大學(xué)生與國防教育精選(九篇)
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第1篇：大學(xué)生與國防教育范文
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;國防教育;入伍;國防素質(zhì)
國防乃國之大計,國防教育是國防建設(shè)的重要內(nèi)容之一。加強(qiáng)國防教育,能夠激發(fā)人們對國家安全的責(zé)任感和使命感,激勵人們的愛國之心和報國之志,強(qiáng)化人們的憂患意識和國防觀念,增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的凝聚力和向心力。全民國防教育是一項龐大的社會工程,學(xué)校的國防教育是全民國防教育的基礎(chǔ),對大學(xué)生進(jìn)行國防教育是其中極其重要的環(huán)節(jié),是一項利在當(dāng)今、功在千秋的基礎(chǔ)性工作。
一、大學(xué)生國防教育面臨的問題和挑戰(zhàn)
當(dāng)今的大學(xué)生對于國防建設(shè)的重要性有比較高的認(rèn)識,從一定程度上反映了我國國防教育的顯著成績。但另一方面,也要看到,在新的歷史條件下,國防教育的針對性還不夠強(qiáng),渠道還比較單一,教育的效果還有待提高,存在著許多令人擔(dān)憂的隱患。
首先,大學(xué)生雖然對于和平時期國防建設(shè)的重要性有比較一致的認(rèn)識,但是,又認(rèn)為這些都是別人的事,似乎與己無關(guān);還有一些學(xué)生對和平時期國防建設(shè)的必要性存在模糊的認(rèn)識,甚至有的同學(xué)還表現(xiàn)為對國防建設(shè)的冷漠或抵制?？傊?這些情況說明,近年來我國的國防教育并沒有真正深入人心,這些問題不得不引起高度重視。
其次,大學(xué)生具備一定的國防知識,但非?；\統(tǒng),國防教育缺乏組織計劃性,這反映了大學(xué)生國防知識的來源渠道比較單一,國家的主導(dǎo)作用未能充分體現(xiàn);軍隊的“活教材”作用有待加強(qiáng);學(xué)校的主渠道作用不夠明顯;社會的良好氛圍尚未形成。
第三,當(dāng)代大學(xué)生有較高的文化素養(yǎng),但堅強(qiáng)的意志特別是尚武精神不足,對于國防勞動的艱苦性談虎色變。上世紀(jì)90年代初作家大鷹曾寫過報告文學(xué)《誰來保衛(wèi)2000年的中國》?，F(xiàn)在,我們愈加感到要培養(yǎng)明天的國防人才,鍛造未來的威武之師和鋼鐵長城,加強(qiáng)大學(xué)生的國防教育,進(jìn)而提高國防素質(zhì)已是迫在眉睫。
二、加強(qiáng)大學(xué)生國防意識教育的重要性
國防意識是公民抵御外侮、捍衛(wèi)、維護(hù)國家尊嚴(yán)和安全的主觀認(rèn)識,是培養(yǎng)公民愛國主義精神的重要載體,也是國家國防教育和建設(shè)的重要內(nèi)容。大學(xué)生作為綜合素質(zhì)較高的特殊群體,是我國國防后備力量的骨干部分,也是全民國防意識教育的重點所在。為此,認(rèn)清并抓住以下幾點至關(guān)重要:
1.加強(qiáng)大學(xué)生國防意識教育是“營造全社會關(guān)心國防、熱愛國防、建設(shè)國防的濃厚氛圍”的重要樞紐和有效途徑。大學(xué)生是國家的棟梁和民族的希望,是高層次人才的儲備庫和成長源,是中國特色社會主義的建設(shè)者、保衛(wèi)者和接班人。加強(qiáng)大學(xué)生國防意識教育,不僅有利于提高廣大青年的國防素質(zhì),更是全民國防意識教育的重要樞紐和有效途徑;加強(qiáng)大學(xué)生國防意識教育,既可以增強(qiáng)他們的愛國熱情和國防意識,激發(fā)他們樹立時刻準(zhǔn)備為國防建設(shè)奉獻(xiàn)力量的信念和決心,又可對廣大社會青年產(chǎn)生積極的引導(dǎo)和帶動作用;同時,抓好大學(xué)生國防意識教育,可以使大學(xué)生通過影響家庭進(jìn)而輻射全社會,提高全民國防意識和國防素質(zhì),起到增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的效果。
2.加強(qiáng)大學(xué)生國防意識教育必須緊扣愛國主義這一主題。國防意識教育是大學(xué)生核心價值觀教育的題中應(yīng)有之義,是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。高校開展國防教育要轉(zhuǎn)變“重技能、輕意識”的觀念,以愛國主義為核心,引導(dǎo)大學(xué)生將自我價值的實現(xiàn)與國家和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起,將國防意識和素質(zhì)內(nèi)化為個人的基本素質(zhì),將其轉(zhuǎn)化為熱愛祖國、勇于為國家和民族獻(xiàn)身的強(qiáng)大精神動力。
大學(xué)生是國防教育的重點對象,是全民國防意識教育的橋梁和紐帶之一。我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識加強(qiáng)大學(xué)生國防意識教育的深遠(yuǎn)意義,直面當(dāng)前大學(xué)生國防意識較淡薄,國防教育重技能、輕意識的客觀形勢,以愛國主義為主題,以核心價值觀和素質(zhì)教育為目標(biāo),以建立長效機(jī)制為關(guān)鍵,以廣泛的資源為平臺和基地,全方位構(gòu)建大學(xué)生國防意識教育體系,并以此為依托,輻射和帶動全社會形成關(guān)心國防、熱愛國防、建設(shè)國防的濃厚氛圍。
三、提高大學(xué)生國防教育的有效途徑
在不斷提高我國國防人力資源開發(fā)能力時,必須注意:一是強(qiáng)化政府主導(dǎo)作用,完善政府教育功能。二是聚焦國防教育重點,提高大學(xué)生國防意識。三是充分運用現(xiàn)代信息手段,切實提高教育效果。
首先,強(qiáng)化大學(xué)生的國防意識。一方面,必須強(qiáng)化國防憂患意識和危機(jī)感教育,通過開展戰(zhàn)爭與和平辯證關(guān)系教育、國防安全潛在危險教育,增強(qiáng)全民國防觀念。另一方面,國防教育應(yīng)盡快回歸其國防本位性,強(qiáng)調(diào)其國家性,使得廣大民眾認(rèn)識國防教育的實質(zhì)是國家根本利益教育,并不只是從屬于德育教育、素質(zhì)教育的普通教育。
其次,拓展國防教育形式,要搞好課堂理論教學(xué)。課堂理論教學(xué)是傳統(tǒng)的學(xué)校教育的主要形式之一,也是國防教育作為特殊教育的強(qiáng)制灌輸手段之一;另外要組織好社會實踐?！笆陿淠?百年樹人”,國防教育是全體公民的終身教育。學(xué)校不能把國防教育當(dāng)作階段性任務(wù),僅僅滿足于“講課”和“考試”,而要當(dāng)作長期性任務(wù),把國防教育貫穿于學(xué)習(xí)、生活之中。
