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關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù) 藝術(shù)設(shè)計(jì) 創(chuàng)意
中圖分類號(hào):TP37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2014)10(c)-0025-01
iPhone、iPad等科技產(chǎn)品的出現(xiàn),很快將我們從發(fā)展初期的“拇指文化”帶到“觸控”時(shí)代。她們的出現(xiàn)表明技術(shù)在不斷創(chuàng)新,科技不斷刺激著我們的感官,人們對(duì)審美的要求也被刺激的多樣化,實(shí)際上在人們的審美、感官受到科技刺激的同時(shí),我們已經(jīng)將數(shù)字媒體技術(shù)融入了藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)來(lái)表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感,在創(chuàng)作過(guò)程中設(shè)計(jì)師將閃現(xiàn)的藝術(shù)靈感用數(shù)字媒體技術(shù)來(lái)表現(xiàn)。
1 藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中數(shù)字媒體技術(shù)的特征
單純通過(guò)視覺(jué)形式表達(dá)意圖的傳統(tǒng)藝術(shù)形式如油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑等的創(chuàng)作方式非常不同于運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)的藝術(shù)創(chuàng)作。我們可以這樣來(lái)理解運(yùn)用了數(shù)字媒體技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì):將數(shù)字媒體技術(shù)作為藝術(shù)創(chuàng)作的輔助工具,革新藝術(shù)設(shè)計(jì)行為方式,它是與傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作手段有極大區(qū)別的新型藝術(shù)形態(tài)。數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合,究其根源是科技的發(fā)展為我們提供了更加快捷、方便的記錄藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的手段。
藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程加入了數(shù)字媒體技術(shù)后主要有如下特征。
1.1 普通大眾也可參與到藝術(shù)創(chuàng)作中
傳統(tǒng)藝術(shù)家需要具有扎實(shí)的藝術(shù)功底和與眾不同的創(chuàng)意才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。但科技的發(fā)展讓普通大眾也有機(jī)會(huì)深入的了解到了藝術(shù),藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)用了數(shù)字媒體技術(shù)將藝術(shù)門檻降了下來(lái),普通大眾不斷接觸并融入當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中。如攝影藝術(shù),傳統(tǒng)藝術(shù)家要經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練才能掌握暗房技術(shù),并且對(duì)光的運(yùn)用要有很好的拿捏,修改照片過(guò)程更要求藝術(shù)家對(duì)前期拍攝的底片進(jìn)行第二次創(chuàng)意發(fā)揮,這是一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)作方式。但數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展極大地沖擊著攝影藝術(shù),數(shù)碼照片處理軟件能夠模擬并創(chuàng)新暗房效果,使攝影藝術(shù)變得不再神秘。數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用使得普通大眾也可以參與藝術(shù)創(chuàng)作,藝術(shù)不再是少數(shù)人的舞臺(tái)。
1.2 較強(qiáng)的虛擬性
虛擬性主要體現(xiàn)在運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)構(gòu)建虛擬場(chǎng)景表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意思維,在虛擬場(chǎng)景中有助于設(shè)計(jì)師宏觀把握設(shè)計(jì)作品并可很容易的判斷取舍。數(shù)字媒體技術(shù)是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的輔助工具,那誰(shuí)又能來(lái)表現(xiàn)數(shù)字媒體技術(shù)呢?當(dāng)然是類似于App中的各種應(yīng)用軟件了。軟件是數(shù)字媒體技術(shù)實(shí)際表現(xiàn)形式,它在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中扮演著重要角色。
2 數(shù)字媒體技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用分析
藝術(shù)的根本源于人們的性格、情感和思想的即時(shí)表達(dá)。而技術(shù)無(wú)法將性格、情感和思想完全淋淋盡致的表現(xiàn)出來(lái),這樣就造成藝術(shù)本源的脫離,我們要用審慎的眼光來(lái)平衡數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì),不能將自己的藝術(shù)作品變成技術(shù)的盛宴。
俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰說(shuō):“在自己心里喚起曾經(jīng)一度體驗(yàn)過(guò)的感情,并且在喚起這種感情之后,用動(dòng)作、線條、色彩,以及言詞所表達(dá)的形象來(lái)傳達(dá)這種感情,使別人也能體驗(yàn)到這同樣的感情―― 這就是藝術(shù)活動(dòng)”。
2.1 藝術(shù)創(chuàng)作中數(shù)字媒體技術(shù)被過(guò)渡依賴
西奧多?羅斯扎克在《信息崇拜》一書(shū)中闡述:信息被認(rèn)為與傳說(shuō)中用來(lái)紡織皇帝輕薄飄逸的長(zhǎng)袍的綢緞具有同樣的性質(zhì)。看不見(jiàn)、摸不著,卻備受推崇……軟件如同過(guò)于缺乏主見(jiàn)的皇帝一樣,已被披上了各種華而不實(shí)的外衣。電影《變形金剛》中的動(dòng)畫(huà)角色全部運(yùn)用計(jì)算機(jī)軟件設(shè)計(jì)制作,每個(gè)角色都非常逼真且極富質(zhì)感。人們的思想和感官被這種環(huán)境效果極大的影響和刺激著,一定會(huì)有大批的崇拜者想成為電影中的角色,享受逼真的虛擬環(huán)境。我們千萬(wàn)不能迷失于華麗的技術(shù),純技術(shù)的產(chǎn)品和藝術(shù)設(shè)計(jì)中加入技術(shù)所設(shè)計(jì)出的作品是完全不同的,數(shù)字媒體技術(shù)是我們藝術(shù)創(chuàng)作的輔助。過(guò)于依賴技術(shù)將導(dǎo)致設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品缺乏獨(dú)特的藝術(shù)理念和豐富的表現(xiàn)形式,更不具備設(shè)計(jì)靈魂。
凡事都具有兩面性,數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)然也兼具利弊。傳統(tǒng)藝術(shù)家創(chuàng)作前必定進(jìn)行了大量的深入思考與積累,等到藝術(shù)靈感閃現(xiàn)時(shí)才開(kāi)始創(chuàng)作。而利用數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作者往往有別于傳統(tǒng)藝術(shù)家,不一定非要等到設(shè)計(jì)思維成熟了才創(chuàng)作,而是可以邊構(gòu)思邊運(yùn)用軟件將自己的靈感呈現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)師過(guò)渡依賴、高頻率的使用軟件,會(huì)導(dǎo)致喪失自己的獨(dú)立思考能力,且自己的思維經(jīng)常受制于軟件的某種特效,使自己的創(chuàng)意不能被完整表現(xiàn)。
2.2 藝術(shù)設(shè)計(jì)作品越來(lái)越同質(zhì)化
當(dāng)代世界日漸趨同,失去了豐富的多樣性,這源于數(shù)字程度極高的社會(huì)以互相協(xié)同工作的管理理念,把包括人在內(nèi)的客觀世界作為操縱和戰(zhàn)勝的對(duì)象。這樣會(huì)將所有不符合標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容過(guò)濾掉,將扼殺藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性和獨(dú)創(chuàng)性。在傳統(tǒng)藝術(shù)作品與當(dāng)代藝術(shù)作品的對(duì)比中會(huì)發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)藝術(shù)作品上能看出藝術(shù)家創(chuàng)作的心路歷程,會(huì)發(fā)現(xiàn)每一條肌理那么的自然且富有個(gè)性,而過(guò)渡運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)的藝術(shù)作品會(huì)讓我們感覺(jué)更像從流水線上生產(chǎn)出的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品,同質(zhì)性很強(qiáng),缺乏生機(jī)且呆板。
我們要清晰的認(rèn)識(shí)藝術(shù)的本源,我們的創(chuàng)意、思想不要被技術(shù)所束縛,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是對(duì)我們有幫助的,但絕不能讓我們主觀情感受到科學(xué)技術(shù)的限制,藝術(shù)世界的關(guān)鍵任然是創(chuàng)意和思想,不要完全依賴技術(shù)。我們并不是反對(duì)技術(shù)本身,而是反對(duì)過(guò)分的崇尚技術(shù),設(shè)計(jì)師千萬(wàn)不要忘記技術(shù)只是用來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)的輔助工具,不要過(guò)于迷戀豐富的功能軟件技術(shù),將技術(shù)作為藝術(shù)創(chuàng)作的全部。不管哪種藝術(shù)設(shè)計(jì)類別,它的創(chuàng)作過(guò)程都要以設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意、思維為中心,應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)亦是如此。我們應(yīng)回歸到藝術(shù)創(chuàng)作的本源,拋棄完全依賴技術(shù)的想法。數(shù)字媒體技術(shù)作為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中不可或缺的助手,若要使其發(fā)揮積極作用,重中之重在于設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)作為數(shù)字媒體技術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者,以展現(xiàn)我們的創(chuàng)作靈感、思維為目的,合理的運(yùn)用技術(shù),發(fā)揮人的獨(dú)立思維能力,創(chuàng)造具有全新設(shè)計(jì)理念的、與眾不同的、且具有靈魂和感情的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。
3 結(jié)語(yǔ)
科技的發(fā)展極大的影響著藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。數(shù)字媒體技術(shù)為藝術(shù)創(chuàng)作提供了簡(jiǎn)潔的藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程及方法,使藝術(shù)設(shè)計(jì)趨于大眾化,但在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域我們絕不能完全依賴技術(shù)。優(yōu)秀作品的問(wèn)世主要源于設(shè)計(jì)師的過(guò)人藝術(shù)功底、創(chuàng)意思維,并兼據(jù)數(shù)字媒體技術(shù)的純熟運(yùn)用。
參考文獻(xiàn)
[1] 馬凌燕,論新媒體藝術(shù)與數(shù)字藝術(shù)的異同[J].湖北社會(huì)科學(xué),2007(2):180-182.
[2] 王敏,申曉紅.兩方世界[M].上海:上海書(shū)畫(huà)出版社,2005.
