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新生教育論文精選(九篇)

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新生教育論文

第1篇:新生教育論文范文

(一)研究方法1.研究對(duì)象本研究采用分層系統(tǒng)抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法,以山西省普通高等學(xué)校(全日制大學(xué)、學(xué)院、高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院/職業(yè)學(xué)院、高等專(zhuān)科學(xué)校)為分層標(biāo)準(zhǔn),在此基礎(chǔ)上隨機(jī)抽取475名大一新生,其中男生213人,女生262人,文科系204人,理科系271人,平均年齡為18.33歲。2.研究工具本次研究在Smith和Betz(2000)的成人社交自我效能感量表,Black(1988)學(xué)業(yè)適應(yīng)和人際適應(yīng)量表以及Diener(1985)的SWLS測(cè)量主觀幸福感認(rèn)知成分的基礎(chǔ)上,并結(jié)合對(duì)大一新生有關(guān)新生入學(xué)教育問(wèn)題的訪談和開(kāi)放式問(wèn)卷,我們編制了“大學(xué)新生入學(xué)教育調(diào)查問(wèn)卷”。該問(wèn)卷采用Likert五等級(jí)量表,問(wèn)卷內(nèi)部一致性系數(shù)為0.89,分半信度為0.85。3.?dāng)?shù)據(jù)處理采用SPSS16.0進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入、管理工作,并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析、百分比、簡(jiǎn)單效應(yīng)、因素分析等處理。

(二)研究結(jié)果1.大學(xué)新生入學(xué)教育處于被動(dòng)狀態(tài)新生入學(xué)教育是大學(xué)教育的開(kāi)端,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)成才和全面發(fā)展意義重大。但在實(shí)際工作中,相對(duì)于其他教育教學(xué)活動(dòng),一些高校教育工作者對(duì)新生入學(xué)教育的目的、入學(xué)教育要達(dá)到的效果等問(wèn)題認(rèn)識(shí)不到位。在入學(xué)教育實(shí)踐中憑借自己的經(jīng)驗(yàn)行事,并未充分考慮新生的發(fā)展要求、心理特征以及個(gè)體差異,不能有的放矢,以致偏離目標(biāo)。這樣極大阻礙了新生接受入學(xué)教育的積極性、主動(dòng)性。從圖1可以看出,在教育計(jì)劃、內(nèi)容、形式的選擇上,教育者與學(xué)生都存在明顯的差異,入學(xué)教育與當(dāng)前大學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和需求結(jié)合不緊密。在與大學(xué)新生的訪談中我們發(fā)現(xiàn),新生接受入學(xué)教育時(shí),并沒(méi)有感到自己的主體地位,往往處于被動(dòng)接受教育的狀態(tài)。2.大學(xué)新生入學(xué)教育內(nèi)容脫離個(gè)性特征目前,高校入學(xué)教育的內(nèi)容基本局限在校史發(fā)展、專(zhuān)業(yè)了解、行為規(guī)范教育、安全教育、軍訓(xùn)等項(xiàng)目中,對(duì)于學(xué)生今后將要面臨的生活、學(xué)習(xí)等實(shí)際問(wèn)題卻很少涉及。而當(dāng)前高校新生已經(jīng)由“90”后群體組成,“90”后大學(xué)生與“80”后大學(xué)生有著顯著的區(qū)別,個(gè)性特點(diǎn)十分鮮明:自我意識(shí)強(qiáng)烈,主體意識(shí)突出;勇于接受新鮮事物,但缺乏堅(jiān)持能力;心理素質(zhì)弱,抵御挫折能力差。從表1可以看出,“90”后大學(xué)新生與“80后”大學(xué)新生在“自我認(rèn)知”、“自尊自信”、“自控能力”、“抗挫折力”因素上呈現(xiàn)年齡主效應(yīng),在“堅(jiān)持能力”、“抗挫折力”因素上呈現(xiàn)性別主效應(yīng),同時(shí)在“抗挫折力”因素上出現(xiàn)顯著的年齡和性別的交互作用。3.大學(xué)新生入學(xué)教育模式枯燥乏味現(xiàn)在,許多高校沿襲過(guò)去固有的入學(xué)教育模式,主要通過(guò)開(kāi)學(xué)典禮、報(bào)告會(huì)、講座等集體活動(dòng)進(jìn)行,教育形式枯燥乏味,不少學(xué)校在入學(xué)教育時(shí)沒(méi)有充分考慮學(xué)生的主體地位,教育以單一灌輸為主,缺乏與新生的互動(dòng)、溝通和交流。4.大學(xué)新生入學(xué)教育時(shí)間把握存在誤區(qū)在長(zhǎng)效機(jī)制的構(gòu)建上,大學(xué)生入學(xué)教育缺少統(tǒng)籌規(guī)劃,缺少短期教育和長(zhǎng)期教育的系統(tǒng)計(jì)劃和設(shè)計(jì),忽視前延、后續(xù)教育,入學(xué)教育停留在“講一講”,“看一看”,“訓(xùn)一訓(xùn)”,“等一等”的局面,無(wú)法根本解決新生切實(shí)關(guān)心的學(xué)會(huì)生活、適應(yīng)生活、熱愛(ài)生活、提高生活質(zhì)量等問(wèn)題,難以達(dá)到理想的教育效果。調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)僅有15%的學(xué)生認(rèn)為入學(xué)教育對(duì)他們適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活有較大幫助。

二、大學(xué)新生入學(xué)教育的策略

(一)以人為本,入學(xué)教育需理念先行古希臘普羅泰戈拉說(shuō):“人是萬(wàn)物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”[4]“以人為本”是高校教育工作者開(kāi)展新生入學(xué)教育的育人理念。這既是對(duì)學(xué)生主體地位的尊重,也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。從學(xué)生收到院校通知書(shū)開(kāi)始,就要和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,走近學(xué)生,了解學(xué)生。首先,了解全班學(xué)生的基本情況,包括學(xué)生人數(shù)、性別構(gòu)成、學(xué)生生源地、家庭成員相關(guān)情況等基本信息,并且建立班級(jí)數(shù)據(jù)庫(kù),便于日后對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。其次,了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,形成師生間積極良好的雙向互動(dòng)。大學(xué)新生上大學(xué)前在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng),在班主任的監(jiān)督下學(xué)習(xí),獨(dú)立性、解決問(wèn)題的能力較差,并且對(duì)自己的認(rèn)識(shí)缺乏全面性和客觀性。進(jìn)入大學(xué)后,新生需要在輔導(dǎo)員的幫助下,重新認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己,進(jìn)而在教師的指導(dǎo)下發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)不足。第三,關(guān)心扶持弱勢(shì)群體,樹(shù)立自信,走出陰霾。教師要特別注重對(duì)班級(jí)中弱勢(shì)群體,如對(duì)來(lái)自貧困家庭、單親家庭、隔代撫養(yǎng)家庭、有服刑人員家庭、吸毒家庭的學(xué)生的關(guān)注,傾注滿腔愛(ài)心,創(chuàng)造和諧氛圍,幫助他們更好地融入班集體,形成良好的班級(jí)人際關(guān)系。

(二)優(yōu)化內(nèi)容,入學(xué)教育需豐富多彩“教育的目的一旦隱藏在豐富多彩的活動(dòng)中,學(xué)生就會(huì)通過(guò)活動(dòng)產(chǎn)生各種情感體驗(yàn),從而在不知不覺(jué)中走進(jìn)教育者預(yù)先設(shè)計(jì)的境地。”[5]面對(duì)“90后”大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校豐富生活的了解,鼓勵(lì)學(xué)生參加適合自己的社團(tuán),樂(lè)于參與學(xué)校和學(xué)院組織的各項(xiàng)活動(dòng),發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)自我效能感。同時(shí),高??梢詫⒁恍﹤鹘y(tǒng)教育中沒(méi)有涉及,但是與大學(xué)生活相關(guān)的內(nèi)容納入入學(xué)教育體系。在新生入學(xué)教育時(shí),高校教育工作者通過(guò)多種形式,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感,明確自身在大學(xué)四年的主要目標(biāo)和任務(wù);引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清戀愛(ài)與學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀;對(duì)新生進(jìn)行心理健康教育,及時(shí)了解、疏導(dǎo)、解決新生遇到的困惑和難題,開(kāi)展必要的性與生殖健康教育,引導(dǎo)學(xué)生追求科學(xué)、文明、進(jìn)步的生活方式;注重將職業(yè)生涯規(guī)劃的教育內(nèi)容融入新生入學(xué)教育,引導(dǎo)學(xué)生早準(zhǔn)備、早規(guī)劃,確定自己的發(fā)展方向和目標(biāo)。

(三)朋輩引導(dǎo),入學(xué)教育需方式創(chuàng)新對(duì)學(xué)生示范作用最大的群體是他們的同輩群體。“傳幫帶”“小老師”的教育方式會(huì)效果較好。同輩群體年齡相同或相近,關(guān)注事物的興趣點(diǎn)相同或相近,對(duì)彼此的心理世界也更加容易了解和理解。因此,高校教育工作者利用朋輩教育開(kāi)展幫扶活動(dòng)是很有效的一種形式。高年級(jí)中的優(yōu)秀生,其事跡和在學(xué)校良好的行為表現(xiàn),對(duì)大學(xué)新生起到較好的示范引領(lǐng)作用。新老學(xué)生之間的相互幫助和相互影響,促進(jìn)了新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,增進(jìn)了高年級(jí)學(xué)生的自我價(jià)值感和責(zé)任心。但在朋輩教育時(shí),應(yīng)該注意教育和影響的典型性、方向性、全面性,比如為新生班級(jí)配備學(xué)習(xí)方面的引導(dǎo)員、配備生活方面的咨詢員,既要關(guān)注新生的生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng),更要關(guān)注新生的心理適應(yīng),使新生愉快生活、勤奮學(xué)習(xí),學(xué)有方向,趕有目標(biāo)。