第三,完善國防教育法規(guī)和機(jī)制。事關(guān)國家根本利益的國防教育,應(yīng)當(dāng)是一項有目的、有計劃、有組織、有步驟的實踐活動,實施過程中必須加強(qiáng)對各教育環(huán)節(jié)的科學(xué)管理,而這離不開健全的國防教育法規(guī)和機(jī)制。根據(jù)我國的國家戰(zhàn)略和國防需要,一方面,要根據(jù)《國防教育法》,制定操作性強(qiáng)的專門法律法規(guī);另一方面,要進(jìn)一步完善國防教育管理體制。要從頂層設(shè)計上規(guī)范國防教育的歸口單位,理順各級工作機(jī)構(gòu)的隸屬關(guān)系,明確各個部門的具體職責(zé),使國防教育真正融入社會教育、素質(zhì)教育中。
四、鼓勵大學(xué)生積極入伍,提升國防隊伍綜合素質(zhì)
為了鼓勵優(yōu)秀青年到部隊當(dāng)兵,近年來,國家和各省市陸續(xù)出臺了許多極具吸引力的優(yōu)惠政策。在2009年,為了鼓勵更多的大學(xué)生入伍服兵役,國家和軍隊以空前力度出臺了減免學(xué)費、繼續(xù)深造、優(yōu)先就業(yè)等8項優(yōu)惠政策。
第2篇：大學(xué)生與國防教育范文
[摘 要]通過闡述高校素質(zhì)教育課程體系的內(nèi)涵，厘清高校素質(zhì)教育課程的六個方面之間的關(guān)系，探討以理念感化為主和以能力訓(xùn)練
>> 國防教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的地位和作用 高校國防教育在大學(xué)生素質(zhì)教育實施中的途徑研究 美術(shù)教育課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用及實施途徑 論國防教育對于大學(xué)生素質(zhì)教育的價值和意義 高校國防教育與大學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)系研究 管窺大學(xué)生國防教育在高職人才培養(yǎng)中的作用 國防教育在素質(zhì)教育中的戰(zhàn)略性作用 國防教育在高職院校思想素質(zhì)教育中的作用 淺析攝影課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用 淺析高校國防教育對提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的促進(jìn)作用 論國防教育對大學(xué)生綜合素質(zhì)培育的作用 高校體育教學(xué)中滲透國防教育對提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的作用 國防教育在大學(xué)生思想政治教育中的特殊作用 高校國防教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用 國防教育在大學(xué)生軍訓(xùn)中作用弱化現(xiàn)象探討 淺析國防教育在大學(xué)生思政教育中的實踐與完善措施 淺談伙伴教育在大學(xué)生國防教育中的應(yīng)用 在國防教育中培育邊疆地區(qū)大學(xué)生的民族精神 在大學(xué)生中開展經(jīng)常性國防教育的探索與思考 論社交禮儀課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.
[2]徐建軍，汪強(qiáng).高等學(xué)校國防教育與素質(zhì)教育關(guān)系論[M].北京：人民出版社，2011：1.
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第3篇：大學(xué)生與國防教育范文
1.1 加化大學(xué)生國防意識
所謂的國防意識指的就是人們對國防的概念、看法和觀點，如果能夠做好對當(dāng)代大學(xué)生的國防教育工作，讓大學(xué)生們不斷的學(xué)習(xí)軍事科學(xué)知識，并有針對性的為他們安排各類軍事訓(xùn)練，這樣才能促使他們形成較強(qiáng)的國防意識。通過有組織、有計劃的開展各類國防教育活動，不斷的提升學(xué)生們的國防素質(zhì)和政治素質(zhì)，幫助學(xué)校形成良好的國家安全意識和憂患意識，培養(yǎng)學(xué)生對國家安全的使命感和責(zé)任心，這樣當(dāng)代大學(xué)生才能為國防建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
1.2 提升大學(xué)生綜合素質(zhì)
做好國防教育工作，對于促進(jìn)大學(xué)生的德育發(fā)展是非常有利的，在高校課堂上開展愛國主義教育、革命英雄主義教育和解放軍優(yōu)良傳統(tǒng)教育，幫助學(xué)生正視祖國的血淚歷史，重溫那些可歌可泣的影響故事，激發(fā)他們的愛國熱情，幫助大學(xué)生樹立民族自信心和自尊心。而學(xué)習(xí)軍事理論知識還能夠促進(jìn)學(xué)生智育的發(fā)展，軍事理論是一門涉及多個學(xué)科的綜合性學(xué)科，通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)國內(nèi)外的軍事思想、軍事法規(guī)以及軍事科技知識，學(xué)生的眼界得到了很好的開闊。而對學(xué)生所安排的一系列的軍事技能訓(xùn)練則能鍛煉學(xué)生的身體，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的身體素質(zhì)，從而促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
1.3 增強(qiáng)國防后備力量
做好各大高校的國防教育工作對于培養(yǎng)和儲備我軍的預(yù)備役軍官和后備兵員也是有重要意義的，現(xiàn)階段，我國也在遵循著寓官與校和寓兵于民的原則進(jìn)行軍隊的建設(shè)工作，大學(xué)生思維敏捷、精力充沛并且身體健壯，其有著很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)性，因此，如果做好了對當(dāng)代大學(xué)的國防教育工作，那么就能夠為國家培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)后備兵員和軍官，從而真正的滿足現(xiàn)代數(shù)字化和信息化國防對操作高技術(shù)武器、操作指揮以及部署作戰(zhàn)等方面的要求。
2當(dāng)代大學(xué)生國防教育的現(xiàn)狀
2.1 大學(xué)生國防意識比較弱化在對我國一些高校的大學(xué)生進(jìn)行溝通交流時，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為國防教育是與他們無關(guān)的，他們認(rèn)為國防教育應(yīng)是軍人的責(zé)任，并且現(xiàn)在的國際形勢是比較穩(wěn)定的，是不會有戰(zhàn)爭發(fā)生了。當(dāng)代大學(xué)生都認(rèn)為讀大學(xué)就是為了今后的工作打基礎(chǔ)，因此，他們也更愿意去學(xué)習(xí)一些個更為實用的技能。他們幾乎都不關(guān)心軍事知識以及時事新聞，也不知道國防教育都包含哪些內(nèi)容。大部分的大學(xué)生都是較為抗拒參軍的，他們認(rèn)為兩年的軍旅生活會很辛苦，并且也不會對他們的人生產(chǎn)生什么影響，只有一小部分的學(xué)生是愿意參軍的。
