小學(xué)生品行教育精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)生品行教育范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)思品課；思品教育

小學(xué)思品課是一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合活動(dòng)課程。小學(xué)思品課程作為小學(xué)生思想教育教材，有其重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。思品教育只有通過(guò)生活才能真正產(chǎn)生作用。只有通過(guò)生活才能讓學(xué)生在體驗(yàn)、分享和感悟中成長(zhǎng)。因此小學(xué)思品教師只有把握了教材特點(diǎn)，才能因材施教，突出教學(xué)實(shí)效。具體特點(diǎn)：一是綜合性。從教材編排看，將品德、社會(huì)、地理、歷史等相關(guān)學(xué)科的內(nèi)容有機(jī)融合，設(shè)置了綜合性學(xué)習(xí)主題，按單元結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)；二是開(kāi)放性。教材內(nèi)容選擇了以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，開(kāi)闊視野，深化生活和情感的體念，課內(nèi)課外、校內(nèi)校外緊密結(jié)合，突出了學(xué)習(xí)活動(dòng)的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)在時(shí)間、空間上的開(kāi)放性；三是情感性。教材從兒童的視角出發(fā)，引導(dǎo)他們用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用心靈去感受社會(huì)，用自己的方式去研究社會(huì)。而作為小學(xué)思品課，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生情感，教會(huì)學(xué)生正確處理人與社會(huì)、自然的關(guān)系，并學(xué)會(huì)如何積極主動(dòng)承擔(dān)生活的責(zé)任等等。思品課教師要在思品課堂教學(xué)中結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，構(gòu)建自主學(xué)習(xí)、自主管理的教學(xué)方式，積極主動(dòng)地去收集、挖掘、整理和使用好各種豐富的教學(xué)資源，使枯燥的思品課變得生動(dòng)有趣。下面就我在思品課堂教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思品教育談?wù)匋c(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)。

首先，改變課堂教學(xué)的環(huán)境。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)都是在教室里進(jìn)行的，為了讓學(xué)生能直接從外界事物和周?chē)h(huán)境中獲取有用的知識(shí)，讓他們的學(xué)習(xí)同生活實(shí)際相結(jié)合，我就注意創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，把那些反映學(xué)生、社會(huì)和學(xué)科發(fā)展需要的、代表先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展方向的、激發(fā)學(xué)生興趣愛(ài)好和個(gè)性發(fā)展的素材作為課堂教學(xué)資源。從學(xué)生的興趣愛(ài)好和個(gè)性發(fā)展出發(fā)，建立課堂資源和學(xué)生的和諧關(guān)系。如在講“了解家鄉(xiāng)”時(shí)，我就利用我們市舉辦的一年一度的文化旅游節(jié)等這些地方大事作為教學(xué)資源，向?qū)W生介紹我市“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，積極對(duì)外開(kāi)放，實(shí)施科學(xué)發(fā)展的實(shí)例，并動(dòng)員學(xué)生談感受，鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音激發(fā)鄉(xiāng)情，學(xué)生積極參與，取得了非常好的教學(xué)效果，同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了本土文化的教育。

其次，改變了課堂教學(xué)的方式。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育時(shí)，我改變以往那種通過(guò)轟轟烈烈的教育活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生痛哭流涕的場(chǎng)面，而是讓學(xué)生經(jīng)歷事物發(fā)展的過(guò)程，逐步體會(huì)“感恩”的內(nèi)涵。例如，我安排學(xué)生上廚藝課，可以先分小組進(jìn)行分工合作，準(zhǔn)備材料，課中老師演示后指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，這樣學(xué)生們個(gè)個(gè)忙前忙后、汗流浹背的比賽著：哪個(gè)小組煮的飯菜最有味道，師生們一起品嘗著自己的勞動(dòng)成果。這堂課的過(guò)程本身就對(duì)學(xué)生進(jìn)行了生活教育，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)、動(dòng)手操作能力，體驗(yàn)了勞動(dòng)的辛苦，對(duì)那些平日里浪費(fèi)糧食的同學(xué)進(jìn)行了很好的教育，同時(shí)也明白了父母勞動(dòng)很辛苦，要學(xué)會(huì)感恩。為了讓感恩落實(shí)到實(shí)處，我給學(xué)生布置任務(wù)：用在本節(jié)課學(xué)到的本領(lǐng)回家給爸爸媽媽做頓飯，感謝父母的養(yǎng)育之恩。除了廚藝課，我們還開(kāi)設(shè)了種植課、剪紙課等，在勞動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

第2篇：小學(xué)生品行教育范文

我深深地懂得學(xué)生是社會(huì)的寶貴財(cái)富，是祖國(guó)的希望和未來(lái)，關(guān)心下一代的成長(zhǎng)，讓他們?cè)诘隆⒅?、體、美、勞諸方面全面發(fā)展，把他們培養(yǎng)成為祖國(guó)的棟梁之材是我們教師義不容辭的職責(zé)；而且我認(rèn)為“萬(wàn)丈高樓平地起”，孩子們的崇高理想和思想品德要從小培養(yǎng)，如果我們掉以輕心，他們一旦走上歧途，后果就不堪設(shè)想。作為基層的一名教育工作者，我深感德育工作的重大意義。針對(duì)德育教育，我的做法是將課本中德育內(nèi)涵與學(xué)生日常行為相結(jié)合，有效地進(jìn)行思想品德教育。

