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[關(guān)鍵詞]教育管理;教育督導(dǎo);行為準(zhǔn)則
教育督導(dǎo)行為準(zhǔn)則是教育督導(dǎo)過程中必須遵循的指導(dǎo)思想和行動準(zhǔn)則,是進(jìn)行教育督導(dǎo)工作的基本要求。從本質(zhì)上說,教育督導(dǎo)活動是國家意志和教育管理客觀規(guī)律的體現(xiàn),因此,作為教育督導(dǎo)活動所應(yīng)堅持的行為準(zhǔn)則,應(yīng)以黨和國家的教育方針、政策和法規(guī)為依據(jù),遵循教育規(guī)律特別是教育督導(dǎo)活動的規(guī)律,概括和總結(jié)我國教育督導(dǎo)活動的實踐經(jīng)驗,并吸取有益的歷史經(jīng)驗、借鑒國外現(xiàn)代管理科學(xué)的研究成果。只有堅持教育督導(dǎo)的方向性、全面性、客觀性、民主性準(zhǔn)則,才能不斷提高我國教育督導(dǎo)的效率和效能。
一、方向性準(zhǔn)則:教育督導(dǎo)工作的指導(dǎo)思想
方向性準(zhǔn)則是指各級督導(dǎo)機(jī)構(gòu)在行使職權(quán)和開展督導(dǎo)活動的全過程中,必須堅定地貫徹執(zhí)行黨和國家的教育目標(biāo)和教育方針,嚴(yán)格遵循教育規(guī)律,促進(jìn)教育改革,提高教育質(zhì)量。
(一)以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育督導(dǎo)工作的全過程
教育督導(dǎo)工作首先應(yīng)對被督導(dǎo)對象對黨和國家的教育方針、政策和法規(guī)的貫徹落實情況進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)。督導(dǎo)人員在實際工作中,調(diào)查情況、研究問題、評價工作績效以及發(fā)表改進(jìn)意見或建議時,在監(jiān)督、評價、指導(dǎo)、幫助等各個環(huán)節(jié)上,都必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),體現(xiàn)黨和國家關(guān)于教育方針、政策的要求,努力把地方政府部門的教育方向和各級各類學(xué)校的辦學(xué)方向引導(dǎo)到黨和國家所要求的軌道上,以保證黨和國家的教育方針、政策的貫徹落實,使我國的教育事業(yè)沿著正確的方向向前發(fā)展。
(二)遵循教育規(guī)律,提高教育的質(zhì)量和效益
黨和國家關(guān)于“教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù),社會主義建設(shè)必須依靠教育”的指導(dǎo)方針,揭示了教育與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)關(guān)系,是辦好社會主義教育的指導(dǎo)思想和客觀規(guī)律。各級政府教育工作都必須遵循這一規(guī)律,發(fā)展當(dāng)?shù)氐母骷壐黝惤逃?,以適應(yīng)和推動當(dāng)?shù)氐纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)。同時,各級教育行政部門和各級各類學(xué)校,都必須樹立起這種“服務(wù)”與“依靠”的觀念,堅持辦學(xué)為社會主義經(jīng)濟(jì)服務(wù),為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),并采取有效措施將這一指導(dǎo)方針落到實處。督導(dǎo)工作人員在被督導(dǎo)地區(qū)或單位實施監(jiān)督、檢查、評價時,要把端正辦教育的指導(dǎo)思想作為重點,并提供正確的指導(dǎo)和切實的幫助。轉(zhuǎn)變中小學(xué)教育為升學(xué)服務(wù)、為建立教育“金字塔”服務(wù)的目標(biāo)觀,樹立中小學(xué)教育為提高國民素質(zhì)服務(wù)、為培養(yǎng)合格公民服務(wù)、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的人才觀;轉(zhuǎn)變只有升學(xué)的人能成才、只有考上大學(xué)的人是人才的人才觀,樹立各種途徑都能成才、行行可以出狀元的人才觀;轉(zhuǎn)變以考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率作為唯一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生、教師和學(xué)校的教育質(zhì)量觀,樹立以基本素質(zhì)全面提高、個l生特長充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)綜合評估的質(zhì)量觀;轉(zhuǎn)變重尖子學(xué)生輕一般學(xué)生、重知識輕能力、重書本輕實際、重灌輸輕啟發(fā)、重死記輕思考、重講授輕自學(xué)、重接受輕創(chuàng)造、重課內(nèi)輕課外的以書本、課堂、教師為中心的傳統(tǒng)教育觀,樹立面向全體學(xué)生與因材施教相統(tǒng)一、教書與育人相統(tǒng)一、傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一、理論與實踐相統(tǒng)一、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一、課內(nèi)與課外相統(tǒng)一的注重培養(yǎng)自學(xué)能力和探索精神的現(xiàn)代教育觀。只有樹立正確的教育觀和教育思想,才能確保素質(zhì)教育評估的正確方向。
(三)明確督導(dǎo)工作的服務(wù)方向
督導(dǎo)工作一方面是為教育行政部門提供反饋信息,給教育行政領(lǐng)導(dǎo)以及時、有效的“參謀咨詢”,幫助其實現(xiàn)決策的科學(xué)化和民主化,以利于黨和國家的教育方針、政策、法規(guī)和計劃的貫徹落實;另一方面也是為學(xué)校提供指導(dǎo),就是從理論和實踐相結(jié)合的角度上,幫助學(xué)校自覺地、創(chuàng)造性地按照黨和國家的教育方針、政策、法規(guī)辦事,遵循教育規(guī)律辦學(xué)。雙向服務(wù)是督導(dǎo)工作者必須遵循的工作方向,這就要求進(jìn)行教育督導(dǎo)時,除了以其權(quán)威性的結(jié)果客觀地影響督導(dǎo)對象的前進(jìn)方向外,督導(dǎo)者還應(yīng)主動地去指導(dǎo)督導(dǎo)對象,幫助他們把督導(dǎo)結(jié)果上升到一定的高度加以認(rèn)識。
二、全面性準(zhǔn)則:教育督導(dǎo)活動的客觀要求
全面性準(zhǔn)則是指教育督導(dǎo)要從教育系統(tǒng)的整體出發(fā),把握矛盾的各個方面,力求完整地反映督導(dǎo)對象的全貌,切忌在沒有充分收集有關(guān)信息的情況下就做出判斷。
(一)教育督導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)要全面反映教育目標(biāo)和管理目標(biāo)
在制定教育督導(dǎo)評估體系時,應(yīng)充分考慮督導(dǎo)評估對象的整體狀態(tài),使每一項具體指標(biāo)都能夠反映督導(dǎo)對象內(nèi)在的層次與聯(lián)系,使全部督導(dǎo)指標(biāo)都能夠反映督導(dǎo)對象整體的狀況和本質(zhì)。部分的遺漏就意味著這一部分范圍內(nèi)的工作失去了被督導(dǎo)的機(jī)會,就會導(dǎo)致在實際工作中忽視該項工作。例如,督導(dǎo)一所學(xué)校的辦學(xué)水平,首先要看它的辦學(xué)方向;其次要看它的教育質(zhì)量,即學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量;再次要看學(xué)校管理的水平、質(zhì)量;另外,還要看學(xué)校的辦學(xué)條件。督導(dǎo)一所學(xué)校的辦學(xué)水平,應(yīng)該把這四個因素結(jié)合起來,不能缺少任何一面。(二)全面收集教育督導(dǎo)過程的各種信息
每項教育活動都是由許多因素構(gòu)成的,各項因素之間的聯(lián)系甚為密切。只有全面收集信息,才能保證所獲信息具有廣泛性、真實性和典型性,才能確保了解督導(dǎo)對象各方面的情況,使督導(dǎo)建立在全面的信息量基礎(chǔ)之上,做出可靠、公正的評估結(jié)論。如對一個教師教學(xué)質(zhì)量的督導(dǎo),既不能僅聽幾個學(xué)生的意見,也不能只憑領(lǐng)導(dǎo)的印象,而要從學(xué)生、教師、領(lǐng)導(dǎo)及家長等各個方面廣泛收集信息,并將各方面的信息綜合起來,這樣才能對教師做出全面、客觀的評價。
(三)處理好共性與個性、典型與一般等各種矛盾關(guān)系
