校本課程和地方課程區(qū)別精選(九篇)
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第1篇：校本課程和地方課程區(qū)別范文
【關(guān)鍵詞】高中生物 校本課程 開發(fā) 實(shí)踐
一、高中校本課程開發(fā)的意義
1. 1有利于課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化
生物學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，但是在教學(xué)過程中，受課時、資源、實(shí)驗(yàn)條件等因素的限制，教師只能依靠文字、語言、符號和公式等進(jìn)行傳授，學(xué)生通過理解和記憶對知識進(jìn)行吸收和內(nèi)化，忽視發(fā)現(xiàn)、探究這些因素在人的發(fā)展中的價值。學(xué)生獲得的間接經(jīng)驗(yàn)多，親身經(jīng)歷少，不能充分提高學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新能力。生物校本課程的開發(fā)可以讓學(xué)生所學(xué)生物知識與生產(chǎn)、生活實(shí)際緊密結(jié)合，進(jìn)一步提高了學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)，使課程結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化。
1.2滿足了學(xué)生的個性需要，促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展
在教育教學(xué)過程中，很多差異是我們無法避免的，例如：當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)的差異，學(xué)校發(fā)展資源的差異，學(xué)生個體間的差異以及教師能力的差異等。以全國統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)一把尺子去要求各級教育體系，勢必會造成理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。校本課程的開發(fā)恰是注重社區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生等各方面的差異，提供多樣性、可供選擇的課程，充分發(fā)掘?qū)W生的個性潛能優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生個性全面和諧發(fā)展，既滿足了學(xué)生的求學(xué)需求，又兼顧了教師的特長發(fā)展，達(dá)到學(xué)生與教師的的共同發(fā)展和提高。
同時，生物學(xué)科教師通過參與課程開發(fā)，可以貢獻(xiàn)他們的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，挖掘自身的優(yōu)勢，通過課堂反饋的信息調(diào)整課程內(nèi)容，有效地采取應(yīng)對策略，從而提高課程針對性和適用性，對教師的專業(yè)發(fā)展起到了很好地促進(jìn)作用。
二. 高中生物校本課程開發(fā)的前提：梳理本校可利用的資源。
為了實(shí)現(xiàn)校本課程的教學(xué)目標(biāo)，首先應(yīng)針對本?？衫玫馁Y源進(jìn)行分析和整理。校本資源主要分為校內(nèi)資源和校外資源兩部分。
1校內(nèi)資源
校內(nèi)資源，主要包括本校教師、學(xué)生、學(xué)校圖書館、實(shí)驗(yàn)室、動植物標(biāo)本、礦物標(biāo)本、教學(xué)掛圖、模型、錄像片、投影片、幻燈片、電影片以及其他各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地等。
2校外資源
校外資源的確定應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，選取代表性資源。如：我校所在地是當(dāng)?shù)刈畲蟮氖卟嘶?，結(jié)合蔬菜基地這個代表性資源開展生物校本課程開發(fā)，使學(xué)生在教材中學(xué)習(xí)理論，以蔬菜基地進(jìn)行實(shí)踐，就能夠較好地實(shí)現(xiàn)活動類校本課程的開發(fā)目標(biāo)。
三.推動課堂教學(xué)改革，設(shè)計(jì)教學(xué)一體化方案，實(shí)現(xiàn)國家課程的二度開發(fā)。
實(shí)現(xiàn)國家課程二度開發(fā)的主要抓手是深化對課改的認(rèn)識，變寫教案為設(shè)計(jì)教學(xué)一體化方案。
教學(xué)一體化方案設(shè)計(jì)簡介
（1）“教學(xué)一體化方案”設(shè)計(jì)的核心思想：把教師備課的隱性思維過程轉(zhuǎn)化為顯性思維過程。教師備課的過程實(shí)際上是一個思維的過程。怎么才能更好的把隱性思維轉(zhuǎn)化為顯性思維？教學(xué)一體化方案解決的辦法是：教師要把對教材學(xué)習(xí)、分析的過程轉(zhuǎn)化為一個問題系統(tǒng)（問題鏈）。在一個大問題下面分解出來一系列的子問題。這些子問題不是孤立的，而是圍繞著一個主題，是一個問題的鏈條。為使問題能夠得到很好的解決，教學(xué)一體化方案還要求以相輔相成的訓(xùn)練系統(tǒng)。用一句話來概括方案設(shè)計(jì)的核心思想，那就是：把教師的思維過程首先轉(zhuǎn)化為問題系統(tǒng)和訓(xùn)練系統(tǒng)，然后，以教學(xué)一體化方案的方式展現(xiàn)出來。
（2）、“教學(xué)一體化方案”與傳統(tǒng)教案的區(qū)別
主要表現(xiàn)在三個方面。
區(qū)別一：教學(xué)一體化方案設(shè)計(jì)與教案設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)不一樣。
教案側(cè)重于從教師教的方面來考慮。從編寫教案的情況來看，教師考慮更多的問題是這節(jié)課的教學(xué)目的、教學(xué)重難點(diǎn)是什么？準(zhǔn)備采用哪些方法，讓學(xué)生更好地理解和接受？用直觀教具還是用多媒體來演示學(xué)習(xí)結(jié)果呢？好的教案也能做到三備，其中教學(xué)進(jìn)程部分也會安排學(xué)生活動，但更多的教案做的是“搬運(yùn)工”的工作，把教材、教參上的東西搬到教案本上，以備檢查。
教學(xué)一體化方案則側(cè)重于從學(xué)生學(xué)的方面設(shè)計(jì)，教師考慮更多的問題是：學(xué)生能夠把教材中的有效信息提取出來嗎？會加工處理這些信息嗎？會運(yùn)用這些信息解決實(shí)際問題嗎？
區(qū)別之二：教學(xué)一體化方案與教案展示的方式不同。
教學(xué)常規(guī)上規(guī)定有“規(guī)范教案”的展示辦法：1、教學(xué)目標(biāo)；2、教學(xué)重難點(diǎn)；3、教學(xué)用具；4、教學(xué)方法；5教學(xué)時數(shù)；6、教學(xué)進(jìn)程；7、作業(yè)布置；8、教學(xué)后記或反思等。
而教學(xué)一體化方案沒有這些東西。在教學(xué)一體化方案教學(xué)目標(biāo)（包括智能目標(biāo)，情感目標(biāo)）、教學(xué)重難點(diǎn)，甚至教學(xué)進(jìn)程，均不是以顯性狀態(tài)出現(xiàn)的，而是隱含在一系列的問題和訓(xùn)練中，呈一種隱性狀態(tài)。
區(qū)別之三：教學(xué)一體化方案是師生共用的，人手一份。不像教案，只有教師有，學(xué)生能看到的不多。
四、高中生物校本課程開發(fā)的體會。
通過生物校本課程的開發(fā)和實(shí)踐，我們認(rèn)為：，人類對于自然界的認(rèn)識是無止境的，學(xué)生只有通過多樣的學(xué)習(xí)活動來認(rèn)識豐富多彩的自然世界和社會發(fā)展從而取得的經(jīng)驗(yàn)、體會才能保持長久，才能使學(xué)生從中獲得更多的、綜合的科學(xué)知識信息及技能，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、思維能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生探索和創(chuàng)造熱情。學(xué)生和教師是課程開發(fā)的真正受益者。學(xué)生提高了學(xué)習(xí)生物的興趣，張揚(yáng)了自己的個性。教師提高了課程開發(fā)的能力，提升了自身的素質(zhì)。學(xué)校也是受益者。校本課程的開發(fā)，提升了學(xué)校的文化品格，形成了學(xué)校的地域特色。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 汪忠，劉恩山.《生物課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》北京師范大學(xué)出版社，2002.
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[3] 李向珍. 校本課程教學(xué)模式的探索. 北京教育，2006（3）.
