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《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計技術(shù)貫穿全書。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。
我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認識,當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進的過程,對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的;另一方面,我也認識到教學(xué)它是一個完整的過程,而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。
從書中,我認識到以下幾個方面的問題:
1、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標,又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認知特征,促進學(xué)生的認知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對課堂進行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測驗的信度和效度問題,更談不上運用測量來改進教學(xué)。但是,事實上,考試影響著教與學(xué),錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。
個人收獲和體會
《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點,并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切,學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越,我很認同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識,而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧,知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會,我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。
讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識,技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識,懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績,也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標,而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機制,通過對學(xué)習(xí)評價理論的學(xué)習(xí),更新了評價觀,評價決不僅僅是考試,老師的評語。同時也要重視自我評價,而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點與歸宿,只有更多地進行自我評價,才能形成自我意識,獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過程,首先要端正態(tài)度,在學(xué)習(xí)上勤奮,踏實,一絲不茍,在此基礎(chǔ)上,要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法,也就是“巧學(xué)”,有些學(xué)生整天埋頭苦讀,雖精神可嘉,但事倍功半,收效甚微。人們看重的是成效,結(jié)果,沒有人會同情這類人。從來沒有救世主,這類學(xué)生要從書本,題海的泥潭中走出來,尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,做到“會學(xué)”,而不是“死學(xué)”,達到事半功倍的效果。
技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實踐,要反復(fù)練習(xí),從而熟練掌握。在此過程中,特別要注重開始時動作的正確性,如果開始就是錯的,一旦形成習(xí)慣,就難以糾正。學(xué)習(xí)錯誤的,還不如不學(xué)。
教學(xué)是師生雙向互動的活動
我閱讀了《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書,讀完后深有感觸,這本書中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。讀后使我的業(yè)務(wù)水平有了進一步的提高,對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認識。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達到教學(xué)的完美結(jié)合。
《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計技術(shù)貫穿全書。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。
我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認識,當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進的過程,對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的;另一方面,我也認識到教學(xué)它是一個完整的過程,而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。
從書中,我認識到以下幾個方面的問題:
1、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。
2、中、小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標,又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認知特征,促進學(xué)生的認知發(fā)展。
3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。
4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。
5、教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對課堂進行有效的管理。
6、學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測驗的信度和效度問題,更談不上運用測量來改進教學(xué)。但是,事實上,考試影響著教與學(xué),錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。
個人收獲和體會:
《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點,并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切,學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學(xué)最本質(zhì)的核心。
明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越,我很認同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識,而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧,知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會,我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。
讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識,技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識,懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績,也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標,而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機制,通過對學(xué)習(xí)評價理論的學(xué)習(xí),更新了評價觀,評價決不僅僅是考試,老師的評語。同時也要重視自我評價,而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點與歸宿,只有更多地進行自我評價,才能形成自我意識,獲得自我超越。
學(xué)習(xí)的過程,首先要端正態(tài)度,在學(xué)習(xí)上勤奮,踏實,一絲不茍,在此基礎(chǔ)上,要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法,也就是“巧學(xué)”,有些學(xué)生整天埋頭苦讀,雖精神可嘉,但事倍功半,收效甚微。人們看重的是成效,結(jié)果,沒有人會同情這類人。從來沒有救世主,這類學(xué)生要從書本,題海的泥潭中走出來,尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,做到“會學(xué)”,而不是“死學(xué)”,達到事半功倍的效果。
技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實踐,要反復(fù)練習(xí),從而熟練掌握。在此過程中,特別要注重開始時動作的正確性,如果開始就是錯的,一旦形成習(xí)慣,就難以糾正。學(xué)習(xí)錯誤的,還不如不學(xué)。
教學(xué)是師生雙向互動的活動。
關(guān)鍵詞:心理健康教育;語文教學(xué);滲透
1 從維護教師自身心理健康做起進行心理健康教育
語文教師應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)。如果教師以真誠、信任、期待的目光關(guān)注學(xué)生的成長,學(xué)生蘊含的潛力就會奇跡般地顯露出來;反之,一個心理不健康的教師,會源源不斷地制造出心理不正常的學(xué)生,乃至影響學(xué)生的生命歷程,妨害學(xué)生的人生幸福。教師作為教育實施的主體,其自身的素質(zhì)對開展心理健康教育起著舉足輕重的影響。很難想象,自身心理健康水平低,對心理健康教育缺乏科學(xué)認識的教師,能夠培養(yǎng)出具有良好心理素質(zhì)的學(xué)生。所以重視教師自身素質(zhì)的提高是真正深入、有效地開展學(xué)生心理健康教育的前提和保障。
