建構(gòu)主義教學(xué)方法精選(九篇)

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第1篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

論文摘要：相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)模式，建構(gòu)主義模式下的體育教學(xué)在教師、學(xué)生、教材、嫌體四個(gè)要素中全方位的突破，建構(gòu)主義的歷史教學(xué)模式主要有主架式教學(xué)、拋貓式教學(xué)、隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)。當(dāng)然運(yùn)用建構(gòu)主義的體育教學(xué)應(yīng)“因時(shí)因地”制宜，不能死搬教條。

建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)生的知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，即舊知識(shí)或社會(huì)性背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)材料，學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境提供了理想認(rèn)知工具，能更有效地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

本文將建構(gòu)主義教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行對(duì)比，并探討建構(gòu)主義模式下的歷史教學(xué)方法。

一、兩種教學(xué)模式的比較

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)是深層理解。從學(xué)習(xí)的目標(biāo)來(lái)看，傳統(tǒng)教學(xué)中，知識(shí)獲得是學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，而知識(shí)獲得有不同的水平，學(xué)習(xí)者可能只是記住了一些概念、原理，但并沒(méi)有真正理解它的含義，或者只是有一些字面的理解，只能應(yīng)付課本上的典型習(xí)題等。而建構(gòu)性的學(xué)習(xí)和教學(xué)則要對(duì)知識(shí)形成深刻的理解，這意味著學(xué)習(xí)者要切人某個(gè)知識(shí)主題或一門學(xué)科的核心思想，要能對(duì)這些內(nèi)容作出明確的辨別，作出合理的推論和預(yù)測(cè)，對(duì)有關(guān)的現(xiàn)象作出自己的解釋、判斷，形成自己的見(jiàn)解，并能運(yùn)用這些知識(shí)解決具有一定復(fù)雜性的問(wèn)題。應(yīng)用到歷史教學(xué)上，就是我們不應(yīng)該僅僅讓學(xué)生死記硬背歷史的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等，而是讓學(xué)生對(duì)歷史事件形成深刻的理解，并根據(jù)自己的理解構(gòu)建核心思想，形成自己的見(jiàn)解。

2.學(xué)習(xí)的內(nèi)部過(guò)程是高水平思維。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的主要任務(wù)是對(duì)各種事實(shí)性信息及概念、原理的記憶、復(fù)述和簡(jiǎn)單應(yīng)用，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)則要求學(xué)生通過(guò)高級(jí)思維活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者要不斷地思考，不斷地對(duì)各種信息和觀念進(jìn)行加工轉(zhuǎn)換，基于新經(jīng)驗(yàn)與舊經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合和概括，解釋有關(guān)的現(xiàn)象，形成新的假設(shè)和推論，并通過(guò)一定的方式對(duì)此作出檢驗(yàn)。啟發(fā)學(xué)生的積極思考，引導(dǎo)學(xué)生作出合理的預(yù)測(cè).進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)。

3.學(xué)習(xí)的情境是充分的溝通、合作和支持。在傳統(tǒng)的教室中，交往和交流的形式比較簡(jiǎn)單，也不夠充分，教學(xué)中最主要的交流形式是教師講和學(xué)生聽(tīng)，僅有部分師生交流。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是知識(shí)的建構(gòu)，是知識(shí)的生長(zhǎng)，是新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用，而不簡(jiǎn)單是知識(shí)的傳遞和接受。在建構(gòu)性的學(xué)習(xí)和教學(xué)中，教師—學(xué)生之間的交流將更為充分。教師開(kāi)始提出一些能激發(fā)思考的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的看法，建構(gòu)性的學(xué)習(xí)和教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)探索。通過(guò)一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探究。

4、學(xué)習(xí)的信息與建構(gòu)工具是多樣的、情境性的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生的主要信息源是課本中的文字、圖片以及教師的講解、板書和綜合等，這是與講授式的教學(xué)方式相適應(yīng)的。而在建構(gòu)性的教學(xué)中，學(xué)習(xí)者可能要做現(xiàn)場(chǎng)測(cè)查和實(shí)驗(yàn)，或者到圖書館去查閱有關(guān)資料，查閱各種多媒體百科全書光盤，也可以通過(guò)電話、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等直接訪問(wèn)有關(guān)專家或?qū)嶋H工作者，所有這些信息都可能對(duì)學(xué)生的思考和探究活動(dòng)起到有力的支持作用，課程和教材的含義被大大地?cái)U(kuò)展了。體育學(xué)科的學(xué)習(xí)媒體就是極為廣泛的，有許多教學(xué)資源可以利用，可以去參觀比賽，自己去查閱資料，利用音像制品等手段，豐富體育教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建新知識(shí)。

總之，在兩種模式中，教師、學(xué)生、教材、媒體四個(gè)要素有著完全不同的作用。體育是一門知識(shí)性的學(xué)科，也是一門綜合性學(xué)科，它的內(nèi)容涉及人類生活的各個(gè)方面，體育教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生知識(shí)體系的構(gòu)建，注重對(duì)過(guò)去人類生活的體驗(yàn)，引發(fā)對(duì)今天生活的借鑒，提倡學(xué)生主動(dòng)探究，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，體育教師在教學(xué)過(guò)程中如何運(yùn)用全新的教學(xué)方法，構(gòu)建新的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)的培養(yǎng)，是目前面臨的一個(gè)重要課題。

二、建構(gòu)主義模式的體育教學(xué)方法

在建構(gòu)主義教學(xué)模式下，體育的教學(xué)方法主要有以下幾種:

1.支架式教學(xué)維果斯基認(rèn)為.在兒童智力活動(dòng)中.對(duì)于所要解決的問(wèn)題和原有能力之間可能存在差異，通過(guò)教學(xué)，兒童在教師幫助下可以消除這種差異，這個(gè)差異就是“最鄰近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)可以創(chuàng)造最鄰近發(fā)展區(qū)。因此教學(xué)絕不應(yīng)消極地適應(yīng)學(xué)生智力發(fā)展的已有水平，而應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面，不停頓地把學(xué)生的智力從一個(gè)水平引導(dǎo)到另一個(gè)新的更高的水平。這就像建筑行業(yè)中使用的“腳手架”一樣，其實(shí)質(zhì)是真正做到使教學(xué)走在發(fā)展的前面。歷史課本學(xué)生都能自己看懂，教師在教學(xué)中起怎樣作用呢?這就要求教師圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題搭一個(gè)新的更高的支架，把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便把學(xué)習(xí)者的理解進(jìn)一步引向深人。

2.拋錨式教學(xué)建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，即達(dá)到對(duì)該知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)(即通過(guò)獲取直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí))，而不是僅僅聆聽(tīng)別人(例如教師)關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。這種教學(xué)要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上。確定這類真實(shí)事件或問(wèn)題被形象地比喻為“拋錨”，然后圍繞“錨”組織教學(xué)。這就要教師選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容，并確定整個(gè)教學(xué)單元的內(nèi)容和進(jìn)程，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受和體驗(yàn)該知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)助學(xué)習(xí)，來(lái)完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

例如在學(xué)習(xí)籃球投籃這一課時(shí)，教師先“拋錨”:我們打籃球都必須投籃才能得分，請(qǐng)你描述一下如何投籃才能進(jìn)。鼓勵(lì)學(xué)生圍繞這一內(nèi)容進(jìn)行積極發(fā)言，然后，教師提出，低手投籃和高手投籃的的不同作用?分別在什么時(shí)候應(yīng)用?如何進(jìn)行有效投籃?學(xué)生通過(guò)閱讀討論學(xué)習(xí)了新的知識(shí)。這是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，順利地實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的建構(gòu)。

3.隨機(jī)進(jìn)人教學(xué)學(xué)習(xí)者隨意通過(guò)不同途徑、不同的方式進(jìn)人同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解，每次進(jìn)人都有不同的學(xué)習(xí)目的和問(wèn)題側(cè)重點(diǎn)，因此多次進(jìn)人的結(jié)果，絕不僅僅是對(duì)同一知識(shí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)和鞏固，而是使學(xué)習(xí)者獲得對(duì)事物全貌的理解與認(rèn)識(shí)上的飛躍。

三、運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

1、在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下可以采用不同的教學(xué)方法，我們運(yùn)用比較成熟的主要是支架法，拋錨法和隨機(jī)進(jìn)人法。但在實(shí)際教學(xué)中，不一定采用某種單一的方法，也可以將兩種以上的方法結(jié)合在一起以某種方法為主、其它方法為輔，靈活加以運(yùn)用。

2、不管是用何種教學(xué)方法，均應(yīng)充分考慮以學(xué)生為中心的三個(gè)要素:即發(fā)揮學(xué)生的首創(chuàng)精神，知識(shí)外化和實(shí)現(xiàn)自找反饋。

3.教師要考慮如何站在稍稍超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上(即最鄰近發(fā)展區(qū))，通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)討論，切忌直接告訴學(xué)生應(yīng)該做什么(即不能代替學(xué)生思維)。

第2篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

[關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義；多媒體英語(yǔ)教學(xué)；傳統(tǒng)教學(xué)方法；融合

