(rèn)為做得一般的占8.82%，認(rèn)為做得不太好的占1.96%。

（5）實(shí)習(xí)生在樂(lè)于奉獻(xiàn)、熱心公益方面的自我評(píng)價(jià)。調(diào)查結(jié)果顯示，有33.33%的被調(diào)查實(shí)習(xí)生認(rèn)為在樂(lè)于奉獻(xiàn)、熱心公益方面做得非常好，能熱心為患者解決實(shí)際困難，在能力范圍內(nèi)做到讓患者滿意，家屬放心，能積極參與愛(ài)心公益活動(dòng)，認(rèn)為在該方面做得比較好的占44.12%，認(rèn)為做得一般的占19.61%，認(rèn)為不太好，從不參與愛(ài)心公益活動(dòng)的占2.94%。

3 實(shí)習(xí)生職業(yè)道德人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀特點(diǎn)

在繁瑣的臨床醫(yī)療工作環(huán)境里，對(duì)初到臨床、業(yè)務(wù)生疏的實(shí)習(xí)生會(huì)感到壓力很大，所以他們往往會(huì)忽視職業(yè)道德和人文關(guān)懷的重要性。就本次調(diào)查結(jié)果來(lái)看，有超過(guò)半數(shù)的實(shí)習(xí)生認(rèn)為在繁忙的醫(yī)療工作中增加醫(yī)生職業(yè)道德和人文關(guān)懷對(duì)構(gòu)筑良好醫(yī)患關(guān)系有非常大的幫助，這說(shuō)明目前實(shí)習(xí)生對(duì)醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)有著一定的認(rèn)知和認(rèn)可度，在思想意識(shí)上體現(xiàn)出一定的先進(jìn)性和開(kāi)放性，在觀念層面上已經(jīng)超出了一些臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師。

有超過(guò)半數(shù)的實(shí)習(xí)生對(duì)職業(yè)道德和人文素養(yǎng)重要性有著足夠的認(rèn)識(shí)，但是在職業(yè)道德實(shí)際體現(xiàn)和人文素養(yǎng)綜合評(píng)價(jià)方面只有不到三分之一的被調(diào)查者能夠達(dá)到良好的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明思想意識(shí)和行為表現(xiàn)之間存在差異，但總體在向積極的方向發(fā)展。原因可能在于職業(yè)道德教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)進(jìn)入醫(yī)學(xué)校園比較晚，實(shí)習(xí)生不能將理論知識(shí)很好地應(yīng)用到實(shí)踐，實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)對(duì)此方面監(jiān)管不夠完善，實(shí)習(xí)生的自律性不夠強(qiáng)等。

4 職業(yè)道德和人文素養(yǎng)對(duì)走出醫(yī)患關(guān)系困境的影響因素

4.1 道德因素

每個(gè)人都有被禮貌對(duì)待和被尊重的權(quán)利和需要。尊重病人的選擇，保證病人的生活質(zhì)量，時(shí)刻把病人的利益擺在首位，是職業(yè)道德的要求，也是為患者提供好醫(yī)療服務(wù)的基礎(chǔ)。醫(yī)師在尊重、嚴(yán)謹(jǐn)、禮貌、奉獻(xiàn)等道德原則下救治病人，是患者在就醫(yī)過(guò)程中應(yīng)享有的權(quán)利。不遵守職業(yè)道德也就是侵犯了患者的權(quán)利，是造成醫(yī)患關(guān)系困境的首要因素。因此，要改善醫(yī)患雙方不和諧的局面，首先要在職業(yè)道德層面上嚴(yán)格要求，給醫(yī)患之間創(chuàng)造一個(gè)互相尊重的環(huán)境。

4.2 情感因素

中華民族是一個(gè)很講究禮節(jié)和情感的民族，與人打交道就更離不開(kāi)人情二字。根據(jù)醫(yī)學(xué)心理學(xué)理論，人渴望受到愛(ài)護(hù)和關(guān)心是一種心理需要，如果這種需要匱乏，則容易進(jìn)入一種低落抑郁的狀態(tài)。情感因素是人文素養(yǎng)對(duì)醫(yī)患關(guān)系影響中的重要因素，患者在遭受疾病折磨、精神打擊、經(jīng)濟(jì)壓力、家庭關(guān)系等多方面磨難時(shí)，更加需要他人尤其是醫(yī)務(wù)工作者在自己身上傾注更多的關(guān)懷和安慰。這就需要醫(yī)務(wù)工作者有著極高的人文素養(yǎng)和交際能力，抓住患者和患者家屬的心理特點(diǎn)，用情感和仁愛(ài)呵護(hù)病人的生理和心理健康。

4.3 認(rèn)同因素

目前醫(yī)生與患者在診療過(guò)程中的相處類型有三種：一種是主動(dòng)被動(dòng)型，這種類型就是醫(yī)生說(shuō)一不二，病人處于相對(duì)被動(dòng)和從屬的地位：第二種是引導(dǎo)參與型，也是目前大多數(shù)臨床大夫所采用的類型，相對(duì)第一種類型這種方式更加能讓患者接受，但容易引起價(jià)值觀的沖突;第三種是共同參與型，是目前所倡導(dǎo)的一種類型，醫(yī)生與病人攜手共渡難關(guān)，這種方式需要患者有較高的認(rèn)知水平。所以認(rèn)同因素也是消除醫(yī)患矛盾的重要因素，只有病人了解疾病，認(rèn)可醫(yī)生，才可以讓病人與醫(yī)生站在同一戰(zhàn)線共同對(duì)抗病魔。

4.4 溝通因素

溝通是人與人之間交流的最基本形式，也是影響醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵因素。溝通技巧主要從溝通的態(tài)度，溝通的方法，溝通的內(nèi)容，溝通的效果這四個(gè)大方面來(lái)衡量。溝通態(tài)度做到主動(dòng)，熱情，誠(chéng)懇，耐心，理解患者，能讓患者感受到醫(yī)師是站在患者角度思考問(wèn)題。溝通方法可以做到耐心細(xì)致，用詞準(zhǔn)確，在充分了解患者和患者家屬的心理狀態(tài)下，做到更充分更準(zhǔn)確的交流溝通。對(duì)溝通內(nèi)容，要做到規(guī)范，詳實(shí)，讓患者真切感到對(duì)醫(yī)師的一種信任感和安全感。溝通的效果是檢驗(yàn)溝通技巧的最終標(biāo)準(zhǔn)，也就是通過(guò)交流，贏得患者及患者家屬的充分理解和認(rèn)同，幫助患者克服恐懼與疑慮，溝通效果越好，患者的意見(jiàn)就少。

5 結(jié)論與建議

大部分實(shí)習(xí)醫(yī)生對(duì)提高職業(yè)道德和人文素養(yǎng)表示關(guān)注并在思想上認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德和人文素養(yǎng)是救助病患、創(chuàng)建良好醫(yī)療環(huán)境的助力因素，認(rèn)為目前醫(yī)務(wù)人員在遵守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和體現(xiàn)人文關(guān)懷還存在諸多不足，有著很大的上升空間。要解決醫(yī)患關(guān)系緊張問(wèn)題，首先還要從醫(yī)務(wù)工作者自身做起，即更加嚴(yán)格地恪守職業(yè)道德規(guī)范，提升自己的人文素養(yǎng)，講究與患者及家屬溝通的技巧，傳播一定的醫(yī)療科普知識(shí)，給患者適宜的人文關(guān)懷，同時(shí)了解相關(guān)法律常識(shí)，學(xué)會(huì)保護(hù)自身的權(quán)利，促進(jìn)醫(yī)療事業(yè)的健康長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。

2014年鄭州大學(xué)研究生自主創(chuàng)新重點(diǎn)項(xiàng)目;項(xiàng)目名稱：實(shí)習(xí)醫(yī)生職業(yè)道德、人文素養(yǎng)對(duì)醫(yī)患關(guān)系影響的調(diào)研――以鄭州大學(xué)第一附為例;項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：14YD00601Z

參考文獻(xiàn)

[1] 彭麗等.我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀與思考[D].西北醫(yī)學(xué)教育，2009.5.

[2] 祝鴻程等.醫(yī)學(xué)人文精神早期培養(yǎng)的思考與啟示[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2011.3.

[3] 張?jiān)骑w等.從傳統(tǒng)醫(yī)德到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)職業(yè)精神――中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，2011.6.

[4] 王岳等.感悟醫(yī)學(xué)人文[J].中國(guó)醫(yī)院院長(zhǎng)，2010.