在建立教育督導(dǎo)指標(biāo)體系時,目標(biāo)的分解要有理論依據(jù),指標(biāo)體系應(yīng)具有“整體完備性”,應(yīng)該包括學(xué)校主要工作的每一項重要指標(biāo)。因為學(xué)校是一個多層次、多目標(biāo)、多因素的復(fù)雜系統(tǒng),如果缺乏足夠指標(biāo),就不能對一所學(xué)校的實際水平做出準(zhǔn)確的、全面的判斷。但全面性的指標(biāo)體系還應(yīng)符合“主要性”“典型性”原則,既要“整體完備”,又要避免繁瑣。因此,在督導(dǎo)指標(biāo)的選取上,并非多多益善、囊括全部指標(biāo),而要精心挑選那些具有代表性的、能夠集中反映事物本質(zhì)和水平的典型指標(biāo),避免那些具有或然因素的指標(biāo)進(jìn)入督導(dǎo)指標(biāo)體系。
三、客觀性準(zhǔn)則:教育督導(dǎo)活動的價值追求
客觀性準(zhǔn)則是指在確定教育督導(dǎo)內(nèi)容、方案和方法時,要從實際出發(fā),分析需要和可能、有利和不利等條件,全面衡量、周密審定,防止主觀臆斷。
(一)重視考察和分析被督導(dǎo)單位或部門所處的社會環(huán)境和客觀條件
在對某一地區(qū)教育工作進(jìn)行宏觀督導(dǎo)時,首先要對該地區(qū)的自然環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展、財政收支、人口增長、教育基礎(chǔ)等方面進(jìn)行調(diào)查研究,了解該地區(qū)教育工作的綜合社會背景。從這一特定的社會背景出發(fā),進(jìn)而考察當(dāng)?shù)氐慕逃w制與結(jié)構(gòu)、各級各類學(xué)校的布局、學(xué)校規(guī)模及其發(fā)展速度、師資力量、當(dāng)?shù)赝度氲慕逃?jīng)費和有關(guān)教育政策、辦學(xué)條件的改善等,以便對該地區(qū)教育工作水平進(jìn)行全面考察與客觀評價,并從該地區(qū)的實際出發(fā),對其貫徹執(zhí)行黨和國家的教育方針政策的情況進(jìn)行正確有效的監(jiān)督和指導(dǎo)。同樣,在對一所學(xué)校進(jìn)行督導(dǎo)時,也要看到它所在的地區(qū)的特點、社會經(jīng)濟(jì)條件、民族習(xí)慣、文化傳統(tǒng)等物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展水平,以便指導(dǎo)學(xué)校為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步服務(wù),并且因地制宜地利用所在地區(qū)的優(yōu)勢,在全面貫徹教育方針的基礎(chǔ)上,把學(xué)校辦出一定的特色。
(二)督導(dǎo)過程的每一環(huán)節(jié)都要講求客觀與尊重實際
面對被督導(dǎo)單位的特殊情況和特別問題,尤其是在出現(xiàn)了不直接適用上級文件的某些規(guī)定的問題時,要不“唯書”、不“唯上”,從實際出發(fā),實事求是地分析并選擇符合當(dāng)?shù)貙嶋H的、有利于當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)發(fā)展的方法。當(dāng)前,督導(dǎo)活動不僅面對著不同層次、不同發(fā)展水平的督導(dǎo)對象,而且面臨著這些督導(dǎo)對象在不同基礎(chǔ)上進(jìn)行的改革與改革試驗工作。督導(dǎo)工作對其改革與改革試驗的監(jiān)督、檢查、指導(dǎo)與評價,關(guān)系著改革的進(jìn)程、方向和命運,這就需要督導(dǎo)人員以科學(xué)的世界觀和方法論作指導(dǎo),從實際出發(fā),以具體問題具體分析的實事求是態(tài)度,創(chuàng)造性地把黨和國家的方針、政策、法規(guī)同改革的具體情況結(jié)合起來,進(jìn)行正確的監(jiān)督與指導(dǎo),促進(jìn)改革的深入發(fā)展,實現(xiàn)督導(dǎo)工作的目的。
四、民主性準(zhǔn)則:教育督導(dǎo)對象的基本權(quán)利
民主性準(zhǔn)則是指在教育督導(dǎo)過程中要充分發(fā)揚民主,集思廣益,以協(xié)商、對話和指導(dǎo)的方式對教育工作進(jìn)行督導(dǎo)。
(一)正確認(rèn)識督導(dǎo)主體和督導(dǎo)對象之間的關(guān)系
貫徹民主性準(zhǔn)則,督導(dǎo)人員必須改變傳統(tǒng)的教育督導(dǎo)觀念,摒棄欽差大臣式的指手畫腳的做法?,F(xiàn)代教育督導(dǎo)不是把督導(dǎo)對象置于被指責(zé)、控制的地位,不是用文件、指示、指標(biāo)對他們的工作進(jìn)行簡單的干預(yù)和限制,不是把督導(dǎo)對象作為檢查、評價、調(diào)節(jié)、糾偏的主體,而是以合作意識、內(nèi)行的輔導(dǎo)或指導(dǎo)對他們進(jìn)行幫助和導(dǎo)向,以推動他們執(zhí)行黨和國家的教育方針、政策和法規(guī),改善管理。“督”與“被督”之間目標(biāo)一致、情感相通,“督”的導(dǎo)向作用和“被督”的主體作用就能達(dá)到最優(yōu)結(jié)合。在督導(dǎo)過程中,督導(dǎo)人員切忌浮光掠影、發(fā)號施令,更不能從個人恩怨出發(fā),感情用事。
(二)切實做到深入實際,依靠群眾
情商是近年來心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。美國心理學(xué)家認(rèn)為,情商包括以下幾個方面的內(nèi)容:一是認(rèn)識自身的情緒,只有認(rèn)識自己,才能成為自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情緒,即能調(diào)控自己。三是自我激勵,它能夠使人走出生命中的低潮,重新出發(fā)。四是認(rèn)知他人的情緒,這是與他人正常交往,實現(xiàn)順利溝通的基礎(chǔ)。五是人際關(guān)系的管理,即領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。情商形成于嬰幼兒時期,成型于兒童和青少年階段。情商的價值是無量的,情商伴隨著社會人的一生,是后天培養(yǎng)與修煉都能達(dá)到的。以往認(rèn)為,一個人能否在一生中取得成就,智力水平是第一重要的,即智商越高,取得成就的可能性就越大。但現(xiàn)在心理學(xué)家們普遍認(rèn)為,情商水平的高低對一個人能否取得成功也有著重大的影響。在思想政治教育中不應(yīng)該忽視情商教育,因為思想政治教育與情商教育是有聯(lián)系的。思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育的基礎(chǔ)是人格教育,而人格是人生價值觀念形成的穩(wěn)定的心理基礎(chǔ)。也是形成特定世界觀和人生觀的內(nèi)在心理依據(jù),還是形成特定道德素質(zhì)的主要動力。人格一旦形成,人就具有了相應(yīng)的內(nèi)在質(zhì)地,不同的質(zhì)地會適應(yīng)不同的道德傾向,良性的人格自然易于建立良性的道德素質(zhì)。思想政治教育與情商教育的聯(lián)系在于:兩者都以培養(yǎng)健全的人格為重要內(nèi)容和主要目的。在思想政治教育中忽視對學(xué)生的情商培養(yǎng),危害是很大的。具體來說有三個方面。
(一)對學(xué)生本人的危害
具體表現(xiàn)為造成他們?nèi)烁竦膰?yán)重扭曲?,F(xiàn)在不少年輕人大學(xué)畢業(yè)后以“啃老族”、“月光族”為榮,自私自利,缺乏寬容,精神頹廢,行為怪異,人格扭曲。比較極端的例子是,極端漠視生命的價值,受到挫折后不能清醒地看待自己與社會、他人的關(guān)系,濫殺無辜,無端剝奪別人的生命。[1]2004年2月,馬加爵對四位同窗好友不滿而濫施殺戮,2010年3月,外科醫(yī)生鄭民生濫殺無辜兒童,致8死5傷。像馬加爵、鄭民生這樣的人,原本有光明的前途的,但因為情商低下、人格扭曲而斷送了自己。
(二)對家庭的危害
年輕人對于家庭來說是未來和希望,一旦走上歧途,這對于他的家庭來說就是一場災(zāi)難??墒?,當(dāng)今社會,年輕人自殺之類的事情數(shù)不勝數(shù)、防不勝防。有因為失戀自殺的,有因為情緒低落無傾訴對象自殺的,有因為家庭破裂失去家人自殺的,有因為患了重病失去健康自殺的,有因為工作或?qū)W習(xí)壓力過大自殺的,有因為失去工作、金錢、自尊而自殺的,有因為厭惡自己或世界而自殺的,這些都是情商不高的表現(xiàn)。
(三)對國家和社會的危害
青年學(xué)生是祖國的未來。1957年11月17日,對全莫斯科的中國留學(xué)生說:“世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上!”[2]青年是社會主義事業(yè)的未來和希望。人類社會的發(fā)展是代代相傳的,老一輩開創(chuàng)的事業(yè)需要青年一代來接班。正如梁啟超在《少年中國說》里所說:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年?!比绻覀兊那嗄暌淮鷽]有較高的情商水平,就不可能很好地為社會服務(wù),為國家做貢獻(xiàn)。
二、在思想政治教育中加強(qiáng)學(xué)生情商培養(yǎng)的必要性
(一)是教育方針的要求
