大學(xué)元素化學(xué)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)元素化學(xué)范文

一、目的:

按照學(xué)校要求，為了給化工學(xué)院的學(xué)生營造一個整潔、優(yōu)雅、舒適、溫馨的生活環(huán)境，使大家養(yǎng)成良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣，化工學(xué)院生活部從九月份開始，每個月末組織進(jìn)行宿舍衛(wèi)生檢查（考試月除外）。檢查工作由生活部和12個生活委員主要負(fù)責(zé)，與班級考評有關(guān)，需要班委、宿舍長、同學(xué)的積極配合。

二、范圍:全體化工學(xué)院集體宿舍與個人宿舍。

三、檢查時間:每個月份下旬（20號-25號左右16:30-18：30）。

四、實施步驟:

1、提前五天左右通知，由生活委員通知到班內(nèi)同學(xué)；

2、查寢當(dāng)天，由生活部人員或者學(xué)生會成員負(fù)責(zé)，引領(lǐng)相應(yīng)同學(xué)在相應(yīng)時間段到宿舍檢查。查寢前，會為查寢同學(xué)發(fā)放《學(xué)生宿舍衛(wèi)生檢查評分細(xì)則及評分表》，及寢室分布表。

注：首次檢查由生活委員參與。后續(xù)檢查其它同學(xué)也可向其生活委員報名，協(xié)商生活部，參與檢查。

3、由生活部和提前預(yù)選的同學(xué)一起總結(jié)評價結(jié)果。

4、生活部及時寫好微信推文，并發(fā)給新媒體編輯排版，在學(xué)生會工作群里面校對細(xì)節(jié)，然后按時發(fā)出。（檢查后兩天內(nèi)結(jié)果公布）

5、檢查后兩天內(nèi)上門發(fā)放流動紅旗，發(fā)獎品和獎狀。

6、本次工作結(jié)束，生活部寫好總結(jié)、經(jīng)驗，留存并轉(zhuǎn)發(fā)生活委員、宿舍長。

五、衛(wèi)生管理要求: 見《學(xué)生宿舍衛(wèi)生檢查評分細(xì)則》。

六、評價標(biāo)準(zhǔn): 見《學(xué)生宿舍衛(wèi)生檢查評分細(xì)則》。

七、獎勵辦法:

1、關(guān)于榮譽(yù)稱號的設(shè)定:

①評選出前三名男寢，前三名女寢。授予優(yōu)秀宿舍錦旗并頒發(fā)獎品。

注：其中榮譽(yù)歸屬班級體

②優(yōu)秀宿舍的宿舍長選為優(yōu)秀寢室寢室長。授予獎狀。

注：其中榮譽(yù)不做為年終個人評優(yōu)加分向

2、獎品設(shè)定:

榮譽(yù)稱號

級別

獎品（狀）

數(shù)量

預(yù)算

優(yōu)秀宿舍

一等獎

流動紅旗+獎狀+大桶洗衣液+1套垃圾袋

1+1+1+1+1

120

優(yōu)秀宿舍

二等獎

流動紅旗+獎狀+小桶洗衣液+1套垃圾袋

1+1+1+1+1

100

優(yōu)秀宿舍

三等獎

流動紅旗+獎狀+一提紙+1套垃圾袋

1+1+1+1+1

第2篇：大學(xué)元素化學(xué)范文

關(guān)鍵詞 特色 校園文化 要素建設(shè)

基金項目：本文為甘肅省教育科學(xué)“十二五”一般規(guī)劃課題《甘肅省獨立學(xué)院辦學(xué)特色實證研究》（GS[2011]GHBG093）研究成果之一。

作者簡介：李闊，西北師范大學(xué)知行學(xué)院，講師，主要從事高等教育教學(xué)、教育理論與實踐研究；李繼利，淮陰師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，講師，主要從事高等教育教學(xué)、社會心理、民族心理研究。

大學(xué)校園文化是我國社會主義文化體系的一個組成部分，也稱學(xué)校文化。作為社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，承擔(dān)著為社會大文化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)文化人才的歷史責(zé)任，大學(xué)校園文化的繁榮與發(fā)展是我國社會主義文化繁榮與發(fā)展的重要標(biāo)志。

一、大學(xué)校園文化發(fā)展的源起

上世紀(jì)90年代末，我國學(xué)術(shù)界先后對校園文化提出了不同見解，有代表性的觀點可以歸納為六種：“學(xué)校準(zhǔn)文化說” 、“課外活動說”、 “規(guī)范說”、“第二課堂說”、“校園精神說”、“氛圍說”。

多年來，人們從多種角度對校園文化作了研究和界定，出現(xiàn)了各種不同的觀點和表達(dá)。南京師范大學(xué)魯潔認(rèn)為校園文化是以大學(xué)生為行為主體的一系列文化活動及學(xué)校師生通過教育與教學(xué)活動所創(chuàng)造和形成的精神財富、文化氛圍以及承載這些精神財富、文化氛圍的活動形式和物質(zhì)形態(tài)。

史杰等把校園文化排除在了教學(xué)和科學(xué)研究之外，他們認(rèn)為校園文化是除了教學(xué)和科研活動之外的一切與文化活動有關(guān)的思想文化成果。

張德等人認(rèn)為校園文化是指一所學(xué)校在長期的發(fā)展過程當(dāng)中，經(jīng)過歷代先哲和學(xué)子的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，共同形成具有學(xué)校個性的思維模式、價值觀念、審美情趣、社會心理和行為方式，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成獨特的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。校園文化一經(jīng)形成，就不僅僅是一種文化活動，而且成為全體師生共同遵循的最高目標(biāo)、價值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范。

二、大學(xué)校園文化的基本特征

校園文化特別是大學(xué)校園文化，作為一種高深的社會文化，是對社會傳統(tǒng)文化當(dāng)中本質(zhì)和核心部分的堅守和傳承，是在結(jié)合時代特征基礎(chǔ)上的與時俱進(jìn)。因此，大學(xué)特色校園文化具有傳承性和發(fā)展性、先進(jìn)性和引領(lǐng)性、獨特性和專業(yè)性的特征。

（一）傳承性和發(fā)展性

大學(xué)校園文化不是一種封閉的、一成不變的文化，而是在廣大師生的學(xué)習(xí)、交流、傳承和創(chuàng)新中不斷發(fā)展的文化。因此，大學(xué)校園文化是一種開放的文化，在師生傳授知識、科學(xué)研究過程中不斷地與古今中外的各種文化接觸，甚至發(fā)生碰撞和沖突，在各種文化的沖突與碰撞過程中，大學(xué)校園文化必然要進(jìn)行一種選擇，也就是揚(yáng)棄，對中外歷史文化進(jìn)行批判地繼承，有選擇地吸收，從而形成自己特有的文化體系。

（二）先進(jìn)性和引領(lǐng)性

大學(xué)校園文化不同于一般的社會文化，如社區(qū)文化、企業(yè)文化和組織文化，具有一定的超前性。這主要源于大學(xué)是世界各國高層次人高度聚集的地方，具有高深學(xué)問的文化人一般思想活躍、敢于開拓，勇于變革，敢于承擔(dān)社會歷史重傷，永遠(yuǎn)走在時展的前列，起著身先士卒和模范帶頭作用，引領(lǐng)時展潮流；同時，大學(xué)校園的主體是一大批富有創(chuàng)造性和變革精神的青年學(xué)生，他們勇于擔(dān)當(dāng)，富有責(zé)任感和批判精神，讓大學(xué)校園文化經(jīng)過滌蕩而煥發(fā)新的生機(jī)。

大學(xué)之道“關(guān)乎人文，以化成天下”，大學(xué)的社會歷史責(zé)任在于通過對知識、科技和文化的傳播，促進(jìn)人的個性社會化和社會個性化，實現(xiàn)社會文明進(jìn)步。故“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

（三）獨特性和專業(yè)性

大學(xué)特色校園文化突出表現(xiàn)為“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我新”。這種獨特個性是區(qū)別于其他高校的鮮明特質(zhì)，是大學(xué)在長期的辦學(xué)實踐中逐步形成的，是從校情出發(fā)，充分挖掘?qū)W校的文化含量，經(jīng)過精心設(shè)計，精心培育，精心建設(shè)和精心維護(hù)過程中顯現(xiàn)出來的，要經(jīng)得起歷史的考驗，并被社會接納和認(rèn)可，不能一蹴而就。

大學(xué)校園文化的獨特性源于它的學(xué)術(shù)性和專業(yè)性。對于一般人來說，大學(xué)就是由各學(xué)院（系）、研究所、圖書館、實驗中心等教學(xué)單位來組成的，而這些教學(xué)單位賴以存在的基礎(chǔ)是以自然科學(xué)和社會科學(xué)知識為紐帶而形成學(xué)科群和專業(yè)體系，是人類社會一切優(yōu)秀文化成果的積淀――高深學(xué)術(shù)。教師和學(xué)生就是通過各學(xué)科群和專業(yè)體系，以探究高深學(xué)問和追求真理為己任，不斷培育大學(xué)校園所獨有的價值觀念、精神狀態(tài)和行為模式。