第5篇：職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性范文

關(guān)鍵詞:高等教育;職業(yè)道德;人文素養(yǎng);醫(yī)患關(guān)系;實(shí)習(xí)生

0引言

人文素養(yǎng)在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域具有重要的學(xué)術(shù)地位，并被廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育的各個(gè)方面，職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念，素養(yǎng)與品質(zhì)。隨著醫(yī)學(xué)學(xué)科的發(fā)展和我國(guó)醫(yī)療大環(huán)境的不斷變化與完善，不但要求醫(yī)務(wù)工作者在從事醫(yī)療事業(yè)時(shí)具有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，還要求他們具備較強(qiáng)的溝通交流能力。實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生向一名醫(yī)生轉(zhuǎn)變的過(guò)渡階段，是人文素質(zhì)形成與職業(yè)精神樹(shù)立和鞏固的時(shí)期，也是最佳結(jié)合實(shí)踐的教育引導(dǎo)時(shí)期。培育具有極高文化道德修養(yǎng)和優(yōu)秀人文素質(zhì)的創(chuàng)新型醫(yī)療人才直接關(guān)系到我國(guó)人民的健康福祉和醫(yī)療事業(yè)的持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展，因此具有重要的社會(huì)意義。

1研究對(duì)象和方法

本文以鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院2014年實(shí)習(xí)生為調(diào)查對(duì)象，隨機(jī)抽取120名實(shí)習(xí)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，回收問(wèn)卷114份，有效問(wèn)卷102份，所得數(shù)據(jù)用EXCEL2007進(jìn)行處理分析。

2結(jié)果與分析

2.1實(shí)習(xí)生對(duì)職業(yè)道德和人文素養(yǎng)的了解和關(guān)注程度

從調(diào)查數(shù)據(jù)分析可以得出，平時(shí)對(duì)醫(yī)師執(zhí)業(yè)道德和人文素養(yǎng)關(guān)注的實(shí)習(xí)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的61.76%，有時(shí)關(guān)注的占總?cè)藬?shù)的32.35%，很少關(guān)注的占3.92%，不關(guān)注的占1.96%。在人文素養(yǎng)方面，有59.80%的被調(diào)查者認(rèn)為醫(yī)生提高自身文化底蘊(yùn)和社會(huì)學(xué)常識(shí)對(duì)救治患者幫助很大，31.37%的被調(diào)查者認(rèn)為幫助比較大，8.82%的被調(diào)查者認(rèn)為有很小的幫助作用，0.00%的被調(diào)查者認(rèn)為沒(méi)有幫助。在我院實(shí)習(xí)生對(duì)目前醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和人文素養(yǎng)的總評(píng)價(jià)中，認(rèn)為體現(xiàn)優(yōu)良的占總調(diào)查人數(shù)的14.71%，認(rèn)為體現(xiàn)比較好的占38.24%，認(rèn)為體現(xiàn)一般的占46.08%，認(rèn)為基本無(wú)體現(xiàn)的占0.98%。

2.2實(shí)習(xí)生職業(yè)道德的基本情況

（1）實(shí)習(xí)生在尊重生命、關(guān)愛(ài)生命方面的自我評(píng)價(jià)。通過(guò)調(diào)查，我院實(shí)習(xí)生在醫(yī)院實(shí)習(xí)和工作中，有26.47%的被調(diào)查者認(rèn)為在尊重生命、關(guān)愛(ài)生命方面做得非常好，能時(shí)刻為病人著想，能做到治療上的幫助與心理上的安慰相結(jié)合，有56.86%的被調(diào)查者認(rèn)為做到比較好，有16.67的被調(diào)查者認(rèn)為做得不盡如人意。（2）實(shí)習(xí)生在廉潔自律、恪守醫(yī)德方面的自我評(píng)價(jià)。調(diào)查顯示，有41.18%的被調(diào)查者認(rèn)為在廉潔自律、恪守醫(yī)德方面做得非常滿意，能?chē)?yán)格自律，嚴(yán)格遵守科室對(duì)實(shí)習(xí)生的相關(guān)規(guī)定，無(wú)遲到、早退、無(wú)故脫崗現(xiàn)象，有51.96%的被調(diào)查者認(rèn)為做得比較好，認(rèn)為做到一般的占5.88%，0.98%的學(xué)生認(rèn)為不太好，不能遵守科室對(duì)實(shí)習(xí)生的相關(guān)規(guī)定，常有遲到、早退、無(wú)故脫崗現(xiàn)象。（3）實(shí)習(xí)生在優(yōu)質(zhì)服務(wù)、醫(yī)患和諧方面的自我評(píng)價(jià)。調(diào)查結(jié)果顯示，有42.16%的被調(diào)查者認(rèn)為在優(yōu)質(zhì)服務(wù)、醫(yī)患和諧方面做得非常好，能做到舉止端莊，語(yǔ)言文明，態(tài)度和諧，經(jīng)常同情、關(guān)心和體貼病人，能發(fā)揚(yáng)大醫(yī)精誠(chéng)理念和人道主義精神。有50%的被調(diào)查實(shí)習(xí)生認(rèn)為做得比較好，有5.88%的被調(diào)查者認(rèn)為只能做到一般，有1.96%的被調(diào)查者認(rèn)為做得還不太好。（4）實(shí)習(xí)生在嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、盡職盡責(zé)方面的自我評(píng)價(jià)。在被調(diào)查的實(shí)習(xí)生當(dāng)中，有39.22%的被調(diào)查者認(rèn)為在嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、盡職盡責(zé)方面做得非常好，能做到態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、誠(chéng)實(shí)守信，勤學(xué)好問(wèn)、慎思勤勉，努力鉆研業(yè)務(wù)，提高專業(yè)修養(yǎng)，認(rèn)為做得比較好的占50.00%，認(rèn)為做得一般的占8.82%，認(rèn)為做得不太好的占1.96%。（5）實(shí)習(xí)生在樂(lè)于奉獻(xiàn)、熱心公益方面的自我評(píng)價(jià)。調(diào)查結(jié)果顯示，有33.33%的被調(diào)查實(shí)習(xí)生認(rèn)為在樂(lè)于奉獻(xiàn)、熱心公益方面做得非常好，能熱心為患者解決實(shí)際困難，在能力范圍內(nèi)做到讓患者滿意，家屬放心，能積極參與愛(ài)心公益活動(dòng)，認(rèn)為在該方面做得比較好的占44.12%，認(rèn)為做得一般的占19.61%，認(rèn)為不太好，從不參與愛(ài)心公益活動(dòng)的占2.94%。

3實(shí)習(xí)生職業(yè)道德人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀特點(diǎn)

在繁瑣的臨床醫(yī)療工作環(huán)境里，對(duì)初到臨床、業(yè)務(wù)生疏的實(shí)習(xí)生會(huì)感到壓力很大，所以他們往往會(huì)忽視職業(yè)道德和人文關(guān)懷的重要性。就本次調(diào)查結(jié)果來(lái)看，有超過(guò)半數(shù)的實(shí)習(xí)生認(rèn)為在繁忙的醫(yī)療工作中增加醫(yī)生職業(yè)道德和人文關(guān)懷對(duì)構(gòu)筑良好醫(yī)患關(guān)系有非常大的幫助，這說(shuō)明目前實(shí)習(xí)生對(duì)醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)有著一定的認(rèn)知和認(rèn)可度，在思想意識(shí)上體現(xiàn)出一定的先進(jìn)性和開(kāi)放性，在觀念層面上已經(jīng)超出了一些臨床執(zhí)業(yè)醫(yī)師。有超過(guò)半數(shù)的實(shí)習(xí)生對(duì)職業(yè)道德和人文素養(yǎng)重要性有著足夠的認(rèn)識(shí)，但是在職業(yè)道德實(shí)際體現(xiàn)和人文素養(yǎng)綜合評(píng)價(jià)方面只有不到三分之一的被調(diào)查者能夠達(dá)到良好的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明思想意識(shí)和行為表現(xiàn)之間存在差異，但總體在向積極的方向發(fā)展。原因可能在于職業(yè)道德教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)進(jìn)入醫(yī)學(xué)校園比較晚，實(shí)習(xí)生不能將理論知識(shí)很好地應(yīng)用到實(shí)踐，實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)對(duì)此方面監(jiān)管不夠完善，實(shí)習(xí)生的自律性不夠強(qiáng)等。