2.2 師資力量相對薄弱
我國的很多高校雖然配備了軍事科研室，但是在科研室中卻沒有設(shè)置專職的國防教育的教師，有少數(shù)學(xué)校雖然配備了專職教師，但是教師在教授國防教育的課程時也多是走走形式，很多學(xué)校的國防教育的教師都是由輔導(dǎo)員擔(dān)任的。高校所配備的專職教師普遍都存在專業(yè)水平偏低的問題，大部分的教師都不是軍事專業(yè)出身，都是在經(jīng)過了相關(guān)培訓(xùn)后才上崗的，他們沒有有效的途徑來獲取國防教育的專業(yè)知識，專業(yè)素質(zhì)和理念十分不理想。
2.3 組織機(jī)構(gòu)不夠完善
隨著我國改革開發(fā)的深入發(fā)展，我國的各類高校也在不斷的改革校內(nèi)的機(jī)構(gòu)，而現(xiàn)階段大部分的高校都將武裝部和保衛(wèi)處合并到了一起，也就是這兩個部分全權(quán)負(fù)責(zé)學(xué)校的安全和穩(wěn)定，并充分的發(fā)揮其政治優(yōu)勢。然而在高校不斷擴(kuò)招的背景下，這種傳統(tǒng)的模式就導(dǎo)致了高校的國防教育工作出現(xiàn)了分工不明和責(zé)任不清的問題，國防教育是一項教育活動，其與武裝部和保衛(wèi)處在本質(zhì)上是有著極大的差異的，那么高校就應(yīng)完善其機(jī)構(gòu)，為國防教育提供有效的組織保障。
3完善大學(xué)生國防教育的有效對策
3.1 加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)
在高校校園中，國防教師才是愛國主義思想和國防觀念的傳播者，只有他們才能將豐富的軍事和過硬的軍事技能教授給學(xué)生，因此，要想充分的保證對大學(xué)生實事國防教育的質(zhì)量，就必須建立一支專業(yè)技術(shù)強(qiáng)、綜合素質(zhì)高并且結(jié)構(gòu)合理的國防教育師資隊伍。在選拔國防教師時，建議采用外聘駐軍優(yōu)秀士官擔(dān)任輔導(dǎo)員以及校內(nèi)培養(yǎng)專職教師相結(jié)合的方式。高校應(yīng)建立完善的培訓(xùn)機(jī)制，為教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)技能的提升提供必要的支持，從而與國防教育的實際需求相適應(yīng)。教師則應(yīng)不斷增強(qiáng)自身的軍事技能并吸收先進(jìn)的軍事理論知識，對國內(nèi)外的國防、軍事和政治形勢產(chǎn)生敏銳的洞察力，充分的提升課堂教學(xué)的實效性。多與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，及時的解答他們所關(guān)注的熱點問題。
3.2 創(chuàng)新國防教育的方式方法
隨著計算機(jī)信息技術(shù)的不斷普及，大學(xué)生獲取新知識的渠道越來越多，所以，在進(jìn)行國防教育的教學(xué)工作時，也應(yīng)更加充分的利用網(wǎng)絡(luò)資源，高校應(yīng)建立專門的國防教育網(wǎng)站，為學(xué)生搭建各類學(xué)習(xí)國防知識和信息的網(wǎng)絡(luò)平臺，真正的實現(xiàn)高校國防教育的科學(xué)化、信息化和網(wǎng)絡(luò)化。同時還應(yīng)充分的發(fā)揮出各類校園媒體的輿論和宣傳作用，定期的組織學(xué)生去參觀愛國主義教育基地、紀(jì)念館和博物館等場所，在校內(nèi)也應(yīng)積極的開展各式各樣的國防教育競賽活動，如戰(zhàn)爭游戲比賽、軍事比賽、知識競賽以及紅歌比賽等，加強(qiáng)學(xué)生的國防意識，不斷的豐富學(xué)生的國防知識。
第4篇：大學(xué)生與國防教育范文
［關(guān)鍵詞］西方社會思潮 愛國主義教育 文化認(rèn)同
［中圖分類號］G641［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1009－5349（2011）07－0198－02
前言
大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新一代。大學(xué)是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的重要階段，也是世界觀、人生觀和價值觀逐漸成熟的重要階段，因此在大學(xué)生走向社會之前打好思想、政治、道德、身心素質(zhì)基礎(chǔ)十分重要。然而，人文教育學(xué)科中總有一些激進(jìn)的思想理論充斥著高等教育的各個方面，深刻地影響著大學(xué)生的健康成長，影響著高等教育的深入發(fā)展。比如當(dāng)代西方發(fā)達(dá)國家各種文化思想對我們大學(xué)生的影響。這些思想文化中既有有利于我們當(dāng)代大學(xué)生成長的一面，也有不利于其吸取的一面，俗話說“取其精華去其糟粕”，針對這些文化思想我們也應(yīng)秉承這種觀點，指引我們的大學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化思想中好的一面，摒棄其不好的一面。因此高等教育在面對西方社會思潮要進(jìn)行合理的引導(dǎo)，既要強(qiáng)化學(xué)生的民族感，避免盲目崇拜西方文化，全盤接受西方文化；又要削弱學(xué)生的狹隘民族主義觀念，避免以自我為中心，走向自我封閉和孤立，干擾自身的發(fā)展。同時，我們必須結(jié)合當(dāng)代中國實際和全球化發(fā)展實際，深刻認(rèn)識西方社會思潮的影響，加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育，積極推動中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展。
一、西方社會文化對高校大學(xué)生的影響
在信息化高速發(fā)展的今天，文學(xué)藝術(shù)作品、影視、廣告等通過互聯(lián)網(wǎng)等媒體和其他途徑得到了廣泛的傳播與流傳。西方國家的文化觀念、倫理道德、生活方式和行為準(zhǔn)則等也隨著這些文化的流傳而在我們身邊傳播著。大學(xué)生是最易受感染的群體，如今許多大學(xué)生在日常生活中，已經(jīng)不知不覺地認(rèn)同并移植西方的生活模式、價值觀念和文化習(xí)俗。面對西方的這些觀念，有的大學(xué)生也普遍呈現(xiàn)出兩種反應(yīng)。大學(xué)生“西化”的現(xiàn)象隨處可見，比如，現(xiàn)在的大學(xué)生瘋狂地迷戀國外的節(jié)日，圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)等；有的大學(xué)生在日常生活中一味地追尋西方的生活方式：喜歡進(jìn)西餐廳，在衣著上也體現(xiàn)了歐美風(fēng)的格調(diào)，“西化”的現(xiàn)象在大學(xué)校園里比比皆是。與之相反的是，有的大學(xué)生對西方國家的生活方式存在一種鄙視、拒絕和仇恨的態(tài)度，他們的一言一行體現(xiàn)著強(qiáng)烈的“民族主義”色彩。例如，很多大學(xué)生抵制西方的貨物，拒絕過西方的節(jié)日，甚至出現(xiàn)了有的學(xué)生拒絕學(xué)外語的極端現(xiàn)象。如果盲目地追求“西化”的生活方式，國家的民族文化會將不會被重視，甚至存在被遺忘的危險，而過分地倡導(dǎo)“民族主義”也會讓大學(xué)生走向閉塞。在此情況下，保存和發(fā)展民族文化就成為我國弘揚愛國主義精神的首當(dāng)之選。所以在文化的引進(jìn)過程中，我們必須有選擇性地引入、借鑒和吸收。對于那些傳入我國的西方文化，我們要進(jìn)行細(xì)致的剖析，對于那些西方的文化垃圾以及不符合我國需要的，我們要進(jìn)行徹底的、無情的批判，使大學(xué)生能夠正確認(rèn)識到其本質(zhì)所在，自覺地抵制西方的文化侵略和文化殖民。
