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1 資料與方法
1.1 一般資料
回顧性分析2011年1月一2012年12月四川大學(xué)華西醫(yī)院胃腸外科每月定點(diǎn)連續(xù)隨機(jī)抽樣住院患者滿意度調(diào)查問(wèn)卷。該問(wèn)卷選取在四川大學(xué)華西醫(yī)院胃腸外科住院3d以上的患者,采用隨機(jī)數(shù)字表法每月分別抽樣30例調(diào)查住院滿意度,該時(shí)段內(nèi)共調(diào)查720例患者。2011年1月一12月實(shí)施“HIS”護(hù)理模式服務(wù)前(實(shí)施前)共調(diào)查360例,其中男158例,女202例;年齡18一84歲,平均(45.38±15.25)歲。2012年1月一12月實(shí)施“HIS”護(hù)理模式服務(wù)后(實(shí)施后)共調(diào)查360例,其中男149例,女211例;年齡19一82歲,平均(44.71±15.67)歲。兩組數(shù)據(jù)基線一致、具有可比性。
1.2 方法
2011年1月1日一12月31日調(diào)查的360例患者接受常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護(hù)理,2012年1月1日一12月31日調(diào)查的360例患者接受“HIS”護(hù)理服務(wù)。
1.2.1 常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護(hù)理常規(guī)胃腸疾病外科圍手術(shù)期護(hù)理包括術(shù)前熱情接待、積極完善相關(guān)檢查,給予胃腸疾病相關(guān)知識(shí)的健康指導(dǎo),術(shù)后嚴(yán)密觀察病情變化,給予疼痛的護(hù)理,鼓勵(lì)多活動(dòng)、早活動(dòng),以及胃管、尿管、引流管等各種管道的護(hù)理,飲食、疾病康復(fù)健康知識(shí)等指導(dǎo)。
1.2.2 "HIS”護(hù)理服務(wù)“HIS”護(hù)理服務(wù)較常規(guī)胃腸外科圍手術(shù)期護(hù)理在以下7個(gè)方面有所改進(jìn)。
①信念(conviction:堅(jiān)定一切以患者為中心的服務(wù)信念。全程覆蓋貼心護(hù)理,包括患者人院伊始熱情接待、加強(qiáng)術(shù)前溝通以及責(zé)任護(hù)士的快速康復(fù)圍手術(shù)期護(hù)理并深人至出院后隨訪工作,開(kāi)展諸如針對(duì)腸造口患者的華西大講堂、針對(duì)慢性感染傷口患者的出院后傷口換藥延續(xù)服務(wù)。
②合作(cooperation:提倡醫(yī)護(hù)一體化合作?!癏IS”護(hù)理服務(wù)模式中強(qiáng)調(diào)醫(yī)療和護(hù)理共同協(xié)作,通過(guò)改變晨會(huì)交班形式、進(jìn)行醫(yī)護(hù)共同查房、共同制定患者的分級(jí)護(hù)理。
③關(guān)懷(care):注重關(guān)懷患者身心需求?;颊咦≡浩陂g或多或少存在焦慮和恐懼心理,對(duì)此,我們開(kāi)展了責(zé)任制整體護(hù)理,使得患者與負(fù)責(zé)護(hù)士相對(duì)固定。
④溝通(communication:永不斷線的溝通??剖易o(hù)士在工作之余積極動(dòng)手制作通俗易懂、圖文并茂的胃腸疾病健康教育卡和健康教育視頻等,以加強(qiáng)患者與主管醫(yī)護(hù)人員的溝通;開(kāi)設(shè)具有胃腸外科特色的醫(yī)護(hù)懇談區(qū),每周舉辦2一3次由科室年輕醫(yī)生、護(hù)士共同進(jìn)行的胃腸道疾病專(zhuān)科互動(dòng)講座,將健康知識(shí)講解與患者答疑相結(jié)合,解決患者住院期間的問(wèn)題;此外,每間病房還配有溝通本,方便因工作等原因不能參加懇談會(huì)的家屬提問(wèn),責(zé)任護(hù)士和病房護(hù)士長(zhǎng)在1一2個(gè)工作日給予回復(fù)。
⑤信任(confidence):用真誠(chéng)的行動(dòng)取得患者和家屬的信任。胃腸外科定期對(duì)護(hù)理人員開(kāi)展取得患者信任的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提升其專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力和護(hù)患溝通技巧,以便在患者住院期間取得信任,提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。
⑥便利(convenience):科學(xué)利用資源最大限度的達(dá)到醫(yī)護(hù)患三者的便利。開(kāi)展基于患者舒適的胃腸疾病加速康復(fù)外科:不常規(guī)安置胃管、術(shù)后盡早拔除尿管、術(shù)后限制靜脈補(bǔ)液量、盡早進(jìn)食。
⑦滿意(contentment:良性循環(huán)多方滿意。護(hù)士們?cè)诨颊咦≡后w驗(yàn)上根因分析,開(kāi)展護(hù)理服務(wù)質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)。
1.3 評(píng)價(jià)方法
比較并分析“HIS”護(hù)理服務(wù)實(shí)施前后兩組患者間住院滿意度。滿意度調(diào)查表為四川大學(xué)華西醫(yī)院護(hù)理質(zhì)量控制管理院內(nèi)自測(cè)滿意度調(diào)查表,設(shè)有統(tǒng)一指導(dǎo)語(yǔ),包括14個(gè)條口,每個(gè)條口的回答結(jié)果分為“滿意”“較滿意”“較不滿意”“不滿意”“很不滿意(未涉及)”。各條口單項(xiàng)分?jǐn)?shù)計(jì)算公式為:滿意度=[(滿意條口數(shù)+較滿意條口數(shù)x0.8+較不滿意條口數(shù)x0.6+不滿意條口數(shù)x0.4+很不滿意條口數(shù)x0.2)/總條口數(shù)一未涉及條口數(shù))x100%,總滿意度為第14條口患者住院期間對(duì)于病房護(hù)理工作的總體評(píng)價(jià)。分值越高表明患者對(duì)護(hù)理質(zhì)量滿意度越局。
1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
采用SPSS13.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。計(jì)量資料先檢查數(shù)據(jù)正態(tài)性及方差齊性情況,以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差表示。對(duì)資料的比較采用t檢驗(yàn),檢驗(yàn)水準(zhǔn)a=0.05
2 結(jié)果
2011年1月1日一12月31日“HIS”護(hù)理服務(wù)模式應(yīng)用之前共調(diào)查360例患者,其總滿意度為(83.27±5.71)分;2012年1月1日一12月31日“HIS”護(hù)理服務(wù)模式應(yīng)用之后共調(diào)查360例患者,其總滿意度為(97.92±6.23。實(shí)施后滿意度有所提高,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(t=-8.001,P<0.05。調(diào)查表中14個(gè)條口的滿意度均較優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)實(shí)施前提高,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。
3 討論
護(hù)理質(zhì)量是醫(yī)院質(zhì)量建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,同時(shí)也是衡量醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。如何提高日常護(hù)理工作中的服務(wù)質(zhì)量是提升患者住院體驗(yàn)需要改進(jìn)的迫切問(wèn)題,護(hù)理人員創(chuàng)新性地提出“HIS”護(hù)理服務(wù)模式,探索胃腸外科臨床護(hù)理的重點(diǎn)專(zhuān)科建設(shè)之路。
3.1 “HIS”護(hù)理服務(wù)模式的優(yōu)勢(shì)
“HIS”護(hù)理服務(wù)模式強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定一切以患者為中心的服務(wù)信念,促進(jìn)護(hù)士更積極主動(dòng)地思考如何解決患者的問(wèn)題。全程、貼心的護(hù)理服務(wù)使得患者住院期間更為舒適放松,增加的延續(xù)護(hù)理內(nèi)容更是為有需要的患者提供幫助,想患者之所想,急患者之所急。同時(shí)“HIS”護(hù)理服務(wù)模式還強(qiáng)調(diào)醫(yī)療和護(hù)理共同協(xié)作。在臨床醫(yī)療過(guò)程中醫(yī)療和護(hù)理是密不可分的兩個(gè)主體,在治療疾病、維護(hù)健康的過(guò)程中發(fā)揮同等重要的作用。"HIS”護(hù)理服務(wù)模式充分發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì),以先進(jìn)、精湛的治療、護(hù)理技術(shù)服務(wù)患者,提高治療效果,縮短住院時(shí)間,節(jié)省醫(yī)療費(fèi)用,降低患者痛苦,同時(shí)提升住院體驗(yàn)。針對(duì)患者住院期間或多或少存在焦慮和恐懼心理,責(zé)任護(hù)士不僅對(duì)患者的機(jī)體進(jìn)行護(hù)理,還對(duì)患者的心理、社會(huì)關(guān)系和家庭生活狀況等進(jìn)行全面了解,配合患者康復(fù)需要,給予最佳護(hù)理。護(hù)患溝通路徑化管理能責(zé)任到人,敦促護(hù)士主動(dòng)提高服務(wù)意識(shí)和服務(wù)技能,護(hù)士依據(jù)共同遵循的溝通模式,可以不斷對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估、計(jì)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)、再教育,保證健康教育措施在既定時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)并達(dá)到預(yù)期效果。
在“HIS”護(hù)理服務(wù)模式實(shí)施過(guò)程中,患者信任水平的提升有助于醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的改善。提高患者信任度能夠促進(jìn)和諧醫(yī)患關(guān)系的達(dá)成。此外,新的護(hù)理服務(wù)模式更加順應(yīng)多學(xué)科協(xié)作發(fā)展趨勢(shì)的發(fā)展,加強(qiáng)患者、家屬、臨床醫(yī)師、護(hù)士、麻醉師等相互合作,利用現(xiàn)有臨床手段對(duì)圍手術(shù)期各種常規(guī)治療措施進(jìn)行改良、優(yōu)化和組合,可以達(dá)到減少或減輕外科手術(shù)打擊的效果。