1.1 愉快接受教師身分
無論從事什么工作,都必須首先承認自己的身份,按照自己的身分進行各項專業(yè)活動。教師只有在思想上承認自己的職業(yè)身分,按教師的標準去要求自己,才能對教師工作充滿信心,才能約束自己,不參與有失教師身分的不良活動,自覺抵制外界對教師工作的不良刺激。
1.2 改善自身心理環(huán)境
一個教師具有樂觀積極的自身心理環(huán)境,就會對教育工作充滿信心,對教育學(xué)生有興趣,以工作的勞苦為歡樂,教學(xué)效果就會越來越好;反之,當(dāng)一個教師的教育心理環(huán)境不良,有教育偏見,厭煩學(xué)生,他的情緒、教育行為都會有異常表現(xiàn),對教育教學(xué)工作會產(chǎn)生負面影響。教育心理環(huán)境的好壞會隨著社會大環(huán)境、時間、個人閱歷、觀念的變化而變化,可以在自己的主觀努力下得到改善。
1.3 提高承受焦慮能力
教育工作要求教師遇事能控制自己的情緒,保持鎮(zhèn)靜,能接受困難和挫折的??简灐H绻處熀翢o承受教育焦慮的能力,一遇到困難就不知所措,稍有不如意就灰心喪氣,那是無法搞好教學(xué)工作的。有的教師在工作中缺乏魄力,遇事縮手縮腳,不愿管和不想管學(xué)生,怕引起麻煩,怕承擔(dān)責(zé)任;或者對學(xué)生方法簡單,不能控制自己的情緒沖動,均是承受教育焦慮能力較弱的表現(xiàn)。
承受一定的焦慮,有利于教師加強教育責(zé)任心,有利于教師心理品質(zhì)的鍛煉,有利于促進教師形成態(tài)度溫和、樂教善管、誨人不倦的教育風(fēng)格??梢酝ㄟ^大量的教育教學(xué)實踐,如主動承擔(dān)難度大的教學(xué)工作、管理工作或擔(dān)任班主任工作等,來磨練自己的耐性。隨著一個個困難的克服,承受焦慮的能力就會不斷提高。
1.4 改進教育人際關(guān)系
教育的人際關(guān)系主要是教師和學(xué)生、教師和教師、教師和領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系構(gòu)成教師工作、生活的特殊環(huán)境,心理健康水平高的教師善于主動搞好和學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)的正常人際關(guān)系,消除隔閡,相互理解,縮短彼此間的心理距離。
1.5 加強心理健康防衛(wèi)
雖然教育教學(xué)工作與其他職業(yè)相比,性質(zhì)較單純,校園內(nèi)的人際關(guān)系也相對簡單,但教師心理健康水平的高低也不是一成不變的。因為人的內(nèi)部心理狀態(tài)是在客觀世界的作用下逐步形成的,并隨外界因素的變化而變化。特別是在社會大變革的今天,教師更容易被一系列不容回避的社會問題所困擾,容易造成心理狀態(tài)失衡,導(dǎo)致心理健康水平下降。教師只有主動調(diào)節(jié)自己的心理活動,吸收正面的心理健康影響,抵制削弱心理健康的影響,正確對待生活上的不如意和工作中的挫折,加強心理健康防衛(wèi),才能不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。
1.6 開展多種多樣的活動,豐富教師的業(yè)余生活
開展各種有益的活動,如文學(xué)藝術(shù)、體育活動、社會公益勞動等,可以提高教師的思想認識,培養(yǎng)興趣特長、良好個性、主動精神、審美能力和評價能力,增強社會適應(yīng)能力、人際關(guān)系能力,從而促進教師心理健康。
2 運用教材進行心理健康教育
語文教材本身有許多具有良好教育意義的佳作,只要教學(xué)處理得當(dāng)就能起到良好的心理健康教育效果。語文新課程標準頒布以來,中學(xué)語文教材具有了多樣性、人文性、時代性,煥發(fā)了新的生機和活力。精選的很多文章具有文質(zhì)兼美的特點,不僅有很高的文化內(nèi)涵,而且弘揚很多積極樂觀,健康向上的情感態(tài)度和價值觀。語文教師要善于發(fā)現(xiàn)其中美的、善的、健康的因素,以一種潛移默化的滲透去影響學(xué)生,使之自覺摒棄心理上不健康的因素,逐漸形成積極的、健康的心理結(jié)構(gòu)。
2.1 整合教學(xué)目標
教學(xué)目標體系決定著受教育者身心發(fā)展的質(zhì)量規(guī)格和水平。傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)目標多偏重知識的接受,影響了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如今素質(zhì)教育已啟示并要求我們對教學(xué)目標進行整合。教學(xué)目標是個多元體系,涵蓋認知、智能、情意三個領(lǐng)域,這為心理健康教育的學(xué)科滲透提供了良好背景。
2.2 師生共同創(chuàng)設(shè)參與情境
教學(xué)活動是師生的雙邊活動,任何知識、技能乃至情意因素,只有經(jīng)過主體內(nèi)化才能養(yǎng)成,這就需要學(xué)生的積極參與。杜威說過,興趣是學(xué)生成長中才能的信號與象征,顯示著最初的能力。因而創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)興趣,無疑是吸引學(xué)生主動參與的有效策略。
2.3 引導(dǎo)學(xué)生進行行為實踐
知、情、意、行是一個整體的不同側(cè)面,其中,行為實踐有著不可替代的作用,它有助于學(xué)生在親身實踐的體驗中強化對事物的認識,深化對事理的理解。
3 組織語文實踐進行心理健康教育
學(xué)以致用,實踐又能促進學(xué)習(xí)。學(xué)生心理健康和人格健康的發(fā)展,很多時候不是明白了道理就能解決的,更多的時候需要在生活實踐中鍛煉并逐步提高?!墩Z文課程標準》建議“在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性”,“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語文實踐的機會”。在語文教學(xué)中滲透心理健康教育也應(yīng)充分利用生活作為大課堂。
新課程要求我們,語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整,語文學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在,無時不有,應(yīng)該讓學(xué)生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。因此,語文知識的學(xué)習(xí)與生活實踐應(yīng)絲絲相連,交相輝映,相得益障。只有讓生活的靈魂進入學(xué)校,進入課堂,不斷完善語文學(xué)習(xí)與生活實踐的外在內(nèi)化與內(nèi)在外化的過程,才能真正貫通阻隔語文學(xué)與用之間的壁壘。
參考文獻
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一、從教育心理學(xué)思想發(fā)展成為一門獨立學(xué)科的動因分析教育心理學(xué)與心理學(xué)一樣,有著短暫的歷史和漫長的過去。
人類教育心理學(xué)思想史可以追溯到古希臘、羅馬時代。但是直到1913年桑代克三卷本《教育心理學(xué)》的出版,教育心理學(xué)在美國,乃至世界才正式誕生。是什么原因促使教育心理學(xué)思想最終演變成一門學(xué)科的呢?主要包括三個方面:
1、資本主義的迅速發(fā)展提供了發(fā)展機遇科學(xué)不是獨立的系統(tǒng),而是社會決定的系統(tǒng),社會生產(chǎn)狀況對科學(xué)發(fā)展總是起著或積極或消極的作用。川社會需要為教育心理學(xué)的誕生提供了外部條件。19世紀資本主義政治、經(jīng)濟的迅速發(fā)展,迫切要求普及文化教育,為其提供具有文化科學(xué)知識、能掌握資產(chǎn)階級國家機器與科學(xué)管理機器大生產(chǎn)的統(tǒng)治人才和大量的熟練工人。于是19世紀后半期,許多人在資本主義國家的教育界相繼進行了有利于資本主義的教育改革。隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,一些教育家從教育實踐中感受到,為了使受教育者的身心向著所期望的方向發(fā)展,必須研究和了解受教育者的學(xué)習(xí)活動和規(guī)律,以改善教育過程的組織,提高教育工作的效率。于是他們開始注意到教育過程中的心理現(xiàn)象,這在客觀上推動了教育心理學(xué)的產(chǎn)生。
2、豐富的教育心理學(xué)思想英定了理論基礎(chǔ)教育心理學(xué)思想可以追溯到古希臘、羅馬時期,公元前5世紀德漠克利特論述了關(guān)于教學(xué)帶來的好處和家庭對學(xué)習(xí)的影響。一個世紀以后,柏拉圖和亞里士多德討論了以下教育心理學(xué)主題:適合不同類型的人的教育類型;身體訓(xùn)練和心理運動技能培養(yǎng);優(yōu)秀品質(zhì)的形成等。羅馬時期的指出好的教學(xué)和有吸引力的課程應(yīng)關(guān)注行為問題,他建議教師關(guān)注個體差異,花時間研究學(xué)生特殊的個性特征。
3、19世紀中期的哲學(xué)家、心理學(xué)家赫爾巴特不但被認為是現(xiàn)代心理教育學(xué)思想第一人,而且他培養(yǎng)的赫爾巴特派在教育的科學(xué)研究準備中起了關(guān)鍵作用。他們的教育科學(xué)化研究思想對教育心理學(xué)成為一門科學(xué)有重要的作用。詹姆斯在《與教師的談話》中也指出,對學(xué)生進行觀察、提問和交談,獲得有關(guān)學(xué)生諸如觀念、興趣、情感和價值等方面的知識,可以促進學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。此外,霍爾、卡特爾、吳偉士、杜威等都積極致力于把心理學(xué)原理引入教育學(xué),并進行了大量的心理與教育方面的研究。這些先驅(qū)者的教育心理學(xué)思想,為教育心理學(xué)學(xué)科建立奠定了理論基礎(chǔ),直接推動了教育心理學(xué)的誕生。
二、教育心理學(xué)走出低谷
走向成熟的動因分析教育心理學(xué)誕生之后取得了一些成績,但由于各方面的原因,也暴露出越來越多的問題。作為教育心理學(xué)學(xué)科支柱的理論體系、研究領(lǐng)域及應(yīng)用價值等各方面都未見起色,學(xué)科發(fā)展受到限制,跌人歷史發(fā)展的低谷。直至20世紀50年代末60年代初教育心理學(xué)才開始擺脫困境,走出低谷,進人自桑代克以來的又一個輝煌時期。其中促進教育心理學(xué)發(fā)展的因素主要表現(xiàn)在:
1、社會外部因素的推動力童首先,二次世界大戰(zhàn)為教育心理學(xué)發(fā)展提供了實踐機會。心理學(xué)家和教育心理學(xué)家在戰(zhàn)爭中從事有意義的工作,使得在20世紀30年代心理學(xué)領(lǐng)域盛行的關(guān)于不同學(xué)習(xí)理論的爭論也隨著戰(zhàn)爭結(jié)束了。從某種程度上說,這是因為戰(zhàn)爭期間對教育實踐的關(guān)注。正如詹姆斯以前提到的,學(xué)習(xí)理論引導(dǎo)人們思考各種不同類型的訓(xùn)練問題,中間的創(chuàng)造性思想需要用來解決教育中的實際問題。戰(zhàn)爭不需要心理學(xué)家的理論的優(yōu)美雅致,它要求解決實際的、不是實驗室內(nèi)的問題。所以教育心理學(xué)中一些變化的根源可以追溯到二次世界大戰(zhàn)。
