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【關(guān)鍵詞】:中職教育 傳統(tǒng)文化 教育目標 教育評價 系統(tǒng)化
目前我國的中等職業(yè)教育缺乏成熟的理論導向和操作模式,辦學尚處在探索中。加上基礎(chǔ)薄弱、生源素質(zhì)差,辦學實際遠遠達不到預期的構(gòu)想,導致中職學校辦學困境明顯,其中,德育與技能教育水平低的問題尤其突出。從2008年下半年起,湖南省武岡師范學校開展了“傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代君子淑女培養(yǎng)研究”實驗課題(湖南省“十一五”規(guī)劃教育科研重點課題),在課題研究和實踐中,學校通過對傳統(tǒng)文化的繼承與現(xiàn)代化改造,創(chuàng)建“中職學生學銜制”(以下簡稱“學銜制”)教育目標評價體系,經(jīng)過兩年多的實踐,實驗得到廣大師生的大力支持,有力推動了教育教學工作,取得了顯著的效果。
1.改造傳統(tǒng)的“八德”“六藝”,首創(chuàng)現(xiàn)代“學銜制”。
“學銜制”是一套學生品德與技能的評價方案,借鑒了學術(shù)界的“學銜制”、軍隊的“軍銜制”等人才評價制度。分品德學銜,技能學銜,綜合學銜三種。品德學銜序列有:初級孝士、初級禮士、孝士、禮士,技能學銜序列有:初級習士、初級能士、習士、能士。凡同時具備孝士、禮士、習士、能士學銜的學生,可以獲得綜合學銜君子(或淑女)銜。
武岡師范學校通過對傳統(tǒng)儒家“八德”“六藝”進行現(xiàn)代化的改造,建立了新“八德”與新“六藝”。傳統(tǒng)的“八德”是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)。在這個基礎(chǔ)上,聯(lián)系社會與職業(yè)的要求,學校與學生的實際,武師人構(gòu)建起學生“學銜制”教育目標考評體系。武師人新的解釋是:(八德)孝:孝敬父母,學會感恩;悌:善待兄弟,博愛眾生;忠:精忠報國,愛崗敬業(yè);信:待人以誠,言而有信;禮:仁愛謙讓,溫和謹慎;義:正直公道,見義勇為;廉:奉公守節(jié),勤儉樸素;恥:知恥明禮,去惡從善。(六藝)禮:知書達禮,和諧相處會做人;樂:音樂熏陶,情趣高雅會審美;射:體育健身,以武養(yǎng)德會保健;御:專業(yè)有術(shù),身懷一技會做事;書:寄情書畫,靜心養(yǎng)性會修身;數(shù):崇尚科學會運籌。在“學銜制”中,聯(lián)系學生生活與職業(yè)道德要求,對新“八德”進行改造,制定“孝士”、“禮士”的標準;根據(jù)學生學習實際與職業(yè)能力要求,改造新“六藝”,制定“習士”、“能士”標準。每個學銜的標準,按照“學銜名-觀念性目標-指標性條目”的結(jié)構(gòu)進行表述,既有指導性觀念,又有相應的生活化、實踐性的具體操作性指標支撐。觀念性目標分A、B兩段,達到A段的可授初級學銜,AB兩段都達到的授正銜。
如“孝士”標準為:A知恩孝親,尊師愛友,B盡責報國,真誠守信。最高學銜“君子”(淑女)標準為:“踐行八德,精通六藝,厚德博學,勵志篤行”。學校分階段對學生的品德和能力進行評價與授銜,凡考評合格者,通過大會進行宣誓與頒發(fā)學銜徽章;凡獲學銜者,平時著裝要把徽章佩戴在胸前。學銜還與學生的學分、評優(yōu)、入團、入黨、畢業(yè)及就業(yè)推薦等直接關(guān)聯(lián)。
2.“學銜制”的優(yōu)勢。
筆者認為,一套好的目標評價方案應該有針對性,能夠?qū)崒嵲谠诮鉀Q現(xiàn)實問題,而且具有內(nèi)涵明確、易于操作、富于感染力等特性,武岡師范的“學銜制”在這些方面都做得很好,主要體現(xiàn)在承傳性、人本性、自治性、系統(tǒng)性四個方面:
2.1承傳性。順應時代,揚棄傳統(tǒng),構(gòu)建教育藍圖。
“信而好古”、“且述且作”,應是當代教育者的為學態(tài)度。在國家的大力提倡下,承傳中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),已經(jīng)成為當代教育工作者的歷史使命。對傳統(tǒng)精髓的繼承加上對現(xiàn)代職業(yè)教育特性的把握,必然使武岡師范的教育發(fā)展的步伐穩(wěn)健而厚重。 2.2人本性。啟發(fā)人性,切合需要,引導學生追求幸福。
“不學禮,無以立” 、“孝為德之本”。“學銜制”因為它的人性化與親和力,讓學生強烈地感覺到在武岡師范的學習,是為自己的終生幸福在奮斗,從而激發(fā)出學生強烈的學習動機?!傲暿俊睒藴赎P(guān)注學生的職業(yè)精神與學習態(tài)度,讓學生形成職業(yè)神圣、終身發(fā)展的理念?!澳苁俊睒藴赎P(guān)注學生的身體素質(zhì)、人文素養(yǎng)質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),促使學生全面發(fā)展,形成綜合的職業(yè)能力。概而言之,“學銜制”十分貼近學生需要,關(guān)注學生終生發(fā)展,讓學生懂得孝道,講究禮儀,學習得法,技能過硬。從而,老師快樂,家長滿意,鄰里稱贊,單位歡迎,學生自豪。
2.3系統(tǒng)性。整體有機,簡明有序,有效提高了教育效率。
“學銜制”是在系統(tǒng)論思想指導下的構(gòu)建,是學校整體教育體系中的一個支系統(tǒng)。按照實驗方案,武師人構(gòu)建了有校本特色的傳統(tǒng)文化教育生態(tài)系統(tǒng),分為四個支系:“學銜制”教育目標評價體系、“686”傳統(tǒng)文化教育工程體系、“八修”傳統(tǒng)文化教育方法體系“六藝”技能過關(guān)考核體系,各個支系統(tǒng)互相聯(lián)系互相制約,組織嚴密,涵蓋全面,協(xié)調(diào)發(fā)揮出教育功能。
“學銜制”目標結(jié)構(gòu)的顯著特征是階梯化。有簡明、具體、可操作的優(yōu)勢。學銜目標設(shè)定大的原則主要遵循“三化”:傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化、簡要化、生活細節(jié)化。設(shè)計時,武岡師范學校以《中學生行為規(guī)范》、《弟子規(guī)》、“八德”“六藝”等為基礎(chǔ),扼要地提煉出“孝”“禮”“習”“能”四個中心要求,四者齊施,內(nèi)外兼修,相得益彰,做到了德智體能四位一體,全面地涵蓋了當今國家和職業(yè)崗位對一個中職學生的要求。
結(jié)束語
【關(guān)鍵詞】職業(yè)院?!鹘y(tǒng)體育養(yǎng)生 健身運動處方 教學模式
【中圖分類號】G【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2012)07C-0155-03
目前,國內(nèi)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生課程一般多設(shè)置在體育院校,作為高校選修課也正在推廣,而在職業(yè)院校推廣和普及還處于初級階段,尤其把傳統(tǒng)體育養(yǎng)生項目植入健身運動處方的教學模式中,還處于空白研究階段。本文根據(jù)職業(yè)院校學生的學習特點和體質(zhì)狀況,對傳統(tǒng)體育養(yǎng)生引入體育課程教學進行探討和研究,對職業(yè)院校的體育課程設(shè)置和改革具有借鑒意義。
一、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與健身運動處方教學模式的關(guān)系
從查閱文獻來看,各個學者和專家對傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的概念有不同的理解,但綜合其內(nèi)涵,將傳統(tǒng)體育養(yǎng)生界定為通過人體自身的姿勢調(diào)整、呼吸鍛煉、意念控制,使身心融為一體,達到增強人體各機能,誘導和啟發(fā)人體內(nèi)在潛能,起到防病、治病、益智、延年的作用。健身運動處方是以增強體質(zhì)、促進身心健康為主要目標,針對人身體狀況而制定的運動健身方案,健身運動包括:健身內(nèi)容和鍛煉方法的選擇、身體鍛煉的負荷強度和運動頻率、鍛煉時間的把握,以及自我監(jiān)督等。運動處方對鍛煉者的鍛煉具有很強的科學性和可操作性。由上分析,兩者達到共性,意義都在于增進健康和調(diào)節(jié)心理,且傳統(tǒng)體育養(yǎng)生在健身的基礎(chǔ)上,更注重防治疾病的功效。因此,兩者結(jié)合相互促進,對學生的身心健康有積極作用,主要有以下幾個方面:
第一,更有利于發(fā)揮健身運動處方的作用,使學生更好地樹立正確的健康觀和終身體育觀念。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生中的“陰陽五行學說”強調(diào)人與自然、社會以及自我的心身統(tǒng)一,技術(shù)動作中的“導引”、“武藝”、“氣功”都運用了身體運動,調(diào)心、調(diào)形、調(diào)意,三者合一,注重天人合一,形神俱養(yǎng)。職業(yè)院校體育與健康課程肩負著使學生樹立正確健康觀,以及培養(yǎng)良好鍛煉身體習慣的重任。把傳統(tǒng)體育養(yǎng)生體育項目融入到健身運動處方中,使傳統(tǒng)體育養(yǎng)生更加具有實際操作性和科學性,有助于學生正確理解健身的含義和方法,樹立科學理性的終身體育思想和養(yǎng)生觀,全面促進職業(yè)院校學生身體健康、心理健康和社會適應能力,為學生未來的職業(yè)需求打下良好的基礎(chǔ)。
第二,更有利于促進學生的心理健康發(fā)展。傳統(tǒng)養(yǎng)生體育講究修身養(yǎng)性,精神內(nèi)守,知足常樂。例如,使練習者的心靈得到蕩滌而變得平和、安寧,形成“順和自然”的養(yǎng)生保健思想;在日常工作生活中,端正人生態(tài)度,淡泊名利,具有仁慈情懷、博懷,可提高人體抗拒壓力的能力,使其積極努力工作,認真做人。運動處方的教學模式,其核心就是“以人為本”和“健康第一”,傳統(tǒng)體育養(yǎng)生融入健身運動處方教學模式后,可以發(fā)揮其陶冶情操、凈化心靈之價值。通過身體姿勢的調(diào)整、呼吸的鍛煉,不僅滿足學生的身體需要,使鍛煉內(nèi)容和項目更科學,而且可以使學生擺脫焦慮、煩惱、憂愁、憂郁,促進人格健康發(fā)展和人際關(guān)系的和諧。
第三,有利于豐富體育教學資源,提高體育教學質(zhì)量。過去,職業(yè)院校的體育教學內(nèi)容基本上都是競技體育項目,如田徑項目、籃球以及排球等。近年來,學校逐步引入了體育舞蹈、健身操、形體舞蹈等有氧運動,并運用運動處方的教學模式開始教學,學生開始對體育有了新的認識,開始認真思考自己的健康狀況,教師們也注重自己所教的內(nèi)容和方法,逐步形成了良好的學習氛圍。但對于有先天性或慢性疾病的、體質(zhì)較弱和運動能力較差的學生來說,顯然以上的體育技能對他們來說有些吃不消,且難以掌握,簡單易學的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生項目內(nèi)容符合這部分學生的需求,讓所有學生都參與其中,可使教師和學生都發(fā)揮主動性。因此,學生學習傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的過程,是繼承、擴大和發(fā)揚民族文化的過程,也是充實體育教學資源的過程。