第2篇:新生教育論文范文

1.1保障新生安全———安全教育工作

安全教育一直是高校工作的重中之重,包括學(xué)生的人身安全、財(cái)產(chǎn)安全等。全國(guó)各地高校每年都會(huì)出現(xiàn)大學(xué)生人身安全事故,被傳銷(xiāo)組織騙去做傳銷(xiāo),打黑車(chē)與學(xué)校、家人失聯(lián),使用宿舍違禁物品造成火災(zāi)等事件層出不窮。班主任在新生入學(xué)時(shí),必須要強(qiáng)調(diào)班級(jí)和宿舍的集體觀念,實(shí)行大小假期返校登記工作,讓新生不論走到哪里都有班干部、教師知道其去向,能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并有線索處理緊急事件;通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)文件,如學(xué)校保衛(wèi)處印發(fā)的安全手冊(cè),讓新生具備安全意識(shí),知道人走宿舍要斷電,不能使用各種燒水棒、“熱得快”等;給新生講解什么是傳銷(xiāo),傳銷(xiāo)組織的特點(diǎn)。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,電話詐騙、網(wǎng)絡(luò)陷阱等逐漸成為防范大學(xué)生財(cái)產(chǎn)安全的一個(gè)重點(diǎn)。大學(xué)新生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)的詐騙手段沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí),這就需要班主任做正確的引導(dǎo),教會(huì)學(xué)生識(shí)別常見(jiàn)的陷阱。通過(guò)對(duì)歷年出現(xiàn)的典型網(wǎng)絡(luò)詐騙案例進(jìn)行分析,杜絕因使用網(wǎng)銀等網(wǎng)絡(luò)交易工具出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)安全受損的情況,例如:L學(xué)生在通過(guò)某購(gòu)物網(wǎng)站購(gòu)物后,隨即有一位陌生人通過(guò)QQ和其交談,聲稱(chēng)她剛定下的貨物已經(jīng)沒(méi)貨,需要退款,但需要通過(guò)網(wǎng)銀交納0.1元的手續(xù)費(fèi),該同學(xué)在支付0.1元的“手續(xù)費(fèi)”后,卡中2000多元余額被不法分子轉(zhuǎn)走。嚴(yán)防因新生入學(xué)填寫(xiě)兼職申請(qǐng)而造成個(gè)人信息泄露,讓不法分子有可乘之機(jī),例如:某位新生家長(zhǎng)接到電話,自稱(chēng)某高校教師,聲稱(chēng)該新生在校昏迷,住院急需3000元住院費(fèi),該家長(zhǎng)立即和班主任、輔導(dǎo)員核實(shí)情況,避免了損失。同時(shí),要求學(xué)生保管好自己的財(cái)務(wù)和銀行卡、銀行卡密碼、身份證等重要物品。

1.2幫助新生盡快融入大學(xué)生活———專(zhuān)業(yè)教育工作

新生在剛?cè)胄r(shí),絕大多數(shù)同學(xué)對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知不夠深入。因此專(zhuān)業(yè)教育的內(nèi)容應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面。

(1)學(xué)校該專(zhuān)業(yè)的發(fā)展歷史、科研水平、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、科研成果、師資力量等,讓新生對(duì)本專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感是促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)重要手段。

(2)新生職業(yè)生涯規(guī)劃教育,包括幫助新生明確目標(biāo)和定位、掌握科學(xué)的時(shí)間管理方法、畢業(yè)去向、結(jié)束本科學(xué)習(xí)可繼續(xù)深造的研究方向,該層次的專(zhuān)業(yè)教育可讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)方向,提前制定職業(yè)生涯規(guī)劃,激發(fā)學(xué)生參加各類(lèi)型學(xué)科競(jìng)賽熱情的同時(shí),鼓勵(lì)新生積極參加學(xué)校、學(xué)院活動(dòng),進(jìn)入團(tuán)委學(xué)生會(huì)、班委、各種社團(tuán),力爭(zhēng)全面發(fā)展。

(3)學(xué)習(xí)引導(dǎo)教育,在初入大學(xué)以“教”為中心的教學(xué)模式變成了以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式,教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,讓學(xué)生有意識(shí)地適應(yīng)這種從被動(dòng)到主動(dòng)的學(xué)習(xí),主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、去探索問(wèn)題,不斷的改善自己的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的影響是不言而喻的,是專(zhuān)業(yè)教育必不可少的環(huán)節(jié)。

(4)新生心理輔導(dǎo),大部分新生遠(yuǎn)離家人,心目中的大學(xué)、專(zhuān)業(yè)與現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)、專(zhuān)業(yè)通常會(huì)發(fā)生沖突,同時(shí)對(duì)新的環(huán)境、來(lái)自全國(guó)各地學(xué)生組成的復(fù)雜的人際關(guān)系、不同教學(xué)角色等產(chǎn)生困惑,班主任應(yīng)該在入學(xué)教育中幫助新生進(jìn)行角色重新定位,逐漸接納自我、適應(yīng)新的環(huán)境。

(5)組織學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)?!侗究茖?zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案》,通過(guò)對(duì)該方案的學(xué)習(xí),使學(xué)生知道自己的學(xué)時(shí)與學(xué)分安排、學(xué)期與周學(xué)時(shí)等概念,初步了解自己的課程體系框架,更重要的是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)和方向,鼓勵(lì)學(xué)生逐步擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、良好的綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的能力,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就感和對(duì)學(xué)校的教育滿意度,從而提高學(xué)生的就業(yè)能力。

1.3確保易出問(wèn)題新生平穩(wěn)過(guò)渡———特殊群體教育工作

在新生入學(xué)教育中,班主任應(yīng)當(dāng)把握新生殊群體的思想動(dòng)態(tài)、身體狀況等,該部分新生包括:少數(shù)民族學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生(綠色通道學(xué)生)、非第一高考志愿學(xué)生、留學(xué)生等。少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作存在薄弱環(huán)節(jié),且初高中學(xué)業(yè)質(zhì)量令人擔(dān)憂,同時(shí)又存在民族生活習(xí)慣不同、不同、語(yǔ)言溝通不暢等問(wèn)題,是班主任入學(xué)教育工作的一個(gè)重點(diǎn),班主任應(yīng)當(dāng)高度重視少數(shù)民族學(xué)生教育和管理工作,加強(qiáng)思想政治教育和民族團(tuán)結(jié)教育,把握新生的思想動(dòng)態(tài),同時(shí)要在上課伊始設(shè)計(jì)學(xué)業(yè)幫扶機(jī)制,關(guān)心少數(shù)民族學(xué)生的生活,特別是涉及到民族生活習(xí)慣的,要積極妥善處理。近10多年,國(guó)家和社會(huì)在對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生關(guān)注和資助力度不斷加強(qiáng)的同時(shí),也不可避免的產(chǎn)生了一些負(fù)面影響,班主任在積極、正確引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生辦理綠色通道認(rèn)證手續(xù)、獲得資助時(shí),注意工作的方式、方法,適時(shí)安撫該學(xué)生群體的情緒,疏導(dǎo)心理障礙,既保證他們順利入學(xué)和學(xué)習(xí)生活,又要減輕甚至消除自卑、焦慮等不良心態(tài)。在一些不是特別好的高等院校中,存在非第一志愿學(xué)生在某個(gè)專(zhuān)業(yè)甚至學(xué)院扎堆的情況,這類(lèi)學(xué)生沒(méi)有進(jìn)入自己理想的大學(xué)或?qū)I(yè),高考失利對(duì)他們的負(fù)面影響程度因人而異,班主任在新生入學(xué)教育工作的環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)有目標(biāo)、有重點(diǎn)的關(guān)懷該類(lèi)學(xué)生,讓他們重塑自信,正視、認(rèn)同自己目前所在的高校和專(zhuān)業(yè),努力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,將高考失利的壓力變成在今后學(xué)習(xí)中的動(dòng)力。留學(xué)生的管理工作因各個(gè)學(xué)校管理機(jī)構(gòu)設(shè)置差別而有所不同,如若留學(xué)生被編排到中國(guó)學(xué)生的班級(jí),和中國(guó)學(xué)生一起學(xué)習(xí),則需要班主任幫助他們解決生活和學(xué)習(xí)上的困難,要熟悉國(guó)家和學(xué)校的相關(guān)文件,例如:留學(xué)生不需參加軍訓(xùn)和軍事理論課程的學(xué)習(xí)、在外租房需向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)和學(xué)校報(bào)備等,同時(shí)要向留學(xué)生詢問(wèn)家庭情況經(jīng)濟(jì)情況、生活習(xí)慣等,幫助留學(xué)生盡快適應(yīng)本校的學(xué)習(xí)環(huán)境。

1.4促進(jìn)班團(tuán)建設(shè)相關(guān)文件的學(xué)習(xí)———和諧集體觀教育工作

高校班集體是學(xué)校管理者實(shí)施學(xué)生工作最基本的單位,較初高中具有較高的自治權(quán)利,班集體干部是否“給力”很大程度上影響了班級(jí)的整體表現(xiàn),通知的下達(dá)、學(xué)校和學(xué)院活動(dòng)的參與工作等都需要一個(gè)高效而負(fù)責(zé)任的班委來(lái)組織運(yùn)行,班主任采取正確的方法,科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生選舉出合理的班委,是開(kāi)展學(xué)生工作最有效的措施之一,班主任在入學(xué)教育時(shí),應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)教育部和學(xué)校班團(tuán)建設(shè)的相關(guān)文件,逐漸樹(shù)立正確的班團(tuán)建設(shè)理念,讓班委負(fù)責(zé)而高效,普通學(xué)生積極且支持工作;班主任應(yīng)組織學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)校獎(jiǎng)懲制度、入黨條件等與學(xué)生切身利益相關(guān)的文件,獎(jiǎng)懲制度是獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰學(xué)生的依據(jù),而入黨條件是學(xué)生觀積極爭(zhēng)取入黨的依據(jù),一般情況下是由班集體組織評(píng)議、推薦,讓學(xué)生在入校之初就明確學(xué)校獎(jiǎng)懲和入黨的條件,能讓學(xué)生有較強(qiáng)的動(dòng)力、較明確的目標(biāo)學(xué)習(xí),減少同學(xué)之間惡性競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生脫離集體的情況發(fā)生。

1.5定規(guī)矩,成方圓———大學(xué)生文明禮儀教育工作

由于家庭教育和高中學(xué)校教育在文明禮儀教育工作中的缺失,造成了當(dāng)代大學(xué)生雖然接受的是高等教育,但部分學(xué)生缺乏最基本的禮儀素養(yǎng)。開(kāi)學(xué)之初,最為常見(jiàn)的給班主任、輔導(dǎo)員打電話基本禮貌都沒(méi)有,甚至存在直呼其名的同學(xué),存在與陌生人交往障礙的新生。因此,班主任在入學(xué)之初應(yīng)進(jìn)行大學(xué)生文明禮儀教育工作,以利于建立更加良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系,塑造其良好的形象,強(qiáng)化文明禮儀行為,在競(jìng)聘學(xué)生團(tuán)體崗位時(shí)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。班主任在開(kāi)展新生文明禮儀教育工作時(shí),可參考《公民道德實(shí)施綱要》,從新生見(jiàn)面禮儀、言談舉止、儀容儀表、公眾禮儀等方面著手,制定班級(jí)文明禮儀公約,例如:見(jiàn)到老師站立鞠躬問(wèn)好、同學(xué)見(jiàn)面微笑應(yīng)答、上課開(kāi)會(huì)提前5min到場(chǎng)、到教室不穿拖鞋等,把文明禮儀教育納入學(xué)生平時(shí)考核的范圍,可適當(dāng)進(jìn)行課堂模擬,開(kāi)展文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),讓文明禮儀成為自己所帶班級(jí)新生的一個(gè)基本素養(yǎng)。