一、資料篩選
本研究分別選取了德國專業(yè)期刊《教育心理學(xué)雜志》、《教育教學(xué)心理學(xué)》和《發(fā)展與教育心理學(xué)雜志》以及中國專業(yè)期刊《心理學(xué)報》、《心理科學(xué)》和《心理發(fā)展與教育》在2000—2010年所發(fā)表的教育心理學(xué)論文。鑒于教育心理學(xué)的多種解釋,筆者綜合各家觀點提出了以下定義:教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中主體的各種心理活動及其發(fā)展變化機制、規(guī)律和有效促進策略的科學(xué)。本研究依據(jù)此定義對資料進行篩選、歸類和分析。
首先,篩選的論文研究背景限定在教育情境中,指教育者、受教育者共同生活、實施教育、施加影響的具體場合,包括家庭、學(xué)校和社會教育環(huán)境;其次,教育情境中的主體包括施教者(教師)和受教者(學(xué)生),所篩選的論文探討教師和學(xué)生在教育教學(xué)情境中的心理活動及其變化機制和規(guī)律;再次,教育的有效性在一定程度上受教育媒體作用的制約。教學(xué)媒體作為承載和傳遞教學(xué)內(nèi)容的介質(zhì),是現(xiàn)代教育心理學(xué)研究的重要課題。
基于以上認識,本研究篩選出中國教育心理學(xué)論文964篇、德國教育心理學(xué)論文459篇,并采用主題概括和比較分析等方法,將所選論文分為兩大類:一類是關(guān)于教育主體的論文,既包括學(xué)生的知情意的發(fā)展及學(xué)生所采取的各種學(xué)習(xí)手段和策略,也包括教師所具有的知識結(jié)構(gòu)、所采取的教學(xué)手段和教學(xué)策略以及所具有的教學(xué)效能感等;另一類是關(guān)于促進和制約主體發(fā)展的教育媒體和環(huán)境的論文,既包含促進學(xué)生發(fā)展的各類教育媒體,如教學(xué)圖片、文本、電腦和電視等,也包括在教育教學(xué)情境中各種人為環(huán)境和自然環(huán)境對其的影響,如親子關(guān)系、家教方式、學(xué)校環(huán)境和社會文化環(huán)境等。
二、研究比較
(一)研究取向
教育心理學(xué)從誕生就一直受到科學(xué)主義思潮的影響,主張用實證的方式對學(xué)習(xí)和教學(xué)進行研究。但要從心理學(xué)找到一個對教育實踐具有普遍適應(yīng)性的通用學(xué)習(xí)規(guī)律是徒勞的,因為通用的學(xué)習(xí)規(guī)律并未立足于真實、具體的教育實踐。[1]德國教育心理學(xué)界對教育心理學(xué)學(xué)科任務(wù)的看法是“理解和改善教育現(xiàn)實”[2],并提出了一個統(tǒng)攝教育心理學(xué)任務(wù)的“教育情境模型”,該模型有四大核心組成要素:學(xué)習(xí)者、對學(xué)習(xí)者進行教育教學(xué)的人、媒體和環(huán)境。[3]該模型與筆者提出的教育心理學(xué)定義相契合,擬作為本文對中德兩國教育心理學(xué)近十年發(fā)展進行對比分析的依據(jù)。圖1概括反映了中德教育心理學(xué)近十年的研究取向。
圖1中德教育心理學(xué)研究取向比較柱狀圖
圖1中德教育心理學(xué)研究取向比較柱狀圖下載原圖
圖1表明:上述四個研究主題清晰反映了“教育情境模型”的四個核心要素,因而可以得出中德兩國近十年來教育心理學(xué)研究均凸顯了教育現(xiàn)實情境取向;對于學(xué)習(xí)者的研究比例都超過了50%,均突出了學(xué)習(xí)者研究中心,但其中教育者、媒體和環(huán)境的研究又存在差異,體現(xiàn)了兩國教育的現(xiàn)實需要和特色。分析發(fā)現(xiàn),這種教育現(xiàn)實情境研究取向具體體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.從實驗室情境到教室情境的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育心理學(xué)偏重在實驗室環(huán)境中所進行的研究,人為地將研究結(jié)果同真實環(huán)境隔離開來,研究結(jié)果的應(yīng)用價值有限,基于真實的教室情境的實驗研究則可以在一定程度上消除這種弊端。通過真實情境中的課堂教學(xué)實驗來揭示教育和學(xué)習(xí)的心理機制,使得教育心理學(xué)的研究更具有生態(tài)效度和應(yīng)用價值。[4]在德國教育心理學(xué)強調(diào)教育現(xiàn)實情境研究取向的同時,中國教育心理學(xué)研究中基于教室情境的研究比例也從2000年的13%提升到了2010年的20%。從實驗室情境到教室情境的不斷轉(zhuǎn)變,保證了研究結(jié)果的生態(tài)效度和實際運用價值。
2.教育心理學(xué)研究與具體的學(xué)科科目相結(jié)合?!皞鹘y(tǒng)的教育心理學(xué)都假定一門學(xué)科所得到的原則和規(guī)律可被應(yīng)用到其他的學(xué)科中”。[5]但這一觀點日益受到教育實踐的挑戰(zhàn),“為了更好地理解發(fā)生在教育實際情境中的認知,研究真實的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)受到了重視”,[6]同以往脫離具體學(xué)科而泛泛描述學(xué)習(xí)規(guī)律的教育心理學(xué)相比,與具體的學(xué)科相結(jié)合的研究體現(xiàn)了教育心理學(xué)研究的情境取向。[7]這種狀況在近年中德教育心理學(xué)研究中得到了充分體現(xiàn),如對于語言、數(shù)學(xué)和理化等具體學(xué)科的研究備受重視。[8]
3.個體、物理及社會環(huán)境因素在教育和學(xué)習(xí)過程中的相互作用。在維果茨基理論的影響下,許多教育心理學(xué)家認識到以個體模式研究認知和學(xué)習(xí)的局限性,[9]并逐漸意識到個體的心理活動與物理環(huán)境和社會環(huán)境之間的互動性和不可分割性。[10]近年中德教育心理學(xué)研究中對于學(xué)生合作學(xué)習(xí)、課堂提問能力等的關(guān)注都體現(xiàn)出了對整體教育環(huán)境的高度重視。
4.對學(xué)業(yè)不良學(xué)生實際學(xué)習(xí)狀況及教育促進的研究?,F(xiàn)代統(tǒng)一形式的教育不能滿足學(xué)生個性發(fā)展需求,因而學(xué)生中學(xué)習(xí)困難者日多。[11]針對此種情況,中國研究者對學(xué)業(yè)不良學(xué)生的心理機制、認知特點、腦機制及干預(yù)策略等方面進行了一些探討,在一定程度上促進了對學(xué)業(yè)不良學(xué)生有效的教育指導(dǎo)。德國研究者則對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育咨詢及教育行為和訓(xùn)練進行了較為細致的研究,重視具體教育干預(yù)的策略方法和作用效應(yīng)。
(二)研究主題
本研究以教育現(xiàn)實情境中學(xué)習(xí)者、教育者、媒體和環(huán)境為類別進行研究主題比較分析。從論文數(shù)量看中國多于德國,但絕對數(shù)量很難比較各自對各個主題的重視程度,因而我們采取各主題在分類中所占的比例這種更具說服力的方法來考察其異同。
1.關(guān)于學(xué)習(xí)者的研究主題。經(jīng)統(tǒng)計,中國關(guān)于學(xué)習(xí)者的研究文獻共618篇,涉及的研究點有44個;德國關(guān)于學(xué)習(xí)者的文獻共265篇,研究點有24個。通過自下而上的聚類方法,將研究內(nèi)容相近的研究點劃為一類主題,共得到認知、動機、情緒、人格、能力、策略和制約因素等七個研究主題。認知主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的自我概念、認知表征、認知風(fēng)格、記憶等;動機主要納入與學(xué)習(xí)動機相關(guān)的研究點,包括學(xué)習(xí)動機、成就動機和目標取向等;情緒主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的情緒等的研究點,包括情緒、考試焦慮、學(xué)習(xí)倦怠等;人格主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的人格特征相關(guān)的研究點,包括人格、自尊、自卑等;能力主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的能力等的研究點,包括智力、高天賦、精細動作能力、讀寫能力等;策略主要納入促進學(xué)習(xí)的各類策略相關(guān)的主題,包括合作學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)時間等;制約因素主要納入制約和促進學(xué)生學(xué)習(xí)的各種內(nèi)外條件等,包括心理素質(zhì)、學(xué)業(yè)卷入、人際關(guān)系、課堂參與等?;诖耍狙芯繉χ械陆逃睦韺W(xué)近十年來發(fā)表的關(guān)于學(xué)習(xí)者研究的論文進行分類統(tǒng)計。(見圖2、表1、表2)
從圖2可以看出:學(xué)習(xí)者自身的能力、所采用的學(xué)習(xí)策略以及學(xué)習(xí)認知過程,都占到兩國學(xué)習(xí)者研究的65%以上。通過比較表1和表2發(fā)現(xiàn),兩國的教育心理學(xué)研究具有如下相同點:一是兩國教育心理學(xué)家都比較關(guān)注自我概念、自我效能和歸因等認知因素在學(xué)習(xí)中所起的作用及其影響因素和結(jié)構(gòu);二是學(xué)習(xí)動機、成就動機和目標取向是兩國教育心理學(xué)家的研究重點;三是考試焦慮以及學(xué)習(xí)過程中情緒的作用在兩國教育心理學(xué)研究中都得到了體現(xiàn);[12]四是智力在學(xué)習(xí)中的作用,包括對超常兒童的研究都為兩國研究者所重視。此外讀寫能力在兩國研究中也受到重視;[13]五是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的策略研究在兩國教育心理學(xué)研究中都得到了不同程度的關(guān)注,[14]學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)和與同伴的合作學(xué)習(xí)等無指導(dǎo)學(xué)習(xí)也都有所涉及。[15]
比較表1和表2還發(fā)現(xiàn),兩國的教育心理學(xué)研究也存在如下差異:一是學(xué)習(xí)認知研究中,中國教育心理學(xué)重視認知風(fēng)格、學(xué)習(xí)過程中的注意和記憶、問題表征、內(nèi)隱學(xué)習(xí)和內(nèi)隱記憶等問題的研究,德國教育心理學(xué)則更重視自我概念、知識學(xué)習(xí)、思維訓(xùn)練等問題的研究;二是在學(xué)習(xí)動機研究中,中國的教育心理學(xué)重視成就動機和目標取向等的研究;德國教育心理學(xué)則更多地關(guān)注興趣和目標取向等對于學(xué)習(xí)的影響;[16]三是在制約和促進學(xué)習(xí)的內(nèi)外因素上,中國教育心理學(xué)較重視學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)疲勞、人際關(guān)系、課堂參與、學(xué)校和學(xué)習(xí)適應(yīng)等因素對學(xué)習(xí)的影響,德國教育心理學(xué)則較關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和輟學(xué)等因素對學(xué)習(xí)的影響。
