家庭教育方式存在的問(wèn)題精選(九篇)
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第1篇：家庭教育方式存在的問(wèn)題范文
關(guān)鍵詞：家庭教育；教養(yǎng)方式；問(wèn)題；重要性
孩子性格中許多重要的品格及習(xí)慣，都是從小在家庭教育中成逐漸形成的，父母是孩子的啟蒙老師，因此家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式對(duì)孩子的影響不可小覷。尤其是現(xiàn)在的家庭里多為獨(dú)生子女，沒(méi)有兄弟姐妹之間的相互影響，家長(zhǎng)的教育作用就顯得更為重要。而當(dāng)今，家庭教育所存在的諸多問(wèn)題，不僅關(guān)乎到孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且嚴(yán)重影響到孩子的成長(zhǎng)與未來(lái)。
一、中國(guó)家庭教養(yǎng)方式
父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女心理素質(zhì)發(fā)展是一個(gè)重要機(jī)制。對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的教育，尤其是要注重學(xué)生情緒素質(zhì)方面的培養(yǎng)。父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女身心健康發(fā)展密切關(guān)系。良好的教養(yǎng)方式，有助于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高;相反的，不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式，不利于子女的身心素質(zhì)的養(yǎng)成與學(xué)業(yè)成績(jī)的提高。
1、過(guò)度保護(hù)———溺愛(ài)型
家長(zhǎng)對(duì)子女的溺愛(ài)，使得子女越來(lái)越依賴(lài)父母，阻礙了小學(xué)生獨(dú)立個(gè)性的發(fā)展。如果孩子受父母過(guò)分保護(hù)，無(wú)論是對(duì)家庭、學(xué)校還是社會(huì)的適應(yīng)能力都比較差。溺愛(ài)型的教養(yǎng)方式，雖然能使子女體會(huì)到父母的關(guān)心與愛(ài)，但子女能力發(fā)展受到限制，身心也不能健康發(fā)展。
2、懲罰干涉———專(zhuān)制型
父母對(duì)子女嚴(yán)格要求是有必要的，但是嚴(yán)格不等于懲罰。專(zhuān)制型的父母對(duì)自己的子女要求十分嚴(yán)苛，在子女身上寄予過(guò)高的期望，常常忽視子女的權(quán)利與自尊。嚴(yán)厲懲罰型的家長(zhǎng)，由于種種原因，或許是自己教育知識(shí)的缺乏，或許是自己工作不順而情緒不好，或許是對(duì)子女期望過(guò)高恨鐵不成鋼，對(duì)待子女采取十分嚴(yán)厲的懲罰方式。比如，因孩子一次考試不及格，便動(dòng)手打罵，這嚴(yán)重破壞了溫馨平和的家庭環(huán)境。專(zhuān)制的教養(yǎng)方式一般會(huì)造成子女的順從，使子女在與人交往中膽小、自卑，獨(dú)立性差。有時(shí)甚至?xí)鹱优睦砩系募膊?。父母的?yán)厲懲罰，還可能使子女形成說(shuō)謊、叛逆等不良的品質(zhì)。
3、否認(rèn)拒絕———忽視型
否認(rèn)拒絕型的家庭教養(yǎng)方式表現(xiàn)為家長(zhǎng)總是傾向用否定的眼光看孩子，否定孩子的一切努力，把孩子看的一無(wú)是處，卻看不到孩子的長(zhǎng)處和進(jìn)步。忽視孩子的正常物質(zhì)需求，控制十分嚴(yán)格，不能滿(mǎn)足孩子基本的物質(zhì)需求。
4、關(guān)愛(ài)理解———民主型
父母與子女建立良好的民主型關(guān)系，需要父母對(duì)子女的理解與溝通。只有父母與子女的心靈想通了，才能在民主的心理氛圍下進(jìn)行交流，才能相互理解，才能有共同的目標(biāo)與話(huà)題。父母的關(guān)愛(ài)理解就是一種信任，給予子女足夠的信任就是在保護(hù)子女的自尊心，就能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮子女的潛力，有積極的影響。父母對(duì)子女的理解與愛(ài)護(hù)更是一種心理支持。這種心理支持無(wú)形的激發(fā)子女的心理能量，產(chǎn)生有形的心理效應(yīng)，有助于學(xué)習(xí)成績(jī)提高、遵守秩序、形成良好的行為習(xí)慣和社會(huì)公德，等等。
二、我國(guó)現(xiàn)在家庭教育方面存在的問(wèn)題
1、家長(zhǎng)自身的問(wèn)題
通過(guò)很多現(xiàn)實(shí)中一個(gè)個(gè)教育方面的悲劇，說(shuō)明了家長(zhǎng)教育觀念落后，對(duì)孩子的期望過(guò)高，是造成這一幕幕悲劇的主要原因。
2、家庭及社會(huì)生活變化出現(xiàn)的新問(wèn)題
現(xiàn)下的家庭大多是獨(dú)生子女家庭；家庭經(jīng)濟(jì)狀況、居住條件的提高、網(wǎng)絡(luò)和電視媒體等的發(fā)展都影響了父母和孩子之間的正常溝通；對(duì)孩子教育過(guò)度的重視，造成了教育成本急劇增長(zhǎng)，從而對(duì)孩子產(chǎn)生過(guò)高期望；離婚率的不斷升高，外出打工和進(jìn)城務(wù)工人員的子女極大增多；網(wǎng)絡(luò)游戲使越來(lái)越多的青少年迷戀網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)動(dòng)力缺失等，這一切都在呼喚家庭教育需要走向更加重要的位置。
3、家庭教育的“學(xué)?；?/p>
學(xué)生節(jié)假日回到家里，本應(yīng)是親子溝通的時(shí)間，或是孩子自己掌握的時(shí)間，但往往是從學(xué)校出來(lái)再到校外輔導(dǎo)班去，造成孩子對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦，一些孩子逃課和放棄學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)無(wú)聲的反抗。
4、家庭教育缺乏科學(xué)的知識(shí)理論指導(dǎo)
一些家長(zhǎng)雖然明白家庭教育的重要性，但對(duì)家庭教育理解缺乏正確的認(rèn)識(shí)。只是一味的讓孩子接受超前教育，使孩子對(duì)過(guò)早的對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩。
三、家庭教育的重要性
第2篇：家庭教育方式存在的問(wèn)題范文
關(guān)鍵詞：家庭教育；兒童發(fā)展
家庭教育乃教育之源。家庭教育在人的啟蒙教育和終身教育中，具有無(wú)可替代的獨(dú)特作用。狹義的家庭教育指家長(zhǎng)對(duì)子女，特別是對(duì)成長(zhǎng)發(fā)育中的兒童少年子女的教育影響而言。良好的家庭教育是兒童健康成長(zhǎng)、乃至成才的關(guān)鍵。
2010年，“福建省兒童保護(hù)與發(fā)展”調(diào)研課題組在福州、泉州、廈門(mén)、南平、寧德和三明等六個(gè)設(shè)區(qū)市的24所中小學(xué)，分別發(fā)放學(xué)生、家長(zhǎng)問(wèn)卷1400份，對(duì)福建省少年兒童保護(hù)與發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行調(diào)研。本文采用問(wèn)卷調(diào)查及訪(fǎng)談所獲得的數(shù)據(jù)，對(duì)福建省家庭教育與兒童發(fā)展的情況做初步分析，并提出存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)的建議。
一、教育觀念的轉(zhuǎn)變
隨著社會(huì)變革帶來(lái)的社會(huì)觀念的更新，家長(zhǎng)的教育觀也發(fā)生著新變化。家長(zhǎng)除了重視子女的學(xué)業(yè)外，也很關(guān)注孩子的身心健康及社會(huì)性發(fā)展。在問(wèn)卷中，我們看到家長(zhǎng)注重從小培養(yǎng)孩子做事、做人本領(lǐng)的占92.4%，對(duì)孩子與同伴的交往持支持的態(tài)度占90.5%，而且調(diào)查（表1）顯示，家長(zhǎng)對(duì)孩子的生活習(xí)慣和性格心理等問(wèn)題同樣給予較多的關(guān)注，分別為15%和29.7%。
表1：家長(zhǎng)對(duì)孩子最關(guān)注方面的比較
即使在農(nóng)村的多子女家庭，對(duì)孩子的家庭教育與性格養(yǎng)成教育也逐步受到重視。訪(fǎng)談中，一位家有三個(gè)子女的母親，因夫妻長(zhǎng)期離家在外做小吃，她最擔(dān)心的是自己孩子的心理健康問(wèn)題，尤其是性格的養(yǎng)成，就怕孩子變得孤僻，膽小或?qū)W壞，所以夫妻在外掙錢(qián)一段時(shí)間后，就決定母親先回家陪伴孩子。
二、教育方式更趨民主
新的教育指導(dǎo)思想帶來(lái)教育方式的轉(zhuǎn)變。在調(diào)查中有81.8%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己的家庭教育屬于情感溫暖、理解型，在對(duì)兒童調(diào)查中，也有66.9%的子女認(rèn)為父母采取的是溝通式的教育方法。當(dāng)孩子做錯(cuò)事或表現(xiàn)不好時(shí)，有90%的家長(zhǎng)都會(huì)采用說(shuō)服、教育的方式。
可以肯定地說(shuō)，家長(zhǎng)的教養(yǎng)態(tài)度和方式是影響子女品德發(fā)展的重要因素。從調(diào)查中可以看出，福建家長(zhǎng)正試圖運(yùn)用更民主的方式教育子女，在相互尊重和溝通的基礎(chǔ)上施以教育，這都有助于孩子健康人格的形成。反映在調(diào)查中，家長(zhǎng)對(duì)孩子品德修養(yǎng)的認(rèn)同程度也較高。
表2：十項(xiàng)品德修養(yǎng)的選擇結(jié)果（%）
三、親子關(guān)系更為融洽
古人云：親其師才能信其道?！额伿霞矣?xùn)》中“夫同言而信，信其所親”，也指明家庭成員之間如果關(guān)系親密，那么長(zhǎng)者所說(shuō)的話(huà)更有分量，容易使人理解、接受和服從。因此，良好的親子關(guān)系是父母實(shí)施家庭教育的基礎(chǔ)。在此次調(diào)查中，家長(zhǎng)普遍表示能為兒童的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍。94.0%的家長(zhǎng)能與孩子經(jīng)常交流；93.9%的家長(zhǎng)能做到親子間平等、互相尊重；91.2%的家長(zhǎng)表示能不打罵、不使用消極語(yǔ)言對(duì)待孩子；92.2%的家長(zhǎng)能使用禮貌語(yǔ)言、不大聲爭(zhēng)吵；94.0%的家長(zhǎng)能使家庭成員關(guān)系親密，有81.2%的兒童認(rèn)為父母是自己心目中最重要的人，也有83.5%的兒童會(huì)主動(dòng)把自己的一些煩惱告訴父母，數(shù)據(jù)表明福建省少年兒童的家庭氛圍較為和諧，親子關(guān)系較為融洽，更有利于子女接受家庭教育的影響。
四、問(wèn)題及建議
1.家長(zhǎng)教育素質(zhì)有待提高