2對(duì)班主任新生入學(xué)教育工作的建議

2.1要有合作意識(shí)

班主任在新生入學(xué)教育工作中,一般情況下負(fù)責(zé)班級(jí)不超過(guò)兩個(gè),許多工作需要在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員和高年級(jí)同學(xué)的配合下完成,例如:想要發(fā)揮榜樣的作用,需挑選品學(xué)兼優(yōu)的高年級(jí)同學(xué)作為切入點(diǎn)。由于個(gè)別班主任沒(méi)有學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn),有教學(xué)和科研任務(wù),同時(shí)班主任在新生入學(xué)教育中也只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié),所以班主任的工作不能脫離其他老師、學(xué)生的工作而單獨(dú)存在。

2.2工作要有前瞻性

班主任在新生入學(xué)教育中的每一項(xiàng)工作都必須具有前瞻性,分清開(kāi)展的主次和先后順序。例如:安全教育工作就應(yīng)該放在第一位,不要等入室推銷(xiāo)等不法手段使得學(xué)生利益受損后才開(kāi)展。落實(shí)工作前要明確工作的目的和意義所在,不要為了疲于應(yīng)付學(xué)校和學(xué)院檢查而盲目開(kāi)展工作。

2.3事必躬親的態(tài)度

事必躬親的態(tài)度是開(kāi)展新生入學(xué)教育的基本要求。作為班主任要有雙“慧眼”,既要委任、選舉適合的新生擔(dān)任班干部,又要針對(duì)每位學(xué)生的特點(diǎn)安排適當(dāng)?shù)娜酥贫◣头稣?,同時(shí)了解學(xué)生的住宿條件和思想動(dòng)態(tài),這一切工作都要求班主任必須踏踏實(shí)實(shí)、事必躬親的了解學(xué)生情況。

3結(jié)語(yǔ)

第3篇:新生教育論文范文

1.開(kāi)展職業(yè)教育培訓(xùn)是提升新生代農(nóng)民工人力資本的需要。作為農(nóng)民工群體的主流人群,新生代農(nóng)民工亟待通過(guò)職業(yè)教育培訓(xùn)來(lái)提升自身的人力資本。當(dāng)前,新生代農(nóng)民工在人力資本上普遍存在先天積累不足、后天形成過(guò)緩等問(wèn)題,使其在市民化進(jìn)程中遇到很大的阻礙。新生代農(nóng)民工的人力資本直接決定其在城市生存、生活和發(fā)展的能力,對(duì)市民化進(jìn)程也有重要影響。因此,開(kāi)展新生代農(nóng)民工職業(yè)教育培訓(xùn)不僅是其人力資本提升的要求,也是市民化的必然選擇。首先,通過(guò)在新生代農(nóng)民工群體中開(kāi)展職業(yè)教育,讓其真切地感受到自身工作能力和個(gè)人發(fā)展的提升,從思想上認(rèn)識(shí)到人力資本后天形成的重要性,以積極向上的心態(tài)迎接職業(yè)教育和培訓(xùn),并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次,職業(yè)教育培訓(xùn)應(yīng)注重對(duì)新生代農(nóng)民工的職業(yè)價(jià)值觀、生活觀、公共規(guī)范意識(shí)等進(jìn)行正確引導(dǎo),幫助這一群體真正融入城市生活當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)自身的市民化愿望,并具備向上流動(dòng)的能力。再次,加大對(duì)新生代農(nóng)民工職業(yè)教育的資金投入,不斷完善職業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容,根據(jù)新生代農(nóng)民工的不同層次和需求提供定制化的職業(yè)教育服務(wù),使他們具備從事現(xiàn)代城市職業(yè)的核心技能和職業(yè)能力,更好地將個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí)所積累的人力資本轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的勞動(dòng)力。最后,要建立一套面向新生代農(nóng)民工未來(lái)職業(yè)發(fā)展的終身培訓(xùn)體系,以應(yīng)對(duì)信息時(shí)代出現(xiàn)的新崗位對(duì)職業(yè)技能的要求,這樣才能使得他們各方面的知識(shí)和技能與時(shí)俱進(jìn),從而更好地融入城市,實(shí)現(xiàn)新生代農(nóng)民工的市民化。

2.開(kāi)展職業(yè)教育培訓(xùn)是實(shí)現(xiàn)新生代農(nóng)民工融入城市的需要。對(duì)現(xiàn)狀的不滿以及對(duì)留在城市、融入城市的渴望,使得新生代農(nóng)民工對(duì)職業(yè)教育培訓(xùn)的需求很大。在城市勞動(dòng)力市場(chǎng)中就業(yè)需求量最大的是受過(guò)專(zhuān)業(yè)職業(yè)培訓(xùn)、具有一定職業(yè)技能的勞動(dòng)力,占總需求的56.6%,而新生代農(nóng)民工中真正接受過(guò)正規(guī)職業(yè)培訓(xùn)的數(shù)量不足30%α。由此可見(jiàn),新生代農(nóng)民工的職業(yè)技能水平落后于城市勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求,而這也是阻礙其融入城市的關(guān)鍵性問(wèn)題。一方面,雖然新生代農(nóng)民工對(duì)個(gè)人的期望和未來(lái)發(fā)展的意愿較好,但在融入城市方面還有許多問(wèn)題需要解決。一份對(duì)農(nóng)民工城市融入程度的調(diào)查顯示,46%的受訪者對(duì)其工作所在城市的適應(yīng)程度較低,城市適應(yīng)度達(dá)到中等的新生代農(nóng)民工占總數(shù)的45%,完全不適應(yīng)或者適應(yīng)程度很低的占4%,而僅不足5%的新生代農(nóng)民工認(rèn)為自己完全或者較好地融入城市生活。α由此可見(jiàn),大部分新生代農(nóng)民工未能很好地融入城市,要想真正實(shí)現(xiàn)由農(nóng)民向市民的轉(zhuǎn)變,首先需要具備在城市工作的一技之長(zhǎng),而這一技之長(zhǎng)離不開(kāi)職業(yè)教育培訓(xùn)。另一方面,盡管新生代農(nóng)民工相對(duì)老一代農(nóng)民工在受教育程度和文化素養(yǎng)上都有了較大的提高,但與城市市民仍然存在較大差距。新生代農(nóng)民工要想真正地融入城市,就必須通過(guò)職業(yè)教育培訓(xùn)不斷汲取新知識(shí)、掌握新技能,從根本上適應(yīng)由農(nóng)民到市民的角色轉(zhuǎn)變。因此,通過(guò)開(kāi)展新生代農(nóng)民工職業(yè)教育培訓(xùn),幫助他們?nèi)嫣嵘齻€(gè)體素養(yǎng),既是新生代個(gè)人發(fā)展的需要,也是我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要支撐。α除此之外,開(kāi)展職業(yè)教育培訓(xùn)新生代農(nóng)民工從對(duì)職業(yè)、專(zhuān)業(yè)的懵懂無(wú)知發(fā)展到了解、認(rèn)識(shí)、熟練、精通以至于偏好所從事的行業(yè),順利實(shí)現(xiàn)新生代農(nóng)民工的工作市民化。

二、新生代農(nóng)民工市民化進(jìn)程中面臨的困境

1“.低質(zhì)性”就業(yè)是制約新生代農(nóng)民工市民化的重要因素。職業(yè)是社會(huì)分層的風(fēng)向標(biāo),也是社會(huì)地位的重要標(biāo)志。α新生代農(nóng)民工市民化的第一步就是在城市獲得一份穩(wěn)定的工作,這也是為實(shí)現(xiàn)他們的市民化提供經(jīng)濟(jì)保障。與老一代農(nóng)民工相比,新生代農(nóng)民工更為年輕化,年齡大多在30歲以下;學(xué)歷水平也較高,在高中及以上的農(nóng)民工群體中,新生代農(nóng)民工占總數(shù)的70%以上;收入水平也相對(duì)較高,相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2013年新生代農(nóng)民工每月人均收入2609元,比老一代農(nóng)民工增長(zhǎng)13.9%α。盡管從學(xué)歷、收入等層面來(lái)看,新生代農(nóng)民工有了較大的突破,但從就業(yè)層次來(lái)看,仍然難以擺脫“低質(zhì)化”就業(yè)的束縛。深圳市總工會(huì)與深圳大學(xué)聯(lián)合開(kāi)展的一項(xiàng)關(guān)于新生代農(nóng)民工生存狀況的調(diào)查顯示,有52%的新生代農(nóng)民工從事普通工人和服務(wù)員,14.9%的從事技術(shù)崗位的工作,10.4%的從事生產(chǎn)線管理工作,僅僅有不到6%的新生代農(nóng)民工從事部門(mén)經(jīng)理以上的崗位工作。大部分新生代農(nóng)民工囿于自身有限的技能,難以與城市精英階層進(jìn)行直面競(jìng)爭(zhēng),向上流動(dòng)受限,難以擺脫低層次的打工狀態(tài),勞動(dòng)密集型、高替代性的崗位成為新生代的“收容所”。由于這類(lèi)低端行業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的需求彈性較小,新生代農(nóng)民工很難擺脫低收入的狀況,以每月不到3000元的收入,僅能維持在城市的基本生活,想要在城市安家立足十分困難。在城市擁有自己的居所是新生代農(nóng)民工市民化的重要標(biāo)志之一,盡管新生代農(nóng)民工從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè),但“農(nóng)民”的身份使其與城市中的經(jīng)濟(jì)適用房、廉租房無(wú)緣。同時(shí),他們與城市市民面對(duì)的是共同的消費(fèi)市場(chǎng),較低的工資收入與城市的消費(fèi)水平相比,顯得微不足道。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),留在城市、成為真正的市民,路途依然遙遠(yuǎn)??傊?,“低質(zhì)化”就業(yè)是新生代農(nóng)民工市民化進(jìn)程中的重要障礙。