4職業(yè)道德和人文素養(yǎng)對(duì)走出醫(yī)患關(guān)系困境的影響因素

4.1道德因素

每個(gè)人都有被禮貌對(duì)待和被尊重的權(quán)利和需要。尊重病人的選擇，保證病人的生活質(zhì)量，時(shí)刻把病人的利益擺在首位，是職業(yè)道德的要求，也是為患者提供好醫(yī)療服務(wù)的基礎(chǔ)。醫(yī)師在尊重、嚴(yán)謹(jǐn)、禮貌、奉獻(xiàn)等道德原則下救治病人，是患者在就醫(yī)過(guò)程中應(yīng)享有的權(quán)利。不遵守職業(yè)道德也就是侵犯了患者的權(quán)利，是造成醫(yī)患關(guān)系困境的首要因素。因此，要改善醫(yī)患雙方不和諧的局面，首先要在職業(yè)道德層面上嚴(yán)格要求，給醫(yī)患之間創(chuàng)造一個(gè)互相尊重的環(huán)境。

4.2情感因素

中華民族是一個(gè)很講究禮節(jié)和情感的民族，與人打交道就更離不開(kāi)人情二字。根據(jù)醫(yī)學(xué)心理學(xué)理論，人渴望受到愛(ài)護(hù)和關(guān)心是一種心理需要，如果這種需要匱乏，則容易進(jìn)入一種低落抑郁的狀態(tài)。情感因素是人文素養(yǎng)對(duì)醫(yī)患關(guān)系影響中的重要因素，患者在遭受疾病折磨、精神打擊、經(jīng)濟(jì)壓力、家庭關(guān)系等多方面磨難時(shí)，更加需要他人尤其是醫(yī)務(wù)工作者在自己身上傾注更多的關(guān)懷和安慰。這就需要醫(yī)務(wù)工作者有著極高的人文素養(yǎng)和交際能力，抓住患者和患者家屬的心理特點(diǎn)，用情感和仁愛(ài)呵護(hù)病人的生理和心理健康。

4.3認(rèn)同因素

目前醫(yī)生與患者在診療過(guò)程中的相處類型有三種：一種是主動(dòng)被動(dòng)型，這種類型就是醫(yī)生說(shuō)一不二，病人處于相對(duì)被動(dòng)和從屬的地位：第二種是引導(dǎo)參與型，也是目前大多數(shù)臨床大夫所采用的類型，相對(duì)第一種類型這種方式更加能讓患者接受，但容易引起價(jià)值觀的沖突；第三種是共同參與型，是目前所倡導(dǎo)的一種類型，醫(yī)生與病人攜手共渡難關(guān)，這種方式需要患者有較高的認(rèn)知水平。所以認(rèn)同因素也是消除醫(yī)患矛盾的重要因素，只有病人了解疾病，認(rèn)可醫(yī)生，才可以讓病人與醫(yī)生站在同一戰(zhàn)線共同對(duì)抗病魔。

4.4溝通因素

溝通是人與人之間交流的最基本形式，也是影響醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵因素。溝通技巧主要從溝通的態(tài)度，溝通的方法，溝通的內(nèi)容，溝通的效果這四個(gè)大方面來(lái)衡量。溝通態(tài)度做到主動(dòng)，熱情，誠(chéng)懇，耐心，理解患者，能讓患者感受到醫(yī)師是站在患者角度思考問(wèn)題。溝通方法可以做到耐心細(xì)致，用詞準(zhǔn)確，在充分了解患者和患者家屬的心理狀態(tài)下，做到更充分更準(zhǔn)確的交流溝通。對(duì)溝通內(nèi)容，要做到規(guī)范，詳實(shí)，讓患者真切感到對(duì)醫(yī)師的一種信任感和安全感。溝通的效果是檢驗(yàn)溝通技巧的最終標(biāo)準(zhǔn)，也就是通過(guò)交流，贏得患者及患者家屬的充分理解和認(rèn)同，幫助患者克服恐懼與疑慮，溝通效果越好，患者的意見(jiàn)就少。

5結(jié)論與建議

大部分實(shí)習(xí)醫(yī)生對(duì)提高職業(yè)道德和人文素養(yǎng)表示關(guān)注并在思想上認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德和人文素養(yǎng)是救助病患、創(chuàng)建良好醫(yī)療環(huán)境的助力因素，認(rèn)為目前醫(yī)務(wù)人員在遵守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和體現(xiàn)人文關(guān)懷還存在諸多不足，有著很大的上升空間。要解決醫(yī)患關(guān)系緊張問(wèn)題，首先還要從醫(yī)務(wù)工作者自身做起，即更加嚴(yán)格地恪守職業(yè)道德規(guī)范，提升自己的人文素養(yǎng)，講究與患者及家屬溝通的技巧，傳播一定的醫(yī)療科普知識(shí)，給患者適宜的人文關(guān)懷，同時(shí)了解相關(guān)法律常識(shí)，學(xué)會(huì)保護(hù)自身的權(quán)利，促進(jìn)醫(yī)療事業(yè)的健康長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。

作者:閆苒 單位:鄭州大學(xué)第一附屬醫(yī)院

參考文獻(xiàn)

[1]彭麗等.我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀與思考[D].西北醫(yī)學(xué)教育,2009.5.

[2]祝鴻程等.醫(yī)學(xué)人文精神早期培養(yǎng)的思考與啟示[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2011.3.

[3]張?jiān)骑w等.從傳統(tǒng)醫(yī)德到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)職業(yè)精神——中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2011.6.

[4]王岳等.感悟醫(yī)學(xué)人文[J].中國(guó)醫(yī)院院長(zhǎng),2010.

第6篇：職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性范文

【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生，可持續(xù)發(fā)展，職業(yè)素養(yǎng)

為了提升高職學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)高職學(xué)生適應(yīng)工作崗位的能力，高職院校務(wù)必要緊抓高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)這條主線，堅(jiān)決不能放松，使高職學(xué)生不斷提升其自身職業(yè)素養(yǎng)，從而使高職生的職業(yè)素養(yǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，從而緩解就業(yè)壓力，并且使從業(yè)者能夠迅速地成長(zhǎng)為企業(yè)需要的優(yōu)秀人才。

一、職業(yè)素養(yǎng)概念的厘定

職業(yè)素養(yǎng)，從字面上理解，就是人們從事某一門(mén)職業(yè)所應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，以便使其能夠適應(yīng)職業(yè)要求和規(guī)范。當(dāng)前，對(duì)“職業(yè)素養(yǎng)”的稱謂有“職業(yè)素質(zhì)”、“職業(yè)基本能力”、“職業(yè)必要技能”等等，雖然叫法各異，但是其內(nèi)涵都是一致的，一般都是指從業(yè)者具備一般的、可遷移的技能。我國(guó)學(xué)術(shù)界通用的說(shuō)法是，職業(yè)素養(yǎng)是指勞動(dòng)者所擁有的專業(yè)技術(shù)能力之外的，從事任何崗位的工作都應(yīng)當(dāng)具備的，決定一個(gè)人能否可持續(xù)發(fā)展的基本技能。者從這里，我們可以看出，它更多的是強(qiáng)調(diào)一種綜合的職業(yè)適應(yīng)能力。從本質(zhì)上來(lái)看，職業(yè)素養(yǎng)就是一種社會(huì)交往能力、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力。我國(guó)勞動(dòng)和社會(huì)保障局頒發(fā)的《國(guó)家振興戰(zhàn)略》一書(shū)中把勞動(dòng)者的職業(yè)素養(yǎng)分為如下8項(xiàng)：人際交流能力、解決問(wèn)題能力、自我學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新革新能力、外語(yǔ)應(yīng)用能力。高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向，所以高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)就應(yīng)該圍繞以上8項(xiàng)內(nèi)容，通過(guò)專業(yè)教育教學(xué)、指導(dǎo)、實(shí)習(xí)等多種渠道提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

二、高職院校學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問(wèn)題及分析

筆者通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)某省8所高職院校的1200名學(xué)生開(kāi)展了調(diào)查，發(fā)放了問(wèn)卷，并對(duì)相關(guān)教師進(jìn)行了訪談，取得了高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的第一手資料，并且指出當(dāng)前學(xué)術(shù)職業(yè)素養(yǎng)存在的問(wèn)題。