教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括。它是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動綱領(lǐng)。內(nèi)容包括教育的性質(zhì)、地位、目的和基本途徑等。不同的歷史時期有不同的教育方針;相同的歷史時期因需要強(qiáng)調(diào)某個方面,教育方針的表述也會有所不同。黨的十七大報告指出,要“堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育?!笔叽箨P(guān)于教育方針的論述,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心思想。堅持以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。人的全面發(fā)展最根本是指人的勞動能力的全面發(fā)展,即人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展。同時,也包括人的才能、志趣和道德品質(zhì)的多方面發(fā)展。這是一種“完整發(fā)展”,即人的各種最基本或基礎(chǔ)的素質(zhì)必須得到完整的發(fā)展,即培養(yǎng)受教育者在德、智、體、美等方面獲得完整發(fā)展。忽視對學(xué)生的情商培養(yǎng),學(xué)生要得到全面發(fā)展是有難度的。
(二)是學(xué)生健康成長的需要和家長的期望
就學(xué)生來說,學(xué)生健康成長,原則上就是指學(xué)生按照國家教育方針的具體要求,在德、智、體、美等方面獲得完整發(fā)展,成為對自己負(fù)責(zé)、熱愛生活、關(guān)愛他人、對家庭和社會負(fù)責(zé)任的有知識、有理想、有紀(jì)律的人格高尚的人。如果一個學(xué)生缺乏對自身情緒的認(rèn)識,不能妥善管理自己的情緒,不能自我激勵,不能與他人正常交往,其健康成長狀態(tài)通常是有問題的。而在這方面,就是情商培養(yǎng)的主要內(nèi)容,思想政治教育理應(yīng)有所作為。就家長方面來講,望子成龍、望女成鳳是每一個家長的心愿,有智慧的家長不僅把目光放在孩子學(xué)習(xí)的成績和特長能力上,更把目光放在關(guān)注孩子的心理素質(zhì)培養(yǎng),提升孩子的情商水平上。他們希望學(xué)校教育能讓孩子找回失卻的歡笑,健康快樂地學(xué)習(xí)、生活,積極主動地獲取優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績和技能,最后形成健全的道德人格。思想政治教育在很大程度上能夠滿足學(xué)生和家長的這種需求。
(三)是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要
指出,社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調(diào)動;公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護(hù)和實現(xiàn);誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處;充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序,就是社會組織機(jī)制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好??梢?,建設(shè)社會主義和諧社會需要人們具備較強(qiáng)的法治意識和較高的道德水準(zhǔn),還需要深厚的人文關(guān)懷。所有這些,人們不能天生具備,需要后天的教育培養(yǎng)才能形成。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,這些無疑是我們思想政治教育的內(nèi)容,也是情商培養(yǎng)的主題。
三、在思想政治教育中加強(qiáng)對學(xué)生情商培養(yǎng)的途徑
(一)在思想政治教育中有意識地拓展情商培養(yǎng)內(nèi)容
應(yīng)該明確,思想政治教育和情商教育不是一回事,也不可能是一回事。但是,思想政治教育和情商教育有共同的部分。在涉及人生觀、價值觀、人與社會、人與自然等方面,兩者有著非常一致的目標(biāo)。在思想政治教育中,為了加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行情商培養(yǎng),教師可以有意識地拓展情商培養(yǎng)內(nèi)容。具體地說,在思想政治教育和情商教育所共同關(guān)心的主題或問題上,教師可以有意識地從情商培養(yǎng)的角度引導(dǎo)學(xué)生,使他們正確認(rèn)識自身的情緒,妥善管理自身的情緒,不斷地激勵自己進(jìn)步,認(rèn)知他人的情緒,以及處理好與別人的關(guān)系等。這對培養(yǎng)學(xué)生自覺地進(jìn)行情商訓(xùn)練是有好處的。
(二)對學(xué)生加強(qiáng)情商輔導(dǎo)
思想政治教育是全方位的,對學(xué)生進(jìn)行情商培養(yǎng)也應(yīng)該是這樣。不能只在課堂上對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,在課外也要對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。情商作為反映一個人控制自己情緒、承受外界壓力、把握自己心理平衡的能力,是衡量人在非智力活動中的重要指標(biāo),自然應(yīng)該被納入思想政治教育里。在我國目前的學(xué)校教育中,情商教育尚沒有作為正式的課程進(jìn)行教學(xué)。因此,在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中,加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行情商輔導(dǎo)是必要的。這種輔導(dǎo),可以靈活進(jìn)行,既可以放在課堂內(nèi),也可以放在課堂外。但不管是哪種形式,教師都要明確:情商是人格、品德、思想、情操的集合,情商水平的高低在一個人的成功道路上起著更加關(guān)鍵的作用,決定著人生事業(yè)的發(fā)展和成就。只有具備了這樣的認(rèn)識,才有可能在加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行情商輔導(dǎo)問題上采取嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。
(三)與家長共同關(guān)注學(xué)生的情商發(fā)展?fàn)顩r
學(xué)生情商發(fā)展?fàn)顩r在很大程度上反映著他們是否健康成長。學(xué)生作為年輕一代,是祖國的未來和希望,教師和家長都應(yīng)該對他們的成長給予極大的關(guān)注。由于社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展,學(xué)生的活動范圍往往超出了家長和學(xué)校老師的視野,學(xué)生的情商狀況到底處于什么狀態(tài),家長和教師都有可能無法準(zhǔn)確或比較準(zhǔn)確地掌握。這就需要教師多與家長取得聯(lián)系,多與家長交流學(xué)生們的表現(xiàn)情況,共同關(guān)注學(xué)生的情商發(fā)展?fàn)顩r。這樣做,一方面便于教師了解學(xué)生的情商狀況,從而能夠比較有針對性地對學(xué)生進(jìn)行情商培養(yǎng)。另一方面,教師在與家長交流的過程中,彼此在教育學(xué)生方面都有所提高。
關(guān)鍵詞:思想政治輔導(dǎo)員 高校教育 危機(jī)處理 職業(yè)生涯規(guī)劃
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)05(c)-0222-02
我國思想政治輔導(dǎo)員發(fā)展的時間不長,輔導(dǎo)員作為高校從事德育工作、開展大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量,是貫徹黨的教育方針,對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,培養(yǎng)大學(xué)生具有較高政治思想覺悟的直接實踐者。因此,新時期的輔導(dǎo)員要不斷提高自身素質(zhì),實現(xiàn)個人能力與職位相匹配,便于培養(yǎng)大學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)合格人才,進(jìn)而構(gòu)建輔導(dǎo)員日常工作的和諧。
服務(wù)的意識。思想政治輔導(dǎo)員要樹立以學(xué)生為本的觀念,強(qiáng)化服務(wù)意識。現(xiàn)在的教育環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。教育者已經(jīng)不是教育的主體,激烈的競爭環(huán)境需要學(xué)生比教育者接受更多的教育,但絕對不意味著現(xiàn)在的學(xué)生比教育者當(dāng)初受教育時差,學(xué)生可以通過很多的途徑來獲取知識,他們的思維更加活躍,更加敢拼敢闖,也更加的關(guān)注自我。大學(xué)也絕對不是成才的唯一途徑,學(xué)生在學(xué)校不是接受管束,而是接受服務(wù),這種服務(wù)是全程、全面的、全方位的,沒有差別對待,沒有優(yōu)差等級的劃分??偠灾?思想政治輔導(dǎo)員一切教育行為都要圍繞學(xué)生的需要而展開,思想政治輔導(dǎo)員應(yīng)該通過各種方式和途徑為學(xué)生開展便捷的學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造一個良好的壞境,使學(xué)生接受合理的管理服務(wù),生活得到保障。只有這樣,學(xué)生才會感覺受到尊重,才會樂意在學(xué)校中開展學(xué)習(xí)活動。