2“.錯(cuò)位性”失業(yè)是新生代農(nóng)民工面臨的重要問(wèn)題。新生代農(nóng)民工在就業(yè)市場(chǎng)上的無(wú)序化競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致大量“錯(cuò)位性”的失業(yè)。當(dāng)前,在城市勞動(dòng)力市場(chǎng)當(dāng)中,新生代農(nóng)民工大多進(jìn)入次級(jí)勞動(dòng)力市場(chǎng)就業(yè),從事的多是一些城市“剩余”工作。與之形成鮮明對(duì)比的是,城市高端技術(shù)人才十分欠缺,甚至出現(xiàn)“千金難求一才”的狀況,勞動(dòng)力市場(chǎng)中的錯(cuò)位、低位競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重拉低了新生代農(nóng)民工的個(gè)人價(jià)值。新生代農(nóng)民工在學(xué)歷和技能層面優(yōu)勢(shì)不足,只能委曲求全從事城市低層工作,甚至部分新生代無(wú)工可做,自身優(yōu)勢(shì)無(wú)法發(fā)揮,結(jié)構(gòu)性失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重。長(zhǎng)期來(lái)看,這也是制約新生代農(nóng)民工市民化的重要原因。大部分新生代農(nóng)民工工作期望較高,職業(yè)定位失當(dāng),個(gè)人期望與能力之間的結(jié)構(gòu)性矛盾,使其陷入發(fā)展性困境之中。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,新生代農(nóng)民工的個(gè)人效用和目標(biāo)函數(shù)與老一代存在一定程度的差異。從新生代農(nóng)民工的就業(yè)傾向來(lái)看,大多期望在具有技術(shù)含量的第三產(chǎn)業(yè)就業(yè),他們中很大一部分屬于獨(dú)生子女,自身的工作耐受力較低,缺乏吃苦耐勞的精神,不愿從事一些苦活、臟活和重活。近年來(lái)我國(guó)東部沿海地區(qū)的“用工荒”問(wèn)題日益顯現(xiàn),特別是在人口紅利逐漸消失的背景下,對(duì)技術(shù)工人和管理人才的需求缺口越來(lái)越大。然而,與之形成鮮明對(duì)比的是,社會(huì)勞動(dòng)力市場(chǎng)中就業(yè)難現(xiàn)象日益突出,尤其是高層次勞動(dòng)力就業(yè)重心下移的現(xiàn)象與新生代農(nóng)民工就業(yè)期望高移的狀態(tài),共同加劇了社會(huì)就業(yè)矛盾,導(dǎo)致新生代農(nóng)民工處于高不成低不就、進(jìn)退兩難的尷尬狀態(tài),不僅影響到市民化的進(jìn)程,還對(duì)新生代農(nóng)民工的未來(lái)職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。

3.身份認(rèn)同危機(jī)是新生代農(nóng)民工市民化發(fā)展的隱形桎梏。與老一代農(nóng)民工相比,新生代農(nóng)民工留城情緒高漲,進(jìn)城工作以后“返農(nóng)”情節(jié)淡薄,心底存有強(qiáng)烈的市民愿望,然而在身份認(rèn)同方面卻產(chǎn)生了困惑。市民化的過(guò)程不是簡(jiǎn)單的空間地域轉(zhuǎn)換,而是不斷的社會(huì)融入和認(rèn)同,通過(guò)與市民交往實(shí)現(xiàn)自身的再社會(huì)化,進(jìn)而達(dá)到與當(dāng)?shù)爻鞘惺忻竦耐|(zhì)化。在這一過(guò)程中,由于社會(huì)身份、經(jīng)濟(jì)地位等因素的制約,新生代農(nóng)民工并未與城市社會(huì)、制度和文化系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)有效銜接,而是被排斥在城市主流社會(huì)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之外。從自身情況來(lái)看,新生代農(nóng)民工進(jìn)入城市工作以后,更傾向于將自身定位為工人或城市市民,但在與城市群體不斷交往的過(guò)程中也深切體會(huì)到與市民之間經(jīng)濟(jì)、文化和地位的差距,身份認(rèn)同上成為游離于農(nóng)村和城市之間的“夾心層”。在城市奮斗過(guò)程中受到從物質(zhì)層到精神層、心理層的多重排斥,新生代農(nóng)民工在身份認(rèn)同上缺乏向外延伸的節(jié)點(diǎn),而交流圈層僅限于具有共同感情積淀的老鄉(xiāng)、熟人等群體,群體內(nèi)部相互支持、互幫互助,逐漸形成一個(gè)與城市主流文化相背離的亞文化圈,并且內(nèi)卷化發(fā)展趨勢(shì)明顯,而這種相對(duì)封閉的社會(huì)圈層是新生代農(nóng)民工向城市社會(huì)融入的重要障礙,不利于他們形成現(xiàn)代化的市民意識(shí)和思維。市民化過(guò)程中新生代農(nóng)民工所需要的安全感、歸屬感、被認(rèn)同感等心理層面的需求得不到外部的滿足,使他們游離于都市邊緣,缺乏真正的認(rèn)同感和歸屬感,處于一種茫然和焦慮的狀態(tài)。由此可見(jiàn),除了職業(yè)發(fā)展受困以外,身份認(rèn)同危機(jī)也是制約新生代農(nóng)民工市民化的重要因素。

三、以新生代農(nóng)民工市民化為“基點(diǎn)”大力開(kāi)展職業(yè)教育

第4篇:新生教育論文范文

教育心理學(xué)最早是由克斯坦羅琦提出來(lái)的。然而第一次提出教育心理學(xué)的思想的是捷克的夸美紐斯,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有教育心理學(xué)的概念,他只是支出教育要遵從自然心里思想?!敖逃睦韺W(xué)”這個(gè)短語(yǔ)最早是瑞士國(guó)籍的裴斯泰洛奇提出。在德國(guó),有一個(gè)叫做赫爾巴特的人,他經(jīng)過(guò)多次理論和實(shí)踐,明確的指出教育要建立在心理學(xué)的學(xué)科的基礎(chǔ)上。在1867年,俄國(guó)的烏申斯基經(jīng)過(guò)多年的研究與實(shí)踐,最終成書(shū)《教育人類(lèi)學(xué)》,并在科學(xué)出版社出版,書(shū)中有對(duì)教育心理學(xué)的解說(shuō)?!督逃睦韺W(xué)》最終問(wèn)世是在1877年,同樣也是在俄羅斯出版,是由偉大的教育家心理學(xué)家卡普杰列夫編寫(xiě)。隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,根據(jù)學(xué)校的詳細(xì)情況和學(xué)生們?nèi)找嬖龃蟮膲毫?,慢慢教育心理學(xué)就發(fā)展成為一門(mén)學(xué)科,當(dāng)教育心理學(xué)成為一門(mén)真正的學(xué)問(wèn)的時(shí)候才是近代教育心理學(xué)的開(kāi)端。1913年,桑代克的著作經(jīng)過(guò)擴(kuò)大編寫(xiě)改變成三大部分,主要研究學(xué)習(xí)心理學(xué)、人的本性和個(gè)別去其他差異的原因。20年代主要的課題就是針對(duì)這本著作體術(shù)的三大定律開(kāi)展的研究。桑代克提出的教育心理學(xué)主要著重于心理學(xué)的研究,導(dǎo)致人們對(duì)教育心理學(xué)的理解偏差,但是這就是教育心理學(xué)的起源,教育心理學(xué)就是發(fā)展與此。教育心理學(xué)的發(fā)展階段。20年展的教育心理學(xué)還偏向心理學(xué)方面的研究此時(shí)的教育心理學(xué)知識(shí)一個(gè)萌芽,也算是為萌生做了努力,到了30年代以后,教育心理學(xué)就開(kāi)始一步步的步入正軌。這個(gè)時(shí)期的教育心理學(xué)在學(xué)科心理方面有很大進(jìn)展,順著學(xué)科心理就開(kāi)始展開(kāi)了研究,雖然并不是主要研究對(duì)象,但是也為心理學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。從此以后,學(xué)科心理也融入到教育心理學(xué)中。40年代教育心理學(xué)領(lǐng)域又融入了新的研究,是關(guān)于兒童的性格心理,社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相關(guān)的心理問(wèn)題以及人類(lèi)的心理衛(wèi)生問(wèn)題。50年代出現(xiàn)了新興科技,在關(guān)于高科技領(lǐng)域興起的時(shí)期,信息的教育心理理論更受到廣大的關(guān)注,這也在教育心理學(xué)發(fā)展史上起到了很大的作用。成熟與完善階段。1960年代早期,美國(guó)教育心理學(xué)協(xié)會(huì)成員首次提出了教育心理學(xué)理論與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),紙上談兵終覺(jué)淺,要想把理論變成貨真價(jià)實(shí)就要實(shí)踐。在此意見(jiàn)提出之后,首次付諸于實(shí)踐,并取得理想的后果。以學(xué)生為中心根據(jù)學(xué)生的心理進(jìn)行教學(xué),80年代以后,計(jì)算機(jī)問(wèn)世,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也逐漸發(fā)展起來(lái),教育學(xué)家們根據(jù)計(jì)算機(jī)的功能做了很多的研究最終將計(jì)算機(jī)運(yùn)用到教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的心理計(jì)算機(jī)會(huì)得到更大的青睞。這也是教育心理學(xué)的成熟階段,在計(jì)算機(jī)問(wèn)世之后,教育心理學(xué)家們根據(jù)教學(xué)特點(diǎn),更加完善了教育心理學(xué)理論,從此教育心理學(xué)走上了成熟的道路。

二、教育心理學(xué)性質(zhì)特點(diǎn)