二、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生健身運動處方內(nèi)容的制定
通過健身運動處方的學習,主要是讓每個學生通過幾年的體育鍛煉和體會,在以后的工作崗位能持續(xù)關(guān)注自己的體質(zhì)狀況,即使在繁忙的職業(yè)工作中也會有的放矢,不受場地、設(shè)備和時間的限制,也能忙里偷閑注重自己的健康狀態(tài)。因此,根據(jù)職業(yè)院校學生的身心特點和以后工作需要,把傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的觀念注入學生的思想觀念中,引入一些靜養(yǎng)和動養(yǎng)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的內(nèi)容,激發(fā)學生上課的積極性,諸如安排一些八段錦、易筋經(jīng)、太極拳、氣功、五禽戲等運動量不大、運動形式多樣的內(nèi)容,無論是伏案型專業(yè)(如文秘、會計)、站立型專業(yè)(如機電、紡織、烹飪、護士等),還是運動型專業(yè)(如市場營銷、旅游、服裝表演),這些內(nèi)容均適合這些專業(yè)的學生。例如,運動型專業(yè)的可根據(jù)自己的興趣選擇靜養(yǎng)內(nèi)功調(diào)解氣機,降低基礎(chǔ)代謝率,心率等實現(xiàn)健康的目的,而伏案和站立型專業(yè)的可選擇五禽戲、八段錦等一些“延緩”運動,達到氣機暢通,舒筋活絡(luò)。也就是說,職業(yè)院校學生可根據(jù)自己的職業(yè)需求、興趣愛好、健康狀況、體育潛質(zhì),選擇一種或兩種傳統(tǒng)體育養(yǎng)生項目,并在以后的工作和生活中運用終生。健身運動處方的內(nèi)容,都要經(jīng)過以下四個部分的練習,由淺入深:第一部分基礎(chǔ)教學部分主要使學生學會呼吸,學會控制意念,做到松靜自然;第二部分主要學會動作,在練功時,有意識地調(diào)整身體,放松身體、調(diào)整呼吸、集中注意、排除雜念;第三部分主要使學生在“練會”的基礎(chǔ)上,結(jié)合“養(yǎng)”,也就是身體輕松舒適,呼吸柔和綿綿,意識虛無的無心自然狀態(tài);第四部分主要使學生更加完善其完整動作,使形、意、氣合一,也就是練功時的意念活動達到以意領(lǐng)氣,以氣運身。
三、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生健身運動處方教學模式
(一)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生健身運動處方教學模式的教學實施
根據(jù)運動處方教學內(nèi)容計劃,健身運動處方教學每學期可分為三個階段進行,每個階段的目的各不相同,但相互聯(lián)系又循序漸進。教師首先進行理論教學,讓學生對其傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的常識有所了解,并把這學期的教學內(nèi)容告知,并按運動處方內(nèi)容的不同分班教學。第二階段教師靈活運用各種教學方法誘導學生完全掌握所選的內(nèi)容,第三階段完全掌握某一項傳統(tǒng)體育養(yǎng)生項目的學生可穿插學習一些娛樂性較強的球類運動等。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生健身運動處方教學計劃模式如表2,課時教學計劃設(shè)計如表3。
四、結(jié)論和建議
傳統(tǒng)體育養(yǎng)生項目引入職業(yè)院校學生健身運動處方教學模式中,既能實現(xiàn)體育教育的最終目的,又能充實體育教學資源。該模式可調(diào)動學生學習體育的積極性,尤其是對體質(zhì)較差的學生,為每個學生都提供一個充分自我完善的機會,學得一門終生鍛煉的體育技能。職業(yè)院校傳統(tǒng)體育養(yǎng)生健身運動處方教學模式,具有較強的實用價值,可為體育教學提供借鑒。
建議進一步研究與完善傳統(tǒng)體育養(yǎng)生健身運動處方的教學, 包括建立符合職業(yè)院校學生的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生健身運動處方教材體系、方法體系與測試評價體系等, 全面推動職業(yè)院校體育教學改革。
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關(guān)鍵詞:武術(shù)教學;養(yǎng)生體育;傳統(tǒng)文化;民俗體育
民族傳統(tǒng)體育是中華民族文化的結(jié)晶,對中華民族文化的發(fā)展有著重要作用,在經(jīng)歷過無數(shù)的風雨洗滌后,變得更加具有民族特色。在當前高校開展的民族體育文化教育中,學生擁有更多機會去了解我國傳統(tǒng)體育文化的博大精深,同時也能更好地去理解傳統(tǒng)體育文化中所蘊含的情感,從而促進學生們對傳統(tǒng)體育認識的思想轉(zhuǎn)變,增強學生民族文化意識。
1.民族傳統(tǒng)體育中的武術(shù)對學生民族文化意識的影響
1.1武術(shù)作為體育項目影響學生們民族文化意識
在中華民族的歷史發(fā)展中,武術(shù)不僅是鍛煉人們身體和保持健康的一種藝術(shù),也是我國一種特有的體育項目,并且作為中華文化一種獨具特色的文化象征,得到國內(nèi)外人士的認可。我國國家體育局也于二零零九年對武術(shù)體育項目進行了具體的整治,使其變得更加標準化、規(guī)范化。此外,我國的武術(shù)也具有很強的理論性和實踐性,它以“制止侵襲”為基本技術(shù)指導,引領(lǐng)修習者進入認識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式,它不僅是人們精神文明的結(jié)晶,同時也是人們物質(zhì)文明的導向和保障。在武術(shù)的體育項目練習中,以技擊為基本訓練,其運動的形式主要包括為套路、格斗和功法等,是一種實現(xiàn)理論和實踐完美結(jié)合而進行的運動形式。此外,以武術(shù)為主的一些體育運動項目都含有濃厚的民族傳統(tǒng)文化,這在國家體育局的體育運動項目記載中可以得到證明,以此,當今時代的高校體育運動項目中,也應該加大武術(shù)體育的推行,使得學生們對我國民族體育教育有著很好地繼承和發(fā)揚,從而加強學生們的民族文化意識。
1.2武術(shù)作為學校教學提升學生們民族文化意識
當前我國許多院校均開展以中華武術(shù)為題材的體育教學,在實現(xiàn)學生們強身健體的同時,還提高了學生們對民族體育以及民族文化的理解和傳承。因此,學校在開展武術(shù)教學的課程中,教師不能只從武術(shù)的技擊方法或者套路和格斗方面對學生進行授課,更重要的是要向?qū)W生們傳授這套武術(shù)技巧中所蘊含的哲理或文化內(nèi)涵,因為武術(shù)本來就不是簡單的體育運動形式,而是一套由意識形態(tài)構(gòu)成的全面系統(tǒng)的運動體系。學生們在進行武術(shù)學習時,可以感受到儒學、佛學等思想理念,還有中華傳統(tǒng)美學以及哲學等傳統(tǒng)理念在武術(shù)中都有體現(xiàn),所以武術(shù)學具有很高文化底蘊和價值,我們不能只從拳法、步法等角度去學習武術(shù),要全面把握我國武術(shù)的核心價值和文化底蘊,否則,利用武術(shù)對學生們進行文化意識的培養(yǎng)將很難實現(xiàn)。
1.3武術(shù)內(nèi)外兼修思想影響學生民族傳統(tǒng)文化意識
中國的武術(shù)文化歷史悠久、源遠流長,自古以來,我國的武學就講究“內(nèi)外兼修、天人合一”等思想理念,這種理念是中華傳統(tǒng)文化和思想的精髓。此外,我國的武術(shù)還具有深刻的愛國主義精神,武術(shù)訓練中所包含的“自強不息”等思想便是愛國主義精神的充分體現(xiàn),當年,而中國人民團結(jié)一心,奮勇殺敵,這是象征中國人民“自強不息”精神的集中體現(xiàn)。另外,武德也是我國武術(shù)文化中的重要內(nèi)容,武術(shù)思想以儒家學派的“仁”為核心思想,從古至今,我國各家武術(shù)學派中無不貫徹這一思想,這不僅體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的高尚,也體現(xiàn)出我國人民素質(zhì)的高尚。所以,高校在對學生進行傳統(tǒng)武術(shù)教學時,要注意向?qū)W生多介紹和引進我國的文化瑰寶,學生們在對武術(shù)的招式進行練習時,能夠從中感悟到中國文化的高尚,從而激發(fā)學生們?nèi)ヅμ岣咦陨硇摒B(yǎng),進而有利于中華民族綜合素質(zhì)水平的提高。
1.4武術(shù)中高尚的道德標準提高學生民族文化意識
自古以來,我國的武術(shù)精神中就包含寬容謙和、尊師重長的思想,當今社會也是如此,習武之人不僅僅是以強身健體為主,還有懂得保護自己和他人,但是也不能持強凌弱,這是習武之人的基本素質(zhì)修養(yǎng),同時還有注重以寬容謙和的態(tài)度去面對他人,尤其是面對自己的師長,要更加尊重、有禮貌。同樣這也是人民生活水平飛速提高的當今社會中所急需的道德標準,大學生是我國社會未來發(fā)展中的砥柱,也是國家建設(shè)的棟梁,因此,我們在培養(yǎng)大學生們文化知識水平的同時,也要加大對其素質(zhì)文化的教育,讓學們不僅有高超的文化知識和專業(yè)水平,還要具有高超的個人修養(yǎng),并且這在一定程度上,也為我國社會未來發(fā)展指明了方向。所以,學校體育教師在對學生進行武術(shù)傳授時,要注意結(jié)合我國傳統(tǒng)的武學教育思想,教育學生們凡事以德為先,先做好自己,再教育他人,不僅提高了學生們的個人修養(yǎng),還加深學生對我國民族文化的理解,從而為我國培養(yǎng)出一批德才兼?zhèn)鋬?yōu)良學生,同時,加強了社會的穩(wěn)定,促進國家更好更快的發(fā)展。
2.民族傳統(tǒng)體育中的養(yǎng)生體育對學生民族傳統(tǒng)文化的影響
2.1養(yǎng)生體育中的“養(yǎng)生保健順乎自然”對學生民族文化意識的培養(yǎng)
由于我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的進步,人們的生活水平得到了很大的改變,因此,養(yǎng)生問題便成為近年來人們所關(guān)注的熱點話題,并且還有持續(xù)增長的趨勢。然而作為傳統(tǒng)養(yǎng)生中最重要的體育養(yǎng)生的關(guān)注卻一直都很冷淡,并且體育養(yǎng)生在我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學中所發(fā)揮的作用是最為直接的。這可能與人們對養(yǎng)生之道的宏觀看法有關(guān)。我國古代思想家莊子的《天運》中對傳統(tǒng)的崇尚自然的養(yǎng)生觀進行簡單表述:“順之以天理,行之以五德,應之以自然。然后調(diào)理四時,太和萬物;四時迭起,萬物循生”。要求人類所進行的一切活動都要符合自然萬物的規(guī)律,以求得身體內(nèi)部的平衡與外界環(huán)境之間的和諧,從而加強學生們的養(yǎng)生意識,使學生們對中華民族文化有著更加深刻的理解。
2.2養(yǎng)生體育中的“動與靜平衡”對學生民族文化意識的影響