一、結(jié)合課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行幸福觀教育

學(xué)生生在福中不知福，對(duì)此，我上六年制五年級(jí)語(yǔ)文《幸福是什么》一文時(shí)，首先組織學(xué)生討論“什么是真正的幸?！?，對(duì)他們說(shuō)：“父母天天給你們零用錢(qián)，你到學(xué)校來(lái)，一天買(mǎi)這吃買(mǎi)那吃，這算是幸福嗎？”有一位調(diào)皮鬼不動(dòng)腦筋就答：“是的！”另一位女學(xué)生答：“我只要考85分以上，就是我最幸福的?！庇纱丝梢?jiàn)，學(xué)生對(duì)幸福的理解和認(rèn)識(shí)是片面的。針對(duì)這種情況，我組織學(xué)習(xí)課文，引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫庹n文內(nèi)容的基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)概括課文中所表達(dá)的思想感情，同學(xué)們對(duì)“幸福”一詞的深刻含義有了正確理解。進(jìn)而，我在思想教育上進(jìn)行引導(dǎo)，長(zhǎng)大了你做什么才是真正的幸福。他們不約而同地回答：“長(zhǎng)大了我們要當(dāng)一名工程師，把祖國(guó)建設(shè)得更繁榮，人民得到幸福，我們就感到幸福。”還有部分學(xué)生答道：“長(zhǎng)大我們要當(dāng)兵保衛(wèi)祖國(guó)，人民安居樂(lè)業(yè)，人民幸福，我們也幸福。”我又問(wèn)：“那么農(nóng)民種田，是不是幸福呢？”學(xué)生答：“我爸爸媽媽種出糧食，拿到街上賣(mài)給居民，讓他們吃飽吃好，我們?nèi)乙哺械叫腋！！庇谑?，我肯定學(xué)生們的回答。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，他們受到了思想品德教育，對(duì)“什么是幸福”有了深刻的理解。

二、結(jié)合作文課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行拾金不昧的品德教育

一次，有一個(gè)學(xué)生在校內(nèi)撿到一支花紋別致的鋼筆，他悄悄地把鋼筆放在書(shū)包里的內(nèi)包里，被我發(fā)覺(jué)了。正巧我這節(jié)課要給他們上怎樣寫(xiě)“表?yè)P(yáng)稿”小作文，我有意識(shí)地對(duì)他們進(jìn)行品德教育，我說(shuō)：“當(dāng)你們拾到什么東西后，應(yīng)該交給誰(shuí)？”有學(xué)生說(shuō)交給老師，老師或?qū)W校會(huì)表?yè)P(yáng)你，贊揚(yáng)你拾金不昧的精神。這時(shí)那位學(xué)生就把鋼筆拿出交上來(lái)，并說(shuō)：“老師，下課的時(shí)候，我在教室門(mén)口撿到一支鋼筆?！碑?dāng)時(shí)我就夸他是好同學(xué)，又對(duì)其他同學(xué)說(shuō)：“放學(xué)后，請(qǐng)大家看看學(xué)校墻報(bào)欄上是誰(shuí)先貼出寫(xiě)好的表?yè)P(yáng)稿。”同學(xué)們一聽(tīng)，立刻拿出鋼筆刷刷刷地寫(xiě)起表?yè)P(yáng)稿來(lái)，而且紛紛夸獎(jiǎng)他真是我們班的好榜樣。這堂課下來(lái)，我體會(huì)到今天的教學(xué)效果最佳，一是學(xué)生受到了思想教育，二是突出了本堂課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

三、結(jié)合思品課內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)、全心全意為人民服務(wù)的思想教育

記得我剛接任一個(gè)新班的教學(xué)工作時(shí)，班上有個(gè)學(xué)生是全班出名的“調(diào)皮大王”，全班的女生、男生都被他打過(guò)，而且他最怕做值日，同學(xué)對(duì)此很有意見(jiàn)。我在上思品課時(shí)，特意提出什么叫“為人民服務(wù)”的問(wèn)題，指名叫他回答，他想了想說(shuō)：“我從小就把學(xué)習(xí)搞好，長(zhǎng)大了為祖國(guó)為人民多作貢獻(xiàn)，讓人民過(guò)上好日子，這就是為人民服務(wù)?！蔽覇?wèn)：“你真正能這樣做到嗎？”他說(shuō)：“能做到！”“不見(jiàn)得能，”我說(shuō)，“你和同學(xué)們一起做值日，每次都是別人為你做，每月輪流搞一次值日，你都不愿意做，那長(zhǎng)大了怎么為人民服務(wù)呢？”這時(shí)他才恍然大悟地說(shuō)：“老師，我錯(cuò)了，以后我決不逃避值日了?！笔潞髱滋?，他當(dāng)值日生很認(rèn)真負(fù)責(zé)，于是我任命他為本班勞動(dòng)委員，他帶頭做了許多好事，班上的衛(wèi)生搞得好，受到了學(xué)校的表?yè)P(yáng)。

第3篇：小學(xué)生品行教育范文

小學(xué)思想品德 教育 方法

一、激發(fā)自我教育，指導(dǎo)自我評(píng)價(jià)--自我教育指導(dǎo)法。

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！币囵B(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，首先要激發(fā)起他們自我教育的愿望，使他們明確意識(shí)到社會(huì)、家庭、學(xué)校對(duì)自己提出的道德要求，相信它的正確性，并確信只要經(jīng)過(guò)努力是可以達(dá)到的，從而產(chǎn)生主動(dòng)接受教育的精神需要。明確要求，并有了自覺(jué)的愿望，學(xué)生就會(huì)嚴(yán)格要求自己的品德行為，并且能夠堅(jiān)持不懈，把自我教育進(jìn)行到底。

讓學(xué)生會(huì)對(duì)自己的道德進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，也是思想品德教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己是先從認(rèn)識(shí)別人的品德開(kāi)始的，對(duì)自己的評(píng)價(jià)只能重復(fù)教師或家長(zhǎng)的看法，已慢慢學(xué)會(huì)獨(dú)立評(píng)價(jià)別人，最后逐步過(guò)渡到對(duì)自己的評(píng)價(jià)。我鄰居有一個(gè)剛上小學(xué)一年級(jí)的小孩，有一次她媽媽帶她去看電影，要進(jìn)去時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽沒(méi)給她買(mǎi)票，她怎么也不肯進(jìn)去，很認(rèn)真地對(duì)媽媽說(shuō)：“老師說(shuō)了，看電影要買(mǎi)票，媽媽不給我買(mǎi)票是不對(duì)的，我沒(méi)有票進(jìn)去看電影的話(huà)，我也是不對(duì)的?！苯Y(jié)果，她媽媽給她買(mǎi)了票，她才肯進(jìn)去。可見(jiàn)，教師和家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)對(duì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的形成是非常重要的。教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征，有計(jì)劃有步驟地指導(dǎo)培養(yǎng)他們，要善于運(yùn)用教材、日常生活中的典型事例和學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行對(duì)比，并指導(dǎo)他們做好經(jīng)常 自我監(jiān)督、檢查和總結(jié)，以不斷提高學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力。