三、特色校園文化建設(shè)的要素體系

經(jīng)過專家學(xué)者多年的研究與理論探索，大家一致認(rèn)為，大學(xué)特色校園文化建設(shè)是一個龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要建設(shè)高水平和獨具特色的大學(xué)校園文化，需要從四個方面進(jìn)行著手：大學(xué)物質(zhì)文化、大學(xué)精神文化、大學(xué)制度文化和大學(xué)活動文化。 （一）物質(zhì)文化是大學(xué)校園文化的基礎(chǔ)

校園物質(zhì)文化建設(shè)主要表現(xiàn)于校園建筑風(fēng)格的和諧一致；自然環(huán)境的綠化、凈化和美化；教育和教學(xué)設(shè)施的完備以及先進(jìn)科學(xué)的管理。美麗的校園、宏偉的建筑、明靜的教室、優(yōu)雅的宿舍、完善實驗室、精密的儀器都是廣大師生學(xué)習(xí)和生活的場所，是大學(xué)開展教育教學(xué)工作的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是整個大學(xué)校園文化的重要外在表現(xiàn)和物質(zhì)載體。

古樸典雅的校園建筑群本身就是一種文化。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“要讓學(xué)校的每一面墻都會說話。”校園建筑不僅能夠豐富著師生知識，陶冶著師生情操；而且可以警示教師愛崗敬業(yè)，為人師表，終身學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)；激勵學(xué)生傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，勤奮努力，健康成長，全面發(fā)展。

校園建筑被學(xué)校的發(fā)展歷史打上了深深的時代印記，銘刻著先哲們當(dāng)時的精神風(fēng)貌和理想追求，至今保存的那些建筑物也成了校園人奮斗的歷史見證，反映了學(xué)校發(fā)展的歷史軌跡。《牛津手冊》里如是說：“牛津的歷史就是一部英國史，西方文化藝術(shù)的每一次思潮，都可以在牛津找到一些痕跡”。牛津大學(xué)歷史悠久，在800多年的演進(jìn)中積淀了深厚的傳統(tǒng)，鑄就了一種特色鮮明的校園文化。

學(xué)校的學(xué)科專業(yè)是學(xué)校教育教學(xué)的重要物質(zhì)載體，具有特殊性和持久性，充公表現(xiàn)為一所大學(xué)的辦學(xué)類別和方向。如中國人民大學(xué)以文科專業(yè)聞名于世，而清華大學(xué)以理工科專業(yè)享譽(yù)全球。

網(wǎng)絡(luò)作為新興媒體，日益成為影響力最大的文化平臺，校園網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)校園里發(fā)揮著舉足輕重的作用，是大學(xué)生關(guān)注度最高的媒體，是高等濘進(jìn)行輿論宣傳和文化引領(lǐng)的重要陣地和窗口，是特色校園物質(zhì)文化建設(shè)中不可或缺的組成部分。

（二）精神文化是大學(xué)校園文化的核心

大學(xué)校園精神文化是大學(xué)全體師生在漫長的學(xué)校歷史發(fā)展進(jìn)程中，有計劃、有目的地倡導(dǎo)和培育出反映大學(xué)辦學(xué)特色和辦學(xué)精神的優(yōu)秀文化，是對大學(xué)校園文化的歷史傳承，又是對大學(xué)校園文化的不斷創(chuàng)新。在大學(xué)長期的發(fā)展當(dāng)中，逐漸形成了以校訓(xùn)為核心的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

大學(xué)校訓(xùn)作為大學(xué)精神文化使命重要表征，反映著大學(xué)社會歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，反映著大學(xué)的價值標(biāo)準(zhǔn)。正如奧斯汀學(xué)院前校長約翰?莫斯利所說：“使命表述并不意味是個一般的概念表述，而是一份基本的文化精神，是大學(xué)性質(zhì)的一種類型，它應(yīng)當(dāng)包括學(xué)校及其文化的描述。

（三）制度文化大學(xué)校園文化的保證

制度文化是保證高等院校秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)范性文件，它規(guī)范、指導(dǎo)和制約著每一個人的舉動和行為，具有普遍約束力。

大學(xué)章程就是大學(xué)的憲法，是大學(xué)辦學(xué)的綱領(lǐng)性文件，它對學(xué)校其它制度建設(shè)起到統(tǒng)領(lǐng)性作用，學(xué)校其它規(guī)章制度的制定必須以大學(xué)章程為依據(jù)，是大學(xué)成為法人組織的必備條件，是政府、社會及大學(xué)自身依法治校的重要依據(jù)。

人事管理制度是大學(xué)對教師和行政管理人員進(jìn)行招聘、調(diào)轉(zhuǎn)、提拔、任免、晉升、考核、彈劾、獎懲、培訓(xùn)等方面管理制度的總稱，是大學(xué)進(jìn)行師資隊伍建設(shè)制度保證，對學(xué)校的所有教師具有普遍的約束力，是教師學(xué)習(xí)、工作、提拔、職務(wù)晉升的重要依據(jù)，也是教師個人權(quán)益的重要保障。

學(xué)生管理制度一方面最大限度的維護(hù)著學(xué)生的權(quán)益，使其健康成長；另一方面對大學(xué)生進(jìn)行社會化、道德化、規(guī)范化及人格的培養(yǎng)。子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

（四）活動文化是大學(xué)校園文化的表現(xiàn)

豐富多彩的校園文化能夠充分反映大學(xué)生的時代風(fēng)貌、價值取向和思維方式，是校園文化最具活力的部分，對廣大青年學(xué)生有很強(qiáng)的吸引力，是大學(xué)生直接參與校園文化活動，進(jìn)行大學(xué)校園文化建設(shè)的廣闊舞臺。

加強(qiáng)教師的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和道德素質(zhì)，把“學(xué)為人師，行為世范”作為教師的行為標(biāo)準(zhǔn)和行動指南，才會在大學(xué)校園不斷出現(xiàn)“親其師，信其道”的良好氛圍。

品牌文化活動是校園文化活動的集中表現(xiàn)，反映著大學(xué)的辦學(xué)水平和藝術(shù)素養(yǎng)，具有很強(qiáng)的吸引力和凝聚力，是校園文化活動的集中表現(xiàn)。

文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”等大學(xué)生暑期社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、了解國情、服務(wù)社會，促進(jìn)大學(xué)生健康成長成才的必要途徑，是校園文化活動在空間上的拓展和延伸。

第3篇：大學(xué)元素化學(xué)范文

關(guān)鍵詞：文化；校園文化；大學(xué)精神

中圖分類號：G640　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號：1671--7740(2010)02--0165--02

一、文化與校園文化

文化指的是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。它包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化。廣義的校園文化，是指學(xué)校的整體文化，包括校容校貌、教學(xué)內(nèi)容與管理制度、全校師生的共識及應(yīng)遵循的價值觀念和行為準(zhǔn)則，以及由此產(chǎn)生的一種濃烈持久的精神氛圍。狹義校園文化是指相對課堂文化而言的課外文化、包括學(xué)校輿論風(fēng)氣、人際關(guān)系、校園環(huán)境等。校園文化是校園文化是由物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化構(gòu)成的，物質(zhì)文化是校園文化的前提和基礎(chǔ)，制度文化是校園文化的橋梁和紐帶，行為文化是校園文化在校園主體的外在表現(xiàn)，精神文化是校園文化的核心和靈魂。四者相互交織、相互影響和相互依存。

二、大學(xué)精神與校園文化

校園精神文化是指學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的一種學(xué)校文化觀念，也就是大學(xué)精神，是校園文化的靈魂。大學(xué)精神是大學(xué)的辦學(xué)理念和價值追求，是建立在對教育的本質(zhì)、辦學(xué)規(guī)律、人的發(fā)展和時代特征的深刻認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。大學(xué)精神的形成與每所大學(xué)獨特的歷史、地理、文化環(huán)境有密切關(guān)聯(lián)，優(yōu)秀的校園文化和大學(xué)精神需要歷史的積淀，是在長期的實踐發(fā)展中形成的。