第2篇：校本課程和地方課程區(qū)別范文
一、現(xiàn)狀思考
作為與國家課程、地方課程并列的課程類型，校本課程是由傳統(tǒng)的具有校本選修性質(zhì)的興趣小組活動實(shí)踐基礎(chǔ)上發(fā)展而來，旨在彌補(bǔ)國家課程在促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展方面的不足。但目前校本課程開發(fā)與實(shí)施存在以下突出問題：
(一)概念模糊，自我束縛手腳
現(xiàn)在有相當(dāng)部分學(xué)校對校本課程的認(rèn)識是模糊的，因此導(dǎo)致了諸多實(shí)踐誤區(qū)：有的學(xué)校把校本課程與必修綜合實(shí)踐活動課程混為一談，混淆了兩類課程的開發(fā)思維，有的學(xué)校在認(rèn)識上窄化了校本課程建設(shè)內(nèi)涵，把校本課程建設(shè)簡單化地理解為編寫校本教材。聽說過這樣一段反映校本課程建設(shè)的對話：一位教導(dǎo)主任對上級提出的“每校至少開設(shè)五門校本課程”的指標(biāo)要求百思不得其解，非?？鄲赖嘏c同行交流：“我校想盡辦法編排課程表，每個年級都設(shè)了五門校本課，但實(shí)際運(yùn)行起來顯得很是忙亂，大有國家課程被擠掉的趨向。我們認(rèn)為上級安排那么多的地方課程、校本課程根本不合乎實(shí)際，因?yàn)槊恐艿目傉n時量已經(jīng)限定，如果校本課程太多，課程表根本沒有辦法編排?！睙嵝牡耐袆t教給他一個可行的辦法：“可以每個班開設(shè)一門，你們學(xué)校五個年級五年班，正好開齊五門。這樣不就達(dá)到上級開設(shè)校本課程的規(guī)定要求了嗎!”經(jīng)此點(diǎn)撥，這位教導(dǎo)主任的思路“頓覺豁然開朗”。其實(shí)，這段對話反映的卻是目前許多學(xué)校對校本課程的模糊理解，以及在實(shí)踐操作方面“想當(dāng)然”。試想如果上級要求學(xué)校至少開設(shè)10門以上校本課程，那么真不敢想象一些學(xué)校會做怎樣的安排。究其原因，關(guān)鍵還是對校本課程的性質(zhì)認(rèn)識得不到位。
(二)操作失范，缺失生本意識
校本課程本有開發(fā)建設(shè)程序可循，但有的學(xué)校認(rèn)為程序繁瑣，隨意進(jìn)行簡化，原本是嚴(yán)肅的教育課程，實(shí)施起來卻是“率性而為”。最典型的誤區(qū)有三個：一是省略了對學(xué)生學(xué)習(xí)需求和意愿的調(diào)查分析、科學(xué)評估這一重要環(huán)節(jié)。絕大多數(shù)學(xué)校在校本課程建設(shè)中還是僅僅著眼于區(qū)域資源、校本資源，更多的是基于教師視角，以及教師自身優(yōu)勢。一些學(xué)校由于缺乏學(xué)生主體立場，幾乎所有的校本課程開發(fā)建設(shè)過程沒有發(fā)現(xiàn)有學(xué)生參與。第二個誤區(qū)是所有校本課程一律規(guī)定為學(xué)生“全員必修”，而忽略了校本課程“選修”特質(zhì)。因此，某些校本課程的實(shí)施，對那些不感興趣的學(xué)生來說，無疑是加重了課業(yè)負(fù)擔(dān)，更談不上什么發(fā)展學(xué)生的個性與特長。第三個誤區(qū)是將重點(diǎn)放在了文本開發(fā)上，可謂重文本、輕實(shí)施，似乎校本課程建設(shè)就是開發(fā)幾門校本教材，每到一所學(xué)校，首先見到的是門類豐富、設(shè)計(jì)精美的校本教材，但教師的備課和教學(xué)情況卻與教材不配套、不一致，這足以說明校本課程的具體實(shí)施尚未沒有高質(zhì)量地跟進(jìn)，教學(xué)環(huán)節(jié)“瘸腿”，表現(xiàn)出松散的特征，沒有根據(jù)不同類型的課程內(nèi)容探討創(chuàng)建相關(guān)的教學(xué)模式。
二、初步實(shí)踐
在校本課程建設(shè)過程中，我們走過一些彎路。面對實(shí)踐困惑尤其是日益顯露的問題和矛盾，我們對校本課程建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行了深入反思，在此基礎(chǔ)上開始了實(shí)踐“蛻變”之路。
(一)調(diào)研學(xué)情，選課走班
校本課程與國家規(guī)定必修類學(xué)科課程的最大區(qū)別：學(xué)生“全體必修”學(xué)科課程，但可以根據(jù)各自興趣意愿自主選修校本課程。也就是說，每門校本課程并不要求每個學(xué)生都必須參與學(xué)習(xí)。其本質(zhì)與傳統(tǒng)的課外興趣小組活動是一致的，只不過校本課程已由原來的課外活動上升到課程地位，比傳統(tǒng)的課外興趣小組活動更加規(guī)范化，是以前課外活動的“課程化”。因此，做好學(xué)情調(diào)研，給學(xué)生自主選課權(quán)利，是促進(jìn)學(xué)生差異化發(fā)展校本課程的內(nèi)在規(guī)定。
在上述理念指導(dǎo)下，我校首先組建了由校長、教導(dǎo)主任、骨干教師、各班學(xué)習(xí)委員組成的學(xué)校校本課程開發(fā)小組。在集思廣益、深入研究確定區(qū)域內(nèi)優(yōu)勢教育資源、校本化教師資源之后，學(xué)校通過問卷為主、座談為輔的方式，以學(xué)期為周期，對學(xué)生的課程需求進(jìn)行調(diào)研，初步確定學(xué)期校本課程選題，并印發(fā)給各班級學(xué)生，讓在家長參謀下結(jié)合各自興趣愛好，按照第一、二志愿，自主預(yù)選兩門校本課程。上述工作一般是在開學(xué)后第一周內(nèi)通過填報(bào)選課表方式完成。學(xué)校對各班級學(xué)生的反饋信息匯總后，正式確定學(xué)年度校本課程開發(fā)門類和任科教師，學(xué)校嘗試編制形成《學(xué)期校本課程規(guī)劃方案》。學(xué)期內(nèi)校本課程開發(fā)門類一般是按選課學(xué)生數(shù)量來確定。一般情況下，全校學(xué)生對某門校本課程的選課數(shù)(第一志愿)達(dá)到15人以上，我們就將這門校本課程正式規(guī)劃進(jìn)來。以201O/2011學(xué)年度第二學(xué)期為例，我校共開發(fā)習(xí)性養(yǎng)成類(《習(xí)慣養(yǎng)成啟迪》、《建康教育》)、藝術(shù)類(《寫字(鉛筆字)》、《紙工》、《走近泥塑》、《鋼筆字》、《毛筆字》、什字繡》、《合唱》)、體育類(《搖旗橄欖球》、《田徑競技》、《籃球運(yùn)動》)、科技類(《走近科學(xué)》、《與昆蟲交朋友》)、學(xué)科拓展類(《成語故事趣味談》、《英語讀寫俱樂部》、《陜樂學(xué)數(shù)學(xué)》、《語文大閱讀》、《簡單程序設(shè)計(jì)》)等五類19門校本課程。學(xué)校將每周二下午最后一節(jié)課統(tǒng)一設(shè)置為校本課程，在這段時間內(nèi)，學(xué)生可根據(jù)自己申報(bào)的校本課程到相應(yīng)教室或場地去學(xué)習(xí)。
第3篇：校本課程和地方課程區(qū)別范文
關(guān)鍵詞：美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)
校本課程開發(fā)，是一種與國家課程、地方課程相對應(yīng)的課程開發(fā)策略，是對國家課程、地方課程的有益補(bǔ)充，它實(shí)質(zhì)上是以學(xué)校為基地，由學(xué)校校長、任課教師、課程專家、學(xué)生以及家長和社會人士共同參與學(xué)校課程計(jì)劃的制訂，實(shí)施和評價的民主決策的過程。
“校本課程”不同于“國家課程和地方課程”，它更能體現(xiàn)“以校為本”的理念，有利于激發(fā)地方和學(xué)校在課程決策方面的主體性，促使學(xué)校辦出特色，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的提高，從而滿足學(xué)生個性發(fā)展的需要。
中學(xué)開設(shè)美術(shù)欣賞課是實(shí)施素質(zhì)教育的重要形式，如何在美術(shù)欣賞課教學(xué)中利用江西省特有的藝術(shù)文化資源，對學(xué)生進(jìn)行貼近生活的審美教育，提高現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美的能力，是中學(xué)美術(shù)欣賞課課程改革的重點(diǎn)。本文試圖依據(jù)校本課程開發(fā)的基本理論，對江西省美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)的基本理念和主要價值及課程目標(biāo)的定位、課程內(nèi)容的設(shè)置和影響校本課程實(shí)施因素進(jìn)行研究，使美術(shù)欣賞課程能夠體現(xiàn)出江西省地區(qū)的特點(diǎn)，進(jìn)而推動素質(zhì)教育的實(shí)施。
一、進(jìn)行美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)的依據(jù)
1.美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容設(shè)置與學(xué)生喜好的矛盾沖突，促使美術(shù)教師進(jìn)行美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)
目前，學(xué)校美術(shù)欣賞課課程實(shí)施的課程內(nèi)容單調(diào)，缺乏時代感和多樣性。教學(xué)方法死板，教材安排不夠合理，存在重復(fù)現(xiàn)象，缺少接近學(xué)生生活實(shí)際的知識內(nèi)容。因此，學(xué)生對美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的喜歡程度與教師的課程內(nèi)容安排出現(xiàn)了比較大的反差，教師的主觀意向取代了學(xué)生的興趣和愛好。以上種種問題都反映出開發(fā)校本課程的必要性，因?yàn)槊佬g(shù)欣賞課校本課程的開發(fā)可以彌補(bǔ)、拓展現(xiàn)有課程設(shè)置存在的諸多弊端。
2.美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)，有助于教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)水平的提高
在美術(shù)欣賞課校本課程的開發(fā)過程中，美術(shù)教師成為課程開發(fā)的主體，提高了美術(shù)教師對課程的興趣和滿意程度，增強(qiáng)了教師工作的積極性，同時賦予美術(shù)教師參與開發(fā)的權(quán)利和責(zé)任。由于校本課程開發(fā)有教師的參與，故能激勵他們從教育實(shí)踐、學(xué)生現(xiàn)狀、社會需求等方面來擬訂美術(shù)欣賞課課程目標(biāo)和選擇課程內(nèi)容。這樣更能激發(fā)美術(shù)教師的創(chuàng)造欲和教育實(shí)踐活動積極性，并有助于美術(shù)教師教學(xué)專業(yè)發(fā)展水平和能力的不斷提高。
3.美術(shù)欣賞課課程的自身特點(diǎn)，為進(jìn)行校本課程開發(fā)提供了較大的空間
美術(shù)欣賞課屬于非考試課程，是教養(yǎng)性課程，不是升學(xué)考試科目，因此，課程內(nèi)容不受應(yīng)試需要的限制，具有較大的選擇空間。另外，美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容具有可代替性。教學(xué)中教師可以根據(jù)課程目標(biāo)，有選擇地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的安排，不受特定教材的限制，因此，課程內(nèi)容的選擇具有較大的靈活性。以上特點(diǎn)為進(jìn)行美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)提供了較大的空間。