如何正確對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教育技術(shù)的關(guān)系，是英語(yǔ)教學(xué)中不能回避也是急需解決的問(wèn)題。因此應(yīng)從建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論出發(fā)，分析研究多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)及其在實(shí)際運(yùn)用中所存在的問(wèn)題；正確對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)方法；探討在多媒體教學(xué)情境下傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)方法相融合的教學(xué)效用。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義(constructivism)是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。建構(gòu)主義認(rèn)為，世界是客觀存在的，但是對(duì)世界的理解和賦予意義卻是由個(gè)人自己決定的。反映在學(xué)習(xí)理論上主要有以下三方面的內(nèi)容：(1)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程；(2)學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)包括兩個(gè)方面的建構(gòu)，一是對(duì)新信息的意義的建構(gòu)，一是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改組與重組；(3)學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解。與行為主義和認(rèn)知主義相比，建構(gòu)主義更加關(guān)注學(xué)習(xí)者如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)而構(gòu)建自己獨(dú)特的精神世界。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)角色，不應(yīng)再是知識(shí)的灌輸者，而應(yīng)該是學(xué)生意義建構(gòu)的輔導(dǎo)者和合作者，以及努力為學(xué)生搭建新舊知識(shí)橋梁的建設(shè)者。

多媒體教學(xué)手段在實(shí)際英語(yǔ)教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)以及存在的問(wèn)題

多媒體教學(xué)可以克服傳統(tǒng)教學(xué)中的一些缺點(diǎn)。其優(yōu)勢(shì)有以下幾點(diǎn)：(1)能夠盡可能的創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景，集聲音，圖像，文字，動(dòng)畫于一體，讓學(xué)生如臨其境的感受語(yǔ)言的魅力，從而使學(xué)生的語(yǔ)言能力從視聽(tīng)的結(jié)合中得到極大提高，從而實(shí)現(xiàn)了建構(gòu)主義所提倡的建構(gòu)學(xué)習(xí)情境的目的；(2)能夠根據(jù)學(xué)生認(rèn)知理解的發(fā)展

規(guī)律及時(shí)地調(diào)控教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生可根據(jù)個(gè)人原有經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)體系選擇性的建構(gòu)知識(shí)，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)思想；(3)多媒體教學(xué)系統(tǒng)最大限度的提供各種交互功能，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言的交互性學(xué)習(xí)；(4)多媒體教學(xué)由于呈現(xiàn)信息的多種形式和多維度，使得課堂生動(dòng)直觀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到最大限度的發(fā)揮。所以多媒體教學(xué)對(duì)于我國(guó)目前所提倡的提高學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中運(yùn)用語(yǔ)言的能力有著深遠(yuǎn)的影響。但是也要認(rèn)識(shí)到，多媒體技術(shù)在教學(xué)中只起輔助作用，多媒體的教學(xué)不能代替課堂教學(xué)，也不能代替教師。其局限性與所存在的問(wèn)題主要是：(1)在多媒體教學(xué)環(huán)境下，教師與學(xué)生缺少情感上的交流。由于情感交流的缺乏，學(xué)生便會(huì)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生機(jī)械式的反應(yīng)，使得英語(yǔ)學(xué)習(xí)變成一潭無(wú)生命的死水。(2)有些英語(yǔ)教師在運(yùn)用多媒體教學(xué)時(shí)，只是把它作為一種“電子板書”來(lái)替代傳統(tǒng)的“黑板板書”。而這實(shí)際上卻是另外一種新的“填鴨”方式的教學(xué)(3)多媒體教學(xué)手段因?yàn)槭且环N固化的程序，在某種程度上限制了教師的臨場(chǎng)發(fā)揮，使得教師也越來(lái)越程序化的教學(xué)與講演；(4)多媒體教學(xué)中易出現(xiàn)一味強(qiáng)調(diào)教學(xué)信息量的現(xiàn)象。如果教師在單位時(shí)間里講解節(jié)奏過(guò)快或演示信息量過(guò)大，學(xué)生將被置于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，思維處于高度緊張或極度疲憊狀態(tài)，容易導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。(5)由于多媒體文本的儲(chǔ)存功能，使得許多英語(yǔ)教師不再就著當(dāng)前的學(xué)生來(lái)進(jìn)行備課，而是沿用以前使用過(guò)的相同課件。這就使得教師的教學(xué)在某種程度上脫離了學(xué)生的實(shí)際情況，使得教和學(xué)相脫離，并且容易讓教師養(yǎng)成懶惰投機(jī)的習(xí)慣。

正確對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)方法

傳統(tǒng)教學(xué)方法經(jīng)過(guò)歷史實(shí)踐的磨煉與總結(jié)，是人類智慧的結(jié)晶。作為英語(yǔ)教師不能因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)一味的否定傳統(tǒng)教學(xué)方法?？朔嗝襟w教學(xué)手段的不足，充分發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)法的精華部分，使兩種教學(xué)方法互為補(bǔ)充，揚(yáng)長(zhǎng)避短，達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)效果的最大效用。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是單純通過(guò)傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定社會(huì)文化背景下，通過(guò)與他人的交互行為，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。而傳統(tǒng)教學(xué)法中的討論法就與此建構(gòu)主義教學(xué)方法不謀而合。討論法正是在教師組織和指導(dǎo)下，學(xué)生以小組或班級(jí)為單位，圍繞一定的問(wèn)題展開(kāi)討論，相互溝通，合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)交互學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生交流知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，豐富個(gè)人對(duì)同一問(wèn)題的不同理解，達(dá)到知識(shí)的同化與順應(yīng)。在這樣的互動(dòng)過(guò)程中，加深了學(xué)生間的情感交流，達(dá)到知識(shí)與情感的最佳融合。所以對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)法和多媒體教學(xué)手段我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，不能一味依賴多媒體教學(xué)而否定傳統(tǒng)教學(xué)法的積極的一面。

多媒體教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)方法相融合的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)例

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者是在一定的情景下根據(jù)自己原有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)建構(gòu)知識(shí)的，這就要求英語(yǔ)教師盡可能的在實(shí)際教學(xué)中創(chuàng)設(shè)類似真實(shí)的語(yǔ)境，通過(guò)語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)喚起學(xué)生原來(lái)的相關(guān)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，努力搭建認(rèn)知橋梁。心理學(xué)研究表明，單一的刺激容易產(chǎn)生疲勞，如果采用多樣化的教學(xué)方法。同時(shí)注意交替使用多媒體輔助教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富的信息環(huán)境，就能為學(xué)生提供最恰當(dāng)最真實(shí)的語(yǔ)言信息輸入。這里結(jié)合實(shí)例探討多媒體教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)方法相結(jié)合情況下英語(yǔ)教學(xué)的效用問(wèn)題。

問(wèn)題教學(xué)法建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者是在實(shí)際情境或通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)的，教師作為知識(shí)意義建構(gòu)的幫助者。首先要做的就是創(chuàng)設(shè)多媒體英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，如在學(xué)習(xí)《traffic rules in England》一文中，教師可以出示一張英國(guó)繁忙的一個(gè)街頭景象的幻燈片，出示問(wèn)題what are the differences between English traffic rules and our country's?在學(xué)生認(rèn)真觀察圖片后，要學(xué)生分組討論，總結(jié)歸納答案：在英國(guó)，交通規(guī)則是靠左走，而在中國(guó)卻是靠右走。通過(guò)在多媒體下的問(wèn)題教學(xué)能夠迅速喚起學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生搭建進(jìn)行中西社會(huì)文化比較的橋梁，進(jìn)而加深和糾正部分學(xué)生對(duì)交通規(guī)則在世界各地一成不變的知識(shí)的建構(gòu)和重組。同時(shí)由于對(duì)直觀圖片的感知和親身參與的討論，學(xué)生能夠非常容易的理解和記憶所學(xué)內(nèi)容。角色扮演法此種方法體現(xiàn)了建構(gòu)主義所提倡的社會(huì)交互性。學(xué)習(xí)者在互動(dòng)中完成知識(shí)的重組或建構(gòu)。此種方法也是時(shí)下許多英語(yǔ)教師在以學(xué)生為中心的課堂中應(yīng)用頻率最高的方法。這里以《go shopping》為例，分析在多媒體教學(xué)手段下

角色扮演法的運(yùn)用。如教師可展現(xiàn)一系列商店照片，如food stores，clothing stores，book stores，supermarket等等，然后在不同的照片背景下，邀請(qǐng)不同組學(xué)生分角色扮演購(gòu)物者和銷售者，依據(jù)學(xué)生能力盡可能的要求學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)。當(dāng)表演完成后再放映幾段在這些不同商店購(gòu)物的英文影片，要學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，并比較在之前的角色拌演時(shí)所用語(yǔ)言與實(shí)際影片中語(yǔ)言的差異。放映過(guò)后，教師進(jìn)而向?qū)W生提出問(wèn)題，去這些不同的商店買東西，售貨員和購(gòu)物者的某些語(yǔ)言是否有重復(fù)，是否某些句型結(jié)構(gòu)可以通用。然后總結(jié)出幾個(gè)通用句型：如售貨員可說(shuō)Can I help you?May I help you?What can I do for you?Welcome to our shop.Please take your time.等等，而購(gòu)物者則可說(shuō)I want to buy……；I would Like to buy……；May I try on……?等等。通過(guò)這樣的歸納總結(jié)，讓學(xué)生對(duì)購(gòu)物知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改造。之后教師可再次邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)來(lái)表演所總結(jié)的句型，讓學(xué)生真正掌握在真實(shí)語(yǔ)境下購(gòu)物語(yǔ)言的運(yùn)用。