3.2 以人為本的服務(wù)理念促進(jìn)患者滿意度提高
隨著醫(yī)學(xué)模式的發(fā)展和醫(yī)療市場(chǎng)化,患者的角色發(fā)生了向醫(yī)療服務(wù)消費(fèi)者的轉(zhuǎn)化,在護(hù)理服務(wù)中應(yīng)尊重患者的需求,體現(xiàn)醫(yī)療服務(wù)系統(tǒng)人性化?;颊咝枰o(hù)士關(guān)心、尊重和理解,需要獲取有關(guān)自己疾病的相關(guān)知識(shí),需要尋求健康的生活方式,需要在身心焦慮時(shí)得到安慰等,需要護(hù)士提供系統(tǒng)的、全方位的身心照顧。需求是否得到滿足是影響患者滿意與否的重要因素之一。眾所周知,滿意度可以表達(dá)患者對(duì)所接受護(hù)理服務(wù)的滿意程度,反映護(hù)理質(zhì)量水平,因而成為現(xiàn)代醫(yī)院質(zhì)量管理的金標(biāo)準(zhǔn)。本研究結(jié)果顯示,“HIS”護(hù)理服務(wù)模式應(yīng)用后患者的滿意度高于未開(kāi)展前滿意度,說(shuō)明在胃腸外科重點(diǎn)專(zhuān)科建設(shè)中應(yīng)用“HIS”護(hù)理服務(wù)模式不僅可以提升臨床護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,還能有效改善患者住院期間感受,提高滿意度。
3.3 護(hù)理人員參與護(hù)理重點(diǎn)專(zhuān)科建設(shè)的積極性轉(zhuǎn)變
醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的浪潮賦予了新時(shí)代的護(hù)理人員更深層次的歷史使命,加強(qiáng)自身醫(yī)德的職業(yè)素養(yǎng),將服務(wù)意識(shí)滲透到工作中是科室各級(jí)護(hù)士用實(shí)際行動(dòng)對(duì)重點(diǎn)專(zhuān)科建設(shè)的最佳支持。這與多項(xiàng)研究中強(qiáng)調(diào)的護(hù)士參與全過(guò)程質(zhì)量控制,提高護(hù)士工作責(zé)任心和業(yè)務(wù)素質(zhì),調(diào)動(dòng)全體護(hù)士積極性和主觀能動(dòng)性觀點(diǎn)一致?;顒?dòng)開(kāi)展以來(lái),護(hù)士對(duì)待工作更加積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé),工作變被動(dòng)為主動(dòng),將科室快速康復(fù)流程,傷口治療、靜脈治療等專(zhuān)科護(hù)理范疇的理論與臨床實(shí)際結(jié)合,夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理,從為患者洗臉、梳頭等細(xì)微之處著手,耐心細(xì)致地維持患者住院期間整潔有尊嚴(yán)的生活;再結(jié)合專(zhuān)科知識(shí)進(jìn)行住院流程再造,從減少患者的痛苦,點(diǎn)滴之間著手,縮短了患者的術(shù)后恢復(fù)時(shí)間,提高其外科住院期間的舒適度,將基礎(chǔ)護(hù)理與專(zhuān)科護(hù)理緊密結(jié)合,為患者提供優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù),從而提高住院滿意度。
3.4 “HIS”護(hù)理服務(wù)模式應(yīng)用前景展望
1.商品情報(bào)型
這是最常用的廣告創(chuàng)意類(lèi)型。它以訴示廣告商品的客觀情況為核心,表現(xiàn)商品的現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)性本質(zhì),以達(dá)到突出商品優(yōu)勢(shì)的目的。
2.比較型
這種類(lèi)型的廣告創(chuàng)意是以直接的方式,將自己的品牌產(chǎn)品與同類(lèi)產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)劣的比較,從而引起消費(fèi)者注意和認(rèn)牌選購(gòu)。在進(jìn)行比較時(shí),所比較的內(nèi)容最好是消費(fèi)者所關(guān)心的,而且要是在相同的基礎(chǔ)或條件下的比較。這樣才能更容易地刺激起他的注意和認(rèn)同。
比較型廣告創(chuàng)意的具體應(yīng)用就是比較廣告。在進(jìn)行比較型廣告創(chuàng)意時(shí),可以是針對(duì)某一品牌進(jìn)行比較,也可以是對(duì)普遍存在的各種同類(lèi)產(chǎn)品進(jìn)行比較。廣告創(chuàng)意要遵從有關(guān)法律法規(guī)以及行業(yè)規(guī)章,要有一定的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)道德意識(shí),避免給人以不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)之嫌。在我國(guó),對(duì)于比較廣告有嚴(yán)格的要求,所以在進(jìn)行比較型廣告創(chuàng)意時(shí)一定要慎之又慎,不要招惹不必要的麻煩或糾紛。
3.戲劇型
這種廣告創(chuàng)意類(lèi)型既可以是通過(guò)戲劇表演形式來(lái)推出廣告品牌產(chǎn)品,也可以在廣告表現(xiàn)上戲劇化和情節(jié)化。在采用戲劇型廣告創(chuàng)意時(shí),一定要注意把握戲劇化程度,否則容易使人記住廣告創(chuàng)意中的戲劇情節(jié)而忽略廣告主題。
4.故事型
這種類(lèi)型的廣告創(chuàng)意是借助生活、傳說(shuō)、神話等故事內(nèi)容的展開(kāi),在其中貫穿有關(guān)品牌產(chǎn)品的特征或信息,借以加深受眾的印象。由于故事本身就具有自我說(shuō)明的特性,易于讓受眾了解,使受眾與廣告內(nèi)容發(fā)生連帶關(guān)系。在采用這種類(lèi)型的廣告創(chuàng)意時(shí)對(duì)于人物擇定、事件起始、情節(jié)迭宕都要做全面的統(tǒng)籌,以使在短暫的時(shí)間里和特定的故事中,宣傳出有效的廣告主題。在我國(guó)國(guó)內(nèi)這幾年的電視廣告中,不少是故事型的廣告創(chuàng)意,如“南方黑芝麻糊”廣告、“孔府家酒”的廣告、“沱牌酒”的廣告等。
5.證言型
這種廣告創(chuàng)意有兩層涵義:一是援引有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者或名人、權(quán)威人土的證言來(lái)證明廣告商品的特點(diǎn)、功能以及其它事實(shí),以此來(lái)產(chǎn)生權(quán)威效應(yīng)。前蘇聯(lián)心理學(xué)家肖·阿·納奇拉什維里在其《宣傳心理學(xué)》中說(shuō)過(guò):“人們一般信以為真地、毫無(wú)批判地接受來(lái)自權(quán)威的信息?!边@揭示了這樣一個(gè)事實(shí):在其它條件相同的狀況下,權(quán)威效應(yīng)更具影響力,往往成為第一位的作用。許多國(guó)家對(duì)于證言型廣告都有嚴(yán)格限制,以防止虛假證言對(duì)消費(fèi)者的誤導(dǎo)。其一,權(quán)威人的證言必須真實(shí),必須建立在嚴(yán)格的科學(xué)研究基礎(chǔ)之上;其二,社會(huì)大眾的證言,必須基于自己的客觀實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),不能想當(dāng)然和枉加評(píng)價(jià)。
6.?dāng)M人型
這種廣告創(chuàng)意以一種形象表現(xiàn)廣告商品,使其帶有某些人格化特征,即以人物的某些特征來(lái)形象地說(shuō)明商品。這種類(lèi)型的廣告創(chuàng)意,可以使商品生動(dòng)、具體,給受眾以鮮明的深刻的印象,同時(shí)可以用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說(shuō)明,幫助受眾深入理解。
7.類(lèi)推型
這種類(lèi)型的廣告創(chuàng)意是以一種事物來(lái)類(lèi)推另一事物,以顯示出廣告產(chǎn)品的特點(diǎn)。采用這種創(chuàng)意,必須使所訴求的信息具有相應(yīng)的類(lèi)推性。如一個(gè)汽車(chē)附助產(chǎn)品的廣告,用類(lèi)推的方法宣傳為:“正如維生素營(yíng)養(yǎng)你的身體,我們的產(chǎn)品可營(yíng)養(yǎng)你的汽車(chē)引擎?!?/p>
8.比喻型
比喻型廣告創(chuàng)意是指采用比喻的手法,對(duì)廣告產(chǎn)品或勞務(wù)的特征進(jìn)行描繪或渲染,或用淺顯常見(jiàn)的道理對(duì)深?yuàn)W的事理加以說(shuō)明,以達(dá)到幫助受眾深入理解,使事物生動(dòng)具體、給人以鮮明深刻的印象。比喻型的廣告創(chuàng)意又分明喻、暗喻、借喻三種形式。例如,皇家牌威士忌廣告采用借喻,在廣告中宣傳:“純凈、柔順,好似天鵝絨一般”。塞尼伯里特化妝公司粉餅廣告采用暗喻,宣傳自己的粉餅為:“輕輕打開(kāi)盒蓋,里面飛出的是美貌”。國(guó)外一家家電公司采用借喻,廣告自己微波爐的簡(jiǎn)易操作性,其廣告語(yǔ)為:“我家的貓用××微波爐烤了條魚(yú)吃”。
9.夸張型
夸張是“為了表達(dá)上的需要,故意言過(guò)其實(shí),對(duì)客觀的人、事物盡力作擴(kuò)大或縮小的描述”??鋸埿蛷V告創(chuàng)意是基于客觀真實(shí)的基礎(chǔ),對(duì)商品或勞務(wù)的特征加以合情合理的渲染,以達(dá)到突出商品或勞務(wù)本質(zhì)與特征的目的。采用夸張型的手法,不僅可以吸引受眾的注意,還可以取得較好的藝術(shù)效果。
10.幽默型
幽默“是借助多種修辭手法,運(yùn)用機(jī)智、風(fēng)趣、精練的語(yǔ)言所進(jìn)行的一種藝術(shù)表達(dá)?!辈捎糜哪蛷V告創(chuàng)意,要注意:語(yǔ)言應(yīng)該是健康的、愉悅的、機(jī)智的和含蓄的,切忌使用粗俗的、生厭的、油滑的和尖酸的。要以高雅風(fēng)趣表現(xiàn)廣告主題,而不是一般的俏皮話和耍貧嘴。
11.懸念式
懸念式廣告是以懸疑的手法或猜謎的方式調(diào)動(dòng)和刺激受眾的心理活動(dòng),使其產(chǎn)生疑惑、緊張、渴望、揣測(cè)、擔(dān)憂、期待、歡樂(lè)等一系列心理,并持續(xù)和延伸,以達(dá)到釋疑團(tuán)而尋根究底的效果。
12.意象型