1、對(duì)可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)不全面。

可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)在高職教育中扮演著十分重要的作用，對(duì)高職人才培養(yǎng)質(zhì)量起著十分重要的作用。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前很多高職院校對(duì)高職學(xué)生可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不是很重視。有些學(xué)校也沒(méi)有確立和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)相一致的人才培養(yǎng)目標(biāo)，而是把可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力混為一談，認(rèn)為高職院校就是要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。所以，在人才培養(yǎng)過(guò)程中，以培養(yǎng)學(xué)生的技能為目標(biāo)。實(shí)際上，這是高職學(xué)校教育理念產(chǎn)生的一個(gè)誤區(qū)。當(dāng)今社會(huì)需要的不僅是有技能的人才，更需要具備較強(qiáng)的職業(yè)適應(yīng)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新意識(shí)能力、分析判斷能力的人才。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高職院校學(xué)生完全具備這些能力的學(xué)生幾乎沒(méi)有。

2、高職學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力較為薄弱。

目前，高職學(xué)校培養(yǎng)人才過(guò)于看重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的教學(xué)，而對(duì)學(xué)生的實(shí)際操作技能的培養(yǎng)卻視而不見(jiàn)，以致于學(xué)校在以后的工作中無(wú)法盡早適應(yīng)工作。具體表現(xiàn)在學(xué)生的動(dòng)手能力薄弱。高職院校學(xué)生很少有人能夠?qū)I(yè)知識(shí)和原理迅速的轉(zhuǎn)化為實(shí)踐技能。高職學(xué)生在工作中，時(shí)常在生產(chǎn)的前線，面對(duì)各種實(shí)際問(wèn)題，若是不具備較強(qiáng)的靈活應(yīng)變、解決突發(fā)問(wèn)題的能力，就不能較快適應(yīng)崗位的要求。事實(shí)上，學(xué)生在學(xué)習(xí)了專業(yè)知識(shí)之后，但是未能把專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐工作中，這樣就導(dǎo)致在工作中實(shí)際問(wèn)題難以解決，這反映了當(dāng)前高職院校重知識(shí)輕應(yīng)用的弊端。

3、可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不系統(tǒng)。

當(dāng)前人力資源流動(dòng)的頻率日益加大，許多從業(yè)者已經(jīng)不是一輩子只從事一門(mén)職業(yè)，而是希望擁有更多的機(jī)會(huì)去尋求更合適的職業(yè)，過(guò)不同的職業(yè)生活。從業(yè)者只有具備較強(qiáng)的職業(yè)適應(yīng)能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力，才能夠在工作中獲取優(yōu)勢(shì)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前高職院校學(xué)生在專業(yè)技能教育與可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面存在較大的問(wèn)題，主要是關(guān)注專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視對(duì)可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的鍛造。在學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)上，較為注重理論，忽視實(shí)踐教學(xué)；在學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面，重視知識(shí)傳授，而忽視學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這樣，高職生的可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不系統(tǒng)，不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才規(guī)格的要求。

4、高職學(xué)生缺乏對(duì)本行業(yè)職業(yè)道德的了解。

高職院校學(xué)生職業(yè)道德的調(diào)查結(jié)果表明：86.4%的學(xué)生認(rèn)為，高職學(xué)生的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的日后的就要和發(fā)展起到十分重要的作用，這一情況比較客觀地反映了社會(huì)發(fā)展的需求，同時(shí)也反映了學(xué)生具有提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)的潛在需求。然而，高職學(xué)生雖然對(duì)職業(yè)道德的重要性有著明確的認(rèn)識(shí)，但是他們對(duì)自己未來(lái)要從事的職業(yè)的職業(yè)道德要求卻不甚了解。訪談中得知，高職學(xué)生所認(rèn)為的職業(yè)道德和公眾眼中的職業(yè)道德沒(méi)有什么區(qū)別。只有接近18%的學(xué)生對(duì)自己未來(lái)要從事的職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范有相當(dāng)多的了解，接近49%的學(xué)生對(duì)自己未來(lái)要從事的行業(yè)職業(yè)道德不甚了解，有33%的學(xué)生竟然對(duì)未來(lái)所要從事的行業(yè)的職業(yè)道德要求完全不了解。筆者在企業(yè)的調(diào)查和座談中也證實(shí)了這一點(diǎn)。企業(yè)單位也指出，當(dāng)前絕大部分的學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的了解大多是一些公共道德知識(shí)而對(duì)未來(lái)所要從事的職業(yè)的職業(yè)道德了解甚少。這從一個(gè)方面在削弱著高職生的可持續(xù)素養(yǎng)的提升。

三、高職生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑選擇

目前，工作單位對(duì)從業(yè)者的可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)要求比較高，尤其是從業(yè)者的綜合素養(yǎng)。針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的高職院校對(duì)人才的可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)存在的問(wèn)題，筆者提出了如下幾點(diǎn)建議，以期推動(dòng)高職學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的提升。

1、高職學(xué)生要積極主動(dòng)參與可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

高職學(xué)生要認(rèn)識(shí)到可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)對(duì)自身的價(jià)值。一方面高職生要重視可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。自己要針對(duì)自己的情況，做好職業(yè)生涯規(guī)劃，客觀的分析和認(rèn)識(shí)自己，了解自己將來(lái)要工作的崗位的要求和特點(diǎn)，努力提升自己的可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)。另一方面，學(xué)生要積極主動(dòng)的參與自身職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)上面，積極配合教師，參與學(xué)生活動(dòng)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，多角度、全方位地培養(yǎng)自身的可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)。

2、正確定位高職教育。

高職教育在國(guó)家教育體系中有著十分重要的地位。首先，在角色和功能上做好定位。在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展中扮演著十分重要的地位。國(guó)家的建設(shè)需要工程師，更需要成百上千的高級(jí)應(yīng)用型人才。然而高職教育，就是要培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、建設(shè)第一線的高技能應(yīng)用型人才。這就要求在人才培養(yǎng)目標(biāo)上要定位為培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才，在人才培養(yǎng)模式上要堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，從多方面努力，把準(zhǔn)職業(yè)院校的脈搏，定位好培養(yǎng)人才的規(guī)格，加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次，對(duì)高職學(xué)生的人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行合理定位。

高技能型應(yīng)用型人才具有較大的特殊性，它既和創(chuàng)新型人才不同，又有別于初級(jí)應(yīng)用型操作型人才。這類人才通常開(kāi)展的工作是在車(chē)間中進(jìn)行實(shí)際操作，進(jìn)行著有較大技術(shù)含量的復(fù)雜勞動(dòng)，同時(shí)還要革新生產(chǎn)技術(shù)，管理生產(chǎn)活動(dòng)，對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行訓(xùn)練、指導(dǎo)，解決各種實(shí)際問(wèn)題，還對(duì)所提供的產(chǎn)品和服務(wù)根據(jù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和客戶的需要進(jìn)行改革等等。所以，在高級(jí)技能型應(yīng)用型人才的培養(yǎng)的過(guò)程中，高職院校要摒棄傳統(tǒng)的“重理論、輕應(yīng)用”的狀況，代之建立以“應(yīng)用”為宗旨和特點(diǎn)的課程和教學(xué)體系，全方位提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。最后，合理定位人才培養(yǎng)模式，更新教育理念，堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，以提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ)，不斷探索高職院校人才培養(yǎng)模式。

3、著力建設(shè)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地。

實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地是高職院校培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力的操作平臺(tái)?，F(xiàn)實(shí)狀況是，高職院校的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)是當(dāng)前高職院校的一個(gè)短板，在多方面上牽制著高職院校學(xué)生可持續(xù)的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，制約著高職院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。一方面，高職院校要自主建設(shè)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地，想辦法，為學(xué)生的可持續(xù)職業(yè)能力發(fā)展創(chuàng)造條件。另一方面，高職院校要積極的尋求和企業(yè)的合作，建立長(zhǎng)期的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)關(guān)系。

4、以職業(yè)道德規(guī)范要求為導(dǎo)向，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)道德。

社會(huì)不斷發(fā)展，道德作為企業(yè)的一種軟實(shí)力也在日益彰顯著他的價(jià)值和作用。當(dāng)前，整個(gè)社會(huì)都較為看重從業(yè)者的道德水準(zhǔn)，職業(yè)道德也已成為提升個(gè)人各個(gè)單位錄取人才的基礎(chǔ)性條件。高職院校學(xué)生提升個(gè)人只有道德，不僅有益于個(gè)人的生存和發(fā)展，而且還符合企事業(yè)單位用人的根本要求，這對(duì)提升高職學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。首先，實(shí)施企業(yè)化職業(yè)道德教育。高職學(xué)生的職業(yè)道德的養(yǎng)成，只有在職業(yè)道德規(guī)范指導(dǎo)下，參與職業(yè)道德實(shí)踐，才能夠?qū)崿F(xiàn)較快的增長(zhǎng)。