二、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，潛移默化培養(yǎng)--環(huán)境陶冶法。

環(huán)境影響對(duì)學(xué)生品德成長(zhǎng)有重要陶冶作用，一般情況下，良好的環(huán)境總是陶冶人的良好品德，不良的環(huán)境則形成人的不良思想行為。孟母三遷的故事就是很好的例證。今天，我們更應(yīng)自覺(jué)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的，以保證學(xué)生品德健康成長(zhǎng)。首先，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。小學(xué)生白天大部分時(shí)間在學(xué)校里，美觀清潔的校園、樸實(shí)莊重的校舍、明亮整潔的教室，有秩序、有節(jié)奏的教學(xué)活動(dòng)和作息安排，良好的校風(fēng)和班風(fēng)等，不僅給人以清新舒適之感，產(chǎn)生奮發(fā)向上的最佳心理狀態(tài)，起到心曠神怡的作用，而且會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)生活的熱愛(ài)之情，思想受到啟迪，產(chǎn)生美好理想和實(shí)現(xiàn)理想的巨大力量。因此，良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要，作為教師，尤其是班主任，要想方設(shè)法地創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的班級(jí)環(huán)境，使學(xué)生在一個(gè)團(tuán)結(jié)、向上、尊師愛(ài)生、民主而有紀(jì)律的班風(fēng)熏陶下，養(yǎng)成良好的品德和行為。其次，家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境也是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要方面。特別是家庭環(huán)境，兒童一出生，首先進(jìn)入的是家庭，如果一個(gè)孩子生活在一個(gè)良好的家庭中，體力、智力、品德、行為等方面會(huì)發(fā)展得很好，反之，則會(huì)染上不良的行為習(xí)慣。家庭環(huán)境使孩子受到始終如一的道德熏陶，家長(zhǎng)的思想作風(fēng)、道德品質(zhì)，都直接或間接影響著孩子。在教育工作中，教師要力求家長(zhǎng)的配合，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，建立良好的家風(fēng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧良好的家庭環(huán)境。而社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)也是至關(guān)重要的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，而小學(xué)生所處的年齡階段可塑性很強(qiáng)，容易受社會(huì)不良環(huán)境的影響產(chǎn)生不良行為。對(duì)此，教師要通過(guò)教育提高學(xué)生抵制社會(huì)環(huán)境不良影響的能力，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的觀點(diǎn)去辨別社會(huì)生活的丑美善惡。，教師還要善于去捕捉社會(huì)環(huán)境中積極的方面用以影響學(xué)生對(duì)美好社會(huì)環(huán)境和崇高思想品德的追求。

三、創(chuàng)設(shè)困難情境，磨練堅(jiān)強(qiáng)意志--意志磨練法。

第4篇：小學(xué)生品行教育范文

關(guān)鍵詞：品德與生活；小學(xué)生；有效性

目前的小學(xué)思想品德教學(xué)，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界相距甚遠(yuǎn)，而且老師只是注重書(shū)本知識(shí)的傳授，脫離了實(shí)際生活。而有效的品德與生活課堂教學(xué)，必須與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，能觸及他們的內(nèi)心世界，使他們的心靈受到啟發(fā)，只有這樣，小學(xué)生才能健康、愉快地成長(zhǎng)。下面，本文就結(jié)合本人多年從教這門(mén)課程的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，對(duì)如何提高小學(xué)品德與生活課堂教學(xué)的有效性這一話(huà)題與大家進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。

一、讓學(xué)生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活

品德與生活這門(mén)課程，既要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，又要回歸到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，只有這樣，才能真正落實(shí)這門(mén)課程的教育意義。因此，教師如果只是向?qū)W生傳授書(shū)本上的知識(shí)，而不把學(xué)生帶入生活世界中，這在很大程度上禁錮了學(xué)生的思想。所以，我們必須根據(jù)課本教材內(nèi)容，把學(xué)生引領(lǐng)到現(xiàn)實(shí)生活中去，讓學(xué)生走進(jìn)生活，在這個(gè)過(guò)程中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，并且對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)之情。比如，在學(xué)習(xí)一年級(jí)下冊(cè)《走進(jìn)大自然》中“春天來(lái)了”這一課時(shí)，如果只是靠我們口頭語(yǔ)言的描述，由于小學(xué)生的認(rèn)知能力比較低，很難做到讓他們真正感知春天的美好。但是如果我們把學(xué)生帶領(lǐng)到大自然中去親身感受春天，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)春天的觀察和體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到春天真的是一個(gè)能帶給他們快樂(lè)的季節(jié)，并且能真正感受到春天的魅力。

二、開(kāi)放多種評(píng)價(jià)方式，增加課堂的實(shí)效性

如今，隨著新課程教育改革的不斷深入，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式也發(fā)生了很大的變化。以前利用考試形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行考評(píng)已不能滿(mǎn)足現(xiàn)代教育對(duì)學(xué)生的要求，對(duì)品德與生活這樣可變性比較大的學(xué)科具有更大的實(shí)效性。如學(xué)習(xí)了三年級(jí)下冊(cè)第四單元《尋路和探路》這一課后，為了檢驗(yàn)學(xué)生是否真的掌握了成功出行的方法，我們可把學(xué)生分為幾個(gè)小組，讓學(xué)生從學(xué)校出發(fā)到達(dá)某一地點(diǎn)，以小組為單位對(duì)路線(xiàn)和車(chē)程進(jìn)行討論，并且進(jìn)行親身實(shí)踐，如此一來(lái)，學(xué)生很快就對(duì)出行的學(xué)問(wèn)有了深入了解。所以，在課堂上我們必須開(kāi)放多種評(píng)價(jià)方式，來(lái)增加課堂的實(shí)效性，并讓學(xué)生成功地把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

三、教師要轉(zhuǎn)變角色，提高自身素質(zhì)

從教品德與生活這門(mén)課程的教師，不應(yīng)該只是課本知識(shí)的講解員，而是要真正做到正確引導(dǎo)和支持學(xué)生，激起學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)品德與生活的教育意義。這就要求教師在具備較高教學(xué)水平之外，還必須有超乎其他科目教師的耐心和細(xì)心，并且要及時(shí)地對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行反思和總結(jié)。當(dāng)然，除了這些，教師也要不斷地提高自己的人文素養(yǎng)，并且熟悉和掌握涉及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，只有使自己具備融會(huì)貫通各種知識(shí)的能力，才能在學(xué)生提出各種各樣的問(wèn)題時(shí)從容應(yīng)對(duì)，這對(duì)提高品德與生活課堂教學(xué)的有效性具有極大的促進(jìn)作用。