家長(zhǎng)的素質(zhì)對(duì)子女的身心發(fā)展具有舉足輕重的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)提高自己的教育素質(zhì)，家長(zhǎng)的積極性似乎不高，只有18.3%的家長(zhǎng)很“想定期接受家庭教育的專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)”。缺乏科學(xué)系統(tǒng)的指導(dǎo)，將使部分家長(zhǎng)在家庭教育目標(biāo)和方式上出現(xiàn)偏差，如調(diào)查中，孩子的個(gè)性獨(dú)立、意志力和勤勞勇敢等品質(zhì)認(rèn)同度較低等情況，說(shuō)明家長(zhǎng)對(duì)孩子非智力因素的培養(yǎng)重視不夠，因此希望政府能整合教育資源，在各級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校和相關(guān)機(jī)構(gòu)中強(qiáng)化親職教育的培訓(xùn)和宣傳，并對(duì)家庭教育給予分類(lèi)指導(dǎo)。
2.教育內(nèi)容有待完善
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)的教育內(nèi)容存在著學(xué)校化傾向，平時(shí)在家中與孩子交談最多的是學(xué)習(xí)情況，關(guān)注最多的仍然是孩子的學(xué)業(yè)，最擔(dān)心的事也是孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，因此不斷給孩子“開(kāi)小灶”，有近一半的孩子參加課外補(bǔ)習(xí)班，把家庭變成校外課堂，將注意力放在知識(shí)技能的掌握上，忽視了孩子創(chuàng)造性、獨(dú)立性等品格的培養(yǎng)，這對(duì)孩子的全面發(fā)展不利，因此建議家長(zhǎng)要根據(jù)孩子身心發(fā)展特點(diǎn)及家庭教育環(huán)境條件選擇恰當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，讓孩子健康成長(zhǎng)。
3.教育方式有待改進(jìn)
當(dāng)前，我國(guó)家庭教育的方式方法受傳統(tǒng)教育觀念的影響還很大。調(diào)查表明，在與孩子溝通中，父母用命令式的教育、枯燥的說(shuō)教，甚至打罵的還有相當(dāng)比例，其結(jié)果只能使孩子或屈服于壓力，或起而反抗，無(wú)助于孩子的身心健康發(fā)展。因此希望家長(zhǎng)要樹(shù)立平等、尊重的兒童發(fā)展觀，在民主的家庭氛圍中培養(yǎng)孩子健全的人格，運(yùn)用自己的智慧指引孩子走向成才之路。
【參考文獻(xiàn)】
[1]《家庭教育學(xué)》．葉立群主編．
第3篇：家庭教育方式存在的問(wèn)題范文
關(guān)于青少年家庭教育內(nèi)容的研究在青少年家庭教育內(nèi)容方面，一是強(qiáng)調(diào)青少年德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。如趙忠心教授在《家庭教育學(xué)》中指出家庭教育的內(nèi)容應(yīng)該包括家庭德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育，并指出當(dāng)代家長(zhǎng)必須重視培養(yǎng)孩子競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)、適應(yīng)社會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)的能力。[9]二是家庭教育要培養(yǎng)青少年良好的行為習(xí)慣。如陳鶴琴在《家庭教育》中指出,兒童的早期家庭教育在人的一生成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中起奠基作用,他還提出了101條家庭教育原則,提出了家庭教育的任務(wù)和內(nèi)容是培養(yǎng)訓(xùn)練兒童良好的習(xí)慣。第三，家庭教育要注重青少年“品德”發(fā)展。古人伏、高峰、張良才和其他多位學(xué)者也都著重強(qiáng)調(diào)了青少年家庭教育中“品德教育”的重要性。
關(guān)于青少年家庭教育教養(yǎng)方式的研究國(guó)內(nèi)對(duì)家庭教養(yǎng)方式的研究主要體現(xiàn)了“單純類(lèi)型論”的特點(diǎn)。如楊麗珠等也選取了母親教養(yǎng)方式的溺愛(ài)性、民主性、放任性、專(zhuān)制性和不一致性等多個(gè)側(cè)面，全面探究其與兒童氣質(zhì)的關(guān)系。[10]林磊通過(guò)對(duì)幼兒家長(zhǎng)教育方式的類(lèi)型及其行為特點(diǎn)的研究，歸納出極端型、嚴(yán)厲型、溺愛(ài)型、成就壓力型和積極型五種學(xué)前兒童家庭教育方式。[11]關(guān)穎將家庭教養(yǎng)方式歸納為嬌縱溺愛(ài)型、啟發(fā)引導(dǎo)型、放任自流型、因材施教型、簡(jiǎn)單粗暴型等。[12]劉金花把父母教養(yǎng)方式分為:拒絕型、嚴(yán)厲型、溺愛(ài)型、期待型、矛盾型、分歧型;陶沙等又把父母教養(yǎng)方式分為七類(lèi):溺愛(ài)、忽視、專(zhuān)制、民主、懲罰、成就要求和教育的不一致等。[13]對(duì)家庭教養(yǎng)方式作類(lèi)型劃分，對(duì)各地區(qū)、各層次的家庭教養(yǎng)方式進(jìn)行了系統(tǒng)的探索,值得許多家長(zhǎng)借鑒和參考。同時(shí)，我國(guó)學(xué)者從各個(gè)角度對(duì)親子關(guān)系、家庭教育指導(dǎo)、家庭性別教育進(jìn)行了大量的研究。
關(guān)于青少年家庭與學(xué)校合作的研究學(xué)校與家庭兩者之間的關(guān)系由昔日的分離狀態(tài)到今日的合作越來(lái)越緊密。大量的研究表明，學(xué)校教育和家庭教育不可分離，更多的需要兩者的協(xié)同共育，越來(lái)越多的家長(zhǎng)希望參與到學(xué)校教育中支持學(xué)校教育。尹雯副教授在問(wèn)卷中問(wèn)到“您會(huì)拜訪(fǎng)孩子的老師嗎?”這一問(wèn)題時(shí)，僅有7．9％的家長(zhǎng)選擇“經(jīng)?！?，52.2％選擇“有時(shí)”，27.2％選擇“很少”，還有9.1％選擇“從不”，可見(jiàn)家庭與學(xué)校的聯(lián)系不夠，使家庭教育和學(xué)校教育處于分離狀態(tài)。[14]如果家庭和學(xué)校之間缺乏聯(lián)系，家長(zhǎng)對(duì)孩子在校的表現(xiàn)一無(wú)所知，家庭教育就無(wú)法配合學(xué)校教育，就可能無(wú)的放矢。隨著研究的深入，社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的家長(zhǎng)意識(shí)到學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系，迫切希望參與到學(xué)校教育領(lǐng)域中來(lái)。劉東菊研究員認(rèn)為：隨著家長(zhǎng)教育子女的主動(dòng)性增強(qiáng)、能力也越來(lái)越高，長(zhǎng)期以來(lái)被動(dòng)接受學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育與管理的局面已不再為家長(zhǎng)接受，家長(zhǎng)不滿(mǎn)意學(xué)校，想?yún)⑴c學(xué)校管理，希望家庭與學(xué)校共同配合培養(yǎng)和教育子女的心情越來(lái)越迫切。[15]在家校合作的方式方面，主要是通過(guò)開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校、建立家庭教育指導(dǎo)委員會(huì)、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家庭訪(fǎng)問(wèn)、書(shū)面指導(dǎo)、實(shí)行開(kāi)放日來(lái)整合教育資源，實(shí)施家庭、學(xué)校的協(xié)同共育。[16]
關(guān)于青少年家庭教育問(wèn)題的研究青少年家庭教育問(wèn)題主要表現(xiàn)為：（1）青少年父母的問(wèn)題導(dǎo)致家庭教育的失當(dāng)。石軍在《工讀學(xué)?！皢?wèn)題學(xué)生”的成因分析和教育轉(zhuǎn)化對(duì)策》[17]一文中指出父母錯(cuò)誤的教育觀念、錯(cuò)誤的教育方式和教養(yǎng)方式，如棍棒教育，放任型的教養(yǎng)方式，或?qū)⒆拥倪^(guò)分關(guān)注與過(guò)分溺愛(ài)，對(duì)孩子的絕對(duì)化要求，對(duì)孩子教育的完美主義傾向等都是家庭教育中父母的教育失當(dāng)。章國(guó)賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中指出：子女是父母的一面鏡子，“問(wèn)題孩子”的背后往往是“問(wèn)題父母”。[18]丁瑜在《青少年家庭教育若干矛盾探析》一文中指出當(dāng)前的青少年家庭教育中，作為教育主體的家長(zhǎng)，在其家庭教育的期望水準(zhǔn)、家庭教育的目標(biāo)定位、價(jià)值觀念以及家庭教育的態(tài)度方法等方面，尚存在著一些與社會(huì)發(fā)展、時(shí)代精神相違背的新的傾向。這些傾向和問(wèn)題直接與青少年的現(xiàn)實(shí)面貌和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)需求構(gòu)成不同程度的矛盾。[19]王軍榮講師認(rèn)為家長(zhǎng)在道德人格方面存在不同程度的缺陷，對(duì)其子女也產(chǎn)生了不同程度的不良影響。在青少年道德行為習(xí)慣形成過(guò)程中，家庭教育方式不夠科學(xué)，家庭中父母教育方式影響最為直接。[20]（2）青少年家庭教育內(nèi)容的不當(dāng)。王軍榮講師認(rèn)為在教育過(guò)程中重視對(duì)孩子的“智力”培養(yǎng)，忽視了對(duì)孩子的“品德”教育。家庭教育內(nèi)容的不盡合理。普遍偏重孩子的物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)，忽視孩子的身心健康的教育，普遍以智力教育為中心，而忽視了對(duì)孩子的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。[21]（3）家庭結(jié)構(gòu)不完整，導(dǎo)致青少年“家缺失”和“愛(ài)缺失”。石軍認(rèn)為“家缺失”即由于父母離異導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)的不完整，使得孩子缺少在一個(gè)完整健全的家庭環(huán)境長(zhǎng)大的氛圍?！皭?ài)缺失”即對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)或者父母之愛(ài)的缺失?！凹胰笔А焙汀皭?ài)缺失”是造成青少年家庭教育問(wèn)題的重要原因之一。[22]章國(guó)賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中認(rèn)為殘缺家庭對(duì)孩子產(chǎn)生的不良影響是造成“問(wèn)題學(xué)生”形成的主要原因之一。[23]王秋英在《當(dāng)前家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告》的研究表明：?jiǎn)斡H教育問(wèn)題會(huì)給孩子成長(zhǎng)帶來(lái)很多隱患。[24]（4）青少年家庭教育不當(dāng)。如章國(guó)賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中提出家庭教育不當(dāng)是導(dǎo)致青少年犯罪的主要原因。即溺愛(ài)放縱是當(dāng)前家庭教育中比較普遍的現(xiàn)象；家庭暴力是導(dǎo)致青少年犯罪的元兇；殘缺家庭對(duì)孩子產(chǎn)生的不良影響；父母不履行教育子女的義務(wù)，放任自流。[25]上述研究表明，青少年家庭教育不當(dāng)是造成青少年犯罪的一項(xiàng)重要原因，很大部分是缺乏家庭教育，特別是家庭教育失當(dāng)?shù)那闆r下造成的。