校園文化是大學(xué)精神的外在表現(xiàn)，而大學(xué)精神是校園文化的內(nèi)在要求。大學(xué)精神文化是深層次的校園文化，一種內(nèi)在的理性文化，是校園文化的精髓、靈魂和核心，也是高校校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)。大學(xué)精神隱含在校園文化建設(shè)中，是對校園文化建設(shè)的提煉和升華。沒有大學(xué)精神的指導(dǎo)和支撐，校園文化建設(shè)是散亂和低層次的，缺乏系統(tǒng)性、繼承性。同時，校園文化建設(shè)又是對大學(xué)精神的倡導(dǎo)和踐行，是大學(xué)精神的重要依托。沒有校園文化建設(shè)，大學(xué)精神就是一種虛幻的理想主義，在實踐中缺乏生根發(fā)芽的土壤。良好的大學(xué)校園文化，離不開大學(xué)精神的核心作用。大學(xué)精神對大學(xué)的存在與發(fā)展起到重要作用。校園文化是大學(xué)精神的載體，而創(chuàng)建良好的大學(xué)精神對校園文化起著促進(jìn)作用。大學(xué)精神的發(fā)展變遷決定著校園文化的發(fā)展方向，校園文化的發(fā)展和變化也反映了大學(xué)精神的發(fā)展與變化。大學(xué)精神是大學(xué)文化的核心，一個大學(xué)如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。良好積極的校園精神能培養(yǎng)大學(xué)生積極上進(jìn)、勇于開拓和刻苦鉆研的精神，同時，鼓舞大學(xué)生樹立崇高的理想與信念，培養(yǎng)理論知識豐富、具有良好氣質(zhì)和高尚品格的人才，形成良好的校園文化。大學(xué)精神主要有以下幾點功能：

一是教育功能。大學(xué)的教育功能不僅僅是傳授知識，更重要的是感受文化。高校文化中蘊(yùn)涵的價值觀念，教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，使他們的政治思想、政治信仰、政治態(tài)度、政治行為符合社會主義的發(fā)展要求。二是導(dǎo)向功能。它體現(xiàn)在學(xué)校的精神層面、文化層面、制度層面，如辦學(xué)指導(dǎo)思想、目標(biāo)定位、發(fā)展思路、規(guī)章制度、價值取向、學(xué)術(shù)規(guī)范、校園文化建設(shè)、教學(xué)質(zhì)量保證體系的構(gòu)建等方面。三是激勵功能。大學(xué)精神以其深厚的文化傳統(tǒng)積淀和理念的明晰性，已逐漸化為大學(xué)人深層次的群體意識。當(dāng)大學(xué)精神被內(nèi)化為人們一種學(xué)術(shù)良心和道德規(guī)范對，就會產(chǎn)生一種力量，激勵著人們追求真理，發(fā)展知識。四是感染功能。精神力量是富有滲透性的，這種滲透實質(zhì)上是思想方法、道德意識、價值觀念、行為方式的啟迪、感化、陶冶作用，它通過形成一定的氛圍，促使人與人之間的相互影響。五是塑造功能。大學(xué)是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的場所。在大學(xué)接受教育的人都會或多或少地受到大學(xué)精神的感染，當(dāng)這些人走出校門、步入社會時，他們也把大學(xué)精神傳播到社會上去，從而影響社會文化的發(fā)展。

三、塑造良好大學(xué)精神的路徑分析

構(gòu)建校園文化，需要物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，共同促進(jìn)。加強(qiáng)精神文化建設(shè)，要竭力打造出能體現(xiàn)自身形象、品牌和核心競爭力的學(xué)校精神，要加強(qiáng)愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德培養(yǎng)，注重相互配合相互協(xié)作的團(tuán)隊精神的養(yǎng)成，促進(jìn)精益求精、嚴(yán)密細(xì)致、科學(xué)求真的態(tài)度的形成等。加強(qiáng)制度文化建設(shè)，要強(qiáng)化管理機(jī)制，建立規(guī)范有序的管理機(jī)制，制定嚴(yán)格的校規(guī)校紀(jì)。

(一)加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)

1　加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，注重校園布局規(guī)劃。注重校園布局規(guī)劃，要考慮大學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展空間、優(yōu)化設(shè)施布局、協(xié)調(diào)建筑風(fēng)格、提升設(shè)施品位。通過校園規(guī)劃，一方面可以使各種大學(xué)校園的設(shè)施達(dá)到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一。另一方面也可以通過探究學(xué)校的發(fā)展歷史文脈和文化設(shè)施規(guī)劃，賦予校園豐富的文化內(nèi)涵，讓校園的一草一木都隱含和記載著大學(xué)精神顯示出大學(xué)的靈性，為師生提供寶貴的物質(zhì)需求和精神養(yǎng)料。

2　加大資金投入。加強(qiáng)大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)必須有資金保障，要有穩(wěn)定的充足的經(jīng)濟(jì)實力和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源。對外要多渠道爭取教育經(jīng)費、科研經(jīng)費，對內(nèi)要抓增收節(jié)支，發(fā)展教育產(chǎn)業(yè)，建立教育市場。充分利用學(xué)校的智力資源、物質(zhì)資源、地域資源提高辦學(xué)效益，增加經(jīng)濟(jì)收入。

3　完善現(xiàn)代化的辦學(xué)條件。用教育的信息化帶動教育的現(xiàn)代化，要有先進(jìn)的計算機(jī)房、語音室、多媒體教室，要建立校園網(wǎng)，實施信息化管理，要有現(xiàn)代化的圖書館、實驗室和實訓(xùn)中心。

(二)加強(qiáng)制度文化建設(shè)

大學(xué)的制度文化主要指學(xué)校的各種制度、各種管理規(guī)章與紀(jì)律，以及保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)、群體行為規(guī)范、習(xí)俗等方面所建構(gòu)的激勵環(huán)境與范導(dǎo)氛圍。要建立健全各項規(guī)章制度、管理條例，加強(qiáng)規(guī)范化決策、科學(xué)化管理。始終堅持以人為本、科學(xué)管理的大學(xué)制度，要加快制度創(chuàng)新，完善各種規(guī)章。真正做到學(xué)?！耙婪ㄞk學(xué)”，各部門“按章辦事”，每個教職員工“按崗履職”，把教書育人、管理育人、服務(wù)育人落到實處，使現(xiàn)代大學(xué)制度成為現(xiàn)代大學(xué)精神的載體，把大學(xué)理念通過各項管理制度，內(nèi)化為師生員工的自覺行為，形成先進(jìn)的管理文化。應(yīng)當(dāng)能夠根據(jù)自己的性質(zhì)和使命，結(jié)合自己的歷史及特色，努力體現(xiàn)以人為本、以學(xué)文本要求，更好地服從和服務(wù)于教學(xué)和科研活動的制度。要大力推進(jìn)教育體制改革，深化學(xué)校內(nèi)部管理體制改革，探索建立現(xiàn)代大學(xué)制度?，F(xiàn)代大學(xué)制度能夠確保學(xué)術(shù)自由，形成大學(xué)的內(nèi)部良性循環(huán)與互動，大學(xué)因此而贏得聲譽(yù)、招攬人才。創(chuàng)建現(xiàn)代大學(xué)制度不僅要依賴外部力量。政府和社會，更應(yīng)該依靠大學(xué)自身的力量，建設(shè)“精簡、高效”的學(xué)校管理機(jī)構(gòu)，完善校務(wù)公開制度，深 化人事制度和分配制度改革，承擔(dān)起大學(xué)制度創(chuàng)新的責(zé)任。

(三)加強(qiáng)行為文化建設(shè)

1　要重點加強(qiáng)對社團(tuán)干部、骨干力量的選拔、培養(yǎng)和監(jiān)督，通過干部培訓(xùn)班、經(jīng)驗交流會、外出考察學(xué)習(xí)、集中指導(dǎo)、個人自學(xué)等方式全力打造學(xué)習(xí)型、研究型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的學(xué)生干部隊伍。

2　要進(jìn)一步健全規(guī)章制度，建立科學(xué)有效的運(yùn)行機(jī)制，并使這些制度在工作中得以落實逐步將社團(tuán)文化建設(shè)引向深入。建立健全社團(tuán)評價、監(jiān)督機(jī)制。

3　要加強(qiáng)社團(tuán)干部人才培養(yǎng)工作。把思想政治工作帶人社團(tuán)，注意選人用人，盡量選思想政治覺悟高、政策理論水平強(qiáng)的高年級學(xué)生擔(dān)任干部，并加強(qiáng)各社團(tuán)思政組長的培訓(xùn)。同時總結(jié)好工作經(jīng)驗與教訓(xùn)。積極打造和扶植一批具有創(chuàng)新能力與實踐能力的社團(tuán)干部。

4　加強(qiáng)對社團(tuán)活動的資金和技術(shù)投入，給予社團(tuán)建設(shè)物質(zhì)保障。

(四)加強(qiáng)精神文化建設(shè)