總之，品德與生活這門(mén)課程的教育意義就在于把學(xué)生培養(yǎng)成有愛(ài)心、有良好品質(zhì)和習(xí)慣的人，這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的一項(xiàng)重要途徑，因此教師必須在了解和熟悉這門(mén)課程特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，不斷對(duì)自己的教學(xué)理念和教育方法進(jìn)行反思和總結(jié)，以研究出更多提高品德與生活課堂教學(xué)質(zhì)量的好方法，使提高小學(xué)品德與生活課堂教學(xué)有效性的工作順利進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1]程明.小學(xué)品德與生活、品德與社會(huì)教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策[M].東北師范大學(xué)出版社，2010.

第5篇：小學(xué)生品行教育范文

一、注重環(huán)境的影響，讓學(xué)生心理健康發(fā)展

學(xué)生的心理品質(zhì)形成與其身邊的環(huán)境有著密切的關(guān)系。良好、和諧的環(huán)境有利于其健康心理品質(zhì)的形成和發(fā)展。家庭、學(xué)校和社會(huì)都有義務(wù)為小學(xué)生創(chuàng)造健康、向上的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，努力營(yíng)造一種和諧、健康、積極向上的氛圍，使學(xué)生真正受這種氛圍的影響，充分發(fā)揮正能量的作用。

1.良好的校園環(huán)境與學(xué)生的心理健康發(fā)展密切相關(guān)

各個(gè)學(xué)校，要努力為學(xué)生創(chuàng)造有利于學(xué)生心理健康發(fā)展所需要的教育環(huán)境，要努力實(shí)現(xiàn)校園的三化，也就是綠化，美化，凈化。早有心理學(xué)家研究過(guò)人的思想、行為和意識(shí)以及他們的發(fā)展與其生活的周邊環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。良好的、美好的環(huán)境催人奮進(jìn)，促使人能?chē)?yán)格要求自己，有利于人的思想、品格和意識(shí)的健康發(fā)展。同樣的人，生活在潔凈的環(huán)境中，經(jīng)常會(huì)自律，不會(huì)隨地扔垃圾，不會(huì)隨地吐痰。相反，生活在到處是垃圾的環(huán)境中就不會(huì)注意自己的行為習(xí)慣，這種習(xí)慣會(huì)給周?chē)h(huán)境帶來(lái)不利的影響。目前，在這一方面，經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)的小學(xué)大部分都積極改善校園環(huán)境，都建立塑膠操場(chǎng)，綠化、凈化校園工作也進(jìn)行得不錯(cuò)。然而經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)還在籌劃之中，政府應(yīng)當(dāng)考慮必要的經(jīng)濟(jì)支持，給他們創(chuàng)造條件。

2.學(xué)生的健康心理發(fā)展，還要求我們努力改善學(xué)生成長(zhǎng)的心理環(huán)境

學(xué)校可以開(kāi)展各種興趣小組，比如科技、體育、文藝等。積極開(kāi)展這些興趣小組可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們的興趣盡量與健康向上的文化科技靠攏，豐富他們的課余生活。與此同時(shí)也可以多召開(kāi)主題班會(huì)，鼓勵(lì)校園文化藝術(shù)健康、向上、有序的發(fā)展。通過(guò)各種途徑、各種手段宣傳和普及心理健康知識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。

3.創(chuàng)造良好的家庭心理環(huán)境，進(jìn)一步拓寬家庭與學(xué)校的溝通渠道，確保家庭和學(xué)校溝通連續(xù)有效

首先，要努力為學(xué)生建立良好的家庭環(huán)境。和睦、恩愛(ài)、和睦以及家庭成員之間的互相尊重是良好家庭環(huán)境的具體體現(xiàn)。家庭里，夫妻關(guān)系的好壞直接影響整個(gè)家庭的氛圍。對(duì)出生于離異，長(zhǎng)期爭(zhēng)吵、紛爭(zhēng)的家庭的學(xué)生，優(yōu)化家教“心育”環(huán)境。學(xué)校要努力構(gòu)建家校“心育”良好環(huán)境，實(shí)施學(xué)校、家庭同步心理健康教育。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)座談會(huì)等形式，定期對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行心理健康知識(shí)培訓(xùn)，向家長(zhǎng)傳授孩子身心發(fā)展的常識(shí)。讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)離不開(kāi)和睦、文明、愉快的家庭環(huán)境。在家校溝通聯(lián)系過(guò)程中及時(shí)、客觀地反映學(xué)生的情況，并與家長(zhǎng)配合，滿(mǎn)足學(xué)生自我肯定的需要，解決存在的心理問(wèn)題，保證學(xué)生良好的情緒占據(jù)心理狀態(tài)的主要地位，促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)家教知識(shí)的廣泛宣傳，不斷提高家長(zhǎng)自身的心理素質(zhì)和心理健康水平，以良好的行為、正確的方式去影響和教育子女，使家長(zhǎng)和教師目標(biāo)一致，達(dá)成共識(shí)，形成學(xué)生心理健康教育的強(qiáng)大合力。

二、充分發(fā)揮教師的模范作用，潛移默化地影響學(xué)生的品德

榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣示范是進(jìn)行思想品德教育的一種生動(dòng)而行之有效的方法。大文學(xué)家韓愈在師說(shuō)中說(shuō)：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！睆?qiáng)調(diào)了老師在育人工作中的重要作用。老師應(yīng)該在實(shí)際生活中以身作則、嚴(yán)于律己、寬以待人，老師教給學(xué)生的絕不僅僅是書(shū)本上的文化知識(shí)，更為重要的是要教給學(xué)生做人的道理，教給學(xué)生做人做事的基本方法，做學(xué)生的榜樣。比如，老師應(yīng)注意文明用語(yǔ)，言出即行，用自己高尚的情操和人格感染學(xué)生，成為學(xué)生的良師益友。再者，老師對(duì)待學(xué)生應(yīng)該一視同仁，對(duì)品行兼優(yōu)的學(xué)生應(yīng)該予以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，但是對(duì)于后勁的學(xué)生更應(yīng)該提拔，鼓勵(lì)他們?cè)俳釉賲?，更上一層樓。即使是學(xué)習(xí)和行為有一定問(wèn)題的學(xué)生也不該挖苦、諷刺，相反應(yīng)該找到他們身上存在問(wèn)題的根源，有針對(duì)性地予以幫助，同時(shí)要注意用語(yǔ)溫和，要曉之以理，動(dòng)之以情。只有這樣，才能使這部分學(xué)生愿意主動(dòng)地接近、親近老師，愿意以老師為自己的榜樣，效仿老師的一言一行，從而實(shí)現(xiàn)這部分學(xué)生的心理健康發(fā)展。