關(guān)于青少年家庭教育立法的研究關(guān)于家庭教育立法這一帶有前瞻性的研究命題，國(guó)內(nèi)對(duì)這方面的研究文獻(xiàn)不多見(jiàn)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了制定家庭教育法律的要求，為中國(guó)大陸家庭教育法律政策的發(fā)展指明了方向，國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究成果尚不多見(jiàn)。姚建龍的《家庭教育立法的思考》和上海市婦聯(lián)、上海家庭教育研究會(huì)的《家庭教育立法的探索》等文對(duì)家庭教育立法的必要性與迫切性進(jìn)行了論證，并指出家庭教育與國(guó)家教育（公辦教育）、社會(huì)教育（民辦教育）一樣，同是教育體制的三大支柱之一，對(duì)家庭教育進(jìn)行立法也是合理的、有根據(jù)的。最近臺(tái)灣地區(qū)通過(guò)的《家庭教育法》所指的家庭教育主要包括：家庭世代倫理教育；夫妻婚姻關(guān)系教育；父母的親職教育；現(xiàn)代化家庭生活教育；家庭和社區(qū)關(guān)系教育。
關(guān)于青少年家庭教育相關(guān)性問(wèn)題的研究青少年家庭教育相關(guān)問(wèn)題的研究，如家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系的研究。近年來(lái)，特別是與教育學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)相結(jié)合的研究日益突出。如青少年家庭教育中道德問(wèn)題研究、父母教養(yǎng)方式與子女人格自尊的相關(guān)研究、青少年情緒與父母教養(yǎng)方式的相關(guān)研究、父母教養(yǎng)方式與子女學(xué)業(yè)成績(jī)的相關(guān)研究等。對(duì)青少年家庭教育國(guó)內(nèi)外的比較研究也越來(lái)越多，如劉金花的《上海市與橫濱市幼兒性格特征和家庭環(huán)境因子關(guān)系的比較研究》、張文新的《城鄉(xiāng)青少年父母教育方式的比較研究》、邊馥琴等的《中美家庭代際關(guān)系比較研究》等，這些研究至少說(shuō)明了兩點(diǎn):一是對(duì)家庭教育的研究從單一化向多維度轉(zhuǎn)變，它與諸如學(xué)校德育、兒童身心發(fā)展等關(guān)系日益密切，對(duì)這些關(guān)系進(jìn)行探討,可以增強(qiáng)青少年家庭教育方法的時(shí)效性，提高青少年家庭教育的科學(xué)性;二是家庭教育研究目前還處于零散的相關(guān)問(wèn)題的探索中，這些理論研究的探索，對(duì)青少年家庭教育研究體系的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。
我國(guó)青少年家庭教育文獻(xiàn)研究綜述的啟發(fā)
（一）青少年家庭教育的研究對(duì)象要更關(guān)注“兒童”本身
對(duì)青少年家庭教育的文獻(xiàn)研究表明，青少年家庭教育過(guò)度關(guān)注了父母對(duì)兒童教育的重要性，更多強(qiáng)調(diào)的是一種“單向化”的教育方式，站在父母的角度和立場(chǎng)上去思考如何教育自己的孩子，如父母的教育觀念，教育方式與教養(yǎng)方式，父母的教育態(tài)度等對(duì)孩子的教育影響，青少年家庭教育研究目的更多的是父母如何教育子女，為教育子女著想,旨在教給父母如何來(lái)實(shí)現(xiàn)完善的家庭教育,而對(duì)家庭教育的研究對(duì)象——兒童，則關(guān)注過(guò)少。不是教育父母如何教育孩子就萬(wàn)事大吉了，要知道，“兒童”才是家庭教育的主體，只有真正關(guān)注“兒童”，站在“兒童”的立場(chǎng)上的家庭教育，才是真正意義上的家庭教育。
（二）青少年家庭教育要更加關(guān)注兒童的“品德教育”
“德是為人之本”，“品德教育”是青少年家庭教育的根本，家庭教育教育孩子，要萬(wàn)事“德”為先。天津社會(huì)科學(xué)院研究員關(guān)穎通過(guò)中央綜治辦和中國(guó)青少年研究中心在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的對(duì)閑散未成年犯罪調(diào)查，通過(guò)對(duì)2000多名普通未成年人調(diào)查資料的分析與比較認(rèn)為：忽視思想道德教育，是當(dāng)代青少年家庭教育的最大失誤。[26]現(xiàn)代教育研究也表明，兒童良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和非智力因素的積極特征都是嬰幼兒時(shí)期起步的，都是從家庭教育開(kāi)始的。所以，培養(yǎng)孩子良好的“道德品質(zhì)”，需要從幼兒開(kāi)始。青少年家庭道德教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的生活化過(guò)程，涉及到孩子的思想觀念、行為習(xí)慣、情感性格等方面，這些方面同時(shí)都印上父母的烙印。因此，父母在家庭教育中擔(dān)負(fù)著“育人”的角色，培養(yǎng)孩子成為一個(gè)品德高尚的人，父母必須在青少年家庭教育過(guò)程中關(guān)注、滲透兒童的“品德教育”
（三）青少年家庭教育需要社會(huì)和學(xué)校的“協(xié)同教育”
家庭、學(xué)校和社會(huì)是影響兒童健康成長(zhǎng)的三大主要場(chǎng)所和因素,這也決定了在開(kāi)展家庭教育研究時(shí)不能忽視家庭與學(xué)校和社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家霍姆林斯基認(rèn)為只有學(xué)校教育而無(wú)家庭教育，或只有家庭教育而無(wú)學(xué)校教育，都不能完成“培養(yǎng)人”這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)。他說(shuō)：“良好的學(xué)校教育建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上”，“家庭教育是一門(mén)培養(yǎng)人的科學(xué)，教育孩子需要懂得科學(xué)，需要研究方法，這就需要學(xué)校的指導(dǎo)和幫助。隨著社會(huì)的發(fā)展變化,現(xiàn)代化程度的不斷提高和加深，學(xué)校尤其是社會(huì)對(duì)兒童成長(zhǎng)的影響作用顯得越來(lái)越重要。青少年家庭教育越來(lái)越受到社會(huì)文化與學(xué)校文化的影響。學(xué)校教育和家庭教育是相互支持、相互補(bǔ)充的，青少年家庭教育要主動(dòng)配合學(xué)校教育，學(xué)校也要對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)，學(xué)校與家庭教育的相互聯(lián)系與配合，才能形成強(qiáng)有力的教育合力。真正實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會(huì)各方教育資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同促進(jìn)孩子健康發(fā)展。
第4篇：家庭教育方式存在的問(wèn)題范文
【關(guān)鍵詞】家庭教育學(xué)校教育合作教育
一、引言
隨著新世紀(jì)教育改革的不斷深入，教育學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)青少年在逐漸適應(yīng)進(jìn)入社會(huì)的過(guò)程中，青少年所受的家庭教育和學(xué)校教育對(duì)青少年的社會(huì)化過(guò)程起著重要的作用。小學(xué)是青少年接受學(xué)校教育的開(kāi)始，對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)具有重要的影響，同時(shí)期家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著相同重要的作用。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （2010—2020年）》中明確提出了要充分發(fā)揮家庭教育在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的作用。家庭和學(xué)校對(duì)青少年成長(zhǎng)的都具有重要影響，所以?xún)烧邞?yīng)該相互加強(qiáng)合作，推動(dòng)家校合作教育健康發(fā)展，充分發(fā)揮家庭和學(xué)校在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的作用，保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)。但是，如何才能使得家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合，是擺在家長(zhǎng)和學(xué)校面前的重要議題，本文將首先介紹當(dāng)前家校合作教育存在的一些問(wèn)題，然后談?wù)勑聲r(shí)期家校合作應(yīng)該采用怎樣的教育模式。
二、家校合作教育存在的問(wèn)題
我國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)學(xué)校教育與家庭教育是相互獨(dú)立的，互不干涉，家庭不參與學(xué)校教育，學(xué)校也不會(huì)參與家庭對(duì)孩子的教育。在上世紀(jì)建國(guó)初期，學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)青少年的所有責(zé)任，家庭并不參與孩子的教育，學(xué)校成為一個(gè)封閉的培養(yǎng)系統(tǒng)。但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，青少年各方面的培養(yǎng)學(xué)校具有重要的作用，但是學(xué)校并不是唯一影響青少年成長(zhǎng)的因素，家庭教育在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中也有著重要的影響。所以從六十年代開(kāi)始，學(xué)校逐漸注重于學(xué)生家長(zhǎng)的溝通、交流、合作，家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合從此拉開(kāi)序幕，全國(guó)各地的學(xué)校也相繼加強(qiáng)了學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合。家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合中，人們大都認(rèn)為學(xué)校是整個(gè)教育的主導(dǎo)者，而家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育的進(jìn)行需要家庭教育的配合，家庭教育應(yīng)該給與學(xué)校教育指導(dǎo)和幫助。這些年來(lái)，學(xué)校教育與家庭教育的相結(jié)合采取多了多種合作模式，如家長(zhǎng)會(huì)、家訪(fǎng)等，但是在家校合作中還是存在很多問(wèn)題需要解決。