二、西方社會文化影響下構(gòu)建文化認(rèn)同的意義
在當(dāng)前全球化大背景下，世界各國文化的交流是一種發(fā)展趨勢，西方理論思潮的傳入更是不可避免。高校是眾多理論思潮的聚集之地，因此在引進(jìn)和利用西方文化和理論思潮時，應(yīng)該持辯證的觀點防止“西化”和“民族主義”一邊倒的傾向。如今，西方文化的影響很容易使當(dāng)代大學(xué)生的價值觀、文化觀念受到影響，更易形成不正確的觀念。在塑造自身正確的人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期茫然而失去正確的判斷能力，更有可能對大學(xué)生的愛國主義教育造成消極影響。因此，我們一定要在汲取西方文化精華的同時警惕自己民族文化的流失，構(gòu)建我們的文化認(rèn)同，在保護(hù)民族文化的前提下發(fā)揚愛國主義精神。
三、高校大學(xué)生愛國主義教育現(xiàn)狀
愛國主義是人們長期形成的對祖國的深厚情感，是以忠誠、熱愛和報效祖國為主要內(nèi)容的思想意識。列寧所說“愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情”。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是當(dāng)代大學(xué)生正確的價值觀和人生選擇。我國高等院校在面對西方強(qiáng)有力的理論思潮沖擊下，針對大學(xué)生開展的愛國主義教育一般來說都忽略這些社會思潮的影響，除了人文社科的學(xué)生以外幾乎對理工科的學(xué)生不提此類思潮。在對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育也僅僅局限在平常的“兩課”中展開，就如何培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情操，我國的高等院校幾乎無一例外都沒有專門開設(shè)此類課程。
四、西方社會文化影響下加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育的途徑
（一）理論教育
加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育首先要培育其民族精神，因此可以通過加強(qiáng)中華民族歷史和傳統(tǒng)文化的教育以及對當(dāng)前國情、世情的分析來豐富大學(xué)生愛國主義理論知識，以此培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神。在各類人文學(xué)科教學(xué)中要充分融入愛國主義理論教育的內(nèi)容。如在形勢與政策課的教學(xué)中，要緊密結(jié)合國際形勢和時展的要求，結(jié)合我國國情，用基本原理來分析解答大學(xué)生普遍關(guān)注的國內(nèi)外熱點問題。在理工類學(xué)科教學(xué)中，也要在基礎(chǔ)理論教學(xué)中使愛國主義思想教育得到充分的闡述，應(yīng)深入發(fā)掘蘊含在其中的愛國主義教育資源，融入愛國主義思想的重大題材，形成愛國主義教育內(nèi)容綜合性體系。在傳授知識的同時，要鼓勵大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使之能夠正確認(rèn)識和分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象，樹立投身建設(shè)偉大祖國的理想信念，提高思想道德修養(yǎng)，使愛國主義教育取得良好的效果。
（二）輿論引導(dǎo)
加強(qiáng)愛國主義的教育離不開輿論宣傳的引導(dǎo)。以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)和移動通信技術(shù)為代表的媒體，成為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代化得到的最新載體。高校應(yīng)搶占網(wǎng)絡(luò)陣地，開辟愛國主義教育新途徑，增強(qiáng)其實效性。在網(wǎng)絡(luò)媒體時代，博客、論壇、手機(jī)短信以其靈活、快捷的特點，日益成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和交流的新平臺。隨著類似于博客、空間、論壇等網(wǎng)絡(luò)聊天工具的盛行，如今輾轉(zhuǎn)于各個論壇，發(fā)微薄、發(fā)帖子已經(jīng)成為許多大學(xué)生每日必做的事情。網(wǎng)絡(luò)的確給大學(xué)生帶來了很多好處，但是網(wǎng)絡(luò)上的一些負(fù)面消息也可能對大學(xué)生產(chǎn)生影響。面對此情況高校不可等閑視之，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體特別是校園網(wǎng)的輿論導(dǎo)向。校園網(wǎng)可以多加宣傳報道在校學(xué)生、校友的先進(jìn)事跡；開辟愛國主義理論知識宣傳欄；轉(zhuǎn)載社會上先進(jìn)的人和事，增強(qiáng)愛國主義教育的生動性、創(chuàng)新性。
（三）環(huán)境感染
加強(qiáng)大學(xué)生民族文化認(rèn)同，培養(yǎng)愛國主義高尚情感要注重營造教育環(huán)境，提升大學(xué)生的民族精神和社會責(zé)任感。高校應(yīng)展開切實有效的教育活動，培育大學(xué)生理國情感。校園文化具有普遍性、科學(xué)性、靈活性等特點，因此在探尋愛國主義教育的有效途徑時，要充分發(fā)揮高校校園文化的作用，重視課堂主渠道和課外多渠道的模式，充分利用校園文化傳播的有效載體（如校報、廣播、櫥窗）的作用，全方位、多層面、多視角以直觀的形象生動活潑的方式開展愛國主義宣傳教育活動。利用校園文化加強(qiáng)愛國主義自我教育的層面，開展如科技文化節(jié)、論壇、沙龍、演講等學(xué)術(shù)、文藝活動，讓學(xué)生成為自我教育的主體，激發(fā)學(xué)生主動參與的熱情，從而達(dá)到弘揚和培育愛國主義精神的目的。
（四）實踐體驗