在我國傳統(tǒng)的養(yǎng)生文化中,動與靜相協(xié)調(diào)是其中一項重要的養(yǎng)生觀點。春秋戰(zhàn)國時期著名的醫(yī)學家華佗認為:“人體欲得勞動,但不當使極爾。動搖則欲氣得消,血脈流通,病不得生,譬如戶樞不朽是也”。他主張人的養(yǎng)生也要遵循動與靜相協(xié)調(diào)的原則,要做到動中有靜,靜中有動,兩者相輔相成才能更好的對人體進行保養(yǎng)之道,否則恒動必將超越人體所能承受,進而影響身體健康,而恒靜猶如朽木一般,畢將會蠹樞,所以人們應該講究一種動與靜相對平衡的方法才是真正的養(yǎng)生之道。學生們在進行體育武術(shù)學習時,通過武術(shù)學習中的動與靜,便可以很好的理解這一養(yǎng)生觀點,在一定程度上對學生理解中華民族的傳統(tǒng)文化有著積極意義。
2.3養(yǎng)生體育中所蘊含的哲學思想對學生民族文化意識的影響
在我國的傳統(tǒng)養(yǎng)生體育中,傳統(tǒng)的中醫(yī)思想占據(jù)著很大地位,如《尚書•洪范》已成為人們養(yǎng)生的重要參考之一。通過養(yǎng)生保養(yǎng)一個好的身體以達到健康長壽的目的,從古至今,無論是達官貴族還是貧民百姓都希望做的事情。在當前的大學體育教學中,開展養(yǎng)生體育教學不僅豐富學生們的日常生活,更重要的是強化的學生們的身體素質(zhì),提高了健康水平,這無論是對學校還是國家是一件好事,并且還有助于學生更加深刻地理解我國傳統(tǒng)的體育養(yǎng)生文化,增強學生民族文化意識。中華民族的養(yǎng)生文化發(fā)展至今已有幾千年的歷史,其中包含著各種學派的高尚思想,如儒家學派、道教以及佛教等哲學思想,這些思想都講究清心寡欲和修心養(yǎng)性等方面內(nèi)容,人與自然之間應該和諧相處,同時也講究天人合一的重要思想,將此引入到學生們的大學體育養(yǎng)生教學中,對學生們學習中華民族傳統(tǒng)文化有著重要作用。此外,這種哲學思想不僅可以強化學生的修心養(yǎng)性,還對學生的性格塑造有一定的影響,使得學生在未來面對挑戰(zhàn)時能夠更加沉著有力,如道家的柔靜、佛家的頓悟以及儒家的以理制心等,這些思想使學生們在面對未來的難題時能過學會控制,并且沉下心來去感知事情,從而幫助學生順利度過難題。由此可見,這些思想不僅與當代的養(yǎng)生學有著極為相似的觀點,還是我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶部分。因此,在當今高等院校的體育教學中,教師們除了利用一些技法對學生們進行體育養(yǎng)生教育外,更要注意的是對學生進行內(nèi)在的修養(yǎng),這才是真正意義上的傳統(tǒng)體育教學目的,只要將學生們的內(nèi)在修養(yǎng)工作做好,他們才可以真正靜下心來去學習知識,這中方法在很大程度上提高了學生們的學習效率,使學生們信息大爆炸的情況下也能夠靜下心來去學習和研究,同時,也為學生們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蜕顜砹嗽S多的益處。最后,這種哲學思想能夠使學生們更好地掌握必要的養(yǎng)生技巧,在提高學生的身體健康水平的同時,也有助于加深學生們的民族傳統(tǒng)文化意識。
3.民族體育中的民俗體育對學生民族文化意識的影響
3.1利用民俗體育提高學生民族文化意識的形式
民俗體育就是由廣大人民群眾所發(fā)明的體育形式,然后在悠久的歷史選擇中,被廣泛傳承而留下來的體育文化。我國傳統(tǒng)的民俗體育在某種程度上也是我國社會演變的體現(xiàn),此外,也是我國各個時代政治、經(jīng)濟、文化的反映,是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。如最出名的端午節(jié)賽龍舟活動,他就是我國傳統(tǒng)民俗體育的典型代表,雖然龍舟與當今時代下的劃艇有著很大差距,但是龍舟所蘊含的精神和文化底蘊確是當代水上劃艇遠遠不能替代的。由于賽龍舟活動始于我國古代偉大的詩人屈原,因此這種民俗體育活動便代表著我國的傳統(tǒng)民族文化,賽龍舟既是對詩人屈原的祭奠,也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn),使得學生們在盡情地進行民俗體育玩耍的過程中,還能很好地理解和繼承我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。此外,在民間像此類的活動還有很多很多,其中包括中國象棋、舞龍等傳統(tǒng)活動都屬于民俗體育,這些民俗無不體現(xiàn)著中華文化的博大精深。就像最簡單的游戲踢毽子、打陀螺等也是我國民族文化的結(jié)晶,并且又深深吸引著學生們的興趣,使學生們很容易投入到民俗體育的學習中,此外,這種活動具有較簡單的組織形式,可以使很多學生都積極參與民族文化的學習中。
3.2利用民俗體育提高在校學生的民族文化意識
我國是個幅員遼闊、人口眾多的大國,在我國的民間傳統(tǒng)文化中,還有許多類似的民俗體育,并且每個民俗體育都有著不同地方特色和文化底蘊。因此,教師在對學生進行體育教學時,可以事先對這些民俗教育進行了解,然后在課上對學生進行民俗體育的教授以及民俗體育知識的講解,如果情況允許,教師可以帶領(lǐng)大家一起進行民俗體育的運動,讓學生們親自參與,從而使學生更好地了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
4.少數(shù)民族體育對學生民族文化意識的影響
我國是一個多民族國家,有五十六個民族組成,在各民族的交流溝通中,各民族文化彼此交融,形成了具有民族特色的少數(shù)民族體育項目。自改革開放以來,少數(shù)民族文化越來越被政府所保護和重視,并就此特意成立了少數(shù)民族體育大賽等活動,可知,少數(shù)民族的體育活動也是具有深厚民族文化。在當今的大學體育教學中,應該逐漸將優(yōu)秀的少數(shù)民族體育運動引入到學生們的學習中,這不僅使學生們生活更具特色,同時也有利于學生對少數(shù)民族文化的真正理解,這對加強各民族之間的團結(jié)和交流具有重要作用,在此,民族體育作為各民族之間關(guān)系的樞紐,學生們通過對少數(shù)民族體育的了解和學習來增進各民族之間的情誼,促進各民族共同發(fā)展和繁榮。此外,在我國的某些高等院校中,已經(jīng)將少數(shù)民族的文化體育教育作為大學生學習的一項重要內(nèi)容。它與傳統(tǒng)武術(shù)和養(yǎng)生體育一樣都具有濃厚的民族文化,因此,教師在學生進行體育教學時,需要注意的是不僅要利用這些傳統(tǒng)體育項目加強學生們的身體健康,還要將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化傳授給學生們,這些文化都是中華幾千年的文化結(jié)晶,對學生們?nèi)蘸蟮某砷L和發(fā)展具有重要的作用。
5.結(jié)語
總之,傳統(tǒng)民族體育教育對提高學生的民族文化意識具有重要作用,這也是保證社會穩(wěn)定和國家快速發(fā)展的重要內(nèi)容,但是在當前社會中,某些高等院校在對學生進行民族體育教學時仍存在很多問題,因此,我們要加強學生的民族傳統(tǒng)體育教育,提高學生們對民族文化的了解,為我國社會發(fā)展培養(yǎng)出一批高素質(zhì)人才。
作者:馬瑩 郝震
參考文獻:
[1]張英.民族傳統(tǒng)體育在體育教學中的滲透[J].中國培訓,2016,(22):119.
關(guān)鍵詞:大學公共體育;課程建設(shè);特色發(fā)展
我院歷經(jīng)十六年的發(fā)展和積累,辦學理念有了較大的變化,特別是最近學院提出了“創(chuàng)建特色學院”的辦學目標,各學科都在圍繞“特色建設(shè)”努力開展工作,促使大學公共體育課程的特色建設(shè)也加快了步伐,幾年來,我院在體育教學、體育競賽、硬件設(shè)施及校園文化建設(shè)等方面勇于實踐,不斷探索,在“以人為本,健康第一”的指導原則下,根據(jù)學院發(fā)展的整體思路,創(chuàng)建出屬于自己的大學體育課程特色。
一、我院大學公共體育課程的特色建設(shè)
(一)課程定位
本課程以《全國普通高等學校體育課程指導綱要》為指導,堅持“健康第一”、“以人為本”的原則,遵循學校體育教授的體育知識技能服從于當前社會條件下大眾參與體育鍛煉和運動休閑的重要內(nèi)容的指導方針,以滿足大學生健身為目的,服務于社會體育,這也符合我們國家由體育競技強國向體育健身強國轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略調(diào)整方向。這就要求我們必須結(jié)合我院的場地、設(shè)施條件,選擇普及面廣、安全性強、能滿足學生健身需求的有特色的教學項目。
高校體育課程既是一個人學校體育的終點,又是一個人成為社會體育一分子的起點,我們作為高校體育教師肩負著為社會體育發(fā)展培養(yǎng)中堅和骨干的重任,大學階段不僅要強健學生的身體素質(zhì),更要促進其身心健康全面發(fā)展,使其具有完善的人格,為國家培養(yǎng)合格的建設(shè)人才奠定堅實的身心基礎(chǔ),要培養(yǎng)學生具備社會需要的創(chuàng)新精神和實踐能力,為其走進社會后仍能持續(xù)參與體育活動,成為身心健康的社會公民和家庭成員奠定可持續(xù)的知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ);著眼于大學生身心可持續(xù)發(fā)展,著眼于和社會體育有機銜接,培養(yǎng)學生長遠的、可持續(xù)的健身能力,養(yǎng)成終身體育習慣。
(二)教學目標
大學生思想活躍,接受新生事物快,閑暇時間相對充裕,通過體育教學,努力使學生掌握兩到三項運動技能,使其至少在一個項目上形成體育愛好,進而養(yǎng)成自覺參與體育鍛煉的習慣;加強科學的健身理論教學,使學生掌握科學的體育鍛煉方法和體育衛(wèi)生保健常識,能夠結(jié)合自己的年齡和身體素質(zhì)狀態(tài)制定科學的健身計劃,奠定堅實的科學體育健身的理論基礎(chǔ),會參與多種形式的健身項目,養(yǎng)成終身體育習慣,最關(guān)鍵是要引導學生激發(fā)自己內(nèi)在的參與體育鍛煉的需求,內(nèi)因才是起決定性的因素。
(三)特色教學
1.開設(shè)有特色的運動項目進行教學,緊跟大眾健身發(fā)展的前沿,針對男女生不同的體育興趣和健身需求,不斷豐富教學內(nèi)容,比如深受女生們喜愛的NIKE炫舞,除此之外,還有其他的有氧健身操課程可以開展,如廣場舞、尊巴舞、有氧拉丁健身舞等,而不再是僅僅教授一些健美操規(guī)定套路,以吸引更多的學生自覺地參與健身。當然,每年搞一兩次大型的炫舞活動只能起一個推動普及的作用,雖然也通過課堂教學進行了普及,但真正的目標應該是象廣場舞那樣形成一個經(jīng)常自發(fā)開展鍛煉的常態(tài),一周有三到四次,每次大概一小時的組織鍛煉,并且定期都有內(nèi)容的不斷更新,只有這樣,才能形成真正的健身氛圍,達到健身目的,同時促進教學相長。
繼續(xù)通過課堂教學推廣普及極限飛盤項目教學,此項目是在國內(nèi)剛剛興起的運動項目,才進行兩個學期的推廣教學,便已經(jīng)深受一部分男生的喜愛,通過已經(jīng)舉行的兩次極限飛盤比賽來看,我們發(fā)現(xiàn)學生的不同運動興趣點,很有一部分同學平時對籃球、足球不感興趣,根本玩不好,但是玩極限飛盤卻上手很快,找到了運動的自信心和運動特長,在課余時間也能自覺出來運動健身。我們希望通過二――三年的推廣教學不斷總結(jié),先解決學生的技術(shù)問題,再解決戰(zhàn)術(shù)打法的問題,然后把比賽形式再拓寬,比如:飛盤擲遠賽、擲準賽、勇氣賽、花式飛盤賽、高爾夫飛盤賽等,逐步形成特色,最終達到使學生像經(jīng)常打籃球、踢足球那樣自覺組織參與飛盤運動的鍛煉習慣。