六十年代的時(shí)期,教育心理學(xué)的發(fā)展也受到影響,正是因?yàn)榻逃睦韺W(xué)才發(fā)展起來(lái)還不成熟的緣故。在之后發(fā)展繁榮后,真正運(yùn)用到教學(xué)中。70年代末期教育心理學(xué)編程教材進(jìn)入同學(xué)們的課本中。教育心理學(xué)實(shí)際上就是教育與心理的科學(xué),要具體研究教育心理學(xué)還要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行細(xì)細(xì)討論。教育者的性質(zhì)特點(diǎn)。教育心理學(xué)中研究一般授課過(guò)程中教師的特點(diǎn),教師的行為會(huì)對(duì)學(xué)生造成什么樣的影響,教師的平時(shí)表現(xiàn)會(huì)帶來(lái)哪些不一樣的效果,以及教師的心理思維。你是否意識(shí)到這一點(diǎn),每個(gè)老師都有自己的一套教學(xué)理念和與授課方法,有些不負(fù)責(zé)任或者說(shuō)是沒(méi)有自己的一套教學(xué)方法的教師就會(huì)采取上課講自己的課,不管學(xué)生聽(tīng)不聽(tīng),懂不懂,只管自己講課完成就行;然而有些老師確是很有一套,將自己的想法全都傳達(dá)給學(xué)生,可以采取不同的教學(xué)方法以及幽默風(fēng)趣的授課手段獲得學(xué)生們的一致認(rèn)可。還有一些老師采取放養(yǎng)方式,讓學(xué)生們自主學(xué)習(xí),只在一旁旁敲側(cè)擊,這樣可以很好地鍛煉學(xué)生的能力。多種教學(xué)方式可以獲得多種教學(xué)效果,這都取決于老師的心理思想。受教育者的性質(zhì)特點(diǎn)。受教育者在學(xué)習(xí)過(guò)程中也有自己的學(xué)習(xí)方法,尋找到一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)方法非常重要。大多數(shù)的人出生時(shí)的智商都差不多,然后上學(xué)考試總能看出差距,這并不是智商的原因而是學(xué)生自身的努力和適合自己的學(xué)習(xí)方法。有句俗語(yǔ)說(shuō)勤能補(bǔ)拙,即使思維不活躍,也可以通過(guò)一定的努力獲得顯著地效果。教育心理學(xué)中,研究學(xué)生的心里想法,更針對(duì)性的根據(jù)學(xué)生的心理問(wèn)題采取好的傳授方式,從而理想的教學(xué)效果。教育者的教學(xué)方法。教學(xué)方法是聯(lián)系老師和學(xué)生之前的紐帶。根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn),心理狀況,老師應(yīng)該因材施教。采取什么方法教學(xué)學(xué)生更容易接受,不同學(xué)科該用哪種教學(xué)方法都是教育心理學(xué)的研究對(duì)象。實(shí)踐中的教學(xué)方法會(huì)根據(jù)學(xué)生們不同的心理老師的心理產(chǎn)生不同的效果。每個(gè)老師都有意要自己的教學(xué)方法,每個(gè)學(xué)生也都有一套自己的學(xué)習(xí)方法,教育心理學(xué)就是研究每個(gè)人的心里特點(diǎn)??偟膩?lái)說(shuō),教育心理學(xué)就是根據(jù)關(guān)于教育的人群中的每個(gè)人不同的心理進(jìn)行研究,教育心理學(xué)的特點(diǎn)也就是研究對(duì)象的特點(diǎn)。這門(mén)學(xué)科對(duì)教育教學(xué)中人們的心理展開(kāi)探索,具有重大的意義。

三、研究教育心理學(xué)的意義

第5篇:新生教育論文范文

論文摘要:言必信,諾必誠(chéng)。高校誠(chéng)信教育必須從大處著眼,從小處人手,從干部師生的日常工作、學(xué)習(xí)、生活抓起。要在校園內(nèi)樹(shù)立誠(chéng)信光榮、失信可恥的良好風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍,充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育意義,深刻領(lǐng)會(huì)誠(chéng)信教育要求。誠(chéng)實(shí)守信,重在實(shí)踐,貴在積累。

講誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出:“以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),發(fā)揮道德模范榜樣作用,引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任”誠(chéng)信既是一種義務(wù),也是對(duì)自己每一項(xiàng)行為的承諾,更是對(duì)社會(huì)關(guān)注的回報(bào)。高校作為育人的重要陣地,加強(qiáng)對(duì)干部師生的誠(chéng)信教育,具有特別重要的意義。

一、充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育意義

高校是實(shí)施誠(chéng)信教育的主要場(chǎng)所,而且涉及千家萬(wàn)戶。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工應(yīng)把誠(chéng)信教育變成通識(shí)教育的一部分,貫穿在學(xué)校教育、教學(xué)、科研、管理和服務(wù)等全方位的工作中。他們的言行直接影響著大學(xué)生的思想和行為、乃至大學(xué)生一生的成長(zhǎng)。其身正,不令而行。學(xué)校開(kāi)展誠(chéng)信教育,領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工必須首先要有誠(chéng)信的德行。他們的榜樣和示范是引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)誠(chéng)信道德大廈的路標(biāo)。他們不但要傳道、授業(yè)、解惑,而且要為人師表、言傳身教。不論在教學(xué)科研工作中,還是在行政管理工作中,都應(yīng)當(dāng)忠于職守,熱愛(ài)本職,認(rèn)真負(fù)責(zé),老老實(shí)實(shí),決不能敷衍失職,虛華浮夸,弄虛作假,得過(guò)且過(guò)。誠(chéng)信既是一種道德品質(zhì),更是一種高尚人格。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò),在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿?。人格魅力是教育者不可或缺的素質(zhì)。只有這樣,才不會(huì)失信于大學(xué)生,才能在大學(xué)生心目中形成榜樣人格。因?yàn)槿烁竦牧α渴菬o(wú)窮的,是主動(dòng)具體、富有感染力的教育資源。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工決不能為了追逐名利而弄虛作假,而應(yīng)以自己的智慧和才能來(lái)教育大學(xué)生,以自己的人格力量來(lái)感召大學(xué)生,以誠(chéng)信的人生態(tài)度和價(jià)值取向來(lái)啟迪大學(xué)生,通過(guò)潛移默化來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì),努力培養(yǎng)一批又-#tt具有誠(chéng)信人格的高素質(zhì)人才。因此,從一定意義上說(shuō),他們的以身作則,身教比言傳更為重要,身教重于言傳,身教高于言傳。

大學(xué)生在高校不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要懂得怎樣做人,提高自身素質(zhì)?!墩撜Z(yǔ)·子路》中強(qiáng)調(diào),言必行,行必果,即講話一定要有信用、不食言,行動(dòng)一定要善始善終、踐行諾言。許多大學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)正直、守信履約等誠(chéng)信道德的基本范疇,講起來(lái)頭頭是道,但在實(shí)際行動(dòng)中卻是另外一種狀況。因此,在大學(xué)生中加強(qiáng)誠(chéng)信教育顯得尤為迫切。加強(qiáng)誠(chéng)信教育,首先是有利于塑造大學(xué)生的健康人格。大學(xué)生正處于世界觀的形成和發(fā)展時(shí)期,學(xué)校教育在努力增長(zhǎng)他們知識(shí)的同時(shí),也要重視培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的立身處世態(tài)度。講誠(chéng)信是人的一種道德品質(zhì),對(duì)大學(xué)生的成人成才、塑造完美人格乃至成就一番事業(yè)都具有十分重要的作用。大學(xué)生有了誠(chéng)信,就能科學(xué)地對(duì)待自己和一切客觀事物,成為一切力量之所在,對(duì)于他們?nèi)烁竦慕∪c升華具有重要的意義。其次是有利于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在歷史與現(xiàn)實(shí)中,人們總是把誠(chéng)信作為一把尺子,來(lái)衡量與評(píng)價(jià)一個(gè)人的思想與行為。在社會(huì)交往中,如果一個(gè)人缺乏應(yīng)有的誠(chéng)信品德,不講信譽(yù),也就意味著背離了做人的道德標(biāo)準(zhǔn),也就很難成就一番事業(yè),人生價(jià)值也不可能真正得到實(shí)現(xiàn)。學(xué)校教育更應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信品德的教育,使他們懂得怎樣做人,提高自身素質(zhì),明確誠(chéng)信是大學(xué)生成人成才、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。第三是有利于滿足大學(xué)生講求個(gè)人信用的需要。人有各種各樣的需要,例如大學(xué)生向銀行貸款是為了完成學(xué)業(yè)的需要,是保證學(xué)習(xí)生活的需要。道德需要是建筑在高度自覺(jué)的、完全自律的、依靠?jī)?nèi)心信念來(lái)滿足的一種需要,也是為他人著想、為社會(huì)著想、認(rèn)真履行合同的義務(wù)和責(zé)任來(lái)體現(xiàn)的一種需要,這正是我們?cè)诖髮W(xué)生中值得提倡的一種信用的需要。

二、深刻領(lǐng)會(huì)誠(chéng)信教育要求

首先,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)于部要講誠(chéng)信,要做出表率,做事要做實(shí),不要?jiǎng)?wù)虛名。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著人民的重托,一言一行與社會(huì)誠(chéng)信緊密相連,一定要提高素質(zhì)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)工作,以實(shí)際行動(dòng)取信于民。要把黨的實(shí)事求是的思想路線真正落實(shí)在日常工作和生活中,把師生的切身利益放在心上,勤政為民,多為師生辦好事、辦實(shí)事、辦得人心的事,為師生謀取實(shí)實(shí)在在的利益,堅(jiān)決克服形式主義、。要使領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到講誠(chéng)信,關(guān)鍵要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔、任用和考核等環(huán)節(jié)上,把誠(chéng)信作為重要的考核內(nèi)容,從制度上保證真正能發(fā)現(xiàn)和使用那些埋頭苦干、任勞任怨、政績(jī)突出而不事張揚(yáng)的人,認(rèn)識(shí)和淘汰那些投機(jī)取巧、沽名釣譽(yù)、弄虛作假的人,真正做到絕不能讓投機(jī)取巧、夸夸其談的人如愿以償,也絕不能讓勤勤懇懇、踏實(shí)工作的人吃虧。

其次,廣大教職工要講誠(chéng)信,要遵紀(jì)守法,廉潔從教,敬業(yè)愛(ài)生,教人求真,勇于創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。教職工要堅(jiān)持教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人,以高尚的誠(chéng)信人格魅力影響大學(xué)生,感染大學(xué)生,率先垂范,做好表率。教職工應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)信的典范,他們的工作以育人為本,而育人之本就是誠(chéng)信。我們常說(shuō)的為人師表,這不只是贊揚(yáng)教職工,更是給教職工的一種責(zé)任,是關(guān)系到能否培養(yǎng)可靠接班人和合格建設(shè)者的責(zé)任。教職工必須做到言必行,行必果,要求大學(xué)生做到的,自己要首先做到。只有這樣,才不會(huì)失信于大學(xué)生,才能在大學(xué)生心目中形成榜樣人格。教育大學(xué)生誠(chéng)信是關(guān)系其健康成長(zhǎng)的一輩子的大事,更是關(guān)系到能否踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,能否促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展的大事。要使教職工真正做到講誠(chéng)信,關(guān)鍵要把誠(chéng)信作為重要的考核指標(biāo),認(rèn)真制定《教職工行為準(zhǔn)則》和《教師師德規(guī)范》,把教職工的誠(chéng)信建設(shè)情況作為考核聘任、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)聘晉級(jí)的重要指標(biāo),實(shí)行一票否決。

再次,大學(xué)生要講誠(chéng)信,要尊敬師長(zhǎng),遵章守紀(jì),誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)做事,自尊自律,學(xué)做真人。樹(shù)立較高的誠(chéng)信意識(shí),這不僅是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本的道德素質(zhì),也是走上社會(huì)后以德立身的基本要求。誠(chéng)信是大學(xué)生成就事業(yè)的立身之本,也是其造福社會(huì)的一個(gè)基本前提。在校期間給大學(xué)生打下良好的誠(chéng)信根基,不僅可以使之受益終身,更是我們?yōu)樯鐣?huì)輸送合格人才,全面建設(shè)小康社會(huì)義不容辭的責(zé)任。要使大學(xué)生真正做到講誠(chéng)信,關(guān)鍵要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。在大學(xué)生中表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信問(wèn)題,實(shí)際上是與個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀緊密聯(lián)系在一起的,要從根本上解決大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題,就必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀的教育。

