職業(yè)道德的基本概念精選(九篇)

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第1篇：職業(yè)道德的基本概念范文

道德是社會學(xué)意義上的一個基本概念。不同的社會制度，不同的社會階層都有不同的道德標準。所謂職業(yè)道德，就是人們在進行職業(yè)活動過程中，一切符合職業(yè)要求的心理意識、行為準則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制。是用來調(diào)整職業(yè)個人、職業(yè)主體和社會成員之間關(guān)系的行為準則和行為規(guī)范。

作為一個年輕人，職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個從業(yè)人員，職業(yè)道德素質(zhì)的提高，一方面靠他律，即社會的培養(yǎng)和組織的教育；另一方面就取決于自己的主觀努力，即自我修養(yǎng)。兩個方面是缺一不可的，而且后者更加重要。因此，我們必須通過認真培養(yǎng)自己的道德情感，充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用，促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念，認真檢查自己的一切言論和行動，改正一切不符合社會主義職業(yè)道德的東西，才能達到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。

二、決不臨陣脫逃，勇敢戰(zhàn)勝挫折和困難

臨陣脫逃，顧名思義就是臨到作戰(zhàn)時逃跑。也比喻人事到臨頭卻退縮逃避。就是做任何事情沒有做到有始有終，在挫折和困難面前，發(fā)生動搖心理和行為，沒有一直堅持做下去，或者在思想意志上不堅定，在關(guān)鍵時刻，當(dāng)了逃兵。人生那能不經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難？任何人不會一帆風(fēng)順的。面對挫折，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是微笑面對。而且，還需要高于常人的意志力，勇敢地去面對它，不要逃避，也不要退縮。挫折，是誰的人生中都有、也必須有的東西。正因為挫折，我們才成長了不是嗎？用這種樂觀的心態(tài)去面對挫折，再多的挫折，我們也不用怕，可以輕而易舉地戰(zhàn)勝它！經(jīng)歷風(fēng)雨后，就可以看見彩虹。

三、培養(yǎng)男子漢氣概，做一個真正的男子漢

頑強、勇敢、豁達大度就是男子漢氣概的主要特征？俗話說：“男子漢大丈夫?！边@是對男子漢的贊賞。好男兒就要做一個頂天立地的男子漢，就要做一個堂堂正正的大丈夫，就要做一個有志氣、有抱負、有血性的男子漢。

做一個真正的男子漢，首先，要對天地、對社會、對家庭、對個人做出貢獻。一個人要獲得事業(yè)的成功，就要有志氣。男子漢應(yīng)有遠大的志向、宏大的志愿、堅定不移的志氣。志氣是男子漢的根本，是男子漢的力量，是男子漢的氣概，是男子漢的人格，是男子漢的陽剛之氣，是男子漢頂天立地的高大形象。

第2篇：職業(yè)道德的基本概念范文

關(guān)鍵詞：注冊會計師職業(yè)道德傳統(tǒng)道德文化國際經(jīng)驗

現(xiàn)代CPA職業(yè)始于西方，西方學(xué)者對注冊會計師職業(yè)道德做了多層面的探究，積累了許多有價值的思想與資料，值得我們學(xué)習(xí)參考。在我國開展會計誠信及會計國際化建設(shè)過程中，了解CPA道德的共性要求，在與西方發(fā)達國家的比較中，汲取融會西方CPA職業(yè)道德價值目標、體系構(gòu)建和精神內(nèi)涵，充實和發(fā)展我國的CPA職業(yè)道德體系，有一定現(xiàn)實意義。

一、IFAC的《職業(yè)會計師道德守則》

國際會計師聯(lián)合會(IFAC)的職業(yè)道德委員會于1988年擬定了《職業(yè)會計師道德守則》，同年7月經(jīng)國際會計師總理事會批準后。涉及職業(yè)會計師行為準則和道德原則，具體內(nèi)容有定義、導(dǎo)言、公眾利益、目標、基本原則和具體規(guī)范：(1)定義是對規(guī)范涉及的術(shù)語給出解釋；(2)導(dǎo)言是對規(guī)范適用范圍、會員國的責(zé)任及規(guī)范框架作出的說明；(3)公眾利益是指職業(yè)會計師的責(zé)任并不是專門滿足某個客戶或雇主的需要，會計職業(yè)準則很大程度上取決于公眾利益；(4)目標是指規(guī)范要達到的最高執(zhí)業(yè)標準，包括：可靠性、專業(yè)化、服務(wù)質(zhì)量、信任；(5)基本原則，包括：公正性，職業(yè)會計師在提供專業(yè)服務(wù)時應(yīng)當(dāng)坦率、誠實；客觀性，職業(yè)會計師應(yīng)當(dāng)力求公平，不得因偏見、利益沖突和他人影響而損害客觀性；專業(yè)勝任能力和謹慎原則，職業(yè)會計師應(yīng)使自己的專業(yè)知識和技能一直保持在一定水平之上，以確?？蛻裟芟硎艿胶细竦膶I(yè)服務(wù)；保密；職業(yè)行為，職業(yè)會計師行為應(yīng)符合本職業(yè)的良好聲譽，不得有任何損害職業(yè)形象的行為；技術(shù)準則原則，職業(yè)會計師應(yīng)遵照相關(guān)的技術(shù)和專業(yè)準則提供專業(yè)服務(wù)。(6)具體規(guī)范，包括三部分：第一部分適用于所有職業(yè)會計師，第二部分適用公共執(zhí)業(yè)會員，第三部分適用受雇傭的職業(yè)會計師。因為本文研究的是有關(guān)注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范，故只具體介紹前兩部分。第一部分包括：公正和客觀性、道德沖突的解決、專業(yè)勝任能力、保密、稅務(wù)服務(wù)、跨國活動、宣傳；第二部分包括：獨立性、專業(yè)勝任能力和利用非會計師的有關(guān)責(zé)任、收費和傭金、與公共會計師業(yè)務(wù)不相容的活動、客戶的資金、與其他執(zhí)行公共業(yè)務(wù)的職業(yè)會計師的關(guān)系、廣告和推銷。對一名CPA來說，第二部分尤為重要，它規(guī)定了CPA在執(zhí)業(yè)過程中應(yīng)遵循的行為規(guī)范，規(guī)定了CPA應(yīng)如何處理與社會公眾、與客戶、與其他CPA的關(guān)系。其中對“獨立性”的規(guī)范十分詳盡，包括：獨立性要求適用的范圍、實現(xiàn)獨立的途徑、對獨立性的威脅及防范措施。

二、美國AICPA頒布的《職業(yè)行為規(guī)范》

在美國，比較完備的CPA職業(yè)道德規(guī)范始于1986年的“安德森報告”。該報告根據(jù)70年代以后CPA所面臨的更富有競爭、更富有商業(yè)色彩的環(huán)境，在重整職業(yè)道德的口號下，提出一個職業(yè)道德規(guī)范的框架，它包括四個層次，即：概念一行為準則一解釋一道德裁決。這四個層次將各項職業(yè)道德原則從抽象概念依次具體化為可操作的規(guī)范。1986年的框架又經(jīng)職業(yè)道德委員會修訂并于1988年正式實施，修訂的框架為三個層次：職業(yè)行為原則一執(zhí)業(yè)與行為的規(guī)則一規(guī)則的解釋，其功能依然是將抽象的概念演化為可操作的具體規(guī)范。1992年AICPA又進行過一次修訂，其框架未做大的改變。美國CPA職業(yè)道德規(guī)范包括兩部分：原則與規(guī)定，規(guī)定又包括規(guī)則、解釋性說明、裁定?？梢娫撌貏t實際上由四個層次構(gòu)成：職業(yè)道德原則(PrinciplesofProfessionalConduct)、行為守則(RulesofConduct)、行為規(guī)則解釋(InterpretationofRules ofConduct)、道德裁決(EthicsRulings)。(1)原則是激勵注冊會計師努力達到的目標，為第二部分提供了基本概念。內(nèi)容包括：責(zé)任，作為專業(yè)人員執(zhí)行職責(zé)時應(yīng)該應(yīng)用敏感的職業(yè)和道德判斷；公眾利益，會員應(yīng)該有責(zé)任為公眾的利益服務(wù)，不辜負公眾的信任，表現(xiàn)出對職業(yè)的奉獻精神；公正，為了保持和擴大公眾的信任，會員必須以高度的正直感完成所有的專業(yè)任務(wù)；客觀和獨立性，會員在執(zhí)行專業(yè)任務(wù)時應(yīng)該保持客觀性，不受任何利益沖突的干擾；應(yīng)有的關(guān)注，會員應(yīng)該遵守專業(yè)技術(shù)和道德準則，不斷提高能力和服務(wù)質(zhì)量，盡最大能力完成專業(yè)任務(wù)職責(zé)；服務(wù)的范圍與性質(zhì)，會員在執(zhí)業(yè)時應(yīng)當(dāng)遵守專業(yè)行為法規(guī)確定的提供服務(wù)范圍與性質(zhì)原則。(2)規(guī)則是AICPA成員必須遵守的具體規(guī)定，主要包括四個方面：獨立、公正、客觀性；一般和技術(shù)性準則，含一般準則、符合準則、會計原則；對客戶負有的責(zé)任，含客戶的機密信息、或有收費兩條準則；其他責(zé)任與做法，含有損聲譽的行動、廣告與業(yè)務(wù)招攬、傭金和介紹費、執(zhí)業(yè)形式與名稱四條準則。(3)解釋是規(guī)則適用范圍和應(yīng)用的指導(dǎo)原則。4、道德裁定則是對規(guī)則和解釋性說明應(yīng)用到某種實際情況的總結(jié)。

這四個層次之間的關(guān)系可用下列圖1表示：

三、其他國家CPA道德規(guī)范

1、澳大利亞注冊會計師公會(ASCPA)頒布的《職業(yè)行為準則》ASCPA是會計職業(yè)組織的后起之秀，其準則主要由六個部分組成，包括導(dǎo)言、適用于全體會員的職業(yè)行為道德原則、適用于全體會員的事項、主要適用于提供公共會計服務(wù)的會員的事項、會員手冊中其他部分包含的公告和規(guī)定以及有關(guān)職業(yè)行為具體方面的公告和規(guī)定、職業(yè)公告。其中，職業(yè)行為道德原則包括公眾利益、公正、客觀和獨立、勝任能力和應(yīng)有關(guān)注、對會計和審計準則的遵守、對公會頒布的其他準則和指南的遵守、保密、職業(yè)和公會的形象。主要適用于公共會計服務(wù)會員的事項包括職業(yè)收費、咨詢服務(wù)――收費和傭金、在信托公司擁有基金和保管客戶的資金、執(zhí)業(yè)姓名和簽字、廣告和宣傳、客戶變動、續(xù)約、不相容業(yè)務(wù)、關(guān)注信件和詢問、文具和標識。其他有關(guān)職業(yè)行為具體方面的公告中適用于CPA的有：業(yè)務(wù)約定書(非審計業(yè)務(wù))、審計業(yè)務(wù)約定書、質(zhì)量控制公告、質(zhì)量控制政策和程序、破產(chǎn)準則公告、實務(wù)描述(PracticeDe-scriptions)、實務(wù)格式(Forms ofPractice)、合伙、信托公司的業(yè)務(wù)(PracticethroughTrusts)、公司。

2、英國 英國公共會計師職業(yè)團體較多，都制定了各自的職業(yè)道德規(guī)范。本文簡要介紹1990年成立的特許會計師職業(yè)道德聯(lián)絡(luò)委員會(CAJEC)制定的“職業(yè)道德指南(Guidelines)”，內(nèi)容包括導(dǎo)言及基本準則；誠實、客觀獨立；破產(chǎn)實務(wù)、公司財務(wù)咨詢及指導(dǎo)；利益沖突、保密；專業(yè)勝任能力及改任、咨詢顧問、、非會員雇員；收費、業(yè)務(wù)之取得；事務(wù)所名稱及公文標識，其他。

四、各國CPA職業(yè)道德規(guī)范的比較分析

上述這些國家的CPA職業(yè)道德規(guī)范多是在政府的宏觀指導(dǎo)下，由各個會計職業(yè)團體制定，針對性強，具有較高代表性。既規(guī)定了道德規(guī)范的基本準則，又對具體的條款作了詳盡的解釋，并配以一些判例進行論述，可行性強，值得我們借鑒。由于不同國家的市場發(fā)展程度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)等方面存在著差異，對不同國家的CPA職業(yè)產(chǎn)生了不同的影響，各國CPA職業(yè)道德特征也同樣存在差異。為此，有必要對這些因國而異的道德準則加以比較分析，尋找其共性，才能對構(gòu)建我國CPA職業(yè)道德規(guī)范體系提供借鑒。

1、體系比較與啟示(1)比較根據(jù)上文對幾個有代表性國家和組織CPA職業(yè)道德規(guī)范的介紹，可以看出其體系略有差異。I―FAC的《職業(yè)會計師道德守則》除去有關(guān)定義、導(dǎo)言，其結(jié)構(gòu)框架大致可以概括為四個層次：目標，即會計職業(yè)應(yīng)達到的最高境界；基本原則，即為達到職業(yè)目標，職業(yè)會計師必須遵循的原則；準則，即職業(yè)會計師在各種典型情形中運用基本原則的詳細指南，是目標和基本原則的具體化，是CPA道德準則體系的主體內(nèi)容；評論，對個別重要準則所作的詳細說明。這四部分的關(guān)系如下：

目標基本原則準則評論

美國CPA職業(yè)道德規(guī)范體系主要由AICPA制定的《職業(yè)行為準則》來確立。該體系亦分四部分內(nèi)容：原則，代表著注冊會計師行為的理想標準或理想追求；行為準則，是核心內(nèi)容，代表著注冊會計師行為的最低標準；解釋；道德裁決。用圖表表示如下：

原則行為規(guī)則解釋道德裁決

澳大利亞CPA職業(yè)道德規(guī)范體系由ASCPA《職業(yè)行為規(guī)范》確立，內(nèi)容雖多，概括起來大致有三個層次：原則、事項、具體公告和規(guī)定，如圖所示：