二、江西省美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)的基本理念和價值取向
中國的陶瓷藝術(shù)馳名中外，在世界文化藝術(shù)史上有著重要的位置。景德鎮(zhèn)陶瓷源遠(yuǎn)流長，是中國陶瓷史的重要組成部分，其豐富的內(nèi)容有著很高的藝術(shù)欣賞價值和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。中國的建筑同其他國家相比也有著鮮明的特點(diǎn)，其精髓不僅體現(xiàn)在大型的宮殿建筑和園林建筑上，徽派的民居建筑也毫不遜色。
景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派的民居建筑，兩者似乎并無直接聯(lián)系，但仔細(xì)探究，它們卻有不少相同的地方。以裝飾圖案的內(nèi)容而言，兩者都有秩序井然的圖案、花鳥蟲魚、神仙瑞獸，歷史典故，雖借助的媒介不同，但生動的形象卻有異曲同工之妙，都是民間藝人高超的技藝和智慧的結(jié)晶。弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，發(fā)揮江西省地方資源的優(yōu)勢，把陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)引入課堂，并把兩者的知識同科學(xué)、文化、藝術(shù)、環(huán)保等知識結(jié)合起來，作為對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的一種載體，是一項(xiàng)很有價值的探究和嘗試。
開展景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)的欣賞課。通過圖片和聲像資料的欣賞，理論知識的系統(tǒng)講解、實(shí)地考察、課堂討論等形式，讓學(xué)生生動直觀地了解本省的文化藝術(shù)資源和特點(diǎn)，提高其審美素養(yǎng)，增強(qiáng)其主人翁的責(zé)任感和自豪感。美術(shù)欣賞校本課程能夠充分發(fā)揮其優(yōu)勢，對推動素質(zhì)教育發(fā)揮良好的作用。
三、江西省美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)的程序
1.美術(shù)欣賞課校本課程開發(fā)目標(biāo)的構(gòu)建
陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)都是集藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)為一體的綜合藝術(shù)，是美的表現(xiàn)形式。它們都是創(chuàng)作者運(yùn)用高超的專業(yè)技術(shù)，將物質(zhì)材料同自己的審美追求進(jìn)行統(tǒng)一整合的結(jié)果。鑒于此，美術(shù)欣賞課校本課程的總體目標(biāo)是通過對陶瓷和民居兩種藝術(shù)形式蘊(yùn)含美的元素的賞析，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，增強(qiáng)學(xué)生審美情感，豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)。
美術(shù)欣賞課校本課程的具體目標(biāo)是：第一，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，使學(xué)生通過翻閱資料和教師的系統(tǒng)講解，通過討論的方式，讓學(xué)生了解景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派民居建筑的特點(diǎn)，以及同其他種類的陶瓷和民居建筑的區(qū)別。第二，了解景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)所用的材料和技藝，對兩者所表現(xiàn)的紋飾內(nèi)容進(jìn)行比較，尋找共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。第三，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)都蘊(yùn)含了豐富的歷史文化內(nèi)容，學(xué)生通過對陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)的觀賞和考察，拓展視野，豐富審美經(jīng)驗(yàn)，激起學(xué)生對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛和探究的熱情，增強(qiáng)其主人翁的自豪感。
2.美術(shù)欣賞課校本課程內(nèi)容的設(shè)置
基于每所學(xué)校的地理位置、教學(xué)設(shè)施、師資力量等都有差異，可根據(jù)各校的實(shí)際情況,靈活機(jī)動地開展教學(xué)活動。根據(jù)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)的特點(diǎn)，制定以下教學(xué)內(nèi)容：
（1）兩門古老的藝術(shù)——陶瓷和民居的發(fā)展歷史與類別。
（2）江西省的陶藝和民居文化——景德鎮(zhèn)陶瓷與徽派民居的特點(diǎn)。
（3）金、木、水、火、土——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派民居中所用的材料和技藝。
（4）美麗的紋飾（一）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的植物形象。
（5）美麗的紋飾（二）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的動物形象。
（6）美麗的紋飾（三）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的人物形象。
（7）美麗的紋飾（四）——景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中紋飾內(nèi)容表現(xiàn)的異同。
（8）景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的文學(xué)藝術(shù)。
（9）景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的書法藝術(shù)。
（10）景德鎮(zhèn)陶瓷和徽派建筑中的繪畫藝術(shù)。
（11）感受陶藝和雕刻藝術(shù)——陶藝浮雕的實(shí)踐(可同美術(shù)實(shí)踐課相結(jié)合)。
3.美術(shù)欣賞課校本課程的評價指標(biāo)的確定
課程評價是指依據(jù)課程的實(shí)施可能性、有效性及其教育價值，可以作出價值判斷的“論據(jù)的收集與提供”（鐘啟泉
：《現(xiàn)代課程論》）。課程評價主要包括教學(xué)活動中教師的評價、學(xué)生受益情況進(jìn)行評價和課程內(nèi)容的評價。美術(shù)欣賞課校本課程的評價指標(biāo)，對美術(shù)欣賞課課程的特色建設(shè)有著很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。
在角色上，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，要確立以學(xué)生為中心的教學(xué)觀，進(jìn)行教學(xué)活動。結(jié)合美術(shù)欣賞課校本課程的特點(diǎn)，教師的評價指標(biāo)確定為：（1）教師能夠引導(dǎo)學(xué)生自主地對美術(shù)欣賞課的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。（2）教師能夠通過教學(xué)方法的運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生之間互動和師生間的互動。（3）教師對美術(shù)欣賞課內(nèi)容相關(guān)的信息與支撐材料的搜集與掌握。（4）教師在傳遞教學(xué)內(nèi)容的過程中，對教學(xué)活動有良好的組織和調(diào)控能力。
對學(xué)生的評價：（1）學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和團(tuán)結(jié)互助的合作精神。（2）學(xué)生與同學(xué)、教師之間的信息交流，以及對美術(shù)欣賞課相關(guān)信息的搜集與整理能力。（3）對美術(shù)欣賞課內(nèi)容了解的深度和廣度。（4）美術(shù)欣賞課的學(xué)習(xí)效果，對學(xué)生素質(zhì)和諧發(fā)展的影響。
對美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的評價：（1）美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的合理性、科學(xué)性和特色的體現(xiàn)。（2）美術(shù)欣賞課課程內(nèi)容的綜合性，及與其他學(xué)科的聯(lián)系。（3）符合學(xué)生接受和理解能力的發(fā)展的實(shí)際水平。（4）美術(shù)欣賞課課程適宜推廣和普及。
四、影響美術(shù)欣賞課校本課程實(shí)施的因素
將景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)引入課堂，作為美術(shù)欣賞課的主題內(nèi)容，這是一個新的嘗試，在具體的實(shí)施中，會受到以下因素的影響：1.學(xué)校教育理念的影響。在推行素質(zhì)教育的今天，美術(shù)欣賞課成為提高學(xué)生審美素養(yǎng)的重要手段，但學(xué)校在面臨應(yīng)試教育的壓力下，對美術(shù)教育的投入相對較少。因此，美術(shù)欣賞課校本課程的順利實(shí)施，首先要得到地方和學(xué)校的肯定與支持。2.教師素質(zhì)的影響。對于陶瓷藝術(shù)和民居藝術(shù)的相關(guān)知識內(nèi)容，各校美術(shù)教師掌握的信息有限，需要個人搜集大量的實(shí)物、圖片、影像、文字等資料。對材料進(jìn)行系統(tǒng)的整理和對比、引導(dǎo)學(xué)生探究性地學(xué)習(xí)，對于教師也是一種新的挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)。3.學(xué)校地理位置與實(shí)施能力的局限性的影響。為了加強(qiáng)學(xué)生對景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)和徽派民居藝術(shù)的直觀感受，欣賞課中要有參觀考察的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過對陶瓷制作流程以及作品的觀賞和對民居建筑的考察欣賞，身臨其境地感受這些藝術(shù)不同的美。由于學(xué)校所處的地理位置不同，所以在參觀考察的環(huán)節(jié)上其便利性存在差異，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校、周邊地區(qū)就可見到陶瓷工場或民居建筑，為美術(shù)欣賞課程的考察環(huán)節(jié)提供了便利條件。相反，對于地處市區(qū)的學(xué)校，考察環(huán)節(jié)使學(xué)校在實(shí)施上存在一定的困難。