2.關(guān)于教育者的研究主題。中國關(guān)于教育者的研究論文篇數(shù)為225篇,涉及的研究點為44個;德國關(guān)于教育者的研究論文篇數(shù)為88篇,研究點為16個。對各個研究點進行主題分類,共分為以下五類:教師心理,主要包含教育教學(xué)情境中教師心理各層面的狀況對教學(xué)的影響,具體包括自我效能、教學(xué)能力、心理素質(zhì)和人格特質(zhì)等;教育方式方法,主要包括為促進學(xué)生學(xué)習(xí),教師所采用的教學(xué)方法、教學(xué)策略,具體包括教學(xué)訓(xùn)練、教學(xué)干預(yù)、教學(xué)準備等;課堂教學(xué),主要納入在課堂教學(xué)過程中教師的知覺、行為等因素對教學(xué)的影響,以及對教師教學(xué)的評價,具體包括課堂信息知覺、課堂行為、教學(xué)評價等;教師職業(yè),主要探討將教師作為職業(yè)來進行考察的研究點,具體包括職業(yè)倦怠、職業(yè)生涯、職業(yè)認同及工作滿意度等;家庭教育,主要納入父母的各種教育理念或方式對于學(xué)生的影響等。(見表3、表4)
總的來說,中國的教育心理學(xué)研究對教師心理和教育方式方法進行了較為細致的研究考察,而德國的教育心理學(xué)對教師心理的研究則將研究重心放在課堂教學(xué)、教育方式方法和家庭教育上;德國的教育心理學(xué)在五大分類中的研究點更為集中,而中國的教育心理學(xué)的研究面較廣,研究點相對分散;中國教育心理學(xué)對于家庭教育研究的重視程度要明顯低于德國。(見圖3)
具體比較中德兩國的異同發(fā)現(xiàn):一是中國對于教師心理的研究偏重于教師的自我效能感和教學(xué)動力,且對教師從人格到問題行為都有涉及,研究面較廣泛;而德國的教育心理學(xué)則對教師的自我效能感、跨文化處理能力、擇業(yè)動機和教師形象等方面的研究更為重視;二是兩國的教育心理學(xué)都重視教學(xué)過程中教學(xué)方法對學(xué)生的促進作用;中國教育心理學(xué)的研究集中于對教學(xué)策略、干預(yù)、訓(xùn)練的研究;德國的教育心理學(xué)則更關(guān)注個性化教育方式的研究;三是兩國的教育心理學(xué)不約而同地將目光聚焦于對教與學(xué)的科學(xué)評價上,中國的教育心理學(xué)非常關(guān)注教師管理課堂的能力,包括對課堂信息的加工,以及自己的言行對學(xué)生的影響等,德國的教育心理學(xué)研究重點則放在教師的診斷能力上,即教師對于學(xué)生的成績評定等;[17]四是職業(yè)壓力和倦怠是兩國教育心理學(xué)的研究重點,中國教育心理學(xué)對職業(yè)生涯、職業(yè)認同、組織公民行為[18]也較為關(guān)注;五是中國較為偏重對父母教學(xué)態(tài)度和教學(xué)觀念的研究,德國對父母實際教育行為的考察較多。[19]
3.關(guān)于教育媒體的研究主題。教育媒體主要表現(xiàn)在通過何種手段向?qū)W生呈現(xiàn)信息,因媒體手段的不同,主要分為文本、插圖、多媒體與計算機和網(wǎng)絡(luò)等。中國教育心理學(xué)中關(guān)于文本、插圖、多媒體與計算機和網(wǎng)絡(luò)的研究論文數(shù)分別為34、4、9、12;德國教育心理學(xué)相關(guān)論文數(shù)分別為2、3、6、29。(見圖4)
從圖4可以看出,兩國教育心理學(xué)對于四種媒介的研究都有所涉及,但是側(cè)重點卻不相同,中國教育心理學(xué)側(cè)重文本作為媒介在教學(xué)或?qū)W習(xí)中所起的作用,德國教育心理學(xué)則對計算機和網(wǎng)絡(luò)在教育學(xué)習(xí)中的作用進行了更深入的研究。[20]這也較為符合兩國的國情,中國目前的學(xué)校教育多以文本形式進行知識的傳遞和學(xué)習(xí),而德國作為發(fā)達國家,有發(fā)達的計算機網(wǎng)絡(luò)教育,這也反映出德國借助計算機和網(wǎng)絡(luò)來完成教學(xué)和學(xué)習(xí)活動的現(xiàn)實需要。
4.關(guān)于教育環(huán)境的研究主題?,F(xiàn)代教育心理學(xué)研究不僅注重教育主體及媒介,同時也強調(diào)社會環(huán)境和自然環(huán)境的教育影響。其中,學(xué)校環(huán)境,主要納入在學(xué)校內(nèi)對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的研究點,如班級環(huán)境、師生關(guān)系等;家庭環(huán)境,主要納入各種家庭因素對學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展等方面產(chǎn)生影響的研究點,如家庭收入和功能、親子關(guān)系等;文化環(huán)境,主要納入由于文化不同對學(xué)生造成影響的研究點。中德兩國教育心理學(xué)近十年關(guān)于環(huán)境的研究對比見表5和圖5。
表5和圖5表明,學(xué)校、家庭和文化這三類主題在中德教育心理學(xué)中都有所涉及,兩國都將探討家庭因素在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展中的作用放在首位,且所考察的內(nèi)容也較為相似,主要為親子關(guān)系和依戀、家庭條件和功能對學(xué)生學(xué)習(xí)、行為和心理的影響;其次是重視學(xué)校環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展影響的研究;同時,文化在學(xué)生發(fā)展過程中所起的作用,也越來越引起了兩國教育心理學(xué)研究的注意。
除上述共同點外,兩國對于環(huán)境研究的側(cè)重點有所不同。第一,在學(xué)校環(huán)境中,中國教育心理學(xué)傾向于重點考察班級環(huán)境和師生關(guān)系對學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響等;而德國則偏重于學(xué)校中的暴力和攻擊行為的研究,[21]這也許與歐美各國近年來校園暴力事件頻發(fā)的現(xiàn)實有關(guān)。第二,德國教育心理學(xué)界比較注重家庭條件和類型對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的影響;[22]中國教育心理學(xué)界對該方面的研究則有所忽視。第三,兩國跨文化研究也存在差異。中國在考察中西方文化背景差異對學(xué)生學(xué)業(yè)影響的同時,還結(jié)合中國多民族的特點,考察了漢族、彝族、哈尼族、藏族等民族間文化差異對于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的影響;德國這方面的研究較少見。
(三)研究方法
教育心理學(xué)的研究方法從性質(zhì)上可以劃分為量化研究和質(zhì)性研究兩種。實證主義是現(xiàn)代教育心理學(xué)的方法論基礎(chǔ)。兩國教育心理學(xué)研究方法最顯著的共同點是實驗室實驗、教育情境實驗和調(diào)查測量等實證研究方法在研究中都占有非常重要的地位,而質(zhì)性研究如深度訪談法、個案法、檔案分析法等也受到一定程度的重視,并占有一席之地。第二個共同特點是呈現(xiàn)出多種方法綜合運用的趨勢,其中包括量化和質(zhì)性研究方法的結(jié)合。如實驗法和訪談法的結(jié)合[23]、實驗法和調(diào)查法的結(jié)合[24]、問卷和訪談法的結(jié)合[25]等。第三個共同特點是開始關(guān)注一些新的研究方法和手段的引進、運用,如腦生理方法受到關(guān)注。在統(tǒng)計方法上借助電腦進行數(shù)據(jù)的整理、處理和分析,如采用SPSS,SAS等統(tǒng)計軟件包對數(shù)據(jù)進行相關(guān)分析、方差分析、多元線性回歸分析、卡方檢驗和結(jié)構(gòu)方程模型等統(tǒng)計處理。
總體來講,中德兩國教育心理學(xué)在研究方法上大同小異,對于研究方法的選擇運用,兩國教育心理學(xué)研究都折射出這樣一個理念:方法選擇運用取決于對研究問題能否有效解決,研究結(jié)果的生態(tài)效度是當(dāng)代教育心理學(xué)研究方法選擇時必須高度重視的問題。
三、研究結(jié)論與啟示
(一)研究結(jié)論
1.教育現(xiàn)實情境取向是中德兩國教育心理學(xué)研究最顯著的共同特點,這表明兩國教育心理學(xué)者在跟蹤國際化潮流的同時,均能結(jié)合本國的教育現(xiàn)實開展教育心理學(xué)的研究;這種教育現(xiàn)實情境取向也順應(yīng)了當(dāng)今教育心理學(xué)研究國際化與本土化相結(jié)合的基本要求和發(fā)展趨勢。
2.中德兩國教育心理學(xué)研究內(nèi)容存在“大同大異”現(xiàn)象?!按笸敝竷蓢逃睦韺W(xué)在研究重點上都凸顯了學(xué)習(xí)者中心這一研究主題,如對學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)的動機及認知過程都進行了較為深入的研究。“大異”主要表現(xiàn)為中國教育心理學(xué)較重視認知學(xué)習(xí)的研究,如學(xué)生對信息的表征、記憶、注意和內(nèi)隱學(xué)習(xí)與記憶的研究等;而德國的教育心理學(xué)則更重視對學(xué)生學(xué)習(xí)自我品質(zhì)的激發(fā)和培養(yǎng)的研究,如對學(xué)生自我概念、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)效能等的研究較突出。此外,兩國教育心理學(xué)對教育現(xiàn)實情境的對待上也存在差異,中國重視一般教育情境,德國更重視具體教育情境。
3.中德教育心理學(xué)研究方法無大差異,都重視多種方法的相互結(jié)合。兩國教育心理學(xué)研究既重視實驗法、調(diào)查測量等實證研究方法,也提倡訪談、個案、典型行為分析等質(zhì)性研究方法;都較重視多種方法的綜合運用,強調(diào)用量化與質(zhì)性結(jié)合來研究教育和學(xué)習(xí)過程中的心理特點和規(guī)律。
(二)研究啟示
1.教育現(xiàn)實情境研究取向是教育心理學(xué)研究本土化的必然選擇。教育心理學(xué)是研究教育情境中的心理規(guī)律的科學(xué)。中德兩國教育心理學(xué)2000—2010年發(fā)展最顯著的特點是以本國教育現(xiàn)實情境為研究取向,把適應(yīng)國際教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢與解決本國教育實際問題密切結(jié)合,在緊跟國際研究潮流的同時,特別重視聯(lián)系本國教育現(xiàn)實需要和要求開展科學(xué)研究,如德國教育心理學(xué)家對于學(xué)生讀寫能力、自我概念、動機等方面的研究,對于家庭條件類型、父母教育行為等方面的研究,是結(jié)合德國現(xiàn)實文化教育和民族特點的科學(xué)研究;中國教育心理學(xué)關(guān)于漢語認知學(xué)習(xí)、學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)等方面的研究也體現(xiàn)了這一特點。這充分表明了教育現(xiàn)實情境取向既是當(dāng)代教育心理學(xué)發(fā)展的基本趨勢,也是教育心理學(xué)研究本土化的基本要求和基本特點。