三、家長(zhǎng)是第一任老師，是孩子思想品德形成的關(guān)鍵

孩子初到人間，就如一張沒(méi)有任何污點(diǎn)的白紙，他們最先接觸到的便是自己的父母。父母是孩子的第一任老師，父母的舉止言行會(huì)直接影響孩子，父母合格與否，是孩子能否成功的關(guān)鍵。有些家長(zhǎng)不注意自身的修養(yǎng)，隨意講臟話(huà)，孩子長(zhǎng)期在這樣一個(gè)惡劣的語(yǔ)言環(huán)境中，會(huì)形成一個(gè)錯(cuò)誤的印象，覺(jué)得這并不是什么缺點(diǎn)。還有的家長(zhǎng)重視智育，輕視德育，整天讓孩子學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，沒(méi)有一點(diǎn)玩的空間，這對(duì)孩子心智的發(fā)展無(wú)疑是有百害而無(wú)一利的。首先影響和限制了孩子的自由活動(dòng)，會(huì)給孩子的童年抹上一層重重的陰影。更為嚴(yán)重的可能讓孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒，發(fā)展成嚴(yán)重的學(xué)習(xí)障礙，最終制約孩子創(chuàng)造性思維的發(fā)展。其次，忽略對(duì)孩子的品德和人格教育，也不利于孩子的成長(zhǎng)。那種萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的論調(diào)已經(jīng)明顯跟當(dāng)今社會(huì)格格不入了。

總之，小學(xué)思想品德教育是一個(gè)塑造小學(xué)生美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理的過(guò)程。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程中，要敢于探索，勇于實(shí)踐，只要教師富有一片愛(ài)心和誠(chéng)心，就一定能通過(guò)各種渠道，把心理健康教育和思想品德教育有機(jī)且緊密地結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育方面就能取得更大的成效。

第6篇：小學(xué)生品行教育范文

關(guān)鍵詞：以生為本；有效性；德育

品德與社會(huì)課程是以小學(xué)生為基礎(chǔ)開(kāi)展的，以學(xué)生良好品德形成為核心，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。教育中一再?gòu)?qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，把學(xué)生作為支撐課程最原始動(dòng)力的基礎(chǔ)?？僧?dāng)今的品德與社會(huì)課程往往脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，僅局限于書(shū)本，人為造成了“純而又純”的書(shū)本教育，無(wú)法真正觸及學(xué)生的內(nèi)心世界，這無(wú)疑是對(duì)品德與社會(huì)學(xué)科最嚴(yán)重的謬逆，要改變這一現(xiàn)狀教師必須認(rèn)識(shí)到以學(xué)生為本，讓學(xué)生參與課堂，走向社會(huì)，才能拓寬學(xué)生視野、開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生處于開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境中，立足生活，自主實(shí)踐。

一、把教學(xué)目標(biāo)融入課堂，讓學(xué)生參與目標(biāo)的制定

1.依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)在課堂教學(xué)中要全面、完整地把握與落實(shí)目標(biāo)，并根據(jù)具體的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況有所側(cè)重，特別要重視學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，防止把品德與社會(huì)的課堂教學(xué)變成單純的知識(shí)課。

2.課堂要符合“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。教師在課前要了解學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)并下發(fā)“課前調(diào)查單”，了解學(xué)生對(duì)教材的掌握情況。開(kāi)學(xué)第一課不是直接上課而是帶著學(xué)生一起梳理教材，分單元帶著學(xué)生認(rèn)識(shí)本課教材的教學(xué)內(nèi)容有哪些，在遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上使教學(xué)目標(biāo)更具有針對(duì)性。

3.教學(xué)目標(biāo)的表述要清晰。教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，教師既要自己讀懂，又要能讓學(xué)生了解，一定要避免“讀懂”“了解”“清楚”這樣的模糊詞語(yǔ)，要用能使學(xué)生看懂的詞語(yǔ)，如“學(xué)會(huì)”“懂得”等。表述更有層次性，更易于全體學(xué)生掌握和達(dá)成。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候合適的課程環(huán)節(jié)，可以適當(dāng)出示給學(xué)生看，教學(xué)目標(biāo)就是為學(xué)生而設(shè)計(jì)的。

二、本著以生為本的原則精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程

1.品德與社會(huì)教學(xué)形式的本質(zhì)特征是活動(dòng)性。教學(xué)設(shè)計(jì)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，形成教學(xué)互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中各教學(xué)環(huán)節(jié)及課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和手段的運(yùn)用，都應(yīng)有明確的目的性，講求教學(xué)的實(shí)效。

2.結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，把自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，注重生成性教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在有效的教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、探究。

3.要依據(jù)課程特點(diǎn)和學(xué)生身心特征，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采用生動(dòng)活潑、形式多樣的教學(xué)方法和手段開(kāi)展教學(xué)。積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、討論、參觀、訪(fǎng)問(wèn)、制作、種植、飼養(yǎng)、交流等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，與環(huán)境互動(dòng)，與伙伴合作。

4.要充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教育的中心，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者。教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，注重學(xué)法指導(dǎo)；適時(shí)啟發(fā)點(diǎn)撥，進(jìn)行必要的補(bǔ)充、修正、歸納和提升，從而使學(xué)生在原有水平上有新的提高。

5.要注重課堂教學(xué)與目標(biāo)達(dá)成的整合。根據(jù)課堂的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生反饋，正確有效地運(yùn)用教學(xué)手段達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效率。