1　加強(qiáng)“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)考風(fēng)”建設(shè)。首先，要強(qiáng)化改革意識，不斷更新育人觀念，使高校全體師生員工進(jìn)一步明確：在高等院校中，培養(yǎng)人才是根本任務(wù)，教學(xué)工作是主旋律，提高教育質(zhì)量是永恒的主題教學(xué)改革是各項工作的核心，進(jìn)而用這些思想觀點指導(dǎo)學(xué)校的各項工作。其次，強(qiáng)化師德教育，營造文明健康的育人環(huán)境。教師的精神風(fēng)貌和知識水平直接影響著良好學(xué)風(fēng)的形成和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。教師要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、求實創(chuàng)新的精神、高尚的道德品質(zhì)，為學(xué)校精神的培育和傳播發(fā)揮重要的作用。最后，要強(qiáng)化綜合素質(zhì)教育，培養(yǎng)新型建設(shè)人才。綜合素質(zhì)包括很多內(nèi)容，如思想政治素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理身體素質(zhì)，以及社會交際能力、開展優(yōu)良學(xué)風(fēng)班建設(shè)，大力表彰優(yōu)秀學(xué)生和學(xué)生干部，加強(qiáng)學(xué)籍管理和考試方法改革，嚴(yán)格執(zhí)行各種規(guī)章制度和懲處條例，堅持淘汰制，加強(qiáng)對學(xué)生自我約束、自我教育、自我管理能力的培養(yǎng)。

第4篇：大學(xué)元素化學(xué)范文

為了提高同學(xué)們的精神文明素質(zhì)，展示當(dāng)代大學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌，培養(yǎng)同學(xué)們的實際動手能力，充分展現(xiàn)同學(xué)們的創(chuàng)新能力，增進(jìn)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)互助精神和寢室的集體凝聚力，營造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，促進(jìn)寢室文明建設(shè)的發(fā)展及精神文明建設(shè)的進(jìn)步我們特組織開展了本次活動。

二、時間和地點

時間：4月3日-4月23日

三、 組織單位

主辦單位：福州大學(xué)學(xué)生工作部（處）

承辦單位：福州大學(xué)學(xué)生社區(qū)委員會

四、 活動對象

福州大學(xué)旗山校區(qū)全體同學(xué)

五、活動內(nèi)容

前期宣傳：

分別在微博、微信、銳捷彈窗、易班主頁宣傳此次宿舍文化節(jié)活動。

活動內(nèi)容：

設(shè)立各種“最”項目，向全校搜尋“最”宿舍，由此建立福大記錄冊，并進(jìn)行定時的更新。

活動安排：

1）通過學(xué)院收集各項的學(xué)院“最”宿舍候選人

2）學(xué)校通過學(xué)院上報的候選人的申請信息并進(jìn)行實地驗證，選出各項的學(xué)?！白睢彼奚?。

3）并宣傳最終結(jié)果

4）每學(xué)年第一學(xué)期進(jìn)行全體申報，每學(xué)年第二學(xué)期進(jìn)行補(bǔ)報，依次循環(huán)，不斷更新記錄。

活動流程策劃：

申請階段：4月3日—4月15日

4月3日各學(xué)院下發(fā)通知，同學(xué)可根據(jù)申報項目填寫申請表（附件1）在4月15日前將電子版（文件名：學(xué)院代碼-學(xué)院簡稱-宿舍號-申報項目 eg:03-數(shù)計-60#702-最愛心）與紙質(zhì)版（申請表與附件裝訂好）提交給學(xué)院。

學(xué)院審核階段：4月15日-4月20日

1）學(xué)院整理表格，并進(jìn)行審查，最終保證每個項目只有一位（或并列）“最”選手候選。

2） 整理并提交候選人申請材料：

電子版：

填寫最終匯總名單（excel）（附件2）（文件名：學(xué)院代碼-學(xué)院簡稱-宿舍吉尼斯匯總名單 eg:03-數(shù)計-宿舍吉尼斯匯總名單）。同時將篩選的選手的申請表（word）整理在一個文件夾內(nèi)（文件名：學(xué)院代碼-學(xué)院簡稱-宿舍吉尼斯申請表匯總），并將文件夾與名單放入一個文件夾并壓縮（文件名：學(xué)院代碼-學(xué)院簡稱-宿舍吉尼斯匯總）。并于4月20日22:00之前將壓縮文件發(fā)至fzuyiban@。

紙質(zhì)版：

將學(xué)院宿舍吉尼斯候選人紙質(zhì)版按照表格順序整理好，放入檔案袋并標(biāo)注學(xué)院，于4月20日18:00之前放入9號樓易班辦公室

學(xué)校審核階段：4月20日-4月22日

社委會根據(jù)所提交的名單審核選出學(xué)校內(nèi)的“最”宿舍，并進(jìn)行實地驗證，制作出最終表格。

第5篇：大學(xué)元素化學(xué)范文

知識點

1　圓的定義

1．下面關(guān)于圓的敘述正確的是(

)

A．圓是一個面

B．圓是一條封閉的曲線

C．圓是由圓心唯一確定的

D．圓是到定點的距離等于或小于定長的點的集合

2．以已知點O為圓心，線段a的長為半徑作圓，可以作(

)

A．1個

B．2個

C．3個

D．無數(shù)個

3．如圖27－1－1所示，以坐標(biāo)原點O為圓心的圓與y軸交于點A，B，且OA＝1，則點B的坐標(biāo)是________．

圖27－1－1

知識點

2　圓的基本元素

4．如圖27－1－2，AB是圓O的直徑，則圓中的弦有______條，分別是________________________________________________________________________，

劣弧有________條，分別是________________．

圖27－1－2

5．圓內(nèi)最長的弦的長為30

cm，則圓的半徑是________________________________________________________________________．

6．如圖27－1－3，O的半徑為2019，∠AOB＝60°，則弦長AB＝________．

圖27－1－3

7．下列說法中，正確的是(

)

A．過圓心的線段是直徑

B．小于半圓的弧是優(yōu)弧

C．弦是直徑

D．半圓是弧

8．圖27－1－4中的∠1是圓心角的是(

)

圖27－1－4

9．如圖27－1－5所示，MN為O的弦，∠M＝40°，則∠N等于(

)

圖27－1－5

A．40°

B．60°

C．100°

D．120°

10．如圖27－1－6所示，下列說法中正確的是(

)

圖27－1－6

A．線段AB，AC，CD都是O的弦

B．線段AC經(jīng)過圓心O，所以線段AC是直徑

C．弦AC把O分成了兩條不相等的弧

D．弦AB把圓分成兩條弧，其中是劣弧

11．如圖27－1－7所示，在ABC中，∠ACB＝90°，∠A＝40°，以點C為圓心，CB長為半徑的圓交AB于點D，求∠ACD的度數(shù)．

圖27－1－7

12．如圖27－1－8，點A，B，C是O上的三點，BO平分∠ABC.求證：BA＝BC.

圖27－1－8

13．如圖27－1－9所示，AB是O的直徑，小芳給出以下判斷：①是優(yōu)??；②是劣??；③圖中有四條弦；④弦AC所對的弧是劣??；⑤AB＝2OB.其中正確的是(

)

圖27－1－9

A．①⑤

B．③④

C．④⑤

D．②⑤

14．如圖27－1－10，AB是O的直徑，D，C在O上，AD∥OC，∠DAB＝60°，連結(jié)AC，則∠DAC等于(

)

圖27－1－10

A．15°

B．30°

C．45°

D．60°

15．如圖27－1－11，直線l1∥l2，以直線l1上的點A為圓心、適當(dāng)長為半徑畫弧，與直線l1，l2分別交于點B，C，連接AC，BC.若∠ABC＝54°，則∠1的度數(shù)為(

)

圖27－1－11

A．36°

B．54°

C．72°

D．73°

16．2017·義烏中考模擬有一半圓片(其中圓心角∠AED＝52°)在平面直角坐標(biāo)系中，按圖27－1－12所示位置放置，若點A可以沿y軸正半軸上下滑動，同時點B相應(yīng)地在x軸正半軸上滑動，當(dāng)∠OAB＝n°時，半圓片上的點D與原點O的距離最大，則n的值為(

)

圖27－1－12

A．64

B．52

C．38

D．26

17．如圖27－1－13，AB，CD是O的兩條弦，若∠AOB＋∠C＝180°，∠COD＝∠A，則∠AOB＝________．

圖27－1－13

18．教材練習(xí)第1題變式設(shè)AB＝2

cm，作出滿足下列要求的圖形：

(1)到點A的距離等于1.5

cm，且到點B的距離等于1

cm的所有點組成的圖形；

(2)到點A的距離小于1.5

cm，且到點B的距離小于1

cm的所有點組成的圖形；

(3)到點A的距離大于1.5

cm，且到點B的距離小于1

cm的所有點組成的圖形．

19．如圖27－1－14，直線AB經(jīng)過O的圓心，與O相交于點A，B，點C在O上，且∠AOC＝30°，點P是直線AB上的一個動點(不與點O重合)，直線PC與O相交于點Q，點P在直線AB上的什么位置時，QP＝QO？這樣的點P共有幾個？并相應(yīng)地求出∠OCP的度數(shù)．

圖27－1－14

詳解詳析

1．B　[解析]

圓是一條封閉的曲線，它是由圓心和半徑確定的，圓心確定圓的位置，半徑確定圓的大小，圓是到定點的距離等于定長的點的集合，故A，C，D均錯誤．

2．A

3．(0，－1)

4．2　CD，AB　5　，，，，

5．15

cm　[解析]

圓內(nèi)最長的弦是直徑．

6．2019　[解析]

因為OA＝OB，∠AOB＝60°，所以AOB為等邊三角形，所以AB＝2019.