綜上所述，作為一名英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該統(tǒng)籌全局，在進(jìn)行教學(xué)方法的選擇時(shí)不能顧此失彼。而是要在基于建構(gòu)主義的理論下融合多種教學(xué)方法與手段，揚(yáng)長(zhǎng)避短，物盡其用，努力讓教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)

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[2]皮連生 教育心理學(xué)[m](第三版)上海：上海教育出版社2004(8)

[3]謝徐萍 師生心理的充分融合：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論視角的再思考[j]教育探索2008(10)

[4]桑曉麗 運(yùn)用建構(gòu)主義指導(dǎo)英語(yǔ)課堂教學(xué)[j]桂林師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)2006，20(2)

[5]盧君 運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)觀指導(dǎo)高職英語(yǔ)教學(xué)[j]遼寧高職學(xué)報(bào)2007，9(8)

第3篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞 建構(gòu)主義；支架式教學(xué)；拋錨式教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-489X(2012)18-0063-02

眾所周知，傳統(tǒng)教學(xué)模式有許多優(yōu)點(diǎn)，但也存在一個(gè)較大的弊病：只強(qiáng)調(diào)教師的“教”而忽視學(xué)生的“學(xué)”。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通常是五步曲：復(fù)習(xí)舊知識(shí)——引出新知識(shí)——講清新知識(shí)——課堂練習(xí)——布置課外作業(yè)。這種教學(xué)模式的目的就是傳授書本知識(shí)，很少涉及學(xué)生如何“學(xué)”的問(wèn)題。教師按這樣的理論進(jìn)行課堂教學(xué)，學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)少，大部分時(shí)間處于被動(dòng)接受狀態(tài)。并且這種教學(xué)模式既不能保證教學(xué)的質(zhì)量與效率，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維，不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。為了改變這種狀況，國(guó)內(nèi)外的許多教育工作者、教育學(xué)家多年來(lái)從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面作了大量的研究與探索，建構(gòu)主義理論正是這種努力所取得的主要理論研究成果。

2 建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的新型教學(xué)模式和教學(xué)理念

建構(gòu)主義[1-2]也譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征，不是放之各種情境皆準(zhǔn)的教條，它們處在不斷的發(fā)展之中，而且在不同情境中，它們需要被重新建構(gòu)；學(xué)習(xí)者不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中，他們逐步形成自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解和看法，而且他們具有利用現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的智力潛能；相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不單是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，更是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，即通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用，來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

建構(gòu)主義者將學(xué)習(xí)看成學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)間雙向的相互作用建構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)體系的過(guò)程。在這種建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，教學(xué)的模式和理念發(fā)生一系列的改變，主要體現(xiàn)在以下幾方面。

2.1 學(xué)習(xí)是主體進(jìn)行意義建構(gòu)的過(guò)程

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)主體性和選擇性，指出學(xué)習(xí)作為一種認(rèn)識(shí)是主體能動(dòng)的選擇、主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，其中心在于學(xué)生的“學(xué)”。因此，在教學(xué)中教師要做到以下幾點(diǎn)。

1）創(chuàng)設(shè)建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境：要與學(xué)生共同建構(gòu)知識(shí)，就必須營(yíng)造一個(gè)良好的、有利于互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2）樹(shù)立以人為本的教育觀念：建構(gòu)主義教學(xué)理論強(qiáng)烈主張?jiān)诮虒W(xué)活動(dòng)中要以學(xué)習(xí)者為中心，從學(xué)習(xí)者個(gè)體出發(fā)，從人出發(fā)，以人為本，真正把學(xué)習(xí)者主體能動(dòng)性的發(fā)揮放在教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的首位。

3）發(fā)展不斷建構(gòu)的認(rèn)知過(guò)程：建構(gòu)主義理論把學(xué)習(xí)看做一個(gè)不斷建構(gòu)和永恒發(fā)展的過(guò)程。一方面，主體按照自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)同化、建構(gòu)客體，使客體內(nèi)容不斷豐富與創(chuàng)新；另一方面，客觀世界的不斷發(fā)展又使主體不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)容量，提高認(rèn)識(shí)能力[3-4]。

2.2 在問(wèn)題解決中自主學(xué)習(xí)

“基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)”是建構(gòu)主義所提倡的一種新型教學(xué)模式。它是由師生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際提出問(wèn)題，在教師的指導(dǎo)下通過(guò)個(gè)人、小組搜集材料、提取信息、處理信息、合作研究、探索解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生提供了一個(gè)交流、合作、探索、發(fā)展的平臺(tái)。

2.3 以合作學(xué)習(xí)為主要策略

社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，教學(xué)是以合作學(xué)習(xí)作為主要策略，教學(xué)是與學(xué)生合作共同建構(gòu)知識(shí)，并要擴(kuò)展每個(gè)學(xué)習(xí)者的保留節(jié)目?，F(xiàn)代教學(xué)不應(yīng)該是教師一個(gè)人講到底的單向的信息傳遞，而應(yīng)是師生間、學(xué)生間的雙向交流與多向交流活動(dòng)，應(yīng)該讓學(xué)生在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，在各種信息的反饋中，循序漸進(jìn)地鍛煉和提高學(xué)生的洞察力和分析力，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，從而形成共享的、學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)建構(gòu)。

3 建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的新型教學(xué)方法

3.1 支架式教學(xué)

“支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架”，這種教學(xué)思想是來(lái)源于蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論。支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成。

1）搭腳手架——圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。

2）進(jìn)入情境——將學(xué)生引入一定的問(wèn)題情境。

3）獨(dú)立探索——讓學(xué)生獨(dú)立探索。探索內(nèi)容包括：確定與給定概念有關(guān)的各種屬性，并將各種屬性按其重要性大小順序排列。探索開(kāi)始時(shí)要先由教師啟發(fā)引導(dǎo)（如演示或介紹理解類似概念的過(guò)程），然后讓學(xué)生自己去分析；探索過(guò)程中教師要適時(shí)提示，幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升，最后要爭(zhēng)取做到無(wú)需教師引導(dǎo)，學(xué)生自己能在概念框架中繼續(xù)攀升。

4）協(xié)作學(xué)習(xí)——進(jìn)行小組協(xié)商、討論。討論的結(jié)果有可能使原來(lái)確定的、與當(dāng)前所學(xué)概念有關(guān)的屬性增加或減少，各種屬性的排列次序也可能有所調(diào)整，并使原來(lái)多種意見(jiàn)相互矛盾、且態(tài)度紛呈的復(fù)雜局面逐漸變得明朗、一致起來(lái)，在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解，即最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

5）效果評(píng)價(jià)——對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

3.2 拋錨式教學(xué)

要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，確定這類真實(shí)事件或問(wèn)題被形象地比喻為“拋錨”，因?yàn)橐坏┻@類事件或問(wèn)題被確定了，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了（就像輪船被錨固定一樣）。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)（即通過(guò)獲取直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)），而不是僅僅聆聽(tīng)別人（如教師）關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。也被稱為“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問(wèn)題的教學(xué)”。

3.3 隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)

由于事物的復(fù)雜性和問(wèn)題的多面性，要做到對(duì)事物內(nèi)在性質(zhì)和事物之間相互聯(lián)系的全面了解和掌握，即真正達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的全面而深刻的意義建構(gòu)是很困難的。但學(xué)習(xí)者可以隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解，這就是所謂的隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)。

學(xué)習(xí)者通過(guò)多次“進(jìn)入”同一教學(xué)內(nèi)容將能達(dá)到對(duì)該知識(shí)內(nèi)容比較全面而深入的掌握。這種多次進(jìn)入，絕不是像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，只是為鞏固一般的知識(shí)、技能而實(shí)施的簡(jiǎn)單重復(fù)。每次進(jìn)入都有不同的學(xué)習(xí)目的，都有不同的問(wèn)題側(cè)重點(diǎn)。因此，多次進(jìn)入的結(jié)果絕不僅僅是對(duì)同一知識(shí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)和鞏固，而是使學(xué)習(xí)者獲得對(duì)事物全貌的理解與認(rèn)識(shí)上的飛躍。

4 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)教育工作的影響和意義

作為教育界的一種新的認(rèn)識(shí)論和學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念提出尖刻的批評(píng)，對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)作出新的解釋，以這種理論為基礎(chǔ)，研究者提出一系列改革教學(xué)的設(shè)想。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)教育的諸多方面都具有深遠(yuǎn)的影響和積極的意義。

1）改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2）改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求。

3）改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系（情景性學(xué)習(xí)）。

4）改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

綜上所述，在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下出現(xiàn)許多新型教學(xué)模式、理念和方法，對(duì)教育體系的改革產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。新一代的教師應(yīng)掌握這些新的方法，創(chuàng)新思維模式，樹(shù)立這樣的理念：學(xué)生并不是記憶課本知識(shí)的機(jī)器，而是未來(lái)世界的建設(shè)者。要通過(guò)教學(xué)方法改革，引導(dǎo)大學(xué)生腳踏實(shí)地走四方，走出封閉的課堂，深刻感受社會(huì)的變化，使他們?cè)谡n堂中所學(xué)知識(shí)得到升華和提高，培養(yǎng)起濃厚的專業(yè)興趣，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。

參考文獻(xiàn)

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Proceedings of CAL,1997.