原則事項具體公告和規(guī)定

英國CAJEC的《職業(yè)道德指南》大致可分為：基本準則、具體準則、指南三個層次，如圖所示：

基本準則一具體準則一指南

可見，上述四個職業(yè)團體所制定的CPA職業(yè)道德規(guī)范框架雖有差異，但都形成了一個層次分明的體系，大致包括：道德原則一具體規(guī)則一規(guī)則解釋三個由抽象到具體的層次。這三部分特征不一、規(guī)范力不等，層次分明、自成體系，能夠為注冊會計師提供不同程度的指導(dǎo)，具有較強的操作性。任何一種規(guī)范的有效性，在于能夠比較容易地據(jù)以對被規(guī)范者之違反行為做出判斷并予以適當(dāng)處理，即所謂可操作性。因此，這種規(guī)范體系是有其合理性的。

(2)啟示①具體規(guī)則是建立在若干道德原則基礎(chǔ)之上的，原則的建立為規(guī)范體系建設(shè)提供了基礎(chǔ)和強有力的指引；②最高標準和最低要求同時存在。前者為CPA的精神追求指明了方向，體現(xiàn)了道德的先進性；后者是CPA在執(zhí)業(yè)中必須遵循的，具備可操作性和強制性；③道德原則到解釋是一個逐步細化的過程。這種漸進式過程，既有助于CPA職業(yè)道德規(guī)范的制定，又便于CPA在執(zhí)業(yè)過程中遵循。

2、內(nèi)容比較與啟示(1)道德原則比較

IFAC、AICPA、ASCPA提出的原則用表1表示如下：

可見有的原則已趨于一致，有些則不同。①ASCPA的與1FAC的原則相似之處較多，如專業(yè)勝任能力、保密、職業(yè)形象，這些是AICPA沒有的；②ASCPA與AICPA亦有相似之處，而IFAC未將其列入的，即公眾利益與獨立性；③AICPA還提出“責(zé)任”這一原則，是另兩個準則未列入的?？偟膩碚f，IFAC和AICPA的道德原則較簡潔，而ASCPA更完備一些，但作為概念性的原則應(yīng)以簡潔為好。因為CPA職業(yè)道德原則應(yīng)當(dāng)是整個道德規(guī)范體系的較高層次，是指導(dǎo)CPA職業(yè)行為的基本信條，是CPA應(yīng)當(dāng)建立和遵守的觀念，既要體現(xiàn)一定的概括性，也要體現(xiàn)全面性和系統(tǒng)性。我們應(yīng)當(dāng)借鑒那些國際公認的CPA職業(yè)道德原則，如客觀、公正等。同時，從中國傳統(tǒng)道德文化中汲取有益成分，以繼承和發(fā)揚我國的傳統(tǒng)道德。如此，才能使得我國的職業(yè)道德原則既能與國際慣例接軌，又具有本國特色，適合本國實情。

(2)具體規(guī)則比較IFAC、AICPA、ASCPA、CAJEC頒布的道德規(guī)范，雖然并沒有明確區(qū)分基本準則和具體準則，但對獨立審計職業(yè)道德的許多問題都作了具體規(guī)定，這些具體規(guī)范相當(dāng)于具體準則。前文我們已經(jīng)加以介紹，現(xiàn)用表2表示如下：

可見：(1)四個組織均做了規(guī)定的事項是：獨立性、公正性與客觀性、保密、收費與傭金；(2)其中有三個組織對其做了規(guī)定的是：不相容業(yè)務(wù)、廣告和推銷、執(zhí)業(yè)形式與名稱；(3)除了“應(yīng)有的關(guān)注”、“或有收費”、“與其他CPA關(guān)系”只有其中的一個組織作了具體規(guī)定，其他的事項均有兩個團體做了規(guī)定，即：一般準則和技術(shù)準則、專業(yè)勝任能力、客戶的資金、客戶變動和續(xù)約、道德沖突的解決、跨國活動和宣傳、利用非會計師的責(zé)任。

五、結(jié)語

第3篇：職業(yè)道德的基本概念范文

【關(guān)鍵詞】 護理學(xué)基礎(chǔ)；護生；情景；教學(xué)；素質(zhì)

【Abstract】 In order to promote the comprehensive qualities of nursing students to suit the needs of modern society well，various situations were used in the course of "Fundamental of Nursing Science" teaching by the characters of the course."Teaching" and "preaching" were combined together subtly to culture the professional belief，occupational moral，professional quality and science research ability of the nursing students.

【Key words】 Fundamental of nursing science；Nursing students；Situations；Teaching；Quality

由于醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，自然社會科學(xué)的飛速發(fā)展，護理學(xué)已成為一門為人類健康服務(wù)的獨立性應(yīng)用性學(xué)科。同時隨著人們生活水平和知識水平的提高，人們的健康意識在不斷深化，對護理人員素質(zhì)提出了新的要求。21世紀護士從事護理工作的基本條件包括良好的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、體態(tài)素質(zhì)和健全的心理素質(zhì)[1]。《護理學(xué)基礎(chǔ)》作為護理專業(yè)的核心主干課程，是各?？谱o理的基礎(chǔ)，對本課程的學(xué)習(xí)在護生向護士角色轉(zhuǎn)換過程中的意義十分重大。在《護理學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)實踐中，我們通過創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景，利用多種教學(xué)手段和設(shè)施，模擬醫(yī)療護理服務(wù)活動各個環(huán)節(jié)，將護理專業(yè)素質(zhì)教育融于教學(xué)過程。教師的言傳身教、師生間的互動、與患者及家屬的直接交往等系列影響使護生不但掌握基本理論、基本知識和技能，順利適應(yīng)社會和護理工作，又能充分體現(xiàn)護生個人價值和創(chuàng)造力。

1 教學(xué)方法

1.1 結(jié)合緒論和基本概念的學(xué)習(xí)，形成正確的護理哲理 《護理學(xué)基礎(chǔ)》是護生接觸的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，之前由于社會環(huán)境和偏見的影響，很多護生對護理專業(yè)和護士自身價值的認識不足，黃戈冰、許樂[2]研究表明：51.6%護生喜歡護理專業(yè)，46.8%護生對護理專業(yè)發(fā)展前途感到迷茫，半數(shù)以上護生不愿終身從事護理工作。而《護理學(xué)基礎(chǔ)》“論”是引導(dǎo)護生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的第一課，“護理學(xué)四個基本概念” 能提高護生對護理專業(yè)的認識水平，形成正確的價值觀和專業(yè)信念。為此我們精心設(shè)計開篇課，以幫助護生對專業(yè)建立良好的第一印象，激發(fā)學(xué)習(xí)動機和興趣。

護理本科在大三開設(shè)《護理學(xué)基礎(chǔ)》課程，經(jīng)過兩年醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，護生往往對專業(yè)課充滿著好奇與期待。我們要求教師每堂課都做到儀表文雅大方，待人熱情誠懇，授課內(nèi)容和方法富于趣味性和吸引力，讓護生感受到教師和護士的雙重職業(yè)美，真正起到言傳身教的作用。在講授“緒論-現(xiàn)代護理學(xué)發(fā)展歷程”時，突出南丁格爾對護理發(fā)展的貢獻。通過查閱大量文獻資料，收集南丁格爾各個時期的照片，制成圖文并茂的多媒體課件，輔以詳細、生動的講授，向護生展示一位出身名門望族的貴族小姐如何沖破世俗禁錮而從事身心付出巨大的護理工作，以及在克里米亞戰(zhàn)爭中一位民族英雄的光輝形象，使護生了解護理鼻祖南丁格爾對護理事業(yè)的嘔心瀝血和才智傾盡；并介紹了“國際護士節(jié)”和“弗羅倫斯?南丁格爾獎?wù)隆钡南嚓P(guān)內(nèi)容，促使護生內(nèi)心深處產(chǎn)生對護理專業(yè)的熱愛。講授“中國現(xiàn)代護理”時，展示了中國的南丁格爾-王秀瑛、林菊英、葉欣等護理前輩的照片，詳細介紹其感人事跡，以及我國現(xiàn)代護理發(fā)展現(xiàn)狀和前景，讓護生了解護理專業(yè)發(fā)展道路的艱辛，產(chǎn)生職業(yè)榮譽感和責(zé)任感，明確學(xué)習(xí)目標和榜樣。通過學(xué)習(xí)“護理學(xué)四個基本概念”，使護生更好的理解患者特征，樹立新型的健康觀，進一步認識護理專業(yè)，從而增強專業(yè)信心，促進自身不斷發(fā)展。

1.2 滲透護理情感教育，培養(yǎng)高度職業(yè)道德感 護理職業(yè)道德表現(xiàn)在熱愛護理專業(yè)、愛護護理對象、嚴守規(guī)章制度、鉆研護理業(yè)務(wù)、保守患者秘密等方面，這些寶貴品質(zhì)不是自然產(chǎn)生的，而是需要精心培育的[3]。護理情感教育是培養(yǎng)職業(yè)道德感的主要途徑，借助現(xiàn)實生活中先進人物事跡渲染、到醫(yī)院參加臨床見習(xí)、角色模擬等系列教育活動增加護生對職業(yè)道德的感性認識，注重培養(yǎng)護生的愛心、耐心、細心、同情心和責(zé)任心。

廣大護理人員在2003年“非典”這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的臨危不懼、頑強拼搏、舍生忘死、奮力搶救的精神以及2008年抗震救災(zāi)中表現(xiàn)出的不怕犧牲、持久奮戰(zhàn)、堅忍不拔的毅力，發(fā)揚了救死扶傷的大無畏精神，捍衛(wèi)了白衣天使的神圣職責(zé)，對在校護生來說無疑是最生動的一課。根據(jù)護生需求，在授課過程中穿插臨床見習(xí)，每學(xué)完一個單元內(nèi)容后即有一次見習(xí)機會，使護生能眼見為實，臨床護士在工作中認真、細致、嚴謹、周密、慎獨的工作作風(fēng)和精神，以及患者的身心痛苦表現(xiàn)，都給護生職業(yè)道德的培養(yǎng)帶來潛移默化的影響。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點設(shè)計特定情境，讓護生自編、自導(dǎo)、自演，變理論教學(xué)為具體活動過程。如講授“特殊情況下的溝通技巧”時，創(chuàng)設(shè)病室情景，護生分別扮演憤怒患者、抑郁患者、新入院患者和責(zé)任護士角色，通過情景表演來探討相應(yīng)的溝通技巧；在講到“臨終護理”內(nèi)容時，針對臨終患者的心理變化特點，設(shè)計情景，護生分別扮演患者、家屬和護士，使其能在富于戲劇性的情節(jié)變化中掌握理論授課內(nèi)容。在各章節(jié)的教學(xué)中，我們盡可能地引導(dǎo)護生去創(chuàng)設(shè)情景，進行角色扮演，使他們能夠設(shè)身處地地站在患者及家屬角度去理解問題、分析問題和解決問題。

1.3 規(guī)范日常言行舉止，樹立良好職業(yè)形象 南丁格爾曾說：“護理既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)”。護士不但要幫助其行其貌給人美感，有助于幫助患者恢復(fù)促進健康。這種良好職業(yè)形象的形成，是通過長久訓(xùn)練后內(nèi)在氣質(zhì)的外化，需要護生下意識地去塑造，并使其成為習(xí)慣。為此我們將技能練習(xí)室模擬治療室和病室環(huán)境，使護生有身臨其境之感。在技能練習(xí)課和臨床見習(xí)課時，要求護生進入練習(xí)室和病室必須穿統(tǒng)一的護士服，戴護士帽，不穿高跟鞋，不留長指甲，不戴首飾，進入練習(xí)室就如進入病室，一言一行都嚴格遵循護士行為規(guī)范要求。技能練習(xí)室采用開放式管理模式，反復(fù)強化各種技能操作練習(xí)，最終做到操作嫻熟、手法輕巧、膽大心細，以培養(yǎng)護生的技術(shù)嫻熟美、操作輕巧美和動作穩(wěn)健美[4]。

1.4 貫穿臨床案例教學(xué)，塑造整體專業(yè)素質(zhì) 《護理學(xué)基礎(chǔ)》是護理專業(yè)的一門橋梁課，護生沒有接觸過臨床，加之本課程約有1/4內(nèi)容屬護理理論，如果教師只是照本宣科，沒有生動具體的臨床案例，則不利于護生對理論內(nèi)容的理解，在學(xué)習(xí)時也會感到枯燥乏味。授課時我們要求盡可能結(jié)合臨床實踐，通過具體案例情景加強護生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。如在講述“醫(yī)療事故及處理”內(nèi)容時，通過具體案例分析將抽象理論形象化、簡單化，針對問題護生暢所欲言，進一步領(lǐng)悟和運用所學(xué)理論，同時又提高了護生的分析問題能力和應(yīng)變溝通能力。再如講授“給藥原則”時，以身邊有血有肉的慘痛教訓(xùn)為例，加深護生對“三查七對”原則的理解，又能從中學(xué)到一絲不茍、忠于職守、誠實嚴謹?shù)纳鳘毿摒B(yǎng)。