三、認(rèn)真貫徹誠(chéng)信教育原則

學(xué)校在開(kāi)展誠(chéng)信教育中,要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)以下原則:一是學(xué)校要把生動(dòng)活潑的誠(chéng)信教育活動(dòng)與扎扎實(shí)實(shí)的日常工作相結(jié)合。要通過(guò)各種方式、途徑和載體,努力營(yíng)造出濃郁的活動(dòng)氛圍,才能對(duì)師生產(chǎn)生一定的影響力。同時(shí),活動(dòng)的開(kāi)展又要緊密結(jié)合學(xué)校的實(shí)際,要力求誠(chéng)信教育活動(dòng)的可持續(xù)性、漸進(jìn)性和實(shí)效性。只有把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能既切實(shí)地提高師生的誠(chéng)信素質(zhì),又能使學(xué)校樹(shù)立起良好的社會(huì)形象。二是要把誠(chéng)信教育與基礎(chǔ)道德教育相結(jié)合。要把誠(chéng)信教育和集體主義教育、社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和為人民服務(wù)的教育結(jié)合起來(lái),努力貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求。三是要把誠(chéng)信教育活動(dòng)的基本要求和特色活動(dòng)相結(jié)合。結(jié)合學(xué)校方方面面工作的實(shí)際,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,努力形成誠(chéng)信教育的特色和經(jīng)驗(yàn)。四是要把學(xué)校教育和社區(qū)、家庭教育相結(jié)合。開(kāi)展誠(chéng)信教育不能僅僅停留在校內(nèi),還要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者活動(dòng)等形式,與社會(huì)道德環(huán)境建設(shè)、家庭教育結(jié)合起來(lái),努力擴(kuò)大誠(chéng)信教育活動(dòng)對(duì)社會(huì)的影響力,提高誠(chéng)信教育的整體效益。

四、切實(shí)把握誠(chéng)信教育方法

第一,要營(yíng)造輿論氛圍。學(xué)校要大張旗鼓、廣泛深入地對(duì)師生進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信、踐諾守約的思想教育。要結(jié)合學(xué)校和師生面臨的各種實(shí)際問(wèn)題,通過(guò)各種生動(dòng)活潑的方式,加強(qiáng)師生的誠(chéng)信教育。例如,張貼有關(guān)誠(chéng)信的名人名言,宣傳誠(chéng)信美德的故事,在學(xué)習(xí)上經(jīng)常注意表?yè)P(yáng)那些知之為知之、不知為不知,平時(shí)作業(yè)不抄襲、考試不作弊的學(xué)生,在評(píng)三好學(xué)生等問(wèn)題上讓老實(shí)人不吃虧等,引導(dǎo)大學(xué)生說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人,形成講誠(chéng)信者人人夸、不講誠(chéng)信者遭鄙視的校園道德風(fēng)尚,使大學(xué)生在思想上受到啟迪,情操上得以陶冶,誠(chéng)信品質(zhì)得到升華。在這樣良好的環(huán)境下,我們的學(xué)校教育就會(huì)更有實(shí)效,大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)就能得到更好的確立和鞏固。

第二,要加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)。一是要把誠(chéng)和信作為學(xué)校行為的基本準(zhǔn)則,規(guī)范學(xué)校管理部門(mén)自身的活動(dòng),特別是直接與大學(xué)生相關(guān)的工作絕對(duì)不能作假,對(duì)大學(xué)生的承諾要真正兌現(xiàn),這是引導(dǎo)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人的基礎(chǔ)。從新生入學(xué)的第一天開(kāi)始,學(xué)校就必須給大學(xué)生一種誠(chéng)實(shí)待人的印象,除了規(guī)定的收費(fèi)(例如物價(jià)部門(mén)核準(zhǔn)的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)等)要如實(shí)向?qū)W生公布外,其他的收費(fèi)(例如體檢費(fèi)、軍訓(xùn)費(fèi)等)也應(yīng)有規(guī)范明確的費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在招生簡(jiǎn)章中的承諾一定要能夠真正兌現(xiàn)。二是要注意解決教書(shū)育人環(huán)節(jié)中的具體問(wèn)題。對(duì)于大學(xué)生提出的一些問(wèn)題和要求,例如教學(xué)檢查中大學(xué)生希望教師提高教學(xué)水平的愿望,學(xué)校不能抱著敷衍的態(tài)度,而要采取切實(shí)有效的措施予以改進(jìn)。否則,就會(huì)失信于大學(xué)生。總之,要把誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校工作的方方面面,從一點(diǎn)一滴做起,優(yōu)化大學(xué)生成人成才的育人環(huán)境。

第三,要提供制度保障。學(xué)校在辦學(xué)理念上要牢牢堅(jiān)持誠(chéng)信原則,在教學(xué)活動(dòng)中要加大對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育力度,在師德教育中要強(qiáng)化誠(chéng)信的育人品格。要建立健全評(píng)優(yōu)公示制度、獎(jiǎng)項(xiàng)申報(bào)制度以及加強(qiáng)學(xué)術(shù)活動(dòng)的輿論監(jiān)督和建立舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制度等,使應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么與允許做什么、不允許做什么有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),通過(guò)規(guī)章制度的強(qiáng)制性和導(dǎo)向性,促進(jìn)師生形成良好的誠(chéng)信觀念和學(xué)術(shù)道德。例如,在學(xué)校獎(jiǎng)助貸補(bǔ)減等工作中,一律實(shí)行公示制度。學(xué)??梢詫?shí)行個(gè)人發(fā)展綜合考評(píng)制度,每年對(duì)大學(xué)生的德智體美勞全面評(píng)價(jià),把考察大學(xué)生的誠(chéng)實(shí)信用等資質(zhì)作為其中重要指標(biāo)。例如,建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案,如實(shí)記載大學(xué)生誠(chéng)信情況和誠(chéng)信素質(zhì)的發(fā)展情況。在大學(xué)生綜合測(cè)評(píng)和各種評(píng)優(yōu)中,要把誠(chéng)信建設(shè)情況作為重要指標(biāo),實(shí)行一票否決。同時(shí),輔以污點(diǎn)消除制度,對(duì)大學(xué)生偶爾犯的小錯(cuò)誤,可以將功補(bǔ)過(guò),并在檔案上消除,以體現(xiàn)學(xué)校管理上的人文關(guān)懷和寬容精神。

第四,要依靠思想教育。誠(chéng)信教育應(yīng)該納入學(xué)校日常教育體系。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,去小惡而從善,積小善成大德,這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路。要努力建設(shè)一個(gè)從學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、全體教職工到每一名大學(xué)生都講誠(chéng)信的環(huán)境,首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部、教職工做起,不因各種干擾因素而破壞規(guī)則,以制度而非會(huì)議決定有關(guān)工作,以制度化取代隨意性。對(duì)大學(xué)生從入學(xué)教育到畢業(yè)教育,從思想政治課到各科專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課,都要加強(qiáng)誠(chéng)信教育。同時(shí),通過(guò)各種方式,用社會(huì)上的一些失信敗德現(xiàn)象及其造成的危害教育大學(xué)生,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是一種寶貴的社會(huì)資本,信任透支總是要償還的。這種償還不僅包括道義上的深刻譴責(zé),而且包括法律上的制裁。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

第6篇:新生教育論文范文

積極心理學(xué)的研究范圍在三個(gè)方面:一是在主觀層次上對(duì)主觀體驗(yàn)的積極方面進(jìn)行研究,主要對(duì)幸福、滿足、樂(lè)觀、快樂(lè)等方面進(jìn)行研究,重點(diǎn)在于使人們滿意自己過(guò)去的生活,對(duì)現(xiàn)在的生活感到幸福,對(duì)未來(lái)保持樂(lè)觀的態(tài)度,主要是對(duì)人類(lèi)主觀上的幸福感的研究;二是對(duì)個(gè)人層次方面的個(gè)人特點(diǎn)進(jìn)行研究,包括很多方面,例如工作能力、勇氣以及人與人之間相處的技巧,對(duì)美麗事物的感知能力,做事的毅力,處理事情的寬容,發(fā)明創(chuàng)造的能力,洞察力以及個(gè)人的才能和智慧等等,想要培養(yǎng)或加強(qiáng)這些方面,必須具備來(lái)自個(gè)體的積極情緒;三是對(duì)群體層次組織系統(tǒng)積極方面的研究。積極心理學(xué)的主要目的就是實(shí)現(xiàn)積極社會(huì)、學(xué)校、家庭的建立,從而達(dá)到提高群眾美德、增強(qiáng)群眾責(zé)任感、提升職業(yè)道德的目的。積極心理學(xué)是根據(jù)消極心理學(xué)而產(chǎn)生的,保留了消極心理學(xué)好的方面,舍棄了消極心理學(xué)不好的方面,對(duì)消極心理學(xué)進(jìn)行批判的同時(shí),應(yīng)用消極心理學(xué)大部分的研究方法和手段。積極心理學(xué)顧名思義就是對(duì)人類(lèi)積極心理的研究,對(duì)人類(lèi)的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值進(jìn)行研究,積極心理學(xué)采取的方法更加科學(xué),使心理學(xué)家更容易挖掘人的潛力和創(chuàng)造能力,激發(fā)人類(lèi)的活力。積極心理學(xué)可以幫助人們樹(shù)立自信心,使人們對(duì)生活的信念更加堅(jiān)定,幫助人們尋找獲得幸福生活的有效途徑和方法。

二、在消極心理學(xué)影響下大學(xué)生心理教育出現(xiàn)的問(wèn)題

(一)對(duì)心理健康教育的誤解來(lái)自于消極的態(tài)度

一直以來(lái),我國(guó)心理學(xué)始終采取消極的取向來(lái)衡量心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。主要研究的對(duì)象是非健康的或者是病態(tài)的,將心理健康教育的實(shí)際操作性定義為測(cè)量有沒(méi)有具體的精神疾病,致使理論學(xué)者和理論實(shí)踐者對(duì)大學(xué)生心理健康教育產(chǎn)生誤解,他們基本都認(rèn)為只要學(xué)生的心理健康就說(shuō)明心理不會(huì)有任何的問(wèn)題,也就是說(shuō)沒(méi)有任何的心理疾病。這種對(duì)心理的理解已經(jīng)在很大程度上偏離了對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的潛能意識(shí)的開(kāi)發(fā)以及心理素質(zhì)方面的培養(yǎng)的核心目標(biāo),這就使得大學(xué)生在心理健康方面的教育都集中在對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題的處理方面上。使人們對(duì)大學(xué)生積極良好的心理教育培養(yǎng)缺乏應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵。