第4篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

【摘要】 傳統(tǒng)的護(hù)理技能課是以教員的演示和觀看錄像為主，以學(xué)生的模擬為輔，通過(guò)改革教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】 改革; 教學(xué)方法; 學(xué)生為主體

【中圖分類號(hào)】 R19

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B【文章編號(hào)】1044-5511(2011)09-0141-01

在轉(zhuǎn)變教育理念及教學(xué)方法的今天，如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體，變“知為主標(biāo)”為“能為主標(biāo)”和“行為主標(biāo)”，成為每個(gè)教員所認(rèn)真思考的問(wèn)題。傳統(tǒng)的護(hù)理技能操作課的授課流程大多采用的是講解―示范―觀看錄像―小結(jié)。學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中看得多，進(jìn)入實(shí)做課時(shí)在沒(méi)有教員的示范下不能完成操作。通過(guò)改革教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)，在實(shí)做課上能獨(dú)立完成操作。

1.創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的主體情感 主體性是主體在主客體關(guān)系中所表現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)屬性。學(xué)生的主體性是需要培養(yǎng) 、提高和引導(dǎo)的[1]。

要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，建立新型的師生關(guān)系是主體性教學(xué)的前提條件。這就要求在課堂教學(xué)中，做到師生融洽，感情交流，充分尊重學(xué)生人格，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧的氛圍，在認(rèn)知和情意兩個(gè)領(lǐng)域的有機(jī)結(jié)合上，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍有利于實(shí)行和諧的主體性教學(xué)，愉快的課堂氛圍依賴于和諧的師生關(guān)系和深厚的課堂友誼。傳統(tǒng)的護(hù)理技能操作課的授課流程大多采用的是講解―示范―觀看錄像―小結(jié)。通過(guò)對(duì)教學(xué)方法的改革，在講授護(hù)理技能課前，教員根據(jù)人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，就所講內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)情景，以情景為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的主體情感，讓學(xué)生憑借過(guò)往經(jīng)驗(yàn)來(lái)選擇操作。比如在講解四種注射時(shí)，先設(shè)立一個(gè)患者需要注射的情景，給每位同學(xué)發(fā)放注射模具和注射器，請(qǐng)學(xué)生分組討論并描述注射的目的，按照給藥的途徑說(shuō)出注射的部位，模仿注射后用自己的語(yǔ)言歸納注意事項(xiàng)，其間，教員除了營(yíng)造輕松的課堂氛圍外，多以肯定和鼓勵(lì)的語(yǔ)言，在總結(jié)時(shí)主要是糾正操作錯(cuò)誤點(diǎn)。從實(shí)做課的效果看，98%的學(xué)生能在沒(méi)有教員的示范下獨(dú)立完成注射操作。

2.適時(shí)導(dǎo)學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí) 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在因素，激發(fā)興趣和動(dòng)機(jī)，是主體性教學(xué)的關(guān)鍵。在護(hù)理技能授課時(shí)，我們多采用學(xué)導(dǎo)式教學(xué)，即以學(xué)生自學(xué)為主并得到教員的恰當(dāng)指導(dǎo)，通過(guò)自學(xué)―模仿―精講―實(shí)做來(lái)掌握操作流程。學(xué)生在課前先對(duì)所要學(xué)到的操作進(jìn)行預(yù)習(xí)，熟悉、背誦操作流程，在此認(rèn)知階段提醒學(xué)生注意對(duì)信息的處理，比如操作的重點(diǎn)、難點(diǎn)。模仿階段即為對(duì)操作要領(lǐng)的理解，授課時(shí)請(qǐng)學(xué)生以組為單位推薦選手上講臺(tái)模仿演示操作，教員和臺(tái)下的同學(xué)做評(píng)委，教員講評(píng)后由學(xué)生講評(píng)，讓學(xué)生找出自己的成功之處，發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題，并能找出存在問(wèn)題的原因，培養(yǎng)學(xué)生自我恰當(dāng)評(píng)價(jià)的能力，使全體參與到課堂教學(xué)中，在教學(xué)過(guò)程中師生地位由“以教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”，教師不再是主講者、灌輸者、指導(dǎo)者，而是協(xié)調(diào)員、評(píng)判員、引導(dǎo)員[2]。教員在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生參與課堂實(shí)踐活動(dòng)的能力，比如，主動(dòng)閱讀的能力。所謂主動(dòng)閱讀其一是指學(xué)生能自覺(jué)地讀書，能把“閱讀”作為自己的需要，作為自己的必須，具有強(qiáng)烈的求知欲和高度的主人翁精神，認(rèn)真閱讀，認(rèn)真思考，閱讀的過(guò)程是主動(dòng)探究的過(guò)程。其二是指能在教師的點(diǎn)撥下，科學(xué)地自我組織學(xué)習(xí)，積極讀書、質(zhì)疑、討論，并掌握一般的讀書方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自覺(jué)探求的能力?！蔼?dú)立思考”，所謂“獨(dú)立”是指沒(méi)有依賴性，能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定思考的方向，并堅(jiān)持不懈，用心讀書，不人云亦云，不滿足于同學(xué)、老師的釋疑，能不斷地于無(wú)疑處生疑?！白杂X(jué)探求”是反映學(xué)生遇到問(wèn)題后，能自覺(jué)思考，自覺(jué)尋找有關(guān)資料，自覺(jué)尋找答案，一直到把問(wèn)題解決。在教學(xué)中我們還注意增強(qiáng)學(xué)生的合作和積極創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)參與實(shí)踐，具備參與課堂活動(dòng)的能力。在以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)中，同學(xué)之間相互交流是一項(xiàng)重要的內(nèi)容，這就需要學(xué)生具備一定的互助與合作的能力，這種能力直接影響到學(xué)生參與活動(dòng)的效果，因此，我們精心組織學(xué)生同桌、小組討論，在學(xué)生討論時(shí)，教員的任務(wù)是：巡視指導(dǎo)，掌握討論的情況，對(duì)最先結(jié)束的小組進(jìn)行重點(diǎn)內(nèi)容的引導(dǎo)。通過(guò)開(kāi)展這樣的討論，學(xué)生日積月累，基本掌握了互助合作的內(nèi)容，懂得互助合作的方法，形成了互助合作的能力。

3.主體教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生主體性 主體性教學(xué)重視學(xué)生的主動(dòng)思考和主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)精神，讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探究，對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑持提倡、鼓勵(lì)、引導(dǎo)的態(tài)度。其實(shí)，要讓學(xué)生有效參與課堂，最關(guān)鍵的是教師[3]。要想讓學(xué)生在課堂上真正做到有效參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和教學(xué)方式、方法的巧妙運(yùn)用是關(guān)鍵，而精心組織教學(xué)活動(dòng)則起到促進(jìn)和鼓勵(lì)學(xué)生參與的作用[4]。操作技能形成需要操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練四個(gè)階段。在模仿和整合期，應(yīng)是學(xué)生最易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)期。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是問(wèn)題在學(xué)生頭腦中的孕育、積聚階段。在護(hù)理技能授課中，教員千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想問(wèn)、敢問(wèn)的課堂氛圍和提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和主動(dòng)探究，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與，在示范操作時(shí)，要求學(xué)生能運(yùn)用評(píng)判性思維去分析問(wèn)題，這樣更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體性。分析解決問(wèn)題要求師生民主合作，教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生都成為解決問(wèn)題的志同道合者。這樣從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到找出解決問(wèn)題的方法，使學(xué)生真正以課堂主人的姿態(tài)生活在課堂中，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題方法，學(xué)生的創(chuàng)新愿望得到尊重，創(chuàng)新活動(dòng)得到支持，創(chuàng)新才能得到發(fā)揮，創(chuàng)新成果得到肯定。隨著學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的意識(shí)不斷增強(qiáng)，主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力也會(huì)不斷提高。

構(gòu)建以學(xué)生為主的護(hù)理技能課堂，是每一位護(hù)理教員的責(zé)任，通過(guò)改革教學(xué)方法，我們實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在操作時(shí)動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉潔亮 英語(yǔ)課堂如何發(fā)揮學(xué)生的主體性[J] 學(xué)習(xí)月刊 2010(3)：125

[2] 昃道鵬 運(yùn)用“四步循環(huán)學(xué)習(xí)法”增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效性[J] 衛(wèi)生職業(yè)教育2010, 28(5)：46～47

第5篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目的、教學(xué)主體和教學(xué)作用等方面有不同的特點(diǎn)。

（一）教學(xué)內(nèi)容

建構(gòu)主義情景教學(xué)側(cè)重于理論知識(shí)運(yùn)用，即教學(xué)生如何主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和思考問(wèn)題，如何根據(jù)自己的理解去建構(gòu)知識(shí)。傳統(tǒng)教學(xué)所傳授的知識(shí)主要是系統(tǒng)化、書本化的基本理論和基本技巧，學(xué)生在教師的課堂講授中和課本的復(fù)習(xí)中，掌握所需要的知識(shí)。