7．D

8．D　[解析]

根據(jù)“圓心角的頂點是圓心”，判斷出D選項是正確的．

9．A　[解析]

OM＝ON，∠N＝∠M＝40°.

故選A.

10．B　[解析]

因為弦的兩個端點都在圓上，所以線段CD不是弦，所以A錯誤；經(jīng)過圓心的弦是圓的直徑，所以B正確；直徑把圓分成兩個半圓，它們相等，所以C錯誤；大于半圓周的弧稱為優(yōu)弧，所以D錯誤．

11．解：在RtACB中，∠ACB＝90°，∠A＝40°，

∠B＝50°.

CB＝CD，∠BDC＝∠B＝50°.

∠BDC是ADC的一個外角，

∠BDC＝∠A＋∠ACD，∠ACD＝10°.

12．證明：如圖，連結(jié)OA，OC.

OA＝OB，OB＝OC，

∠ABO＝∠BAO，

∠CBO＝∠BCO.

BO平分∠ABC，

∠ABO＝∠CBO，

∠BAO＝∠BCO.又BO＝BO，

OAB≌OCB，

BA＝BC.

13．D　[解析]

①弧ACB是半圓；③圖中有三條弦：AC，AB，CB；④弦AC所對的弧有兩條，分別是劣弧和優(yōu)弧，所以正確的是②⑤.

14．B　[解析]

OA＝OC，∠CAO＝∠ACO.AD∥OC，∠DAC＝∠ACO，∠DAC＝∠CAO.∠DAB＝60°，∠DAC＝∠DAB＝30°.故選B.

15．C

16．D　[解析]

連結(jié)OE，OD，如圖．

當(dāng)點O，E，D共線時，半圓片上的點D與原點O的距離最大．

因為EA＝EB，

所以EA＝EO＝EB，

所以∠EAO＝∠EOA，

則∠AED＝∠EAO＋∠EOA，

所以∠EAO＝∠AED＝26°，所以n＝26.

17．108°　[解析]

設(shè)∠COD＝∠A＝x°，則∠AOB＝(180－2x)°，∠C＝∠ODC＝()°.

∠AOB＋∠C＝180°，180－2x＋＝180，解得x＝36，∠AOB＝(180－2x)°＝108°.故答案為108°.

18．[解析]

(1)分別以A點和B點為圓心，1.5

cm和1

cm為半徑作A與B，則它們的交點為所求；

(2)分別以A點和B點為圓心，1.5

cm和1

cm為半徑作A與B，則它們的公共部分為所求(邊界除外)；

(3)分別以A點和B點為圓心，1.5

cm和1

cm為半徑作A與B，則B中除掉它們的公共部分為所求(邊界除外)．

解：(1)如圖①，點P和點Q為所求．

(2)如圖②，陰影部分為所求(不含邊界)．

(3)如圖③，陰影部分為所求(不含邊界)．

19．解：(1)當(dāng)點P在線段OA上時(如圖①)，

在QOC中，CO＝QO，∠OQC＝∠OCQ.

在OPQ中，QP＝QO，∠QOP＝∠QPO.

又∠QPO＝∠OCQ＋∠AOC，∠AOC＝30°，∠QOP＋∠QPO＋∠OQC＝180°，

3∠OCP＝120°，∠OCP＝40°.

(2)當(dāng)點P在線段OA的延長線上時(如圖②)，

CO＝QO，∠OQP＝①.

QO＝QP，

∠OPQ＝②.

在OQP中，30°＋∠QOC＋∠OQP＋∠OPQ＝180°③，

把①②代入③，得∠QOC＝20°，則∠OQP＝80°，

∠OCP＝100°.

(3)當(dāng)點P在線段OB的延長線上時(如圖③)，

CO＝QO，

∠OCP＝∠OQC.

QO＝QP，

∠QPO＝∠POQ，

2∠QPO＝∠OCP＝∠OQC.

∠AOC＝30°，∠QPO＋2∠QPO＝30°，

∠QPO＝10°，

∠OCP＝2∠QPO＝20°.

第6篇：大學(xué)元素化學(xué)范文

在第24屆世界大學(xué)生冬季運(yùn)動會上，我國短道速滑運(yùn)動員獲得了全部項目10塊金牌中的5塊，取得了歷史上的最好成績。在短道速滑比賽中，運(yùn)動員在短短的賽道上滑行，隨時面臨著超越與反超越，競爭十分激烈，穩(wěn)定的技術(shù)和良好的心理素質(zhì)是取勝的保證，尤其是在賽前時期的心理準(zhǔn)備，在勢均力敵的比賽中往往成為決定勝負(fù)的關(guān)鍵。大學(xué)生短道速滑運(yùn)動員由于處在邊學(xué)習(xí)邊訓(xùn)練的狀態(tài)，不像專業(yè)運(yùn)動員那樣有專門的指導(dǎo)人員負(fù)責(zé)其心理訓(xùn)練，更多的時候要靠自己來訓(xùn)練和調(diào)整心理狀態(tài)。因此，如何運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法來培養(yǎng)和提高大學(xué)生運(yùn)動員的心理能力，并使其在賽前做好充分的心理準(zhǔn)備是體育教學(xué)工作者的一個研究課題。

一　賽前心理準(zhǔn)備的主要內(nèi)容

1　明確比賽目標(biāo)

目標(biāo)通常可以分為操作目標(biāo)和結(jié)果目標(biāo)兩種。對于運(yùn)動員來說，操作目標(biāo)容易形成比賽的動力，而結(jié)果目標(biāo)則容易帶給運(yùn)動員心理壓力，因為運(yùn)動員可以控制的是過程而不是結(jié)果，所以，在確定操作目標(biāo)時要有明確的技術(shù)或戰(zhàn)術(shù)要求，如何時跟隨滑行、何時加速超越等，不能只是制定籠統(tǒng)、抽象的目標(biāo)；另外，兩種目標(biāo)都不能過高，因為不切實際的目標(biāo)不僅沒有任何作用，還會帶給運(yùn)動員很大的精神負(fù)擔(dān)?？尚械哪繕?biāo)應(yīng)當(dāng)是運(yùn)動員通過努力可以達(dá)到的，也是切合運(yùn)動員的能力實際的。當(dāng)然，目標(biāo)也不能定得太低，要有挑戰(zhàn)性，太低的目標(biāo)沒有實際意義，不能充分調(diào)動運(yùn)動員的能力來創(chuàng)造有價值的成績，富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)才能促進(jìn)運(yùn)動員比賽成績的提高。

2　提高比賽動機(jī)

賽前要使運(yùn)動員認(rèn)識到，只有比賽才是他們施展本領(lǐng)的舞臺，只有比賽成績才具有真正的價值和意義。提高運(yùn)動員的競爭欲望是賽前心理準(zhǔn)備的重要內(nèi)容之一，運(yùn)動員不僅要敢于比賽、善于比賽，還要樂于比賽。讓他們渴望參加比賽，珍惜每次參賽機(jī)會，比賽也就往往會給他們帶來更多的機(jī)遇和好運(yùn)。

3　增強(qiáng)比賽信心

運(yùn)動員面臨比賽時，強(qiáng)大的自信心是獲勝的關(guān)鍵因素。因為信心是成功的基石，信心是戰(zhàn)斗的前提，信心是拼搏的動力。有許多具有成功條件的人，不是不能成功，而是不敢成功。懷疑自己比任何強(qiáng)大的對手都可怕。運(yùn)動員的比賽信心應(yīng)當(dāng)建立在充分相信自己實力的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)運(yùn)動員的成功意識、對自身優(yōu)勢的全面分析以及積極的詞語暗示、積極的思維和表象成功是增強(qiáng)比賽信心的有效途徑。

4　調(diào)整比賽情緒

適宜的情緒有利于大腦更好地發(fā)揮對機(jī)體的調(diào)節(jié)支配機(jī)能，所以，運(yùn)動員在比賽前必須調(diào)順情緒、理順?biāo)季S，保持適度的激活水平。實踐證明，過高或過低的激活水平都不利于運(yùn)動員技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的正常發(fā)揮。因此，當(dāng)運(yùn)動員在比賽前出現(xiàn)過度興奮或過度低沉?xí)r，應(yīng)當(dāng)及時采用心理學(xué)手段中的減感法或加感法有針對性地進(jìn)行調(diào)節(jié)，使運(yùn)動員盡快達(dá)到最佳激活狀態(tài)。