1.5 鼓勵評判性思維，挖掘科研能力 評判性思維是現(xiàn)代護理人員必須具備的基本能力之一，要求能夠綜合運用所學(xué)知識，對各種復(fù)雜臨床現(xiàn)象合理質(zhì)疑，獨立思考，做出更好的決策。在護理操作教學(xué)中，我們改變護理工作過分強調(diào)程序和規(guī)則、盲目服從的傳統(tǒng)做法，在教師規(guī)范示教后護生展開練習(xí)的過程中，要求護生視自己為一名真正的護士，能全身心投入到模擬操作情景中，不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，能帶著問題去學(xué)習(xí)、思考，能夠有所創(chuàng)新和改造，并給出科研新信息，引導(dǎo)查閱相關(guān)文獻期刊，了解最新研究進展。如護生能夠了解頭尾床單打結(jié)鋪床法，血壓計零點位置、著衣測量和測量部位對血壓值的不同影響；簡化青霉素皮試液配置方法以及能有效減輕患者痛覺的青霉素過敏試驗部位選擇等最新研究成果，與教材標準、教師示教相比較，激發(fā)護生產(chǎn)生科研興趣。在講授“鼻導(dǎo)管給氧法”內(nèi)容時，設(shè)疑“鼻飼及胃腸減壓伴吸氧的患者，采用何種氧療方法最好?”，護生通過查閱文獻發(fā)現(xiàn)，采用胃管對側(cè)鼻導(dǎo)管吸氧法，氧療效果不受影響。但是患者雙側(cè)鼻腔同時插入導(dǎo)管，如何解決由此帶來的諸多不適和不便呢?在我們的教育引導(dǎo)之下，參閱其他資料，護生自己設(shè)計了一套鼻飼及胃腸減壓吸氧裝置--吸氧套管，并書寫成文有待發(fā)表。在教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，我們都注重創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)護生去思考問題、查閱文獻和解決問題，大大提高了護生的科研能力，為畢業(yè)論文撰寫和就業(yè)后自身發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

2 教學(xué)反饋及體會

在《護理學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)中我們綜合運用各種情景教學(xué)，不僅拓寬了護生的知識視野，而且也注重培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)，使護生在人際交往、語言表達、應(yīng)變能力、審美觀點等方面均有了很大提高，為臨床實習(xí)、考研、就業(yè)打下堅實的鋪墊。近幾年來，我校80%護生能在省內(nèi)、外找到理想的實習(xí)、就業(yè)單位，在工作中體現(xiàn)出完美的職業(yè)風(fēng)貌，有的護生畢業(yè)后短時間內(nèi)即承擔(dān)了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，考取研究生的護生也得到深造學(xué)校教師的肯定和賞識，收到了良好的信息反饋。

我們體會到，講授《護理學(xué)基礎(chǔ)》課程，不單單是傳授給護生基本理論、基本知識和基本技能，更重要的是培養(yǎng)護生如何做人，如何更好地塑造自我而符合護士的基本素質(zhì)要求，把“授業(yè)” 和“傳道”有機結(jié)合起來，利用各種教學(xué)情景，促進護生綜合素質(zhì)的提高。

參 考 文 獻

[1] 殷磊.護理學(xué)基礎(chǔ)人民衛(wèi)生出版社，2003：10.

[2] 黃戈冰，許樂.護理專業(yè)學(xué)生人文教育需求狀況的調(diào)查分析.中國實用護理雜志，2006，22(10)：61.

第4篇：職業(yè)道德的基本概念范文

關(guān)鍵詞 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)；專題教學(xué)法；多媒體

中圖分類號：G710 文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2015）23-0087-02

所謂專題教學(xué)法，就是在課堂教學(xué)時以專題為單位設(shè)計教材內(nèi)容，并綜合運用多種教學(xué)手段和方式的教學(xué)法。專題式教學(xué)是指教師依據(jù)教學(xué)大綱，結(jié)合社會現(xiàn)實、學(xué)生實際和教材內(nèi)容遴選幾個主要問題，并圍繞這些問題，分教師按問題進行專題講授的教學(xué)方法。在武昌職業(yè)學(xué)院的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中應(yīng)用專題式教學(xué)，著重關(guān)注高職大學(xué)生現(xiàn)實生活中存在的熱點、疑點、難點問題，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，提高思想政治理論課教育教學(xué)的針對性。本文以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（以下簡稱“思修”）課為例，探究武昌職業(yè)學(xué)院思修課上專題教學(xué)法的應(yīng)用。

1 思修課實施專題教學(xué)法的依據(jù)

思修課實施專題教學(xué)由教學(xué)目標決定 思修課的教學(xué)目標是使大學(xué)生通過該課程的學(xué)習(xí)，把愛國主義情感、科學(xué)的理想信念落實到職業(yè)崗位中去，培養(yǎng)道德情感、職業(yè)精神和法律觀念，使學(xué)生不斷提高自身的職業(yè)道德和法律素質(zhì)，增強誠實守信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責(zé)任意識、法制意識和創(chuàng)新精神，為學(xué)生學(xué)會適應(yīng)社會、學(xué)會交流溝通和團隊協(xié)作及可持續(xù)發(fā)展能力打下堅實的基礎(chǔ)，使之成為思想政治素質(zhì)合格、具有可持續(xù)發(fā)展能力的技能型人才，以適應(yīng)未來工作崗位的需要。采用專題教學(xué)法可以有針對性地講清教學(xué)內(nèi)容的重點和難點，有利于全面理解愛國主義、道德情感、法制意識，對當(dāng)代社會出現(xiàn)的熱點、難點、重點問題作出科學(xué)分析。

思修課實施專題教學(xué)由其教學(xué)內(nèi)容的特征決定 本課程以、教育部有關(guān)精神為指導(dǎo)，堅持以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位原則，以培養(yǎng)具有良好職業(yè)素養(yǎng)和全面職業(yè)能力的高素質(zhì)人才為目標，將思想政治教育與職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合、理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合、課內(nèi)活動和課外活動相結(jié)合、思想政治理論課與專業(yè)課程教育相結(jié)合，實現(xiàn)思想政治方面的知識、能力、情感、行為四者相統(tǒng)一。在堅持教材基本理論知識不動搖的基礎(chǔ)上，對教材內(nèi)容進行教學(xué)化處理，重整組合，形成“三個模塊，課內(nèi)八個理論專題講座以及相應(yīng)的實踐教學(xué)項目”的課程設(shè)計方案，盡可能減少理論知識的單純講述和單向灌輸，實現(xiàn)師生之間雙向良好互動，突出學(xué)生主體參與，培養(yǎng)學(xué)生自我認識、自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的能力；服務(wù)專業(yè)，突出職業(yè)道德素質(zhì)等現(xiàn)代公民素養(yǎng)的培育，適應(yīng)新時期高職就業(yè)的需要，實現(xiàn)學(xué)生畢業(yè)后的可持續(xù)發(fā)展。

目前武昌職業(yè)學(xué)院思修課教師隊伍由不同專業(yè)背景的教師組建而成，由于每個教師的知識背景不同，知識結(jié)構(gòu)的調(diào)整和補充也需要一個過程，單個教師深入透徹地講解思修課內(nèi)容就有相當(dāng)?shù)碾y度，容易出現(xiàn)這樣一種情況：教師對于擅長的章節(jié)大講特講，其他章節(jié)則略講。實施專題教學(xué)法可以避免上述問題，教師根據(jù)自己的專業(yè)特長選擇講授相應(yīng)的專題，這樣一方面有利于教師對自己負責(zé)的專題深入鉆研、精心準備，同時教師間也可以博采眾長，增進學(xué)術(shù)交流，提高教學(xué)水平；另一方面則可以使學(xué)生在同一門課程中體驗到不同教師的教學(xué)風(fēng)格、思維方式和研究方法，從而增強教學(xué)過程的吸引力。

2 專題教學(xué)法在思修課的應(yīng)用

在思修課中采取專題教學(xué)法，是高職院校進行思想政治理論課教學(xué)的需要。武昌職業(yè)學(xué)院每年聽課的學(xué)生達5000人，經(jīng)過真實的教學(xué)實踐，取得一定的經(jīng)驗。

依據(jù)思修課的教學(xué)大綱要求和教材內(nèi)容體系，科學(xué)、合理地設(shè)置專題，才能保持教學(xué)內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性，有效發(fā)揮思想政治理論課的思想政治教育功能。在專題教學(xué)題目的確定上貫穿以下幾個原則：集體備課、共同制定教學(xué)專題，保證其科學(xué)性；緊扣教學(xué)大綱、教學(xué)目的和思想政治理論教育主題，保證其政治性和理論性；根據(jù)專題教學(xué)內(nèi)容設(shè)計原則與步驟，對講授內(nèi)容進行取舍，抓住重點，抓住基本原理、基本知識，整合相關(guān)內(nèi)容。

武昌職業(yè)學(xué)院思修課共72學(xué)時，其中課內(nèi)54學(xué)時，課外18學(xué)時。根據(jù)課程教學(xué)大綱的要求不斷摸索，設(shè)置以下八個專題。

第一專題：開啟希望之門，走進武昌職業(yè)學(xué)院。主要介紹這門課程的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)要求以及教學(xué)方法等。開展課堂發(fā)言，讓學(xué)生告訴大家自己的軍訓(xùn)感想、大學(xué)生活設(shè)想（約六個學(xué)時）。

第二專題：新起點上成長成才計劃。此專題講授理想只有在實踐中才有意義。其中理想信念的含義特征、立志高遠與始于足下的關(guān)系要結(jié)合實例來講，而且要求學(xué)生科學(xué)合理地設(shè)計自己的人生，以作業(yè)的形式，學(xué)生一起討論自己的規(guī)劃（約六個學(xué)時）。

第三專題：尋求人生的意義，創(chuàng)造有價值的人生。要讓學(xué)生能樹立積極進取的人生態(tài)度，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生。對于高職院校的學(xué)生，需要明白自己的人生態(tài)度，盡管是高技能的人才，依然要正確對待，在平凡的崗位上做出精彩的自己。其中會跟學(xué)生分享前幾年優(yōu)秀畢業(yè)生的故事，作為他們的榜樣（約六個學(xué)時）。

第四專題：尋找失落的文明――傳統(tǒng)美德研究。此專題講授道德的起源、基本概念，其中側(cè)重講授傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代道德的關(guān)系，在傳統(tǒng)道德之上的現(xiàn)代道德構(gòu)建（約六個學(xué)時）。

第五專題：社會主義法――人民的法律。此專題講授社會主義法的形成發(fā)展，其中重點講法理學(xué)的部分。同時告訴學(xué)生我國是法制國家，堅持依法治國的基本方針（約六個學(xué)時）。

第六專題：正義之門――了解常用實體法律法規(guī)。本專題講授我國基本的法律體系、各個法律部門，具體介紹行政法、刑法、民商法基本內(nèi)容。針對高職學(xué)生的特點，采用案例教學(xué)法，進行學(xué)校歷年發(fā)生的民商法、刑法的實例講解，讓學(xué)生更容易知道犯法犯罪的基本概念，以期以后能夠在社會上做知法守法好公民（約八個學(xué)時）。

第七專題：職場中的道德與法律。首先，本專題講授職業(yè)道德。高職學(xué)生將來都是高素質(zhì)的技術(shù)和技能人才，是社會發(fā)展的生產(chǎn)者和建設(shè)者，需要了解自己在職業(yè)中應(yīng)該遵守的道德。其次，本專題重點講授勞動合同法。學(xué)生在畢業(yè)后去單位工作都會簽訂勞動合同，讓學(xué)生了解基本的條款，更好地知道勞動合同規(guī)定的義務(wù)與權(quán)利（約八個學(xué)時）。

第八專題：愛情與圍墻――婚姻家庭生活的道德與法律。每個學(xué)生都會有自己的愛情，將來也會有自己的家庭生活。本專題講解具體的婚姻法，讓學(xué)生知道該遵守的基本道德，有利于學(xué)生樹立正確的愛情婚姻觀，幸福地生活。其中會安排學(xué)生發(fā)言，討論當(dāng)今社會的愛情婚姻觀，利用故事或者視頻的方式，讓學(xué)生評判（約八個學(xué)時）。

課外的18課時作為實踐教學(xué)課時，要求學(xué)生撰寫社會實踐報告和開展校園隨手拍活動。

3 在開展專題教學(xué)時應(yīng)注意的幾個問題

專題教學(xué)法的優(yōu)點是顯而易見的，它信息容量大，重點突出，針對性強，特別有利于解決高職學(xué)生思想認識中的問題，能夠激發(fā)學(xué)生積極向上的愛國熱情，最大程度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。但是，專題教學(xué)法的不足也不容忽視，主要是不利于學(xué)生系統(tǒng)、全面、完整地了解本學(xué)科的理論框架與理論體系全貌。對此，可以采取以下措施來彌補。

指導(dǎo)學(xué)生在課外自學(xué)教材內(nèi)容 在進行專題教學(xué)過程中，要求學(xué)生在課外時間熟悉整個教材或與專題教學(xué)同步進行閱讀。必要時，教師要抽時間利用網(wǎng)絡(luò)媒體指導(dǎo)學(xué)生重點閱讀課堂上沒有直接涉及但又要求學(xué)生必須掌握的基本知識、基本理論的有關(guān)章節(jié)，并指出各章節(jié)要掌握的基本理論知識、理論觀點，使學(xué)生基本掌握學(xué)習(xí)教材的必要方法，提高他們的自學(xué)能力。為了促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，可以將教材中的知識重點納入考試考核的范圍。

努力改進教學(xué)方法，盡量采用先進教學(xué)手段 采用專題教學(xué)的根本目的是為了更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的主動性、積極性和自覺性，營創(chuàng)出良好的學(xué)習(xí)氛圍，取得令人滿意的教學(xué)效果。如果仍舊沿用過去教師一言堂的授課方式，勢必會影響教學(xué)效果。應(yīng)借助多媒體、手機網(wǎng)絡(luò)平臺將課堂討論、分組辯論、演講比賽、社會調(diào)研與社會實踐、撰寫心得體會或小論文等多種教學(xué)形式與專題教學(xué)結(jié)合起來，提高教學(xué)實效性。

教師自身要不斷更新知識，加強科研能力 思修課涉及面廣，采用專題教學(xué)后，由于針對性、時代感要求較高，這就向教師提出更高的要求。要求教師有相當(dāng)?shù)恼卫碚摴Φ?，有豐富的知識結(jié)構(gòu)，有一定的分析能力。為此，就需要教師不斷提高自己，學(xué)習(xí)教育新技術(shù)，更好適應(yīng)新時代高職大學(xué)生的特點進行專題教學(xué)。

參考文獻

[1]王夢涵.高校思想政治理論課專題教學(xué)的必要性和實施策略淺析[J].法制與社會，2015（17）.

[2]戴劍飛.論高?！案耪摗闭n專題教學(xué)三個創(chuàng)新[J].教育與職業(yè)，2014（8）.