(二)因過(guò)于關(guān)注大學(xué)生心理的消極方面而忽視了積極方面的培養(yǎng)

目前,大學(xué)生心理健康教育仍然遵循以往的教育方式,過(guò)分注重消極方面,具體就是解決學(xué)生生活學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問(wèn)題,這種消極心理學(xué)的教育模式的主要任務(wù)就是解決心理上出現(xiàn)的問(wèn)題。在這種教育模式下,大學(xué)生通常被老師當(dāng)作是問(wèn)題的根本來(lái)源,教育者常常覺(jué)得大學(xué)生存在某些心理方面的問(wèn)題,或是將消除心理缺陷或弱點(diǎn)當(dāng)成是心理健康教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。長(zhǎng)此以往,容易使心理沒(méi)有問(wèn)題的大學(xué)生也開(kāi)始關(guān)注自身的消極方面,從而忽視自身的積極品質(zhì)。所謂的消極心理,在大學(xué)生心理健康教育方面,就是忽略幫助大學(xué)生開(kāi)發(fā)潛能、養(yǎng)成積極的心理品質(zhì)。

(三)因過(guò)分關(guān)注大學(xué)生心理的消極方面而削弱了教育的功效

在大學(xué)生的自身發(fā)展中普遍存在心理方面的問(wèn)題,例如,人與人交往的問(wèn)題、培養(yǎng)意志力的問(wèn)題以及良好的行為等等,實(shí)施大學(xué)生心理健康教育之前先要把大學(xué)生工作與學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題列舉出來(lái),然后加以分析,研究如何克服該問(wèn)題,并提出解決該問(wèn)題的意見(jiàn)、對(duì)策,并且要求學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際情況,以心理問(wèn)題為重點(diǎn)內(nèi)容,進(jìn)行相互討論。在心理教育中常常采用心理測(cè)試的手段去判斷學(xué)生的心理是否存在問(wèn)題。這種教育方式把心理健康教育的重點(diǎn)放在了解決心理問(wèn)題上,導(dǎo)致大學(xué)生認(rèn)為心理健康教育的實(shí)質(zhì)就是由一系列的心理問(wèn)題組成的,甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為心理健康教育就是為了心理有問(wèn)題的學(xué)生準(zhǔn)備的,認(rèn)為心理就是不健康的代表。心理健康教育過(guò)分注重心理問(wèn)題,從而忽略了潛力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),這也是個(gè)體發(fā)展中最重要的部分和最積極的方面,因而心理健康教育的效果始終得不到充分的發(fā)揮。

三、積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生心理健康教育的啟示

所謂的積極心理學(xué)就是對(duì)人類(lèi)自身的積極因素進(jìn)行研究,以發(fā)現(xiàn)人類(lèi)本身存在的積極力量和良好品質(zhì),并通過(guò)這些進(jìn)一步深入挖掘人類(lèi)的無(wú)限潛力,從而獲得更好的生活。積極心理學(xué)為我國(guó)大學(xué)生心理教育提供了有效的啟示,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)研究界定心理健康

以往的心理教育取向模式往往都是消極的,研究的重點(diǎn)放在了非健康或心理有問(wèn)題的方面,把所謂的心理健康定義為沒(méi)有精神疾病。很顯然,這既不全面又不科學(xué)。心理健康存在兩個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn):一是主觀,心理健康在于自身的主觀體驗(yàn),影響主觀因素的潛在因素只能作為客觀條件。二是積極層面,所謂健康心理不是指心理的消極方面少,而是積極的方面比較多。

(二)關(guān)注大學(xué)生積極品質(zhì)的培養(yǎng)

積極心理不僅僅是沒(méi)有疾病,并且應(yīng)當(dāng)有著積極的理想和追求,涉及到積極的精神生活的方方面面。積極心理的重點(diǎn)需要放在培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)上,如積極向上的思維、積極的心態(tài)、積極的生活方式等。

(三)通過(guò)積極心理學(xué)教育消除大學(xué)生的心理問(wèn)題

大多數(shù)來(lái)咨詢心理問(wèn)題的學(xué)生都是問(wèn)題學(xué)生,因而大學(xué)生與心理學(xué)教師處于對(duì)立的狀態(tài)。雖然在大學(xué)生心理教育的主流觀念中,也時(shí)刻強(qiáng)調(diào)不要使大學(xué)生與心理教育教師的關(guān)系處于對(duì)立狀態(tài),他們之間應(yīng)該相對(duì)平等,因?yàn)榱己玫淖稍冴P(guān)系,更有利于解決學(xué)生的心理問(wèn)題,在解決學(xué)生心理問(wèn)題的咨詢過(guò)程中,應(yīng)該做到熟練運(yùn)用解決心理問(wèn)題的溝通方式,但這僅僅是我們的美好愿望和原則。在咨詢者,即問(wèn)題學(xué)生觀念的影響下,這些都形同虛設(shè),只是我們美好的愿望,實(shí)際情況很容易導(dǎo)致教育對(duì)象和教育者相對(duì)立。教育者沒(méi)有把自己融合在心理健康教育里,而是將自己放在教育者的位置上,把大學(xué)生即被教育者放在問(wèn)題學(xué)生的位置上,使大學(xué)生產(chǎn)生一定的自卑心理,認(rèn)為自己的心理是有問(wèn)題的,這樣容易產(chǎn)生消極的情緒和潛意識(shí),產(chǎn)生不良的心理暗示,容易產(chǎn)生心理上的排斥及高度警惕,使學(xué)生和老師之間始終保持一定的距離,小心翼翼地生怕因?yàn)檫^(guò)多的接觸心理教育老師或心理室,而令同學(xué)感覺(jué)自己的心理出現(xiàn)了問(wèn)題。

(四)重視積極心理教育方面的教育資源

在心理健康的教育中缺乏積極完善的心理健康教育系統(tǒng),以心理問(wèn)題為重點(diǎn),只關(guān)注解決大學(xué)生的心理問(wèn)題層面,這樣使得大學(xué)生心理健康教育的實(shí)際工作常常處于校園其他工作之外,往往被看成是針對(duì)大學(xué)生的心理問(wèn)題所開(kāi)的一門(mén)學(xué)科,或者,只是為了應(yīng)付學(xué)校開(kāi)展的心理活動(dòng)。甚至有的學(xué)校還把心理教育與其他的學(xué)科劃分開(kāi)來(lái),好像大學(xué)生心理教育課只是心理輔導(dǎo)和咨詢者的工作,別的老師與心理教育沒(méi)有關(guān)系,這必然導(dǎo)致大學(xué)生心理教育缺少有效的組織和健全系統(tǒng)的支持,難以達(dá)到理想的教育效果。

四、結(jié)語(yǔ)

第7篇:新生教育論文范文

每到高三學(xué)年初的時(shí)候,各班都會(huì)組織學(xué)生制定自己的高考目標(biāo),并張貼在班級(jí)的勵(lì)志墻上,以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)理想。但不難發(fā)現(xiàn),有不少同學(xué)的定位太高,非一本重點(diǎn)不上,甚至還有廈大浙大清華北大的,與自己的真實(shí)水平完全背離。世界物質(zhì)性原理告訴人們,世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識(shí),因而要求人們做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。因此,教師可以由此告訴學(xué)生在確定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),一定要從自己的實(shí)際情況出發(fā),進(jìn)行科學(xué)合理的定位,確信通過(guò)自己的努力能夠得以實(shí)現(xiàn)。不要好高騖遠(yuǎn),盲目拔高,導(dǎo)致目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生挫折感,甚至由此心灰意冷,自暴自棄。一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是又要求我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。因此,學(xué)生在確定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),也不能定位太低,自我放松。俗話說(shuō):有壓力才有動(dòng)力。要引導(dǎo)學(xué)生全面評(píng)估自己學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),明確應(yīng)有的上升空間和存在的潛能,把學(xué)習(xí)目標(biāo)確定在“最近發(fā)展區(qū)”,通過(guò)“跳一跳就能摘到桃子”。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,充分挖掘自身的潛能,進(jìn)而通過(guò)努力最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo),品嘗到勝利的果實(shí)。

二、運(yùn)用內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理,幫助學(xué)生正視自己的不足

當(dāng)每次重要考試結(jié)束后,通常教師會(huì)組織學(xué)生對(duì)考試情況進(jìn)行分析,找出成功或不足之處,以利于今后的學(xué)習(xí)。但筆者經(jīng)常可以看到一些學(xué)生在考試失敗、成績(jī)不好的時(shí)候,往往是怨天尤人,把原因歸結(jié)為各種外在因素,如班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍不好、老師的教學(xué)水平不高、家庭的學(xué)習(xí)條件太差等等,而不是從自己身上去找原因。內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理告訴人們,內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因通過(guò)內(nèi)因起作用。因此,要讓學(xué)生知道縱然考試失敗的原因是多方面的,但最根本的原因還是自身的原因,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思,想想學(xué)習(xí)時(shí)間安排是否合理、學(xué)習(xí)方法是否正確、學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正、學(xué)習(xí)動(dòng)力是否充分發(fā)揮。學(xué)生只有正視自己的缺點(diǎn),積極尋找自己在學(xué)習(xí)中存在的不足,并有針對(duì)性地加以改正,才能真正地解決問(wèn)題,不斷地進(jìn)步和提高。

三、運(yùn)用聯(lián)系的普遍性原理,引導(dǎo)學(xué)生正確處理人際關(guān)系

現(xiàn)在的中學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女,長(zhǎng)期生活在相對(duì)封閉的環(huán)境中,缺少與同齡人的交往,慢慢地形成了孤僻、自私、任性的性格。他們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)常常感到迷茫,無(wú)所適從,不知如何與同學(xué)交往,不知如何與老師交流,不僅妨害當(dāng)前的學(xué)習(xí)和生活,而且會(huì)對(duì)今后走向社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。唯物辯證法認(rèn)為,世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,聯(lián)系不僅存在于不同事物之間,而且存在于事物內(nèi)部諸要素之間,這要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人是社會(huì)人,社會(huì)性是人的根本屬性,與人交往是人生存和發(fā)展的一項(xiàng)基本技能,是衡量一個(gè)人綜合能力的重要指標(biāo),從而讓學(xué)生意識(shí)到人與人交往的重要性,學(xué)會(huì)建立良好的人際關(guān)系。現(xiàn)代科學(xué)研究表明,一個(gè)人的成功,智商(IQ)占20%,情商(EQ)占80%。因此,作為教師要善于創(chuàng)設(shè)有利于交往的情境,開(kāi)展各種形式的集體活動(dòng),讓學(xué)生在交往中體驗(yàn)各種情緒,并學(xué)會(huì)管理自己的情緒,提高控制情緒的能力。引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中享受與人交往的快樂(lè),增強(qiáng)與人交往的信心,從而敢于交往,善于交往,樂(lè)于交往,與同學(xué)建立深厚的友誼,在集體中快樂(lè)學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。