意象即意中之象,它是有一些主觀的、理智的、帶有一定意向的精神狀態(tài)的凝結(jié)物和客觀的、真實(shí)的、可見(jiàn)的、可感知的感性征象的融合,它是一種滲透了主觀情緒、意向和心意的感性形象,意象型廣告創(chuàng)意是把人的心境與客觀事物有機(jī)融合的產(chǎn)物。采用意象型廣告創(chuàng)意時(shí),有時(shí)花很多的筆墨去反映精神表現(xiàn),即“象”,而在最后主題的申明上都仿佛弱化,其實(shí)對(duì)受眾來(lái)說(shuō),自己可以理解其內(nèi)涵,即“意”。在意與象的關(guān)系上,二者具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,但是在廣告中并不詳敘,給受眾自己去品味“象”而明曉?xún)?nèi)在的“意”??梢?jiàn),意象型實(shí)際采用的是超現(xiàn)實(shí)的手法去表現(xiàn)主題。
13.聯(lián)想型
聯(lián)想是指客觀事物的不同聯(lián)系反映在人的大腦里而形成了心理現(xiàn)象的聯(lián)系,它是由一事物的經(jīng)驗(yàn)引起回憶另一看似不相關(guān)聯(lián)的另一事物的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。聯(lián)想出現(xiàn)的途徑多種多樣,可以是在時(shí)間或空間上接近的事物之間產(chǎn)生聯(lián)想;在性質(zhì)上或特點(diǎn)上相反的事物之間產(chǎn)生聯(lián)想;因形狀或內(nèi)容上相似的事物之間產(chǎn)生聯(lián)想;在邏輯上有某種因果關(guān)系的事物之間產(chǎn)生聯(lián)想。例如,臺(tái)灣愛(ài)達(dá)廣告公司為人Addias球鞋進(jìn)行的廣告創(chuàng)意:
廣告標(biāo)題:“捉老鼠與投籃——兩色底皮面超級(jí)籃球鞋”
廣告圖畫(huà):一只球鞋,一只小貓。
廣告正文:“貓?jiān)谧嚼鲜蟮臅r(shí)候,奔跑、急行、回轉(zhuǎn)、躍撲,直到捉到老鼠的整個(gè)過(guò)程,竟是如此靈活敏捷,這與它的內(nèi)墊腳掌有密切的關(guān)系。同樣的,一位杰出的籃球運(yùn)動(dòng)員,能夠美妙地演出沖刺、切入、急停、轉(zhuǎn)身、跳投、到進(jìn)球的連續(xù)動(dòng)作,這除了個(gè)人的體力和訓(xùn)練外,一雙理想的籃球鞋,是功不可沒(méi)的。
推出的Addias兩色底皮面超級(jí)籃球鞋,即刻就獲得喜愛(ài)籃球運(yùn)動(dòng)的人士的贊美。
因?yàn)椋歇?dú)創(chuàng)交叉縫式鞋底溝紋,沖刺、急停不會(huì)滑倒。因?yàn)?,它?層不同材料砌成的鞋底,彈性好,能緩解與地面的撞擊。因?yàn)椋刑厥夤δ艿膱A型吸盤(pán),可密切配合急停、轉(zhuǎn)身、跳投。因?yàn)?,它有彎曲自如的鞋頭和穿孔透氣的鞋面,能避免腳指擦擠壓,維護(hù)鞋內(nèi)腳的溫度,穿久不會(huì)疲勞?!?/p>
在上述廣告創(chuàng)意中,“捉老鼠與投籃”的標(biāo)題和“一只球鞋,一只小貓”的圖看似都是“風(fēng)馬牛不相及”的,但是,廣告主創(chuàng)人員則巧妙地利用聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái),給人以新穎、奇妙之感。反過(guò)來(lái)分析,如果去掉“貓捉老鼠”的內(nèi)容,在整個(gè)廣告創(chuàng)意中剩下的只有打籃球得有一雙好的籃球鞋,這鞋子怎么怎么好,廣告效果肯定不如原來(lái)的廣告創(chuàng)意所產(chǎn)生的社會(huì)效果。
l4.抽象型
抽象是與具象相對(duì)應(yīng)的范疇。它是隱涵于具體形象內(nèi)部的質(zhì)的規(guī)定性。在廣告創(chuàng)意中采用抽象型的表現(xiàn)方法,是現(xiàn)代廣告創(chuàng)意活動(dòng)中的主要傾向之一。也就是說(shuō),在現(xiàn)代廣告主題的創(chuàng)意表現(xiàn)上,越來(lái)越多的廣告主和廣告公司并不以廣告的具體形象的表現(xiàn)為主調(diào)。而在某些時(shí)候更多地采用抽象式的內(nèi)涵來(lái)表現(xiàn)。這種創(chuàng)意一旦展示在社會(huì)公眾面前,從直觀上難以使人理解,但一旦加以思維整合之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),廣告創(chuàng)意的確不凡。廣告創(chuàng)意并不局限于以上所列示的類(lèi)型。還有如:解說(shuō)型、宣言型、警示型、質(zhì)問(wèn)型、斷定型、情感型、理智型、新聞型、寫(xiě)實(shí)型等等,在進(jìn)行廣告創(chuàng)意活動(dòng)中,均可加以采用。
二、廣告創(chuàng)意中應(yīng)注意的問(wèn)題
(一)廣告創(chuàng)意要立意新穎而奇特,但不得離譜廣告創(chuàng)意不能隨心所欲地去玩“新”、“奇”。一旦“新”得過(guò)分,“奇”得離譜,會(huì)使人對(duì)廣告的理解帶來(lái)障礙。
(二)廣告創(chuàng)意要帶有藝術(shù)性,但并不是純粹的藝術(shù)廣告創(chuàng)意中的藝術(shù)為實(shí)用藝術(shù)類(lèi),屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇。它不是一種純藝術(shù)。
首先,廣告藝術(shù)既屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),又屬于上層建筑。廣告藝術(shù)創(chuàng)作與表現(xiàn)都是為了推動(dòng)商品銷(xiāo)售,為企業(yè)組織最終帶來(lái)利潤(rùn)。它又是上層建筑的一部分。這也就是廣告創(chuàng)意時(shí)既要追求廣告藝術(shù)性,但又不追求純粹藝術(shù)的原因。次,廣告創(chuàng)意中的藝術(shù)以廣告目標(biāo)對(duì)象的心理特征為起點(diǎn),而純藝術(shù)作品是以藝術(shù)家個(gè)人心理感覺(jué)為特點(diǎn)。第三,廣告創(chuàng)意的藝術(shù)性追求的是利益結(jié)果,而純藝術(shù)追求藝術(shù)本身。第四,廣告創(chuàng)意中的藝術(shù)表現(xiàn)逐漸地成為一個(gè)系統(tǒng)工程,而純粹藝術(shù)品的創(chuàng)作和制作還往往是個(gè)人活動(dòng)的產(chǎn)物。第五,廣告創(chuàng)意中的藝術(shù)帶有極強(qiáng)的時(shí)效性,而純粹的藝術(shù)品可能在較長(zhǎng)的時(shí)間不被人去感受。
(三)廣告創(chuàng)意應(yīng)該突出主題,不要喧賓奪主
關(guān)鍵詞:中國(guó)市場(chǎng);外來(lái)商品;廣告創(chuàng)意
廣告創(chuàng)意是商品進(jìn)行廣告宣傳的靈魂。創(chuàng)意不僅直接決定了廣告宣傳活動(dòng)的品位以及由此而形成的市場(chǎng)吸引力,而且直接影響產(chǎn)品在消費(fèi)者心目中的地位。一個(gè)成功的創(chuàng)意性廣告不但能夠讓商品順利地進(jìn)入流通并實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,而且還會(huì)在這一過(guò)程中,產(chǎn)生附加值。廣告作為企業(yè)與消費(fèi)者之間溝通的橋梁,只有經(jīng)過(guò)精心思索和創(chuàng)意的廣告才會(huì)達(dá)到預(yù)期效果,才能為消費(fèi)者所接受,從而提高產(chǎn)品的附加價(jià)值。
中國(guó)市場(chǎng)上外來(lái)商品廣告創(chuàng)意的特點(diǎn)
1、追求廣告的創(chuàng)異與收益
廣告文化是一種強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)文化,廣告創(chuàng)意要避免模仿。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)市場(chǎng)上的外來(lái)商品廣告都側(cè)重于追求產(chǎn)品的創(chuàng)異與收益,要求廣告創(chuàng)意的獨(dú)特性,并能合理的把握和闡釋商品的本質(zhì),以便在積累的產(chǎn)品品牌競(jìng)爭(zhēng)中贏得消費(fèi)者的注意,從而為企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。
2、注重文化差異性和個(gè)性化
中國(guó)市場(chǎng)上外來(lái)商品廣告創(chuàng)意更加追求差異性。差異性的創(chuàng)意可以賦予品牌個(gè)性,給予區(qū)別,使品牌與眾不同,從而吸引消費(fèi)者的注意力,形成震撼。另外,品牌的個(gè)性的部分是可以由廣告創(chuàng)意的差異性表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)、情感和企業(yè)形象等方面因素來(lái)確立,使消費(fèi)者認(rèn)識(shí)上形成一個(gè)個(gè)性基調(diào),在一定程度上塑造了個(gè)性化的品牌形象。
3、與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合更加緊密
特殊的文化賦予廣告創(chuàng)意以特殊的內(nèi)容。廣告創(chuàng)意起源于消費(fèi)者的內(nèi)心的,完成于消費(fèi)者的互動(dòng)參與,成就于消費(fèi)者的口碑傳播。外來(lái)商品要想讓廣告到達(dá)中國(guó)消費(fèi)者的心靈深處,勢(shì)必要結(jié)合中國(guó)人熟悉的元素如民俗習(xí)慣、、語(yǔ)言習(xí)慣、價(jià)值觀念和審美感受,色彩偏愛(ài)等方面進(jìn)行廣告創(chuàng)意。
中國(guó)市場(chǎng)上外來(lái)商品廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)形式
1、在廣告創(chuàng)意中運(yùn)用大量的修辭手法
廣告的目的在于宣傳產(chǎn)品,激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望,從而達(dá)到促銷(xiāo)的目的。一則好的廣告口號(hào)就好比是一首優(yōu)美的詩(shī)歌,具有意境美、音韻美、節(jié)奏美等特點(diǎn),可以吸引更多的顧客,延長(zhǎng)廣告語(yǔ)篇的常用壽命。修辭手法的使用往往使語(yǔ)言生動(dòng)活潑,使所說(shuō)所寫(xiě)的東西呈現(xiàn)出具體圖像,增加廣告用語(yǔ)的藝術(shù)性,讓讀者興趣盎然。在中國(guó)市場(chǎng)上外來(lái)商品廣告創(chuàng)意中,使用廣告修辭較多的有比喻、仿擬、雙關(guān)、押韻等。如“夏普”產(chǎn)品廣告―From Sharpminds,come Sharp products。(夏普產(chǎn)品,來(lái)自智慧的結(jié)晶)這里運(yùn)用了雙關(guān)和比喻的修辭手法,利用文字的同音(諧音)和多義關(guān)系,使一句話涉及兩件事,做到一明一暗。“夏普”是一種高科技產(chǎn)品,而“sharp”一詞既是產(chǎn)品的品牌,又含有“精明的,智慧的”意義。這句話巧妙地把擁有高科技產(chǎn)品“夏普”,就會(huì)擁有智慧結(jié)合了起來(lái),這樣很容易取得消費(fèi)者的好感,加深讀者的記憶。