第5篇：職業(yè)道德的基本概念范文

一、會計人員職業(yè)能力與會計人員能力框架

（一）會計人員職業(yè)能力的理解

會計人員職業(yè)能力，一般是指從事會計職業(yè)的人員應(yīng)具備的能力。這一概念看似簡單，但仔細推敲，“能力”這一概念可以有不同的理解。可以把“能力”看作是從事會計職業(yè)應(yīng)具備的素質(zhì)，即會計人員職業(yè)能力是指打算從事或正在從事會計職業(yè)的人員應(yīng)具備的各項素質(zhì)；也可以把能力理解為已經(jīng)具備勝任會計職業(yè)各項具體工作的才能和技巧，即會計人員職業(yè)能力是指會計人員經(jīng)過學(xué)習(xí)和實踐，進入會計職業(yè)時在既定的標準下完成這些職責(zé)和任務(wù)的才能和技巧。

對會計人員職業(yè)能力的不同理解代表了兩種能力研究方法的區(qū)別。第一種理解稱為能力要素法（也稱投入法），這種研究方法著眼于從投入的角度列舉出會計人員應(yīng)具備的知識、技能、職業(yè)價值觀念等。能力要素法強調(diào)的是教育過程為形成勝任能力而培養(yǎng)的能力，這些能力以學(xué)習(xí)成果的形式來表達。第二種理解稱為功能分析法（也稱產(chǎn)出法），這種研究方法的起點是觀察會計人員在實際工作中履行的職責(zé)和完成的任務(wù)，將能力定義為預(yù)備人員在進入會計職業(yè)時在規(guī)定的標準下完成這些職責(zé)和任務(wù)的才能和技巧，強調(diào)的是教育和培訓(xùn)過程的結(jié)果。

在研究會計人員職業(yè)能力的基礎(chǔ)上，將會計人員在履行其職責(zé)和完成其任務(wù)所應(yīng)該達到的標準和必須具備的各種能力加以系統(tǒng)化，所構(gòu)建的會計人員職業(yè)能力體系一般稱為會議員能力框架或會計人員職業(yè)能力框架。

（二）會計人員能力框架構(gòu)建方法

20世紀80年代前后，國外會計職業(yè)團體相繼開展了會計人員能力框架研究。他們普遍認為，構(gòu)建會計人員能力框架對于確立會計職業(yè)準入標準，促進會計職業(yè)發(fā)展，改進會計教育，加強和完善會計人力資源管理都有著積極的意義。如何構(gòu)建會計人員能力框架，根據(jù)國外已有的研究成果，主要有能力要素法（投入法）與功能分析法（產(chǎn)出法）。

采用能力要素法構(gòu)建會計人員能力框架，通常會在財務(wù)會計、審計等標題下分別列出從事這一職業(yè)所需要的知識要求以及相關(guān)的技能。如國際會計師聯(lián)合會（IFAC）在2003年4月的IEP－2《培養(yǎng)有能力的會計師》中，將會計人員的素質(zhì)能力分為六大類：態(tài)度、行為技能、寬廣的商業(yè)視野、功能性技能、技術(shù)性知識、智力能力。其中態(tài)度、行為技能、寬廣的商業(yè)視野、功能性技能中包括職業(yè)價值觀、領(lǐng)導(dǎo)能力、戰(zhàn)略性思維、判斷力和風(fēng)險分析能力。技術(shù)性知識構(gòu)成會計專業(yè)知識的基礎(chǔ)，包括了所有的會計專業(yè)課的內(nèi)容。智力能力反映了人的基本素質(zhì)。能力要素法在美國進行的一些能力研究中有所應(yīng)用，在國際會計師聯(lián)合會（IFAC）公布的《國際教育指南第9號》中就采用了這種方法。這種方法通常沒有功能分析法詳細，但是更傾向于關(guān)注會計人員在不同的職業(yè)角色的卓越表現(xiàn)所具有的特點，并著眼于未來的需要來確定那些對長期的職業(yè)發(fā)展有價值的技能，而不是那些在特定工作領(lǐng)域應(yīng)具備的、容易迅速發(fā)生變化的工作要求。

采用功能分析法構(gòu)建會計人員能力框架，通常會描繪一張功能性導(dǎo)圖，圖中會列出會計人員在核心的關(guān)鍵工作領(lǐng)域以及決策和功能性領(lǐng)域所從事的工作，然后將這些領(lǐng)域逐層分解為各個單元和要素，再為每一個要素設(shè)計適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)標準，通過以層次不斷提高的細節(jié)來描繪職業(yè)會計人員的工作。加拿大特許會計師協(xié)會（CICA）2003年的《特許會計師導(dǎo)圖》就是采用功能分析法構(gòu)建會計人員能力框架的范例。采用功能分析法的優(yōu)點在于將不同的會計崗位的職責(zé)和任務(wù)分解為詳細的單元和元素，確定每一個元素應(yīng)達到的標準，用會計人員的實際表現(xiàn)與各標準對照，全面評價會計人員的職業(yè)勝任能力，構(gòu)建會計人員能力框架的兩種方法各有所長，有很強的互補性。因此，國際會計師聯(lián)合會（IFAC）認為在構(gòu)建會計人員能力框架時，兩種方法均可采用，也可以融合使用。顯然，對改進會計教育而言，采用能力要素法比較合適，而對于確立會計職業(yè)準入標準，加強會計人員人力資源管理而言，功能分析法更加恰當(dāng)。

（三）會計人員能力框架的國外經(jīng)驗

國外對會計人員能力框架的研究和主要由會計職業(yè)團體承擔(dān)。20世紀80年代前后，國外各會計職業(yè)團體已經(jīng)了各種會計人員能力框架的文件，體現(xiàn)了其在這一領(lǐng)域的研究成果。

1999年，美國注冊會計師協(xié)會（AICPA）了《進入會計職業(yè)的核心勝任能力框架》，該框架包括會計行業(yè)普遍適用的能力，并為會計教育由知識型向技能型轉(zhuǎn)型提供了理論支持。該框架列示了包括功能性勝任能力、個人勝任能力和廣泛的經(jīng)營視野等三類核心勝任能力。功能性勝任能力包括決策模型、風(fēng)險分析、計量、報告、研究、技術(shù)；個人勝任能力包括職業(yè)行為、解決問題、人際交往、領(lǐng)導(dǎo)能力、溝通、項目管理、技術(shù)；廣泛的經(jīng)營視野包括戰(zhàn)略性／批判性思維，行業(yè)/分部視野，國際性／全球性視野，資源管理，法律/法規(guī)視野，市場／客戶中心，技術(shù)。

此外，該框架還進一步提出當(dāng)前的鑒證服務(wù)需要的能力分為高機會的能力和低機會的能力兩種，共19項能力。低機會的能力包括會計和審計準則、行政管理能力和管理審計風(fēng)險；高機會能力包括：分析性技能、企業(yè)咨詢技能、企業(yè)知識、工作能力、溝通技能、對客戶的業(yè)務(wù)流程的理解、效率、智力能力、學(xué)習(xí)和恢復(fù)活力、營銷及銷售、模型構(gòu)建、人的發(fā)展、關(guān)系管理、回應(yīng)及與時俱進、技術(shù)、驗證。高機會的能力在很大程度上可以為提供新興鑒證服務(wù)打下很好的基礎(chǔ)，而低機會的能力在提供現(xiàn)時的鑒證業(yè)務(wù)時很重要，但卻無法應(yīng)付未來新興鑒證服務(wù)。

在總結(jié)各職業(yè)團體研究經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，國際會計師聯(lián)合會（IFAC）2003年了《國際教育白皮書》（IEP2）——《成為勝任的會計師》，指出會計教育和培訓(xùn)的目標是培養(yǎng)有能力的職業(yè)會計師。IFAC提出，能力包括：態(tài)度（如職業(yè)行為和價值觀）、行為技能（如行為能力）、廣闊的企業(yè)視野（如戰(zhàn)略性思維、批判性思維）、功能性技能（如風(fēng)險分析）、技術(shù)知識（如審計）、智力能力（如知識、理解力、運用能力、分析能力、綜合能力和評價能力）。IFAC建議，與職業(yè)會計師相關(guān)的核心實務(wù)領(lǐng)域至少應(yīng)包括財務(wù)會計與報告、審計與鑒證（內(nèi)部和外部）、管理和成本會計、稅務(wù)、財務(wù)管理、一般管理、IT技術(shù)、公司治理與倫理。職業(yè)團體也可視具體情況向現(xiàn)金管理、清算與公司重整、財務(wù)分析、組織與物流、公司理財、經(jīng)管責(zé)任與控制、股東報告、戰(zhàn)略規(guī)劃與決策支持等方向拓展。與核心實務(wù)相關(guān)的核心知識是勝任能力的基礎(chǔ)，要達到既定業(yè)績目標，職業(yè)會計師至少還需具備一些素質(zhì)，如正直公正、行為技能、廣闊的經(jīng)營視野、職業(yè)技能、技術(shù)水平及智力等。職業(yè)團體可擴展能力需求，如分析技能、問題解決技能、人際和交流技能等。除核心知識外，職業(yè)會計師至少應(yīng)具備法律、經(jīng)濟、數(shù)量方法、營銷和行為科學(xué)等相關(guān)知識。IFAC指出，知識、技能和態(tài)度分別適用不同的評價方法（考試、模擬現(xiàn)場、口試、自我評價、直接觀察等）。 轉(zhuǎn)貼于

聯(lián)合國貿(mào)易與發(fā)展會議1999年12月了《職業(yè)會計師資格要求國際指南》。該指南旨在為各國制定注冊會計師資格要求和教學(xué)大綱提供一套國際標準。該指南說明了對于想獲取職業(yè)會計師資格的人士在教育、勝任能力、實踐經(jīng)驗以及職業(yè)道德方面的要求。指南中包括的《職業(yè)會計師教育的國際教學(xué)大綱》對職業(yè)會計師應(yīng)接受的基礎(chǔ)教育及職業(yè)教育進行了規(guī)范，包括三大類：（1）組織和商業(yè)經(jīng)營知識。主要有以下五類知識點：經(jīng)濟學(xué)；數(shù)量方法和商業(yè)統(tǒng)計；一般經(jīng)營政策和基本組織結(jié)構(gòu)；管理功能和實務(wù)、組織行為、營銷功能、國際商業(yè)原則；經(jīng)營管理和戰(zhàn)略。（2）信息技術(shù)。具體有以下內(nèi)容：經(jīng)營系統(tǒng)中信息技術(shù)的概念；以計算機為基礎(chǔ)的商務(wù)系統(tǒng)的內(nèi)部控制；商務(wù)系統(tǒng)的開發(fā)標準與實務(wù)；信息技術(shù)采用、實施與運用的管理；信息安全管理；人工智能；專家系統(tǒng)與模糊邏輯及電子商務(wù)。（3）會計和會計相關(guān)知識。具體有以下方面：基礎(chǔ)會計、財務(wù)報表的編制、會計職業(yè)和國際會計準則；高級財務(wù)會計實務(wù)；高級財務(wù)報告原則；管理會計——基本概念；管理會計——進行計劃、決策和控制的信息；稅務(wù)；企業(yè)法和商法；審計基礎(chǔ)；審計——高級概念；企業(yè)財務(wù)和財務(wù)管理。

二、會計人員能力框架下我國會計教育問題

（一）培養(yǎng)目標發(fā)生偏差

大多數(shù)人認為會計教育目標是使受教育者在畢業(yè)進入會計職業(yè)界時已經(jīng)是職業(yè)會計師，而不是使會計專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)時掌握了如何學(xué)習(xí)會計的方法和能力，為成為職業(yè)會計師做好準備。即會計教育的目標是教育學(xué)生如何成為一個會計師還是將學(xué)生訓(xùn)練成一個會計師這一基本問題還未解決。

（二）教育層次界定不明確，課程體系設(shè)置不合理

大多數(shù)院校將培養(yǎng)目標定位于培養(yǎng)高級會計專業(yè)人才，但?？?、本科、碩士研究生的課程體系基本相同，各層次課程交叉重復(fù)現(xiàn)象突出。專業(yè)知識課程與專業(yè)發(fā)展實踐課程比例失調(diào)。

（三）過分注重專業(yè)能力的訓(xùn)練，輕視非專業(yè)技能的培養(yǎng)

會計教育目標的偏差導(dǎo)致會計教學(xué)過于關(guān)注簿記技術(shù)和會計準則、制度，忽視了會計工作所需要的技能培養(yǎng)。使會計專業(yè)的畢業(yè)生缺乏口頭和書面的表達、溝通能力；團隊精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，組織、談判和解決矛盾的能力；時間管理、承受壓力和辨別能力。

（四）教學(xué)手段和教學(xué)方法落后

目前國內(nèi)高校大都采用“填鴨式”的課堂教學(xué)，很少利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，也沒有廣泛使用案例教學(xué)等先進的教學(xué)方法，師生間缺乏交流，不能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

（五）會計職業(yè)道德教育未得到足夠重視，會計職業(yè)判斷能力的培養(yǎng)缺乏

我國會計信息失真現(xiàn)象較為嚴重，會計信息失真與會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)有很大關(guān)系。提高會計人員職業(yè)道德水平，主要應(yīng)通過加強會計職業(yè)道德教育來完成，目前在會計專業(yè)教育中，會計職業(yè)道德教育屬于薄弱環(huán)節(jié)，各高校幾乎均未開展系統(tǒng)的會計職業(yè)道德教育，導(dǎo)致學(xué)生對會計職業(yè)道德的重要性缺乏認識?，F(xiàn)行的會計教學(xué)模式是以教師為中心，以教科書為依據(jù)。教師按部就班地講授課本知識，課程結(jié)束時學(xué)生也不一定能夠形成對該門課的一個總體認識。這種會計教育模式忽視了教會學(xué)生如何應(yīng)用這些知識，使得學(xué)生面臨不確定情況時，難以依據(jù)所學(xué)的專業(yè)知識，對某一事項做出分析、判斷和決策。