高職院校要鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì)，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多多了解未來(lái)所從事行業(yè)對(duì)自身職業(yè)道德的要求。在融入社會(huì)中，把學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，在實(shí)踐中感悟職業(yè)道德要求，實(shí)現(xiàn)對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)同，從而養(yǎng)成穩(wěn)定的社會(huì)所期待和接受的職業(yè)道德品質(zhì)。所以，高職院校對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)要注重引導(dǎo)學(xué)生深入實(shí)踐。高職院校可以采取一系列的措施，為用人單位和高職院校學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的平臺(tái)，把行業(yè)道德規(guī)范和高職學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)有效的結(jié)合起來(lái)。在校企合作的職業(yè)道德培養(yǎng)過(guò)程中，高職院?？梢詮?qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德規(guī)范的理論教育。而實(shí)習(xí)單位，可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生滲透企業(yè)文化、企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范等方面的教育，從而讓高職學(xué)生的職業(yè)道德教育走向具體化，走向?qū)嵺`，取得實(shí)效。比如，可以把頂崗實(shí)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德教育的優(yōu)良載體。也可以冠名之以企業(yè)的名字，以此來(lái)激勵(lì)和約束高職生。同時(shí)可以借鑒企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。

總之，高職院校學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)普遍存在著問(wèn)題。筆者通過(guò)實(shí)地調(diào)查訪談發(fā)現(xiàn)了一些共性的問(wèn)題，并分析原因，找出一些對(duì)策，提出一些建議，以期能夠起到“拋磚引玉”的作用，對(duì)提升我國(guó)高職學(xué)生可持續(xù)職業(yè)素養(yǎng)起到作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭紅梅.個(gè)人發(fā)展規(guī)劃（PDP）：英國(guó)大學(xué)核心核心能力培養(yǎng)模式初探.職業(yè)技術(shù)教育（教科版），2006，（19）.

第7篇：職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性范文

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和多元化價(jià)值觀的沖擊，越來(lái)越多的企業(yè)在招聘人才時(shí)，對(duì)其職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德等方面提出了更高的要求，這就要求中職院校在人才培養(yǎng)中更加注重學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)，使學(xué)生既能夠擁有較高水平的職業(yè)技能，又具備愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、積極進(jìn)取的職業(yè)道德。

關(guān)鍵詞 ：中職教學(xué)職業(yè)道德校企合作

人力資源部門(mén)及招聘網(wǎng)站的相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示，如今企業(yè)對(duì)員工職業(yè)道德素質(zhì)極為關(guān)注，甚至成為衡量員工是否具有崗位勝任力的關(guān)鍵因素。然而反觀中職院校而言，多數(shù)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德重要性的認(rèn)知程度不高，沒(méi)有明確的角色定位，對(duì)一線工作的思想準(zhǔn)備不足，造成自己期望與工作實(shí)際不相符，進(jìn)而嚴(yán)重影響了學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃。

一、校企合作對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育的需求

從培養(yǎng)人才的責(zé)任和義務(wù)視角來(lái)看，中職院校是培養(yǎng)人才的主陣地，是國(guó)家教育體系的重要組成部分。目前的校企合作多是學(xué)校主動(dòng)尋求發(fā)展而聯(lián)合企業(yè)的教育模式，這種合作模式從理論上講，最終受益的是學(xué)校、學(xué)生和企業(yè)三方，而在實(shí)際的校企合作模式運(yùn)行中，由于企業(yè)的參與度不高，學(xué)生職業(yè)規(guī)劃不明晰，造成最終的受益方只有學(xué)校和學(xué)生，企業(yè)并未獲得期望的利益，進(jìn)而使得企業(yè)對(duì)于校企合作的意愿不強(qiáng)烈，最終是校企合作偏離了本質(zhì)目標(biāo)和期望。校企合作偏離的關(guān)鍵因素之一是學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)需求不對(duì)接，職業(yè)道德培養(yǎng)的缺失則是其中至關(guān)重要的部分。

二、探索學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)相結(jié)合的職業(yè)道德教育體系

中職院校教育的目標(biāo)是使學(xué)生畢業(yè)后能夠順利進(jìn)入企業(yè)，并迅速適應(yīng)企業(yè)崗位，在適當(dāng)?shù)膷徫簧贤瓿勺约旱穆殬I(yè)規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展，這就使得中職教育不能脫離社會(huì)和企業(yè)環(huán)境。社會(huì)方面，充分利用社會(huì)輿論的引導(dǎo)作用，提高對(duì)職業(yè)道德的評(píng)價(jià)和認(rèn)同，建立良好的職業(yè)道德輿論環(huán)境，使學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀。社會(huì)要從各方面增加對(duì)中職學(xué)生的認(rèn)同感，給中職教育提供足夠的便利，對(duì)中職學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程給予重視和關(guān)注。

作為直接培養(yǎng)就業(yè)者的教育機(jī)構(gòu)，中職院校要加快自身與社會(huì)發(fā)展和企業(yè)發(fā)展的對(duì)接，制定針對(duì)性的人才培養(yǎng)目標(biāo)體系，根據(jù)社會(huì)需求和企業(yè)需要制訂針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體了解，幫助學(xué)生了解和理解所要從事的行業(yè)的職業(yè)道德要求，培養(yǎng)他們具備初步的職業(yè)道德判斷和推理能力。企業(yè)與中職院校建立更深層次的校企合作模式，使學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)之間建立明晰的互助關(guān)系，一方面滿足企業(yè)的人才需求，另一方面輔助完成中職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

三、提高校企合作下的職業(yè)道德教育針對(duì)性

首先，借助校企合作模式，為學(xué)生的職業(yè)道德教育提供真實(shí)的職業(yè)環(huán)境。人的道德素養(yǎng)是在不斷解決道德沖突的過(guò)程中逐步形成的，需要真實(shí)的職業(yè)道德環(huán)境才會(huì)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的作用。在校企合作模式下，中職院校老師進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)，能夠?qū)⒕唧w的企業(yè)文化、企業(yè)風(fēng)氣、企業(yè)氛圍、企業(yè)職業(yè)素養(yǎng)直觀地展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生在這個(gè)氛圍中產(chǎn)生內(nèi)心體驗(yàn)，有助于學(xué)生將職業(yè)道德自覺(jué)地轉(zhuǎn)化到職業(yè)行為中，內(nèi)化成為學(xué)生正確的職業(yè)信念。比如企業(yè)聘用人才的標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)秀員工的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)規(guī)章制度等，都能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響作用。

其次，體現(xiàn)中職教育的職業(yè)性和實(shí)踐性，強(qiáng)化校企合作模式下的職業(yè)道德培養(yǎng)。中職教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是以職業(yè)人才培養(yǎng)為主要目的，其強(qiáng)調(diào)職業(yè)性和實(shí)踐性。將校企合作引入更深層次，將學(xué)生的理論學(xué)習(xí)、技術(shù)應(yīng)用能力、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力與企業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)學(xué)校和企業(yè)雙向介入，給學(xué)生提供真實(shí)的企業(yè)工作經(jīng)歷，使他們?cè)谄髽I(yè)工作的過(guò)程中不斷接受企業(yè)文化的熏陶，最終構(gòu)建正確的職業(yè)道德體系。

再次，采取多種培養(yǎng)模式，加強(qiáng)校企合作模式下學(xué)生職業(yè)道德教育。中職院校與企業(yè)建立互動(dòng)式的培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)雙方合作的共贏。一方面師生到企業(yè)一線進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)與工作，體會(huì)職業(yè)道德的重要性；另一方面，聘請(qǐng)企業(yè)優(yōu)秀員工來(lái)學(xué)校進(jìn)行職業(yè)道德教育，傳授工作經(jīng)驗(yàn)。要體現(xiàn)校企合作的雙贏，從學(xué)校方面，可向企業(yè)提供科研技術(shù)支持、定向培養(yǎng)學(xué)生、提供企業(yè)員工培訓(xùn)和深造等；從企業(yè)方面，可向師生提供實(shí)踐工作機(jī)會(huì)、向?qū)W校推薦優(yōu)秀員工進(jìn)行職業(yè)教育等。

因此基于校企合作模式的學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)，可從以下幾個(gè)方面入手：一是校企共同制訂職業(yè)道德教育計(jì)劃、課程設(shè)置、考核標(biāo)準(zhǔn)等；二是增加校企人員來(lái)往，相互感受、接受企業(yè)道德要求與企業(yè)道德教育；三是安排學(xué)生到企業(yè)實(shí)地體驗(yàn)職業(yè)道德要求；四是增加學(xué)生與企業(yè)員工的交流，增加學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的理解；五是校企合作制定學(xué)生職業(yè)道德考核標(biāo)準(zhǔn)，并作為學(xué)生畢業(yè)、企業(yè)入職的重要參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃素梅.校企合作視域下中職德育創(chuàng)新的探索[D].廣東技術(shù)師范學(xué)院,2014(5).