輔導(dǎo)的能力。學(xué)生來學(xué)校是學(xué)習(xí)的,大學(xué)是進(jìn)入大學(xué)中的人非常重要的一個階段,是他們世界觀、人生觀、價值觀定型的關(guān)鍵時期,也是他們開展職業(yè)生涯的基礎(chǔ)階段,某種程度上,大學(xué)是大學(xué)生未來人生發(fā)展關(guān)鍵環(huán)節(jié),決定了他們將來發(fā)展的高度。所以,思想政治輔導(dǎo)員就要輔導(dǎo)學(xué)生如何開展學(xué)習(xí)、生活、如何處處理人際關(guān)系,如何規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯等等。思想政治輔導(dǎo)員能夠扮演好輔導(dǎo)這個角色,就要思想政治輔導(dǎo)員自己本身有足夠知識與能力。心理學(xué)研究表明,教育者的威信越高,說服力越高教育效果越好,而教育者威信的培植職業(yè)因數(shù)是教育者的綜合素質(zhì)。思想政治輔導(dǎo)員必須掌握思想政治教育相關(guān)的知識,只有足夠的理論支撐才可能輔導(dǎo)好學(xué)生。
同時思想政治輔導(dǎo)員必須是嚴(yán)格執(zhí)行制度的執(zhí)行者,是良好行為規(guī)范的體現(xiàn)著,師者,以身為范,言傳身教。我們常說,有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)的就是教師言傳身教對學(xué)生的重大影響。思想政治輔導(dǎo)員要輔導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識自我;結(jié)合專業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生合理分配時間,開展學(xué)習(xí)與社會實踐活動,處理好人際交往,形成健全的人格。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的能力。高校教育的作用在于育人為本,關(guān)注學(xué)生,認(rèn)同學(xué)生,創(chuàng)造條件發(fā)展人。很多的學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)選擇專業(yè)的時候或多或少的存在一些盲目性,對專業(yè)的缺乏了解,進(jìn)入大學(xué)之后,面對大學(xué)相對寬松的環(huán)境,而大學(xué)生自身不能很好的調(diào)整心態(tài),加強(qiáng)自律,就會加速學(xué)生的厭學(xué)情緒,對前途迷茫,學(xué)習(xí)目的不明確。因此,作為高校思想政治教育隊伍中的中堅力量,思想政治輔導(dǎo)員就要加強(qiáng)自己所管理的專業(yè)的理解,引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃。思想政治輔導(dǎo)員需要強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生都是可育之才,鼓勵學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的先天素質(zhì)與潛能,形成正確的個人核心價值觀,認(rèn)識自我、分析自我,幫助學(xué)生尋找了解自己的職業(yè)性格、興趣和才能;幫助他們理解專業(yè)和社會發(fā)展的需要的重要性,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生找到自己的努力方向,規(guī)劃學(xué)習(xí),確定職業(yè)定位。只有這樣,學(xué)生才會認(rèn)識自我,了解專業(yè),明確學(xué)習(xí)目的,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
良好校園環(huán)境及氛圍制造的管理方法。人類文明的表現(xiàn)之一就是越來越規(guī)范的制度。思想政治輔導(dǎo)員是一個學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的直接締造者和和維護(hù)者,因此,思想政治輔導(dǎo)員必須要規(guī)范管理,嚴(yán)格要求學(xué)生,這既是培養(yǎng)社會需要的合格學(xué)生,也是教師責(zé)任社會責(zé)任的需要。
獎勵了什么行為,就會得到更多這樣的行為,因此,我們希望校園是一個和諧的校園,我們就要規(guī)范管理,嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求學(xué)生,主張的是制度管人。嚴(yán)格管理就是不遷就學(xué)生,不放任學(xué)生,也不溺愛學(xué)生。我們期待我們的學(xué)生是一個遵紀(jì)守法的人,是一個尊重生命,禮貌待人,身心健康的人,那么我們就好約束不良的行為,倡導(dǎo)有序、規(guī)范合理的行為,這樣我們的校園才是一個和諧健康的校園。
所謂的素質(zhì)教育應(yīng)包括:思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),身體素質(zhì),心理素質(zhì),審美素質(zhì),生產(chǎn)勞動素質(zhì)等等.身體素質(zhì)是本錢,思想道德是方向,科學(xué)文化是主體,心理素質(zhì)是保障.
素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)兒童的實踐精神和創(chuàng)新能力.例如:參加世界奧林匹克數(shù)學(xué)競賽,拿金牌的大多數(shù)是中國學(xué)生,在中國留學(xué)生中,計算問題是領(lǐng)先的,但在提出問題的這方面,中國留學(xué)生和美國留學(xué)生相比就遜色的多了.這關(guān)鍵是中國在發(fā)展學(xué)生素質(zhì)方面和美國差距.再如:中國五年級學(xué)生的數(shù)學(xué)水平,相當(dāng)于美國的初二學(xué)生,但美國學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力相當(dāng)強(qiáng).據(jù)中國赴美考察教育的專家說,他們?nèi)ッ绹闹行W(xué)進(jìn)行參觀,美國的小學(xué)生圍著他們問,你對我們學(xué)校的印象如何?專家問美國的小學(xué)生,你對中國了解些什么,美國小學(xué)生說,中國有萬里長城,中國古代有四大發(fā)明,這些都是三,四年級的小學(xué),可見人家的素質(zhì)如何!這些專家們又說,他們也是各省級以及農(nóng)村學(xué)校視察工作,我們的學(xué)生見了來人就跑,哪敢靠近,這就是說,我們小學(xué)生和美國的小學(xué)生相比,關(guān)鍵是素質(zhì)教育的缺陷。
素質(zhì)教育的核心,就是它的全員性和全體性,也就是說,面對全體學(xué)生,使每個兒童都得到不同程度的發(fā)展.全面開足課程,也就是全面貫徹黨的教育方針,使他們在德,智,體等方面都得到發(fā)展,成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
實施素質(zhì)教育,首先要抓好常規(guī)教學(xué),要向課分鐘要質(zhì)量.老師備課要備大綱.備教材備學(xué)生,根據(jù)不同的學(xué)生,因施教,不能讓一個學(xué)生掉隊.在教學(xué)過程中,教師要合理安排,主導(dǎo)與主體的關(guān)系.在課堂教學(xué)中,教師始終把自己作為主導(dǎo),學(xué)生作為主體,應(yīng)充分發(fā)揮調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.讓學(xué)生主動的去聽,說,讀,寫,想,算,做等.不斷提高學(xué)生的語言表達(dá),寫作思維,分析問題,解決問題的能力,從而全面提高學(xué)生的能力。
學(xué)校辦學(xué)的宗旨主要是提高素質(zhì)教育的質(zhì)量,如果一所學(xué)校的質(zhì)量上不去,就會導(dǎo)致生源枯竭,試想學(xué)校沒學(xué)生,老師還有什么用。
綜上所述在中小學(xué)全面推進(jìn)素質(zhì)教育應(yīng)做好如下幾方面的工作:
一、轉(zhuǎn)變觀念樹立素質(zhì)教育的新目標(biāo)
我們要充分認(rèn)識應(yīng)試教育對中小學(xué)教育的危害,它偏離了受教育者和社會發(fā)展的根本要求,單純?yōu)閼?yīng)付考試,爭取分?jǐn)?shù),片面追求升學(xué)率的一種傾向,它偏離了黨的教育方針,忽視了基礎(chǔ)教育,違背了和的原則,是一種走向一個極端的教育傾向,所以全面推進(jìn)素質(zhì)教育,必須擺脫這種教育思想的束薄,轉(zhuǎn)變觀念.