三、會計教育改革設(shè)想

（一）會計教育目標

根據(jù)“會計教育的目的不在于訓(xùn)練學(xué)生在畢業(yè)時即成為一個專業(yè)人員，而在于培養(yǎng)其未來成為一個專業(yè)人員應(yīng)有的終生學(xué)習(xí)的能力”，可將會計教育的基本目標定位于：會計教育致力于培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德水平，掌握扎實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，具有很強的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)技能的會計人才。

（二）能力型目標驅(qū)動課程體系構(gòu)建

為了實現(xiàn)上述會計教育目標，有必要改革目前的會計課程體系，變知識型目標驅(qū)動為能力型目標驅(qū)動課程體系。傳統(tǒng)的會計課程大都是知識驅(qū)動型，教師根據(jù)教學(xué)大綱和教材講授會計的各專業(yè)課程，課程及其內(nèi)容關(guān)心的是專業(yè)考試和獲得正確的答案，學(xué)生所受的教育是記憶性的，而非能力培養(yǎng)。以能力型目標驅(qū)動的課程體系，強調(diào)在會計教育中對會計人才能力的培養(yǎng)。課程體系的目標由能夠促進學(xué)生一系列能力發(fā)展的目標構(gòu)成。

能力型目標驅(qū)動課程強調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，它應(yīng)該能回答以下問題：（1）內(nèi)容：學(xué)生學(xué)完這門課程必須掌握哪些知識？會解決什么問題？（2）行動：如何使用這些知識？（3）環(huán)境：使學(xué)生知道其在什么樣的環(huán)境下運用這些知識？（4）考核：如何評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果？能力型目標驅(qū)動課程的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)要有一定的彈性。教師按教學(xué)計劃進行授課，并對每一授課單元指定閱讀書目，并不局限于一本固定的教材，考試時不以一本教材的觀點為答案，允許學(xué)生在博覽群書的基礎(chǔ)上以不同的觀點為背景進行回答。

（三）能力型目標驅(qū)動課程體系設(shè)置

第6篇：職業(yè)道德的基本概念范文

[關(guān)鍵詞]德育；課堂教學(xué)；校園文化

中圖分類號：G63　文獻標識碼：A　文章編號：1006―0278(2011)09―058―01

一、切實發(fā)揮好課堂教學(xué)在職校德育工作中的主渠道作用

課堂是職校生獲取知識和信息的主要場所，也是對學(xué)生實施德育的主渠道。特別是《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》等德育課程教學(xué)是向?qū)W生傳授或再現(xiàn)對其道德品質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生重要影響的知識的重要環(huán)節(jié)，許多基本概念、基本知識、基本理論要靠教師講授傳遞給學(xué)生，是道德知識傳輸?shù)闹饕緩?。在這個環(huán)節(jié)，教師既要關(guān)注學(xué)生在道德認知上應(yīng)達到的水平，還要關(guān)注學(xué)生在情感、態(tài)度、意志等方面的變化，使學(xué)生產(chǎn)生活躍積極的情緒體驗和實踐道德生活的欲望。而作為道德主體的學(xué)生也會有意無意的在其他各科教學(xué)中搜尋和驗證這種情緒，因而基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實訓(xùn)課也要滲透德育內(nèi)容，使德育課與其他課程之間的關(guān)系得到實實在在的確立。同時，現(xiàn)行德育教材的編寫也更加貼近學(xué)生實際，其指導(dǎo)職校生人生發(fā)展的重要作用也決定了德育課的育人主陣地地位。這種地位不是虛的，需要在運作方式上有所創(chuàng)新和突破。要更新德育課教學(xué)理念，把課程作為職校生的生活過程來把握，在積極進行課內(nèi)教學(xué)方法、手段、評價模式等改革的同時，向其他科目和課外拓展，使課堂教學(xué)的主渠道作用“實”起來。

二、以就業(yè)為導(dǎo)向、以學(xué)生為主體創(chuàng)新職校校園文化建設(shè)

學(xué)生是不斷發(fā)展、不斷成熟的主體，但其主體意識和主體能力需要在教育者的引導(dǎo)幫助下才會不斷增強和發(fā)展。只有生動活潑的教育氛圍才會使其感受自信、充實和體驗到完善自己的樂趣。喚醒學(xué)生的修德需要，不僅要靠創(chuàng)新的課堂教學(xué)，還要靠創(chuàng)設(shè)各種自我教育的情境，即要以就業(yè)為導(dǎo)向、以學(xué)生為主體創(chuàng)新職校校園文化建設(shè)。這是尊重學(xué)生個體差異、獨立人格和創(chuàng)造能力的良好德育途徑和平臺。通過對各種校內(nèi)隱性、顯性教育資源的挖掘和對不同教育環(huán)節(jié)的銜接與貫穿，使學(xué)生在健康向上的文化氣息中得到個性的張揚、合作意識的培養(yǎng)等。職業(yè)生涯設(shè)計就是一種良好形式。它是根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需要和本人實際，制訂未來職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃的過程，是對個人職業(yè)前途的展望，有助于職校生了解社會就業(yè)形勢，正確認識和看待自己、激勵其對實現(xiàn)自己職業(yè)生涯目標的追求。同時也有利于教師主體性在學(xué)生主體性軌道上的發(fā)揮。學(xué)?？梢越Y(jié)合實際，通過德育教師進行職業(yè)生涯設(shè)計方法輔導(dǎo)，班主任組織各班主體活動和社會實踐，語文教師結(jié)合文化課教學(xué)輔導(dǎo)生涯設(shè)計寫作，專業(yè)課教師結(jié)合專業(yè)能力訓(xùn)練介紹職業(yè)崗位對從業(yè)人員的素質(zhì)要求，計算機教師輔導(dǎo)學(xué)生運用現(xiàn)代化手段收集資料、制作規(guī)劃設(shè)計這一立體操作形式開展生涯設(shè)計活動，并在全校組織評比與展示，豐富職校校園文化的內(nèi)涵。

三、抓住職業(yè)學(xué)校的社會開放性優(yōu)勢落實德育工作實踐化

職業(yè)教育直接服務(wù)于社會經(jīng)濟發(fā)展，其社會開放性及與經(jīng)濟的緊密結(jié)合性、教育過程的實踐性等都體現(xiàn)著它的特殊性。這些特征也成為職校落實德育工作實踐化的優(yōu)勢。培養(yǎng)培訓(xùn)技能型緊缺人才，開展職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，實施分層教學(xué)、學(xué)分制、彈性學(xué)制，完善加強校內(nèi)實訓(xùn)和企業(yè)實習(xí)環(huán)節(jié)等，在催發(fā)職校生主體意識同時，為職校德育工作實踐化提供了前提。課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)強化了學(xué)生知的認識、情的陶冶、理的把握，但這些都是觀念形態(tài)的東西或初步的道德實踐，教師的德育影響只有在學(xué)生與外部社會相互作用的活動中才能內(nèi)化為其品德并生成新的道德需要促進其個體繼續(xù)發(fā)展。因而，加強有意識的德育實踐活動有助于學(xué)生增強實踐社會主流道德觀的積極性、主動性、創(chuàng)造性。這主要包括校園主題實踐、實習(xí)實訓(xùn)實踐、社會生活實踐三類。校園主題實踐指職校德育工作者有目的的創(chuàng)設(shè)主題教育情境引導(dǎo)學(xué)生實踐，可采取的方法有職業(yè)指導(dǎo)、心理咨詢、磨礪訓(xùn)練、榜樣模仿、角色扮演等；實習(xí)實訓(xùn)實踐指在實習(xí)、實訓(xùn)等過程中讓學(xué)生感受、印證和嘗試履行相關(guān)崗位職業(yè)道德規(guī)范，讓學(xué)生在職業(yè)實踐中提高對職業(yè)道德的認同，感悟具有時代精神的價值觀念；社會生活實踐是師生共同實現(xiàn)主體性“雙贏”的階段，指教師指導(dǎo)學(xué)生開展與專業(yè)相關(guān)的社會服務(wù)、社會調(diào)查、參觀訪問及志愿者活動等。在社會大環(huán)境中，由于新事物層出不窮，受生活時空和個人因素制約，教師也不能完全幫助學(xué)生順利解決所有道德問題，因而師生通過認真思考和相互交流，在自我判斷與分析抉擇中有助于實現(xiàn)促進雙方的自我成長。

第7篇：職業(yè)道德的基本概念范文

（天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)工程實訓(xùn)中心 天津 300222）

摘要：電子信息產(chǎn)業(yè)是我國重要的支柱產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)提升離不開高質(zhì)量的專業(yè)技能人才，技能人才的培養(yǎng)需要高質(zhì)量的專業(yè)技能培訓(xùn)，這就需要檢討并正視教學(xué)中存在的問題。因此，應(yīng)分析國內(nèi)職業(yè)教育現(xiàn)狀，結(jié)合世界技能大賽的啟示，反思我國職業(yè)人才培養(yǎng)在教育理念、培訓(xùn)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面存在的問題；認識電子技術(shù)專業(yè)職業(yè)教育中職業(yè)素質(zhì)和基礎(chǔ)技能的重要性；根據(jù)工程實訓(xùn)中心在具體課程體系、教學(xué)方法等方面的改進探討職業(yè)教育的改革方向。

關(guān)鍵詞 ：世界技能大賽；電子技術(shù)專業(yè)；職業(yè)理念；基礎(chǔ)技能；職業(yè)素質(zhì)

中圖分類號：G718 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2014）10-0123-04

從技能大賽看我國電子技術(shù)專業(yè)職業(yè)教育

國內(nèi)職業(yè)院校普遍開展的一體化、項目教學(xué)法在一定程度上調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，效果明顯，得到參與者的廣泛肯定。職業(yè)教育重在實效，學(xué)生能否勝任工作崗位、是否能滿足企業(yè)需求是評價教育質(zhì)量的重要尺度。我國自2011年開始參加世界技能大賽，參賽成績逐屆提高。幾年來，賽事在國內(nèi)受到更加廣泛的關(guān)注，成為中國職業(yè)教育通向世界的一個窗口和技能培訓(xùn)的交流平臺。通過比賽，展示了中國技工的風(fēng)采和職業(yè)教育的成就，也讓我們看到了自身職業(yè)教育的不足。

分析我國參賽的包括電子技術(shù)項目在內(nèi)的多數(shù)項目，存在一種較普遍的現(xiàn)象：我國選手具備速度方面的優(yōu)勢，能夠在限定時間內(nèi)完成比賽的全部內(nèi)容，國外參賽者往往不能按時完成全部任務(wù)，但是在最終成績上，我國選手卻遜色于發(fā)達國家選手。原因多是作品的質(zhì)量、精度不高，設(shè)計過程缺乏創(chuàng)新，操作過程不夠規(guī)范。成績雖然令人遺憾，但參賽過程恰恰印證了我國的職業(yè)教育培訓(xùn)尚存在很多問題。通過大賽揭示出的具體問題有：重視高端技能、忽略基礎(chǔ)技能；單獨重視技能、輕視理論基礎(chǔ)；理論與實踐嚴重脫節(jié)；只看結(jié)果、忽略過程；操作規(guī)范、質(zhì)量意識等職業(yè)素質(zhì)嚴重缺失。

電子技術(shù)專業(yè)職業(yè)教育存在的問題

在觀念上輕視職業(yè)教育 職業(yè)教育的理念與目標是讓學(xué)生掌握實際操作崗位的技術(shù)技能，當(dāng)前限制職教發(fā)展的根源是社會對于操作類崗位的歧視，社會觀念影響了選拔與招生，接受職業(yè)教育成為學(xué)生不能接受普通高等教育后的第二選擇，這種現(xiàn)象從一定程度上反映了人們對職業(yè)教育的偏見與歧視。這種偏見也存在于職教系統(tǒng)內(nèi)部，教師、學(xué)生與學(xué)校本身對職業(yè)教育的理解偏差使得職業(yè)教育無法真正反映出“思想教育是靈魂，基本文化是基礎(chǔ)，職業(yè)訓(xùn)練是特色”的本質(zhì)。教師不能給學(xué)生灌輸正確的職業(yè)理念，學(xué)生不能對自身有正確的認識，也就不能主動獲取一技之長，背離了職業(yè)教育的初衷。等、靠政策扶持并不利于自身發(fā)展，嚴酷的市場環(huán)境才能造就強悍的行業(yè)。要想改變社會對職業(yè)教育的觀念，首先要從教師自身觀念轉(zhuǎn)變做起，幫助學(xué)生形成強勁的社會生存競爭力。

忽視基礎(chǔ)技能的培養(yǎng) 參加世界技能大賽的實踐還反映出我國對基本技能訓(xùn)練的重視程度不夠。電類的基礎(chǔ)技能水平難以用客觀指標量化，國內(nèi)技能競賽項目多偏向于高難度、設(shè)計型，導(dǎo)致參賽院?！凹匈Y源”的急功近利現(xiàn)象，一些學(xué)生繞過專業(yè)基礎(chǔ)，直接瞄準競賽項目，短時間內(nèi)的確取得了成績，但卻不一定能適應(yīng)未來的崗位需要，習(xí)慣于經(jīng)驗借鑒而缺乏自主分析能力，在創(chuàng)新和解決異常問題時就會遇到困難。電子類職校畢業(yè)生的主要工作方向是生產(chǎn)一線，在制造業(yè)實際生產(chǎn)中，對裝配、調(diào)試、技術(shù)改造及一般初級操作類崗位的需求遠大于研發(fā)、設(shè)計崗位，從企業(yè)需求與大多數(shù)學(xué)生利益的角度出發(fā)，職業(yè)培訓(xùn)的重點應(yīng)該回歸基礎(chǔ)。另外，職業(yè)素質(zhì)、操作習(xí)慣大多是在初級訓(xùn)練階段養(yǎng)成的，基礎(chǔ)技能訓(xùn)練應(yīng)該引起重視。