結(jié)語
綜上所述，江西省美術(shù)欣賞課校本課程能夠充分體現(xiàn)出本地區(qū)的特點(diǎn)，并對學(xué)校推動素質(zhì)教育起到良好的作用。課程開發(fā)是一項(xiàng)持續(xù)發(fā)展與不斷完善的工作，無論在理論上還是在實(shí)踐上，都需要不斷地研究和探索。面對江西省豐富的藝術(shù)文化資源，美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合自己獨(dú)特的審美視角，去挖掘探索新的具有地方特色的藝術(shù)資源，來豐富和完善美術(shù)欣賞課校本課程。
參考文獻(xiàn)：
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第4篇：校本課程和地方課程區(qū)別范文
一、立足本土，在教育資源開發(fā)和利用上凸顯地方文化特色
一流的學(xué)校做文化，學(xué)校文化的管理是最高層次的管理。學(xué)校文化管理的基礎(chǔ)在于立足本土的特色文化。只有立足本土才能形成特色。我校所在的隱珠街道辦事處是膠南市東部新城區(qū)，是全國小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)、全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)示范區(qū)、青島市重點(diǎn)小城鎮(zhèn)，轄50個行政村，總面積98平方公里，至2005年區(qū)域面積達(dá)到10平方公里、常住人口達(dá)到6萬人。近年來，隱珠街道辦事處大力實(shí)施農(nóng)村城市化發(fā)展戰(zhàn)略，走出了一條以工業(yè)化帶動城市化，以城市化提升工業(yè)化，工業(yè)化與城市化互為依托、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的路子。從文化資源上分析，隱珠有著豐厚的特色文化資源，形成了以泰發(fā)集團(tuán)為依托的工業(yè)文化，以剪紙為特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化，以隱珠廣場為中心的小城鎮(zhèn)文化，以小珠山為輻射的旅游文化，以青島臨港產(chǎn)業(yè)加工區(qū)為中心的臨港文化。這些豐厚的文化資源，為學(xué)校校本的開發(fā)提供了豐厚的文化基礎(chǔ)。特別是剪紙藝術(shù)，在隱珠是最富地方特色的文化。隱珠地處黃海之濱，珠山腳下，人杰地靈，物產(chǎn)豐饒，是全國聞名的“剪紙之鄉(xiāng)”。
二、選題立項(xiàng)，在研究成熟的基礎(chǔ)上形成校本
針對隱珠地方文化特色，我校首先確立了以“漢妃抱娃窗前耍，巧剪桐葉照窗紗”的剪紙藝術(shù)為綜合實(shí)踐研究的課題。學(xué)校以教科室為責(zé)任科室，成立了剪紙藝術(shù)課題研究小組，以美術(shù)教師為主力，廣泛開展剪紙藝術(shù)研究。課題研究小組將課題分為“剪紙的歷史沿革”“剪紙的門類派別”“剪紙的技法”“剪紙作品欣賞”“隱珠剪紙藝人”等五個子課題，分別利用圖書資料和網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行廣泛的研究。研究小組吸收了對剪紙藝術(shù)有興趣的學(xué)生參加研究，作為研究性學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行研究探討。通過反復(fù)地修訂，結(jié)集出版了校本課程《剪紙》一書。
三、建立組織，為校本資源開發(fā)和利用提供有效的管理機(jī)制
校本資源的開發(fā)和利用是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，政策性、業(yè)務(wù)性強(qiáng)，做好校本資源的開發(fā)和利用就要在組織領(lǐng)導(dǎo)和管理體制上做好準(zhǔn)備，加強(qiáng)全面指導(dǎo)與整合，動員督促學(xué)校內(nèi)部各方面的力量共同參與課程改革。
四、抓好師資建設(shè)，夯實(shí)校本課程的教育基礎(chǔ)
校本課程開發(fā)和利用工作如何，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。為此，我校十分注重教師培訓(xùn)工作，為校本課程實(shí)施教師成長搭建“三個平臺”，建設(shè)一支“業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)、素質(zhì)高”的校本課程實(shí)施教師隊(duì)伍。
五、抓好校本課程教學(xué)，提高校本課程的開設(shè)質(zhì)量
課堂教學(xué)是校本課程應(yīng)用的主渠道。為提高校本課程專兼任教師的課堂教學(xué)質(zhì)量，我們做到了“三個加強(qiáng)”：一是加強(qiáng)骨干帶動。充分發(fā)揮教研組長、骨干教師的帶頭作用，開展了“結(jié)對子”活動，取長補(bǔ)短，共同提高。二是加強(qiáng)集體備課。以教研組為單位，積極推行集體備課，集思廣益，精心備大綱、備教材、備學(xué)生，準(zhǔn)確把握備課這一教學(xué)環(huán)節(jié)，為確保課堂教學(xué)質(zhì)量做好充分準(zhǔn)備。三是加強(qiáng)觀摩交流，積極開展聽評課活動，不斷探索校本課程教學(xué)中現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用，努力提高教師的授課水平。
六、抓好校本課程的實(shí)施，使教育資源的利用開花結(jié)果
幾年來，在全體師生的共同努力下，校本課程《剪紙》一書在具體教學(xué)應(yīng)用的過程中結(jié)出了累累碩果：參加“膠南市‘汽運(yùn)杯’農(nóng)民年畫、剪紙比賽”，有8位小選手的剪紙作品獲獎，占全市設(shè)獎總數(shù)的33%，學(xué)校也被表彰為優(yōu)秀組織單位；膠南電視臺《膠南新聞》《藝海風(fēng)景線》《文教衛(wèi)生雜志》等欄目多次報(bào)道我校開展的剪紙活動，并展示學(xué)生作品；2004年1月，青島電視臺《生活在線》欄目組到我校進(jìn)行專訪；2004年1月12日，《青島晚報(bào)》頭版刊登了我校學(xué)生郭彩霞和她的剪紙作品《申猴鬧春》大幅照片……
七、對校本課程開發(fā)和利用的幾點(diǎn)思考、認(rèn)識
校本課程的開發(fā)和利用是全面貫徹國家教育方針，提高教育效益和人才素質(zhì)的重要舉措，其意義是深遠(yuǎn)而廣泛的，它打破了傳統(tǒng)的必修課一統(tǒng)天下的格局，為學(xué)校辦出個性、特色注入活力、拓寬渠道，為學(xué)生的創(chuàng)新意識提供“陣地”，同時也為教師“一專多能”的發(fā)展提供更多機(jī)遇。校本課程的開發(fā)，從本質(zhì)上講應(yīng)是學(xué)校根據(jù)自己的辦學(xué)思想、自主進(jìn)行的課程開發(fā)，不存在統(tǒng)一的模式，不應(yīng)搞“統(tǒng)一”開發(fā)，學(xué)校和教師應(yīng)是課程開發(fā)的主體，是積極主動的參與者、貢獻(xiàn)者?；谝陨纤伎迹倚φn程開發(fā)實(shí)施提出以下意見：
（1）校本課程的開發(fā)是學(xué)校自主開發(fā)，同時應(yīng)發(fā)揮教育科研機(jī)構(gòu)的作用。組織骨干教師編寫各種適合本校學(xué)生全面發(fā)展的教材，充實(shí)和完善統(tǒng)編課本所缺少的內(nèi)容。
（2）加大跨學(xué)科綜合能力課程的開發(fā)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供肥沃的土壤。
（3）建立由教科研牽頭的校本課程管理機(jī)制，確保校本課程按課程、課改精神健康有序地發(fā)展。
（4）從根本上協(xié)調(diào)好國家課程與校本課程之間的關(guān)系，從源頭上把師生負(fù)擔(dān)減下來，逐步實(shí)施綜合課程。
第5篇：校本課程和地方課程區(qū)別范文
（一）突出辦學(xué)特色，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展
隨著高等教育體制改革的深入推進(jìn)，高等教育結(jié)構(gòu)正在進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。1999年以后，升本的一大批地方普通本科高校要向應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型。增強(qiáng)服務(wù)地方發(fā)展能力，培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才成為地方高校的現(xiàn)代使命。這也就意味著地方本科院校的辦學(xué)思路必須發(fā)生改變，既要考慮高等教育自身的發(fā)展規(guī)律，更要符合地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。如何充分利用地方院校所處地域的獨(dú)特文化資源和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，融入地方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是地方院校必須思考的主要問題。依據(jù)地方文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢開設(shè)校本課程，不失為一條有效途徑。衡水學(xué)院是衡水地區(qū)唯一的一所地方高等院校，2004年由專科升為本科，正好屬于需要轉(zhuǎn)型的地方高校之列。衡水作為冀東南一座最年輕的地級城市，地處燕趙文化和齊魯文化的交匯地，雖然建市歷史比較短暫，但是歷史文化積淀卻頗為深厚，歷史文化資源極其豐富，不僅擁有儒學(xué)大師董仲舒、孔穎達(dá)、毛萇等文化名人，而且在傳統(tǒng)民間藝術(shù)與民間工藝品資源優(yōu)勢基礎(chǔ)上形成了富有特色的文化產(chǎn)業(yè)，例如有內(nèi)畫、樂器、年畫、毛筆、剪紙、黑陶、金魚、雕刻、古玩等等。武強(qiáng)木版年畫、冀派內(nèi)畫、衡水法帖、深州形意拳被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；宮廷金魚、侯店毛筆與內(nèi)畫并稱為衡水“三絕”；饒陽的樂器、武邑的雕刻也早已名揚(yáng)國內(nèi)外。目前，文化產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為朝陽產(chǎn)業(yè)，支撐著衡水市產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn)。以衡水特色文化產(chǎn)業(yè)為切入點(diǎn)，開發(fā)校本課程，不僅可以豐富衡水學(xué)院的課程體系，而且可以真正實(shí)現(xiàn)其“立足衡水，服務(wù)京津冀”的辦學(xué)理念，真正實(shí)現(xiàn)向應(yīng)用型本科院校的轉(zhuǎn)變。通過對“衡水特色文化產(chǎn)業(yè)”校本課程的開發(fā)，了解地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，并根據(jù)地方特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，凝練學(xué)科專業(yè)方向，突出辦學(xué)特色，對于原有專業(yè)進(jìn)行改造拓展，調(diào)整一些優(yōu)勢不突出、特色不鮮明、缺乏競爭力的專業(yè)，根據(jù)行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的要求設(shè)置相關(guān)專業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)鏈的對接。因此，校本課程的開發(fā)，也是地方高校形成辦學(xué)特色，提高其服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展能力和辦學(xué)效益的有效途徑。