另外今年新來的體育教師是體育養(yǎng)生專業(yè),我們也計劃把更多的導引養(yǎng)生功法引入課堂,滿足不同學生的體育興趣需求。隨著人們生活水平的不斷提高,體育養(yǎng)生越來越得到人們的關(guān)注,但是針對大學生群體,很多人對體育養(yǎng)生還帶有偏見,認為那是老年人的專利運動項目,不適合自己,其實適度運動才真正有利于改善生命質(zhì)量,動靜結(jié)合才是養(yǎng)生之道,而不是年輕人喜歡的劇烈運動,社會上的養(yǎng)生功法名目繁多,良莠不齊,我們也希望通過體育養(yǎng)生課程的開展,傳授規(guī)范有效的養(yǎng)生功法,拓展學生的健身項目,滿足一部分體質(zhì)本來就比較弱的學生健身需求,使他們增強體質(zhì),強健身心。
同時,也探索把更多的傳統(tǒng)體育項目逐步引入課堂,如跳繩、空竹、毽子等,這一類項目對場地、器材要求不高,又安全,趣味性也強,有著比較廣泛的群眾基礎(chǔ),很多項目學生打小就玩過,只是現(xiàn)在這些傳統(tǒng)體育項目也與時俱進,玩的花樣更多了,如果真的想玩好就要花費更多的時間和精力,更需要有恒心和毅力,這樣不僅達到了健身效果,激發(fā)創(chuàng)新熱情,形成了運動特長,還找回了童年的樂趣。今后可以舉辦一些單項的挑戰(zhàn)極限賽,提高學生參與的積極性,幫助學生找到實現(xiàn)自我價值、證明自己能力的途徑。
繼續(xù)加強集體項目的教學,如籃球、足球等項目,老的教學內(nèi)容必須賦予新的教學思想,在教學過程中必須尊重這些團隊項目本身的特點和規(guī)律,以及學生處于業(yè)余階段的事實,更新教學理念,在加強最基本的、最實用的技術(shù)教學的基礎(chǔ)上,必須重點通過課堂的教W比賽去強化團隊協(xié)作意識,提高學生的全局觀,克服單打獨斗現(xiàn)象,教師要認真的參與到教學比賽中,對學生在技戰(zhàn)術(shù)運用方面可以起到潛移默化的作用,戰(zhàn)術(shù)意識的養(yǎng)成不是靠在戰(zhàn)術(shù)板上講講就可以解決的,必須通過加強課的小結(jié)來實現(xiàn),首先要使每個人找到自己在場上的位置,然后清楚自己在這個位置上進攻和防守時的不同職責,知道如何與周圍的同伴協(xié)作,要樹立球隊的中場核心,強調(diào)對中場的控制,教師要用心的培養(yǎng)其自信心和開闊的視野,必須讓他得到全隊的認可,要通過課后小結(jié)使大家清楚地知道整節(jié)課的表現(xiàn),不足在哪里,如何改進,整體比上次課有否進步,不能直接就宣布下課,真正達到培養(yǎng)學生頑強拼搏,團隊協(xié)作的教學目的。
2.多舉行各單項的競賽,盡量突出集體項目的競賽,以賽促教,以賽促練,以賽帶動推廣,提高影響力,鼓勵走出去參加競賽和交流活動。畢竟年輕人都有好勝不服輸?shù)膫€性,都希望表現(xiàn)出自己的特長。鼓勵學生以社團的形式加強對外體育交流參與競賽,重點培養(yǎng)學生的集體主義觀念和全局觀,培養(yǎng)學生樂觀向上、尊重對手、勝不驕、敗不餒的優(yōu)良品格。
3.具體教學進度安排方面,突出最實用的基本技術(shù),要圍繞運動項目本身的特點和規(guī)律,規(guī)范基礎(chǔ)動作,增加練習時間,變換練習方法,每節(jié)課不宜安排太多練習,重在掌握住,多開展課堂教學比賽,并以此促進學生對基本技術(shù)的重視,最終以培養(yǎng)團隊配合意識和大局觀念目標,引導學生不僅會參與鍛煉和比賽,還要使學生在戰(zhàn)術(shù)層面上會欣賞和評價高水平的比賽。
4.重視一些小眾運動項目的n外輔導。如健身房的健美鍛煉,我院的健身房規(guī)模不大但器械全面,足以滿足一般的健身練習,經(jīng)過六年的帶動培養(yǎng),從只有老師去練到現(xiàn)在已經(jīng)有一批男生經(jīng)常性的自覺進行健美訓練,人員比較分散,來自各個年級專業(yè)的都有,已經(jīng)形成一個傳、幫、帶的良性循環(huán),訓練自覺、刻苦,很多學生都收到了很好的訓練效果,人變得健壯有型了,更自信了,最重要的是真正養(yǎng)成了健身習慣,更有兩人畢業(yè)后到健身房做了健身教練,收入可觀,把自己的愛好發(fā)展成了很好的謀生手段。再如籃球社、舞蹈社和輪滑社等,學生都能自覺組織鍛煉,應進一步的加強支持和指導。
5.教學評價。體育成績的評定,以往的教學評價只是簡單的技術(shù)和體能指標,完全不能衡量學生一個學期的進步程度和學習態(tài)度,必須重視學術(shù)的課堂表現(xiàn),重視學習過程中的進步。學生體質(zhì)健康測試是促進學生加強鍛煉的一個壓力因素,必須嚴格執(zhí)行。考勤與課堂表現(xiàn)占20%,身體素質(zhì)占30%,課堂教學內(nèi)容考核占50%,并且這部分成績里還包含10%-20%技術(shù)評定。
6.師資方面,要求一專多能,向全面教學型發(fā)展,根據(jù)學院的青年骨干教師提高計劃,鼓勵教師進修學習;加強現(xiàn)代科學健身理論的學習,向?qū)W生傳導正確的健身理念;在運動技能方面,每個人都要結(jié)合自身優(yōu)勢,有計劃的學習一些新項目,盡力做到互補。
(四)教學科研
鼓勵老師們立足教學開展教學研究,在教學中發(fā)現(xiàn)問題,加以研究和解決,通過教學實踐去檢驗,實現(xiàn)從實踐到理論,再用教學實踐去驗證科研結(jié)論的良性循環(huán),培養(yǎng)科研骨干和學科帶頭人,力爭產(chǎn)出高質(zhì)量的科研成果,參加高層次的科研項目,以便更好的知帶教學和服務社會。
二、建議
1.加強信息化大數(shù)據(jù)管理,把學生的體質(zhì)健康測試成績進行統(tǒng)計,便于通過大數(shù)據(jù)分析研究,為體育科研打下堅實的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。
2.盡量增設(shè)不同項目專長的體育老師。
3.盡快出臺科研獎勵辦法,提高老師進行教育科研的積極性。
4.增加室內(nèi)運動場的建設(shè)。
5.完善體育器材管理,設(shè)立專門的器材保管人員,一是避免丟失,加強維護,二是為學生課外活動借器材提供方便。
6.大力支持學生創(chuàng)辦社團,為社團的發(fā)展提供資金、師資、場地、器材的支持。
【參考文獻】
【關(guān)鍵詞】體育院校;武術(shù)選修課;教學改革
The Current Situation of Optional Courses of Wushu
in Physical Education Institutions
YAN Bin
(College of Physical Education, Zhengzhou University, Zhengzhou 450044, Henan)
【Abstract】Wushu optional courses are the indispensable part of optional curricula in physical education institutions. In this area, there exist a series of problems like outdated notions, monotonous teaching materials, diverse student motivations in choosing such courses and different physical conditions, unscientific arrangement of teaching hours, and backward assessing system, etc. In this thesis, the author puts forward some suggestions on how to reform wushu optional courses teaching. Changing the teading ideas, innovative teaching methods, increase teaching content, adjust teaching load is the direction of teaching martial arts.
【Key words】physical education institution, optional courses of Wushu, Teaching
武術(shù)是中華民族的寶貴遺產(chǎn),有著悠久的歷史淵源和豐富的文化底蘊。在當今社會,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,武術(shù)的傳統(tǒng)文化價值和健身價值逐漸凸顯,并在全民健身中占有重要的地位?;谖湫g(shù)深厚的歷史文化內(nèi)涵和養(yǎng)身健身的體育特性,武術(shù)已經(jīng)逐漸成為大學尤其是體育院校體育選修課程中不可或缺的重要內(nèi)容。雖然武術(shù)選修課進入大學課堂由來已久,但是隨著時代的發(fā)展,武術(shù)選修課的課程設(shè)置、教材內(nèi)容以及教學方法等已經(jīng)不能滿足當前教育的需要,出現(xiàn)了一系列的問題。如何重新認識當前武術(shù)選修課的培養(yǎng)目標、如何合理安排武術(shù)選修課以及如何進行武術(shù)選修課教學改革是我們當前值得考慮的重要問題。
1體育院校開設(shè)武術(shù)選修課的必要性
1?郾1有利于弘揚民族傳統(tǒng)文化
武術(shù)是中華民族的國魂,是民族文化的精髓,是在中華民族幾千年的歷史文化積淀中形成和發(fā)展起來的,有著悠久的歷史淵源和豐富的文化底蘊。武術(shù)融會貫通了古代哲學、兵法學、醫(yī)藥學、養(yǎng)生學、倫理學等文化思想和觀念,無論是武術(shù)理論、運動內(nèi)容,還是技擊思想、訓練方法等,都蘊含了濃郁的民族色彩和傳統(tǒng)文化特征,形成了獨具特色的武術(shù)文化體系〔1〕。武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的一個有機組成部分和獨特表現(xiàn)形式,跟中國的古典哲學、政治倫理、軍事思想、文化藝術(shù)、醫(yī)學理論、社會習俗等相互聯(lián)系,相互作用,共同組成了絢麗多彩的中國傳統(tǒng)文化整體。體育院校開設(shè)武術(shù)選修課,有利于學生繼承和弘揚武術(shù)這一民族傳統(tǒng)文化,振奮民族精神,加深對中國傳統(tǒng)文化的理解和認識。
1?郾2有利于學生身心的全面發(fā)展
武術(shù)是一種內(nèi)外兼修的傳統(tǒng)體育運動,除了要求動作規(guī)范、勁力協(xié)調(diào)之外,更注重精神、意識和氣息的培養(yǎng),在提高身體素質(zhì)和技能的同時,能改善內(nèi)在系統(tǒng)和器官的功能,達到內(nèi)外兼修,形神共練,身心全面發(fā)展的效果。正是因為武術(shù)內(nèi)外兼修的傳統(tǒng)體育特性,使它成為當前全民健身的首選項目,這也正是武術(shù)區(qū)別于其他西方體育運動項目的優(yōu)勢所在。武術(shù)能夠同時均衡全面發(fā)展人的力量、耐力、速度、柔韌、跳躍、平衡、靈敏等多種素質(zhì),練習武術(shù)對正在成長發(fā)育期的青少年有著重要作用,在發(fā)展、提高他們身體各項素質(zhì)的同時,還注重對他們“精、氣、神”的培養(yǎng),從而達到身心的全面發(fā)展。此外,武術(shù)還是一種有效的自衛(wèi)防身術(shù),武術(shù)的每個動作都具有鮮明的攻防含義和很強的實用性,長期進行武術(shù)鍛煉,在增強體質(zhì)的同時,還可以掌握攻防格斗的本領(lǐng),提高人體的靈活性和對意外情況的應變自衛(wèi)能力。