2、廣告創(chuàng)意中重視廣告語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的整合
廣告的目的在于向消費(fèi)者介紹某種商品的優(yōu)點(diǎn),期待讀者產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望并隨之采取行動(dòng),復(fù)雜的長(zhǎng)句往往會(huì)令消費(fèi)者厭煩。外來(lái)廣告中經(jīng)常使用的是祈使句、省略句以及一些明知故問(wèn)的疑問(wèn)句,廣告中也會(huì)出現(xiàn)一些否定句。例如英語(yǔ)廣告:“Nothingacts faster than Ana din,”用“沒(méi)有什么比阿納丁起效更快”來(lái)表示該品牌藥品退熱之快,通過(guò)對(duì)其他藥品的否定進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了此藥的優(yōu)點(diǎn)。省略句在漢語(yǔ)和英語(yǔ)廣告中也經(jīng)常出現(xiàn)。省略句可以節(jié)省廣告的篇幅和費(fèi)用,將次要成分簡(jiǎn)化省略,使關(guān)鍵的詞語(yǔ)更加突出。例如萬(wàn)寶路的英語(yǔ)廣告:“Come to where theflavor is Marlboro Country――進(jìn)入美的境界?!闭Z(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,突出商品的特色,給人以退想的空間。
3、廣告創(chuàng)意中結(jié)合審美觀念進(jìn)行廣告創(chuàng)作
廣告業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)促使廣告制作側(cè)重于喚起人們的好感或產(chǎn)生一種美感,通過(guò)在商品和使用商品的人之間建立感情上的聯(lián)系,從而喚起讀者的消費(fèi)欲望。當(dāng)前中國(guó)市場(chǎng)上外來(lái)廣告不僅追求廣告的美感,也力求給人們以?xún)?nèi)心的愉悅和美的啟迪。廣告語(yǔ)言的設(shè)計(jì)和有序排列組合是為傳達(dá)其深層內(nèi)涵服務(wù)的,當(dāng)語(yǔ)言形式與其傳達(dá)的情感、觀念等內(nèi)容共為表里時(shí),動(dòng)人的情感、迷人的意境就會(huì)將受眾帶入到特定的氛圍之中,讓其感受到超越物質(zhì)的美的存在。
中國(guó)市場(chǎng)上外來(lái)商品優(yōu)秀廣告創(chuàng)意的有效實(shí)現(xiàn)
1、提倡科學(xué)的生活方式和時(shí)尚觀念
企業(yè)在廣告中倡導(dǎo)的觀念,提倡的科學(xué)生活方式,只有與公眾的文化觀念相一致,適應(yīng)了公眾的文化要求,與公眾文化相吻合,才能得到公眾的認(rèn)同,從而起到較好的宣傳效果。
雀巢咖啡占有中國(guó)咖啡市場(chǎng)的大部分。它的成功,除了跟產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)間先后等客觀因素有關(guān)之外,還在廣告創(chuàng)意中抓住了中國(guó)人“好客”文化作為突破口,以待客熱情與敬客得體為主導(dǎo),以通俗的“味道好極了”為訴求,使受眾得到情感共鳴。濃濃的雀巢咖啡香彌漫在溫馨的親情中、醉人的愛(ài)情中、真摯的友情中,熟悉的場(chǎng)景喚起的是中國(guó)人對(duì)享受生活內(nèi)容的認(rèn)同,加上那太普通的又太中國(guó)化的一句“味道好極了”,怎能不讓中國(guó)的消費(fèi)者對(duì)本是異國(guó)的咖啡文化情有獨(dú)鐘。商品的廣告語(yǔ)所包含的相應(yīng)的生活現(xiàn)念和生活追求,也很快被中國(guó)老百姓所接受和認(rèn)同。廣告創(chuàng)意迎合了中國(guó)人民日益富足的經(jīng)濟(jì)生活和生活理想,著力宣傳一種輕松、愉快、富足的典型的中產(chǎn)階級(jí)的生活,渲染親情之美、友愛(ài)之美,傳達(dá)一種溫馨、和諧的情趣,從而更適合中國(guó)的民俗文化。
2、外來(lái)商品的廣告創(chuàng)意注重形成情感共鳴
情感足人類(lèi)永恒的話題,以情感為訴求來(lái)進(jìn)行廣告創(chuàng)意,是當(dāng)今廣告創(chuàng)意的一種主要趨向。在一個(gè)商品消費(fèi)高度成熟的社會(huì)里,消費(fèi)者追求的是一種與自己感覺(jué)、情緒和內(nèi)心深處的情感相一致的“感性消費(fèi)”,而不僅僅注重于廣告商品的性能和特點(diǎn)。
在西方,金帝巧克力在情人節(jié)期間適時(shí)地推出了幾款適合情人節(jié)的禮品包裝,再加上他特有的廣告口號(hào)――“只給最?lèi)?ài)的人”,成為了情人節(jié)期間最吸引女孩子的巧克力之一。中國(guó)文化一向強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,個(gè)人的消費(fèi)行為,往往與整個(gè)家庭緊密聯(lián)在一起,一個(gè)人不僅要考慮自己的需要,而且更要考慮到整個(gè)家庭的需要。
若能在廣告創(chuàng)意中注入濃濃的情感因素,便可以打動(dòng)消費(fèi)者。中國(guó)人對(duì)春節(jié)里一家團(tuán)聚是非常重視的,很多廣告創(chuàng)意圍繞這點(diǎn)展開(kāi),并取得了很成功的效果。2006年春節(jié)前夕,可口可樂(lè)公司再度與劉翔合作,推出“帶我回家”賀歲廣告,大獲成功。廣告內(nèi)容是:“2005年除夕,母親打電話給劉翔,得到的答復(fù)是不能回家過(guò)年。雖說(shuō)心理早有準(zhǔn)備,可還是希望能見(jiàn)上兒子一面。巴黎的一
家餐廳里推出了餃子套餐,劉翔要了一份,卻始終覺(jué)得沒(méi)有家里的好吃。這時(shí),侍應(yīng)生端上了可口可樂(lè),劉翔開(kāi)心地喝了起來(lái)。意想不到的事發(fā)生了,兩個(gè)穿著唐裝的小泥人――阿嬌、阿福帶著劉翔回到了家中,正好趕上吃餃子。親人相見(jiàn)當(dāng)然是百感交集,此時(shí),劉翔說(shuō)道沒(méi)有一種感覺(jué)比得上回家。將廣告推向。”可口可樂(lè)也不失時(shí)機(jī)地以“帶我回家,歡歡喜喜過(guò)春節(jié)”結(jié)束全篇。整個(gè)過(guò)程自然得體情真意切,有很強(qiáng)的感染力。
3、外來(lái)商品的廣告創(chuàng)意注重簡(jiǎn)明性
中國(guó)市場(chǎng)上外來(lái)商品的廣告創(chuàng)意非常注重簡(jiǎn)明性,只有廣告創(chuàng)意簡(jiǎn)單明了、純真質(zhì)樸、符合主題,才能使人過(guò)目不忘,印象深刻,更加準(zhǔn)確的表達(dá)廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵。商品的廣告創(chuàng)意如果過(guò)于追求創(chuàng)意表現(xiàn)的情節(jié)化,必然使廣告信息模糊不堪,令受眾無(wú)法抓住主要信息,而那些簡(jiǎn)潔明快的廣告更能夠吸引受眾。因此在進(jìn)行廣告創(chuàng)意的過(guò)程中,中國(guó)市場(chǎng)上外來(lái)商品的廣告創(chuàng)意一般主題更突出,信息更凝練,訴求重點(diǎn)更集中。
例如:麥當(dāng)勞一則電視廣告,畫(huà)面是一個(gè)嬰兒在搖籃中蕩來(lái)蕩去,一會(huì)兒哭一會(huì)兒笑,笑是因?yàn)閾u籃在蕩上去的過(guò)程中他看見(jiàn)了麥當(dāng)勞的標(biāo)識(shí),哭是因?yàn)閾u籃在蕩下來(lái)的過(guò)程中看不到麥當(dāng)勞的標(biāo)識(shí),整個(gè)廣告極其簡(jiǎn)潔,沒(méi)有任何多余的東西,但卻形象地將廣告所要表達(dá)的信息完整地傳達(dá)給了目標(biāo)受眾。
4、外來(lái)商品的廣告創(chuàng)意定位明確
定位觀念使得廣告創(chuàng)意的出發(fā)點(diǎn)從商品轉(zhuǎn)向了消費(fèi)者。中國(guó)市場(chǎng)上外來(lái)商品的廣告創(chuàng)意一般都定位明確,每一則廣告都面向固定的消費(fèi)群體,向消費(fèi)者說(shuō)出一個(gè)主張,而且讓消費(fèi)者明白,購(gòu)買(mǎi)廣告中的產(chǎn)品可以獲得什么具體的利益。強(qiáng)調(diào)的主張一般是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做不到的或無(wú)法提供的,說(shuō)出商品的獨(dú)特之處,在品牌和訴求方面聚集在一個(gè)點(diǎn)上,集中打動(dòng)和引導(dǎo)消費(fèi)者來(lái)購(gòu)買(mǎi)相應(yīng)的產(chǎn)品。
例如:耐克(NIKE)將運(yùn)動(dòng)廣告升華到精神的領(lǐng)域:只要去做(JUST DO IT!)、無(wú)有極限(NO LIMITS)。奧運(yùn)會(huì)時(shí),耐克曾經(jīng)播過(guò)這樣一支廣告:人們?cè)诼飞吓苤⒔诸^投籃、踮踮腳、在床上跳躍、擲飛盤(pán),每一個(gè)小小的動(dòng)作,都與奧運(yùn)競(jìng)賽項(xiàng)目是有關(guān)聯(lián)的。廣告自始至尾六十秒,沒(méi)有說(shuō)一句話,只出現(xiàn)字幕:JUST DO IT。廣告中耐克通過(guò)“價(jià)值”的準(zhǔn)確定位和更上一層樓的詮釋?zhuān)瑢⒄J(rèn)同“價(jià)值觀”的特定人群作為目標(biāo),通過(guò)簡(jiǎn)明的廣告創(chuàng)意從而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者的認(rèn)同。在消費(fèi)者心目中,一旦將這種特有的主張或許諾同特定的品牌聯(lián)系在一起,就會(huì)給該產(chǎn)品以持久受益的地位。這些消費(fèi)者彼此之間互為認(rèn)同,自然構(gòu)成一個(gè)社群。他們可能有共同的語(yǔ)言,共同的穿著,共同的品味。
(一)影視廣告創(chuàng)意簡(jiǎn)介創(chuàng)意(IDEA)
最基本的含義是指有創(chuàng)造性的主意,就是有一個(gè)好點(diǎn)子,是一種通過(guò)創(chuàng)新思維意識(shí),進(jìn)一步挖掘和激活資源組合方式,實(shí)現(xiàn)資源價(jià)值的一種方法。創(chuàng)意是設(shè)計(jì)出讓人意想不到的、優(yōu)雅的藝術(shù)。專(zhuān)業(yè)動(dòng)畫(huà)老師說(shuō):“事物都會(huì)存在它的閃光點(diǎn),如何讓它發(fā)光,不僅僅取決于事物的本質(zhì),沒(méi)有生命的物質(zhì),怎么讓它活起來(lái)呢,而是在于一個(gè)設(shè)計(jì)者的思想”。
(二)影視廣告創(chuàng)意方法