愛國主義教育不應(yīng)是抽象的、空洞的說教，而是具體的知、情、意、行的統(tǒng)一。激發(fā)學(xué)生的愛國情感，最終必須落實到愛國主義的行為實踐之中。如重慶地區(qū)現(xiàn)在熱火進(jìn)行的“六個一”活動就為學(xué)生提供了很好的鍛煉機(jī)會，其豐富的內(nèi)容不僅能夠增進(jìn)學(xué)生的知識，豐富他們的社會閱歷，而且能使其思想更接近于實際，感情更接近于群眾，認(rèn)識更趨于客觀。有利于學(xué)生從根本上提高認(rèn)識，增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感，把自己的愛國之情、報國之志轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會主義祖國的實際行動之中。
五、結(jié)語
愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，同時也是中國未來接班人的基本要求。本文旨在分析西方社會思潮對大學(xué)生的影響，探尋以理論教育為核心、輿論引導(dǎo)為支持、環(huán)境感染為載體、實踐體驗為動力的高校愛國主義教育的有效途徑。其目的旨在有針對性地加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育，提升大學(xué)生的愛國主義熱情， 立足現(xiàn)實，勤奮學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，維護(hù)高校的和諧穩(wěn)定，促進(jìn)社會的全面發(fā)展和進(jìn)步，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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第5篇：大學(xué)生與國防教育范文
關(guān)鍵詞： 大學(xué)生思想政治教育 社會主義核心價值觀 國防教育
黨的十報告在科學(xué)把握社會主義核心價值體系內(nèi)涵的基礎(chǔ)上凝練和概括了社會主義核心價值觀，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是我黨第一次用通俗、精辟的語言從國家、社會和個人三個層面闡述社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵，提出要積極培育和踐行社會主義核心價值觀的歷史任務(wù)。大學(xué)生社會主義核心價值觀培育主要是指培養(yǎng)大學(xué)生以實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的中國夢為目標(biāo)，培養(yǎng)大學(xué)生堅持社會主義核心價值觀的理想信念、價值追求以及道德風(fēng)尚，最終把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。國防教育是指學(xué)校為增強(qiáng)大學(xué)生的國防觀念和國家安全意識，在全體大學(xué)生中進(jìn)行的以愛國主義為核心的與國防和軍隊有關(guān)的思想、知識、技能的普及性教育。分析高校國防教育與大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的關(guān)聯(lián)，積極探尋國防教育促進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的路徑，對國防教育、大學(xué)生社會主義核心價值觀培育和人才培養(yǎng)質(zhì)量都有非常重要的意義。
一、大學(xué)生社會主義核心價值觀培育與國防教育的相關(guān)性
大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的內(nèi)容要與中國特色社會主義發(fā)展的要求相契合，與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相連接。國防教育不僅能讓大學(xué)生了解到當(dāng)前國際與國內(nèi)的形勢，更能培養(yǎng)他們頑強(qiáng)拼搏、吃苦耐勞、堅韌不拔、互相幫助的中國傳統(tǒng)精神。大學(xué)生社會主義核心價值觀培育與國防教育在目標(biāo)、要求、原則、主客體、內(nèi)容等方面具有強(qiáng)烈的相關(guān)性。
1.目標(biāo)一致性。
高校人才培養(yǎng)不僅要加強(qiáng)專業(yè)知識教育，還要加強(qiáng)對學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀的教育。加強(qiáng)學(xué)生是非辨別能力和自我約束能力的訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)精神和職業(yè)道德的培養(yǎng)。只有適應(yīng)社會義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。國防教育最直接的目的是提高大學(xué)生的國防觀念和憂患意識，但從根本上說是國家人才戰(zhàn)略的培養(yǎng)，培養(yǎng)中國人民預(yù)備役軍官和后備兵員，就是要培養(yǎng)保衛(wèi)祖國和建設(shè)社會主義的“四有”新人，其教育效益高于國防觀念本身。同時，國防意識是一種精神力量，激發(fā)人們在學(xué)習(xí)和生活中自覺為實現(xiàn)中國特色社會主義戰(zhàn)略目標(biāo)、為中華民族的崛起而奮發(fā)努力。通過親身體驗國防教育的軍事訓(xùn)練實踐，才能學(xué)習(xí)部隊官兵堅定的政治立場、頑強(qiáng)的精神品格、正確的“三觀”，學(xué)習(xí)崇高的愛國情懷和道德情操，以及明辨是非的能力等。因此，大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和國防教育才能在為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才上走到一起。
2.要求相近性。
當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著全面建成小康社會、建設(shè)中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣職責(zé)和歷史使命。因此，引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀就顯得特別重要。社會主x核心價值觀對大學(xué)生提出了德才兼?zhèn)涞囊?，而且第一位的永遠(yuǎn)是“德”。因此，大學(xué)生不僅要堅持全面發(fā)展，而且要堅持“以德為先”，更要首先學(xué)會做人，做有思想有道德有文化有紀(jì)律的人，自覺地、嚴(yán)格地踐行社會主義核心價值觀。國防教育是培養(yǎng)國防意識的一種獨特的教育形式，當(dāng)代大學(xué)生必須勇于承擔(dān)這一神圣的職責(zé)，讓軍訓(xùn)不孤立，讓國防教育落到實處。以加強(qiáng)和培養(yǎng)大學(xué)生的國防意識、觀念，培育大學(xué)生的歷史使命感和社會責(zé)任感，注重激發(fā)愛國情感，通過國防素質(zhì)的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。國防教育和社會主義核心價值觀教育都要求對大學(xué)生在道德和精神層面加強(qiáng)教育引導(dǎo)，通過精神的提升促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