理論與實踐脫節(jié) 大環(huán)境影響下的職業(yè)院校在培養(yǎng)目標上一度混同于普通高校，有相當(dāng)?shù)膱?zhí)教人員仍遵循研究型普通高校的教學(xué)模式，流于照本宣科。例如，追求定理的推導(dǎo)與嚴密證明，使學(xué)生空有計算與推導(dǎo)的理論方法，導(dǎo)致有的學(xué)生在做題時能熟練使用基本電路理論，而在實際電路原理理解、故障分析時卻一頭霧水，忽視了基本理論的內(nèi)涵和具體應(yīng)用。在學(xué)生不能完整掌握課程知識體系時又經(jīng)常簡單化為概念陳述。一體化教學(xué)是解決這些問題的最好途徑，在執(zhí)行過程中效果不盡完美的原因在于項目設(shè)置形式化。師資能力和教學(xué)以外的繁重任務(wù)是導(dǎo)致理論與實踐脫節(jié)的重要原因。當(dāng)前，許多職業(yè)院校的教師引進標準限定為碩士和博士，并不利于盡快扭轉(zhuǎn)這種局面。理論與實踐脫節(jié)的另一種極端是只重操作，基礎(chǔ)理論和思維邏輯被嚴重忽視，學(xué)生對實操過程中遇到的問題不知原因，不會解決，全程處于迷惑被動的狀態(tài)，因積極性受到打擊而失去學(xué)習(xí)興趣。職業(yè)教育的職業(yè)性與專業(yè)技能性導(dǎo)致學(xué)校過于強調(diào)培養(yǎng)“崗位型”人才，從而只注重技能培養(yǎng)而忽視了理論基礎(chǔ)。具體到電子技術(shù)專業(yè)，專業(yè)基礎(chǔ)知識具有舉足輕重的作用，扎實的理論是手工操作技能提高的基礎(chǔ)。電路原理、模擬電子技術(shù)、數(shù)字電子技術(shù)這些基本專業(yè)課程所包含的基礎(chǔ)知識，可使學(xué)生對電子技術(shù)具有初步的了解并建立科學(xué)的思維方式。而在現(xiàn)實中，一些學(xué)生對于電的基礎(chǔ)知識了解甚少，缺乏空間想象能力，導(dǎo)致對基礎(chǔ)課程的掌握僅限于理論層面，并未構(gòu)建起一個全面的知識框架與科學(xué)的思維方式，具體表現(xiàn)在實訓(xùn)中，許多學(xué)生自主確定操作步驟，不知道調(diào)試依據(jù)。電子技術(shù)專業(yè)教學(xué)中高度重視技能培養(yǎng)而忽視職業(yè)基礎(chǔ)知識的做法確實造成了嚴重的后果。任何專業(yè)都需要掌握基礎(chǔ)知識才能夠提高技能，而技能的掌握也可在一定的程度上提升學(xué)生對基礎(chǔ)知識與整個專業(yè)內(nèi)容的理解。如果不能在入門階段奠定良好的基礎(chǔ)，那么在技能掌握上必然會出現(xiàn)問題。

忽視質(zhì)量與規(guī)范性操作 世界技能大賽的競技要求與規(guī)范表現(xiàn)出當(dāng)今世界對于產(chǎn)品質(zhì)量與操作的精準程度要求越來越高。而產(chǎn)品的質(zhì)量、要求標準、規(guī)范與精確度這些硬性指標，正是我國職業(yè)教育中的不足甚至盲區(qū)。如我們?nèi)粘４罅渴褂玫某潆娖鳎诰S修中發(fā)現(xiàn)有的與原廠的電路完全相同，但因為組裝不規(guī)范造成故障多發(fā)。在電子技能培訓(xùn)中，經(jīng)常出現(xiàn)不遵循標準的焊接裝配程序、只求功能實現(xiàn)不考慮指標的精益求精等現(xiàn)象。忽視細節(jié)的人才培養(yǎng)觀和不良習(xí)慣，源于粗放型的經(jīng)濟發(fā)展模式使一些行業(yè)、企業(yè)不具備一種提供高質(zhì)量的產(chǎn)品及高水平的服務(wù)的意識，只關(guān)注產(chǎn)量與總產(chǎn)值的增長。另外，中學(xué)及以前階段只看結(jié)果不重過程的學(xué)習(xí)模式也影響了學(xué)生的行為習(xí)慣。質(zhì)量、標準、規(guī)范與精確度會影響產(chǎn)品成本及企業(yè)效益，從長期來看，我國的經(jīng)濟模式是要逐步實現(xiàn)集約化的，質(zhì)量與細節(jié)會越來越受關(guān)注，不具備安全意識、不能按標準生產(chǎn)高質(zhì)量產(chǎn)品、不能提供高水平服務(wù)的技工將被淘汰。嚴謹?shù)膽B(tài)度和規(guī)范的操作本屬于職業(yè)素質(zhì)范圍，在大賽中暴露出我國在這方面的嚴重缺失，有必要專門列出，以引起重視，應(yīng)首先從教師自身做起，強化規(guī)范性操作，重視細節(jié)。

缺乏對學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng) 我國早期的師傅帶徒弟方式主要傳授職業(yè)道德和經(jīng)驗、技術(shù)、技巧、能力等隱性知識，這些知識在職業(yè)生涯中起決定作用，規(guī)模化生產(chǎn)中師徒方式不再適用，而國內(nèi)的學(xué)歷教育偏重原理、概念、理論體系，現(xiàn)實要求把這些隱性知識的教育作為職業(yè)教育的首要內(nèi)容。職業(yè)素質(zhì)是一個廣泛的概念，包括專業(yè)技能、敬業(yè)精神與職業(yè)道德三方面的內(nèi)容。筆者認為，在我國的職業(yè)教育中，最缺乏的就是對于學(xué)生職業(yè)道德與敬業(yè)精神的培養(yǎng)。如果說興趣是專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展的動力，那么職業(yè)素質(zhì)所包含的職業(yè)道德及敬業(yè)精神就是職業(yè)發(fā)展的本質(zhì)要求。人才的敬業(yè)精神與職業(yè)道德的要求隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展而變化，經(jīng)濟全球化及市場經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，需要的是將職業(yè)道德與敬業(yè)精神作為人生價值觀指導(dǎo)行動的高素質(zhì)人才。我國現(xiàn)階段對于職業(yè)道德教育的重視雖較過去有所加強，但明顯不足以滿足經(jīng)濟發(fā)展與社會現(xiàn)代化進程的需要，學(xué)生的職業(yè)道德觀念仍處于相對落后的狀態(tài)，單純的對規(guī)范、規(guī)則的死記硬背無助于學(xué)生職業(yè)道德的提高，從用人單位的角度，將擴大到日常行為的考核作為學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成的強化手段，更符合企業(yè)的實際需求。

電子技術(shù)專業(yè)職業(yè)教育改革探索

用正確的職業(yè)理念引導(dǎo)教學(xué) 要扭轉(zhuǎn)社會對職業(yè)教育的偏見，首先教師要認清職業(yè)教育的本質(zhì)，用先進的職教理念引導(dǎo)正確的教育方法。轉(zhuǎn)變教師職業(yè)理念的有效方法是參加行業(yè)實踐，掌握實踐經(jīng)驗。我校的工程實訓(xùn)中心開展了廣泛的企業(yè)調(diào)研，走訪不同經(jīng)濟發(fā)展地區(qū)有代表性的院校，查找學(xué)生能力與企業(yè)需求之間的差距，參加企業(yè)鍛煉，幫助教師了解企業(yè)生產(chǎn)過程，了解企業(yè)需求。企業(yè)調(diào)研與校企合作收到了顯著效果，通過企業(yè)實習(xí)改變了許多陳舊觀念，教師不再抱怨“差生”多，而是調(diào)整授課模式和內(nèi)容吸引學(xué)生，在授課中將企業(yè)實際介紹給學(xué)生，將在企業(yè)具體實踐過程中所獲得的經(jīng)驗與學(xué)生分享，在傳授給學(xué)生具體技能的同時，潛移默化地帶給學(xué)生先進的職業(yè)理念，作為學(xué)生接觸社會的第一步。參照世界技能大賽標準及用工要求，我校的工程實訓(xùn)中心把創(chuàng)造力、批判性思維、誠實正直、自我激勵、解決問題的技能作為學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)目標，調(diào)整了電子技術(shù)實訓(xùn)教學(xué)大綱，初步設(shè)置了基礎(chǔ)、核心和擴展三個層次共39個模塊的課程知識架構(gòu)，并在教學(xué)實踐中不斷檢驗、修改、補充。

重視基礎(chǔ)技能，夯實基礎(chǔ)理論 造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對理論的掌握與具體實踐環(huán)節(jié)脫節(jié)，學(xué)校對學(xué)生的教育過程與學(xué)生就業(yè)脫節(jié)的一個共同的、主要的原因是學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握不牢固、不靈活。世界技能大賽更加注重對參賽者實際操作能力——基礎(chǔ)技能的考察，所以，無論從企業(yè)的角度還是從世界技能大賽的角度來看，基礎(chǔ)技能的掌握都是當(dāng)今社會對技術(shù)人員的要求，在職業(yè)教育中加強學(xué)生對基礎(chǔ)技能的掌握是十分重要的。我校的工程實訓(xùn)中心在項目設(shè)置、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方法、教學(xué)評價中都以基礎(chǔ)模塊為重點，基礎(chǔ)技能的重要性得到全體教師的認可，擴展模塊為學(xué)生進一步提高技能開拓了空間。相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生在中小學(xué)階段養(yǎng)成了死記硬背的習(xí)慣，要扭轉(zhuǎn)這種情況，就要在實訓(xùn)環(huán)節(jié)中鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識，對于動手操作較少、基礎(chǔ)知識較薄弱的學(xué)生，可通過調(diào)整實訓(xùn)中心自動化和電子類實訓(xùn)課程、增加初識項目培訓(xùn)的方式，把中學(xué)的相關(guān)知識補充到基礎(chǔ)技能訓(xùn)練中。從歐姆定律、電壓電流的測量開始，在保證學(xué)生安全的情況下，由學(xué)生自主探索電的特性，形成對電學(xué)的感性認識。不能單憑考試成績高估學(xué)生水平，對很多學(xué)生而言，初識課是他們第一次觀摩實物，第一次將理論與實踐相結(jié)合，特別有利于專業(yè)興趣的養(yǎng)成。在職業(yè)教育中，尤其是在電子技術(shù)專業(yè)領(lǐng)域，理論對于實踐具有核心指導(dǎo)作用，稍進一步的技能提升都需要科學(xué)的思維和扎實的理論作為基礎(chǔ)。所以，培養(yǎng)基礎(chǔ)技能的首要任務(wù)是加強基礎(chǔ)知識教育。在教育大眾化的今天，教師應(yīng)注重加強學(xué)生對基本概念的理解、方法的運用，并使知識成為他們實用而科學(xué)的工具，成為能夠運用于實踐的特殊技能，拋棄“虛”的，補充“需”的。在課時緊張、學(xué)生接受能力有限的情況下，更應(yīng)調(diào)整公共基礎(chǔ)科目的教學(xué)重點，讓學(xué)生能夠運用基礎(chǔ)科目知識解決崗位上的實際問題，不再糾纏于定理的證明推導(dǎo)。我校工程實訓(xùn)中心組織教師觀摩了國外大學(xué)的公開課，其全新的組織、授課方式拓展了教師的視野，課程之間不再有界限，電路知識、數(shù)學(xué)方法密切地聯(lián)系在一起。教師在授課實踐中借鑒國外經(jīng)驗，對電子技能實訓(xùn)中的各種現(xiàn)象、預(yù)期都找出相應(yīng)的理論依據(jù)，使認真實習(xí)的學(xué)生有豁然開朗的感覺，學(xué)習(xí)變得輕松，感覺到所學(xué)知識是有用的并能夠主動加以應(yīng)用。加強基礎(chǔ)知識教育的第二個層次是幫助學(xué)生理解基本電路理論，同時訓(xùn)練測試、歸納能力。要求講解調(diào)試方法時說明調(diào)試依據(jù)，講解排故時解釋并查找依據(jù)。在此過程中，要注意學(xué)生基礎(chǔ)水平的差異，注重因材施教。對大多數(shù)學(xué)生而言，有了焊接、組裝、測量、調(diào)試、軟件操作等技能基礎(chǔ)，有了基本電路理論支撐，能認真對待這些基礎(chǔ)訓(xùn)練并達到訓(xùn)練目標就足夠了，而對部分有更高需求的學(xué)生，教師應(yīng)給予引導(dǎo)，幫助他們提升到更高的層次。

完善考核機制，加強職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng) 舊的師帶徒的職業(yè)道德培養(yǎng)方式不適用于當(dāng)前的經(jīng)濟模式，學(xué)生不能主動地將職業(yè)道德與敬業(yè)精神融入自身價值觀，院校與教師的作用就凸顯出來，對專業(yè)技能和行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從學(xué)生在校期間開始。職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成需要經(jīng)歷較長的時間，如果單純追求任務(wù)完成和指標實現(xiàn)，則在實施過程中難免出現(xiàn)掩蓋、抄襲、拼湊等行為，反而破壞了學(xué)生整體優(yōu)良素質(zhì)的養(yǎng)成。在基礎(chǔ)技能培訓(xùn)階段，所需理論知識相對簡單，通過動腦與動手整合知識與技能，是培養(yǎng)職業(yè)道德、敬業(yè)精神等基礎(chǔ)素質(zhì)養(yǎng)成的最佳階段。檢測和評價是能夠調(diào)動學(xué)生積極性的最重要手段，全面合理的考核方法有助于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，將職業(yè)道德與敬業(yè)精神納入考核范圍，可使考核的范圍在相當(dāng)程度上擴大。以往這類考核由于摻雜太多主觀因素容易引起爭議，導(dǎo)致最后的結(jié)果多流于形式，忽略了考核的實質(zhì)，最后又偏向考核技能、注重結(jié)果。我校的工程實訓(xùn)中心試行的過程考核涵蓋了職業(yè)道德內(nèi)容，以用人單位的需求為標準，從企業(yè)管理者的角度考核學(xué)生的職業(yè)作風(fēng)，對好習(xí)慣給予獎勵，對不良行為提出警示，遵從職業(yè)素質(zhì)對職業(yè)生涯的影響度，使日常行為考核在總成績中的占比過半，并在試行過程中有意識地提高了行為習(xí)慣及平時表現(xiàn)在考核成績中所占的比例，將各種與職業(yè)素質(zhì)相關(guān)的內(nèi)容表現(xiàn)都納入日常表現(xiàn)考核中，將專業(yè)興趣、操作規(guī)范、嚴謹、誠信等等都作為考察項目，為了保證評價的公平性，該部分由教研室制定統(tǒng)一標準，對考核指標加以細化和量化，部分指標只篩選優(yōu)秀和較差，在實施過程中工作量增加不多，借用CIS考核系統(tǒng)進一步降低了工作量，提高了考核范圍的合理性，在學(xué)生中也有較高的認可度。