第8篇：職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性范文

論文摘要：高職教育是面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線培養(yǎng)高技能人才，加強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)道德教育具有現(xiàn)實(shí)意義。探討高職學(xué)生職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容以及加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的有效途徑。

論文關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；職業(yè)道德；職業(yè)道德教育

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。我國(guó)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“隨著現(xiàn)代社會(huì)分工和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。”高職生作為社會(huì)的一員應(yīng)恪守職業(yè)道德，努力把自己培養(yǎng)成為具有良好職業(yè)道德素養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、高職院校加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性

高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線的高技能人才的重任，以人們從事社會(huì)職業(yè)活動(dòng)所需要的較高綜合素質(zhì)和職業(yè)能力培養(yǎng)為根本目的，具有明顯的職業(yè)性特征，其職業(yè)道德教育的指向十分明確，加強(qiáng)高職大學(xué)生職業(yè)道德教育顯得尤其重要，具體表現(xiàn)為：

1.開(kāi)展職業(yè)道德教育是由高職教育的本質(zhì)特征所決定的

高職教育以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線的高技能人才為根本任務(wù)，以服從社會(huì)需要為目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上滿足個(gè)體的個(gè)性需要，是一種相對(duì)某一職業(yè)崗位領(lǐng)域的教育，其專業(yè)設(shè)置與社會(huì)工作崗位的對(duì)應(yīng)性較強(qiáng)，具有明顯的職業(yè)性特征。高職畢業(yè)生能否勝任崗位工作和發(fā)揮應(yīng)有的作用，不僅要看他的專業(yè)知識(shí)技能，更要看他對(duì)待工作的態(tài)度及工作責(zé)任心，看其是否有高尚的職業(yè)道德、端正的職業(yè)態(tài)度和良好的職業(yè)形象。因此高職院校要加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德教育，使他們具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，為將來(lái)勝任崗位工作打下基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)職業(yè)道德教育是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也是道德經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要道德的支撐，道德規(guī)范是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在規(guī)定。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，職業(yè)道德是一種競(jìng)爭(zhēng)力，行業(yè)、企業(yè)的職業(yè)道德水平最終要轉(zhuǎn)化為行業(yè)、企業(yè)的形象，轉(zhuǎn)化為其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中職業(yè)道德良好的行業(yè)、企業(yè)，其社會(huì)績(jī)效往往更好。因此，高職教育應(yīng)面向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序運(yùn)行和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的高度，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)職業(yè)道德與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展。

3.加強(qiáng)職業(yè)道德教育是高職生自我發(fā)展的內(nèi)在需要

隨著高校的擴(kuò)招，大學(xué)生“就業(yè)難”的問(wèn)題日益突出。用人單位十分看重畢業(yè)生的職業(yè)道德素質(zhì)，往往把職業(yè)道德素質(zhì)作為錄用人才的首要條件。一些高職生自身的職業(yè)道德水平和職業(yè)道德素質(zhì)不高，既想追求事業(yè)上的成功，又缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，不愿意到能夠發(fā)揮自己專業(yè)特長(zhǎng)和自身優(yōu)勢(shì)的地方去，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我利益，把追求輕松、舒適、經(jīng)濟(jì)收入較高的工作放在第一位，缺乏遠(yuǎn)大的理想和敬業(yè)精神。因此，高職院校必須加強(qiáng)高職大學(xué)生的職業(yè)道德教育和行業(yè)知識(shí)教育，使他們對(duì)自己所學(xué)專業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位與作用、發(fā)展歷程與前景、性質(zhì)和特點(diǎn)等有一個(gè)初步的了解，自覺(jué)認(rèn)識(shí)所學(xué)專業(yè)的社會(huì)價(jià)值，明確自己在職業(yè)生活中的地位、權(quán)利和義務(wù)，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感和使命感。通過(guò)職業(yè)道德教育有助于高職學(xué)生明確自己成才的努力方向和前進(jìn)目標(biāo)，有助于他們走向社會(huì)后邁出成功的第一步，順利成為合格的人才。

4.職業(yè)道德教育是高職生提高自身綜合素質(zhì)的迫切需要

高職生的綜合素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)和身心素質(zhì)等。思想道德素質(zhì)是綜合素質(zhì)中的首要素質(zhì)，其核心是學(xué)會(huì)做人，而職業(yè)道德素質(zhì)則是學(xué)會(huì)做人的思想道德素質(zhì)的重要組成部分，它的高低直接影響著思想道德素質(zhì)的高低，影響著綜合素質(zhì)的高低。因此，高職生在提高自己的科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)如何做事和怎樣做人，加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀，以適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)市場(chǎng)，更好地服務(wù)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

二、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容

2006年11月，教育部頒發(fā)的《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》教高[2006]16號(hào)文指出：“要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才。”該文件明確了高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育以“誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，提高高職生職業(yè)道德素養(yǎng)。

1.開(kāi)展以誠(chéng)實(shí)守信為核心的職業(yè)道德規(guī)范教育

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是高職生一切品質(zhì)形成的基礎(chǔ)和保證，是職業(yè)道德規(guī)范的核心和靈魂。當(dāng)前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，道德法制建設(shè)不夠完善，發(fā)展的迅速、競(jìng)爭(zhēng)的激烈、利益的驅(qū)動(dòng)，出現(xiàn)了一些較為嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失行為。這些不良的社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)對(duì)高職學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，導(dǎo)致其對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題認(rèn)識(shí)存在偏差，誠(chéng)信信念迷茫。因此，加強(qiáng)以誠(chéng)實(shí)守信為核心的職業(yè)道德規(guī)范教育非常必要。高職大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，把誠(chéng)信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的行為準(zhǔn)則。

2.開(kāi)展以愛(ài)崗敬業(yè)為基礎(chǔ)的職業(yè)情感教育

愛(ài)崗敬業(yè)就是從業(yè)人員熱愛(ài)自己的工作崗位，崇敬自己所從事的職業(yè)。中國(guó)人民大學(xué)一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：“用人單位認(rèn)為大學(xué)生最欠缺的指標(biāo)中，敬業(yè)精神高居第一。”說(shuō)明當(dāng)前高職大學(xué)生奉獻(xiàn)意識(shí)弱化，比較強(qiáng)調(diào)索取，缺乏實(shí)干精神和基本的敬業(yè)精神。因此對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，迫切需要加強(qiáng)敬業(yè)精神的培養(yǎng)。首先讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生變就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力為敬業(yè)樂(lè)業(yè)動(dòng)力，珍惜和熱愛(ài)自己的職業(yè)。其次要教育學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀。再次要鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，讓學(xué)生養(yǎng)成吃苦耐勞的實(shí)干精神?？傊?，在職業(yè)活動(dòng)中，充滿熱情是敬業(yè)的前提，追求完美是敬業(yè)的關(guān)鍵，講求奉獻(xiàn)是敬業(yè)的根本，這應(yīng)成為高職學(xué)生追求的職業(yè)道德境界。

3.開(kāi)展以責(zé)任意識(shí)為基礎(chǔ)的職業(yè)道德規(guī)范教育

責(zé)任意識(shí)是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)祖國(guó)和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)的一種自覺(jué)態(tài)度。高職生作為生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線的高技能人才，責(zé)任意識(shí)的有無(wú)與強(qiáng)弱直接影響著社會(huì)產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣、生產(chǎn)效益和經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平的高低。只有使高職生具有報(bào)效祖國(guó)、報(bào)效人民、報(bào)效社會(huì)的責(zé)任感，才能真正成為適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高技能人才和高素質(zhì)的勞動(dòng)者。