【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體技術(shù) 網(wǎng)絡(luò)劇 應(yīng)用與發(fā)展
隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展與人們?nèi)粘I钪形幕枨蟮呐蛎?,以傳統(tǒng)電視媒介作為單一載體的影視劇作品已經(jīng)不能很好的貼合人們?nèi)粘5挠^劇習(xí)慣,契合互聯(lián)網(wǎng)文化的繁榮,網(wǎng)絡(luò)劇應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)劇從取材、拍攝、制作、宣傳到發(fā)行以及后期的持續(xù)造勢(shì)等環(huán)節(jié)都與當(dāng)下數(shù)字媒體技術(shù)的蓬勃發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。因此對(duì)于數(shù)字媒體技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)劇當(dāng)中應(yīng)用與發(fā)展的研究,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)劇自身的成長(zhǎng)與繁榮有著重要的意義。
1 數(shù)字媒體技術(shù)概述
1.1 數(shù)字媒體
傳統(tǒng)媒體伴隨著社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了翻天覆地的化,現(xiàn)今,數(shù)字媒體也已經(jīng)潛入到了我們生活中的方方面面。數(shù)字媒體指的是通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行存儲(chǔ)、處理、傳播等操作的媒體,是一種全新的文化形式,比如平面廣告、特效視頻、數(shù)字游戲等都屬于數(shù)字媒體的范疇。
1.2 數(shù)字媒體的特點(diǎn)
數(shù)字媒體的快速擴(kuò)張,主要得益于其相較于傳統(tǒng)媒體而言所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì):
(1)數(shù)字化,數(shù)字媒體以Bit的形式而非模擬信號(hào)進(jìn)行處理、存儲(chǔ)和傳播;
(2)集成性,與傳統(tǒng)媒體不同,建立在數(shù)字化基礎(chǔ)上的數(shù)字媒體可以結(jié)合文字、圖形、聲音等多種形式,應(yīng)用更為靈活,范圍也更加廣闊;
(3)交互性及趣味性,數(shù)字媒體具有傳統(tǒng)媒體難以媲美的人機(jī)交互作用,同時(shí)數(shù)字游戲、數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字媒體形式為人們所提供的娛樂(lè)體驗(yàn)具有很強(qiáng)的趣味性;
(4)藝術(shù)性與技術(shù)性相結(jié)合,數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛傳播得益于也需要其自身對(duì)信息技術(shù)與人文藝術(shù)的結(jié)合,只有在此基礎(chǔ)之上,才能創(chuàng)造出更加豐富靈活的文化體驗(yàn)?zāi)J剑缥覀內(nèi)粘I钪兴R?jiàn)的手機(jī)app在其研發(fā)過(guò)程中不但需要信息技術(shù)人員進(jìn)行軟件的技術(shù)規(guī)劃,同時(shí)也需要具有較高藝術(shù)審美能力的設(shè)計(jì)師進(jìn)行視覺(jué)化的設(shè)計(jì)。
1.3 數(shù)字媒體技術(shù)及其應(yīng)用
那么如何理解數(shù)字媒體技術(shù)呢?數(shù)字媒體技術(shù)是倚賴計(jì)算機(jī)作為主要硬件與軟件,綜合處理文字、聲音、圖像等媒體信息,并實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)字媒體的記錄、表示、處理、傳輸、存儲(chǔ)、管理等,是一門將抽象信息具體化、可管理化的軟硬件技術(shù)。數(shù)字媒體技術(shù)囊括的范圍相當(dāng)廣闊,是多學(xué)科多技術(shù)交叉應(yīng)用的成果,為各行各業(yè)帶來(lái)了新穎的技術(shù)手法。數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用主要集中在數(shù)字聲音處理、數(shù)字圖像處理、數(shù)字視頻處理、數(shù)字動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、數(shù)字游戲設(shè)計(jì)以及數(shù)字媒體的壓縮、存儲(chǔ)、管理、保護(hù)、傳輸?shù)确矫妗?/p>
2 數(shù)字媒體技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)劇中的應(yīng)用
2.1 數(shù)字媒體技術(shù)在影視行業(yè)的應(yīng)用
數(shù)字媒體技術(shù)在影視行業(yè)中的應(yīng)用相當(dāng)廣泛,影視作品的拍攝、制作、宣傳、發(fā)行等各個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)數(shù)字媒體技術(shù)的支持。數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn),造就了電影行業(yè)繼有聲電影、彩之后的第三次技術(shù)變革,大大拓展了電影的敘事空間,為人們提供了一場(chǎng)又一場(chǎng)的視覺(jué)奇觀。隨著技術(shù)的升級(jí)換代,數(shù)字媒體技術(shù)在當(dāng)下動(dòng)畫(huà)作品、電視劇作品、微電影作品以及新生的網(wǎng)絡(luò)劇作品中也都得到了廣泛的應(yīng)用,口碑國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《大圣歸來(lái)》中下精心細(xì)致,栩栩如生的人物場(chǎng)景、玄幻電視劇《幻城》中的白色冰雪世界和讓人眼花繚亂的幻術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)劇《老九門》中地下世界里的妖魔鬼怪等都得益于對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用。在眾多網(wǎng)絡(luò)劇中,《無(wú)心法師》更是將該劇超過(guò)百分之二十的投入運(yùn)用到了其特效上,是一部在數(shù)字媒體技術(shù)的支持之下呈現(xiàn)出較高藝術(shù)水準(zhǔn)的影視作品。
2.2 數(shù)字媒體技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)劇《無(wú)心法師》中的應(yīng)用
網(wǎng)絡(luò)劇《無(wú)心法師》是2015年由搜狐視頻出品,改編自同名小說(shuō)的一部民國(guó)奇幻網(wǎng)絡(luò)劇。該劇除了在大陸網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播放,還于港臺(tái)地區(qū)電視臺(tái)進(jìn)行放映,在該劇收官時(shí),網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率已經(jīng)突破了8億,其新穎的題材、精心的制作也讓該劇在收視火爆的同時(shí)收獲了極佳的口碑評(píng)價(jià),《無(wú)心法師》的精良制作,很大程度上得益于數(shù)字媒體技術(shù)的支持。
2.2.1 符合身份定位的角色形象設(shè)置
作為該劇主人公的無(wú)心,是一個(gè)具有長(zhǎng)生不死屬性并且有著酷炫技能的法師,要想使得這樣的一個(gè)角色躍然于屏幕之上,很大程度上要靠數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用來(lái)完成。譬如無(wú)心在劇中頻繁使用的“開(kāi)天眼”技能,就需要在后期多媒體制作的過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行細(xì)致的處理。對(duì)于“開(kāi)天眼”技能的展現(xiàn)主要倚賴于對(duì)于人物眼部CG(計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà))特效的應(yīng)用,對(duì)于正面角色無(wú)心來(lái)說(shuō),其眼部的紅色光芒飽和度或者亮度過(guò)高都會(huì)產(chǎn)生詭異的效果,因此對(duì)于此處CG動(dòng)畫(huà)的色調(diào)調(diào)整就顯得極為重要,為了使效果足夠逼真并且符合角色定位,特效團(tuán)隊(duì)十分細(xì)致地經(jīng)過(guò)多番調(diào)試,將無(wú)心眼部疊加的CG特效調(diào)試出了較為清新的色彩風(fēng)格,才使得無(wú)心每次使用法術(shù)時(shí)讓觀眾覺(jué)得足夠自然。
2.2.2 奇幻場(chǎng)面的構(gòu)建
《無(wú)心法師》作為一部奇幻劇,自然少不了許多依靠物質(zhì)現(xiàn)實(shí)難以復(fù)現(xiàn)的奇幻場(chǎng)面。譬如劇中無(wú)心與巨蛇纏繞在一起搏斗的場(chǎng)面,著實(shí)讓全劇增色不少。劇組當(dāng)然不可能真的找來(lái)一條大蛇去和演員糾纏,大蛇的呈現(xiàn)全部依靠后期數(shù)字動(dòng)畫(huà)的應(yīng)用,為了使場(chǎng)面足夠逼真生動(dòng),特效組前期用真實(shí)的蛇做參考,包括蛇的柔韌度、游走動(dòng)作等,隨后在運(yùn)用的過(guò)程中為了凸顯其激烈的搏斗效果,對(duì)實(shí)際效果進(jìn)行了夸張化的處理。制作巨蛇的動(dòng)畫(huà)效果首先需要建模,然后做模型和材質(zhì),接著進(jìn)行動(dòng)畫(huà)綁定和骨骼設(shè)定等。在制作流程當(dāng)中,甚至也包含了對(duì)蛇表情的建模制作,因?yàn)樽鳛槔溲獎(jiǎng)游锏纳咂涿娌勘砬槭怯行┙┯驳?,為了凸顯其兇狠的一面,在制作面部動(dòng)畫(huà)效果的同時(shí)融入了許多人性化的表情,比如它的嘴與日常生活中的蛇不同,是呈上揚(yáng)狀的,后期再通過(guò)音頻特效為巨蛇加入了聲效,使其兇狠的形象更加生動(dòng),至此才有了活靈活現(xiàn),緊張激烈的搏斗場(chǎng)面。
2.2.3 細(xì)致特效的融入
在劇中,無(wú)心在與反派角色岳綺羅打斗的過(guò)程當(dāng)中被割掉了半張臉,此處的效果單靠后期的處理會(huì)變得非常復(fù)雜和困難,所以在制作過(guò)程中,無(wú)心的“半張臉”效果采用了前期綠布和后期三維CG動(dòng)畫(huà)相結(jié)合的方法來(lái)制作,在拍攝過(guò)程中,運(yùn)用綠布技術(shù)將演員的半邊臉遮擋,后期處理時(shí)將綠布擦除,而后配合演員的表演和頭部的轉(zhuǎn)向進(jìn)行三維跟蹤,再加以背景填補(bǔ),隨后再配合血跡斑斑的動(dòng)畫(huà)特效,才能最終呈現(xiàn)出無(wú)心的“半張臉”形象。
該劇中的反派人物岳綺羅的慣用道具是會(huì)笑會(huì)飛會(huì)發(fā)光的小紙人,由于岳綺羅使用的紙人數(shù)量較多,有時(shí)每一個(gè)紙人都處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài),但有時(shí)候又是個(gè)別紙人在表演,所以紙人的特效不能統(tǒng)一地用一套程序去完成,而是單個(gè)紙人做單個(gè)動(dòng)畫(huà)。又因?yàn)椤凹埲恕痹趧≈惺且粋€(gè)極為巧妙和關(guān)鍵的有魔性的道具,因此建構(gòu)紙人動(dòng)畫(huà)模型的前期還要融入人類的動(dòng)作才能讓紙人更加生動(dòng)。
3 結(jié)語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)劇在數(shù)字媒體技術(shù)的支持之下快速發(fā)展壯大,已經(jīng)聚集了數(shù)量龐大的觀劇人群,制造了可觀的商業(yè)成果,過(guò)程之中也涌現(xiàn)出了《無(wú)心法師》這樣的網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)奇觀,并且其在自身商業(yè)性與藝術(shù)性上做出很好的平衡。在資本的不斷涌入的當(dāng)下,伴隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展革新以及各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇的日益重視,網(wǎng)絡(luò)劇正越來(lái)越成為人們?nèi)粘N幕M(fèi)的一大主流模式,將數(shù)字媒體技術(shù)更為巧妙、合理的運(yùn)用在網(wǎng)劇當(dāng)中,將會(huì)為人們呈現(xiàn)更為精彩豐富的文化產(chǎn)品。
參考文獻(xiàn)
[1]淺談數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用研究――以數(shù)字影視為例[J].數(shù)字媒體技術(shù)與應(yīng)用,2015(10):249-251.
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù);工業(yè)設(shè)計(jì);發(fā)展前景
DOI:10.16640/ki.37-1222/t.2015.24.114
數(shù)字媒體技術(shù)是科技信息技術(shù)與藝術(shù)高度結(jié)合的綜合交叉學(xué)科,它在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用顯現(xiàn)出得天獨(dú)厚的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。目前,數(shù)字媒體技術(shù)已全面滲透到工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的整個(gè)制作過(guò)程,它使工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有更強(qiáng)的生命力和更廣闊的創(chuàng)作空間。
1 數(shù)字媒體技術(shù)與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)系
隨著人們生活水平的提高,消費(fèi)逐年增加,消費(fèi)者對(duì)工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)有了更高的要求,正是因?yàn)閿?shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展,設(shè)計(jì)師才能根據(jù)消費(fèi)者的需求設(shè)計(jì)出更加符合消費(fèi)者滿意的產(chǎn)品?,F(xiàn)階段產(chǎn)品設(shè)計(jì)在漸已成熟的軟件技術(shù)幫助下,產(chǎn)品的表現(xiàn)力、造型的真實(shí)度、視覺(jué)效果等方面,與傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)相比,都呈現(xiàn)出無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。由此我們可以看出,數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了技術(shù)支持,然而工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要,也促使數(shù)字媒體技術(shù)不斷滿足產(chǎn)品設(shè)計(jì)的需要[2]。