(1)重要訊息:首先了解產(chǎn)品的特點(diǎn),再查找收集重要的訊息;(2)比較:比較他人優(yōu)秀的創(chuàng)意,比較與其他相似產(chǎn)品的特點(diǎn);(3)定位:定位消費(fèi)群體;(4)幽默:廣告創(chuàng)意不單單需要炫,更需要在需要的位置中添加幽默元素,起到幽默與畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用;(5)音效設(shè)計(jì):音效設(shè)計(jì)是廣告中的靈魂,地位不可缺少,選擇好合適恰當(dāng)?shù)囊粜?,能夠錦上添花;(6)卡通或動(dòng)畫(huà):很多廣告都將目標(biāo)投放在新興的卡通動(dòng)畫(huà)上;(7)后期特效:這塊是不可缺少的,使效果更加吸引顧客的眼球;(8)名人推薦:簡(jiǎn)單的說(shuō)就是名人代言,當(dāng)然選人是非常關(guān)鍵的因素之一;(9)消費(fèi)見(jiàn)證:一些廣告可以在鏡頭前描述消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品使用的情況;(10)企業(yè)形象:好的產(chǎn)品必有好的企業(yè),好的企業(yè)必有好的形象。
二、動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)與影視廣告創(chuàng)意的共同點(diǎn)
(一)廣告創(chuàng)意是整個(gè)影視廣告是廣告的基礎(chǔ)
它是通過(guò)實(shí)際性的調(diào)查、縝密的數(shù)據(jù)分析,及嚴(yán)格的邏輯推理得出的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)造的過(guò)程。從初步的策劃制作到推廣,與動(dòng)畫(huà)制作有著幾分相似,都是把某種事物用電腦設(shè)計(jì)出來(lái)。
(二)廣告讓消費(fèi)者對(duì)品牌有最快速的了解消費(fèi)者
通過(guò)幾秒廣告會(huì)對(duì)商品產(chǎn)生最直觀快速的認(rèn)知。例如:勁酒雖好,但不好貪杯哦。這個(gè)很有創(chuàng)意的廣告詞,既讓大家認(rèn)識(shí)到品牌,同時(shí)也告知了消費(fèi)者不要貪杯,就是希望消費(fèi)者有適量飲酒,健康飲酒的意識(shí)。影視廣告創(chuàng)意在于它有讓人意想不到的創(chuàng)意,而動(dòng)畫(huà)則是把這創(chuàng)意用某種形式,例如卡通形象、寫(xiě)實(shí)形象等在電腦上把動(dòng)作做出來(lái),在熒幕上展現(xiàn)給大家。
(三)廣告要與觀眾產(chǎn)生共鳴一些廣告的溝通方式
能使消費(fèi)產(chǎn)生興趣與共鳴,例如:蘋(píng)果電腦廣告動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)加上年輕人動(dòng)感的舞步使人心情愉悅、賞心悅目。
(四)加深消費(fèi)者的印象
建立品牌知名度引起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。有了好的創(chuàng)意,加上后期動(dòng)畫(huà)制作,完美的展現(xiàn)出產(chǎn)品的特點(diǎn),這就是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)與影視廣告創(chuàng)意的共同點(diǎn),二者都需要好的創(chuàng)意來(lái)展現(xiàn)給大家。
三、動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)與影視廣告的創(chuàng)意
要將廣告的“創(chuàng)意”與“概念”全盤(pán)照顧到,是一件非常困難的事?!皠?chuàng)意”強(qiáng)調(diào)的是單點(diǎn)訴求,不能太復(fù)雜也不能太啰嗦,抓住重點(diǎn)單刀直入,才能發(fā)揮它的傳播功效,但是“概念”卻必須通盤(pán)照顧,面面俱到,所以一個(gè)是創(chuàng)意切入的角度問(wèn)題,而另一個(gè)是整體考量的廣度問(wèn)題。動(dòng)畫(huà)的制作發(fā)展要?jiǎng)?chuàng)意,深度的了解并且分析制作的產(chǎn)品,優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)廣告需要用幾個(gè)簡(jiǎn)單的字讓觀眾了解產(chǎn)品的特點(diǎn)、適合人群、價(jià)格等的同時(shí),對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲,這也是一個(gè)成功動(dòng)畫(huà)廣告的關(guān)鍵所在。
四、總結(jié)
1什么是廣告創(chuàng)意
廣告大師大衛(wèi).奧格威,在一次演講中被問(wèn)到:“奧格威先生.麥迪遜大街的靈感之源是什么?”答案是:“別出心裁?!笔前。瑒e出心裁,與眾不同,廣告就是這樣一種追求多變的生活。我們生活在一個(gè)五彩繽紛的色彩世界.對(duì)新事物的渴望與對(duì)未知世界的探索精神正是一個(gè)廣告人,一個(gè)創(chuàng)意人的追求。廣告創(chuàng)意是為廣告主實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,而非為廣告人自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意人員必須深刻了解之含義,這才是廣告創(chuàng)意的真正內(nèi)涵。從這一內(nèi)涵延伸我們將找到廣告創(chuàng)意的正確前提。不能為做創(chuàng)意而創(chuàng)意.一味的追求創(chuàng)意性不是根本目的,廣告畢竟是一種市場(chǎng)形式下的純商業(yè)活動(dòng)(公益廣告除外)是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)商品的銷(xiāo)售目標(biāo)而服務(wù)的。這就是廣告創(chuàng)意目標(biāo)導(dǎo)向與廣告創(chuàng)意價(jià)值趨向的問(wèn)題。廣告創(chuàng)意的自身價(jià)值不單在于獲得的廣告創(chuàng)意獎(jiǎng)項(xiàng)和殊榮.廣告創(chuàng)意通過(guò)服務(wù)整個(gè)廣告戰(zhàn)略路線.最終完成廣告策劃的實(shí)現(xiàn)才是廣告創(chuàng)意價(jià)值的真正體現(xiàn)。廣告創(chuàng)意雖然能夠提升品牌,創(chuàng)造效益但卻無(wú)法直接追求經(jīng)濟(jì)效益,因?yàn)閯?chuàng)意本身就屬于大腦創(chuàng)造性的思維方式,它有意識(shí)、潛意識(shí)和無(wú)意識(shí)的特殊規(guī)律。廣告創(chuàng)意并不是創(chuàng)造奇跡,而是要幫助消費(fèi)者認(rèn)知商品,引導(dǎo)消費(fèi)。
2廣告創(chuàng)意的基本原則
什么是好的廣告?著名廣告大師大衛(wèi).奧格威在《一個(gè)廣告人的自白》一書(shū)中寫(xiě)到:一種觀點(diǎn)認(rèn)為,客戶(hù)認(rèn)可的廣告就是好廣告;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為上乘廣告的最好標(biāo)志是,它不僅能影響消費(fèi)者爭(zhēng)購(gòu)它所宣傳的產(chǎn)品,而且它能使消費(fèi)者和廣告界都把它作為一件杰作而長(zhǎng)記不忘.奧格威觀點(diǎn)則認(rèn)為,廣告佳作是不引起公眾注意就把產(chǎn)品推銷(xiāo)掉的作品,它應(yīng)該把廣告訴求對(duì)象的注意力引向產(chǎn)品,訴求對(duì)象說(shuō)的不是“多美妙的廣告啊!”而是“我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這種產(chǎn)品,我一定要買(mǎi)它來(lái)試試”。好的廣告創(chuàng)意是一個(gè)廣告的核心與靈魂,一則廣告的成敗起落在某種條件下根本取決于創(chuàng)意的好與壞,因此.在這種意義上我們可以坦言,優(yōu)秀的廣告來(lái)源于優(yōu)秀的創(chuàng)意。廣告圈有一句眾人皆知的名言:“在廣告業(yè)里,與眾不同就是偉大的開(kāi)端,隨聲附和就是失敗的根源?!边@句話揭示并告戒我們廣告創(chuàng)意最根本的三項(xiàng)原則:
1)原創(chuàng)性。原創(chuàng)性是廣告創(chuàng)意最鮮活的特點(diǎn)。遵循原創(chuàng)性這一創(chuàng)意原則,我們就必須打破常規(guī)、標(biāo)新立異,決不能墨守成規(guī)、因循守舊。舊的東西在一定時(shí)期內(nèi)“永遠(yuǎn)”不會(huì)錯(cuò),因此也永遠(yuǎn)不會(huì)有所發(fā)展;新的東西既是前人未嘗試過(guò)的,永遠(yuǎn)是未知的.因此也存在著風(fēng)險(xiǎn)性。只要敢于創(chuàng)新即使失敗也會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,解決問(wèn)題就可到達(dá)新的領(lǐng)域人類(lèi)才能有進(jìn)步。作為一個(gè)優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意人員一定要將廣告創(chuàng)意的原創(chuàng)性進(jìn)行到底。
2)相關(guān)性。廣告創(chuàng)意畢竟是為廣告主題而服務(wù),因此有了創(chuàng)意的獨(dú)特性還應(yīng)該進(jìn)一步考慮廣告創(chuàng)意與廣告主題和商品內(nèi)在的相關(guān)性。相關(guān)性原則也是廣告創(chuàng)意的一個(gè)基本性原則。相關(guān)性原則是指廣告創(chuàng)意與廣告內(nèi)容主題內(nèi)在的相關(guān)聯(lián)系。一個(gè)意象的組合具有各個(gè)不同方面的特征,每一個(gè)特征都會(huì)有一個(gè)與其相對(duì)應(yīng)的意味代表具體某一種意思。并不是任何一種意象一個(gè)創(chuàng)意都能準(zhǔn)確貼切的廣告主題的內(nèi)容。如果創(chuàng)意所表達(dá)出來(lái)的意象與廣告主題所要豎立的產(chǎn)品特性沒(méi)有內(nèi)在相關(guān)性的話不僅無(wú)助于廣告重心的表現(xiàn),反而會(huì)帶來(lái)副作用將人們的視線和注意力吸引到次要的位置而忽略了廣告主題的重點(diǎn)。這種無(wú)謂的創(chuàng)意煩擾混淆受眾對(duì)廣告內(nèi)容的認(rèn)知,還會(huì)引導(dǎo)對(duì)廣告內(nèi)涵表達(dá)的誤解。