4.開(kāi)展以遵紀(jì)守法為基本要求的職業(yè)紀(jì)律教育

遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求，也是從業(yè)人員必須具備的最起碼的職業(yè)道德品質(zhì)。一個(gè)人的職業(yè)生活是否順利、是否成功既取決于個(gè)人的專業(yè)知識(shí)和技能，也取決于個(gè)人的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。具備較高的職業(yè)法律素質(zhì)是高職生將來(lái)依法從業(yè)的必要前提。因此，對(duì)高職生進(jìn)行遵紀(jì)守法教育才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用法律規(guī)范自己的行為，從遵守學(xué)校的規(guī)章制度做起，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，畢業(yè)后在工作崗位上才能抵制各種不正之風(fēng)，不做違法的事，才能成為具有較高法律意識(shí)和法律素質(zhì)的建設(shè)者和接班人。

三、加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑

1.課堂教學(xué)是加強(qiáng)高職生職業(yè)道德教育的主渠道

在職業(yè)道德教育方面，應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。一是通過(guò)“兩課”教育。“兩課”教學(xué)在培養(yǎng)高職生道德及職業(yè)道德修養(yǎng)中具有重要作用，一方面?zhèn)魇诤椭袊?guó)化的基本原理，一方面培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和高尚的道德情操。目前思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中，只有一章涉及職業(yè)道德修養(yǎng)，內(nèi)容顯得單薄，并缺少相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。要加大職業(yè)道德教育在其中的比例，結(jié)合行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)要求與現(xiàn)狀，通過(guò)處理好知與行的關(guān)系、理論與實(shí)踐的關(guān)系、課堂與課外的關(guān)系、理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系，提高教學(xué)效果。二是在專業(yè)課教學(xué)中，滲透職業(yè)道德教育。教師要把各行各業(yè)的道德規(guī)范和典型事例融入教學(xué)內(nèi)容中，注重在各學(xué)科中滲透職業(yè)道德內(nèi)容，挖掘和提煉各門(mén)學(xué)科中的道德因素，以磨練學(xué)生的意志品質(zhì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)具有重要作用。

2.校園文化與企業(yè)文化相融合是加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的有效載體

校園文化是一種教育文化，高職校園文化建設(shè)的一大功能就在于培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德品行。企業(yè)文化是一種經(jīng)營(yíng)文化，職業(yè)教育培養(yǎng)的人才大部分要走向企業(yè)的一線崗位，企業(yè)文化的陶冶和職業(yè)實(shí)踐是對(duì)高職生進(jìn)行職業(yè)道德教育的有效載體。要使高職學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)就能感受這種職業(yè)（行業(yè)）文化，初步形成較好的相應(yīng)職業(yè)的職業(yè)素質(zhì)，就必須關(guān)注企業(yè)文化，重視校園文化與企業(yè)文化的對(duì)接，充分發(fā)揮校園文化的德育功能和企業(yè)文化在學(xué)生職業(yè)道德教育中的特殊作用。在高職學(xué)生職業(yè)道德教育中滲透企業(yè)文化，把先進(jìn)的、健康的企業(yè)文化寓于校園文化活動(dòng)中，可以優(yōu)化學(xué)生對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，增強(qiáng)對(duì)職業(yè)精神、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)的了解，幫助學(xué)生樹(shù)立職業(yè)理想，更好地指導(dǎo)他們進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，促進(jìn)學(xué)生良好職業(yè)道德的養(yǎng)成和職業(yè)道德修養(yǎng)的升華。

3.社會(huì)實(shí)踐是加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的重要途徑

職業(yè)道德的原則和規(guī)范都是從實(shí)踐中來(lái)，并在實(shí)踐中不斷完善。學(xué)生只有在實(shí)踐中才能領(lǐng)悟、體會(huì)和感受職業(yè)道德的重要性，才能養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。因此，培育高職生職業(yè)道德意識(shí)，強(qiáng)化職業(yè)道德行為，必須充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的重要作用。

首先，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高職學(xué)生職業(yè)道德教育的重要途徑。通過(guò)開(kāi)展公益活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、專業(yè)技能競(jìng)賽、勤工助學(xué)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷增強(qiáng)高職生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)艱苦奮斗和自強(qiáng)自立意識(shí)，為他們自覺(jué)樹(shù)立良好的職業(yè)道德意識(shí)打下基礎(chǔ)。

其次，工學(xué)結(jié)合是高職學(xué)生職業(yè)道德教育的基本途徑。工學(xué)結(jié)合是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)、重要實(shí)施途徑。高職教育的行業(yè)性和企業(yè)特點(diǎn)決定了職業(yè)道德教育最基本的途徑是走出校園，到企業(yè)中去，與企業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)的實(shí)際相結(jié)合，走工學(xué)結(jié)合之路。在工學(xué)結(jié)合的過(guò)程中，學(xué)生在生產(chǎn)的真實(shí)環(huán)境、企業(yè)管理的規(guī)范環(huán)境、企業(yè)文化的人文環(huán)境、人際交往的社會(huì)環(huán)境中，按照實(shí)際的生產(chǎn)項(xiàng)目、工藝、規(guī)范、操作要求等進(jìn)行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造，經(jīng)歷從一名學(xué)生向一名職業(yè)人和社會(huì)人的轉(zhuǎn)換過(guò)程。在這一真實(shí)的互動(dòng)過(guò)程中，不僅有職業(yè)操作技能的訓(xùn)練，還有人與人之間思維的碰撞、創(chuàng)新理念的萌芽，更有各方面利與弊的沖突、取與舍的衡量。這種真實(shí)的職業(yè)環(huán)境賦予了學(xué)生多重角色，為職業(yè)道德的培養(yǎng)提供真實(shí)的情境。

第9篇：職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性范文

[關(guān)鍵詞]財(cái)務(wù)人員；職業(yè)道德；素養(yǎng)；提升

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2015.15.130

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，從事財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作的從業(yè)者數(shù)量迅速增加，財(cái)務(wù)人員隊(duì)伍規(guī)模不斷擴(kuò)大，提高財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德成為財(cái)務(wù)人員隊(duì)伍建設(shè)管理的關(guān)鍵。財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)，直接關(guān)系到財(cái)務(wù)工作質(zhì)量，目前在我國(guó)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)行業(yè)出現(xiàn)的做假賬、虛報(bào)利潤(rùn)、虛假信息披露以及違規(guī)稅務(wù)處理等違規(guī)行為，無(wú)不與財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德素養(yǎng)建設(shè)力度不足有關(guān)。因此，強(qiáng)化財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)，提高財(cái)務(wù)人員隊(duì)伍的整體素養(yǎng)水平，已經(jīng)成為財(cái)務(wù)管理工作的重要內(nèi)容，這對(duì)于確保財(cái)務(wù)工作的規(guī)范化與合法合規(guī)也具有重要的作用。

1 財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的基本要求

在我國(guó)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范中，要求財(cái)務(wù)人員除了必須具備足夠的專業(yè)知識(shí)以及實(shí)務(wù)操作技能之外，還必須具有較好的職業(yè)道德素養(yǎng)，綜合分析，財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)主要包括以下幾方面的內(nèi)容。

1.1 愛(ài)崗敬業(yè)精神

愛(ài)崗敬業(yè)是財(cái)務(wù)人員的基本職業(yè)道德規(guī)范，要求財(cái)務(wù)人員應(yīng)該熱愛(ài)自身所從事的財(cái)務(wù)工作職業(yè)，具有良好的職業(yè)榮譽(yù)感，事業(yè)心和責(zé)任心，能夠積極主動(dòng)地鉆研財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷地提高自身的專業(yè)業(yè)務(wù)技能，成為財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作的行家里手。同時(shí)，工作態(tài)度積極認(rèn)真，對(duì)待各項(xiàng)工作任務(wù)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍，能夠任勞任怨、安心本職工作。

1.2 誠(chéng)實(shí)守信

誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，同時(shí)也是財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德最重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。做到誠(chéng)實(shí)守信，要求財(cái)務(wù)人員必須樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的職業(yè)觀念與從業(yè)意識(shí)，信守承諾，工作中言行一致，能夠自覺(jué)抵制各種弄虛作假的違法違紀(jì)行為，主動(dòng)維護(hù)財(cái)務(wù)工作的嚴(yán)肅性和真實(shí)性。