二、要建立一支高素質(zhì)的校長和教師隊伍
在學(xué)校教育工作中,校長是主導(dǎo),所以選拔和培養(yǎng)一大批能積極主動,全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育工作的校長隊伍非常重要.只要有文化,有水平,有能力,有積極推進(jìn)素質(zhì)教育全面發(fā)展思想的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),才能對學(xué)校素質(zhì)教育工作的發(fā)展作出具體詳實可行的規(guī)劃及其實施辦法,從而對學(xué)校在推進(jìn)素質(zhì)教育中出現(xiàn)的問題得及時的解決,對教育結(jié)果作出公正,科學(xué)合理的評價,從而揚長避短,使素質(zhì)教育工作不斷發(fā)展。
三、學(xué)校要制定全面推進(jìn)素質(zhì)教育的規(guī)劃和實施辦法
培養(yǎng)跨世紀(jì)的四有人才,全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我們中小學(xué)工作的根本任務(wù).因此全面推進(jìn)素質(zhì)教育,必須定制出適合本地區(qū),本學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的規(guī)劃及其具體實施辦法.規(guī)劃要有明確的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo),實施辦法有監(jiān)控措施,教育結(jié)果評價等,切不能無目標(biāo)無實施步驟和操作辦法,否則會眉毛胡子一把抓,結(jié)果抓了芝麻,丟了西瓜.只有作出切實可行的規(guī)劃,學(xué)校工作才會任務(wù)明確,有章可循,操作方便,結(jié)果是非分明,不至于有始無終,虎頭蛇尾.只有這樣,學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育工作,才能不斷走進(jìn)正規(guī)化,科學(xué)化,使素質(zhì)教育得以健康發(fā)展.
四、積極參與社會實踐活動也是提高學(xué)生素質(zhì)的一個不可缺少的方面
學(xué)生對書本知識的掌握,課堂上各種能力的培養(yǎng)固然重要.但學(xué)生只掌握了書本知識,有課堂上解決問題的能力而不能正確運用到實踐中去用理論去指導(dǎo)實踐也是制約學(xué)生素質(zhì)提高的一個重要因素,因此對中小學(xué)教育必須重視這一點.教師指導(dǎo)學(xué)生用自己所學(xué)的知識和已達(dá)到的能力積極地去參加勞動,參加社會實踐活動讓學(xué)生親自體驗生活,在實踐生活中去發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,用實踐來證明理論知識的科學(xué)性與可學(xué)性,激發(fā)求知欲,同時使學(xué)生的能力得到全方位提高.
五、要注重對中小學(xué)堅強(qiáng)意志的培養(yǎng)
【關(guān)鍵詞】應(yīng)試教育;素質(zhì)教育;市場經(jīng)濟(jì);考試;弊端;淡化
在傳統(tǒng)觀念中,中、小學(xué)的教育內(nèi)容包括德、智、體、美、勞諸方面,教育的方針是使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。歷史發(fā)展到今天,已進(jìn)入了一個嶄新的時代,人與自然之間、人與社會之間、人與經(jīng)濟(jì)利益之間以及人與人之間的關(guān)系,客觀上已發(fā)生了為教育界主觀意識所不可回避的深刻變化。人所需要具備的素養(yǎng),已經(jīng)不是“德、智、體、美、勞”這五個字所能概括,中、小學(xué)的教育方針與教育內(nèi)容,也不應(yīng)再受這五個字的局限,而應(yīng)該對傳統(tǒng)的教育方針和教育要求作出與時俱進(jìn)的延伸和拓展,以適應(yīng)時代對教育的期盼。正是為了使教育能適應(yīng)時代的需要,黨和國家多年前就指出學(xué)校要實施素質(zhì)教育,而且一而再、再而三地從正面強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的重要性。這實質(zhì)上是黨和國家對教育工作需要與時俱進(jìn)的一項號令。遺憾的是,除了一些有識之士作出響應(yīng)外,從中、小學(xué)教育的整體情況看,這一號令沒有得到落實。落實不了的主要因素,不在社會,不在家長,而在學(xué)校。因為,中、小學(xué)特別是中學(xué),直到今天仍在或明或暗地實施應(yīng)試教育。應(yīng)試教育是單純?yōu)閼?yīng)付考試,爭取高分和片面追求升學(xué)率的一種教育模式。它的嚴(yán)重缺陷在于只面向少數(shù)學(xué)生的提高而忽視多數(shù)學(xué)生的發(fā)展,只重視知識的傳授而忽視能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。應(yīng)試教育的特征是:教育追隨教學(xué),教學(xué)追隨考試,考試追求考分,分?jǐn)?shù)主宰教育,形成了一個以考試為鎖鏈的怪圈。這個怪圈不僅扭曲了傳統(tǒng)的教育方針,而且使素質(zhì)教育沒有容身之地,從而造成素質(zhì)教育至今得不到真正落實的不良局面。中、小學(xué)教育要破除這個怪圈,必須打開怪圈的鎖鏈。打開鎖鏈,不是不要考試,而是要淡化考試。只有淡化考試,讓考試回歸本義,使考試不成為鐵鏈,怪圈才會破碎,素質(zhì)教育才能進(jìn)入中、小學(xué)校園扎根成長、開花結(jié)果。
一、考試偏離本義的歷史淵源
學(xué)校教育包含教學(xué)與培育。檢查教學(xué)成效有多種方式,考試只是檢查方式之一??荚嚨谋玖x,是以平時考核為基礎(chǔ),定期檢查學(xué)生在掌握基本概念、基本知識、基本理論與基本技能等方面的教學(xué)成效,結(jié)合試卷分析,對教、學(xué)雙方作出階段性評估,進(jìn)而完善教育要求,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,同時對成績較差的學(xué)生進(jìn)行針對性輔導(dǎo),使全校各年級、班的學(xué)生能夠同步前進(jìn)。中、小學(xué)的學(xué)年考試與升學(xué)考試,其含義有所擴(kuò)展,但含義的擴(kuò)展僅限于敦促學(xué)生要好好學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)??荚嚨谋玖x決定了考試在教學(xué)中的地位與作用。
計劃經(jīng)濟(jì)時期,工作由國家分配。一部分學(xué)生初中畢業(yè)后升入中專、技校,一部分學(xué)生高中畢業(yè)后升入大學(xué)。能不能升級要考試,能不能畢業(yè)要考試,能不能升學(xué)要考試。升學(xué)―畢業(yè)―分配成為教育的軌跡,考試不由自主地成了鋪就這條軌跡的鐵鏈??荚嚨牡匚慌c作用在偏離考試本義中得到了升華,應(yīng)試教育逐年成型,應(yīng)時順勢地得到了社會公眾的認(rèn)可。
一九七七年全國恢復(fù)高考,這是一個令多達(dá)570萬、在長達(dá)十二年之久的時期內(nèi)失去學(xué)習(xí)機(jī)會的青、中年學(xué)生歡欣鼓舞的年份。也正是從這一年起,“考試”這兩個字不但受到了學(xué)生、學(xué)生家長以及全社會的關(guān)注,而且其關(guān)注的熾熱度一年甚于一年。從編印大批復(fù)習(xí)資料開始,各種各樣的補(bǔ)習(xí)班、復(fù)讀班、家教、電教、升學(xué)指導(dǎo)、摸底考試、模擬考試充塞了整個中、小學(xué)教育空間。最初幾年“一顆紅心、兩種準(zhǔn)備”的思想逐漸被“一心一意要過考試關(guān)”的行為所取代。
按理說,如果對考試的關(guān)注僅限于高考,確也無可非議。因為,高校培養(yǎng)高級人才,是學(xué)校教育的終端環(huán)節(jié),高校招生數(shù)雖然每年有增無減,但終究名額有限,對即將進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的學(xué)生,通過考試進(jìn)行必要的選擇,應(yīng)該被認(rèn)為是一項理所當(dāng)然的舉措。關(guān)鍵是對高考要有正確的認(rèn)識,要認(rèn)識到高考是一種特殊的考試。其特殊在于他的功能和目的是選擇少數(shù)、淘汰多數(shù)。中、小學(xué)教育,不論屬于義務(wù)制教育還是非義務(wù)教育,面對的是全體學(xué)生,一切教育舉措、教學(xué)手段都要對全體學(xué)生有利,為全體學(xué)生服務(wù)。如果中、小學(xué)的各種考試也以選擇少數(shù)、淘汰多數(shù)作為考試的功能和目的,考試顯然偏離了考試的本義,教育、教學(xué)也因此而偏離了正確的方向。偏離本義的考試使考試堆成了一座金字塔,應(yīng)試教育是塔基中、小學(xué)各類考試是塔身,高考是塔尖??荚嚨慕鹱炙?,象征了應(yīng)試教育以不斷發(fā)展壯大,達(dá)到根深葉茂。