（二）以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
從形式上來看，校本課程開發(fā)是以校為本，充分彰顯了學(xué)校的辦學(xué)特色，但是隱藏在其背后的真正教育理念是以人為本，注重個性化教育。個性化教育是教育改革的基本原則，是一切教育的本質(zhì)和終極追求。因此，學(xué)生的個性化發(fā)展也是校本課程開發(fā)的終極追求，校本課程離不開學(xué)生的參與。校本課程強(qiáng)調(diào)差異性、區(qū)別性，關(guān)注學(xué)生的不同需求，留給學(xué)生自由發(fā)展的空間。首先，校本課程在內(nèi)容選擇上，注重學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，充分考慮學(xué)生的興趣和愛好。只有那些學(xué)生感興趣的校本課程才具有開發(fā)價值。校本課程具有多樣性和可選擇性特征，為學(xué)生的個性化發(fā)展留出了足夠的空間。學(xué)生可以從自己的興趣愛好出發(fā)，選擇適合自己的課程。其次，在校本課程的實(shí)施過程中，學(xué)生不再是課程的被動接受者，而是積極參與者。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不僅可以自己選擇課程，還可以選擇其中的一個模塊自助選擇材料進(jìn)行研究，學(xué)會分析問題，解決問題，并在日常生活情境中加以運(yùn)用。學(xué)生也可以對校本課程提出自己的建議和意見，直接參與開發(fā)，從而使校本課程開發(fā)日趨完善。與其他專業(yè)課程注重培養(yǎng)專業(yè)技能不同，校本課程注重學(xué)生情感的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全。校本課程與國家課程和地方課程最大的不同在于突出地域特色，真正實(shí)現(xiàn)個性化教育。國家課程和地方課程往往使用統(tǒng)一的教材，具有普遍適應(yīng)性，但是缺少獨(dú)特性，在很大程度上脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，當(dāng)?shù)氐奈幕厣唾Y源優(yōu)勢被束之高閣，因而導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏融入感。而校本課程則是針對特定學(xué)校的實(shí)際情況，充分利用學(xué)校周邊的資源進(jìn)行教學(xué)，將教育引向生活，引向社會，樹立大教育觀，不僅拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，而且增強(qiáng)了學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)知，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。對于在外求學(xué)的大學(xué)生而言，高校所在的城市就是他們的第二故鄉(xiāng)。通過校本課程的開發(fā)，他們可以了解母校及其所在城市的歷史文化。我通過平時調(diào)查，發(fā)現(xiàn)衡水學(xué)院的學(xué)生對衡水的自然環(huán)境和人文歷史基本不了解，知道衡水九大文化產(chǎn)業(yè)名稱的學(xué)生很少，即使是對武強(qiáng)年畫、冀派內(nèi)畫這些享譽(yù)國內(nèi)外的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也知之甚少。因此，開發(fā)“衡水特色文化產(chǎn)業(yè)”校本課程可以有效改變這一現(xiàn)狀，培育學(xué)生愛鄉(xiāng)情感，促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。
二、“衡水特色文化產(chǎn)業(yè)”校本課程開發(fā)的文化價值
“衡水特色文化產(chǎn)業(yè)”校本課程的開發(fā)，不僅會給當(dāng)?shù)馗咝砗锰?，同樣也會?chuàng)新本土文化，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的獨(dú)特魅力，推動地方文化產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展，促使地方文化產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng)新，提升文化品牌格調(diào)，因而極具文化價值。
（一）傳承和創(chuàng)新本土文化
校本課程是傳承和創(chuàng)新本土文化的重要載體。俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人。”地方本土文化不僅是生活在這方土地上人們歷代生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是地方百姓的精神家園，同樣也是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在推動力。如何傳承和創(chuàng)新本土文化，是每一座城市發(fā)展必須思考的問題。校本課程開發(fā)就是一條切實(shí)可行的途徑。將衡水特色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)成校本課程，可以充分利用地方高校得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢。衡水學(xué)院是河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地，擁有高素質(zhì)的專業(yè)教師隊(duì)伍、固定的教學(xué)場所、配套的教學(xué)科研激勵制度和濃厚的課程改革氛圍。這一切將保證教學(xué)目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)，促使文化產(chǎn)業(yè)的呈現(xiàn)不再支離破碎，雜亂無章，而是有章有序。眾所周知，教師和學(xué)生是校本課程開發(fā)的主體。將衡水特色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)成校本課程，可以充分調(diào)動高校教師和學(xué)生的積極性。通過課程開發(fā)，他們可以了解衡水特色文化產(chǎn)業(yè)，并逐步產(chǎn)生認(rèn)同感和家鄉(xiāng)自豪感，進(jìn)而從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，把傳承和創(chuàng)新衡水特色文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)做自己的使命。這樣，他們會通過各種行動積極宣傳和研究衡水特色文化產(chǎn)業(yè)，深入挖掘產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新產(chǎn)品的外在形式，從而促使衡水特色文化產(chǎn)業(yè)得到了有效的傳承和創(chuàng)新。衡水學(xué)院目前在校學(xué)生一萬多人，生源來自全國二十幾個省市，這些學(xué)生無疑是衡水特色文化產(chǎn)業(yè)的潛在宣傳員。將衡水特色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)成校本課程，讓學(xué)生了解衡水特色文化產(chǎn)業(yè)的歷史淵源、豐富樣式、產(chǎn)品特色、精湛技藝、文化底蘊(yùn)以及現(xiàn)展?fàn)顟B(tài)，就會將衡水特色文化產(chǎn)業(yè)的傳播范圍擴(kuò)大到全國各地。
（二）提升文化品牌格調(diào)
長期以來，人們只是把文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)做一般的產(chǎn)業(yè)來做，只看到了產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價值，而忽視了產(chǎn)品的文化價值，對于產(chǎn)品以及文化產(chǎn)業(yè)本身的文化品牌格調(diào)重視不夠。“衡水特色文化產(chǎn)業(yè)”校本課程開發(fā)本身，充分體現(xiàn)了高等教育對地方文化產(chǎn)業(yè)的重視，是對衡水特色文化產(chǎn)業(yè)品牌的進(jìn)一步確認(rèn)，對衡水文化產(chǎn)業(yè)品牌的提升無疑會起到推動作用。將衡水特色文化產(chǎn)業(yè)引入高校課程體系，可以充分發(fā)揮衡水學(xué)院作為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地的作用，發(fā)揮地方院校教師學(xué)術(shù)科研資源優(yōu)勢，從理論高度對衡水特色文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究，為衡水特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和品牌建設(shè)提出建設(shè)性的意見。例如，衡水學(xué)院教師對衡水侯店毛筆、武強(qiáng)年畫、冀派內(nèi)畫等文化產(chǎn)業(yè)分別進(jìn)行了系統(tǒng)研究，申報(bào)了省、市級課題數(shù)十項(xiàng)，撰寫了數(shù)十萬字的論文和著作，大大提升了衡水特色文化產(chǎn)業(yè)的知名度和影響力。將衡水特色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)成校本課程，可以最大限度挖掘文化產(chǎn)業(yè)的文化底蘊(yùn)，擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)的精神影響力，進(jìn)而提升文化品牌格調(diào)。例如，衡水侯店毛筆擁有六百多年的歷史，制筆工藝精湛，在清朝光緒年間曾被奉為“宮廷御筆”，并立碑表彰。如果將侯店毛筆開發(fā)成校本課程，不僅可以讓學(xué)生了解毛筆本身的研制歷史、生產(chǎn)制作工藝特點(diǎn)，欣賞歷代的書法作品，提高文化修養(yǎng)，更重要的是了解了毛筆文化的內(nèi)涵，并通過毛筆書寫了解了做人的道理。寫字要一筆一畫清清楚楚、橫平豎直、方方正正，做人做事同樣要清清白白、踏踏實(shí)實(shí)、堂堂正正。通過校本課程開發(fā)，可以充分發(fā)揮特色文化產(chǎn)業(yè)在陶冶性情、鑄造人品和提升品位方面的重要作用。
三、結(jié)語
第6篇：校本課程和地方課程區(qū)別范文
（一）鄉(xiāng)土課程的概念