5　保持頭腦清醒

由于大賽前大腦的興奮水平容易提高，所以運(yùn)動員賽前頭腦發(fā)熱的現(xiàn)象時有發(fā)生。我們必須及時進(jìn)行調(diào)整，運(yùn)用放松入靜訓(xùn)練或表象程序訓(xùn)練可以有效地幫助運(yùn)動員清理雜亂的思維，保持清醒的頭腦。只有清醒才能保持大腦的優(yōu)化功能；只有清醒才能合理地集中或分配注意；只有清醒才能實現(xiàn)復(fù)雜多變的戰(zhàn)術(shù)配合。尤其在競爭激烈的最后沖刺階段，要思維敏捷、決策果斷，如何超越或如何保持已有的優(yōu)勢都要在運(yùn)動員保持清醒頭腦的情況下才能做出正確的決斷。

6　建立賽前程序

比賽前往往有很多準(zhǔn)備工作要做，這就更需要有計劃性。如果能建立一個思維程序，就能夠有效地控制好心理活動，知道什么時候該“想”什么，如果能建立一個行為程序，就可以有效地控制好身體活動，知道什么時候該“做”什么。例如：賽前計劃好，如果在短距離比賽中，一旦出現(xiàn)出發(fā)時沒有取得起跑優(yōu)勢的時候，心理上不要焦躁，要控制住情緒，進(jìn)而控制技術(shù)動作，先安全穩(wěn)定地保持自己的位置，在適當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行超越。有了賽前程序就等于對來自內(nèi)部和外部的各種干擾建立了一道堅固的“防線”，可以有效地抵抗干擾，保持良好的注意狀態(tài)。

二　賽前心理調(diào)節(jié)方法

1　調(diào)整呼吸

通過慢而深的呼吸可以使運(yùn)動員波動的情緒逐漸穩(wěn)定下來，因為人在情緒緊張時，常常有呼吸短促的現(xiàn)象，這時采用緩慢而加深的呼吸，就會有利于情緒興奮性的降低。反之，當(dāng)情緒低沉?xí)r，則可采用有力和稍快節(jié)奏的呼吸練習(xí)，這將有助于提高情緒的興奮水平。這種方法之所以奏效，是因為人的情緒狀態(tài)與呼吸之間有著必然聯(lián)系。例如，情緒緊張時，呼吸快而淺，時間一長就會造成體內(nèi)氧氣和二氧化碳失去平衡；如采用加深和放慢的呼吸就會逐漸還原這種平衡，從而有助于消除緊張情緒。

2　表象調(diào)節(jié)

在頭腦里回憶和重現(xiàn)過去的情景和體驗，是每個人都可以做的，只不過表象的清晰度因人而異。運(yùn)動員在上場比賽前，如果能在頭腦中清晰地重現(xiàn)自己過去獲得成功時的最佳表現(xiàn)，體驗一下當(dāng)時的身體感覺和情緒狀態(tài)，將有利于增強(qiáng)信心，促進(jìn)比賽時水平的成功發(fā)揮。因為這種表象重現(xiàn)是一種積極的意念，它可以間接地使植物性神經(jīng)系統(tǒng)活躍起來，進(jìn)而加速新陳代謝的過程，增加能量供應(yīng)，促使身體和情緒都獲得一種增力的感覺。

3　音樂調(diào)節(jié)

有研究表明，風(fēng)格適當(dāng)?shù)囊魳纺苁谷水a(chǎn)生興奮、鎮(zhèn)定、平衡等情緒狀態(tài)。音樂通過給予人的“聲波信息”來消除大腦的緊張，幫助人們集中注意，也能促使大腦的活動井然有序。一般來說，人們喜愛的曲子或有特殊節(jié)奏的音樂，可使人的身心得以放松，也可使人的身心更加興奮并處于機(jī)敏狀態(tài)。運(yùn)動員在賽前如果感到情緒過于緊張，這時能夠聽一段輕音樂或自己喜歡的歌曲，往往能夠得到調(diào)節(jié)情緒的良好效果。目前，我們已經(jīng)可以看到一些短道速滑運(yùn)動員在做準(zhǔn)備活動時帶著mp3一類的音樂播放器，既抵御了外界的干擾，又能調(diào)整自己的情緒，這是一種非常好的現(xiàn)象。

4　暗示調(diào)節(jié)

這是用語言對人的心理活動施加影響的方法，也可以用手勢、表情或其他暗號來進(jìn)行。暗示現(xiàn)象在日常生活中有著廣泛的作用。語言是人類特有的交流工具，能對人的身心起到巨大的影響作用。暗示分為他人暗示和自我暗示兩種，暗示作用有積極的也有消極的，其應(yīng)用也非常廣泛。

暗示的作用在運(yùn)動員比賽時也很明顯。例如，自我暗示是調(diào)節(jié)運(yùn)動員臨場狀態(tài)的一種行之有效的方法。它能使運(yùn)動員保持一定的心理穩(wěn)定狀態(tài)，提高自信心，保證運(yùn)動員臨場水平的正常發(fā)揮。在短道速滑比賽中，為了消除比賽前的驚慌，使頭腦冷靜下來，運(yùn)動員的自我暗示口訣是：“放松!鎮(zhèn)靜!鎮(zhèn)靜就是勝利?！薄拔蚁嘈盼易约旱牧α浚乙欢〞〉贸晒?。”也有運(yùn)動員在比賽前口中重復(fù)技術(shù)動作的要點，這樣可以增加比賽時技術(shù)的穩(wěn)定性。因此，要善于運(yùn)用積極、肯定、明確的詞語暗示自己，才能取得理想的比賽效果。

三　結(jié)束語

在短道速滑比賽中，運(yùn)動員的各種心理活動都是通過心理狀態(tài)來體現(xiàn)，尤以賽前心理狀態(tài)最為重要，運(yùn)動員的賽前心理狀態(tài)不僅能幫助其克服獲勝過程中的許多障礙，而且還能使運(yùn)動員超水平發(fā)揮出技戰(zhàn)術(shù)。在世界大學(xué)生冬季運(yùn)動會結(jié)束后，高校的短道速滑比賽越來越激烈，賽前的心理狀態(tài)則成了一個不容忽視的話題，因此，尋求合適的方法來調(diào)整運(yùn)動員的賽前心理狀態(tài)具有重要的現(xiàn)實意義和一定的實用價值。本文通過運(yùn)用調(diào)查研究、文獻(xiàn)資料等方法，對短道速滑大學(xué)生運(yùn)動員賽前心理準(zhǔn)備的主要內(nèi)容及賽前的心理調(diào)節(jié)方法進(jìn)行詳細(xì)的研究，從而力求找到提高高校短道速滑運(yùn)動員運(yùn)動水平的有效方法，也將促使高校的短道速滑比賽更加規(guī)范，成績水平越來越高。

參考文獻(xiàn)

[1]丁雪琴，殷恒嬋，運(yùn)動心理訓(xùn)練與評價[M]，北京：文津出版社，1997

[2]黃希庭，運(yùn)動心理學(xué)[M]，上海：華東師范大學(xué)出版社，2003

[3]劉一民，運(yùn)動訓(xùn)練中的幾個重要心理問題的研究與探討[J]，安徽體育科技，23(1)

第7篇：大學(xué)元素化學(xué)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想道德素質(zhì)；校園文化

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-949X(2009)-04-0122-01

大學(xué)校園文化作為社會文化系統(tǒng)中的重要組成部分，不僅是新形勢下高校德育工作的重要渠道，也是加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育不可缺少的重要條件。在新形勢下，如何進(jìn)一步加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)條件下的高校校園文化建設(shè)，是擺在高校面前的重要課題。

一、新形勢下建設(shè)大學(xué)校園文化的重要性

高校的校園文化建設(shè)不能回避學(xué)生的迫切需求，必須要科學(xué)的審視新形勢，以與時俱進(jìn)的精神，重新認(rèn)識加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要性，改進(jìn)思想政治教育的方法。

首先，生活在校園中的大學(xué)生，無時無刻不感受校園文化帶來的沖擊。從清晨到入睡，周圍人的一聲一動都會對大學(xué)生自己產(chǎn)生潛在的道德影響；大學(xué)生自己的行為也不斷受到校園環(huán)境的贊同、默許、鄙見或譴責(zé)，不斷地從他人的評價中調(diào)整規(guī)范自己的言行。

其次，生活在校園中的大學(xué)生，不斷從豐富而健康的校園文化中汲取營養(yǎng)，充實自己，提高自己的社會實踐能力，積累各種經(jīng)驗，以彌補(bǔ)課堂教學(xué)所未能輻射的領(lǐng)域。；

再者，大學(xué)校園文化是大學(xué)生與其他人共同創(chuàng)造的，大學(xué)生對它的認(rèn)同感較高；校園文化的興起豐富了教育的方法，將思想性、藝術(shù)性、科學(xué)性、實踐性、主動性、指導(dǎo)性、趣味性、創(chuàng)造性融為一體，使思想政治教育更具說服力、滲透力、感召力、凝聚力、約束力，從而為思想政治教育注入了生機(jī)活力。