2 現(xiàn)階段數(shù)字媒體技術(shù)在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
2.1 在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)前期階段的應(yīng)用
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)前期,必要的準(zhǔn)備工作,將為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而數(shù)字媒體技術(shù)介入使工業(yè)設(shè)計(jì)師節(jié)約了前期準(zhǔn)備時(shí)間,提高了準(zhǔn)備效率。與以往早期的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影不同的是,在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中,我們除了進(jìn)行必要的策劃、紙上繪圖創(chuàng)作之外,我們可以采用一些數(shù)字媒體技術(shù)作為支撐,可以通過(guò)Ps、Sai等二維圖形繪畫(huà)軟件進(jìn)行繪制,便于進(jìn)行二次調(diào)整和修改,避免了紙質(zhì)手稿的局限性,提高工作效率。
2.2 在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中期制作階段的具體應(yīng)用
工業(yè)產(chǎn)品中期制作階段是整個(gè)產(chǎn)品制作的中心環(huán)節(jié)。數(shù)字媒體技術(shù)中三維制作軟件具有真實(shí)性、精確性和無(wú)限可操作性的特點(diǎn)。在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中期,我們可以將之前的創(chuàng)意圖利用數(shù)字媒體三維軟件對(duì)圖像進(jìn)行處理,制作出立體效果,使產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加直觀、更加生動(dòng)逼真。由此可見(jiàn),數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展豐富了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,更適合工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的定型和后續(xù)改進(jìn)。
2.3 在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)后期制作階段的具體應(yīng)用
在工業(yè)設(shè)計(jì)后期的處理階段,數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用顯現(xiàn)出得天獨(dú)厚的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。數(shù)字媒體技術(shù)通過(guò)三維建模、貼膜、燈光及渲染,使產(chǎn)品效果更具有生動(dòng)的表現(xiàn)力,避免了單純手繪中難以實(shí)現(xiàn)的真實(shí)效果;設(shè)計(jì)師還可以利用數(shù)字媒體技術(shù)給產(chǎn)品附加動(dòng)畫(huà)效果,使產(chǎn)品更具有表現(xiàn)力,真正使得數(shù)字媒體技術(shù)服務(wù)于工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)[3]。
3 數(shù)字媒體技術(shù)在未來(lái)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)
3.1 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加體現(xiàn)以人為本
未來(lái)的工業(yè)設(shè)計(jì)中,數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用更加廣泛和全面。它將深刻地影響著工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)形式,同時(shí)也為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的情感的表達(dá)、感情的抒發(fā)及影片的思考,提供了新的發(fā)展空間。設(shè)計(jì)者可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),讓消費(fèi)者體驗(yàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,做到身臨其境,與產(chǎn)品的內(nèi)容進(jìn)行情感互動(dòng),實(shí)現(xiàn)“所及即所得”。我們可以利用數(shù)字媒體技術(shù)大大加強(qiáng)了電影的創(chuàng)作空間,使工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)不再受限于技術(shù)的制約,工業(yè)產(chǎn)品將會(huì)產(chǎn)生新的變革。
3.2 制作平臺(tái)更加便捷
以犀牛、3D等為代表的三維產(chǎn)品制作軟件將會(huì)推動(dòng)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)不斷前進(jìn);大量的跨平臺(tái)交互設(shè)計(jì)軟件的推出和更新,從虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)到全方位,全時(shí)段的沉浸式設(shè)備的應(yīng)用,都將促使工業(yè)產(chǎn)品更具交互性、開(kāi)放性、共享性[5];設(shè)計(jì)師和工程師之間將不斷加強(qiáng)交流與溝通,簡(jiǎn)化操作程序,設(shè)計(jì)出更加便捷、迅速、人性化的數(shù)字軟件,簡(jiǎn)潔的操作及制作將在大眾面前得以推廣,甚至能滿足消費(fèi)者個(gè)性化定制的需要。
4 結(jié)束語(yǔ)
以數(shù)字媒體技術(shù)特別是三維技術(shù)為代表的科技應(yīng)用,已經(jīng)使工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)作發(fā)生了質(zhì)的飛躍。數(shù)字媒體技術(shù)賦予了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)越來(lái)越多的表現(xiàn)形式和傳播媒介,從而觸發(fā)了工業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)作更加廣闊的思考空間、創(chuàng)作空間及其表現(xiàn)空間。
參考文獻(xiàn):
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以Bing Crosby、RCA、Ampex與BBC為首的歐美集團(tuán)開(kāi)啟了錄像機(jī)的歷史之后,日本的數(shù)家公司也積極投身到這個(gè)領(lǐng)域中來(lái)。
1958年,日本索尼公司仿照Ampex QuadrupIex制造出日本第一臺(tái)4碰頭2英寸錄像機(jī)原型機(jī),同年,日本勝利公司(1948年于日本創(chuàng)立的美資企業(yè),153年起歸屬日本松下電器)啟動(dòng)了磁帶錄像機(jī)的開(kāi)發(fā)松下電器與NHK合作開(kāi)發(fā)出了8磁頭2英寸錄像機(jī)的原型機(jī)。
1959年日本東芝公司展示了螺旋掃描錄像機(jī)的原型機(jī)VTR-1,使用2英寸磁帶,走帶速度為15英寸/秒,接著,索尼公司便啟動(dòng)了螺旋掃描錄像機(jī)的開(kāi)發(fā)。同年10月勝利公司申請(qǐng)了2磁頭螺旋掃描磁帶錄像機(jī)的專利并于12月完成了日本第一臺(tái)2磁頭螺旋掃描錄像機(jī)KV--1。這一年,日本東京大學(xué)教授岡村還申請(qǐng)了傾斜方位角記錄的專利,并廣泛應(yīng)用于后來(lái)的磁帶錄像機(jī)設(shè)計(jì)之中。
1960年,日本索尼與美國(guó)Ampex公司就共享開(kāi)發(fā)資源達(dá)成一致索尼在晶體管應(yīng)用技術(shù)與Ampex在錄像機(jī)設(shè)計(jì)技術(shù)得以互補(bǔ)。同年,Ampex開(kāi)發(fā)了AMTEC (AMpex Timing Error Compensator),這種模擬系統(tǒng)包含了由一系列電感器與變?nèi)荻O管組成的延時(shí)線。秋季,勝利公司KV-1的彩色版本KV-2亮相。
1961年,美國(guó)Ampex公司也設(shè)計(jì)出了螺旋掃描磁帶錄像機(jī)使用2英寸磁帶與0型穿帶方式。同年RCA推出使用半導(dǎo)體元件的2英寸錄像機(jī)TR--22,JVC也宣布了2磁頭螺旋掃描錄像機(jī),走帶速度15英寸/秒+記錄時(shí)間90分鐘。就在這一年,加拿大的Advertel還開(kāi)發(fā)了世界第臺(tái)電子編輯錄像機(jī)。
1962年索尼首臺(tái)全晶體管錄像機(jī)SV--201誕生。該機(jī)采用兩磁頭螺旋掃描方式,走帶速度為7英寸/秒。由于廣播公司對(duì)兩磁頭錄像機(jī)沒(méi)有興趣而且該機(jī)的價(jià)格也遠(yuǎn)高于普通消費(fèi)者的承受能力,因此,索尼又開(kāi)發(fā)了面向業(yè)務(wù)級(jí)市場(chǎng)的PV-100,這款當(dāng)時(shí)最小,最輕的2磁頭2英寸螺旋掃描錄像機(jī),于1964年被美國(guó)航空公司用于在飛機(jī)上播映影片。同年,東芝公司展出螺旋掃描錄像機(jī),Ampex公司展示了基于磁帶錄像機(jī)的編輯操作Machtron cs公司則開(kāi)發(fā)了MVR--10,一款非常早的1英寸螺旋掃描磁帶錄像機(jī),走帶速度為7.5英寸/秒,記錄時(shí)長(zhǎng)90分鐘。
1963年Ampex的signature V系統(tǒng)上市其中的VR-1500可謂是第一臺(tái)家用磁帶錄像機(jī),使用2英寸磁帶和單磁頭螺旋掃描,以5英寸/秒的速度運(yùn)行時(shí),可記錄64分鐘。同年,美國(guó)加州的精密儀器公司在Machtronics MVR--11的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出了1英寸2磁頭螺旋掃描錄像機(jī)PI-3V Ampex實(shí)現(xiàn)了幀精度的記錄控制與磁帶編輯,從而使簡(jiǎn)單的電子動(dòng)畫(huà)制作成為可能。
1964年,荷蘭Philips公司推出了旗下第一款磁帶錄像機(jī)EL-3400該機(jī)定位于教育與業(yè)務(wù)級(jí)市場(chǎng),是一款單磁頭螺旋掃描1英寸錄像機(jī),內(nèi)置21只電子管,功率為355瓦。同年,Ampex與東芝合作在日本銷售錄像機(jī),Ampex為滿足BBC對(duì)629行廣播的需求,開(kāi)發(fā)了VR--2000,據(jù)稱經(jīng)四代復(fù)制后圖像質(zhì)量損失極小。RCA則上市了三款晶體管Ouadruplex錄像機(jī)TR-3/4/5+配備了電子編輯失落補(bǔ)償與自動(dòng)彩色時(shí)基校正功能,價(jià)格也降為早期型號(hào)的一半。在日本,索尼公司了EV--200型錄像機(jī)這是種便攜式1英寸錄像機(jī),采用雙磁頭螺旋掃描系統(tǒng),使用2400英尺的8英寸開(kāi)盤磁帶可記錄約1個(gè)小時(shí)的內(nèi)容走帶速度為7 8英寸/秒。相對(duì)于當(dāng)時(shí)的Quadruplex來(lái)說(shuō),EV--200的體積與質(zhì)量確實(shí)稱得上便攜。此外松下電器也開(kāi)發(fā)出類似的1英寸產(chǎn)品NV--201。
1965年3月,Ampex的Signature VI系統(tǒng)上市其中的VR-303是一款縱向掃描錄像機(jī),使用1/4英寸磁帶走帶速度為100英寸/秒,可記錄的視頻信號(hào)帶寬為1 5 MHz其磁帶相當(dāng)薄,一盤12.5英寸的開(kāi)盤磁帶可纏繞住600英尺長(zhǎng)的磁帶,記錄時(shí)間約為25分鐘。同年8月,索尼還推出了一種2磁頭1/2英寸黑白錄像機(jī)CV-2000使用2400英尺的7英寸開(kāi)盤磁帶。CV--2000的特點(diǎn)在于其采用的特殊記錄方式即該機(jī)只記錄2:1隔行掃描信號(hào)中的一場(chǎng),另一場(chǎng)被丟棄,因此,重放時(shí)兩個(gè)磁頭掃描同一場(chǎng),即每場(chǎng)重復(fù)播放兩次。稍后,松下電器也推出了款針對(duì)教育與行業(yè)市場(chǎng)的1/2英寸錄像機(jī),與索尼CV系列產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)。此外繼2英寸的QuadrupIex后Ampex于1965年設(shè)計(jì)出了1英寸開(kāi)盤錄像機(jī),后被SMPTE指定為A格式由于指標(biāo)尚未達(dá)到FCC的廣播標(biāo)準(zhǔn),A格式錄像機(jī)未能進(jìn)人廣播行業(yè),而在工業(yè)與教育市場(chǎng)卻獲得了一定的成功。
1966年Ampex推出一款使用標(biāo)準(zhǔn)2英寸磁帶的便攜式錄像機(jī)VR--660可用于室外或演播室,走帶速度為3 75英寸/秒,使用12.5英寸開(kāi)盤磁帶可連續(xù)記錄5個(gè)小時(shí)。自此,螺旋掃描錄像機(jī)開(kāi)始進(jìn)入電視廣播領(lǐng)域。同年索尼首次展示了家用彩色錄像機(jī)。
1967年,索尼展示了世界上第一臺(tái)便攜式錄像機(jī)DV 2400,其格式與CV 2000系列產(chǎn)品兼容,Ampex則推出了采用電池供電的彩色QuadrupIex錄像機(jī)VR--3000。同年,Ampex已售出1000臺(tái)高端彩色磁帶錄像機(jī)。
1968年,philips EL-3402亮相這是款便攜式1英寸晶體管錄像機(jī)采用單磁頭360度0型穿帶方式功耗為100瓦。同年松下電器首款采用傾斜方位角記錄的錄像機(jī)上市。
1969年,日本主要磁帶錄像機(jī)制造商就1/2英寸記錄格式達(dá)成致日本電子ZIJ,協(xié)會(huì)隨后了EIAJ Type 1 旨在統(tǒng)一非廣播應(yīng)用的錄像機(jī)格式。JVC還宣布將上市種1/2英寸彩色錄像機(jī),并在日本電子工業(yè)協(xié)會(huì)的主持下開(kāi)始商討彩色錄像機(jī)格式的標(biāo)準(zhǔn)化。同年Akal公司推出了1/4英寸黑白錄像機(jī)VT--10。采用2磁頭螺旋掃描,半n型穿帶方式與二氧化鉻錄音磁帶,稍后,Akai又推出了彩色機(jī)型與VT-150。另外日本索尼公司于該年對(duì)外展示了一種使用3/4英寸磁帶與螺旋掃描方式記錄彩色模擬電視信號(hào)的盒式磁帶錄像機(jī)的原型機(jī),將數(shù)英寸大的開(kāi)盤磁帶成功地縮小到一個(gè)帶盒中,這舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是開(kāi)創(chuàng)性的。
1970年4月,Ampex宣布推出其第三代磁帶錄像機(jī)AVR--1,該機(jī)采用時(shí)基校正系統(tǒng),并可與計(jì)算機(jī)連接實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化播出。同年荷蘭Pnilips公司了其盒式錄像格式VCR(vIdee CassetteRecording/這是種專為教育與家庭用戶開(kāi)發(fā)的盒式磁帶記錄格式它在螺旋掃描的基礎(chǔ)上引入了方位角磁記錄與磁跡保護(hù)間距的概念。VCR同樣使用1/2英寸磁帶走帶速度為5.6英寸/秒記錄時(shí)間為30/45/60分鐘。有趣的是VCR盒帶的兩個(gè)帶盤采用同軸設(shè)計(jì),上下排列。自此,VCR(盒式磁帶錄像機(jī))這個(gè)術(shù)語(yǔ)誕生,后來(lái)VCR用來(lái)指代所有盒式磁帶錄像機(jī)。