我國(guó)現(xiàn)階段的家校合作模式還不是很完善，家校交流方式單一，交流的次數(shù)比較少，很多學(xué)校只有在學(xué)期期末或者其中召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，這就很難形成真正的合作。單一的家長(zhǎng)會(huì)的召開(kāi)還沒(méi)有引起一些老師的重視，家長(zhǎng)會(huì)上一般都是老師在向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，基本上沒(méi)有家長(zhǎng)發(fā)言的時(shí)間，更談不上相互交流。有些交流只是某在些學(xué)生犯了錯(cuò)誤，班主任會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校交流，但教師一般都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，責(zé)備家長(zhǎng)教育不好，而不會(huì)跟家長(zhǎng)溝通找出學(xué)生的問(wèn)題，最終不能解決學(xué)生的問(wèn)題。
家校合作的另一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題是政府部門(mén)、家長(zhǎng)、學(xué)校對(duì)家校合作教育的重要性認(rèn)識(shí)不足。我國(guó)目前處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，各地政府都在注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育為先的理念在很多政府部門(mén)并不存在，認(rèn)為教育只是小事，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是當(dāng)前主要工作。政府部門(mén)對(duì)學(xué)校的考核只注重學(xué)校的升學(xué)率，導(dǎo)致了學(xué)校只注重學(xué)生的文化知識(shí)教學(xué)，而對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育重視不足。有些學(xué)校實(shí)行封閉式管理，學(xué)生不準(zhǔn)隨便出入學(xué)校，家長(zhǎng)更不允許隨便進(jìn)入學(xué)校，家長(zhǎng)跟老師和學(xué)生都缺少交流。家長(zhǎng)作為小學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，應(yīng)該對(duì)孩子在學(xué)校的表現(xiàn)詳細(xì)了解，同時(shí)應(yīng)該對(duì)學(xué)校的政策和計(jì)劃詳細(xì)了解，多與學(xué)習(xí)溝通交流，促進(jìn)家校合作。但是很多家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，把孩子交給學(xué)校之后，認(rèn)為一切都屬于學(xué)校來(lái)教育和管理，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到家校合作的重要性。
三、新時(shí)期家校合作教育的模式
家校合作教育對(duì)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)有重要的影響，新時(shí)期家長(zhǎng)與學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)合作，克服現(xiàn)階段存在的一些問(wèn)題。首先，家長(zhǎng)與學(xué)校應(yīng)該改變對(duì)家校合作教育的認(rèn)識(shí)，改變以往的觀念。家長(zhǎng)和學(xué)校都要認(rèn)識(shí)到家校合作的重要性，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)要做好家庭教育，輔助學(xué)校教育的順利進(jìn)行。然后家長(zhǎng)和學(xué)校要積極拓展交流模式，不能依靠單一的家長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行交流，學(xué)校要想辦法把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校來(lái)，完善獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制促使老師多與學(xué)生家長(zhǎng)溝通合作，學(xué)校還應(yīng)該想辦法提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)，如開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校、成立家庭研究會(huì)、為家長(zhǎng)提供和學(xué)校教育同步的教育書(shū)籍等。再次，學(xué)校要保證和家長(zhǎng)交流的持續(xù)性，多采取一些措施保證家長(zhǎng)跟學(xué)校能夠時(shí)刻保持溝通，讓家長(zhǎng)參與學(xué)校教育。學(xué)校要暢通與家長(zhǎng)交流的主渠道，學(xué)?？梢宰尲议L(zhǎng)積極參與學(xué)校教育的各項(xiàng)活動(dòng)，積極開(kāi)展家訪(fǎng)、校訪(fǎng)等，家長(zhǎng)也要積極向?qū)W校反應(yīng)學(xué)生在家庭的表現(xiàn)，配合學(xué)校做好工作。
四、結(jié)語(yǔ)
家校教育合作已經(jīng)進(jìn)行了很多年，但是仍舊存在一些問(wèn)題。新時(shí)期家長(zhǎng)與學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)合作，解決以往合作中存在的一些問(wèn)題，家長(zhǎng)與學(xué)校都要改變對(duì)家校合作重要性的認(rèn)識(shí)，拓寬相互交流的模式，學(xué)校要暢通與家長(zhǎng)交流的渠道，不能讓家校合作局限于形式，要落實(shí)到實(shí)際中，保證小孩子的在學(xué)校與家庭都能受到良好的教育。
參考文獻(xiàn)
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[2]馬忠虎.家校合作[M].北京：教育科學(xué)出版社.2000年9月.
第5篇：家庭教育方式存在的問(wèn)題范文
這是一名“問(wèn)題生”的內(nèi)心獨(dú)白，作為教育工作者，我不由地會(huì)想：我們的教育到底出現(xiàn)了什么問(wèn)題？從呱呱墜地到成人成才，孩子都在接受家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，是什么樣的教育讓孩子產(chǎn)生了如此這般的迷茫？這個(gè)“問(wèn)題生”提到了家庭教育，值得我們深思。我認(rèn)為，家庭教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著決定性的作用。每個(gè)孩子都是可以雕琢的美玉。雕琢，應(yīng)從家庭教育做起。
一、家庭教育的重要性
蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說(shuō)，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：家庭、學(xué)校、兒童所在的集體、兒童本人、書(shū)籍、偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過(guò)程中起到很重要的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是縮小了的社會(huì)，是兒童生活、成長(zhǎng)的搖籃。家庭是孩子的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一個(gè)老師。家庭教育的優(yōu)劣對(duì)孩子一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著決定性的影響，家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)孩子起著耳濡目染、潛移默化的作用。
家庭的存在，父母的教育易于被孩子接受和服從，家長(zhǎng)合理地使用這一特點(diǎn)，對(duì)孩子良好品德和行為習(xí)慣的形成是很有益處的。父母通過(guò)孩子的一舉一動(dòng)、一言一行，可以及時(shí)掌握孩子的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問(wèn)題，及時(shí)教育，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。這些都體現(xiàn)出家庭教育的重要性。
二、家庭教育的幾種方式
壓力型：父母為了自己的愿望，將并不愛(ài)好舞蹈、繪畫(huà)的孩子送到“舞蹈班”“繪畫(huà)班”學(xué)習(xí)，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)各種技能，過(guò)高估計(jì)了自己孩子的學(xué)習(xí)能力，并缺乏必要的溝通，結(jié)果造成孩子的厭學(xué)心理。
打罵型：這種教育方式下的父母，認(rèn)為棍棒底下出孝子、不打不成才。這種情況在文化層次不高和父母失和的家庭中比較多見(jiàn)。簡(jiǎn)單粗暴的教育方式很容易傷害孩子幼小的心靈，這種行為也會(huì)或多或少影響到孩子在校的行為。
依賴(lài)型：孩子只要學(xué)習(xí)成績(jī)好就行。這種教育方式也是目前較為常見(jiàn)的一種方式。通過(guò)對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)調(diào)查顯示：10%的家長(zhǎng)對(duì)“只要孩子的學(xué)習(xí)好，其他什么都不重要”持完全同意的態(tài)度，大部分家長(zhǎng)對(duì)此觀點(diǎn)總體上傾向于認(rèn)同，只有27%的家長(zhǎng)完全不同意此說(shuō)。大部分家長(zhǎng)恨不得將與孩子日常生活有關(guān)的所有事情都替孩子做了，以為這樣孩子能夠騰出更多的時(shí)間學(xué)習(xí)，結(jié)果事與愿違，“高分低能”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。
放縱、溺愛(ài)型：認(rèn)為教育是學(xué)校的事，相信“樹(shù)大自然直”；擔(dān)心孩子太軟弱將來(lái)容易吃虧，甚至教育孩子“別人欺負(fù)你，你也去欺負(fù)別人”；忽視孩子的缺點(diǎn)，對(duì)于孩子的錯(cuò)誤總是百般袒護(hù)，為孩子開(kāi)脫，而且往往對(duì)來(lái)自別人的批評(píng)，不從自己孩子身上找原因，也不幫助孩子糾正錯(cuò)誤，縱容孩子的不良行為。殊不知，這樣的家庭教育方式培養(yǎng)出的孩子驕縱、任性、自私、脆弱，在行為規(guī)范和學(xué)習(xí)上總會(huì)有一些欠缺。
關(guān)愛(ài)、朋友型：這樣的家庭教育方式營(yíng)造的是民主、平等、和諧的家庭氛圍，孩子與家長(zhǎng)能夠很好的溝通，從而促進(jìn)孩子的良好成長(zhǎng)。
事實(shí)證明，關(guān)愛(ài)、朋友型的教育方式培養(yǎng)出的孩子，無(wú)論是思想品質(zhì)，還是心理狀態(tài)、學(xué)業(yè)成績(jī)都明顯優(yōu)于壓力型、打罵型、依賴(lài)型、放縱溺愛(ài)型教育方式下成長(zhǎng)的孩子?？梢?jiàn)，家庭教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著重要作用。
三、如何做好家庭教育
1. 父母要成為榜樣
欲教子者先正其身，這是告誡做父母的應(yīng)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻不要忘記旁邊有個(gè)正在成長(zhǎng)并以你為榜樣的孩子。以身作則，身教重于言教，這是家庭教育的最主要的原則之一。
2. 要與社會(huì)、學(xué)校教育保持一致