二、建設(shè)大學(xué)校園文化的方法

依據(jù)變化了的形勢和不斷發(fā)展的大學(xué)生思想，大學(xué)校園文化建設(shè)必須以好的方法獲取實效。

1.把握好當(dāng)代大學(xué)生的心理特征與需求，是開展大學(xué)校園文化建設(shè)的起點。

大學(xué)校園文化建設(shè)的立足點是培養(yǎng)有較高思想道德素質(zhì)、政治素質(zhì)與完善人格的大學(xué)生。而我國大學(xué)生思想道德素質(zhì)、政治素質(zhì)的形成過程，是在現(xiàn)階段社會物質(zhì)生活條件和思想道德教育工作的影響下，在其自身知、情、意、信、行諸因素辯證作用下，由“不平衡――平衡――不平衡”這樣一個循環(huán)往復(fù)的矛盾運(yùn)動來體現(xiàn)的心理過程，這構(gòu)成大學(xué)生校園文化建設(shè)的心理特點。當(dāng)代大學(xué)生的心理需求是復(fù)雜多樣的，其心理特征是動態(tài)多變的，很容易受一些社會偏激文化因素的影響。青年學(xué)生興趣廣泛、思維活躍、渴求知識而又缺乏對自身、歷史以及社會的辨證認(rèn)識，對中西文化的交流、沖突和碰撞非常敏感，從而引起心理上的苦悶和困惑。因此，大學(xué)校園文化建設(shè)，要從當(dāng)代大學(xué)生的心理特征與需求出發(fā)。

第8篇：大學(xué)元素化學(xué)范文

摘 要：素質(zhì)教育作為一個全新的教育觀念已深入人心，而大學(xué)生素質(zhì)教育的開展必須有一個素質(zhì)教育的氛圍，這個氛圍就是高品位的校園文化。它在大學(xué)生素質(zhì)教育中起著觸動靈魂、震撼思想、提升精神、催化超越的巨大作用，對提升大學(xué)生整體素質(zhì)有著巨大的意義。

關(guān) 鍵 詞：大學(xué)生素質(zhì)教育；高品位校園文化

2012年，我院年開展“校園文化建設(shè)年”活動，目的是讓學(xué)生在厚重的校園文化中健康成長，讓他們的整體素質(zhì)有極大地提升。人的素質(zhì)是人在先天稟賦教育和社會實踐活動中發(fā)展形成的人的主體性品質(zhì)，即人的德、智、體、美、勞等方面的品質(zhì)及其表現(xiàn)能力的綜合。大學(xué)生各種素質(zhì)的提高是相輔相成、互相促進(jìn)的，否則就不會達(dá)到整體發(fā)展的效果。因此大學(xué)生素質(zhì)教育的開展必須有一個素質(zhì)教育的氛圍，這個氛圍就是高品位的校園文化。高品位校園文化猶如一種無形的力量，對學(xué)生不斷地滲透，從而對學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生深刻的、潛移默化的影響。高品位的校園文化建設(shè)在大學(xué)生素質(zhì)教育中起著觸動靈魂、震撼思想、提升精神、催化超越的巨大作用，具體表現(xiàn)為：

高品位校園文化建設(shè)有助于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。校園文化建設(shè)可以不受專業(yè)設(shè)置的限制，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，有利于形成現(xiàn)代人才的合理的知識結(jié)構(gòu)，有利于培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，強(qiáng)烈的好奇心，活躍學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的想像力，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握科學(xué)方法，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力、文字表達(dá)能力、分析問題和解決問題的能力、實際操作能力、人際交往能力、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、管理能力等，有助于提高學(xué)生的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、審美素質(zhì)、科技和人文素質(zhì)以及體質(zhì)體能素質(zhì)。

高品位園文化建設(shè)能夠激活大學(xué)生的創(chuàng)造潛能。創(chuàng)造欲望和追求是創(chuàng)新的必要條件，因此通過提高人的創(chuàng)造需要從而激活其創(chuàng)造潛能，大學(xué)生能在高品位校園文化的浸潤及滲透中實現(xiàn)創(chuàng)造或處于準(zhǔn)創(chuàng)造狀態(tài)。校園文化為大學(xué)生提供了書本知識不能給予的觀察和思考的對象和機(jī)會，尤其是對自己有志或有可能從事的事業(yè)內(nèi)的事物會有更多的感悟和體驗。如學(xué)術(shù)報告就給學(xué)生提供了一個能夠批判或能夠持懷疑態(tài)度的機(jī)會，在這個環(huán)境中學(xué)生的獨立個性、獨立人格和獨立思想盡情顯現(xiàn)，從而養(yǎng)成懷疑和批判的思想，實現(xiàn)潛在創(chuàng)造向現(xiàn)實創(chuàng)造的轉(zhuǎn)化。

總之，校園文化在促進(jìn)大學(xué)生對自身角色的認(rèn)識、綜合素質(zhì)特別是創(chuàng)新素質(zhì)的提高上有著孵化器的作用。所以，要加大素質(zhì)教育的力度，建設(shè)高品位的校園文化是必須考慮的重要因素之一。什么是高品位的校園文化以及怎樣建立高品位的校園文化是擺在我們面前的一個新課題。高品位的校園文化包含的內(nèi)容十分廣泛，可以從以下幾個角度予以認(rèn)識：

首先，注重以人為本。高品位校園文化建設(shè)必須充分確立全體教職員工和廣大學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主人翁地位。在社會主義制度下，在社會主義的校園里，全體教工、學(xué)生是國家的主人和學(xué)校的主人。全心全意地依靠廣大師生才能辦好學(xué)校。實踐證明，在校園文化建設(shè)中，以人為本，才能真正抓到點子上去。全體校園人主動性、積極性的充分發(fā)揮，是我們加強(qiáng)校園文化建設(shè)的首要一環(huán)。

其次，有品位的物質(zhì)文化和行為文化。物質(zhì)文化品位是大學(xué)文化品位的外在標(biāo)志。在校園物質(zhì)文化除了應(yīng)有實用性之外，還應(yīng)有一種包括哲學(xué)沉思、科學(xué)物理等精神因素在內(nèi)的文化底蘊(yùn)。校園的物質(zhì)文化在審美主體的心靈上引起特異的感覺，即精神的愉快，也就是說校園物質(zhì)文化能給人以精神性文化熏陶與濡染?？傊?，大學(xué)的物質(zhì)文化應(yīng)傳達(dá)一種崇尚廣博、自然、深邃的文化氣息，大學(xué)的建筑物并不需要多么宏偉、多么時髦，重要的是要使大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間感受到一種美妙、高雅的文化氣息，一個置身其中就能隨處隨時學(xué)到新知識、新學(xué)問。不僅在教室、圖書館、實驗室里，而且在整個校園環(huán)境中都能體現(xiàn)學(xué)習(xí)的氣氛。學(xué)校的歷史文物、名勝景觀和花草樹木有標(biāo)牌說明，道路房舍、實用設(shè)施和工作規(guī)范有明文指南。任何人進(jìn)入其中就能意識到一種文化，感受到一種科學(xué)與人文的氣息。在這種文化氣息的熏陶和鼓勵下自由地學(xué)習(xí)人類文明的各種知識，自由地進(jìn)行理性思考和探討，然后在這種開放的環(huán)境中積極地進(jìn)行創(chuàng)造。

大學(xué)行為文化的品位是指大學(xué)校園中師生員工的生活方式、行為方式及其內(nèi)在價值觀和價值取向。它主要體現(xiàn)一個“雅”字，這里的“雅”是指“大學(xué)人”應(yīng)當(dāng)作為一個相對獨立的文化精英(而非社會精英)群體而存在。它是與粗俗鄙夷相對立的，他們在精神領(lǐng)域具有某種傳統(tǒng)的“優(yōu)越性”，是高深學(xué)問領(lǐng)域的精英，身負(fù)著反省批判社會、啟蒙民眾和捍衛(wèi)人文價值的多重使命。他們不屬于社會精英，亦不屬于政治學(xué)意義上的官僚，也不屬于經(jīng)濟(jì)上豐盈的“上層階級”和“新中產(chǎn)階級”。這種特殊的地位要求有相對于社會階層要高的校園文化：景觀布置，一草一木，一水一石都要有美的感受和熏陶；群體的行為舉止要表現(xiàn)相互尊重、真誠相待的高尚風(fēng)格，市井上動輒賭氣罵街、打架斗毆的現(xiàn)象不允許在學(xué)校存在，更不用說那些坑蒙拐騙的丑惡勾當(dāng)了。