1?郾3有利于豐富學生的專項技能
在當前的就業(yè)壓力下,體育院校的畢業(yè)生必須是一個“全才”,才能在社會激烈的競爭中占有一席之地。所以體育院校的學生在學習和掌握自身專項技能的同時,還要學習其他各項專項技能,以適應今后就業(yè)的需要。武術(shù)是當前的一個熱門專業(yè),除了在健身領(lǐng)域的重要角色之外,已經(jīng)逐漸走進中小學課堂,成為中小學體育教學的一個重要內(nèi)容。體育院校尤其是體育教育專業(yè)的學生,畢業(yè)后的就業(yè)方向往往是中小學校,因此,學習和具備一定的武術(shù)技能在當前的就業(yè)形勢下顯得尤為必要。
1?郾4 有利于學生的品德教育
武術(shù)歷來有“未曾習武先修德”和“短德者不可與之學,喪理者不可與之教”的格言。少林戒約中提出“習此術(shù)者,以強體魄為要旨”,倡導“濟危扶困,匡扶正義”和“不可逞強凌弱”之拳德。到了近代,中央國術(shù)館也曾把“愛國、修身、正義、助人”作為武德規(guī)范?!吧形涑绲隆笔俏湫g(shù)教育的基本原則。在當前的德育教育中,武德被賦予了新的內(nèi)容。當代大學生通過武術(shù)訓練,使身體得到全面發(fā)展的同時會磨練出吃苦耐勞的意志品質(zhì),樹立尊師愛友、團結(jié)合群的集體主義觀念,培養(yǎng)高尚的道德情操和自強不息的精神,達到修身養(yǎng)德的教育作用。
1?郾5有利于學生終身體育思想的形成
武術(shù)之所以成為全民健身的重要內(nèi)容,除了其獨特豐富的健身功能之外,還因為它不受時間、季節(jié)、場地、器材以及年齡人群等因素的限制。堅持練習武術(shù)將使人終身受益。武術(shù)應當成為學生進行終身體育鍛煉的重要內(nèi)容,開設(shè)武術(shù)選修課教學,有利于學生終身體育思想的形成。
2體育院校武術(shù)選修課教學的現(xiàn)狀
2?郾1觀念的陳舊滯后
長期以來,在教師眼中,學生來參加武術(shù)選修課鍛煉,達到一定的運動量并能記住和完成整個套路就可以了,至于武術(shù)文化內(nèi)涵、價值功能、技擊等深層次東西可一帶而過,沒必要作深入探討和講解。教學過程中常常只重視套路招式的傳授,而沒對招式的本質(zhì)進行剖析、講解,忽略學生在教學過程中的主體地位和能力的培養(yǎng);直灌式的教學模式輕視了學生的個性發(fā)展,嚴重影響學生的身心全面發(fā)展〔2〕。
而在學生眼中,武術(shù)就是學習一些長拳、太極拳等套路,路線復雜,名稱多而難記,認為武術(shù)其實就是花架子,在現(xiàn)實生活中用處不大。學生對武術(shù)的這種錯誤認識直接影響了學生對武術(shù)健身運動的心理傾向及行為。
2?郾2教學內(nèi)容單一,教材老化
目前,大部分體育院校武術(shù)選修課的教學內(nèi)容比較單一,多年來一直都是初級長拳、初級劍、初級刀、24式太極拳等規(guī)定套路,有些套路中的動作陳舊繁多且記憶困難,不能激發(fā)學生的學習興趣,不能滿足當前教學的需要。很多學生都是為了應付考試拿到學分而勉強記住動作,至于動作規(guī)格根本談不上,選修課結(jié)束也就會很快把所學技術(shù)拋于腦后,根本達不到應有的教學效果。有的院校雖然在教學計劃上顯示的教學內(nèi)容很多,但在實際的教學中,往往受學時等因素的限制,仍然進行這些陳舊套路的教學。教材的陳舊和教學內(nèi)容的單一使得學生在選課時的選擇范圍狹窄,不能激發(fā)學生的學習興趣,從而導致不能完成預期的教學效果。
2?郾3學生選課動機不一、身體素質(zhì)等參差不齊
目前,大部分的體育院校除了體育系、運動系、社會體育系、民族傳統(tǒng)體育系之外,還增設(shè)了一些非專業(yè)體育類系部,例如體育旅游與外語系,體育新聞與管理系等,這些系的學生往往體育基礎(chǔ)比較差,身體素質(zhì)水平比較低,這就導致了選修課的學生中,運動水平和身體素質(zhì)的參差不齊。另外,學生的選課動機和興趣愛好等也不盡相同。有的學生選課是純粹為了拿學分,有的是為了了解武術(shù)文化,有的是為了鍛煉身體。這些參差不齊的學生特點往往使得教學過程中教師不能不面面俱到,從而影響教學進度的完成和教學質(zhì)量的提高。
2?郾4課時安排不合理
受總學時的限制,體育院校武術(shù)選修課一般安排不超過36個學時,短短的36個學時要想使學生掌握一定的武術(shù)技能、發(fā)展武術(shù)專項身體素質(zhì)是遠遠不夠的,這么短的學時僅僅能夠使學生勉強記住動作,選修課的結(jié)束也就意味著忘記動作的開始,根本達不到預期教學效果。此外,個別院校將選修課安排在大四臨畢業(yè)之前,由于學生臨近畢業(yè),大都忙于找工作,而無心學習動作,參加選修課大都只是為了拿到學分而已,選修課也就失去了原有的教學目的。
2?郾5考評體系老套
武術(shù)分值的評定多年來一直是以百分制為主的定性評定。以武術(shù)比賽規(guī)則的要求評價學生的分值,往往會出現(xiàn)有的學生輕易就得到高分,而有的學生雖然努力學習、認真鍛煉可分值最終卻很低的情況。低分可能打擊學生對修煉武術(shù)的興趣,導致學生對武術(shù)的厭學,這與武術(shù)選修課的教學目的是矛盾的。另外,有些教師在考評的時候往往是通過自己的主觀印象評定分數(shù),這種評定方法也是不合理的。
3武術(shù)選修課教學改革的對策預設(shè)
3?郾1轉(zhuǎn)變觀念,樹立教學新理念
學校體育的目的是:增強學生的體質(zhì),促進學生身心全面發(fā)展。使他們在學校能更好地完成學習任務,將來能更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和保衛(wèi)祖國服務?!?〕這就要求我們在教學過程中必須尊重學生的主體地位,尊重個體差異,采用多元化教學手段充分調(diào)動學生的積極性,使學生循序漸進地獲得一定的武術(shù)技能,在增強體質(zhì)、促進健康的同時,也使得學生的創(chuàng)造力得到引導和培養(yǎng)。教學改革是一個創(chuàng)新的過程,只有摒棄那些影響和束縛學校體育發(fā)展的思想和觀念,才能使其朝著健康的方向發(fā)展。
3?郾2豐富教學內(nèi)容
陳舊的教材內(nèi)容已不能滿足學生的個性需求,必須改善和豐富教材,以學生為中心,開設(shè)學生喜歡的、易學易練的、實用性強的教學項目,通過武術(shù)選修課能夠讓學生真正學有所獲。例如,武術(shù)套路教材一定要簡單易學,防止因為一些繁難復雜的動作導致學生失去學習的興趣,武術(shù)教師甚至可以根據(jù)實際情況創(chuàng)編一套針對性較強的套路;增加一些趣味性比較強的教學項目,比如太極推手、舞龍舞獅等,能夠讓學生在輕松自由、充滿樂趣的課堂氣氛中完成對動作的掌握;增設(shè)擒拿等實用性較強的教學項目,學生通過學習,能夠在實際生活中得到實踐;開設(shè)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生等課程,以迎合當前人們推崇養(yǎng)生健身的潮流。另外,還可以根據(jù)地域特點,將具有地方特色的拳種項目作為教學內(nèi)容,這也能夠讓學生產(chǎn)生共鳴??傊?教學內(nèi)容要呈現(xiàn)多樣化,每個學生在選課時都會有不同的選課傾向,通過開設(shè)多樣化的教學項目,來滿足不同學生的需求,教學內(nèi)容雖不同,但都能讓學生在掌握技能的同時,認識和了解中國武術(shù)的博大精深。
3?郾3因材施教,分層教學
分層教學就是根據(jù)教學大綱和教材的要求,在教學班內(nèi)針對不同類型學生的身體素質(zhì)、接受能力和興趣愛好設(shè)計不同層次的教學目標,提出不同層次的學習要求,給予不同層次的輔導,進行不同層次的檢測,從而使各類學生能夠在各自的起點上選擇不同的學習速度、練習難度和層次不同的知識信息〔4〕。學生在選報武術(shù)選修課時,選課的動機不同、身體素質(zhì)和接受能力也不同,學生個性特點的差異會直接導致教學效果的差異。實際教學中,會出現(xiàn)有的學生學習消極,沒有興趣,還會出現(xiàn)有的學生“吃不飽”,而有的學生卻“消化不了”等諸多不利于教學的現(xiàn)象。這就要求教師在課堂中要根據(jù)學生技術(shù)水平、身體條件以及對武術(shù)的感知能力來對學生進行分層,采取高效的多樣化的教學方法,因材施教。實際操作中還要根據(jù)階段練習效果和個體表現(xiàn)來對其所在的層次進行調(diào)整。
3?郾4合理安排課時
由于武術(shù)選修課自身的課程屬性決定了其不可能安排過多的課時,在短時間內(nèi),既要讓學生對中國武術(shù)能夠有深入的了解,又要掌握一定的技能,達到學有所得,這對于武術(shù)教師來說,無疑是一個考驗。課時雖短,但教師要利用好每一分鐘,不僅要利用好實際教學課時,還要多布置課后作業(yè),利用好課后的潛在課時。另外在統(tǒng)籌安排課時的時候,盡量避免將選修課安排在畢業(yè)學年,防止學生由于臨畢業(yè)期間找工作等原因而無心上課甚至曠課的現(xiàn)象發(fā)生。另外,練習強度不大的項目例如太極拳、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生等,不宜安排在冬天,防止由于氣候原因讓學生對武術(shù)選修課產(chǎn)生抵觸情緒。
3?郾5建立合理的考評體系
如果只局限于學生技術(shù)規(guī)格而忽略了學生上課的積極性、練習勤奮度等因素,就會打擊學生學習的積極性,另外,由于教師過分地憑借主觀因素對學生進行考核,對學生也會產(chǎn)生不公平,由此產(chǎn)生的教學效果與武術(shù)選修課的宗旨是背道而馳的。因此,在實際的考核中,應當將客觀性評價和主觀性評價相結(jié)合,終結(jié)性評價與過程性評價相結(jié)合,絕對評價與相對評價相結(jié)合,由原來單一的評價方式向多樣化的評價方式轉(zhuǎn)變,合理的評價應該是以人為本的,應該承認個體之間的差異,尊重個人價值和學生自身的滿足。
4結(jié)語
武術(shù)選修課憑借其傳統(tǒng)文化特色和養(yǎng)身健身的特色,已經(jīng)逐漸成為體育院校選修課程體系中一個非常重要的課程,越來越受到學生的歡迎。因此,對陳舊的教學模式進行改革已是勢在必行。武術(shù)選修課的宗旨就是讓學生在修習主干課之余,能夠了解博大精深的中國傳統(tǒng)武術(shù)文化,同時掌握實用的武術(shù)技能,達到對身心的全面鍛煉。當前的教育理念倡導“以人為本”,因此在教學改革中要充分體現(xiàn)出這一點,要充分發(fā)揮學生在教學過程中的主體地位,從過去“只注重技術(shù)傳授,不顧學生是否接受”向“從激發(fā)學生興趣入手,培養(yǎng)學生綜合能力”轉(zhuǎn)變,同時將“終身體育”的思想融入課堂,真正讓學生學有所得,學有所用。
參考文獻
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〔3〕楊志輝.師范院校武術(shù)選修課存在的問題與分析
關(guān)鍵詞:高校體育保??;課程資源;開發(fā)利用;弱勢群體