三、注重教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際

品德與社會(huì)具有生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性和綜合性的特征。教師在開(kāi)展本課程的教學(xué)時(shí)，要遵循兒童生活的邏輯，以?xún)和钪械男枰蛦?wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，密切聯(lián)系兒童生活活動(dòng)，注重學(xué)生生活與社會(huì)的聯(lián)系。兒童周?chē)娜撕臀铩⒓彝?、學(xué)校、社區(qū)、自然、環(huán)境設(shè)施、人文景觀以及兒童在生活中的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)等，各種節(jié)目、文化活動(dòng)、重大事件、民俗活動(dòng)等均可視為重要的課程資源。教師要在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，實(shí)際提高兒童的生活質(zhì)量，幫助兒童解決生活中的問(wèn)題，在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

四、注意拓展教學(xué)空間

第7篇：小學(xué)生品行教育范文

一、創(chuàng)建學(xué)生喜歡的課堂

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，可是品德與社會(huì)課的有些教學(xué)內(nèi)容如果在教室中講授就會(huì)有局限性，比如四年級(jí)上冊(cè)的《美麗的生命》一課，如果一味在教室中講解就無(wú)法讓學(xué)生身臨其境地感受到大自然的美麗。所以教師在保證學(xué)生安全的前提下，可以將教室“移動(dòng)”到室外，讓學(xué)生接觸大自然，感受藍(lán)天白云、蒼翠的樹(shù)木、碧綠的草地、清澈的河水、清新的泥土氣息等。看到這些鮮活的景致，學(xué)生就會(huì)很自然地感受到生命的美麗，這比教師一味說(shuō)教的效果要好得多。再如，教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《不能忘記的屈辱》一課時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去璦琿歷史陳列館等地參觀，讓學(xué)生在實(shí)地接受愛(ài)國(guó)主義教育?？傊灰處熞詫W(xué)生為本，充分利用現(xiàn)有的資源努力創(chuàng)建學(xué)生喜歡的課堂，我們的品德與社會(huì)課就會(huì)受到學(xué)生的歡迎。

二、開(kāi)展貼近生活的活動(dòng)

品德與社會(huì)課應(yīng)倡導(dǎo)開(kāi)展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，因?yàn)閮和恼J(rèn)識(shí)來(lái)源于他們所參與的活動(dòng)。要使學(xué)生在活動(dòng)中獲得知識(shí)，加深情感體驗(yàn)，教師就要精心設(shè)計(jì)教案，特別是應(yīng)把課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)得豐富多彩。在日常教學(xué)中，我們通?？吹降氖墙處熢O(shè)計(jì)的活動(dòng)一個(gè)環(huán)節(jié)連著一個(gè)環(huán)節(jié)，氣氛營(yíng)造得不可謂不熱烈，可是細(xì)細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生學(xué)得心不在焉，這就說(shuō)明課堂活動(dòng)沒(méi)有貼近學(xué)生的實(shí)際生活。

1.教師課前要多調(diào)查研究

調(diào)查研究是品德與社會(huì)課學(xué)科常用的教學(xué)手段，它有利于加深學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)六年級(jí)下冊(cè)《我的成長(zhǎng)足跡》一課之前，教師可以讓學(xué)生談?wù)勔荒昙?jí)時(shí)的自己是什么樣子，而現(xiàn)在又是什么樣子；這六年里發(fā)生的成長(zhǎng)故事你是否還有記憶，儲(chǔ)存這些記憶的載體，如相片、榮譽(yù)證書(shū)等，你能拿來(lái)與大家分享嗎。如果課前多開(kāi)展這樣的小調(diào)查，教師的課堂教學(xué)就會(huì)更有的放矢，實(shí)效性更強(qiáng)。

2.教師要善用身邊的教學(xué)資源

例如，教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《我的責(zé)任》，通常學(xué)生會(huì)認(rèn)為責(zé)任就是做好作業(yè)或者完成好值日等事情，這時(shí)就需要教師結(jié)合班級(jí)里現(xiàn)有的資源有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，如看到班級(jí)的花缺水了就現(xiàn)場(chǎng)指派學(xué)生去澆花，看到地面有臟東西就讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)打掃。這樣的教學(xué)資源還有很多，所以教師要善于觀察，善用這些資源，使教學(xué)活動(dòng)更貼近學(xué)生的實(shí)際生活。

3.教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)引導(dǎo)

小學(xué)生的表演欲望很強(qiáng)，特別是中低年級(jí)的學(xué)生，因此教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，對(duì)他們的表演熱情及時(shí)鼓勵(lì)。如教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《誠(chéng)信是金》一課，教師可以先把教材中古代年輕人對(duì)于誠(chéng)信的態(tài)度以故事的形式講述出來(lái)，講述到部分突然停止，引導(dǎo)學(xué)生思考：你們能把故事續(xù)編完整嗎？那個(gè)年輕人最后怎樣了呢？學(xué)生對(duì)于編故事很感興趣，他們的想象力比成年人要豐富得多，在表演時(shí)有的學(xué)生會(huì)有意無(wú)意地運(yùn)用某些時(shí)髦的現(xiàn)代語(yǔ)，引起了其他學(xué)生的哄笑。這時(shí)教師可以說(shuō)：你的續(xù)編很有新意，我們要給你鼓掌。但是你表演的似乎不是古代人，難道這個(gè)古代年輕人穿越來(lái)到我們現(xiàn)代社會(huì)了？他因?yàn)椴徽\(chéng)信來(lái)我們現(xiàn)代社會(huì)也是無(wú)法生存的，還是讓他穿越回到古代，在古代做一個(gè)誠(chéng)信的人吧！這樣的引導(dǎo)，既尊重了學(xué)生的“勞動(dòng)成果”，又讓課堂教學(xué)能順利進(jìn)行下去。如果教師直接以否定的語(yǔ)言評(píng)價(jià)這名學(xué)生，就會(huì)使他感到難為情，同時(shí)也會(huì)影響到其他學(xué)生的情緒，進(jìn)而影響課堂氣氛。所以，在課堂教學(xué)中教師既要肯定學(xué)生的小聰明，又要對(duì)其進(jìn)行恰當(dāng)引導(dǎo)。

三、多給予學(xué)生語(yǔ)言激勵(lì)