兒童的健康成長(zhǎng)是學(xué)校、家庭和社會(huì)諸方面教育共同影響的整體成果。如果各行其是，彼此矛盾或互相抵消，教育是不會(huì)成功的。家庭教育也是如此，不但要密切配合學(xué)校和老師的教育，使其取得一致，家庭成員之間也要前后統(tǒng)一、步調(diào)一致。
3. 要懂得回避與信息凈化
家庭中，難免會(huì)議論領(lǐng)導(dǎo)或同事長(zhǎng)短及夫妻婆媳之間的矛盾，談?wù)搼?yīng)避開(kāi)孩子。對(duì)社會(huì)上、鄰里間一些不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象要幫助孩子分清，要求孩子對(duì)不文明的言行一定不學(xué)不做。
4. 要平等、民主、正面教育
家長(zhǎng)有事要同孩子商量，自己有缺點(diǎn)要勇于向孩子承認(rèn)。孩子有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)不打罵，對(duì)孩子動(dòng)之以情，曉之以理，鼓勵(lì)孩子改正。
沒(méi)有教不好的孩子，只有不懂教的父母！家庭教育是對(duì)孩子健康成長(zhǎng)不可缺少的一種教育，有學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的作用；在人格塑造中，家庭以其血緣的聯(lián)系產(chǎn)生著潛移默化而又根深蒂固的影響。所以，為了我們孩子的健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)要先成長(zhǎng)，要有信心、有決心、有恒心，在教育孩子的過(guò)程中不斷探索更好的教育方法，不斷進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，更新觀念，提高自身教育水平和能力，成為孩子的良師益友。
第6篇：家庭教育方式存在的問(wèn)題范文
引言
家庭教育是一門(mén)科學(xué)，是教育學(xué)的一個(gè)重要分支。家庭教育指的是在家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女的成長(zhǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響，也是全社會(huì)各個(gè)教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。中美兩國(guó)由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識(shí)、生活方式以及社會(huì)習(xí)俗等方面存在諸多不同之處，導(dǎo)致了兩國(guó)在家庭教育的成員關(guān)系，育兒觀，教育方式以及教育結(jié)果上存在的差異。因而，正確認(rèn)識(shí)和了解兩國(guó)之間的這種差異，可以看到我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的不足，吸取美國(guó)民主、開(kāi)放的家庭教育觀對(duì)于促進(jìn)我國(guó)當(dāng)代家庭教育的良性發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。下文就對(duì)此做了詳細(xì)的分析和說(shuō)明.本文一共分為三大部分:第一大部分講的是中美兩在家庭教育上存在的差異.作者分別從家庭成員關(guān)系、育兒觀、教育方式以及教育結(jié)果這四個(gè)方面進(jìn)行比較和分析;第二大部分講的是中國(guó)當(dāng)代家庭教育的現(xiàn)狀,與美國(guó)的家庭教育相比,中國(guó)當(dāng)代的家庭教育存在著很多的不足,如:中國(guó)的家長(zhǎng)所存在的悲觀思維方式造成了急功近利的心態(tài);家長(zhǎng)重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕思想,導(dǎo)致了中國(guó)的孩子容易出現(xiàn)情緒失調(diào)和品德問(wèn)題等.由此也不難看出,美國(guó)的家庭教育有著一些我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn),如:家長(zhǎng)注重培養(yǎng)孩子的平等意識(shí),動(dòng)手能力,創(chuàng)造能力等.第三大部分是作者對(duì)整篇文章的總結(jié),作者認(rèn)為我國(guó)只有變“傳統(tǒng)”、“片面”、“封閉”的家庭教育方式為“民主”、“全面”、“開(kāi)放”的家庭教育方式,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)展的社會(huì)主義建設(shè)人才。
一、中美家庭教育的差異
中美家庭教育的差異在于：傳統(tǒng)的中國(guó)式家庭教育強(qiáng)調(diào)命令與服從，而美國(guó)家庭則注重公正和自由。中國(guó)家長(zhǎng)大都喜歡“塑造”孩子，希望孩子按自己的意愿去發(fā)展。他們往往用自己的意愿來(lái)干涉孩子們的自然發(fā)展，因此很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利。美國(guó)家庭則更重視孩子們的自，讓孩子學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的條件下自己做決定，獨(dú)立解決自己所遇到的各種問(wèn)題。其差異大致可歸納為以下幾點(diǎn)：
（一）兩種不同的家庭成員關(guān)系
在我國(guó)家長(zhǎng)總是意味著權(quán)威，作為統(tǒng)治者在家庭中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位。父母總覺(jué)得孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，對(duì)孩子的教導(dǎo)會(huì)持續(xù)到孩子長(zhǎng)大以后許多年。另外，在中國(guó)人的思想里“長(zhǎng)者恒為師”的觀念根深蒂固，在家庭中，年長(zhǎng)者一定可以教育年幼者，這就在家庭中形成了一種不平等，長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下，孩子慢慢習(xí)慣了在多重規(guī)則下生活。然而近年來(lái)，許多家庭走向另一個(gè)極端，孩子成了中心。家長(zhǎng)總是對(duì)孩子千依百順，這種溺愛(ài)的行為，造成了家庭關(guān)系的另一種不平等。在中國(guó)，孩子在家里很少有發(fā)言權(quán)，參與權(quán)，中國(guó)父母對(duì)孩子的要求就是聽(tīng)話(huà)懂規(guī)矩。
美國(guó)家長(zhǎng)更注重與孩子自由平等的相處。在孩子小時(shí)候就尊重他，重視給孩子個(gè)人自，讓孩子學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的條件下自己做決定，獨(dú)立解決自己所遇到的各種問(wèn)題。他們把孩子看做獨(dú)立個(gè)體平等對(duì)待，給孩子尊重和理解。讓孩子在家里有發(fā)言權(quán)、參與權(quán)，美國(guó)父母鼓勵(lì)孩子有獨(dú)立的合理思想；美國(guó)孩子有選擇權(quán)，美國(guó)父母在孩子的有了初步的認(rèn)知能力時(shí)，就很重視讓孩子自己去進(jìn)行選擇，作出決定，他們可以選擇自己喜歡的音樂(lè)，圖書(shū)，游戲，長(zhǎng)大以后自己選擇朋友，自己選擇職業(yè)、自己選擇婚姻對(duì)象等等。美國(guó)父母大多不會(huì)替孩子選擇，他們主要是引導(dǎo)孩子怎樣進(jìn)行選擇，或者站在孩子的身后，給孩子信心，鼓勵(lì)孩子。所以，孩子有獨(dú)立的時(shí)間和空間去自由的想像或進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)
（二）兩種不同的育兒觀
中國(guó)家庭很重視孩子將來(lái)是否有出息，能否找個(gè)好工作。很多家長(zhǎng)認(rèn)為，父母責(zé)任就是盡力讓孩子生活得更好，給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件。因此，父母在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，不僅生活上無(wú)微不至的照顧，還特別關(guān)心孩子的智商，望子成龍望女成鳳，除了學(xué)習(xí)，什么都不讓孩子干。至于孩子的獨(dú)立生活能力、適應(yīng)能力，以及人際交往能力等卻很少考慮，認(rèn)為孩子只要成績(jī)好，什么問(wèn)題都能解決。
美國(guó)家庭的育兒觀非常不同，他們注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存的能力?；谶@種觀念，他們十分重視孩子的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)必須依靠自身的力量。因此美國(guó)家長(zhǎng)注重培養(yǎng)鍛煉孩子的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力。
（三）兩種不同的教育方式
中美兩國(guó)在教育孩子的方式上也有很大的不同。中國(guó)方面大致體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1.生活上包辦代替。中國(guó)家長(zhǎng)尤其是獨(dú)生子女的家長(zhǎng)，對(duì)孩子的衣食住行包辦代替，這種包辦橫向涉及孩子的方方面面，縱向延伸到孩子長(zhǎng)大成人。對(duì)孩子自主能力的形成非常不利。
2.社交上過(guò)度保護(hù)。不少家長(zhǎng)怕孩子吃虧或?qū)W壞，于是限制孩子與外界的接觸，一旦孩子與小朋友或同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或不愉快的事情，多數(shù)家長(zhǎng)采取袒護(hù)自己孩子而指責(zé)其他孩子的辦法。
3.經(jīng)濟(jì)上任意放縱。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)，不少小學(xué)生都擁有手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、MP5等高檔消費(fèi)品，這無(wú)形中助長(zhǎng)了他們奢華浪費(fèi)的習(xí)慣。
4.學(xué)習(xí)上過(guò)于嚴(yán)厲。應(yīng)試教育一直深深桎梏著中國(guó)家長(zhǎng)們的思想，導(dǎo)致家長(zhǎng)們把孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與能否考取高等學(xué)府視為孩子成材的惟一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)孩子成績(jī)要求非常苛刻嚴(yán)格。