2002年8月教育部印發(fā)《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》明確指出,高校要“對部分身體異常和病、殘、弱及個別高齡等特殊群體的學生,開設(shè)以康復、保健為主的體育課程”以及要“因時因地制宜開發(fā)和利用各種課程資源是課程建設(shè)的重要途徑”[1]。由此,在體育課程及教學改革中不同的學者根據(jù)實際教學需要提出了不同的觀點和建設(shè)性的建議,如學者劉成[2]首次提出體質(zhì)弱勢群體的概念,學者周二三[3]對概念做出了明確的界定等;包曉法[4]、杜治華[5]等學者從體育課程資源的角度進行了不同層面的研究,指出設(shè)立體育保健課程及課程資源的開發(fā)利用是目前體育課程教學改革的主要研究領(lǐng)域。而隨著社會對健康及大學生體質(zhì)問題的高度關(guān)注,本文針對高校體質(zhì)弱勢群體開展的體育保健課程資源開發(fā)與利用進行探究,旨在為體育課程教學改革提供參考。
1高校體育保健課程資源開發(fā)利用的必要性
在前人研究的基礎(chǔ)上并結(jié)合相關(guān)研究成果,筆者認為體育保健課程資源是指可能進入到體育保健課程活動,并有利于體育保健課程目標達成的各種因素。高校體育保健課程資源亦可分為素材性資源和條件性資源2大類[6]。素材性資源主要包括體育與健康知識、鍛煉方法與手段、教學組織與教法、課程目標、情感目標與價值觀等5方面;條件性資源包括人力資源、財力資源、時間資源、空間資源doi:10.16104/j.issn.1673-1891.2017.01.034高校體育保健課程資源的開發(fā)與利用研究劉曉莉(亳州學院體育系,安徽亳州236800)摘要:高校體質(zhì)弱勢群體是特殊群體中的一個重要組成部分,它是指身體部分異常和病、殘、弱及體質(zhì)不及格且體重指數(shù)和體育器材用品資源等5方面。高校體育保健課程資源的開發(fā),實質(zhì)上就是要根據(jù)課程目標進行探索和創(chuàng)造一切有可能進入到體育保健課程建設(shè)的各種因素;而對體育保健課程資源的利用則是要充分挖掘被開發(fā)出來的體育保健課程資源的教育教學價值。因此,對體育保健課程資源的開發(fā)與利用,有利于豐富體育課程理論體系的構(gòu)建,完善體育保健課程體系,提高學生體育教育質(zhì)量,節(jié)約體育經(jīng)費投入,對促進體育保健課程教師的專業(yè)化成長,培養(yǎng)體質(zhì)弱勢群體學生健康促進理念并形成終身體育鍛煉習慣等方面有著重要的社會價值和教育價值。
2高校體育保健課程資源開發(fā)利用存在問題
2.1體育保健課程資源觀念淡薄體育保健課程資源觀是對保健課程資源所持有的態(tài)度和看法,在課程資源開發(fā)利用過程中起著導向、維持和監(jiān)督的作用,同時還決定著課程資源開發(fā)利用的深度和效果。目前高校體育保健課程資源開發(fā)的實施過程中,體育教師由于受到傳統(tǒng)體育課程教材權(quán)威性觀念的影響,認為規(guī)范性的教學內(nèi)容就是教材,從而限制了教師對教材內(nèi)容開發(fā)利用的創(chuàng)造性以及教學實踐的針對性;其次,當前的學校體育教學改革要求體育教師必須樹立正確的體育保健課程觀,在“三基”指導要求下,更加注重培養(yǎng)體質(zhì)弱勢群體學生的體育保健課堂適應性、正確的健康促進理念和有效的健身方式方法以及團隊協(xié)作精神等方面的知識與技能。2.2體育保健教師專業(yè)成長緩慢自2002年《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》[1]要求開設(shè)以康復、保健為主的體育課程及對課程資源進行開發(fā)利用,已近14個年頭,整體實施現(xiàn)狀令人擔憂。究其原因,一是相關(guān)部門沒有出臺相關(guān)的政策法規(guī)引導、規(guī)范和監(jiān)督具體的實施情況;二是沒有對以康復、保健為主的課程教師進行專業(yè)化培訓,導致部分高校沒有相應的專業(yè)教師任課;三是配套的以保健、康復為主的教材及輔助教材空缺或是不足,導致相關(guān)體育教師在教學過程中無依可循。目前體育保健課程的任課教師一般由保健學專業(yè)、康復學專業(yè)或是一般體育教師擔任,這部分教師雖然能夠擔任常規(guī)的課堂教學,但是對課程的理解和貫徹力度存在一定的困難,對于進一步提高或促進學生體質(zhì)健康發(fā)展的空間及能力顯得力不從心,出現(xiàn)精力不足或懈怠現(xiàn)象。因此,體育保健課程資源的開發(fā)利用,迫切需要專業(yè)教師的快速成長,以便在課程資源開發(fā)利用的過程中能夠根據(jù)學生的體質(zhì)健康實際,在構(gòu)建自身專業(yè)化水平及課程資源有效利用的基礎(chǔ)上,構(gòu)建體育保健課程教材框架,完善教材內(nèi)容,滿足學生健康需求,實現(xiàn)教師教學的專業(yè)化和學生健康促進的現(xiàn)代化。2.3體育保健課程資源開發(fā)和利用實效差目前,體育教師在體質(zhì)弱勢群體體育課程教材的選用方面多以《大學體育與健康》為主,或兼顧體育保健或體育康復課程內(nèi)容,較少有針對體質(zhì)弱勢群體的健康需求及學校情況進行編制或研發(fā)的《體育保健課程》校本教材。這就為高校體育保健課程資源的開發(fā)提供了更為廣泛的空間。但同時,由于教師的非專業(yè)化以及監(jiān)督管理力度的松弛,在一定程度上導致了課程資源的盲目開發(fā),如側(cè)重于對體育設(shè)施、信息和課內(nèi)資源的開發(fā)利用,忽視素材性與條件性資源間的相互轉(zhuǎn)化。另一方面,意識淡薄導致大量被開發(fā)的課程資源不能夠及時利用,形成了有價值的體育保健課程資源閑置和湮沒。因此,高校應積極組織相關(guān)的專業(yè)教師,充分開發(fā)課程資源,并結(jié)合體質(zhì)弱勢群體學生的健康狀況及體育運動需求研發(fā)或編制校本教材,切實做到體育保健課程資源有效利用的最大化。2.4課程資源優(yōu)化配置有待提高體育保健課程資源的開發(fā)利用及其豐富程度,決定著體育保健課程目標實現(xiàn)的廣度和深度。而其資源的優(yōu)化配置實質(zhì)就是利用開發(fā)出來的體育保健課程資源來提高教學效率和效益,并促進與提升體育保健課程教學的質(zhì)量,培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的高校大學生。目前,體育課程資源的建設(shè)與優(yōu)化問題尚處于探索階段,在體育保健課程資源的優(yōu)化配置方面存在問題較多,尚需要進行長時期的探索與提高。同時,制定并研發(fā)體育保健課程資源的開發(fā)評價體系是提高課程資源利用率,優(yōu)化資源配置的核心。
3高校體育保健課程資源開發(fā)的原則
3.1以體質(zhì)弱勢群體學生身體健康實際為本的原則高校體育保健課程主要是針對病、殘、弱等學生群體進行的體育保健康復課程,因此針對以該部分群體學生為教學對象的課程資源開發(fā),必須首先考慮學生的實際體質(zhì)狀況,再以實現(xiàn)學生身心健康為目標進行課程資源的開發(fā)與合理利用,如針對患有疾病且不適合劇烈運動的學生,可以選用健身走、遠足、郊游等學生喜歡且又不引起學生健康隱患的運動項目進行課程資源開發(fā),再根據(jù)學生的具體體質(zhì)狀況及對健康的需求,制定出相應的教學目標和選取適當?shù)慕虒W內(nèi)容,保證學生既能夠參與到健身康復活動中,又能有效地促進學生的身心健康,提高體質(zhì)健康水平。3.2有效促進體質(zhì)弱勢群體學生健康針對性原則高校體質(zhì)弱勢群體學生的體育保健康復教學,主要采用分層教學或是針對不同學生個體設(shè)置運動健身處方的教學模式,這就要求教師在課堂教學過程中,針對不同學生的教學設(shè)計是多樣化、多層次的,但其宗旨一定是符合學生的體質(zhì)健康狀況并旨在促進學生的健康水平。因此,在擇取課程資源及教學內(nèi)容時,要突出不同個體學生的體質(zhì)現(xiàn)狀和健康需求,實現(xiàn)體育保健課程資源的最優(yōu)化和高利用率。3.3因地制宜原則不同高校所處的地理位置、區(qū)域文化背景及傳統(tǒng)體育養(yǎng)生特色不同,要求各高校體育保健課程資源的開發(fā)利用在的情況下,體現(xiàn)區(qū)域特色、地方特色和傳統(tǒng)養(yǎng)生特色。不同的高校要根據(jù)本校所處的環(huán)境背景及師資力量、場館設(shè)施等條件,有選擇地引入并優(yōu)化到體育保健課程教學中。比如身處“武術(shù)之鄉(xiāng)”的亳州學院,就可以重點借助亳州的體育養(yǎng)生文化進行課程資源的開發(fā)與利用,如傳統(tǒng)華佗五禽戲、晰楊掌、六合八法拳等民俗特色項目的開發(fā)利用,不僅有效促進傳統(tǒng)地方高校的文化發(fā)展與傳承,還能夠有效優(yōu)化和促進體育課程資源的開發(fā)利用,進一步提高學生的學習興趣及體質(zhì)健康水平。3.4經(jīng)濟實用性原則體育課程資源的開發(fā)利用,不僅可以節(jié)約體育教學經(jīng)費,還可以更大程度上促進教師的教學實效,因此在實際的課程資源開發(fā)過程中,尤其是體質(zhì)弱勢群體學生體育保健課程資源的開發(fā),一定要注意經(jīng)濟實用性原則。經(jīng)濟實用的體育課程資源,不僅可以有效提高教學效果,同時,還可以引導學生利用身邊的生活用品進行科學健身及有效促進體質(zhì)健康水平。因此,簡單實用的體育保健課程資源,不僅可以節(jié)約資源開發(fā)成本,降低教學器材消費,還可以更大程度上促進學生課余健身的興趣和積極性。
4高校體育保健課程資源開發(fā)途徑
4.1教材內(nèi)容資源的開發(fā)體育保健課程教材內(nèi)容的開發(fā)主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)體育運動項目的改造、新興運動項目的引進、民族傳統(tǒng)體育項目的引用等方面。在對傳統(tǒng)體育項目的改造方面主要體現(xiàn)在對運動項目的簡化,包括簡化規(guī)則、技術(shù)動作、戰(zhàn)術(shù)等方式,重點培養(yǎng)學生參與課堂教學的積極性、團隊意識的提高、適應能力的發(fā)展等方面;對于有氧性的走跑類項目,比如快走、健身跑等,重在培養(yǎng)學生健身的熱情、意志品質(zhì)的提高等方面。在新興運動項目的引進方面,主要根據(jù)學生的體質(zhì)現(xiàn)狀進行選擇,比如定向運動、瑜伽、拓展訓練、健身舞等方面資源的開發(fā)。而對于民族傳統(tǒng)體育項目,主要根據(jù)當?shù)氐拿袼滋厣M行開發(fā),比如亳州武術(shù)之鄉(xiāng)的拳術(shù)等。4.2人力資源的開發(fā)體育保健課程的人力資源是直接促進課程資源建設(shè)和影響教學效果的直接因素,因此,對于高校體育保健課程的人力資源開發(fā)至關(guān)重要。高校體育保健課程的人力資源開發(fā)利用主要體現(xiàn)在對體育教師或是專業(yè)教師資源的開發(fā)、學校領(lǐng)導資源的開發(fā)、地方特色體育傳承人、社會體育指導員等相關(guān)人員的資源開發(fā)與利用。比如,對體育教師資源的開發(fā),可以最大限度地調(diào)動教師教學及資源開發(fā)的積極性,并對實際開發(fā)出來的課程資源相對了解,能夠在課堂教學過程中進行有效使用,節(jié)省了教師針對教學資源利用的培訓時間,縮短了針對教學資源的熟識度,方便了教學,更好地促進了教學實效。地方特色體育傳承人資源的開發(fā),可采用外聘的形式,指導高校體育保健課程教學,同時還可選派優(yōu)秀教師進行交流學習等。