3.原則相似性。
培育大學(xué)生社會主義核心價值觀要堅持以下原則：（1）堅持以人為本，大學(xué)生是高校的主體，他們有利益訴求和價值愿望，因此，學(xué)校要從學(xué)生實際需求出發(fā)，全方面呵護(hù)學(xué)生的成長，才能促進(jìn)他們的全面發(fā)展;（2）堅持正確的理論導(dǎo)向，以理想信念為核心，以世界觀、人生觀、價值觀為總抓手，牢固樹立中國特色社會主義共同理想，著力鑄牢大學(xué)生的精神支柱;（3）堅持理論聯(lián)系實際，不斷改進(jìn)創(chuàng)新，善于運用時下喜聞樂見的方式，搭建便于學(xué)生參與的平臺及樂于參與的渠道，穩(wěn)步推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和工作創(chuàng)新，從而增強(qiáng)工作的吸引力和感染力。國防教育是高校向大學(xué)生傳授國防知識、國防觀念、國防思想、國防技能的教育活動，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。根據(jù)《國防教育法》，國防教育應(yīng)堅持“經(jīng)常教育與集中教育相結(jié)合、普及教育與重點教育相結(jié)合、理論教育與行為教育相結(jié)合”的原則。這既是開展國防教育的準(zhǔn)則，又蘊涵國防教育的基本方法。所以，以人為本，理論聯(lián)系實際，創(chuàng)新手段等是做好大學(xué)生社會主義核心價值觀培育和國防教育共同的原則。
4.主客體同一性。
大學(xué)生社會主義核心價值觀培育工作隊伍主體是學(xué)校思想政治理論課和哲學(xué)社會科學(xué)課教師、黨政干部和共青團(tuán)干部、輔導(dǎo)員和班主任。根據(jù)我國《國防法》等法規(guī)和當(dāng)前高校國防教育開展現(xiàn)狀，國防教育工作的主體隊伍均為思想政治教育工作者，思想政治教育貫穿國防教育的始終。二者的教育對象均是在校大學(xué)生，他們須接受思想政治教育和國防教育，被培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。因此，大學(xué)生社會主義核心價值觀培育和國防教育的主客體具有同一性。
第6篇：大學(xué)生與國防教育范文
一、高職高專大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的重要性
“高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個類型，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能人才的使命，在我國加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有不可替代的作用。”隨著時代的發(fā)展，高職教育占據(jù)了高等教育的半壁江山，高職高專大學(xué)生也成為中國特色社會主義建設(shè)的生力軍?！案叩嚷殬I(yè)院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)?！边@是國家對高職教育的殷切希望，也是高等職業(yè)教育的責(zé)任和義務(wù)。因此，重視高職高專大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成具有重要意義。
（一）文明禮儀養(yǎng)成有效提升高職高專大學(xué)生思想道德素養(yǎng)
思想道德素養(yǎng)是一個人思想、政治、道德、品質(zhì)和行為規(guī)范的集中反映，它是在社會生活和社會輿論中形成并得以鞏固的。文明禮儀具有道德功能，它可以通過文明要求、禮儀規(guī)范來規(guī)范、調(diào)節(jié)、修正人的行為，使人的行為控制在道德范圍之內(nèi)。重視高職院校大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成，可以系統(tǒng)的引導(dǎo)其思想和行為，指導(dǎo)他們在實際生活中如何將自己的思想、行為規(guī)范在可控的道德規(guī)范之內(nèi)。在不斷實踐中將文明禮儀規(guī)范內(nèi)化為自身的行為規(guī)范，從而不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)水平。
（二）文明禮儀養(yǎng)成提升大學(xué)生個人素質(zhì)，為順利進(jìn)入職場做好準(zhǔn)備
大學(xué)階段是世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期。進(jìn)入大學(xué)意味著馬上要向職業(yè)人、社會人轉(zhuǎn)換。這不僅要有專業(yè)知識的積累，還要學(xué)會做人、學(xué)會做事。學(xué)習(xí)如何與人交往、如何待人接物、如何設(shè)計自身的形象、如何盡快的適應(yīng)社會等文明禮儀規(guī)范。這不僅是提高自身綜合素質(zhì)的需要，更是應(yīng)對招聘單位考核要求的需要?，F(xiàn)實表明，具有較強(qiáng)道德修養(yǎng)、較高文明禮儀素養(yǎng)的大學(xué)生或者職業(yè)人，更容易營造良好的人際關(guān)系環(huán)境，更容易獲得成功。
（三）大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成對和諧校園、平安校園建設(shè)具有重要意義
隨著時代的發(fā)展，大學(xué)教育大眾化的趨勢不可避免。大學(xué)不再是象牙塔、大學(xué)生也不再是天之驕子。但是很多同學(xué)進(jìn)入大學(xué)還是抱著得過且過、混文憑的態(tài)度。因此，打架斗毆、網(wǎng)絡(luò)謾罵等行為時常發(fā)生，這些情況的存在很大程度上影響到和諧校園、平安校園的建設(shè)。因此，大學(xué)生良好的文明禮儀行為養(yǎng)成減少同學(xué)之間的矛盾和沖突、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，營造良好的校園文化氛圍和生存環(huán)境具有十分重要的作用和意義。在一個有優(yōu)美的環(huán)境、處處有文明、人人講禮儀的氛圍中生活和學(xué)習(xí)，勢必也會促進(jìn)師生的身心和諧，愉快工作、快樂學(xué)習(xí)。
二、高職高專大學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀
為了準(zhǔn)確了解大學(xué)生文明禮儀的現(xiàn)狀，課題組通過對昆明冶金高等?？茖W(xué)校大學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀進(jìn)行訪談和問卷調(diào)查。從結(jié)果來看，我校大學(xué)生的精神面貌總體是較好的，總體得分79分-70分段占56.10%，及格分以上占92.68%。但是在日常的行為規(guī)范、文明禮儀方面還存在一些問題。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）尊重意識淡漠，以自我為中心