（二）教學(xué)方法

建構(gòu)主義情景教學(xué)的教學(xué)方法有多種形式，各種方法都在一定的情境中進(jìn)行。傳統(tǒng)教學(xué)方法以講授法為主，教學(xué)形式比較單一，讓學(xué)生掌握基本理論、基本技能以及知識(shí)框架。

（三）教學(xué)目的

建構(gòu)主義情景教學(xué)的目的在于提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力，全面提高素質(zhì)與綜合能力。傳統(tǒng)教學(xué)主要是提高理論基礎(chǔ)知識(shí)。

（四）教學(xué)主體

建構(gòu)主義情景教學(xué)要求學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師的角色則是要退到幕后，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供條件與幫助，在學(xué)生探索中提供指導(dǎo)。傳統(tǒng)教學(xué)采取的是教師傳授為主、學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的教學(xué)模式，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中處于主體地位，教師把自己的知識(shí)儲(chǔ)備和課本知識(shí)傳遞給學(xué)生，學(xué)生要做的便是認(rèn)真聽(tīng)課，接受教師所傳達(dá)的知識(shí)。

（五）教學(xué)作用

建構(gòu)主義情景教學(xué)在于把課本抽象的知識(shí)背景具體到不同的情境之中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，自己尋找到知識(shí)的意義。傳統(tǒng)教學(xué)給學(xué)生提供不同的思考角度和方法，在傳授書本上系統(tǒng)化的知識(shí)起到很重要的作用。另外，兩者在學(xué)習(xí)過(guò)程和情境性方面有區(qū)別。建構(gòu)主義情景教學(xué)強(qiáng)調(diào)協(xié)作交流基礎(chǔ)上的意義建構(gòu)的過(guò)程，而傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是灌輸式的知識(shí)轉(zhuǎn)移過(guò)程。建構(gòu)主義情景教學(xué)創(chuàng)造特定情境，而傳統(tǒng)模式?jīng)]有特定情境。建構(gòu)主義情景教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)不是相互獨(dú)立、互不相干的關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目的、教學(xué)主體和教學(xué)作用上，都存在互補(bǔ)性，是一種整體上相互融合、功能上相互耦合、形式上相互配合的協(xié)同關(guān)系。

二、工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)方法體系的架構(gòu)

工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)方法體系主要由企業(yè)實(shí)踐、企業(yè)家進(jìn)課堂、案例教學(xué)、角色扮演和模擬教學(xué)等教學(xué)方法構(gòu)成。

（一）企業(yè)實(shí)踐

企業(yè)實(shí)踐就是讓學(xué)生親自進(jìn)入企業(yè)去觀察、訪談和實(shí)習(xí)，通過(guò)親身的體驗(yàn)了解企業(yè)的運(yùn)行與管理，解決企業(yè)的實(shí)際問(wèn)題。企業(yè)實(shí)踐是情景教學(xué)中情境強(qiáng)度要求最高的教學(xué)方法，是與今后工作崗位最接近，最真實(shí)的環(huán)境，可以讓課堂上的企業(yè)鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

（二）企業(yè)家進(jìn)課堂

企業(yè)家進(jìn)課堂是一種企業(yè)家與學(xué)生面對(duì)面的互動(dòng)交流教學(xué)方法。一方面，學(xué)生聽(tīng)取企業(yè)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和成功經(jīng)歷，以及企業(yè)基本情況，基本管理政策等方面的報(bào)告和講解，另一方面，在交流中，企業(yè)家為學(xué)生解答疑問(wèn)，幫助學(xué)生逐漸得到真實(shí)情景的體驗(yàn)并且建構(gòu)起自己的知識(shí)意義。

（三）案例教學(xué)

案例教學(xué)是當(dāng)前運(yùn)用的情景教學(xué)中作為常見(jiàn)的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)就是把一些企業(yè)背景和經(jīng)典的實(shí)踐，通過(guò)整理、提煉，與相關(guān)的理論相結(jié)合，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生主動(dòng)思考和討論來(lái)完成意義的建構(gòu)。

（四）角色扮演

角色扮演是一種比較符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)方法，它讓學(xué)生扮演企業(yè)中各種不同的人物角色，做角色在企業(yè)中要求做到事情，體驗(yàn)角色在企業(yè)中的經(jīng)歷，把干巴巴的理論滲透到真實(shí)的管理活動(dòng)當(dāng)中，使學(xué)生在角色的扮演中，形成對(duì)情境的體驗(yàn)。

（五）模擬教學(xué)

模擬教學(xué)是角色扮演的一種特殊形式。學(xué)生通過(guò)在企業(yè)中扮演各種角色來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)管理。學(xué)生可以組建多個(gè)團(tuán)體，各個(gè)團(tuán)隊(duì)間展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)，體驗(yàn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的“酸甜苦辣”。這種情境教學(xué)方法同樣在學(xué)生體驗(yàn)情境和完成意義建構(gòu)上有很好的效果。工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)的五種方法都有自己不同的特征，在情境構(gòu)建主體、情境強(qiáng)度、協(xié)作交流對(duì)象、團(tuán)隊(duì)合作強(qiáng)度、交流強(qiáng)度五個(gè)方面具有異質(zhì)性。認(rèn)識(shí)異質(zhì)性，綜合運(yùn)用，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)各種教學(xué)方法的協(xié)同互補(bǔ)，方能更好地提升學(xué)生能力和加強(qiáng)意義的建構(gòu)。

三、工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式的構(gòu)建

由于各種工商管理本科情景教學(xué)方法都有各自的特征與優(yōu)勢(shì)，所以只有綜合不同類型的教學(xué)方法，發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，才能夠更大效用地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。根據(jù)前文的分析，構(gòu)建工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式。工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式在工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式中，各種教學(xué)方法都具有高情境性，都是在高的情景環(huán)境下進(jìn)行的活動(dòng)。由于這些教學(xué)方法特征中存在著異質(zhì)性，從而形成了情境構(gòu)建主體以學(xué)生為主、企業(yè)家和教師為輔、協(xié)作交流對(duì)象的多元化、團(tuán)隊(duì)合作交流強(qiáng)的特點(diǎn)，又在這些特點(diǎn)的作用下，發(fā)揮各個(gè)情景教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，形成整個(gè)工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。充分結(jié)合各種教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中綜合運(yùn)用各種方法，以達(dá)到情景教學(xué)協(xié)作交流對(duì)象多元化，體現(xiàn)拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)思路和拓展學(xué)生信息渠道的工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

在工商管理專業(yè)建構(gòu)主義情景教學(xué)模式中，情景教學(xué)方法被分成了教學(xué)中和課后兩部分，也可以理解為知識(shí)學(xué)習(xí)的兩個(gè)階段。前一階段主要是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識(shí)，完成對(duì)知識(shí)的初步意義建構(gòu)；后一階段主要是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，最終完成對(duì)知識(shí)意義建構(gòu)。前一階段的三種教學(xué)方法：企業(yè)家進(jìn)課堂、案例教學(xué)和角色扮演在整個(gè)教學(xué)中是交互靈活使用，不存在先后順序之分。而在后一階段使用的兩種教學(xué)方法，即模擬教學(xué)和企業(yè)實(shí)踐，應(yīng)在進(jìn)行模擬教學(xué)的基礎(chǔ)之上，再深入企業(yè)實(shí)踐，效果會(huì)更好。

第6篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；英語(yǔ)教學(xué)；意義建構(gòu)；情境

建構(gòu)主義從20世紀(jì)80年代開(kāi)始在西方流行，并在20世紀(jì)90年代迅速發(fā)展并且傳入我國(guó)。建構(gòu)主義對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知論進(jìn)行了反思，從認(rèn)知心理學(xué)角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本質(zhì)進(jìn)行分析，提出了具有創(chuàng)見(jiàn)性的有關(guān)知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論和觀點(diǎn)。建構(gòu)主義為學(xué)習(xí)過(guò)程的理解和當(dāng)今教育改革提供了理論依據(jù)。

一、建構(gòu)主義的概念

建構(gòu)主義是由認(rèn)知主義發(fā)展而來(lái)的哲學(xué)理念，與以往行為主義理論模式有很大差別。建構(gòu)主義認(rèn)為雖然世界是客觀存在的，由于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)的信念不同，個(gè)體對(duì)外部世界的理解也不同，因此建構(gòu)主義更關(guān)心如何在原有經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識(shí)體系。

二、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，知識(shí)存在于學(xué)習(xí)者之外，學(xué)習(xí)就是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的重要地位，認(rèn)為學(xué)習(xí)不是學(xué)生被動(dòng)接受信息的過(guò)程，而是在一定環(huán)境下，通過(guò)老師或同伴的幫助主動(dòng)建構(gòu)接受信息的過(guò)程。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素是“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和“情境”的聯(lián)系，認(rèn)為個(gè)體對(duì)概念的掌握需要在特殊的情境中建構(gòu)?！皡f(xié)作”對(duì)意義構(gòu)建起關(guān)鍵作用。協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的相互作用，以及學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)起到至關(guān)重要的作用?！皶?huì)話”是協(xié)作過(guò)程中的必要環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員間必須通過(guò)會(huì)話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)或者計(jì)劃?！耙饬x建構(gòu)”是學(xué)習(xí)過(guò)程的終極目標(biāo)，是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律和該事物與其他事物間內(nèi)在聯(lián)系的深刻理解。