4.3信息資源的開發(fā)體育課程信息資源的開發(fā),旨在利用網(wǎng)絡(luò)傳媒的快捷實效性特點,及時了解體育保健、養(yǎng)生、體質(zhì)健康促進等方面的最新消息,以及生動直觀的視頻資源進行課程資源的吸收和相關(guān)教學內(nèi)容的更新引進,比如央視開展的健身舞起來、養(yǎng)生堂等欄目,不僅對大眾健身進行了普及,還可以根據(jù)學生的實際,有選擇地選取相關(guān)內(nèi)容進行體育保健課程的教學,恰到好處地促進學生的體質(zhì)健康,實現(xiàn)體育保健教學的實效化。4.4體育設(shè)施資源的開發(fā)體育設(shè)施是體育課堂教學的物質(zhì)保證,因此,對于體育設(shè)施資源的開發(fā)利用,是體育保健課程教學的前提條件。高校可以依附體育專業(yè)建設(shè)的體育場館、實驗實訓室、康復保健室、體質(zhì)測試室等進行有針對性的開發(fā)教學。比如針對體育保健專業(yè)學生開設(shè)的體育保健實驗實訓室、體育康復實驗實訓室、運動康復實驗實訓室等資源的開發(fā)利用,可根據(jù)不同學生的體質(zhì)現(xiàn)狀及教學層次,有選擇地進行使用,既保證了體育場館、實驗實訓室的使用率,還在更大程度上促進了體質(zhì)弱勢學生的體質(zhì)健康。同時,還可以依附學校校醫(yī)院的保健康復器材進行針對性教學,校外健身俱樂部以及醫(yī)院保健康復部門的校企合作等進行課程資源的開發(fā)利用。4.5自然資源的開發(fā)校外的自然環(huán)境是最直接最經(jīng)濟的體育保健課程的綠色資源,因此在校內(nèi)教學環(huán)境受限的情況下,可以利用自然資源進行教學。比如利用空氣和陽光進行慢跑、有氧健身操、日光浴等有氧運動;利用季節(jié)變化進行水上或是冰雪運動;利用野外環(huán)境進行定向、越野等適應自然環(huán)境的教學等。不僅提高了學生對新環(huán)境的適應性,還可以更大程度上促進學生的身心健康,提高健康水平。
5結(jié)語
高校針對體質(zhì)弱勢群體學生開設(shè)的體育保健課程及其課程資源的開發(fā)利用屬于新課程改革領(lǐng)域中的新篇章,其發(fā)展現(xiàn)狀及其存在的問題尚需要深入細致的研討。就目前的發(fā)展現(xiàn)狀,還需在加強體育保健課程資源的篩選,研發(fā)并編制體育保健課程教材;強化校外課程資源開發(fā),避免資源的閑置和荒廢;課程建設(shè)要實現(xiàn)課程資源價值的最大化和教學效果的最優(yōu)化;強調(diào)人力資源的開發(fā)利用,實現(xiàn)體育保健課程資源的內(nèi)生性;構(gòu)建體育保健課程資源評價體系,體現(xiàn)課程資源設(shè)置的最優(yōu)化等方面進行完善。
作者:劉曉莉 單位:亳州學院體育系
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摘 要:太極拳是中華民族傳統(tǒng)體育的主要內(nèi)容,它是民族寶貴的文化遺產(chǎn)之一,學習太極拳有利于學生全面素質(zhì)的提高,可以促進學生的耐性、悟性、柔韌性的發(fā)展,對學生的毅力、意志的培養(yǎng)起著重要的作用
關(guān)鍵詞:太極拳 學生 影響
[中圖分類號]:G852.11 [文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2010)-12-0249-01
前言
以來,武術(shù)作為優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)被繼承下來。隨著社會的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)生活和精神生活日益豐富。太極拳練習者越來越多,太極拳將健身、表演技術(shù)為一體,要求動作緩慢柔和,連綿不斷,心平氣和。為了使太極拳運動大眾化,國家體委組織專家研究太極拳運動并編制了易于學習的簡化太極拳,出版了五式太極拳專著。很多高等院校開設(shè)了教練太極拳的課程。
學習太極拳對學生有著重要的影響
學生有著顯著的特點,他們知我意識明顯,自主性強,見識廣,眼界開闊,對外界的變化反映敏捷。他們存在的缺點就是缺乏堅韌,容易浮躁。在平常的學習當中,壓力比較大,腦力活動比較多,因此一部分同學參加的體育活動相對較少,個別同學除了學習外,很少參加體育運動,運動量比較小,大部分時間沒有達到運動效果。太極拳是一種喜聞樂見的運動項目,它是體育運動和健身項目,太極拳的健身作用價值很高,對健身養(yǎng)生有著特殊的功效。太極拳以意念引導動作,符合人體的生理保健要求,能促進人體的新陳代謝,還能對人的心情進行調(diào)節(jié)。使大腦和身體、心理得到安靜和平衡。消除頭腦的緊張、憂愁、恐懼,擺脫病態(tài)心理,可以對人們身心進行調(diào)節(jié),使人的心情愉快、心情平靜,可以提高免疫力,增強體質(zhì)。健康長壽。學生學習太極拳對學生有這重要的影響。
1.促使學生養(yǎng)成終身體育的習慣,培養(yǎng)青少年自覺性
練習太極拳應當每天堅持。自覺打太極拳應該成為生活的一部分,養(yǎng)成鍛煉身體的習慣,在平常的學習和生活中,不用強迫,學生都會自覺地去鍛煉身體。
2.提高學生的自控力
在練習的過程中,要求思想完全沉浸其中,消除大腦的緊張。練太極拳時神志專一、輕松柔和、氣勢均勻,許多人能對周圍的嘈雜聲音和干擾,聽而不聞、視而不見,擺脫了焦慮和煩惱。在腦力工作時,能排除外界形形的影響,身心都進入了太極拳的寧靜狀態(tài)。習練柔和、緩慢、輕靈的太極拳,以意念導引形體運動,導引氣血運轉(zhuǎn),可以達到形神兼?zhèn)?、精神與形體雙重修煉,培養(yǎng)沉著、耐久、堅毅、機智的品質(zhì)。在現(xiàn)實緊張的學習生活中,當遇到外界形形的誘惑時,學生的自控能力可以得到提高和發(fā)揮。
3.培養(yǎng)青少年的意志和健全的人格
加強青少年果斷的意志,太極拳運動講究調(diào)息行氣和意念活動,對調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境的平衡,調(diào)節(jié)氣息,改善人體機能,強身健體十分有益。培養(yǎng)青少年堅強意志,必須幫助青年掌握必要的知識和技能,在學習太極拳中把有一定困難的任務交給他們?nèi)ネ瓿?,教育青年對困難和挫折要有正確的態(tài)度。練習者要晨起晚歸,風雨無阻,這樣可以培養(yǎng)學生堅忍不拔的毅力,懶惰、散漫的個性可以克服,提高個人修養(yǎng),健全人格。
4.強身健體
改善身體素質(zhì)和健康狀況,通過練習太極拳可以提高自身的身體素質(zhì),比以前更加強壯,生病也少了,上課也更有精神。太極拳健身具有堅實的科學基礎(chǔ),有時太極拳練習者當被歹徒襲擊時,還可以自衛(wèi)防身。
5.有利于中華武術(shù)文化的傳承
大部分學生喜歡太極拳,通過太極拳教學,學生們對我國的民族傳統(tǒng)體育文化、民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生觀,以及太極拳的種類、拳理都有了進一步的了解,提高了學生對太極拳的興趣,這樣學生也自愿去練習太極拳,也可以帶動其他人學習,有利于中華武術(shù)文化的傳承。
6.促進心理健康,陶冶性情
練習靜心養(yǎng)性,以動中取靜的運動方式,可以消除心理疲勞,使學生情緒開朗,樂觀向上地投入到學習中,這樣可以幫助調(diào)節(jié)青少年學生煩躁的心理,太極拳要求首先調(diào)息、調(diào)心、調(diào)身;它強調(diào)心靜體松,意念先行。太極拳能促進人體的新陳代謝,還能對人的心情進行調(diào),培養(yǎng)了學生的性情,當學生遇到惱怒、悲憤之事時就可以,及時理智地調(diào)整自己的情緒,迅速減輕精神上的痛苦:即使發(fā)了火也能很快地鎮(zhèn)靜下來。
7.提高學生的社會適性
在學習太極拳的過程中,可以認識更多的人,彼此的相互理解和信任增加了,練習者有可能成為朋友,這樣人際關(guān)系得到改善,社交能力得到加強,
學生的社會適應性進一步提高。
8.預防因心理因素誘發(fā)的多種疾病
練習太極拳對學生的中樞神經(jīng)系統(tǒng)起著良好的作用,太極拳要求體舒心靜,摒除雜念,注意力集中,用意不用力??梢院芎玫挠柧毚竽X活動,學生在學習期間,學習壓力比較大,腦力活動比較多,心理因素誘發(fā)的多種疾病比較多,例如容易產(chǎn)生憂郁、焦慮,在學習太極拳過程中,從容不迫、坦然自若又精神集中、舒適安詳,可以減少從外界輸入中樞的信息,思維活動減少到最低程度,意識卻處在清晰的入靜狀態(tài)。因此練習太極拳能使練習者身心方面的緊張狀得到放松。
9.調(diào)解運動系統(tǒng)
太極拳屬于有氧代謝運動,運動量可以通過姿勢的高低來調(diào)解,學生大部分時間都是坐著,平時立不正、坐不正彎腰弓背,因此容易患腰椎間盤突出、頸椎、腰椎骨質(zhì)增生,練習太極拳可以增加腰椎的力量,并且通過脊柱兩側(cè)伸展到全身各個部位量。
【摘要】本文采用了文獻資料法、邏輯推理法等方法,對亞健康――患病與健康之間的身體狀態(tài)進行了分析與探討,得出亞健康的分類與內(nèi)容、亞健康產(chǎn)生的四大原因、五大危害及臨床表現(xiàn),提出如何克服亞健康走向健康的合理方法。
【關(guān)鍵詞】健康 患病 膳食 運動健身
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展,物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們已經(jīng)普遍意識到健康是福,沒有健康將一事無成。世界衛(wèi)生組織對健康的定義:“健康不僅是沒有疾病,而且是身體上、心理上和社會上的完好狀態(tài)?!奔唇】蛋ㄉ眢w健康、心理健康和社會適應能力良好三個方面。而在一定條件下,許多人卻在健康與患病之間的某種狀態(tài)上徘徊,人體組織、器官和系統(tǒng)的正常生理過程遭到破壞,對外界環(huán)境的適應能力降低,運動能力受到一定限制或降低,心理失去平衡,抑郁、焦慮,恐怖等,生理活力降低、適應能力不同程度上減弱,但臨床檢查機體無確切病癥,這種機體狀況稱為亞健康或灰色狀態(tài),它是健康與患病的臨界態(tài)。一般人稱之為“病前征兆”。
1 亞健康的分類和主要內(nèi)容
1.1 以WHO四位一體的健康新概念為依據(jù),亞健康可劃分為: ① 軀體亞健康。主要表現(xiàn)為不明原因或排除疾病原因的體力疲勞、虛弱、周身不適、下降和月經(jīng)周期紊亂等; ② 心理亞健康。主要表現(xiàn)為不明原因的腦力疲勞、情感障礙、思維紊亂、恐慌、焦慮、自卑以及神經(jīng)質(zhì)、冷漠、孤獨、輕率,甚至產(chǎn)生自殺念頭等;③社會適應性亞健康。突出表現(xiàn)為對工作、生活、學習等環(huán)境難以適應,對人際關(guān)系難以協(xié)調(diào),即角色錯位和不適應是社會適應性亞健康的集中表現(xiàn);④道德方面的亞健康。主要表現(xiàn)為世界觀、人生觀和價值觀上存在著明顯的損人害己的偏差。
1.2 按照亞健康概念的構(gòu)成要素分類: ①身心上有不適感覺,但又難以確診的“不定陳述綜合征”;②某些疾病的臨床前期表現(xiàn)(疾病前狀態(tài)); ③一時難以明確其病理意義的“不明原因綜合征”,如更年期綜合征、神經(jīng)衰弱綜合征、疲勞綜合征等;④某些病原攜帶狀態(tài):如乙肝病原攜帶者、結(jié)核菌攜帶者、某些病毒攜帶者等;⑤某些臨床檢查的高、低限值狀態(tài),如血脂、血壓、心率等偏高狀態(tài)和血鈣、血鉀、鐵等偏低狀態(tài)等;