2.加強教育現(xiàn)實情境取向研究是中國教育心理學(xué)服務(wù)于中國教育改革發(fā)展的必由之路??茖W(xué)教育心理學(xué)起源于西方,跟蹤國際研究主流是構(gòu)建有中國特色的教育心理學(xué)的他山之石。但跟蹤并不意味著盲從,要在驗證西方教育心理學(xué)理論是否符合我國教育實際的同時,找到本國文化教育和其他異質(zhì)文化教育的共性和差異,從而更好地為我國教育改革發(fā)展服務(wù)。德國教育心理學(xué)的現(xiàn)實情境取向研究啟示我們要建立具有本土特色的教育心理學(xué),必須對教育現(xiàn)實問題準確把握,進行科學(xué)研究和深入分析,只有在鮮活的中國教育現(xiàn)實和獨特且深厚的文化背景中探尋現(xiàn)實教育問題的根源,尋求其解決的途徑和策略,才能真正構(gòu)建對中國教育實際起指導(dǎo)作用的教育心理學(xué)體系,完成教育心理學(xué)服務(wù)教育現(xiàn)實的基本使命。
3.重視教育現(xiàn)實情境各要素的均衡研究。德國教育心理學(xué)在突出學(xué)習(xí)者中心的同時,對于教學(xué)者、媒體和環(huán)境等主題也給予了足夠的重視。在教育現(xiàn)實情境中,學(xué)習(xí)者通過與教育者、媒體、環(huán)境的互動,才能使學(xué)習(xí)和教育得以發(fā)生并更為有效。因而在研究中過分強調(diào)其中某一點,而忽視對于影響和制約教育與學(xué)習(xí)的其他現(xiàn)實因素的考察,都難以揭示教育心理學(xué)現(xiàn)實情境取向的全部含義。相比之下,我國教育心理學(xué)家對教育者、媒體、環(huán)境的研究要薄弱一些,應(yīng)該引起我們的重視并加強這些方面的深入研究。
4.重視家庭教育研究。家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是第一任教師。在教育現(xiàn)實情境中,父母的教育觀念和方式、家庭條件和類型對于子女的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著不可忽視的作用。德國在教育者研究主題中,家庭教育所占的比例為21.59%,而中國僅為5.33%;環(huán)境研究主題中家庭環(huán)境研究德國所占的比例為59.09%,而中國則為45.16%。即凡涉及家庭的研究中,中國教育心理學(xué)的研究比例都要低于德國。中國家庭一向重視子女的教育,但是對家庭教育的研究無論是廣度還是深度中國都弱于德國,這與中國人對教育非常重視的現(xiàn)實需要很不協(xié)調(diào),值得深思,也迫切需要重視起來。
5.重視教育新興媒體的研究。在當(dāng)今的教育現(xiàn)實中,計算機網(wǎng)絡(luò)等新興媒體在教育中擁有的潛力不容忽視。在德國教育心理學(xué)關(guān)于教育媒體的研究中,計算機網(wǎng)絡(luò)等新興媒體研究占72.5%,而中國對其的研究比例僅占20%。在信息技術(shù)如此發(fā)達的今天,計算機網(wǎng)絡(luò)正在深刻地改變著我們的生活和學(xué)習(xí)方式,而計算機在我國實際教學(xué)中的應(yīng)用卻停留在較低層次上。[26]計算機網(wǎng)絡(luò)作為未來教育和學(xué)習(xí)的重要手段,迫切需要我國教育心理學(xué)家認識上重視和研究上跟進。
【關(guān)鍵詞】英語學(xué)習(xí);心理障礙;教學(xué)對策
隨著《英語課程標準》的頒布和實施以及英語新教材的使用。 經(jīng)過一段時問的教學(xué),優(yōu)秀學(xué)生的語言能力較往年有了很大提高.但學(xué)習(xí)困難生的比例也比以往多.兩極分化現(xiàn)象從初一就開始突顯。由于各種原因.有相當(dāng)一部分學(xué)生英語學(xué)得比較困難.漸漸地形成了心理障礙。對英語學(xué)習(xí)失去信心。分析其原因。不僅是學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)重、學(xué)習(xí)困難多,更主要的是學(xué)生心理的問題這些學(xué)生的心理主要有以下幾種類型。
(1)急躁型。從小學(xué)升入中學(xué),有些學(xué)生面對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容仍然運用過去的學(xué)習(xí)方法.由于方法不當(dāng).盡管在英語學(xué)習(xí)中花的時問和精力并不比別人少.可成績?nèi)匀徊蝗缛艘?。而這時的中學(xué)生好勝心強,情緒不穩(wěn)定,緊張浮躁,總想急于求成。但越急越不得法.效果越是不佳。
(2)焦慮型。隨著英語課程不斷加深,一些學(xué)生知識結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)斷層.學(xué)習(xí)的前后內(nèi)容不能銜接起來,繼續(xù)學(xué)習(xí)困難重重。屢次考試達不到自己預(yù)期的目標,自信心、自尊心受挫.產(chǎn)生失落感而終日緊張不安.嚴重影響學(xué)習(xí)效率。
(3)抑郁型。一些中學(xué)生性格內(nèi)向、懦弱,在學(xué)習(xí)過程碰到困難因自己的自學(xué)能力低不能獨立解決問題.又得不到老師及時合理的指導(dǎo).不能及時解決困難,妨礙了進一步的學(xué)習(xí)。
(4)孤獨型。由于目前教學(xué)班容量普遍過大,部分學(xué)生得不到老師的關(guān)注.加上有的教師教法陳舊,因勢利導(dǎo)不夠,學(xué)生沒有機會參與教學(xué)活動,整節(jié)課呆呆地坐著.感到孤立無助。久而久之.隨著自信心的喪失和不參與教學(xué)活動,形成了日趨嚴重的惡性循環(huán).最終演變?yōu)闂墝W(xué)
(5)自卑型。一些理解能力差,反應(yīng)緩慢.且在小學(xué)沒能學(xué)好英語的學(xué)生,對英語產(chǎn)生恐懼感,雖有學(xué)好英語的愿望,但苦于無從下手。由于受到自身因索的制約總認為自己天生愚笨,永遠也趕不上優(yōu)等生.眼看努力無望,便“破罐破摔”從而在同學(xué)面前抬不起頭來產(chǎn)生自卑心理。
上述各種原因形成的學(xué)習(xí) i5理障礙造就了英語教學(xué)中出現(xiàn)大批的“失敗者”。這與新課程倡導(dǎo)的面向全體.讓每個學(xué)生都得到發(fā)展的理念顯然是不相適應(yīng)的?!队⒄Z課程標準》明確提出要“特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生??”,因此,關(guān)注學(xué)困生,用真心實意喚醒他們的學(xué)習(xí)欲望。用真情實景激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。用恰當(dāng)?shù)姆椒◣椭麄兗皶r克服心理障礙和學(xué)習(xí)方面的困難.成了當(dāng)前英語教學(xué)的主要任務(wù)之一。那么,如何才能幫助學(xué)生減輕心理負擔(dān),克服心理障礙,重塑自信,達到理想學(xué)習(xí)效果呢?筆者認為可從以下幾個方面入手。
一、適應(yīng)學(xué)生心理,保護學(xué)習(xí)的良好心理狀態(tài)
教育心理學(xué)表明.教學(xué)過程不但是認識過程。工作總結(jié) 而且也是心理變化過程.并且認識的效果常取決于心理的變化。教師在教學(xué)中要充分了解學(xué)生的心理特點和個性傾向。承認他們的興趣和個性的多樣性與自身素質(zhì)的差異.才能有針對性地對學(xué)生進行指導(dǎo).糾正學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的過失。
首先,教師應(yīng)善待學(xué)生。盡顯個人魅力,與學(xué)生建立融洽和諧的師生關(guān)系英語教學(xué)過程從根本上講是通過人際交往而達到相互作用、相互影響的過程。我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生尤其是學(xué)困生對英語的學(xué)習(xí)態(tài)度往往取決于他們與教師的關(guān)系.他們往往重視其教師與他們的親與疏而決定學(xué)與不學(xué).喜歡和討厭某一學(xué)科正如美國心理學(xué)家羅杰斯所言:促進教學(xué)的關(guān)鍵在于教師與學(xué)生關(guān)系的某些態(tài)度品質(zhì)。因此,面對千差萬別的教育對象以及他們內(nèi)心的豐富世界.我們應(yīng)理解、尊重他們的思想感情和獨立個性.主動幫助他們解決學(xué)習(xí)生活中的困難,給學(xué)生更多的親近感和信賴感。學(xué)生只有在人格受到尊重的條件下,在真誠、接受和理解的師生人際關(guān)系中,他們心理上的缺陷才能得以彌補.才能消除自卑感,產(chǎn)生不斷追求、進取、向上的內(nèi)驅(qū)力。實踐正明.良好的師生關(guān)系有助于降低課堂語言學(xué)習(xí)的焦慮.師生之問良好的情感關(guān)系與學(xué)習(xí)效果有很高的正相關(guān)。
其次,根據(jù)學(xué)生的心理動態(tài),運用多元評價,實施成功教育。教學(xué)觀察表明.對外語學(xué)習(xí)持消極態(tài)度的學(xué)生在課堂上的心理狀況更易變化,我們應(yīng)通過其言行、表情分析其心理動態(tài),引導(dǎo)他們的情感向有利他們認識活動的方向發(fā)展。在教學(xué)中,我們努力不讓學(xué)困生成為“陪讀生”或“旁觀者”.避免學(xué)生這一大批極其寶貴的人力資源被自自的閑置和浪費。在課堂上,我們注意對不同學(xué)生提出不同要求.設(shè)置的問題充分考慮梯度。就每單元的課文教學(xué)而言.對優(yōu)秀生可要求其對課文進行復(fù)述、縮寫或改寫:對基礎(chǔ)較差的學(xué)困生就要求其熟讀.聽寫其中重要詞組、句子或常用句型.讓他們?nèi)巳恕疤惶寄苷焦印?,讓每個學(xué)生都有“成功”感。同時運用多元評價.從不同角度、不同層面,盡可能地鼓勵每一個學(xué)生。筆者認為.鼓勵和評價學(xué)生的最行之有效的方法就是,在作業(yè)中給學(xué)生寫評語.讓那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生直接感受到教師對其傾注的熱情和關(guān)愛。那些抑郁、孤獨、自卑的學(xué)生.其實特別期待他人的肯定和贊同.希望老師能夠?qū)λ麄儗W(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的種種問題給予及時準確的答復(fù)教師通過作業(yè)中評語——師生書面語言的交流.能使學(xué)生對本學(xué)科產(chǎn)生極大興趣。從而達到教與學(xué)的高度配合。在評語中.我們注意簡單、有效、具體,并有針對性,并盡量用學(xué)生最近學(xué)到的詞匯、句型。如:You’ve done well in?,Well done!You’ve caught up with the other students.Keep up!或Good boy.try to do better in?.Just pay a little attention to?讓學(xué)生在這種具有吸引力的學(xué)習(xí)情緒中.形成學(xué)習(xí)英語的巨大動力。在對學(xué)生學(xué)業(yè)進行反饋和評價時.還要考慮到原有的基礎(chǔ),讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的一技之長.不斷感受到自己的進步.處于積極學(xué)習(xí)和成功的喜悅中.并讓這種勝利的喜悅化作積極進取的激情.驅(qū)使他們克服前進路上的困難。