部分同學(xué)無視學(xué)校的規(guī)章和制度，不尊重他人，一切以自己的意志為出發(fā)點，不顧及別人的感受。見到老師不主動問好，同學(xué)、舍友關(guān)系緊張；在公交車上遇見老人、小孩熟視無睹。以自我為中心的結(jié)果導(dǎo)致個人責(zé)任意識的嚴(yán)重缺乏。
（二）組織紀(jì)律觀念淡漠，言談舉止不規(guī)范
部分學(xué)生存在上課遲到、早退和曠課的現(xiàn)象；上課玩手機(jī)、睡覺，在公共場合不愛護(hù)公物，男女同學(xué)的舉止不文明和舍友、同學(xué)間人際關(guān)系緊張等現(xiàn)象時有發(fā)生。針對問卷中“你平常舉止文明嗎？”這個問題的回答，不涉及自己的利益時舉止文明程度還好占59.49%，在小利益損失情況下也會保持得體的有教養(yǎng)的舉止占36.26%。在“你平常的語言文明嗎？”的調(diào)查中，語言文明一般的占63.55%。由此可見，同學(xué)們對大學(xué)生的群體舉止語言文明程度的認(rèn)知在正常情況下僅處于及格線左右，在涉及利益時舉止文明程度時則給予了基本的否定。
（三）儀容、儀表不符合大學(xué)生形象
在“你認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的儀容儀表是否符合學(xué)生的基本裝扮？”問卷調(diào)查中，儀容、儀表總體評價基本符合學(xué)生的裝扮占66.95%。同學(xué)們對大學(xué)生外在的衣著還是不太滿意，僅達(dá)到及格分。在“你對學(xué)生穿拖鞋、睡衣、背心等進(jìn)教室的態(tài)度是什么？”這個問題的調(diào)查中認(rèn)為穿拖鞋、睡衣、背心等進(jìn)教室無所謂占9.95%，偶爾穿進(jìn)教室可以原諒占18.04%，別人穿與不穿與我無關(guān)占6.75%，不能穿進(jìn)教室占37.10%。從對大學(xué)生儀容儀表的認(rèn)知調(diào)查結(jié)果得出的結(jié)論：當(dāng)代大學(xué)生追求個性、喜歡標(biāo)新立異，對奇裝異服習(xí)以為常。調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生著裝問題和日常的儀容儀表還是令人堪憂。
三、國防軍事理論教育促進(jìn)高職高專大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的優(yōu)勢
高校國防理論教育以軍事學(xué)科中最基本技能、知識和理論為內(nèi)容育。除了專門的軍訓(xùn)以外，還包括集中的課堂理論知識的教育。在促進(jìn)高職院校大學(xué)生文明禮儀教育有其獨特的優(yōu)勢。
首先，國防軍事理論教育以典型戰(zhàn)爭、事跡，先進(jìn)人物開展教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)生責(zé)任意識。國防理論教育中包含著黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心的軍事理論和軍隊建設(shè)思想，使大學(xué)生掌握了無產(chǎn)階級的戰(zhàn)爭觀和方法論，用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生的頭腦。包含著國家安全形勢、國防的重要性、國家主權(quán)意識、國家利益意識和國家安全意識等內(nèi)容。使學(xué)生胸懷全局，讓學(xué)生關(guān)心國家改革開放事業(yè)和中華民族的振興。讓學(xué)生自覺承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。學(xué)生只有自覺踐行歷史使命，才會從行為規(guī)范、道德素養(yǎng)等方面來約束自己。
其次，國防軍事理論教育中蘊含著豐富的團(tuán)結(jié)互助和集體主義精神。軍營是最集中、最統(tǒng)一、最緊張、最嚴(yán)格的。除了一般集體所具有的團(tuán)結(jié)、嚴(yán)肅、協(xié)調(diào)、一致等作風(fēng)外，還有令行禁止、雷厲風(fēng)行、英勇頑強(qiáng)、艱苦奮斗的良好作風(fēng)。大學(xué)生的軍事訓(xùn)練，讓每一個大學(xué)生都有親身的體驗和感悟。每個學(xué)生被編進(jìn)了班、排、連、營的集體中，每天都生活在整齊劃一、步調(diào)一致、令行禁止的集體中，“集體”很快成為大學(xué)生的自覺意識。
最后，國防軍事理論教育給予學(xué)生生動的組織紀(jì)律觀念教育。通過軍事理論和軍事訓(xùn)練更好地為青年學(xué)生補(bǔ)上了集體主義教育課。接受教育的每一個大學(xué)生對大學(xué)生的一日生活、禮節(jié)禮儀、言行舉止、軍容風(fēng)紀(jì)、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生、請假銷假等都有明確具體的規(guī)定和要求。通過軍營式的環(huán)境、規(guī)范化的管理、制度化的訓(xùn)練，對于克服大學(xué)生中不同程度存在的松、散、懶、嬌的不良習(xí)慣，培養(yǎng)了大學(xué)生良好的軍人姿態(tài)、協(xié)調(diào)一致的動作、優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)格的紀(jì)律具有十分重要的作用和意義。
四、以國防理論教育為切入點，推進(jìn)高職高專大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成
以國防教育理論教育為切入點，不僅可以增強(qiáng)高職高專大學(xué)生的國防意識，了解軍事思想、軍事技術(shù)，領(lǐng)悟中華民族的民族精神和愛國主義思想，而且通過國防理論教育，使大學(xué)生加強(qiáng)個人紀(jì)律、提升個人綜合素質(zhì)、培養(yǎng)團(tuán)隊合作意識，儀容儀表符合大學(xué)生形象。
（一）加強(qiáng)國防軍事理論課對促進(jìn)高職院校大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成重要性的認(rèn)識
長期以來，我國很多高校存在重視專業(yè)課程的教學(xué)，忽視文明禮儀課程的情況比較嚴(yán)重。再加上家庭文明禮儀教育的缺失，導(dǎo)致部分大學(xué)生一定程度上存在紀(jì)律觀念不強(qiáng)、團(tuán)隊合作意識較差、忽視課堂禮儀、師生禮儀、同學(xué)交往禮儀和公共場合禮儀的現(xiàn)象較為普遍。因此，在大力推行素質(zhì)教育的條件下，高校應(yīng)該加強(qiáng)對文明禮儀教育的重視程度，重視作為文明禮儀教育載體的國防軍事理論課的教學(xué)。加大對國防軍事理論課的投入程度，完善國防軍事理論課程教學(xué)設(shè)施。將理論與實踐相結(jié)合，并形成長效機(jī)制。
（二）加強(qiáng)國防軍事理論教育中文明禮儀教育的內(nèi)容