四、運(yùn)用量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理,增強(qiáng)學(xué)生的意志力和進(jìn)取心

在日常的教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹絻煞N不同類(lèi)型的學(xué)生。有的學(xué)生天資聰穎、領(lǐng)悟能力極強(qiáng),但在學(xué)習(xí)上卻懶惰不用功,上課似聽(tīng)非聽(tīng),作業(yè)應(yīng)付了事,導(dǎo)致成績(jī)上不去,始終在中游徘徊。也有的學(xué)生學(xué)習(xí)十分刻苦,上課極其認(rèn)真,教師布置的作業(yè)也是盡心盡力地完成,但成績(jī)始終不理想,最終導(dǎo)致自我懷疑,自我否定,從而放棄努力。唯物辯證法認(rèn)為,事物的發(fā)展變化首先是從量變開(kāi)始的,沒(méi)有量的積累,就沒(méi)有質(zhì)的飛躍,這要求教師要重視量的積累,為質(zhì)變做好準(zhǔn)備。所以對(duì)前一種學(xué)生,要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,是一個(gè)知識(shí)不斷積累的過(guò)程,只有從每一件小事、小處、小細(xì)節(jié)做起,腳踏實(shí)地的走好每一步,上好每一堂課,做好每一份作業(yè),才能在成績(jī)上不斷突破,不斷進(jìn)步。量變是質(zhì)變的必要前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí),必然會(huì)引起質(zhì)的變化。針對(duì)后一種學(xué)生,教師要不斷地給予鼓勵(lì),堅(jiān)定其信念,讓他們充分認(rèn)識(shí)到“勤能補(bǔ)拙”“一分辛勞,一分收獲”“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)”,堅(jiān)信只要持之以恒,不斷努力,定能成功。同時(shí),輔之以學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),讓學(xué)生找到適合自身實(shí)際的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)的效率,不斷取得成功,從而進(jìn)一步增強(qiáng)自信心。

五、運(yùn)用矛盾同一性原理,培養(yǎng)學(xué)生積極的認(rèn)知方式,克服自卑心理

第8篇:新生教育論文范文

(一)課程的整合

生理學(xué)課程可以大致分為理論教學(xué)和試驗(yàn)教學(xué)兩個(gè)部分。然而通過(guò)生理學(xué)的課程內(nèi)容和課程設(shè)置的改革,找到更好的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),減少了實(shí)驗(yàn)錯(cuò)誤率,增加了綜合性實(shí)驗(yàn)和學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn),同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)科學(xué)試驗(yàn)的觀察能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力、獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力。學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí),找到科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的方法,以便學(xué)生能夠更好的掌握,了解更多專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的知識(shí)。

(二)學(xué)校應(yīng)該增加更多的選修課,以供學(xué)生選擇

學(xué)??梢愿鶕?jù)不同專(zhuān)業(yè)、學(xué)習(xí)情況的不同,增加生理學(xué)專(zhuān)業(yè)的選修課,使學(xué)生除了在必修課上能學(xué)到知識(shí)以外,也可以在選修課上掌握更多的專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的知識(shí),使學(xué)生能夠更好的發(fā)展下去。

(三)加強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

作為生理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),必須掌握生理學(xué)中的專(zhuān)業(yè)知識(shí),了解相關(guān)的生理實(shí)驗(yàn)。任課教師就必須將理論知識(shí)貫穿于教學(xué)中,使學(xué)生生理學(xué)知識(shí)水平和實(shí)驗(yàn)操作技能都能得到提升。

二、找準(zhǔn)正確的教學(xué)方法

(一)實(shí)施循序漸進(jìn)的方法,進(jìn)行教學(xué)

生理學(xué)中包含了很多的理論知識(shí)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)、臨床知識(shí)。為了能使學(xué)生掌握更多的知識(shí),教師可以在理論教學(xué)中講解一些病例,進(jìn)行講解與討論。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的分析,解決臨床試驗(yàn)等問(wèn)題。在教學(xué)的過(guò)程中,要使用循序漸進(jìn)的教學(xué)方法,進(jìn)行教學(xué),教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)生理學(xué)中所有的理論知識(shí),都可以有效的結(jié)合。這種循序漸漸的教學(xué)方法,可以使學(xué)生更好的掌握學(xué)習(xí)知識(shí),了解更多的醫(yī)學(xué)知識(shí)。

(二)教學(xué)形式呈現(xiàn)多樣化

在教師根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,可以選擇更適合的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)。教師可以采用傳統(tǒng)教學(xué)和在教師的指導(dǎo)之下,學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)、討論、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等。教師可以開(kāi)展病歷討論的形式進(jìn)行教學(xué),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,使學(xué)生不僅可以獲得文化知識(shí),也可以從中獲取知識(shí)的方法,同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力、解決問(wèn)題的能力。為了減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力,增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,教師可以實(shí)施小班教學(xué)的方式。小班教學(xué)的優(yōu)勢(shì):降低教師的工作量、學(xué)生更能夠得到文化知識(shí)、基礎(chǔ)差的學(xué)生可以進(jìn)行輔導(dǎo)、增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立尋求知識(shí)能力、可以更多的創(chuàng)新人才。在教學(xué)不斷改革的過(guò)程中,由大班的授課方式改為小組的授課方式,這種教學(xué)方式的操作過(guò)程有:1、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)與歸納2、將學(xué)生18人為一組,共同完成生理學(xué)試驗(yàn),由教師分析并點(diǎn)評(píng)不足之處3、由小組選出優(yōu)秀者,進(jìn)行上臺(tái)發(fā)言,講解改組的生理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法,理論知識(shí),發(fā)言完后,有其他小組進(jìn)行討論并糾正。這樣有利于學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。4、討論結(jié)束后,由教師進(jìn)行分析與總結(jié),分析每組的優(yōu)缺點(diǎn),總結(jié)出重要知識(shí)點(diǎn),幫助學(xué)生記憶。5、進(jìn)行一次學(xué)習(xí)考核,可以根據(jù)學(xué)生的掌握情況,進(jìn)行改革與創(chuàng)新找到更有效的學(xué)習(xí)方式。

三、創(chuàng)新教育在生理學(xué)中的表現(xiàn)

我國(guó)要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才,就要不斷的改革與創(chuàng)新找到更有效的教學(xué)方式。作為生理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),更應(yīng)該具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是為了鼓勵(lì)學(xué)生和支持學(xué)生自主參加學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,動(dòng)手去做,去實(shí)驗(yàn)。特別是在醫(yī)學(xué)院校的生理學(xué)專(zhuān)業(yè)中,教師和學(xué)生應(yīng)該明白,理論來(lái)自實(shí)踐,使學(xué)生獲得更多專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的理論知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由此可見(jiàn),實(shí)驗(yàn)課程是生理學(xué)不可或缺的,為了使生理教學(xué)能夠更好的發(fā)展下去,就要不斷的改革與創(chuàng)新找到更有效的教學(xué)方式。

第9篇:新生教育論文范文

目前,中國(guó)大部分高校都建立了心理咨詢機(jī)構(gòu),但能真正發(fā)揮心理咨詢作用的卻為數(shù)不多。首先,心理咨詢是走進(jìn)人類(lèi)心靈的藝術(shù),是凈化靈魂、改創(chuàng)生命、呼喚人性、播種責(zé)任的偉大工程,是一項(xiàng)把愛(ài)心和力量移植到對(duì)方心中的技術(shù)。高校雖有咨詢機(jī)構(gòu),但心理咨詢師多是兼職,而且大部分沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的心理培訓(xùn),這樣的師資力量遠(yuǎn)不能滿足心理健康教育的需要。其次,心理咨詢對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)還是新事物,他們不能正確認(rèn)識(shí)心理咨詢,認(rèn)為心理上存在的問(wèn)題并無(wú)大礙,對(duì)存在的心理問(wèn)題不夠重視,不愿意接受心理咨詢,有的即使勉強(qiáng)接受也不愿意和咨詢師配合。最后,只有高素質(zhì)的心理咨詢教師,才能帶領(lǐng)學(xué)生走出消極悲觀的精神世界,幫助他們克服心理知識(shí)上的盲點(diǎn),提高他們的心理自我保健能力。

2.加強(qiáng)大學(xué)生的心理承受能力

首先,要消除大學(xué)生的自卑心理。讓他們學(xué)會(huì)全面、辯證地看待自身情況和外部評(píng)價(jià),正確地認(rèn)識(shí)自己、了解自己的弱項(xiàng),學(xué)會(huì)用積極的方式面對(duì)挫折;其次,當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí),可先做比較容易的事情,在獲得成功之后,再逐步提高目標(biāo),或者轉(zhuǎn)移注意力去做感興趣的事,以此淡化和縮小弱項(xiàng)在心理上造成的自卑感,緩解心理壓力;最后,利用朋友和同輩心理咨詢的方式來(lái)提高學(xué)生的心理承受能力。朋友是有過(guò)交往的值得信賴(lài)的人,同輩是同齡者或年齡相當(dāng)者,他們通常會(huì)有較為接近的價(jià)值觀念、經(jīng)驗(yàn),共同的生活方式、生活理念,具有年齡相近、性別相同或者所關(guān)注的問(wèn)題相同等特點(diǎn)。這種心理咨詢符合學(xué)生的心理需求和學(xué)生的實(shí)際心理需要。

3.在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育工作

心理學(xué)上的“個(gè)性”指?jìng)€(gè)人在社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向的區(qū)別于他人的個(gè)體心理特征的總和。它具體包括:個(gè)險(xiǎn)傾向性(需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀)和個(gè)性心理特征(氣質(zhì)、能力、性格)兩方面。個(gè)性是在社會(huì)環(huán)境的影響下,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而漸漸形成的。心理健康教育最大特點(diǎn)就是具有“獨(dú)特性”。但個(gè)性并不是一成不變的。隨著年齡的增長(zhǎng)、實(shí)踐活動(dòng)的改變以及自己的主觀努力,個(gè)性也在不同程度上發(fā)生著改變。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理教育工作時(shí),必須做到“以人為本”“因材施教”。教育者要充分了解工作對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn),在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上開(kāi)展工作,從實(shí)際出發(fā),因人而異,避免一般化。只有在大學(xué)生思想政治工作中針對(duì)學(xué)生的不同情況進(jìn)行不同的教育,才能取得事半功倍的效果。

4.結(jié)束語(yǔ)

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