1.3 遵紀(jì)守法

我們國(guó)家是法治國(guó)家，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本就是法治經(jīng)濟(jì)，這就要求在財(cái)務(wù)人員的工作過(guò)程中，必須嚴(yán)格按照各項(xiàng)財(cái)經(jīng)法律法規(guī)來(lái)開(kāi)展工作，以法律法規(guī)以及規(guī)章制度來(lái)指導(dǎo)財(cái)務(wù)工作的實(shí)施開(kāi)展。財(cái)務(wù)人員能否遵紀(jì)守法也關(guān)系到財(cái)務(wù)工作是否能夠合法合規(guī)。如果違反法律法規(guī)，財(cái)務(wù)人員將會(huì)受到法律的制裁并失去從業(yè)資格，這也是對(duì)財(cái)務(wù)人員最嚴(yán)格的職業(yè)道德要求。

1.4 客觀公正

確保財(cái)務(wù)工作的真實(shí)性和可靠性要求財(cái)務(wù)人員必須具有客觀公正的工作態(tài)度。由于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作涉及較多的賬目處理、資金管理、收支核算等具體的業(yè)務(wù)內(nèi)容，確保這些財(cái)務(wù)工作的合法合規(guī)，要求財(cái)務(wù)人員必須具有客觀公正的基本職業(yè)道德，嚴(yán)格以真實(shí)的數(shù)據(jù)資料作為依據(jù)，尤其是嚴(yán)格遵循實(shí)事求是的原則，堅(jiān)決杜絕各種弄虛作假以及財(cái)務(wù)舞弊行為。

1.5 自律意識(shí)

自律意識(shí)要求財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作人員在進(jìn)行業(yè)務(wù)的辦理過(guò)程中，必須正確的運(yùn)用好手中的各項(xiàng)權(quán)力。能夠自覺(jué)抵擋住各種金錢(qián)私利的誘惑，能夠在業(yè)務(wù)工作中潔身自好，不能借助財(cái)物工作業(yè)務(wù)處理機(jī)會(huì)牟取私利，真正維護(hù)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作應(yīng)有的公信力和尊嚴(yán)。

2 當(dāng)前我國(guó)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)中存在的問(wèn)題

2.1 社會(huì)整體信用環(huán)境有待改善

當(dāng)前，我國(guó)針對(duì)財(cái)務(wù)工作管理方面的信用制度雖然逐步完善，但是個(gè)人信用體系不夠完善，而且社會(huì)各方面的整體信用環(huán)境不佳。尤其是受外部功利主義和拜金主義等不良思潮沖擊的影響，在財(cái)務(wù)人員管理中經(jīng)常出現(xiàn)一些違背誠(chéng)信原則的違規(guī)違紀(jì)行為，一些財(cái)務(wù)人員在這些環(huán)境的影響下，或多或少會(huì)受到不良影響，造成了職業(yè)道德水平不夠高，各種財(cái)務(wù)違紀(jì)案例屢屢發(fā)生。

2.2 職業(yè)道德教育力度不夠

當(dāng)前在對(duì)財(cái)務(wù)人員的管理方面，無(wú)論是企業(yè)抑或是金融機(jī)構(gòu)以及事業(yè)、行政單位等，對(duì)于財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德培養(yǎng)的重視程度普遍不足，往往集中精力在財(cái)務(wù)工作的規(guī)范化管理上，財(cái)務(wù)監(jiān)管也往往是通過(guò)內(nèi)部控制以及審計(jì)工作的進(jìn)行監(jiān)管，忽視了在主觀方面對(duì)財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德教育，這既不利于從根本上杜絕財(cái)務(wù)違規(guī)舞弊，也不利于財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德素養(yǎng)的提升。

2.3 激勵(lì)考核機(jī)制不夠健全

當(dāng)前企事業(yè)單位在對(duì)財(cái)務(wù)人員的管理方面，尤其是在考核管理方面，往往強(qiáng)調(diào)的是對(duì)財(cái)務(wù)人員的專業(yè)能力和工作業(yè)績(jī)的考核，重視實(shí)績(jī)而忽視潛質(zhì)，對(duì)于財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德考核力度不足，未能充分發(fā)揮考核的導(dǎo)向以及激勵(lì)作用，這在側(cè)面也造成了財(cái)務(wù)人員對(duì)職業(yè)道德建設(shè)不夠重視，各種違背職業(yè)道德的行為也時(shí)有發(fā)生。

3 提高財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德水平的策略

3.1 強(qiáng)化社會(huì)上的個(gè)人信用體系建設(shè)

在個(gè)人信用體系環(huán)境的建設(shè)優(yōu)化方面，首先，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德培養(yǎng)重要性的宣傳教育，尤其是通過(guò)推介典型以及案例警示等手段，引起財(cái)務(wù)人員的重視，同時(shí)以社會(huì)輿論監(jiān)督的手段，促使財(cái)務(wù)人員注重加強(qiáng)個(gè)人信用建設(shè)，在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造良好的個(gè)人信用氛圍。其次，應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人信用檔案制度的建設(shè)，以信用檔案管理增強(qiáng)財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德培養(yǎng)意識(shí)，尤其是針對(duì)各種違反職業(yè)道德財(cái)務(wù)人員的不良行為記錄檔案，通過(guò)這種處理手段促使其提高自覺(jué)性，進(jìn)而推動(dòng)職業(yè)道德素養(yǎng)水平的提升。第三，應(yīng)該進(jìn)一步的加強(qiáng)信用監(jiān)督體系的建設(shè)，進(jìn)一步的加強(qiáng)法律、管理部門(mén)以及行業(yè)協(xié)會(huì)的監(jiān)督力度，以外部監(jiān)督的形式促進(jìn)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德水平的提升。

3.2 加強(qiáng)對(duì)財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德教育

促進(jìn)財(cái)務(wù)人員隊(duì)伍職業(yè)道德水平的提升，離不開(kāi)完善的職業(yè)道德教育培養(yǎng)。在教育內(nèi)容的確定上，重點(diǎn)要在敬業(yè)意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、合規(guī)意識(shí)、公正意識(shí)、服務(wù)意識(shí)以及自律意識(shí)等方面，針對(duì)性的制定教育培訓(xùn)計(jì)劃。在財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德教育培養(yǎng)的途徑上，應(yīng)該將財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德培養(yǎng)與財(cái)務(wù)工作活動(dòng)、日常業(yè)務(wù)行為、法制教育以及公德教育等相結(jié)合，進(jìn)一步的加深財(cái)務(wù)人員對(duì)事業(yè)道德的理解和掌握。在教育方法上，應(yīng)該采取知識(shí)學(xué)習(xí)、習(xí)慣培養(yǎng)以及榜樣教育等多種方式相結(jié)合，提高職業(yè)道德教育的效果。

3.3 完善財(cái)務(wù)人員激勵(lì)約束機(jī)制建設(shè)

在財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的培養(yǎng)方面，應(yīng)該充分發(fā)揮激勵(lì)約束機(jī)制的導(dǎo)向約束作用，重點(diǎn)從精神以及物質(zhì)兩方面制定相對(duì)應(yīng)的激勵(lì)管理機(jī)制。對(duì)于職業(yè)道德模范，全面的進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，逐步在財(cái)務(wù)工作行業(yè)內(nèi)樹(shù)立良好的職業(yè)道德風(fēng)氣，促進(jìn)財(cái)務(wù)人員積極的創(chuàng)建行業(yè)文明。此外，在財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德的建設(shè)方面，應(yīng)該注重加強(qiáng)相關(guān)的職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制的建設(shè)，既要強(qiáng)化企事業(yè)單位的內(nèi)部審計(jì)監(jiān)督，同時(shí)也要積極的借助于國(guó)家稅務(wù)、審計(jì)、銀監(jiān)等部門(mén)以及會(huì)計(jì)事務(wù)所等外部監(jiān)督機(jī)構(gòu)的力量，對(duì)財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，以促進(jìn)財(cái)務(wù)人員自覺(jué)提高自身職業(yè)道德素質(zhì)水平。

4 結(jié) 論

加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)，提高財(cái)務(wù)人員道德素養(yǎng)，不僅是規(guī)范財(cái)務(wù)管理工作，提高財(cái)務(wù)處理水平的基本要求，對(duì)于維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序也有著重要的作用。在財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德建設(shè)方面，應(yīng)該重點(diǎn)在營(yíng)造良好的職業(yè)道德氛圍，加強(qiáng)法律法規(guī)宣傳教育以及強(qiáng)化考核獎(jiǎng)懲管理等幾方面采取措施，真正提升財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳衛(wèi)東.淺析上市公司內(nèi)部會(huì)計(jì)控制規(guī)范與理財(cái)行為規(guī)范[J].會(huì)計(jì)文苑，2011（3）.