二、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計.調(diào)動學(xué)生潛在主體能量
學(xué)生是教學(xué)目標的實現(xiàn)者和成功者.課堂教學(xué)的主人是他們。教學(xué)中能否真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。有的教師在教學(xué)中常存在這樣一種誤解.那就是把所有教學(xué)內(nèi)容都在課堂上給學(xué)生講到.哪一點沒有講到、講透或講遍就覺得是一個缺憾,似乎沒有完成教學(xué)任務(wù)。其實不然.教師在課堂上所講的內(nèi)容。并不見得每個學(xué)生都能了解或掌握。往往是教師講得口干舌噪,學(xué)生卻反應(yīng)冷淡,灌而不進,輸而不入。其原因是學(xué)生的主動性和積極性沒有調(diào)動起來.思維沒有活躍起來。教學(xué)論告訴我們:一切被動的教學(xué)活動是不可能有較高效率的。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是主動獲取、主動發(fā)展的過程,而不是被動灌輸與接受的過程,教師應(yīng)把自己視為教學(xué)的指導(dǎo)者,而不是主宰者,是引著學(xué)生走向知識,而不是帶著知識走向?qū)W生。同時利用英語學(xué)科的特點,多提供學(xué)生語言實踐的機會,不斷激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)需要.提供更多的思考與創(chuàng)造的時間和空間。特別要注意鼓勵不同層次的學(xué)生選擇切合自己實際的參與機會,擴大后進生的參與面,讓全體學(xué)生都能動腦、動口、動手。參與教學(xué)全過程.使人人都體驗到參與成功帶來的喜悅和滿足,調(diào)動他們的主體潛在能量優(yōu)化教學(xué)設(shè)計是調(diào)動學(xué)生潛能的重要環(huán)節(jié)。《課程標準》提出,“教學(xué)設(shè)計要符合學(xué)生生理和心理特點??.力求滿足不同類型和不同層次學(xué)生的需要”.課標還提出教師應(yīng)依據(jù)課程的總體目標并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容.創(chuàng)造性地設(shè)計貼近學(xué)生實際的教學(xué)活動,以學(xué)生的生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點.吸引和組織他們積極參與。以food and drink一節(jié)為例.因為該內(nèi)容是同學(xué)們平時賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ).所以可從日常生活中最必須的rice and water開始。對于中國學(xué)生來講,不僅單詞易記.而且這種名詞的出現(xiàn)率很高,不會造成心理阻礙。然后再將單純的食品內(nèi)容擴展至民俗文化,聯(lián)系到傳統(tǒng)佳節(jié)。這樣一來,不僅引出了一些課外的但又與生活息息相關(guān)的食品名詞.而且還與中國的傳統(tǒng)文化融為一體,而且也“活”化了課堂。因此一個充滿生命活力的課堂,需要在教師圍繞課程目標精心設(shè)計教案的基礎(chǔ)上.依循學(xué)生的認知曲線、思維的張弛、情感的波瀾隨時調(diào)整教學(xué)進程及內(nèi)容。這就要求教師在課堂教學(xué)中不可機械地執(zhí)行預(yù)先設(shè)定的教案。而是要關(guān)注學(xué)生在課堂中富有創(chuàng)造性和差異性的真實發(fā)展歷程.從而在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中,立足學(xué)生現(xiàn)場思路.靈活機智地組織教學(xué)進程,以真正滿足學(xué)生作為學(xué)習(xí)主人的需要這樣便能調(diào)動和激發(fā)學(xué)的主體潛能,消除懼怕心理,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生有一種“課伊始,趣已生;課正行,趣正濃;課已畢.趣猶存”的感覺。
三、加強學(xué)法指導(dǎo)。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
美國布魯納認為教學(xué)不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí).還要讓他們學(xué)會如何學(xué)習(xí)“工欲善其事,必先利其器?!鲍@取知識的方法,有時比知識內(nèi)容本身更重要。向時問要質(zhì)量是以力取勝,向方法要質(zhì)量是以智取勝。在日常教學(xué)實踐中,我們常遇到這樣的情況:許多學(xué)生在作業(yè)和考試中出現(xiàn)的錯誤會在以后的作業(yè)或考試中原封不動地出現(xiàn)。對于這些令人生厭的現(xiàn)象.即使教師花費大量的心血也未必能見到明顯的收效。其主要原因是學(xué)生學(xué)習(xí)不得法.沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.更主要是教師在教學(xué)中只重視知識的傳授而忽略對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和自學(xué)能力的培養(yǎng)新課程凸顯學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我們必須把指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法納入課堂教學(xué).特別要把幫助學(xué)有障礙的學(xué)生迅速掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法當(dāng)成重要任務(wù)因為我們的教育方法不僅包括教師為完成教學(xué)任務(wù)所采取的工作方式和方法。還包括學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí)的方法。
一方面,我們指導(dǎo)學(xué)生充分利用教材提供的一切資源,留學(xué)生論文 幫助他們制定切實可行的學(xué)習(xí)計劃.指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)。教材是最核心的英語課程資源.教師應(yīng)根據(jù)教材的不同難度、不同教學(xué)目的和學(xué)生的不同基礎(chǔ)與接受能力等具體情況.提出具體的思考內(nèi)容與要求.讓他們有的放矢地預(yù)習(xí),提高聽課效率。例如,Project English,Grade Eight,Unit7,教師可提出這樣的預(yù)習(xí)目標與要求:(1)利用音標和拼讀規(guī)則,自學(xué)本單元單詞、詞組(強調(diào)學(xué)生運用已有知識結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)新知識,溫故知新。(2)通讀本單元的對話與課文,了解所要學(xué)的基本內(nèi)容.記錄預(yù)習(xí)中的難點、疑點以及難以理解的語法現(xiàn)象f啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題.引導(dǎo)學(xué)生親自去把握具體的事實和現(xiàn)象.產(chǎn)生求知欲望.變被動接受為主動求知)。(3)預(yù)習(xí)本單元賓語從句的用法,找出本單元中含有賓語從句的句子,總結(jié)其規(guī)律(引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、歸納、總結(jié)語法規(guī)則)。在此,我們要特別注意單獨指導(dǎo)有困難的學(xué)生預(yù)習(xí),教會他們查字典,讀音標;上課檢查時,盡可能為他們創(chuàng)造展示的機會,使得他們一上課就和其他同學(xué)一起進人狀態(tài)并且?guī)椭麄凁B(yǎng)成“三先三后”(先預(yù)習(xí)后聽課,先復(fù)習(xí)后作業(yè).先思考后發(fā)問)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法.教給學(xué)生自己學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
另一方面.我們還應(yīng)對學(xué)有困難的學(xué)生不斷進行正確的學(xué)習(xí)行為的指導(dǎo)與訓(xùn)練,充分發(fā)展觀察、記憶、思維、想象等智力因素。記憶單詞是學(xué)困生普遍存在的一個困難.教師要指導(dǎo)學(xué)生運用各種感覺器官.從讀其音、觀其形、釋其義、明其類幾方面培養(yǎng)自己的觀察與記憶力.而不是機械地死記硬背單詞。如,學(xué)習(xí)Plain一詞時,自然聯(lián)想explain,complain;。背誦課文應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上.采用歸納段落大意、嘗試回憶、關(guān)鍵詞提示、整體與部分背誦結(jié)合等方法。但學(xué)習(xí)方法也有其獨特性.教師得根據(jù)學(xué)生的個體差異.幫助他們尋找合適他們自己的學(xué)習(xí)方法科學(xué)的學(xué)習(xí)方法能產(chǎn)生事半功倍的效果,可以在一定程度上彌補智力上的不足.也能在學(xué)習(xí)過程中有效地改善學(xué)困生的心理品質(zhì).減少焦躁、急躁的心理因素。形成正確的學(xué)習(xí)心理
四、培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì).發(fā)展學(xué)生健康個性
學(xué)習(xí)英語.掌握這門語言畢竟是一項長期復(fù)雜而艱苦的勞動.不能畢其功于一役.需要頑強的意志和毅力與重重困難作斗爭。不付出艱辛的勞動是不會取得輝煌成就的。貝弗里奇在《科學(xué)研究的藝術(shù)》一書中指出:“有所成就的科學(xué)家?guī)缀醵加幸环N百折不回的精神.因為大凡有價值的東西在面臨反復(fù)挫折的時候.都需要毅力和能力?!蓖瑫r使他們認識到英語學(xué)習(xí)也常常會遇到挫折.而挫折也往往蘊示著成功和希望。