[中圖分類號] R169.1[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1005-0515(2011)-08-284-01
學(xué)校衛(wèi)生工作的根本目的,是研究學(xué)生與學(xué)生生活環(huán)境之間的相互關(guān)系,找出影響健康的各種關(guān)系,提出保護(hù)和增強(qiáng)學(xué)生健康的衛(wèi)生要求和改進(jìn)措施,以達(dá)到防病保健增強(qiáng)體質(zhì)促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的目的。在從事多年的學(xué)校衛(wèi)生和健康教育工作中,通過接觸學(xué)生和有關(guān)方面的了解,深刻體會到抓好學(xué)校健康教育工作的資源性。
1 健康教育規(guī)范 健康教育是通過信息傳播和行為干預(yù),幫助個人和群體掌握衛(wèi)生保健知識,樹立健康概念,自愿采納有利于健康行為和生活方式的教育活動與過程。通過有計劃有組織有系統(tǒng)有評價的健康教育活動,傳播有關(guān)健康的知識,目的是消除或減輕影響健康的危險因素,預(yù)防疾病,促進(jìn)健康,提高生活質(zhì)量和生活質(zhì)量。
2 學(xué)校健康教育是提高全民群體素質(zhì)的有效途徑 學(xué)校健康教育與健康促進(jìn)體現(xiàn)了先進(jìn)的公共衛(wèi)生概念,促使學(xué)生全面提高綜合素質(zhì),與學(xué)校教育方針完全一致。學(xué)校是健康教育和健康促進(jìn)的最理想場所,效果最好,時機(jī)最佳,把健康教育的各項內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在學(xué)校整體素質(zhì)教育活動中,培養(yǎng)造就一代新人,從根本上改變衛(wèi)生面貌,推進(jìn)社會進(jìn)步和精神文明建設(shè),在較大程度上取決于學(xué)校健康教育和健康促進(jìn)的質(zhì)量。
3 學(xué)校健康教育存在的主要問題 (1)目前,有的學(xué)校仍存在“應(yīng)試”教育,一些學(xué)校特別是部分中小城鎮(zhèn)農(nóng)村中小學(xué)校的健康教育課程形同虛設(shè),把其視為可有可無和為了應(yīng)付檢察評比。(2)部分領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校健康教育重視不夠,師資力量薄弱,健康教育教師不固定或由其他教師代課,致使健康教育教學(xué)效果差。(3)健康教育教案教材內(nèi)容枯燥,形式呆板。(4)師資欠培訓(xùn),大多數(shù)任課教師非專職,并且對健康教育缺乏系統(tǒng)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),業(yè)務(wù)能力和教學(xué)方法欠佳,因而授課時照本宣科,學(xué)生興趣不高收獲不大。(5)對健康教育能夠促進(jìn)學(xué)校衛(wèi)生工作的重要意義認(rèn)識不足,片面認(rèn)健康教育只是家長及衛(wèi)生工作者的事情。(6)學(xué)校與家庭社會未能同步進(jìn)行,不能有效激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生參加健康活動,主動培養(yǎng)意識的外部環(huán)境欠佳,也是影響健康教育水平提高的主要原因之一。(7)不重視幼兒期的健康教育,認(rèn)為可有可無。
一、 當(dāng)前勞動素質(zhì)教育存在的問題
⒈道德素質(zhì)淡化
目前在校的小學(xué)生,絕大部分是獨生子女,養(yǎng)尊處優(yōu),飯來張口、衣來伸手,過著“與世隔絕”的生活。他們幾乎沒有比家庭再大的社會接觸面,辨別是非的能力較差。當(dāng)看到有學(xué)生將大碗的飯隨手倒掉時,我問他們:“糧食是怎么來的?”他們大多只知道是家里來的,根本就不知道要通過購種播種栽插田間管理病蟲害防治頂著烈日的收割等復(fù)雜的工序,父母要流下多少汗水;他們根本就不理解“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的辛酸含義。因此,在這樣的基礎(chǔ)上根本不可能實現(xiàn)艱苦樸素、勤儉節(jié)約、愛護(hù)公物、珍惜糧食等品德的培養(yǎng)。同樣,既沒有經(jīng)過勞動而形成的集體協(xié)作經(jīng)歷,也很難形成互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛、集體主義等品質(zhì)。因此,勞動素質(zhì)教育淡化的同時,也淡化了學(xué)生的道德素質(zhì)。
⒉智力素質(zhì)受限制
“人的認(rèn)識,主要依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動,逐漸地了解自然的現(xiàn)象,自然的規(guī)律,人和自然的關(guān)系,而且經(jīng)過生產(chǎn)活動,也在不同程度上,逐漸地認(rèn)識了人和人的一定的關(guān)系。一切這些知識,離開生產(chǎn)活動是不能得到的?!边@是主席《實踐論》中說的一段話,在教學(xué)中,我們深切地體會到這種親身實踐的重要性和認(rèn)識之間的密切關(guān)系。在解讀語文《詹天佑》和《挑山工》兩篇課文時,對詹天佑設(shè)計的“人”字形路線及挑山工的“之”字登山法,教師無論怎么比劃、演示,學(xué)生大多依然是一知半解。其實,學(xué)生大多數(shù)沒有拉車爬坡的經(jīng)驗和攀登高山的體驗。
⒊體能素質(zhì)下降
托爾斯泰說過:“長久伏案勞心,不運動,不干體力活動,是真正的痛苦?!崩仙嵩陴B(yǎng)花勞動中,體會到了愉悅身心的無窮樂趣。在當(dāng)今小學(xué)生中正由于缺乏勞動素質(zhì)的教育,學(xué)生“四體不勤,五谷不分”當(dāng)其次,更主要是的體能素質(zhì)下降。表現(xiàn)之一:抵抗力差,疾病傳染速度快,學(xué)生中只要今天有一人感冒,明天就會有許多;表現(xiàn)之二:近視率越來越高,盡管老師十分重視讀寫的姿勢,強(qiáng)調(diào)、限制看電視、上網(wǎng)的時間,及讀寫時的光線等,但問題仍較嚴(yán)重,據(jù)每年的視力檢測,相當(dāng)一部分學(xué)生的視力都在0.5以下;表現(xiàn)之三:上課注意力集中的時間短,如三、四年級學(xué)生,四十分鐘的課,而學(xué)生注意力往往在三十分鐘以下;表現(xiàn)之四:身體瘦弱,盡管現(xiàn)在兒童的物質(zhì)條件都不錯,但學(xué)生體質(zhì)較差,像大掃除這樣的勞動都嫌累;上體育課,老師不敢加大運動量。有時連集會站久一點也會出現(xiàn)暈倒的現(xiàn)象,諸多類似因體弱而突發(fā)的癥狀也屢見不鮮。
二、勞動素質(zhì)教育的策略
老一輩革命家曾經(jīng)說過:“新時代的青年不讀書不行,光讀書不參加一定的體力勞動也不行,我們黨的教育方針要求青年一方面要努力讀書,一方面要參加一定的體力勞動。”勞動教育是進(jìn)一步落實黨的教育方針,實現(xiàn)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的重要環(huán)節(jié),是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“四有”新人的重要途徑。正是基于這一點,正是看到上述種種現(xiàn)象的存在,我校在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,在勞動素質(zhì)教育這塊探索園地已形成本校獨有的特色。創(chuàng)建“勞動素質(zhì)教育基地”已達(dá)十年之久,并已通過省市合格驗收,師生真正體會到了勞動的樂趣,體會到了人與自然的密切聯(lián)系,體會到了師生合作實踐的和諧,體會到了收獲勞動成果的成功與喜悅。全校教師并達(dá)到了共識:
⒈樹立正確的勞動觀
“一切勞動都是光榮的,沒有什么劣等勞動和高等勞動,無論是泥瓦匠的勞動,或美術(shù)家的勞動,養(yǎng)豬人的勞動或演員的勞動,拖拉機(jī)師的勞動……都是一樣榮譽(yù)、光榮、豪邁和英勇的事業(yè)。”這是前蘇聯(lián)教育家加里寧對勞動意義上的鑒定。只有正確引導(dǎo)學(xué)生樹立勞動觀念,勞動素質(zhì)教育才有了源泉,才會使源泉轉(zhuǎn)化為不竭的動力,真正達(dá)到貫徹教育方針的目的。
⒉加強(qiáng)學(xué)生的勞動實踐