所謂鄉(xiāng)土課程，是指“ 在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（或教學(xué)大綱）的范圍內(nèi)，結(jié)合學(xué)校所在地方的實(shí)際和特點(diǎn)而編寫的課程”。如鄉(xiāng)土文學(xué)、鄉(xiāng)土歷史、鄉(xiāng)土地理等。通常由學(xué)?；虻胤浇逃姓块T組織人員編寫，內(nèi)容主要是本鄉(xiāng)本土的地理環(huán)境、文物史料、生產(chǎn)狀況、文化設(shè)施、物產(chǎn)交通、內(nèi)外貿(mào)易以及工農(nóng)業(yè)發(fā)展的新成就等。有利于教學(xué)緊密聯(lián)系本地經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的狀況，有利于學(xué)生樹立熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的愛國主義思想。近年來越來越重視鄉(xiāng)土課程的編寫，而鄉(xiāng)土課程編寫的目的則是使本鄉(xiāng)人熟悉本鄉(xiāng)事，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的感情，立志為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。
（二）中小學(xué)鄉(xiāng)土課程的概念
小學(xué)、初中本是九年義務(wù)教育自然連接的兩個學(xué)段，但其各自為陣、相對封閉的辦學(xué)格局導(dǎo)致了弊端日顯的“ 銜接障礙”和學(xué)生成長人為的“扭曲之痛”。為了促進(jìn)農(nóng)村教育的跨越式發(fā)展，使新課改在農(nóng)村中小學(xué)得到有效實(shí)施，編寫具有地方特色的中小學(xué)鄉(xiāng)土課程，在中小學(xué)鄉(xiāng)土課程中增加聯(lián)系本地社會經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，對于貫徹落實(shí)實(shí)施素質(zhì)教育具有重要意義。
（三）“鄉(xiāng)土課程”、“地方課程”、“校本課程”的概念辨析
所謂地方課程是指為了保障和促進(jìn)課程適應(yīng)不同地區(qū)的需要，由地方根據(jù)國家課程管理政策和當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展的需要，而開發(fā)設(shè)置、補(bǔ)充完善和改編，并由地方管理的課程，包含了鄉(xiāng)土課程。而校本課程則是以校為本的，基于學(xué)校的實(shí)際情況，為了學(xué)校的發(fā)展、由學(xué)校自主開發(fā)的課程。要開發(fā)校本課程，其中有一個很重要很豐富的課程資源是不能忽略的 , 那就是鄉(xiāng)土課程?？梢姡l(xiāng)土課程是地方課程和校本課程的重要組成部分，三者既存在著聯(lián)系，又存在區(qū)別。
1、鄉(xiāng)土課程與地方課程
鄉(xiāng)土課程與地方課程最顯著的相同點(diǎn)：都是為了促進(jìn)教材的多樣性，使教材更適應(yīng)不同民族、地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的需要。
鄉(xiāng)土課程與地方課程的不同點(diǎn)在于：地方課程被納入到整個國家課程體系之中，具有一定的法定地位，而鄉(xiāng)土課程沒有正是納入到國家課程管理體制當(dāng)中，只是在本學(xué)科內(nèi)作些補(bǔ)充，沒有納入到國家法定地位。
2、鄉(xiāng)土課程與校本課程
鄉(xiāng)土課程與校本課程的相同點(diǎn)在于：都是彌補(bǔ)了國家統(tǒng)編教材的不足。
鄉(xiāng)土課程與校本課程的不同點(diǎn)在于：
（1）校本課程可以是鄉(xiāng)土課程，但也可以是鄉(xiāng)土課程以外的其它課程，而鄉(xiāng)土課程編寫的課程幾乎是本土的，空間相對來說很狹窄。
（2）校本課程的設(shè)置只要不偏離學(xué)校這個中心，幾乎什么學(xué)科都可設(shè)置，而鄉(xiāng)土課程的設(shè)置主要是本土的歷史人文和藝術(shù)。
（3）校本課程開發(fā)有一定的周期性，變化頻率較快，而鄉(xiāng)土課程一旦開發(fā)出來不會有太大的變化。
綜上所述，鄉(xiāng)土課程是地方課程與校本課程的重要組成部分。鄉(xiāng)土課程資源豐富，為更好的建設(shè)地方課程與校本課程提供了物質(zhì)支持。鄉(xiāng)土課程以其本土性特點(diǎn)，使地方課程與校本課程在實(shí)現(xiàn)傳承地方優(yōu)良傳統(tǒng)的價值時有了可靠的根基和強(qiáng)勁的支撐力。
（四）開發(fā)和實(shí)施中小學(xué)鄉(xiāng)土課程的價值
新課程改革的三維課程目標(biāo)明確規(guī)定：課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生三方面的素質(zhì)，即知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度及價值觀，開發(fā)和實(shí)施中小學(xué)鄉(xiāng)土課程不但具有這三個維度的價值，而且更有行動的催生意義。
1、認(rèn)識家鄉(xiāng)
認(rèn)識家鄉(xiāng)是開發(fā)和實(shí)施中小學(xué)鄉(xiāng)土課程的基礎(chǔ)性價值。我們學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土課程的首要目的就是要認(rèn)識家鄉(xiāng)。無論我們成就有多大，地位有多高，作為一個有良知的現(xiàn)代青年都要認(rèn)識自己的家鄉(xiāng)，了解自己的家鄉(xiāng)。只有這樣才能更好地為家鄉(xiāng)多做貢獻(xiàn)，真正熱愛自己的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)其實(shí)是一個很神圣的名詞，家鄉(xiāng)是個大寶藏，我們要努力的開發(fā)這個寶藏。在這個寶藏中蘊(yùn)藏著豐富的民間傳說和民風(fēng)習(xí)俗、橋梁民居街坊的演變、老城市改造的利弊思考、歷史人文景觀的開發(fā)狀況及其存在的問題等等。
2、熱愛家鄉(xiāng)
熱愛家鄉(xiāng)是開發(fā)和實(shí)施中小學(xué)鄉(xiāng)土課程的提升性價值。熱愛養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng)是熱愛祖國的出發(fā)點(diǎn)。很難想象一個對家鄉(xiāng)沒有感情的人會對祖國有深厚的情感，熱愛祖國與熱愛家鄉(xiāng)是統(tǒng)一而不可分割的。鄉(xiāng)土是童年的“ 烙印”，因此，“鄉(xiāng)土”這一概念，承載著一份對故土的依戀、一份回報(bào)家鄉(xiāng)的責(zé)任，積淀了厚重的文化內(nèi)涵。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，這家鄉(xiāng)的“一方水土”和“一方人”就是“鄉(xiāng)土”內(nèi)涵的具體所指。家鄉(xiāng)輝煌的過去、燦爛的文化、名人的事跡是我們引以為自豪的，理應(yīng)成為激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國思想情感的生動課程。
3、建設(shè)家鄉(xiāng)
建設(shè)家鄉(xiāng)是開發(fā)和實(shí)施中小學(xué)鄉(xiāng)土課程的關(guān)鍵性價值。農(nóng)村廣闊優(yōu)美的自然環(huán)境、古老的歷史故事、優(yōu)良的傳統(tǒng)和豐富多彩的生活方式都是鄉(xiāng)土課程豐富的資料來源。鄉(xiāng)土課程與生活密切相關(guān)，學(xué)生通過親自觀察、動手操作，增強(qiáng)了他們的能力，擴(kuò)大了他們的視野，讓今后學(xué)生有一種走得到、看得見、摸得著的感覺，才能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們關(guān)心家鄉(xiāng)，自覺投身到家鄉(xiāng)的建設(shè)中。
二、開發(fā)和實(shí)施中小學(xué)鄉(xiāng)土課程存在的主要問題
（一）從課程環(huán)境看：鄉(xiāng)土課程倍受冷落
事物能否受到人們的重視取決于兩種價值：本體性價值和功利性價值。本體性價值是指事物本身的內(nèi)在價值，功利性價值是指事物對于實(shí)現(xiàn)其他事物所具有的價值。鄉(xiāng)土課程的編寫更多的涉及鄉(xiāng)土文學(xué)、鄉(xiāng)土歷史、鄉(xiāng)土地理等，與學(xué)生的高考意愿相違背，鄉(xiāng)土課堂教學(xué)過程中學(xué)生參與的積極性和自主性不是很高。這些因素不僅制約著學(xué)生鄉(xiāng)土知識的學(xué)習(xí)，也制約著學(xué)生思維和能力的培養(yǎng)，更制約著附著在鄉(xiāng)土課堂教學(xué)中的思想道德教育的滲透。產(chǎn)生這種現(xiàn)象可以從以下三方面進(jìn)行分析：
1、學(xué)校角度
在“ 應(yīng)試教育”模式下，學(xué)校成了為分?jǐn)?shù)和升學(xué)而較量的“競技場地”。學(xué)校教學(xué)理應(yīng)與社會息息相關(guān)，受應(yīng)試教育的影響，當(dāng)前的學(xué)校教育內(nèi)容很少和本鄉(xiāng)土文化相認(rèn)同、相聯(lián)系，編寫的課程使內(nèi)容脫離學(xué)生的實(shí)際生活和周圍世界。
2、教師角度
在“ 應(yīng)試教育”模式下，教師變成了按固定尺度鑄造標(biāo)準(zhǔn)件的“陶工”。新編鄉(xiāng)土課程以“育人為本”，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
3、學(xué)生角度
在“ 應(yīng)試教育”模式下，學(xué)生被變成按標(biāo)準(zhǔn)加工的“原件”。不得獨(dú)立思考，不能主動探索，既缺乏獨(dú)立性，又缺乏積極主動性，既喪失了生動活潑的天性，又失去了持續(xù)發(fā)展的潛能，并導(dǎo)致了創(chuàng)造力的低下，與時展對人才素質(zhì)的要求格格不入。
（二）從課程開發(fā)看：忽視課程開發(fā)資源的整合
課程資源是課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保障，課程資源的整合既包括教師資源的整合，也包括學(xué)生資源的整合。鄉(xiāng)土課程的實(shí)施與開發(fā)不能僅僅依靠一校之力，更重要的是必須采用合作開發(fā)的形式。這樣既可以增強(qiáng)鄉(xiāng)土課程開發(fā)的實(shí)力，又充分實(shí)現(xiàn)人力資源的共享，節(jié)省了人力、財(cái)力和時間。但一些學(xué)校急于形成“ 辦學(xué)特色”，注重“名牌效應(yīng)”，存在著不同程度的學(xué)校本位思想。為了區(qū)別自己學(xué)校與兄弟學(xué)校，想盡辦法開發(fā)出各種鄉(xiāng)土課程，教學(xué)效果不理想。
（三）從課程設(shè)置看：課時設(shè)置短缺
1、課程設(shè)置短缺現(xiàn)狀
新課程標(biāo)準(zhǔn)對教材提出了新的要求，鄉(xiāng)土課程最大的特點(diǎn)就是“ 新”。表現(xiàn)在它精選了學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)內(nèi)容，增強(qiáng)與社會進(jìn)步，科技發(fā)展 ，學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，拓展視野，引導(dǎo)創(chuàng)新與實(shí)踐。與以往教材最大的不同是知識的難度，系統(tǒng)性有所降低。但目前存在課時緊張，負(fù)擔(dān)過重，完不成教學(xué)任務(wù)的現(xiàn)象。