而美國(guó)家長(zhǎng)重視鍛煉孩子獨(dú)立生活能力，從孩子出生，父母就設(shè)法給他們自我鍛煉的機(jī)會(huì)和條件，讓他們?cè)诟鞣N環(huán)境中得到充分鍛煉。第一，寧苦而不驕，美國(guó)家長(zhǎng)特別注重培養(yǎng)孩子的吃苦精神。歐美的兒童少年，從小就打工，這就是一種吃苦精神的磨練。寒冷的冬天，當(dāng)中國(guó)的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時(shí)，他們?cè)缫哑饋?lái)挨家挨戶(hù)去送報(bào)紙了。第二，家富而不奢。美國(guó)的家庭平均收入比中國(guó)多幾十倍，但他們對(duì)孩子的零用錢(qián)都有嚴(yán)格的限制和要求。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國(guó)54%的青少年學(xué)生沒(méi)有零用錢(qián)，而且年齡越大越不可能拿到零用錢(qián)。第三，嚴(yán)教而不袒。西方人對(duì)孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤絕不聽(tīng)之任之，更不袒護(hù)，而是設(shè)法教孩子自己知錯(cuò)改錯(cuò)。另外，美國(guó)家長(zhǎng)大都不會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)施加太多壓力。他們認(rèn)為孩子感興趣的知識(shí)自然會(huì)努力去學(xué)，強(qiáng)制他們?nèi)プ霰静辉缸龅氖虑?，反而?huì)傷害孩子的感情與個(gè)性。人的興趣、愛(ài)好和才能本來(lái)就各不相同，孩子適合做什么就做什么，讓他們自己走自己的人生道路。成功的家庭教育讓孩子在尊重和鼓勵(lì)中成長(zhǎng)。
（四）兩種不同的教育結(jié)果
由于兩國(guó)育兒觀和教育方式不同，教育結(jié)果也明顯不同。美國(guó)孩子從小就表現(xiàn)出很強(qiáng)的獨(dú)立生活能力，這體現(xiàn)在：（1）性格傾向積極，遇事鎮(zhèn)定沉著，能與人和諧相處，有克服困難的毅力，具有創(chuàng)新精神。(2)具有很強(qiáng)的自立能力。(3)具有適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的本領(lǐng)。
與此相反，中國(guó)孩子雖然學(xué)習(xí)成績(jī)上不亞于西方，但普遍獨(dú)立生活能力差，缺乏自主意識(shí)，缺乏對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和應(yīng)變能力，不懂得人際交往的技巧；怕苦怕累，缺乏同情心和幫助別人的能力；在家不懂得尊敬自己的長(zhǎng)輩，在外缺乏社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)孩子的這些個(gè)性和特點(diǎn)，恐怕是與我國(guó)傾向于“學(xué)歷教育”有很大關(guān)聯(lián)，父母希望孩子躲在學(xué)校這座象牙塔里寒窗苦讀，不讓孩子在風(fēng)云變幻的社會(huì)里摸爬滾打。
二、對(duì)中國(guó)家庭教育現(xiàn)狀的分析
中美兩國(guó)家庭教育哪一種更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展呢？社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是人的創(chuàng)造性。隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，社會(huì)越來(lái)越需要全面發(fā)展的人才，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)需要的是有活力的、全面的人。顯然，美國(guó)家庭教育更能培養(yǎng)個(gè)性張揚(yáng)、有創(chuàng)造力、生存力的“人”，而中國(guó)家庭教育培養(yǎng)的是“守規(guī)矩”、“會(huì)讀書(shū)”的所謂的“才”。這是中國(guó)家庭與學(xué)?！昂献鳌边M(jìn)行“應(yīng)試教育”的結(jié)果，這教育的結(jié)果將嚴(yán)重影響我國(guó)青少年的身心素質(zhì)。那么，美國(guó)的家庭教育有哪些優(yōu)點(diǎn)呢？與美國(guó)的家庭教育相比，中國(guó)的家庭教育存在著哪些不足？當(dāng)今中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀有哪些呢？
（一）美國(guó)家庭教育的特點(diǎn)：
1、注重培養(yǎng)平等意識(shí)
在美國(guó)大人跟孩子談話(huà)永遠(yuǎn)是蹲下來(lái)同孩子臉對(duì)臉、目光對(duì)視著，體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子的尊重，有利于培養(yǎng)孩子自尊自信。孩子有自由選擇的權(quán)利,父母負(fù)責(zé)引導(dǎo),幫助分析,但最終的選擇權(quán)在孩子手里。美國(guó)人在日常生活中充分提供孩子參加和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，無(wú)論結(jié)果怎么樣，總是給予認(rèn)可和贊許。在這樣寬松的環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子開(kāi)朗活潑、勇于創(chuàng)新、充滿(mǎn)自信。
2、注重培養(yǎng)動(dòng)手能力
在國(guó)父母很重視孩子的創(chuàng)造能力，他們會(huì)有意識(shí)的為孩子提供環(huán)境和條件進(jìn)行勞動(dòng)訓(xùn)練，加強(qiáng)他們的動(dòng)手能力。美國(guó)父母認(rèn)為勞動(dòng)能給孩子帶來(lái)很多好處，比如：勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性；勞動(dòng)能促進(jìn)手腦并用，促進(jìn)智力發(fā)育；勞動(dòng)能促進(jìn)身體健康、增強(qiáng)體質(zhì)；勞動(dòng)能促進(jìn)良好的個(gè)性品質(zhì)的形成。
3、注重培養(yǎng)獨(dú)立能力
在美國(guó)，絕大多數(shù)18歲以上的青少年，都是靠自己掙錢(qián)來(lái)讀書(shū)。美國(guó)的家長(zhǎng)普遍都支持自己的孩子通過(guò)打工、做兼職等來(lái)鍛煉其獨(dú)立生活的能力。美國(guó)孩子從小睡小床，稍大后單獨(dú)一間，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)孩子與父母睡在一起。
4、注重培養(yǎng)創(chuàng)造能力
美國(guó)人不會(huì)讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ恚巧焚M(fèi)苦心地告訴孩子們應(yīng)怎樣去思考問(wèn)題，教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒ā＝弑M全力去肯定孩子們的一切努力，去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論，去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。他們認(rèn)為對(duì)人的創(chuàng)造能力來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)東西比死記硬背更重要：一個(gè)是他要知道到哪里去尋找所需要的；再一個(gè)是他綜合使用這些知識(shí)進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。
（二）當(dāng)今中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀
1、悲觀的思維方式造成急功近利的心態(tài)
從如今的等級(jí)觀念根深蒂固,家長(zhǎng)認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好，其它無(wú)所謂；盲目攀比造成心理失落，失落導(dǎo)致恨鐵不成鋼，家長(zhǎng)的心態(tài)變了，孩子的自信也失去了。
2、重養(yǎng)輕教，重物質(zhì)輕精神
現(xiàn)在不少父母僅關(guān)注孩子的衣食住行，會(huì)忽略孩子內(nèi)心世界，這樣孩子容易出現(xiàn)心理問(wèn)題和品德問(wèn)題。家長(zhǎng)的溺愛(ài)造成孩子個(gè)性缺陷。剝奪了孩子對(duì)人生的正常體驗(yàn)，孩子失去了生存能力；而家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)上過(guò)高的期望又造成他們過(guò)重的精神壓力，這種教育十分的不合理，缺乏科學(xué)性。
3、把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)
中國(guó)家長(zhǎng)愛(ài)孩子，更愛(ài)面子，家長(zhǎng)喜歡拿孩子作為自己炫耀的資本，滿(mǎn)足虛榮心，給自己掙面子。他們理所當(dāng)然的認(rèn)為孩子是他們的，他們就有權(quán)利支配孩子的行為，而當(dāng)孩子違背他們的命令時(shí)，有的家長(zhǎng)就會(huì)使用“威嚴(yán)”的家庭暴力，卻不知道他們的行為是違法的，他們堅(jiān)信“棍棒底下出孝子”“不打不成才”的“教育理念”。
4、缺乏學(xué)習(xí)和家庭教育的氛圍
家長(zhǎng)的教育觀念方法過(guò)于陳舊，，缺乏正確的教育方式，既不學(xué)習(xí)教育知識(shí)，也不借簽他人經(jīng)驗(yàn)，教育結(jié)果一定不好，只會(huì)用打罵的方式對(duì)待孩子，結(jié)果造成家庭教育氣氛緊張，缺少親情。家長(zhǎng)與孩子交流非常重要，其實(shí)父母與子女的交流更多的是非語(yǔ)言的，家長(zhǎng)的言談舉止，思想觀念，行為習(xí)慣無(wú)一不在言教之中，無(wú)形影響，構(gòu)成對(duì)孩子最直接最深刻的教育。
第7篇：家庭教育方式存在的問(wèn)題范文
1我國(guó)農(nóng)村地區(qū)兒童家庭教育中存在的一些問(wèn)題
（1）對(duì)家庭教育重要性的觀念淡薄，認(rèn)識(shí)不足。不少農(nóng)民家長(zhǎng)不能正確認(rèn)識(shí)家庭教育的作用。他們要么期望不高，孩子自己能發(fā)展到哪個(gè)層次就到哪個(gè)層次，或者因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，覺(jué)得即使孩子將來(lái)考上了大學(xué)家里也是供不起，又見(jiàn)現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)不太容易，所以就對(duì)孩子放任自流，不管不問(wèn)。甚至希望子女快點(diǎn)長(zhǎng)大，初中畢業(yè)了就可以外出打工掙錢(qián)，養(yǎng)家糊口了。
（2）家庭教育的知識(shí)匱乏，方式不科學(xué)。有些家長(zhǎng)的教育方式簡(jiǎn)單粗暴，這些簡(jiǎn)單粗暴的教育方法導(dǎo)致孩子的逆反心理嚴(yán)重。與此同時(shí)，另一些家長(zhǎng)則溺愛(ài)孩子嚴(yán)重。祖輩溺愛(ài)孫輩是常見(jiàn)之事，關(guān)鍵是有部分家長(zhǎng)也太嬌慣孩子了，這樣的結(jié)果是現(xiàn)在的孩子越來(lái)越任性、懶惰、自私、脾氣暴躁。另外，農(nóng)村家長(zhǎng)們?cè)趯?duì)子女教育觀念、方式方面意見(jiàn)有時(shí)不統(tǒng)一，尤其是祖輩和父輩之間。如果雙方?jīng)]有達(dá)成共識(shí)的話(huà)，往往會(huì)出現(xiàn)這樣一種情況，就是孩子在父母面前時(shí)，父母就以他們認(rèn)為對(duì)的方式教育孩子，而當(dāng)孩子在祖輩面前時(shí)，祖輩就以他們認(rèn)為對(duì)的方式教育孩子。這樣無(wú)視孩子心理發(fā)展特點(diǎn)的教育會(huì)給孩子帶來(lái)很多不必要的困惑。①
（3）不注重家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響。有些夫妻會(huì)當(dāng)著孩子的面吵架甚至大打出手，有的父親常常喝酒、打麻將等，孩子從小耳濡目染，想讓他不會(huì)這些不良行為都難。還有就是言行不一，造成孩子對(duì)父母的信任缺失。父母答應(yīng)孩子的事情沒(méi)有做到，這樣孩子難免就會(huì)失望，次數(shù)一多，孩子就對(duì)父母失去了信任。