列寧說過:“只有參加生產(chǎn)勞動,才能鞏固他們學(xué)到的知識,發(fā)展他們的智慧和能力。”由于日?;顒优c生產(chǎn)勞動過程具有某種教育因素,有著與書本教育不同的培養(yǎng)人的功能,因此,人們越來越看重實踐活動的意義。適時讓學(xué)生參加勞動實踐這是勞動素質(zhì)教育的實質(zhì)。
縱觀我校十年來勞動素質(zhì)教育實踐活動的開展,不難發(fā)現(xiàn),我校教育教學(xué)近四年連續(xù)榮獲全縣農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)檢查第一,科技實踐活動獲省、市大獎,這與勞動素質(zhì)教育的長期開展是分不開的;學(xué)生的精神面貌大有改觀,道德、智力、體力等多方面的素質(zhì)有所提高;尊重勞動、熱愛勞動、勤儉節(jié)約、珍惜勞動成果、密切師生關(guān)系等風(fēng)氣在校園蔚然成風(fēng)。
但靜觀勞動素質(zhì)教育的實踐,來自各方面的阻力還很大,首先在社會,特別是許多的家庭,那種“萬般皆下品,唯有讀書高”“勞心者治人,勞力者治于人”等輕視勞動的思想,使學(xué)生深受影響往往和學(xué)校教育大相矛盾。加之,目前還有相當(dāng)一類學(xué)校、地區(qū)的統(tǒng)一考試、課程的設(shè)置、學(xué)校對教師的管理目標(biāo)等都與勞動素質(zhì)教育不相適應(yīng),當(dāng)然也不排除勞動實踐陣地的奇缺,因此,許多勞動實踐活動都無法落到實處。
關(guān)鍵詞:體育教學(xué) 素質(zhì)教育
體育課的教學(xué)是我國社會主義教育的重要組成部分之一,是貫徹黨的教育方針、實現(xiàn)素質(zhì)教育目的的一個不可缺少的方面。因此,體育教育工作也是學(xué)校工作的重要內(nèi)容之一,也是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段。作為一名體育教師,筆者就在體育教學(xué)中實施素質(zhì)教育的問題談一些認(rèn)識。
一、素質(zhì)教育的特征對體育教學(xué)改革的要求
1、全面性
素質(zhì)教育是一種全面發(fā)展的教育,正如決定指出的那樣實施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,素質(zhì)教育的這一特征,要求學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)當(dāng)全面提高學(xué)生的體育素質(zhì),既要增進(jìn)學(xué)生的健康,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),又要培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、興趣、習(xí)慣和能力,還要提高學(xué)生的心理素質(zhì)和體育文化素養(yǎng),從而促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì),文化科學(xué)素質(zhì)和生產(chǎn)勞動素質(zhì)的提高。
2、發(fā)展性
素質(zhì)教育著眼于學(xué)生和社會長遠(yuǎn)發(fā)展的需要,要求為學(xué)生的身心健康發(fā)展打好基礎(chǔ);為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和走向社會打好基礎(chǔ)。素質(zhì)教育的這一特征要求學(xué)校體育教學(xué)在為學(xué)生打好體育基礎(chǔ)的同時,從小培養(yǎng)學(xué)生的自信心,自尊心,提高學(xué)生的心理素質(zhì)水平,為學(xué)生打好身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)。要使學(xué)生認(rèn)識、了解體育與健康,個人與社會的關(guān)系,提高學(xué)生的體育意識和從事體育鍛煉的社會責(zé)任感,要使學(xué)生掌握好體育基礎(chǔ)知識和基本技能,學(xué)會健體,為學(xué)生的終身體育打好基礎(chǔ)。
3、主體性
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和發(fā)展的主體。素質(zhì)教育是一種弘揚學(xué)生主體性的教育,素質(zhì)教育尊重學(xué)生的人格,承認(rèn)學(xué)生的個體差異,重視學(xué)生的個性發(fā)展,因此素質(zhì)教育又是一種個性化的教育。素質(zhì)教育的這一特征要求改革壓抑學(xué)生身心發(fā)展的學(xué)校體育思想、內(nèi)容和方法,加強(qiáng)因材施教和區(qū)別對待,重視發(fā)展學(xué)生的體育興趣和特長,盡可能地為學(xué)生主動地、生動活潑地進(jìn)行體育學(xué)習(xí)和鍛煉創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。
二、初中體育教學(xué)加強(qiáng)素質(zhì)教育的策略
1、挖掘體育教學(xué)中的美育因素,培養(yǎng)學(xué)生審美能力
體育教學(xué)中包含著極其豐富的美育內(nèi)容,教學(xué)過程自始至終都貫穿著美的教育。體育運動中的美主要由“身體美”和“運動美”兩部分組成。身體美是人類健康的身體所顯現(xiàn)出的美,它是由機(jī)體良好的生理和心理狀態(tài)綜合顯示的健康美。運動美是人體在體育活動中表現(xiàn)出來的美,它包括動作美、環(huán)境美、行為美、競技美、器材美等。作為中學(xué)的體育教學(xué)中的審美教育,應(yīng)把主要任務(wù)放在增強(qiáng)體質(zhì)、塑造美的體型,促進(jìn)機(jī)能完善,幫助學(xué)生形成對身體的正確審美觀念,培養(yǎng)身心健康和全面發(fā)展。體育教師是教學(xué)中美的引導(dǎo)者和傳授者,教師本身的活動就成了學(xué)生的審美對象。教師的一舉一動,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。教師要言教身教,而且身教重于言教,提高自身的審美能力。要具備美好的心靈、高尚的情操、文明的語言、誠懇的態(tài)度、優(yōu)雅的態(tài)勢、整潔的儀表及精湛的教學(xué)藝術(shù),為學(xué)生樹立美好的形象,做到自身形象和教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一。
2、文化科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),通過基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)、基本技術(shù)的掌握、基本技能的形成過程進(jìn)行智能教育,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、求真。
1)培養(yǎng)學(xué)生的求知好學(xué)精神。體育是一門綜合性學(xué)科,它包含了多種文化的內(nèi)涵。為此,通過體育教學(xué)手段,不但能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),更主要的是能教會學(xué)生的體育理論知識,掌握鍛煉身體的方法、原則,滿足學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生學(xué)到體育文化知識。
2)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。在體育教學(xué)中,讓學(xué)生設(shè)計準(zhǔn)備活動內(nèi)容,編排徒手操,設(shè)計場地,制作體育器材等。都能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力,而學(xué)生的創(chuàng)造性活動往往要靠教師的啟發(fā)與引導(dǎo),所以教師的教學(xué)方法、手段對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性很重要。
3)對學(xué)生進(jìn)行“三基”教育。體育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)、基本技能、這些是學(xué)生分析問題和解決問題的根本保證,只有在教學(xué)中重視基礎(chǔ)知識的傳授,讓學(xué)生掌握體育鍛煉的規(guī)律性,才能使學(xué)生的基本技術(shù)迅速提高,基本技能得到正常發(fā)揮。
3、身體心理素質(zhì)培養(yǎng)。
促進(jìn)學(xué)生的正常生長發(fā)育,提高身體活動機(jī)能,養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生腦體結(jié)合、綜合適用腦力和體力的能力,把學(xué)生的心理素質(zhì)調(diào)控在最佳狀態(tài)。