第8篇：小學(xué)生品行教育范文

一、積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，充分發(fā)揮小學(xué)生的主體作用

品德與社會(huì)課程的主要教學(xué)目的是增強(qiáng)小學(xué)生的道德水平和認(rèn)知社會(huì)的能力。而道德水平的提升在很大程度上需要學(xué)生的主動(dòng)性和自覺(jué)性，需要學(xué)生有一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程。因此要想該課程真正達(dá)到其教育目的，不僅需要教師在課堂上認(rèn)真教，而且還需要學(xué)生在課堂上主動(dòng)來(lái)參與。由此，教師必須改變傳統(tǒng)“填鴨式”的灌輸教學(xué)方式，充分發(fā)揮小學(xué)生的主體地位，努力激發(fā)小學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情，使其敢于在課堂上提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。發(fā)揮小學(xué)生的主體地位，有利于變傳統(tǒng)的以教師為中心的單向課堂教學(xué)模式為以學(xué)生為中心的模式，實(shí)現(xiàn)師生間互動(dòng)的雙向教學(xué)模式或“群言堂”模式，也使小學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)造性思維意識(shí)在很小的時(shí)候就開(kāi)始得到鍛煉。

二、優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性

因?yàn)樾W(xué)生的接受能力有限，品德與社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容雖然比較簡(jiǎn)單，但真正讓小學(xué)生理解和踐行也并非易事。因此為增進(jìn)小學(xué)生對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的理解，教師必須努力創(chuàng)新課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性。（1）教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候應(yīng)力求從學(xué)生的視角著手，比如，學(xué)生會(huì)有哪些困惑和疑問(wèn)、巧妙地將發(fā)生在學(xué)生身上的實(shí)際案例應(yīng)用到教學(xué)中去等，從而增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。（2）課程的教學(xué)內(nèi)容要盡可能具體化，盡量減少抽象和晦澀的語(yǔ)言，以免增加學(xué)生理解的難度。（3）教師在課堂教學(xué)過(guò)程感情要飽滿(mǎn)和豐富，以增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。

三、努力營(yíng)造歡快、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍

營(yíng)造歡快、和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，而且也使知識(shí)很容易被學(xué)生理解和吸收。（1）在教學(xué)過(guò)程中，教師要使用相對(duì)比較通俗和幽默的語(yǔ)言進(jìn)行講授，盡量活躍課堂氛圍，以避免課堂呆板化。（2）教師要努力加強(qiáng)和學(xué)生的對(duì)話(huà)，讓學(xué)生多袒露自己的心聲，多開(kāi)動(dòng)腦筋去思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。（3）教師應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)小游戲或其他形式的活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，并在做游戲中增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力。

四、創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，增強(qiáng)課堂教學(xué)的活力和影響力

選對(duì)教學(xué)是改善課程教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。傳統(tǒng)單一的、僵化的、缺乏藝術(shù)性的課堂授課模式已不能有效承載并傳遞教學(xué)信息。因此，只有不斷豐富、創(chuàng)新，探索符合教育教學(xué)規(guī)律和小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法才能增強(qiáng)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的活力和影響力，并進(jìn)而增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

1.要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的靈活化和多樣化

由于小學(xué)生的注意力集中時(shí)間可能不太久，這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中要盡可能地吸引學(xué)生的注意力。因而多采用一些教學(xué)方法是教師改善教學(xué)質(zhì)量的重要手段。在教學(xué)中應(yīng)極探索和廣泛采用啟發(fā)式、參與式、互動(dòng)式、案例式等教學(xué)方法，積極鼓勵(lì)小學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。

2.適當(dāng)采用多媒體教學(xué)手段

品德與社會(huì)課程是一門(mén)貼近現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生的課程，現(xiàn)實(shí)中的案例和素材非常多。所以教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)想辦法用多媒體將學(xué)生身邊的故事講出來(lái)。多媒體教學(xué)能靈活集中文字、圖片、影像、聲音、動(dòng)感效果等多種媒介。使用多媒體教學(xué)，一方面對(duì)小學(xué)生有直觀的吸引力，可增強(qiáng)他們的關(guān)注力；另一方面，多媒體能將相對(duì)比較抽象的知識(shí)講得具體化，將比較復(fù)雜的知識(shí)講得簡(jiǎn)單化，有利于小學(xué)生吸收和內(nèi)化知識(shí)。

五、努力加強(qiáng)課堂教學(xué)反思，積極拓展課堂教學(xué)的新思維、新空間

改善品德與社會(huì)的課堂教學(xué)質(zhì)量，提升其教學(xué)實(shí)效性，不僅需要教師認(rèn)真在課堂上授課，還需要教師認(rèn)真地進(jìn)行課堂教學(xué)反思，積極拓展課堂教學(xué)的新思維、新空間。

1.教師應(yīng)總結(jié)、反思

教師應(yīng)對(duì)品德與社會(huì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題、發(fā)生的一些情況及時(shí)給予研判和總結(jié)，反思其存在的原因，并力爭(zhēng)在下一次課堂教學(xué)之前給予糾正或改善。

2.教師之間應(yīng)加強(qiáng)交流和學(xué)習(xí)

教師可根據(jù)品德與社會(huì)的課程設(shè)計(jì)開(kāi)展集體備課和集體研討，共同分析課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，積極思考解決這些問(wèn)題的辦法。增進(jìn)教師之間的交流，不僅有利于更好地開(kāi)展課堂教學(xué)，而且有利于提升教師的專(zhuān)業(yè)能力，建構(gòu)良好的教師合作文化機(jī)制。

3.教師需要廣泛涉獵知識(shí)，努力儲(chǔ)備各種與課程相關(guān)的知識(shí)

第9篇：小學(xué)生品行教育范文

1新課程理念的提出背景

首先，在傳統(tǒng)的教育形式下，固有的知識(shí)本位、學(xué)科本位問(wèn)題并未得到根本的改善，上述問(wèn)題得不到有效解決，嚴(yán)重影響教育效果，而且不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，與社會(huì)對(duì)人才的需求理念相違背，知識(shí)與學(xué)科本位問(wèn)題嚴(yán)重桎梏著學(xué)生的創(chuàng)新思維，長(zhǎng)此以往，會(huì)對(duì)我國(guó)人才整體水平的提升造成重大阻礙。