1.3 按身體的組織結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)器官可分為:神經(jīng)精神系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、骨關(guān)節(jié)系統(tǒng)、泌尿生殖系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、特殊感官等亞健康狀態(tài)。
2 亞健康的原因
亞健康在人一生中可間斷也可持續(xù),當其積累到一定程度時,就會誘發(fā)疾病。是患病的主要誘因和起源。亞健康是怎樣引起的呢?其中有社會的、心理的、營養(yǎng)的、環(huán)境的等諸多因素。
2.1 過度緊張和壓力。研究表明長時期的緊張和壓力對健康有四種危害:
①引發(fā)急慢性應激直接損害心血管系統(tǒng)和胃腸系統(tǒng),造成應激性潰瘍和血壓升高、心率增快、加速血管硬化進程和心血管事件發(fā)生;
②引發(fā)腦應激疲勞和認知功能下降;
③破壞生物鐘,影響睡眠質(zhì)量;
④免疫功能下降,導致惡性腫瘤和感染機會增加。
2.2 不良生活方式和習慣。如高鹽、高脂和高熱量飲食,大量吸煙和飲酒及久坐不運動是造成亞健康的最常見原因。
2.3 環(huán)境污染的不良影響。如水源和空氣污染、噪聲、微波、電磁波及其它化學、物理因素污染是防不勝防的健康隱性殺手。? 2.4 不良精神、心理因素刺激。這是心理亞健康和軀體亞健康的重要因子之一。
3 亞健康的危害
①亞健康是大多數(shù)慢性非傳染性疾病的疾病前狀態(tài),大多數(shù)惡性腫瘤、心腦血管疾病和糖尿病等均是從亞健康人群轉(zhuǎn)入的。 ②亞健康狀態(tài)明顯影響工作效能和生活、學習質(zhì)量,甚至危及特殊作業(yè)人員的生命安全,如高空作業(yè)人員和競技體育人員等。 ③心理亞健康極易導致精神心理疾患,甚至造成自殺和家庭傷害。④多數(shù)亞健康狀態(tài)與生物鐘紊亂構(gòu)成因果關(guān)系,直接影響睡眠質(zhì)量,加重身心疲勞。? ⑤嚴重亞健康可明顯影響健康壽命,甚至造成英年早逝、早病和早殘。
4 亞健康主要有以下臨床表現(xiàn):
①生理性輕度失調(diào),經(jīng)常患感冒,身體乏力,食欲欠佳,煩悶,心悸,健忘,失眠等。 ②輕度身心失調(diào)沒有得到調(diào)整或控制,卻進一步發(fā)展,成為患病的高危趨勢。如長久頭痛,偏頭痛,頭昏耳鳴,精神不支,反復感冒,給人印象是精神不振,活力減退,對周圍環(huán)境冷淡等,則主要表現(xiàn)在營養(yǎng)不良,長久癆損。 ③已經(jīng)有病變,癥狀尚不明顯或尚未引起足夠重視,未被明確診斷。
5 對策
我們要足夠地重視身體所處的亞健康狀態(tài),采取科學有效的措施,把疾病防范于未然。①保證合理的膳食和均衡的營養(yǎng)。三餐營養(yǎng)合理搭配,飲食多樣化,減少脂肪、鹽的攝入。調(diào)整機體各組織的營養(yǎng)補給,調(diào)整血液循環(huán)和機體新陳代謝及免疫力從而調(diào)節(jié)機體功能狀態(tài)。 ②調(diào)整心理狀態(tài)并保持積極、樂觀;及時調(diào)整生活規(guī)律,勞逸結(jié)合,保證充足睡眠。 ③增加戶外體育鍛煉活動,每天保證一定運動量。運動健身如登山、跑步、游泳、保健操等各項體育活動都是走向健康的主要途徑。
科學合理的運動健身能增強人體免疫力,促進新陳代謝,增加機體活力,加強血液抗凝系統(tǒng)活性,延緩衰老??芍^“動則不衰,用則不退”。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:中職學校;體育課;教學方法;研究
要想使中專體育專業(yè)在整個教學中的地位得到應有的發(fā)展,就要從多方面進行調(diào)整和改革,打破原有舊觀念的束縛,尋求新思路、新方法,從教育方式方法上,教學內(nèi)容和教學的課程設(shè)置等多方面進行綜合的調(diào)整,促使各個要素能夠協(xié)調(diào)發(fā)展,才能使體育專業(yè)的教學整體功能得到有效發(fā)揮,最終培養(yǎng)出適合社會主義需要的合格人才。
一、教學目標科學化
體育教學目標是學校體育教學體系的核心,并貫穿整個體系的始終。認真研究體育學科的性質(zhì),明確體育教學的目標,這是深化體育教學改革的關(guān)鍵, 所謂體育教學目標就是通過體育教學所要達到的預期結(jié)果。從素質(zhì)教育的角度講,體育教學的核心目標就是培養(yǎng)學生具有全面的適應21世紀的結(jié)實、強壯的體魄。其中包括共性的教育目標和個性教育目標。其次,職業(yè)學校體育教學應著重培養(yǎng)學生的體育興趣和掌握體育的基本知識、技能以及自主地運用知識、技能進行運動的能力和態(tài)度,引導學生養(yǎng)成終身鍛煉的習慣,使其具有穩(wěn)定的體育動機和行為方式。
二、進行傳統(tǒng)教育模式改革,創(chuàng)設(shè)高效的課堂情境
中職體育教學一般都是依據(jù)單一的教學方式來進行,在教學過程中,由于教學內(nèi)容比較枯燥,教學方式比較單一,使學生對體育課失去興趣,造成體育教師無法將教學內(nèi)容順利進行下去。所以,在教學過程中,教師應根據(jù)學生的心理特點對教學方式做出一定的調(diào)整,消除教學內(nèi)容枯燥、教學方式單一的不良影響。提高學生上體育課的積極性提可從以下幾個方面入手.(一)教學內(nèi)容和教學手段應多樣化,教學內(nèi)容和教學手段的改革是體育教學的主要內(nèi)容,也是改革的重點和難點。職業(yè)學校體育教學不應只是單一的身體鍛煉,而應更傾向于意志、個性情感等心理素質(zhì)訓練。(二)教學手段和方法要注意靈活多樣,體育教學的手段要改變過去一貫的教師講解示范、學生練習、教師糾正動作的單一模式,而要把現(xiàn)代的科技引入教學中,運用現(xiàn)代化教學手段培養(yǎng)學生,激發(fā)學生的想象,開拓學生的思維。另外,教學可以適當?shù)匕岩恍┙虒W組織活動交給學生帶領(lǐng),以鍛煉學生的組織能力、協(xié)調(diào)能力。教師還可以提出教學內(nèi)容、教學任務,讓學生們自己選擇練習方法。這些都可以有效地培養(yǎng)學生各個方面的素質(zhì)。(三)應提高體育教學的趣味性,傳統(tǒng)的體育教學僵化、刻板,學生們對體育課程的認識往往局限于各種技能項目的鍛煉層面,片面地認為,只要身體素質(zhì)好,刻苦鍛煉就能實現(xiàn)體育教學的目標。其實,這種想法是錯誤的,體育教學不單純涉及體育競技項目,還包括其他層面的知識,甚至關(guān)系到行為學、心理學等層面,必須提高中專生對于體育專業(yè)的整體認知水平。只有提高課堂的趣味性,激發(fā)學生的學習欲望,激起學生的探知欲,才有利于發(fā)揮體育課程的效果。(四) 課內(nèi)外一體化,開創(chuàng)校園體育新文化,應適時開展課外體育活動,體育教學不僅包括課堂教學,而且還應包括課堂之外的各種體育教育活動,而這種課外的教育活動應是在教師的指導下有目的、有計劃、有組織的活動。進行小型比賽如:小型球類比賽、田徑賽、守擂賽等。課外體育活動是提高學生學習興趣的方法與依據(jù),適時的展開比賽不僅能提高學生積極性,還能豐富校園文化生活。使學生在競賽的同時也達到以比賽促教育的目的,從而調(diào)動學生自主積極鍛煉的意識,提高學生對體育課的學習興趣。
三、選擇適合中專生發(fā)展的專業(yè)教材,促進學生德智體全面發(fā)展
教材的選編與搭配應有特色體育運動因人而易,不同的人所承受的體育運動也有所不同,在因人而易,因地制宜的狀況下,制定出以發(fā)展學生對體育的興趣為目標,將健身和文化民族性與世界性的體育運動選編入課程內(nèi)容。通過這些具有傳統(tǒng)性、文化含量高、健身價值大、娛樂性較強的體育運動加強學生對體育課的興趣,達到教學的目的。在教材選擇上,要權(quán)衡利弊,重視體育教材的鍛煉價值和實用價值,在不忽略基礎(chǔ)知識、技能技術(shù)的同時,又能協(xié)調(diào)好素質(zhì)方面的知識的教材才是首選教材。選擇適合學生發(fā)展的專業(yè)教材,才能吸引學生的學習興趣,增強他們對體育課程整體的認知.
四、增強理論知識對學生的指導作用
理論是技術(shù)的基礎(chǔ),技術(shù)是理論的體現(xiàn)。任何一門技術(shù)課都離不開理論知識的傳播,加強理論知識的教學是提高學生學習興趣的手段。通過學生對理論知識的認識,使他們體會體育技術(shù)課的樂趣,并通過理論知識使學生對技術(shù)融會貫通,從而加強他們對體育課的興趣。同時要充分考慮中專生的發(fā)展階段性特點,根據(jù)中專生的心理和生理的發(fā)展水平、智力發(fā)育程度和思維狀態(tài),確定適合中專生發(fā)展的課堂教育模式,增強理論知識在授課環(huán)節(jié)中的比重,提高他們的理論基礎(chǔ)知識水平,讓他們熟悉與課程有關(guān)的理論基礎(chǔ)知識。比如,熟悉人體的結(jié)構(gòu)特征,充分了解人體的運動機能,清楚地認識到體育課程在人們生活中的重要性,把對體育課程的認識全面、客觀地展開,才能提高中專生對體育課程的整體把握。另外,在上技術(shù)課時,教師還應多傳授給他們一些預防運動損傷的醫(yī)療保健知識、醫(yī)務監(jiān)督、體育養(yǎng)生法等,使學生通過對這些知識的認識來減少體育運動中的損傷,提高他們上體育課的積極性。
五、優(yōu)化教師知識結(jié)構(gòu)
隨著體育教學改革的深入,體育教學已將營養(yǎng)、運動損傷、心里健康等有關(guān)知識融入其中。因此體育教師應不斷完善自身知識結(jié)構(gòu),使學生在鍛煉身體、學習體育知識、體育技能的同時也學到有關(guān)的各方面知識,使學生達到全方位協(xié)調(diào)發(fā)展。教師要不斷努力提高自身素質(zhì)隨著體育教學改革的開展,體育教學越來越受到人們的關(guān)注。但由于中職學校各方面條件還不是很完善,所以其對體育教師的要求也就越高。教師是教學的組織與主導者,教師應具備較高的自身素質(zhì),如:責任心、耐心、各方面的知識等,使教師真正成為“一專多能”的專業(yè)人才。從而使各學校在改革中更具創(chuàng)新性、獨特性,以便使學生在中職學校學到自己喜歡的體育項目,培養(yǎng)出體魄健壯、身心健康的新一代專業(yè)人才。
六、教學評估動態(tài)化
現(xiàn)行單純的運動成績和動作技能考核體育成績的體制和做法應被以多種動態(tài)考核制度所代替,應把教學評估作為一種檢驗和促進教學的手段、而不能作為教學的目的。對學生的教學評價應更注重科學性、過程性、公平性、適應性的原則,對學生體育成績的評定不僅考核其絕對運動成績,更應以動態(tài)發(fā)展的觀點考查其成績升降變化和鞏固率的相對成績,還應對其心理發(fā)展水平、體育文化素養(yǎng)、終身體育能力等多方面內(nèi)容進行全面的考核,這樣才能調(diào)動全體學生學習的積極性。
在中職學校中,體育課是一門對學生情操、品德、意志培養(yǎng)的學科,是一個以發(fā)展學生身體為核心的教育學科,也是學生全面發(fā)展的體現(xiàn)。我們只有突破傳統(tǒng)觀念,以適應社會發(fā)展需求,根據(jù)學生的現(xiàn)在與未來、生存與發(fā)展的需要為目的,從教學內(nèi)容、方向、目標等進行全面科學的改革才能使體育教學在中職學生中得到新的認識和重視,從而提高學生對上體育課的興趣和愛好,達到終身鍛煉身體的目的。
參考文獻