1971年9月,索尼在日本東京展示了最新的3/4英寸盒式彩色磁帶放像機(jī)VP-1100與彩色錄像機(jī)VO-1700因使用u型穿帶系統(tǒng)該格式被命名為U--matic。由于U--matic錄像機(jī)體積笨重價(jià)格昂貴,實(shí)際上,U-matic并沒(méi)有按照預(yù)期那樣成功進(jìn)入家庭,而是在包括電視行業(yè)在內(nèi)的其他行業(yè)找到了用武之地。同年10月,索尼聯(lián)臺(tái)松下電器日本勝利公司與其它5家國(guó)外公司就采用u型穿帶方式的3/4英寸記錄格式的統(tǒng)一問(wèn)題達(dá)成一致。在SMPTE的模擬錄像機(jī)標(biāo)準(zhǔn)化文檔中,U--matic被命名為TypeE。
1972年6月,美國(guó)Avco旗下的CTI公司開(kāi)始銷售一種名為Catrivision的盒式磁帶錄像機(jī)。該格式是專為家庭用戶開(kāi)發(fā)的也是第一種影片發(fā)行的磁帶載體。Catrivision使用1/2英寸磁帶可記錄114分鐘的內(nèi)容。其磁帶卷軸與Philips的VCR相似也采用同軸式設(shè)計(jì)。1973年7月,由于銷售狀況不佳,Catrivision退出了市場(chǎng)。1 973年日本勝利公司集成調(diào)諧器的u格式錄像機(jī)。次年1月,其便攜式U-matlc錄像機(jī)CR-4400上市。
1974年3月,美國(guó)Motorola公司將Quasar品牌出售給了日本松下電器,稍后,一款Quasar品牌的Great Time Machine(Vx)錄像機(jī)出現(xiàn),該機(jī)的同軸卷軸設(shè)計(jì)類似于CatrIvision與VCR,與其它盒式磁帶錄像機(jī)不同的是,該機(jī)的磁頭需進(jìn)入帶盒內(nèi),而非將磁帶拉出。另外,該機(jī)的磁鼓非常易于更換,無(wú)需專用工具,這在磁帶錄像機(jī)的設(shè)計(jì)中可謂獨(dú)一無(wú)二。VX格式的唯一款機(jī)器,型號(hào)為VR--1000,另配有一款機(jī)械定時(shí)器VT--1000。
1975年,松下Omnivision出現(xiàn),其帶盒內(nèi)只有一個(gè)供帶盤,另一個(gè)帶盤在錄像機(jī)內(nèi),換言之,在放像或錄像過(guò)程中磁帶是無(wú)法取出的。這種格式的標(biāo)準(zhǔn)化名稱為EIAJ--2,但由于記錄時(shí)間只有30分鐘,因此未能取得成功。該年5月,索尼全新的1/2英寸家用盒式磁帶錄像機(jī)SL--6300上市,因其穿帶方式呈希臘字母p狀,所以這種格式又被稱為Betamax或8eta,它取消了保護(hù)帶,采用方位角記錄來(lái)減小串?dāng)_。第一代Beta錄像機(jī)的記錄時(shí)間為1小時(shí),Beta l J與Beta…分別將記錄時(shí)間延長(zhǎng)至3至5個(gè)小時(shí)。SMPTE將Betamax命名為Type G,
1976年,日本勝利公司了其1/2英寸家用盒式磁帶錄像機(jī)HR--3300,采用M型穿帶方式,記錄時(shí)間可達(dá)2個(gè)小時(shí),JVC稱該格式為VHS(Video Home System)。VHS錄像機(jī)的出現(xiàn)打響了歷史上大名鼎鼎的Beta與VHS格式大戰(zhàn)。雖然Betamax較vHs早1年多進(jìn)入市場(chǎng),且擁有更優(yōu)秀的圖像質(zhì)量,但得益于更長(zhǎng)的記錄時(shí)間與更寬松的許可制度,最終VHS成為了家用磁帶錄像機(jī)的事實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。直至1984年,40家公司宣布支持VHS,而B(niǎo)eta的擁護(hù)者只有12家。20世紀(jì)80年代末,索尼開(kāi)始生產(chǎn)VHS錄像機(jī),這一舉動(dòng)暗喻著索尼接受了Betarnax的失敗,2006年1,月27日美國(guó)電影協(xié)會(huì)宣布今后不再將VHS磁帶作為發(fā)行載體。VHS的SMPTE命名為Type H,
1976年,德國(guó)Bosch開(kāi)發(fā)了一種使用1英寸B格式開(kāi)盤磁帶的高質(zhì)量錄像機(jī)。BCN系列錄像機(jī)采用場(chǎng)分段記錄,按照525行或625行掃描格式的不同,每場(chǎng)被分為5至6段,磁鼓較小,包角為190度,磁鼓轉(zhuǎn)速達(dá)9000轉(zhuǎn)/分,記錄時(shí)間為96分鐘,后延長(zhǎng)至1 20分鐘。由于呂格式錄像機(jī)可記錄的視頻信號(hào)帶寬高達(dá)5.5 MHz,因而圖像質(zhì)量很高,一度應(yīng)用于電視廣播,我國(guó)的中央電視臺(tái)也曾使用過(guò)這種設(shè)備,不過(guò),場(chǎng)分段記錄錄像機(jī)在慢放逐幀播放與快進(jìn)快退時(shí)需要模擬時(shí)基校正器與昂貴的數(shù)字幀存儲(chǔ)器,因此其應(yīng)用受到了一定程度的限制。
仍然是1976年,在芝加哥舉辦的NAB展覽上,Ampex展出了VPR--1,這是一臺(tái)具備AST(自動(dòng)掃描跟蹤)功能的A格式錄像機(jī),巧臺(tái)的是索尼也首次在NAB上展出了1英寸錄像機(jī)BVH--1000。美國(guó)的CBS與ABC兩個(gè)成員向SMPTE提議制定統(tǒng)格式,而當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)進(jìn)行電視標(biāo)準(zhǔn)化的SMPTE只進(jìn)行了一些Quadruplex的標(biāo)準(zhǔn)化工作,因此,決定將Ampex的1英寸螺旋掃描格式命名為A Bosch的命名為B,而將Ampex與索尼融合后的新標(biāo)準(zhǔn)稱作c。與A格式相比,c格式的磁跡更筆直,可實(shí)現(xiàn)即時(shí)重放,而且具備同步磁頭在視頻磁頭離開(kāi)磁帶期間也能記錄下垂直同步信號(hào),這是c格式達(dá)到FCC標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵原因之一。就記錄帶寬而言,B格式與c格式的性能接近,得益于較小的體積與出色的圖像質(zhì)量,c格式成為全球眾多廣播機(jī)構(gòu)淘汰2英寸Quadruplex之后的新選擇,進(jìn)而在電視行業(yè)服役長(zhǎng)達(dá)20年。
1976年,索尼還推出了BVU--200 U-matIc產(chǎn)品以卓越的圖像質(zhì)量著稱。由于U--matic采用了體積小巧的盒式磁帶因此整機(jī)體積得以大幅降低,可隨身攜帶的便攜式U-rnatic錄像機(jī)的出現(xiàn)使一個(gè)二人小組即可完成攝像與錄像的工作,ENG(電子新聞采集)這種新的電視節(jié)目制作形式也隨之誕生,攝像機(jī)與錄像機(jī)之間那粗粗的電纜成為了這個(gè)時(shí)代的烙印,
1977年日本Sanyo了V--cord格式,使用1/2英寸磁帶可記錄30分鐘黑白電視信號(hào)后來(lái)的V--cord II兼容彩色電視信號(hào),并支持長(zhǎng)時(shí)間記錄,同時(shí),V--cord也是最早實(shí)現(xiàn)靜像與慢動(dòng)作的錄像機(jī)格式之一。
為了與JVC的VHS以及索尼的Betamax相抗衡,Dhll。ps與Grundlg兩家公司聯(lián)合于1978年推出了Video 2000格式該格式應(yīng)用了類似于盒式錄音帶的結(jié)構(gòu),磁頭每次只掃描磁帶寬度的一半當(dāng)正向走帶結(jié)束,進(jìn)人反向走帶過(guò)程時(shí),再掃描另一半,這樣一盤4個(gè)小時(shí)長(zhǎng)度的1/2英寸磁帶就可以記錄8個(gè)小時(shí)的內(nèi)容,因此,Grund嘧最初曾使用2x4的名字來(lái)推廣vldeo 2000格式。這種格式還具有動(dòng)態(tài)磁跡跟隨自動(dòng)倒帶動(dòng)態(tài)降噪等當(dāng)時(shí)的VHS與Betamax都不具備的功能。1979年,Dhilips推出了第一款Video 2000格式的錄像機(jī)VR2000,并于1 988年停止了該格式機(jī)型的生產(chǎn)。雖然VIdeo 2000只在歐洲銷售,不過(guò)仍舊輸給了VHS。
1982年松下電器與RCA聯(lián)合開(kāi)發(fā)了M格式(或稱作Recam),實(shí)現(xiàn)了模擬分量信號(hào)的記錄,由于M格式是以M型磁帶通道形狀的VHS為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)的,故因此得名。M型錄像機(jī)使用VHS磁帶,但走帶速度約為VHS的6倍。1984年RCA退出廣播業(yè)務(wù),加之松下薄弱的市場(chǎng)推廣M的市場(chǎng)被同年誕生的Betscam吞噬。Betacam是索尼以8etamax為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的模擬分量記錄格式首次應(yīng)用于攝像機(jī)記錄單元8VV--1中,Betacam在國(guó)際上也稱作L格式。除了分量信號(hào)的記錄之外,M~Betacam帶來(lái)的最為深遠(yuǎn)的影響莫過(guò)于將錄像機(jī)的體積縮小到可以與攝像機(jī)裝配成為攝錄一 體機(jī),極大地推動(dòng)了ENG制作的普及。
1985年,以索尼為首的聯(lián)盟推出了使用8毫米寬磁帶的錄像機(jī)EV-S700,目的是為家庭用戶提供手持式攝錄一體機(jī)以日本勝利公司為首的集團(tuán)則以小型化的VHS--C應(yīng)對(duì),但其記錄時(shí)間只有20分鐘。
1986年,索尼與松下電器分別推出了相互競(jìng)爭(zhēng)的第二代模擬分量記錄格式Betacam sP與Mll。1990年北京亞運(yùn)會(huì)期間,索尼與松下電器分別向中央電視臺(tái)提供了一批價(jià)值不菲的模擬分量產(chǎn)品。這兩種格式在技術(shù)上沒(méi)有本質(zhì)差別,但Betacam sP贏得了更為廣泛的認(rèn)同。MlI與BetacamsP兩種格式的產(chǎn)品已先后于上世紀(jì)g0年代后期與本世紀(jì)初停產(chǎn)。
1987年,在SMPTE的努力下第一臺(tái)數(shù)字分量錄像機(jī)DVR--1000誕生,D1格式基于3/4英寸磁帶,采用符臺(tái)ITU--R BT601標(biāo)準(zhǔn)的無(wú)壓縮,1 988年,索尼與Ampex合作推出了D2格式將模擬復(fù)臺(tái)信號(hào)直接進(jìn)行數(shù)字化簡(jiǎn)化了與其它采用復(fù)合視頻接口的設(shè)備的連接。
1987年,VHS的改進(jìn)版本S--VHS推出,與SuperBeta~C]8毫米格式展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),緊接著ED--Beta與Hi8格式相機(jī)現(xiàn)身,1 988年數(shù)字8毫米格式登場(chǎng)。1 992年,可記錄模擬高清信號(hào)的W--VHS登場(chǎng):1 998年,數(shù)字化的D--VHS出現(xiàn),標(biāo)志著VHS系列格式的終結(jié)。
20實(shí)際90年代初,索尼對(duì)U-matic進(jìn)行了最后一次改進(jìn)推出了U-matic sp,其性能得到進(jìn)一步提升,上世紀(jì)末U-matIc淡出了歷史舞臺(tái)。1 991年NHK開(kāi)發(fā)出D3格式,松下電器成為該格式產(chǎn)品的唯一生產(chǎn)商,D3與D2的性能相似,唯一不同的是D3使用1/2英寸磁帶,NBC與PBS購(gòu)買了很多D3格式錄像機(jī)。3年后,D5格式誕生,使用與D3相似的磁帶,其設(shè)計(jì)思想與D1類似,但可以記錄10位量化的標(biāo)清信號(hào)。1994年可記錄有壓縮高清信號(hào)的D5 HD登場(chǎng),成為眾多高清節(jié)目的母版格式。
1993年Ampex的3/4英寸DCT格式與索尼的1/2英寸數(shù)字Betacam格式相繼面市它們都采用了基于離散余弦變換的數(shù)字視頻壓縮技術(shù)來(lái)降低頭帶碼率與產(chǎn)品成本。同年,名噪時(shí)的DV規(guī)格敲定1/4英寸磁帶的采用使得手持式DV攝錄一體機(jī)的小型化成為可能同時(shí),jEEE1394的加人將傳統(tǒng)的AV與現(xiàn)代的lT結(jié)合起來(lái),其影響異常深遠(yuǎn)。1 995年,日本東芝還曾與德國(guó)BTS合作開(kāi)發(fā)了無(wú)壓縮數(shù)字高清磁帶記錄格式D6,采用3/4英寸磁帶。
1996年,日本勝利公司開(kāi)發(fā)出Dg格式其331的壓縮比成為公認(rèn)的數(shù)字標(biāo)清壓縮之圖像質(zhì)量與比特率之間的最佳平衡點(diǎn)。同年索尼推出了基于DV的專業(yè)格式DVCAM與定位于新聞市場(chǎng)的Betacam SX(已于2004年停產(chǎn)),而松下電器則了基于DV的專業(yè)格式D7。1997年,索尼推出了第種實(shí)用化的數(shù)字高清記錄格式D11。次年,松下電器了與D9類似的DVCPRO50奠定了其在標(biāo)清錄像機(jī)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。沿著這條主線,松下電器還于2000年推出了D12高清記錄格式,2004年,D14與D15相繼,前者為D5的8聲道版本,后者即標(biāo)準(zhǔn)化的HDD5。2001年,與D9相似的DIO格式由索尼。2003年,索尼的高清記錄格式D1 6誕生+其引入了R G。B。/4:4:4的壓縮方式,為數(shù)字電影等高質(zhì)量節(jié)目制作提供了幫助,
2001年,索尼推出比DV更為袖珍的記錄格式MicroMV,但已于2005年停產(chǎn)。2003年,旨在普及高清節(jié)目采集與制作的HDV格式誕生,HDV在DV的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些改動(dòng)。
從Quadruplex (2英寸開(kāi)盤磁帶)到C格式(1英寸開(kāi)盤磁帶),從U-matic(3/4英寸盒式磁帶到Betacam(1/2英寸盒式磁帶),從標(biāo)清DV(1/4英寸盒式磁帶)到高清HDV(1/4英寸盒式磁帶),磁帶以及磁帶錄像機(jī)的體積不斷縮小,磁記錄密度不斷攀升,磁性材料以及磁帶等都有了長(zhǎng)足的發(fā)展,可以說(shuō),視頻磁帶錄像機(jī)產(chǎn)品已相當(dāng)成熟。
新介質(zhì)的曙光
到這里,不難發(fā)現(xiàn),數(shù)字化影像的存儲(chǔ)已完全擺脫了介質(zhì)的束縛。LD/CD/DVD/BD/HD DVD等光存儲(chǔ)方案以及大容量硬盤,微硬盤,甚至閃存都成為影像的存儲(chǔ)提供了新的途徑。
在廣播與業(yè)務(wù)市場(chǎng)上,索尼與松下電器于2003至2004年相繼展示了其采用光盤與閃存的ENG解決方案--XDCAM與D2,且都已升級(jí)到高清版本;Thomson也于2005年推出了多介質(zhì)兼容的infinity系列高清ENG/EEP產(chǎn)品概念,不禁令人眼前一亮,此外,池上與日立也都開(kāi)發(fā)了基于硬盤或閃存的ENG產(chǎn)品。此外,全息存儲(chǔ)技術(shù)也進(jìn)入了人們的視線,
在家庭與娛樂(lè)市場(chǎng),松下電器與索尼兩家公司已于2005年宣布了AVCHD格式的誕生,該格式支持DVD、SD/MS與微硬盤三種存儲(chǔ)介質(zhì),在高清時(shí)代徹底摒棄了磁帶。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù);展示設(shè)計(jì);應(yīng)用
隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,展示設(shè)計(jì)也以新的面貌出現(xiàn)在了世人的面前,發(fā)展為了一個(gè)新興空間。展示設(shè)計(jì)不僅僅只是一門單純的學(xué)科,它包含多個(gè)領(lǐng)域,包含的范圍也很廣。數(shù)字媒體技術(shù)雖然是一個(gè)新興行業(yè),但是通過(guò)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,不僅加快了自身的發(fā)展,同時(shí)也提高了展示設(shè)計(jì)的傳播功能。數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用一方面鍛煉了我們的創(chuàng)作思維,另一方面,也有助于激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。
一、數(shù)字媒體藝術(shù)的興起
數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展立足于傳統(tǒng)的展示設(shè)計(jì),同時(shí)計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展與運(yùn)用使得數(shù)字化變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí),不再是單純的理論,而是可以被人們實(shí)際應(yīng)用。數(shù)字媒體藝術(shù)與展示設(shè)計(jì)相輔相成,一方面,展示設(shè)計(jì)的發(fā)展離不開(kāi)計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展和使用,從而使其改變了傳統(tǒng)的發(fā)展方式;另一方面,數(shù)字媒體藝術(shù)也借助展示設(shè)計(jì)被廣泛的應(yīng)用在人們生活中。展示設(shè)計(jì)依靠新媒體藝術(shù)的應(yīng)用增添了生命力與活力??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也推動(dòng)了數(shù)字媒體的進(jìn)步,最明顯的體現(xiàn)在計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)可以在短時(shí)間內(nèi)利用設(shè)計(jì)工具完成一系列的展示設(shè)計(jì)的指標(biāo)。展示技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展同樣也促進(jìn)了高科技技術(shù)在數(shù)字媒體中的運(yùn)用。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)在當(dāng)前的發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題
任何事物的發(fā)展都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,數(shù)字媒體技術(shù)也不例外,在其發(fā)展中出現(xiàn)了如下問(wèn)題:
1.在當(dāng)今信息高速發(fā)展的情況下,不少的藝術(shù)家為了使得自身利益最大化,在還沒(méi)有完全掌握新技術(shù)的情況下就急不可耐的使用了這些新技術(shù)。這些技術(shù)在一定程度確實(shí)為他們帶來(lái)了短暫的經(jīng)濟(jì)效益,但是他們只重視技術(shù)發(fā)展,卻忽略藝術(shù)發(fā)展,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,不會(huì)對(duì)這些藝術(shù)家有什么好處,反而使自己受被動(dòng)的經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使。
2.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展一方面促進(jìn)了數(shù)字媒體的發(fā)展,另一方面,也使得藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的感知能力逐漸退化,即使創(chuàng)作出來(lái)作品,其內(nèi)容也空洞乏味,失去了原有的創(chuàng)作味道。數(shù)字媒體失去原有意義的大部分原因在于藝術(shù)家自身知識(shí)的陳舊、更新不及時(shí),越來(lái)越依賴數(shù)字媒體,再加上各種經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),使得創(chuàng)作出來(lái)的作品已經(jīng)滿足不了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需要。數(shù)字媒體技術(shù)在一定程度上阻礙了藝術(shù)家的創(chuàng)作,即使藝術(shù)家的知識(shí)儲(chǔ)備量再豐富,思想跟不上時(shí)代的潮流,也難以掙脫條條框框。在這種情況下,藝術(shù)家一方面沒(méi)有辦法完全掌握新技術(shù),另一方面,也無(wú)法徹底拋棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式,從而迷失了方向。
三、數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
高新技術(shù)的發(fā)展很大程度上促進(jìn)了現(xiàn)代媒體技術(shù)的設(shè)計(jì),現(xiàn)代媒體技術(shù)利用最新的研究成果給予觀眾最直觀的沖擊,從而表達(dá)主題的理念。數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用推動(dòng)了社會(huì)向前發(fā)展,當(dāng)然這也是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。在當(dāng)今時(shí)代,多媒體技術(shù)隨處可見(jiàn),但是將多媒體技術(shù)與展示設(shè)計(jì)相結(jié)合的創(chuàng)新,就會(huì)帶來(lái)完全不同的效果。極具直觀性的視頻再配上適合的音樂(lè),就會(huì)將效果帶向一個(gè)新的高度,更加的吸引人們。數(shù)字媒體帶給我們的不僅僅只有視覺(jué)感受,我們也要充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)與展示設(shè)計(jì)相結(jié)合的重要性。首先,我們要正確的認(rèn)識(shí)數(shù)字媒體藝術(shù)與展示設(shè)計(jì)的關(guān)系。數(shù)字媒體藝術(shù)不僅促使展示設(shè)計(jì)的形式發(fā)生了變化,在傳播上也推進(jìn)了展示設(shè)計(jì)的發(fā)展。數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)嶄新的階段,在一定程度上它打破了以實(shí)物為載體的傳統(tǒng)方法,實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)與虛擬化的結(jié)合。成像藝術(shù)的虛擬化,設(shè)計(jì)與內(nèi)容的完美結(jié)合,使數(shù)字媒體在現(xiàn)代展示中占據(jù)著重要的地位。
數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用必然會(huì)推進(jìn)計(jì)算機(jī)設(shè)備的使用,它擴(kuò)大了計(jì)算機(jī)的使用范圍,使計(jì)算機(jī)在更多的領(lǐng)域被使用,這些都在潛移默化的改變著我們的交往以及通訊方式。數(shù)字媒體技術(shù)可以使身處在沙漠的人們感受到海浪的拍打聲,海鷗的鳴叫聲,可以把一切的事物浮現(xiàn)在人們面前。這些技術(shù)的復(fù)雜程度并不高,只是運(yùn)用了電腦的合成技術(shù),但是在展示過(guò)程中采用了新技術(shù),才有了這樣的效果。所有的展示不可能完美無(wú)缺,但是利用創(chuàng)造性的手法給觀眾帶來(lái)的強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊也是必須承認(rèn)的。我們必須認(rèn)識(shí)到,任何藝術(shù)都需要不斷地創(chuàng)新,僅靠技術(shù)與硬件設(shè)備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,數(shù)字媒體技術(shù)也不例外,要想更好地發(fā)展,不僅要牢牢掌握數(shù)字媒體技術(shù),還要掌握展示設(shè)計(jì)技術(shù),將數(shù)字媒體技術(shù)在展示設(shè)計(jì)中更好的被運(yùn)用、發(fā)展。
在當(dāng)今信息化高速發(fā)展的時(shí)代,新的制作技術(shù)與傳播方式通過(guò)現(xiàn)代高新技術(shù)的運(yùn)用不斷出現(xiàn)在大眾的生活中。這些設(shè)計(jì)方式擴(kuò)大了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)空間,使人類孜孜不倦的追求新技術(shù),對(duì)嶄新的技術(shù)社會(huì)也充滿了向往。設(shè)計(jì)者不能只注重技術(shù)的發(fā)展,而忽略了自身素質(zhì)的提高以及實(shí)踐能力和創(chuàng)作能力,只有這樣,才能更好的適應(yīng)信息化時(shí)代的發(fā)展。
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關(guān)鍵詞:新媒體藝術(shù);數(shù)字技術(shù);傳統(tǒng)藝術(shù);融合
0 引言
隨著科技的飛速發(fā)展,國(guó)內(nèi)外文化藝術(shù)交流日益頻繁,源于西方的新媒體藝術(shù)在視覺(jué)表現(xiàn)方式上對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展提供新的思路,突破了傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài),改變著人們的藝術(shù)觀念和藝術(shù)傳播方式。
近年來(lái),新媒體在中國(guó)可謂是最時(shí)尚的境域了,隨著數(shù)字技術(shù)的空前發(fā)展,新媒體的概念也逐漸滲透到了人們的生活中,從而影響著人們的思想和文化觀念。與此同時(shí),它對(duì)藝術(shù)的影響力也是較為深遠(yuǎn)的,隨著當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)手段的多樣化與多元化,新媒體以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言與表達(dá)方式打破了人們傳統(tǒng)的審美觀念,帶來(lái)了藝術(shù)史上前所未有的全新體驗(yàn)與嘗試,在藝術(shù)領(lǐng)域形成了一種新的藝術(shù)思潮——新媒體藝術(shù)。
1 新媒體藝術(shù)發(fā)展的背景和現(xiàn)狀
新媒體最早興起于20世紀(jì)60年代初的歐美,隨著電視機(jī)在美國(guó)的普及,美國(guó)也是最先使用便攜式攝像機(jī)拍攝的國(guó)家,因此,錄像也就成為新媒體形成的重要標(biāo)志。到60年代末,便攜式錄像設(shè)備逐漸開(kāi)始被藝術(shù)家用于藝術(shù)表現(xiàn)之中,出現(xiàn)了最早的新媒體藝術(shù)形態(tài),隨后,實(shí)驗(yàn)電視節(jié)目的出現(xiàn)也為新技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合提供了成長(zhǎng)的土壤。進(jìn)入90年代,互聯(lián)網(wǎng)的普及更加為新媒體藝術(shù)提供了廣闊的發(fā)展空間與傳播形式。如:繼2001年首屆“藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”之后,2006年在清華大學(xué)舉辦的第二屆“藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,以“當(dāng)代文化中的藝術(shù)與科學(xué)”為主題,提出“藝術(shù)與科學(xué)的融合與創(chuàng)新,是當(dāng)代文化建構(gòu)的重要體現(xiàn),直接關(guān)系 21 世紀(jì)人類社會(huì)和文化建設(shè)的發(fā)展”。由此可見(jiàn),新媒體藝術(shù)形態(tài)已經(jīng)引起當(dāng)代藝術(shù)家與學(xué)者們的廣泛關(guān)注。
在我國(guó),新媒體藝術(shù)最早始于上世紀(jì)八十年代,但直到九十年代中期,才出現(xiàn)了一批較成熟的作品和新媒體藝術(shù)家。1996年9月,在杭州中國(guó)美術(shù)學(xué)院畫(huà)廊舉辦了名為《現(xiàn)象與影像》的展覽,這是中國(guó)第一次錄像藝術(shù)展,這個(gè)展覽集中了張培力、王功新和陳紹雄等中國(guó)第一代數(shù)字藝術(shù)開(kāi)拓者的新媒體藝術(shù)作品。后來(lái),該展覽被定位為中國(guó)當(dāng)代新藝術(shù)中的重要里程碑。
1.1 新媒體和新媒體藝術(shù)的界定
何為新媒體?新媒體是指新技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),隨著新技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步,新媒體的外延也不斷擴(kuò)大。全球最具規(guī)模的藝術(shù)網(wǎng)站——根莖網(wǎng)(http:∥)的創(chuàng)辦人馬克·崔波(Mark Tribe)在1996年對(duì)新媒體(New Media)進(jìn)行了界定,把光盤(CDROM)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)(Net Art)、數(shù)字錄像藝術(shù)(Digital Video)、網(wǎng)絡(luò)廣播(Net Radio)等作品作為了新媒體的統(tǒng)稱。而新媒體藝術(shù)是伴隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和成熟從傳統(tǒng)藝術(shù)中派生和發(fā)展出來(lái)的,它不同于繪畫(huà)藝術(shù)、裝置藝術(shù)、人體藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)等藝術(shù)形態(tài),它是運(yùn)用最新的科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作、呈現(xiàn)、傳播、鑒賞和評(píng)價(jià)的藝術(shù)形態(tài)。
新媒體藝術(shù)具有新時(shí)代的特征,它融合了“藝術(shù)學(xué)”和“計(jì)算機(jī)科學(xué)與數(shù)字技術(shù)”兩個(gè)性質(zhì)完全不同的學(xué)科,并且隨著數(shù)字技術(shù)的空前發(fā)展與日漸成熟,新媒體藝術(shù)的范疇也在不斷的發(fā)展和變化。因此,很難為新媒體藝術(shù)做一個(gè)準(zhǔn)確的界定,新媒體中的“新”本身就是一個(gè)比較性的形容詞,更新的東西出現(xiàn)后,新就變成了舊,所以,新媒體中的“新”應(yīng)該是泛指當(dāng)前時(shí)代較前沿的技術(shù)手段。目前,我們正處在數(shù)字技術(shù)的不斷增長(zhǎng)與創(chuàng)新的時(shí)代,而藝術(shù)作為上層建筑的重要組成部分,一定會(huì)敏銳的感覺(jué)到新技術(shù)帶來(lái)的影響,隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,新媒體藝術(shù)的外延不斷擴(kuò)大,數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新成果對(duì)藝術(shù)的影響也日益加深,將會(huì)吸引越來(lái)越多的藝術(shù)創(chuàng)作者和研究者對(duì)這一新媒體藝術(shù)形式的重視。