意志是非智力因素的一個重要方面在學(xué)生充滿坎坷曲折的學(xué)習(xí)過程中.意志堅強的人能以頑強、堅毅的意志戰(zhàn)勝一切困難.英語論文 以理智權(quán)衡熟輕熟重.克服一切障礙直到最后取得成功。而意志薄弱的學(xué)生.一旦遇到困難,就對學(xué)習(xí)失去興趣或放棄學(xué)習(xí)的要求。因此教師在教學(xué)中要十分注意對學(xué)生意志、毅力的培養(yǎng)。對此.我們一方面可利用教材中的學(xué)習(xí)材料引導(dǎo)學(xué)生教育學(xué)生,幫助學(xué)生克服障礙,戰(zhàn)勝困難,達到期望的目的。另一方面,我們應(yīng)注意,在引導(dǎo)和幫助的過程中。不應(yīng)以分數(shù)來衡量一切,而應(yīng)本著“不求人人高分.但求人人進步”的指導(dǎo)思想,讓每個學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上取得進步.使得他們不斷增強信心.最終克服一切困難和心理障礙,樹立學(xué)好英語的堅強決心。
關(guān)注學(xué)困生的英語學(xué)習(xí).不僅是提高英語教學(xué)效果的重要途徑,也是關(guān)注學(xué)生成長的一個重要課題。其中的教育方式因人異.筆者認為只要堅持不懈開展教育教學(xué)工作.就能取得良好效果。就會達到轉(zhuǎn)化學(xué)困生的目標。
參考文獻
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教育心理學(xué)在19世紀末才成為一門獨立的學(xué)科,但歷史上的許多教育家已能夠在教育實踐中自覺地根據(jù)人的心理狀態(tài)有針對性地進行教學(xué)。中國古代教育家孔子就提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教學(xué)方法。古希臘的蘇格拉底也提出“我不是給人知識,而是使知識自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆”這樣的教育心理學(xué)思想。
近代西方教育思潮傾向于把教育學(xué)理論建立在心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上,這是促進教育心理學(xué)成為獨立學(xué)科的前提條件。德國心理學(xué)家赫爾巴特的著作《普通教育學(xué)》、《心理學(xué)教科書》等書,對教育心理學(xué)的建立起到開拓作用。雖然當(dāng)時尚未使用“教育心理學(xué)”這一名稱,但實際上已把教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合成為一個不可分割的統(tǒng)一體。
赫爾巴特在教學(xué)理論中,把教學(xué)分為教育的教學(xué)和非教育的教學(xué)兩種,前者指倫理、道德、意志、性格的培養(yǎng),后者指傳授知識、技能的智育活動,這兩方面都必須以心理學(xué)理論為基礎(chǔ)。在討論教育和教學(xué)問題時,他特別重視“興趣的引起”,并把興趣分為經(jīng)驗的興趣、思辨的興趣、審美的興趣、同情的興趣、社會的興趣和宗教的興趣等六種。這些心理狀態(tài),可以引導(dǎo)兒童的注意力定向,并引起心理,促進思想活潑和精神旺盛。對興趣的研究成為把教育學(xué)和心理學(xué)聯(lián)結(jié)起來的一個重要聯(lián)結(jié)點。赫爾巴特之前的裴斯泰洛齊在教育實踐和教育思想上對啟發(fā)后來的教育理論家重視心理學(xué)在教育上的作用也起了一定的影響。
實驗心理學(xué)的產(chǎn)生是教育心理學(xué)成為獨立學(xué)科的另一重要條件,這導(dǎo)致實驗教育學(xué)的出現(xiàn)。實驗教育學(xué)是教育心理學(xué)的先驅(qū),是實驗心理學(xué)與教育學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。德國的萊和莫伊曼都把實驗心理學(xué)的理論廣泛地與教育和教學(xué)理論相結(jié)合。萊所著《實驗教學(xué)論》一書,實際上是以教育心理學(xué)為內(nèi)容的著作,為教育心理學(xué)成為心理學(xué)中的獨立學(xué)科奠定了理論基礎(chǔ)。
測驗學(xué)在教育心理學(xué)的形成發(fā)展過程中起了重要的觸媒作用,它促使教育學(xué)和心理學(xué)的結(jié)合,為教育心理學(xué)的誕生提供了理論和方法。教育學(xué)上常提到因材施教原則,是由于學(xué)生存在著個別差異。如何適應(yīng)個別差異而因材施教,則是教育學(xué)和心理學(xué)的共同課題。智力測驗和教育測驗是實行班級教學(xué)制度所必須掌握的兩種了解學(xué)生心理狀態(tài)和教學(xué)效果的工具。學(xué)校招生和入學(xué)后測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績以及對學(xué)生的個案研究,都要應(yīng)用各種測驗。
教育心理學(xué)成為一門獨立的實驗科學(xué),應(yīng)該歸功于桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書,以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念,這是近代教育心理學(xué)的真正開端。1913年,這一著作擴充為三大卷,內(nèi)容包括人的本性、學(xué)習(xí)心理學(xué)、個別差異及其原因三大部分。他提出的學(xué)習(xí)三大定律(效果律、準備律、練習(xí)律)及個別差異理論,成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。
20年代前后,行為主義心理學(xué)、格式塔心理學(xué)和精神分析等學(xué)派的學(xué)說傳入中國,對近代中國教育學(xué)產(chǎn)生一定影響。格式塔學(xué)派介紹到中國以后,教育心理學(xué)開始重視“頓悟”在學(xué)習(xí)中的地位,不再局限于嘗試錯誤、刺激與反應(yīng)等聯(lián)結(jié)主義,心理學(xué)所提出的教育心理學(xué)問題,使教育心理學(xué)的研究范圍擴展到桑代克的學(xué)習(xí)三大定律之外的“頓悟”問題,也將格式塔學(xué)派的“整體的概念”,“轉(zhuǎn)移的概念”、“精確律”、“完成原則”等等原理、原則應(yīng)用到教育上來。
行為主義理論則促使30年代的中國教育心理學(xué)界重視人的行為的研究,注意環(huán)境對人的心理的影響。弗洛伊德的精神分析學(xué)派使教育心理學(xué)重新重視意識的研究,特別是潛意識和下意識問題。教育心理學(xué)重視情感在教育和教學(xué)過程中的作用,把心理衛(wèi)生知識引進教育和教學(xué)過程中,也都是受這一學(xué)派的影響。
巴甫洛夫?qū)W說傳入中國以后,在20世紀50年代不僅影響了心理學(xué)的基本理論,也影響了教育心理學(xué)。他的兩種信號系統(tǒng)學(xué)說,給教育心理學(xué)提供了新的理論根據(jù),也給教育心理學(xué)找到了與自然科學(xué)相聯(lián)系的紐帶。第二信號系統(tǒng)學(xué)說的提出,使兒童言語與思維的問題成為教育心理學(xué)研究的主要對象。
教育隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,為適應(yīng)教育發(fā)展的需要,教育心理學(xué)的任務(wù)不斷增加,研究對象的范圍逐漸擴充。教育心理學(xué)在發(fā)展初期偏重于學(xué)習(xí)心理的研究和學(xué)習(xí)律的討論,并且大多集中于智育方面的問題。隨著教育對人的全面發(fā)展的日益重視,也就越來越重視道德行為、道德情感以及審美情感的培養(yǎng)。
近代科學(xué)的發(fā)展,特別是近代生物學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、醫(yī)學(xué)及精神病學(xué)的發(fā)展都對教育心理學(xué)產(chǎn)生影響,促使它不斷更新內(nèi)容,以適應(yīng)社會發(fā)展的要求。第二次世界大戰(zhàn)以后,西方教育心理學(xué)家曾對教育心理學(xué)的任務(wù)和對象提出具體建議。
1947年,美國心理學(xué)會成立了對教育心理學(xué)研究進行規(guī)劃的委員會,認為教育心理學(xué)應(yīng)包括五個方面,即人類生長和發(fā)展,包括遺傳與環(huán)境,一般生長和發(fā)展,社會與情緒的發(fā)展,動機的基本理論,智慧、性向與興趣,以及個別差異等;學(xué)習(xí),包括學(xué)習(xí)的本質(zhì),影響學(xué)習(xí)的因素,學(xué)習(xí)的動機,技能,推理與問題解決,態(tài)度,特殊科目的學(xué)習(xí),以及訓(xùn)練的轉(zhuǎn)移等;人格與適應(yīng),包括情緒,學(xué)生與教師的心理衛(wèi)生,特殊兒童,品格,以及社會活動;測量與評價,包括測量的基本原則,智力與性向的測量,學(xué)習(xí)的測量,適應(yīng)的測量,以及測量結(jié)果的應(yīng)用;教育心理學(xué)的方法與技術(shù),包括教育問題的科學(xué)研究,統(tǒng)計技術(shù),以及為教師所提供的研究方法。
美國《心理學(xué)年鑒》綜合各方面比較一致的意見,認為教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對象應(yīng)包括八個項目:教育評評價和測量;兒童發(fā)展的特點;特殊兒童及其教育;有關(guān)學(xué)習(xí)心理學(xué)的教育方法;特殊學(xué)科的學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理健康;教師人事和促成學(xué)習(xí)的教師行為;教育心理學(xué)的方法。
觀察法是教育心理學(xué)最基本的研究方法。觀察的實施是在班級集體的活動中或在個別交談中進行的,可以對外部的活動和表現(xiàn)進行觀察,也可對受教育者的心理反應(yīng)進行觀察或?qū)W(xué)生的書面材料進行分析。
調(diào)查分普遍調(diào)查和抽樣調(diào)查。前者是對全班級或全學(xué)校進行調(diào)查,后者又分隨機抽樣、分層抽樣分群抽樣、比重抽樣等多種。調(diào)查的方式可分為問卷法和晤談法。
問卷法是通過編制種種不同的測驗,調(diào)查各種不同的教學(xué)效果,測量各種不同人的智商、性向和性格的方法比問卷法可更深入地了解受教育者在受教育后的心理特質(zhì)的變化。各種測驗的編制及各種量表的使用,應(yīng)保證其效度和信度。
對比研究一般是在嚴格控制條件的實驗中進行。把實驗對象分成各種條件(智力、學(xué)力、年齡、心理素質(zhì)等)基本相同的兩個組,一組叫實驗組,另一組叫控制組,在實驗組的學(xué)生面前提供新的刺激物,例如新教材,而控制組則保留經(jīng)常使用的教材。經(jīng)過一段教學(xué)時間,然后測量兩組的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)速度、理解程度,比較兩組的特點和優(yōu)劣。對不同的教學(xué)方法以及其他種種教和學(xué)的問題,都可以作不同的設(shè)計,進行不同的實驗。