1)培養(yǎng)學(xué)生的自理自護(hù)能力。通過體育動作的學(xué)習(xí),能促進(jìn)學(xué)生的正常生長發(fā)育,增強(qiáng)體質(zhì),提高各項身體素質(zhì),練就一身強(qiáng)壯的身體,養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣,學(xué)會自我保護(hù),提高自理自控能力,適應(yīng)時代的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】高職教育;工學(xué)結(jié)合;心得體會
高職教育是我國高等教育的重要組成部分,其主要任務(wù)是為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)高級技術(shù)應(yīng)用性人才。國家近年來一再強(qiáng)調(diào)并加大力度提高高職教育教學(xué)質(zhì)量,力求培養(yǎng)更多實用性、技能型人才。我校曾多次學(xué)習(xí)16號文件等指導(dǎo)方針,本次又開展了專項討論活動,在活動中,系領(lǐng)導(dǎo)從宏觀方向上介紹了高職教育的發(fā)展情況和未來趨勢,使我們對高職教育的特點、使命有了更深刻的理解;同事間又對課堂教學(xué)及教學(xué)方法改革進(jìn)行了討論交流,提出了高職教育對教師素質(zhì)能力等各方面的細(xì)致要求;更有出國進(jìn)修培訓(xùn)的同事帶回了在新加坡和澳洲交流學(xué)習(xí)的寶貴教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法。這種宏微觀結(jié)合、理論與實踐相互進(jìn)行的討論學(xué)習(xí)方式,讓我們在明確大方向的前提下,對高職教師的責(zé)任、使命、素質(zhì)、技能等方面有了更全面深刻的認(rèn)知,著實令人受益匪淺。
高等職業(yè)教育的定位是以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展道路,它強(qiáng)調(diào)校企合作,工學(xué)結(jié)合。我們的教學(xué)不能照本宣科,脫離實際,而應(yīng)該基于職業(yè)需求開設(shè)專業(yè),基于工作過程開設(shè)課程。實踐證明,勞動者的素質(zhì)和創(chuàng)新能力不高,已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增強(qiáng)競爭能力的瓶頸。我們既需要一大批從事科學(xué)研究、工程設(shè)計的人才,也需要培養(yǎng)一大批在生產(chǎn)一線從事制造、施工等技術(shù)應(yīng)用工作的專門人才。否則,即使有一流的產(chǎn)品設(shè)計,最好的研究成果,也很難制造出一流的產(chǎn)品。高等職業(yè)教育正是為滿足這種需要及時發(fā)展起來的。與本科教育、中職教育相比,高職教育培養(yǎng)出的學(xué)生應(yīng)該是高級技術(shù)應(yīng)用型人才,他們既要掌握本專業(yè)必備的基礎(chǔ)理論和專門知識,又要具有從事本專業(yè)實際工作的全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力,能在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作。所以,高職畢業(yè)生不同于普通高等教育培養(yǎng)的理論型、設(shè)計型人才,也不同于中等職業(yè)教育培養(yǎng)的直接技能型人才,而是一種專業(yè)理論夠用,生產(chǎn)技術(shù)操作熟練和組織能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。由于高職教育培養(yǎng)的學(xué)生是為生產(chǎn)第一線服務(wù)的,因此高職人才畢業(yè)去向具有很強(qiáng)的基層性。這正是高職教育的生命力所在。
多年來教育行政部門和廣大高職教育工作者堅持黨的教育方針,積極探索符合我國國情的高職教育的新理論、新模式、新機(jī)制、新規(guī)律,在教育思想觀念上不斷取得新的突破。其中,以明確的教學(xué)思想指導(dǎo)辦學(xué)實踐至關(guān)重要。只有堅定不移地貫徹黨的教育方針,牢固樹立高職教育的特色思想,認(rèn)真總結(jié)高職教育的基本規(guī)律,不斷改革創(chuàng)新,才能使高職教育事業(yè)實現(xiàn)持續(xù)健康的發(fā)展。以我校為例:近年來學(xué)校不斷加強(qiáng)實訓(xùn)基地建設(shè),積極探索各種形式的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,通過學(xué)訓(xùn)交替、工學(xué)結(jié)合、生產(chǎn)性實訓(xùn)、頂崗實習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力綜合素質(zhì);同時適應(yīng)社會需求,堅持“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合發(fā)展道路”的辦學(xué)方針,推進(jìn)專業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,改革課程體系和教學(xué)內(nèi)容,取得了顯著成績。
唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中提到:“師者,傳道授業(yè)解惑者也。” 今天,我們經(jīng)常說教師是人類靈魂的工程師。學(xué)生掌握知識的過程是一個能動的過程,學(xué)生的思想狀況和積極性在學(xué)習(xí)過程中起著決定性的作用。中華民族歷來有“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng),董仲舒的“天地君親師”把師生之間規(guī)定為尊卑關(guān)系,但在21世紀(jì)教育觀念發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變的條件下,必須突破師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)思想。當(dāng)代教育家顧明遠(yuǎn)教授明確指出:“要樹立起學(xué)生是教育主體的觀念?!薄皫煛钡拇嬖谑菫榱恕吧钡母冒l(fā)展,教師要以平等、合作、民主的精神,理解尊重學(xué)生,與學(xué)生建立和諧密切的師生關(guān)系,并積極主動地創(chuàng)造條件,實現(xiàn)學(xué)生的主體地位,從而最大限度地促進(jìn)學(xué)生向全面發(fā)展轉(zhuǎn)化。但學(xué)生的發(fā)展與老師的引導(dǎo)是分不開的。突出學(xué)生的主體地位,并不意味著教師對學(xué)生的發(fā)展失去了引導(dǎo),也不是削弱教師在教育教學(xué)系統(tǒng)中的作用。在這一關(guān)系定位中,學(xué)生在教育教學(xué)活動中的自由度越大,對教師的要求越高。高職教育是一種職業(yè)教育,它對學(xué)生進(jìn)行某種職業(yè)生產(chǎn)和管理教育,以提高職業(yè)技術(shù)水平為目的。它以職業(yè)崗位群的需要為依據(jù)開發(fā)教學(xué)計劃,在對職業(yè)崗位群進(jìn)行職業(yè)能力分析的基礎(chǔ)上,確定培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格,明確列出高職畢業(yè)生應(yīng)具備的職業(yè)道德、職業(yè)知
識和職業(yè)能力,進(jìn)而組織教學(xué)。其中,職業(yè)知識和職業(yè)能力的提高,要著眼于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,面向21世紀(jì)科技發(fā)展,不斷更新教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整課程結(jié)構(gòu),注重知識的橫向拓展與結(jié)合,體現(xiàn)知識的先進(jìn)性和應(yīng)用性,培養(yǎng)學(xué)生掌握新設(shè)備、新技術(shù)的能力。當(dāng)前社會的各項科技發(fā)展日新月異,高職教師特別應(yīng)該實時補(bǔ)充新的知識與技能,令自己隨時與社會接軌。作為高職教師,我們應(yīng)該認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),加強(qiáng)教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)和自身提高,拓寬知識面,及時充電,對學(xué)生負(fù)責(zé),對教育負(fù)責(zé)。