1.2 數(shù)字技術(shù)的語(yǔ)言形態(tài)
藝術(shù)的內(nèi)容是通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言而表現(xiàn)出來(lái)的,隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,藝術(shù)語(yǔ)言也在不斷的發(fā)展與更新。數(shù)字技術(shù)以自身的強(qiáng)大功能,成為了重要表現(xiàn)手段,無(wú)論是視頻藝術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)還是交互藝術(shù)等新藝術(shù)語(yǔ)言形態(tài),都與數(shù)字技術(shù)有著密切的聯(lián)系。而作為來(lái)自于歷史的延續(xù)和豐厚文化積淀的傳統(tǒng)藝術(shù),是文化藝術(shù)的主要組成部分,它不僅是人類價(jià)值觀的體現(xiàn),也是一個(gè)民族精神文明的象征,它通過(guò)自身的文化內(nèi)涵塑造著國(guó)家的形象,樹(shù)立著民族的自尊,也展現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的風(fēng)采,是重要的傳播方式之一。數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展與探究為傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)言形態(tài)的表現(xiàn)與擴(kuò)充注入了新鮮血液,如:數(shù)字視音頻影像技術(shù),數(shù)碼二維技術(shù)、數(shù)字三維技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、感應(yīng)技術(shù)等,它們使傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)與欣賞更為立體、效果更為真實(shí)、互動(dòng)方式更為新奇,成為傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的新藝術(shù)語(yǔ)言形態(tài)。同時(shí),傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展與傳承也需要多種形式的技術(shù)手段,數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)呈現(xiàn)出多種多樣的風(fēng)貌,展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)在發(fā)展與傳承中獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言特色。
2 數(shù)字技術(shù)在傳統(tǒng)藝術(shù)中的應(yīng)用研究
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,人們的價(jià)值觀也在日益轉(zhuǎn)變,數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用也已滲透到人類工作與生活的各個(gè)領(lǐng)域,因此,傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新也要充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì),將數(shù)字技術(shù)全面應(yīng)用到傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作之中,充分利用新媒介重新建立符合時(shí)代精神的民族藝術(shù)文化品牌,保存?zhèn)鹘y(tǒng)藝術(shù)的精髓。
2.1 新媒體語(yǔ)境下傳統(tǒng)藝術(shù)的特征
新媒體藝術(shù)是主要以數(shù)字手段為媒介的新興藝術(shù),它生長(zhǎng)的土壤和存在的環(huán)境完全依賴于科技社會(huì)。傳統(tǒng)藝術(shù)是歷經(jīng)千年的發(fā)展和演變而來(lái)的,它經(jīng)久不衰、博大精深、意蘊(yùn)豐富,有著強(qiáng)大的生命力,至今仍在深深地影響著人類的文明和發(fā)展。新媒體語(yǔ)境下的傳統(tǒng)藝術(shù)是指隨著時(shí)代不斷演進(jìn)、材料不斷更新、技術(shù)不斷提高,運(yùn)用新技術(shù)手段創(chuàng)作的具有時(shí)代特征、文化傳承和民族精神的藝術(shù)作品,它最重要的特征就是新技術(shù)和跨媒體的表現(xiàn)手段。新媒體藝術(shù)在表現(xiàn)形式和構(gòu)建形態(tài)上與傳統(tǒng)藝術(shù)有著必然的內(nèi)在聯(lián)系,新媒體藝術(shù)中的數(shù)字技術(shù)為傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作注入了全新的藝術(shù)觀和思維方式,呈現(xiàn)出新特征、新面貌,也為傳統(tǒng)藝術(shù)提供了更方便的繪畫(huà)手段,打破了媒介材料的制約,它可以靈活的表現(xiàn)已有的現(xiàn)實(shí)世界,也可以表現(xiàn)虛幻的、尚不存在的虛擬世界,最大限度的滿足了藝術(shù)自由追求與探索的愿望。新媒體語(yǔ)境下的傳統(tǒng)藝術(shù)作品不僅具有更真實(shí)、更立體、更虛幻、互動(dòng)、新奇等特征,并且能產(chǎn)生多維度的觀賞角度,使傳統(tǒng)藝術(shù)的呈現(xiàn)方式向著動(dòng)態(tài)、互動(dòng)等方向發(fā)展,體現(xiàn)新媒體語(yǔ)境下傳統(tǒng)藝術(shù)的嶄新風(fēng)貌。
2.2 數(shù)字技術(shù)在傳統(tǒng)藝術(shù)中的應(yīng)用
當(dāng)今,隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展使傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)題材更為豐富,數(shù)字技術(shù)充分應(yīng)用于傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作與表現(xiàn)之中,呈現(xiàn)出了全新的數(shù)字藝術(shù)作品。自上個(gè)世紀(jì)九十年代以來(lái),電腦的普及和易操作使廣大的藝術(shù)家對(duì)電腦的操作并不陌生,并逐漸成為了他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作所依賴的重要工具和媒介。而新媒體藝術(shù)也逐漸從原來(lái)的利用數(shù)字技術(shù)單純模仿傳統(tǒng)藝術(shù)走向了利用電腦程序語(yǔ)言等編程手段自動(dòng)生成的全新藝術(shù)效果。同時(shí),數(shù)字技術(shù)在傳統(tǒng)藝術(shù)中的廣泛應(yīng)用也改變了人們藝術(shù)欣賞的習(xí)慣。如:上海世博會(huì)期間,數(shù)字動(dòng)態(tài)版的《清明上河圖》可謂是最具人氣的展品,在畫(huà)面的日夜交替中,古代人物形象舉止各異、栩栩如生,呈現(xiàn)出宋代古畫(huà)變成高科技動(dòng)畫(huà)的壯觀圖景。以往的傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作大多以手工形式為技術(shù)手段,因此,傳統(tǒng)藝術(shù)作品也與比較貼近于自然,但隨著時(shí)代的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)作為一種創(chuàng)作的新媒介已經(jīng)成為傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中的重要技術(shù)手段,它不僅僅是傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中繪畫(huà)材料與工具的拓展,而且是當(dāng)今時(shí)代科學(xué)技術(shù)與文化相結(jié)合的重要體現(xiàn)。如:2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上,通過(guò)高科技和數(shù)字化的技術(shù)手段全面、充分的展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓與和諧的意境,畫(huà)卷、長(zhǎng)城、太極、竹簡(jiǎn)、瓷器、四大發(fā)明等中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容自然、巧妙的以現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)出來(lái),形成新媒體藝術(shù)形式,帶給人們?nèi)碌那楦信c審美觀念。
傳統(tǒng)藝術(shù)是新媒體藝術(shù)的重要理論支撐,數(shù)字技術(shù)手段應(yīng)用于傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作之中,打造了全新的藝術(shù)形態(tài),成為當(dāng)下新媒體藝術(shù)中傳統(tǒng)藝術(shù)的重要特征之一,在其新媒體藝術(shù)作品炫目的背后是傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)高度融合的結(jié)果,它以傳播迅速、交互新奇、視覺(jué)震撼出現(xiàn)在銀幕上,給人們帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)上的盛宴。
2.3 新媒體藝術(shù)審美形式與價(jià)值
時(shí)代的發(fā)展與技術(shù)的變革決定了藝術(shù)的追求與探索方向。19世紀(jì)的工業(yè)革命和影像技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展與表現(xiàn)產(chǎn)生了巨大的影響,藝術(shù)家們不得不面對(duì)技術(shù)上的變革,重塑新的藝術(shù)審美與價(jià)值,尋找藝術(shù)與技術(shù)融合的新定位。當(dāng)今是數(shù)字化的新媒體時(shí)代,計(jì)算機(jī)手段和數(shù)字技術(shù)的表現(xiàn)力早已超出了以往任何時(shí)代的藝術(shù)表現(xiàn)水平,數(shù)字技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中作為全新的材料語(yǔ)言極大的豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)空間,使表現(xiàn)時(shí)間、幻覺(jué)夢(mèng)境和表演三度空間成為可能,逐漸形成一種獨(dú)立的藝術(shù)語(yǔ)言,數(shù)字技術(shù)作為一種新材料與傳統(tǒng)藝術(shù)所融合提供了全新的思維方式,具有新的審美形式和審美價(jià)值。
新媒體藝術(shù)的藝術(shù)內(nèi)涵是仍然是傳統(tǒng)藝術(shù),傳統(tǒng)藝術(shù)才是新媒體藝術(shù)的源。新技術(shù)雖然改變了社會(huì)文化觀念,也對(duì)人們的思想、審美產(chǎn)生了巨大的沖擊,但傳統(tǒng)藝術(shù)本身豐厚的文化積淀是不可替代的。在藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)的內(nèi)容和意蘊(yùn)一定要通過(guò)形式才能夠得到表現(xiàn),數(shù)字技術(shù)的發(fā)展極大的豐富了傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,為藝術(shù)家表傳達(dá)美學(xué)思想、交流情感提供了新的物化載體, 新媒體藝術(shù)為傳統(tǒng)藝術(shù)在表現(xiàn)形式上拓展了新的道路,豐富了藝術(shù)表達(dá)語(yǔ)言,滿足了現(xiàn)代人對(duì)審美新的需求。
3 新媒體藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
在這“全球化”的信息時(shí)代,地域和民族之間的文化差異在不斷縮小,藝術(shù)的多樣化與傳播為人們構(gòu)建了新的文化觀與藝術(shù)觀,新媒體藝術(shù)的傳播不僅意味著將自己的民族文化傳遞給世界,同時(shí)也體現(xiàn)著世界對(duì)民族文化的熱愛(ài)。新媒體藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展是要將傳統(tǒng)藝術(shù)元素以嶄新的形態(tài)應(yīng)用于藝術(shù)中,使其呈現(xiàn)新的視覺(jué)美感,使人們進(jìn)一步感受到新媒體藝術(shù)的魅力。
數(shù)字技術(shù)手段與傳統(tǒng)藝術(shù)精神在藝術(shù)家的創(chuàng)作中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)融合,展現(xiàn)出了具有時(shí)代風(fēng)貌的新媒體藝術(shù)形式,新媒體藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,是數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的完美融合的體現(xiàn),同時(shí),傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史責(zé)任也為數(shù)字技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用提出了更高的要求。新媒體藝術(shù)和信息藝術(shù)范疇的迅速擴(kuò)大,使數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合不僅能夠更好的提煉傳統(tǒng)文化的精髓,而且對(duì)文化傳承與民族藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新也起到了重要的作用。我們要在傳統(tǒng)文化中進(jìn)一步探究數(shù)字技術(shù)的延展,讓尖端的數(shù)字技術(shù)去承載傳統(tǒng)藝術(shù)所涵蓋的深厚文化內(nèi)涵,展現(xiàn)具有時(shí)代特征的新藝術(shù)風(fēng)貌,為新媒體藝術(shù)開(kāi)辟更廣闊的空間。
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一、數(shù)字媒體在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的地位
(一)數(shù)字媒體是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要載體。伴隨著現(xiàn)代化傳播媒介的不斷多元化發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)的更新和發(fā)展,對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)傳播方式造成了強(qiáng)大沖擊。但是,信息技術(shù)能夠?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的傳播提供良好的技術(shù)力量,不論是在圖片還是文字方面,都可以在互聯(lián)網(wǎng)的支持下顯示并傳播。與此同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)能夠?qū)⒄Z(yǔ)音、文字、圖像等文化信息融合在一起,并進(jìn)一步為人們及時(shí)了解文化等各種社會(huì)信息提供了重要的傳播途徑。