2對(duì)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)兒童家庭教育中存在的問(wèn)題的原因分析
（1）農(nóng)村地區(qū)孩子的家長(zhǎng)文化程度普遍不高?，F(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生的父母大多屬于初中畢業(yè)甚至沒(méi)有畢業(yè)就去沿海打工的一代，結(jié)婚較早，由于文化底蘊(yùn)差，素質(zhì)不高，面對(duì)養(yǎng)兒育女重任，他們也是一片茫然，不知所措。他們家庭教育知識(shí)缺乏，Hotspot熱點(diǎn)又限于經(jīng)濟(jì)條件和信息的不流通等因素，也沒(méi)有及時(shí)的補(bǔ)充家教知識(shí)。
（2）近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，使得一些家長(zhǎng)認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)放任自流。在農(nóng)村，很多家長(zhǎng)由于文化水平低，不能輔導(dǎo)孩子家庭作業(yè)就算了，更要命的是一些家長(zhǎng)直接對(duì)孩子說(shuō)：“讀書(shū)多有什么用，學(xué)習(xí)好又怎么樣??？讀了大學(xué)還是找不到工作，讀個(gè)初中畢業(yè)就去打工好了。”
（3）現(xiàn)在每家的孩子都較少，長(zhǎng)輩大都比較溺愛(ài)驕縱。以前農(nóng)村家家戶(hù)戶(hù)都是兄弟姐妹好幾個(gè)，父母農(nóng)活又忙，跟不都顧不上孩子，大多任其自由發(fā)展了?，F(xiàn)在孩子少了，一家就一個(gè)，最多兩個(gè)，幾個(gè)大人就只有那么一個(gè)小孩，對(duì)其溺愛(ài)嬌慣就在所難免。往往父母省吃?xún)€用也要千方百計(jì)滿(mǎn)足孩子的需要，造成孩子任性、自私、虛榮心強(qiáng)，殊不知這樣照樣會(huì)害了孩子的一生。
3提高我國(guó)農(nóng)村地區(qū)兒童家庭教育的一些對(duì)策
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“童年的情形，便是將來(lái)的命運(yùn)”，古諺中也有“融四歲，能讓梨，香九齡，能溫席”都說(shuō)明家庭教育更應(yīng)從娃娃抓起。家庭教育的成敗決定孩子的一生。那么如何提高農(nóng)村父母的家庭教育水平呢？
（1）作為家長(zhǎng)，父母是孩子的第一任老師，所以父母對(duì)孩子的家庭教育起著至關(guān)重要的作用。首先，必須要認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性。作為農(nóng)民家長(zhǎng)，在物質(zhì)方面，我們提供給孩子的沒(méi)法也沒(méi)有必要去跟城市相比。然而在家教方面，我們不能讓孩子落后太多，輸在起跑線(xiàn)上。作為父母，一定要提高自身的素質(zhì)，在農(nóng)閑時(shí)多學(xué)一些教育類(lèi)，尤其是家庭教育方面的知識(shí)，看電視時(shí)也多關(guān)注一些教育類(lèi)的節(jié)目。其次，父母要注意家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響，應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造一個(gè)民主、和諧的家庭氛圍。父母關(guān)系一定要融洽，尊重子女的意見(jiàn)，對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)，要多加鼓勵(lì)，也不能把靠高分當(dāng)作唯一目標(biāo)。另外，對(duì)待孩子的成績(jī)或其他方面有好的表現(xiàn)時(shí)要有適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，而對(duì)待孩子的錯(cuò)事或表現(xiàn)不好也應(yīng)有相應(yīng)的懲罰。再次，家長(zhǎng)要為孩子做好榜樣，注意言傳身教的影響。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“不要以為只有你們?cè)谕瑑和勗?huà)，或教育兒童、吩咐兒童的時(shí)候，才是進(jìn)行教育。你們生活的每時(shí)每刻，甚至你們不在家的時(shí)候也在教育兒童。你們?cè)鯓哟┐?，怎樣同別人談話(huà)，怎樣議論別人，怎樣歡樂(lè)和發(fā)愁，怎樣對(duì)待敵人和朋友，怎樣笑，怎樣讀報(bào)———這一切對(duì)兒童都有著重要的意義?！备改甘呛⒆臃滦У哪０?，一舉一動(dòng)都在孩子眼里。②最后，家長(zhǎng)一定不能溺愛(ài)孩子，要激發(fā)子女去奮斗。家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子知道我們是農(nóng)家子弟，要保持農(nóng)家子弟的本色，要有農(nóng)民吃苦耐勞的精神。適當(dāng)?shù)刈尯⒆尤ヌ镩g勞作，讓他們體會(huì)到生活的艱辛，感受農(nóng)民的勤勞和豐碩果實(shí)的來(lái)之不易，從而體恤父母的艱辛與不易，體驗(yàn)親情的可貴，學(xué)會(huì)感恩，他們就會(huì)努力學(xué)習(xí)，為了自己美好的明天去奮斗，而且也增加了他們對(duì)農(nóng)村的感情。
（2）作為學(xué)校，一定要起到傳播知識(shí)的作用，不僅向?qū)W生，也要向?qū)W生家長(zhǎng)。首先，加強(qiáng)家校合作，學(xué)校應(yīng)該定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)向廣大家長(zhǎng)宣傳新的教育理念，提供一些科學(xué)的教育方法，提升家長(zhǎng)的家庭教育水平。其次，學(xué)校還應(yīng)開(kāi)設(shè)家庭教育熱線(xiàn)，方便家長(zhǎng)隨時(shí)咨詢(xún)。③另外，可以利用大學(xué)生寒暑假時(shí)間向鄉(xiāng)親們傳授教育學(xué)和兒童心理學(xué)方面的知識(shí)也是值得參考的。這些大學(xué)也可以考慮給這些做了社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生增加學(xué)分，給以倡導(dǎo)和鼓勵(lì)。
第8篇：家庭教育方式存在的問(wèn)題范文
關(guān)鍵詞：家庭教育；教育指導(dǎo)；問(wèn)題；解決策略
中圖分類(lèi)號(hào)：G78 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）17-0320-084
以往在孩子教育這方面，家長(zhǎng)往往認(rèn)為教育是教師的職責(zé)，將孩子交給了教師進(jìn)行教育，自己完全不插手。這種做法顯然是錯(cuò)誤的。實(shí)際上，孩子的教育需要教師與家長(zhǎng)共同協(xié)助才能完成，但當(dāng)前眾多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題則是家庭教育與學(xué)校教育出現(xiàn)了脫節(jié)的現(xiàn)象，存在很多溝通和合作的盲區(qū)，以至于影響了對(duì)學(xué)生的教育。下面筆者結(jié)合學(xué)校教育與家庭教育銜接方面存在的問(wèn)題，談幾點(diǎn)解決策略。
一、存在問(wèn)題
（一）家長(zhǎng)與教師溝通交流方面存在的問(wèn)題
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多家長(zhǎng)不愿意接聽(tīng)教師的電話(huà)，甚至不愿教師來(lái)家訪(fǎng)。究其原因，主要是因?yàn)楹ε陆處煂?duì)自己進(jìn)行抱怨和說(shuō)教，責(zé)備自己沒(méi)有對(duì)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行管理和監(jiān)督等，害怕在老師面前丟失面子。另外，還有許多家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ髅芙^參加學(xué)校的活動(dòng)。這就導(dǎo)致很多時(shí)候?qū)W校教師與家長(zhǎng)之間沒(méi)有充足的溝通與交流的機(jī)會(huì)，從而對(duì)孩子的教育指導(dǎo)造成了一定的消極影響。
（二）教師教育指導(dǎo)過(guò)程中存在的問(wèn)題
初中階段，部分教師在家庭與學(xué)校之間的合作過(guò)程中產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的差異，以至于造成了合作不順利的問(wèn)題。如有些教師認(rèn)為家庭與學(xué)校的溝通是班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，與任課老師沒(méi)有太大關(guān)系，對(duì)于家長(zhǎng)的想法，從來(lái)不去進(jìn)行主動(dòng)交流，以至于他們之間無(wú)法建立合作關(guān)系。這是因?yàn)榻逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)較為缺乏所導(dǎo)致的問(wèn)題。
（三）家庭與學(xué)校合作過(guò)程中方法、途徑方面的問(wèn)題
學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)之間最有效也最常用的一種合作交流方式是開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，而家長(zhǎng)會(huì)的開(kāi)展模式主要是校長(zhǎng)或者年級(jí)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表言論，然后各班主任在班級(jí)里對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行學(xué)生在校學(xué)習(xí)的情況總結(jié)陳述，對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題和以后應(yīng)改善的地方提出自己的意見(jiàn)，并著重將學(xué)生的各科成績(jī)情況向家長(zhǎng)進(jìn)行匯報(bào)，這一部分主要是各科教師的試卷分析，很少就學(xué)生的思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度以及綜合素質(zhì)等方面與家長(zhǎng)進(jìn)行交流。這種家長(zhǎng)會(huì)上，家長(zhǎng)的發(fā)言權(quán)相對(duì)有限，很少有機(jī)會(huì)與老師進(jìn)行面對(duì)面的交流，始終處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，缺少與學(xué)校、班主任特別是任課教師之間的真正對(duì)話(huà)。
二、解決策略
（一）促使家庭與學(xué)校合作，建立平等的關(guān)系