三、建構(gòu)主義的教學(xué)觀

建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師的幫助下，在原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景、社會(huì)歷史文化背景、動(dòng)機(jī)及情感等因素影響下進(jìn)行意義建構(gòu)的過(guò)程。教師也不再是知識(shí)的權(quán)威者和傳遞者，而是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的促進(jìn)者和幫助者，同樣也是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者和協(xié)調(diào)者。

四、建構(gòu)主義教育思想對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教育的啟示

（一）傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)的弊端

傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)采用的是“以教師為中心，以教材為中心，以課堂為中心”的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的基礎(chǔ)是“刺激—反應(yīng)”的行為主義學(xué)習(xí)理論和“傳遞—接受”的教學(xué)理論，提倡把注意力集中在學(xué)生的行為上，從而忽視了與學(xué)生的互動(dòng)。另一方面，傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)把教師的教學(xué)放在主導(dǎo)地位，學(xué)習(xí)只是學(xué)生對(duì)概念和信息被動(dòng)的接受，沒(méi)有讓學(xué)生在真實(shí)的情境中通過(guò)感受、體驗(yàn)獲得知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)。

（二）建構(gòu)主義在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

1.轉(zhuǎn)變角色，營(yíng)造民主氛圍

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是課堂的主宰，是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的管理者、控制者。然而，在建構(gòu)主義課堂上，教師和學(xué)生之間體現(xiàn)出的是合作、平等、互動(dòng)的關(guān)系。教師只有建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生在及時(shí)完成語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度方面有所收獲和積累，才能實(shí)現(xiàn)多層次教學(xué)效益的最大化。

2.發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主建構(gòu)知識(shí)，從信息源載體和合作學(xué)習(xí)中完成知識(shí)內(nèi)化過(guò)程。學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容，將獲得的信息進(jìn)行對(duì)比與分析、概括與歸納、想象與改造、遷移與運(yùn)用，并將其運(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)中，從而深化對(duì)所學(xué)知識(shí)多角度的理解，達(dá)到知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)的目的。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)可以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個(gè)性和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

3.建構(gòu)主義英語(yǔ)教學(xué)中的反思和評(píng)價(jià)

我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)中采用的主要是“終結(jié)性評(píng)價(jià)”。建構(gòu)主義英語(yǔ)教育模式提倡使用多元的方法和觀點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容觀察學(xué)生的知識(shí)掌握和應(yīng)用情況?？刹捎玫脑u(píng)價(jià)方式包括個(gè)性式的診斷評(píng)價(jià)、實(shí)際操作評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)。教師應(yīng)從評(píng)價(jià)過(guò)程中收集重要信息，作為促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的重要依據(jù)，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

4.重視小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中情感方面的培養(yǎng)

情感是人類自身精神需要和人生價(jià)值體現(xiàn)的主要對(duì)象，是一種自我感受、內(nèi)心體驗(yàn)、情感評(píng)價(jià)、移情共鳴和反應(yīng)選擇。積極的態(tài)度和情感是學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。

除上述之外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和培養(yǎng)最初的英語(yǔ)文化修養(yǎng)；運(yùn)用情境式教學(xué)，使學(xué)生在舊知識(shí)與新知識(shí)、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)之間建立聯(lián)系；積極開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)與小組競(jìng)賽等均為建構(gòu)主義在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。

五、結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn)，建構(gòu)主義理論在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中極具現(xiàn)實(shí)意義。教師要對(duì)建構(gòu)主義理論及教學(xué)方法進(jìn)行深入研究，在理解其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知能力靈活運(yùn)用，可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，通過(guò)協(xié)作和交流，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合已掌握知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；醫(yī)學(xué)英語(yǔ)；建構(gòu)主義教學(xué)法

中圖分類號(hào)：G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）01-0205-02

建構(gòu)主義教學(xué)法是近年來(lái)教育學(xué)家們大力推薦和倡導(dǎo)的一種別開(kāi)生面的教學(xué)方法。建構(gòu)主義是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論在當(dāng)代的發(fā)展，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能，認(rèn)為教學(xué)要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)他們從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)[1]。以豐富多彩的教學(xué)方式為媒介開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，使得建構(gòu)主義教學(xué)方法既有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究；又有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在積極性與潛能的充分發(fā)揮；更有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和協(xié)作能力。因此，建構(gòu)主義教學(xué)法十分適合應(yīng)用于大學(xué)生《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)》課程的教學(xué)，特別是高年級(jí)臨床醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生和研究生。這一階段的學(xué)生經(jīng)過(guò)較為系統(tǒng)地全面地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程（如解剖學(xué)、胚胎學(xué)等）和醫(yī)學(xué)橋梁課程（如病理學(xué)、病理生理學(xué)等），以及臨床專業(yè)課程（如診斷學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)等），學(xué)生已經(jīng)初步建立起了大臨床相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)的框架雛形，此時(shí)應(yīng)用建構(gòu)主義的教學(xué)方法來(lái)教授《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)》課程，更加能夠達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

一、基于建構(gòu)主義的《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)》課程教學(xué)方法

選用建構(gòu)主義教學(xué)法中目前已經(jīng)比較成熟的三種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐研究，引導(dǎo)學(xué)生以主動(dòng)探索為主的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)》課程：

1.支架式教學(xué)：是為幫助學(xué)生建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解而提供的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)生對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解所需要的。為此，教師事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行分解，以便于把學(xué)生的理解逐步引向深入[2]。支架式教學(xué)法由搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)以及效果評(píng)價(jià)5個(gè)環(huán)節(jié)組成。

支架式教學(xué)法用于《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)》教材中課文正文的學(xué)習(xí)。教學(xué)實(shí)施過(guò)程中5個(gè)環(huán)節(jié)安排如下：教師簡(jiǎn)略介紹、引入課文主題或段落主題（搭腳手架）；學(xué)生進(jìn)入課文情境；學(xué)生在課文或段落情境中各個(gè)擊破生詞及長(zhǎng)難句（獨(dú)立探索）；學(xué)生分小組討論課文段落主旨、主要內(nèi)容以及提出的問(wèn)題（協(xié)作學(xué)習(xí)）；各小組學(xué)生代表當(dāng)堂敘述課文段落主題及相關(guān)思考問(wèn)題，由其他小組學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充及評(píng)價(jià)，最后教師點(diǎn)評(píng)（效果評(píng)價(jià)）。

2.拋錨式教學(xué)：要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上。確定這類真實(shí)事件或問(wèn)題被形象地比喻為“拋錨”，因?yàn)橐坏┻@類事件或問(wèn)題被確定了，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了[3]。因此，拋錨式教學(xué)又稱為實(shí)例式教學(xué)或基于問(wèn)題的教學(xué)。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生要想深刻理解事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的聯(lián)系，最好的辦法是讓學(xué)生到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)。拋錨式教學(xué)法由創(chuàng)設(shè)情境、確定問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)以及效果評(píng)價(jià)5個(gè)環(huán)節(jié)組成。

拋錨式教學(xué)法用于《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)》教材中人體十大系統(tǒng)常見(jiàn)疾病及多發(fā)疾病的病例教學(xué)。引用臨床常見(jiàn)疾病的詳實(shí)病歷進(jìn)行教學(xué)，具體分5個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)擬安排如下：教師引入臨床病例，包括主訴、現(xiàn)病史、既往疾病史、體格檢查及實(shí)驗(yàn)室檢查（創(chuàng)設(shè)情境）；學(xué)生討論初步診斷、診斷依據(jù)、鑒別診斷及依據(jù)（確定問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)）；學(xué)生分組討論該病例所需的進(jìn)一步輔助檢查及初步診療計(jì)劃（協(xié)作學(xué)習(xí)）；教師揭示真實(shí)診療過(guò)程，展示相關(guān)實(shí)驗(yàn)室檢查結(jié)果、病理檢查結(jié)果等，并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)（效果評(píng)價(jià)）。

3.隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)：學(xué)生可以隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解的一種教學(xué)方法。隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)法主要由呈現(xiàn)基本情境、隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)、思維發(fā)展訓(xùn)練、小組協(xié)作學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)5個(gè)環(huán)節(jié)組成。

隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)法用于《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)》教材中課后習(xí)題部分的教學(xué)。通過(guò)課后習(xí)題的練習(xí)，幫助學(xué)生掌握和熟記本單元的核心詞匯及其構(gòu)詞法，并能熟練運(yùn)用于臨床實(shí)踐工作中。教師圍繞核心詞匯，提供連線、單選、多選、填空、改錯(cuò)、翻譯等多種題型，采取學(xué)生搶答或小組競(jìng)賽的方式，激勵(lì)學(xué)生積極記憶，快速建立條件反射及聯(lián)想記憶，并可適時(shí)采用聽(tīng)寫、復(fù)述等方式評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。

通過(guò)以上3種建構(gòu)主義的教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，找到最適合于自己的學(xué)習(xí)方法，在已有的知識(shí)構(gòu)架雛形上添磚加瓦，聚沙成塔，最終建成堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)堡壘。而這一主動(dòng)探索的新奇之旅，將帶給學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，他們?cè)谶@一主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到的最適合于自己的學(xué)習(xí)方法將會(huì)使他們受益終身。