注重校企合作 使企業(yè)與職業(yè)教育緊密聯(lián)系，才能牢牢把握住當(dāng)前行業(yè)的發(fā)展方向及社會人才需求方向，才能使教育與就業(yè)不脫節(jié)，才能消除二者的界限，從而促進職業(yè)教育與經(jīng)濟社會同步發(fā)展。只有把握住企業(yè)的前進方向，才能促進職業(yè)教育的發(fā)展，同時，職業(yè)教育的發(fā)展也才能推動企業(yè)和行業(yè)乃至經(jīng)濟社會的發(fā)展。職業(yè)院校應(yīng)開拓校企合作途徑，加強企業(yè)與學(xué)校的合作，讓學(xué)生充分而又完整地了解企業(yè)需求，學(xué)校及時而全面地掌握最新發(fā)展方向與技術(shù)成果，將職業(yè)教育環(huán)節(jié)與學(xué)生就業(yè)環(huán)節(jié)緊密地聯(lián)系到一起。校企合作的形式有很多，如企業(yè)制定職業(yè)標準，引導(dǎo)學(xué)校課程內(nèi)容改革；企業(yè)與行業(yè)通過推行資格認證證書反映社會需求方向；通過到企業(yè)實踐與考察的方式加強職教教師隊伍建設(shè)等等。由于企業(yè)的積極性不足，當(dāng)下我國的校企合作開展并不順暢。認識到校企合作的重要性，我校的工程實訓(xùn)中心一方面不斷鞏固已有的企業(yè)資源，并開拓新途徑，調(diào)整課程以配合企業(yè)生產(chǎn)；另一方面吸引學(xué)生參加教師課題組，通過教師帶學(xué)生的方式實現(xiàn)了教師、學(xué)生同時參加校企合作，在課題進行過程中了解企業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)實際，實踐證明，這種方式具有顯著效果，師生之間溝通更加直接順暢，學(xué)生的一些不良操作習(xí)慣得以及時糾正，教師則將與企業(yè)合作的經(jīng)驗及時推廣到班級授課中。

在世界技能大賽與工程實訓(xùn)教學(xué)模式創(chuàng)新研究項目的支持下，我校的工程實訓(xùn)中心開展了全方位的教學(xué)改革探索，對照班級的各項評測指標，證實了電子技術(shù)實訓(xùn)的教學(xué)改革成效明顯，但是，只有在教學(xué)實踐中根據(jù)實際情況及時調(diào)整，才能收到最好的效果。

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第8篇：職業(yè)道德的基本概念范文

關(guān)鍵詞：教師；專業(yè)能力；培養(yǎng)方式

教師專業(yè)發(fā)展既包括學(xué)科專業(yè)性，又包括教育專業(yè)性。國家對高職院校教師任職有明確的學(xué)歷標準、必要的教育知識能力和職業(yè)道德的要求。2002年，教育部在《關(guān)于加強高職（高專）院校師資隊伍建設(shè)的意見》中提出：“力爭經(jīng)過五年努力，建設(shè)一支師德高尚、教育觀念新、改革意識強、具有較高教學(xué)水平和較強實踐能力、專兼職結(jié)合的教師隊伍”。之后，《教育部高職高專人才培養(yǎng)工作水平評估方案》中又明確了“雙師素質(zhì)”教師數(shù)量的要求，應(yīng)當(dāng)說，既有扎實理論知識，又有較強動手能力，既能講授專業(yè)理論，又能指導(dǎo)訓(xùn)練的復(fù)合性“雙師型”教師已成為高職院校師資隊伍建設(shè)的共識和重點，也是高職院校彰顯辦學(xué)特色，培養(yǎng)高技能人才的關(guān)鍵。

一、教師專業(yè)能力

（一）思想品德素質(zhì)與職業(yè)道德素養(yǎng)

高尚的思想品德素質(zhì)與職業(yè)道德素養(yǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的核心，具有開啟心智、文明教養(yǎng)、激揚意志和治學(xué)冶人的作用。只有具備了良好的職業(yè)道德情操和高尚人格，才能形成執(zhí)著的事業(yè)心、頑強的工作精神、科學(xué)的治學(xué)態(tài)度，真正做到學(xué)高為師，身正為范。

（二）知識結(jié)構(gòu)

影響教師科研的因素有很多，包括主觀和客觀的。究其根本原因，在于教師素質(zhì)偏低、知識結(jié)構(gòu)不合理，無法進行創(chuàng)新的科研研究。因此，發(fā)展教師的專業(yè)素質(zhì)，優(yōu)化教師的知識結(jié)構(gòu)也顯得尤其重要。

（三）教學(xué)能力

教師的教學(xué)能力是教師在教學(xué)活動中順利地成教學(xué)目標的一系列有效活動的前提條件。它是教師有效完成教學(xué)活動的本領(lǐng)，是教師對整個教學(xué)過程的駕馭能力。教師教學(xué)能力是教師職業(yè)能力的主要方面，主要包括教師的教學(xué)認知能力、教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)調(diào)控能力和教學(xué)評價能力等。

（四）實踐能力

教師的實踐能力包括：（1）較強的實踐動機（2）一般的實踐能力：教師的一般實踐能力主要指能夠熟練使用相關(guān)行業(yè)的儀器、工具，并能與從業(yè)者進行言語交流等。（3）專項的實踐能力：專項實踐能力是指個體在解決問題中所表現(xiàn)出來的專項技能，專項實踐能力的形成需要在相對應(yīng)的實踐活動中反復(fù)練習(xí)，如計算機的組裝、模具的制造等。（4）情境實踐能力：情境實踐能力是在反復(fù)實戰(zhàn)的基礎(chǔ)之上形成的，實踐者根據(jù)自身能力和具體情境條件的相互關(guān)系，恰當(dāng)?shù)貨Q定行動路線并付諸實現(xiàn)的能力。

（五）獲取信息的能力

當(dāng)今社會已進入信息、知識經(jīng)濟時代，為了使教學(xué)能跟上時代的發(fā)展，教師必須具備獲取現(xiàn)代最新信息的能力。經(jīng)濟的快速發(fā)展常常使變化加速，為了使學(xué)生獲得最新的知識，增強今后的就業(yè)競爭能力，教師要及時為學(xué)生提供新的信息，擴大學(xué)生的眼界。

二、教師專業(yè)能力發(fā)展培養(yǎng)方式

（一）完善教師教育保障制度

規(guī)范的教師教育制度，是教師專業(yè)素質(zhì)提升的保障，也是教師應(yīng)享有的權(quán)利，高職院校應(yīng)根據(jù)自身師資力量來制定完善的教師培訓(xùn)制度。例如，對處于適應(yīng)期的新教師要強化職教教育理論的培訓(xùn)，強化對職業(yè)教育的特征和規(guī)律的認識等。

（二）加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，促進專業(yè)知識的提高和能力的發(fā)展

在教師的知識結(jié)構(gòu)中，首先要具備基本的文化知識，即社會、歷史、人文等方面的常識，以幫助學(xué)生了解豐富多彩的世界，滿足學(xué)生多方面發(fā)展需要。其次要有學(xué)科專業(yè)知識，要精通學(xué)科本身的基本概念、原理、事實，能把握學(xué)科知識的體系和概念的結(jié)構(gòu)，還要具備教育專業(yè)理論知識，了解教育的目的、功能、教育對象的身心特點，掌握課程的設(shè)置及知識體系，熟悉常用的教學(xué)方法。還應(yīng)具備一定的外語交流能力，密切關(guān)注國際相關(guān)領(lǐng)域的前沿動態(tài)，熟練使用其它語言查閱相關(guān)專業(yè)資料、與人交流、撰寫外語資料。

（三）提高教師實踐能力

首先派遣教師在相關(guān)專業(yè)的對口企業(yè)中進行半年以上的鍛煉，企業(yè)認可合格為完成培訓(xùn)依據(jù)。其次，建立鼓勵政策和制定培養(yǎng)計劃，把教師推出去，增強教師實踐技能水平。

（四）樹立“網(wǎng)絡(luò)前沿”新理念，豐實專業(yè)內(nèi)涵

隨著信息化時代的到來，為不斷提高教師信息技術(shù)素養(yǎng)，將著重培養(yǎng)教師三種能力：一是資源搜集整理的能力，能夠自己尋找豐富的教育教學(xué)信息資源，獲取、分析、整理這些信息資源；二是信息技術(shù)操作能力，學(xué)校將通過網(wǎng)絡(luò)、專題講座等方式，對教師進行《微機常用故障處理》《多媒體課件制作》等內(nèi)容的相關(guān)培訓(xùn)，提高計算機網(wǎng)絡(luò)基本技能；三是信息技術(shù)應(yīng)用能力，教師能夠自己進行多媒體課件的制作輔助教學(xué)，并關(guān)注和利用好校園網(wǎng)站、班級博客，使之成為與家長、社會交流的平臺，增強教師們掌握和運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。

三、結(jié)束語

教師專業(yè)能力的培養(yǎng)是一個體現(xiàn)高職教育規(guī)律、不斷適應(yīng)和滿足社會和教學(xué)需求的過程。建立科學(xué)合理的教師專業(yè)能力培養(yǎng)體系，以滿足教學(xué)對教師專業(yè)能力素質(zhì)的要求，并發(fā)揮教師在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面的重要作用，彰顯高職教育特色，這是高職院校教學(xué)改革所面臨的重要課題，有待于不斷探索和實踐。

參考文獻：

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第9篇：職業(yè)道德的基本概念范文

食品產(chǎn)業(yè)的GDP在我國國民經(jīng)濟中居首位，然而我國食品安全事件頻繁發(fā)生，近些年政府在此方面投入了大量資源，但效果并不顯著。蘇丹紅事件、三鹿奶粉事件、飲料苯含量超標等食品安全事件，給食品行業(yè)乃至整個中國社會造成極其惡劣的影響。我國食品安全事件發(fā)生原因可分為技術(shù)因素和道德因素，從實際發(fā)生情況看，主要重大食品安全事件多因道德因素而起，食品產(chǎn)業(yè)是典型的道德行業(yè)，有形的技術(shù)問題解決起來相對比較容易，而無形的倫理道德障礙則會產(chǎn)生更多不利的影響，一方面導(dǎo)致食品產(chǎn)業(yè)的信任危機；另一方面直接影響食品企業(yè)本身的經(jīng)濟效益的提升和經(jīng)營規(guī)模的擴大。 

食品經(jīng)濟管理專業(yè)的大學(xué)生是未來食品行業(yè)的經(jīng)營管理者，其職業(yè)素養(yǎng)和倫理素質(zhì)不僅影響到個人職業(yè)生涯的發(fā)展，更關(guān)系到我國食品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。高校是否進行食品經(jīng)濟管理倫理教育，對于學(xué)生在將來的經(jīng)濟活動中的倫理行為和倫理決策能力有深遠的影響。在這方面，企業(yè)倫理學(xué)教學(xué)應(yīng)該而且可以從中發(fā)揮重要的作用。 

一、高校食品經(jīng)濟管理專業(yè)商業(yè)倫理教育需要思考的問題 

企業(yè)倫理學(xué)屬于應(yīng)用倫理學(xué)的一個分支，是倫理學(xué)與企業(yè)管理學(xué)的交叉學(xué)科，這一性質(zhì)決定了企業(yè)倫理學(xué)一方面要以促進企業(yè)管理為目的，另一方面則要以倫理考量為基本方法和手段。它所關(guān)注的核心問題是企業(yè)管理與經(jīng)營活動如何平衡各種利益關(guān)系，以全面實現(xiàn)企業(yè)的責(zé)任。 

我國對于企業(yè)倫理學(xué)教學(xué)的學(xué)科體系還在不斷完善中，因此，我們需要加強對該門學(xué)科的研究與對話，形成一套適合我國企業(yè)倫理學(xué)教育的教學(xué)模式。目前，大多數(shù)高校的做法是將商業(yè)倫理方面的內(nèi)容融合在其他專業(yè)課程里面，用一章左右的篇幅來講授，這表明商業(yè)倫理課程尚未引起足夠的重視。企業(yè)倫理學(xué)教學(xué)必須回答三個基本問題：(1)為什么教，即企業(yè)倫理學(xué)教學(xué)的目標應(yīng)該是什么？(2)教什么，即企業(yè)倫理學(xué)教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該有哪些？(3)怎么教，即企業(yè)倫理學(xué)教學(xué)的方法應(yīng)該是什么? 