科學(xué)研究表明靠視覺獲得的知識記憶率能達到30%,靠聽覺獲得的知識記憶率能達到20%,靠想象獲得的知識記憶率能達到25%,將視覺、聽覺與聯(lián)想結(jié)合起來,知識記憶率能達到65%。教學(xué)幻燈制作時如能參考上述數(shù)據(jù),利用大腦的各部分感官協(xié)同合作共同接受和處理知識點,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣同時增加學(xué)生注意力集中時長,以提升學(xué)習(xí)質(zhì)量,提高課時內(nèi)授課質(zhì)量。另外,幻燈色彩的運用也可參考色彩心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容,選用視覺上舒適、心理上親切的顏色,比如藍色系,以象征希望、理想、獨立的天空藍作主色,以暗示誠實、依賴、權(quán)威的深藍色突出重點,同時,如果學(xué)校沒有統(tǒng)一著裝的情況下,也可以選擇藍色系服飾以加強親和性,暗示學(xué)生更專注傾聽你的授課內(nèi)容。
2.充滿引導(dǎo)性的文字語言暗示
教學(xué)幻燈中文字內(nèi)容的設(shè)計可以參照文字對心理的暗示選擇,同時授課時生動的語言、起伏的語調(diào)可以緩解因授課內(nèi)容過于學(xué)術(shù)而引起學(xué)生乏味、心理疲勞及注意力分散,具體操作可以參考保加利亞心理醫(yī)生喬治•洛扎諾夫建立的暗示教學(xué)法相關(guān)內(nèi)容,教學(xué)過程中利用環(huán)境和學(xué)生之間經(jīng)常不息卻不知不覺的交流,建立學(xué)生無意識的心理傾向,激發(fā)學(xué)生強烈的自主學(xué)習(xí)動機,從而提高學(xué)生對授課內(nèi)容的接受程度、記憶深度。例如:授課時以穩(wěn)重但愉快的語調(diào)為主,強調(diào)重點時與原有語速相比稍微放緩,等等。語調(diào)的調(diào)整要自然而不能過于夸張、輕佻,避免過于戲劇化而減少學(xué)生對授課者的信任度、降低授課者在學(xué)生印象中的權(quán)威感。
3.適時吸引學(xué)生注意力的肢體語言暗示
人向外界傳達完整的信息時,單純的語言成分只占7%,而55%的信息都需要由非語言的體態(tài),即肢體語言來傳達。授課過程中可采用適度的肢體語言暗示以集中學(xué)生的注意力、突出授課重點,或者在發(fā)現(xiàn)學(xué)生注意力分散時重新引導(dǎo)注意力回歸授課內(nèi)容。同時,授課時盡量保持微笑也可以引導(dǎo)學(xué)生的心理愉悅感覺,從而增強自主學(xué)習(xí)性;以短時間的目光交流增加學(xué)生的被關(guān)注度也是提升學(xué)生學(xué)習(xí)動力的有效手段。觀察學(xué)生在課堂上的肢體語言表現(xiàn)也是授課者獲得學(xué)生對授課內(nèi)容認知度、注意力集中程度等信息反饋的有利途徑。
4.結(jié)合記憶規(guī)律加深學(xué)生對知識點的掌握
德國心理學(xué)家H.Ebbinghaus發(fā)現(xiàn)的遺忘曲線直觀描述了人體大腦對新事物遺忘的循序漸進過程,而且提出理解了的知識較無意義音節(jié)來說能夠記得迅速、全面而牢固的理論。這就要求授課者在設(shè)計授課內(nèi)容時盡量聯(lián)系實際、聯(lián)系學(xué)生的興趣所在,加強學(xué)生在授課過程中對知識的理解,尤其是本科生的教學(xué)。大多數(shù)學(xué)生進入大學(xué)校園后溫故知新的習(xí)慣基本摒除,知識來源大多只依靠上課時間,如何在有限的課時內(nèi)讓學(xué)生記住、理解更多的知識點一直是授課者的難題。依據(jù)遺忘曲線,合理安排復(fù)習(xí)、小結(jié)、總結(jié)的時間點應(yīng)該可以改善上述難題,提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量以及對授課內(nèi)容真正掌握程度。
5.以適當(dāng)?shù)母偁幋碳W(xué)生學(xué)習(xí)積極性
“鯰魚效應(yīng)”常用在人力資源管理中,是企業(yè)用來激發(fā)員工活力的有效措施之一,具體包括競爭機制的建立、能人的啟用、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的變革等等。這一有效的激勵手段是否能運用到本科生教育中以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,消除因大學(xué)學(xué)習(xí)生活相對穩(wěn)定狀態(tài)引起的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性降低。當(dāng)然,鯰魚效應(yīng)會帶來負面效應(yīng),比如影響學(xué)生間的團結(jié),所以這一效應(yīng)在教學(xué)中的應(yīng)用還需慎重考慮。
6.總結(jié)
關(guān)鍵詞:教育心理學(xué);學(xué)生工作
一、引言
教師被譽為“人類靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”,作為人類文化的傳播者,教師在人類文明的發(fā)展過程中起到了至關(guān)重要的作用。學(xué)生就像播撒在花園里的種子,在土壤中生根、發(fā)芽最后綻放花朵的過程,一定是需要園丁們辛勤地澆灌與施肥的,教師所承擔(dān)的就是這樣一個重要的過程。在現(xiàn)在的社會里,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,尤其是電子計算機技術(shù)的發(fā)展[1],讓我們處在一個信息爆炸的時代。在這樣的時代背景下,老師和學(xué)生每天都在接受各種各種的新知識和新信息。正如我們通常所說,科技是一把雙刃劍??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展給我們帶了各種新知識,新思維,而處于新知識下的青少年們,敢于創(chuàng)新,勇于質(zhì)疑,向舊思維說不。他們對自身現(xiàn)狀不滿,愿意去不斷挑戰(zhàn)舊秩序,獲取新的思想和事物。但是同時,處在我們這個時代下的年輕人,也普遍存在著一些這個時代所特有的問題,他們可能會有很大的虛榮心理,互相攀比,崇尚名牌[2]。作為教育工作者,不僅僅要像青少年們傳授知識,同時他們還有一個很重要的使命,就是引導(dǎo)青少年樹立起正確的社會觀、人生觀和價值觀。正確的三觀才能指導(dǎo)我們的青少年向著光明的道路前進,肩負起建設(shè)祖國、振興中華民族的偉大使命。這正是對我們教育工作者的一項巨大挑戰(zhàn)。
二、背景
教育工作者的工作對象是青少年,因而青少年的心理是我教育工作展開的立足點和著眼點,而心理學(xué)的理論則是我們展開工作的方法論。青少年指的是一個人介于童年和成年之間的一段時期,一般為13-18歲之間[3]。這段時間是人一生中最具有朝氣和活力的時期,也是最為叛逆桀驁的時期。青少年時期是人的一生當(dāng)中樹立正確價值觀最關(guān)鍵的時期。在青少年時期里,一個人的生理、心理、智力都在迅速發(fā)展,人的自我意識逐漸形成。但是由于心理尚不成熟,青少年容易表現(xiàn)出情緒和行為的極端性,這是所謂的“叛逆期”。人們在這個時期,往往習(xí)慣向同齡人敞開心扉,而不愿意與長輩進行交流,對于長輩們的教導(dǎo)更是不屑一顧,往往表現(xiàn)出極大的反叛性,喜歡標新立異。青少年是最容易出現(xiàn)心理問題和行為異常問題的時期,作為教育工作者,我們必須把握這個時期,把握住群體的共性和個體的個性,對青少年進行心理健康教育,引導(dǎo)他們走向正確的人生之路。
三、思維方法
根據(jù)現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究:當(dāng)一名教師的知識水平達到了一定程度時,他的教學(xué)水平能否提高將取決于他是否具有一種理性的教學(xué)思維能力,這種思維能力的水平高低將直接影響著教學(xué)效果的好壞。因此,教學(xué)工作者不僅要注重提高本身的知識水平,同時也要注意提高自己的教學(xué)思維能力,只有這樣才能真正地取得比較好的教學(xué)成果。在教學(xué)工作過程中,教育心理學(xué)中提到的幾種思維方法必須牢記。
(一)給予學(xué)生充分的信任和期望
“畢馬龍效應(yīng)”指出,本質(zhì)上人的情感和觀念會在不同的程度上受到別人下意識的影響,人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示,對于青少年來說,教師毫無疑問地在極大程度上會是他們信任和崇拜的對象。作為一名教師,我們必須和每一名學(xué)生進行充分的溝通,讓學(xué)生感受到自己對他們的期望和信任,這將在很大程度上影響學(xué)生的行為。反之,由于青少年通常心理較為敏感,當(dāng)他們感覺到老師對自己可能并沒有很大的期望甚至是失望的時候,他們的行為也常常會受到影響,他們可能會慢慢地開始抗拒和老師的接觸,并且拒絕老師的要求,表現(xiàn)出叛逆的心理。對于一些性格更為內(nèi)向敏感的學(xué)生,可能老師一次的冷淡,便會讓他產(chǎn)生極大的失落感,留下心理陰影,最后導(dǎo)致成績的下滑和品行的變壞。因此,對于一名教育工作者,尤其是小學(xué)教師來說,他的一切行為都有可能對學(xué)生影響深遠,作為教師,必須讓每一位同學(xué)感受到自己的關(guān)心和信任。
(二)經(jīng)常鼓勵學(xué)生
在教學(xué)過程中,老師的語言是十分需要注意的,很多學(xué)生可能因為老師的一句不經(jīng)意的話而感覺自己的自尊心受到了傷害,從此開始討厭這位老師,甚至開始討厭這門課程。作為一名教育工作者,必須學(xué)會用鼓勵性的語言去引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)前行,讓他們在學(xué)習(xí)過程中能夠感受到足夠的動力。
(三)巧妙應(yīng)用心理暗示
所謂心理暗示,是指用一些看似不經(jīng)意的行為和語言,對其他人的行為和心理產(chǎn)生一定的影響。在青少年的成長過程中,教師積極的心理暗示是十分重要的,對于一些暫時落后的同學(xué),任何老師或者輔導(dǎo)員等教育工作者可以對其進行一些積極的心理暗示,改善學(xué)生的自卑感,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點,積極主動地向成年人袒露自己存在的一些問題,積極尋求老師的幫助。這對于提高一些性格內(nèi)向的學(xué)生的自信心是行之有效的。
(四)傾聽學(xué)生,進行相互溝通
學(xué)生遇到問題時,很有可能尋求老師的幫忙,首先我們要仔細傾聽學(xué)生的煩惱,讓學(xué)生可以完全放松,然后根據(jù)學(xué)生們的問題和自身條件,有針對性的進行開導(dǎo)。一名優(yōu)秀的教育工作者也一定是一位優(yōu)秀的傾聽者,因此,我們必須應(yīng)該承擔(dān)起這個身份的責(zé)任。
四、總結(jié)
從以上的敘述來看,教育心理學(xué)理論對于實際中的教育工作的展開是具有十分重要的作用的。因此,要想新時代下的教育更加的科學(xué)化,就必須學(xué)會如何用心理學(xué)的理論和方法解決實際中存在的問題。我們要堅持科學(xué)的態(tài)度,遵循心理發(fā)展規(guī)律,在正確地教育思想的指導(dǎo)下,因地制宜,根據(jù)各個地方的實際情況,開展對青少年的思想教育。
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