3)可理解性。解決了廣告創(chuàng)意的獨(dú)特性與相關(guān)性以后整個(gè)廣告創(chuàng)意也就進(jìn)入了最后的展示階段。找到了對(duì)誰(shuí)說(shuō)以后我們就應(yīng)該考慮如何說(shuō)的問(wèn)題。廣告創(chuàng)意應(yīng)該如何才能被受眾所理解?如何清晰的傳達(dá)廣告主題所要表現(xiàn)的內(nèi)容?這就是最后所要考慮的廣告創(chuàng)意的可理解性原則。廣告創(chuàng)意將善于把各種元素與信息加以組合,產(chǎn)生最佳的獨(dú)創(chuàng)性與吸引力。廣告創(chuàng)意只能在短時(shí)間內(nèi)使觀看者理解有限的元素,那么廣告創(chuàng)意怎么樣才能在最短的時(shí)間內(nèi)最大限度的被觀看者所接受呢?廣告創(chuàng)意要想適應(yīng)受眾的信息接收就必須把創(chuàng)意元素與產(chǎn)品性能之間優(yōu)化組合。顛覆“可理解性”與“創(chuàng)新新”之間的辨證關(guān)系。創(chuàng)新既是前所未有的,越是創(chuàng)新的東西它的可理解性也就也小,因此也越不容易被人們所接受;但是完全可以理解的。不加思索的事物就代表了它的陳舊與豪無(wú)“獨(dú)特性”。此信息也就等同于無(wú)信息。廣告創(chuàng)意人就是要將廣告創(chuàng)意中這兩個(gè)不可調(diào)和的矛盾調(diào)和.在創(chuàng)造性跟獨(dú)特性和可理解性之間尋求最佳的結(jié)合點(diǎn)。達(dá)到互通相容的地步,真真正正做到廣告創(chuàng)意所追求的“情理之中,意料之外?!?/p>
3廣告創(chuàng)意原理方法
創(chuàng)意是思維性的東西,不同的人有不同的思維也就產(chǎn)生不同的創(chuàng)意模式。各界的廣告大師們對(duì)廣告創(chuàng)意都有一套自己獨(dú)到的見(jiàn)解與理論。心理學(xué)家?jiàn)W斯本博士發(fā)明了頭腦風(fēng)暴法他將整個(gè)創(chuàng)意過(guò)程分為7個(gè)階段:1)定向,強(qiáng)調(diào)某個(gè)問(wèn)題。2)準(zhǔn)備,搜集有關(guān)材料。3)分析,把有關(guān)材料分類(lèi)。4)觀念,用觀念來(lái)進(jìn)行各種各樣的組合。5)沉思,松弛促使啟迪。6)結(jié)合,把各部分結(jié)合在一起。7)估價(jià),判斷所得到的思想成果。廣告創(chuàng)意大師詹姆斯.韋伯.揚(yáng)所提出的另一套根據(jù)自己多年的廣告創(chuàng)意實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)所開(kāi)創(chuàng)的廣告創(chuàng)意模式:1)收集資料,如蜜蜂采蜜收集各個(gè)方面的資料。2)品位資料,在大腦中對(duì)收集來(lái)的資料反復(fù)咀嚼.帶這一種問(wèn)題意識(shí)。3)孵化資料,在目標(biāo)要求下,怎么樣去傳達(dá)商品的信息,對(duì)頭腦中的事物進(jìn)行綜合重組排列。4)意誕生,靈光突現(xiàn),創(chuàng)意產(chǎn)生。5)付諸實(shí)用,創(chuàng)意最后定型,發(fā)展及付諸實(shí)施。根據(jù)廣告大師的理論和創(chuàng)意原則的方法.廣告創(chuàng)意人員聯(lián)系自身在廣告創(chuàng)意活動(dòng)中的感同身受,深入思索每個(gè)創(chuàng)意環(huán)節(jié)必定能找出適合自己的創(chuàng)意方法。廣告創(chuàng)意經(jīng)過(guò)前期的資料收集準(zhǔn)備工作到資料信息沉思分析階段.再到創(chuàng)意靈感突現(xiàn)的高峰,最后完善廣告創(chuàng)意的整個(gè)過(guò)程。在這四個(gè)步驟之間廣告創(chuàng)意人要付出艱辛的努力和智慧的汗水,最終將好的廣告創(chuàng)意投放市場(chǎng).接受市場(chǎng)的檢驗(yàn)。
4廣告創(chuàng)意的集體思考方法
[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)意 廣告策劃 廣告創(chuàng)意
doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.23.033
一、創(chuàng)意是什么?
創(chuàng)意一詞由國(guó)外引進(jìn)而來(lái),但在英文中創(chuàng)意并未形成統(tǒng)一的詞匯。據(jù)調(diào)查以下三個(gè)詞都曾經(jīng)被翻譯成“創(chuàng)意”。其一是creative;其二是creativity;其三是idea,意為思想、觀念、主意等。
Idea一詞的出處是廣告大師詹姆斯•韋伯•揚(yáng)所著的《A Technique for Producing Ideas》一書(shū)中,因此,idea作為創(chuàng)意在廣告界得到了普遍的認(rèn)同和使用,即“創(chuàng)意完全是各種要素的重新組合。廣告中的創(chuàng)意,常是有著生活與事件‘一般知識(shí)’的人士,對(duì)來(lái)自產(chǎn)品的‘特定知識(shí)’加以新組合的結(jié)果”。通過(guò)對(duì)“創(chuàng)意”的詞性研究,我們可以把創(chuàng)意的內(nèi)涵理解為:好點(diǎn)子創(chuàng)意出點(diǎn)子?!皠?chuàng)意”一詞包含多重含義,它既是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程又是一個(gè)靜止的概念,作為動(dòng)態(tài)的“創(chuàng)意”是指一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng),作為靜態(tài)的概念“創(chuàng)意”是指“好點(diǎn)子、好主意”。
二、廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵
“創(chuàng)意 ”和“廣告創(chuàng)意 ”的區(qū)別在于運(yùn)用的范疇上。廣告創(chuàng)意是廣告活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié),而廣告活動(dòng)是具有商業(yè)目的和目標(biāo)的、是有計(jì)劃性和程序性的,所以廣告創(chuàng)意必然受到各種條件的約束。廣告創(chuàng)意人員必須在有限制的自由空間內(nèi)發(fā)揮自己無(wú)限的創(chuàng)作潛能。
廣告創(chuàng)意也可以從動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的角度來(lái)看待。從動(dòng)態(tài)角度看,廣告創(chuàng)意是指廣告活動(dòng)中廣告人所進(jìn)行的創(chuàng)造性的思維活動(dòng);從靜態(tài)角度看,廣告創(chuàng)意是指為了達(dá)到相應(yīng)的廣告目標(biāo),對(duì)廣告的主題、內(nèi)容和表現(xiàn)形式等所提出的創(chuàng)造性的“主意”。
上世紀(jì) 60年代,在西方國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)了“大創(chuàng)意”的概念,并且迅速在西方國(guó)家流行開(kāi)來(lái)。廣告大師大衛(wèi)•奧格威指出:“要吸引消費(fèi)者的注意力,同時(shí)讓他們來(lái)買(mǎi)你的產(chǎn)品,非要有很好的特點(diǎn)不可,除非你的廣告有很好的點(diǎn)子,不然它就像很快被黑夜吞噬的船只。”奧格威所說(shuō)的“點(diǎn)子”,也就是我們所說(shuō)的廣告創(chuàng)意。美國(guó)廣告大師李?yuàn)W •貝納認(rèn)為,所謂廣告創(chuàng)意的真正關(guān)鍵是如何運(yùn)用有關(guān)的、可信的、品調(diào)高的方式,與以前無(wú)關(guān)的事物之間建立一種新的有意義的關(guān)系的藝術(shù),而這種新的關(guān)系可以把商品某種新鮮的見(jiàn)解表現(xiàn)出來(lái)。李?yuàn)W•貝納的看法強(qiáng)調(diào)了廣告創(chuàng)意是與以前無(wú)關(guān)的事物建立一種有新意義的關(guān)系。
還有人認(rèn)為可以用一個(gè)公式來(lái)概括廣告創(chuàng)意:廣告創(chuàng)意 =創(chuàng)異 +創(chuàng)藝+創(chuàng)益。
創(chuàng)異,就是要使廣告與眾不同。有人說(shuō),現(xiàn)今的時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了注意力時(shí)代,注意力是財(cái)富和力量。所謂注意力,是指人們關(guān)注一個(gè)主題、一個(gè)事件、一種行為和多種信息的持久尺度。如果企業(yè)把人們關(guān)注信息和事件的接受端提取出來(lái)加以量化,就會(huì)形成一大筆具有價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn)。無(wú)限的信息量與有限的注意力形成強(qiáng)烈反差,有限的注意力在無(wú)限的信息量中會(huì)產(chǎn)生巨大的商業(yè)價(jià)值。廣告要獲得成功的第一步是引起消費(fèi)者的注意。例如:“got milk?”是美國(guó) Body By Milk發(fā)起的一項(xiàng)公益活動(dòng),該活動(dòng)總會(huì)邀請(qǐng)一些有影響力的娛樂(lè)界、體育界的明星以“牛奶胡子”的照片,向大眾宣傳喝牛奶的好處。從萊昂納多到姚明、從安吉麗娜 •朱莉到成龍、從貝克漢姆到章子怡等諸多明星都曾經(jīng)出現(xiàn)在這個(gè)廣告里。就連可愛(ài)的皮卡丘、力大無(wú)比的綠巨人等也上了牛奶胡子廣告。不論廣告里換了哪一位明星的臉,明星唇上永遠(yuǎn)都有一抹牛奶小胡子,多年來(lái)一直不變。在近十年的時(shí)間里讓所有的美國(guó)人為之尖叫 ,被認(rèn)為是有史以來(lái)最偉大的廣告戰(zhàn)役?!癵ot milk?”正是借著奇麗變幻的明星陣營(yíng)盛大演出成功地做到了讓美國(guó)人上癮喝牛奶。
創(chuàng)藝,是把廣告創(chuàng)意當(dāng)作一種藝術(shù)形式去理解。在廣告作品中除了要追求與眾不同,還要使廣告作品達(dá)到一定的藝術(shù)高度,讓人賞心悅目。
創(chuàng)益,就是要使廣告產(chǎn)生效益。大多數(shù)廣告是商業(yè)廣告。企業(yè)做廣告的目的是獲利。
三、廣告創(chuàng)意的特點(diǎn)
1. 廣告創(chuàng)意表現(xiàn)為極為豐富的想像力
廣告創(chuàng)意除了要有強(qiáng)大的創(chuàng)造力,更為重要的是通過(guò)創(chuàng)意給人們足夠的想像空間。好的廣告創(chuàng)意讓人們感到廣告情節(jié)既在情理之中又在意料之外,這樣廣告的訴求才有沖擊力。
國(guó)外一則報(bào)紙刊登了以“機(jī)器人”為題的廣告,“我處出租1966 年出廠的完好機(jī)器人,該機(jī)器人會(huì)打掃房間,遛狗遛貓,能買(mǎi)食品,會(huì)干小型家務(wù),具有會(huì)話能力,舉止端莊,外表喜人?!币粚?duì)中年夫婦相信了這個(gè)誘人的廣告,出現(xiàn)在他們面前的卻是一位20歲的小伙子,也正是這個(gè)小伙子的豐富想像力,讓這對(duì)夫婦雇傭了這個(gè)“高智商”的機(jī)器人。