為了能夠真正讓家長(zhǎng)參與到學(xué)校教育中來(lái)，學(xué)校就必須改變觀念，采取有效的措施。這就要求教師與家長(zhǎng)之間建立雙向流動(dòng)的交流。教師不能以學(xué)生在校學(xué)習(xí)情況的好壞為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)直接評(píng)價(jià)家長(zhǎng)，甚至是抱怨家長(zhǎng)缺乏對(duì)孩子的家庭教育引導(dǎo)，而應(yīng)該客觀地將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況告知家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)平等地交流溝通學(xué)生存在的問(wèn)題，與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，隨時(shí)了解孩子的近況，并與他們一起探討如何通過(guò)有效的方式來(lái)幫助、引導(dǎo)、教育孩子，同時(shí)虛心向家長(zhǎng)請(qǐng)教學(xué)習(xí)，不定期進(jìn)行家訪(fǎng)，以更好地與家長(zhǎng)合作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育指導(dǎo)。
（二）家長(zhǎng)要積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性
家長(zhǎng)是學(xué)生最直接的責(zé)任監(jiān)護(hù)人，應(yīng)和學(xué)校共同承擔(dān)教育學(xué)生的職責(zé)，參與到學(xué)生的教育指導(dǎo)中來(lái)，以有效彌補(bǔ)學(xué)校單一性的教育教學(xué)的不完善。具體做法：家長(zhǎng)要與學(xué)校建立相互信任、共同合作的協(xié)助關(guān)系，并發(fā)揮自己在孩子教育中提出意見(jiàn)的權(quán)利，隨時(shí)根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)教育問(wèn)題向老師提出建設(shè)性的意見(jiàn)，同時(shí)主動(dòng)、定期向?qū)W校提供有價(jià)值的信息，與科任教師進(jìn)行教育合作的配合與交流，更好地促進(jìn)孩子各方面的進(jìn)步和提高。另外，家長(zhǎng)還必須充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，積極配合與協(xié)助學(xué)校開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，并主動(dòng)到學(xué)校與教師進(jìn)行溝通，積極參加家長(zhǎng)會(huì)和親子活動(dòng)，以增進(jìn)對(duì)教師、自己孩子的了解，促進(jìn)孩子全面發(fā)展。
（三）與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新學(xué)校與家庭合作教育的方法和途徑
學(xué)生在校的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校與家長(zhǎng)之間的合作與配合，而學(xué)校教育與家庭教育有著多種不同的銜接配合方式，如為了學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)的需要，教師可以對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行召集，把自己、學(xué)生以及家長(zhǎng)之間連成一個(gè)團(tuán)體共同參加互動(dòng)活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以與家長(zhǎng)主動(dòng)討論和交換教育教學(xué)的意見(jiàn)，也可以向家求促進(jìn)學(xué)生教育教學(xué)工作發(fā)展的建議和意見(jiàn)，并接受家長(zhǎng)對(duì)一些學(xué)生有關(guān)問(wèn)題的咨詢(xún)。通過(guò)這些方式，能夠在很大程度上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，提升教育教學(xué)工作的效率和質(zhì)量。
三、結(jié)語(yǔ)
初中階段，學(xué)校和家庭的配合與合作尤為重要，必須根據(jù)實(shí)際情況，采取有效的策略與方法，充分發(fā)揮家庭教育和學(xué)校教育的作用，更好地對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
第9篇：家庭教育方式存在的問(wèn)題范文
【關(guān)鍵詞】家庭教育 自我評(píng)價(jià) 指標(biāo)體系
一、引言
大量的實(shí)證與理論研究都表明，早期家庭教育的對(duì)孩子成年后的發(fā)展有著重要的作用。東西方文化背景下的研究結(jié)果都顯示，父母的態(tài)度和行為對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有著巨大的影響。家庭教育作為獨(dú)立于學(xué)校教育和社會(huì)教育之外的國(guó)民教育的重要組成部分，有著獨(dú)立的體系和特點(diǎn)。許多國(guó)家都將其作為國(guó)家家庭政策的一個(gè)重要方面，通過(guò)政策的支持來(lái)提高家庭教育的質(zhì)量。
隨著獨(dú)生子女?dāng)?shù)量的大幅度增加，家庭結(jié)構(gòu)從原來(lái)的聯(lián)合家庭更多被于三口之家的核心家庭模式所取代。盡管生長(zhǎng)在更好的物質(zhì)條件下，但從各種不時(shí)出現(xiàn)的80后、90后獨(dú)生子女負(fù)面事件的報(bào)道中可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)家庭教育的質(zhì)量并沒(méi)有獲得相應(yīng)的提高，相關(guān)的研究和實(shí)踐工作都較為缺乏。
目前國(guó)內(nèi)在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域研究主要有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與家庭教育之間的關(guān)系；離異家庭、進(jìn)城務(wù)工人員以及邊疆少數(shù)民族的家庭教育問(wèn)題等。在心理學(xué)領(lǐng)域主要有父子關(guān)系、父母教養(yǎng)方式等。雖然在研究方面取得了一些成果。但具體到應(yīng)用仍有較大的差距。因此，有人提出應(yīng)該通過(guò)制訂家庭教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)家庭教育理論與實(shí)踐相結(jié)合。歐美等國(guó)家從二戰(zhàn)之后就開(kāi)始對(duì)家庭教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系進(jìn)行研究，1987年在美國(guó)家庭關(guān)系的全國(guó)會(huì)議上，人們對(duì)家庭教育所涵蓋的人際關(guān)系、家庭生活教育等10個(gè)方面的問(wèn)題做了明確定義。國(guó)外有報(bào)道，對(duì)于父母行為的指導(dǎo)和系統(tǒng)性的培訓(xùn)可以有效改善家庭教育的質(zhì)量，而為年輕父母提供指導(dǎo)性的手冊(cè)可以幫助他們更好地完成家庭教育中的行為。
在中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)家庭中，母親一般承擔(dān)較多教育的子女義務(wù)，她們的家庭教育觀念對(duì)孩子所接受的家庭教育方式產(chǎn)生了最為重要的影響。因此。了解中國(guó)當(dāng)代文化背景下。中國(guó)母親對(duì)于家庭教育的基本觀念對(duì)于幫助明確家庭教育的內(nèi)容，評(píng)估家庭教育的現(xiàn)狀，提高家庭教育的水平具有重要的實(shí)踐意義。本研究從定性與定量相結(jié)合的角度出發(fā)就當(dāng)前中國(guó)母親們?cè)诩彝ソ逃挠^念和態(tài)度進(jìn)行了深入的實(shí)證研究，希望為人們?cè)诩彝ソ逃I(lǐng)域的研究和實(shí)際應(yīng)用提供一些思路和參考依據(jù)。
二、研究?jī)?nèi)容和方法
研究對(duì)1990年以來(lái)，國(guó)內(nèi)外關(guān)于家庭教育評(píng)價(jià)的文獻(xiàn)進(jìn)行檢索和分析，選取具有評(píng)價(jià)意義的內(nèi)容形成考察家庭教育觀念的基本框架。通過(guò)對(duì)來(lái)自城市和農(nóng)村24名家長(zhǎng)的結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談，形成初步的評(píng)價(jià)指標(biāo)內(nèi)容。經(jīng)專(zhuān)家篩選，合并了內(nèi)容相近或相同的指標(biāo)，去除了其中被認(rèn)為難以理解和缺乏代表性的內(nèi)容。之后，我們組織母親們就指標(biāo)內(nèi)容是否合適以及有無(wú)缺漏進(jìn)行4次，每組6人，共有24名母親參加的焦點(diǎn)小組討論，并跟進(jìn)結(jié)果整理形成初步的家庭教育觀念的調(diào)查問(wèn)卷。初步發(fā)放400份(農(nóng)村地區(qū)200份。城市地區(qū)200份)問(wèn)卷給被試填寫(xiě)后回收，對(duì)獲得的數(shù)據(jù)在SPSSI1.5社會(huì)學(xué)統(tǒng)計(jì)軟件平臺(tái)上采用主成分分析法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，去除其中統(tǒng)計(jì)學(xué)無(wú)意義的部分，形成標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)卷。最后，將形成的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)卷再次發(fā)放500份(農(nóng)村地區(qū)200份，城市地區(qū)200份，回收率100％，有效問(wèn)卷為363份，有效率72.6％)，回收后數(shù)據(jù)后在AMOS7.0的平臺(tái)上運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程對(duì)各二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行建模，檢驗(yàn)評(píng)價(jià)體系的結(jié)構(gòu)效度，并根據(jù)各維度擬合指數(shù)的值，形成重要性排序。問(wèn)卷所有項(xiàng)目采用對(duì)重要性評(píng)價(jià)的方法，以自陳式Likert五級(jí)量表評(píng)分的方式呈現(xiàn)。
三、結(jié)果與討論
本研究共得出101條關(guān)于家庭教育觀念的自評(píng)項(xiàng)目。采取聚類(lèi)分析的方法，可分為：勞動(dòng)技能教育、社會(huì)技能教育、道德與情操教育、文化修養(yǎng)教育、性教育、心理健康教育、行為習(xí)慣教育和家庭教育方式，共計(jì)8個(gè)維度。對(duì)第二次問(wèn)卷發(fā)放所獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行結(jié)構(gòu)方程建模，采用最大似然估計(jì)法，結(jié)果顯示：結(jié)構(gòu)測(cè)量方程模式中所有待估參數(shù)的t檢驗(yàn)的絕對(duì)值均大于2.58(p
根據(jù)對(duì)各個(gè)維度的主成分分析，家庭教育自我評(píng)價(jià)體系一共分為四個(gè)級(jí)差。分別為一級(jí)指標(biāo)：家庭教育自我評(píng)價(jià)體系；二級(jí)指標(biāo)：教育方式、道德情操、社會(huì)技能、行為習(xí)慣、性教育、文化修養(yǎng)、心理健康、勞動(dòng)技能8個(gè)維度；三級(jí)指標(biāo)：涉及家庭教育不同方面101個(gè)自評(píng)項(xiàng)目。