2、課程設(shè)置短缺的原因分析
受應(yīng)試教育影響太深，把不列為考試科目的鄉(xiāng)土教學(xué)擺在可有可無的地位，讓語文、數(shù)學(xué)等所謂主考科目肆意侵占鄉(xiāng)土課程教學(xué)時間，有不少學(xué)校干脆不上鄉(xiāng)土課。尤其在小學(xué)四、五年級，因?yàn)樯龑W(xué)臨近，安排的鄉(xiāng)土史教學(xué)時間少得可憐。
第7篇：校本課程和地方課程區(qū)別范文
作為美術(shù)教師的我們在利用好國家和地方課程的基礎(chǔ)上，要讓我們的美術(shù)延伸，科學(xué)、合理的投入到我們校本課程的開發(fā)中。
1、遵循實(shí)用性
其實(shí)我們很多學(xué)校都在推進(jìn)校本課程，但在開發(fā)的過程中，我們遇到的最大問題就是無從著手，不知道校本課程的切入點(diǎn)在哪里，與學(xué)科課程相比，校本課程最大的特點(diǎn)就是沒有現(xiàn)成的教材，這一方面給教師提供了廣闊的空間，另一方面也給我們帶來了很多的困惑，事實(shí)上，我們要從本校的實(shí)際出發(fā)，通過遵循實(shí)用性的原則來對校本資源進(jìn)行刪選，以此作為切入點(diǎn)來追尋學(xué)校發(fā)展的特色。
江蘇版美術(shù)教材編寫中，許多內(nèi)容都是分類別展開教學(xué)的。如：《可愛的家鄉(xiāng)》、《水墨游戲—園林》、《中國建筑欣賞》等等。在教學(xué)這樣的單元系列時，實(shí)際上我們就可以有機(jī)地結(jié)合校本課程資源，如：在教學(xué)《可愛的家鄉(xiāng)》時，筆者有意結(jié)合我校專業(yè)特色——蘇州的桃花塢木刻年畫展開教學(xué)，1、切入，以《姑蘇繁華圖》欣賞為切入點(diǎn)，2、新授、欣賞，姑蘇美景，①介紹姑蘇特色，以實(shí)景為主；②比較：現(xiàn)實(shí)中的美景與《姑蘇繁華圖》有何區(qū)別？用了什么手法表現(xiàn)？③通過分析線描繪畫的形式，為木刻年畫創(chuàng)作進(jìn)行線描稿的創(chuàng)作。④簡單木刻年畫創(chuàng)作。這樣一節(jié)以新老“姑蘇繁華圖”為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，通過桃花塢木刻為表現(xiàn)手段，充分體現(xiàn)了我們本土文化，對于學(xué)生，不管是在情感，還是在技能上都有一定的實(shí)用性所得。
2、突出地方性
校本教材作為家鄉(xiāng)的自然資源灑落在我們身邊，我們?nèi)绻茏プ∑渥罡镜募右赃\(yùn)用，既是具有地方特色的美術(shù)創(chuàng)作，又能做到就地取材，節(jié)約開支。我校是一所位于陽澄湖湖畔有著獨(dú)特地理優(yōu)勢的學(xué)校，金秋10月是我們陽澄湖大閘蟹品嘗旺季，抓住這一獨(dú)特資源，一堂具有地域特色的美術(shù)課《蟹殼畫》在我校課堂上展現(xiàn)出來：1、先結(jié)合校校本課，了解和認(rèn)識陽澄湖大閘蟹，引導(dǎo)學(xué)生在家品嘗蟹的時候注意收集完整的蟹殼。2、在美術(shù)課上進(jìn)行繪畫創(chuàng)作：①展示一些蟹殼類的作品或以實(shí)物展示具有特色的、漂亮的蟹殼作品，通過欣賞激發(fā)興趣；②學(xué)生拿出以準(zhǔn)備好的材料進(jìn)行再次加工：清洗、吹干。③小組交流、思考，想象繪畫組合。④動手制作、技術(shù)示范。⑤展示、交流、評價。這樣極具地方特性的教學(xué)，不僅使學(xué)生有很強(qiáng)的親切感，更為學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)的優(yōu)秀美術(shù)遺跡進(jìn)行鋪墊，激發(fā)學(xué)生了對家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的自豪感，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛鄉(xiāng)之情。
3、注重實(shí)踐性
美術(shù)校本課程資源，大多是學(xué)生身邊經(jīng)常聽到、看到的一些自然資源和人文景觀，課堂中有機(jī)地結(jié)合家鄉(xiāng)中自己所了解的東西進(jìn)行專題學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐活動，既能能培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，也是學(xué)生了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化的另一種手法。如：為了使學(xué)生更好地了解蘇州園林的有關(guān)知識，筆者利用了兩周時間開展了《認(rèn)識蘇州園林》的美術(shù)綜合實(shí)踐活動。具體做法如下：（1）前期工作，了解活動要求：①認(rèn)識哪些蘇州園林？②蘇州園林有什么特點(diǎn)？③你能介紹個別有代表性的園林嗎？請你設(shè)計(jì)一份《蘇州一日游》旅行方案；（2）準(zhǔn)備工作，資料收集，整理設(shè)計(jì)：學(xué)生利用課余時間，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等方式進(jìn)行資料收集，整理、設(shè)計(jì)旅行方案，教師適當(dāng)進(jìn)行指點(diǎn)；（3）匯報(bào)、交流，展示成果：學(xué)生利用課堂上展示自己收集的材料，通過欣賞、介紹、交流各自的方案，相互討論，補(bǔ)充、修改；（4）小組總結(jié)，小組為單位，在各自的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)、匯總成一份比較合理的旅游方案來，其中涉及到旅行團(tuán)的名稱、標(biāo)志、旅游路線、適合人群，以及各季節(jié)段的報(bào)價，這個設(shè)計(jì)過程實(shí)際也是孩子們一個實(shí)踐的過程，極大地調(diào)動了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。整個活動中，學(xué)生不僅參與美術(shù)教學(xué)的自覺性和主動性增強(qiáng)了，而且在調(diào)查、研究、探索、實(shí)踐的一系列活動中，使學(xué)生掌握了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)了學(xué)生搜集、處理、撰寫資料的能力以及動手、思考、創(chuàng)造等各種綜合能力，并形成了一定的學(xué)習(xí)成果。
4、體現(xiàn)趣味性
學(xué)習(xí)興趣是激發(fā)學(xué)生求知欲的原動力，它具有催人向上的力量，更是克服困難的精神支柱。因此，我們校本教材開發(fā)的時候也不能把這點(diǎn)忽視掉，如果教材教法能抓住孩子的心理，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，那么就能夠事半功倍。當(dāng)然，要喚起學(xué)生的興趣，我們就需要聯(lián)系實(shí)際，“知識的開端永遠(yuǎn)必須來自感官”，一切想象都不能空洞的展開，離開了身邊的人、事、物，一切思維都枯竭了，只有通過從實(shí)際生活中提取出的創(chuàng)作元素，才能真正意義上的喚起孩子們創(chuàng)作的欲望。在教學(xué)六年級美術(shù)課《橋》時，根據(jù)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)和小學(xué)生好動、好新、好奇、好勝的思維特點(diǎn)，把興趣作為設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)在的“激素”，通過設(shè)計(jì)多樣形式的教學(xué)，把新知識寓于各活動中，讓學(xué)生在欣賞、了解的過程中產(chǎn)生求知欲望。針對課本上諸多橋的內(nèi)容，我將這節(jié)課的重點(diǎn)放在了蘇州的橋上，我們蘇州作為東方威尼斯，河多，橋自然也多，先讓學(xué)生對周邊的橋有個初步了解，激發(fā)起他們對于橋這種平時日常生活中常見但又陌生的事物的興趣，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生選擇查閱收集相關(guān)資料，在這個收集資料的過程中，實(shí)際上是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和探詢的一個過程，也是他們作品構(gòu)思的一個過程。通過了解有關(guān)橋梁的知識，和各類橋梁的圖片及橋的相關(guān)故事，讓學(xué)生從中找的了創(chuàng)作的靈感，激發(fā)了其創(chuàng)作的欲望，因此在這次作業(yè)中，呈現(xiàn)出很多奇思秒想、構(gòu)圖新穎的作品來，“源于生活，但又不同于生活?！?/p>
第8篇：校本課程和地方課程區(qū)別范文
一、課程建設(shè)的基本現(xiàn)狀
1.課程體系不夠健全
學(xué)校對課程資源挖掘不深，對國家、地方、校本三級課程之間的區(qū)別與聯(lián)系分析得不夠深刻，各級課程如何實(shí)施，有什么要求沒有明確的規(guī)定。大部分學(xué)校都沒有詳細(xì)的課程規(guī)劃文本，課程體系不健全，課程計(jì)劃隨意性強(qiáng)，課時增減隨意，課程建設(shè)沒有法規(guī)依據(jù)。
從學(xué)生課程表中可看出，不管是小學(xué)還是初中，部分學(xué)校對各年級周課時數(shù)安排不夠規(guī)范，有的多，有的少，不符合國家課程設(shè)置方案。例如，有的小學(xué)一二年級的周課時數(shù)與三至六年級的周課時數(shù)一樣多；有一所初中，每周課時數(shù)為44課時，每天超過8課時，明顯不符合國家省市相關(guān)的課程計(jì)劃要求。全縣絕大多數(shù)學(xué)校對國家課程中的語文、數(shù)學(xué)、英語及音、美、體在課時上安排的課時量規(guī)范，但對“綜合實(shí)踐活動課程”安排的課時量不夠，有些學(xué)校從一年級就安排了綜合實(shí)踐課，有的初級中學(xué)還沒有開設(shè)綜合實(shí)踐課；從學(xué)校相關(guān)的資料看，絕大多數(shù)學(xué)校沒有本校的《課程規(guī)劃》《課程計(jì)劃》等文件，有些學(xué)校甚至沒有國家、省市在課程設(shè)置方面的文件。
2.課程實(shí)施力量不均
學(xué)校重視國家課程，輕視地方課程和校本課程，一些優(yōu)秀教師、骨干教師都安排在國家課程崗位上。國家課程中重視考試課程，輕視非考試課程，音美體課程常常被語文、數(shù)學(xué)、英語等課程擠占，尤其是綜合實(shí)踐活動課被邊緣化，使得學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)落不到實(shí)處。
3.課程開發(fā)水平較低
全縣沒有一名專職“綜合實(shí)踐活動課程”和校本課程教師，沒有掌握綜合實(shí)踐活動課的性質(zhì)、目標(biāo)，在課程體系中的地位和作用。掌握校本課程開發(fā)與實(shí)施流程和技術(shù)的教師寥寥無幾，課程開發(fā)舉步維艱。校本課程的開發(fā)過程缺乏民主參與，缺乏論證過程與依據(jù)。方案的制定是幾個人閉門造車的結(jié)果，整體內(nèi)容簡單籠統(tǒng)，針對性不強(qiáng)，難以操作，從源頭上就營造了對校本課程的不重視。
4.課程評價缺乏引導(dǎo)
許多學(xué)校沒有課程評價方面的文件，沒有對課程開發(fā)和實(shí)施的過程性評價材料，課程實(shí)施結(jié)果沒有總結(jié)與反思，更沒有相關(guān)的改進(jìn)痕跡。校本課程的實(shí)施有安排，無檢查、無評估，教師對校本課程開發(fā)與實(shí)施積極性不高。