(二)數(shù)字媒體是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要技術(shù)手段。數(shù)字媒體技術(shù)的不斷更新發(fā)展給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了創(chuàng)新性的動(dòng)力,在數(shù)字媒體技術(shù)的支持下,不僅能夠?qū)D像、文字和聲音全面融合起來(lái),還能夠增強(qiáng)不同形式傳播媒介之間的聯(lián)系性。數(shù)字媒體技術(shù)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展灌輸了強(qiáng)大的生命力,尤其體現(xiàn)在影視產(chǎn)業(yè)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等這些與圖像采集處理緊密相連的產(chǎn)業(yè)中。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,各個(gè)行業(yè)對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的要求也隨之增高,所以說(shuō)數(shù)字媒體技術(shù)的不斷創(chuàng)新為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了重要的技術(shù)力量。
(三)數(shù)字媒體是提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要方式。競(jìng)爭(zhēng)力的形成和提升主要通過(guò)兩個(gè)有效途徑,即成本低和差異性。而對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),產(chǎn)品的差異性是一個(gè)非常關(guān)鍵的特點(diǎn),而數(shù)字媒體技術(shù)的普遍化和不斷更新則能夠?yàn)楫a(chǎn)品的差異性提供更加良好的發(fā)展平臺(tái),尤其是和影像等多媒體文件有關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),都需要數(shù)字媒體技術(shù)支持獨(dú)特性的制作和傳播,這樣才能更加有效地為差異性群體提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。而在成本方面,數(shù)字媒體的特性即雙向傳播和數(shù)字化為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了更加獨(dú)特的傳播方式,進(jìn)而有利于降低成本,在此基礎(chǔ)上,數(shù)字媒體的技術(shù)和性能的提升能夠?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)降低成本提供很大的幫助。
二、數(shù)字媒體在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用
(一)數(shù)字媒體為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新動(dòng)力。數(shù)字媒體為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了全新的動(dòng)力,主要體現(xiàn)在影視制作產(chǎn)業(yè)方面,數(shù)字媒體技術(shù)不僅改善了影視的畫(huà)面質(zhì)量,還改變了影視制作的方式方法,帶動(dòng)了影視制作產(chǎn)業(yè)的深入改革發(fā)展。數(shù)字媒體技術(shù)創(chuàng)新了影視圖像、音頻的制作方法,影視開(kāi)始加強(qiáng)重視后期的制作,大量的商業(yè)電影主要就是依靠特效來(lái)吸引觀眾的注意力,贏得觀眾的歡迎。數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了影視作品的數(shù)字化發(fā)展,制作人員可以通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)按照自己的想法進(jìn)行制作和處理,進(jìn)而提高影視制作的效率,提升影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為其提供堅(jiān)實(shí)的技術(shù)力量。數(shù)字電視已經(jīng)普及到了人們的生活中,從初始的信號(hào)到最終的終端接收,全程使用數(shù)字技術(shù),這不僅促進(jìn)了影視制作的創(chuàng)新發(fā)展,還進(jìn)一步推動(dòng)了影視產(chǎn)業(yè)的革新,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(二)數(shù)字媒體為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展引導(dǎo)新方向。數(shù)字媒體的變革為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展引導(dǎo)了新方向,主要體現(xiàn)在廣告產(chǎn)業(yè)方面。傳統(tǒng)的廣告媒體有報(bào)紙、電視等,而數(shù)字媒體的到來(lái),徹底顛覆了傳統(tǒng)的廣告模式,為廣告產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了更加寬廣的平臺(tái)。廣告產(chǎn)業(yè)是實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)產(chǎn)品銷售的主要宣傳渠道,所以其所處的位置非常關(guān)鍵。數(shù)字媒體技術(shù)的更新發(fā)展既給廣告產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的機(jī)遇,也帶來(lái)了挑戰(zhàn),在雙重作用下,廣告產(chǎn)業(yè)開(kāi)始不斷地變化發(fā)展,廣告的制作和設(shè)計(jì)逐漸多元化和創(chuàng)新化,為廣告產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ),從而推動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的更新發(fā)展。
(三)數(shù)字媒體技術(shù)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)巨大變革。數(shù)字媒體技術(shù)在動(dòng)畫(huà)和游戲等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的影響更是不容小覷,數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用使得動(dòng)畫(huà)變得更加生動(dòng)直觀、形象逼真,將設(shè)計(jì)師的真實(shí)想法體現(xiàn)得淋漓盡致,給觀眾帶來(lái)了良好的視聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn),在一定程度上改善了動(dòng)畫(huà)制作的方式方法。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)傳播,既節(jié)省了大量的經(jīng)濟(jì)成本,又能夠收獲更大的經(jīng)濟(jì)效益,使得我國(guó)在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中占據(jù)更加有利的位置。而對(duì)于游戲產(chǎn)業(yè),隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)占據(jù)了整個(gè)游戲市場(chǎng),并且對(duì)人們的生活造成了一定的影響,為人們提供了更多的娛樂(lè)設(shè)施,由此可見(jiàn)數(shù)字媒體技術(shù)的影響力是不容忽視的。所以,充分合理地利用數(shù)字媒體,對(duì)游戲進(jìn)行創(chuàng)新制作,完善發(fā)展,將有利于推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
(四)數(shù)字媒體技術(shù)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入新靈感。數(shù)字媒體技術(shù)在我國(guó)的許多重要會(huì)議中都有所運(yùn)用,尤其是在奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)上,數(shù)字媒體都展現(xiàn)出了其獨(dú)特的藝術(shù)性,為參觀者帶來(lái)了精妙絕倫的視覺(jué)體驗(yàn)。伴隨著數(shù)字媒體的普遍發(fā)展,為傳統(tǒng)展示設(shè)計(jì)提供了一個(gè)更加優(yōu)質(zhì)和廣闊的發(fā)展平臺(tái),同時(shí)數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展還進(jìn)一步推動(dòng)了展示設(shè)計(jì)的多元化,尤其是在設(shè)計(jì)內(nèi)容和表現(xiàn)風(fēng)格上,變得更加豐富多彩,最終的效果也得到了更好的完善,給觀眾留下了深刻的印象和良好的視覺(jué)體驗(yàn)。這不僅促進(jìn)了展示設(shè)計(jì)的發(fā)展,進(jìn)而還推動(dòng)了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了更大的經(jīng)濟(jì)效益,并且數(shù)字媒體技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新結(jié)合已經(jīng)成為了一種新的經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)和發(fā)展方向。
(五)數(shù)字媒體為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供實(shí)踐基礎(chǔ)。數(shù)字媒體最大的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐發(fā)展,而不再停留在紙上談兵階段。數(shù)字媒體技術(shù)衍生的數(shù)字出版,不但給人們帶來(lái)了新的閱讀感受和體驗(yàn),還為讀者節(jié)省了時(shí)間,提供了便利,讀者可以通過(guò)最方便的方式和媒介實(shí)現(xiàn)閱讀,最普遍的媒介有手機(jī)、電腦、數(shù)字化圖書(shū)館等等,這類電子媒介的出現(xiàn)備受讀者歡迎。對(duì)于傳統(tǒng)的出版產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體技術(shù)的不斷更新,對(duì)其造成了巨大的沖擊,傳統(tǒng)的印刷時(shí)代走向終結(jié),漸漸流行的數(shù)字時(shí)代到來(lái),而文化產(chǎn)業(yè)和出版產(chǎn)業(yè)必須接受數(shù)字媒體,并在數(shù)字媒體的影響下進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,這樣才能在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中占據(jù)有利的位置,進(jìn)而推動(dòng)出版產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步,促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全新發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
1.1 數(shù)字媒體概念
所謂的數(shù)字媒體,就是指通過(guò)計(jì)算機(jī)來(lái)進(jìn)行儲(chǔ)存、處理以及傳播載體的媒體形式。而在我國(guó),數(shù)字媒體特指以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為傳播平臺(tái)的數(shù)字化作品,通過(guò)完善的體系,作品能夠有效傳播到用戶的各個(gè)終端,使消費(fèi)者能夠全程消費(fèi),是在信息化社會(huì)發(fā)展帶動(dòng)下的新的數(shù)字化的媒體形式。[1]就目前而言,數(shù)字媒體已快速融入了人們的生活和工作之中,并對(duì)人們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生了非常大的影響。
1.2 數(shù)字媒體特性
第一,數(shù)字化。數(shù)字化是數(shù)字媒體的首要特征,傳統(tǒng)的媒體形式中,傳播和儲(chǔ)存的方式基本都是以模擬的方式進(jìn)行,而數(shù)字媒體卻能以信息化、數(shù)據(jù)化的形式進(jìn)行儲(chǔ)存和交流,加強(qiáng)了信息的數(shù)字化形式。
第二,交互性。與傳統(tǒng)的媒體形式相比,數(shù)字媒體能夠?qū)崿F(xiàn)人機(jī)交互作用,這也是數(shù)字媒體的一大特征。
第三,趣味性?;ヂ?lián)網(wǎng)、數(shù)字電視、移動(dòng)流媒體等形式具有強(qiáng)大的包容性和感染力,利用這些媒體形式,能為人們提供更多的娛樂(lè),增加了生活的趣味性。
第四,集成性。數(shù)字媒體是一種集文字、圖形、影響、聲音、動(dòng)畫(huà)等形式的媒體于一身的應(yīng)用,甚至還具備了CAI、有聲圖書(shū)等形式的內(nèi)容,集成性顯而易見(jiàn)。
2 數(shù)字媒體技術(shù)與電影發(fā)展之間的聯(lián)系
數(shù)字媒體技術(shù)是信息化時(shí)代所衍生出來(lái)的新型技術(shù),無(wú)論是對(duì)文化的發(fā)展,還是技術(shù)的發(fā)展,都有著非常大的影響。[2]而所有與數(shù)字媒體作品息息相關(guān)的技術(shù),都可稱之為數(shù)字媒體技術(shù)。可見(jiàn),在數(shù)字化時(shí)代,數(shù)字媒體技術(shù)還是獨(dú)占鰲頭的技術(shù)形式,如圖像、音頻等技術(shù)。這些技術(shù)的出現(xiàn)在一定程度上改變了電影形式,如下所述。
2.1 改變生產(chǎn)工藝
在數(shù)字媒體融入了電影制作中以后,電影的表現(xiàn)形式變得更為靈活了。尤其是在拍攝過(guò)程中,數(shù)字化的攝影手段能夠抓到更為廣闊的視野,并且體現(xiàn)出的效果更為清晰,給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)上的享受。而在后期的剪輯過(guò)程中,使用數(shù)字化的手段――非線性編輯系統(tǒng)進(jìn)行編輯,能有效簡(jiǎn)化制作流程,減少工作量,提高工作效率。
2.2 擴(kuò)展表現(xiàn)空間