2. 廣告創(chuàng)意表現(xiàn)為強(qiáng)烈沖擊力和吸引力
如諾基亞音樂(lè)手機(jī)的廣告,通過(guò)廣告中刻意渲染強(qiáng)調(diào)的效果,超強(qiáng)震撼的耳麥把諾基亞手機(jī)的音樂(lè)功能表現(xiàn)得淋漓盡致,給受眾強(qiáng)烈的聽(tīng)覺(jué)刺激,激發(fā)購(gòu)買(mǎi)欲望。
3. 廣告創(chuàng)意表現(xiàn)為讓人心動(dòng)的力量
廣告創(chuàng)意除了具備想像力和感官上的沖擊力,更要以一種智慧的沖擊深入到人們的內(nèi)心,使人們產(chǎn)生心靈上的共鳴。
四、廣告的表現(xiàn)手法與創(chuàng)意力的結(jié)合
創(chuàng)意力具體落實(shí)到廣告中,就是廣告中富有創(chuàng)造力的表現(xiàn)手法,而要想在表現(xiàn)手法上與眾不同,出奇制勝,則需要在語(yǔ)言特點(diǎn)、文化背景、媒體策略等方面尋找突破口。
1.意境式
意境是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要范疇,在傳統(tǒng)繪畫(huà)中是作品通過(guò)時(shí)空境象的描繪,在情與景高度融匯后所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界,意境的構(gòu)成是以空間境象為基礎(chǔ)的。畫(huà)家通過(guò)富有啟導(dǎo)性和象征性的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法顯示時(shí)間的流程和空間的拓展,給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想像的天地。使作品中的有限的空間和形像蘊(yùn)含著無(wú)限的大千世界。廣告創(chuàng)意中同樣可以并能夠運(yùn)用意境式表現(xiàn)手法利用簡(jiǎn)短的時(shí)間表達(dá)豐富的創(chuàng)意思維。
重慶奧妮的“百年潤(rùn)發(fā)”電視廣告通過(guò)京韻京腔的背景音樂(lè),講述了一個(gè)百年好合的愛(ài)情故事:男女主人公的相識(shí)、相戀、分別和結(jié)合,都借助周潤(rùn)發(fā)豐富的面部表情表現(xiàn)了出來(lái)。而白頭偕老的情愫則在角色轉(zhuǎn)換中表現(xiàn)得淋漓盡致:周潤(rùn)發(fā)演繹的男主人公一往情深地給“發(fā)妻”洗頭澆水。這種通過(guò)幾個(gè)畫(huà)面所構(gòu)成的意境,在表達(dá)了人們白頭偕老的情愫的同時(shí),記住了“百年潤(rùn)發(fā)”。
意境式表現(xiàn)手法也可用潛在話語(yǔ)展現(xiàn)商品的特性,如白沙集團(tuán)的“鶴舞白沙,我心飛翔”的香煙廣告,雖沒(méi)出現(xiàn)香煙實(shí)物,但廣袤的蘆葦蕩、展翅飛翔的白鶴、柔軟的手勢(shì),表現(xiàn)出香煙讓人飄飄欲仙的潛在功能。
2.幽默式
關(guān)鍵詞:環(huán)境媒體;廣告創(chuàng)意
一、環(huán)境媒體廣告的催生
廣告大師奧格威曾說(shuō): “我們呼吸的, 除了空氣, 就是廣告?!?“在街上隨便丟一塊石頭, 砸到的不是廣告, 就是和廣告相關(guān)的東西?!?由此可見(jiàn)廣告已經(jīng)滲透到人們的生活。全球經(jīng)濟(jì)一體化、技術(shù)同步化、信息共享化已構(gòu)成當(dāng)今時(shí)代的特征。由于科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),信息的傳播速度越來(lái)越快。每天人們面對(duì)撲面而來(lái)的信息,除非人們有特殊的需求才會(huì)主動(dòng)看廣告,所以只有“特別”的廣告才會(huì)引起人們的興趣,將消費(fèi)者的注意力引導(dǎo)到既定的廣告目標(biāo)上來(lái)。在激烈的廣告競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,環(huán)境媒體的創(chuàng)新性的表現(xiàn)形式為廣告注入了新活力。
因地制宜,充分利用環(huán)境,環(huán)境本身就成了另類(lèi)的廣告媒介,這也是廣告創(chuàng)意表現(xiàn)的新特點(diǎn)。聰明的廣告主創(chuàng)造出一種既陌生又熟悉的不能再熟悉的媒介形式――h境媒體。這種形式一旦出現(xiàn),便開(kāi)拓了創(chuàng)意的新領(lǐng)域,讓廣大受眾在不知不覺(jué)樂(lè)享其中。新的創(chuàng)意思考,就是要變被動(dòng)為主動(dòng),通過(guò)利用媒體優(yōu)勢(shì)讓消費(fèi)者走進(jìn)創(chuàng)意,體驗(yàn)產(chǎn)品,尋找廣告答案。因而,越來(lái)越多的環(huán)境媒體廣告悄然而出,更多的企業(yè)熟悉和接受這些創(chuàng)意百出的廣告形式,創(chuàng)意人也能在環(huán)境中尋覓到極富表現(xiàn)力的環(huán)境媒體。環(huán)境媒體不像傳統(tǒng)媒介廣告那樣密集轟炸,而是自然而然、靜悄悄地進(jìn)入到消費(fèi)者的視野,影響人們的觀念和行為。
二、環(huán)境媒體廣告的特點(diǎn)
1.廣告形式邊緣模糊
環(huán)境媒體之所以稱(chēng)為環(huán)境媒體,是因?yàn)閺V告和目標(biāo)觀眾群會(huì)與每天遇到的事物出現(xiàn)在一起,或者直接成為這一事物的一部分。環(huán)境媒體企圖占據(jù)廣告和推廣表演之間的空白地帶,并且很多時(shí)候它的成本花費(fèi)是非常低的,甚至是沒(méi)有。環(huán)境媒體的范圍很廣,例如公交、地面、電梯、座椅和停車(chē)場(chǎng)等等。對(duì)于廣告主來(lái)說(shuō),讓那些被硬性廣告轟炸慣的帶有強(qiáng)烈警惕性的消費(fèi)者來(lái)說(shuō),在一種無(wú)意識(shí)狀態(tài)中接受具有原創(chuàng)性的、非常規(guī)媒體的廣告無(wú)疑是一種很好的傳播手段。從而在無(wú)意識(shí)中被消費(fèi)者所接受。最好的環(huán)境媒體廣告應(yīng)該是將環(huán)境媒體放置在交流的中心,當(dāng)然這種“放置”是以一種非傳統(tǒng)性方式進(jìn)行的。另外,環(huán)境媒體的使用方式應(yīng)該時(shí)刻以傳遞廣告信息為目的。環(huán)境媒體所處的位置有著根本的重要性。大多數(shù)環(huán)境媒體廣告的共通之處在于它們與被放置的環(huán)境發(fā)生即時(shí)的作用或反應(yīng),因此放置環(huán)境立刻化成了廣告的一部分。
麥當(dāng)勞的薯?xiàng)l包裝成為馬路上的斑馬線,廣告與環(huán)境結(jié)合的自然真實(shí)。
2.讓環(huán)境與廣告內(nèi)容發(fā)生關(guān)系
環(huán)境媒體廣告最大的優(yōu)勢(shì)在于它所能引起的意外之感。環(huán)境廣告在人們最不能想象的時(shí)候傳遞著廣告信息。這種特性不僅使得這一信息很難被回避,還使得人們對(duì)于信息的印象更為深刻。
環(huán)境媒體廣告的本質(zhì)是環(huán)境因素既是廣告的主題又是廣告?zhèn)髅降拿浇椤-h(huán)境媒體的創(chuàng)意是環(huán)境因素與廣告內(nèi)容“關(guān)系”的融合創(chuàng)造的火花,創(chuàng)意的關(guān)鍵就在于發(fā)掘商品屬性與媒介間的聯(lián)系,并通過(guò)創(chuàng)造性或趣味性的方式將這種微妙的關(guān)系放大,形成一種獨(dú)特的傳播效果。因此尋求傳播環(huán)境與廣告主題或內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)性是環(huán)境媒體廣告的最大特點(diǎn),不能找到其中的關(guān)聯(lián)性也就無(wú)法完成環(huán)境媒體的創(chuàng)意。環(huán)境媒體廣告的出現(xiàn)不但是媒介創(chuàng)新的最佳體現(xiàn),同時(shí)也是廣告創(chuàng)意走入新時(shí)代的象征。環(huán)境媒體廣告憑借其獨(dú)到的創(chuàng)新形式及廣告創(chuàng)意理念異軍突起,倍受廣告主的青睞。它為廣告的創(chuàng)意創(chuàng)造了拓展了極大的空間
3 .受眾在環(huán)境媒體中成為主體
隨著體驗(yàn)時(shí)代的到來(lái),在社會(huì)的傳播領(lǐng)域中,受眾和媒體的關(guān)系發(fā)生了非常大的變化,從前處于被動(dòng)信息接受地位的受眾獲得了一定的主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)。這一改變意義重大,它直接改變了受眾對(duì)傳統(tǒng)媒體傳播方式的審美疲勞。環(huán)境媒體廣告不像傳統(tǒng)媒體那樣以媒體本身作為廣告的傳播,而是將廣告受眾帶入到傳播廣告的環(huán)境中,共同完成廣告創(chuàng)意,即借助廣告受眾的參與,也利用現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的作用,共同實(shí)現(xiàn)或強(qiáng)調(diào)廣告效果。在這種媒體環(huán)境廣告中,環(huán)境作為媒介在廣告?zhèn)鞑ブ衅鸬降闹黧w作用,受眾的參與又加強(qiáng)了廣告創(chuàng)意的完整性及實(shí)施者,因此通常環(huán)境媒體廣告能以低廉的千人成本換取極佳的廣告效果。因此在廣告?zhèn)鞑ミ^(guò)程中,環(huán)境媒體,受眾,廣告融為一體,共同參與傳播,從而實(shí)現(xiàn)了“傳播環(huán)境”與“受眾”共同詮釋產(chǎn)品的目的。
三、環(huán)境媒體廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)
1.以參與者與環(huán)境的互動(dòng)完成廣告創(chuàng)意
對(duì)于傳統(tǒng)的平面廣告媒體來(lái)講,靜態(tài)表現(xiàn)是廣告的主要表現(xiàn)特點(diǎn)。而環(huán)境媒體廣告已經(jīng)超出了媒介和廣告之間的靜態(tài)結(jié)合,廣告作品始終以一個(gè)半成品,或未完待續(xù)的的方式呈現(xiàn),只有當(dāng)受眾與廣告作品之間產(chǎn)生互動(dòng)行為后,廣告才真正完成。
將全反射墨鏡裝置在公共場(chǎng)所洗手間墻壁上當(dāng)鏡子用,廣告的位置既可以充當(dāng)原來(lái)鏡子的功能效用,又自然的把廣告效果放大。
廣告創(chuàng)意通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是運(yùn)用獨(dú)特的思維與想象力來(lái)制造出新穎獨(dú)特的電視廣告。從而能夠在最大程度上的吸引消費(fèi)者,了解消費(fèi)者的心理,最終得到商品的宣傳效果。優(yōu)秀的電視廣告,會(huì)巧妙的將廣告和藝術(shù)相結(jié)合,讓人們產(chǎn)生聯(lián)想與贊嘆,從而掌握了消費(fèi)者的心理,激發(fā)了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。所以創(chuàng)意對(duì)電視廣告起到了至關(guān)重要的作用。