國防軍事理論教育不僅要讓學(xué)生了解國防、軍事和國家安全的知識，更重要的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過國防軍事理論教育促進(jìn)文明禮儀不僅豐富教育教學(xué)的內(nèi)容，也可以在一定在程度上解決文明禮儀教育建設(shè)的短板問題。在教學(xué)中，可以突出介紹軍隊對軍人站、立、行的要求，展示標(biāo)準(zhǔn)的軍容軍姿并進(jìn)行相關(guān)練習(xí)；通過軍人禮儀規(guī)范和外交禮儀講述引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人際交往禮儀及注意事項；突出講述軍隊或典型戰(zhàn)役中表現(xiàn)出來的組織、紀(jì)律觀念和集體主義精神、革命樂觀主義精神和團(tuán)隊意識等。
（三）提高國防軍事理論課教師的禮儀修養(yǎng)，塑造良好職業(yè)形象
教師不僅給學(xué)生傳授專業(yè)知識，也會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至經(jīng)常會成為學(xué)生模仿的對象。教師文明的禮儀修養(yǎng)、良好的職業(yè)形象是影響教學(xué)活動和教學(xué)效果的重要因素，對于教師威信、示范作用的形成具有重要作用。大學(xué)生耳濡目染國防軍事理論教師符合禮儀的言談舉止、儀表著裝、待人接物、工作作風(fēng)等，必然有助于修正學(xué)生自己的言行，引導(dǎo)學(xué)生正確按照禮儀規(guī)范的要求學(xué)習(xí)、生活和工作，正確處理人際關(guān)系。因此，國防軍事理論教師要充分認(rèn)識到自己在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要地位和作用。這就需要教師內(nèi)修道德修養(yǎng)、豐富的文化知識、高雅的審美情趣和良好的溝通能力；外在形象上要做到整潔的儀容修飾、良好的體態(tài)、合理的著裝、得體規(guī)范的語言。
（四）理論與實踐相結(jié)合，豐富國防理論教育課程的教學(xué)方式和手段
第7篇：大學(xué)生與國防教育范文
中韓兩國一衣帶水，文化交流的歷史源遠(yuǎn)流長。自1992年中韓建交以來，兩國關(guān)系不斷發(fā)展。近年來中韓人文交流非常活躍，據(jù)了解，現(xiàn)在已互為對方最大留學(xué)生來源國。
《留學(xué)生》專訪了中國駐韓國大使館教育處參贊艾宏歌，深入討論中韓人文交流的話題。艾宏歌曾作為公派留學(xué)生赴朝鮮留學(xué)，回國后進(jìn)入教育部，先后從事亞非及港澳臺交流與合作工作。1997年首次被派駐韓大使館工作，現(xiàn)任駐韓國大使館教育處參贊。他對中韓關(guān)系、兩國人文交流有著深刻的解。
留學(xué)生：目前中韓留學(xué)人員交流情況如何？
艾宏歌：中韓建交24年，現(xiàn)在已互為對方最大留學(xué)生來源國。目前在韓國有10萬名留學(xué)生，其中近7萬名來自中國，占在韓國際學(xué)生總數(shù)60%以上。同樣，在中國學(xué)習(xí)的韓國留學(xué)生有6萬多名。
近7萬名中國留學(xué)生中，絕大多數(shù)是語言生、大專生和本科生。從專業(yè)選擇來看，上世紀(jì)90年代中國留學(xué)生赴韓主要學(xué)習(xí)語言、經(jīng)貿(mào)等人文類居多，現(xiàn)在留學(xué)專業(yè)則涵蓋文、理、工、農(nóng)、醫(yī)等各領(lǐng)域。中國留學(xué)生整體來講是愛國、民族認(rèn)同度高。
留學(xué)生：中韓人文交流的熱度持續(xù)上升，原因是什么？
艾宏歌：個人認(rèn)為應(yīng)該有以下三個方面。一是得益于中韓關(guān)系的發(fā)展。中韓兩國建交24年來，雙邊關(guān)系不斷發(fā)展。中韓是近鄰，有著相近的文化，同屬儒家文化圈，比如“學(xué)而優(yōu)則仕”“尊師重道”“仁義禮智信”，在韓國人交往的過程中我們都不會感到陌生。這種相近的文化背景，給中韓留學(xué)人員交流提供了一個非常好的環(huán)境。中韓兩國在經(jīng)貿(mào)合作、人文交流等方面的持續(xù)發(fā)展，給兩國留學(xué)生交流提供了良好的外部環(huán)境，給雙方人才培養(yǎng)提出了現(xiàn)實要求。
二是得益于中國的發(fā)展。改革開放三十多年來，在國家留學(xué)政策的支持和鼓勵下，中國公民對留學(xué)、成才的認(rèn)識，都發(fā)生了翻天覆地的變化。在過去的時候，留學(xué)是很難的一件事，但從1978年改革開放開始，到1982年留學(xué)完全放開，可謂是打開了中國的留學(xué)之門。在這樣的背景下，海外留學(xué)人員規(guī)模不斷地壯大。
三是國家出國留學(xué)政策的導(dǎo)向。我國最早的留學(xué)方針是“支持留學(xué)，鼓勵回國，來去自由”，2013年10月在歐美同學(xué)會成立100周年大會上，作了重要講話，在此方針后再加上了四個字成“支持留學(xué)，鼓勵回國，來去自由，發(fā)揮作用”。國家政策導(dǎo)向留學(xué)人員在國家建設(shè)、中外人文交流這兩個層面上發(fā)揮作用，這充分體現(xiàn)了國家對廣大海外留學(xué)人員的重視，更表達(dá)了對廣大留學(xué)人員早日成才、發(fā)揮作用的期待。
留學(xué)生：今年中韓關(guān)系出現(xiàn)了一些小波瀾，韓國政局最近也比較動蕩，對留學(xué)生有什么影響嗎？
艾宏歌：中韓兩國有著悠久的交流歷史，中韓建交后，在兩國政府和民間的共同推動下，雙邊關(guān)系在政治、經(jīng)貿(mào)及人文合作方面都取得了豐碩成績，給兩國和兩國人民帶來了實實在在的利益。兩國留學(xué)生交流最早可以追溯到隋唐時期，目前互為最大的留學(xué)生來源國，成績可謂得來不易。眾所周知，當(dāng)前中韓關(guān)系良好發(fā)展的勢頭因薩德問題受阻，我個人希望不要對雙方業(yè)已形成的留學(xué)生交流關(guān)系產(chǎn)生影響。
留學(xué)生：中國駐韓大使館針對留學(xué)生做了什么工作？
艾宏歌：中國大使館是海外中國留學(xué)人員的家。多年來，我們一直高度重視海外留學(xué)人員的工作，以 “支持留學(xué)，鼓勵回國，來去自由，發(fā)揮作用” 國家留學(xué)方針為遵循，在留學(xué)人員中積極弘揚正能量，倡導(dǎo)愛國愛鄉(xiāng)愛家意識和社會主義核心價值觀的養(yǎng)成，為廣大留學(xué)生安全留學(xué)、平安留學(xué)、努力成才、報效國家開展相關(guān)工作，搭建回國服務(wù)、為國服務(wù)的平臺，并努力幫助廣大留學(xué)人員為中韓人文交流發(fā)揮積極作用。
我們今年舉辦了全韓中國留學(xué)生辯論大賽，參賽選手從各個學(xué)校選拔，經(jīng)過校際、區(qū)域?qū)訉颖荣愡x出優(yōu)勝者?；顒拥闹饕康脑谟诤霌P正能量，使留學(xué)生在比賽過程中了解中國、了解國內(nèi)的發(fā)展。還舉辦了留學(xué)生公益騎行活動，通過自行車騎行及公益活動，磨練意志，鍛煉體魄，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識，促進(jìn)民間相互理解。