傳統(tǒng)的電影制作主要是用攝像機(jī)來(lái)進(jìn)行,手段比較單一化,而這種形式也在一定程度上抑制了電影的表現(xiàn)空間,電影只能以真實(shí)的場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)電影中的場(chǎng)景,缺乏空間感。而數(shù)字媒體下制作的電影則有所不同。在數(shù)字媒體技術(shù)的引導(dǎo)下,電影的很多場(chǎng)景都可以通過(guò)特效模擬出來(lái),效果逼真。[3]可見(jiàn),數(shù)字媒體技術(shù)在拓寬電影表現(xiàn)空間方面具有非常大的影響力,讓觀眾能夠有更強(qiáng)的代入感,使得電影場(chǎng)景更能打動(dòng)觀眾。
2.3 產(chǎn)生虛擬美學(xué)
所謂的虛擬美學(xué)是指區(qū)別于紀(jì)實(shí)美學(xué)的美學(xué)形式,在傳統(tǒng)的電影制作過(guò)程中,由于受到拍攝制作手段的限制,一般電影體現(xiàn)的都是一種真實(shí)性。因此,傳統(tǒng)電影更多的是流行紀(jì)實(shí)美學(xué)。而在數(shù)字媒體技術(shù)制作的電影有著較強(qiáng)的模擬性,可以模擬出許多虛幻的場(chǎng)景,給人們帶來(lái)了不一樣的視覺(jué)盛宴。在這種技術(shù)的引導(dǎo)下,虛擬美學(xué)成為了與紀(jì)實(shí)美學(xué)相媲美的、引領(lǐng)時(shí)代主流的美學(xué)形式之一。
3 數(shù)字媒體技術(shù)在電影中的應(yīng)用
數(shù)字媒體技術(shù)具有與時(shí)代接軌的特性,在時(shí)展的影響下,數(shù)字媒體技術(shù)越來(lái)越受到現(xiàn)代電影的歡迎。[4]不少媒體人甚至將數(shù)字媒體技術(shù)稱為是繼有聲電影、彩之后的第三次電影革命。
3.1 數(shù)字媒體技術(shù)在電影拍攝環(huán)節(jié)的應(yīng)用
拍攝環(huán)節(jié)是電影制作的基礎(chǔ),因此,在拍攝之前,需要做好大量的準(zhǔn)備工作,以保障電影的質(zhì)。而數(shù)字媒體技術(shù)在拍攝環(huán)節(jié)中的作用主要有以下幾點(diǎn):首先是劇本的編寫,利用數(shù)字媒體技術(shù),劇本的編寫可以通過(guò)計(jì)算機(jī)來(lái)完成,而這種形式可以有效提高劇本編寫的完成效率,方便其存儲(chǔ),為日后的工作開(kāi)展提供方便;其次是形象化預(yù)審方面,通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行預(yù)審方式,能有效控制影片的發(fā)展,并能借助計(jì)算機(jī)軟件來(lái)對(duì)場(chǎng)景、布景等進(jìn)行預(yù)演,結(jié)合預(yù)演效果,能有效為實(shí)際的拍攝收集數(shù)據(jù),便于影片拍攝的進(jìn)行;第三是創(chuàng)新了觀眾的視覺(jué)體驗(yàn),由于數(shù)字媒體技術(shù)具有較為復(fù)雜的技術(shù)手段。因此,制作人往往通過(guò)利用這一特性,為電影設(shè)置一個(gè)復(fù)雜的場(chǎng)景或者是任務(wù),如3D電影的鼻祖《阿凡達(dá)》,以及國(guó)內(nèi)的電影《捉妖記》等,均通過(guò)復(fù)雜的技術(shù)設(shè)置了虛幻的角色,以《抓妖記》當(dāng)中的胡巴為例,虛擬的胡巴便是以3D特效的形式制作而成,這一虛擬的形式給觀眾營(yíng)造了一個(gè)全新的、呆萌的形象,使得這一人物現(xiàn)象受到了廣大觀眾的喜愛(ài),大大提升了該片的票房收益。
3.2 數(shù)字媒體技術(shù)在電影制作環(huán)節(jié)的應(yīng)用
數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)于電影的制作也有著非常廣泛的應(yīng)用,在數(shù)字媒體技術(shù)的作用下能有效減弱傳統(tǒng)電影制作中存在的缺陷。由于計(jì)算機(jī)具有的獨(dú)特的智能性和技術(shù)性,使得利用計(jì)算機(jī)在制作電影的過(guò)程中能有效降低人為的失誤,同時(shí)能有效簡(jiǎn)化制作的程序,進(jìn)而減少制作人的工作量,提高工作效率。同時(shí),還能有效降低電影制作的成本。目前,我國(guó)常用的數(shù)字媒體技術(shù)就是非線性編輯系統(tǒng),這一系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)在于能夠把轉(zhuǎn)換電影素材為數(shù)字信號(hào),進(jìn)而將其儲(chǔ)存到計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)當(dāng)中,便于重復(fù)剪輯和修改,大大提高其工作效率及質(zhì)量。由此可見(jiàn),對(duì)于電影的制作而言,特效制作的影響力還是非常大的。
3.3 數(shù)字媒體技術(shù)在電影上映環(huán)節(jié)的應(yīng)用
電影的上映是重要的成果展示環(huán)節(jié),在數(shù)字媒體技術(shù)指導(dǎo)下,能通過(guò)其他硬件設(shè)備進(jìn)行上映宣傳,大大提升電影上映的質(zhì)量和效率,將電影的精華傳遞給觀眾,以直觀的形式展示電影的藝術(shù)性和內(nèi)涵,滿足人們對(duì)電影的感官體驗(yàn)需求。同時(shí),利用數(shù)字媒體技術(shù),還能實(shí)現(xiàn)全球不同地點(diǎn)同時(shí)上映,獲得更好的影響力和宣傳力。
以數(shù)字媒體技術(shù)為主體的各種新媒體在世界范圍內(nèi)火速地發(fā)展,達(dá)到歷史上任何傳播媒體都無(wú)法比擬的發(fā)展速度。數(shù)字媒體技術(shù)讓我們進(jìn)入了一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)更加生動(dòng)、互動(dòng)性更加強(qiáng)的新時(shí)代。視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至味覺(jué)等豐富的感官體驗(yàn)都通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行傳播,不管是在音樂(lè)藝術(shù)方面、美術(shù)與設(shè)計(jì)方面還是在戲劇影視方面都已經(jīng)廣泛地使用了數(shù)字媒體技術(shù)。從二維空間到三維空間,從視覺(jué)到視聽(tīng)互動(dòng),從虛實(shí)結(jié)合的交互數(shù)字媒體技術(shù),技術(shù)的發(fā)展無(wú)時(shí)無(wú)刻不為藝術(shù)家們提供廣闊的空間。
一、視聽(tīng)交互藝術(shù)
數(shù)字媒體技術(shù)主要有場(chǎng)景美術(shù)設(shè)計(jì)、角色造型設(shè)計(jì)、游戲程序設(shè)計(jì)、影視多媒體后期處理、人機(jī)工程學(xué)等。網(wǎng)絡(luò)媒介的高速發(fā)展使信息的傳播更加方便快捷,實(shí)現(xiàn)了傳播者與受眾之間的無(wú)縫互動(dòng)交流?,F(xiàn)在,無(wú)論是音樂(lè)藝術(shù)、美術(shù)創(chuàng)作、戲劇表演還是影視傳媒都已經(jīng)進(jìn)入全民信息化技術(shù)的時(shí)代了。
(一)視覺(jué)攝影
所謂視覺(jué)攝影,指的是一個(gè)可以無(wú)限復(fù)制的視覺(jué)影像。通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù),設(shè)計(jì)師可以將各種視覺(jué)性的圖像通過(guò)拼貼、濾鏡處理、合成、樣式等進(jìn)行處理。相比傳統(tǒng)的攝影,視覺(jué)攝影不僅要求攝影師掌握各種各樣高超的技術(shù),還要求精巧的暗房技術(shù)。而目前,僅僅需要一款圖像處理軟件便可將圖像處理得更加完美,數(shù)字媒體技術(shù)下的視覺(jué)攝影藝術(shù)必定走得更遠(yuǎn)。數(shù)碼照片處理技術(shù)可以說(shuō)是攝影愛(ài)好者以及美術(shù)設(shè)計(jì)工作者的一個(gè)新世界。
(二)影視藝術(shù)
影視作品的拍攝其實(shí)和攝影藝術(shù)很類似,都是藝術(shù)與媒體技術(shù)結(jié)合所產(chǎn)生的全新藝術(shù)形式。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展同樣對(duì)影視藝術(shù)有著極大地影響,它使現(xiàn)在的電影電視作品不再需要完全真實(shí)的場(chǎng)景、道具,甚至連人物角色的表演都可以通過(guò)新技術(shù)進(jìn)行模擬,影視藝術(shù)作品的成本不僅大大降低,而且精彩的特效使無(wú)數(shù)影迷為之瘋狂。如電影《阿凡達(dá)》只有25%的內(nèi)容使用了傳統(tǒng)的外景拍攝,而其它的部分均使用數(shù)字媒體技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。用新技術(shù)來(lái)合成來(lái)輔助現(xiàn)場(chǎng)拍攝,甚至替代現(xiàn)場(chǎng)拍攝,使藝術(shù)家的想象可以進(jìn)一步的拓寬,將現(xiàn)實(shí)中不可能出現(xiàn)的場(chǎng)景、人物動(dòng)作、怪獸等真實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前,使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的感官刺激。
(三)關(guān)于視與聽(tīng)
視覺(jué)的刺激主要是通過(guò)眼,按照人對(duì)事物感受的次序,人首先接受的是視覺(jué)刺激,其次便是聽(tīng)覺(jué)刺激。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)刺激中最為重要一部分,而音頻制作也是數(shù)字媒體技術(shù)的重要組成部分。好的音樂(lè)通常是聲音和畫(huà)面的組合,可以給受眾帶來(lái)幾倍于音樂(lè)的力量。好的音樂(lè)視頻,是這個(gè)數(shù)字時(shí)代最有代表性的形式之一。它所強(qiáng)調(diào)的是采用視覺(jué)的手段,以藝術(shù)的形象來(lái)達(dá)到人類精神享受的最高峰。通過(guò)視覺(jué)的輔助,可以將音樂(lè)表達(dá)得更加完美。以時(shí)下極為流行的新媒體二維動(dòng)畫(huà)Flash為例,它全程使用電腦制作,在視覺(jué)畫(huà)面的處理上可以模擬拍攝的攝影,道具、角色、場(chǎng)景都可以繪制出來(lái),也可以與現(xiàn)實(shí)中的場(chǎng)景相配合使用,再將音樂(lè)完美地結(jié)合在一起,可以獲得視聽(tīng)雙重的藝術(shù)享受。
二、虛擬交互技術(shù)
虛擬現(xiàn)實(shí)是通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)重新構(gòu)建出來(lái)的一個(gè)世界。通過(guò)虛擬展示計(jì)算機(jī)模擬的三維環(huán)境,使用戶身處其中并能夠操作系統(tǒng)中的對(duì)象。與虛擬現(xiàn)實(shí)交互的時(shí)候,用戶可以根據(jù)自已的意識(shí)來(lái)選擇所需要的信息。這種行為與過(guò)去被動(dòng)接受是完全不同的,用戶以更加主動(dòng)的方式獲得無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣。
交互媒體技術(shù)的出現(xiàn)將藝術(shù)家的生存方式徹底改變了。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的按鈕圖標(biāo)便是實(shí)現(xiàn)交互的最簡(jiǎn)單方式之一。只需要輕輕點(diǎn)擊按鈕便可以起到彈窗、影音播放等交互操作。這種人機(jī)交互的形式在電子游戲領(lǐng)域表現(xiàn)得特別突出,隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,電子游戲與影視相結(jié)合得越來(lái)越密切。它們的區(qū)別在于游戲由玩家直接扮演,而影視藝術(shù)則是由他們扮演的?,F(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)觀點(diǎn)也認(rèn)為,電子游戲已經(jīng)是一種新的藝術(shù)形式了,和過(guò)去的簡(jiǎn)單游戲已經(jīng)有了質(zhì)的變化。在虛擬現(xiàn)實(shí)中,用戶可以扮演角色與人交往,創(chuàng)建新的生活社區(qū),甚至創(chuàng)建自己的隊(duì)伍等。游戲的本質(zhì)已經(jīng)由虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)徹底改變,已經(jīng)不再是由開(kāi)發(fā)者決定如何使用,而是以用戶為中心,具備完全的交互性,開(kāi)放過(guò)程及結(jié)局以達(dá)到完全的虛擬現(xiàn)實(shí)。
三、對(duì)數(shù)字媒體的思考
藝術(shù)源于生活,同樣也離不開(kāi)它所處的時(shí)代。計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)設(shè)備、虛擬技術(shù)等數(shù)字媒體技術(shù)正在改變我們的生活和工作模式。計(jì)算機(jī)圖形圖像處理技術(shù)讓眾多的視覺(jué)設(shè)計(jì)師成為高超的攝影師、繪畫(huà)大師,可以將天馬行空的想象通過(guò)新技術(shù)表現(xiàn)出來(lái)。作為數(shù)字媒體,我想有兩個(gè)方面需要認(rèn)真思索:
一是任何的視聽(tīng)藝術(shù),都只是將數(shù)字媒體技術(shù)作為藝術(shù)表現(xiàn)的工具,藝術(shù)的本質(zhì)是審美,是不會(huì)隨著技術(shù)的發(fā)展而改變,改變的只是形式、技巧、工具。數(shù)字媒體技術(shù)提高了我們的工作效率,使我們的視聽(tīng)藝術(shù)作品超越了傳統(tǒng)工具的局限。但是藝術(shù)作品始終不能由數(shù)字媒體技術(shù)替代,新技術(shù)只能作為工作人員的工具和手段。審美才是藝術(shù)目標(biāo),藝術(shù)家不能過(guò)度地依賴新技術(shù)而忽視美學(xué)素養(yǎng)的提升。很多人認(rèn)為只要學(xué)好新技術(shù)便可以成為優(yōu)秀的視聽(tīng)設(shè)計(jì)師,我認(rèn)為這是一種誤解。好的藝術(shù),作者要擁有審美和數(shù)字媒體技術(shù)的雙重能力,才能將自己的情感通過(guò)技術(shù)傳達(dá)給受眾。
二是數(shù)字媒體藝術(shù)集合了科技和藝術(shù)的雙重特性,成為科技工作者和藝術(shù)工作者必須共同關(guān)注的主題。當(dāng)人們使用計(jì)算機(jī)、移動(dòng)設(shè)備在互聯(lián)網(wǎng)上盡情遨游的時(shí)候,歷史的車輪已經(jīng)來(lái)到了二十一世紀(jì)。數(shù)字媒體將視覺(jué)圖像、影視藝術(shù)、文本、聲音等多種視聽(tīng)藝術(shù)元素集于一體,使受眾更加快捷和方便地接受新事物。電腦合成、數(shù)字媒體是目前的發(fā)展潮流,但任何時(shí)代的科技都無(wú)法替代“人”的主體地位,一切視聽(tīng)藝術(shù)都是以人為主導(dǎo),所以數(shù)字媒體藝術(shù)不能片面追求技術(shù),要考慮人的情感、感受。隨著技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,數(shù)字媒體技術(shù)必然會(huì)滲透到每一個(gè)人的日常生活及工作中,藝術(shù)要以人的自身需要和社會(huì)的綜合發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),將數(shù)字媒體藝術(shù)整合成人與人互動(dòng)交流的一種方式。
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