二、教學(xué)實(shí)施中需解決的關(guān)鍵問(wèn)題

1.在課堂教學(xué)中，教師需要較為準(zhǔn)確地把握醫(yī)學(xué)生現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)及臨床經(jīng)驗(yàn)的大概水準(zhǔn)，并以此作為新專業(yè)知識(shí)和技能的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的專業(yè)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的專業(yè)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教師對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)基點(diǎn)應(yīng)當(dāng)力爭(zhēng)準(zhǔn)確地把握，才能搭建出最適宜引入學(xué)生自主學(xué)習(xí)的“腳手架”或創(chuàng)設(shè)出最適宜學(xué)生入境的醫(yī)學(xué)情境。

2.在醫(yī)學(xué)生進(jìn)行“獨(dú)立探索”、“自主學(xué)習(xí)”和“協(xié)作學(xué)習(xí)”等環(huán)節(jié)時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)、敏銳地覺(jué)察出“攔路虎”，比如重難點(diǎn)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)詞匯、長(zhǎng)難句等；并適時(shí)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)，力爭(zhēng)取得“拋磚引玉”、“舉一反三”、“青出于藍(lán)更勝于藍(lán)”的教學(xué)效果；盡量防止新知識(shí)難點(diǎn)打擊、挫敗學(xué)生探索積極性的情況發(fā)生。

3.在教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)適時(shí)運(yùn)用知識(shí)提取、復(fù)述、精加工和組織化等方法，促進(jìn)學(xué)生把對(duì)新知識(shí)的短時(shí)記憶盡快轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶，以便不斷擴(kuò)大和拓展學(xué)生的知識(shí)基點(diǎn)。例如在教學(xué)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)學(xué)的過(guò)程中，教師可以選用學(xué)生已經(jīng)掌握的熟詞入手，逐步演化出生詞，并通過(guò)多重舉例的方法，在不同語(yǔ)境中復(fù)述和重復(fù)，學(xué)生也積極參與進(jìn)來(lái)，通過(guò)小組競(jìng)賽、對(duì)話表演等方式反復(fù)加深印象，在活學(xué)活用中形成詞形、詞義、發(fā)音和圖像在大腦中的鏈接，在較短的時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶，而這一長(zhǎng)時(shí)記憶又能夠作為新知識(shí)的生長(zhǎng)基點(diǎn)，不斷發(fā)芽開(kāi)花，枝繁葉茂，最終形成新一輪的知識(shí)建構(gòu)體系，獲得良性循環(huán)。

三、教學(xué)特色與創(chuàng)新之處

1.建構(gòu)主義教學(xué)法強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，特別適合于高年級(jí)醫(yī)學(xué)生和研究生學(xué)習(xí)專業(yè)英語(yǔ)。學(xué)生可以將已有的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)作為新知識(shí)（相對(duì)應(yīng)的英文表達(dá)）的生長(zhǎng)點(diǎn)，由教師引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)，從而牢固地掌握醫(yī)學(xué)英文術(shù)語(yǔ)表達(dá)和臨床表達(dá)。

2.建構(gòu)主義教學(xué)法通過(guò)學(xué)生間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程，采用多種多樣的教學(xué)方式進(jìn)行上課，如支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)等，使得建構(gòu)主義教學(xué)方法既有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究；又有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在積極性與潛能的充分發(fā)揮；更有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和協(xié)作能力。學(xué)生在團(tuán)隊(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，更能夠激勵(lì)學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效果。例如在醫(yī)學(xué)情境的英語(yǔ)對(duì)話表演中，學(xué)生通過(guò)互動(dòng)中的聽(tīng)、說(shuō)、演，不但加強(qiáng)了對(duì)新知識(shí)的記憶，還能增強(qiáng)自信心和成就感，從而捕獲更高的學(xué)習(xí)熱情。

3.選用建構(gòu)主義教學(xué)法中目前已經(jīng)比較成熟的三種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐研究，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，使學(xué)生產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。醫(yī)學(xué)生在探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠獲得較高的成就感和滿足感，以便對(duì)未來(lái)的專業(yè)課學(xué)習(xí)建立信心。

教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的復(fù)雜性與多變性要求教師在選擇教學(xué)方法時(shí)既要注意教學(xué)方法的科學(xué)性，又要重視教學(xué)方法的藝術(shù)性；要善于根據(jù)具體情況，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行藝術(shù)性地再創(chuàng)造、再加工。教師要善于根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特點(diǎn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生知識(shí)水平、年齡特征，綜合考察選擇哪一種或哪幾種最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，保證教學(xué)取得最佳效果。

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Application of Constructive Teaching Method in Medical English Teaching

ZHANG Xin-zhuo

（International Education School of Southwest Medical University，Luzhou，Sichuan 646000，China）

第8篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；主動(dòng)學(xué)習(xí)；教育

行為主義教育觀和建構(gòu)主義教育觀是教育的兩種基本觀點(diǎn).作為認(rèn)知心理學(xué)派的一個(gè)分支的建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主體通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軇?dòng)地建構(gòu)起對(duì)客體的認(rèn)識(shí).認(rèn)識(shí)具有雙向性，認(rèn)識(shí)的主體在建構(gòu)與創(chuàng)造世界的同時(shí)也建構(gòu)與創(chuàng)造自身.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論既包含“學(xué)習(xí)的含義”又包含“學(xué)習(xí)的方法”，但其核心內(nèi)容是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性，如主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)及對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)等.

主動(dòng)學(xué)習(xí)既可以指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)行為，也可以指教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中讓學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)模式.科技的發(fā)展以及社會(huì)的需求，促進(jìn)了傳統(tǒng)教育模式的變革.區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)模式的主動(dòng)學(xué)習(xí)在多年前已被提出，其優(yōu)越性也被大家逐漸認(rèn)可，但由于諸多原因，主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式仍然沒(méi)有被廣泛應(yīng)用到課堂教學(xué)中來(lái).其中很重要的一個(gè)原因是部分教師對(duì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不夠.

一、傳統(tǒng)教學(xué)模式

傳動(dòng)的教學(xué)模式主要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授與掌握.教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí).該教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是對(duì)教師來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單而且高效，缺點(diǎn)是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果較差.目前，這種教學(xué)模式已不能很好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要.

如何為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是整個(gè)教育界以及整個(gè)社會(huì)共同努力的目標(biāo).

二、主動(dòng)學(xué)習(xí)及其理論

主動(dòng)學(xué)習(xí)是指學(xué)生能自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)地接受教師講述的內(nèi)容.關(guān)于主動(dòng)學(xué)習(xí)，目前還沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格的定義，僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的一種直觀的理解.

建構(gòu)主義是主動(dòng)學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在建構(gòu)知識(shí)時(shí)的主動(dòng)地位，并利用已掌握的知識(shí)去拓展并接受新的知識(shí)，在知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程中包含有對(duì)已掌握概念的修正和對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重組等.

分析問(wèn)題和解決問(wèn)題都是主動(dòng)學(xué)習(xí)的構(gòu)成部分，另外，學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等訓(xùn)練也是它的有機(jī)組成部分.學(xué)生邊做事邊思考其所做事情是主動(dòng)學(xué)習(xí)模式的最顯著的特點(diǎn).建立在建構(gòu)主義理論上的主動(dòng)學(xué)習(xí)認(rèn)為學(xué)生在建構(gòu)自己的知識(shí)時(shí)，會(huì)用所獲得的知識(shí)去解決新的問(wèn)題.

主動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)的是“我希望學(xué)生利用這些知識(shí)能做什么”，而不是傳統(tǒng)的“我準(zhǔn)備教給學(xué)生什么”.

三、主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)方法

建構(gòu)主義給我們的教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)方法的改進(jìn)帶來(lái)了啟示.在建構(gòu)主義指導(dǎo)下的主動(dòng)教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生已掌握的知識(shí)為基礎(chǔ)，在原有的基礎(chǔ)上逐步引入新的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)去思考和實(shí)踐，從而掌握新的知識(shí).

在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心.因此，應(yīng)該促使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，進(jìn)行一定程度的反思，不停地用所學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題，在此過(guò)程中掌握新的知識(shí).

在教學(xué)過(guò)程中，可以采用各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境.如下面幾種教學(xué)方法：

1內(nèi)容復(fù)述

在教學(xué)的過(guò)程中，給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，鼓勵(lì)他們用自己的語(yǔ)言來(lái)描述他們所聽(tīng)到的東西，鼓勵(lì)他們講出自己的觀點(diǎn)和看法，讓學(xué)生享受成功的喜悅及被尊重的感覺(jué)，提高他們學(xué)習(xí)的興趣.當(dāng)學(xué)生能用自己的語(yǔ)言來(lái)描述出他們聽(tīng)到的東西時(shí)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解會(huì)更深刻.要讓學(xué)生通過(guò)多動(dòng)手實(shí)踐來(lái)加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解并拓展新的知識(shí)領(lǐng)域.比如，講解函數(shù)圖像時(shí)，可以讓學(xué)生親手畫一下函數(shù)圖像，感受函數(shù)的奇妙，并畫出圖形，嘗試用新函數(shù)來(lái)表示.