其次，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育勢(shì)力強(qiáng)大，課程結(jié)構(gòu)單一，學(xué)科體系相對(duì)封閉，難以反映現(xiàn)代科技、社會(huì)發(fā)展的新內(nèi)容，脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)際。為了掌握知識(shí)學(xué)生死記硬背，教師實(shí)行題海戰(zhàn)術(shù)的狀況屢見(jiàn)不鮮，同時(shí)，教師在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，過(guò)于看中學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)，過(guò)于看中課程的統(tǒng)一管理，使得所教課程與當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)、社會(huì)發(fā)展需求以及學(xué)生多樣化的發(fā)展要求相違背。上述問(wèn)題推動(dòng)了我國(guó)教育事業(yè)的改革，催生了新的課程理念。

2新課程理念下小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1課堂教學(xué)內(nèi)容趣味性不夠

品德與社會(huì)課程與生活實(shí)際的聯(lián)系較緊密，現(xiàn)行的單純的理論教學(xué)不僅達(dá)不到應(yīng)用的教學(xué)效果，而且還缺乏基本的教學(xué)趣味性，小學(xué)生本身就好動(dòng)，充滿(mǎn)了好奇心，但在實(shí)際教學(xué)中，品德與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，使得學(xué)生逐漸對(duì)品德與社會(huì)課程失去了興趣，興趣沒(méi)有了，那么學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)效果就會(huì)變差，漸漸地學(xué)生就會(huì)對(duì)所學(xué)失去興趣。

2.2學(xué)生課堂參與積極性不高

有的教師在品德與社會(huì)教學(xué)中在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與方面存在一定盲點(diǎn)，學(xué)生參與少，甚至不參與，造成該現(xiàn)象既有學(xué)生的原因，也有老師的原因。一，在教學(xué)設(shè)計(jì)上沒(méi)有引起足夠的重視；二，探究問(wèn)題時(shí)間短，過(guò)于簡(jiǎn)單，不夠深入；三，學(xué)生自身對(duì)品德與社會(huì)課程的學(xué)習(xí)熱情不高，上課注意力不集中，不愿意參與小組討論或課堂提問(wèn)。

2.3課程評(píng)價(jià)不科學(xué)

傳統(tǒng)的或其他課程的教學(xué)課程評(píng)價(jià)方式并不適用于品德與社會(huì)課程，這主要是因?yàn)椋阂?，品德與社會(huì)的試卷題目偏向主觀，沒(méi)有統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；二，品德與社會(huì)課程的學(xué)習(xí)效果主要體現(xiàn)在學(xué)生的日常表現(xiàn)，而非最終的考試成績(jī)。由此可見(jiàn)，教師應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生的日常，從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人的行為、禮貌程度等方面，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果加以評(píng)價(jià)，而不是分?jǐn)?shù)的高低。

3新課程理念下提升小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)有效性的策略

3.1突出課程的生活性

品德與社會(huì)是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，其主要的特點(diǎn)是集品德教育和社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)于一體。孩子們自身的品德修養(yǎng)和社會(huì)成長(zhǎng)來(lái)源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，有句俗話(huà)說(shuō)得很好：“生活本來(lái)就是一部無(wú)字的教科書(shū)”。因此，在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該把品德與社會(huì)教學(xué)以及現(xiàn)實(shí)的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生體會(huì)到從課程知?R到生活實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，使學(xué)生對(duì)生活有正確的認(rèn)知。

3.2挖掘課程資源并豐富教學(xué)內(nèi)容

基于品德與社會(huì)較強(qiáng)的概括性，教師可立足原有教材，充分挖掘周?chē)磺杏欣诮虒W(xué)的資源。教材為小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，而教師則應(yīng)對(duì)教材進(jìn)行深化研究，吃透教材，進(jìn)而確定教學(xué)過(guò)程中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，并且結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活要素，靈活使用這些要素和教材，注重周?chē)鷮W(xué)生發(fā)展性思維的培養(yǎng)，特別是學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)精神、社會(huì)價(jià)值觀和誠(chéng)實(shí)守信等內(nèi)容，通過(guò)教學(xué)建立起教師與學(xué)生溝通的橋梁。

3.3實(shí)施情景教學(xué)

品德與社會(huì)是一門(mén)貼近生活的課程，教師應(yīng)該適當(dāng)采用情景教學(xué)法，將生活實(shí)例添加到教學(xué)中去，讓教學(xué)與生活更貼近。也可以讓學(xué)生互動(dòng)表演，這樣既可以活躍課堂氣氛，也可以讓學(xué)生感受生活，加深學(xué)生的印象。在學(xué)生的表演過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生即興發(fā)揮去創(chuàng)新，發(fā)揮自身想象力，按照自己的意愿表演，提高教學(xué)的有效性。

3.4精心設(shè)計(jì)及優(yōu)化教學(xué)過(guò)程

本著堅(jiān)持認(rèn)知、體驗(yàn)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)原則，講究合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，并將上述理念應(yīng)用到小學(xué)品德與社會(huì)課程中。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)需要堅(jiān)持突出學(xué)生的主體性，要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，立足學(xué)生的實(shí)際情況，充分肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。鑒于此，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要堅(jiān)持原則，精心的設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)的每一個(gè)過(guò)程，只有這樣，才能構(gòu)建高效率的課堂教學(xué)。比如教師在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)的環(huán)節(jié)上，就要把自主、合作以及探究等學(xué)習(xí)方式有機(jī)地結(jié)合在一起。

3.5建立科學(xué)、合理的教學(xué)評(píng)價(jià)制度

教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)水平的評(píng)價(jià)分析，是教學(xué)體系當(dāng)中極為重要的部分，“評(píng)教”和“評(píng)學(xué)”是教學(xué)評(píng)價(jià)的兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。想要制定科學(xué)合理的評(píng)價(jià)制度，就必須體現(xiàn)出教學(xué)評(píng)價(jià)工作的激勵(lì)性，教師既要充分看到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的亮點(diǎn)，又要善于觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)良好時(shí)則應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，進(jìn)而促進(jìn)其能夠不斷的向前發(fā)展。另外，評(píng)價(jià)的方式應(yīng)該是多元化和多角度的，如等級(jí)評(píng)價(jià)、分層評(píng)價(jià)、語(yǔ)言評(píng)價(jià)等。