目前企業(yè)倫理的教學(xué)目的主要是提高學(xué)生的商業(yè)倫理認知，以知識的灌輸為主。結(jié)果一個教學(xué)周期結(jié)束后，學(xué)生的商業(yè)倫理知識增加了不少，但是，倫理推理和倫理判斷的能力幾乎沒有提高，將倫理分析的技能應(yīng)用到真實的情境下作正確的決定的能力并沒有提高。一個好的企業(yè)倫理學(xué)教育需要教師把握本課程的理論基礎(chǔ)和課程設(shè)置特點，讓學(xué)生在知識層面、技術(shù)層面以及價值觀層面進行完善。 

國內(nèi)的企業(yè)倫理學(xué)主要突出企業(yè)管理中的信息、知識與公平競爭，國內(nèi)外的倫理學(xué)比較，以及跨國經(jīng)營中的倫理問題，主要采用“理論+案例”的模式。國外的企業(yè)倫理學(xué)更注重全球環(huán)境中與利益相關(guān)者之間所遇到的問題，用案例的形式討論倫理決策等經(jīng)濟大環(huán)境中所遇到的問題，主要采用“案例+倫理+案例”的教學(xué)方式。對于食品經(jīng)濟管理專業(yè)來說，就需要結(jié)合食品經(jīng)濟與管理專業(yè)的特點以及食品行業(yè)的特點，突出強調(diào)企業(yè)社會責(zé)任與食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展、食品安全的關(guān)系等方面進行深入分析，設(shè)計符合食品經(jīng)濟管理專業(yè)的企業(yè)倫理課程。 

二、食品經(jīng)濟管理專業(yè)企業(yè)倫理課程設(shè)置的原則和教育目標 

企業(yè)倫理學(xué)課程有三個層面的問題要考慮，一是學(xué)生要肯學(xué)，學(xué)了以后，要有實質(zhì)性的提升，不管精神層面的提升、知識的提升還是技能的提升；二是老師要愿教，最好能把專業(yè)教學(xué)與學(xué)科發(fā)展結(jié)合起來；三是社會要接受，符合人才培養(yǎng)目標。總之，在教學(xué)目標和教學(xué)原則上要能夠充分體現(xiàn)食品經(jīng)濟管理專業(yè)人才培養(yǎng)要求和食品行業(yè)特點。 

（一）教學(xué)目標 

通過企業(yè)倫理教學(xué)，讓商業(yè)倫理進入學(xué)生的大腦，要增強學(xué)生的責(zé)任感，使他們明確自身所扮演的角色和所承擔(dān)的相應(yīng)責(zé)任，提高學(xué)生的道德反思能力。做一個有道德的人，培養(yǎng)具有新商業(yè)文明的新一代食品經(jīng)濟管理人才。 

培養(yǎng)學(xué)生食品經(jīng)濟管理的行業(yè)倫理意識，使他們形成從企業(yè)倫理角度思考和處理問題的行為習(xí)慣，能夠正確判斷復(fù)雜情境中的應(yīng)然關(guān)系，善于維護和平衡利益相關(guān)者的利益。 

培養(yǎng)學(xué)生的主動思考和推理判斷能力，增加學(xué)生了解倫理問題的能力和道德推理能力，將倫理分析技術(shù)應(yīng)用到企業(yè)實踐中，對倫理兩難問題作出正確的決定，使他們在遭遇或面對倫理困境和道德悖論時，能夠運用倫理價值和原則提出富有創(chuàng)見的應(yīng)對方案和措施。 

總之，通過企業(yè)倫理教學(xué)，培養(yǎng)和提升學(xué)生的企業(yè)倫理思維，從教學(xué)內(nèi)容的安排和教學(xué)材料的選擇，都服從于一個明確統(tǒng)一的目標，促進學(xué)生形成內(nèi)在的責(zé)任意識、倫理意識和倫理思維判斷能力。 

（二）教學(xué)原則 

1.基礎(chǔ)理論知識的把握。只有在正確的理論指導(dǎo)下，學(xué)生才能更好地在企業(yè)決策中恰當(dāng)處理倫理問題，對倫理道德水平進行創(chuàng)新。這就要求教師需要有大量的知識積累，綜合經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等多門學(xué)科，將中外著名學(xué)者的觀點進行整合，依據(jù)社會環(huán)境，給學(xué)生講解基礎(chǔ)理論知識和學(xué)科發(fā)展趨勢，同時布置理論和案例的閱讀材料供學(xué)生閱讀，讓學(xué)生認識倫理問題的重要性，形成一定的知識儲備，為解決實際問題打下理論基礎(chǔ)。 

2.協(xié)調(diào)經(jīng)濟與倫理的關(guān)系。企業(yè)處理各種關(guān)系，無論就其表面還是其本質(zhì)來看，都是在扮演特定的角色，承擔(dān)一定的責(zé)任。在關(guān)注企業(yè)活動領(lǐng)域內(nèi)各種復(fù)雜關(guān)系的同時，企業(yè)倫理學(xué)必須思考和辨析企業(yè)與各種利益相關(guān)者的關(guān)系，包括企業(yè)所有者、客戶、員工、供應(yīng)商、媒體、消費者、政府、競爭對手、公眾、社會等。分析企業(yè)應(yīng)該何時、何地、在什么情況下進行何種倫理決策，為企業(yè)今后的倫理問題提供倫理判斷原則。對食品行業(yè)來說，在教學(xué)中就要抓住食品行業(yè)本身的特征和食品企業(yè)社會責(zé)任的特點，作出有針對性的分析。 

3.道德情操的開發(fā)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的行為方式直接影響企業(yè)的行為，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者實行德行領(lǐng)導(dǎo)，正直廉潔、關(guān)心下屬成長、遵守社會規(guī)范和仁厚誠摯，那么這種領(lǐng)導(dǎo)方式將提高員工的滿意度和對企業(yè)的忠誠度。在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的倫理道德能力，如何以一種公開的倫理方式行事，對下屬起模范帶頭作用；如何在組織內(nèi)有效地設(shè)立預(yù)警機制和倫理熱線；如何為員工建立切實可行的倫理準則；如何開展有效的商業(yè)倫理和職業(yè)道德培訓(xùn)；如何設(shè)立獎懲制度使員工遵從倫理規(guī)范；如何有效地向下屬灌輸商業(yè)倫理價值觀。總之，通過教學(xué)實踐，要使學(xué)生認識到管理者在企業(yè)中的倫理責(zé)任，和對企業(yè)及員工倫理的影響，并有意識地進行倫理領(lǐng)導(dǎo)，做“經(jīng)濟人”和“道德人”有機統(tǒng)一的德行領(lǐng)導(dǎo)者。 

三、企業(yè)倫理學(xué)的教學(xué)策略 

如何采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，達到企業(yè)倫理學(xué)的教學(xué)目的，是企業(yè)倫理教學(xué)的關(guān)鍵。 

（一）不斷提高教師的綜合素質(zhì) 

企業(yè)倫理課的老師要懂倫理學(xué)，還要懂經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)，能融會貫通，因此，不斷提高教師的綜合素質(zhì)是進行企業(yè)倫理教育必須面對的問題。通過定期舉行教學(xué)研討會，通過成立企業(yè)倫理學(xué)教學(xué)與研究組織，使教學(xué)與研究的交流活動能夠更加正規(guī)化，也可以通過建立網(wǎng)站，共享相關(guān)教學(xué)資源，使教授倫理學(xué)的老師有一個相互交流的平臺，而教倫理學(xué)的老師應(yīng)該向教其他專業(yè)課如市場營銷等專業(yè)老師傳授倫理學(xué)知識。通過加強不同學(xué)科之間老師的交流，使從事企業(yè)倫理學(xué)的教師同時掌握倫理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)的基本知識是可以并且應(yīng)該做到的。 

   （二）加強倫理教育力度 

在課程設(shè)置中，要對在西方經(jīng)濟學(xué)課程中的“經(jīng)濟人”假設(shè)進行針對性的分析批判，使學(xué)生不僅注重經(jīng)濟指標，更要重視企業(yè)社會責(zé)任和個人的道德修養(yǎng)，分析我國食品產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)的重大食品安全事件的根本原因是什么，對企業(yè)的影響是什么，對行業(yè)的影響是什么。 

（三）加強商業(yè)倫理教育和現(xiàn)實結(jié)合的力度 

我國有豐富的倫理教育資源，儒家倫理、社會主義倫理都有大量的寶貴思想可以為我國商業(yè)倫理建設(shè)實踐服務(wù)。但是，這必須把商業(yè)倫理教育與食品產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展緊密結(jié)合起來，不僅重視個人的職業(yè)道德教育，更要重視企業(yè)的責(zé)任教育，不能空洞說教，不然，就達不到企業(yè)倫理教育的效果。 

（四）教材選擇 

作為選修課程的企業(yè)倫理學(xué)，并無統(tǒng)一的教學(xué)大綱和統(tǒng)編教材。教材往往受編寫者個人興趣、認識和篇幅等因素的影響而呈現(xiàn)出強烈的個性化色彩，如果只選用一種教材，就難免會使教學(xué)內(nèi)容趨于簡單化和片面化；而反過來選用多種教材也不太現(xiàn)實。最好的策略是教師根據(jù)企業(yè)倫理學(xué)的知識模塊，用講座形式覆蓋主要教學(xué)內(nèi)容，將教材的有關(guān)章節(jié)納入講座體系作為精讀材料；教材中沒有的內(nèi)容則另外指定有關(guān)閱讀材料。這樣安排，除了可以最大限度地使教學(xué)內(nèi)容做到合理、全面外，還在于選修課的課時一般并不充裕，教學(xué)活動在某種意義上只是給學(xué)生打開一道知識之門，好讓那些感興趣的學(xué)生可以繼續(xù)探索，重在呈現(xiàn)知識的寬度，并不要求在知識深度上作過多挖掘。當(dāng)然，這樣的安排對教師也提出了很高的要求。教師一方面要對企業(yè)倫理學(xué)的知識結(jié)構(gòu)形成自己的見解，并據(jù)此安排教學(xué)內(nèi)容；另一方面要盡量全面掌握著作信息，選擇其中最佳者作為教材，并有針對性地布置課外閱讀。中國文化是我國企業(yè)倫理學(xué)教學(xué)的知識和理論價值來源之一，可以把傳統(tǒng)文化引入課程，但是如何與現(xiàn)代市場經(jīng)濟結(jié)合需要慎重對待，如何與食品行業(yè)相融合需要深入探討。 

（五）注重基本概念的教學(xué)，充分發(fā)揮其知識樞紐功能 

概念是特定知識系統(tǒng)對研究對象的獨特把握方式。企業(yè)倫理學(xué)的基本概念是理解和運用企業(yè)倫理學(xué)知識的關(guān)鍵路徑和工具，因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)重視基本概念的教學(xué)?？梢韵冗\用準確的語言揭示概念的本質(zhì)屬性，突出其關(guān)鍵特征，再呈現(xiàn)概念實例；也可以反過來，先舉例再分析共同屬性，最后揭示概念。 

（六）多種教學(xué)方式相結(jié)合 

教師教授商業(yè)倫理時通常使用課堂討論、教師講述、閱讀指定課本、案例分析、商業(yè)劇情討論、專家報告及角色扮演等教學(xué)方法。教師必須根據(jù)認知發(fā)展規(guī)律，探索有效的教學(xué)方式。教師的講述可以幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握基本的理論知識，課堂討論可以幫助學(xué)生培訓(xùn)思考問題和分析問題的能力，案例分析可幫助學(xué)生分析倫理困境和發(fā)現(xiàn)可行的解決方案；邀請企業(yè)界的經(jīng)理人員與學(xué)生分享他們在實踐中面對的倫理問題以及解決方法；角色扮演法可幫助學(xué)生熟悉倫理困境情況，幫助學(xué)生透過不同的立場去討論倫理問題而作正確決策。 

教師講述知識傳授是企業(yè)倫理學(xué)教學(xué)最基本也是最常用的方法，但離開具體情境和對現(xiàn)實問題富有說服力的思考，就難以吸引學(xué)生的注意力，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。案例教學(xué)無疑是行之有效的方法，教師可帶動學(xué)生主動學(xué)習(xí)理論知識并運用于案例的實際操作中去，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和把握現(xiàn)實問題的主動性。此外，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好搜集企業(yè)運作過程中產(chǎn)生的倫理問題，或激勵他們針對現(xiàn)代企業(yè)中普遍遇到的倫理的熱點問題采用故事討論、道德討論等方式進行研究，并就其核心問題提出初步解決方案，再進行小組討論。教師在此過程中強調(diào)學(xué)生的積極參與，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中暢所欲言，在業(yè)務(wù)中掌握企業(yè)倫理學(xué)的專業(yè)知識，了解他人對企業(yè)倫理與社會價值的見解，豐富自己的道德觀。教師還可以吸收學(xué)生參與教師管理咨詢項目，使學(xué)生在理論與實踐相結(jié)合中培養(yǎng)倫理選擇能力、倫理判斷力、倫理推理能力以及倫理評價能力。在案例討論的過程中，教師及時給予必要的指導(dǎo)，將學(xué)生引入討論的重點中來，并最終作出點評。 

除了案例教學(xué)外，老師還可以要求學(xué)生以小組為單位，在工作實踐或媒體報道中選擇一個熱點企業(yè)倫理問題，圍繞問題寫成一個小組報告，包括問題描述、倫理分析等內(nèi)容，然后在課堂上陳述，其他學(xué)生可以向他們提出問題。為增強學(xué)生對現(xiàn)實倫理問題的敏感性，可以布置個人作業(yè)，要求學(xué)生描述一個現(xiàn)實中的倫理問題，要求必須是自身經(jīng)歷或觀察到的問題進行討論。 

在教學(xué)組織中，還可以讓學(xué)生置身于道德沖突的情境中，進行情景模擬和命題辯論。首先可由教師展示從管理人員在日常工作中所經(jīng)歷的真實事情，從中提取出案例或情景，教師不直接告訴學(xué)生該如何行動，而是讓學(xué)生分成小組，通過討論決定其倫理判斷，學(xué)生每次辯論的時候，都會涉及好多企業(yè)倫理學(xué)知識，教師從中做點評引導(dǎo)。 

四、結(jié)語 

對食品經(jīng)濟管理專業(yè)的學(xué)生來說，企業(yè)倫理學(xué)的教學(xué)就是要讓學(xué)生掌握企業(yè)倫理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，熟悉食品行業(yè)道德職業(yè)規(guī)范，從而培養(yǎng)自身的倫理意識，形成自己的價值觀；使他們形成從食品企業(yè)倫理的角度思考和處理問題的行為習(xí)慣，能夠運用倫理價值和原則提出富有創(chuàng)見的應(yīng)對方案和措施，體現(xiàn)企業(yè)倫理學(xué)教育的重要意義。 

 

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Thinking of the Business Ethics Course of the University Student in the Food Economic Management Speciality 

 

JIANG Qi-jun 

(Economy management college,Shanghai ocean university,Shanghai 201306,China)