再次，有品位的制度文化和精神文化。制度文化品位或稱規(guī)范文化品位，包括大學(xué)的各種教學(xué)、科研、生活、生產(chǎn)和管理制度，以及群體行為規(guī)范、習(xí)俗、典禮儀式等傳遞出的品位。它要求我們在日常的工作和生活中達(dá)到“和”和“序”。在組織教學(xué)中，通過主輔修制和跨系選課、文理滲透、選修制等等，為學(xué)生突破過窄的專業(yè)限制，攝取各種知識，發(fā)展其在各方面的潛力提供良好的制度保障和管理上的便利。這樣就體現(xiàn)了制度文化的“和”字；“序”字是要求學(xué)校生活井井有條，管理規(guī)范，師生行為有節(jié)，遵守紀(jì)律，而不是雜亂無章、無規(guī)可循、自由散漫。加強(qiáng)學(xué)校制度建設(shè)，同時也要對教師、管理干部和職工隊伍加強(qiáng)建設(shè)和管理。學(xué)校聘用的管理干部和職工，應(yīng)當(dāng)不同于社會上一般的人，學(xué)校的使命決定了它的職工素質(zhì)要高于一般的社會人員。

大學(xué)精神文化品位指大學(xué)校園精神的品位，如一個學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、人文精神、共同的價值觀等。學(xué)校的校風(fēng)要體現(xiàn)“真”和“活”字。大學(xué)是探求高深學(xué)問的殿堂，高深學(xué)問忠實于真理，大學(xué)之所以存在，不在于傳授給學(xué)生的知識，也不在于提供給教師研究的機(jī)會，而在于在“富于想象”地探討學(xué)問中把年輕人和老一輩聯(lián)合起來，用積極的想象所產(chǎn)生的激勵氣氛轉(zhuǎn)化為知識，在這里，學(xué)術(shù)的客觀性和獨立性盡力排除所有的感彩。這就是“真”。而“活”就是活躍，生動活潑，朝氣蓬勃，充滿活力。學(xué)生課余生活色彩斑斕，社團(tuán)活動豐富多彩，學(xué)生精神飽滿，熱情洋溢，處處顯出青春的生氣，學(xué)生不墨守陳規(guī)，勇于創(chuàng)新。在這樣的環(huán)境中培養(yǎng)出來的學(xué)生思維活躍，創(chuàng)新能力強(qiáng)，對其學(xué)生終生做人做事都有深刻影響。

高品位的校園文化對學(xué)生高尚精神的形成起著十分重要的作用，它以一種潛移默化的形式對人的精神世界產(chǎn)生影響。風(fēng)景優(yōu)美的校園、古樸典雅的建筑、博學(xué)的師長、高雅豐富的校園活動等等，這些因素的教育影響或許是緩慢的、不經(jīng)意的，但卻是持久的，甚至是終生的。一些著名大學(xué)的實踐證明，高品位的大學(xué)校園文化對大學(xué)生人格的完善和智慧的增長大有助益，對學(xué)生身心發(fā)展的影響會更加持久、深刻，培養(yǎng)出的學(xué)生的綜合素質(zhì)也比較突出。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕夏云鵬.校園文化對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響和對策〔J〕.沈陽建筑大學(xué)碩士論文.2011

第9篇：大學(xué)元素化學(xué)范文

關(guān)鍵詞: 大學(xué)英語 英美文化 《新視野大學(xué)英語讀寫教程》(第二版)

一、前言

目前隨著我國大學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展、現(xiàn)代教育技術(shù)的進(jìn)步及國家大學(xué)英語教學(xué)方針的確立,大學(xué)英語改革正在各高校如火如荼地進(jìn)行。而作為如今高校普遍使用的英語教材――《新視野大學(xué)英語》(第二版,外語教學(xué)與研究出版社,2008.2),是旨在培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)的英語綜合應(yīng)用能力,是一套集現(xiàn)代信息技術(shù)為一體的大學(xué)英語教材,體現(xiàn)了新的教學(xué)理念與教學(xué)模式。

若讀者細(xì)細(xì)翻閱該書,就會發(fā)現(xiàn)本系列教材書不僅秉承一貫重視學(xué)生聽、說、讀、寫等基本語言學(xué)習(xí)技能,而且彌補(bǔ)了作為非英語專業(yè)用書中可能會遺漏的英美文化知識的介紹,如英美文化、歷史、地理、人物知識的講解和相關(guān)知識的鏈接。這為培養(yǎng)學(xué)生的綜合英語應(yīng)用能力,特別是使他們在日后學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能有效地使用英語交流,同時增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,提高其綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)日后國際交流的需要。

二、英美通俗文化的展現(xiàn)

《新視野大學(xué)英語》(以下簡稱《新視野》)充分抓住當(dāng)前學(xué)生的心理需求,將其關(guān)注的社會現(xiàn)象和產(chǎn)物展現(xiàn)在文章之中,引發(fā)其共鳴,使之對西方文化產(chǎn)生濃厚的興趣,從而達(dá)到了解英語國家社會文化知識的目的。

如《新視野》(第一冊)第二單元“Deep Concern”,描述的就是當(dāng)前熱議社會話題之一――父母與孩子之間的關(guān)系問題。文章中15歲的女孩Sandy扎耳洞、化濃妝、聽搖滾樂、穿奇裝異服、不聽父母管教,簡直就是一個“問題少年”。這樣一個人物讓學(xué)生們表現(xiàn)得異常興奮、興趣盎然。原來在發(fā)達(dá)的西方國家,家庭關(guān)系也與世界其它地方的家庭類似。學(xué)生根據(jù)自己的體會積極參與課堂討論,甚至爆發(fā)了激烈的辯論,整個課堂氛圍濃厚,充分展現(xiàn)了話題對學(xué)生參與興趣的激發(fā)作用。通過最后總結(jié),學(xué)生發(fā)現(xiàn)親子關(guān)系的和諧不僅是我國父母、孩子關(guān)注的話題,整個世界的父母、孩子雙方都需為之努力奮斗。

再如《新視野》(第一冊)第七單元“Face to Face with Guns”,文章中竟然還提到了中國孩子喜歡吃的美國快餐肯德基炸雞塊。學(xué)生們都知道肯德基這種食品,但是一旦問及它的起源、歷史和文化史,大家就知之甚少了。所以這個時候適時地將美國餐飲文化呈現(xiàn)給學(xué)生,學(xué)生的興趣就很容易被調(diào)動起來,并且主動參與的熱情也會高漲。而課后有一項Online Resources把相關(guān)的網(wǎng)頁也列舉出來,方便學(xué)生查找相關(guān)信息,可謂非常體貼周到。

三、英美社會文化的體現(xiàn)

“The Trashman”來自新視野(第一冊)第六單元,講述的是一位垃圾工的故事。文章中一段話讓中國學(xué)生感觸到中西方職業(yè)地位的差異:

“...‘Listen,lady,I’ve got an IQ of 137,and I graduated near the top of my high school class.I do this for the money,not because it’s the only work I can do’...”(第九段第三行)

讓學(xué)生感到詫異的是,為什么做垃圾工可以make money(賺錢)呢?原來,在西方做體力勞動的人較少,因此像管道工、垃圾工等從事體力勞動的人在多勞動的前提下是可以賺不少錢的。

美國人留給學(xué)生的感覺普遍有以下幾個特點:開朗、樂觀但散漫、時間觀念差等。而“Time-Conscious Americans”這一課的學(xué)習(xí)(出自《新視野》(第二冊)第一單元)為美國人正名。原來除了以辛勞、認(rèn)真、視時間為生命而聞名世界的日本人和德國人之外,美國人也有緊迫的時間危機(jī)感。

以上兩個例子說明,以往供英語學(xué)習(xí)的教材僵化死板,只就語言點的講授而學(xué)習(xí),這樣的教材只講皮毛,不能深入考察英語國家的文化內(nèi)涵。語言學(xué)習(xí)者只有充分了解英美國家的文化背景,才能將語言應(yīng)用自如,在文化交流中不犯錯誤。

四、英美歷史文化的展現(xiàn)

《新視野》(第二冊)第五單元“Weeping for My Smoking Daughter”中提到了一種名為Prince Albert(阿爾伯特親王)品牌的香煙。而Prince Albert正是Queen Victoria(維多利亞女王)的丈夫。學(xué)生們雖然對于英國歷史并不太了解,但是大概都知道英國歷史中有一位杰出的女王――維多利亞。利用現(xiàn)有知識做基礎(chǔ),再加上教師之后的補(bǔ)充,一堂課下來,學(xué)生對英國十九世紀(jì)的社會背景也有了一定的了解。從一個知識點擴(kuò)大,再延伸,學(xué)生的知識就由點及面了,日后還會形成立體知識,自然也就融會貫通了。

五、結(jié)語

大學(xué)英語教材的設(shè)置應(yīng)充分關(guān)注對學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授,要盡可能地利用語言載體,讓學(xué)生了解英語國家的社會文化知識,不斷提升其綜合素質(zhì)和跨文化交際能力。教師在傳授語言的同時,要把課本和相關(guān)背景文化知識結(jié)合起來,這對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣、提高其英語水平起著積極的作用。將文化元素加以擴(kuò)大,使其全面完整,開拓學(xué)生視野,擴(kuò)大知識面,加深對世界的了解,培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光,這應(yīng)該是教材《新視野大學(xué)英語》的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]鄭樹棠.新視野大學(xué)英語讀寫教程(第二版).北京:外語教學(xué)與研究出版社.