2合作學(xué)習(xí)

主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，個(gè)體通過(guò)小組合作比單獨(dú)學(xué)習(xí)的效果要好.在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生許多與學(xué)習(xí)相關(guān)的活動(dòng)，如提問(wèn)、討論、總結(jié)等，可以提高學(xué)生的思考能力，對(duì)學(xué)生建構(gòu)新的、更高層次的知識(shí)會(huì)有很大幫助.

合作學(xué)習(xí)的方式很多，針對(duì)不同的教學(xué)任務(wù)，教師可以設(shè)計(jì)出不同的合作學(xué)習(xí)方式.合作學(xué)習(xí)受一定條件的制約，有時(shí)開(kāi)展起來(lái)有一定的難度.比如學(xué)生剛接觸，還不熟悉，不善于溝通，沒(méi)有合作的技能.另外，還受空間的制約，如教室里固定的桌、椅會(huì)使合作小組的人數(shù)受到限制.

3基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)

建構(gòu)主義哲學(xué)思想體現(xiàn)在用解決問(wèn)題的方式來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí).這種方式的好處在于，通過(guò)訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)掌握解決問(wèn)題的一套程序，將有助于提高他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力.在主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的解決來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心和提高他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，加深對(duì)知識(shí)的理解.

教師在應(yīng)用這個(gè)方法時(shí)，需要注意：（1）了解每名學(xué)生的實(shí)際情況；（2）問(wèn)題的設(shè)置難易適度，不能太難，也不能太容易；（3）問(wèn)題的來(lái)源最好貼近實(shí)際.

在以上提到的幾種教學(xué)方法中，教師可以選擇一種使用，也可以多種綜合使用，關(guān)鍵是要及時(shí)從學(xué)生那里得到反饋，以確定采用這種教學(xué)方法是否合適.

教無(wú)定法，任何一種教學(xué)模式都有其實(shí)際價(jià)值，同時(shí)也會(huì)有其局限性.盡管主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式在某些方面能革除傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，但不一定適合于每一名學(xué)生.因此，要注意選擇好的教學(xué)方法，適合自己的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生的知識(shí)獲得與能力發(fā)展形成內(nèi)在的統(tǒng)一.

【參考文獻(xiàn)】

第9篇：建構(gòu)主義教學(xué)方法范文

關(guān)鍵詞：“教、學(xué)、議、做、考”一體化；建構(gòu)主義；研究性教學(xué)；啟發(fā)式教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）11-0239-02

一、建構(gòu)主義教學(xué)觀的含義

建構(gòu)主義（constructivism）也譯作結(jié)構(gòu)主義，是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)分支，是由瑞士學(xué)者讓·皮亞杰最早提出來(lái)的。建構(gòu)主義理論的核心是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。由于建構(gòu)主義所要求的學(xué)習(xí)環(huán)境得到了當(dāng)代最新信息技術(shù)成果的強(qiáng)有力支持，這就使建構(gòu)主義理論日益與廣大教師的教學(xué)實(shí)踐普遍地結(jié)合起來(lái)，從而成為國(guó)內(nèi)外學(xué)校深化教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。

二、“教、學(xué)、議、做、考” 一體化模式的內(nèi)涵

“教、學(xué)、議、做、考” 一體化模式是課題組在文獻(xiàn)分析各種建構(gòu)主義教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出的適應(yīng)管理類課程的建構(gòu)主義教學(xué)模式（見(jiàn)圖1）。

該模式的內(nèi)涵如下：“教”不僅指基本理論的傳授，還包括教師設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；“學(xué)”指學(xué)生在老師的指導(dǎo)、修正下主動(dòng)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，利用多種媒體在課堂、網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)主動(dòng)學(xué)習(xí)；“議”指教學(xué)要素中的會(huì)話、討論、互動(dòng)，是師生共同確立教學(xué)目標(biāo)，或老師對(duì)學(xué)生的有效傳遞知識(shí)點(diǎn)，亦是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)小組、案例、討論等方式進(jìn)行團(tuán)體學(xué)習(xí)的表現(xiàn)；“做”是指學(xué)生在合理的教學(xué)情景中，通過(guò)教學(xué)游戲、情景模擬、實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、企業(yè)實(shí)習(xí)等方式實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的結(jié)合；“考”一方面體現(xiàn)在“重素質(zhì)及能力的過(guò)程考”—— 在整個(gè)學(xué)期，學(xué)生在以老師“教”引導(dǎo)下的“考”、“學(xué)”、“議”、“做”的學(xué)習(xí)過(guò)程表現(xiàn)，“考”另一方面體現(xiàn)在“重理論及應(yīng)用的效果考”——以期末閉卷考試及課程設(shè)計(jì)為載體實(shí)施。

“一體化”主要指在教學(xué)手段上，實(shí)現(xiàn)“教”、“學(xué)”、“議”、“做”、“考”各環(huán)節(jié)的“一體化”，此外，還包括在教學(xué)目標(biāo)上，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、價(jià)值使命 “一體化”；在培養(yǎng)載體上，實(shí)現(xiàn)課堂、網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)的“一體化”；在教學(xué)環(huán)節(jié)中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、實(shí)踐環(huán)節(jié)、考核、教學(xué)效果評(píng)價(jià)各環(huán)節(jié)的“一體化”。

三、“教、學(xué)、議、做、考”教學(xué)實(shí)施、教學(xué)方法

（一）“教、學(xué)、議、做、考”一體化教學(xué)實(shí)施及方法

“教”：課上理論教學(xué)，講解管理類課程的基本概念、理論、方法、技術(shù)、規(guī)律。課上理論教學(xué)方法可包含講授法、理論教學(xué)后，給學(xué)生提出案例、問(wèn)題或其他方式設(shè)計(jì)情景，由學(xué)生課后通過(guò)小組的方式共同學(xué)習(xí)，教師通過(guò)QQ群等方式與學(xué)生進(jìn)行課后的溝通與互動(dòng)，幫助“議”過(guò)程中要進(jìn)行主題發(fā)言的小組完善發(fā)言內(nèi)容，各發(fā)言小組通過(guò)QQ群在上課前就和全班同學(xué)共享發(fā)言的簡(jiǎn)要內(nèi)容。

“學(xué)”：課后學(xué)生自學(xué)。課后學(xué)生自學(xué)實(shí)施的媒介為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)、教學(xué)光盤、教學(xué)網(wǎng)站。開(kāi)課伊始，教師給學(xué)生一份教學(xué)光盤，學(xué)生拷到自己電腦。

“議”：在“議”的過(guò)程中，由教師引導(dǎo)進(jìn)行案例分析、提問(wèn)交流、主題發(fā)言等內(nèi)容。同時(shí)，每次“議”的環(huán)節(jié)的實(shí)施要做好發(fā)言學(xué)生的貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)及成績(jī)記錄，若個(gè)別議題在課堂未進(jìn)行充分的展開(kāi)或有延伸的，則要求學(xué)生以小組為單位課后再作總結(jié)報(bào)告，共享到QQ群中，教師還要再對(duì)報(bào)告作點(diǎn)評(píng)，總之，“議”的環(huán)節(jié)要進(jìn)行“過(guò)程考”的實(shí)施。

“做”：以《物流學(xué)》課程為例，通過(guò)到企業(yè)進(jìn)行參觀、實(shí)習(xí)提高學(xué)生對(duì)物流設(shè)備及實(shí)際運(yùn)作的體驗(yàn)，在通過(guò)課程試驗(yàn)等方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)各物流環(huán)節(jié)的理解；通過(guò)課程設(shè)計(jì)等實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生將所學(xué)理論在實(shí)際中解決具體問(wèn)題的能力。

“考”：考一般以學(xué)生的實(shí)驗(yàn)報(bào)告、總結(jié)報(bào)告、試驗(yàn)結(jié)果、課程設(shè)計(jì)報(bào)告來(lái)進(jìn)行“過(guò)程考”及“結(jié)果考”。

（二）“教、學(xué)、議、做、考”教學(xué)方法

啟發(fā)式教學(xué)法，在老師指導(dǎo)下以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和獨(dú)立性、啟發(fā)學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生智力為指導(dǎo)思想，學(xué)生完全通過(guò)自己的學(xué)習(xí)法、解決問(wèn)題的教學(xué)方法。

研究性教學(xué)方法，實(shí)際上是一種探究式的教學(xué)方法。諸如基于問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)、基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)等，都是利用來(lái)自實(shí)踐或從實(shí)踐中提煉出來(lái)的案例或問(wèn)題進(jìn)行類似研究的訓(xùn)練。在研究性教學(xué)中最核心的因素是問(wèn)題，問(wèn)題的設(shè)計(jì)、提煉、概括、表達(dá)以及它的形式，是影響研究性教學(xué)的關(guān)鍵。研究性教學(xué)具有開(kāi)放性、問(wèn)題性、過(guò)程性、自主性等特點(diǎn)，可激發(fā)學(xué)生的興趣，可以說(shuō)，研究性教學(xué)是使學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)揮最大的教學(xué)方式。

參考文獻(xiàn)：

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The teaching reform of College Management Courses "teaching，learning，discussion，doing，testing" integration

LI Wei-wei，ZHAO Hong-mei，WANG Chun-mei

（Economics and management School，Heilongjiang Institute of Science and Technology，Harbin 150027，China）