二、課程建設(shè)基本對策
1.著眼于課程政策，保障學(xué)校課程建設(shè)
縣域教育行政部門要根據(jù)國家課程計(jì)劃和省級課程實(shí)施計(jì)劃，及時制訂具體的縣域課程實(shí)施方案；根據(jù)本縣的實(shí)際情況進(jìn)行制度創(chuàng)新，積極構(gòu)建包括課程管理、課程培訓(xùn)、課程督導(dǎo)評估、課程問責(zé)及課程經(jīng)費(fèi)劃撥與使用等相關(guān)制度。在縣域課程政策制訂過程中，要聽取來自教師、學(xué)校和家長的意見，給予他們課程政策制訂的知情權(quán)和審議權(quán)，保證課程政策制定參與者的多元性，使課程政策更接地氣，更加適合本地實(shí)際。這樣就能為學(xué)校課程建設(shè)提供必要的制度保障和經(jīng)費(fèi)保障。
2.著力于課程培訓(xùn)，提高教師課程能力
校長是學(xué)校課程建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，教師是學(xué)校課程建設(shè)的主體，教師課程知識的多少，課程能力的強(qiáng)弱直接影響著學(xué)校課程建設(shè)的好壞。當(dāng)前，從本地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況來看，急需對教師進(jìn)行課程本質(zhì)、課程結(jié)構(gòu)與功能、特定課程的性質(zhì)與價值、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程的學(xué)習(xí)活動方式、課程評價，以及課程設(shè)計(jì)與課程實(shí)施等方面的培訓(xùn)，增強(qiáng)課程意識。在充分掌握課程知識、課程開發(fā)與實(shí)施技能的基礎(chǔ)上，每個教師要從目標(biāo)、課程、教學(xué)、評價等維度來整體規(guī)劃教育活動和行為方式，從而成為課程的動態(tài)構(gòu)建者和生成者，深刻理解“教師即課程”的意義，不斷提高課程建設(shè)能力。
3.著重于課程評價，規(guī)范學(xué)校課程行為
首先要評估學(xué)校課程的開齊率與課時的開足情況。凡是課程開不齊的，課時不夠或超額的都是不規(guī)范的，要堅(jiān)決予以糾正。其次，綜合實(shí)踐課、地方課程、校本課程是縣域中小學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)作為重點(diǎn)，對其開發(fā)與實(shí)施方面進(jìn)行詳細(xì)評估檢查。第三，要深入音樂、美術(shù)、體育課堂，掌握學(xué)校在藝術(shù)教育、體育教育方面的情況，引導(dǎo)學(xué)校重視音美體教學(xué)。通過評估促使學(xué)校改進(jìn)重視文化課程，輕視藝體課程，重視國家課程，輕視地方課程和校本課程的做法，規(guī)范學(xué)校課程行為，保證學(xué)校課程建設(shè)的全面性、科學(xué)性、有效性。
第9篇：校本課程和地方課程區(qū)別范文
一、高中體育校本課程開發(fā)的背景
隨著課程改革的推進(jìn)，校本課程開發(fā)已經(jīng)成為我國當(dāng)前課程改革的一項(xiàng)重大舉措。實(shí)施校本課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)、發(fā)展辦學(xué)特色的有效途徑；實(shí)施校本課程能更好地滿足學(xué)生的興趣和需要，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展；校本課程的開發(fā)還可以有效提高教師的業(yè)務(wù)能力和課程開發(fā)水平。隨著課程權(quán)力的再分配和學(xué)校自主權(quán)的加強(qiáng)，校本課程開發(fā)研究將會進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育精神。
二、拓展訓(xùn)練的功能
拓展訓(xùn)練的持續(xù)快速發(fā)展，除了拓展訓(xùn)練機(jī)構(gòu)大力推廣這種新的學(xué)習(xí)方式之外，還在于拓展訓(xùn)練有著深厚的教育功能和實(shí)踐價值，并且迎合了現(xiàn)代教育改革的新潮流。拓展訓(xùn)練的功能主要表現(xiàn)在兩個方面：
一是提高個體的環(huán)境適應(yīng)能力和面對挫折的應(yīng)變能力。拓展訓(xùn)練通過設(shè)計(jì)專門的課程，在實(shí)驗(yàn)過程中，以培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的社會適應(yīng)能力為主要目的，通過一系列項(xiàng)目的開展，強(qiáng)化和提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和社會適應(yīng)能力。
二是提高團(tuán)體的環(huán)境適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)凝聚力。拓展訓(xùn)練通過團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目能夠培養(yǎng)學(xué)員對集體的重視程度和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，從而實(shí)現(xiàn)增進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和改善人際關(guān)系的功能。
同樣，體育教學(xué)是在講解示范的前提下，以身體練習(xí)為基本手段，通過學(xué)生不斷重復(fù)練習(xí)的行為，完成動作技能的學(xué)習(xí)和體育相關(guān)意志品質(zhì)的培養(yǎng)，是一種先知而后行的灌輸式學(xué)習(xí)方法。
另外，現(xiàn)在伴隨著信息技術(shù)和手段的不斷發(fā)展、提高，體育教學(xué)活動更趨向于先讓學(xué)生嘗試練習(xí)，然后討論總結(jié)，最后根據(jù)總結(jié)再體會練習(xí)。所以拓展訓(xùn)練與體育教學(xué)在手段和方法上既有相同之處又有一定的區(qū)別，能夠起到互補(bǔ)的作用。
三、拓展訓(xùn)練迎合了素質(zhì)教育開展的要求
素質(zhì)教育是依據(jù)人的全面發(fā)展和社會的需要，通過各種教育手段，全面提高人的各方面素養(yǎng)的教育。其基本要求有三點(diǎn)：一是全面發(fā)展；二是面向全體學(xué)生；三是發(fā)展個性。拓展訓(xùn)練以科學(xué)育人為理念，符合學(xué)校教育的要求，其內(nèi)容都是經(jīng)過專業(yè)人員為學(xué)生量身定做的，并經(jīng)過周密的論證和實(shí)踐的檢驗(yàn)，符合我國在校學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和要求。它是以面向中學(xué)生全面提高中學(xué)生的體育素養(yǎng)為目的，增進(jìn)中學(xué)生的身心健康，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，集中發(fā)展學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生的社會適應(yīng)能力。拓展訓(xùn)練這種“先行后知”的教育方式，必將對推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)高素質(zhì)人才等方面產(chǎn)生積極的影響。因此，拓展訓(xùn)練可以成為素質(zhì)教育的重要手段和有效途徑。
四、拓展訓(xùn)練引入校本課程實(shí)施的方法和內(nèi)容
1.建立由校長領(lǐng)導(dǎo)的校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，促進(jìn)校本課程開發(fā)全面開展。
2.在開始拓展訓(xùn)練課程之前必須對師資進(jìn)行培訓(xùn)。將拓展訓(xùn)練融于體育課，對體育教師的能力提出了新的要求，教師要引導(dǎo)學(xué)生將這種體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的人生知識，以便日后運(yùn)用于生活、學(xué)習(xí)和工作中。
3.在學(xué)校開展拓展訓(xùn)練可以利用有限的體育器材和場地，在器材選擇上可以利用廢舊的器材，所以便于開展，這樣也為學(xué)校節(jié)省了資金。在項(xiàng)目選擇上可以選擇一些溝通類、小型的團(tuán)體協(xié)作項(xiàng)目，改善運(yùn)動技術(shù)學(xué)習(xí)和體能訓(xùn)練的單調(diào)氛圍，提高學(xué)生的興趣。當(dāng)然，各個學(xué)校開展的項(xiàng)目可根據(jù)該校具體的物質(zhì)、師資等條件選擇其他的素質(zhì)訓(xùn)練內(nèi)容。
五、高中體育校本課程引入拓展訓(xùn)練的意義
1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生潛能。
每個人都有無限的潛能，但缺乏訓(xùn)練。拓展訓(xùn)練給了學(xué)生一個激發(fā)自己創(chuàng)造性思維的空間，在挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我的信念驅(qū)使下，潛能會一次次被激發(fā)出來，能夠很好地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，提高創(chuàng)新能力。
2.增強(qiáng)學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。
拓展訓(xùn)練中你要面臨各種各樣的困難，挑戰(zhàn)極度的心理恐懼。例如拓展游戲中的“斷橋”以及“信任背摔”等，在這些特定的環(huán)境和氣氛中，任何人站在上面都會感到恐懼。學(xué)生要不斷克服自己的心理恐懼，提高情緒調(diào)節(jié)和自我調(diào)控能力，保持平和心態(tài)，挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己，真正認(rèn)識自己，從而提高學(xué)生的自信心。
3.培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神與個性發(fā)展
拓展訓(xùn)練實(shí)行分組活動，強(qiáng)調(diào)集體的合作，力圖使每位學(xué)生竭盡全力為集體爭取榮譽(yù)，同時從集體中吸取巨大的力量或信心，在集體中顯示個性。學(xué)生需要根據(jù)自身的特點(diǎn)積極地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為集體克服困難，克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力，認(rèn)識團(tuán)隊(duì)的作用，改善人際關(guān)系，學(xué)會關(guān)心他人，能夠更融洽地與團(tuán)隊(duì)合作。
拓展訓(xùn)練迎合了素質(zhì)教育的要求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、團(tuán)隊(duì)合作精神與個性發(fā)展也迎合了校本課程開發(fā)的基本要求。
參考文獻(xiàn)