一、電視廣告的相關(guān)論述
(一)電視廣告特點(diǎn)
電視廣告具有的特點(diǎn)是:獨(dú)占性,保存性,獨(dú)特性,傳播性等。廣告在電視上所播出的頻率比較高,普及面積廣。對(duì)觀眾的要求不高,通俗易懂,深入淺出。
電視廣告是電視傳播的一種形式,主要用于服務(wù)商品,宣傳商品等。 在電視上以及網(wǎng)絡(luò)上播出,已達(dá)到宣傳的作用。電視廣告的迅速崛起,到現(xiàn)在的快速發(fā)展,與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展有著巨大的關(guān)系,互聯(lián)網(wǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著電視,同時(shí)這也撼動(dòng)了電視廣告的地位。對(duì)于電視廣告的種種影響,也驅(qū)使著電視廣告迅猛的發(fā)展。
(二)廣告創(chuàng)意
在令人眼花繚亂的電視廣告中,要想迅速的吸引人們的眼球,就必須要在創(chuàng)意上下功夫。
首先就是要新奇,出其不意,給人眼前一亮的感覺(jué),使得廣告主題能夠深入人心,獲得一致好評(píng)。然后就是要內(nèi)容要獨(dú)特,打動(dòng)人心,可以從情感方面來(lái)吸引觀眾。出色的廣告創(chuàng)意可以把情感作為主要切入點(diǎn)來(lái)進(jìn)入主題。感人心者,莫過(guò)于情。
最后,在廣告創(chuàng)意上最忌諱的就是抄襲,所以又要具有新穎獨(dú)特性,不要刻意去模仿其他的廣告創(chuàng)意,想要有好的反響和大眾的認(rèn)可就要注重廣告的獨(dú)特性獨(dú)樹(shù)一幟,一枝獨(dú)秀。
總之,一則廣告能夠具有沖擊性,內(nèi)容豐富,又富有情感的介入,通過(guò)這種方式可以達(dá)到較為有煽動(dòng)力的影響,傳播效果也會(huì)更佳的明顯。
(三)廣告的表現(xiàn)形式
廣告的創(chuàng)意要屬實(shí),主題思想要積極向上,富有正能量,可以教育人,同時(shí)也要風(fēng)趣幽默,讓人浮想聯(lián)翩,達(dá)到廣告的預(yù)期效果?;疽粍t廣告都要具有故事性,來(lái)引人入勝,是觀眾可以感受到故事所傳達(dá)的意思與想法。廣告的大概都計(jì)劃好之后就要來(lái)進(jìn)行制作,制作過(guò)程就是要更加的精良。最后呈現(xiàn)出來(lái)的廣告能否吸引觀眾的主要原因之一就是廣告的設(shè)計(jì)技巧了。
二、目前電視廣告的形勢(shì)發(fā)展
電視廣告現(xiàn)在的發(fā)展比較穩(wěn)定,但是對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)說(shuō),要根據(jù)大家的需求和審美觀念的變化而不斷地變化,只有不斷的提高自身要求,才能永久的立于不敗之地。在廣告的本身應(yīng)著重注意或者加重廣告的思想性與藝術(shù)性,使得廣告的本身有其價(jià)值。所以在當(dāng)下,人日益增長(zhǎng)的需求不斷增高,所以這更加需要更多的創(chuàng)新,來(lái)鞏固電視廣告在傳媒行業(yè)的地位。
(一)電視廣告與設(shè)計(jì)技巧的關(guān)系
電視廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系非常緊密,二者息息相關(guān)[3].好的創(chuàng)意需要精良的制作才能來(lái)實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,好的創(chuàng)意需要精良的制作才可以,要不然會(huì)毀掉這個(gè)得來(lái)不易的創(chuàng)意,然而,一條一般的創(chuàng)意卻可以因?yàn)橹谱骶级兴岣摺K詮V告的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)技巧都非常重要,不可忽視。
(二)廣告的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)相關(guān)技巧
在創(chuàng)意方面,需要從各個(gè)方面,各個(gè)角度來(lái)了解事物的各個(gè)層面。創(chuàng)意至關(guān)重要的是需要前者的巧妙構(gòu)思,大家都開(kāi)動(dòng)腦筋,激發(fā)思路,讓思維更加的具象化,也更加的具有創(chuàng)新性。在廣告表現(xiàn)方面,對(duì)畫(huà)面和聲音的要求非常重要,其拍攝的主要目的就是盡可能的突出上面的優(yōu)點(diǎn)以及顯著的特點(diǎn),從而給觀眾帶來(lái)前所未有的視覺(jué)沖擊,與享受。同時(shí),我們也能夠讓觀眾理解,感同身受。
最后的剪輯技術(shù),也是在廣告制作中最為重要的一項(xiàng),這是呈現(xiàn)廣告最終成果的關(guān)鍵一步。要通過(guò)剪輯來(lái)對(duì)故事的先后順序來(lái)進(jìn)行編輯,使得情節(jié)合理地當(dāng),引人入勝,耐人尋味。
關(guān)鍵詞:平面廣告;民族文化;設(shè)計(jì);內(nèi)涵
隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,廣告也成為了人們生活上不可缺少的一部分。平面廣告作為廣告業(yè)中比較重要的一部分,也正在迅速的發(fā)展。廣告業(yè)的發(fā)展,離不開(kāi)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。把我國(guó)的傳統(tǒng)文化運(yùn)用到平面廣告的設(shè)計(jì)中,肯定會(huì)使平面廣告的設(shè)計(jì)具有獨(dú)特東方文化的魅力。
一、民族文化于廣告創(chuàng)意的關(guān)系
廣告創(chuàng)意與民族文化有著極其密切的關(guān)系。一方面,廣告創(chuàng)意總是處在特殊的社會(huì)環(huán)境中并依附于某一特定民族的思維方式、價(jià)值觀念、文化意識(shí)、生活方式等諸多因素的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,它會(huì)處處打上該民族文化的烙印。另一方面,處于民族文化背景下的廣告受眾受其生活環(huán)境的影響對(duì)廣告創(chuàng)意也會(huì)有鮮明的判斷和選擇。因此,研究廣告創(chuàng)意與文化兩者之間的關(guān)系極為重要。
1.廣告創(chuàng)意與民族文化相互促進(jìn)。
(1)民族文化為廣告創(chuàng)意帶來(lái)個(gè)性特色。廣告不僅是種經(jīng)濟(jì)行為,也是一種文化行為。 廣告創(chuàng)意來(lái)源于生活,來(lái)源于文化。文化同時(shí)也會(huì)提升廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵,為廣告產(chǎn)品帶來(lái)文化附加值。而一個(gè)民族的文化因其獨(dú)特性必然會(huì)給廣告創(chuàng)意帶來(lái)獨(dú)特的個(gè)性,從而提升創(chuàng)意的吸引力與認(rèn)可度。在群雄并起的消費(fèi)時(shí)代,廣告產(chǎn)品如何取得競(jìng)爭(zhēng)力,關(guān)鍵在于其傳達(dá)的文化價(jià)值,塑造的品牌形象是否具有個(gè)性,是否區(qū)別于同類(lèi)且被消費(fèi)者認(rèn)可的特點(diǎn),是否能滿足消費(fèi)者的心理需求。因而,獨(dú)具特色的、豐富的民族文化資源,可以增加廣告創(chuàng)意的魅力,為廣告主帶來(lái)意想不到的效果。
(2)民族文化使廣告創(chuàng)意更接近消費(fèi)者心理。廣告創(chuàng)意的最終目的是促使消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)一定的商品。因此,它必然要以能否引發(fā)受眾的認(rèn)同感作為其有效與否的標(biāo)志,而認(rèn)同感又建立在對(duì)消費(fèi)者文化背景的深刻洞察基礎(chǔ)之上。消費(fèi)者所接受的民族文化必然會(huì)影響他消費(fèi)意識(shí)的形成,并作用于他的消費(fèi)行為。他會(huì)帶著本民族文化的經(jīng)驗(yàn)積淀去解讀廣告所傳達(dá)的文化價(jià)值,作出接受與否的判斷。
因此,在進(jìn)行廣告創(chuàng)意時(shí)不能割斷與民族文化的聯(lián)系。應(yīng)當(dāng)將民族文化有機(jī)地融合于廣告創(chuàng)作中,從文化心理上接近消費(fèi)者,達(dá)到與消費(fèi)者溝通的目的。萬(wàn)寶路香煙獨(dú)特的美國(guó)西部牛仔形象在世界推廣中已取得了很好的效果。然而,針對(duì)各個(gè)民族的廣告創(chuàng)意都會(huì)依據(jù)該民族不同的文化特色而有所不同??梢?jiàn),對(duì)民族文化的深入理解與運(yùn)用,有助于廣告創(chuàng)意贏得消費(fèi)者的好感,實(shí)現(xiàn)其訴求目的。
2.廣告創(chuàng)意與民族文化相互制約。
(1)廣告創(chuàng)意必須適應(yīng)受眾不同的民族文化心理。創(chuàng)意只有適合相應(yīng)的文化背景, 才能進(jìn)行有效的傳播。廣告人在進(jìn)行創(chuàng)意的時(shí)候只有適應(yīng)受眾文化背景,才能夠得到受眾的認(rèn)可, 信息的傳遞過(guò)程才能正常進(jìn)行, 否則, 難以進(jìn)行有效的信息傳播。廣告創(chuàng)意如果跳出了民族文化這個(gè)圈子就有可能不被人們所接受,更嚴(yán)重的是一旦一種廣告中的創(chuàng)意元素違背了民族文化,傷害了消費(fèi)者的民族感情,就會(huì)引起消費(fèi)者的群起而攻之,大大影響了廣告的信息傳播, 削弱廣告創(chuàng)意的力度,甚至起到相反的廣告效果。
(2)不當(dāng)?shù)膹V告創(chuàng)意對(duì)民族文化帶來(lái)的負(fù)面影響。目前,廣告已經(jīng)開(kāi)始越來(lái)重視對(duì)文化的運(yùn)用,它總會(huì)在創(chuàng)意中添加一些價(jià)值觀念、思想、情感,以達(dá)到產(chǎn)品價(jià)值的提升,塑造一定的品牌形象。然而,由于廣告總是以追求利益為主,許多創(chuàng)意中會(huì)有不利于社會(huì)發(fā)展的甚至是不健康的觀念,它們嚴(yán)重地影響了民族文化的穩(wěn)定發(fā)展。這些廣告在沒(méi)有深入分析產(chǎn)品內(nèi)涵的前提下,隨意改變或惡意戲弄民族文化,甚至表現(xiàn)封建傳統(tǒng)文化的不健康內(nèi)容,雖然使產(chǎn)品獲得了短期利益,但卻造成了不良的社會(huì)影響,也不利于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
二、傳統(tǒng)文化在平面廣告中的應(yīng)用